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「影印本」の検索結果
2,510件

唐大詔令集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,300
(宋)宋敏求 編、中華書局、2021年11月
唐大诏令集(繁体竖排,2021年重印)中华书局
本書130巻は、皇帝の名義で頒布された命令を、13の類別で収録する。唐代の政治・軍事・社会・経済などに関係する多くの重要な資料が含まれているため、唐史研究の基本的な資料と見なされている。本版は、商務印書館1959年排印本の影印本である。

本書匯集書面記載的唐代皇帝的命令,它在形式上像是皇帝的親筆,而実際上絶大部分是臣僚執筆的,雖是官様文章,但在一定程度上曲折反映出某些歴史事件的真相,以及記載着某些典章制度的興廃変革。全書共130巻,現存各本均非全帙,共闕23巻,即第14-24巻,87-98巻,各本皆同,很難校補。今据商務印書館1959年排印本重印。竪排繁体字。
本书是唐史研究的重要史料。为满足广大读者的需要,现据商务印书一九五九年排印本重印。另外,原排印本前面以商务印书馆编辑部名义所写的出版说明,实系赵守俨先生扫笔,此次重印我们征得赵先生哲嗣赵珩先生的同间,采用了赵先生的署名,并将原出版说明改为前言,谨以此表达对赵守俨先生的敬意和怀念之情。

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14,300
(宋)宋敏求 編 、中華書局 、2021年11月
唐大诏令集(繁体竖排,2021年重印)中华书局 本書130巻は、皇帝の名義で頒布された命令を、13の類別で収録する。唐代の政治・軍事・社会・経済などに関係する多くの重要な資料が含まれているため、唐史研究の基本的な資料と見なされている。本版は、商務印書館1959年排印本の影印本である。 本書匯集書面記載的唐代皇帝的命令,它在形式上像是皇帝的親筆,而実際上絶大部分是臣僚執筆的,雖是官様文章,但在一定程度上曲折反映出某些歴史事件的真相,以及記載着某些典章制度的興廃変革。全書共130巻,現存各本均非全帙,共闕23巻,即第14-24巻,87-98巻,各本皆同,很難校補。今据商務印書館1959年排印本重印。竪排繁体字。 本书是唐史研究的重要史料。为满足广大读者的需要,现据商务印书一九五九年排印本重印。另外,原排印本前面以商务印书馆编辑部名义所写的出版说明,实系赵守俨先生扫笔,此次重印我们征得赵先生哲嗣赵珩先生的同间,采用了赵先生的署名,并将原出版说明改为前言,谨以此表达对赵守俨先生的敬意和怀念之情。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

柳河東集(全2冊)中国古典文学叢書  平装

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
(唐)柳宗元著、上海古籍出版社、2017年05月、A5平装
柳河東集 全2冊 中國古典文學叢書
柳河東集(上下) 中国古典文学丛书

柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六0年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋《柳河东集(上下)》录》两个部分。

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7,920
(唐)柳宗元著 、上海古籍出版社 、2017年05月 、A5平装
柳河東集 全2冊 中國古典文學叢書 柳河東集(上下) 中国古典文学丛书 柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六0年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋《柳河东集(上下)》录》两个部分。 海外在庫ですので、入荷まで1ヶ月ほどかかります。

経学文鈔(上中下) 清華大学中国経学叢刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,850
梁鼎芬 曹元弼 編著 鄧国光 点校、広西師範大学出版社、2025、2128p
经学文钞 邓国光点校 广西师范大学出版社
该书稿是对《民国经学丛书》中影印本《经学文钞》进行点校的古籍整理演绎作品。《经学文钞》卷首二卷、正文十五卷,全书十七卷,辑汉、唐、宋、清(以清为主)诸儒的经学研究(《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《礼记》《春秋》《左传》《公羊传》《穀梁传》《孝经》《论语》《孟子》《小学》)书序或书信,兼收曹元弼本人南菁时期至1908年凡二十年间所做经义专论(其中曹与南菁书院师友讨论经义与礼义的作品从未出版过)。书稿选文充分反映晚清经义之学的主流见解与心得,从传经源流、经义要略、群经通释、先儒论学名言等方面梳理群经纲领,从古注疏之学、诸儒论经、微言大义等角度议论某一专门经书。点校者以台湾林庆彰教授影印《民国经学丛书》为底本,重为厘定原书第一二卷误倒;根据曹元弼所列条例与目录标示内文小题,注明曹元弼于每部选文后面的按语;根据古籍整理规范和理解需要,对文本整理过程中的校改和隐晦之处出了必要的校注。点校版《经学文钞》有望成为中国经学研究界较为实用的入门级必读课本。
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14,850
梁鼎芬 曹元弼 編著 鄧国光 点校 、広西師範大学出版社 、2025 、2128p
经学文钞 邓国光点校 广西师范大学出版社 该书稿是对《民国经学丛书》中影印本《经学文钞》进行点校的古籍整理演绎作品。《经学文钞》卷首二卷、正文十五卷,全书十七卷,辑汉、唐、宋、清(以清为主)诸儒的经学研究(《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《礼记》《春秋》《左传》《公羊传》《穀梁传》《孝经》《论语》《孟子》《小学》)书序或书信,兼收曹元弼本人南菁时期至1908年凡二十年间所做经义专论(其中曹与南菁书院师友讨论经义与礼义的作品从未出版过)。书稿选文充分反映晚清经义之学的主流见解与心得,从传经源流、经义要略、群经通释、先儒论学名言等方面梳理群经纲领,从古注疏之学、诸儒论经、微言大义等角度议论某一专门经书。点校者以台湾林庆彰教授影印《民国经学丛书》为底本,重为厘定原书第一二卷误倒;根据曹元弼所列条例与目录标示内文小题,注明曹元弼于每部选文后面的按语;根据古籍整理规范和理解需要,对文本整理过程中的校改和隐晦之处出了必要的校注。点校版《经学文钞》有望成为中国经学研究界较为实用的入门级必读课本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

五代史纂誤:中国公共図書館古籍文献珍本匯刊.史部

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
〔宋〕吳縝 撰、全国図書館文献縮微復制中心、2004年03月
五代史纂误(线装) /中国公共图书馆古籍文献珍本汇刊 (宋)吴缜撰 (清)郑业斆补注 全国图书馆文献缩微复制中心

本書は、孤本とされる清同治7年鄭氏独笑斎精鈔本(3卷)を影印出版するものである。鄭氏は、巻末で、欧陽修編纂の五代史は良史ではあるが考証の不備による史実の誤認が多く、呉氏の訂正も完璧ではないと指摘し、自分の補注は呉氏「挙正亦未能尽当」の不足を補うものであるとしている。

《五代史记纂误》是宋代吴缜撰写的史学考辨著作,成书于北宋时期,专为纠订欧阳修《新五代史》及徐无党注的讹误而作。 原书五卷,后散佚,现存三卷系清乾隆年间从《永乐大典》辑出。 全书以史实讹误、纪年矛盾、注解简缺为考辨重点,采用比较法与归纳法,参校《通鉴考异》《容斋三笔》及《旧五代史》等内容,系统梳理欧阳修史书疏漏。 清代吴兰庭等人相继完成《五代史记纂误补》等续作,形成对《新五代史》的系列考订成果。本影印本為清同治七年鄭氏独笑斎精抄本、孤本,共3巻。
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17,600
〔宋〕吳縝 撰 、全国図書館文献縮微復制中心 、2004年03月
五代史纂误(线装) /中国公共图书馆古籍文献珍本汇刊 (宋)吴缜撰 (清)郑业斆补注 全国图书馆文献缩微复制中心 本書は、孤本とされる清同治7年鄭氏独笑斎精鈔本(3卷)を影印出版するものである。鄭氏は、巻末で、欧陽修編纂の五代史は良史ではあるが考証の不備による史実の誤認が多く、呉氏の訂正も完璧ではないと指摘し、自分の補注は呉氏「挙正亦未能尽当」の不足を補うものであるとしている。 《五代史记纂误》是宋代吴缜撰写的史学考辨著作,成书于北宋时期,专为纠订欧阳修《新五代史》及徐无党注的讹误而作。 原书五卷,后散佚,现存三卷系清乾隆年间从《永乐大典》辑出。 全书以史实讹误、纪年矛盾、注解简缺为考辨重点,采用比较法与归纳法,参校《通鉴考异》《容斋三笔》及《旧五代史》等内容,系统梳理欧阳修史书疏漏。 清代吴兰庭等人相继完成《五代史记纂误补》等续作,形成对《新五代史》的系列考订成果。本影印本為清同治七年鄭氏独笑斎精抄本、孤本,共3巻。

清話問答四十条(早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成)

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7,920
〔清〕常鈞 編 陸晨 劉雲 校注、北京大学出版社、2018年09月、精装
清话问答四十条(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究 清話問答四十條 /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

『清話問答四十条』は清代の満漢対訳形式による会話教材。乾隆二十二年(1757)成書。今回、北京大学蔵乾隆本を底本として整理。重排本、転写本、影印本で構成。

1644年,中国东北以满族为主体的清政权入关以后,在汉语这一强势语言的影响下,熟习满语的满人越来越少,因此雍正以降,出现了一批用当时的北京话注释翻译的满语会话书和语法书。这批教科书的目的是教授旗人学习满语,却无意中成为早期北京话的珍贵记录。《清代满汉合璧文献萃编》首次对这批文献进行了大规模整理,对北京话溯源和满汉语言接触研究具有重要意义,也将为满语研究和满语教学创造极大便利。由于底本多为善本古籍,研究者不易见到,本书将以重排、点校、注释加影印的形式出版,内容为常钧所著之经典教材《清话问答四十条》。
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7,920
〔清〕常鈞 編 陸晨 劉雲 校注 、北京大学出版社 、2018年09月 、精装
清话问答四十条(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究 清話問答四十條 /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 『清話問答四十条』は清代の満漢対訳形式による会話教材。乾隆二十二年(1757)成書。今回、北京大学蔵乾隆本を底本として整理。重排本、転写本、影印本で構成。 1644年,中国东北以满族为主体的清政权入关以后,在汉语这一强势语言的影响下,熟习满语的满人越来越少,因此雍正以降,出现了一批用当时的北京话注释翻译的满语会话书和语法书。这批教科书的目的是教授旗人学习满语,却无意中成为早期北京话的珍贵记录。《清代满汉合璧文献萃编》首次对这批文献进行了大规模整理,对北京话溯源和满汉语言接触研究具有重要意义,也将为满语研究和满语教学创造极大便利。由于底本多为善本古籍,研究者不易见到,本书将以重排、点校、注释加影印的形式出版,内容为常钧所著之经典教材《清话问答四十条》。

清文指要(上下)早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
〔日〕竹越孝 陳暁 校注、北京大学出版社、2018年09月、精装
清文指要(全2册) /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

『清文指要』(Manju gisun i oyonggo jorin i bithe)は清代の満漢対訳形式による会話教材。乾隆年間の満語教材『一百条』に基づき編纂。今回、北京大学図書館蔵嘉慶十四年(1809)の三槐堂重刻本に依拠して点校。重排本、転写本、影印本で構成。

1644年,中国东北以满族为主体的清政权入关以后,在汉语这一强势语言的影响下,熟习满语的满人越来越少,因此雍正以降,出现了一批用当时的北京话注释翻译的满语会话书和语法书。这批教科书的目的是教授旗人学习满语,却无意中成为早期北京话的珍贵记录。《清代满汉合璧文献萃编》首次对这批文献进行了大规模整理,对北京话溯源和满汉语言接触研究具有重要意义,也将为满语研究和满语教学创造极大便利。由于底本多为善本古籍,研究者不易见到,王洪君、郭锐、刘云主编的《清文指要(共2册)(精)》将以重排、点校、注释加影印的形式出版,内容为富俊所著之经典教材《清文指要》。
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9,900
〔日〕竹越孝 陳暁 校注 、北京大学出版社 、2018年09月 、精装
清文指要(全2册) /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 『清文指要』(Manju gisun i oyonggo jorin i bithe)は清代の満漢対訳形式による会話教材。乾隆年間の満語教材『一百条』に基づき編纂。今回、北京大学図書館蔵嘉慶十四年(1809)の三槐堂重刻本に依拠して点校。重排本、転写本、影印本で構成。 1644年,中国东北以满族为主体的清政权入关以后,在汉语这一强势语言的影响下,熟习满语的满人越来越少,因此雍正以降,出现了一批用当时的北京话注释翻译的满语会话书和语法书。这批教科书的目的是教授旗人学习满语,却无意中成为早期北京话的珍贵记录。《清代满汉合璧文献萃编》首次对这批文献进行了大规模整理,对北京话溯源和满汉语言接触研究具有重要意义,也将为满语研究和满语教学创造极大便利。由于底本多为善本古籍,研究者不易见到,王洪君、郭锐、刘云主编的《清文指要(共2册)(精)》将以重排、点校、注释加影印的形式出版,内容为富俊所著之经典教材《清文指要》。

杜詩詳注(四部要籍選刊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,750
仇兆鰲、浙江大学、2017年10月、2865p
杜诗详注(共9册) 四部要籍选刊 仇兆鳌 ‎ 浙江大学出版社
杜甫是我国伟大的诗人之一,后人称为“诗圣”,其诗宏阔好大、沉郁顿挫,具有极高的艺术成就,其内容多关注现实,人称“诗史”。杜甫诗歌的注释从唐代后期就不断涌现,至宋代“千家注杜”,蔚为大观。《杜诗详注》总结唐代至清初杜诗注释的精华,同时提出自己观点,进行了精当讲疏。是我国古代辑录、注释和研究杜诗的集大成之作。《杜诗详注》版本众多,现存*早刻本是康熙四十二年本,该本未经挖改,校之余后印本以及中华书局的点校本,保留了许多原始信息,具有较高的历史和学术价值。传古楼今借上海图书馆藏康熙四十二年刻本影印,方便广大古典诗歌爱好者研读杜诗之用。
仇兆鳌著蒋鹏翔主编的《杜诗详注(共9册)(精)/四部要籍选刊》是杜甫是整理和研究得集大成著作,对于杜诗的阅读、研究有着不可替代的作用。此次以清汲古阁初刻本为底本进行影印,目前市场上有后印本的影印本,也有点校本,尚无初刻本的影印。此次影印弥补了广大读者难于见到初刻本的遗憾。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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24,750
仇兆鰲 、浙江大学 、2017年10月 、2865p
杜诗详注(共9册) 四部要籍选刊 仇兆鳌 ‎ 浙江大学出版社 杜甫是我国伟大的诗人之一,后人称为“诗圣”,其诗宏阔好大、沉郁顿挫,具有极高的艺术成就,其内容多关注现实,人称“诗史”。杜甫诗歌的注释从唐代后期就不断涌现,至宋代“千家注杜”,蔚为大观。《杜诗详注》总结唐代至清初杜诗注释的精华,同时提出自己观点,进行了精当讲疏。是我国古代辑录、注释和研究杜诗的集大成之作。《杜诗详注》版本众多,现存*早刻本是康熙四十二年本,该本未经挖改,校之余后印本以及中华书局的点校本,保留了许多原始信息,具有较高的历史和学术价值。传古楼今借上海图书馆藏康熙四十二年刻本影印,方便广大古典诗歌爱好者研读杜诗之用。 仇兆鳌著蒋鹏翔主编的《杜诗详注(共9册)(精)/四部要籍选刊》是杜甫是整理和研究得集大成著作,对于杜诗的阅读、研究有着不可替代的作用。此次以清汲古阁初刻本为底本进行影印,目前市场上有后印本的影印本,也有点校本,尚无初刻本的影印。此次影印弥补了广大读者难于见到初刻本的遗憾。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明別集整理総目 上下冊(明人研究基礎文献叢刊·第2種)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
湯志波 李嘉穎、中西書局、2022年06月
明别集整理总目 全2册 明人研究基础文献丛刊第二种

本書は明人別集の総目録。著録される別集の範囲は下記の通り。
・1912年から2020年までの間に刊行された影印本。総集類から抽出して別集として編成したものや別集の巻末に附された小集も含む。約一万四千余種。作者2800余人。
・明人別集の点校本1542種。作者760余人。合わせて作者3039人。 明人の範囲は卒年が洪武元年(1368)の人を上限とし、生年が天啓元年(1621)の人を下限とする。

《明別集整理總目 上、下 /明人研究基礎文獻叢刊 》收录了清末至今海内外整理出版的明别集4000余种,分影印与点校两大类,是目前著录、统计最全的资料汇编。是书按作者生年先后排列,附录作者索引、书名索引,方便读者使用。本书著录1912年至2020年间整理出版(包括影印与点校)的明人别集1.6万种,涉及作者3035人,是明代文史研究者必备的案头工具书,对图书馆丛书查重、出版社出版规划也有重要参考价值。也是明代文史研究的重要工具书。

目录

前言
正文
附録一 影印叢書簡目
附録二 著者姓名索引

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湯志波 李嘉穎 、中西書局 、2022年06月
明别集整理总目 全2册 明人研究基础文献丛刊第二种 本書は明人別集の総目録。著録される別集の範囲は下記の通り。 ・1912年から2020年までの間に刊行された影印本。総集類から抽出して別集として編成したものや別集の巻末に附された小集も含む。約一万四千余種。作者2800余人。 ・明人別集の点校本1542種。作者760余人。合わせて作者3039人。 明人の範囲は卒年が洪武元年(1368)の人を上限とし、生年が天啓元年(1621)の人を下限とする。 《明別集整理總目 上、下 /明人研究基礎文獻叢刊 》收录了清末至今海内外整理出版的明别集4000余种,分影印与点校两大类,是目前著录、统计最全的资料汇编。是书按作者生年先后排列,附录作者索引、书名索引,方便读者使用。本书著录1912年至2020年间整理出版(包括影印与点校)的明人别集1.6万种,涉及作者3035人,是明代文史研究者必备的案头工具书,对图书馆丛书查重、出版社出版规划也有重要参考价值。也是明代文史研究的重要工具书。 目录 序 前言 正文 附録一 影印叢書簡目 附録二 著者姓名索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代新疆満文档案漢訳彙編(11—20冊) 全20冊

中国書店
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303,600
呉元豊,厲声主編、広西師範大学出版社、2022年12月、6996p、B5
清代新疆滿文檔案漢譯彙編
吳元豐、厲聲 主編 廣西師範大學出版社
清代新疆满文档案汉译汇编(汉文、满文) 11-20
吴元丰 厉声 主编 广西师范大学出版社
海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります。

《清代新疆满文档案汉译汇编》(11—20册)是吴元丰、厉声等专家学者在广西师范大学出版社2012年出版的《清代新疆满文档案汇编》(影印全283册)一书第11—20册所收满文档案资料的基础上进行翻译成汉文排印,再配合影印原满文档案,分编整理成汉译排印本与满文影印本,以形成汉译本与满文本的两相对照,在翻译整理与出版设计上可以很大程度地方便专家学者们使用和研究。

本书收录的档案文件在时间跨度上集中在清乾隆二十年(1755)至乾隆二十一年(1756),内含新疆满文档案资料1892件,内容包罗甚广,涉及清代新疆地区的职官、军务、民政、司法、财政、农业、牧业、矿产、贸易、货币、文教卫生、宗教、地理、交通运输、工程、外交等十六个方面,可为清代新疆政治、军事、经济、文化及社会的全方位历史研究提供十分珍贵的第一手档案史料。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
303,600
呉元豊,厲声主編 、広西師範大学出版社 、2022年12月 、6996p 、B5
清代新疆滿文檔案漢譯彙編 吳元豐、厲聲 主編 廣西師範大學出版社 清代新疆满文档案汉译汇编(汉文、满文) 11-20 吴元丰 厉声 主编 广西师范大学出版社 海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります。 《清代新疆满文档案汉译汇编》(11—20册)是吴元丰、厉声等专家学者在广西师范大学出版社2012年出版的《清代新疆满文档案汇编》(影印全283册)一书第11—20册所收满文档案资料的基础上进行翻译成汉文排印,再配合影印原满文档案,分编整理成汉译排印本与满文影印本,以形成汉译本与满文本的两相对照,在翻译整理与出版设计上可以很大程度地方便专家学者们使用和研究。 本书收录的档案文件在时间跨度上集中在清乾隆二十年(1755)至乾隆二十一年(1756),内含新疆满文档案资料1892件,内容包罗甚广,涉及清代新疆地区的职官、军务、民政、司法、财政、农业、牧业、矿产、贸易、货币、文教卫生、宗教、地理、交通运输、工程、外交等十六个方面,可为清代新疆政治、军事、经济、文化及社会的全方位历史研究提供十分珍贵的第一手档案史料。

近世物之本江戸作者部類

澤口書店 巌松堂ビル支店
 東京都千代田区神田神保町
10,500
滝沢馬琴 著 ; 木村三四吾 編、八木書店、S63、23cm
初版 函 側面シミ、ヤケ少、函シミ極少・函イタミ極少有
ご来店の際は必ず前もってご連絡下さるようお願い申し上げます。
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近世物之本江戸作者部類

10,500
滝沢馬琴 著 ; 木村三四吾 編 、八木書店 、S63 、23cm
初版 函 側面シミ、ヤケ少、函シミ極少・函イタミ極少有

柳河東集(全2冊・平装)中国古典文学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,830
(唐)柳宗元著、上海古籍出版社、2017年05月、A5平装
柳河東集 全2冊 中國古典文學叢書
柳河東集(上下) 中国古典文学丛书

柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六0年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋《柳河东集(上下)》录》两个部分。

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5,830
(唐)柳宗元著 、上海古籍出版社 、2017年05月 、A5平装
柳河東集 全2冊 中國古典文學叢書 柳河東集(上下) 中国古典文学丛书 柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六0年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋《柳河东集(上下)》录》两个部分。 海外在庫ですので、入荷まで1ヶ月ほどかかります。

番漢合時掌中珠(西夏文)(線装)西夏文献叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
杜建録 〔俄〕伊琳娜·波波娃 主編 張笑峰 整理、甘粛文化、2021年10月
西夏文獻叢刊-番漢合時掌中珠 (西夏文)
番汉合时掌中珠(西夏文)(线装) 西夏文献丛刊
甘肅文化甘肃文化出版社 据俄罗斯科学院藏本影印

本書為“西夏文獻叢刊”之一,全書以天、地、人分類,每類又分上、中、下三目,將社會常用詞匯分為“天體(形)上”“天相中”“天變下”“地體(形)上”“地相中”“地用下”“人體(形)上”“人相中”“人事下”九種。詞匯內容極為豐富,包括日月星辰、風雨雷雲、四季五行、天干地支、日月年歲、四方四隅、江海山河、珍寶礦藏、瓜果蔬菜、五穀雜糧、花鳥魚蟲、家禽野獸、人體器官、官制生活等。這些詞匯涵蓋了當時社會生活的方方面面,是研究西夏語言、歷史、社會、文化的重要資料。

《番汉合时掌中珠》是目前所知中国最早的一部双语双解词典,编写目的是为了方便番、汉百姓相互学习。是研究西夏语言、历史、社会、文化的重要资料。内蒙古额济纳旗黑水城遗址出土,俄罗斯科学院东方文献研究所藏。本书是首次全彩写真出版,并依据新见彩色图版,对残缺部分进行辍合补充,使文献内容更加完整。

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杜建録 〔俄〕伊琳娜·波波娃 主編 張笑峰 整理 、甘粛文化 、2021年10月
西夏文獻叢刊-番漢合時掌中珠 (西夏文) 番汉合时掌中珠(西夏文)(线装) 西夏文献丛刊 甘肅文化甘肃文化出版社 据俄罗斯科学院藏本影印 本書為“西夏文獻叢刊”之一,全書以天、地、人分類,每類又分上、中、下三目,將社會常用詞匯分為“天體(形)上”“天相中”“天變下”“地體(形)上”“地相中”“地用下”“人體(形)上”“人相中”“人事下”九種。詞匯內容極為豐富,包括日月星辰、風雨雷雲、四季五行、天干地支、日月年歲、四方四隅、江海山河、珍寶礦藏、瓜果蔬菜、五穀雜糧、花鳥魚蟲、家禽野獸、人體器官、官制生活等。這些詞匯涵蓋了當時社會生活的方方面面,是研究西夏語言、歷史、社會、文化的重要資料。 《番汉合时掌中珠》是目前所知中国最早的一部双语双解词典,编写目的是为了方便番、汉百姓相互学习。是研究西夏语言、历史、社会、文化的重要资料。内蒙古额济纳旗黑水城遗址出土,俄罗斯科学院东方文献研究所藏。本书是首次全彩写真出版,并依据新见彩色图版,对残缺部分进行辍合补充,使文献内容更加完整。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋拓王献之法帖硃釋本 (中国公共図書館古籍文献珍本匯刊・子部)

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35,200
(晉)王獻之書、中国 全国図書館文献縮微複製中心、2000年11月、法帖絹装、1冊
シミあり
宋拓王献之法帖朱释本 (晋)王献之书 中国公共图书馆古籍文献珍本汇刊 子部 全国图书馆缩微文献复制中心

宋拓王獻之法帖殊釋本は、王献之の書と伝える尺牘二十九通を集めたもので、宋時代の拓本として名高い。この法帖は、唐の太宗が王献之の書を集めた時に編集されたもので、特に「聖教序」や「述聖教記」などの重要な文献が含まれている。上野有竹斎に譲渡されたこの拓本は、特別展覧会「筆墨精神-中国書画の世界-」で展示され、その名品として知られている。

全國圖書館文獻縮微複製中心 影印本。本帖为晋代大书法家王献之的宋拓法帖,系宋绍兴二年(1132)春暮上石,为鲁阳赵氏珍藏之朱笔释文本,计《鹅群帖》、《鸭头丸帖》等。此帖是极为罕见的拓本。对于王献之的法帖流变及书法研究有很高的价值。此书用珂罗版影印。并注有释文。16开,经折装一册。
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宋拓王献之法帖硃釋本 (中国公共図書館古籍文献珍本匯刊・子部)

35,200
(晉)王獻之書 、中国 全国図書館文献縮微複製中心 、2000年11月 、法帖絹装 、1冊
シミあり 宋拓王献之法帖朱释本 (晋)王献之书 中国公共图书馆古籍文献珍本汇刊 子部 全国图书馆缩微文献复制中心 宋拓王獻之法帖殊釋本は、王献之の書と伝える尺牘二十九通を集めたもので、宋時代の拓本として名高い。この法帖は、唐の太宗が王献之の書を集めた時に編集されたもので、特に「聖教序」や「述聖教記」などの重要な文献が含まれている。上野有竹斎に譲渡されたこの拓本は、特別展覧会「筆墨精神-中国書画の世界-」で展示され、その名品として知られている。 全國圖書館文獻縮微複製中心 影印本。本帖为晋代大书法家王献之的宋拓法帖,系宋绍兴二年(1132)春暮上石,为鲁阳赵氏珍藏之朱笔释文本,计《鹅群帖》、《鸭头丸帖》等。此帖是极为罕见的拓本。对于王献之的法帖流变及书法研究有很高的价值。此书用珂罗版影印。并注有释文。16开,经折装一册。

民国時期市政建設史料選編(全14冊)

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385,000
本書編写組 編、広西師範大学、2021年11月
民國時期市政建設史料選編 廣西師範大學出版社
民国时期市政建设史料选编(全十四册,影印本)
本书编委会编 广西师范大学出版社

本書は民国期の各地市政建設関連の各種文献17種を選編している。具体的には当時の市政研究関連の重要論著9種、広州・済南・上海・重慶・杭州等各市市政府刊行の市政概況報告・紀要等5種、鄭州・無錫・重慶の市政機関誌3種である。内容は各市の建設・財政・教育・医療衛生・交通・土地・治安・制度等多岐に及び、民国都市史・民国史・中国近代史の重要文献資料となっている。

本书 选录民国时期与各地市政建设相关的各类文献十七种,成书十四册,影印出版。具体包括:当时有关市政研究的重要论著九种;由广州、济南、上海、重庆、杭州等各市市政府编印的介绍民国时期各自市政概况的报告、纪要等五种;郑州、无锡、重庆的市政报刊三种。所选文献资料翔实,内容丰富,涉及多个省市地区民国时期的工程建设、财政、教育、医疗卫生、交通、土地、治安、制度等诸多方面,是研究民国城市史、民国史,乃至中国近代史的重要文献资料。

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385,000
本書編写組 編 、広西師範大学 、2021年11月
民國時期市政建設史料選編 廣西師範大學出版社 民国时期市政建设史料选编(全十四册,影印本) 本书编委会编 广西师范大学出版社 本書は民国期の各地市政建設関連の各種文献17種を選編している。具体的には当時の市政研究関連の重要論著9種、広州・済南・上海・重慶・杭州等各市市政府刊行の市政概況報告・紀要等5種、鄭州・無錫・重慶の市政機関誌3種である。内容は各市の建設・財政・教育・医療衛生・交通・土地・治安・制度等多岐に及び、民国都市史・民国史・中国近代史の重要文献資料となっている。 本书 选录民国时期与各地市政建设相关的各类文献十七种,成书十四册,影印出版。具体包括:当时有关市政研究的重要论著九种;由广州、济南、上海、重庆、杭州等各市市政府编印的介绍民国时期各自市政概况的报告、纪要等五种;郑州、无锡、重庆的市政报刊三种。所选文献资料翔实,内容丰富,涉及多个省市地区民国时期的工程建设、财政、教育、医疗卫生、交通、土地、治安、制度等诸多方面,是研究民国城市史、民国史,乃至中国近代史的重要文献资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

金文編(第3版批校本・全2冊)容庚学術著作全集

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容庚、中華書局、2014年11月
金文编(第3版,批校本,全2册):容庚学术著作全集
中华书局

容庚(1894—1994),原名肇庚,字希白,号颂斋,广东东莞人,我国当代著名的古文字学家、考古学家、书法篆刻家、书画鉴赏家、收藏家。容庚先生治学严谨周密,矜审赅博,其以目录为阶梯、以原材料为基础、以考据为手段、以善通变为目标的治学特点,形成了以编纂丛帖书画为工具的目录学、以青铜器为重点的考古学、以考订史实为目的的考据学、以金文为中心的古文字学的学术大视野。并培养了一批专业人才,为我国的学术发展,做出了重要贡献。
容庚(1894―1994),广東東莞人,我国著名的古文字学家、考古学家、書法篆刻家、書画鑑賞家、收蔵家,其以目録為階梯、以原材料為基礎、以考据為手段、以善通変為目標的治学特点,形成了以編纂叢帖書画為工具的目録学、以青銅器為重点的考古学、以考訂史実為目的的考据学、以金文為中心的古文字学的学術大視野。本書是一部金文字典,書中正編字頭2420个,重文19357个;附録1352个,重文1132个;全書引用器目3909件。影印本。

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容庚 、中華書局 、2014年11月
金文编(第3版,批校本,全2册):容庚学术著作全集 中华书局 容庚(1894—1994),原名肇庚,字希白,号颂斋,广东东莞人,我国当代著名的古文字学家、考古学家、书法篆刻家、书画鉴赏家、收藏家。容庚先生治学严谨周密,矜审赅博,其以目录为阶梯、以原材料为基础、以考据为手段、以善通变为目标的治学特点,形成了以编纂丛帖书画为工具的目录学、以青铜器为重点的考古学、以考订史实为目的的考据学、以金文为中心的古文字学的学术大视野。并培养了一批专业人才,为我国的学术发展,做出了重要贡献。 容庚(1894―1994),广東東莞人,我国著名的古文字学家、考古学家、書法篆刻家、書画鑑賞家、收蔵家,其以目録為階梯、以原材料為基礎、以考据為手段、以善通変為目標的治学特点,形成了以編纂叢帖書画為工具的目録学、以青銅器為重点的考古学、以考訂史実為目的的考据学、以金文為中心的古文字学的学術大視野。本書是一部金文字典,書中正編字頭2420个,重文19357个;附録1352个,重文1132个;全書引用器目3909件。影印本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易本義 易学典籍選刊

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2,970
〔宋〕朱熹 撰 廖名春 點校、中華書局、2023年03月
周易本义(2025年重印)易学典籍选刊 中华书局

朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。

《周易本义》是朱熹的重要著作,也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑,明清时代科举考试皆奉为正宗,对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断,《本义》卷首的九图,至今仍是学者热议的话题。可以说,不读《周易本义》,就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。

目录
前言
周易序
筮俄
周易本羲卦歌
周易本羲图目
卷一 上经








小畜



同人
大有






噬嗑



无妄
大畜

大遇


卷二 下经



大壮
盔日
明夷
家人
















归妹






中孚
小过
既济
未济
卷三
系辞上传
系辞下传
卷四
说卦传
序卦传
杂卦传
附录

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2,970
〔宋〕朱熹 撰 廖名春 點校 、中華書局 、2023年03月
周易本义(2025年重印)易学典籍选刊 中华书局 朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。 《周易本义》是朱熹的重要著作,也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑,明清时代科举考试皆奉为正宗,对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断,《本义》卷首的九图,至今仍是学者热议的话题。可以说,不读《周易本义》,就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。 目录 前言 周易序 筮俄 周易本羲卦歌 周易本羲图目 卷一 上经 乾 坤 电 蒙 需 讼 师 比 小畜 履 泰 否 同人 大有 谦 豫 随 蛊 酶 觐 噬嗑 蠢 剥 馒 无妄 大畜 颐 大遇 坎 雄 卷二 下经 成 恒 逐 大壮 盔日 明夷 家人 睽 蹇 解 损 益 共 姤 萃 升 困 井 革 鼎 震 艮 渐 归妹 丰 旅 巽 炮 涣 节 中孚 小过 既济 未济 卷三 系辞上传 系辞下传 卷四 说卦传 序卦传 杂卦传 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北京官話初階(早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成)

中国書店
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5,500
〔法〕微席叶、北京大学出版社、2017年12月、精装
北京官話初階(影印本)/早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

本書はフランス人漢学家Arnold Vissiere(1858-1930)がフランス語で編著した北京話教材《北京官話初階》(1909年初版、1914年増訂再版、1928年修訂第三版)第三版を底本に、“導読”(読解の手引き)付きで影印収録。早期北京話及び漢語教学史の研究における文献価値が高い。

パリ現代東方言語学校中文専門第1学年の課本。語音・語彙・語法・文字を網羅。1909年初版、1914年増訂再版、1928年修訂第3版。

《北京官话初阶(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》为早期北京话珍本典籍校释与研究丛书中西人卷中的一册,用法文撰成,是一部旨在教来华法国人学习北京话的课本。原书首版于1909年,1914年增订再版。此次出版的是1928年修订第三版,为导读加底本的形式。原书作者为微席叶,导读由姚小平老师撰写。本书为巴黎现代东方语言学校中文专业第一学年的课本,旨在通过句法与词汇的结合,尽快教会学生说北京话。本书具有较高的学术价值,不仅是研究早期北京话的珍稀语料,也可以供对外汉语教师参考。
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〔法〕微席叶 、北京大学出版社 、2017年12月 、精装
北京官話初階(影印本)/早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 本書はフランス人漢学家Arnold Vissiere(1858-1930)がフランス語で編著した北京話教材《北京官話初階》(1909年初版、1914年増訂再版、1928年修訂第三版)第三版を底本に、“導読”(読解の手引き)付きで影印収録。早期北京話及び漢語教学史の研究における文献価値が高い。 パリ現代東方言語学校中文専門第1学年の課本。語音・語彙・語法・文字を網羅。1909年初版、1914年増訂再版、1928年修訂第3版。 《北京官话初阶(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》为早期北京话珍本典籍校释与研究丛书中西人卷中的一册,用法文撰成,是一部旨在教来华法国人学习北京话的课本。原书首版于1909年,1914年增订再版。此次出版的是1928年修订第三版,为导读加底本的形式。原书作者为微席叶,导读由姚小平老师撰写。本书为巴黎现代东方语言学校中文专业第一学年的课本,旨在通过句法与词汇的结合,尽快教会学生说北京话。本书具有较高的学术价值,不仅是研究早期北京话的珍稀语料,也可以供对外汉语教师参考。

聖立義海(西夏文)(線装)西夏文献叢刊

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杜建録 〔俄〕伊琳娜·波波娃 主編 潘潔 整理、甘粛文化、2021年10月
西夏文獻叢刊-聖立義海 (西夏文)
圣立义海(西夏文)(线装) 西夏文献丛刊
甘肅文化甘肃文化出版社 据俄罗斯科学院藏本影印

本書為“西夏文獻叢刊”之一,是一部用西夏文撰寫、刻印的文化典籍,是內蒙古額濟納旗黑水古城所出西夏文獻的一種,現藏俄羅斯科學院東方文獻研究所。該書系統地記錄了西夏自然狀況、社會制度、風俗和倫理道德,分門別類地記載了星宿、天象、時令、山川、草木、農田、物產、耕具、畜產、野獸、服飾、飲食、皇室、官制、佛法、司事、軍事、人品、親屬、婚姻、貧富等多面名物制度。現存35類,內容十分豐富,是瞭解西夏社會的一部重要史料。

本书为“西夏文献丛刊”之一,是一部用西夏文撰写、刻印的文化典籍,是内蒙古额济纳旗黑水古城所出西夏文献的一种,现藏俄罗斯科学院东方文献研究所。该书系统地记录了西夏自然状况、社会制度、风俗和伦理道德,分门别类地记载了星宿、天象、时令、山川、草木、农田、物产、耕具、畜产、野兽、服饰、饮食、皇室、官制、佛法、司事、军事、人品、亲属、婚姻、贫富等多面名物制度。现存35类,内容十分丰富,是了解西夏社会的一部重要史料。

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杜建録 〔俄〕伊琳娜·波波娃 主編 潘潔 整理 、甘粛文化 、2021年10月
西夏文獻叢刊-聖立義海 (西夏文) 圣立义海(西夏文)(线装) 西夏文献丛刊 甘肅文化甘肃文化出版社 据俄罗斯科学院藏本影印 本書為“西夏文獻叢刊”之一,是一部用西夏文撰寫、刻印的文化典籍,是內蒙古額濟納旗黑水古城所出西夏文獻的一種,現藏俄羅斯科學院東方文獻研究所。該書系統地記錄了西夏自然狀況、社會制度、風俗和倫理道德,分門別類地記載了星宿、天象、時令、山川、草木、農田、物產、耕具、畜產、野獸、服飾、飲食、皇室、官制、佛法、司事、軍事、人品、親屬、婚姻、貧富等多面名物制度。現存35類,內容十分豐富,是瞭解西夏社會的一部重要史料。 本书为“西夏文献丛刊”之一,是一部用西夏文撰写、刻印的文化典籍,是内蒙古额济纳旗黑水古城所出西夏文献的一种,现藏俄罗斯科学院东方文献研究所。该书系统地记录了西夏自然状况、社会制度、风俗和伦理道德,分门别类地记载了星宿、天象、时令、山川、草木、农田、物产、耕具、畜产、野兽、服饰、饮食、皇室、官制、佛法、司事、军事、人品、亲属、婚姻、贫富等多面名物制度。现存35类,内容十分丰富,是了解西夏社会的一部重要史料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

黄石公三略(西夏文)(線装)西夏文献叢刊

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7,920
杜建錄  (俄)波波娃  于光建、甘粛文化、2021年10月
西夏文獻叢刊-黃石公三略 (西夏文)
黃石公三略(西夏文)(线装) 西夏文献丛刊
甘肅文化甘肃文化出版社 据俄罗斯科学院藏本影印

本書為《西夏文獻叢刊》之一。西夏文《黃石公三略》是漢文《黃石公三略》的西夏譯本。內蒙古額濟納旗黑水古城出土,現藏俄羅斯科學院東方文獻研究所。本書是首次全彩寫真出版,並依據新見彩色圖版,綴合補充《俄藏黑水城文獻》刊佈的《黃石公三略》部分頁面,如卷上24―6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、17面,卷下9―1、5、8面,又各卷首尾題“黃石公三略”及卷次,正文有朱筆句讀,使文獻內容更加完整,較多地保留了早期《三略》本的原始面貌,對研究《三略》的版本源流和中國古代軍事文獻具有重要的意義。

西夏文《黄石公三略》是汉文《黄石公三略》的西夏译本。内蒙古额济纳旗黑水古城出土,现藏俄罗斯科学院文献研究所。该注本的发现,其重要学术价值不仅在于对汉文本的翻译,注释更为详尽,与目前传世各版本比较而言,西夏文更多地保留了早期《三略》本的原始面貌,对研究《三略》的版本源流和中国古代军事文献具有重要的意义。

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7,920
杜建錄  (俄)波波娃  于光建 、甘粛文化 、2021年10月
西夏文獻叢刊-黃石公三略 (西夏文) 黃石公三略(西夏文)(线装) 西夏文献丛刊 甘肅文化甘肃文化出版社 据俄罗斯科学院藏本影印 本書為《西夏文獻叢刊》之一。西夏文《黃石公三略》是漢文《黃石公三略》的西夏譯本。內蒙古額濟納旗黑水古城出土,現藏俄羅斯科學院東方文獻研究所。本書是首次全彩寫真出版,並依據新見彩色圖版,綴合補充《俄藏黑水城文獻》刊佈的《黃石公三略》部分頁面,如卷上24―6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、17面,卷下9―1、5、8面,又各卷首尾題“黃石公三略”及卷次,正文有朱筆句讀,使文獻內容更加完整,較多地保留了早期《三略》本的原始面貌,對研究《三略》的版本源流和中國古代軍事文獻具有重要的意義。 西夏文《黄石公三略》是汉文《黄石公三略》的西夏译本。内蒙古额济纳旗黑水古城出土,现藏俄罗斯科学院文献研究所。该注本的发现,其重要学术价值不仅在于对汉文本的翻译,注释更为详尽,与目前传世各版本比较而言,西夏文更多地保留了早期《三略》本的原始面貌,对研究《三略》的版本源流和中国古代军事文献具有重要的意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易正解(九部経解)

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7,810
郝敬 撰 谷継明 李昕 点校、崇文書局、2023、精装
周易正解·九部经解  [明]郝敬 撰;谷继明 李昕 点校 崇文书局(原湖北辞书出版社)
《周易正解》收在《九经解》中,由其子郝千秋、郝千石刻于万历四十四年(一六一六),此后经过多次剜改修版。就《周易正解》而言,《续修四库全书》所收录者当为较早印本,哈佛燕京图书馆所藏为后印本。后印本有所改订,包括改正讹字、增补诠释内容等。今以《续修四库全书》影印本为底本,以哈佛燕京图书馆所藏本为对校本,后者在校记中简称「后印本」。
目录
整理說明
叙九部經解
讀易
周易正解卷一 上经 乾
周易正解卷二 坤
周易正解卷三 屯 蒙 需 訟
周易正解卷四 師 比 小畜 履
周易正解卷五 泰 否 同人 大有
周易正解卷六 謙 豫 隨 蠱
周易正解卷七 臨 觀 噬嗑 賁
周易正解卷八 剥 復 无妄 大畜
周易正解卷九 頤 大過 坎 離
周易正解卷十 下经 咸 恒 遯 大壯
周易正解卷十一 晉 明夷 家人 睽
周易正解卷十二 蹇 解 損 益
周易正解卷十三 夬 姤 萃 升
周易正解卷十四 困 井 革 鼎
周易正解卷十五 震 艮 漸 歸妹
周易正解卷十六 豐 旅 巽 兌
周易正解卷十七 涣 節 中孚 小過 既濟 未濟
周易正解卷十八 繫辭上
周易正解卷十九 繫辭下
周易正解卷二十 説卦 序卦 雜卦
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7,810
郝敬 撰 谷継明 李昕 点校 、崇文書局 、2023 、精装
周易正解·九部经解  [明]郝敬 撰;谷继明 李昕 点校 崇文书局(原湖北辞书出版社) 《周易正解》收在《九经解》中,由其子郝千秋、郝千石刻于万历四十四年(一六一六),此后经过多次剜改修版。就《周易正解》而言,《续修四库全书》所收录者当为较早印本,哈佛燕京图书馆所藏为后印本。后印本有所改订,包括改正讹字、增补诠释内容等。今以《续修四库全书》影印本为底本,以哈佛燕京图书馆所藏本为对校本,后者在校记中简称「后印本」。 目录 整理說明 叙九部經解 讀易 周易正解卷一 上经 乾 周易正解卷二 坤 周易正解卷三 屯 蒙 需 訟 周易正解卷四 師 比 小畜 履 周易正解卷五 泰 否 同人 大有 周易正解卷六 謙 豫 隨 蠱 周易正解卷七 臨 觀 噬嗑 賁 周易正解卷八 剥 復 无妄 大畜 周易正解卷九 頤 大過 坎 離 周易正解卷十 下经 咸 恒 遯 大壯 周易正解卷十一 晉 明夷 家人 睽 周易正解卷十二 蹇 解 損 益 周易正解卷十三 夬 姤 萃 升 周易正解卷十四 困 井 革 鼎 周易正解卷十五 震 艮 漸 歸妹 周易正解卷十六 豐 旅 巽 兌 周易正解卷十七 涣 節 中孚 小過 既濟 未濟 周易正解卷十八 繫辭上 周易正解卷十九 繫辭下 周易正解卷二十 説卦 序卦 雜卦 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

船山学譜 王孝魚先生著作  影印本

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
王孝魚、中華書局、506、精装
船山学谱者  王孝鱼先生著作
出版社: 中华书局
本书仿《陆子学谱》、《薛子条贯》之例,将船山言论之涉及哲学者,分类纂辑”,并“将每类思想融会贯通,熟思至再,然后排列,复于每段首尾各加联络之语,使一堆散沙之材料宛如一篇有结构之论文,庶乎船山思想可条理井然,呈现于读者之前”。书前有自序、凡例、作者编订的《船山先生年谱》,以及辑录前人所作的有关船山传记。正文分六卷,主题分别为“根本观念”、“气化论”、“心性论”、“修养论”、“识知论”和“历史进化论”,其下又分29个专题,如人本主义、论太极、论性善、论正心诚意、论良知、论五行等,涉及到船山哲学的方方面面。由于船山著作浩博汪洋,学者不易得其头绪,本书实在是一部不可多得的船山哲学入门读物。
船山先生年谱
船山先生传记录
卷一 根本观念
天下惟器论
依有生常论
天人相通论
人本主义
卷二 气化论
论气化日新
论太极
论阴阳
论动静
卷三 心性论
论性命日生
论理气
论性善
论气质之性
附录船山知性论
论情
论人心道心
论义内
卷四 修养论
论克己复礼
论念不可忘
论思维
论正心诚意
论求放心
论存养省察
卷五 识知论
论识知
论格物致知
论良知
论知行
卷六 历史进化论
论历史进化
论文质名实
论五行
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王孝魚 、中華書局 、506 、精装
船山学谱者  王孝鱼先生著作 出版社: 中华书局 本书仿《陆子学谱》、《薛子条贯》之例,将船山言论之涉及哲学者,分类纂辑”,并“将每类思想融会贯通,熟思至再,然后排列,复于每段首尾各加联络之语,使一堆散沙之材料宛如一篇有结构之论文,庶乎船山思想可条理井然,呈现于读者之前”。书前有自序、凡例、作者编订的《船山先生年谱》,以及辑录前人所作的有关船山传记。正文分六卷,主题分别为“根本观念”、“气化论”、“心性论”、“修养论”、“识知论”和“历史进化论”,其下又分29个专题,如人本主义、论太极、论性善、论正心诚意、论良知、论五行等,涉及到船山哲学的方方面面。由于船山著作浩博汪洋,学者不易得其头绪,本书实在是一部不可多得的船山哲学入门读物。 船山先生年谱 船山先生传记录 卷一 根本观念 天下惟器论 依有生常论 天人相通论 人本主义 卷二 气化论 论气化日新 论太极 论阴阳 论动静 卷三 心性论 论性命日生 论理气 论性善 论气质之性 附录船山知性论 论情 论人心道心 论义内 卷四 修养论 论克己复礼 论念不可忘 论思维 论正心诚意 论求放心 论存养省察 卷五 识知论 论识知 论格物致知 论良知 论知行 卷六 历史进化论 论历史进化 论文质名实 论五行

日本所編中国詩文選集匯刊-明代巻(漢日文)(影印本)全31冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,179,200
陳广宏 侯栄川、広西師範大学出版社、2019年06月
『滄溟尺牘解』『弇州先生尺牘解』『過雁裁』などの江戸から明治時期に大量に刊行された明人書牘は、民国時期に中国に逆輸入され、文学革命者が鼓吹する明人小品文の資源の1つとなった。明人詩文文献は日本で大量に収蔵や刊行されるだけでなく、さらに中国文学の近現代化過程において学者が理解し改めて中国を引き入れるために、東アジア漢詩学の「環流」現象を形成したのである。本書は静嘉堂文庫、内閣文庫、国会図書館、九州大学、関西大学、早稲田大学などに所蔵する日本人所編明代詩文選本43種を収録し、解題を附す。

《日本所编中国诗文选集汇刊·明代卷》共收录日本学者所编明人诗文选集七十种,古籍原件目前散藏于日本静嘉堂文库、内阁文库、国会图书馆、九州大学、关西大学、早稻田大学等处,经编者汇集整理后影印出版,并辅以解题,供学者研读使用。综合来看,本书具有如下特点与价值:(一)此编依据各选集成书的时间为序编次,成书时间不详者依刊刻时间,刊年亦不详者则以编撰者生平而定,从而反映日本学者对中国文学接受在历时维度上的情形与特点;(二)日本学者编选明代诗文,其宗旨目的各有不同。有供作初学者指导的读本,亦有轩轾诸家、表彰先进者,也有作为个人阅读笔记性质的摘录之作;(三)从各选集所构成的作家群落看,显示出较高的集中度。一家之选是作为个体作家被接受的情况,共二十四家(三十九种),其中两种选集以上的有:王世贞六种、高啓四种、王守仁四种、李攀龙三种、刘基两种、唐顺之两种。这与在总集中表现的情况大致相似;(四)明代诗文传入日本后,因古文辞派荻生徂徕、服部南郭、太宰春台等的介绍和推扬获得了广泛接受。选集,是中国传统诗文集的一种形式,具有存人存诗、衡文取范的作用,甚至承担着“备一代故实”之史家职志。其价值不仅在于“网罗放佚,使零章残什并有所归”,具有保存文献史料的价值;而且“删汰繁芜,使莠稗咸除,菁华毕出”,以文章的取舍来显示编者的美学主张及学术史眼光,“是固文章之衡鉴,著作之渊薮矣”。这些日本所编诗文文献不仅在日本有大量收藏及刊行,而且其在中国文学近现代化过程中又为学者所了解并重新引入中国,形成东亚汉诗学的“环流”现象,对于研究者了解和认识明人诗文创作及文学思想在日本传播与接受的具体情形及特点极有助益,同时,对了解、认识中国文学现代化过程也有着重要的价值。

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陳广宏 侯栄川 、広西師範大学出版社 、2019年06月
『滄溟尺牘解』『弇州先生尺牘解』『過雁裁』などの江戸から明治時期に大量に刊行された明人書牘は、民国時期に中国に逆輸入され、文学革命者が鼓吹する明人小品文の資源の1つとなった。明人詩文文献は日本で大量に収蔵や刊行されるだけでなく、さらに中国文学の近現代化過程において学者が理解し改めて中国を引き入れるために、東アジア漢詩学の「環流」現象を形成したのである。本書は静嘉堂文庫、内閣文庫、国会図書館、九州大学、関西大学、早稲田大学などに所蔵する日本人所編明代詩文選本43種を収録し、解題を附す。 《日本所编中国诗文选集汇刊·明代卷》共收录日本学者所编明人诗文选集七十种,古籍原件目前散藏于日本静嘉堂文库、内阁文库、国会图书馆、九州大学、关西大学、早稻田大学等处,经编者汇集整理后影印出版,并辅以解题,供学者研读使用。综合来看,本书具有如下特点与价值:(一)此编依据各选集成书的时间为序编次,成书时间不详者依刊刻时间,刊年亦不详者则以编撰者生平而定,从而反映日本学者对中国文学接受在历时维度上的情形与特点;(二)日本学者编选明代诗文,其宗旨目的各有不同。有供作初学者指导的读本,亦有轩轾诸家、表彰先进者,也有作为个人阅读笔记性质的摘录之作;(三)从各选集所构成的作家群落看,显示出较高的集中度。一家之选是作为个体作家被接受的情况,共二十四家(三十九种),其中两种选集以上的有:王世贞六种、高啓四种、王守仁四种、李攀龙三种、刘基两种、唐顺之两种。这与在总集中表现的情况大致相似;(四)明代诗文传入日本后,因古文辞派荻生徂徕、服部南郭、太宰春台等的介绍和推扬获得了广泛接受。选集,是中国传统诗文集的一种形式,具有存人存诗、衡文取范的作用,甚至承担着“备一代故实”之史家职志。其价值不仅在于“网罗放佚,使零章残什并有所归”,具有保存文献史料的价值;而且“删汰繁芜,使莠稗咸除,菁华毕出”,以文章的取舍来显示编者的美学主张及学术史眼光,“是固文章之衡鉴,著作之渊薮矣”。这些日本所编诗文文献不仅在日本有大量收藏及刊行,而且其在中国文学近现代化过程中又为学者所了解并重新引入中国,形成东亚汉诗学的“环流”现象,对于研究者了解和认识明人诗文创作及文学思想在日本传播与接受的具体情形及特点极有助益,同时,对了解、认识中国文学现代化过程也有着重要的价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

元本詩集伝(影印本) 全2冊(国家珍貴古籍叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
[宋]朱熹 撰、国家図書館出版社、2025年11月、精装
元本诗集传(共2册)国家珍贵古籍丛刊 国家图书馆出版社

《原本詩集傳:全二冊/國家珍貴古籍叢刊》是研读《诗经》的珍贵典籍。以元代善本为底本,完整保留古籍风貌,注疏详实,既承汉唐经学遗风,又融宋元理学见解,精准解析《诗经》的章句训诂与义理内涵。书中对名物考据、历史背景的考订严谨细致,为读者破解诗意提供了关键线索。全二册的装帧便于查阅,既适合专业研究者探究《诗经》学的演变脉络,也适合传统文化爱好者品读经典。是连接现代读者与《诗经》原初意境的重要桥梁,堪称《诗经》研究与传播的经典版本。

目录
第一册目录
卷一
国风 周南
国风 召南
国风 邶
卷二
国风 鄘
国风 卫
国风 王
国风 郑
卷三
国风 齐
卷四
国风 魏
国风 唐
国风 秦
国风 陈
国风 桧
国风 曹
国风 豳
卷五
小雅 鹿鸣之什
小雅 白华之什
小雅 彤弓之什
第二册目录
卷六
小雅 祈父之什
小雅 小旻之什
卷七
小雅 北山之什
卷八
小雅 桑扈之什
小雅 都人士之什
卷九
大雅 文王之什
大雅 生民之什
大雅 荡之什
卷十
颂 周颂清庙之什
颂 周颂臣工之什
颂 周颂闵予小子之什
颂 鲁颂
颂 商颂

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13,200
[宋]朱熹 撰 、国家図書館出版社 、2025年11月 、精装
元本诗集传(共2册)国家珍贵古籍丛刊 国家图书馆出版社 《原本詩集傳:全二冊/國家珍貴古籍叢刊》是研读《诗经》的珍贵典籍。以元代善本为底本,完整保留古籍风貌,注疏详实,既承汉唐经学遗风,又融宋元理学见解,精准解析《诗经》的章句训诂与义理内涵。书中对名物考据、历史背景的考订严谨细致,为读者破解诗意提供了关键线索。全二册的装帧便于查阅,既适合专业研究者探究《诗经》学的演变脉络,也适合传统文化爱好者品读经典。是连接现代读者与《诗经》原初意境的重要桥梁,堪称《诗经》研究与传播的经典版本。 目录 第一册目录 卷一 国风 周南 国风 召南 国风 邶 卷二 国风 鄘 国风 卫 国风 王 国风 郑 卷三 国风 齐 卷四 国风 魏 国风 唐 国风 秦 国风 陈 国风 桧 国风 曹 国风 豳 卷五 小雅 鹿鸣之什 小雅 白华之什 小雅 彤弓之什 第二册目录 卷六 小雅 祈父之什 小雅 小旻之什 卷七 小雅 北山之什 卷八 小雅 桑扈之什 小雅 都人士之什 卷九 大雅 文王之什 大雅 生民之什 大雅 荡之什 卷十 颂 周颂清庙之什 颂 周颂臣工之什 颂 周颂闵予小子之什 颂 鲁颂 颂 商颂 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

仏典浙韻 歴史上的大蔵経文化

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,250
径山万寿禅寺 浙江図書館 編、上海書画出版社、2025、268p
佛典浙韵 历史上的大藏经文化 径山万寿禅寺 浙江图书馆编 上海书画出版社
本书为浙江图书馆,径山万寿禅寺共同举办的“佛典浙韵一浙江历史上的汉文大藏经文化展”展览图录。汉文佛教大藏经的流传,在唐以前仅为手写本,宋初才开始雕版印刷大藏经,至清末又有铅字排版大藏经和影印本大藏经,此外还有北京房山云居寺的石刻大藏经,其装帧形态有卷轴装、蝴蝶装、经折装、方册装,现代精装五种,装帧形式极为丰富。本次展览收录藏前古经,浙刻大藏经共计37件组,除了早期写本外,还有万历、崇祯、天启、弘光、顺治、康熙、乾隆、嘉庆等不同时期的刻本,地域上涵盖五台山,清凉山、径山、吴郡寒山化城菴、宣城海藏菴、吴江、虞山、嘉兴楞严寺等不同地点的刻经,系统梳理了这个浙江历史上的汉文大藏经文化的发展历程,在全面收录浙江历史上的汉文大藏经的版本基础上,侧重大藏经写本,刻本的不同艺术性表达,兼及经书古籍的装帧、用纸、题端,题跋等多角度丰富内容,对古籍版本研究、印刷术的发展研究以及古经书法艺术研究学习皆尤为重要。
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19,250
径山万寿禅寺 浙江図書館 編 、上海書画出版社 、2025 、268p
佛典浙韵 历史上的大藏经文化 径山万寿禅寺 浙江图书馆编 上海书画出版社 本书为浙江图书馆,径山万寿禅寺共同举办的“佛典浙韵一浙江历史上的汉文大藏经文化展”展览图录。汉文佛教大藏经的流传,在唐以前仅为手写本,宋初才开始雕版印刷大藏经,至清末又有铅字排版大藏经和影印本大藏经,此外还有北京房山云居寺的石刻大藏经,其装帧形态有卷轴装、蝴蝶装、经折装、方册装,现代精装五种,装帧形式极为丰富。本次展览收录藏前古经,浙刻大藏经共计37件组,除了早期写本外,还有万历、崇祯、天启、弘光、顺治、康熙、乾隆、嘉庆等不同时期的刻本,地域上涵盖五台山,清凉山、径山、吴郡寒山化城菴、宣城海藏菴、吴江、虞山、嘉兴楞严寺等不同地点的刻经,系统梳理了这个浙江历史上的汉文大藏经文化的发展历程,在全面收录浙江历史上的汉文大藏经的版本基础上,侧重大藏经写本,刻本的不同艺术性表达,兼及经书古籍的装帧、用纸、题端,题跋等多角度丰富内容,对古籍版本研究、印刷术的发展研究以及古经书法艺术研究学习皆尤为重要。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

增修河東鹽法備覽(全7冊)山西文華·史料編

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
38,500
清〕江人鏡 修、三晋出版社(原山西古籍出版社)、2018年07月
增修河东盐法备览(全7册)山西文华·史料篇
[清]江人镜编 [清]张元鼎编纂 三晉出版社

本书是清代光绪版《增修河东盐法备览》的影印本,是现存最全面的一部河东盐法专书,主要记载了河东盐务的历史沿革、规矩成法,是后人了解清代河东盐业的重要资料来源。原样呈现了清光绪原刊本的历史风貌,为读者提供了一部原汁原味的清代河东盐业历史资料集,也是一部科学影印地方文献珍本的典型范例。

目录
第一册
出版说明
出版前言
卷首

卫荣光序
吴其复序
阎乃珏序
衔名
例言
图总目
图考
盐池图
山西省行盐四十四州县图
陕西省行盐三十四厅州县图
河南省行盐三十二厅州县图
运治全图
万寿宫图
文庙图
关帝庙图
池神庙图
文昌庙图
察院图
道署图
监掣署图
宏运书院图
河东书院图
野狐泉图
总目
卷一上 盐池
分目
盐池
禁垣
黑河
池神庙
铺舍
祥异
胜迹
六小池
女盐池
花马池
卷一中 运治
分目
运治
城垣
万寿官
坛庙
公署
仓储
恤政
坊集
武备
卷一下 官职
分目
官职
盐政
河东道
监掣同知
……
第二册
第三册
第四册
第五册
第六册
第七册

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38,500
清〕江人鏡 修 、三晋出版社(原山西古籍出版社) 、2018年07月
增修河东盐法备览(全7册)山西文华·史料篇 [清]江人镜编 [清]张元鼎编纂 三晉出版社 本书是清代光绪版《增修河东盐法备览》的影印本,是现存最全面的一部河东盐法专书,主要记载了河东盐务的历史沿革、规矩成法,是后人了解清代河东盐业的重要资料来源。原样呈现了清光绪原刊本的历史风貌,为读者提供了一部原汁原味的清代河东盐业历史资料集,也是一部科学影印地方文献珍本的典型范例。 目录 第一册 出版说明 出版前言 卷首 序 卫荣光序 吴其复序 阎乃珏序 衔名 例言 图总目 图考 盐池图 山西省行盐四十四州县图 陕西省行盐三十四厅州县图 河南省行盐三十二厅州县图 运治全图 万寿宫图 文庙图 关帝庙图 池神庙图 文昌庙图 察院图 道署图 监掣署图 宏运书院图 河东书院图 野狐泉图 总目 卷一上 盐池 分目 盐池 禁垣 黑河 池神庙 铺舍 祥异 胜迹 六小池 女盐池 花马池 卷一中 运治 分目 运治 城垣 万寿官 坛庙 公署 仓储 恤政 坊集 武备 卷一下 官职 分目 官职 盐政 河东道 监掣同知 …… 第二册 第三册 第四册 第五册 第六册 第七册 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本国見在書目録詳考 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
42,900
孫猛、上海古籍、2018年04月、精装
日本國見在書目錄詳考 上中下
日本国见在书目录详考(全三册)
宇多天皇の命を受け、藤原佐世が寛平三年(891)頃に編撰した《日本国見在書目録》は、日本現存の最も古い勅撰漢籍目録で、40家に分類された1,579部(16,790巻)の漢籍を収録。清光緒十年(1884)に編修された《古逸叢書》(黎庶昌輯)に収録されたのをきっかけに中国でも知られるようになったが、日本の漢籍で撰者も日本人であるため、いままで中国国内ではそれほど研究、評価されなかった。今回、著者の孫猛氏は日本の大学での仕事を機会に、《日本国見在書目録》の撰者、成書、流伝、版本などに関する多くの資料を収集し、古典保存会大正十四年(1925)版室生寺本影印本を底本とした校正、考証の結果をまとめ、本書が刊行された。「本文篇」「考証篇」「研究篇」「資料篇」の四つの部分で構成、書名と著者の索引も附されている。

《日本国见在书目》,由日本学者藤原佐世于宽平年间(889年—897年)奉敕编纂。此目成书于《隋志》和两《唐志》之间,共收唐及唐以前古籍1568部,计17209卷,模仿了《隋志》分类的结构和次序。本书对该书目所载汉籍的卷数、流传、存世等情况作了详细考订,并附录有关论著和文章的索引。是利用和参阅本书目绝佳的工具书。
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孫猛 、上海古籍 、2018年04月 、精装
日本國見在書目錄詳考 上中下 日本国见在书目录详考(全三册) 宇多天皇の命を受け、藤原佐世が寛平三年(891)頃に編撰した《日本国見在書目録》は、日本現存の最も古い勅撰漢籍目録で、40家に分類された1,579部(16,790巻)の漢籍を収録。清光緒十年(1884)に編修された《古逸叢書》(黎庶昌輯)に収録されたのをきっかけに中国でも知られるようになったが、日本の漢籍で撰者も日本人であるため、いままで中国国内ではそれほど研究、評価されなかった。今回、著者の孫猛氏は日本の大学での仕事を機会に、《日本国見在書目録》の撰者、成書、流伝、版本などに関する多くの資料を収集し、古典保存会大正十四年(1925)版室生寺本影印本を底本とした校正、考証の結果をまとめ、本書が刊行された。「本文篇」「考証篇」「研究篇」「資料篇」の四つの部分で構成、書名と著者の索引も附されている。 《日本国见在书目》,由日本学者藤原佐世于宽平年间(889年—897年)奉敕编纂。此目成书于《隋志》和两《唐志》之间,共收唐及唐以前古籍1568部,计17209卷,模仿了《隋志》分类的结构和次序。本书对该书目所载汉籍的卷数、流传、存世等情况作了详细考订,并附录有关论著和文章的索引。是利用和参阅本书目绝佳的工具书。

宋尤袤刻本文選 全15冊 国学基本典籍叢刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
〔南朝梁〕蕭統 輯 〔唐〕李善 注、国家図書館出版社、2017年02月
宋尤袤刻本文选1-15國學基本典籍叢刊 国家图书馆
中国古典文学基本丛书:宋尤袤刻本文选(全十五冊)

本書は、南宋淳熙八年(1181)尤袤刻李善単注本《文選》の影印本。先秦から梁までの130人の作者の700余篇の文学作品を分類、選録した《文選》は、中国の現存する最古の詩文選集で、この尤袤本は“今存宋単刻李善注《文選》唯一の完本”という学界の高い評価を受けた善本である。

《宋尤袤刻本文选》六十卷,南朝梁萧统辑,唐李善注。《文选》由南朝梁昭明太子萧统主持编纂,选录先秦至梁初八百年间一百三十位作家及少数佚名作者的各体文章,主要包括赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文、表、上书、启、弹事、奏记、书等三十八个类别,是我国现存最早的一部诗文总集。

由隋入唐,注释《文选》蔚然成风,号为“文选学”,出现了李善注、五臣注两种影响深远的注本。李善注为现存最早的、影响很大的《文选》注本,其中保存的某些旧注比集注本还要多。南宋淳熙八年(一一八一)尤袤池阳郡斋刊刻李善单注本《文选》,通称尤刻本,是“今存宋单刻李善注《文选》一个完本”,现藏国家图书馆。我们将其列入《国学基本典籍丛刊》,以飨学界。

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18,700
〔南朝梁〕蕭統 輯 〔唐〕李善 注 、国家図書館出版社 、2017年02月
宋尤袤刻本文选1-15國學基本典籍叢刊 国家图书馆 中国古典文学基本丛书:宋尤袤刻本文选(全十五冊) 本書は、南宋淳熙八年(1181)尤袤刻李善単注本《文選》の影印本。先秦から梁までの130人の作者の700余篇の文学作品を分類、選録した《文選》は、中国の現存する最古の詩文選集で、この尤袤本は“今存宋単刻李善注《文選》唯一の完本”という学界の高い評価を受けた善本である。 《宋尤袤刻本文选》六十卷,南朝梁萧统辑,唐李善注。《文选》由南朝梁昭明太子萧统主持编纂,选录先秦至梁初八百年间一百三十位作家及少数佚名作者的各体文章,主要包括赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文、表、上书、启、弹事、奏记、书等三十八个类别,是我国现存最早的一部诗文总集。 由隋入唐,注释《文选》蔚然成风,号为“文选学”,出现了李善注、五臣注两种影响深远的注本。李善注为现存最早的、影响很大的《文选》注本,其中保存的某些旧注比集注本还要多。南宋淳熙八年(一一八一)尤袤池阳郡斋刊刻李善单注本《文选》,通称尤刻本,是“今存宋单刻李善注《文选》一个完本”,现藏国家图书馆。我们将其列入《国学基本典籍丛刊》,以飨学界。 海外在庫につき、入荷まで1ヶ月ほどかかります。

歴代宝案 校訂本 12冊セット (全15冊の内、第1-9,11,12,13冊)

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
24,800
沖縄県立図書館史料編集室 編 ; 和田久徳 校訂、沖縄県教育委員会、1992年-2006年初版、27・・・
数冊の函の背と小口に小虫汚れが有ります。

●概要
琉球王国が1424年から1867年までの約440年間にわたり、中国(明・清)や朝鮮、東南アジア諸国と交わした外交文書を集成した漢文史料集。
王府が保管していた原本は、関東大震災(東京への移管後)や沖縄戦によって失われため、戦前に作成された写本や影印本写真版を元に復刊。
難解な漢文を整理し、研究者が利用しやすい形に編集し直した校訂本。

多種多様な形式の公文書を収録
詔・勅: 中国皇帝からの命令
表・奏: 琉球国王から皇帝への報告・願い
咨: 同格の役所(福建布政司など)とのやり取り

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24,800
沖縄県立図書館史料編集室 編 ; 和田久徳 校訂 、沖縄県教育委員会 、1992年-2006年初版 、27.2x19.5cm 、12冊
数冊の函の背と小口に小虫汚れが有ります。 ●概要 琉球王国が1424年から1867年までの約440年間にわたり、中国(明・清)や朝鮮、東南アジア諸国と交わした外交文書を集成した漢文史料集。 王府が保管していた原本は、関東大震災(東京への移管後)や沖縄戦によって失われため、戦前に作成された写本や影印本写真版を元に復刊。 難解な漢文を整理し、研究者が利用しやすい形に編集し直した校訂本。 多種多様な形式の公文書を収録 詔・勅: 中国皇帝からの命令 表・奏: 琉球国王から皇帝への報告・願い 咨: 同格の役所(福建布政司など)とのやり取り ■送料:全国一律1580円

四書集注大全(上・中・下 )《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,660
胡廣 等奉敕撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2025、1822p
四書集注大全 上、中、下 /《儒藏》精華編選刊 〔明〕胡廣 等奉敕撰 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編
《四书集注大全》沿用朱熹后学惯用的集疏体,以朱熹《四书章句集注》等诸家宋元人注为主,采注者其他说解以及其他学者的说解为疏,保留了大量宋元朱熹后学的经说和思想资料,对明人士风有正面影响;由于四书在科考中具有崇高地位,士人从《四书集注大全》中学习程朱理学的理念和话语,参照它来撰写科考文章,故《四书集注大全》不仅屡被翻刻,还屡被后人模仿体例增补说解,直接影响到明清四书讲章的编纂,是对后世的影响最广泛深远一部四书类典籍。此次校点《四书集注大全》,以北京大学图书馆藏明内府刻本为底本,以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)为校本,以北京大学图书馆藏残稿本(简称稿本)、《四库全书存目丛书》影印山东大学图书馆藏清康熙三十七年《三鱼堂四书大全》本(简称陆本)、《孔子文化大全》影印本(简称孔本)、《续修四库全书》影印明初刻本《四书辑释》(简称《辑释》)为参校本,他校以其他相关古籍,除非首见处注明版本,否则均使用影印文渊阁《四库全书》本。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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22,660
胡廣 等奉敕撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2025 、1822p
四書集注大全 上、中、下 /《儒藏》精華編選刊 〔明〕胡廣 等奉敕撰 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編 《四书集注大全》沿用朱熹后学惯用的集疏体,以朱熹《四书章句集注》等诸家宋元人注为主,采注者其他说解以及其他学者的说解为疏,保留了大量宋元朱熹后学的经说和思想资料,对明人士风有正面影响;由于四书在科考中具有崇高地位,士人从《四书集注大全》中学习程朱理学的理念和话语,参照它来撰写科考文章,故《四书集注大全》不仅屡被翻刻,还屡被后人模仿体例增补说解,直接影响到明清四书讲章的编纂,是对后世的影响最广泛深远一部四书类典籍。此次校点《四书集注大全》,以北京大学图书馆藏明内府刻本为底本,以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)为校本,以北京大学图书馆藏残稿本(简称稿本)、《四库全书存目丛书》影印山东大学图书馆藏清康熙三十七年《三鱼堂四书大全》本(简称陆本)、《孔子文化大全》影印本(简称孔本)、《续修四库全书》影印明初刻本《四书辑释》(简称《辑释》)为参校本,他校以其他相关古籍,除非首见处注明版本,否则均使用影印文渊阁《四库全书》本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

芸文叢刊 : 節序同風録

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
[清]孔尚任、浙江人民美術出版社、2016年10月、152p、B6
藝文叢刊:節序同風錄
艺文丛刊:节序同风录
浙江人民美术出版社

《节序同风录》,为专论节序民俗之作,详述一年十二月之风俗事宜。《阙里文献考》称孔氏‘采曲阜民俗撰《节序同风录》十二卷’,所纪大抵以北地风俗为主,或采旧籍陈说,亦及吴楚南中之俗。《四库总目》归史部时令类,列为存目,提要云 ‘《节序同风录》,无卷数,衍圣公孔昭焕家藏本。国朝孔尚任撰。尚任有《人瑞录》,已著录。是书仿《荆楚岁时记》为之,以十二月为纲,而以佳辰令节分列为目,各载其风俗事宜于下,颇为详备。然人事今古不同,方隅各异,尚任不分其时其地,比而同之,又不著其所出,未免失之混淆,不足以为典据也。’是书又有《清文献通考》《清通志》《曲阜县志》《山东通志》《阙里文献考》等均著录,然而未有刊本,或以为不存。近来学者查访,始知大连图书馆藏《节序同风录》清抄本,此本不分卷,无题跋,不著撰人姓名,经王懿荣、吕海环递藏。齐鲁书社《四库全书存目丛书》,即据此清抄本影印收录。此次出版,即据齐鲁书社《四库全书存目丛书》影印本点校整理,对于明显的形近讹字予以径改,俗字、异体字做了统一处理。此本因系抄本,难免错讹,亦有文意晦涩之处,限于点校者水平,如有失当,尚祈读者指正。
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1,980
[清]孔尚任 、浙江人民美術出版社 、2016年10月 、152p 、B6
藝文叢刊:節序同風錄 艺文丛刊:节序同风录 浙江人民美术出版社 《节序同风录》,为专论节序民俗之作,详述一年十二月之风俗事宜。《阙里文献考》称孔氏‘采曲阜民俗撰《节序同风录》十二卷’,所纪大抵以北地风俗为主,或采旧籍陈说,亦及吴楚南中之俗。《四库总目》归史部时令类,列为存目,提要云 ‘《节序同风录》,无卷数,衍圣公孔昭焕家藏本。国朝孔尚任撰。尚任有《人瑞录》,已著录。是书仿《荆楚岁时记》为之,以十二月为纲,而以佳辰令节分列为目,各载其风俗事宜于下,颇为详备。然人事今古不同,方隅各异,尚任不分其时其地,比而同之,又不著其所出,未免失之混淆,不足以为典据也。’是书又有《清文献通考》《清通志》《曲阜县志》《山东通志》《阙里文献考》等均著录,然而未有刊本,或以为不存。近来学者查访,始知大连图书馆藏《节序同风录》清抄本,此本不分卷,无题跋,不著撰人姓名,经王懿荣、吕海环递藏。齐鲁书社《四库全书存目丛书》,即据此清抄本影印收录。此次出版,即据齐鲁书社《四库全书存目丛书》影印本点校整理,对于明显的形近讹字予以径改,俗字、异体字做了统一处理。此本因系抄本,难免错讹,亦有文意晦涩之处,限于点校者水平,如有失当,尚祈读者指正。

小学考(全5冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
36,300
(清)謝啓昆撰、国家図書館出版社、2011年、B5精装本、5冊
特価新古本。小學考 1-5 精装
小学考(全五册)(清)谢启昆 国家图书馆出版社
是2011年國家圖書館出版社出版的圖書

清代の学者謝啓昆(1737-1802)により編纂された《小学考》は、大量の典籍や言語文字の専門書をもとに、朱彝尊の《経義考》の形声訓詁部分の誤りや不備を訂正し、歴代の小学学派の源流や学術成果に考証を加え、清代後期や民国時期の文字学・訓詁学研究に大きな影響を与えた中国初の言語文字専門目録書である。本書は、清光緒14年(1888年)浙江書局刻本《小学考》の影印本。

《小学考》為謝啓昆任浙江布政史之暇,補清朱彝尊(経義考》中形声訓詁書之闕略而作。共計五十巻,総計收書1180種。本書于毎一類後詳列相関所有書目,書目之後又標注存佚,並有詳細解題。解題内容包括介紹作者生平状況、書籍体例内容、考訂真偽、品題是非等。本書実現其作為目録書的三大功用-研究図書状況,辨章学術,考鏡源流,指導読書治学。本書是我国第一部語言文字専科目録書,反映了小学在清代由経学附庸変成一門独立学科的地位,使小学的研究得到重視,具有重要的語言文字学价値。今以清光緒十四年(1888)浙江書局刻本為底本,将原書重新編次。
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36,300
(清)謝啓昆撰 、国家図書館出版社 、2011年 、B5精装本 、5冊
特価新古本。小學考 1-5 精装 小学考(全五册)(清)谢启昆 国家图书馆出版社 是2011年國家圖書館出版社出版的圖書 清代の学者謝啓昆(1737-1802)により編纂された《小学考》は、大量の典籍や言語文字の専門書をもとに、朱彝尊の《経義考》の形声訓詁部分の誤りや不備を訂正し、歴代の小学学派の源流や学術成果に考証を加え、清代後期や民国時期の文字学・訓詁学研究に大きな影響を与えた中国初の言語文字専門目録書である。本書は、清光緒14年(1888年)浙江書局刻本《小学考》の影印本。 《小学考》為謝啓昆任浙江布政史之暇,補清朱彝尊(経義考》中形声訓詁書之闕略而作。共計五十巻,総計收書1180種。本書于毎一類後詳列相関所有書目,書目之後又標注存佚,並有詳細解題。解題内容包括介紹作者生平状況、書籍体例内容、考訂真偽、品題是非等。本書実現其作為目録書的三大功用-研究図書状況,辨章学術,考鏡源流,指導読書治学。本書是我国第一部語言文字専科目録書,反映了小学在清代由経学附庸変成一門独立学科的地位,使小学的研究得到重視,具有重要的語言文字学价値。今以清光緒十四年(1888)浙江書局刻本為底本,将原書重新編次。

汪元量集校注(浙江文叢)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
(宋)汪元量 著 胡才甫 校注、浙江古籍、2012年11月
浙江文丛:汪元量集校注 (繁体竖排精装)

「南宋の最後の詩人」とされる汪元量(1241-1320)の代表作《湖山類稿》に収録された、「幽憂沈痛、愁思抑郁」の風格を有する480首の詩作と52首の詞作は、宋代詩歌史上において無視できない存在である。1980年代、中華書局により刊行された《増訂湖山類稿》は、清代版本《湖山類稿》《湖山外稿》及び明刊本《詩淵》《永楽大典》などに基づき編纂された最も完全な汪元量著作集である。本書は、《増訂湖山類稿》に標点・校勘・注解を加える。

汪元量自編其集爲《湖山類稿》,多經傳刻編輯。本次整理據清人所輯《湖山類稿》及《湖山外稿》,復從明刊本《詩淵》及影印本《永樂大典》輯録出水雲詩詞多首,胡才甫先生為之校注,是汪氏文集最爲完備精善的整理本。

目  录
重版說明
前言
卷一古今體詩七十八首
居擬蘇武四首
月夜擬李陵詩傳三首
柴秋堂越上寄詩就韻柬奚秋崖
慈元殿賜牡丹
题王導像
賈魏公雪中下湖
賈魏公出師
孫殿帥從魏公出師
魯港敗北
北師駐皋亭山
佚題
和徐雪江即事一
二月初八日左丞相口天堅右帚
慶樞密使謝堂參政密
望海樓獨立
吴山曉望
吴山
同毛敏仲出湖上由萬松嶺渦
江亭
客感和林石田
感慈元殿事
錢唐歌
……
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7,920
(宋)汪元量 著 胡才甫 校注 、浙江古籍 、2012年11月
浙江文丛:汪元量集校注 (繁体竖排精装) 「南宋の最後の詩人」とされる汪元量(1241-1320)の代表作《湖山類稿》に収録された、「幽憂沈痛、愁思抑郁」の風格を有する480首の詩作と52首の詞作は、宋代詩歌史上において無視できない存在である。1980年代、中華書局により刊行された《増訂湖山類稿》は、清代版本《湖山類稿》《湖山外稿》及び明刊本《詩淵》《永楽大典》などに基づき編纂された最も完全な汪元量著作集である。本書は、《増訂湖山類稿》に標点・校勘・注解を加える。 汪元量自編其集爲《湖山類稿》,多經傳刻編輯。本次整理據清人所輯《湖山類稿》及《湖山外稿》,復從明刊本《詩淵》及影印本《永樂大典》輯録出水雲詩詞多首,胡才甫先生為之校注,是汪氏文集最爲完備精善的整理本。 目  录 重版說明 前言 卷一古今體詩七十八首 居擬蘇武四首 月夜擬李陵詩傳三首 柴秋堂越上寄詩就韻柬奚秋崖 慈元殿賜牡丹 题王導像 賈魏公雪中下湖 賈魏公出師 孫殿帥從魏公出師 魯港敗北 北師駐皋亭山 佚題 和徐雪江即事一 二月初八日左丞相口天堅右帚 慶樞密使謝堂參政密 望海樓獨立 吴山曉望 吴山 同毛敏仲出湖上由萬松嶺渦 江亭 客感和林石田 感慈元殿事 錢唐歌 ……

永楽大典索引

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
欒貴明 編著、作家出版社、1997年10月
ISBN: 9787506311083
永樂大典索引
永乐大典索引 栾贵明主编

1959-1960年中華書局刊「永樂大典」をもとに編成されたもの

一九七二年夏,干校锻炼结束,我们返回北京。钱锺书先生没有忘记在干校工棚里给我的允诺——为我命题,规范我的研究方向。从那时开始,这部含有十数万条子目的索引,就是在先生悉心指点下,用十年时间按期完成的。
但是,面对这个大题目,我却常有临海凭空之感。因为两佰余册八佰卷的《永乐大典》的影印本,不可不谓浩瀚,但它毕竟是个残本,仅为原书的百分之四。全部《永乐大典》原本,才是苍天大海。它究竟在何方,一直是令我迷惑和非常关切的问题。
《永乐大典》是明成祖朱棣命太子少师姚广孝和翰林学士解缙主持,有三千多人参加,历时四载,在永乐六年(1408)修成的大型类书,或者现代化地称之为中国古代最成熟的、最杰出的一部“百科全书”。
永乐皇帝,明太祖朱元璋的第四子。他依仗着武装实力,以“靖难”为名,起兵南下,内战三年,将他的侄子建文帝驱赶“失踪”,自己登上了皇位。此举,在我们今天看来,仅仅是一段历史,而对当时的士大夫阶层来说,非等同小事,是可忍孰不可忍。永乐帝的高明处就在于能在改朝换代之际,挥大手笔,出大题目,他移视线,藉以巩固皇位,立于不败之地。
永乐初,他首先提出并实施了修撰<永乐大典),然后派遣郑和下西洋,第三件大事是迁都北京。永乐的美名由此流传至今。
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4,950
欒貴明 編著 、作家出版社 、1997年10月
ISBN: 9787506311083 永樂大典索引 永乐大典索引 栾贵明主编 1959-1960年中華書局刊「永樂大典」をもとに編成されたもの 一九七二年夏,干校锻炼结束,我们返回北京。钱锺书先生没有忘记在干校工棚里给我的允诺——为我命题,规范我的研究方向。从那时开始,这部含有十数万条子目的索引,就是在先生悉心指点下,用十年时间按期完成的。 但是,面对这个大题目,我却常有临海凭空之感。因为两佰余册八佰卷的《永乐大典》的影印本,不可不谓浩瀚,但它毕竟是个残本,仅为原书的百分之四。全部《永乐大典》原本,才是苍天大海。它究竟在何方,一直是令我迷惑和非常关切的问题。 《永乐大典》是明成祖朱棣命太子少师姚广孝和翰林学士解缙主持,有三千多人参加,历时四载,在永乐六年(1408)修成的大型类书,或者现代化地称之为中国古代最成熟的、最杰出的一部“百科全书”。 永乐皇帝,明太祖朱元璋的第四子。他依仗着武装实力,以“靖难”为名,起兵南下,内战三年,将他的侄子建文帝驱赶“失踪”,自己登上了皇位。此举,在我们今天看来,仅仅是一段历史,而对当时的士大夫阶层来说,非等同小事,是可忍孰不可忍。永乐帝的高明处就在于能在改朝换代之际,挥大手笔,出大题目,他移视线,藉以巩固皇位,立于不败之地。 永乐初,他首先提出并实施了修撰<永乐大典),然后派遣郑和下西洋,第三件大事是迁都北京。永乐的美名由此流传至今。

留春草堂詩抄(全1函2册)-浄琉璃室批校本叢刊

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29,700
(清)伊秉綬、中国美術学院、2019年6月
留春草堂诗钞(净琉璃室批校本丛刊 12开线装 全一函二册)〔清〕伊秉绶 撰 中国美术学院出版社

《留春草堂詩鈔》共計七巻,包括:詩731首,其中巻一收録古今体詩41首,巻二147首,巻三81首,巻四99首,巻五124首,巻六187首,巻七52首,為研究伊秉綬的重要文献。 今以浄琉璃室蔵清光緒二十三年[deng4]氏華陽県斎刻本為底本影印。

本丛刊遴选范景中、周小英二教授收藏、校跋之珍贵古籍,以宣纸彩色影印技术仿真再现。原大线装,单独定价。

计七卷,诗731首,其中卷一有古今体诗41首,卷二147首,卷三81首,卷四99首,卷五124首,卷六187首,卷七52首。为研究伊秉绶的重要文献。

《留春草堂诗钞》大概有三个本子。嘉庆十九年(1814)刻于广州板藏宁化秋水园的是第一本,为墨卿先生所自刊。翌年,他便去世,赵怀玉撰有《扬州府知府伊君秉缓墓表》,收在《碑传集》里;张维祯有《哭伊墨卿师长句》,收在《石萝山房诗钞》里;今俱不录。光绪丁酉年(1897)的刻本是第二本。曾见过一部,皮纸初印,很是精美,乃于莲客旧藏;石琴吟馆排印本是第三本,为来孙伊远昭所刊,时在民国庚午年(1930),有伊立勋的题签和后跋。我家的本子即为伊远昭本人所藏过。嘉庆本是后两个本子的底本,文字应以此为准。但是嘉庆本在咸丰以后的印本有补板,这是使用者应该注意的。

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(清)伊秉綬 、中国美術学院 、2019年6月
留春草堂诗钞(净琉璃室批校本丛刊 12开线装 全一函二册)〔清〕伊秉绶 撰 中国美术学院出版社 《留春草堂詩鈔》共計七巻,包括:詩731首,其中巻一收録古今体詩41首,巻二147首,巻三81首,巻四99首,巻五124首,巻六187首,巻七52首,為研究伊秉綬的重要文献。 今以浄琉璃室蔵清光緒二十三年[deng4]氏華陽県斎刻本為底本影印。 本丛刊遴选范景中、周小英二教授收藏、校跋之珍贵古籍,以宣纸彩色影印技术仿真再现。原大线装,单独定价。 计七卷,诗731首,其中卷一有古今体诗41首,卷二147首,卷三81首,卷四99首,卷五124首,卷六187首,卷七52首。为研究伊秉绶的重要文献。 《留春草堂诗钞》大概有三个本子。嘉庆十九年(1814)刻于广州板藏宁化秋水园的是第一本,为墨卿先生所自刊。翌年,他便去世,赵怀玉撰有《扬州府知府伊君秉缓墓表》,收在《碑传集》里;张维祯有《哭伊墨卿师长句》,收在《石萝山房诗钞》里;今俱不录。光绪丁酉年(1897)的刻本是第二本。曾见过一部,皮纸初印,很是精美,乃于莲客旧藏;石琴吟馆排印本是第三本,为来孙伊远昭所刊,时在民国庚午年(1930),有伊立勋的题签和后跋。我家的本子即为伊远昭本人所藏过。嘉庆本是后两个本子的底本,文字应以此为准。但是嘉庆本在咸丰以后的印本有补板,这是使用者应该注意的。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋本輿地広記 全3冊 国学基本典籍叢刊

中国書店
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5,830
(宋) 欧陽忞 撰、国家図書館、2017年06月、21cm
宋本輿地廣記1-3國學基本典籍叢刊 国家图书馆
国学基本典籍丛刊:宋本舆地广记(全三册)

国家図書館に所蔵する“曝書亭”(清代著名な学者朱彝尊の居所)旧蔵三十八巻本《輿地広記》を底本とする影印本。宋代の疆域と行政区(路府州県など)の沿革や重要な山川などを詳述した《輿地広記》の地理総志としての史料価値は高く、この曝書亭旧蔵本はいまある3種の宋刊本(他の2種は残本)の中で最古かつ最も完全な伝本である。

《舆地广记》,是宋代一部重要的历史地理学著作。该书记述历代地理沿革,要言不烦,体例清晰。前四卷叙疆域沿革,五卷以后分列宋代路府州县并叙历代沿革,前代州邑宋代无有者,仍附各路之下,记述详今略古,纵横结合,为历代舆地记中之上乘之作。在历史地理学、沿革地理学、地名学、军事地理学等方面具有学术价值。《舆地广记》成书后广为传刻,版本甚多,宋刊本尤为珍稀。该书今传三部宋刊本,现皆藏北平“国家”图书馆,其中以曾藏曝书亭者最全且早,《中华再造善本》所用即此本。书前有顾廣圻跋,并钤有“竹垞真赏”“百宋一廛”“荛圃”“汪士鍾印”“杨绍和读过”等印。

欧阳忞,北宋地理学家。生卒年不详。吉州庐陵(江西吉安)人。欧阳修族孙。自幼留意地理之学。政和(1111—1118年)间撰《舆地广记》,三十八卷。
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5,830
(宋) 欧陽忞 撰 、国家図書館 、2017年06月 、21cm
宋本輿地廣記1-3國學基本典籍叢刊 国家图书馆 国学基本典籍丛刊:宋本舆地广记(全三册) 国家図書館に所蔵する“曝書亭”(清代著名な学者朱彝尊の居所)旧蔵三十八巻本《輿地広記》を底本とする影印本。宋代の疆域と行政区(路府州県など)の沿革や重要な山川などを詳述した《輿地広記》の地理総志としての史料価値は高く、この曝書亭旧蔵本はいまある3種の宋刊本(他の2種は残本)の中で最古かつ最も完全な伝本である。 《舆地广记》,是宋代一部重要的历史地理学著作。该书记述历代地理沿革,要言不烦,体例清晰。前四卷叙疆域沿革,五卷以后分列宋代路府州县并叙历代沿革,前代州邑宋代无有者,仍附各路之下,记述详今略古,纵横结合,为历代舆地记中之上乘之作。在历史地理学、沿革地理学、地名学、军事地理学等方面具有学术价值。《舆地广记》成书后广为传刻,版本甚多,宋刊本尤为珍稀。该书今传三部宋刊本,现皆藏北平“国家”图书馆,其中以曾藏曝书亭者最全且早,《中华再造善本》所用即此本。书前有顾廣圻跋,并钤有“竹垞真赏”“百宋一廛”“荛圃”“汪士鍾印”“杨绍和读过”等印。 欧阳忞,北宋地理学家。生卒年不详。吉州庐陵(江西吉安)人。欧阳修族孙。自幼留意地理之学。政和(1111—1118年)间撰《舆地广记》,三十八卷。

一百条.清語易言(全3冊)早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
〔清〕智信 〔清〕博赫 著 〔日〕竹越孝 陳曉 校注、北京大学出版社、2018年09月、精装
一百條:清語易言(全3册) /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

『一百条』(Tanggv meyen)は清代に長く流行した満語会話教材。今回、大阪大学図書館蔵本を使用し点校。『清語易言』(Manju gisun be ja i gisurere bithe)は清代の満漢対訳形式による満洲語教材。今回、大阪大学図書館蔵本を使用し点校。ともに重排本、転写本、影印本で構成。

1644年,中国东北以满族为主体的清政权入关以后,在汉语这一强势语言的影响下,熟习满语的满人越来越少,因此雍正以降,出现了一批用当时的北京话注释翻译的满语会话书和语法书。这批教科书的目的是教授旗人学习满语,却无意中成为早期北京话的珍贵记录。智信、博赫编著王洪君、郭锐、刘云总主编竹越孝、陈晓校注的《一百条清语易言(共3册)(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》首次对这批文献进行了大规模整理,对北京话溯源和满汉语言接触研究具有重要意义,也将为满语研究和满语教学创造极大便利。由于底本多为善本古籍,研究者不易见到,本书将以重排、点校、注释加影印的形式出版,内容为智信所著之经典教材《百条》。
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16,500
〔清〕智信 〔清〕博赫 著 〔日〕竹越孝 陳曉 校注 、北京大学出版社 、2018年09月 、精装
一百條:清語易言(全3册) /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 『一百条』(Tanggv meyen)は清代に長く流行した満語会話教材。今回、大阪大学図書館蔵本を使用し点校。『清語易言』(Manju gisun be ja i gisurere bithe)は清代の満漢対訳形式による満洲語教材。今回、大阪大学図書館蔵本を使用し点校。ともに重排本、転写本、影印本で構成。 1644年,中国东北以满族为主体的清政权入关以后,在汉语这一强势语言的影响下,熟习满语的满人越来越少,因此雍正以降,出现了一批用当时的北京话注释翻译的满语会话书和语法书。这批教科书的目的是教授旗人学习满语,却无意中成为早期北京话的珍贵记录。智信、博赫编著王洪君、郭锐、刘云总主编竹越孝、陈晓校注的《一百条清语易言(共3册)(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》首次对这批文献进行了大规模整理,对北京话溯源和满汉语言接触研究具有重要意义,也将为满语研究和满语教学创造极大便利。由于底本多为善本古籍,研究者不易见到,本书将以重排、点校、注释加影印的形式出版,内容为智信所著之经典教材《百条》。

玉造小町子壮衰書の研究

日本書房
 東京都千代田区西神田
11,000
杤尾武 著、臨川書店、平3、723p、27cm、2冊
送料全国一律。1キロ未満・厚さ3センチ以下は220円。1キロ以上、厚さ3センチ以上でレターパックで送れるものは638円。それ以外は1箱につき、880円
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玉造小町子壮衰書の研究

11,000
杤尾武 著 、臨川書店 、平3 、723p 、27cm 、2冊

阮刻春秋左伝注疏(四部要籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
38,500
阮元校刻、浙江大学、2023年03月、4196p
阮刻春秋左传注疏 传古楼影印江西府學阮氏初刻本 (清)阮元 刊刻 四部要籍選刊 江大学出版社
《左传》是一部兼具多重学术意蕴的经典着作。在经学领域,它是“十三经”中篇幅最长者;在史学领域,它是编年体史书的开山;在文学领域,它的行文技巧与语言艺术也一直被後世作者奉为圭臬。对於关心中国传统文化的读者来说,《左传》的意义与价值是无论如何赞美都不过分的。
包含晋杜预注、唐孔颖达疏的《春秋左传注疏》是《左传》众多注本中的代表作,而清嘉庆年间阮元主持校刻的《重刊宋本左传注疏》则是《春秋左传注疏》版本系统中的关键一环。为了便於阅读、研究,传古楼特斥资影印出版该书的上海图书馆藏清嘉庆刻本。此次采用单面影印原书半叶、锁线胶订平装的出版形式,在合理控制成本的基础上,力求达到最接近于原书的阅读效果。传古楼印本来历清晰、出处分明,避免了过去同类影印本辗转翻印、身份模糊的弊端。艺文印书馆、中华书局的缩印本源於清嘉庆刻本的初印本,而传古楼印本的底本则系同一版本的後印本,又在初印本的基础上做了一定数量的补正疏失、校改错讹的工作,更为切合当年主事者校刊该书的原意。从文本角度来看,传古楼印本无疑也是更好的选择。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 
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38,500
阮元校刻 、浙江大学 、2023年03月 、4196p
阮刻春秋左传注疏 传古楼影印江西府學阮氏初刻本 (清)阮元 刊刻 四部要籍選刊 江大学出版社 《左传》是一部兼具多重学术意蕴的经典着作。在经学领域,它是“十三经”中篇幅最长者;在史学领域,它是编年体史书的开山;在文学领域,它的行文技巧与语言艺术也一直被後世作者奉为圭臬。对於关心中国传统文化的读者来说,《左传》的意义与价值是无论如何赞美都不过分的。 包含晋杜预注、唐孔颖达疏的《春秋左传注疏》是《左传》众多注本中的代表作,而清嘉庆年间阮元主持校刻的《重刊宋本左传注疏》则是《春秋左传注疏》版本系统中的关键一环。为了便於阅读、研究,传古楼特斥资影印出版该书的上海图书馆藏清嘉庆刻本。此次采用单面影印原书半叶、锁线胶订平装的出版形式,在合理控制成本的基础上,力求达到最接近于原书的阅读效果。传古楼印本来历清晰、出处分明,避免了过去同类影印本辗转翻印、身份模糊的弊端。艺文印书馆、中华书局的缩印本源於清嘉庆刻本的初印本,而传古楼印本的底本则系同一版本的後印本,又在初印本的基础上做了一定数量的补正疏失、校改错讹的工作,更为切合当年主事者校刊该书的原意。从文本角度来看,传古楼印本无疑也是更好的选择。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 

孫子兵法三家注(西夏文)(線装)西夏文献叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
杜建録 〔俄〕伊琳娜·波波娃 主編 彭向前 整理、甘粛文化、2021年10月
西夏文獻叢刊-孫子兵法三家注 (西夏文)
孙子兵法三家注(西夏文)(线装) 西夏文献丛刊
甘肅文化甘肃文化出版社 据俄罗斯科学院藏本影印

本書是《西夏文獻叢刊》之一。西夏文《孫子兵法》譯自漢文《孫子兵法》三注本(曹操(155―220)、李筌(8世紀)和杜牧(803―852)三家注本)。內蒙古額濟納旗黑水古城出土,現藏俄羅斯科學院東方文獻研究所。麻紙,蝴蝶裝。現存中下兩卷6章(7―11、13)。卷中有藍絹護封。西夏文譯本《孫子兵法三注》具有重要的版本價值,但以往在圖版刊佈方面存在缺陷。本書採用中俄西夏學聯合研究課題組俄方所提供的彩色高清圖版,配以英藏的兩個半葉,共計51葉92面,涉及西夏文《孫子兵法三注》中下兩卷7章(6―11、13),不包括原書所附《史記‧孫子列傳》,並對全部圖版重新作了整合。

西夏文《孙子兵法》译自汉文《孙子兵法》三家注本(曹操、李筌和杜牧三家注本)。内蒙古额济纳旗黑水古城出土,现藏俄罗斯科学院东方文献研究所。学界一般认为《孙子》主要有竹简本、武经本和十一家注本三大系统。该书是一个新的版本系统,可以与其它注本相提并论,号称“四大系统”,有助于弄清楚唐宋时代《孙子》及其注本完成向传世本演变的过程,具有重要的文献学价值。

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杜建録 〔俄〕伊琳娜·波波娃 主編 彭向前 整理 、 甘粛文化 、2021年10月
西夏文獻叢刊-孫子兵法三家注 (西夏文) 孙子兵法三家注(西夏文)(线装) 西夏文献丛刊 甘肅文化甘肃文化出版社 据俄罗斯科学院藏本影印 本書是《西夏文獻叢刊》之一。西夏文《孫子兵法》譯自漢文《孫子兵法》三注本(曹操(155―220)、李筌(8世紀)和杜牧(803―852)三家注本)。內蒙古額濟納旗黑水古城出土,現藏俄羅斯科學院東方文獻研究所。麻紙,蝴蝶裝。現存中下兩卷6章(7―11、13)。卷中有藍絹護封。西夏文譯本《孫子兵法三注》具有重要的版本價值,但以往在圖版刊佈方面存在缺陷。本書採用中俄西夏學聯合研究課題組俄方所提供的彩色高清圖版,配以英藏的兩個半葉,共計51葉92面,涉及西夏文《孫子兵法三注》中下兩卷7章(6―11、13),不包括原書所附《史記‧孫子列傳》,並對全部圖版重新作了整合。 西夏文《孙子兵法》译自汉文《孙子兵法》三家注本(曹操、李筌和杜牧三家注本)。内蒙古额济纳旗黑水古城出土,现藏俄罗斯科学院东方文献研究所。学界一般认为《孙子》主要有竹简本、武经本和十一家注本三大系统。该书是一个新的版本系统,可以与其它注本相提并论,号称“四大系统”,有助于弄清楚唐宋时代《孙子》及其注本完成向传世本演变的过程,具有重要的文献学价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

禅源諸詮集都序校釈(中国仏教典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,530
[唐]宗密 撰  閻韜 校釈、中華書局、2021年06月、151p
禪源諸詮集都序校釋 /中國佛教典籍選刊
禅源诸诠集都序校释(中国佛教典籍选刊)
 [唐]宗密撰 阎韬校释

禅宗諸家学説の総論で、教禅一致の義理を詳述。『禅源諸詮集』の名義を解釈。三乗学者の仏道を求めたければ修禅すべきを説明。本書編集の宗旨を叙述。今回、『続修四庫全書』影印の明万暦丁未寂照庵刻本を底本とし、大正蔵本・金陵刻経処本などを校本とし、全面的に校勘・注釈を加える。(繁体字縦組)

《禅源诸诠集都序》,四卷,原为宗密为其所编集的《禅藏诸诠集》(已逸)一书的序文,系宗密对禅宗诸家学说的总论,旨在阐述教禅一致的义理。内容先释《禅源诸诠集》的名义。次说三乘学人欲求佛道,必须修禅;禅有外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅、最上乘禅五种,其中最上乘禅是顿悟自心本来清净、具无漏智性,此心即佛,依此而修,即达摩门下相传的禅法。又次述纂集此书的宗旨,认为佛说顿渐二教,禅开顿渐二门,二教二门各相符契,须要以教辨禅,以心解教;并以三教(息妄修心宗、泯绝无寄宗、直显心性宗)三宗(密意依性说相教、密意破相显性教、显示真心即性教)配对,证明教禅一致。本书为佛教经典之要籍。
此次整理,亦《续修四库全书》影印本为底本,以大正藏本、金陵刻经处本等为校本,进行全面的校勘和注释。

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2,530
[唐]宗密 撰  閻韜 校釈 、中華書局 、2021年06月 、151p
禪源諸詮集都序校釋 /中國佛教典籍選刊 禅源诸诠集都序校释(中国佛教典籍选刊)  [唐]宗密撰 阎韬校释 禅宗諸家学説の総論で、教禅一致の義理を詳述。『禅源諸詮集』の名義を解釈。三乗学者の仏道を求めたければ修禅すべきを説明。本書編集の宗旨を叙述。今回、『続修四庫全書』影印の明万暦丁未寂照庵刻本を底本とし、大正蔵本・金陵刻経処本などを校本とし、全面的に校勘・注釈を加える。(繁体字縦組) 《禅源诸诠集都序》,四卷,原为宗密为其所编集的《禅藏诸诠集》(已逸)一书的序文,系宗密对禅宗诸家学说的总论,旨在阐述教禅一致的义理。内容先释《禅源诸诠集》的名义。次说三乘学人欲求佛道,必须修禅;禅有外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅、最上乘禅五种,其中最上乘禅是顿悟自心本来清净、具无漏智性,此心即佛,依此而修,即达摩门下相传的禅法。又次述纂集此书的宗旨,认为佛说顿渐二教,禅开顿渐二门,二教二门各相符契,须要以教辨禅,以心解教;并以三教(息妄修心宗、泯绝无寄宗、直显心性宗)三宗(密意依性说相教、密意破相显性教、显示真心即性教)配对,证明教禅一致。本书为佛教经典之要籍。 此次整理,亦《续修四库全书》影印本为底本,以大正藏本、金陵刻经处本等为校本,进行全面的校勘和注释。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋元学案補遺(全9册):中国儒学通案

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
(清)王梓材 馮雲濠 撰、舒大剛・楊世文等校点、人民、2012年6月、4152p+453p、大A5精・・・
《中国儒学通案:宋元学案补遗(套装共9册)》内容简介:宋元时期是中国儒学最为繁荣的时代,上变汉唐,下启明清,在中国历史上影响十分重大。该一时期的儒学,流派众多,大师辈出,阵营庞大,新说迭出。明末清初著名思想家黄宗羲(号棃洲)为总结和反映宋元两代学术,编纂了全景式的《宋元学案》一百卷。但是由于天不假年,《宋元学案》尚未编成黄宗羲即长辞于世。棃州之后,《宋元学案》在黄百家、万斯同等人校补下成书。但仍然多有遗佚,不无缺憾。清朝晚期,冯云濠、王梓材又编《中国儒学通案:宋元学案补遗》一书,初成40卷(即北京图书馆出版社影印本,一册),后又广搜遗编,旁及方志、野史、家乘,终成为卷一百、字达400万的洋洋巨制。《宋元学案补遗(套装共9册)》增补宋元时期儒学人物近万余人,皆各考师承,各撰小传,并类聚精要论著,附以考订案语,资料性和工具性兼而有之。百卷本《宋元学案补遗》与正编《宋元学案》互为补充,相得益彰,有此一编,众史皆具。是研究宋元理学史、儒学史、思想史以及家族传衍、学术流派的资料渊薮。《中国儒学通案:宋元学案补遗(套装共9册)》清末以来一直未曾单行,寻找不易。现选录最新挖补改版的《四明丛书》版本为底本,重新编制全书目录,另附人名索引,具有更准确、更方便等特点。
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26,400
(清)王梓材 馮雲濠 撰、舒大剛・楊世文等校点 、人民 、2012年6月 、4152p+453p 、大A5精装
《中国儒学通案:宋元学案补遗(套装共9册)》内容简介:宋元时期是中国儒学最为繁荣的时代,上变汉唐,下启明清,在中国历史上影响十分重大。该一时期的儒学,流派众多,大师辈出,阵营庞大,新说迭出。明末清初著名思想家黄宗羲(号棃洲)为总结和反映宋元两代学术,编纂了全景式的《宋元学案》一百卷。但是由于天不假年,《宋元学案》尚未编成黄宗羲即长辞于世。棃州之后,《宋元学案》在黄百家、万斯同等人校补下成书。但仍然多有遗佚,不无缺憾。清朝晚期,冯云濠、王梓材又编《中国儒学通案:宋元学案补遗》一书,初成40卷(即北京图书馆出版社影印本,一册),后又广搜遗编,旁及方志、野史、家乘,终成为卷一百、字达400万的洋洋巨制。《宋元学案补遗(套装共9册)》增补宋元时期儒学人物近万余人,皆各考师承,各撰小传,并类聚精要论著,附以考订案语,资料性和工具性兼而有之。百卷本《宋元学案补遗》与正编《宋元学案》互为补充,相得益彰,有此一编,众史皆具。是研究宋元理学史、儒学史、思想史以及家族传衍、学术流派的资料渊薮。《中国儒学通案:宋元学案补遗(套装共9册)》清末以来一直未曾单行,寻找不易。现选录最新挖补改版的《四明丛书》版本为底本,重新编制全书目录,另附人名索引,具有更准确、更方便等特点。

金瓶梅全圖 全一函五冊  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
44,000
曹涵美編絵・連環画、浙江人民美術出版社、2002年
1942年国民新聞発行、影印本
[金瓶梅全图]是上世纪四十年代著名画家曹涵美的代表作。严格
来说,它不是连环画,而是经过改编重撰的节选本的连幅插图。由于其艺术上的成就和重要的学术研究价值。大可堂与浙江人民美术出版社合作,作为一种内部有限出版推出了这部装帧豪华的收藏本 [1] 。 《金瓶梅》是一部极具争论性的古典长篇白话小说,在中国文学史上占有很重要的地位,素有“第一奇书”之称,由于其内容有过多的不文的性事描写,所以很多画家对这个题材心存畏忌。
而海上名画家曹涵美先生却运用连环漫画的形式,成功的演绎了这部文学作品,绘制了《金瓶梅全图》于1942年出版,因其绘画风格别具一格,有独道之处,当时就引得海上文坛叫好连连。《金瓶梅全图》立足于传统的单线白描,又借鉴了日本浮士绘、西方立体派艺术,并糅入图案、木刻等绘画技法,特别令人钦佩的是掺和了浓烈的漫画意识,使整部作品更显生动、可观。据记载,曹涵美创作此书每日画一副,呕心沥血、精工细作,实在不能与当年流行的一夜成书的“跑马书”同日而语。
本次大可堂重版此书,将其传之于世。采用优质宣纸印刷,另附赠一张,绝对物有所值,是收藏的精品。

経年劣化、函に傷みあり、本体にシミ汚れあり
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44,000
曹涵美編絵・連環画 、浙江人民美術出版社 、2002年
1942年国民新聞発行、影印本 [金瓶梅全图]是上世纪四十年代著名画家曹涵美的代表作。严格 来说,它不是连环画,而是经过改编重撰的节选本的连幅插图。由于其艺术上的成就和重要的学术研究价值。大可堂与浙江人民美术出版社合作,作为一种内部有限出版推出了这部装帧豪华的收藏本 [1] 。 《金瓶梅》是一部极具争论性的古典长篇白话小说,在中国文学史上占有很重要的地位,素有“第一奇书”之称,由于其内容有过多的不文的性事描写,所以很多画家对这个题材心存畏忌。 而海上名画家曹涵美先生却运用连环漫画的形式,成功的演绎了这部文学作品,绘制了《金瓶梅全图》于1942年出版,因其绘画风格别具一格,有独道之处,当时就引得海上文坛叫好连连。《金瓶梅全图》立足于传统的单线白描,又借鉴了日本浮士绘、西方立体派艺术,并糅入图案、木刻等绘画技法,特别令人钦佩的是掺和了浓烈的漫画意识,使整部作品更显生动、可观。据记载,曹涵美创作此书每日画一副,呕心沥血、精工细作,实在不能与当年流行的一夜成书的“跑马书”同日而语。 本次大可堂重版此书,将其传之于世。采用优质宣纸印刷,另附赠一张,绝对物有所值,是收藏的精品。 経年劣化、函に傷みあり、本体にシミ汚れあり

宋文憲公全集(1-8)

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198,000
宋濂、広西師範大学出版社、2025
宋文宪公全集(影印本・全8册) (明)宋濂 广西师范大学出版社
宋濂一生著文甚丰,不同版本众多,而以清嘉庆十五年(1810)金华府守严荣所刊《宋文宪公全集》五十三卷为最优。内容全面:此本汇集多种刊本而成,包括张缙所刻《宋学士文集八编》、徐嵩所刻《潜溪集》八卷以及 “韩刻补辑”,共计五十卷,收集诗文一千二百六十三篇,还加上《龙门子凝道记》二卷,《浦阳人物记》一卷,合为五十三卷,是收集宋濂文章最全的版本。编排有序:除了正文五十三卷外,还附汇集诸刻旧序及诰、敕、谱、传、行述、像赞、祭文等,以类相从,分编四卷,置于卷首。是书对研究宋濂本人以及他所处时代的文学、文化、社会等方面都具有很高的文献参考价值。
目录
第1册
卷首一至卷首四 〔序文类、诰敕及传记类、像赞及碑记类、世谱记、凡例及目录类〕 卷一至卷三 〔銮坡前集(一)〕
第2册
卷四至卷六至卷十 〔銮坡前集(二)、銮坡后集(一)〕
第3册
卷十一至卷十七 〔銮坡后集(二)、銮坡续集、銮坡别集(一)〕
第4册
卷十八至卷二十四 〔銮坡别集(二)、芝园前集(一)〕
第5册
卷二十五至卷三十 〔芝园前集(二)、芝园后集、芝园续集(一)〕
第6册
卷三十一至卷三十七 〔芝园续集(二)、朝京稿、徐刻八编(一)〕
第7册
卷三十八至卷四十五 〔徐刻八编(二)、韩刻补辑(一)〕
第8册
卷四十六至卷五十三 〔韩刻补辑(二)、龙门子凝道记、浦阳人物记〕
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宋濂 、広西師範大学出版社 、2025
宋文宪公全集(影印本・全8册) (明)宋濂 广西师范大学出版社 宋濂一生著文甚丰,不同版本众多,而以清嘉庆十五年(1810)金华府守严荣所刊《宋文宪公全集》五十三卷为最优。内容全面:此本汇集多种刊本而成,包括张缙所刻《宋学士文集八编》、徐嵩所刻《潜溪集》八卷以及 “韩刻补辑”,共计五十卷,收集诗文一千二百六十三篇,还加上《龙门子凝道记》二卷,《浦阳人物记》一卷,合为五十三卷,是收集宋濂文章最全的版本。编排有序:除了正文五十三卷外,还附汇集诸刻旧序及诰、敕、谱、传、行述、像赞、祭文等,以类相从,分编四卷,置于卷首。是书对研究宋濂本人以及他所处时代的文学、文化、社会等方面都具有很高的文献参考价值。 目录 第1册 卷首一至卷首四 〔序文类、诰敕及传记类、像赞及碑记类、世谱记、凡例及目录类〕 卷一至卷三 〔銮坡前集(一)〕 第2册 卷四至卷六至卷十 〔銮坡前集(二)、銮坡后集(一)〕 第3册 卷十一至卷十七 〔銮坡后集(二)、銮坡续集、銮坡别集(一)〕 第4册 卷十八至卷二十四 〔銮坡别集(二)、芝园前集(一)〕 第5册 卷二十五至卷三十 〔芝园前集(二)、芝园后集、芝园续集(一)〕 第6册 卷三十一至卷三十七 〔芝园续集(二)、朝京稿、徐刻八编(一)〕 第7册 卷三十八至卷四十五 〔徐刻八编(二)、韩刻补辑(一)〕 第8册 卷四十六至卷五十三 〔韩刻补辑(二)、龙门子凝道记、浦阳人物记〕 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋史校録(全2冊)

中国書店
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36,300
(清) 章[金玉] 著、中西書局、2022年12月
宋史校錄 宋史校录(全二册)
章钰 著 上海中西书局

《宋史》凡四百九十六卷,是“二十四史”中卷帙最多的一部官修史书。《宋史》传世版本有数种之多。章钰校勘《宋史》以光绪元年浙江书局刊本为底本,据元刊本(洪武本)校勘,补出卷二百九十二《田况传》一叶,计四百字。此叶卢文弨没有校出,明北监本和武英殿刊本亦缺。章钰又校出其他脱误,每卷至少以二十字计,则将近万字。其书稿仅仅以手抄稿本形式存在,原稿已亡佚。20世纪初,顾廷龙曾见过该手稿,即令人抄出一份,本书即此本之影印本。
《宋史》元脫脫等撰。成於元至 正五年(1345)。《宋史 》的版本較多,最早為元代 至正六年杭州路刻本;其他 主要有明代成化十六年 (1480)本,此本為朱英在 廣州據元刻本的抄本翻刻, 以後諸本多以此為底本;明 嘉靖南京國子監本(南監本 ),明萬曆北京國子監本( 北監本);清乾隆武英殿本 (殿本);清光緒浙江書局 本;商務印書館1934年將 元至正本與明成化本配補影 印為百衲本。中華書局 1977年標點本,以百衲本 為底本,校以殿本、局本, 並參考了葉渭清《元槧宋史 校記》和張元濟《宋史校勘 記》等有關資料,為現行較 好的通行本。 此次將章鈺《宋史校錄( 精)》影印出版,統一編排頁碼,並冠以帶有頁碼的目錄,以方便讀者使用。

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36,300
(清) 章[金玉] 著 、中西書局 、2022年12月
宋史校錄 宋史校录(全二册) 章钰 著 上海中西书局 《宋史》凡四百九十六卷,是“二十四史”中卷帙最多的一部官修史书。《宋史》传世版本有数种之多。章钰校勘《宋史》以光绪元年浙江书局刊本为底本,据元刊本(洪武本)校勘,补出卷二百九十二《田况传》一叶,计四百字。此叶卢文弨没有校出,明北监本和武英殿刊本亦缺。章钰又校出其他脱误,每卷至少以二十字计,则将近万字。其书稿仅仅以手抄稿本形式存在,原稿已亡佚。20世纪初,顾廷龙曾见过该手稿,即令人抄出一份,本书即此本之影印本。 《宋史》元脫脫等撰。成於元至 正五年(1345)。《宋史 》的版本較多,最早為元代 至正六年杭州路刻本;其他 主要有明代成化十六年 (1480)本,此本為朱英在 廣州據元刻本的抄本翻刻, 以後諸本多以此為底本;明 嘉靖南京國子監本(南監本 ),明萬曆北京國子監本( 北監本);清乾隆武英殿本 (殿本);清光緒浙江書局 本;商務印書館1934年將 元至正本與明成化本配補影 印為百衲本。中華書局 1977年標點本,以百衲本 為底本,校以殿本、局本, 並參考了葉渭清《元槧宋史 校記》和張元濟《宋史校勘 記》等有關資料,為現行較 好的通行本。 此次將章鈺《宋史校錄( 精)》影印出版,統一編排頁碼,並冠以帶有頁碼的目錄,以方便讀者使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋本抱朴子内篇 国学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,310
(晋)葛洪 撰、国家図書館出版社、2017年06月
宋本抱朴子內篇 國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社
国学基本典籍叢刊 宋本抱朴子内篇

寧省図書館に所蔵する宋紹興二十二年臨安府栄六郎家刻本《抱朴子内篇》を底本とする影印本。内篇(道家の吐納符篆丹薬術など)と外篇(時論など)の二篇よりなる《抱朴子》は、魏晋以来の修仙理論を継承、発揚し、後に道教の経典とされた名著。遼寧省図書館所蔵のこの栄六郎家刻本は内篇の単行本で、二十巻《抱朴子内篇》の現存最古の版本とされている。

本次出版据宋紹興二十年臨安府栄六郎刻本影印。
“抱朴”是道教术语,源于《老子》的语句“见素抱朴,少私寡欲”。《抱朴子》内篇20卷,论述神仙吐纳符篆勉治之术;外篇50卷论述时政得失,人事臧否,词旨辨博,饶有名理。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论,确立了道教神仙理论体系,并继承了魏伯阳的炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成。本次出版据宋绍兴二十年临安府荣六郎刻本影印。

目录
畅玄卷第一
论仙卷第二
对俗卷第三
论丹卷第四
论至理卷第五
微旨论卷第六
塞难卷第七
释滞卷第八
道意卷第九
明本卷第十
仙药卷第十一
辩问卷第十二
极言卷第十三
勤求卷第十四杂应卷第十五
黄白卷第十六
登涉卷第十七
第真卷第十八
遐览卷第十九
祛惑卷第二十

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2,310
(晋)葛洪 撰 、国家図書館出版社 、2017年06月
宋本抱朴子內篇 國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社 国学基本典籍叢刊 宋本抱朴子内篇 寧省図書館に所蔵する宋紹興二十二年臨安府栄六郎家刻本《抱朴子内篇》を底本とする影印本。内篇(道家の吐納符篆丹薬術など)と外篇(時論など)の二篇よりなる《抱朴子》は、魏晋以来の修仙理論を継承、発揚し、後に道教の経典とされた名著。遼寧省図書館所蔵のこの栄六郎家刻本は内篇の単行本で、二十巻《抱朴子内篇》の現存最古の版本とされている。 本次出版据宋紹興二十年臨安府栄六郎刻本影印。 “抱朴”是道教术语,源于《老子》的语句“见素抱朴,少私寡欲”。《抱朴子》内篇20卷,论述神仙吐纳符篆勉治之术;外篇50卷论述时政得失,人事臧否,词旨辨博,饶有名理。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论,确立了道教神仙理论体系,并继承了魏伯阳的炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成。本次出版据宋绍兴二十年临安府荣六郎刻本影印。 目录 畅玄卷第一 论仙卷第二 对俗卷第三 论丹卷第四 论至理卷第五 微旨论卷第六 塞难卷第七 释滞卷第八 道意卷第九 明本卷第十 仙药卷第十一 辩问卷第十二 极言卷第十三 勤求卷第十四杂应卷第十五 黄白卷第十六 登涉卷第十七 第真卷第十八 遐览卷第十九 祛惑卷第二十 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陳献章全集(全3册)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
陳献章撰/黎業明編校、上海古籍出版社、2019年、精装3冊
陈献章诗文有《白沙先生诗文》和《白沙子全集》多个刊本,这次整理,取清康熙四十九年(1710)何九畴编刻《白沙子全集》(香港:白沙文化教育基金会,一九六七年影印本)为底本,之前高简等人在明嘉靖十二年(1533)编刻的《白沙子》较为完善,何九畴的祖先何熊祥于明万历四十年(1516)在高简本基础上增加“补遗”一卷,后出转胜,何九畴在此基础上又远近搜访,重新编次,刊行面世,是诸本中*为完备的刻本。中华书局曾在一九八七年七月出版过《陈献章集》,收入其“理学丛书”中,所采用的底本也是何九畴康熙四十九年刻本。这次整理,随着古籍整理事业的推进,尤其是几种大的丛书的出版,以及同时或稍后许多人物的别集都得以出版,这样为增补和校勘两项工作带来便利。本次整理,增补了文三十余篇(序二篇、记一篇、论五篇、说一篇、题跋二篇、杂著一篇、语录四组、墓志铭一篇、祭文三篇、书信十通、赋一篇),诗三百六十余首,共计三百九十余篇(首),编次上模糊不清的地方加以厘定并说明。材料的进一步丰富与编次的相对清晰,为有些疑难句子的标点,提供了依据。明代,程朱理学仍是正统,陈献章由宗朱转向宗陆,王阳明继之提倡心学,其间的转折脉络需要细细摸索。陈献章又不事著述,他的思想只能在其诗文中慢慢咀嚼体会,充盈的材料和清晰的厘定,也许会为进一步研究提供便利。
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9,900
陳献章撰/黎業明編校 、上海古籍出版社 、2019年 、精装3冊
陈献章诗文有《白沙先生诗文》和《白沙子全集》多个刊本,这次整理,取清康熙四十九年(1710)何九畴编刻《白沙子全集》(香港:白沙文化教育基金会,一九六七年影印本)为底本,之前高简等人在明嘉靖十二年(1533)编刻的《白沙子》较为完善,何九畴的祖先何熊祥于明万历四十年(1516)在高简本基础上增加“补遗”一卷,后出转胜,何九畴在此基础上又远近搜访,重新编次,刊行面世,是诸本中*为完备的刻本。中华书局曾在一九八七年七月出版过《陈献章集》,收入其“理学丛书”中,所采用的底本也是何九畴康熙四十九年刻本。这次整理,随着古籍整理事业的推进,尤其是几种大的丛书的出版,以及同时或稍后许多人物的别集都得以出版,这样为增补和校勘两项工作带来便利。本次整理,增补了文三十余篇(序二篇、记一篇、论五篇、说一篇、题跋二篇、杂著一篇、语录四组、墓志铭一篇、祭文三篇、书信十通、赋一篇),诗三百六十余首,共计三百九十余篇(首),编次上模糊不清的地方加以厘定并说明。材料的进一步丰富与编次的相对清晰,为有些疑难句子的标点,提供了依据。明代,程朱理学仍是正统,陈献章由宗朱转向宗陆,王阳明继之提倡心学,其间的转折脉络需要细细摸索。陈献章又不事著述,他的思想只能在其诗文中慢慢咀嚼体会,充盈的材料和清晰的厘定,也许会为进一步研究提供便利。

庸言知旨(上下)早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
〔清〕宜興 著 王磊 校注、北京大学出版社、2018年09月、精装
庸言知旨(全2册) /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

清代の最も重要な満漢合璧会話書の1つ。嘉慶七年(1802)成書。当時の旗人の社会と言語を研究するうえでの重要資料である。今回、北京大学図書館所蔵の嘉慶二十四年刻本を底本として整理校注。転写本、重排本、影印本で構成。(繁体字横組)

1644年,中国东北以满族为主体的清政权入关以后,在汉语这一强势语言的影响下,熟习满语的满人越来越少,因此雍正以降,出现了一批用当时的北京话注释翻译的满语会话书和语法书。这批教科书的目的是教授旗人学习满语,却无意中成为早期北京话的珍贵记录。宜兴编著王洪君、郭锐、刘云总主编王磊校注的《庸言知旨(共2册)(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》成书于嘉庆七年(1802),是清代最重要的满汉合璧会话书之一,作者宜兴为清宗室重臣。书中三百余数量极为客观的话条均以满汉口语对照的形式呈现,题材包罗万象,涉及京旗生活的方方面面,是研究当时的旗人社会和语言面貌的重要资料。书中汉文部分记录了当时受到满语影响的北京话或北方话,不仅对研究清代北京话来源以及词汇语法面貌具有重要意义,也为满汉语言接触研究提供了重要素材。
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15,400
〔清〕宜興 著 王磊 校注 、北京大学出版社 、2018年09月 、精装
庸言知旨(全2册) /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 清代の最も重要な満漢合璧会話書の1つ。嘉慶七年(1802)成書。当時の旗人の社会と言語を研究するうえでの重要資料である。今回、北京大学図書館所蔵の嘉慶二十四年刻本を底本として整理校注。転写本、重排本、影印本で構成。(繁体字横組) 1644年,中国东北以满族为主体的清政权入关以后,在汉语这一强势语言的影响下,熟习满语的满人越来越少,因此雍正以降,出现了一批用当时的北京话注释翻译的满语会话书和语法书。这批教科书的目的是教授旗人学习满语,却无意中成为早期北京话的珍贵记录。宜兴编著王洪君、郭锐、刘云总主编王磊校注的《庸言知旨(共2册)(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》成书于嘉庆七年(1802),是清代最重要的满汉合璧会话书之一,作者宜兴为清宗室重臣。书中三百余数量极为客观的话条均以满汉口语对照的形式呈现,题材包罗万象,涉及京旗生活的方方面面,是研究当时的旗人社会和语言面貌的重要资料。书中汉文部分记录了当时受到满语影响的北京话或北方话,不仅对研究清代北京话来源以及词汇语法面貌具有重要意义,也为满汉语言接触研究提供了重要素材。

玉造小町子壮衰書の研究 影印篇 索引・研究・注釋篇 2冊揃い

愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
20,900 (送料:¥800~)
杤尾武 著、臨川書店、平成3年、27cm、2冊
初版 1991年 函付 (外函欠/函少汚れ・少イタミ)
◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません ◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法) ※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります ◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担) ◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません ◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください
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杤尾武 著 、臨川書店 、平成3年 、27cm 、2冊
初版 1991年 函付 (外函欠/函少汚れ・少イタミ)
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明清稀見兵書四種(全2冊)(中国科技典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,980
(明)趙士楨 撰 鄭誠 整理、湖南科学技術出版社、2018年07月、816p、26cm
明清稀见兵书四种(全2册)中国科技典籍选刊 中國科技典籍叢刊
郑诚,赵士桢 等 湖南科学技术出版社 湖南科學技術出版社

《明清稀见兵书四种》(全二册)选取《神器谱》《利器解》《城书》《铁模图说》等书,影印、整理,旨在传播珍贵史料,展现多样的军事技术文献,为学界提供研究资料,所据底本均系首次影印。本书为繁体字整理本,属《中国科技典籍选刊》第三辑第二种。
明赵士桢撰《神器谱》(一五九八—一六〇三),据北京大学图书馆藏万历初刻足本影印,包括《神器谱》《续神器谱》《神器谱或问》《神器谱》(三编),逐叶对照录文。附录日本公文书馆藏明刊重编五卷本全书书影、两种明刻《神器谱》篇目对照表、和刻本序跋,赵士桢《东事剩言》以及《弹劾兵部尚书石星疏》。
明温编、温纯编《利器解》(一六〇〇),据日本公文书馆藏明刻本影印,整理录文,附录相关序跋。
明郭子章编《城书》(一六〇〇),据中国国家图书馆藏清抄四卷本影印、整理,附录汇集多种刻本序文。
清龚振麟撰《铁模图说》《演炮图说》(一八四二),据中国国家图书馆藏道光刻本影印、整理,附录铁模铸炮相档案资料。
《中国科技典籍选刊》第一辑凡三种:《考工记图》、《勿庵历算书目》、《王祯农书》。第二辑凡四种:《武经总要前集》、《物理小识》、《历引三种》、《算海说详》。第三辑凡四种:《治历缘起》、《明清稀见兵书四种》、《天工开物》、《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》。

目录 · · · · · ·
前言
神器谱
利器解
城书
铁模图说 演炮图说

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(明)趙士楨 撰 鄭誠 整理 、湖南科学技術出版社 、2018年07月 、816p 、26cm
明清稀见兵书四种(全2册)中国科技典籍选刊 中國科技典籍叢刊 郑诚,赵士桢 等 湖南科学技术出版社 湖南科學技術出版社 《明清稀见兵书四种》(全二册)选取《神器谱》《利器解》《城书》《铁模图说》等书,影印、整理,旨在传播珍贵史料,展现多样的军事技术文献,为学界提供研究资料,所据底本均系首次影印。本书为繁体字整理本,属《中国科技典籍选刊》第三辑第二种。 明赵士桢撰《神器谱》(一五九八—一六〇三),据北京大学图书馆藏万历初刻足本影印,包括《神器谱》《续神器谱》《神器谱或问》《神器谱》(三编),逐叶对照录文。附录日本公文书馆藏明刊重编五卷本全书书影、两种明刻《神器谱》篇目对照表、和刻本序跋,赵士桢《东事剩言》以及《弹劾兵部尚书石星疏》。 明温编、温纯编《利器解》(一六〇〇),据日本公文书馆藏明刻本影印,整理录文,附录相关序跋。 明郭子章编《城书》(一六〇〇),据中国国家图书馆藏清抄四卷本影印、整理,附录汇集多种刻本序文。 清龚振麟撰《铁模图说》《演炮图说》(一八四二),据中国国家图书馆藏道光刻本影印、整理,附录铁模铸炮相档案资料。 《中国科技典籍选刊》第一辑凡三种:《考工记图》、《勿庵历算书目》、《王祯农书》。第二辑凡四种:《武经总要前集》、《物理小识》、《历引三种》、《算海说详》。第三辑凡四种:《治历缘起》、《明清稀见兵书四种》、《天工开物》、《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》。 目录 · · · · · · 前言 神器谱 利器解 城书 铁模图说 演炮图说 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

西夏漢文雑字(西夏文)(線装)西夏文献叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
杜建録 〔俄〕伊琳娜·波波娃 主編 張笑峰 整理、甘粛文化、2021年10月
西夏文獻叢刊-西夏漢文雜字 (西夏文)綫裝
西夏汉文杂字(西夏文)(线装) 西夏文献丛刊
甘肅文化甘肃文化出版社 据俄罗斯科学院藏本影印

本书为“西夏文献丛刊”之一。汉文《杂字》, 为西夏字书、蒙书, 是保存至今为数不多的西夏汉文世俗著作之一。内蒙古额济纳旗黑水古城出土, 现藏俄罗斯科学院圣彼得堡东方文献研究所, 编号ДХ2822。麻纸, 写本, 线订册页装。首尾皆缺, 现存17个整页, 2个半页。共36面, 除第一面8行外, 其余都是7行, 行10-12字, 楷书, 墨色浓匀, 有校改字。西夏汉文《杂字》和西夏文《三才杂字》一样, 都是按部类汇集当时常用词语。现存二十部, 每部前标题标明其类别、次序。编写时代应是西夏后期, 是研究西夏历史、社会、文化都重要资料。

本书涵盖了西夏民族姓氏、生活用品、身体卫生、生产活动、文化生活、政治生活等方方面面。如“官位部第十七”中“星勒”是西夏特有的官阶封号。同时,该部类中也收集了帝师、国师、法师、禅师、僧官、僧正、僧副、僧判、僧录等僧职。“帝师”是西夏后期才出现的封号,也说明了该汉文写本《杂字》的编写时代应是西夏后期,是研究西夏历史、社会、文化的重要资料。

西夏文献丛刊(西夏文,全9册线装本 扬州文津阁古籍):《类林》《圣立义海》《十二国》《番汉合时掌中珠》《新集锦合辞》《三才杂字》《西夏汉文杂字》《孙子兵法三家注》《黄石公三略》

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杜建録 〔俄〕伊琳娜·波波娃 主編 張笑峰 整理 、甘粛文化 、2021年10月
西夏文獻叢刊-西夏漢文雜字 (西夏文)綫裝 西夏汉文杂字(西夏文)(线装) 西夏文献丛刊 甘肅文化甘肃文化出版社 据俄罗斯科学院藏本影印 本书为“西夏文献丛刊”之一。汉文《杂字》, 为西夏字书、蒙书, 是保存至今为数不多的西夏汉文世俗著作之一。内蒙古额济纳旗黑水古城出土, 现藏俄罗斯科学院圣彼得堡东方文献研究所, 编号ДХ2822。麻纸, 写本, 线订册页装。首尾皆缺, 现存17个整页, 2个半页。共36面, 除第一面8行外, 其余都是7行, 行10-12字, 楷书, 墨色浓匀, 有校改字。西夏汉文《杂字》和西夏文《三才杂字》一样, 都是按部类汇集当时常用词语。现存二十部, 每部前标题标明其类别、次序。编写时代应是西夏后期, 是研究西夏历史、社会、文化都重要资料。 本书涵盖了西夏民族姓氏、生活用品、身体卫生、生产活动、文化生活、政治生活等方方面面。如“官位部第十七”中“星勒”是西夏特有的官阶封号。同时,该部类中也收集了帝师、国师、法师、禅师、僧官、僧正、僧副、僧判、僧录等僧职。“帝师”是西夏后期才出现的封号,也说明了该汉文写本《杂字》的编写时代应是西夏后期,是研究西夏历史、社会、文化的重要资料。 西夏文献丛刊(西夏文,全9册线装本 扬州文津阁古籍):《类林》《圣立义海》《十二国》《番汉合时掌中珠》《新集锦合辞》《三才杂字》《西夏汉文杂字》《孙子兵法三家注》《黄石公三略》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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