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グローバリゼーションのなかのアジア : カルチュラル・スタディーズの現在 <ポイエーシス叢書 40>
妖怪学入門 : 日本の妖怪・幽霊の歴史
炎の日から20年 <広島の記録 ; 第2>
労働運動と共産主義運動 : 論説選集(1956-1963年)
幽霊綺譚 ドイツ・ロマン派幻想短篇集
人間の心 上
戦後日本の売春問題 <現代新書 5>
セックスドキュメント モーテルの女王 ポスター72.5cm-26cm1973年5月12日公開、64分監督、構成 高桑信 ナレーション 小島三児 ナレーション 城恵美ナレーション 早乙女りえ今や、ソープランドと並ぶ二大セックス産業のひとつになったモーテル。この、日本で独特な形態で発展した各地のモーテルや部屋の装置を紹介するドキュメント。監督は「麻薬売春Gメン 恐怖の肉地獄」の高桑信、撮影は「やくざと抗争」の稲田喜一がそれぞれ担当。ストーリー湖畔に一台の車が止まっている。中ではカー・セックスの最中。やがて、この車は近くのモーテルへと吸いこまれていく。カメラは一転。日本一といわれる目黒エンペラーへ。一泊二万二千円の超豪華王朝風御殿の間、ラスベガスの味が楽しめるルーレットの間、SMムードの間、ビデオ・コーダーの間などなど、セックスの快楽の極致を楽しむための仕掛けがずらりと揃っている。モーテルは、はじめアメリカで車の旅行者のために生まれた。それが日本に導入されると、マイカーの増加とともに、温泉マークに簡便さとデラックスムードを加えたものとして異常に発達した。カメラは、アメリカのモーテル、日本の温泉マークの旅館を追い、再びゴージャスなモーテル内部へ戻る。そこでは、銀座のホステスと重役タイプの男、OLとその上役らしき男などの情事が繰りひろげられている。昼。昼の利用者も夜に決して劣らない。休憩時間を、フルに利用する人たち。会社の昼休みに、あわただしく肌を求めあうサラリーマンと恋人、家庭をぬけ出して開放感から獣のようにからみつづける人妻と恋人……。カメラは東京を出て、国道沿いに林立しているモーテルを写す。インター・チェンジのあるモーテル内。趣向をこらした多種多様の部屋。その中で、家庭教師と女生徒、新婚夫婦、レスビアン、男一人に女二人、サド・マゾなど目もくらむばかりの色彩の中で、スクリーンに展開されていく……。
和諧社会:中国大数据監控下的美麗新世界
デザインの現場 第170号 (2010年4月) <特集 : デザインを支える職人>
WACOA ワコア 第4号 1986年9月 <特集 : 日本のトラスト運動>
警察拘禁二法のすべて : 暴走警察に新たな凶器が… <監獄法>
現代思想 特集=今精神分析に何ができるか 24(12)
現代思想 特集=科学者とは誰か 24(6)
現代思想 徹底討議=デカルトと現代 3(8)
戦後日本の売春問題 <現代新書 ; 第5>
美術手帖 318号
SFマガジン 1961年3月号 通巻14号(2巻3号)
愛は刑よりも強し : スター・デーリーの哲学及び宗教 改訂版
教室の悪魔 : 見えない「いじめ」を解決するために
アメリカの少年非行集団 <教育問題新書>
ハーバードの世紀 : アメリカを創った名門大学
天心
豹の眼
不良少年の実際
新聞の常識
「中東複合危機から第三次世界大戦へ」 イスラームの悲劇 <PHP新書>
精神分析入門 <岩波新書>
精神分析的精神療法セミナー : 発見・検討・洞察の徹底演習 障害編
陳映真:思想與文學(上下)台社論壇
グローバリゼーションのなかのアジア カルチュラル・スタディーズの現在 ポイエーシス叢書40
東西文学評論
断腸詩集
男について
1927:反共之年(中國研究)
妖怪学入門
現代の眼 第10巻第9号117号 特集・70年統一戦線の可能性
亂世張瞳:愛恨日本流行文化
ペレコープの戦 : ソウィエト聯邦建国史上に有名なる国内戦
ムー 2019年7月号 No.464号 ●総力特集 緊急警告!地磁気逆転迫る!
シンボルの修辞学 <晶文社・図像と思考の森>
政友會の主義政策
戦争とトラウマ
CD3枚組 台湾情台湾歌4 江蕙 Kang Hūi(カン・フイ)江蕙(台湾語白話字:Kang Hūi(カン・フイ)、中国語ピンイン:Jiāng Huì(チァン・フエイ)、1961年9月1日- )は台湾の女性歌手。専ら台湾語(台湾ホーロー語)で唱っており、「台語天后」(意訳:台湾語歌謡の女王)と称されている。2015年6月27日の第26回金曲賞で「特別貢献賞」を受賞した。同年9月13日の高雄コンサートをもって芸能界を引退した。 江蕙と彼女が活躍する台湾語歌謡界について理解する為には、台湾語の歴史的事情に注意を払う必要がある。台湾は、日本が第二次世界大戦敗戦後中華民国に返還され、内戦に敗れた中華民国政権が中央政府を1949年に台湾に移し、1990年代まで戒厳令で独裁強権政治が行われて来た。この間、台湾人には北京語が強要され、彼等の母語である台湾語(ホーロー語、客家語、原住民諸語)は抑圧され、蔑ろにされて来た。こうした事情から、当時の恐怖政治下では、中国語は現代的で洒落たもの、台湾語は古臭くて格好悪いもの、と言う暗黙裏の位置付けがあった。従って、現代的な欧米のポップスや日本のニューミュージックの影響が及んだのは、先ず中国語の歌謡曲であり(校園民歌など)、台湾語の歌は昔ながらの民謡や日本の歌謡曲の翻訳にほぼ限られていた。この様な状況に対して、欧米日のポップスと比べて遜色のない現代的なメロディーを台湾語で歌う、と言う変革をもたらした代表選手が江蕙である。その様な現代台湾語ポップスの萌芽としては潘越雲の「情字這条路」(1988年)などが先行したが、決定打は江蕙が1992年に出した「酒後的心聲」と言える。日本人の耳には1980年代に流行したポップス演歌に似ているが、同曲はそれ以前のド演歌とは一線を画すもので、台湾全土の老若男女に受け入れられ、伝説的な大ヒットとなった。台湾では既に中国語世代が主流となってはいるが、今日では、台湾語の曲を聞いたりカラオケで歌うことに恥ずかしさや抵抗感はないし、中華人民共和国に於てさえ一部では江蕙を始めとする台湾語曲が人気を得ている。
戦敗の独逸を歴遊して
現代思想 特集=機械の変容する空間 29(1)
現代思想 特集=現代日本の思想 6(15)
現代思想 特集=20世紀思想史の試み 6(5)
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