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174件

日本美術史研究

智新堂書店
 千葉県市川市市川
1,000
浜田耕作 著、座右宝刊行会、昭和16年、424p 図版107p 原色図版1枚、23cm、1冊
函(上部角に少キズ)、再版
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1,000
浜田耕作 著 、座右宝刊行会 、昭和16年 、424p 図版107p 原色図版1枚 、23cm 、1冊
函(上部角に少キズ)、再版

日本美術史研究

ハコワレ古書店
 東京都足立区足立
800 (送料:¥600~)
浜田耕作 著、座右宝刊行会、昭16、424p、23cm
A5 再版 函ヤケ
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浜田耕作 著 、座右宝刊行会 、昭16 、424p 、23cm
A5 再版 函ヤケ
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王陽明与白鹿洞書院

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
周建華 王修権 編著、江西人民出版社、2024、253p
王阳明与白鹿洞书院 周建华 王修权 编著 江西人民出版社
本书深入探讨王阳明与白鹿洞书院的渊源。白鹿洞书院历经唐、宋、明、清、民国各时期,其发展与理学兴衰紧密相连,朱熹和王阳明对其贡献巨大。王阳明两次到白鹿洞书院讲学,观“心”论学,勒石纪文,推荐弟子任山长,影响深远。嘉靖年间,阳明学说追随者在此讲心学,使书院再度辉煌,后因朝廷禁书院、贬心学而式微。书中还详细介绍了王阳明与白鹿洞书院相关的诗文、他与多位师友及弟子在书院的活动,包括讲学、著书、祭祀等。同时指出,白鹿洞书院形成的教育理论体系影响重大,其人文精神和办学方式对现代教育有启示和借鉴意义,有助于解读王阳明教育思想,学习其人文精神和心学内涵。
目录
第一章 千年白鹿 朱王贯道 白鹿洞书院的前世今生
第二章 二至白鹿 讲学刻文 王阳明亲炙白鹿洞
第三章 朱王分野 晚年定论 王阳明的朱子心结
第四章 匡庐寄情 摩崖纪功 王阳明庐山诗文解读
第五章 空同梦阳 致力维多 王阳明挚友李梦阳与白鹿洞书院
第六章 二泉邵宝 多有创举 王阳明挚友邵宝与白鹿洞书院
第七章 虞佐唐龙 恢复规制 王阳明吏友唐龙与白鹿洞书院
第八章 湛子甘泉 比学阳明 王阳明学友湛若水与白鹿洞书院
第九章 阳明荐贤 宗兖主洞 王阳明门人蔡宗兖入主白鹿洞书院
第十章 东廓父子 白鹿致心 王阳明弟子邹守益父子孙三代与白鹿洞书院
第十一章 师友聚至 士心文风 王阳明师友与白鹿洞书院
第十二章 阳明门人 白鹿归心 王阳明亲传弟子与白鹿洞书院
第十三章 再传弟子 发扬光大 阳明后学与白鹿洞书院(上)
第十四章 知行合一 百载传承 阳明后学与白鹿洞书院(下)
参考文献
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3,850
周建華 王修権 編著 、江西人民出版社 、2024 、253p
王阳明与白鹿洞书院 周建华 王修权 编著 江西人民出版社 本书深入探讨王阳明与白鹿洞书院的渊源。白鹿洞书院历经唐、宋、明、清、民国各时期,其发展与理学兴衰紧密相连,朱熹和王阳明对其贡献巨大。王阳明两次到白鹿洞书院讲学,观“心”论学,勒石纪文,推荐弟子任山长,影响深远。嘉靖年间,阳明学说追随者在此讲心学,使书院再度辉煌,后因朝廷禁书院、贬心学而式微。书中还详细介绍了王阳明与白鹿洞书院相关的诗文、他与多位师友及弟子在书院的活动,包括讲学、著书、祭祀等。同时指出,白鹿洞书院形成的教育理论体系影响重大,其人文精神和办学方式对现代教育有启示和借鉴意义,有助于解读王阳明教育思想,学习其人文精神和心学内涵。 目录 第一章 千年白鹿 朱王贯道 白鹿洞书院的前世今生 第二章 二至白鹿 讲学刻文 王阳明亲炙白鹿洞 第三章 朱王分野 晚年定论 王阳明的朱子心结 第四章 匡庐寄情 摩崖纪功 王阳明庐山诗文解读 第五章 空同梦阳 致力维多 王阳明挚友李梦阳与白鹿洞书院 第六章 二泉邵宝 多有创举 王阳明挚友邵宝与白鹿洞书院 第七章 虞佐唐龙 恢复规制 王阳明吏友唐龙与白鹿洞书院 第八章 湛子甘泉 比学阳明 王阳明学友湛若水与白鹿洞书院 第九章 阳明荐贤 宗兖主洞 王阳明门人蔡宗兖入主白鹿洞书院 第十章 东廓父子 白鹿致心 王阳明弟子邹守益父子孙三代与白鹿洞书院 第十一章 师友聚至 士心文风 王阳明师友与白鹿洞书院 第十二章 阳明门人 白鹿归心 王阳明亲传弟子与白鹿洞书院 第十三章 再传弟子 发扬光大 阳明后学与白鹿洞书院(上) 第十四章 知行合一 百载传承 阳明后学与白鹿洞书院(下) 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。  

江南蔵伝仏教芸術 杭州飛来峰石刻造像研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,300
謝継勝 熊文彬 等著、中国蔵学出版社、2014年12月
江南藏傳佛教藝術:杭州飛來峰石刻造像研究
江南藏传佛教艺术:杭州飞来峰石刻造像研究
谢继胜 熊文彬 廖旸 等 中国藏学出版社

上編は専題研究。飛来峰石刻造像的題材、風格与歴史淵源(熊文彬)/飛来峰元代石刻造像内容叙録(廖暘)など4篇。下編は図版分析(謝継勝、熊文彬、R. Linrothe等)。附録は関連論文と研究総述。元代杭州的蔵伝密教及其有関遺迹など5篇。索引。カラー。

飛來峰位於浙江省省會杭州市西子湖畔,與靈隱寺隔溪相對,是我國內地現存規模最大的藏傳佛教藝術遺跡之一,也是我國石窟分布較少的南方地區石窟造像的重要實例。五代、宋、元時期的大小佛教石窟和摩崖石刻造像分布其間,集漢傳佛教和藏傳佛教造像於一身,是中國佛教造像中融漢藏佛教藝術風格於一體、規模龐大、絕無僅有的大型石刻造像群,可謂「白石皆成佛,蒼頭半是僧」。
元代造像是飛來峰佛教造像中的主體和精髓部分,不僅數量最多,形制也十分巨大,其中部分造像題寫有漢文、梵文經咒和贊語。
據統計(《文物》1986年,現存元代造像67龕,大小造像116尊。其中46尊為藏傳佛教風格造像,62尊為漢式風格造像,8尊為受藏傳佛教風格影響的漢式造像。

本书是对杭州飞来峰石刻造像的较为全面的研究,分为三部分:上编是专题研究,包括对其题材、艺术风格的分析、历史渊源的探讨,内容叙录,以及飞来峰石刻兰札字体的分析等;下编是图版说明与分析;最后附录相关的论文与研究综述。对飞来峰图像体系的研究,是研究西夏传承至蒙元时代的早期佛教造像体系的重要组成部分,对于重构11世纪至14世纪中国多民族艺术史有重要意义。

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14,300
謝継勝 熊文彬 等著 、中国蔵学出版社 、2014年12月
江南藏傳佛教藝術:杭州飛來峰石刻造像研究 江南藏传佛教艺术:杭州飞来峰石刻造像研究 谢继胜 熊文彬 廖旸 等 中国藏学出版社 上編は専題研究。飛来峰石刻造像的題材、風格与歴史淵源(熊文彬)/飛来峰元代石刻造像内容叙録(廖暘)など4篇。下編は図版分析(謝継勝、熊文彬、R. Linrothe等)。附録は関連論文と研究総述。元代杭州的蔵伝密教及其有関遺迹など5篇。索引。カラー。 飛來峰位於浙江省省會杭州市西子湖畔,與靈隱寺隔溪相對,是我國內地現存規模最大的藏傳佛教藝術遺跡之一,也是我國石窟分布較少的南方地區石窟造像的重要實例。五代、宋、元時期的大小佛教石窟和摩崖石刻造像分布其間,集漢傳佛教和藏傳佛教造像於一身,是中國佛教造像中融漢藏佛教藝術風格於一體、規模龐大、絕無僅有的大型石刻造像群,可謂「白石皆成佛,蒼頭半是僧」。 元代造像是飛來峰佛教造像中的主體和精髓部分,不僅數量最多,形制也十分巨大,其中部分造像題寫有漢文、梵文經咒和贊語。 據統計(《文物》1986年,現存元代造像67龕,大小造像116尊。其中46尊為藏傳佛教風格造像,62尊為漢式風格造像,8尊為受藏傳佛教風格影響的漢式造像。 本书是对杭州飞来峰石刻造像的较为全面的研究,分为三部分:上编是专题研究,包括对其题材、艺术风格的分析、历史渊源的探讨,内容叙录,以及飞来峰石刻兰札字体的分析等;下编是图版说明与分析;最后附录相关的论文与研究综述。对飞来峰图像体系的研究,是研究西夏传承至蒙元时代的早期佛教造像体系的重要组成部分,对于重构11世纪至14世纪中国多民族艺术史有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

芸術新潮 47巻7号(1996年7月) 大特集 掌の美 愛しきものへのラブレター

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
810
白洲正子、田辺聖子、鹿島茂、石川九楊、他、新潮社
うちの“頰垂れ”たち / 田辺聖子/
・ 捨てられない南仏の「あの子」 / 鹿島茂/
・ 平凡寺の血脈 / 夏目房之介/
・ 骨まで愛しい≪PK-22≫ / 光藤俊夫/
・ 摩崖に立ち向かうかのごとく / 石川九楊/
・ 気分は大倉喜八郎 / 福富太郎/
・ 書くために、買う / 福田和也/
・ 十三尺の釣られ心地 / 平野甲賀/
・ 記憶ブトリの苦界浄土 / 都築響一/
・ ART NEWS アメリカ人が指摘した「メイド・イン・ジャパン」の特質 //
・ ART NEWS 旗本好奇心男が編んだ『視聴草』は江戸のワイドショー //
・ ART NEWS 中国の“お墓”はやっぱり凄い! / 樋口隆康/
・ WORLD 仮の姿で復活したローマの騎馬像ほか //
・ INVITATION これから見られる展覧会案内 //
・ INVITATION お薦めのCD、書籍、映画などなど //
新潮社創立100年記念『芸術新潮』読者プレゼント //
・ (第二十八回)日本芸術大賞 荒川修作 / 矢作俊彦/
・ (第二十八回)日本芸術大賞 新潮四賞決定発表 //
・ 連載 着物をめぐる物語(その二)唐子 / 林真理子/
・ 石ものぐるい / 白洲正子/
・ 青春の形見 / 関頑亭/
・ 青邨さんのお裾分け / 木戸敏郎/
・ “鳩小屋”と遊ぶ / 瀬津巌/p
・ “始まりの物”が好き / 鈴木一義/
・ 愛犬『クマ』 / 仲畑貴志/
・ 槐多とつなぐ「木鈴クン」 / 窪島誠一郎/
・ 妣への供物 / 大谷芳久/
・ 大特集 掌の美 愛しきものへのラヴレター //
・ 「色気ちがい」といわれても / 青木茂/
老いた“龍影” / 丹尾安典/
・ おもちゃの時 / 舟越桂/
・ 宇和島の手ごわいモノ / 大竹伸朗/
・ トンボ玉から世界が見える / 由水常雄/
・ 潰瘍と木彫 / 赤瀬川原平/
・ コオロギの食卓 / 西村康彦/
・ わが家の8ミリ名画座主役はオイミッヒ / 紀田順一郎/
・ 帰ってきた“シェーン” / 藤塚光政/
・ 父帰る / 久世光彦/
・可愛い脇役 / 金子國義/
・ 靴底で集めたヨーロッパ / 林丈二/
ほぼ良好 (パラフィン包装にてお届け致します)
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可
810
白洲正子、田辺聖子、鹿島茂、石川九楊、他 、新潮社
うちの“頰垂れ”たち / 田辺聖子/ ・ 捨てられない南仏の「あの子」 / 鹿島茂/ ・ 平凡寺の血脈 / 夏目房之介/ ・ 骨まで愛しい≪PK-22≫ / 光藤俊夫/ ・ 摩崖に立ち向かうかのごとく / 石川九楊/ ・ 気分は大倉喜八郎 / 福富太郎/ ・ 書くために、買う / 福田和也/ ・ 十三尺の釣られ心地 / 平野甲賀/ ・ 記憶ブトリの苦界浄土 / 都築響一/ ・ ART NEWS アメリカ人が指摘した「メイド・イン・ジャパン」の特質 // ・ ART NEWS 旗本好奇心男が編んだ『視聴草』は江戸のワイドショー // ・ ART NEWS 中国の“お墓”はやっぱり凄い! / 樋口隆康/ ・ WORLD 仮の姿で復活したローマの騎馬像ほか // ・ INVITATION これから見られる展覧会案内 // ・ INVITATION お薦めのCD、書籍、映画などなど // 新潮社創立100年記念『芸術新潮』読者プレゼント // ・ (第二十八回)日本芸術大賞 荒川修作 / 矢作俊彦/ ・ (第二十八回)日本芸術大賞 新潮四賞決定発表 // ・ 連載 着物をめぐる物語(その二)唐子 / 林真理子/ ・ 石ものぐるい / 白洲正子/ ・ 青春の形見 / 関頑亭/ ・ 青邨さんのお裾分け / 木戸敏郎/ ・ “鳩小屋”と遊ぶ / 瀬津巌/p ・ “始まりの物”が好き / 鈴木一義/ ・ 愛犬『クマ』 / 仲畑貴志/ ・ 槐多とつなぐ「木鈴クン」 / 窪島誠一郎/ ・ 妣への供物 / 大谷芳久/ ・ 大特集 掌の美 愛しきものへのラヴレター // ・ 「色気ちがい」といわれても / 青木茂/ 老いた“龍影” / 丹尾安典/ ・ おもちゃの時 / 舟越桂/ ・ 宇和島の手ごわいモノ / 大竹伸朗/ ・ トンボ玉から世界が見える / 由水常雄/ ・ 潰瘍と木彫 / 赤瀬川原平/ ・ コオロギの食卓 / 西村康彦/ ・ わが家の8ミリ名画座主役はオイミッヒ / 紀田順一郎/ ・ 帰ってきた“シェーン” / 藤塚光政/ ・ 父帰る / 久世光彦/ ・可愛い脇役 / 金子國義/ ・ 靴底で集めたヨーロッパ / 林丈二/ ほぼ良好 (パラフィン包装にてお届け致します)

邵武歴代碑銘集録

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
李軍 蔡忠明、西南師範大学、2023、546p
邵武历代碑铭集录 李军 蔡忠明 傅再纯 编 西南大学出版社
碑銘是我国古代重要的大衆伝播媒介,其数量厖大、種類繁多、内容豊富,是独特的歴史文化載体。古代学者歴来十分重視鼎銘、碑刻的收集著録,形成了悠久的金石学伝統,涌現出一大批碑銘整理名家和名著。例如宋代欧陽修編《集古録》、趙明誠編《金石録》,清人孫星衍与邢澍撰《寰宇訪碑録》、王昶編《金石萃編》等,皆為典範。長期以来,史家主要看重金石碑銘対歴史史料的補充功能,主張以碑銘補経史之不足,与紙本文献相互印証。 該書主要有以下三方面价値。 其一,呈現了邵武歴史碑銘的総体面貌。《集録》対邵武碑銘進行系統收集和整理,收録碑銘356通,並配以187張図片,展現了邵武歴史碑銘刻成年代、類型形制、存録情況、史料价値。在年代方面,《集録》覆盖了宋、元、明、清等主要歴史時期。在類型方面,《集録》覆盖了碑、墓志、鐘鼎、石塔、摩崖石刻等主要類型。同時,《集録》以“簡跋”形式,簡要説明碑銘的制作時間、刊立地点、流伝情況、形制書体等,対碑銘的題署者(包括撰文、書丹、刻立人)和墓主及重大史実等進行考釈,以便于読者更好地理解碑文的社会文化价値,進行更深入的研究。就此而言,該書也是一部研究闽西北歴史文化的基礎性工具書。 其二,為研究区域歴史文化提供了重要的史料支撑。《集録》内容豊富、類型多様、時空序列明晰,対于研究各个歴史時期邵武乃至闽西北地区的政治経済、社会生活、科挙文化、理学文化、姓氏文化、名人文化、信仰風俗等,提供了可靠的実物証据和史料支撑。 其三,有助于推動歴史文化遺産的搶救和保護。歴史碑銘大多散布郷野祠廟、田間地頭,由于風蝕水浸,以及一些人為的因素,不断遭到損毀,有的甚至進入文物市場流散外地。《集録》編撰団隊系統地收集、整理邵武歴史碑銘,不僅可以為人文社会科学研究提供宝貴的資料,還可以推動当地民間文化遺産的搶救和保護。
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9,900
李軍 蔡忠明 、西南師範大学 、2023 、546p
邵武历代碑铭集录 李军 蔡忠明 傅再纯 编 西南大学出版社 碑銘是我国古代重要的大衆伝播媒介,其数量厖大、種類繁多、内容豊富,是独特的歴史文化載体。古代学者歴来十分重視鼎銘、碑刻的收集著録,形成了悠久的金石学伝統,涌現出一大批碑銘整理名家和名著。例如宋代欧陽修編《集古録》、趙明誠編《金石録》,清人孫星衍与邢澍撰《寰宇訪碑録》、王昶編《金石萃編》等,皆為典範。長期以来,史家主要看重金石碑銘対歴史史料的補充功能,主張以碑銘補経史之不足,与紙本文献相互印証。 該書主要有以下三方面价値。 其一,呈現了邵武歴史碑銘的総体面貌。《集録》対邵武碑銘進行系統收集和整理,收録碑銘356通,並配以187張図片,展現了邵武歴史碑銘刻成年代、類型形制、存録情況、史料价値。在年代方面,《集録》覆盖了宋、元、明、清等主要歴史時期。在類型方面,《集録》覆盖了碑、墓志、鐘鼎、石塔、摩崖石刻等主要類型。同時,《集録》以“簡跋”形式,簡要説明碑銘的制作時間、刊立地点、流伝情況、形制書体等,対碑銘的題署者(包括撰文、書丹、刻立人)和墓主及重大史実等進行考釈,以便于読者更好地理解碑文的社会文化价値,進行更深入的研究。就此而言,該書也是一部研究闽西北歴史文化的基礎性工具書。 其二,為研究区域歴史文化提供了重要的史料支撑。《集録》内容豊富、類型多様、時空序列明晰,対于研究各个歴史時期邵武乃至闽西北地区的政治経済、社会生活、科挙文化、理学文化、姓氏文化、名人文化、信仰風俗等,提供了可靠的実物証据和史料支撑。 其三,有助于推動歴史文化遺産的搶救和保護。歴史碑銘大多散布郷野祠廟、田間地頭,由于風蝕水浸,以及一些人為的因素,不断遭到損毀,有的甚至進入文物市場流散外地。《集録》編撰団隊系統地收集、整理邵武歴史碑銘,不僅可以為人文社会科学研究提供宝貴的資料,還可以推動当地民間文化遺産的搶救和保護。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

秦漢研究 第三輯:中国秦漢史研究会会刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
陝西人民出版社、2009年
秦汉研究(第三辑)中国秦汉史研究会会刊 陕西人民出版社
雷依群, 徐卫民主编 ; 中国秦汉史研究会, 咸阳师范学院编

目录
秦汉文字瓦当释谈七则(袁仲一)
《安世房中歌》“纷乱东北”、“盖定燕国”解(王子今)
汉代长安与成都的文化交流(梁中效)
论秦始皇文化专制政策对占卜文化发展的促进作用(欧阳傲雪,王晖)
西汉时期风俗差异的文化背景(薛瑞泽)
两千年前战国秦代古城现身渭河河床初步判断:当是秦孝公所筑咸阳城(雷依群)
论经学与武都郡摩崖石刻群的关系及其重要价值(杨东晨)
秦汉军队后勤保障发展的特点和历史作用(上官绪智)
西汉苏建家族迁武功考(贾俊侠)
汉武帝时期农业技术改革的历史考察(陈正奇)
司马迁教育思想及对后世的影响(唐群)
《汉书·地理志》的风俗区划层次和风俗区域观(潘明娟)
战国后期统一国家设想探析(张功)
丝绸之路南线长安至陇山段考察研究(田亚岐,杨曙明)
论“亡秦之鉴”对中国古代政治的影响(王绍东)
李斯功过之评价(汪红梅)
东汉洛阳宫城制度研究(方原)
陕西靖边东汉壁画墓的发现与研究(王望生)
《峄山刻石》梳理(徐家骥)
西汉土地与人口矛盾(于春雷)
试释“及至秦中”句义,管窥秦国半两钱的诞生(张虎安)
汉代旌表制度初探(韩帅)
浅议秦都咸阳与秦始皇陵形制规模及设计思想(倪小勇)
也谈秦代“隐官”(李超)
论汉武帝时期上林苑的范围(齐润运)
试从《史记》看吕后性格的善恶双重性(王璐)
秦人尚武精神探源(李宇)
试谈汉初布衣将相之局(张胡玲)
东汉士大夫集团的政治权力基础(孙立英)
秦末反秦斗争的区域文化背景及冲突(于佳彬)
《史纪·秦本纪·正义》隶正(王宏波)
简评《秦都咸阳考古报告》(王学理)
西汉中后期政局研究的新成果——简评张小锋《西汉中后期政局演变探微》(晋文,余青)
《史记》与历史地理研究的一部创新之作——《司马迁与中国地理》述评(徐卫民,方原)
2007年中国大陆秦汉史研究综述(秦汉)
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2,970
、陝西人民出版社 、2009年
秦汉研究(第三辑)中国秦汉史研究会会刊 陕西人民出版社 雷依群, 徐卫民主编 ; 中国秦汉史研究会, 咸阳师范学院编 目录 秦汉文字瓦当释谈七则(袁仲一) 《安世房中歌》“纷乱东北”、“盖定燕国”解(王子今) 汉代长安与成都的文化交流(梁中效) 论秦始皇文化专制政策对占卜文化发展的促进作用(欧阳傲雪,王晖) 西汉时期风俗差异的文化背景(薛瑞泽) 两千年前战国秦代古城现身渭河河床初步判断:当是秦孝公所筑咸阳城(雷依群) 论经学与武都郡摩崖石刻群的关系及其重要价值(杨东晨) 秦汉军队后勤保障发展的特点和历史作用(上官绪智) 西汉苏建家族迁武功考(贾俊侠) 汉武帝时期农业技术改革的历史考察(陈正奇) 司马迁教育思想及对后世的影响(唐群) 《汉书·地理志》的风俗区划层次和风俗区域观(潘明娟) 战国后期统一国家设想探析(张功) 丝绸之路南线长安至陇山段考察研究(田亚岐,杨曙明) 论“亡秦之鉴”对中国古代政治的影响(王绍东) 李斯功过之评价(汪红梅) 东汉洛阳宫城制度研究(方原) 陕西靖边东汉壁画墓的发现与研究(王望生) 《峄山刻石》梳理(徐家骥) 西汉土地与人口矛盾(于春雷) 试释“及至秦中”句义,管窥秦国半两钱的诞生(张虎安) 汉代旌表制度初探(韩帅) 浅议秦都咸阳与秦始皇陵形制规模及设计思想(倪小勇) 也谈秦代“隐官”(李超) 论汉武帝时期上林苑的范围(齐润运) 试从《史记》看吕后性格的善恶双重性(王璐) 秦人尚武精神探源(李宇) 试谈汉初布衣将相之局(张胡玲) 东汉士大夫集团的政治权力基础(孙立英) 秦末反秦斗争的区域文化背景及冲突(于佳彬) 《史纪·秦本纪·正义》隶正(王宏波) 简评《秦都咸阳考古报告》(王学理) 西汉中后期政局研究的新成果——简评张小锋《西汉中后期政局演变探微》(晋文,余青) 《史记》与历史地理研究的一部创新之作——《司马迁与中国地理》述评(徐卫民,方原) 2007年中国大陆秦汉史研究综述(秦汉)

三晋石刻大全·陽泉市平定県巻 上下冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
66,000
李玉明 李俊明、三晉出版社、2025年04月
本書は李玉明が主編を務め、平定境内における古今の石刻計800余通(方)を収録。叢書の体例に則って編纂され、時代順に配列されており、各石刻は「簡介(解説)」「刻文」「図板(写真・拓本)」の三部分から構成されている。冒頭に「概述(概説)」、巻末に「附録」を配し、平定県の石刻状況を全面的に反映している。

《三晉石刻大全,陽泉市平定縣卷(全2冊)》是一部系統輯錄和研究平定縣石刻文獻的重要著作,由三晉文化研究會主編。全書分為上、下兩冊,收錄了平定縣自南北朝至中華人民共和國成立前後的各類石刻,包括現存石刻、佚失石刻以及域外相關碑刻,內容涵蓋碑、墓誌、造像、摩崖題記等多種形式,全面反映了平定縣石刻文化的豐富內涵。
上冊主要收錄了從南北朝到中華人民共和國成立前的現存石刻,按朝代順序分為南北朝、隋、唐、五代、宋、金、元、明、清(順治-嘉慶)等部分,每部分詳細記載了各類石刻的名稱、年代和頁碼。這些石刻不僅包括宗教造像、墓誌銘文,還涉及地方誌事、廟宇修建、教育興學等內容,反映了平定縣在不同時期的社會、經濟、文化發展狀況。下冊則繼續收錄清後期至中華民國時期的石刻,並附有紀年不詳的石刻、佚失石刻以及相關附錄,內容更加豐富多樣。

大型历史文献丛书《三晋石刻大全》系国家十二五、十三五规划项目,自2009年第一卷面世以来,已经陆续出版了七十余卷,在世界产生了巨大反响,获得了诸多奖项,产生了极大的社会效益和经济效益,部分卷目输出海外,嘉惠学林。 《三晋石刻大全·阳泉市平定县卷(上下)》由李玉明主编,共收平定境内古今石刻800余通(方)依照丛书之体例编纂,按照时代顺序排列,每一通石刻又分简介、刻文、图板三部分,前有概述,末有附录,全面反映了平定县的石刻状况。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
66,000
李玉明 李俊明 、三晉出版社 、2025年04月
本書は李玉明が主編を務め、平定境内における古今の石刻計800余通(方)を収録。叢書の体例に則って編纂され、時代順に配列されており、各石刻は「簡介(解説)」「刻文」「図板(写真・拓本)」の三部分から構成されている。冒頭に「概述(概説)」、巻末に「附録」を配し、平定県の石刻状況を全面的に反映している。 《三晉石刻大全,陽泉市平定縣卷(全2冊)》是一部系統輯錄和研究平定縣石刻文獻的重要著作,由三晉文化研究會主編。全書分為上、下兩冊,收錄了平定縣自南北朝至中華人民共和國成立前後的各類石刻,包括現存石刻、佚失石刻以及域外相關碑刻,內容涵蓋碑、墓誌、造像、摩崖題記等多種形式,全面反映了平定縣石刻文化的豐富內涵。 上冊主要收錄了從南北朝到中華人民共和國成立前的現存石刻,按朝代順序分為南北朝、隋、唐、五代、宋、金、元、明、清(順治-嘉慶)等部分,每部分詳細記載了各類石刻的名稱、年代和頁碼。這些石刻不僅包括宗教造像、墓誌銘文,還涉及地方誌事、廟宇修建、教育興學等內容,反映了平定縣在不同時期的社會、經濟、文化發展狀況。下冊則繼續收錄清後期至中華民國時期的石刻,並附有紀年不詳的石刻、佚失石刻以及相關附錄,內容更加豐富多樣。 大型历史文献丛书《三晋石刻大全》系国家十二五、十三五规划项目,自2009年第一卷面世以来,已经陆续出版了七十余卷,在世界产生了巨大反响,获得了诸多奖项,产生了极大的社会效益和经济效益,部分卷目输出海外,嘉惠学林。 《三晋石刻大全·阳泉市平定县卷(上下)》由李玉明主编,共收平定境内古今石刻800余通(方)依照丛书之体例编纂,按照时代顺序排列,每一通石刻又分简介、刻文、图板三部分,前有概述,末有附录,全面反映了平定县的石刻状况。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

芸術新潮 47巻7号(1996年7月) 大特集 掌の美 愛しきものへのラブレター

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
810
白洲正子、田辺聖子、鹿島茂、石川九楊、他、新潮社
うちの“頰垂れ”たち / 田辺聖子/
・ 捨てられない南仏の「あの子」 / 鹿島茂/
・ 平凡寺の血脈 / 夏目房之介/
・ 骨まで愛しい≪PK-22≫ / 光藤俊夫/
・ 摩崖に立ち向かうかのごとく / 石川九楊/
・ 気分は大倉喜八郎 / 福富太郎/
・ 書くために、買う / 福田和也/
・ 十三尺の釣られ心地 / 平野甲賀/
・ 記憶ブトリの苦界浄土 / 都築響一/
・ ART NEWS アメリカ人が指摘した「メイド・イン・ジャパン」の特質 //
・ ART NEWS 旗本好奇心男が編んだ『視聴草』は江戸のワイドショー //
・ ART NEWS 中国の“お墓”はやっぱり凄い! / 樋口隆康/
・ WORLD 仮の姿で復活したローマの騎馬像ほか //
・ INVITATION これから見られる展覧会案内 //
・ INVITATION お薦めのCD、書籍、映画などなど //
新潮社創立100年記念『芸術新潮』読者プレゼント //
・ (第二十八回)日本芸術大賞 荒川修作 / 矢作俊彦/
・ (第二十八回)日本芸術大賞 新潮四賞決定発表 //
・ 連載 着物をめぐる物語(その二)唐子 / 林真理子/
・ 石ものぐるい / 白洲正子/
・ 青春の形見 / 関頑亭/
・ 青邨さんのお裾分け / 木戸敏郎/
・ “鳩小屋”と遊ぶ / 瀬津巌/p
・ “始まりの物”が好き / 鈴木一義/
・ 愛犬『クマ』 / 仲畑貴志/
・ 槐多とつなぐ「木鈴クン」 / 窪島誠一郎/
・ 妣への供物 / 大谷芳久/
・ 大特集 掌の美 愛しきものへのラヴレター //
・ 「色気ちがい」といわれても / 青木茂/
老いた“龍影” / 丹尾安典/
・ おもちゃの時 / 舟越桂/
・ 宇和島の手ごわいモノ / 大竹伸朗/
・ トンボ玉から世界が見える / 由水常雄/
・ 潰瘍と木彫 / 赤瀬川原平/
・ コオロギの食卓 / 西村康彦/
・ わが家の8ミリ名画座主役はオイミッヒ / 紀田順一郎/
・ 帰ってきた“シェーン” / 藤塚光政/
・ 父帰る / 久世光彦/
・可愛い脇役 / 金子國義/
・ 靴底で集めたヨーロッパ / 林丈二/
ほぼ良好 (パラフィン包装にてお届け致します)
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810
白洲正子、田辺聖子、鹿島茂、石川九楊、他 、新潮社
うちの“頰垂れ”たち / 田辺聖子/ ・ 捨てられない南仏の「あの子」 / 鹿島茂/ ・ 平凡寺の血脈 / 夏目房之介/ ・ 骨まで愛しい≪PK-22≫ / 光藤俊夫/ ・ 摩崖に立ち向かうかのごとく / 石川九楊/ ・ 気分は大倉喜八郎 / 福富太郎/ ・ 書くために、買う / 福田和也/ ・ 十三尺の釣られ心地 / 平野甲賀/ ・ 記憶ブトリの苦界浄土 / 都築響一/ ・ ART NEWS アメリカ人が指摘した「メイド・イン・ジャパン」の特質 // ・ ART NEWS 旗本好奇心男が編んだ『視聴草』は江戸のワイドショー // ・ ART NEWS 中国の“お墓”はやっぱり凄い! / 樋口隆康/ ・ WORLD 仮の姿で復活したローマの騎馬像ほか // ・ INVITATION これから見られる展覧会案内 // ・ INVITATION お薦めのCD、書籍、映画などなど // 新潮社創立100年記念『芸術新潮』読者プレゼント // ・ (第二十八回)日本芸術大賞 荒川修作 / 矢作俊彦/ ・ (第二十八回)日本芸術大賞 新潮四賞決定発表 // ・ 連載 着物をめぐる物語(その二)唐子 / 林真理子/ ・ 石ものぐるい / 白洲正子/ ・ 青春の形見 / 関頑亭/ ・ 青邨さんのお裾分け / 木戸敏郎/ ・ “鳩小屋”と遊ぶ / 瀬津巌/p ・ “始まりの物”が好き / 鈴木一義/ ・ 愛犬『クマ』 / 仲畑貴志/ ・ 槐多とつなぐ「木鈴クン」 / 窪島誠一郎/ ・ 妣への供物 / 大谷芳久/ ・ 大特集 掌の美 愛しきものへのラヴレター // ・ 「色気ちがい」といわれても / 青木茂/ 老いた“龍影” / 丹尾安典/ ・ おもちゃの時 / 舟越桂/ ・ 宇和島の手ごわいモノ / 大竹伸朗/ ・ トンボ玉から世界が見える / 由水常雄/ ・ 潰瘍と木彫 / 赤瀬川原平/ ・ コオロギの食卓 / 西村康彦/ ・ わが家の8ミリ名画座主役はオイミッヒ / 紀田順一郎/ ・ 帰ってきた“シェーン” / 藤塚光政/ ・ 父帰る / 久世光彦/ ・可愛い脇役 / 金子國義/ ・ 靴底で集めたヨーロッパ / 林丈二/ ほぼ良好 (パラフィン包装にてお届け致します)

碑碣法帖談

古ほんや 板澤書房
 秋田県秋田市大町
700
樋口銅牛 (勇夫) 著、玄黄社、明治45、163p 図版32枚、23cm、1冊
初版 A5 裸本 経年感有り 表紙に貼った布の縁剥げ
■倉庫保管品もあるためご来店時は事前にご連絡ください。■配送はサイズに応じ郵便・宅配便等から最適便でご案内いたします。【海外注文】代行業者様経由でのご購入を歓迎します。International shipping available via proxy services only.
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700
樋口銅牛 (勇夫) 著 、玄黄社 、明治45 、163p 図版32枚 、23cm 、1冊
初版 A5 裸本 経年感有り 表紙に貼った布の縁剥げ

河南仏教史稿:漢魏晋南北朝時期

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,300
張徳宗、大象、2020年12月
河南佛教史稿:汉魏晋南北朝时期

漢魏晋南北朝時期の中原仏教経典の翻訳活動、仏教思想の形成と発展、仏教浄土信仰の濫觴、仏教寺院と石窟造像の建造と分布などの中原仏教の発展と変化の歴史を詳述。

河南地处中原,是中华文明的主要发源地之一,也是佛教在我国内地传播最早的地方之一,河南佛教在中国佛教历史上占有极其重要的地位。本书稿分十六章,作者钩稽史实,考证典章,详细叙述了汉魏晋南北朝时期中原佛教经典的翻译活动、佛教思想的形成与发展、佛教净土信仰的滥觞、佛教寺院与石窟造像的建造与分布等中原佛教的发展与演变历史,是认识和了解河南佛教的重要资料。河南地处中原,是中华文明的主要发源地之一,也是佛教在我国内地传播最早的地方之一,河南佛教在中国佛教历史上占有极其重要的地位。本书稿分十六章,作者钩稽史实,考证典章,详细叙述了汉魏晋南北朝时期中原佛教经典的翻译活动、佛教思想的形成与发展、佛教净土信仰的滥觞、佛教寺院与石窟造像的建造与分布等中原佛教的发展与演变历史,是认识和了解河南佛教的重要资料。

目录:
第一章 两汉之际佛教传人中原河南与东汉时期河南佛教的初步发展
第二章 东汉时期河南的佛经翻译活动
第三章 东汉时期河南所译主要佛教经典的内容与思想
第四章 东汉时期所译佛教经典中的戒律思想
第五章 东汉时期佛教净土信仰在河南的滥觞
第六章 东汉时期河南创建的佛教寺院
第七章 魏晋南北朝时期河南佛教的传播发展
第八章 西行求法的肇始
第九章 魏晋南北朝时期河南的佛经翻译活动
第十章 魏晋时期河南流行的大乘般若经典及其般若学思想
第十一章 南北朝时期河南的佛教学派
第十二章 南北朝时期河南的禅学
第十三章 魏晋南北朝时期河南流行的佛教信仰
第十四章 魏晋南北朝时期河南创建的佛教寺院
第十五章 南北朝时期河南凿造的石窟、摩崖造像
第十六章 北朝时期河南的佛教造像碑
附录
关于平顶山香山寺的创建年代及观音信仰中国化的转变
参考资料
后记

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張徳宗 、大象 、2020年12月
河南佛教史稿:汉魏晋南北朝时期 漢魏晋南北朝時期の中原仏教経典の翻訳活動、仏教思想の形成と発展、仏教浄土信仰の濫觴、仏教寺院と石窟造像の建造と分布などの中原仏教の発展と変化の歴史を詳述。 河南地处中原,是中华文明的主要发源地之一,也是佛教在我国内地传播最早的地方之一,河南佛教在中国佛教历史上占有极其重要的地位。本书稿分十六章,作者钩稽史实,考证典章,详细叙述了汉魏晋南北朝时期中原佛教经典的翻译活动、佛教思想的形成与发展、佛教净土信仰的滥觞、佛教寺院与石窟造像的建造与分布等中原佛教的发展与演变历史,是认识和了解河南佛教的重要资料。河南地处中原,是中华文明的主要发源地之一,也是佛教在我国内地传播最早的地方之一,河南佛教在中国佛教历史上占有极其重要的地位。本书稿分十六章,作者钩稽史实,考证典章,详细叙述了汉魏晋南北朝时期中原佛教经典的翻译活动、佛教思想的形成与发展、佛教净土信仰的滥觞、佛教寺院与石窟造像的建造与分布等中原佛教的发展与演变历史,是认识和了解河南佛教的重要资料。 目录: 第一章 两汉之际佛教传人中原河南与东汉时期河南佛教的初步发展 第二章 东汉时期河南的佛经翻译活动 第三章 东汉时期河南所译主要佛教经典的内容与思想 第四章 东汉时期所译佛教经典中的戒律思想 第五章 东汉时期佛教净土信仰在河南的滥觞 第六章 东汉时期河南创建的佛教寺院 第七章 魏晋南北朝时期河南佛教的传播发展 第八章 西行求法的肇始 第九章 魏晋南北朝时期河南的佛经翻译活动 第十章 魏晋时期河南流行的大乘般若经典及其般若学思想 第十一章 南北朝时期河南的佛教学派 第十二章 南北朝时期河南的禅学 第十三章 魏晋南北朝时期河南流行的佛教信仰 第十四章 魏晋南北朝时期河南创建的佛教寺院 第十五章 南北朝时期河南凿造的石窟、摩崖造像 第十六章 北朝时期河南的佛教造像碑 附录 关于平顶山香山寺的创建年代及观音信仰中国化的转变 参考资料 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

碑碣法帖談

古書 ありま
 大阪府三島郡島本町若山台
1,400 (送料:¥300~)
樋口銅牛 (勇夫) 著、玄黄社、163p 図版32枚、23cm
裸本 表紙汚れ端部イタミ 三方ヤケ汚れ
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1,400 (送料:¥300~)
樋口銅牛 (勇夫) 著 、玄黄社 、163p 図版32枚 、23cm
裸本 表紙汚れ端部イタミ 三方ヤケ汚れ
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元代北方金石碑刻集成 河南巻 全4冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
184,800
李治安 王暁欣 総主編  張文軍 王景荃 本巻主編、中華書局、2025年09月
元代北方金石碑刻集成 河南卷(全四册)中华书局

元代北方地區,包括今北京、天津、河北、山東、山西、河南、陝西、甘肅、寧夏、內蒙古、黑龍江、吉林、遼寧等省(區、市),大多是蒙古入主中原後施行統治較早的地區,也是忽必烈建立元朝後政治、軍事等重心所在。開展元代北方地區金石碑刻遺存資料的搶救、發掘和整理工作,有益於元代文史研究,便於把元代多元文化更全面地展現出來,為傳承與弘揚中華文明盡綿薄之力。
《元代北方金石碑刻集成》著力于金石碑刻遺存資料的搜集與整理,實景照片、拓片圖版、錄文、考校皆備。《河南卷》共收錄的元代碑刻279件(通),有紀年者始於窩闊台汗五年(1233),訖於至正二十七年(1367),涵蓋聖旨碑、記事碑、墓誌、塔銘、刻經、摩崖題記等類別。其中散存不少元代名人家族墓碑墓誌,如焦作許衡家族碑刻、滑縣宋訥家族碑刻、濮陽唐兀公家族碑銘等,史料價值頗豐。此外,近年新發現的碑誌,如焦作出土的《靳德茂墓碑及墓誌》、鄭州發現的《薛興墓誌》等亦收入本卷。此類碑誌多屬元代地方望族,所載人物生平、家族遷徙與職官遷轉,實為證史補闕的重要材料。

目录
第一册
一 苏定等施地碑 窝阔台汗五年
二 给付碧洞子地土执照 窝阔台汗十一年
三 商王庙碑 乃马真后三年
四 汲县北极观懿旨碑 乃马真后四年
五 太清观懿旨碑 贵由汗二年
六 通真子墓碣铭 贵由汗三年
七 孟州王屋灵都观碑 海迷失后二年后
…………
第二册
六五 重修长春观碑 至元二十九年
六六 捏古伯题记 至元二十九年
六七 关自厚题记 至元二十九年
六八 靳德茂墓碑及墓志 至元二十九年
六九 赠龙川大士诗刻 至元三十年
七〇 大伾伟观题记 至元三十一年
七一 修真观碑 至元年间
…………
第三册
一三五 皇元敕修太师忠烈公殷比干庙碑铭 延祐四年
一三六 周武王封比干墓铜盘铭 延祐五年
一三七 李彬墓碑 延祐五年
一三八 通济大师资公(智资)寿塔铭 延祐五年
一三九 佛性大师塔铭 延祐五年
一四〇 清公殿主塔铭 延祐五年
一四一 古岩就公(普就)禅师道行之碑 延祐五年
…………
第四册
二〇九 息庵禅师道行之碑 至正元年
二一〇 龙兴院主成公寿塔铭 至正元年
二一一 损庵和尚塔铭 至正元年
…………

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李治安 王暁欣 総主編  張文軍 王景荃 本巻主編 、中華書局 、2025年09月
元代北方金石碑刻集成 河南卷(全四册)中华书局 元代北方地區,包括今北京、天津、河北、山東、山西、河南、陝西、甘肅、寧夏、內蒙古、黑龍江、吉林、遼寧等省(區、市),大多是蒙古入主中原後施行統治較早的地區,也是忽必烈建立元朝後政治、軍事等重心所在。開展元代北方地區金石碑刻遺存資料的搶救、發掘和整理工作,有益於元代文史研究,便於把元代多元文化更全面地展現出來,為傳承與弘揚中華文明盡綿薄之力。 《元代北方金石碑刻集成》著力于金石碑刻遺存資料的搜集與整理,實景照片、拓片圖版、錄文、考校皆備。《河南卷》共收錄的元代碑刻279件(通),有紀年者始於窩闊台汗五年(1233),訖於至正二十七年(1367),涵蓋聖旨碑、記事碑、墓誌、塔銘、刻經、摩崖題記等類別。其中散存不少元代名人家族墓碑墓誌,如焦作許衡家族碑刻、滑縣宋訥家族碑刻、濮陽唐兀公家族碑銘等,史料價值頗豐。此外,近年新發現的碑誌,如焦作出土的《靳德茂墓碑及墓誌》、鄭州發現的《薛興墓誌》等亦收入本卷。此類碑誌多屬元代地方望族,所載人物生平、家族遷徙與職官遷轉,實為證史補闕的重要材料。 目录 第一册 一 苏定等施地碑 窝阔台汗五年 二 给付碧洞子地土执照 窝阔台汗十一年 三 商王庙碑 乃马真后三年 四 汲县北极观懿旨碑 乃马真后四年 五 太清观懿旨碑 贵由汗二年 六 通真子墓碣铭 贵由汗三年 七 孟州王屋灵都观碑 海迷失后二年后 ………… 第二册 六五 重修长春观碑 至元二十九年 六六 捏古伯题记 至元二十九年 六七 关自厚题记 至元二十九年 六八 靳德茂墓碑及墓志 至元二十九年 六九 赠龙川大士诗刻 至元三十年 七〇 大伾伟观题记 至元三十一年 七一 修真观碑 至元年间 ………… 第三册 一三五 皇元敕修太师忠烈公殷比干庙碑铭 延祐四年 一三六 周武王封比干墓铜盘铭 延祐五年 一三七 李彬墓碑 延祐五年 一三八 通济大师资公(智资)寿塔铭 延祐五年 一三九 佛性大师塔铭 延祐五年 一四〇 清公殿主塔铭 延祐五年 一四一 古岩就公(普就)禅师道行之碑 延祐五年 ………… 第四册 二〇九 息庵禅师道行之碑 至正元年 二一〇 龙兴院主成公寿塔铭 至正元年 二一一 损庵和尚塔铭 至正元年 ………… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

碑碣法帖談

西海洞書店
 佐賀県唐津市弓鷹町
800
樋口銅牛 (勇夫) 著、玄黄社、大正10、163p 図版32枚、23cm
重版
郵送、厚み三センチ以内、重さ一キロ以内であれば クリックポスト、185円使用、 厚み重さに応じまして、出来るだけ安価を考えて、 レターパック、ライト、プラス、ゆうぱっくなども使用しています。
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樋口銅牛 (勇夫) 著 、玄黄社 、大正10 、163p 図版32枚 、23cm
重版

中山大学図書館蔵容庚捐贈珍貴拓本図録:附目録(中山大学図書館書目叢書 第4種)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
66,000
中山大学図書館編、広西師範大学出版社、2024年11月
中山大學圖書館藏容庚捐贈珍貴拓本圖録(附目録)
中山大学图书馆藏容庚捐赠珍贵拓本图录(附目录)

中山大學圖書館藏有碑帖近4萬張。其中除由顧頡剛先生主持購買的3萬餘張外,還有數千張爲名家學者和社會人士的無私饋贈。1979年容庚先生向中山大學捐贈的700種拓本,便是其中頗具代表性者。

容庚(1894—1983),初名肇庚,字希白,號頌齋,廣東莞城人。少隨舅父鄧爾雅、族叔容祖椿習金石、書畫之學。1917年開始着手編寫《金文編》,28歲時携書稿北上,得羅振玉推薦,入讀北京大學研究所國學門。畢業後先後執教於燕京大學、北京大學,兼任北平古物陳列所鑒定委員。抗戰勝利後,又任教於廣西大學、嶺南大學、中山大學。著有《金文編》《寶藴樓彝器圖録》《殷契卜辭》《頌齋吉金圖録》《頌齋吉金續録》《武英殿彝器圖録》《海外吉金圖録》《金文續編》《漢武梁祠畫像録》《叢帖目》等二十餘部,今有《容庚學術著作全集》出版;另有論文六十餘篇。

容庚先生贈予中山大學圖書館的這批拓本,以金器、石刻、磚瓦、法帖爲主。其中金器拓本有以剌鼎爲代表的青銅彝器全形拓,也有唐宋以降的鐘磬、符牌、耕具拓本等;磚瓦則爲廣東墓磚和城磚,地域特色鮮明;法帖數量不多,主要爲單帖和《叢帖目》《容庚叢帖》未收録的叢帖;石刻拓本數量最多,類型也尤爲豐富,包括碑碣、墓誌、摩崖、造像、畫像、硯臺、題記、地券、水筧等,是先生留存下來的拓本中石刻類最爲集中的一批。

本书收录容庚先生捐赠中山大学图书馆的金石拓本共700种。分为图录和目录两部分。其中图录收录288种837图,目录收700种1009张43册,另有复本53件。

图录、目录皆按器物性质分为金器、石刻、砖瓦、法帖四类,每类又以器物时间先后排序。图录主要萃选版本较早、以往文献较少著录、有名家题跋钤印及彰显广东地方特色的拓本。每种拓本著录内容包括器物信息、拓本信息、子目、题跋、钤印、附注、著录及典藏号。

拓片本身具有重要的史料价值,某些拓片还有名家题跋,可资佐证拓片的流传以及名家的交游情况。另外,对书法、绘画、雕刻等研究也有着重要的参考价值。

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中山大学図書館編 、広西師範大学出版社 、2024年11月
中山大學圖書館藏容庚捐贈珍貴拓本圖録(附目録) 中山大学图书馆藏容庚捐赠珍贵拓本图录(附目录) 中山大學圖書館藏有碑帖近4萬張。其中除由顧頡剛先生主持購買的3萬餘張外,還有數千張爲名家學者和社會人士的無私饋贈。1979年容庚先生向中山大學捐贈的700種拓本,便是其中頗具代表性者。 容庚(1894—1983),初名肇庚,字希白,號頌齋,廣東莞城人。少隨舅父鄧爾雅、族叔容祖椿習金石、書畫之學。1917年開始着手編寫《金文編》,28歲時携書稿北上,得羅振玉推薦,入讀北京大學研究所國學門。畢業後先後執教於燕京大學、北京大學,兼任北平古物陳列所鑒定委員。抗戰勝利後,又任教於廣西大學、嶺南大學、中山大學。著有《金文編》《寶藴樓彝器圖録》《殷契卜辭》《頌齋吉金圖録》《頌齋吉金續録》《武英殿彝器圖録》《海外吉金圖録》《金文續編》《漢武梁祠畫像録》《叢帖目》等二十餘部,今有《容庚學術著作全集》出版;另有論文六十餘篇。 容庚先生贈予中山大學圖書館的這批拓本,以金器、石刻、磚瓦、法帖爲主。其中金器拓本有以剌鼎爲代表的青銅彝器全形拓,也有唐宋以降的鐘磬、符牌、耕具拓本等;磚瓦則爲廣東墓磚和城磚,地域特色鮮明;法帖數量不多,主要爲單帖和《叢帖目》《容庚叢帖》未收録的叢帖;石刻拓本數量最多,類型也尤爲豐富,包括碑碣、墓誌、摩崖、造像、畫像、硯臺、題記、地券、水筧等,是先生留存下來的拓本中石刻類最爲集中的一批。 本书收录容庚先生捐赠中山大学图书馆的金石拓本共700种。分为图录和目录两部分。其中图录收录288种837图,目录收700种1009张43册,另有复本53件。 图录、目录皆按器物性质分为金器、石刻、砖瓦、法帖四类,每类又以器物时间先后排序。图录主要萃选版本较早、以往文献较少著录、有名家题跋钤印及彰显广东地方特色的拓本。每种拓本著录内容包括器物信息、拓本信息、子目、题跋、钤印、附注、著录及典藏号。 拓片本身具有重要的史料价值,某些拓片还有名家题跋,可资佐证拓片的流传以及名家的交游情况。另外,对书法、绘画、雕刻等研究也有着重要的参考价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代河南碑刻資料(全8冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
132,000
王 興亜 等 編、商務印書館、2016年05月、4707p、B5
清代河南碑刻資料(全八冊) 國家清史編纂委員會·文獻叢刊
王興亞等(編)
清代河南碑刻资料(全八册) 国家清史编纂委员会·文献丛刊
王兴亚 商务印书馆

本書は、《国家清史編纂委員会・文献叢刊》の一つ。河南省の清代碑刻(順治元年から宣統三年までの碑碣、墓志、摩崖石刻など)6,300余種の碑文資料を集録。現存する碑刻の碑文を中心に、方志、文集、家譜、拓本などでしか伝えていない碑刻の碑文も一部含まれている。清代当時の河南地方における政治、経済、社会、文化、宗教、人物、俗体字などを記録した貴重な資料である。

地處中原的河南是傳統的文物大省。在二百多年的清代歷史中,河南出現了難以計數的碑刻文獻。由鄭州大學教授王興亞先生主編的《清代河南碑刻資料》國家清史編纂工程成果之一,共分八冊。收錄了有清一代在河南境內的碑刻。不僅收錄了大量的尚存碑刻的碑文,而且從地方誌、詩文集等圖書收錄了原碑已經不存的碑文。這些碑文主題涵蓋了當時的政治、經濟、社會活動、文化、宗教以及相關人物的生平等,內容豐富。這些碑刻文獻對於深入研究清代河南歷史都有不可估量的價值。有些碑文還出現了當時的俗體字,不少俗體字與今天的簡化字一致,可以看出當時文字簡化在民間的萌芽。總而言之,《清代河南碑刻資料》必將對相關研究工作提供極大的便利。

地处中原的河南是传统的文物大省。在二百多年的清代历史中,河南出现了难以计数的碑刻文献。由郑州大学教授王兴亚先生主编的《清代河南碑刻资料》国家清史编纂工程成果之一,共分八册。收录了有清一代在河南境内的碑刻。不仅收录了大量的尚存碑刻的碑文,而且从地方志、诗文集等图书收录了原碑已经不存的碑文。这些碑文主题涵盖了当时的政治、经济、社会活动、文化、宗教以及相关人物的生平等,内容丰富。这些碑刻文献对于深入研究清代河南历史都有不可估量的价值。有些碑文还出现了当时的俗体字,不少俗体字与今天的简化字一致,可以看出当时文字简化在民间的萌芽。总而言之,《清代河南碑刻资料》必将对相关研究工作提供极大的便利。

目录 · · · · · ·
第一册
郑州市
登封市(登封县)
新密市(密县)
新郑市(新郑县)
中牟县
巩义市(巩县)
……

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132,000
王 興亜 等 編 、商務印書館 、2016年05月 、4707p 、B5
清代河南碑刻資料(全八冊) 國家清史編纂委員會·文獻叢刊 王興亞等(編) 清代河南碑刻资料(全八册) 国家清史编纂委员会·文献丛刊 王兴亚 商务印书馆 本書は、《国家清史編纂委員会・文献叢刊》の一つ。河南省の清代碑刻(順治元年から宣統三年までの碑碣、墓志、摩崖石刻など)6,300余種の碑文資料を集録。現存する碑刻の碑文を中心に、方志、文集、家譜、拓本などでしか伝えていない碑刻の碑文も一部含まれている。清代当時の河南地方における政治、経済、社会、文化、宗教、人物、俗体字などを記録した貴重な資料である。 地處中原的河南是傳統的文物大省。在二百多年的清代歷史中,河南出現了難以計數的碑刻文獻。由鄭州大學教授王興亞先生主編的《清代河南碑刻資料》國家清史編纂工程成果之一,共分八冊。收錄了有清一代在河南境內的碑刻。不僅收錄了大量的尚存碑刻的碑文,而且從地方誌、詩文集等圖書收錄了原碑已經不存的碑文。這些碑文主題涵蓋了當時的政治、經濟、社會活動、文化、宗教以及相關人物的生平等,內容豐富。這些碑刻文獻對於深入研究清代河南歷史都有不可估量的價值。有些碑文還出現了當時的俗體字,不少俗體字與今天的簡化字一致,可以看出當時文字簡化在民間的萌芽。總而言之,《清代河南碑刻資料》必將對相關研究工作提供極大的便利。 地处中原的河南是传统的文物大省。在二百多年的清代历史中,河南出现了难以计数的碑刻文献。由郑州大学教授王兴亚先生主编的《清代河南碑刻资料》国家清史编纂工程成果之一,共分八册。收录了有清一代在河南境内的碑刻。不仅收录了大量的尚存碑刻的碑文,而且从地方志、诗文集等图书收录了原碑已经不存的碑文。这些碑文主题涵盖了当时的政治、经济、社会活动、文化、宗教以及相关人物的生平等,内容丰富。这些碑刻文献对于深入研究清代河南历史都有不可估量的价值。有些碑文还出现了当时的俗体字,不少俗体字与今天的简化字一致,可以看出当时文字简化在民间的萌芽。总而言之,《清代河南碑刻资料》必将对相关研究工作提供极大的便利。 目录 · · · · · · 第一册 郑州市 登封市(登封县) 新密市(密县) 新郑市(新郑县) 中牟县 巩义市(巩县) …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

貴州佛教中國化研究叢書(全5冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
妙果編著、宗教文化出版社、2023年10月
贵州佛教中国化研究丛书(全5册)贵州省佛教协会 编者
华聚释融+典藏意象+贞珉释理+诗词绮韵+佛联意趣

《貴州佛教中國化研究叢書》,分為《華聚釋融》《典藏意象》《貞瑉釋理》《詩詞綺韻》《佛聯意趣》五卷,共280余萬字。闡述了貴州佛教中國化歷史進程與當代實踐;對貴州佛教文獻、碑刻摩崖、詩詞楹聯等,進行選錄釋讀。
該書是貴州省及國內20余位專家學者及實際工作者共同研究的成果,內涵豐富,資料翔實,邏輯嚴謹,圖文並茂,是集學術性、資料性、可讀性於一體的大型佛教研究專著。

回顧歷史,佛教自傳入中國二千多年來,與中國傳統文化多有融會:從佛學的角度說,早在東晉,佛學家道安就曾提出過“不依國主,則法事難立”,促進了中國佛教的本土化;高僧慧遠,宣導佛儒道對話互鑒,樹立了促進佛教文化與中國傳統文化融合的典範;中唐高僧宗密提出“孔、老、釋迦,皆是至聖”;北宋高僧贊甯,提出“王法為本,融攝三教”;明末清初名僧元賢,主張會通儒釋道;民國時期名僧太虛提出“人間佛教”思想,等等。不斷自覺地引領著佛教的中國化。從國家管理者的角度看,古代帝王在穩固現存治理秩序的基礎上,大都重視宗教在教化百姓、維護社會穩定方面的作用。典型者如明太祖朱元璋,親撰《三教論》《釋道論》等,以儒家社會秩序為主幹,兼收佛、道兩家的精華。對三教均有所改造、利用和融會,建立起主流意識形態,是經過深思熟慮並行之有效的。

貴州佛教自唐代正式傳入起,就開始了中國化進程:主要表現在獲取朝廷認可,適應社會,融會傳統文化和本土文化。中華人民共和國成立後,貴州佛教中國化進入創新發展階段,體現出四大特點:一、增強政治認同,堅持正確方向;二、積極適應社會,服務時代;三、發揮積極作用,涵養良善;四、傳承佛教文化,融會中華傳統文化。進入新時代,貴州佛教界更確立了“堅持中國化方向”的新目標:強化政治認同,勇於自我求變,加強自身建設,主動服務大局,重視人才培養,加強佛教文化建設。但在理論化、系統性方面,尚有缺憾。於是,由貴州省佛教協會發起並邀請省內外專家學者編纂《貴州佛教中國化研究叢書》,旨在推進“堅持佛教中國化方向”理論的系統化、明晰化和科學化。這既是積極探索,又是大膽創新,可喜可贊!

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妙果編著 、宗教文化出版社 、2023年10月
贵州佛教中国化研究丛书(全5册)贵州省佛教协会 编者 华聚释融+典藏意象+贞珉释理+诗词绮韵+佛联意趣 《貴州佛教中國化研究叢書》,分為《華聚釋融》《典藏意象》《貞瑉釋理》《詩詞綺韻》《佛聯意趣》五卷,共280余萬字。闡述了貴州佛教中國化歷史進程與當代實踐;對貴州佛教文獻、碑刻摩崖、詩詞楹聯等,進行選錄釋讀。 該書是貴州省及國內20余位專家學者及實際工作者共同研究的成果,內涵豐富,資料翔實,邏輯嚴謹,圖文並茂,是集學術性、資料性、可讀性於一體的大型佛教研究專著。 回顧歷史,佛教自傳入中國二千多年來,與中國傳統文化多有融會:從佛學的角度說,早在東晉,佛學家道安就曾提出過“不依國主,則法事難立”,促進了中國佛教的本土化;高僧慧遠,宣導佛儒道對話互鑒,樹立了促進佛教文化與中國傳統文化融合的典範;中唐高僧宗密提出“孔、老、釋迦,皆是至聖”;北宋高僧贊甯,提出“王法為本,融攝三教”;明末清初名僧元賢,主張會通儒釋道;民國時期名僧太虛提出“人間佛教”思想,等等。不斷自覺地引領著佛教的中國化。從國家管理者的角度看,古代帝王在穩固現存治理秩序的基礎上,大都重視宗教在教化百姓、維護社會穩定方面的作用。典型者如明太祖朱元璋,親撰《三教論》《釋道論》等,以儒家社會秩序為主幹,兼收佛、道兩家的精華。對三教均有所改造、利用和融會,建立起主流意識形態,是經過深思熟慮並行之有效的。 貴州佛教自唐代正式傳入起,就開始了中國化進程:主要表現在獲取朝廷認可,適應社會,融會傳統文化和本土文化。中華人民共和國成立後,貴州佛教中國化進入創新發展階段,體現出四大特點:一、增強政治認同,堅持正確方向;二、積極適應社會,服務時代;三、發揮積極作用,涵養良善;四、傳承佛教文化,融會中華傳統文化。進入新時代,貴州佛教界更確立了“堅持中國化方向”的新目標:強化政治認同,勇於自我求變,加強自身建設,主動服務大局,重視人才培養,加強佛教文化建設。但在理論化、系統性方面,尚有缺憾。於是,由貴州省佛教協會發起並邀請省內外專家學者編纂《貴州佛教中國化研究叢書》,旨在推進“堅持佛教中國化方向”理論的系統化、明晰化和科學化。這既是積極探索,又是大膽創新,可喜可贊! 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東坡石語 蘇轼与両宋文人石刻蹤跡

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
25,300
古菲 田振宇 主編 富陽博物館 編、上海書画出版社、2024年11月
东坡石语:苏轼与两宋文人石刻踪迹 上海书画出版社

本書は、「蘇東坡和他的朋友們——両宋文人書跡拓片展」の図録であり、蘇軾を中心に据え、貴重な碑を通じて6つの要素に分けられています。応似飛鴻踏雪泥——蘇轼宦遊生涯」「吾心安処是吾郷——蘇轼与家人」「如我与君稀——蘇轼的師友交誼」「揀尽寒枝不肯棲——蘇轼与新旧党争」「一時多少豪傑——両宋其他文人書跡」「富春宋韻」です。蘇軾の生涯、家柄、交友関係、そして書道芸術を展示しており、両宋の文人の書跡の風貌や、関連する両宋の重要な文人の遺留書跡を見ることができます。
 読者は、白黒の書跡とまだら模様の石紋を通して、時空を超えた多くの傑出した文人たちの時代を感じ、宋の文人墨客の思想や感情に寄り添い、最も真実味のある宋韻の魅力を体験することができます。収蔵印、題跋、著録の情報が豊富で、蘇東坡を中心とする北宋の士大夫層の交遊、詩文などの文化的内容を新たに加え、全く新しい視点で両宋の文人書跡を改めて数量化しています。

本图录为 2022 年“苏东坡和他的朋友们——两宋文人书迹拓本展”之延续,首次以苏轼行迹和交游为主线,从石刻书法的角度解读苏轼为首的两宋文人交游、政治氛围、审美风尚。由宋代书法研究、收藏第一人方爱龙指导策划,西泠印社书画篆刻院理事长古菲、善本碑帖领域后起之秀田振宇联合主编。方爱龙研究、收藏宋代书法近三十年,收藏量达千余件,携手十余位藏家,特别选取新见、罕见、经典私藏佳本达 86 件(组)。

苏轼唯一隶书、苏轼新出土碑铭、司马光唯一篆书、晁补之新出土墓志、李格非唯一传世书迹、陈晞新出土篆书墓志、陆九渊仅存书迹等 10 余件新见、稀见拓本书迹皆在图录中高清呈现!苏轼大字榜书、王寿卿篆书墓志、苏唐卿篆书墓志、乔元龙大字草书、张珖大字隶书摩崖,特别收录两宋罕见书风,全面补充对宋代整体书法面貌的认识。新发现杨万里、尤袤、米芾书碑可补文献之缺。

苏东坡和他的朋友们:两宋文人书迹拓本展
目录
前言
应似飞鸿踏雪泥——苏轼石刻踪迹
更结人间未了因——苏轼交游与书迹
一时多少豪杰——两宋其他文人书迹
图版目录

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古菲 田振宇 主編 富陽博物館 編 、上海書画出版社 、2024年11月
东坡石语:苏轼与两宋文人石刻踪迹 上海书画出版社 本書は、「蘇東坡和他的朋友們——両宋文人書跡拓片展」の図録であり、蘇軾を中心に据え、貴重な碑を通じて6つの要素に分けられています。応似飛鴻踏雪泥——蘇轼宦遊生涯」「吾心安処是吾郷——蘇轼与家人」「如我与君稀——蘇轼的師友交誼」「揀尽寒枝不肯棲——蘇轼与新旧党争」「一時多少豪傑——両宋其他文人書跡」「富春宋韻」です。蘇軾の生涯、家柄、交友関係、そして書道芸術を展示しており、両宋の文人の書跡の風貌や、関連する両宋の重要な文人の遺留書跡を見ることができます。  読者は、白黒の書跡とまだら模様の石紋を通して、時空を超えた多くの傑出した文人たちの時代を感じ、宋の文人墨客の思想や感情に寄り添い、最も真実味のある宋韻の魅力を体験することができます。収蔵印、題跋、著録の情報が豊富で、蘇東坡を中心とする北宋の士大夫層の交遊、詩文などの文化的内容を新たに加え、全く新しい視点で両宋の文人書跡を改めて数量化しています。 本图录为 2022 年“苏东坡和他的朋友们——两宋文人书迹拓本展”之延续,首次以苏轼行迹和交游为主线,从石刻书法的角度解读苏轼为首的两宋文人交游、政治氛围、审美风尚。由宋代书法研究、收藏第一人方爱龙指导策划,西泠印社书画篆刻院理事长古菲、善本碑帖领域后起之秀田振宇联合主编。方爱龙研究、收藏宋代书法近三十年,收藏量达千余件,携手十余位藏家,特别选取新见、罕见、经典私藏佳本达 86 件(组)。 苏轼唯一隶书、苏轼新出土碑铭、司马光唯一篆书、晁补之新出土墓志、李格非唯一传世书迹、陈晞新出土篆书墓志、陆九渊仅存书迹等 10 余件新见、稀见拓本书迹皆在图录中高清呈现!苏轼大字榜书、王寿卿篆书墓志、苏唐卿篆书墓志、乔元龙大字草书、张珖大字隶书摩崖,特别收录两宋罕见书风,全面补充对宋代整体书法面貌的认识。新发现杨万里、尤袤、米芾书碑可补文献之缺。 苏东坡和他的朋友们:两宋文人书迹拓本展 目录 前言 应似飞鸿踏雪泥——苏轼石刻踪迹 更结人间未了因——苏轼交游与书迹 一时多少豪杰——两宋其他文人书迹 图版目录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

洛陽博物館建館四十周年紀念文集(1958-1998):洛陽文物与考古

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
王繍主編 洛陽市文物局 洛陽博物館編、科学出版社、1999年、270p、B5精
洛陽博物館建館四十週年紀念文集 1958-1998
洛陽市文物局 洛陽博物館 科學出版社
洛阳博物馆建馆四十周年纪念文集:1958-1998
洛阳市文物局 洛阳博物馆编 洛陽文物與考古

本书是为纪念洛阳博物馆建馆四十周年而结集出版的学术论文集。作者大部分系洛阳市文博界的有关专家、学者,也有一些曾在洛阳工作过的专家、学者。所收论文主要是同古都洛阳有关的文物考古研究、历史研究、博物馆学研究等方面的学术成果,是一部综合性的研究文集。

目录
前言王绣
伊川陶缸图案与四面八方的宇宙观念陈新
二里头一期文化的社会性质王献本
论夏、商三都的更迭问题赵芝荃
商周铜卣新论――兼论提梁铜壶及铜也的有关问题孙华
北方西周早期甬钟的特点及甬钟起源探索高西省
洛阳东周墓葬的型制与考古分期张剑
东周时期“组玉佩”有关问题略论――兼论洛阳东周墓出土的“组玉佩”商春芳
论程候铜镜及相关问题蔡运章范振安
洛阳金村出土铜镜述论――为金村大墓发现七十周年而作霍宏伟
简论河洛地区的秦文化薛瑞泽李随森
物象的超越――浅析洛阳汉墓壁画的审美特质画晓
洛阳大型东汉墓初探程永建
汉魏洛阳故城形制浅议段鹏琦
景初年倭国通使中国之相关问题再辩――与王仲殊先生商榷刘航宁
试论北魏陶俑的时代特点王军化
中国北方初唐墓壁画综述余黎星王建华余扶危
武则天“石淙会饮”摩崖碑刻考辩黄时兰
唐卢古及妻郑群墓志考释――兼释卢墓志宋云涛
唐崔氏墓志续识李献奇
唐崔及其家族墓志综考刘莲香
唐洛阳三夷教李玉昆
洛阳唐东都宫城出土的唐代银铤米士诫王敏
北宋魏咸信神道碑考赵振华
洛阳出土宋代瓷器初探张玉芳
金中京城东垣及相关问题浅析李永强
再论博物馆的历史陈列不可无韩绍诗
统一变化 小中见大 参差错落 雄浑典雅――“洛阳文物精华展”形式设计的构思苏健
试论博物馆讲解艺术及其价值冯健
论博物馆的两个效益问题――兼谈讲解员分级制问题孙新科
从考古学文化看豫西地区古环境的变迁――为洛阳博物馆建馆四十周年而作方孝廉
随唐时期东都洛阳自然环境之考察谢虎军
洛阳市古代大遗址保护及若干相关问题的初步探索徐金星李辉
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王繍主編 洛陽市文物局 洛陽博物館編 、科学出版社 、1999年 、270p 、B5精
洛陽博物館建館四十週年紀念文集 1958-1998 洛陽市文物局 洛陽博物館 科學出版社 洛阳博物馆建馆四十周年纪念文集:1958-1998 洛阳市文物局 洛阳博物馆编 洛陽文物與考古 本书是为纪念洛阳博物馆建馆四十周年而结集出版的学术论文集。作者大部分系洛阳市文博界的有关专家、学者,也有一些曾在洛阳工作过的专家、学者。所收论文主要是同古都洛阳有关的文物考古研究、历史研究、博物馆学研究等方面的学术成果,是一部综合性的研究文集。 目录 前言王绣 伊川陶缸图案与四面八方的宇宙观念陈新 二里头一期文化的社会性质王献本 论夏、商三都的更迭问题赵芝荃 商周铜卣新论――兼论提梁铜壶及铜也的有关问题孙华 北方西周早期甬钟的特点及甬钟起源探索高西省 洛阳东周墓葬的型制与考古分期张剑 东周时期“组玉佩”有关问题略论――兼论洛阳东周墓出土的“组玉佩”商春芳 论程候铜镜及相关问题蔡运章范振安 洛阳金村出土铜镜述论――为金村大墓发现七十周年而作霍宏伟 简论河洛地区的秦文化薛瑞泽李随森 物象的超越――浅析洛阳汉墓壁画的审美特质画晓 洛阳大型东汉墓初探程永建 汉魏洛阳故城形制浅议段鹏琦 景初年倭国通使中国之相关问题再辩――与王仲殊先生商榷刘航宁 试论北魏陶俑的时代特点王军化 中国北方初唐墓壁画综述余黎星王建华余扶危 武则天“石淙会饮”摩崖碑刻考辩黄时兰 唐卢古及妻郑群墓志考释――兼释卢墓志宋云涛 唐崔氏墓志续识李献奇 唐崔及其家族墓志综考刘莲香 唐洛阳三夷教李玉昆 洛阳唐东都宫城出土的唐代银铤米士诫王敏 北宋魏咸信神道碑考赵振华 洛阳出土宋代瓷器初探张玉芳 金中京城东垣及相关问题浅析李永强 再论博物馆的历史陈列不可无韩绍诗 统一变化 小中见大 参差错落 雄浑典雅――“洛阳文物精华展”形式设计的构思苏健 试论博物馆讲解艺术及其价值冯健 论博物馆的两个效益问题――兼谈讲解员分级制问题孙新科 从考古学文化看豫西地区古环境的变迁――为洛阳博物馆建馆四十周年而作方孝廉 随唐时期东都洛阳自然环境之考察谢虎军 洛阳市古代大遗址保护及若干相关问题的初步探索徐金星李辉

甘粛道教碑刻集(全3冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
48,400
劉永明主編、社会科学文献出版社、2025年08月、1723p
甘肅道教碑刻集(全3冊) 社會科學文獻出版社
甘肃道教碑刻集(全三册) 刘永明 主编 / 吴华锋 / 黄小飞等 点校

《甘肅道教碑刻集》是國家古籍整理出版專項經費資助專案。搜集整理了甘肅境內(以現有省域為准)歷史時期道教碑刻1017通(篇),碑刻絕大多數時代明確,包括宋金時期13通,元代35通,明代177通,清代670通,近代116通。其中新發現碑刻,即錄文未見諸文獻著錄的碑刻等117通(篇);對已著錄碑刻有補正價值的現存碑刻449通(篇);附存目118條。文獻種類包括碑記、墓誌銘,少量類似的塔銘、摩崖、經幢、匾額題記、洞窟題記、宮觀題記、鐘銘、鼎銘等。全書按照甘肅省14個市州為綱目,從東南到西北的順序排列,上冊為慶陽平涼卷,中冊為天水隴南卷,下冊為蘭州及其他地區卷。每篇碑文大致由四部分構成,先著錄碑題、作者、撰寫年代,然後說明碑刻保存的情況、歷代錄文情況等,接下來對碑文進行釋錄,並依據歷代錄文進行校勘(沒有其他版本的則不作校勘),形成校記。其中,碑已不存,但碑文收錄於不同文獻中,依據不同版本進行過校對、釋讀等工作的碑刻,以及相關內容互校的碑刻,近180通(篇)。
近幾十年來甘肅地區雖然有不少相關的碑刻整理研究著作,但總體上失收甚多,錄文出現不少錯訛,本書在專門史的路徑下進行專題收錄,所收錄的對已著錄碑刻有補正作用的碑刻體現出多方面的價值,如增補、校正、完善了碑文,校正了碑文作者,校正了碑刻時代,以實地錄文和照片校正拓片等等。大幅度增補了碑刻所附題名,是研究甘肅地方文化、家族史、社會史、經濟史等方面的重要資料。本書是迄今為止最全面、完整的對甘肅道教類碑刻文獻的專項搜集與研究整理,也對道教與地方社會之關係的研究提供了必要的文獻資料,為絲綢之路和西北地方的歷史文化研究保存了重要歷史文獻,對於推進中華民族共同體研究、西北邊疆研究和外來文化的中國化都具有一定的基礎作用。

第一册
前言
凡例
庆阳卷
平凉卷
第二册
天水卷
陇南卷
第三册
定西卷
白银卷
第三册
兰州卷
临夏卷
甘南藏族自治州卷
武威卷
金昌卷
张掖卷
酒泉卷
嘉峪关卷
徵引文献
附録一 甘肃名山道教碑刻检索
附録二 甘肃道教宫观庙宇碑刻集中检索
后记

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劉永明主編 、社会科学文献出版社 、2025年08月 、1723p
甘肅道教碑刻集(全3冊) 社會科學文獻出版社 甘肃道教碑刻集(全三册) 刘永明 主编 / 吴华锋 / 黄小飞等 点校 《甘肅道教碑刻集》是國家古籍整理出版專項經費資助專案。搜集整理了甘肅境內(以現有省域為准)歷史時期道教碑刻1017通(篇),碑刻絕大多數時代明確,包括宋金時期13通,元代35通,明代177通,清代670通,近代116通。其中新發現碑刻,即錄文未見諸文獻著錄的碑刻等117通(篇);對已著錄碑刻有補正價值的現存碑刻449通(篇);附存目118條。文獻種類包括碑記、墓誌銘,少量類似的塔銘、摩崖、經幢、匾額題記、洞窟題記、宮觀題記、鐘銘、鼎銘等。全書按照甘肅省14個市州為綱目,從東南到西北的順序排列,上冊為慶陽平涼卷,中冊為天水隴南卷,下冊為蘭州及其他地區卷。每篇碑文大致由四部分構成,先著錄碑題、作者、撰寫年代,然後說明碑刻保存的情況、歷代錄文情況等,接下來對碑文進行釋錄,並依據歷代錄文進行校勘(沒有其他版本的則不作校勘),形成校記。其中,碑已不存,但碑文收錄於不同文獻中,依據不同版本進行過校對、釋讀等工作的碑刻,以及相關內容互校的碑刻,近180通(篇)。 近幾十年來甘肅地區雖然有不少相關的碑刻整理研究著作,但總體上失收甚多,錄文出現不少錯訛,本書在專門史的路徑下進行專題收錄,所收錄的對已著錄碑刻有補正作用的碑刻體現出多方面的價值,如增補、校正、完善了碑文,校正了碑文作者,校正了碑刻時代,以實地錄文和照片校正拓片等等。大幅度增補了碑刻所附題名,是研究甘肅地方文化、家族史、社會史、經濟史等方面的重要資料。本書是迄今為止最全面、完整的對甘肅道教類碑刻文獻的專項搜集與研究整理,也對道教與地方社會之關係的研究提供了必要的文獻資料,為絲綢之路和西北地方的歷史文化研究保存了重要歷史文獻,對於推進中華民族共同體研究、西北邊疆研究和外來文化的中國化都具有一定的基礎作用。 第一册 前言 凡例 庆阳卷 平凉卷 第二册 天水卷 陇南卷 第三册 定西卷 白银卷 第三册 兰州卷 临夏卷 甘南藏族自治州卷 武威卷 金昌卷 张掖卷 酒泉卷 嘉峪关卷 徵引文献 附録一 甘肃名山道教碑刻检索 附録二 甘肃道教宫观庙宇碑刻集中检索 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

印度哲学研究 第4

南陽堂書店
 北海道札幌市北区北8条西5丁目
2,200
宇井伯寿 著、岩波書店、1982年、589, 57p、22cm、1冊
函ヤケシミ・本体天と小口にシミあり・中の頁は状態良好です
◆【送料について】ネコポス,クリックポスト210円(1㎏3cm以内)・日本郵便レターパックプラス600円/レターパックライト430円・宅配便(配送地域,重さ,サイズによって配送料が異なります)◆適格請求書発行事業者です。公費でご購入の場合は必要書類等ご指示を添えてお申込みください◆領収書等の書類が必要なお客様は、ご注文時に宛名等必要事項含めご連絡ください◆店頭にてお受取をご希望の場は、前日までにメール・お電話にてご連絡をお願い致します
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印度哲学研究 第4

2,200
宇井伯寿 著 、岩波書店 、1982年 、589, 57p 、22cm 、1冊
函ヤケシミ・本体天と小口にシミあり・中の頁は状態良好です

印度哲学研究 第4

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
2,200
宇井伯寿 著、岩波書店、1965/10/7、589, 57p、22cm、1
書名:印度哲学研究 第4
著者:宇井伯寿 著
出版元:岩波書店
刊行年:1965/10/07
版表示:
説明:岩波書店から1965年に刊行された宇井伯寿著『印度哲学研究 第4』は、印度哲学に関する学術的な考察をまとめた一冊です。宇井氏の深い知見を基に、多様な思想や歴史的背景について記述されているとみられますが、内容の詳細については書籍を手に取って確認する必要がありそうです。インド哲学に興味がある方にとって、参考となる資料のひとつとして活用できる可能性があります。
状態:見返しにヤケあり
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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宇井伯寿 著 、岩波書店 、1965/10/7 、589, 57p 、22cm 、1
書名:印度哲学研究 第4 著者:宇井伯寿 著 出版元:岩波書店 刊行年:1965/10/07 版表示: 説明:岩波書店から1965年に刊行された宇井伯寿著『印度哲学研究 第4』は、印度哲学に関する学術的な考察をまとめた一冊です。宇井氏の深い知見を基に、多様な思想や歴史的背景について記述されているとみられますが、内容の詳細については書籍を手に取って確認する必要がありそうです。インド哲学に興味がある方にとって、参考となる資料のひとつとして活用できる可能性があります。 状態:見返しにヤケあり

印度哲学研究 (第四) 

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 神奈川県川崎市麻生区早野
3,300
宇井伯寿 著、甲子社書房、1932/10/10 再版、633p、23cm、1
書名:印度哲学研究 (第四) 
著者:宇井伯寿 著
出版元:甲子社書房
刊行年:1932/10/10 再版
版表示:
説明:宇井伯寿による「印度哲学研究(第四)」は、1932年に甲子社書房から再版された哲学書です。印度哲学に関する研究をまとめた一冊で、当時の学問的視点から論じられていると考えられます。古典的な文献や思想に関心がある読者に向いているかもしれません。内容の詳細や構成については明記されていませんが、歴史的な背景を踏まえた文献として、印度哲学の理解を深めるための資料として利用されているようです。
状態:見返し、天、地、小口に経年によるヤケ、シミ、ヨゴレあり
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3,300
宇井伯寿 著 、甲子社書房 、1932/10/10 再版 、633p 、23cm 、1
書名:印度哲学研究 (第四)  著者:宇井伯寿 著 出版元:甲子社書房 刊行年:1932/10/10 再版 版表示: 説明:宇井伯寿による「印度哲学研究(第四)」は、1932年に甲子社書房から再版された哲学書です。印度哲学に関する研究をまとめた一冊で、当時の学問的視点から論じられていると考えられます。古典的な文献や思想に関心がある読者に向いているかもしれません。内容の詳細や構成については明記されていませんが、歴史的な背景を踏まえた文献として、印度哲学の理解を深めるための資料として利用されているようです。 状態:見返し、天、地、小口に経年によるヤケ、シミ、ヨゴレあり

図説朝鮮美術史

小林書房
 東京都千代田区神田神保町
4,400
久志卓真 著、文明商店、昭16、222p 図版14枚 表、27cm
函欠
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図説朝鮮美術史

4,400
久志卓真 著 、文明商店 、昭16 、222p 図版14枚 表 、27cm
函欠

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