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山西通史　全11冊

山西通史　全11冊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥19,800
山西省史志研究院編、山西人民、2001年、A5精装本
为了满足不同读者的需要，全书在编撰体例上采取了与以往史书编撰体例有所区别的做法，即每卷分作上、下两编，上编为记述编，下编为专论编。记述编，亦可称为普及编，侧重于对历史过程的客观描述，全面记述各该时代的山西政治、经济、军事、文化、教育、科技等历史的发展，并运用史论相结合的方法，给予必要的一般的评析。全编着力于通俗性和可读性。专论编，亦可称为提高编，侧重于对富有山西特色、又具全国意义的历史专题进行比较翔实而深入的研究。在全书，专题的内容基本覆盖政治、经济、军事、文化、人物等各个领域；在每卷，则根据历史实际，有多有少。全编着力于理论性和学术性。
上编：记述
第一章 远古时代山西的地理环境与气候
第二章 山西远古从类文化的诞生与初步发展
第三章 氏族社会的繁荣和华夏文明的形成
第四章 夏朝与夏部族文化
第五章 殷商文化与商代方国文化
第五节 商代的文化、科技
第六章 晋国的创立与勃兴
第七章 晋国的霸业
第八章 六卿专政和三家分晋
第九章 韩赵魏三国政治形势以及秦对三晋的兼并
第十章 晋及三晋的社会形态和各种制度
第十一章 晋及三晋经济的发展
第十二章 晋及三晋时期的文化
第十三章 晋及三晋与戎狄游牧部落的关系
下篇：专论
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山西通史　全11冊

￥19,800
山西省史志研究院編 、山西人民 、2001年 、A5精装本
为了满足不同读者的需要，全书在编撰体例上采取了与以往史书编撰体例有所区别的做法，即每卷分作上、下两编，上编为记述编，下编为专论编。记述编，亦可称为普及编，侧重于对历史过程的客观描述，全面记述各该时代的山西政治、经济、军事、文化、教育、科技等历史的发展，并运用史论相结合的方法，给予必要的一般的评析。全编着力于通俗性和可读性。专论编，亦可称为提高编，侧重于对富有山西特色、又具全国意义的历史专题进行比较翔实而深入的研究。在全书，专题的内容基本覆盖政治、经济、军事、文化、人物等各个领域；在每卷，则根据历史实际，有多有少。全编着力于理论性和学术性。 上编：记述 第一章 远古时代山西的地理环境与气候 第二章 山西远古从类文化的诞生与初步发展 第三章 氏族社会的繁荣和华夏文明的形成 第四章 夏朝与夏部族文化 第五章 殷商文化与商代方国文化 第五节 商代的文化、科技 第六章 晋国的创立与勃兴 第七章 晋国的霸业 第八章 六卿专政和三家分晋 第九章 韩赵魏三国政治形势以及秦对三晋的兼并 第十章 晋及三晋的社会形态和各种制度 第十一章 晋及三晋经济的发展 第十二章 晋及三晋时期的文化 第十三章 晋及三晋与戎狄游牧部落的关系 下篇：专论 他
中国書店

詩と随筆

詩と随筆
ブックセンター・キャンパス
 茨城県つくば市吾妻
￥2,200
井伏鱒二 著、河出書房、昭和23年初版、184p、19cm
裸本、表紙少イタミ
中ページ；一部余白箇所に汚れあり
その他概ね良好

目次：
疎開記 / 78
疎開雜記 / 86
轉入第一日 / 90
田中貢太郎さんのこと / 138
タケリンさん / 148
中島建藏氏のこと / 161
上林曉氏のこと / 167
他
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詩と随筆

￥2,200
井伏鱒二 著 、河出書房 、昭和23年初版 、184p 、19cm
裸本、表紙少イタミ 中ページ；一部余白箇所に汚れあり その他概ね良好 目次： 疎開記 / 78 疎開雜記 / 86 轉入第一日 / 90 田中貢太郎さんのこと / 138 タケリンさん / 148 中島建藏氏のこと / 161 上林曉氏のこと / 167 他
ブックセンター・キャンパス

身辺の書

身辺の書
ぶっくいん高知　古書部
 高知県高知市福井町
￥880 （送料：￥200～）
荻原井泉水 著、文体社、昭和11、294頁、19cm
初版、ヤケシミ、函・表紙にパラフィン糊付け、見返しに書店シール、一部頁に朱線引き
●領収書、請求書等をご要望の際は、その旨ご注文時にお知らせください、同封いたします。なお、商品発送後は対応できません。 ●インボイス対応・適格請求書、領収書を発行いたします。 ●「公費」、「代引き」でのご注文は2200円以上より承ります。 　
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身辺の書

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荻原井泉水 著 、文体社 、昭和11 、294頁 、19cm
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ぶっくいん高知　古書部

実用中国風俗辞典

実用中国風俗辞典
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,850
潘倩菲、上海辞書出版社、2013年08月、574p
實用中國風俗辭典 上海辭書出版社
实用中国风俗辞典 上海辞书出版社

风俗是一国一民族或地区族群传承性的生活文化，是一种独特的非物质文化遗产。为了把这些历经千百年，各族百姓特有的生存方式、生活智慧、生活技艺和生活习惯呈现给读者，由上海交通大学国际关系学院青年教师、博士潘倩菲担任主编，组织有关专家、学者编撰《实用中国风俗辞典》，并由民俗学著名专家乌丙安、叶大兵、陈勤建等为顾问。本书主要选收中国古今各民族富有特点的风俗事项和风俗活动，包括十二大类：岁时节令、婚姻、饮食民俗、生养习俗、寿诞习俗、葬俗、民居、服饰、游乐技艺、行业习俗、交际风俗、心意信仰习俗，共1800余条条目。作者编撰时注重知识性、实用性与阅读性，每一类中既有众多具体内容的小条目，又有一条概括与综合介绍的大条目，是读者了解中国风俗的最佳途径。

目录 · · · · · ·
岁时节令
汉族重要节俗
汉族其他民间节俗
部分少数民族传统节日
二十四节气
婚姻
婚礼前
嫁妆
婚礼
婚礼后
饮食民俗
饮食
饮食风俗
生养习俗
祈子风尚
生养习俗
寿诞习俗
寿诞习俗
寿诞食品
祝寿礼品
葬俗
丧葬习俗
丧葬用品
丧葬形式
民居
建筑形式
建房风格
居住风俗
装饰形式
服饰
衣着
帽子
用品
鞋
发式
妆饰风格
饰品
游乐技艺
民间手工技艺
游艺竞技
……

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実用中国風俗辞典

￥3,850
潘倩菲 、上海辞書出版社 、2013年08月 、574p
實用中國風俗辭典 上海辭書出版社 实用中国风俗辞典 上海辞书出版社 风俗是一国一民族或地区族群传承性的生活文化，是一种独特的非物质文化遗产。为了把这些历经千百年，各族百姓特有的生存方式、生活智慧、生活技艺和生活习惯呈现给读者，由上海交通大学国际关系学院青年教师、博士潘倩菲担任主编，组织有关专家、学者编撰《实用中国风俗辞典》，并由民俗学著名专家乌丙安、叶大兵、陈勤建等为顾问。本书主要选收中国古今各民族富有特点的风俗事项和风俗活动，包括十二大类：岁时节令、婚姻、饮食民俗、生养习俗、寿诞习俗、葬俗、民居、服饰、游乐技艺、行业习俗、交际风俗、心意信仰习俗，共1800余条条目。作者编撰时注重知识性、实用性与阅读性，每一类中既有众多具体内容的小条目，又有一条概括与综合介绍的大条目，是读者了解中国风俗的最佳途径。 目录 · · · · · · 岁时节令 汉族重要节俗 汉族其他民间节俗 部分少数民族传统节日 二十四节气 婚姻 婚礼前 嫁妆 婚礼 婚礼后 饮食民俗 饮食 饮食风俗 生养习俗 祈子风尚 生养习俗 寿诞习俗 寿诞习俗 寿诞食品 祝寿礼品 葬俗 丧葬习俗 丧葬用品 丧葬形式 民居 建筑形式 建房风格 居住风俗 装饰形式 服饰 衣着 帽子 用品 鞋 发式 妆饰风格 饰品 游乐技艺 民间手工技艺 游艺竞技 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店

西遊記記 西遊記評注本

西遊記記 西遊記評注本
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,250
[清]朱敦毅評注 郭健整理、人民文学出版社、2023年07月
西游记记 《西游记》评注本
〔清〕朱敦毅　评注　郭健　整理

清代の『西遊記』批注本7部のうち唯一の稿本。豊富な批語は『西遊記』とその批評史の研究、朱敦毅とその著述の研究に重要な価値を有する。今回、国家図書館蔵稿本を底本として整理。

《西遊記》是“四大名著”之一，是中國古代神魔題材長篇章回小說的代表作，自明萬曆間面世後，陸續有人對它進行評注。《西遊記記》是清代現存《西遊記》七部評注本中唯一的稿本，具有特殊的學術價值。據整理者郭建老師考證，本書作者“懷明”為浙江會稽人朱敦毅。本書內容包括正文和批語。其中豐富的批語對於《西遊記》及其批評史研究、朱敦毅及其著述研究都具有重要的價值。朱敦毅富有內丹學南宗特色的批語還可為研究《西遊記》長期聚訟紛紜的作者問題提供新的材料和新的思路。

《西游记记》原稿本文字小而密集，多有涂改增删，辨识难度极大；遣词造句又过于随意，难理解、难断句之处甚多，给读者阅读造成了很大障碍。本次整理以中国国家图书馆藏《西游记记》稿本为底本，采用横排简体字排印，既尽可能清除原稿本字迹阅读障碍，为普通读者和专业学者的阅读提供方便，又尽可能尊重底本内容原貌，不过多影响其文献研究价值。本书的出版，能大大方便广大读者和相关学者的阅读，能为相关学术研究提供有价值的参考。

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西遊記記 西遊記評注本

￥8,250
[清]朱敦毅評注 郭健整理 、人民文学出版社 、2023年07月
西游记记 《西游记》评注本 〔清〕朱敦毅　评注　郭健　整理 清代の『西遊記』批注本7部のうち唯一の稿本。豊富な批語は『西遊記』とその批評史の研究、朱敦毅とその著述の研究に重要な価値を有する。今回、国家図書館蔵稿本を底本として整理。 《西遊記》是“四大名著”之一，是中國古代神魔題材長篇章回小說的代表作，自明萬曆間面世後，陸續有人對它進行評注。《西遊記記》是清代現存《西遊記》七部評注本中唯一的稿本，具有特殊的學術價值。據整理者郭建老師考證，本書作者“懷明”為浙江會稽人朱敦毅。本書內容包括正文和批語。其中豐富的批語對於《西遊記》及其批評史研究、朱敦毅及其著述研究都具有重要的價值。朱敦毅富有內丹學南宗特色的批語還可為研究《西遊記》長期聚訟紛紜的作者問題提供新的材料和新的思路。 《西游记记》原稿本文字小而密集，多有涂改增删，辨识难度极大；遣词造句又过于随意，难理解、难断句之处甚多，给读者阅读造成了很大障碍。本次整理以中国国家图书馆藏《西游记记》稿本为底本，采用横排简体字排印，既尽可能清除原稿本字迹阅读障碍，为普通读者和专业学者的阅读提供方便，又尽可能尊重底本内容原貌，不过多影响其文献研究价值。本书的出版，能大大方便广大读者和相关学者的阅读，能为相关学术研究提供有价值的参考。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店

我是農民：賈平凹長篇小説典蔵大系

我是農民：賈平凹長篇小説典蔵大系
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,200
賈平凹、安徽文芸、2010年09月、精装
贾平凹长篇小说典藏大系：我是农民
时代出版传媒股份有限公司，安徽文艺出版社; 第1版

本书记叙了作家20岁之前的经历，包括家庭、成长、遭际、初恋和苦难。20世纪50年代出生于农村的一代人的历史，富有戏剧性和相当怪异的传奇色彩，农民的生活经历给了作家最初的体验。

本书为后代人诠释苦难，提炼真实的社会生活。“真正的苦难在乡下，真正的快乐在苦难中。”作者由检讨和批评自己开始并进而触及到农民群体的缺点和弱点，是深刻的，也是在为十六大提出的新农村建设解读农民的生存状态。“我是农民”将会成为一种流行语词。它基于一个阶层的价值重构、情感裂变、伦理沉淀、转型阵痛的过程而终将流行于中国历史前进的脚步中。

《贾平凹长篇小说典藏大系(套装共12册)》所描绘的市井生活中，几乎所有的人都患有不同程度的顽疾，无一例外地在欲望与理性所钩织的迷网中挣扎，呈现出一种病态。亲情的缺失、手足的相残，官场的钩心斗角，爱情的幻灭……他们是一群生活在浮躁的城市中并为它逐渐同化的人们。小说将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色，为了满足自己的欲望不断谋划，孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。

《我是农民》、《秦腔》、《白夜》、《商州》、《高兴》、《妊娠》、《高老庄》、《浮躁》、《怀念狼》、《土门》、《废都》、《病相报告》
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我是農民：賈平凹長篇小説典蔵大系

￥2,200
賈平凹 、安徽文芸 、2010年09月 、精装
贾平凹长篇小说典藏大系：我是农民 时代出版传媒股份有限公司，安徽文艺出版社; 第1版 本书记叙了作家20岁之前的经历，包括家庭、成长、遭际、初恋和苦难。20世纪50年代出生于农村的一代人的历史，富有戏剧性和相当怪异的传奇色彩，农民的生活经历给了作家最初的体验。 本书为后代人诠释苦难，提炼真实的社会生活。“真正的苦难在乡下，真正的快乐在苦难中。”作者由检讨和批评自己开始并进而触及到农民群体的缺点和弱点，是深刻的，也是在为十六大提出的新农村建设解读农民的生存状态。“我是农民”将会成为一种流行语词。它基于一个阶层的价值重构、情感裂变、伦理沉淀、转型阵痛的过程而终将流行于中国历史前进的脚步中。 《贾平凹长篇小说典藏大系(套装共12册)》所描绘的市井生活中，几乎所有的人都患有不同程度的顽疾，无一例外地在欲望与理性所钩织的迷网中挣扎，呈现出一种病态。亲情的缺失、手足的相残，官场的钩心斗角，爱情的幻灭……他们是一群生活在浮躁的城市中并为它逐渐同化的人们。小说将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色，为了满足自己的欲望不断谋划，孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。 《我是农民》、《秦腔》、《白夜》、《商州》、《高兴》、《妊娠》、《高老庄》、《浮躁》、《怀念狼》、《土门》、《废都》、《病相报告》
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全真道研究・第11輯

全真道研究・第11輯
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
趙衛東、山東大学、2023年03月
全真道研究．第十一辑
赵卫东　主编 山东大学出版社

本輯は計10篇の文章を収録、いずれも新しい材料・方法を用いた独創的な成果で、現在の全真道研究の最前線を代表する。大きく２大テーマに分けられる。1：道教起源問題に関する議論、2：道教内丹に関する研究。著者は全真道研究の著名青年研究者揃いである。

本辑共收10篇文章，均是运用了新材料、新方法且富有创见的文章，代表了当前研究全真道的学术前沿。主要可以分为两个大的主题：第一个主题是关于道教起源问题的讨论，第二个主题是关于道教内丹的研究。作者为各高校研究全真道的知名学者、青年学者。
目录
論全真道老學的詮釋特點
“七真時代”全真掌教問题考辨
金元時期全真道的教職體系
——以石刻材料为中心
論李道純的性命雙全思想
方方壶叢考
明代樓觀全真道傳承考略
論清初全真道在江蘇的傳播
《黄帝陰符經集解》中所載鍾離權《解》釋義
新發現孤本《馬鞍山志》的文獻價值
華山全真道士與華山文献的编印
全真道與唱道情關係考察
進程·類型·文人化：清代道士詩人詩歌述論
劉一明道教文學創作略論
道教三仙信仰與明清民間宗教
道教文献語言研究中的文字校勘問题
——以《中華道藏》所收《高上玉皇本行集經》为中心
全真道與經典詮釋國際學術研討會綜述

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全真道研究・第11輯

￥4,950
趙衛東 、山東大学 、2023年03月
全真道研究．第十一辑 赵卫东　主编 山东大学出版社 本輯は計10篇の文章を収録、いずれも新しい材料・方法を用いた独創的な成果で、現在の全真道研究の最前線を代表する。大きく２大テーマに分けられる。1：道教起源問題に関する議論、2：道教内丹に関する研究。著者は全真道研究の著名青年研究者揃いである。 本辑共收10篇文章，均是运用了新材料、新方法且富有创见的文章，代表了当前研究全真道的学术前沿。主要可以分为两个大的主题：第一个主题是关于道教起源问题的讨论，第二个主题是关于道教内丹的研究。作者为各高校研究全真道的知名学者、青年学者。 目录 論全真道老學的詮釋特點 “七真時代”全真掌教問题考辨 金元時期全真道的教職體系 ——以石刻材料为中心 論李道純的性命雙全思想 方方壶叢考 明代樓觀全真道傳承考略 論清初全真道在江蘇的傳播 《黄帝陰符經集解》中所載鍾離權《解》釋義 新發現孤本《馬鞍山志》的文獻價值 華山全真道士與華山文献的编印 全真道與唱道情關係考察 進程·類型·文人化：清代道士詩人詩歌述論 劉一明道教文學創作略論 道教三仙信仰與明清民間宗教 道教文献語言研究中的文字校勘問题 ——以《中華道藏》所收《高上玉皇本行集經》为中心 全真道與經典詮釋國際學術研討會綜述 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中華民国外交史（修訂本）（全3巻）

中華民国外交史（修訂本）（全3巻）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥32,890
石源華、上海書店、2025年03月、精装
中華民國外交史（修訂本）（全3卷）
中华民国外交史（修订本） 石源华 上海书店出版社

本書由民國外交史研究專家石源華教授歷時三十多年精心撰述，是一部全面觀照中國近現代外交歷程的之作。
書稿格局宏大、分期合理、立論公允，以極其詳實的史料和大量深入研究，全方位反映了中華民國外交史的全貌。
本書開創性提出“周邊外交”“民國職業外交家群體”“擱置外交”等概念和觀點。
本書為解讀和認識當今各類國際問題、中國外交問題，提供歷史借鑒和工作參考。
全書共五編，聚焦于中華民國國際地位變化的歷史過程，對民國外交史上的重要問題、重大事件、重要人物、重要外交思想和實踐進行了全面系統的介紹和深入的闡釋。本書特別關注列強在華勢力的升漲降落、主要交涉對手和內容的變換等重要因素影響，提出了“中國國際地位變化的V形軌跡”“弱國外交的‘擱置外交’”“周邊外交”等一系列富有創見的概念和觀點。本書初版後曾獲上海市第十二屆哲學社會科學優秀成果著作類一等獎、第七屆全國高等學校科學研究優秀成果一等獎等多個重要獎項，被海內外學界公認為該領域的扛鼎之作。此修訂版對前版書中的一些概念、提法和緒論等進行了小幅修訂。本書的出版，將為相關領域研究人員和外交部門等提供重要參考，並可為解讀和認識當今中國外交和各類國際問題提供重要借鑒。


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中華民国外交史（修訂本）（全3巻）

￥32,890
石源華 、上海書店 、2025年03月 、精装
中華民國外交史（修訂本）（全3卷） 中华民国外交史（修订本） 石源华 上海书店出版社 本書由民國外交史研究專家石源華教授歷時三十多年精心撰述，是一部全面觀照中國近現代外交歷程的之作。 書稿格局宏大、分期合理、立論公允，以極其詳實的史料和大量深入研究，全方位反映了中華民國外交史的全貌。 本書開創性提出“周邊外交”“民國職業外交家群體”“擱置外交”等概念和觀點。 本書為解讀和認識當今各類國際問題、中國外交問題，提供歷史借鑒和工作參考。 全書共五編，聚焦于中華民國國際地位變化的歷史過程，對民國外交史上的重要問題、重大事件、重要人物、重要外交思想和實踐進行了全面系統的介紹和深入的闡釋。本書特別關注列強在華勢力的升漲降落、主要交涉對手和內容的變換等重要因素影響，提出了“中國國際地位變化的V形軌跡”“弱國外交的‘擱置外交’”“周邊外交”等一系列富有創見的概念和觀點。本書初版後曾獲上海市第十二屆哲學社會科學優秀成果著作類一等獎、第七屆全國高等學校科學研究優秀成果一等獎等多個重要獎項，被海內外學界公認為該領域的扛鼎之作。此修訂版對前版書中的一些概念、提法和緒論等進行了小幅修訂。本書的出版，將為相關領域研究人員和外交部門等提供重要參考，並可為解讀和認識當今中國外交和各類國際問題提供重要借鑒。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。
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清史両種-温州文献叢書

清史両種-温州文献叢書
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,400
〔民国〕陳懐 撰、上海社会科学院、2006年09月
清史两种 温州文献丛书

本叢書要求： （1）所收諸書性質上限于溫州相關著作和溫籍人士著作。 （2）地域范圍以現代轄區為準，既鹿城、甌海、龍灣等區，瑞安、樂清兩市，永嘉、平陽、蒼南、文成、泰順、洞頭等縣。 （3）時間以成書于1949年前為限，個別選題酌情下延。 （4）內容以文學、歷史學、哲學、科技等方面的重要古籍史料為主。 （5）步驟：以搶救挖掘稿本、抄本、孤本為重點，兼顧整理文集類及零散資料匯總類，優先安排有全國性影響、學術價值較高、富有原創性的著作。 （6）整理方式：包括偏校、標點、注釋、并撰序言，編輯附錄。要求認真嚴謹，底本應選擇較早較準確的刊本，尊重原著的標題、卷次及文字，注明資料來源或藏所。

目　　录
《温州文献丛书》出版缘起
《温州文献丛书》整理凡例
前言
清史要略
编　崛兴时期
　章 清之兴起
　第二章 南明抗清
　第三章 多尔衮摄政
　第四章 平定三藩
第二编　隆盛时期
　章 尼布楚条约
　第二章 远征准噶尔
　第三章 平定西藏
　第四章 六次南巡
　第五章 文教设施
　第六章 康熙储位之失
　第七章 雍正施政
　第八章 平定青海
　第九章 密建储位
　第十章 乾隆武功上
　第十一章 乾隆武功下
　第十二章 外交骄诞
　第十三章 文字狱
　第十四章 乾隆之失
第三编　衰弱时期
　章 喜庆削平祸乱
　第二章 妴制面教通商
　第三章 道光乱事滋繁
　第四章 鸦片战争
　第五章 咸丰最晚之政
　第六章 咸同外交之祸
　第七章 失地之广
　第八章 捻回起灭
　第九章 同治中兴
　第十章 光绪初年外交
　第十一章 甲午之败
　第十二章 慈禧重帘
第四编　灭亡时期
　章 庚子之乱
　第二章 日俄之战
　第三章 辛丑新政
中国近百年史要
绪论
　章 中英鸦片之战争
　第二章 道光咸丰间之内政
……
附录
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清史両種-温州文献叢書

￥4,400
〔民国〕陳懐 撰 、上海社会科学院 、2006年09月
清史两种 温州文献丛书 本叢書要求： （1）所收諸書性質上限于溫州相關著作和溫籍人士著作。 （2）地域范圍以現代轄區為準，既鹿城、甌海、龍灣等區，瑞安、樂清兩市，永嘉、平陽、蒼南、文成、泰順、洞頭等縣。 （3）時間以成書于1949年前為限，個別選題酌情下延。 （4）內容以文學、歷史學、哲學、科技等方面的重要古籍史料為主。 （5）步驟：以搶救挖掘稿本、抄本、孤本為重點，兼顧整理文集類及零散資料匯總類，優先安排有全國性影響、學術價值較高、富有原創性的著作。 （6）整理方式：包括偏校、標點、注釋、并撰序言，編輯附錄。要求認真嚴謹，底本應選擇較早較準確的刊本，尊重原著的標題、卷次及文字，注明資料來源或藏所。 目　　录 《温州文献丛书》出版缘起 《温州文献丛书》整理凡例 前言 清史要略 编　崛兴时期 　章 清之兴起 　第二章 南明抗清 　第三章 多尔衮摄政 　第四章 平定三藩 第二编　隆盛时期 　章 尼布楚条约 　第二章 远征准噶尔 　第三章 平定西藏 　第四章 六次南巡 　第五章 文教设施 　第六章 康熙储位之失 　第七章 雍正施政 　第八章 平定青海 　第九章 密建储位 　第十章 乾隆武功上 　第十一章 乾隆武功下 　第十二章 外交骄诞 　第十三章 文字狱 　第十四章 乾隆之失 第三编　衰弱时期 　章 喜庆削平祸乱 　第二章 妴制面教通商 　第三章 道光乱事滋繁 　第四章 鸦片战争 　第五章 咸丰最晚之政 　第六章 咸同外交之祸 　第七章 失地之广 　第八章 捻回起灭 　第九章 同治中兴 　第十章 光绪初年外交 　第十一章 甲午之败 　第十二章 慈禧重帘 第四编　灭亡时期 　章 庚子之乱 　第二章 日俄之战 　第三章 辛丑新政 中国近百年史要 绪论 　章 中英鸦片之战争 　第二章 道光咸丰间之内政 …… 附录
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低端人口：中国，是地下這幇鼠族撑起來的： 歴史大講堂

低端人口：中国，是地下這幇鼠族撑起來的： 歴史大講堂
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,630
Patrick Saint-Paul派屈克‧聖保羅、聯経出版事業公司、2018年04月
海外在庫のお取り寄せ商品につき納入までに1ヶ月ほどかかります。


《低端人口:中國,是地下這幫鼠族撐起來的》 陳文瑤譯 (聯經)
原作名: Le peuple des rats: Dans les sous-sols interdits de la Chine


低端人口 中国，是地下这帮鼠族撑起来的 派屈克‧圣保罗著 陈文瑶译 联经出版事业公司


北京，中國極度富有的一線大城，匯聚了所有的奇蹟。

　　大舉遷移到此的人只有一個目的，他們要追求屬於自己的中國夢。他們以勞力換取微薄的溫飽，成為支撐北京城運轉的底層基礎勞力，擔任清潔工、外送員、服務生。

　　北漂的民工與移工構成了北京的日常風景，但在高房價、沒有北京戶籍的限制下，被迫無奈屈居於暗不見天日的地下室、橋墩下、廢棄建築的縫隙之間。他們有老有少，有為了籌措兒子結婚聘金千里迢迢到北京當清潔工的老夫婦；有為了在市中心飯店實習而住進地下，習慣了北京地底腐臭氣味的大學畢業生；有為了孩子的未來，離鄉打工的父母。

法國最大報《費加洛報》記者派屈克‧聖保羅，耗時整整兩年，帶著翻譯四處採訪北京城裡默默做工的人，數度遭遇被當局請去喝茶的危險。然而真正讓他得以貼近「鼠族」生活的契機，卻近在他暫居的大樓地下室。

當派屈克‧聖保羅發現日常所見的門房、清潔工都是自己苦無門路深入採訪的對象，正是他們維持了他的生活時，這才驚覺自己正置身中國幻夢的風暴中心，正看著這巨獸大國最殘酷的一面。

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低端人口：中国，是地下這幇鼠族撑起來的： 歴史大講堂

￥3,630
Patrick Saint-Paul派屈克‧聖保羅 、聯経出版事業公司 、2018年04月
海外在庫のお取り寄せ商品につき納入までに1ヶ月ほどかかります。 《低端人口:中國,是地下這幫鼠族撐起來的》 陳文瑤譯 (聯經) 原作名: Le peuple des rats: Dans les sous-sols interdits de la Chine 低端人口 中国，是地下这帮鼠族撑起来的 派屈克‧圣保罗著 陈文瑶译 联经出版事业公司 北京，中國極度富有的一線大城，匯聚了所有的奇蹟。 　　大舉遷移到此的人只有一個目的，他們要追求屬於自己的中國夢。他們以勞力換取微薄的溫飽，成為支撐北京城運轉的底層基礎勞力，擔任清潔工、外送員、服務生。 　　北漂的民工與移工構成了北京的日常風景，但在高房價、沒有北京戶籍的限制下，被迫無奈屈居於暗不見天日的地下室、橋墩下、廢棄建築的縫隙之間。他們有老有少，有為了籌措兒子結婚聘金千里迢迢到北京當清潔工的老夫婦；有為了在市中心飯店實習而住進地下，習慣了北京地底腐臭氣味的大學畢業生；有為了孩子的未來，離鄉打工的父母。 法國最大報《費加洛報》記者派屈克‧聖保羅，耗時整整兩年，帶著翻譯四處採訪北京城裡默默做工的人，數度遭遇被當局請去喝茶的危險。然而真正讓他得以貼近「鼠族」生活的契機，卻近在他暫居的大樓地下室。 當派屈克‧聖保羅發現日常所見的門房、清潔工都是自己苦無門路深入採訪的對象，正是他們維持了他的生活時，這才驚覺自己正置身中國幻夢的風暴中心，正看著這巨獸大國最殘酷的一面。
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語言悪女：女性如何奪回語言 　

語言悪女：女性如何奪回語言 　
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,180
[美] 阿曼達.蒙特爾（Amanda Montell）、北京聯合、2024年6月
语言恶女：女性如何夺回语言 李辛译 北京联合出版公司
Wordslut: A Feminist Guide to Taking Back the English Language

语言“恶”女？直击日常语言背后的性别偏见！
为什么大多数脏话都有侮辱女性的意味？为什么默认“保洁”为女而“保安”为男？为什么男人不可以“娘娘腔”“像个娘们”？为什么女人讲话总被认为肤浅做作？我们习以为常的语言的表层之下，隐藏着性别偏见。翻开这本书，跟着语言学家阿曼达·蒙特尔去父权制的语言系统大搅一局！深入思考性别如何影响我们说话和理解他人的方式，向贬低和限制女性的日常语言发起挑战。

发挥恶女之力，用话语粉碎父权制，从语言中重获力量！
这是一本女性主义语言指南，囊括各种实用策略：怎样不厌女地说脏话，怎样性别友好地称呼他人，如何反击那些打断女性发言、攻击女性的声音，如何轻松自在地表达自己……这本恶女宝典将教你打破语言背后的不平等结构，重塑语言的使用方式，用语言为自己赋权，用收复回来、重新定义的语言，建立一个更平等、更放松、更富有同情心、更少人会被冒犯的世界。

语言学原来这么有趣！
坐上酷飒语言学家的探险飞船，前往性别和语言交叉的迷幻宇宙，穿梭在历史和流行文化之间，领略脏话侮辱、闲聊八卦、流行俚语、气泡音和夹子音的奥秘。不必担心令人眼花缭乱的语言学知识和语言变革潮流产生的颠簸，沿途有轻松有趣的故事、犀利俏皮的评论，也有让每个人乐在其中的女性主义思想始终相伴，让你在大笑之余思考语言的力量。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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語言悪女：女性如何奪回語言 　

￥4,180
[美] 阿曼達.蒙特爾（Amanda Montell） 、北京聯合 、2024年6月
语言恶女：女性如何夺回语言 李辛译 北京联合出版公司 Wordslut: A Feminist Guide to Taking Back the English Language 语言“恶”女？直击日常语言背后的性别偏见！ 为什么大多数脏话都有侮辱女性的意味？为什么默认“保洁”为女而“保安”为男？为什么男人不可以“娘娘腔”“像个娘们”？为什么女人讲话总被认为肤浅做作？我们习以为常的语言的表层之下，隐藏着性别偏见。翻开这本书，跟着语言学家阿曼达·蒙特尔去父权制的语言系统大搅一局！深入思考性别如何影响我们说话和理解他人的方式，向贬低和限制女性的日常语言发起挑战。 发挥恶女之力，用话语粉碎父权制，从语言中重获力量！ 这是一本女性主义语言指南，囊括各种实用策略：怎样不厌女地说脏话，怎样性别友好地称呼他人，如何反击那些打断女性发言、攻击女性的声音，如何轻松自在地表达自己……这本恶女宝典将教你打破语言背后的不平等结构，重塑语言的使用方式，用语言为自己赋权，用收复回来、重新定义的语言，建立一个更平等、更放松、更富有同情心、更少人会被冒犯的世界。 语言学原来这么有趣！ 坐上酷飒语言学家的探险飞船，前往性别和语言交叉的迷幻宇宙，穿梭在历史和流行文化之间，领略脏话侮辱、闲聊八卦、流行俚语、气泡音和夹子音的奥秘。不必担心令人眼花缭乱的语言学知识和语言变革潮流产生的颠簸，沿途有轻松有趣的故事、犀利俏皮的评论，也有让每个人乐在其中的女性主义思想始终相伴，让你在大笑之余思考语言的力量。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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周易研読（儒学学科叢書）

周易研読（儒学学科叢書）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,468
舒大剛、上海古籍、2024年11月
周易研讀 周易研读:儒学学科丛书

本書是《周易》古注的導讀，包括“周易概論”、“古注集校”、“注疏影印”三個部分。“周易概論”是關於《周易》文獻學、經學、思想史等相關知識的概述，包括《周易》名義、結構、經傳、義例、辭語、要義、學史、要籍等方面，是一部簡明《周易》百科知識辭典。“古注集校”選用在歷史上影響最大的三國魏王弼注(上下經)和晉韓康伯注(《繫辭》以下)，以及很有特色但卻極少流傳的宋蘇軾《東坡易傳》，將三家傳注加以輯錄集校。“注疏影印”則選取唐孔穎達《周易注疏》的南宋兩浙東路茶鹽司刻本，該本內容齊全、版本珍稀，今取其一卷，以窺全豹。本書意圖為《易》學愛好者提供富有啟發的《周易》簡明讀本。

目　　录
《周易》概论
—、《周易》释名
1.“三易”名义
2.“周易”名义
3.《周易》作者
二、《周易》结构
1.阴阳
2.卦象、卦序、卦德
3.卦名、爻题、爻象
4.卦辞、爻辞、用辞
5.上经、下经
三、“十翼”通说
1.“十翼”的形成
2.彖传（上下）
3.象传（大小上下）
3.系辞传（上下）
4.文言传
5.序卦传
6.说卦传
7.杂卦传
四、《周易》释辞
1.元亨利贞
2.吉凶悔吝厉无咎
3.内外往来
4.中正时位
5.乘承比应
五、《周易》释例
1.卦序反对例
2.卦德递连例
3.卦变例
4.之卦例
5.互卦例
6.往来例
六、《周易》释义
1.太极义
2.河洛义
3.乾坤义
4.四象义
5.刚柔义
6.变通义
7.德业义
8. 时中义
七、《周易》述学
1.两派六宗
2.先天后天
3.卜筮易
4.象数易
5.义理易
6.图书易
7.复古易
8. 医家易
9.谶纬易
八、《易》学举要
周易
《周易》卷一
· · · · · ·
《周易》卷九
说卦传
序卦传
杂卦传
影印宋版《周易注疏》卷一

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周易研読（儒学学科叢書）

￥6,468
舒大剛 、上海古籍 、2024年11月
周易研讀 周易研读:儒学学科丛书 本書是《周易》古注的導讀，包括“周易概論”、“古注集校”、“注疏影印”三個部分。“周易概論”是關於《周易》文獻學、經學、思想史等相關知識的概述，包括《周易》名義、結構、經傳、義例、辭語、要義、學史、要籍等方面，是一部簡明《周易》百科知識辭典。“古注集校”選用在歷史上影響最大的三國魏王弼注(上下經)和晉韓康伯注(《繫辭》以下)，以及很有特色但卻極少流傳的宋蘇軾《東坡易傳》，將三家傳注加以輯錄集校。“注疏影印”則選取唐孔穎達《周易注疏》的南宋兩浙東路茶鹽司刻本，該本內容齊全、版本珍稀，今取其一卷，以窺全豹。本書意圖為《易》學愛好者提供富有啟發的《周易》簡明讀本。 目　　录 《周易》概论 —、《周易》释名 1.“三易”名义 2.“周易”名义 3.《周易》作者 二、《周易》结构 1.阴阳 2.卦象、卦序、卦德 3.卦名、爻题、爻象 4.卦辞、爻辞、用辞 5.上经、下经 三、“十翼”通说 1.“十翼”的形成 2.彖传（上下） 3.象传（大小上下） 3.系辞传（上下） 4.文言传 5.序卦传 6.说卦传 7.杂卦传 四、《周易》释辞 1.元亨利贞 2.吉凶悔吝厉无咎 3.内外往来 4.中正时位 5.乘承比应 五、《周易》释例 1.卦序反对例 2.卦德递连例 3.卦变例 4.之卦例 5.互卦例 6.往来例 六、《周易》释义 1.太极义 2.河洛义 3.乾坤义 4.四象义 5.刚柔义 6.变通义 7.德业义 8. 时中义 七、《周易》述学 1.两派六宗 2.先天后天 3.卜筮易 4.象数易 5.义理易 6.图书易 7.复古易 8. 医家易 9.谶纬易 八、《易》学举要 周易 《周易》卷一 · · · · · · 《周易》卷九 说卦传 序卦传 杂卦传 影印宋版《周易注疏》卷一 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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陳眉公尺牘　歴代名家尺牘精粹

陳眉公尺牘　歴代名家尺牘精粹
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
[明]陳継儒、浙江古籍出版社、2022年08月
歷代名家尺牘精粹　陈眉公尺牍　历代名家尺牍精粹
[明]陈继儒 著；李光摩 编

“尺牘”之稱，起于漢朝。當時朝廷的詔書都寫在一尺一寸長的竹木板上，所以稱“尺牘”或“尺-牘”，是包括朝廷詔書在內的所有書信的通稱。當公文性的“書”被改稱為“詔”“敕”“制”和“奏”“疏”“表”等而獨立出去，個人化的“書”內部又發生分化之後，“尺牘”遂被專門用來指比較日常生活化的書信。它就由所有書信的通稱變成比較日常生活化書信的專稱。人們用絲帛、紙張寫信，也比照“尺牘”的說法，稱“尺素”“尺縑”“尺錦”“尺紙”等。既然各種載體的書信都以“尺”稱，所以書信又被稱為“尺書”“尺翰”。
陳繼儒，字仲醇，號眉公，又號麋公，松江華亭（今上海金山楓涇泖橋村）人。長為諸生，二十九歲時焚儒衣冠，了絕科舉之念，隱居小昆山之南，後築室東餘山，閉門讀書著述。詩文書畫皆善，名重一時。屢奉詔徵用，皆以疾辭。顧憲成講學東林書院，欲招其前往，亦婉言辭謝。其作除《小窗幽記》外，尚有《妮古錄》、《書畫金湯》、《偃曝余談》、《太平清話》等。
本書是陳眉公的精選尺牘藏本，主要包括四卷的內容。

此书是“历代名家尺牍精粹”丛书中的一种。明末文人陈继儒的书信合集。陈继儒，字仲醇，号眉公，南直隶松江府华亭县人。是晚明著名隐士，但与当时的名公大臣皆有往来，往往上书执政者、官府，尤其对松江地方的行政事务管理，如水旱、转运等，和辽东战备多有见解，常常洋洋千言。他也因此被称为山中宰相。他的亦仕亦隐的生活，也因此具有典型意义。他的书信具有历史文献价值，可为考证之资。文笔流畅优美，富有文采，也具有一定的文学价值。

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陳眉公尺牘　歴代名家尺牘精粹

￥4,950
[明]陳継儒 、浙江古籍出版社 、2022年08月
歷代名家尺牘精粹　陈眉公尺牍　历代名家尺牍精粹 [明]陈继儒 著；李光摩 编 “尺牘”之稱，起于漢朝。當時朝廷的詔書都寫在一尺一寸長的竹木板上，所以稱“尺牘”或“尺-牘”，是包括朝廷詔書在內的所有書信的通稱。當公文性的“書”被改稱為“詔”“敕”“制”和“奏”“疏”“表”等而獨立出去，個人化的“書”內部又發生分化之後，“尺牘”遂被專門用來指比較日常生活化的書信。它就由所有書信的通稱變成比較日常生活化書信的專稱。人們用絲帛、紙張寫信，也比照“尺牘”的說法，稱“尺素”“尺縑”“尺錦”“尺紙”等。既然各種載體的書信都以“尺”稱，所以書信又被稱為“尺書”“尺翰”。 陳繼儒，字仲醇，號眉公，又號麋公，松江華亭（今上海金山楓涇泖橋村）人。長為諸生，二十九歲時焚儒衣冠，了絕科舉之念，隱居小昆山之南，後築室東餘山，閉門讀書著述。詩文書畫皆善，名重一時。屢奉詔徵用，皆以疾辭。顧憲成講學東林書院，欲招其前往，亦婉言辭謝。其作除《小窗幽記》外，尚有《妮古錄》、《書畫金湯》、《偃曝余談》、《太平清話》等。 本書是陳眉公的精選尺牘藏本，主要包括四卷的內容。 此书是“历代名家尺牍精粹”丛书中的一种。明末文人陈继儒的书信合集。陈继儒，字仲醇，号眉公，南直隶松江府华亭县人。是晚明著名隐士，但与当时的名公大臣皆有往来，往往上书执政者、官府，尤其对松江地方的行政事务管理，如水旱、转运等，和辽东战备多有见解，常常洋洋千言。他也因此被称为山中宰相。他的亦仕亦隐的生活，也因此具有典型意义。他的书信具有历史文献价值，可为考证之资。文笔流畅优美，富有文采，也具有一定的文学价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国武術教程（上下冊）

中国武術教程（上下冊）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,930
全国体育院校教材委員会審定、人民体育、2004年、610ｐ+343ｐ、B5平装本、2冊
《中国武术教程》是根据全国体育院校教材建设的总体目标，即逐步建立适应培养社会主义现代化建设者和接班人，面向21世纪、能反映当代体育科学技术水平，具有中国特色的体育教材体系的精神组织编写的。
在人民体育出版社的积极倡导和全国体育院校教材委员会的大力支持下，于2000年11月成立了教材编写委员会，并于2001年3月在主持院校上海体育学院召开了第一次编写会议，明确了分工及时间进度要求。同g-12月由主编和副主编在北京对初稿进行了初审，并提出了具体修改意见。2002年4月，全体编委在福建省武夷山市举行了教材定稿会，对全部文稿逐一进行审阅讨论，并对不符合要求的文稿提出了进一步修改的意见。最终于2002年底交与人民体育出版社。
与原全国体育院校专修、普修《武术》教材相比，这本新教材从武术运动发展的时代要求和教学实践出发，更着重于学生专业素质教育和能力培养，努力体现出时代性、实践性、科学性和系统性，以图全面地反映我国武术运动教学训练的理论与实践。新教材分上、下两册，上册为武术运动概论和套路、器械的理论与技术，下册是以散打为主体的教学训练理论与技术。与原教材相比，在理论部分有较大的更新和补充；在技术部分增加了拳、械和项目种类，以及太极推手、中国式摔跤、短兵、擒拿和肘膝技术等。整部教材的内容更加全面，更加充实，也更富有新意。
本教材适用于全国高等体育院校、师范院校体育系的武术专业教学（普修教学可选择其中的有关章节），同时也是硕士研究生和博士研究生极有价值的参考资料。
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中国武術教程（上下冊）

￥6,930
全国体育院校教材委員会審定 、人民体育 、2004年 、610ｐ+343ｐ 、B5平装本 、2冊
《中国武术教程》是根据全国体育院校教材建设的总体目标，即逐步建立适应培养社会主义现代化建设者和接班人，面向21世纪、能反映当代体育科学技术水平，具有中国特色的体育教材体系的精神组织编写的。 在人民体育出版社的积极倡导和全国体育院校教材委员会的大力支持下，于2000年11月成立了教材编写委员会，并于2001年3月在主持院校上海体育学院召开了第一次编写会议，明确了分工及时间进度要求。同g-12月由主编和副主编在北京对初稿进行了初审，并提出了具体修改意见。2002年4月，全体编委在福建省武夷山市举行了教材定稿会，对全部文稿逐一进行审阅讨论，并对不符合要求的文稿提出了进一步修改的意见。最终于2002年底交与人民体育出版社。 与原全国体育院校专修、普修《武术》教材相比，这本新教材从武术运动发展的时代要求和教学实践出发，更着重于学生专业素质教育和能力培养，努力体现出时代性、实践性、科学性和系统性，以图全面地反映我国武术运动教学训练的理论与实践。新教材分上、下两册，上册为武术运动概论和套路、器械的理论与技术，下册是以散打为主体的教学训练理论与技术。与原教材相比，在理论部分有较大的更新和补充；在技术部分增加了拳、械和项目种类，以及太极推手、中国式摔跤、短兵、擒拿和肘膝技术等。整部教材的内容更加全面，更加充实，也更富有新意。 本教材适用于全国高等体育院校、师范院校体育系的武术专业教学（普修教学可选择其中的有关章节），同时也是硕士研究生和博士研究生极有价值的参考资料。
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新刊校定集注杜詩（全4冊・平装）中国古典文学叢書

新刊校定集注杜詩（全4冊・平装）中国古典文学叢書
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,200
〔唐〕杜甫著　〔宋〕郭知達輯注　聶巧平點校、上海古籍出版社、2023、978p、平装
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中國古典文學叢書
新刊校定集注杜诗（１－４全四册）（中国古典文学丛书）

『新刊校定集注杜詩』（別名：九家集注杜詩）は、南宋の郭知達が編纂した杜甫詩の集注本。当時氾濫していた名家を騙る偽注を弁別しており、宋人の杜甫詩注釈活動を知るうえで、高い文献的価値を有する。本書は、台北故宮博物院影印宋広東漕司本を底本、遼寧省図書館蔵清刻九家集注杜詩（盛京皇宮清内府刻本）を主要校本とし、その他6種の校本と多くの宋代杜集古注本、さらに古今の学者による杜詩学研究成果や新出墓誌資料なども参照して校勘をほどこした整理校注本。縦組繁体字。

《新刊校定集注杜诗》是南宋郭知达主持编纂的一部重要杜诗集注本，保存了珍贵而丰富的宋人注杜文献材料。该注本独削伪注，是宋代杜诗集注本中唯一的“正注”善本，具有极高的学术价值。
本书的整理，以台湾“故宫博物院”影宋广东漕司本为底本，校以辽宁省图藏盛京皇宫清内府刻本、静嘉堂文库藏残宋本、文渊阁、文津阁、文澜阁《四库全书》本等七种校本，并参校了影宋本《杜工部集》，以及多种宋代杜集古注本诸如《十家注》《百家注》《分门集注》《草堂诗笺》等，校勘工作细致详备。必要时，整理者亦用《文选》《艺文类聚》《初学记》《太平御览》等可能为底本注文出处的总集与类书进行参证，改正讹误。《新刊杜诗》的点校出版为学界提供了一部信实可靠、富有学术价值的杜诗宋注善本。
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新刊校定集注杜詩（全4冊・平装）中国古典文学叢書

￥13,200
〔唐〕杜甫著　〔宋〕郭知達輯注　聶巧平點校 、上海古籍出版社 、2023 、978p 、平装
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 中國古典文學叢書 新刊校定集注杜诗（１－４全四册）（中国古典文学丛书） 『新刊校定集注杜詩』（別名：九家集注杜詩）は、南宋の郭知達が編纂した杜甫詩の集注本。当時氾濫していた名家を騙る偽注を弁別しており、宋人の杜甫詩注釈活動を知るうえで、高い文献的価値を有する。本書は、台北故宮博物院影印宋広東漕司本を底本、遼寧省図書館蔵清刻九家集注杜詩（盛京皇宮清内府刻本）を主要校本とし、その他6種の校本と多くの宋代杜集古注本、さらに古今の学者による杜詩学研究成果や新出墓誌資料なども参照して校勘をほどこした整理校注本。縦組繁体字。 《新刊校定集注杜诗》是南宋郭知达主持编纂的一部重要杜诗集注本，保存了珍贵而丰富的宋人注杜文献材料。该注本独削伪注，是宋代杜诗集注本中唯一的“正注”善本，具有极高的学术价值。 本书的整理，以台湾“故宫博物院”影宋广东漕司本为底本，校以辽宁省图藏盛京皇宫清内府刻本、静嘉堂文库藏残宋本、文渊阁、文津阁、文澜阁《四库全书》本等七种校本，并参校了影宋本《杜工部集》，以及多种宋代杜集古注本诸如《十家注》《百家注》《分门集注》《草堂诗笺》等，校勘工作细致详备。必要时，整理者亦用《文选》《艺文类聚》《初学记》《太平御览》等可能为底本注文出处的总集与类书进行参证，改正讹误。《新刊杜诗》的点校出版为学界提供了一部信实可靠、富有学术价值的杜诗宋注善本。
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南戲文獻全編，劇本編，琵琶記（全7冊）

南戲文獻全編，劇本編，琵琶記（全7冊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥132,000
俞為民主編 王良成整理、浙江大學出版社、2024年11月
南戏文献全编，剧本编，琵琶记（全7册）

本書為國家社科重大招標專案、全國古籍整理出版資助專案。
南戲又稱溫州雜劇、永嘉雜劇等，產生于兩宋之交的南方地區，是中國古代戲曲史上第一種成熟的戲曲形式，是中華民族文化的一個重要組成部分。《琵琶記》是元末戲曲作家高明根據長期流傳的民間戲文《趙貞女蔡二郎》改編創作的，是中國古代戲曲中的一部經典作品。此劇敘寫東漢書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的愛情故事，結構完整巧妙，語言典雅生動。

《琵琶記》元本已失傳，現全本留存的均為明清兩代刊本、抄本，主要有兩大系統。一類是古本系統，比較接近元本，包括明嘉靖蘇州坊本《新刊巾箱蔡伯喈琵琶記》等；另一類是明清人所說的時本系統，對元本改動較大，主要有汲古閣刊《繡刻琵琶記定本》等。本書收錄富有代表性的明清全本21種，並附收民國本2種。另，附錄一收錄明清時期44種戲曲折子戲選集中的《琵琶記》430餘出，附錄二收錄明清時期7種曲譜中的《琵琶記》大量曲文。

本书主要采用古典文献学的研究方法，包括目录学、版本学、校勘学、辑佚学等具体的研究手段，本课题将根据不同的文献资料来运用这些研究手段，对于全本南戏文本与研究专著，采用标点、校勘的研究手段，在保持古代文本原貌的前提下，建立一个便于阅读和研究的文本；对于全本失传以及散存于各种理论形态中南戏研究资料，则采用辑佚的研究手段，将这些零散的佚曲与研究资料汇集在一起，使其具有系统和整体性。本书包括《琵琶记》

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南戲文獻全編，劇本編，琵琶記（全7冊）

￥132,000
俞為民主編 王良成整理 、浙江大學出版社 、2024年11月
南戏文献全编，剧本编，琵琶记（全7册） 本書為國家社科重大招標專案、全國古籍整理出版資助專案。 南戲又稱溫州雜劇、永嘉雜劇等，產生于兩宋之交的南方地區，是中國古代戲曲史上第一種成熟的戲曲形式，是中華民族文化的一個重要組成部分。《琵琶記》是元末戲曲作家高明根據長期流傳的民間戲文《趙貞女蔡二郎》改編創作的，是中國古代戲曲中的一部經典作品。此劇敘寫東漢書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的愛情故事，結構完整巧妙，語言典雅生動。 《琵琶記》元本已失傳，現全本留存的均為明清兩代刊本、抄本，主要有兩大系統。一類是古本系統，比較接近元本，包括明嘉靖蘇州坊本《新刊巾箱蔡伯喈琵琶記》等；另一類是明清人所說的時本系統，對元本改動較大，主要有汲古閣刊《繡刻琵琶記定本》等。本書收錄富有代表性的明清全本21種，並附收民國本2種。另，附錄一收錄明清時期44種戲曲折子戲選集中的《琵琶記》430餘出，附錄二收錄明清時期7種曲譜中的《琵琶記》大量曲文。 本书主要采用古典文献学的研究方法，包括目录学、版本学、校勘学、辑佚学等具体的研究手段，本课题将根据不同的文献资料来运用这些研究手段，对于全本南戏文本与研究专著，采用标点、校勘的研究手段，在保持古代文本原貌的前提下，建立一个便于阅读和研究的文本；对于全本失传以及散存于各种理论形态中南戏研究资料，则采用辑佚的研究手段，将这些零散的佚曲与研究资料汇集在一起，使其具有系统和整体性。本书包括《琵琶记》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国風俗図志 武漢巻

中国風俗図志 武漢巻
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,600
厳昌洪 著 蕭継石 絵画、泰山出版社、2018年12月
中国風俗図誌 中国风俗图志：武汉卷
严昌洪 著；李北山 编；刘晓峰、董继石 绘

各地の残された風俗習慣を描いた風俗画に文献等からの解説を付し、かつての生活の様相を再現する。

本套叢書是次多角度系統闡述我國吉祥文化的著述，靠前相關研究專家花費近十年心血，是泰山出版社重點出版項目，是國家出版基金資助項目，也是中華很好傳統文化研究的力作。

本书作者从1982年开始，就关注武汉、湖北乃至全国的社会风俗，并进行了一定的研究。

武漢卷（中國風俗圖志）
目　　录
第一章 武汉风俗形成的背景及特点
第一节 武汉风俗形成的背景
第二节 武汉风俗的特点
第二章 生活习尚
第一节 服饰习尚
第二节 饮食习惯
第三节 阛阓仿西式
第四节 交通工具
第三章 商业习俗
第一节 商人信仰
第二节 吉利语言
第三节 暗码与『局子』
第四节 商业谚语
第五节 商场禁忌
第六节 商业场所与组织
第四章 人生礼仪
第一节 生育习俗
第二节 婚姻习俗
第三节 丧葬礼俗
第五章 岁时节俗
第一节 荆楚岁时的传承
第二节 特色节俗
第六章 休闲娱乐
第一节 休闲活动
第二节 民间娱乐
第七章 民间信仰
第一节 『信巫鬼，重淫祀』的传统
第二节 木兰山上亮子会
第三节 放焰口与放河灯
第八章 社会万象
第一节 爱说俏皮话的武汉人
第二节 富有特色的歇后语
第三节 独特的缩脚语
第四节 奇怪的方言
第五节 江城民谣
第六节 风物传说
第七节 旧汉口的『三鸟』之害
第九章 结语
第一节 社会风俗嬗变之滥觞
第二节 社会风俗的飙转豹变
参考文献
后记
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中国風俗図志 武漢巻

￥6,600
厳昌洪 著 蕭継石 絵画 、泰山出版社 、2018年12月
中国風俗図誌 中国风俗图志：武汉卷 严昌洪 著；李北山 编；刘晓峰、董继石 绘 各地の残された風俗習慣を描いた風俗画に文献等からの解説を付し、かつての生活の様相を再現する。 本套叢書是次多角度系統闡述我國吉祥文化的著述，靠前相關研究專家花費近十年心血，是泰山出版社重點出版項目，是國家出版基金資助項目，也是中華很好傳統文化研究的力作。 本书作者从1982年开始，就关注武汉、湖北乃至全国的社会风俗，并进行了一定的研究。 武漢卷（中國風俗圖志） 目　　录 第一章 武汉风俗形成的背景及特点 第一节 武汉风俗形成的背景 第二节 武汉风俗的特点 第二章 生活习尚 第一节 服饰习尚 第二节 饮食习惯 第三节 阛阓仿西式 第四节 交通工具 第三章 商业习俗 第一节 商人信仰 第二节 吉利语言 第三节 暗码与『局子』 第四节 商业谚语 第五节 商场禁忌 第六节 商业场所与组织 第四章 人生礼仪 第一节 生育习俗 第二节 婚姻习俗 第三节 丧葬礼俗 第五章 岁时节俗 第一节 荆楚岁时的传承 第二节 特色节俗 第六章 休闲娱乐 第一节 休闲活动 第二节 民间娱乐 第七章 民间信仰 第一节 『信巫鬼，重淫祀』的传统 第二节 木兰山上亮子会 第三节 放焰口与放河灯 第八章 社会万象 第一节 爱说俏皮话的武汉人 第二节 富有特色的歇后语 第三节 独特的缩脚语 第四节 奇怪的方言 第五节 江城民谣 第六节 风物传说 第七节 旧汉口的『三鸟』之害 第九章 结语 第一节 社会风俗嬗变之滥觞 第二节 社会风俗的飙转豹变 参考文献 后记
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唐代文学研究論著集成　10冊

唐代文学研究論著集成　10冊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥26,400
王国良，王基倫等主編、三秦出版社、２００４
唐代文学研究论著集成(1-8卷)(套装全10册) 傅璇琮，罗联添主编
第１～５卷、第６卷(上下)、第７卷、第８卷(上下)

ISBN/ISSN 7-80628-883-X
唐代文学研究论著集成　１（著作提要）、２（论文摘要）（全２册）大陆部分　１９４９－１９８０、港澳部分　１９４９－２０００
大陸（1949－1980）、港澳（1949－2000）の著作200種の提要と74篇の代表的論文の適要を収録する。
ISBN/ISSN 7-80628-884-8
唐代文学研究论著集成　３（著作提要）、４（论文摘要）（全２册）大陆部分　１９８１－１９９０
大陸（1981－1990）の著作220種の提要と130篇の論文の適要を収録する。
ISBN/ISSN 7-80628-885-6
唐代文学研究论著集成　５（著作提要）、６上下（论文摘要）（全３册）大陆部分　１９９１－２０００
大陸（1991－2000）の著作210種の提要と173篇の論文の適要を収録する。
ISBN/ISSN 7-80628-886-4
唐代文学研究论著集成　７（著作提要）、８上下（论文摘要）（全３册）台湾部分　１９４９－２０００
台湾（1949－2000）の著作207種の提要と284篇の論文の適要を収録する

唐代文学是我国古代文学中最辉煌的一个阶段，唐代文学研究也是我国古代文学研究中最富有成就的一个领域。新中国成立以来，唐代文学研究在观念、方法与范围上都发生了巨大的变化，成果宏丰。而台湾自1945年光复以来，唐代文学研究也取得了丰硕的成果。由于历史的原因，几十年来两岸研究人员学术交流来往较少，对研究成果与现状缺乏全面的了解，为避免重复劳动而做到资料共享，从而推动唐代文学研究共同深入发展，我社隆重推出由傅璇琮、罗联添两位著名学者主编，由海峡两岸学者共同编撰的《唐代文学研究论著集成》。
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唐代文学研究論著集成　10冊

￥26,400
王国良，王基倫等主編 、三秦出版社 、２００４
唐代文学研究论著集成(1-8卷)(套装全10册) 傅璇琮，罗联添主编 第１～５卷、第６卷(上下)、第７卷、第８卷(上下) ISBN/ISSN 7-80628-883-X 唐代文学研究论著集成　１（著作提要）、２（论文摘要）（全２册）大陆部分　１９４９－１９８０、港澳部分　１９４９－２０００ 大陸（1949－1980）、港澳（1949－2000）の著作200種の提要と74篇の代表的論文の適要を収録する。 ISBN/ISSN 7-80628-884-8 唐代文学研究论著集成　３（著作提要）、４（论文摘要）（全２册）大陆部分　１９８１－１９９０ 大陸（1981－1990）の著作220種の提要と130篇の論文の適要を収録する。 ISBN/ISSN 7-80628-885-6 唐代文学研究论著集成　５（著作提要）、６上下（论文摘要）（全３册）大陆部分　１９９１－２０００ 大陸（1991－2000）の著作210種の提要と173篇の論文の適要を収録する。 ISBN/ISSN 7-80628-886-4 唐代文学研究论著集成　７（著作提要）、８上下（论文摘要）（全３册）台湾部分　１９４９－２０００ 台湾（1949－2000）の著作207種の提要と284篇の論文の適要を収録する 唐代文学是我国古代文学中最辉煌的一个阶段，唐代文学研究也是我国古代文学研究中最富有成就的一个领域。新中国成立以来，唐代文学研究在观念、方法与范围上都发生了巨大的变化，成果宏丰。而台湾自1945年光复以来，唐代文学研究也取得了丰硕的成果。由于历史的原因，几十年来两岸研究人员学术交流来往较少，对研究成果与现状缺乏全面的了解，为避免重复劳动而做到资料共享，从而推动唐代文学研究共同深入发展，我社隆重推出由傅璇琮、罗联添两位著名学者主编，由海峡两岸学者共同编撰的《唐代文学研究论著集成》。
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南華雪心編（上下・全二冊）中国思想史資料叢刊

南華雪心編（上下・全二冊）中国思想史資料叢刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,500
（清）劉鳳苞撰　方勇点校、中華書局、2013年01月、872p、A5平装本
南华雪心编　中国思想史资料丛刊　全２册
[清]刘凤苞撰 方勇点校　中华书局

《中國思想史資料叢刊：南華雪心編（套裝上下冊）》以總論、段評、夾註、眉批、篇後總評等多種形式，從字、詞、句、段、篇等各個方面對《莊子》進行了賞析。本書是有史以來篇幅最長、內容最豐富、最完整、最有成就的《莊子》散文評點，是莊子散文研究的集大成之作，代表了莊子散文研究的最高成就。這突出地表現在以下方面：它對莊子散文結構的研究系統而成熟；對莊子筆法特徵的分析完整細緻而生動；對莊子散文意境理解得比前人更深刻，闡釋得更富有詩情畫意。因此，《南華雪心編》具有重要的學術價值。

目录
前言
点校说明
吴树梅序
李世熙序
李泰开序
刘凤苞自序
凡例
南华篇目（原目）
南华雪心编内篇卷一
内篇逍遥游第一
内篇齐物论第二
内篇养生主第三
南华雪心编内篇卷二
内篇人间世第四
内篇德充符第五
内篇大宗师第六
内篇应帝王第七
南华雪心编外篇卷三
外篇骈拇第一
外篇马蹄第二
外篇胠箧第三
外篇在宥第四
外篇天地第五
南华雪心编外篇卷四
外篇天道第六
外篇天运第七
外篇刻意第八
外篇缮性第九
外篇秋水第十
外篇至乐第十
南华雪心编外篇卷五
外篇达生第十二
外篇山木第十三
外篇田子方第十四
外篇知北游第十五
南华雪心编杂篇卷六
杂篇庚桑楚第一
杂篇徐无鬼第二
南华雪心编杂篇卷七
杂篇则阳第三
杂篇外物第四
杂篇寓言第五
杂篇列御寇第六
南华雪心编杂篇卷八
杂篇天下第七
杂篇让王第八
杂篇盗跖第九
杂篇说剑第十
杂篇渔父第十
后记
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南華雪心編（上下・全二冊）中国思想史資料叢刊

￥5,500
（清）劉鳳苞撰　方勇点校 、中華書局 、2013年01月 、872p 、A5平装本
南华雪心编　中国思想史资料丛刊　全２册 [清]刘凤苞撰 方勇点校　中华书局 《中國思想史資料叢刊：南華雪心編（套裝上下冊）》以總論、段評、夾註、眉批、篇後總評等多種形式，從字、詞、句、段、篇等各個方面對《莊子》進行了賞析。本書是有史以來篇幅最長、內容最豐富、最完整、最有成就的《莊子》散文評點，是莊子散文研究的集大成之作，代表了莊子散文研究的最高成就。這突出地表現在以下方面：它對莊子散文結構的研究系統而成熟；對莊子筆法特徵的分析完整細緻而生動；對莊子散文意境理解得比前人更深刻，闡釋得更富有詩情畫意。因此，《南華雪心編》具有重要的學術價值。 目录 前言 点校说明 吴树梅序 李世熙序 李泰开序 刘凤苞自序 凡例 南华篇目（原目） 南华雪心编内篇卷一 内篇逍遥游第一 内篇齐物论第二 内篇养生主第三 南华雪心编内篇卷二 内篇人间世第四 内篇德充符第五 内篇大宗师第六 内篇应帝王第七 南华雪心编外篇卷三 外篇骈拇第一 外篇马蹄第二 外篇胠箧第三 外篇在宥第四 外篇天地第五 南华雪心编外篇卷四 外篇天道第六 外篇天运第七 外篇刻意第八 外篇缮性第九 外篇秋水第十 外篇至乐第十 南华雪心编外篇卷五 外篇达生第十二 外篇山木第十三 外篇田子方第十四 外篇知北游第十五 南华雪心编杂篇卷六 杂篇庚桑楚第一 杂篇徐无鬼第二 南华雪心编杂篇卷七 杂篇则阳第三 杂篇外物第四 杂篇寓言第五 杂篇列御寇第六 南华雪心编杂篇卷八 杂篇天下第七 杂篇让王第八 杂篇盗跖第九 杂篇说剑第十 杂篇渔父第十 后记
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石田梅岩と『都鄙問答』 ＜岩波新書（青版） 683＞

拓書房
 茨城県常陸太田市和田町
￥1,540 （送料：￥210～）
石川謙 著、岩波書店、1968年、214p、18cm
第1刷　新書判　帯　天地・小口にヤケシミあり　本文に線引き書き込み多数あり
※即決注文ではない商品の場合、送料210円と表記されておりますが 実際の送料と異なります。ご了承いただきますようお願い申し上げます。 長辺34cm×短辺25cm以内・厚さ3.0cm以下、 重量は1kg以内までに限り、日本郵便のクリックポスト又はゆうメール送料210円にてお送りさせていただきます。 大きさ等によりレターパック2種、ゆうパック、定形外郵便(規格外サイズ) での発送になります。 ゆうパックは基本料金より僅かながら割引料金にてお送り させていただきます。
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石田梅岩と『都鄙問答』 ＜岩波新書（青版） 683＞

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￥1,540 （送料：￥210～）
石川謙 著 、岩波書店 、1968年 、214p 、18cm
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春秋集伝 春秋師説　歴代春秋学匯刊宋元編

春秋集伝 春秋師説　歴代春秋学匯刊宋元編
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,610
趙汸　撰　曽亦　李新　整理、上海古籍出版社、2025年12月、605p
春秋集传 春秋师说 历代春秋学汇刊 (元) 赵汸 撰；曾亦, 李新 整理 上海古籍出版社
赵汸为元代《春秋》学的代表性学者，后世誉其“集《春秋》之大成”“为本朝儒林**”。赵汸《春秋》类著述宏富，有《春秋集传》《春秋师说》《春秋金锁匙》《春秋左氏传补注》等。尊其师黄泽之说，《春秋》以《左氏传》为主，注则宗杜预；《左》有所不及者，以《公羊》《穀梁》二传通之；杜所不及者，以陈傅良《左传章旨》通之。今搜集整理赵汸现存所有《春秋》学著作，收入“历代春秋学汇刊·宋元编”，以为治《春秋》者之一助。本册收有《春秋集传》《春秋师说》，《集传》十五卷，《师说》三卷并附录两卷。
海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。
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春秋集伝 春秋師説　歴代春秋学匯刊宋元編

￥5,610
趙汸　撰　曽亦　李新　整理 、上海古籍出版社 、2025年12月 、605p
春秋集传 春秋师说 历代春秋学汇刊 (元) 赵汸 撰；曾亦, 李新 整理 上海古籍出版社 赵汸为元代《春秋》学的代表性学者，后世誉其“集《春秋》之大成”“为本朝儒林**”。赵汸《春秋》类著述宏富，有《春秋集传》《春秋师说》《春秋金锁匙》《春秋左氏传补注》等。尊其师黄泽之说，《春秋》以《左氏传》为主，注则宗杜预；《左》有所不及者，以《公羊》《穀梁》二传通之；杜所不及者，以陈傅良《左传章旨》通之。今搜集整理赵汸现存所有《春秋》学著作，收入“历代春秋学汇刊·宋元编”，以为治《春秋》者之一助。本册收有《春秋集传》《春秋师说》，《集传》十五卷，《师说》三卷并附录两卷。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。
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論語集釈(上中下)新編諸子集成

論語集釈(上中下)新編諸子集成
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥14,740
程樹德　撰　程俊英　蒋見元　點校、中華書局、2025年05月、精装
論語集釋 论语集释（精）（全三册）新编诸子集成
程树德撰 程俊英,蒋见元点校 中华书局

《论语集释》是传统《论语》学研究集大成式的古籍整理著作，作者为著名学者程树德。该书综合历史上各家之说，对每章文字加以注释，内容分为考异、考证、集解、唐以前古注、集注、余论等，涉及音韵、训诂、释文等方方面面。该书的价值首先在于资料丰富，几乎囊括了之前所有的《论语》学典籍，如大家熟知的何晏的《论语集解》、皇侃的《论语义疏》、朱熹的《论语章句集注》等等，均被此书收纳，其他如四书类、秦汉诸子类、各朝诸子通论类、各种笔记等著作，亦多有征引；其次在于作者对各种问题的考证谨严审慎，不妄断，不盲从，力求客观公正地评价各家得失，从而在一些富有争议的问题上有所创见，使该书具有较高的学术价值。此次推出的精装本，是对《新编诸子集成》平装本的升级改型，版式清朗，读之赏心悦目。

目录
第一册
前言
论语集释整理後记
自序
凡例
卷一 学而上
卷二 学而下
卷三 为政上
卷四 为政下
卷五 八佾上
卷六 八佾下
卷七 里仁上
卷八 里仁下
卷九 公冶上
卷十 公冶下
卷十一 雍也上
卷十二 雍也下
卷十三 述而上
第二册
卷十四 述而下
卷十五 泰伯上
卷十六 泰伯下
卷十七 子罕上
卷十八 子罕下
卷十九 乡堂一上
卷二十 乡党中
卷二十一 乡党下
卷二十二 先进上
卷二十三 先进下
卷二十四 颜渊上
卷二十五 颜渊下
卷二十六 子路上
卷二十七 子路下
第三册
卷二十八 宪问上
卷二十九 宪问中
卷三十 宪问下
卷三十一 卫灵公上
卷三十二 卫灵公下
卷三十三 季氏
卷三十四 阳货上
卷三十五 阳货下
卷三十六 微子上
卷三十七 微子下
卷三十八 子张
卷三十九 尧曰
卷四十 徵引书目表

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論語集釈(上中下)新編諸子集成

￥14,740
程樹德　撰　程俊英　蒋見元　點校 、中華書局 、2025年05月 、 精装
論語集釋 论语集释（精）（全三册）新编诸子集成 程树德撰 程俊英,蒋见元点校 中华书局 《论语集释》是传统《论语》学研究集大成式的古籍整理著作，作者为著名学者程树德。该书综合历史上各家之说，对每章文字加以注释，内容分为考异、考证、集解、唐以前古注、集注、余论等，涉及音韵、训诂、释文等方方面面。该书的价值首先在于资料丰富，几乎囊括了之前所有的《论语》学典籍，如大家熟知的何晏的《论语集解》、皇侃的《论语义疏》、朱熹的《论语章句集注》等等，均被此书收纳，其他如四书类、秦汉诸子类、各朝诸子通论类、各种笔记等著作，亦多有征引；其次在于作者对各种问题的考证谨严审慎，不妄断，不盲从，力求客观公正地评价各家得失，从而在一些富有争议的问题上有所创见，使该书具有较高的学术价值。此次推出的精装本，是对《新编诸子集成》平装本的升级改型，版式清朗，读之赏心悦目。 目录 第一册 前言 论语集释整理後记 自序 凡例 卷一 学而上 卷二 学而下 卷三 为政上 卷四 为政下 卷五 八佾上 卷六 八佾下 卷七 里仁上 卷八 里仁下 卷九 公冶上 卷十 公冶下 卷十一 雍也上 卷十二 雍也下 卷十三 述而上 第二册 卷十四 述而下 卷十五 泰伯上 卷十六 泰伯下 卷十七 子罕上 卷十八 子罕下 卷十九 乡堂一上 卷二十 乡党中 卷二十一 乡党下 卷二十二 先进上 卷二十三 先进下 卷二十四 颜渊上 卷二十五 颜渊下 卷二十六 子路上 卷二十七 子路下 第三册 卷二十八 宪问上 卷二十九 宪问中 卷三十 宪问下 卷三十一 卫灵公上 卷三十二 卫灵公下 卷三十三 季氏 卷三十四 阳货上 卷三十五 阳货下 卷三十六 微子上 卷三十七 微子下 卷三十八 子张 卷三十九 尧曰 卷四十 徵引书目表 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国伝統色主題配色事典(木馬藝術)

中国伝統色主題配色事典(木馬藝術)
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,620
矯永志 一課設計工作室 編著、木馬文化事業股份有限公司(TW)、2024年08月
中國傳統色主題配色事典：71種經典傳統色＋758種相關搭配色＋732種配色方案 中国传统色主题配色事典 木马文化 矫永志

古典精粹色彩 ╳ 多色紋飾圖樣 ╳ 現代美感搭配
掌握揮灑東方色彩之美的關鍵！

中國傳統色源自豐富的文化、民俗、歷史，自成一格，美感獨具。
本書以傳統思維的「五色觀」及最具生活氣息的「二十四節氣」為基礎，
將古典內涵提煉成富有現代視覺美感的色彩指南，
全書色彩均附有完整RGB、CMYK數值，並提供豐富配色示範靈感。

▶藝術創作、視覺設計，以及中國傳統美學愛好者必備◀
內容詳實♦︎　精選「紅、黃、綠、藍、紫、黑、白」7大經典色系，以及24節氣代表色，扼要解說71種中國傳統色，色彩特徵及意象。
♦︎系統性強♦︎　延伸涵蓋285種相關色＋473種搭配色，且全附有RGB、CMYK數值，方便使用。
♦︎實用性高♦︎　567種二至四色配色方案＋165種幾何圖樣應用，案例豐富，供讀者參考、靈活運用。

目錄
第一章 色彩的基礎知識
色彩基礎
配色方法
中國傳統五色
第二章 紅
赤 大紅 海棠紅 茜色 酡紅 胭脂紅 嫣紅 朱紅
第三章 黃
鵝黃 琉璃黃 藤黃 緗黃 杏黃 黃櫨 牙色
第四章 綠
碧色 縹色 孔雀綠 綠沉 青白 柳綠 松花 竹青
第五章 藍
寶藍 群青 藏青 黛藍 鈷藍 清水藍 蔚藍 天青
第六章 紫
黛紫 青蓮 丁香紫 雪青 藕荷 絳紫 紫棠 紫檀
第七章 黑白
漆黑 玄色 鴉青 煙色 鴨卵青 荼白 鉛白 月白
第八章 節氣之色
立春 雨水 驚蟄 春分 清明 穀雨
立夏 小滿 芒種 夏至 小暑 大暑
立秋 處暑 白露 秋分 寒露 霜降
立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒

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中国伝統色主題配色事典(木馬藝術)

￥4,620
矯永志 一課設計工作室 編著 、木馬文化事業股份有限公司(TW) 、2024年08月
中國傳統色主題配色事典：71種經典傳統色＋758種相關搭配色＋732種配色方案 中国传统色主题配色事典 木马文化 矫永志 古典精粹色彩 ╳ 多色紋飾圖樣 ╳ 現代美感搭配 掌握揮灑東方色彩之美的關鍵！ 中國傳統色源自豐富的文化、民俗、歷史，自成一格，美感獨具。 本書以傳統思維的「五色觀」及最具生活氣息的「二十四節氣」為基礎， 將古典內涵提煉成富有現代視覺美感的色彩指南， 全書色彩均附有完整RGB、CMYK數值，並提供豐富配色示範靈感。 ▶藝術創作、視覺設計，以及中國傳統美學愛好者必備◀ 內容詳實♦︎　精選「紅、黃、綠、藍、紫、黑、白」7大經典色系，以及24節氣代表色，扼要解說71種中國傳統色，色彩特徵及意象。 ♦︎系統性強♦︎　延伸涵蓋285種相關色＋473種搭配色，且全附有RGB、CMYK數值，方便使用。 ♦︎實用性高♦︎　567種二至四色配色方案＋165種幾何圖樣應用，案例豐富，供讀者參考、靈活運用。 目錄 第一章 色彩的基礎知識 色彩基礎 配色方法 中國傳統五色 第二章 紅 赤 大紅 海棠紅 茜色 酡紅 胭脂紅 嫣紅 朱紅 第三章 黃 鵝黃 琉璃黃 藤黃 緗黃 杏黃 黃櫨 牙色 第四章 綠 碧色 縹色 孔雀綠 綠沉 青白 柳綠 松花 竹青 第五章 藍 寶藍 群青 藏青 黛藍 鈷藍 清水藍 蔚藍 天青 第六章 紫 黛紫 青蓮 丁香紫 雪青 藕荷 絳紫 紫棠 紫檀 第七章 黑白 漆黑 玄色 鴉青 煙色 鴨卵青 荼白 鉛白 月白 第八章 節氣之色 立春 雨水 驚蟄 春分 清明 穀雨 立夏 小滿 芒種 夏至 小暑 大暑 立秋 處暑 白露 秋分 寒露 霜降 立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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四季裡的港式湯水図鑑　従食補身、常民餐卓上的養生湯水良方与飲食故事

四季裡的港式湯水図鑑　従食補身、常民餐卓上的養生湯水良方与飲食故事
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,510
包周、幸福文化、2025、285p
四季裡的港式湯水圖鑑：從食補身，常民餐桌上的養生湯水良方與飲食故事　包周　幸福文化
【港式湯水有哪些？製作時的講究重點又是什麼？】
　　快煮快熟的『滾湯』──短時間烹煮10～20分鐘完成。主要是品嚐食材與湯水，湯色清淡，但食材風味不流失。例如：鹹蛋毛冬瓜瘦肉滾湯、夜香花冬瓜排骨湯、芥菜生鹹蛋肉片滾湯…等
【藥食同源！四季及日常皆適用的食療概念】
　　深受廣東飲食文化的影響，以及地域暑熱潮濕的關係，香港人擅長用旬季蔬果搭配乾貨、肉類、豆類堅果，加上部分藥材煲成湯品、糖水、涼茶。港式湯水食養概念講求「四季及日常皆適用」，透過天然食材營養來滿足人體隨著各個季節變化的身心所需，完全落實「藥食同源」的概念於每日生活中。將不同食材搭配在一起的食養類型非常多，包含了補氣養血、疏肝解鬱／養肝、清熱去濕、健脾益胃、滋陰補腎、滋陰潤燥／生津潤肺、解表／辛涼解表＆辛溫解表…等，是比純中藥的藥膳湯更易懂好應用的日常食補方式。
【港台煮湯習慣、風味呈現、飲湯習慣大不同】
　　港式煲湯的食材組成豐厚、燉煮時間長，因此煲出來的湯水多為溫潤濃厚的口感，食材風味堆疊有層次，品嚐時讓人覺得濃郁且富有香氣。煲湯時，也會選擇不同的鍋來對應湯品類型烹調。在食材的安排配置上，還有「主料」、「輔料」、「配料」、「藥膳」之分，煲不同湯水時也有各自的烹煮要點。此外，港式湯品風味大多是甘潤溫和的，講求甘、鹹鮮、滑潤、少油、季節食材這五個重點，不會單一著重使用進補功效的中藥材，更多時候是因應天氣、體質來選擇想煮的湯水。
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四季裡的港式湯水図鑑　従食補身、常民餐卓上的養生湯水良方与飲食故事

￥4,510
包周 、幸福文化 、2025 、285p
四季裡的港式湯水圖鑑：從食補身，常民餐桌上的養生湯水良方與飲食故事　包周　幸福文化 【港式湯水有哪些？製作時的講究重點又是什麼？】 　　快煮快熟的『滾湯』──短時間烹煮10～20分鐘完成。主要是品嚐食材與湯水，湯色清淡，但食材風味不流失。例如：鹹蛋毛冬瓜瘦肉滾湯、夜香花冬瓜排骨湯、芥菜生鹹蛋肉片滾湯…等 【藥食同源！四季及日常皆適用的食療概念】 　　深受廣東飲食文化的影響，以及地域暑熱潮濕的關係，香港人擅長用旬季蔬果搭配乾貨、肉類、豆類堅果，加上部分藥材煲成湯品、糖水、涼茶。港式湯水食養概念講求「四季及日常皆適用」，透過天然食材營養來滿足人體隨著各個季節變化的身心所需，完全落實「藥食同源」的概念於每日生活中。將不同食材搭配在一起的食養類型非常多，包含了補氣養血、疏肝解鬱／養肝、清熱去濕、健脾益胃、滋陰補腎、滋陰潤燥／生津潤肺、解表／辛涼解表＆辛溫解表…等，是比純中藥的藥膳湯更易懂好應用的日常食補方式。 【港台煮湯習慣、風味呈現、飲湯習慣大不同】 　　港式煲湯的食材組成豐厚、燉煮時間長，因此煲出來的湯水多為溫潤濃厚的口感，食材風味堆疊有層次，品嚐時讓人覺得濃郁且富有香氣。煲湯時，也會選擇不同的鍋來對應湯品類型烹調。在食材的安排配置上，還有「主料」、「輔料」、「配料」、「藥膳」之分，煲不同湯水時也有各自的烹煮要點。此外，港式湯品風味大多是甘潤溫和的，講求甘、鹹鮮、滑潤、少油、季節食材這五個重點，不會單一著重使用進補功效的中藥材，更多時候是因應天氣、體質來選擇想煮的湯水。 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。　
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江蘇道教文化史　全2冊

江蘇道教文化史　全2冊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥15,400
孫亦平、社会科学、2025年01月
江苏道教文化史　上、下

道教文化是中国文化的重要组成部分。本书首次将江苏道教文化置于江苏文化和中国道教的整体视域中做全面系统的研究，从地域史的角度来推进道教文化研究的深入展开，具有开拓中国文化研究领域的学术意义。本书除导言和结语外，共分十五章，以问题意识为导向，以文史资料、地方文献、田野调查所获的资料为依据，以江苏道教文化的历史发展为经，以对江苏道教的信仰、教义、人物、道派、道书、科仪和道术的个案研究为纬，通过经纬交织的方式，对内研究江苏道教所呈现的地域性特点，对外兼论江苏道教与江南道教、中国道教的互动关系，从整体上全面清晰地展现道教在江苏历史发展中所形成的丰富而独特的文化特征，并提出一些富有创意的观点。本书的突出特色和主要建树是，通过江苏道教文化来加深对江苏文化乃至中国文化特点的把握，为新时代中国文化的繁荣发展提供一种可具参考的思想智慧和文化资源。

目录
导言
第一章 江苏道教文化的多重源头
第二章 三国东吴时的道教文化
第三章 两晋道教与世家大族
第四章 上清派在茅山的兴起
第五章 灵宝经与三洞经书
第六章 南朝道教文化的新发展
第七章 隋帝在江南开展崇道活动
第八章 唐代江苏道教的繁荣兴盛
第九章 五代北宋江苏道教的持续
第十章 南宋江苏道教的地方化
第十一章 元代道教新格局在江苏形成
第十二章 明代江苏道教：从中心到边缘
第十三章 江苏道教在清代的延续
第十四章 民国时期的江苏道教文化
参考文献
附录 江苏道教宫观一览表
后记

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江蘇道教文化史　全2冊

￥15,400
孫亦平 、社会科学 、2025年01月
江苏道教文化史　上、下 道教文化是中国文化的重要组成部分。本书首次将江苏道教文化置于江苏文化和中国道教的整体视域中做全面系统的研究，从地域史的角度来推进道教文化研究的深入展开，具有开拓中国文化研究领域的学术意义。本书除导言和结语外，共分十五章，以问题意识为导向，以文史资料、地方文献、田野调查所获的资料为依据，以江苏道教文化的历史发展为经，以对江苏道教的信仰、教义、人物、道派、道书、科仪和道术的个案研究为纬，通过经纬交织的方式，对内研究江苏道教所呈现的地域性特点，对外兼论江苏道教与江南道教、中国道教的互动关系，从整体上全面清晰地展现道教在江苏历史发展中所形成的丰富而独特的文化特征，并提出一些富有创意的观点。本书的突出特色和主要建树是，通过江苏道教文化来加深对江苏文化乃至中国文化特点的把握，为新时代中国文化的繁荣发展提供一种可具参考的思想智慧和文化资源。 目录 导言 第一章 江苏道教文化的多重源头 第二章 三国东吴时的道教文化 第三章 两晋道教与世家大族 第四章 上清派在茅山的兴起 第五章 灵宝经与三洞经书 第六章 南朝道教文化的新发展 第七章 隋帝在江南开展崇道活动 第八章 唐代江苏道教的繁荣兴盛 第九章 五代北宋江苏道教的持续 第十章 南宋江苏道教的地方化 第十一章 元代道教新格局在江苏形成 第十二章 明代江苏道教：从中心到边缘 第十三章 江苏道教在清代的延续 第十四章 民国时期的江苏道教文化 参考文献 附录 江苏道教宫观一览表 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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馮貞群藏書題跋輯録　全2冊

馮貞群藏書題跋輯録　全2冊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥16,940
馮貞群　著　饒國慶　選編、國家圖書館出版社、2025年12月
冯贞群藏书题跋辑录(上下)饶国庆 国家图书馆出版社

冯贞群(1886～1962)，著名藏书家、目录学家。字孟颛，号伏跗居士。浙江慈溪孝中镇（今宁波江北区）人。冯氏为藏书之家，继承其父“求恒斋”遗书2 000册，其“醉经阁”藏书，素称富有。后改为“伏跗室”。精心搜集明清以来宁波诸家私人藏书楼辗转流散之籍，积60年，先后整理古籍近11万卷，碑刻533种。藏书中以善本居多，较珍贵的有宋刻本《名臣碑传琬琰集》、元刻本《春秋属辞》、《乐府诗集》、明刻本《刘随州诗集》等。以及清黄宗羲《留书》抄本，清史荣《李长吉诗补注》稿本等，共300多种，尤为罕见的是名人手稿。本书对其藏书题跋进行系统的整理，抄录题跋500余条，并结合大量注释，充分展现冯氏藏书、研究等方面的造诣。本书不仅有丰富的文字内容，还结合文字编排了近300余张书影，图文结合，给读者的阅读提供便利。

本书内容分为上、下册两部分：上册录冯贞群原伏跗室藏书、文稿、碑帖中的各类题跋及少量校语，共计513条，后附《冯贞群藏书题跋编年录》；下册为图版，择选部分原书题跋书影280余幅，后附《书名拼音索引》。

目录
上册
序
凡例
經部
叢编
易類
書類
詩類
周禮類
儀禮類
禮記類
大戴禮記類
春秋左傳類
春秋公羊傳類
春秋總義類
四書類
群經總義類
小學類
史部
叢编
紀傳類
编年類
雜史類
史表類
史評類
傳記類
政書類
職官類
詔令奏議類
地理類
金石類
目録類
子部
叢编
儒家類
道家類
釋家類
縱横家類
醫家類
雜家類
雜著類
小說家類
術數類
藝術類
集部
楚辭類
别集類
總集類
詩文評類
詞類
曲類
戲劇類
類叢部
類書類
叢書類
新學
新學
馮貞群藏書題跋编年録
下册
圖版
經部
史部
子部
集部
類叢部
書名拼音索引
後記

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馮貞群藏書題跋輯録　全2冊

￥16,940
馮貞群　著　饒國慶　選編 、國家圖書館出版社 、2025年12月
冯贞群藏书题跋辑录(上下)饶国庆 国家图书馆出版社 冯贞群(1886～1962)，著名藏书家、目录学家。字孟颛，号伏跗居士。浙江慈溪孝中镇（今宁波江北区）人。冯氏为藏书之家，继承其父“求恒斋”遗书2 000册，其“醉经阁”藏书，素称富有。后改为“伏跗室”。精心搜集明清以来宁波诸家私人藏书楼辗转流散之籍，积60年，先后整理古籍近11万卷，碑刻533种。藏书中以善本居多，较珍贵的有宋刻本《名臣碑传琬琰集》、元刻本《春秋属辞》、《乐府诗集》、明刻本《刘随州诗集》等。以及清黄宗羲《留书》抄本，清史荣《李长吉诗补注》稿本等，共300多种，尤为罕见的是名人手稿。本书对其藏书题跋进行系统的整理，抄录题跋500余条，并结合大量注释，充分展现冯氏藏书、研究等方面的造诣。本书不仅有丰富的文字内容，还结合文字编排了近300余张书影，图文结合，给读者的阅读提供便利。 本书内容分为上、下册两部分：上册录冯贞群原伏跗室藏书、文稿、碑帖中的各类题跋及少量校语，共计513条，后附《冯贞群藏书题跋编年录》；下册为图版，择选部分原书题跋书影280余幅，后附《书名拼音索引》。 目录 上册 序 凡例 經部 叢编 易類 書類 詩類 周禮類 儀禮類 禮記類 大戴禮記類 春秋左傳類 春秋公羊傳類 春秋總義類 四書類 群經總義類 小學類 史部 叢编 紀傳類 编年類 雜史類 史表類 史評類 傳記類 政書類 職官類 詔令奏議類 地理類 金石類 目録類 子部 叢编 儒家類 道家類 釋家類 縱横家類 醫家類 雜家類 雜著類 小說家類 術數類 藝術類 集部 楚辭類 别集類 總集類 詩文評類 詞類 曲類 戲劇類 類叢部 類書類 叢書類 新學 新學 馮貞群藏書題跋编年録 下册 圖版 經部 史部 子部 集部 類叢部 書名拼音索引 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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十三経辞典　毛詩巻

十三経辞典　毛詩巻
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,940
≪十三経辞典≫編纂委員会編；劉天澤等主編、陜西人民出版社、2002年11月、A4精装本、1冊
《十三经辞典.毛诗卷》内容简介：陕西作为周、秦、汉、唐等十一个朝代都城所在地以及经学的发祥地，文化遣存十分丰富，有着得天独厚的优势。因此，陕西师范大学辞书编纂研究所1984年开始酝酿编写《十三经辞典》及《十三经词语索引》两部大型工具书，希望为继承、发扬民族优秀文化传统做出贡献。1987年10月陕西省新闻出版局和陕西人民出版社组织专家论证，认为这是一项功在当代、造福后人的伟大事业，支持这项工程上马，并决定由陕西师范大学辞书编纂研究所负责日常编写工作。随后，国家新闻出版署将此项目列入《1988-2000年全国辞书编写出版规划》。陕西师范大学辞书编纂研究所组织了全国十一个省市的专家学者，从1988年工2月开始编写工作。
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十三経辞典　毛詩巻

￥5,940
≪十三経辞典≫編纂委員会編；劉天澤等主編 、陜西人民出版社 、2002年11月 、A4精装本 、1冊
《十三经辞典.毛诗卷》内容简介：陕西作为周、秦、汉、唐等十一个朝代都城所在地以及经学的发祥地，文化遣存十分丰富，有着得天独厚的优势。因此，陕西师范大学辞书编纂研究所1984年开始酝酿编写《十三经辞典》及《十三经词语索引》两部大型工具书，希望为继承、发扬民族优秀文化传统做出贡献。1987年10月陕西省新闻出版局和陕西人民出版社组织专家论证，认为这是一项功在当代、造福后人的伟大事业，支持这项工程上马，并决定由陕西师范大学辞书编纂研究所负责日常编写工作。随后，国家新闻出版署将此项目列入《1988-2000年全国辞书编写出版规划》。陕西师范大学辞书编纂研究所组织了全国十一个省市的专家学者，从1988年工2月开始编写工作。
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論語集釈(第2版) 全4冊　新編諸子集成

論語集釈(第2版) 全4冊　新編諸子集成
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,200
程樹德　撰　程俊英　蒋見元　點校、中華書局、2025年04月
論語集釋 论语集释（全四册）新编诸子集成
程树德撰 程树德 蒋见元点校 中华书局

漢代から清代まで、諸家の《論語》に対する注釈・考証を集める。巻末に徴引書籍600余種の目録を付す。縦組繁体字。

《论语集释》是传统《论语》学研究集大成式的古籍整理著作，作者为著名学者程树德。该书综合历史上各家之说，对每章文字加以注释，内容分为考异、考证、集解、唐以前古注、集注、余论等，涉及音韵、训诂、释文等方方面面。该书的价值首先在于资料丰富，几乎囊括了之前所有的《论语》学典籍，如大家熟知的何晏的《论语集解》、皇侃的《论语义疏》、朱熹的《论语章句集注》等等，均被此书收纳，其他如四书类、秦汉诸子类、各朝诸子通论类、各种笔记等著作，亦多有征引；其次在于作者对各种问题的考证谨严审慎，不妄断，不盲从，力求客观公正地评价各家得失，从而在一些富有争议的问题上有所创见，使该书具有较高的学术价值。

目录
第一册
前言
论语集释整理後记
自序
凡例
卷一 学而上
卷二 学而下
卷三 为政上
卷四 为政下
卷五 八佾上
卷六 八佾下
卷七 里仁上
卷八 里仁下
卷九 公冶上
卷十 公冶下
第二册
卷十一 雍也上
卷十二 雍也下
卷十三 述而上
卷十四 述而下
卷十五 泰伯上
卷十六 泰伯下
卷十七 子罕上
卷十八 子罕下
卷十九 乡党上
卷二十 乡党中
卷二十一 乡党下
第三册
卷二十二 先进上
卷二十三 先进下
卷二十四 颜渊上
卷二十五 颜渊下
卷二十六 子路上
卷二十七 子路下
卷二十八 宪问上
卷二十九 宪问中
卷三十 宪问下
第四册
卷三十一 卫灵公上
卷三十二 卫灵公下
卷三十三 季氏
卷三十四 阳货上
卷三十五 阳货下
卷三十六 微子上
卷三十七 微子下
卷三十八 子张
卷三十九 尧曰
卷四十 徵引书目表

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論語集釈(第2版) 全4冊　新編諸子集成

￥13,200
程樹德　撰　程俊英　蒋見元　點校 、中華書局 、2025年04月
論語集釋 论语集释（全四册）新编诸子集成 程树德撰 程树德 蒋见元点校 中华书局 漢代から清代まで、諸家の《論語》に対する注釈・考証を集める。巻末に徴引書籍600余種の目録を付す。縦組繁体字。 《论语集释》是传统《论语》学研究集大成式的古籍整理著作，作者为著名学者程树德。该书综合历史上各家之说，对每章文字加以注释，内容分为考异、考证、集解、唐以前古注、集注、余论等，涉及音韵、训诂、释文等方方面面。该书的价值首先在于资料丰富，几乎囊括了之前所有的《论语》学典籍，如大家熟知的何晏的《论语集解》、皇侃的《论语义疏》、朱熹的《论语章句集注》等等，均被此书收纳，其他如四书类、秦汉诸子类、各朝诸子通论类、各种笔记等著作，亦多有征引；其次在于作者对各种问题的考证谨严审慎，不妄断，不盲从，力求客观公正地评价各家得失，从而在一些富有争议的问题上有所创见，使该书具有较高的学术价值。 目录 第一册 前言 论语集释整理後记 自序 凡例 卷一 学而上 卷二 学而下 卷三 为政上 卷四 为政下 卷五 八佾上 卷六 八佾下 卷七 里仁上 卷八 里仁下 卷九 公冶上 卷十 公冶下 第二册 卷十一 雍也上 卷十二 雍也下 卷十三 述而上 卷十四 述而下 卷十五 泰伯上 卷十六 泰伯下 卷十七 子罕上 卷十八 子罕下 卷十九 乡党上 卷二十 乡党中 卷二十一 乡党下 第三册 卷二十二 先进上 卷二十三 先进下 卷二十四 颜渊上 卷二十五 颜渊下 卷二十六 子路上 卷二十七 子路下 卷二十八 宪问上 卷二十九 宪问中 卷三十 宪问下 第四册 卷三十一 卫灵公上 卷三十二 卫灵公下 卷三十三 季氏 卷三十四 阳货上 卷三十五 阳货下 卷三十六 微子上 卷三十七 微子下 卷三十八 子张 卷三十九 尧曰 卷四十 徵引书目表 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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顔勤礼夫人殷懿姫墓志　新出隋唐碑誌精編

顔勤礼夫人殷懿姫墓志　新出隋唐碑誌精編
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥1,870
李旭文，石臘梅編、河南美術出版社、2024年05月、20p、B4
顏勤禮夫人殷懿姬墓誌
新出隋唐碑志精编——颜勤礼夫人殷懿姬墓志
李旭文,石腊梅,陈振濂 编 河南美术出版社

志主殷懿姬，陳郡人，顏勤禮原配夫人，顏真卿曾祖母。貞觀六年（632）卒，春秋三十，麟德元年（664）顏勤禮病卒，夫妻合葬于萬年縣寧安鄉鳳棲原。《顏勤禮夫人殷懿姬墓誌》志蓋長47厘米，寬47厘米，篆書4列，每列4字，計16字，內容為「大唐故夔州長史顏府君夫人殷氏墓誌」。志石長44厘米，寬44厘米，22行，滿行22字，計455字，楷書，有界格。 此志書于麟德元年，整體重心偏下，峻極而又豐腴，雄渾端莊，筆勢舒展，氣息寧靜渾穆。起筆藏露相間，點、豎、捺等筆畫及筆畫較少的字起筆多重按，線條較粗，厚重而不失俊朗；長線條及筆畫較多的字細勁挺拔，雖瘦但又不失大氣。楷中寓行，收放有度，輕重緩急，富有節奏。此志無論是點畫粗細向背、單字內部空間還是通篇章法布局，無不貫穿著陰陽虛實的對比關係：粗者茂密，細者疏朗，實處雄強，虛處空靈，以實為主，以虛為輔，虛實相濟，動靜相宜，極盡變化，洵為初唐小楷精品。志蓋小篆，亦為典型唐風，表面中規中矩，內蘊微妙變化，秀麗典雅中有廟堂之氣。此志雖不見撰書人名，但以顏氏詩書世家，忠讜顯赫之門風，撰書者必非凡手。

隋唐时期是楷书艺术的高峰，本套书精选了近年来出土的隋唐碑志10种，均为楷书。本套丛书中的碑志均为首次出版，对于书法学习者临摹和欣赏是极佳的范本。颜真卿书《颜勤礼碑》历来为学习楷书的必学范本。同样，颜勤礼夫人殷懿姬墓志也具有很高的书法艺术价值，此碑现藏于西安碑林博物馆，志主为颜勤礼夫人，墓志出土于陕西省西安市曲江三兆颜氏家族墓地，书于唐麟德元年。此志书法结体宽绰严谨，重心偏下，峻极而又丰腴，端庄而又雄浑，笔势舒展开张，气息宁静浑穆，书法介于欧、禇之间。其章法精于安排，突出中间与周围的轻重对比，虚实变化，秀丽典雅，极具庙堂之气。

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李旭文，石臘梅編 、河南美術出版社 、2024年05月 、20p 、B4
顏勤禮夫人殷懿姬墓誌 新出隋唐碑志精编——颜勤礼夫人殷懿姬墓志 李旭文,石腊梅,陈振濂 编 河南美术出版社 志主殷懿姬，陳郡人，顏勤禮原配夫人，顏真卿曾祖母。貞觀六年（632）卒，春秋三十，麟德元年（664）顏勤禮病卒，夫妻合葬于萬年縣寧安鄉鳳棲原。《顏勤禮夫人殷懿姬墓誌》志蓋長47厘米，寬47厘米，篆書4列，每列4字，計16字，內容為「大唐故夔州長史顏府君夫人殷氏墓誌」。志石長44厘米，寬44厘米，22行，滿行22字，計455字，楷書，有界格。 此志書于麟德元年，整體重心偏下，峻極而又豐腴，雄渾端莊，筆勢舒展，氣息寧靜渾穆。起筆藏露相間，點、豎、捺等筆畫及筆畫較少的字起筆多重按，線條較粗，厚重而不失俊朗；長線條及筆畫較多的字細勁挺拔，雖瘦但又不失大氣。楷中寓行，收放有度，輕重緩急，富有節奏。此志無論是點畫粗細向背、單字內部空間還是通篇章法布局，無不貫穿著陰陽虛實的對比關係：粗者茂密，細者疏朗，實處雄強，虛處空靈，以實為主，以虛為輔，虛實相濟，動靜相宜，極盡變化，洵為初唐小楷精品。志蓋小篆，亦為典型唐風，表面中規中矩，內蘊微妙變化，秀麗典雅中有廟堂之氣。此志雖不見撰書人名，但以顏氏詩書世家，忠讜顯赫之門風，撰書者必非凡手。 隋唐时期是楷书艺术的高峰，本套书精选了近年来出土的隋唐碑志10种，均为楷书。本套丛书中的碑志均为首次出版，对于书法学习者临摹和欣赏是极佳的范本。颜真卿书《颜勤礼碑》历来为学习楷书的必学范本。同样，颜勤礼夫人殷懿姬墓志也具有很高的书法艺术价值，此碑现藏于西安碑林博物馆，志主为颜勤礼夫人，墓志出土于陕西省西安市曲江三兆颜氏家族墓地，书于唐麟德元年。此志书法结体宽绰严谨，重心偏下，峻极而又丰腴，端庄而又雄浑，笔势舒展开张，气息宁静浑穆，书法介于欧、禇之间。其章法精于安排，突出中间与周围的轻重对比，虚实变化，秀丽典雅，极具庙堂之气。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。
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中國現代學術編年：1911-1949（全12冊）

中國現代學術編年：1911-1949（全12冊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥144,320
梅新林，俞樟華，鐘晨音等著、華東師範大學出版社、2023年08月
中国现代学术编年 8卷全十二册 梅新林 俞樟华 中国现代学术发展演变历程 马克思主义思想 精装 华东师范大学

本書是全面反映中國現代（1911-1949）學術發展演變歷程與成果的集大成之作，是一部兼具研究與檢索雙重功能的大型工具書。本書為“十三五”國家重點出版物出版規劃專案、國家出版基金專案。本書承前啟後，既延續古代學術，又貫通現代學術，是繼《中國學術編年》（9卷12冊）之後的又一集成性巨作。

本書的編撰年限，起於發生辛亥革命的1911年，訖于中華人民共和國建立的1949年。這一時期是中國傳統學術走向現代與世界的重要階段，也是現代學科分化與走向獨立的關鍵時期，相繼湧現了一大批具有世界視野與現代意義的學術成果，值得學界對此予以系統全面的梳理與總結。

本書綜合吸取歷代史書與各種學術編年之長而加以融通，率先創制一種新的編纂體例，即主要由學術背景、學術活動、學術論文、學術著作、學者生卒、學術評述六大欄目所構成，是迄今為止國內外首次以編年體全面反映中國現代（1911-1949年）學術發展演變歷程的集成之作。

本書規模宏大，內容豐厚，體例創新，對於具體而詳實地展示馬克思主義在中國傳播以及中國現代學術重構的歷史進程與學理邏輯，系統總結中國傳統學術向現代學術轉型的成果與經驗，推動21世紀中國學術文化研究的深入開展，重構基於本土特色而又富有世界與現代意義的中國學術史體系具有十分重要的、基礎性的意義。

目录
第一卷（1911—1917）
前言
凡例
1911年 宣统三年 辛亥
1912年 民国元年 壬子
1913年 民国二年 癸丑
1914年 民国三年 甲寅
1915年 民国四年 乙卯
1916年 民国五年 丙辰
1917年 民国六年 丁巳
第二卷（1918—1922）
第三卷（1923—1926）
第四卷（1927—1929）
第五卷（1930—1932）
第六卷（1933—1934）
第七卷（1935—1936）
第八卷（1937—1939）
第九卷（1940—1942）
第十卷（1943—1945）
第十一卷（1946—1947）
第十二卷（1948—1949）

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中國現代學術編年：1911-1949（全12冊）

￥144,320
梅新林，俞樟華，鐘晨音等著 、華東師範大學出版社 、2023年08月
中国现代学术编年 8卷全十二册 梅新林 俞樟华 中国现代学术发展演变历程 马克思主义思想 精装 华东师范大学 本書是全面反映中國現代（1911-1949）學術發展演變歷程與成果的集大成之作，是一部兼具研究與檢索雙重功能的大型工具書。本書為“十三五”國家重點出版物出版規劃專案、國家出版基金專案。本書承前啟後，既延續古代學術，又貫通現代學術，是繼《中國學術編年》（9卷12冊）之後的又一集成性巨作。 本書的編撰年限，起於發生辛亥革命的1911年，訖于中華人民共和國建立的1949年。這一時期是中國傳統學術走向現代與世界的重要階段，也是現代學科分化與走向獨立的關鍵時期，相繼湧現了一大批具有世界視野與現代意義的學術成果，值得學界對此予以系統全面的梳理與總結。 本書綜合吸取歷代史書與各種學術編年之長而加以融通，率先創制一種新的編纂體例，即主要由學術背景、學術活動、學術論文、學術著作、學者生卒、學術評述六大欄目所構成，是迄今為止國內外首次以編年體全面反映中國現代（1911-1949年）學術發展演變歷程的集成之作。 本書規模宏大，內容豐厚，體例創新，對於具體而詳實地展示馬克思主義在中國傳播以及中國現代學術重構的歷史進程與學理邏輯，系統總結中國傳統學術向現代學術轉型的成果與經驗，推動21世紀中國學術文化研究的深入開展，重構基於本土特色而又富有世界與現代意義的中國學術史體系具有十分重要的、基礎性的意義。 目录 第一卷（1911—1917） 前言 凡例 1911年 宣统三年 辛亥 1912年 民国元年 壬子 1913年 民国二年 癸丑 1914年 民国三年 甲寅 1915年 民国四年 乙卯 1916年 民国五年 丙辰 1917年 民国六年 丁巳 第二卷（1918—1922） 第三卷（1923—1926） 第四卷（1927—1929） 第五卷（1930—1932） 第六卷（1933—1934） 第七卷（1935—1936） 第八卷（1937—1939） 第九卷（1940—1942） 第十卷（1943—1945） 第十一卷（1946—1947） 第十二卷（1948—1949） 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国電影大典（１９－２０）北京電影学院巻（全２冊）

中国電影大典（１９－２０）北京電影学院巻（全２冊）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥43,120
丁亜平 主編、文化芸術出版社、2023年12月
中國電影大典．19-20，北京電影學院卷（全2冊）
中国电影大典 北京电影学院卷（全2册）
丁亚平主编 文化艺术出版社

本大典共收錄條目3197條。其中《影人 影片卷》2350條，《機構人物卷>346條，《期刊編輯卷》217條，《北京電影學院卷》284條。
本大典《影人 影片卷》體例分為傳略、相關典章、憶述評論、代表影片和參考文獻。《機構人物卷》體例分為機構概況、相關典章、憶述評論和參考文獻。《期刊編輯卷》體例分為期刊概況、相關典章、憶述評論、重要文章選輯和參考文獻。《機構人物卷》《期刊編輯卷》所涉影人部分，體例參酌《影人影片卷》。《北京電影學院卷》體例分為傳略、相關典章、憶述評論、代表影片和參考文獻。

本套书为中国电影史的大型工具书，充分而翔实地反映中国电影历史的发展脉 络和电影艺术、电影文化、电影产业的全貌。19—20册“北京电影学院卷”记录与北京电影学院有关的中国电影人的相关信息，以影人词条为单位，依时序记录其基本资料，包括传略、相关典章、忆述评论、代表影片概述及评论、参考文献等，文中配以相关人物照片、代表影片剧照及海报，从实证的角度对中国现当代电影艺术、文化与产业系统及其内部逻辑进行全面的整理与研究，开启中国电影研究新篇章。

本书入选“十三五”国家重点图书出版规划项目，是系统梳理和保存中国电影发展的重要成果，不仅填补国内电影史研究的学术空白，而且对当今和未来的电影研究以至整个文艺研究都具有重要意义，是一项富有学术价值和现实意义的宏大工程。
本书体量庞大，具有“呈现”与“对话”的价值，围绕电影人及影片、电影机构、电影期刊、电影教育四个大类设置分卷，通过电影人及其代表作品、电影机构和电影期刊多个维度来完成对中国电影的多面、多态摹写。让那些尘封在记忆中的经验在历史的故纸堆中再次显现出温度和力量，使读者在挖掘、解释、对话中找寻一份属于电影的坚持、方向和本真。

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中国電影大典（１９－２０）北京電影学院巻（全２冊）

￥43,120
丁亜平 主編 、文化芸術出版社 、2023年12月
中國電影大典．19-20，北京電影學院卷（全2冊） 中国电影大典 北京电影学院卷（全2册） 丁亚平主编 文化艺术出版社 本大典共收錄條目3197條。其中《影人 影片卷》2350條，《機構人物卷>346條，《期刊編輯卷》217條，《北京電影學院卷》284條。 本大典《影人 影片卷》體例分為傳略、相關典章、憶述評論、代表影片和參考文獻。《機構人物卷》體例分為機構概況、相關典章、憶述評論和參考文獻。《期刊編輯卷》體例分為期刊概況、相關典章、憶述評論、重要文章選輯和參考文獻。《機構人物卷》《期刊編輯卷》所涉影人部分，體例參酌《影人影片卷》。《北京電影學院卷》體例分為傳略、相關典章、憶述評論、代表影片和參考文獻。 本套书为中国电影史的大型工具书，充分而翔实地反映中国电影历史的发展脉 络和电影艺术、电影文化、电影产业的全貌。19—20册“北京电影学院卷”记录与北京电影学院有关的中国电影人的相关信息，以影人词条为单位，依时序记录其基本资料，包括传略、相关典章、忆述评论、代表影片概述及评论、参考文献等，文中配以相关人物照片、代表影片剧照及海报，从实证的角度对中国现当代电影艺术、文化与产业系统及其内部逻辑进行全面的整理与研究，开启中国电影研究新篇章。 本书入选“十三五”国家重点图书出版规划项目，是系统梳理和保存中国电影发展的重要成果，不仅填补国内电影史研究的学术空白，而且对当今和未来的电影研究以至整个文艺研究都具有重要意义，是一项富有学术价值和现实意义的宏大工程。 本书体量庞大，具有“呈现”与“对话”的价值，围绕电影人及影片、电影机构、电影期刊、电影教育四个大类设置分卷，通过电影人及其代表作品、电影机构和电影期刊多个维度来完成对中国电影的多面、多态摹写。让那些尘封在记忆中的经验在历史的故纸堆中再次显现出温度和力量，使读者在挖掘、解释、对话中找寻一份属于电影的坚持、方向和本真。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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18-19世紀羊城風物　英国維多利亜阿伯特博物院蔵広州銷画

18-19世紀羊城風物　英国維多利亜阿伯特博物院蔵広州銷画
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,900
劉明倩　他主編、上海古籍出版社
18-19世纪羊城风物
英国维多利亚阿伯特博物院藏广州外销画
新古本、角に傷みあり

英国国立维多利亚阿伯特博物院（以下简称“维院”），座落在伦敦西南的南肯盛顿区，占地79，373平方米。她的成立，与1851年举办的“万国工业博览会”有密切关系。当时大不列颠国国强民富，英女王维多利亚的丈夫阿伯特亲王酷爱艺术，他在伦敦海德公园以大幅玻璃和铁枝盖了一幢临时展览厅，邀请全球各国将他们优良的产品送展。博览会在5月开幕，吸引了大批参观者。他们不分男女老幼、不分贫富或社会地位，不约而同地在展柜间流连忘返。到10月博览会闭幕时，参观人数已超过600万。入场费的收益，扣除一切开支后还有可观的盈余。大会主办人决定用那笔钱建一所博物馆。经过6年的筹划和建设，“南肯盛顿博物院”于1857年落成启用，1862-1897年间又扩建了数次，1899年改名为“维多利亚阿伯特博物院”，到今天已有146年历史。其藏品之丰富，在世界上堪称首屈一指。

1860年，维院购入第一批中国外销画。“外销画”是1949年后美术史家开始使用的名词。18世纪末-19世纪初期间，虽然中国画工知道他们的作品是卖给洋人的，但买家则没有将中国画分为“外销”或“内销”的习惯。欧洲人买中国画，是因为他们对这遥远的国家充满好奇。在摄影术未发明以前，图画是帮助他们了解中国事物的最佳媒介。事实上，欧洲各国的东印度公司在他们贸易的地方购买一些富有当地色彩的图画，不以中国为限，维院珍藏中就有不少印度水彩画和日本版画。中国外销画的历史不超过200年，到今天能自成一格，成为美术史家和历史家研究的对象，得归功于广州的一群优秀画工。他们技术精湛、头脑灵活，善于迎合顾客口味。中国外销画不独题材广泛，而且价格便宜，因而得以大量输往欧美各地。当年广州画工为“榲两餐”而绘制的图画，其中部分进了博物馆，成为今日研究晚清风貌的重要资料，这应是画工们万万料想不到的。
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18-19世紀羊城風物　英国維多利亜阿伯特博物院蔵広州銷画

￥9,900
劉明倩　他主編 、上海古籍出版社
18-19世纪羊城风物 英国维多利亚阿伯特博物院藏广州外销画 新古本、角に傷みあり 英国国立维多利亚阿伯特博物院（以下简称“维院”），座落在伦敦西南的南肯盛顿区，占地79，373平方米。她的成立，与1851年举办的“万国工业博览会”有密切关系。当时大不列颠国国强民富，英女王维多利亚的丈夫阿伯特亲王酷爱艺术，他在伦敦海德公园以大幅玻璃和铁枝盖了一幢临时展览厅，邀请全球各国将他们优良的产品送展。博览会在5月开幕，吸引了大批参观者。他们不分男女老幼、不分贫富或社会地位，不约而同地在展柜间流连忘返。到10月博览会闭幕时，参观人数已超过600万。入场费的收益，扣除一切开支后还有可观的盈余。大会主办人决定用那笔钱建一所博物馆。经过6年的筹划和建设，“南肯盛顿博物院”于1857年落成启用，1862-1897年间又扩建了数次，1899年改名为“维多利亚阿伯特博物院”，到今天已有146年历史。其藏品之丰富，在世界上堪称首屈一指。 1860年，维院购入第一批中国外销画。“外销画”是1949年后美术史家开始使用的名词。18世纪末-19世纪初期间，虽然中国画工知道他们的作品是卖给洋人的，但买家则没有将中国画分为“外销”或“内销”的习惯。欧洲人买中国画，是因为他们对这遥远的国家充满好奇。在摄影术未发明以前，图画是帮助他们了解中国事物的最佳媒介。事实上，欧洲各国的东印度公司在他们贸易的地方购买一些富有当地色彩的图画，不以中国为限，维院珍藏中就有不少印度水彩画和日本版画。中国外销画的历史不超过200年，到今天能自成一格，成为美术史家和历史家研究的对象，得归功于广州的一群优秀画工。他们技术精湛、头脑灵活，善于迎合顾客口味。中国外销画不独题材广泛，而且价格便宜，因而得以大量输往欧美各地。当年广州画工为“榲两餐”而绘制的图画，其中部分进了博物馆，成为今日研究晚清风貌的重要资料，这应是画工们万万料想不到的。
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人民至上：年画、連環画、宣伝画里的新中国百姓生活

人民至上：年画、連環画、宣伝画里的新中国百姓生活
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥14,190
朱海辰、上海人民美術出版社、2024年11月
人民至上：年畫、連環畫、宣傳畫裡的新中國百姓生活
人民至上：年画、连环画、宣传画里的新中国百姓生活
上海人民美术出版社

本書は、新中国（1949年から1985年）における人びとの日常生活を描いた年画・連環画・宣伝画の図録。いずれも現実をありのままに写実的に描いたものではなく、現実を美化して描いたプロパガンダとしての絵画。

年画、连环画、宣传画是三种不同的大众美术体裁，它们有各自的艺术规律和形式特点，同时又在新中国的宣传领域内“团结战斗”。本书将年画、连连环画、宣传画综合起来研究，这一创新为读者带来了全新的视角和不一样的内容。
全书共四个篇章，300余张高清大图，生动有趣地介绍了“一切权力属于人民:人民的政治生活”“我们走在大路上:人民的劳动生活”“八小时之外:人民的娱乐生活”“我的小日子:人民的家庭生活”，呈现出20世纪50—80年代中国人民日常生活的方方面面，温暖而富有烟火气，蓬勃而鼓舞人心，展现了中国人民对美好生活的向往和追求。同时，作者通过对比两个版本的连环画《朝阳沟》，分析了画家如何通过不同的绘画技术、绘画理念表现生活、表现美；通过分析年画、连环画、宣传画的细节，让读者了解画家创作的“小心机”；书的最后，作者通过40多年前出版的科幻儿童连环画《小灵通漫游未来》致敬我们拼搏的过去，期许美好的未来。

目录
前言
年连宣小记
第一篇 一切权力属于人民：人民的政治生活
翻身解放做主人
五十六朵花
坚决勇敢做斗争
毛主席和我们在一起
第二篇 我们走在大路上：人民的劳动生活
同志们积极干吧！
菜绿瓜肥产量多
攀登世界高峰
主动热情耐心周到
第三篇 八小时之外：人民的文娱生活
节日的大街真热闹
踏遍青山风景独好
演艺大世界
为祖国健康工作五十年
第四篇 我的小日子：人民的家庭生活
甜蜜的爱
温暖的家
花园里花朵真鲜艳
后记

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人民至上：年画、連環画、宣伝画里的新中国百姓生活

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朱海辰 、上海人民美術出版社 、2024年11月
人民至上：年畫、連環畫、宣傳畫裡的新中國百姓生活 人民至上：年画、连环画、宣传画里的新中国百姓生活 上海人民美术出版社 本書は、新中国（1949年から1985年）における人びとの日常生活を描いた年画・連環画・宣伝画の図録。いずれも現実をありのままに写実的に描いたものではなく、現実を美化して描いたプロパガンダとしての絵画。 年画、连环画、宣传画是三种不同的大众美术体裁，它们有各自的艺术规律和形式特点，同时又在新中国的宣传领域内“团结战斗”。本书将年画、连连环画、宣传画综合起来研究，这一创新为读者带来了全新的视角和不一样的内容。 全书共四个篇章，300余张高清大图，生动有趣地介绍了“一切权力属于人民:人民的政治生活”“我们走在大路上:人民的劳动生活”“八小时之外:人民的娱乐生活”“我的小日子:人民的家庭生活”，呈现出20世纪50—80年代中国人民日常生活的方方面面，温暖而富有烟火气，蓬勃而鼓舞人心，展现了中国人民对美好生活的向往和追求。同时，作者通过对比两个版本的连环画《朝阳沟》，分析了画家如何通过不同的绘画技术、绘画理念表现生活、表现美；通过分析年画、连环画、宣传画的细节，让读者了解画家创作的“小心机”；书的最后，作者通过40多年前出版的科幻儿童连环画《小灵通漫游未来》致敬我们拼搏的过去，期许美好的未来。 目录 前言 年连宣小记 第一篇 一切权力属于人民：人民的政治生活 翻身解放做主人 五十六朵花 坚决勇敢做斗争 毛主席和我们在一起 第二篇 我们走在大路上：人民的劳动生活 同志们积极干吧！ 菜绿瓜肥产量多 攀登世界高峰 主动热情耐心周到 第三篇 八小时之外：人民的文娱生活 节日的大街真热闹 踏遍青山风景独好 演艺大世界 为祖国健康工作五十年 第四篇 我的小日子：人民的家庭生活 甜蜜的爱 温暖的家 花园里花朵真鲜艳 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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蜂群城市（一部関与未来都市的硬科幻小説）

蜂群城市（一部関与未来都市的硬科幻小説）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,960
王寛　著絵、文化芸術、2024年12月
李兴钢、吴岩、陈楸帆、董刚、张昕楠联袂推荐，何宛余作序。本书是一部描写人类以城市范式抗争外星文明战争的硬科幻小说。

故事梗概如下。二战中家破人亡的科学家张忠良，在罗布泊核试验中舍命将库珀对纠缠电子送往高维世界，其后代一儿一女被卷入外星侵略战争。2030年，当全球城市发展达到巅峰之时，高维文明借女儿“天使”之手向地球发起攻击。它们的动机深藏不露，毫不留情地将所有城市的所有现代建筑抽筋剥骨焚烧殆尽。

面对城市文明的彻底终结，人类没有退缩和顽抗，而是在现有科技的基础上彻底重构了全新的碳基城市形态——蜂群城市，并熬过了高维文明修改薛定谔方程的电子暗夜，最终登上太空，在天使之梦的指引下飞向了遥远的宇宙星辰。数千年后，人类与高维文明背后更强大的造星者相遇，隐藏在暗物质之中的超级蜂群文明，展现在人类眼前。

作者作为建筑师，在现有科技基础上给出了城市范式的全新思路，这是全人类共同建造的超级工程。书中探讨了高等文明与地球城市的命运关联，更揭开了造星者——蜂群文明的神秘面纱。全书科幻创意密集，情节推理严谨，故事跌宕起伏，塑造了富有张力的女性人物“天使”和数位男性人物，时间跨度从二战到之后的150年。

目录
第一章 冰与火
第二章 迪拜宣言
第三章 广岛之恋
第四章 罗布泊
第五章 天鹅湖
第六章 高斯临界
第七章 澳洲核战
第八章 垂直农场
第九章 负熵城市
第十章 田园牧歌
第十一章 碳基地
第十二章 蜂群城市
第十三章 天使迷局
第十四章 少年天使
第十五章 爱因斯坦环
第十六章 薛定谔方程
第十七章 天使下凡
第十八章 电子战与熔盐塔
第十九章 重走工业革命
第二十章 精卫填海
第二十一章 星变
第二十二章 梦的解析
第二十三章 终章

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蜂群城市（一部関与未来都市的硬科幻小説）

￥3,960
王寛　著絵 、文化芸術 、2024年12月
李兴钢、吴岩、陈楸帆、董刚、张昕楠联袂推荐，何宛余作序。本书是一部描写人类以城市范式抗争外星文明战争的硬科幻小说。 故事梗概如下。二战中家破人亡的科学家张忠良，在罗布泊核试验中舍命将库珀对纠缠电子送往高维世界，其后代一儿一女被卷入外星侵略战争。2030年，当全球城市发展达到巅峰之时，高维文明借女儿“天使”之手向地球发起攻击。它们的动机深藏不露，毫不留情地将所有城市的所有现代建筑抽筋剥骨焚烧殆尽。 面对城市文明的彻底终结，人类没有退缩和顽抗，而是在现有科技的基础上彻底重构了全新的碳基城市形态——蜂群城市，并熬过了高维文明修改薛定谔方程的电子暗夜，最终登上太空，在天使之梦的指引下飞向了遥远的宇宙星辰。数千年后，人类与高维文明背后更强大的造星者相遇，隐藏在暗物质之中的超级蜂群文明，展现在人类眼前。 作者作为建筑师，在现有科技基础上给出了城市范式的全新思路，这是全人类共同建造的超级工程。书中探讨了高等文明与地球城市的命运关联，更揭开了造星者——蜂群文明的神秘面纱。全书科幻创意密集，情节推理严谨，故事跌宕起伏，塑造了富有张力的女性人物“天使”和数位男性人物，时间跨度从二战到之后的150年。 目录 第一章 冰与火 第二章 迪拜宣言 第三章 广岛之恋 第四章 罗布泊 第五章 天鹅湖 第六章 高斯临界 第七章 澳洲核战 第八章 垂直农场 第九章 负熵城市 第十章 田园牧歌 第十一章 碳基地 第十二章 蜂群城市 第十三章 天使迷局 第十四章 少年天使 第十五章 爱因斯坦环 第十六章 薛定谔方程 第十七章 天使下凡 第十八章 电子战与熔盐塔 第十九章 重走工业革命 第二十章 精卫填海 第二十一章 星变 第二十二章 梦的解析 第二十三章 终章 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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簡牘日書与秦漢社会　中国社会科学博士論文文庫

簡牘日書与秦漢社会　中国社会科学博士論文文庫
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￥7,920
曲暁霜、社会科学、2024年03月
簡牘日書與秦漢社會 简牍日书与秦汉社会
曲晓霜 中国社会科学出版社

本书在全面总结简牍日书的出土情况并对以往研究进行充分述评的基础上，秉承历史学的实证态度，运用社会史与人类学之方法，分专题进行研究，力求达成深入理解秦汉社会之目标。特色主要有六点:第一是系统整理简牍日书之内容，考辨其性质非以往所谓的“日者之书”，而是“每日之书”；第二是考察简牍日书所见家庭问题，总结出秦汉时期趋利避害的生子期望，并关注当时的寄居现象，以为其是一种特殊的“同居”；第三是考察简牍日书所见社会群体，包括官吏行为与农商活动；第四是细致梳理秦汉时期的记时方法，并关注分段记时的应用，以为是一日五分且有时段减省、时段过长、时段长短不均、时差等现象；第五是提炼日书的基本精神，以为简牍日书的主要特点是普遍流行与日常实用，其深层背景是民间的禁忌之风与权宜之计；第六是分析日书的消亡与影响。出版价值主要体现在充分利用出土简牍资料来发掘日书的历史文化内涵，从而对秦汉社会产生更深入的理解。选题独到且富有学术价值，体现出较强的前沿意识。

目錄
前言
緒論
第一節 簡牘日書概念界定
第二節 簡牘日書出土情況
第三節 簡牘日書研究述評
第一章 簡牘日書的性質與內容
第一節 簡牘日書性質考辨
第二節 簡牘日書內容分析
第二章 簡牘日書所見家庭問題
第一節 秦漢時期生子期望研究
第二節 秦漢時期寄居現象研究
第三章 簡牘日書所見社會群體
第一節 秦漢時期官吏行為考察
第二節 秦漢時期農商活動考察
第四章 簡牘日書所見記時問題
第一節 秦漢時期記時方法綜述
第二節 秦漢時期分段記時的應用
第五章 簡牘日書的基本精神
第一節 簡牘日書的主要特點
第二節 簡牘日書的思想根源
第三節 小結
第六章 簡牘日書的歷史迴響
第一節 簡牘日書的消亡歷程
第二節 簡牘日書的雙向影響
第三節 小結
結語
附錄 簡牘日書涉及行為表
參考文獻
索引
後記

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簡牘日書与秦漢社会　中国社会科学博士論文文庫

￥7,920
曲暁霜 、社会科学 、2024年03月
簡牘日書與秦漢社會 简牍日书与秦汉社会 曲晓霜 中国社会科学出版社 本书在全面总结简牍日书的出土情况并对以往研究进行充分述评的基础上，秉承历史学的实证态度，运用社会史与人类学之方法，分专题进行研究，力求达成深入理解秦汉社会之目标。特色主要有六点:第一是系统整理简牍日书之内容，考辨其性质非以往所谓的“日者之书”，而是“每日之书”；第二是考察简牍日书所见家庭问题，总结出秦汉时期趋利避害的生子期望，并关注当时的寄居现象，以为其是一种特殊的“同居”；第三是考察简牍日书所见社会群体，包括官吏行为与农商活动；第四是细致梳理秦汉时期的记时方法，并关注分段记时的应用，以为是一日五分且有时段减省、时段过长、时段长短不均、时差等现象；第五是提炼日书的基本精神，以为简牍日书的主要特点是普遍流行与日常实用，其深层背景是民间的禁忌之风与权宜之计；第六是分析日书的消亡与影响。出版价值主要体现在充分利用出土简牍资料来发掘日书的历史文化内涵，从而对秦汉社会产生更深入的理解。选题独到且富有学术价值，体现出较强的前沿意识。 目錄 前言 緒論 第一節 簡牘日書概念界定 第二節 簡牘日書出土情況 第三節 簡牘日書研究述評 第一章 簡牘日書的性質與內容 第一節 簡牘日書性質考辨 第二節 簡牘日書內容分析 第二章 簡牘日書所見家庭問題 第一節 秦漢時期生子期望研究 第二節 秦漢時期寄居現象研究 第三章 簡牘日書所見社會群體 第一節 秦漢時期官吏行為考察 第二節 秦漢時期農商活動考察 第四章 簡牘日書所見記時問題 第一節 秦漢時期記時方法綜述 第二節 秦漢時期分段記時的應用 第五章 簡牘日書的基本精神 第一節 簡牘日書的主要特點 第二節 簡牘日書的思想根源 第三節 小結 第六章 簡牘日書的歷史迴響 第一節 簡牘日書的消亡歷程 第二節 簡牘日書的雙向影響 第三節 小結 結語 附錄 簡牘日書涉及行為表 參考文獻 索引 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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芸風堂友朋書札 （全2冊） 中国近現代書信叢刊

芸風堂友朋書札 （全2冊） 中国近現代書信叢刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥11,000
銭伯城 郭群一 整理 　顧廷龍 校閲、上海人民出版社、2018年10月
藝風堂友朋書札 中國近現代書信叢刊
艺风堂友朋书札(中国近现代书信丛刊) 全二册
钱伯城 郭群一 整理 顾廷龙 校阅

藝風堂是近代著名學者、藏書家繆荃孫的書齋名。繆荃孫曾主講南菁、鐘山等書院，創辦江南圖書館和京師圖書館，弟子眾多，交游廣闊，在學術界富有盛名。本書為繆氏友朋、弟子等致其書信，總計一百五十七人近二千封，人物包括張之洞、瞿鴻禨、趙爾巽等晚清重臣，王先謙、沈曾植、柯劭忞等近代著名學者，內容涉及搜書訪書刻書校書抄書，晚清至民初四十余年間之學術動態、書籍刊刻、學人交游等均可于此中觀其大略，20世紀80年代出版時即引起學界廣泛關注，是一座蘊含豐富史料的富礦。本次再版，不但據所整理之底本進行復核，更增補了近年新發現的若干書札，整理更精，搜羅更備，相信必能得到學界和一般大眾的廣泛關注。

本书所收为缪氏友朋函札，凡一百馀人，其中不乏清廷重臣、学林耆宿，若张之洞、瞿鸿禨、端方、盛宣怀、王先谦、叶昌炽、柯劭忞、李慈铭等。举凡研经考史、搜书刻书、编纂著作、修史修志、访碑摩拓、创办学堂、主讲书院，以至朝政时事、社会生活、学人唱和、掌故逸闻，等等，均有大量记载，晚清四十年中之学术动态、文化趋势，可藉此观其大略。

本书原稿为吴县潘博山所藏，顾廷龙先生主合众图书馆事，倩人录副。20世纪80年代，作为“中华文史论丛”增刊之一整理出版。本书原为钱伯城、郭群一先生整理，因年事已高，今特请上海博物馆柳向春研究员重加校订，并据上海图书馆藏合众图书馆抄本全部覆核一过，谨此致谢。又增补近年新发现缪氏友朋书札若干，作为补遗附于后。

缪荃孙（1844—1919），字炎之，一字筱珊，晚号艺风，江苏江阴人。光绪二年进士，曾任清史馆总纂，主讲南菁书院、钟山书院，创办江南图书馆、京师图书馆，是近代著名的藏书家、教育家、目录学家、史学家、方志学家、金石学家，也是清末民初学界的领袖人物之一。

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芸風堂友朋書札 （全2冊） 中国近現代書信叢刊

￥11,000
銭伯城 郭群一 整理 　顧廷龍 校閲 、上海人民出版社 、2018年10月
藝風堂友朋書札 中國近現代書信叢刊 艺风堂友朋书札(中国近现代书信丛刊) 全二册 钱伯城 郭群一 整理 顾廷龙 校阅 藝風堂是近代著名學者、藏書家繆荃孫的書齋名。繆荃孫曾主講南菁、鐘山等書院，創辦江南圖書館和京師圖書館，弟子眾多，交游廣闊，在學術界富有盛名。本書為繆氏友朋、弟子等致其書信，總計一百五十七人近二千封，人物包括張之洞、瞿鴻禨、趙爾巽等晚清重臣，王先謙、沈曾植、柯劭忞等近代著名學者，內容涉及搜書訪書刻書校書抄書，晚清至民初四十余年間之學術動態、書籍刊刻、學人交游等均可于此中觀其大略，20世紀80年代出版時即引起學界廣泛關注，是一座蘊含豐富史料的富礦。本次再版，不但據所整理之底本進行復核，更增補了近年新發現的若干書札，整理更精，搜羅更備，相信必能得到學界和一般大眾的廣泛關注。 本书所收为缪氏友朋函札，凡一百馀人，其中不乏清廷重臣、学林耆宿，若张之洞、瞿鸿禨、端方、盛宣怀、王先谦、叶昌炽、柯劭忞、李慈铭等。举凡研经考史、搜书刻书、编纂著作、修史修志、访碑摩拓、创办学堂、主讲书院，以至朝政时事、社会生活、学人唱和、掌故逸闻，等等，均有大量记载，晚清四十年中之学术动态、文化趋势，可藉此观其大略。 本书原稿为吴县潘博山所藏，顾廷龙先生主合众图书馆事，倩人录副。20世纪80年代，作为“中华文史论丛”增刊之一整理出版。本书原为钱伯城、郭群一先生整理，因年事已高，今特请上海博物馆柳向春研究员重加校订，并据上海图书馆藏合众图书馆抄本全部覆核一过，谨此致谢。又增补近年新发现缪氏友朋书札若干，作为补遗附于后。 缪荃孙（1844—1919），字炎之，一字筱珊，晚号艺风，江苏江阴人。光绪二年进士，曾任清史馆总纂，主讲南菁书院、钟山书院，创办江南图书馆、京师图书馆，是近代著名的藏书家、教育家、目录学家、史学家、方志学家、金石学家，也是清末民初学界的领袖人物之一。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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西学東漸研究-第11輯：中国与日本之間的西学

西学東漸研究-第11輯：中国与日本之間的西学
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,600
中山大学西学東漸文献館 主編、商務印書館、2022年7月
西学东渐研究(第十一辑)中国与日本之间的西学

本輯《西學東漸研究》主題為“中國與日本之間的西學”，希望能從東亞的視角來理解西學東漸，並探討儒家文化處理與異文化對話的不同可能性；本輯所收文章涉哲學、宗教、文學和文獻學等四個層面，希望用多學科、多領域的研究展現西學在中日之間的複雜傳播情況。
本輯所收錄的文章，不乏富有深度的討論、角度新穎的考察、罕見文獻資料的分析、詳實具體的個案研究。這些不同的文章展示了中、日與西學相遇的多樣性、複雜性：西學東漸對中日帶來了挑戰和機遇，而東學被介紹到西方，同樣也對西方思想帶來了挑戰和機遇。在面對不同文化的碰撞時，交流雙方都做出了選擇性、多樣性的詮釋，存在著互鑒互促的可能思想空間。這也為當代不同文明之間的對話提供了經驗借鑒。不同文明之間需要互鑒互促，才能推動人類文明的發展，其前提是不同文明之間的相互理解。

西学东渐研究 第11辑 商务印书馆　
目录
艾儒略《性学桷述》及其来源 梅谦立撰；张扩栋译
理性与性理的邂逅 井川义次
试论日本明治初期西化思潮形成的远因——以近世知识人对西方的认识为中心 朱坤容
卢梭“革命观”之东传：中江兆民汉译《民约论》及其上海重印本的解读 范广欣
东亚近现代语境下的《论语》诠释 廖钦彬
1900—1919年:章太炎因明与中国哲学之重建 曾昭式
在包容与排他之间——《天主实义》与《圣朝佐辟》尊儒立场研究 王安
明末清初耶稣会传教士与中国士大夫间的对话——解读耶稣会士陆若汉的《日本教会史》 刘小珊
礼仪之争:明清之际西学在东方的传播与影响——浅见雅一《基督教时代的偶像崇拜》述评 段世磊
马若瑟《汉语札记·下编·第四章》中的西方修辞观 林熙强
浅谈明治和制汉词的多元特性 周圣来
明清时期汉文西学书在明治日本的流传 新居洋子
中国与日本之间的传教士印刷出版事业——比较互动的视阈 王雯璐
附录
《西学东渐研究》第6—10辑目录

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西学東漸研究-第11輯：中国与日本之間的西学

￥6,600
中山大学西学東漸文献館 主編 、商務印書館 、2022年7月
西学东渐研究(第十一辑)中国与日本之间的西学 本輯《西學東漸研究》主題為“中國與日本之間的西學”，希望能從東亞的視角來理解西學東漸，並探討儒家文化處理與異文化對話的不同可能性；本輯所收文章涉哲學、宗教、文學和文獻學等四個層面，希望用多學科、多領域的研究展現西學在中日之間的複雜傳播情況。 本輯所收錄的文章，不乏富有深度的討論、角度新穎的考察、罕見文獻資料的分析、詳實具體的個案研究。這些不同的文章展示了中、日與西學相遇的多樣性、複雜性：西學東漸對中日帶來了挑戰和機遇，而東學被介紹到西方，同樣也對西方思想帶來了挑戰和機遇。在面對不同文化的碰撞時，交流雙方都做出了選擇性、多樣性的詮釋，存在著互鑒互促的可能思想空間。這也為當代不同文明之間的對話提供了經驗借鑒。不同文明之間需要互鑒互促，才能推動人類文明的發展，其前提是不同文明之間的相互理解。 西学东渐研究 第11辑 商务印书馆　 目录 艾儒略《性学桷述》及其来源 梅谦立撰；张扩栋译 理性与性理的邂逅 井川义次 试论日本明治初期西化思潮形成的远因——以近世知识人对西方的认识为中心 朱坤容 卢梭“革命观”之东传：中江兆民汉译《民约论》及其上海重印本的解读 范广欣 东亚近现代语境下的《论语》诠释 廖钦彬 1900—1919年:章太炎因明与中国哲学之重建 曾昭式 在包容与排他之间——《天主实义》与《圣朝佐辟》尊儒立场研究 王安 明末清初耶稣会传教士与中国士大夫间的对话——解读耶稣会士陆若汉的《日本教会史》 刘小珊 礼仪之争:明清之际西学在东方的传播与影响——浅见雅一《基督教时代的偶像崇拜》述评 段世磊 马若瑟《汉语札记·下编·第四章》中的西方修辞观 林熙强 浅谈明治和制汉词的多元特性 周圣来 明清时期汉文西学书在明治日本的流传 新居洋子 中国与日本之间的传教士印刷出版事业——比较互动的视阈 王雯璐 附录 《西学东渐研究》第6—10辑目录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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淮安運南村墓群考古発掘報告

淮安運南村墓群考古発掘報告
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥16,500
徐州博物館 淮安市文物保護和考古研究所編著、文物出版社、2025年02月
淮安运南村：唐、明、清墓群考古发掘报告

運南村墓群位於江蘇省淮安市生態文旅區萬康路和枚皋路交會處南側，部分位於萬康路東側地塊範圍內，占地面積208984.38平方米。

運南村墓群發掘共清理唐代墓葬1座，明代墓葬64座，清代墓葬44座，共計109座墓葬。1座為船形磚室墓（M59），1座為塔形磚室墓（M100），其餘皆為豎穴土坑木棺墓。其中單人墓54座，雙人合葬墓53座，三人合葬墓2座。雙人合葬墓中屬於同穴合葬的有33座，具有打破關係的異穴合葬共20座。隨葬品較為豐富，有陶器、瓷器、金屬器、銅錢、石器、木器、料器等共計214件（組）。

《淮安運南村：唐、明、清墓群考古發掘報告》全面系統地公佈了運南村墓群的考古發掘資料，包括概述、地層堆積、墓葬及遺物、結語幾個方面。將出土的完整器物和可修復器物統一進行了編號，為研究者提供客觀、翔實的考古發掘資料。本報告為研究淮安地區唐、明、清時期的墓葬分期、喪葬習俗及物質文化生活提供了重要的資料。

运南村墓群位于江苏省淮安市，遗址平面形状呈不规则形，占地面积208984.38平方米。运南村墓群主要为明代墓葬，发掘的109座墓葬，1座为船形砖室墓(m59)，1座为塔形砖室墓(m100)，其余皆为竖穴土坑木棺墓。其中单人墓54座，双人合葬墓53座，三人合葬墓2座。双人合葬中属于同穴合葬的有33座，具有打破关系的异穴合葬共20座。随葬品较为丰富，有陶器、瓷器、金属器、铜钱、石器、木器、料器等共计214件(组)。本书由徐州博物馆,淮安市文物保护和考古研究所,江苏省水文地质工程地质调查大队编著。

目录
第一章 概述
第一节 自然地理环境
一 水文气候
二 自然资源
第二节 历史沿革
一 淮安历史变迁
二 淮安区、黄码镇与运南村
第三节 墓地概况
第四节 工作经过
第五节 编写体例
第二章 地层堆积
第三章 墓葬及遗物
第四章 结语
一 墓葬年代
二 黄泛堆积与墓葬形成
三 两座形制特殊的墓葬
四 出土买地券所反映的信息
附表
附表一 运南村墓群人骨鉴定表
附表二 淮南运南村唐至明清墓葬群墓葬登记表
后记

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淮安運南村墓群考古発掘報告

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徐州博物館 淮安市文物保護和考古研究所編著 、文物出版社 、2025年02月
淮安运南村：唐、明、清墓群考古发掘报告 運南村墓群位於江蘇省淮安市生態文旅區萬康路和枚皋路交會處南側，部分位於萬康路東側地塊範圍內，占地面積208984.38平方米。 運南村墓群發掘共清理唐代墓葬1座，明代墓葬64座，清代墓葬44座，共計109座墓葬。1座為船形磚室墓（M59），1座為塔形磚室墓（M100），其餘皆為豎穴土坑木棺墓。其中單人墓54座，雙人合葬墓53座，三人合葬墓2座。雙人合葬墓中屬於同穴合葬的有33座，具有打破關係的異穴合葬共20座。隨葬品較為豐富，有陶器、瓷器、金屬器、銅錢、石器、木器、料器等共計214件（組）。 《淮安運南村：唐、明、清墓群考古發掘報告》全面系統地公佈了運南村墓群的考古發掘資料，包括概述、地層堆積、墓葬及遺物、結語幾個方面。將出土的完整器物和可修復器物統一進行了編號，為研究者提供客觀、翔實的考古發掘資料。本報告為研究淮安地區唐、明、清時期的墓葬分期、喪葬習俗及物質文化生活提供了重要的資料。 运南村墓群位于江苏省淮安市，遗址平面形状呈不规则形，占地面积208984.38平方米。运南村墓群主要为明代墓葬，发掘的109座墓葬，1座为船形砖室墓(m59)，1座为塔形砖室墓(m100)，其余皆为竖穴土坑木棺墓。其中单人墓54座，双人合葬墓53座，三人合葬墓2座。双人合葬中属于同穴合葬的有33座，具有打破关系的异穴合葬共20座。随葬品较为丰富，有陶器、瓷器、金属器、铜钱、石器、木器、料器等共计214件(组)。本书由徐州博物馆,淮安市文物保护和考古研究所,江苏省水文地质工程地质调查大队编著。 目录 第一章 概述 第一节 自然地理环境 一 水文气候 二 自然资源 第二节 历史沿革 一 淮安历史变迁 二 淮安区、黄码镇与运南村 第三节 墓地概况 第四节 工作经过 第五节 编写体例 第二章 地层堆积 第三章 墓葬及遗物 第四章 结语 一 墓葬年代 二 黄泛堆积与墓葬形成 三 两座形制特殊的墓葬 四 出土买地券所反映的信息 附表 附表一 运南村墓群人骨鉴定表 附表二 淮南运南村唐至明清墓葬群墓葬登记表 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国新聞年鑑　2022 中國哲學社會科學學科年鑒

中国新聞年鑑　2022 中國哲學社會科學學科年鑒
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥21,780
中国社会科学院新闻与传播研究所、中国社会科学出版社、2022年12月、精装
中国新闻年鉴２０２２ 本年鉴社　编辑
中国哲学社会科学学科年鉴

《中国新闻年鉴》是一部由中国社会科学院新闻与传播研究所主办的、反映我国新闻传播事业基本情况和发展变化的大型资料性年刊。其主要内容是记录上一年我国新闻报刊业、广播电视业、网络传播业的工作实绩、重大事件、重大改革举措、典型经验、典型人物、优秀成果、机构设置、重大人事变动等方面的情况。

本刊以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持马克思主义新闻观,牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。在编辑过程中,遵循“记录昨天,启示明天,服务现实”的办刊方针,坚守“高、新、精、实、全、特”的编辑理念,立足全局高度,确保内容新颖,精选精编,求真务实,丰富全面,富有特色。

中国新闻年鉴．2022年卷是本刊自1982年创刊以来连续编辑出版的第41卷,它全面系统地记录了2021年中国新闻传播事业的发展变化情况。

本卷卷首图片记录了2021年党和国家领导人对新闻界的亲切关怀以及重大报道、重要活动、事业发展、友好往来、重要会议等的精彩瞬间;正文内含重要文献、事业发展、学术成果、综合资料等四大板块,共20编。具体内容如下:

(一)重要文献板块包括“要文”“典章”两编。
(二)事业发展板块包括“综述”“中央主要新闻媒体、社团概况”“各地新闻事业概况”“港澳台新闻传播业概况”“新媒体”五编,还增加了“庆祝中国共产党成立一百周年宣传报道”“抗击新冠肺炎疫情报道”两个专辑。
(三)学术成果板块包括“高峰论坛”“新论”“经验”“新书”和“调查”五编。
(四)综合资料板块包括“评奖与表彰”“人物”“机构”“统计”“纪事”和“附录”六编。

需要说明的是,本卷的主要数据、资料来源均截至2021年年底,个别篇什涉及2022年数据、资料的,均在文中加以注明。除特别注明的外,本卷所载全国性统计数据、资料不包括香港、澳门和台湾地区。

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中国新聞年鑑　2022 中國哲學社會科學學科年鑒

￥21,780
中国社会科学院新闻与传播研究所 、中国社会科学出版社 、2022年12月 、精装
中国新闻年鉴２０２２ 本年鉴社　编辑 中国哲学社会科学学科年鉴 《中国新闻年鉴》是一部由中国社会科学院新闻与传播研究所主办的、反映我国新闻传播事业基本情况和发展变化的大型资料性年刊。其主要内容是记录上一年我国新闻报刊业、广播电视业、网络传播业的工作实绩、重大事件、重大改革举措、典型经验、典型人物、优秀成果、机构设置、重大人事变动等方面的情况。 本刊以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持马克思主义新闻观,牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。在编辑过程中,遵循“记录昨天,启示明天,服务现实”的办刊方针,坚守“高、新、精、实、全、特”的编辑理念,立足全局高度,确保内容新颖,精选精编,求真务实,丰富全面,富有特色。 中国新闻年鉴．2022年卷是本刊自1982年创刊以来连续编辑出版的第41卷,它全面系统地记录了2021年中国新闻传播事业的发展变化情况。 本卷卷首图片记录了2021年党和国家领导人对新闻界的亲切关怀以及重大报道、重要活动、事业发展、友好往来、重要会议等的精彩瞬间;正文内含重要文献、事业发展、学术成果、综合资料等四大板块,共20编。具体内容如下: (一)重要文献板块包括“要文”“典章”两编。 (二)事业发展板块包括“综述”“中央主要新闻媒体、社团概况”“各地新闻事业概况”“港澳台新闻传播业概况”“新媒体”五编,还增加了“庆祝中国共产党成立一百周年宣传报道”“抗击新冠肺炎疫情报道”两个专辑。 (三)学术成果板块包括“高峰论坛”“新论”“经验”“新书”和“调查”五编。 (四)综合资料板块包括“评奖与表彰”“人物”“机构”“统计”“纪事”和“附录”六编。 需要说明的是,本卷的主要数据、资料来源均截至2021年年底,个别篇什涉及2022年数据、资料的,均在文中加以注明。除特别注明的外,本卷所载全国性统计数据、资料不包括香港、澳门和台湾地区。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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浙学未刊稿叢編　第3輯　全162冊

浙学未刊稿叢編　第3輯　全162冊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,976,600
浙江図書館　編　徐暁軍　李聖華　主編、国家図書館出版社、2024年04月
浙学未刊稿丛编·第三辑（全一百六十二册）
浙江图书馆 编 李圣华 徐晓军 主编 国家图书馆出版社

《浙学未刊稿丛编》主要收录明代以降浙籍人士以及外省人士有关浙学的未刊稿抄本著作。该项目从2013年筹备、启动至今，已经出版了第一、二辑共210册，其中第一辑100册，收入90余人148种；第二辑110册，收入8人460余种。每辑除学者撰写的序言外，各书前撰有简短提要，交代各书著者生平及著述内容、文献价值等，方便读者了解文献情况。

《丛编》称得上是一项富有价值的、值得期待的古籍影印工程。在高水准古籍普查的基础上，从5700多种浙人稿本、1.7万余种抄本中选编130人的413种著作，精心编辑成有特色的文献丛刊。这一丛刊与其他已出版文献丛书比较，绝不重复浪费，且围绕核心“浙学”展开。这些稿抄本的整理出版，既以最理想的形式保存了珍稀古籍，又可大力促进“浙学”或中国传统文化研究。

第三辑沿袭此前丛编优秀编选方针，所收稿抄本均为首次影印，且罕见排印整理本。共收入30余人150余种著述，同时更加强化“主题意识”或“文献群组意识”。如王绍兰（1760-1835）、傅以礼（1827-1898）、傅云龙（1840-1901）的著述，就有集合汇编性质，可见各自学问的广博，其中傅以礼的明史研究，尤其是南明史的研究，颇有建树；傅云龙是出使十多国的外交特使，有丰富的出洋游记，又参与洋务运动，而“丛刊”中选编的傅云龙五种著作，可略见其“全汉文”“金石集成”编撰的雄心壮志。这三位人物都是有名的藏书家，与浙江本地、江苏，甚至日本的诸多学者有书籍交流。收录这类重要人物著述，可从中展现一地风气，显现时代发展脉络。

文献编选对“浙江文化”着意强调。如所选《越中文献辑录》《历朝杭郡诗辑》《杭城坊巷志》《武林文献内外编》《天竺续志备稿》《六和塔志》《清杭郡词辑》《西泠印社志》《绍兴风俗志》等等，地方特色十分鲜明。此外，选印吴庆坻的12种著述，孙峻的6种著述，这些著述中多有吴氏、孙氏家族文献，从这两个延续两三百年的文化家族著述系列，可以关联浙江文化发展的多个层面，进而为清代江南文化传承研究提供有力的样本。

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浙学未刊稿叢編　第3輯　全162冊

￥2,976,600
浙江図書館　編　徐暁軍　李聖華　主編 、国家図書館出版社 、2024年04月
浙学未刊稿丛编·第三辑（全一百六十二册） 浙江图书馆 编 李圣华 徐晓军 主编 国家图书馆出版社 《浙学未刊稿丛编》主要收录明代以降浙籍人士以及外省人士有关浙学的未刊稿抄本著作。该项目从2013年筹备、启动至今，已经出版了第一、二辑共210册，其中第一辑100册，收入90余人148种；第二辑110册，收入8人460余种。每辑除学者撰写的序言外，各书前撰有简短提要，交代各书著者生平及著述内容、文献价值等，方便读者了解文献情况。 《丛编》称得上是一项富有价值的、值得期待的古籍影印工程。在高水准古籍普查的基础上，从5700多种浙人稿本、1.7万余种抄本中选编130人的413种著作，精心编辑成有特色的文献丛刊。这一丛刊与其他已出版文献丛书比较，绝不重复浪费，且围绕核心“浙学”展开。这些稿抄本的整理出版，既以最理想的形式保存了珍稀古籍，又可大力促进“浙学”或中国传统文化研究。 第三辑沿袭此前丛编优秀编选方针，所收稿抄本均为首次影印，且罕见排印整理本。共收入30余人150余种著述，同时更加强化“主题意识”或“文献群组意识”。如王绍兰（1760-1835）、傅以礼（1827-1898）、傅云龙（1840-1901）的著述，就有集合汇编性质，可见各自学问的广博，其中傅以礼的明史研究，尤其是南明史的研究，颇有建树；傅云龙是出使十多国的外交特使，有丰富的出洋游记，又参与洋务运动，而“丛刊”中选编的傅云龙五种著作，可略见其“全汉文”“金石集成”编撰的雄心壮志。这三位人物都是有名的藏书家，与浙江本地、江苏，甚至日本的诸多学者有书籍交流。收录这类重要人物著述，可从中展现一地风气，显现时代发展脉络。 文献编选对“浙江文化”着意强调。如所选《越中文献辑录》《历朝杭郡诗辑》《杭城坊巷志》《武林文献内外编》《天竺续志备稿》《六和塔志》《清杭郡词辑》《西泠印社志》《绍兴风俗志》等等，地方特色十分鲜明。此外，选印吴庆坻的12种著述，孙峻的6种著述，这些著述中多有吴氏、孙氏家族文献，从这两个延续两三百年的文化家族著述系列，可以关联浙江文化发展的多个层面，进而为清代江南文化传承研究提供有力的样本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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西溪叢語・家世旧聞：唐宋史料筆記叢刊(歴代史料筆記叢刊)

西溪叢語・家世旧聞：唐宋史料筆記叢刊(歴代史料筆記叢刊)
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,200
〔宋〕姚寛　〔宋〕陸游　撰　孔凡禮　點校、中華書局
西渓叢語・家世舊聞
历代史料笔记丛刊·唐宋史料笔记：西溪丛语·家世旧闻

《西溪叢語》は清・嘉慶間学津討原本、《家世旧聞》は北京図書館穴本を底本とする。

本书为（繁体竖排版）是“唐宋史料笔记丛刊”的一种，收录宋人的笔记两种。 一种《西溪丛语》是宋姚宽（1105-1162）的笔记作品，分上下卷共一百四十一条。此书学风务实，史料丰富，有记载一些声闻不彰的宋人诗篇及失传的历代诗文，有记叙琴、镜等古器物，也有记载历代职官制度的。特别是本书记载的两浙盐法、会稽海潮碑、试（氵卤）之法等对于今人研究宋代海洋经济与科技尤为珍贵。

另一种《家世旧闻》是南宋诗人陆游的作品，记述其高祖陆轸至父亲陆宰历代先辈及外家唐氏一些前辈的遗事轶闻，涉及从宋真宗到宋高宗八位皇帝间宋朝的政治、经济、交聘、典章制度、道德规范、学术、文学等方面的史实，很多史料为此书仅见，是研究两宋的重要材。
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西溪叢語・家世旧聞：唐宋史料筆記叢刊(歴代史料筆記叢刊)

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〔宋〕姚寛　〔宋〕陸游　撰　孔凡禮　點校 、中華書局
西渓叢語・家世舊聞 历代史料笔记丛刊·唐宋史料笔记：西溪丛语·家世旧闻 《西溪叢語》は清・嘉慶間学津討原本、《家世旧聞》は北京図書館穴本を底本とする。 本书为（繁体竖排版）是“唐宋史料笔记丛刊”的一种，收录宋人的笔记两种。 一种《西溪丛语》是宋姚宽（1105-1162）的笔记作品，分上下卷共一百四十一条。此书学风务实，史料丰富，有记载一些声闻不彰的宋人诗篇及失传的历代诗文，有记叙琴、镜等古器物，也有记载历代职官制度的。特别是本书记载的两浙盐法、会稽海潮碑、试（氵卤）之法等对于今人研究宋代海洋经济与科技尤为珍贵。 另一种《家世旧闻》是南宋诗人陆游的作品，记述其高祖陆轸至父亲陆宰历代先辈及外家唐氏一些前辈的遗事轶闻，涉及从宋真宗到宋高宗八位皇帝间宋朝的政治、经济、交聘、典章制度、道德规范、学术、文学等方面的史实，很多史料为此书仅见，是研究两宋的重要材。
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西学東漸研究-第10輯-儒学与欧洲文明：明清時期西学与宋明理学的相遇

西学東漸研究-第10輯-儒学与欧洲文明：明清時期西学与宋明理学的相遇
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,600
中山大学西学東漸文献館、商務印書館、2021年5月
西学东渐研究 第10辑 商务印书馆
儒学与欧洲文明:明清时期西学与宋明理学的相遇

本書重點關注明清理學與西學的互動。明清來華的歐洲傳教士一方面自覺結合儒學來傳播包括天主教在內的西學，另一方面則向西方介紹以儒學為主的中國文化。身于儒學文化圈的東亞本土人員的反應，也是文化交流必不可缺的一環。本輯所收錄的論文，不乏富有深度的討論、角度新穎的考察、罕見文獻資料的分析、詳實具體的個案研究，同時還有目前國內學界較少關注的越南、日本的情況。這些不同的論文，表明了明清時期宋明理學與西學相遇的多樣性、複雜性：西學東漸對宋明儒學帶來了挑戰和機遇，而宋明儒學被介紹到西方，同樣也對西方思想帶來了挑戰和機遇。外國檔案館中翻譯過來，為國內首發，有助於瞭解康熙年間中外文化交流情況。

目录
太极与万物一体：利玛窦对宋明理学的诠释与批判
一种对抗式方法的局限性：不干斋•巴鼻庵对理学与基督教的批判
从“天”到“天主”的儒耶会通诠释——梵蒂冈所藏《论儒家之天、太极与天主》析论
中国与欧洲思想的互动——以白晋与莱布尼茨为中心
以“西”明“儒”——黎贵惇《芸台类语》对理气的见解
罗光生命哲学中的创造观——兼论其对利玛窦思想的推进
西方德性教育思想在晚明的译介——以高一志为中心的考察
“厄第加之全书”：论高一志的《童幼教育》
“谁谓奉圣教者，不奉祖先哉？”——黎玉范《圣教孝亲解》诸手稿的文本研究
经世学与西学的交汇——论黄宗羲的经世学
《中国哲学家孔夫子（1687）》中的和平和国家理由
卫方济《中国哲学》征引中文文献考
西欧对孟子的理解——尤其环绕卫方济的理解而论
改革开放以来的利玛窦研究（1978—2018年）
童文献与德理文之争——19世纪法国汉学面貌一瞥
宗教对话、理解与宽容如何成为可能？——从利玛窦的联儒抗佛说起
文献资料专题 ：
李方西致耶稣会总会长乔瓦尼•保罗•奥利瓦的意文信函（1668年10月6日）
意大利耶稣会士陆安德《1670年广州住院与传教团简报》
附录：
“儒学与欧洲文明：明清时期西学与宋明理学的相遇”

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西学東漸研究-第10輯-儒学与欧洲文明：明清時期西学与宋明理学的相遇

￥6,600
中山大学西学東漸文献館 、商務印書館 、2021年5月
西学东渐研究 第10辑 商务印书馆 儒学与欧洲文明:明清时期西学与宋明理学的相遇 本書重點關注明清理學與西學的互動。明清來華的歐洲傳教士一方面自覺結合儒學來傳播包括天主教在內的西學，另一方面則向西方介紹以儒學為主的中國文化。身于儒學文化圈的東亞本土人員的反應，也是文化交流必不可缺的一環。本輯所收錄的論文，不乏富有深度的討論、角度新穎的考察、罕見文獻資料的分析、詳實具體的個案研究，同時還有目前國內學界較少關注的越南、日本的情況。這些不同的論文，表明了明清時期宋明理學與西學相遇的多樣性、複雜性：西學東漸對宋明儒學帶來了挑戰和機遇，而宋明儒學被介紹到西方，同樣也對西方思想帶來了挑戰和機遇。外國檔案館中翻譯過來，為國內首發，有助於瞭解康熙年間中外文化交流情況。 目录 太极与万物一体：利玛窦对宋明理学的诠释与批判 一种对抗式方法的局限性：不干斋•巴鼻庵对理学与基督教的批判 从“天”到“天主”的儒耶会通诠释——梵蒂冈所藏《论儒家之天、太极与天主》析论 中国与欧洲思想的互动——以白晋与莱布尼茨为中心 以“西”明“儒”——黎贵惇《芸台类语》对理气的见解 罗光生命哲学中的创造观——兼论其对利玛窦思想的推进 西方德性教育思想在晚明的译介——以高一志为中心的考察 “厄第加之全书”：论高一志的《童幼教育》 “谁谓奉圣教者，不奉祖先哉？”——黎玉范《圣教孝亲解》诸手稿的文本研究 经世学与西学的交汇——论黄宗羲的经世学 《中国哲学家孔夫子（1687）》中的和平和国家理由 卫方济《中国哲学》征引中文文献考 西欧对孟子的理解——尤其环绕卫方济的理解而论 改革开放以来的利玛窦研究（1978—2018年） 童文献与德理文之争——19世纪法国汉学面貌一瞥 宗教对话、理解与宽容如何成为可能？——从利玛窦的联儒抗佛说起 文献资料专题 ： 李方西致耶稣会总会长乔瓦尼•保罗•奥利瓦的意文信函（1668年10月6日） 意大利耶稣会士陆安德《1670年广州住院与传教团简报》 附录： “儒学与欧洲文明：明清时期西学与宋明理学的相遇” 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中國民俗文化典籍叢刊，敬惜字紙（全11冊）

中國民俗文化典籍叢刊，敬惜字紙（全11冊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥157,300
孫國柱主編、廣陵書社、2024年01月
敬惜字纸 中国史学基本典籍丛刊
孙国柱 广陵书社

歷代“敬惜字紙”專題資料彙編。本書將歷代“敬惜字紙”相關專題資料加以搜集影印，如《惜字集要》《惜字要言》《惜字啟蒙》《林屋山民惜字偶言》等，其中有孤本多種，並以合理的體例整理成書。“敬惜字紙”是中華文明優良傳統，代表著古人敬重文化的思想，具有守護文明、傳承文明的功能。該文化現象體現了多重文化元素的融合共生，是中國古代社會崇尚和尊重文化的民俗表現，不僅具有文化傳承的作用，也具有文化自覺的意義，為建設中華民族現代文明提供積極力量。本書能夠為研究“敬惜字紙”的民俗文化提供豐富的研究資料。
“敬惜字紙”，這四個字對於當下不少國人已經較爲陌生了。然而就在二十世紀初葉，“敬惜字紙”仍然是爲人所熟悉的文化傳統。正如白化文先生所説：“敬惜字紙實爲中國獨有的優良民俗。”當時在華夏大地，凡崇文尚學之所，多建有專門敬惜字紙的設施，如敬字亭、聖跡亭、惜字塔、惜字宮、惜字亭、惜字爐、文峰塔、字庫塔等。
那麼，何謂敬惜字紙呢？從字面來講非常簡單，就是對字、紙的尊敬愛惜，敬字惜紙兩者的結合構成了“敬惜字紙”現象的基本結構。首先來談字。據説，“昔者蒼頡作書而天雨粟，鬼夜哭”（《淮南子·本經訓》）。由此可見，“字”在中國文化語境裏具有非同尋常的意義。事實正是如此，《説文解字敘》曾記載：“倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文。其後形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。著於竹帛謂之書。書者，如也。”（段玉裁《説文解字注》）正如伏羲始作八卦，近取諸身，遠取諸物，象形取意的漢字，也是以通神明之德，以類萬物之情的。因此華夏先民如此強調文字的神聖來源，文字甚至成爲傳統中國的信仰對象。《桂杏聯芳譜·敬字説》這樣評價“字”的神奇高妙——“蓋字之有功於世也偉矣。昔倉頡造字，洩天地之機，開萬物之智，發聖賢之秘，續道德之傳，記古今之治亂，著人物之賢奸。若天下無字，萬古如長夜。”
作爲中國歷史上源遠流長的文化傳統，“敬惜字紙”體現了多重文化元素的融合共生，具有多維度的功能和價值。在全球化、資訊化的今天，“敬惜字紙”依然是富有生命力的精神存在，不僅具有文化傳承的作用，也具有文化自覺的意義，甚至有可能發展成爲一種健康的時代風尚，在現代化過程中提供“化現代”的積極力量。

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中國民俗文化典籍叢刊，敬惜字紙（全11冊）

￥157,300
孫國柱主編 、廣陵書社 、2024年01月
敬惜字纸 中国史学基本典籍丛刊 孙国柱 广陵书社 歷代“敬惜字紙”專題資料彙編。本書將歷代“敬惜字紙”相關專題資料加以搜集影印，如《惜字集要》《惜字要言》《惜字啟蒙》《林屋山民惜字偶言》等，其中有孤本多種，並以合理的體例整理成書。“敬惜字紙”是中華文明優良傳統，代表著古人敬重文化的思想，具有守護文明、傳承文明的功能。該文化現象體現了多重文化元素的融合共生，是中國古代社會崇尚和尊重文化的民俗表現，不僅具有文化傳承的作用，也具有文化自覺的意義，為建設中華民族現代文明提供積極力量。本書能夠為研究“敬惜字紙”的民俗文化提供豐富的研究資料。 “敬惜字紙”，這四個字對於當下不少國人已經較爲陌生了。然而就在二十世紀初葉，“敬惜字紙”仍然是爲人所熟悉的文化傳統。正如白化文先生所説：“敬惜字紙實爲中國獨有的優良民俗。”當時在華夏大地，凡崇文尚學之所，多建有專門敬惜字紙的設施，如敬字亭、聖跡亭、惜字塔、惜字宮、惜字亭、惜字爐、文峰塔、字庫塔等。 那麼，何謂敬惜字紙呢？從字面來講非常簡單，就是對字、紙的尊敬愛惜，敬字惜紙兩者的結合構成了“敬惜字紙”現象的基本結構。首先來談字。據説，“昔者蒼頡作書而天雨粟，鬼夜哭”（《淮南子·本經訓》）。由此可見，“字”在中國文化語境裏具有非同尋常的意義。事實正是如此，《説文解字敘》曾記載：“倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文。其後形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。著於竹帛謂之書。書者，如也。”（段玉裁《説文解字注》）正如伏羲始作八卦，近取諸身，遠取諸物，象形取意的漢字，也是以通神明之德，以類萬物之情的。因此華夏先民如此強調文字的神聖來源，文字甚至成爲傳統中國的信仰對象。《桂杏聯芳譜·敬字説》這樣評價“字”的神奇高妙——“蓋字之有功於世也偉矣。昔倉頡造字，洩天地之機，開萬物之智，發聖賢之秘，續道德之傳，記古今之治亂，著人物之賢奸。若天下無字，萬古如長夜。” 作爲中國歷史上源遠流長的文化傳統，“敬惜字紙”體現了多重文化元素的融合共生，具有多維度的功能和價值。在全球化、資訊化的今天，“敬惜字紙”依然是富有生命力的精神存在，不僅具有文化傳承的作用，也具有文化自覺的意義，甚至有可能發展成爲一種健康的時代風尚，在現代化過程中提供“化現代”的積極力量。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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晚唐鐘聲: 中國文學的原型批評 (修訂版)

晚唐鐘聲: 中國文學的原型批評 (修訂版)
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥1,980
傅道彬、北京大学出版社、2007年05月
晚唐钟声:中国文学的原型批评(修訂本) 传道彬著

本書是運用原型批評方法闡述中國文化與文學象徵意蘊的學術專著。原型是一部凝縮和積澱了的人類歷史和文化歷史，原型批評是一種「精神的考古」。歷史雖然消逝得無影無蹤，但人類認識世界和感覺世界的特殊符號——象徵，卻用最簡潔的形式貯存著人類驚心動魄的歷史。原型批評因此被稱為真正有國際意義的文學批評。 從原型批評出發，作者認為中國文學潛藏著豐富而生動的原始意象。《易》之「象」。與《詩》之「興」是中國哲學和藝術對原型的古老詮釋，以興象為代表的原型系統普遍存在於古典文化中。本書選取了富有蘊藉的月亮、黃昏、雨、鐘聲、森林、門、船、燈燭、石頭等古典意象，闡述純藝術形式的深刻原始意義，描述中國文化的精神發展歷史。作者大量運用文獻、民俗、考古、語言學等學術手段，力圖在廣闊的文化背景下，開拓中國文學研究的新視野新方法。

目录
导 言
第一章 兴与象：关于原型的古老诠释
引言
第一节 原型--一部凝缩了的人类文化史
第二节 兴与象--中国文化的原型系统
第三节 兴象系统与《易》之纲《诗》之纲
第四节 兴象系统中一组文化密码的破译
结语
第二章 中国的月亮及其艺术的象征
引言
第一节 月亮与女性和母亲世界的原型
第二节 月亮本体与中国哲学及智慧的象征
第三节 月亮原型与古典审美意境的创造
第四节 月亮与中国文人的心象构成
结语
第三章 黄昏与中国文学的日暮情思
引言
第一节 暝色起愁--黄昏意象的时间意义--日暮的象征及中国文人的心态分析
第二节 夕阳如画--黄昏意象的空间意义--传统感伤美学的构成
第三节 落日催归--太阳的家园与精神的家园--日暮人归的正题与反题
第四节 寅饯纳日--文化世界的夕阳落日--关于黄昏意象的理论思索
结语
第四章 森林的象征及其文学的意蕴
引言
第一节 “金枝”--社树：树木崇拜与森林家园
第二节 桑林的祭祀与桑园的歌唱／
第三节 森林的悲欢与士大夫的林泉之志
第四节 森林意境的家园启示
结语
第五章 雨：一个古典意象的原型分析
第六章 门：一个语词的诗学批评
第七章 唐诗的钟声
第八章 烛光灯影里的中国诗
第九章 船与诗：一种文明的思想与艺术考察
第十章 石头的言说：《红楼梦》象征世界的原型批评
后 记
再版后记
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晚唐鐘聲: 中國文學的原型批評 (修訂版)

￥1,980
傅道彬 、北京大学出版社 、2007年05月
晚唐钟声:中国文学的原型批评(修訂本) 传道彬著 本書是運用原型批評方法闡述中國文化與文學象徵意蘊的學術專著。原型是一部凝縮和積澱了的人類歷史和文化歷史，原型批評是一種「精神的考古」。歷史雖然消逝得無影無蹤，但人類認識世界和感覺世界的特殊符號——象徵，卻用最簡潔的形式貯存著人類驚心動魄的歷史。原型批評因此被稱為真正有國際意義的文學批評。 從原型批評出發，作者認為中國文學潛藏著豐富而生動的原始意象。《易》之「象」。與《詩》之「興」是中國哲學和藝術對原型的古老詮釋，以興象為代表的原型系統普遍存在於古典文化中。本書選取了富有蘊藉的月亮、黃昏、雨、鐘聲、森林、門、船、燈燭、石頭等古典意象，闡述純藝術形式的深刻原始意義，描述中國文化的精神發展歷史。作者大量運用文獻、民俗、考古、語言學等學術手段，力圖在廣闊的文化背景下，開拓中國文學研究的新視野新方法。 目录 导 言 第一章 兴与象：关于原型的古老诠释 引言 第一节 原型--一部凝缩了的人类文化史 第二节 兴与象--中国文化的原型系统 第三节 兴象系统与《易》之纲《诗》之纲 第四节 兴象系统中一组文化密码的破译 结语 第二章 中国的月亮及其艺术的象征 引言 第一节 月亮与女性和母亲世界的原型 第二节 月亮本体与中国哲学及智慧的象征 第三节 月亮原型与古典审美意境的创造 第四节 月亮与中国文人的心象构成 结语 第三章 黄昏与中国文学的日暮情思 引言 第一节 暝色起愁--黄昏意象的时间意义--日暮的象征及中国文人的心态分析 第二节 夕阳如画--黄昏意象的空间意义--传统感伤美学的构成 第三节 落日催归--太阳的家园与精神的家园--日暮人归的正题与反题 第四节 寅饯纳日--文化世界的夕阳落日--关于黄昏意象的理论思索 结语 第四章 森林的象征及其文学的意蕴 引言 第一节 “金枝”--社树：树木崇拜与森林家园 第二节 桑林的祭祀与桑园的歌唱／ 第三节 森林的悲欢与士大夫的林泉之志 第四节 森林意境的家园启示 结语 第五章 雨：一个古典意象的原型分析 第六章 门：一个语词的诗学批评 第七章 唐诗的钟声 第八章 烛光灯影里的中国诗 第九章 船与诗：一种文明的思想与艺术考察 第十章 石头的言说：《红楼梦》象征世界的原型批评 后 记 再版后记
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清代生活与政治文化

清代生活与政治文化
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￥5,720
馮尓康著、中国大百科全書出版社、2025年05月
《清代生活与政治文化(纵横百家)》是一部融合歴史深度与人文温度的随筆集。全書分為三編，従宮廷秘聞到市井生活，従帝王将相到販夫走卒，生動展現了清代在政治、経済、社会生活、文化等方面的多重面貌。 作者馮爾康以学者的厳謹与史家的筆法，帯領読者穿越清代的宮廷和社会，掲秘清代的生活百態，于政治文化深層脉動中洞察歴史的興衰沈浮与人間的烟火景象。史家如此書写，歴史不再是冰冷的叙事，而是有血有肉的生命史詩。

目录
第一编 清代政事花絮
年青的顺治皇帝与老年传教士汤若望的密切关系
康熙帝与南怀仁是“密友”？
康雍间殿试策问之题目与时政
兼述康雍二帝的性格、政治方针
雍正帝与朝臣同乐的重阳节赋诗会
雍正帝恣意辱骂满族臣工的主子脾气
雍正帝大讲“祥瑞”
政治需要的大败笔
雍正帝密用僧人参政与崇佛
雍正帝利用道士与融合儒佛道三教于一炉
雍正间涉外事务官员肆无忌惮地贪赃，粤海关监督尤甚
英国使节马戛尔尼眼中的乾隆皇帝
东方君主的威严、富有及奢华
乾隆帝与传教士王致诚“合作”绘画肖像
兼论君主思想专制遏制臣民科技艺术创造力
王致诚笔下乾隆间圆明园买卖街
康雍乾三帝接受俄葡英三国使节国书的礼仪与细节变动
康雍乾三帝筵宴俄葡英使节的多种方式
清朝皇帝“上国”观念的厚往薄来
以接待马戛尔尼使团的开支为例
清朝涉外国事就是爱新觉罗皇室家事
体现君主专制社会的特质
清朝英睿君主严重昧于世界发展潮流
英国使节、西洋传教士评论清朝君主集权的高效率与吏治败坏
英国使节评议清朝政府的故步自封
第二编 从传统文化到筹办近代教育
康熙和允祉父子主持编纂《御制律历渊源》
雍正帝论天主教的正道与“异端”
乾隆时期扬州人引领时尚
生活消费与教育文化
清前期扬州徽商主导的诗文会
清代江南人在商品经济发展中“末富观”显露端倪
吴汝纶的问诊西医及为建立西医学校的努力
严修贵州学政任上开办官书局传播实学与科学知识
严修改建贵阳学古书院为具有“中西学堂”性质的书院并亲自执掌数学课改鞭
严修撰拟请开设经济特科奏折
以《严修日记（—）》资料为限
严修致力于西学知识的学习
第三编 清代人的谋生与社会风貌
雍正间北京民间日常生活状态
· · · · · ·

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清代生活与政治文化

￥5,720
馮尓康著 、中国大百科全書出版社 、2025年05月
《清代生活与政治文化(纵横百家)》是一部融合歴史深度与人文温度的随筆集。全書分為三編，従宮廷秘聞到市井生活，従帝王将相到販夫走卒，生動展現了清代在政治、経済、社会生活、文化等方面的多重面貌。 作者馮爾康以学者的厳謹与史家的筆法，帯領読者穿越清代的宮廷和社会，掲秘清代的生活百態，于政治文化深層脉動中洞察歴史的興衰沈浮与人間的烟火景象。史家如此書写，歴史不再是冰冷的叙事，而是有血有肉的生命史詩。 目录 第一编 清代政事花絮 年青的顺治皇帝与老年传教士汤若望的密切关系 康熙帝与南怀仁是“密友”？ 康雍间殿试策问之题目与时政 兼述康雍二帝的性格、政治方针 雍正帝与朝臣同乐的重阳节赋诗会 雍正帝恣意辱骂满族臣工的主子脾气 雍正帝大讲“祥瑞” 政治需要的大败笔 雍正帝密用僧人参政与崇佛 雍正帝利用道士与融合儒佛道三教于一炉 雍正间涉外事务官员肆无忌惮地贪赃，粤海关监督尤甚 英国使节马戛尔尼眼中的乾隆皇帝 东方君主的威严、富有及奢华 乾隆帝与传教士王致诚“合作”绘画肖像 兼论君主思想专制遏制臣民科技艺术创造力 王致诚笔下乾隆间圆明园买卖街 康雍乾三帝接受俄葡英三国使节国书的礼仪与细节变动 康雍乾三帝筵宴俄葡英使节的多种方式 清朝皇帝“上国”观念的厚往薄来 以接待马戛尔尼使团的开支为例 清朝涉外国事就是爱新觉罗皇室家事 体现君主专制社会的特质 清朝英睿君主严重昧于世界发展潮流 英国使节、西洋传教士评论清朝君主集权的高效率与吏治败坏 英国使节评议清朝政府的故步自封 第二编 从传统文化到筹办近代教育 康熙和允祉父子主持编纂《御制律历渊源》 雍正帝论天主教的正道与“异端” 乾隆时期扬州人引领时尚 生活消费与教育文化 清前期扬州徽商主导的诗文会 清代江南人在商品经济发展中“末富观”显露端倪 吴汝纶的问诊西医及为建立西医学校的努力 严修贵州学政任上开办官书局传播实学与科学知识 严修改建贵阳学古书院为具有“中西学堂”性质的书院并亲自执掌数学课改鞭 严修撰拟请开设经济特科奏折 以《严修日记（—）》资料为限 严修致力于西学知识的学习 第三编 清代人的谋生与社会风貌 雍正间北京民间日常生活状态 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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元刊春秋経伝集解　線装4函32冊

元刊春秋経伝集解　線装4函32冊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥440,000
〔晋〕杜預　撰、黄山書社、2023年01月
元刊春秋經傳集解（綫裝４函３２冊）黄山书社
大字本正版元刊春秋经传集解（宣纸线装彩色印、 4函32册）　

『春秋経伝集解』は、春秋三伝の一つ『春秋左氏伝』に西晋の杜預が注解を加えた書。完本として現存する最古の『左伝』注釈書であり、後代『春秋』および『春秋左氏伝』研究の定本となった。現存の古い版本としては、いくつかの宋刻本があるものの、いずれも欠落部分や保存状態の点で問題が多い。
本書は、中国国内最古の善本である国家図書館蔵元刊相台岳氏荊渓家塾刻本（宋末廖瑩中世堂本校正重刻元刊）を原寸大でカラー影印刊行する。附録部に後蜀・馮継先が編纂した「春秋名号帰一図」と「年表」を収録する。

元刊《春秋经传集解》三十卷 ，晋杜预撰、唐陆德明释文。《春秋名号归一图》二卷，《年表》一卷，后蜀冯继先撰。元代相台岳氏荆溪家塾刻本（卷十九至二十配补明覆-刻本），周叔弢跋。原书尺寸二十九×十八厘米，三十二册，板框高二十点八厘米，宽十三点五厘米，每半叶八行，行十七字，细黑口，四周双边。
至于此版本的文字之胜，前人多据明代覆刻本而论，如傅增湘曾据明覆岳氏本，与宋刻兴国军学本、江阴郡本、抚州本互校，列出若干异文，如傅增湘言：『隐公元年经注「言段强大儁杰」，岳本误「大」为「夫」』。实则元刊本正作「大」不误也。隐公十年传『宋人卫人入郑』注『承虚入郑』，岳本『承』作『乘』，上三种宋本作『承』，傅谓岳氏本误。『乘』者『因』也，作『乘』为是，岳氏本不误。桓公六年传『少师得其君』注『抗衡中国』，傅谓『岳氏本作「杭」，误』实则傅所见明覆岳本误作『杭』，元刊不误。如此者甚多。其余与宋本异文，亦是正常范围内互角胜负。故岳氏本之精审亦不逊于上三宋本，且有陆德明之《音义》，免翻检之劳，字大醒目，又比宋刻小字本为佳，故取为原大复制之底本。
书后附录之《春秋名号归一图》二卷、《名字异同录》五卷，是后蜀冯继先所著，因《春秋左传》里人名极多，不但称名，或字、或爵、或謚，错综互见，读者苦之，今有此两书，可方便查询，利于阅读也。相比清代皇宫的覆刻本，元刊本笔画美健，富有艺术感，是不可多得的宋元版初印珍品。溪云馆据国家图书馆藏本原大仿真彩色复制，以飨宇内好史之读者。仅印二百部，编号发行，以增尤物之稀，复餍秘藏之望。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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元刊春秋経伝集解　線装4函32冊

￥440,000
〔晋〕杜預　撰 、黄山書社 、2023年01月
元刊春秋經傳集解（綫裝４函３２冊）黄山书社 大字本正版元刊春秋经传集解（宣纸线装彩色印、 4函32册）　 『春秋経伝集解』は、春秋三伝の一つ『春秋左氏伝』に西晋の杜預が注解を加えた書。完本として現存する最古の『左伝』注釈書であり、後代『春秋』および『春秋左氏伝』研究の定本となった。現存の古い版本としては、いくつかの宋刻本があるものの、いずれも欠落部分や保存状態の点で問題が多い。 本書は、中国国内最古の善本である国家図書館蔵元刊相台岳氏荊渓家塾刻本（宋末廖瑩中世堂本校正重刻元刊）を原寸大でカラー影印刊行する。附録部に後蜀・馮継先が編纂した「春秋名号帰一図」と「年表」を収録する。 元刊《春秋经传集解》三十卷 ，晋杜预撰、唐陆德明释文。《春秋名号归一图》二卷，《年表》一卷，后蜀冯继先撰。元代相台岳氏荆溪家塾刻本（卷十九至二十配补明覆-刻本），周叔弢跋。原书尺寸二十九×十八厘米，三十二册，板框高二十点八厘米，宽十三点五厘米，每半叶八行，行十七字，细黑口，四周双边。 至于此版本的文字之胜，前人多据明代覆刻本而论，如傅增湘曾据明覆岳氏本，与宋刻兴国军学本、江阴郡本、抚州本互校，列出若干异文，如傅增湘言：『隐公元年经注「言段强大儁杰」，岳本误「大」为「夫」』。实则元刊本正作「大」不误也。隐公十年传『宋人卫人入郑』注『承虚入郑』，岳本『承』作『乘』，上三种宋本作『承』，傅谓岳氏本误。『乘』者『因』也，作『乘』为是，岳氏本不误。桓公六年传『少师得其君』注『抗衡中国』，傅谓『岳氏本作「杭」，误』实则傅所见明覆岳本误作『杭』，元刊不误。如此者甚多。其余与宋本异文，亦是正常范围内互角胜负。故岳氏本之精审亦不逊于上三宋本，且有陆德明之《音义》，免翻检之劳，字大醒目，又比宋刻小字本为佳，故取为原大复制之底本。 书后附录之《春秋名号归一图》二卷、《名字异同录》五卷，是后蜀冯继先所著，因《春秋左传》里人名极多，不但称名，或字、或爵、或謚，错综互见，读者苦之，今有此两书，可方便查询，利于阅读也。相比清代皇宫的覆刻本，元刊本笔画美健，富有艺术感，是不可多得的宋元版初印珍品。溪云馆据国家图书馆藏本原大仿真彩色复制，以飨宇内好史之读者。仅印二百部，编号发行，以增尤物之稀，复餍秘藏之望。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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太白金星有點煩

太白金星有點煩
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,750
馬伯庸、湖南文藝出版社、2024年07月
太白金星有点烦 ／博集天卷·马伯庸历史短小说系列
马伯庸 湖南文艺出版社

中国で絶大な人気を誇る歴史ファンタジー作家・馬 伯庸が、誰もが知っている「西遊記」の世界を舞台に描くスケールの大きなエンターテインメント小説。

太白金星李长庚最近有点烦。
天庭和西天联合推出了“西天取经”的重大项目，他受命策划九九八十一难，确保唐僧能安全走完流程，平稳取经成佛。老神仙本以为一切尽在掌控中，谁知天大的麻烦才刚刚开始：费用报销、工作汇报、人事安排、各路大仙塞来的条子、各地妖怪暗藏的心思，捋不出的千头万缕，做不完的琐碎繁杂……当大闹天宫的真相重新浮出水面，牵扯出无数因果，李长庚发觉自己成就金仙的道路越加渺茫。

【编辑推荐】

这是每一个成年人应该重读的西游故事。
太白金星李长庚最近有点烦。天庭和西天联合推出了“西天取经”的重大项目，他受命策划九九八十一难，确保项目无虞。老神仙本以为一切尽在掌控中，谁知天大的麻烦才刚刚开始。
项目过程中，如何报销活动费用？如何写工作汇报？如何平衡不同上级的诉求？如何应对突发状况？如何解决人事纠纷？一系列问题在不改变经典著作《西游记》结局的基础上展开了丰富有趣的职场生态，即便李长庚锦囊无数，也不免常常陷入焦虑。
都说神仙要“超脱因果，太上忘情”，都说不要在职场里动感情，太白金星却说，“很多人间执念我们无法理解，但不代表那些痛苦就不存在。”即使得了“仙”“佛”之号，依旧抛不下一个人字，有人，就有抛不下的牵挂、因果与苦乐得失。
打碎无意义的追逐，才是真的得道。
延续《长安的荔枝》小开本双封设计，随书附10张著名画家施晓颉所绘创意插图。

【媒体推荐】
地下取经队伍降妖除魔百般威武，天上神界仙界各怀心思斗智斗勇。现代视角另类演绎西游故事，就算成仙也得讲究职场智慧。
——《收获》杂志

【日本語版】『西遊記事変 ／ハヤカワ・ミステリ』　馬伯庸／齊藤正高 訳　2025年01月　早川書房
馬 伯庸：1980年生まれ。中華人民共和国の小説家。代表作のひとつ『両京十五日』は、ハヤカワ・ミステリ（ポケミス）2000番記念作品として2024年に日本語訳が発売されて大ヒットを記録した。

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馬伯庸 、湖南文藝出版社 、2024年07月
太白金星有点烦 ／博集天卷·马伯庸历史短小说系列 马伯庸 湖南文艺出版社 中国で絶大な人気を誇る歴史ファンタジー作家・馬 伯庸が、誰もが知っている「西遊記」の世界を舞台に描くスケールの大きなエンターテインメント小説。 太白金星李长庚最近有点烦。 天庭和西天联合推出了“西天取经”的重大项目，他受命策划九九八十一难，确保唐僧能安全走完流程，平稳取经成佛。老神仙本以为一切尽在掌控中，谁知天大的麻烦才刚刚开始：费用报销、工作汇报、人事安排、各路大仙塞来的条子、各地妖怪暗藏的心思，捋不出的千头万缕，做不完的琐碎繁杂……当大闹天宫的真相重新浮出水面，牵扯出无数因果，李长庚发觉自己成就金仙的道路越加渺茫。 【编辑推荐】 这是每一个成年人应该重读的西游故事。 太白金星李长庚最近有点烦。天庭和西天联合推出了“西天取经”的重大项目，他受命策划九九八十一难，确保项目无虞。老神仙本以为一切尽在掌控中，谁知天大的麻烦才刚刚开始。 项目过程中，如何报销活动费用？如何写工作汇报？如何平衡不同上级的诉求？如何应对突发状况？如何解决人事纠纷？一系列问题在不改变经典著作《西游记》结局的基础上展开了丰富有趣的职场生态，即便李长庚锦囊无数，也不免常常陷入焦虑。 都说神仙要“超脱因果，太上忘情”，都说不要在职场里动感情，太白金星却说，“很多人间执念我们无法理解，但不代表那些痛苦就不存在。”即使得了“仙”“佛”之号，依旧抛不下一个人字，有人，就有抛不下的牵挂、因果与苦乐得失。 打碎无意义的追逐，才是真的得道。 延续《长安的荔枝》小开本双封设计，随书附10张著名画家施晓颉所绘创意插图。 【媒体推荐】 地下取经队伍降妖除魔百般威武，天上神界仙界各怀心思斗智斗勇。现代视角另类演绎西游故事，就算成仙也得讲究职场智慧。 ——《收获》杂志 【日本語版】『西遊記事変 ／ハヤカワ・ミステリ』　馬伯庸／齊藤正高 訳　2025年01月　早川書房 馬 伯庸：1980年生まれ。中華人民共和国の小説家。代表作のひとつ『両京十五日』は、ハヤカワ・ミステリ（ポケミス）2000番記念作品として2024年に日本語訳が発売されて大ヒットを記録した。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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西学東漸研究 第13輯

西学東漸研究 第13輯
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,050
中山大学西学東漸文献館主編、商務印書館、2023年08月、372p
西学东渐研究（第十三辑） : 岭南与中外文化交流
中山大学西学东渐文献馆　主编 商务印书馆

本书稿以“岭南与中外文化交流”为主题，收录了广州与中外文化交流研究中心团队及学术委员会的相关论文16篇。岭南是我国南方五岭以南地区的概称，大体包含广东、广西、海南、香港和澳门等地。明清以降，岭南是中西文化交流的窗口，也是中国知识分子最早接受和传播西方文化的集中地。书稿试图分别从哲学、宗教、历史、逻辑和文学五个层面组织文稿，以期展现中外文化在岭南地区的互动交流。本辑所收录的论文，不乏富有深度的讨论（如梅谦立、张任之、曾昭式、柯修文等），角度新颖的考察（如吴义雄、马永康、姚达兑、潘大为等），罕见文献资料的分析（如梅欧金、周伟驰等），详实具体的个案研究（如李兰芬、张清江、梅谦立、朱一文等），等等。学者们从不同角度呈现了岭南地区的中外文化交流面貌：关于礼仪之争的不同立场，西方思想传统进入汉语世界对中国传统的影响以及本土化的演变进程，对中国传统礼仪的介绍和文学作品翻译对欧洲法语和英语世界的影响，中国近代知识分子的西学渊源等。

目录
对“人格”概念的现象学再考察 张任之
罗明坚和利玛窦论人性善 江璐
利安当反对耶稣会适应策略的思想演变 柯修文撰；孙赫译
圣人与圣徒：艾儒略的传奇和精神遗产 潘大为撰；徐宇翔译
帝国边境的闯入者：在广州和澳门的教廷传信部代办（罗马当家），1700-1823 梅欧金撰；代国庆译
对《大明会典》的两种冲突诠释——1668年闵明我与潘国光在广州就祭孔礼仪的争论 梅谦立撰；汪聂才译
西方笔算如何传入中国——对《同文算指》（1613）的分析 朱一文
康有为创办的北京《万国公报》各期内容及其来源 周伟驰
清末纪年之争中的世界惯例与民族立场 马永康
“中国逻辑”话语体系建设与逻辑史比较研究 曾昭式
晚清时期西方人体生理学在华传播与本土化 吴义雄
民国广州基督徒知识分子与基督教中国化的努力——以钟荣光、张亦镜为例 李兰芬张清江
数字人文与世界文学：重释“歌德与世界文学”一案 姚达兑
附录
波兰耶稣会士杜宁·斯波特《中国历史汇编》中的《神父流放于广州期间的事迹》 梅谦立前言及注；李媛译
法国耶稣会士郭中传书信四则 梅谦立前言及注；张思远译

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西学東漸研究 第13輯

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中山大学西学東漸文献館主編 、商務印書館 、2023年08月 、372p
西学东渐研究（第十三辑） : 岭南与中外文化交流 中山大学西学东渐文献馆　主编 商务印书馆 本书稿以“岭南与中外文化交流”为主题，收录了广州与中外文化交流研究中心团队及学术委员会的相关论文16篇。岭南是我国南方五岭以南地区的概称，大体包含广东、广西、海南、香港和澳门等地。明清以降，岭南是中西文化交流的窗口，也是中国知识分子最早接受和传播西方文化的集中地。书稿试图分别从哲学、宗教、历史、逻辑和文学五个层面组织文稿，以期展现中外文化在岭南地区的互动交流。本辑所收录的论文，不乏富有深度的讨论（如梅谦立、张任之、曾昭式、柯修文等），角度新颖的考察（如吴义雄、马永康、姚达兑、潘大为等），罕见文献资料的分析（如梅欧金、周伟驰等），详实具体的个案研究（如李兰芬、张清江、梅谦立、朱一文等），等等。学者们从不同角度呈现了岭南地区的中外文化交流面貌：关于礼仪之争的不同立场，西方思想传统进入汉语世界对中国传统的影响以及本土化的演变进程，对中国传统礼仪的介绍和文学作品翻译对欧洲法语和英语世界的影响，中国近代知识分子的西学渊源等。 目录 对“人格”概念的现象学再考察 张任之 罗明坚和利玛窦论人性善 江璐 利安当反对耶稣会适应策略的思想演变 柯修文撰；孙赫译 圣人与圣徒：艾儒略的传奇和精神遗产 潘大为撰；徐宇翔译 帝国边境的闯入者：在广州和澳门的教廷传信部代办（罗马当家），1700-1823 梅欧金撰；代国庆译 对《大明会典》的两种冲突诠释——1668年闵明我与潘国光在广州就祭孔礼仪的争论 梅谦立撰；汪聂才译 西方笔算如何传入中国——对《同文算指》（1613）的分析 朱一文 康有为创办的北京《万国公报》各期内容及其来源 周伟驰 清末纪年之争中的世界惯例与民族立场 马永康 “中国逻辑”话语体系建设与逻辑史比较研究 曾昭式 晚清时期西方人体生理学在华传播与本土化 吴义雄 民国广州基督徒知识分子与基督教中国化的努力——以钟荣光、张亦镜为例 李兰芬张清江 数字人文与世界文学：重释“歌德与世界文学”一案 姚达兑 附录 波兰耶稣会士杜宁·斯波特《中国历史汇编》中的《神父流放于广州期间的事迹》 梅谦立前言及注；李媛译 法国耶稣会士郭中传书信四则 梅谦立前言及注；张思远译 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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新編學生字典（繁體字版）

新編學生字典（繁體字版）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,500
人民教育出版社辭書研究中心編、人民教育出版社、2024年08月、精裝32開
新编学生字典（繁体字版）

本書主要讀者對像是繁體字的學生。繁體字版計劃在《新編學生字典》最新版（第3版）基礎上改編，並吸收《新編學生詞典》的一些新內容。根據繁體字情況重排字頭，適當增加形聲字中聲符同而實際讀音不同的字的梳理，適當增加香港社區詞作例證，適當增加手繪插圖。還考慮在例證和附錄等處增加一些中華傳統文化和愛國主義教育內容。開本用32開，顏色為雙色。

◎ 收錄單字12700多個，充分滿足中小學生查檢需求。
◎ 字頭楷體，字形參照香港特區政府教育局《常用字字形表》，並附列國務院發佈的《通用規範漢字表》中的簡化字。
◎ 插圖300多幅，涵蓋動物、植物、古代器物、古代服飾、古代樂器、古代天文等。
◎ 學習板塊豐富，有詞義辨析、讀音提示、書寫提示、字理、小知識等，解決語文學習中的疑難問題。
◎ 附錄8個。有繁簡字對照表、同部件字組的不同讀音及其詞語一覽表、常用修辭格、中國傳統文化經典要覽等。

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人民教育出版社辭書研究中心編 、人民教育出版社 、2024年08月 、精裝32開
新编学生字典（繁体字版） 本書主要讀者對像是繁體字的學生。繁體字版計劃在《新編學生字典》最新版（第3版）基礎上改編，並吸收《新編學生詞典》的一些新內容。根據繁體字情況重排字頭，適當增加形聲字中聲符同而實際讀音不同的字的梳理，適當增加香港社區詞作例證，適當增加手繪插圖。還考慮在例證和附錄等處增加一些中華傳統文化和愛國主義教育內容。開本用32開，顏色為雙色。 ◎ 收錄單字12700多個，充分滿足中小學生查檢需求。 ◎ 字頭楷體，字形參照香港特區政府教育局《常用字字形表》，並附列國務院發佈的《通用規範漢字表》中的簡化字。 ◎ 插圖300多幅，涵蓋動物、植物、古代器物、古代服飾、古代樂器、古代天文等。 ◎ 學習板塊豐富，有詞義辨析、讀音提示、書寫提示、字理、小知識等，解決語文學習中的疑難問題。 ◎ 附錄8個。有繁簡字對照表、同部件字組的不同讀音及其詞語一覽表、常用修辭格、中國傳統文化經典要覽等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国金石家題跋図典（上下）

中国金石家題跋図典（上下）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥31,900
仲威著、文物出版社、2025年03月
中國金石家題跋圖典（全2冊）
中国金石家题跋图典（上下）

金石碑拓における題跋および印章の歴史文献的意義は、多方面にわたっている。具体的には、碑文の校訂や考証、銘文の検証、文字の確定、版本の鑑定、金文の形制、文献資料としての活用などが含まれる。優れた版本の金石碑拓を区別する際によく用いられる命名法として、「某某跋本」や「某某蔵本」があり、そこからも題跋と印章の重要性がうかがえる。本書の著者は長年にわたり上海図書館に勤務し、同館が所蔵する三千点余りの善本碑拓および約二万件にのぼる題跋資料の中から、真偽を見極め、粗悪なものを排除し、精選された内容を整理。その結果、宋・元から民国にかけて活動した代表的な金石学者293名を選び出し、それに対応する約400件の題跋文献と印章銘文を収録。さらに、それぞれの人物の略伝を考証し、題跋の文字お

《金石碑拓中題跋與印鑒的歷史文獻意義涉及方方面面：校碑考據、銘文考證、文字考定、版本鑒定、金文形制、文獻資料等。區分善本金石碑拓的命名方式，最常用的就是“某某跋本”或“某某藏本”，可見金石碑拓中題跋與印鑒的重要意義。本書作者長年供職上海圖書館，從上海圖書館所藏三千余件金石碑拓善本、近兩萬件題跋中，去偽存真，去粗取精，擇汰題跋印鑒，挑選出293位有代表性的、宋元至民國的古代金石學家及相應的近四百件題跋文獻與印鑒款識，進而考輯人物生平，釋讀文字

金石碑拓中题跋与印鉴的历史文献意义涉及方方面面:校碑考据、铭文考证、文字考定、版本鉴定、金文形制、文献资料等。区分善本金石碑拓的命名方式，最常用的就是“某某跋本”或“某某藏本”，可见金石碑拓中题跋与印鉴的重要意义。
本书作者长年供职上海图书馆、从上海图书馆所藏三千余件金石碑拓善本、近两万件题跋中，去伪存真，去粗取精，择汰题跋印鉴，挑选出293位有代表性的、宋元至民国的古代金石学家及相应的近四百件题跋文献与印鉴款识，进而考辑人物生平，释读文字印鉴，意在为古代金石家题跋与印鉴的考订，提供一份可供鉴别真伪的参考标准，从而辅助金石碑拓文献的鉴定工作。
此外，本书通过提供题跋“范本”，亦为当代金石文化传统的复兴提供助力。本书无疑是近年金石碑拓文献研究领域一部基础性的、富有学术价值的工具书。

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中国金石家題跋図典（上下）

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仲威著 、文物出版社 、2025年03月
中國金石家題跋圖典（全2冊） 中国金石家题跋图典（上下） 金石碑拓における題跋および印章の歴史文献的意義は、多方面にわたっている。具体的には、碑文の校訂や考証、銘文の検証、文字の確定、版本の鑑定、金文の形制、文献資料としての活用などが含まれる。優れた版本の金石碑拓を区別する際によく用いられる命名法として、「某某跋本」や「某某蔵本」があり、そこからも題跋と印章の重要性がうかがえる。本書の著者は長年にわたり上海図書館に勤務し、同館が所蔵する三千点余りの善本碑拓および約二万件にのぼる題跋資料の中から、真偽を見極め、粗悪なものを排除し、精選された内容を整理。その結果、宋・元から民国にかけて活動した代表的な金石学者293名を選び出し、それに対応する約400件の題跋文献と印章銘文を収録。さらに、それぞれの人物の略伝を考証し、題跋の文字お 《金石碑拓中題跋與印鑒的歷史文獻意義涉及方方面面：校碑考據、銘文考證、文字考定、版本鑒定、金文形制、文獻資料等。區分善本金石碑拓的命名方式，最常用的就是“某某跋本”或“某某藏本”，可見金石碑拓中題跋與印鑒的重要意義。本書作者長年供職上海圖書館，從上海圖書館所藏三千余件金石碑拓善本、近兩萬件題跋中，去偽存真，去粗取精，擇汰題跋印鑒，挑選出293位有代表性的、宋元至民國的古代金石學家及相應的近四百件題跋文獻與印鑒款識，進而考輯人物生平，釋讀文字 金石碑拓中题跋与印鉴的历史文献意义涉及方方面面:校碑考据、铭文考证、文字考定、版本鉴定、金文形制、文献资料等。区分善本金石碑拓的命名方式，最常用的就是“某某跋本”或“某某藏本”，可见金石碑拓中题跋与印鉴的重要意义。 本书作者长年供职上海图书馆、从上海图书馆所藏三千余件金石碑拓善本、近两万件题跋中，去伪存真，去粗取精，择汰题跋印鉴，挑选出293位有代表性的、宋元至民国的古代金石学家及相应的近四百件题跋文献与印鉴款识，进而考辑人物生平，释读文字印鉴，意在为古代金石家题跋与印鉴的考订，提供一份可供鉴别真伪的参考标准，从而辅助金石碑拓文献的鉴定工作。 此外，本书通过提供题跋“范本”，亦为当代金石文化传统的复兴提供助力。本书无疑是近年金石碑拓文献研究领域一部基础性的、富有学术价值的工具书。 海外在庫につき、納入までに一週間ほどかかります。
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