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勃興ドイツの全貌
尊経閣善本影印集成80 尊経閣古文書纂 社寺文書 1〔第十輯 古文書〕
史料纂集古記録編 第178回配本 兼見卿記4
廃帝前後
瓦から探る中世寺院(アジア遊学303)
國師策士1932-1962【舍我其誰:胡適第四部】
王朝和歌研究の方法
馬鹿八と人はいう : 一外交官の回想
沖縄土産 <旅行叢書 第4>
中國教父習近平
民主政治と社会党=左社綱領批判
中韓関係と北朝鮮 <ゆにっとアカデミア>
官僚わしが国さ
中上川彦次郎伝 第2刷
移民受入の国際社会学 初版第2刷
ホーおじさん : ホー・チ・ミンの歩んだ道
東アジア共生の歴史的基礎 : 日本・中国・南北コリアの対話 <金沢大学重点研究>
われ等の建設
蒙古政治史
為了一首歌和一百首歌:我的六四證詞(當代名家)
永遠の一駅手前 : 現代ロシア文学案内 (初版)
保守の比較政治学 : 欧州・日本の保守政党とポピュリズム
日本の亜細亜 : 皇国史談 訂正3版
天領と支配形態 : 論集幕藩体制史 第1期 (支配体制と外交・貿易 )第4巻
戦後ドイツ社会民主党史研究序説 : 組織改革とゴーデスベルク綱領への道 <Minerva人文・社会科学叢書 90>
政友會の主義政策
国会あちらこちら
アメリカ政治外交史
二十一世紀の法と政治 : 大阪大学法学部創立五十周年記念論文集
CD3枚組 台湾情台湾歌4 江蕙 Kang Hūi(カン・フイ)江蕙(台湾語白話字:Kang Hūi(カン・フイ)、中国語ピンイン:Jiāng Huì(チァン・フエイ)、1961年9月1日- )は台湾の女性歌手。専ら台湾語(台湾ホーロー語)で唱っており、「台語天后」(意訳:台湾語歌謡の女王)と称されている。2015年6月27日の第26回金曲賞で「特別貢献賞」を受賞した。同年9月13日の高雄コンサートをもって芸能界を引退した。 江蕙と彼女が活躍する台湾語歌謡界について理解する為には、台湾語の歴史的事情に注意を払う必要がある。台湾は、日本が第二次世界大戦敗戦後中華民国に返還され、内戦に敗れた中華民国政権が中央政府を1949年に台湾に移し、1990年代まで戒厳令で独裁強権政治が行われて来た。この間、台湾人には北京語が強要され、彼等の母語である台湾語(ホーロー語、客家語、原住民諸語)は抑圧され、蔑ろにされて来た。こうした事情から、当時の恐怖政治下では、中国語は現代的で洒落たもの、台湾語は古臭くて格好悪いもの、と言う暗黙裏の位置付けがあった。従って、現代的な欧米のポップスや日本のニューミュージックの影響が及んだのは、先ず中国語の歌謡曲であり(校園民歌など)、台湾語の歌は昔ながらの民謡や日本の歌謡曲の翻訳にほぼ限られていた。この様な状況に対して、欧米日のポップスと比べて遜色のない現代的なメロディーを台湾語で歌う、と言う変革をもたらした代表選手が江蕙である。その様な現代台湾語ポップスの萌芽としては潘越雲の「情字這条路」(1988年)などが先行したが、決定打は江蕙が1992年に出した「酒後的心聲」と言える。日本人の耳には1980年代に流行したポップス演歌に似ているが、同曲はそれ以前のド演歌とは一線を画すもので、台湾全土の老若男女に受け入れられ、伝説的な大ヒットとなった。台湾では既に中国語世代が主流となってはいるが、今日では、台湾語の曲を聞いたりカラオケで歌うことに恥ずかしさや抵抗感はないし、中華人民共和国に於てさえ一部では江蕙を始めとする台湾語曲が人気を得ている。
比較政治と国際政治の間 <国際政治 128>
独逸の宣伝組織と其の実際 改訂増補版
ヒットラーと独逸民族国家
欧州の国際関係 : 1919-1946 : フランス外交の視角から
日本史の問題点
「反転する福祉国家」 オランダモデルの光と影
母と青葉木菟 新版
世界史における東洋社会 <毎日選書>
世紀別日本史
戦後史の現場検証
ロシア闇の戦争 : プーチンと秘密警察の恐るべきテロ工作を暴く
自由は土佐の山間より : 自由民権百年第三回全国集会
農民運動と農村調査
教会 <近代ヨーロッパの探究 / 望田幸男, 村岡健次 監修 3>
東アジアの古代文化9 特集:中国と古代日本
唯物史観より見たる近代中国革命思想 増補
政治五十年 <二十世紀日本文明史 ; 第1巻>
異民族の支那統治史
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