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中日甲午战争论著图录：1894—2023
第二次鸦片战争以后时期史（1860-1900年）

甲午中日战争，是指19世纪末日本侵略中国和朝鲜的战争。按中国干支纪年，战争爆发的1894年为甲午年，故称甲午战争。日本称“日清战争”，朝鲜半岛称“清日战争”，西方国家称“第一次中日战争”。甲午战争的结果给中华民族带来空前严重的民族危机，大大加深了中国社会半殖民地化的程度。该书全面辑录了自甲午战争以来各界研究甲午战争的著作和论文的篇目，以及部分重要论著的简介和书影，为各类读者查阅甲午战争资料提供了全面、详实的线索。

目录
第一部分 总论
第二部分 战争背景
一、国际环境
二、朝鲜问题
三、日本发动战争的原因及战争准备
四、晚清社会状况及清政府应对战争
第三部分 北洋海军
一、总论
二、武器装备
三、编制体制
四、规章制度
五、教育训练
六、战略战术
七、基地建设
八、后勤保障
九、战前活动
十、战后情况
第四部分 战争过程
一、陆战
二、海战
第五部分 《马关条约》的签订
第六部分 战争影响
一、反割台斗争
二、战后中国
三、战后日本
四、战后朝鲜
五、战后世界
第七部分 人物研究
一、中国
二、日本
三、朝鲜
四、其他国家
第八部分 文艺作品
一、文学作品
二、戏剧、影视评论等
第九部分 甲午战争史教育
附录 马骏杰绘甲午战争肖像画
后记

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侯仁之手稿筆記：燕京大學期間手稿筆記（全6卷）
侯仁之手稿笔记 燕京大学期间手稿笔记
侯馥兴 编 唐晓峰 编

著名な歴史地理学者侯仁之が1932年から1952年に燕京大学で学び、教職に就いた期間の档案資料を選編。苦難の時期における侯仁之の明志立身、歴史地理研究を出発点として理論研究を国家建設の力に転化する過程を示す。一部の研究成果と論著は中国歴史地理学創始の作品と言える

本書選編了著名歷史地理學家侯仁之1932年至1952年在燕京大學求學、任教期間的檔案資料。這段時期是侯仁之求學及投身北京歷史地理研究的關鍵時期，也是國家困頓危亡的時期。
本卷中的檔案資料真實真切地展現了侯仁之在苦難中明志立身，以歷史地理研究為出發點，矢志不渝將理論研究轉化為建設國家的力量的歷程；部分研究成果和論著可謂中國歷史地理學的奠基之作；同時，侯仁之書寫工整的手稿，也是老一輩學者一絲不苟的治學精神的集中體現。
《侯仁之手稿筆記》為系列叢書，已列入“十三五”國家重點圖書出版規劃專案，其中《留英期間手稿筆記》獲2020年國家出版基金資助，《燕京大學期間手稿筆記》為系列叢書中的第二卷。

本书收录侯仁之先生在燕京大学求学、任教期间取得的重大研究成果，相关论著是中国历史地理学的奠基之作。

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關尹子研究　 蕭登福　文津　
《關尹子》一書，《列子》、《莊子》已明引，其文字和今本《關尹子》同，劉向校錄該書並撰序，《漢志》有載，葛洪曾撰寫後序並載述各篇篇名、主旨，所說皆與今本同，足見《關尹子》非偽書。
關尹子以為萬物皆由一氣所生，一氣散而為萬物，萬物聚合為一氣；氣聚而生，氣盡而死。既皆由氣而來，所以並無真正之生死，亦無實有不變之萬物、時空。人能掌握氣，運用氣，即能隱形現形，變易萬物，召喚風雨，改變時空。而其要妙則在於「以神存氣，以氣存形」。
又，關尹子以為由一氣而有陰陽、五行，因五行而生五臟與精、神、魂、魄、意五神。由五神而衍生：性、心、意、識、情等察照及認知作用。性未萌，心已萌，意紛亂；由意而起認知美醜是非之識，由識而起喜怒哀樂之情，因情而為外物所囿。修道在以智去識，棄意返心，由心返性，察照萬物而任運自然。
關尹子的「變識為智」，和佛教的「轉識成智」不同；佛教是以識為認知本體，將八識轉變成四智。關尹子以識為認知作用而非本體，是以智遣識，返回心性之觀照自然。佛教轉識成智，出自玄奘編撰的《成唯識論》，成書於唐高宗朝，其說也晚。有可能是玄奘取相近之名相以譯經。
目錄
自 序／01
關尹子歷代諸家序／01
凡 例／01
上編 關尹子研究
第一章 關尹子其人及其思想
第二章 關尹子真偽考
第三章 關尹子道體論一氣生萬物說，兼述與子華子五神五行相配說的異同
第四章 關尹子與道教神仙修煉術
第五章 試論《關尹子》之心性情識非佛教之八識四智
下編 關尹子古注今譯
參考書目
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中國道教冥思靜坐史（二）漢魏六朝篇
中国道教冥思静坐史 汉魏六朝篇
萧登福 台湾文津出版社有限公司

第2冊は両漢六朝間道教の冥思静坐法門を論述。上編の両漢は、前漢『淮南子』の去喜怒好悪の養神法門とその影響、2つの『黃庭経』の冥思静坐修仙法門、漢代『太上霊宝五符序』の冥思静坐修仙法門とその影響、後漢『周易参同契』所見の内丹修煉法門など6章。下編の魏晋南北朝は、東晋上清派の守一と存思身神が合わさった存守身神修煉法門、魏晋南北朝の服食日月星辰精気の鬱儀、結璘、奔辰修煉法門、魏晋南北朝の胎息法門及び服気治病法、魏晋南北朝の内丹静坐修煉法門など5章。(繁体字横組)

本書專門論述兩漢六朝間道教的冥思靜坐法門，書分為上編及下編兩大部分。上編寫兩漢，下編寫魏晉南北朝。兩漢修行法門，有吸食天地日月精氣法，有存思內神守一法，有龍虎交媾的內丹說，此時期以《淮南子》、兩部《黃庭經》、《太平經》、《太上靈寶五符序》、《周易參同契》為主。魏晉南北朝的靜坐修行法門，有上清派的守三一、守雄一、守雌一、守帝一等各階段修行方式；有服食日月星辰的鬱儀（服日精）、結璘（服月精）及奔辰（服食北斗五星等星辰之精氣）法門，有《太上三十六部尊經．黃庭經》將人體之「氣」，析分為精、氣、神三者，以三丹田為主要修行場所，並有「鍊氣成神，鍊形成氣。陽神未聚，三花不入泥丸；真氣未朝，五彩不生丹闕。」等說法，對隋唐內丹學影響深遠。

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北京历代专志图选 （北京舆图集成）

明、清、民国が編纂した北京旧志は、府、州、県誌のほか、山志、河道志、関隘志、寺廟志、会館志、村鎮志などの専題の志書があり、大半は挿絵を附している。本書は山志、河道志、関所志、寺院志、会館志、村鎮志など北京歴代専志に附す輿図を集成。旧志の挿絵150余枚を収録。河道、建築、関所、都市などの図を中心として、志書に記す機構の歴史と密切に関係する事跡図や写真10余枚を附録。

《北京歷代專志圖選》是北京历代专志所附舆图的集成，以河道、建筑、关隘、城池等图为主，并附录与志书所记机构历史有密切关联的事迹图、照十余幅。明、清、民国三代编修的北京旧志，除府、州、县志外，尚有数十种为专题而立的志书，包括山志、河道志、关隘志、寺庙志、会馆志、村镇志等，总名之为“专志”，其中大多附有插图。今见存世古旧专志插图内容极其丰富，内容包括行程、概貌、建筑、事迹等，有些编修较晚的专志还附有摄影作品。这些插图大多工艺精致、形象直观，对于研究相关地域、设施具有重要史料价值。

目录
［嘉靖］通惠河志
通惠河原委圖
通惠河圖
［萬曆］通糧廳志
通惠河源流圖
白河源流圖
［嘉慶］永定河志
永定河源流全圖
初次建隄挑河圖
二次接隄改河圖
三次接隄改河圖
四次加隄改河圖
五次改移下口河圖
六次改移下口河圖
沿河州縣分界圖
[光绪］永定河續志
永定河全圖
縱一横一
縱一横二
縦二横二
縦二横三
……
上方山志
[康熙］盤山志
[乾隆］盤山志
説磐
四鎮三關志
敕建弘慈廣濟寺新志
[道光］欽定國子監志
北京湖南會館志略
附録一 上方山志
附録二 北京湖南會館志略

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中國道教冥思靜坐史（一）周秦篇 中国道教冥思静坐史
萧登福 台湾文津出版社有限公司

『中国道教冥思静坐史』は周から清までの広義の内丹を中心とする修煉法門を叙述。第1冊は周秦二代冥思修煉法門を敘述。冥思静坐起源―東周春秋時期の神仙方術及び不死身の追求、『山海経』の作成年代とその道教神仙思想との関係、春秋時期の老子及び『老子』と神仙修煉術との関係、春秋戦国の神仙説及び神仙世界、戦国修仙中の存思静坐修仙法門、春秋戦国の修仙中の行気導引修仙法門とその内丹修煉との関係、戦国養生治病按摩導引法門―倣禽姿導引法、周代の心斎坐忘修仙法門、秦始皇と方士及び長生不死薬の追求など14章。(繁体字横組)

本書以「冥思靜坐史」為名，所述者不僅一朝一代而已，而是從周以下至清，敘述各代以廣義內丹為主的修煉法門，本書是第一冊，敘述周秦二代冥思修煉法門，取名為「周秦篇」。冥思靜坐，通常以閉目或臨目，向內觀照為主，係帶有宗教性質的修煉法門，在中國則和道教有關。冥思靜坐法，周朝春秋時代已存在。以術法應用而言，有萇弘以術佐周靈王，長桑君能隱形有方藥，巫彭、巫咸鍊不死藥，老子修道而長壽。以理論而言，《老子》一書以道為本體，以載營魄抱一、專氣致柔、滌除玄覽為修煉形神、心鏡之法。《文子》說老子治身之法，為養神與養形二者。養神以恬淡寡慾為主，推而行之，則為心齋坐忘，忘物忘我，不為物囿，役物而不役於物。養形則有行氣導引、按摩導引、服食天地日月六氣法，及辟穀食氣法，而內丹嬰兒蘂女、金樓絳宮的名相亦出現在《關尹子》書中。周代的這些冥思靜坐法門，對後世影響極大。養神、養形，幾乎涵蓋了所有修道之方，也為唐宋內丹之修性與修命肇建基石。本書共分十四章，第十四章〈道教冥思靜坐與內丹修煉常見名相小釋〉是綜匯周秦至明清內丹諸名相，加以簡釋其義及述其衍變，可以視為內丹書的小辭書。

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知堂回想录（汇校本） 精装
周作人　著　五度　汇校　文津出版社

1960年，周作人应曹聚仁之邀开始写回忆文章，初拟名“药堂谈往”，写成后改名《知堂回想录》，总计四卷，约三十八万字，是周作人晚年重要作品，足可表达作者之人生旨趣，也是现代文学史的珍贵文本。此次五度汇校本《知堂回想录》以周作人当年手稿复印件为蓝本，对照各版本逐字校订，订正了各版本延续已久的文字或排校上的错误，总计千余处，力求为读者提供真确可靠的文本。
《知堂回想录》是周作人晚年重要作品，现代文学史珍贵文本。周作人的一生都在这本书里，它反映了作者的人生旨趣。周作人一生经历颇丰，与当时众多文化名家交往。周作人在书中除讲述外，也抄引了大量他人的作品，因此保留了众多现当代文学史料。
本书以当年周作人手稿复印件为蓝本，综合各个版本反复校勘，十五年间五度汇校，订正各版延续已久的错误千余处。研究知堂，有真实、可靠、完全的文本是基本的前提。1970年《知堂回想录》的初版，即香港“三育本”出版后，有诸多版本问世，“三育本”正是后续版本的始祖及文本来源。因时代所限，“三育本”在排印中存在技术性问题，此外也有相当一部分为曹聚仁先生职分内的编辑处理。（三育本的欠完善，并不减损其真价值，相信会得到应有的重视。）大陆也多有单行本出版，但因简体中文版多以初版“三育本”为基础进行，因此各版在文字上有不少错误延续自“三育本”，更有汉字繁简转化过程中出现的种种痼疾。
此次汇校，前后历十五年，汇校者以当年周作人手稿复印件为蓝本，综合各个版本反复校勘，订正了各版本延续已久的文字或排校上的错误，总计千余处，意在让无缘得阅手稿的读者获得手稿所表达的真实信息，知晓历来通行各排印本的文本来历及编校细节，并为从事迻译的海外学者提供真确可靠的底本。
附录部分汇校图片、部分相关人士往来书信，以供有兴趣了解本书写作及编辑出版情况的读者查阅。

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北京歷代方志圖匯 北京歴代方志図彙
北京历代方志图汇(精装书匣) 北京舆图集成
白帆，陈红彦编

明、清、民国は北京の府、州、県旧志を編纂。現存するものは数十部に達し、多くは輿図を附す。「計里画方」の“古図”もあれば、西洋の製図学の知識を用いて作成された“新図”もある。本書は現存する明、清、民国時期の北京の方志に附される輿図(境域、城郭、治所、壇廟、学宮、官署、水利など)を集成し、歴代旧志の挿絵200余枚を収録。

本書是現存北京明、清、民國時期方志中所附輿圖（即疆域、城郭、治所、壇廟、學宮、官署、水利等類）的集成，共收歷代舊志插圖二百餘幅，並附錄部分圖像清晰、內容重要、具有學術價值的景圖。明、清、民國三代曾陸續編修北京府、州、縣舊志，現存者多達數十部，大多附有輿圖，其中既有計裡畫方的“古圖”，也有運用西方製圖學知識編繪的“新圖”，對於讀者瞭解今北京地區的府、州、縣建置、疆域、城池、官署、學校、寺觀、村莊、山川、橋渠等方面資訊有極為重要的價值。但由於北京舊方志刊印有限，收藏分散，上述珍貴的方志輿圖往往沒有受到學術界的充分重視和研究。我社約請相關領域專家對北京歷代方志輿圖進行搜集、編纂，以圖集形式出版，希望能夠對北京歷史文化遺傳的發掘與利用起到推動作用。因受編纂體例與篇幅限制，本書對人物肖像及其他各類志圖未作收錄。
本书是现存北京明、清、民国时期方志中所附舆图（即疆域、城郭、治所、坛庙、学宫、官署、水利等类）的集成，共收历代旧志插图二百余幅，并附录部分图像清晰、内容 重要、具有学术价值的景图。明、清、民国三代曾陆续编修北京府、州、县旧志，现存者多达数十部，大多附有舆图，其中既有计里画方的“古图”，也有运用西方制图学知识编绘的“新图”，对于读者了解今北京地区的府、州、县建置、疆域、城池、官署、学校、寺观、村庄、山川、桥渠等方面信息有极为重要的价值。但由于北京旧方志刊印有限，收藏分散，上述珍贵的方志舆图往往没有受到学术界的充分重视和研究。我社约请相关领域专家对北京历代方志舆图进行搜集、编纂，以图集形式出版，希望能够对北京历史文化遗传的发掘与利用起到推动作用。因受编纂体例与篇幅限制，本书对人物肖像及其他各类志图未作收录。

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《北京歷史地圖集》共三卷。書內每一幅地圖都以「古今對照」法展現了北京不同時期豐富的歷史地理要素。《政區城市卷》和《文化生態卷》分別初版於1986年和1996年，均由侯仁之先生親自主持編纂。前者反映了從商周直至民國現北京市域範圍內行政區劃、城鎮居民點的變化；後者講述了北京地區自原始社會以來的自然環境變化。此次修編再版，補充了最新的研究成果。《人文社會卷》則是全新內容，2000年開編，由侯先生主持，2003年，侯先生年事已高不能工作，改由他的學生、北京大學歷史地理研究中心教授唐曉峰主持，展現北京市域範圍內不同時代的人口、居民點、文化、經濟狀況、交通、軍事等諸多要素的發展變化以及老字號、名人故居、宮殿、王府、壇廟等人文要素的情況。

全书内容丰富、编制科学、图面清新、印制精美，具有极高的学术价值和史料价值，也是一部具有极高实用价值的工具书。2012年该项目被评为国家十二五规划重点项目，受到了国内外研究机构和教育团体的高度关注。

《9787805545875北京历史地图集·政区城市卷》讲述了北京建城以来行政区划的演变。集中反映了从商周时代直至民国时现北京市域范围内行政区划、城镇居民点的变化，特别从辽南京至1949年北京历代城市及其所属郊区的发展演变过程，具有极高的科学价值和实践意义，在北京城市规划和建设中已发挥重大作用。

《9787805545851北京历史地图集·文化生态卷》用历史地图的方式，展示了北京的文化生态变化。此卷内容的历史文献丰富，也是以侯仁之为首的北大历史地理群体长期坚持的研究方向，积累深厚，成果系统。主要展示了北京地区晚更新以来的环境变化及文化遗址的古环境分析；北京地区永定河、潮白河等主要河流的变迁，一些重要湖泊的变迁，河湖水系分布空间格局与变化，运河开凿与水源导引，以及河湖水系与城址转移、园林规划的关系。从河湖水系的角度，系统展示了北京城市起源与发展的过程。

《9787805545882北京历史地图集·人文社会卷》全面系统地表现了北京市域范围内不同时代人口、居民点、工农业生产、经济状况、交通运输、军事要说塞等诸多要素的发展变化以及老字号、名人故居、宫殿、王府、坛庙、胡同等人文要素的情况。

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