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山崎朋子原作、昭和54年、1冊（大判ファイル）

●「昭和十五年頃、東京幡ヶ谷に住んで居り、山田わか先生の保育園に通って居りました。「あめゆきさん」を見まして強いショックを受けました。でも先生の偉大さを知り感激しました」（多治見市★Y・K子）。

●「らいてうの役は、ミス・キャストと思います。生前の平塚さんには何度かお目にかかりました。が、いつも毅然として凛々しく気品のただよう方でした。また、決して余計なことを言わない無口で物静かな方でありました。イメージが違いすぎます。山田五十鈴以外は、軽すぎます」（調布市★T・S子）。

●「私共は本人の実家の親族の者です。私の母にとっては伯母であり、養母でもあった彼女の事をもっと知りたいとかねがね思っておりました。帰国後の事はよく聞いていたが、アメリカでの事は分からなかった。（中略）私も若い頃の上京の折には彼女の残した福祉施設に大変お世話になりました。今日の私があるのも恐らくそういったもののおかげでしょう。テレビをみさせていただいて、何かすっきりした感があります。ありがとうございました」（市川市★I・Y子）。

●「三田佳子さんをはじめとした役者さんたちのすばらしい熱演ぶり……すばらしかったです。特に激しい愛で、わかを娼婦から救った立井信三郎さんを演じられた松田優作さん、わかの拒絶に失望して服毒自殺するまでのあの熱演……。立井信三郎のお墓の周囲に咲いていた真っ赤なバラは、わかが死んでからかれたんですか？　なんとも言えない憎い場面でした」（大阪市★S・J子　高校三年生）。

●「私は今年16歳になります。CMでの市川房枝さんの話もいろいろためになりました。私も将来自分の仕事というものをもちたいって考えてます。こんな女性がずっと前からがんばっているのをみて、わたしもやらなくてはという気になりました。堂々と自分のことをいえるような女性に将来なりたいです」（山形市★T・Y子）。

白井佳夫　編集、キネマ旬報社、1974（昭和４９）一冊、190頁、週刊誌サイズ

岡本頼子、昭和47年

●無署名。

●山崎朋子は、岡本頼子についてこんなふうに書いている。

●「岡本さんと知り合って、もう四・五年になる。ある学習会の帰りに声をかけて下さったのだが、（中略）彼女は、わたしの書いたものすべてに目を通し、そのなかにアイヌ人にたいする視点が無いことに気づかれ、わたしに新しい勉強をさせようとして近づいて来られたのである。はるばる北海道日高の地から、葛野辰次郎さんの原稿を抱えてきて下さったのもそのひとつである」（『アジア女性交流史研究』18号★昭和52年2月）。

●岡本頼子の言葉を以下に写す。

●「私、昭和三十年九月八日、北海道新聞に若い同胞に呼びかけた事がある。戦後十年たつといっても、まだ混沌とした社会だった。同胞の身の上にも結婚、就職は大変なものだった。その頃は、学者の方々も民族学と称してひんぱんにアイヌを追いかけ廻していた頃でもあった。アイヌの若い人達よ、くじけるな、卑下するな、同胞として何事にも立ち向かうだけの力を身につけてほしいと」。

●「アイヌ文化を誇りにおもい、のこすため、古老たちにまじり、何事にも歯をくいしばり、すばらしい、もろもろのことを取得するのは甘ちょろい考え、ロマンチズムだけでは出来ないことをさとり、身を入れる考えを二十歳前後よりもった」。

●「血も三度にわたり取られ、学者が来たからと役場まで出向き、舞り唄う、何事も同胞のため、文化を残すため、父や母たちを助けるためと……」。

●「又、昭和二十九年、第九回国体秋季体育大会に、静内地方より我々アイヌ一行が札幌と苫小牧で二度舞り唄い、全国から来た若者たちに目を瞠られたものである。若い私など、同年の青年たちが体育に若さをみなぎらせている時、まるで浮世離れした自分の姿を、屈辱とたたかいながら、舞ったものである。その時、私は司会者の人より旧土人という言葉をきいたが、旧土人とは何であるのかさえ知らぬ若者でもあった」。

●「私は若い娘時代より、同胞のためになるのならと、この身を大衆にさらして来たのである。シャクシャイン祭の時など、アイヌ文化、静内地方のアイヌ芸能の美を一人でも多くの人々に理解していただけるものならと、遊びざかり、おしゃれざかりをアイヌ芸能に情熱をかけてやればやるほど、虚しく、悲しくなり、途中より投げ出したのである」。

伊藤 桂一【著】、作品社、247p、19cm