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「明如」の検索結果
74件

わかりやすい二河白道の話 全

デラシネ書房
 熊本県八代市上片町
1,500 (送料:¥250~)
小早川義純 著、永田文昌堂、昭7、50, 6p
B6裸本 経年ヤケシミ 本文は良 経年並
送料・荷具料は①梱包材を含めて大きさA4サイズ、厚さ3センチ、重さ1キロ以内は一律250円/②3センチ以上または1キロ以上は一律600円/③レターパックプラスに入らない本は一律1200円(クロネコヤマト等)とします。※代引は手数料等でかなり割高ですので取り扱いいたしません。
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わかりやすい二河白道の話 全

1,500 (送料:¥250~)
小早川義純 著 、永田文昌堂 、昭7 、50, 6p
B6裸本 経年ヤケシミ 本文は良 経年並
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法華経の森を歩く <法華経>

岩森書店
 東京都杉並区荻窪
1,430 (送料:¥200~)
山尾三省、水書坊、平29、285p、四六判、1冊
2刷 カバー帯付
☆ 入金確認後、速やかに発送いたします。配送方法は、ゆうメール便・クリックポスト・レターパック・ゆうパック便・宅急便を使用します。
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1,430 (送料:¥200~)
山尾三省 、水書坊 、平29 、285p 、四六判 、1冊
2刷 カバー帯付
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金剛筏喩 金剛経句解易知 合刊

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
2,200
(明)如愚 (清)王沢?、新文豊、民国67年、1冊
影印、精装、ヤケ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
本サイトに掲示しております書籍はすべて倉庫在庫です。店頭で本をご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。 About International Shipping: If no shipping method is specified, we will ship by airmail (with tracking number).If you would like us to ship by any other method, please specify.
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2,200
(明)如愚 (清)王沢? 、新文豊 、民国67年 、1冊
影印、精装、ヤケ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

明如上人

池袋ブックサービス
 東京都府中市南町3-49-12
1,480 (送料:¥220~)
本派本願寺法要総務部 編、本派本願寺、昭和2年、256p、19cm
◇日焼けシミ◇表紙傷み・汚れ◇天小口汚れ◇ページシミ・汚れ◇通読には支障のない書籍です
即決購入の場合は原則48時間以内に発送通知をお送りいたします。 (営業時間外・土日祝日・当店が定めた休業日が挟まる場合を除く) 当店は適格請求書発行事業者です (登録番号T3810765032267) インボイス対応の領収書等ご入用の場合は、通信欄よりお知らせください
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1,480 (送料:¥220~)
本派本願寺法要総務部 編 、本派本願寺 、昭和2年 、256p 、19cm
◇日焼けシミ◇表紙傷み・汚れ◇天小口汚れ◇ページシミ・汚れ◇通読には支障のない書籍です
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親鸞と九條武子

(有)みちくさ書店
 東京都国立市東
3,000 (送料:¥200~)
梅本貞雄 著、忠誠堂、昭和17年、400p 肖像、19cm、1冊
扉に書込み 背イタミ接着補修 後方ページ濡れシミ 本文に線引き等なし
毎日発送しております。15時迄の決済確認で即日発送しております。「単品スピード注文」をぜひご利用ください。 店舗で販売・検品がすぐできます。(送料はかかりません。店員まで遠慮なくお申し付けください。) 適格請求書発行事業者登録済 【No international orders】
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3,000 (送料:¥200~)
梅本貞雄 著 、忠誠堂 、昭和17年 、400p 肖像 、19cm 、1冊
扉に書込み 背イタミ接着補修 後方ページ濡れシミ 本文に線引き等なし
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雅債:文徴明的社交性芸術

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,840
柯律格(Craig Clunas)著、石頭出版股份有限公司(TW)、2019年12月
雅債:文徵明的社交性藝術 (叢書系列:書畫家)
原作名: Elegant Debts: The Social Art of Wen ZhengMing
雅债:文征明的社交性艺术 柯律格 劉宇珍 邱士華 胡隽 著 台湾石头出版社

本書以一個嶄新的研究取向,拓展了我們對文徵明(1470–1559)這位偉大藝術家的瞭解。不同於以往的研究成果聚焦於文徵明作品的外在形式,作者於本書中特別關注作品的製作情境,例如時機與場合,盡可能地利用文徵明當時的文獻材料(特別是其詩文)與作品,並參照人類學、社會學、歷史學和藝術史學的研究成果與方法,自人情義務與禮物交換的角度,重新審視文徵明的生平與作品,探索文徵明如何在各種活動場域中建構主體與自我。
書中共有八章,每一章皆以某種場域、某一組特定的關係類型作為參考架構,這兩者不僅定義了文徵明的自我認同,同時也是他據以待人接物的出發點。第一部分的三章處理了與文徵明前半生有關的場域,包括家族、師長、同儕;第二部分是透過官場與地緣檢視其社交關係,援引的資料橫跨其一生;第三部分則著重處理他後半生的場域,包括顧客與弟子。最後一章檢視在文徵明死後如何凝聚出一個一貫且鮮明的「偉大藝術家」形象。

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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15,840
柯律格(Craig Clunas)著 、石頭出版股份有限公司(TW) 、2019年12月
雅債:文徵明的社交性藝術 (叢書系列:書畫家) 原作名: Elegant Debts: The Social Art of Wen ZhengMing 雅债:文征明的社交性艺术 柯律格 劉宇珍 邱士華 胡隽 著 台湾石头出版社 本書以一個嶄新的研究取向,拓展了我們對文徵明(1470–1559)這位偉大藝術家的瞭解。不同於以往的研究成果聚焦於文徵明作品的外在形式,作者於本書中特別關注作品的製作情境,例如時機與場合,盡可能地利用文徵明當時的文獻材料(特別是其詩文)與作品,並參照人類學、社會學、歷史學和藝術史學的研究成果與方法,自人情義務與禮物交換的角度,重新審視文徵明的生平與作品,探索文徵明如何在各種活動場域中建構主體與自我。 書中共有八章,每一章皆以某種場域、某一組特定的關係類型作為參考架構,這兩者不僅定義了文徵明的自我認同,同時也是他據以待人接物的出發點。第一部分的三章處理了與文徵明前半生有關的場域,包括家族、師長、同儕;第二部分是透過官場與地緣檢視其社交關係,援引的資料橫跨其一生;第三部分則著重處理他後半生的場域,包括顧客與弟子。最後一章檢視在文徵明死後如何凝聚出一個一貫且鮮明的「偉大藝術家」形象。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

法華経の森を歩く <法華経>

はじっこブックス
 東京都江戸川区南小岩
1,000 (送料:¥300~)
山尾三省 著、水書坊、285p、19cm、1冊
初版。蔵書印(書き)あり。表紙にスレ等がございます。しかし、ページ部分には書き込みはありません。**帯や付録などの付属品につきましては、特に記載がない場合はないものとお考えください。書き込み、切り抜き等のチェックは入念にしておりますが、見落とし等ある場合がございます。その場合はご連絡ください。すぐの対応に努めます。
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1,000 (送料:¥300~)
山尾三省 著 、水書坊 、285p 、19cm 、1冊
初版。蔵書印(書き)あり。表紙にスレ等がございます。しかし、ページ部分には書き込みはありません。**帯や付録などの付属品につきましては、特に記載がない場合はないものとお考えください。書き込み、切り抜き等のチェックは入念にしておりますが、見落とし等ある場合がございます。その場合はご連絡ください。すぐの対応に努めます。
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昭和11年3月 日本及日本人 334号 是亦維新の一過程/北支の情勢に流るる基本精神他

青聲社
 北海道札幌市手稲区手稲本町
2,200 (送料:¥200~)
政教社、1936、26cm、144p
のべ5ページ前後に書込有
表紙書込
背キズ
Sorry,overseas dispatch is not carried out.【土日祝休】対面での販売、お渡しはおこなっておりません。単品スピードご注文以外は送料を実費頂戴いたします(表示されている送料一律300円は無効です。ご了承ください)。適格請求書発行事業者登録番号T5810818777848
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2,200 (送料:¥200~)
、政教社 、1936 、26cm 、144p
のべ5ページ前後に書込有 表紙書込 背キズ
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中世文学研究 第19号

古本アッシュ
 福岡県北九州市戸畑区境川
1,000
中四国中世文学研究会編、中四国中世文学研究会、平5年刊、1
(藤原忠実と『古事談』/田村憲治、「真名本曾我物語」の中の東国と頼朝-作品構造との関わりの上で-/會田実、きこりの歌-今様と説話-/小峯和明、如月寿印小論/朝倉尚、引歌の効用-『源氏物語』の引歌一面-/佐藤邦生、『和歌拾題』の成立-秋部の視点から-/三村晃功、慈円『正治二年第二度百首』考/石川一、慶運の歌歴-和歌四天王の一人-/稲田利徳、藤原能清について(下)-関東祗候の延臣歌人達(三)-/中川博夫、藤原定家の漢詩(続)/佐藤恒雄) B5判 163頁 正誤表 表紙ヤケシミあり  Z-68-16518
送料200円(梱包時 3㎝・1㎏以内・34×25cmまで)~となります。 ネコポス(200円)・クリックポスト(200円)、レターパック(430円・600円)、ヤマト宅急便(700円~)などでの配送です。 お電話でのご注文、「代引き」注文はお受けしておりません。 及び、日本国外への配送はできません。 また、インボイスの対応はできません。 ご了承くださいますようお願い申し上げます。
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1,000
中四国中世文学研究会編 、中四国中世文学研究会 、平5年刊 、1
(藤原忠実と『古事談』/田村憲治、「真名本曾我物語」の中の東国と頼朝-作品構造との関わりの上で-/會田実、きこりの歌-今様と説話-/小峯和明、如月寿印小論/朝倉尚、引歌の効用-『源氏物語』の引歌一面-/佐藤邦生、『和歌拾題』の成立-秋部の視点から-/三村晃功、慈円『正治二年第二度百首』考/石川一、慶運の歌歴-和歌四天王の一人-/稲田利徳、藤原能清について(下)-関東祗候の延臣歌人達(三)-/中川博夫、藤原定家の漢詩(続)/佐藤恒雄) B5判 163頁 正誤表 表紙ヤケシミあり  Z-68-16518

台湾博物館散歩GO:30条最潮博物館群創意観光路線(台湾地図)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
蘇明如 著 蘇瑞勇 撮影、台湾晨星、2017年03月
台湾博物馆散步GO 30条最潮博物馆群创意观光路线
台灣地圖 台湾地图

整個城市、整個台灣、整個世界都是你我的博物館,就來一次超時空之旅!

博物館是人類為了保存人類文明、促進瞭解差異、維繫世界和平的努力,當然更是「看見過去」的一種旅遊觀光方式。台灣有多元豐富的族群與文化,如果能夠按圖索驥,走訪台灣博物館群,就能看見台灣文化與史蹟的不同風貌,從古典的菁英主義演變至當代的地方主義,從傳統的絕對威權到當下的解構文化多樣性,而現代注重餐飲、商店、觀光的各種時尚潮流,更讓博物館成為觀光產業中的重要資產與亮點。

本書不同於以往的旅遊觀點,特別採用策展人的眼光穿針引線,將一間間博物館、一條條路線及一座座城市,由點到線到面的串接,從移動到靜觀,宛如穿越時空,走向一場截然不同的博物館探索之旅。

三十條路線,精彩呈現三十種城市行旅路徑:
□台北城內遇見博覽會 □南海學園采風趣 □全球巨星博物館台北故宮 □故宮南院遇見亞洲 □基隆遇見海 □恆春熱帶海洋遊蹤 □馬卡巴海東台灣 □街角遇見大稻埕的茶與戲 □北投戀戀溫泉 □淡水古蹟變明星 □平溪、瑞芳、十分好玩 □宜蘭博物館家族 □桃園大溪風情畫 □玻璃工藝追竹風情 □走讀新竹之心 □台中文化城巡禮 □台中公園類博物館遊 □霧峰博物遊 □彰化文青大觀園 □雲林有故事 □嘉義諸羅演義 □台南舊府城文學漫遊 □奇美博物館永保安康 □斯土斯民國立臺灣歷史博物館 □愛河文化流域博物館巡禮 □甲仙的族群與化石 □十方叢林佛光山佛陀紀念館 □我庄美濃客家紀行 □原鄉人鍾理和文學原鄉 □洄瀾原鄉太魯閣

不要讓想走動的心怠速空轉,一起來場穿越時空旅行吧!

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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4,950
蘇明如 著 蘇瑞勇 撮影 、台湾晨星 、2017年03月
台湾博物馆散步GO 30条最潮博物馆群创意观光路线 台灣地圖 台湾地图 整個城市、整個台灣、整個世界都是你我的博物館,就來一次超時空之旅! 博物館是人類為了保存人類文明、促進瞭解差異、維繫世界和平的努力,當然更是「看見過去」的一種旅遊觀光方式。台灣有多元豐富的族群與文化,如果能夠按圖索驥,走訪台灣博物館群,就能看見台灣文化與史蹟的不同風貌,從古典的菁英主義演變至當代的地方主義,從傳統的絕對威權到當下的解構文化多樣性,而現代注重餐飲、商店、觀光的各種時尚潮流,更讓博物館成為觀光產業中的重要資產與亮點。 本書不同於以往的旅遊觀點,特別採用策展人的眼光穿針引線,將一間間博物館、一條條路線及一座座城市,由點到線到面的串接,從移動到靜觀,宛如穿越時空,走向一場截然不同的博物館探索之旅。 三十條路線,精彩呈現三十種城市行旅路徑: □台北城內遇見博覽會 □南海學園采風趣 □全球巨星博物館台北故宮 □故宮南院遇見亞洲 □基隆遇見海 □恆春熱帶海洋遊蹤 □馬卡巴海東台灣 □街角遇見大稻埕的茶與戲 □北投戀戀溫泉 □淡水古蹟變明星 □平溪、瑞芳、十分好玩 □宜蘭博物館家族 □桃園大溪風情畫 □玻璃工藝追竹風情 □走讀新竹之心 □台中文化城巡禮 □台中公園類博物館遊 □霧峰博物遊 □彰化文青大觀園 □雲林有故事 □嘉義諸羅演義 □台南舊府城文學漫遊 □奇美博物館永保安康 □斯土斯民國立臺灣歷史博物館 □愛河文化流域博物館巡禮 □甲仙的族群與化石 □十方叢林佛光山佛陀紀念館 □我庄美濃客家紀行 □原鄉人鍾理和文學原鄉 □洄瀾原鄉太魯閣 不要讓想走動的心怠速空轉,一起來場穿越時空旅行吧! 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

本願寺史 第3巻

あ〜る書房
 長崎県諫早市目代町 526-4 
3,400 (送料:¥600~)
本願寺史料研究所 編、浄土真宗本願寺派宗務所、667p、22cm
昭和49年再版 函付 本体・本文問題なし
FAX機器不調・代引き不可 発送は国内のみ(お急ぎの場合は予めお知らせください) 郵便利用 A4厚さ2.5cmまでクリックポスト185円 3cm迄は郵便レターパックライト430円、厚さ3cmを超えるものは郵便レターパックプラス600円 レターパックに入らぬものはゆうパックで発送します
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可

本願寺史 第3巻

3,400 (送料:¥600~)
本願寺史料研究所 編 、浄土真宗本願寺派宗務所 、667p 、22cm
昭和49年再版 函付 本体・本文問題なし
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本願寺史 第3巻

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
3,300 (送料:¥220~)
本願寺史料研究所 編、浄土真宗本願寺派宗務所、昭和44年、667p、22cm
●本体:経年並(書き込み等見受けられず)
●三方:経年シミ

■送料❸厚さ3㎝超えのためレターパックプラス
■■【店舗休業日】■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 4月27日~29日 この期間の在庫確認や発送は30日となりますので、了承の上、ご注文願います。 ◆インボイス対応なし 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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3,300 (送料:¥220~)
本願寺史料研究所 編 、浄土真宗本願寺派宗務所 、昭和44年 、667p 、22cm
●本体:経年並(書き込み等見受けられず) ●三方:経年シミ ■送料❸厚さ3㎝超えのためレターパックプラス
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山西通志(光緒版)(全22冊)山西文華·史料編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
96,800
[清]王軒 楊篤 編、三晋出版社(原山西古籍出版社)、2015年12月
山西通志(清光绪版)全二十二册 山西文华·史料篇
[清]王轩 杨笃著 三晉出版社

盛世修志,以存史,以资政,以益学。山西在民国以前先后六次大规模纂修省志,而清代光绪版《山西通志》(以下简称“《通志》”),是山西最后也是最好的一部通志,其以收罗宏富、考证精骇闻名于世,备受朝野嘉许、学界称赞。全书一百八十四卷,分门六,曰:《图》《谱》《考》《略》《记》《录》。《图》以辨方,《谱》以序世,《考》以稽古,《略》以纪今,《记》以述事,《录》以存人,全面记载民国以前山西的天文地理、政治经济、风土民情、文化教育、金石古迹、名宦乡贤等内容。2014年,欣逢山西省大型文献出版工程《山西文华》立项,作为在山西甚至全国范围内都具有重大影响的《山西通志》得以入选为第一期第一批项目,由此,《通志》终于得以新面貌示人。
本次整理历时三年之久,以一九九○年版《山西通志》爲底本,有疑问处参校《续修四库全书》本光绪《山西通志》,除订讹纠错、校正标点外,版式变为繁体横排,正文、引文、按语等均不再顶格或低一字、低二字等以示区分,而是段首统一退两字,以方便读者阅读。

《山西文华》力求把握正确方向,尊重历史原貌,突出山西特色,荟萃文化精华,按照抢救、保护、整理、传承的原则整理出版图书。丛书规模大,编纂时间长,参与人员多,特将有关编纂则例简要说明如下。  一、《山西文华》是有关山西现今地域的大型历史文献丛书,分“着述编”“史料编”“图录编”。每编之下项目平列;重大系列性项目,按其项目规模特征,制定合理的编纂方式。  二、“着述编”以一九四九年十月一日前山西籍作者(含长期在晋之作者)的着述为主,兼收今人有关山西历史文化的研究性着述。  三、“史料编”收录一九四九年十月一日前有关山西的方志、金石、日记、年谱、族谱、档案、报刊等史料,以影印为主要整理方式。  四、“图录编”主要收录一九四九年十月一日前有关山西的文化遗产精华,包括古代建筑、壁画、彩塑、书画、民间艺术等,兼收古地图等大型图文资料。  五、今人著述采用简体汉字横排,古代著述采用繁体汉字横排。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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96,800
[清]王軒 楊篤 編 、三晋出版社(原山西古籍出版社) 、2015年12月
山西通志(清光绪版)全二十二册 山西文华·史料篇 [清]王轩 杨笃著 三晉出版社 盛世修志,以存史,以资政,以益学。山西在民国以前先后六次大规模纂修省志,而清代光绪版《山西通志》(以下简称“《通志》”),是山西最后也是最好的一部通志,其以收罗宏富、考证精骇闻名于世,备受朝野嘉许、学界称赞。全书一百八十四卷,分门六,曰:《图》《谱》《考》《略》《记》《录》。《图》以辨方,《谱》以序世,《考》以稽古,《略》以纪今,《记》以述事,《录》以存人,全面记载民国以前山西的天文地理、政治经济、风土民情、文化教育、金石古迹、名宦乡贤等内容。2014年,欣逢山西省大型文献出版工程《山西文华》立项,作为在山西甚至全国范围内都具有重大影响的《山西通志》得以入选为第一期第一批项目,由此,《通志》终于得以新面貌示人。 本次整理历时三年之久,以一九九○年版《山西通志》爲底本,有疑问处参校《续修四库全书》本光绪《山西通志》,除订讹纠错、校正标点外,版式变为繁体横排,正文、引文、按语等均不再顶格或低一字、低二字等以示区分,而是段首统一退两字,以方便读者阅读。 《山西文华》力求把握正确方向,尊重历史原貌,突出山西特色,荟萃文化精华,按照抢救、保护、整理、传承的原则整理出版图书。丛书规模大,编纂时间长,参与人员多,特将有关编纂则例简要说明如下。  一、《山西文华》是有关山西现今地域的大型历史文献丛书,分“着述编”“史料编”“图录编”。每编之下项目平列;重大系列性项目,按其项目规模特征,制定合理的编纂方式。  二、“着述编”以一九四九年十月一日前山西籍作者(含长期在晋之作者)的着述为主,兼收今人有关山西历史文化的研究性着述。  三、“史料编”收录一九四九年十月一日前有关山西的方志、金石、日记、年谱、族谱、档案、报刊等史料,以影印为主要整理方式。  四、“图录编”主要收录一九四九年十月一日前有关山西的文化遗产精华,包括古代建筑、壁画、彩塑、书画、民间艺术等,兼收古地图等大型图文资料。  五、今人著述采用简体汉字横排,古代著述采用繁体汉字横排。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

西遊宝巻集(西遊民間珍本叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
胡勝 趙毓龍 趙鵬程、上海古籍出版社、2025年05月、精装
本書は約40種の「西遊(記)物語」に関する宝巻を整理して収める。様々な「西遊(記)」系の戯曲・説唱・図像資料は、民間で長きにわたって口伝され、文化的精神の深層に根を張り、民間にしかないものごとの考え方や物語りの智慧などをあらわしている。本書によって、民間に伝わる西遊物語テキストの原貌をできる限り保持し、かつ民間における西遊物語の変遷の過程を知るための最良の参考資料を提供することができる。また、『百回本西遊記』そのものの研究をすすめるための資料ともなるだろう。

西游宝卷集(西游民间珍本丛刊)本书收有关“西游故事”的宝卷,最大限度保持了民间西游故事文本的原生态,为我们观照西游故事的演化,提供了绝佳的参照。这些宝卷的收集、整理和出版,不仅能让读者看到百回本西游故事以外的民间流传的面貌,为研究《西游记》本身提供资料;同时,作为宗教科仪文本,宝卷自身承载的救拔度亡功能,也使读者在审视《西游记》成书之时,多了一种纯乎宗教的视角,从宝卷所宣扬的惩善罚恶点的不同,可见佛道思想的消长演变,民间信仰的传布来源。

前言
凡例
销释真空宝卷(节录)
受生宝卷
佛门请经科
请经开忏唐僧偈
西天取经赞
佛说十王生天道场全卷(节录)
地藏本愿经(节录)
灵宝观音大忏(节录)
交忏拜赞
灵宝五品经会启演科
新集取经十劝悔拨回向科仪
西藏宝卷
长生卷
唐僧取经宝卷
(三槐雷坛)取经卷(节录)
孙王宝卷
齐天大圣真经(节录)
佛说齐天大圣都督法王菩萨真经
唐王游地狱(节录)
斩龙卖卦全传
李翠莲舍金钗大转皇宫
刘全进瓜宝卷
赴任受灾
醒心宝卷(节录)
五部六册(节录)
混元弘阳飘高祖临凡经(节录)
弘阳后续天华宝卷(节录)
普明如来无为了义宝卷(节录)
普静如来钥匙佛通天宝卷(节录)
佛说利生了义宝卷(选录)
销释显性宝卷(节录)
销释科意正宗宝卷(节录)
明宗孝义达本宝卷(节录)
多罗妙法经(节录)
佛说销释保安宝卷(节录)
太阳开天立极亿化诸佛归一宝卷(节录)
众喜粗言宝卷(节录)
达摩宝传(节录)
先天元始土地宝卷(节录)
五圣宝卷
真武祖师出身修行成道宝卷
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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5,500
胡勝 趙毓龍 趙鵬程 、上海古籍出版社 、2025年05月 、精装
本書は約40種の「西遊(記)物語」に関する宝巻を整理して収める。様々な「西遊(記)」系の戯曲・説唱・図像資料は、民間で長きにわたって口伝され、文化的精神の深層に根を張り、民間にしかないものごとの考え方や物語りの智慧などをあらわしている。本書によって、民間に伝わる西遊物語テキストの原貌をできる限り保持し、かつ民間における西遊物語の変遷の過程を知るための最良の参考資料を提供することができる。また、『百回本西遊記』そのものの研究をすすめるための資料ともなるだろう。 西游宝卷集(西游民间珍本丛刊)本书收有关“西游故事”的宝卷,最大限度保持了民间西游故事文本的原生态,为我们观照西游故事的演化,提供了绝佳的参照。这些宝卷的收集、整理和出版,不仅能让读者看到百回本西游故事以外的民间流传的面貌,为研究《西游记》本身提供资料;同时,作为宗教科仪文本,宝卷自身承载的救拔度亡功能,也使读者在审视《西游记》成书之时,多了一种纯乎宗教的视角,从宝卷所宣扬的惩善罚恶点的不同,可见佛道思想的消长演变,民间信仰的传布来源。 录 前言 凡例 销释真空宝卷(节录) 受生宝卷 佛门请经科 请经开忏唐僧偈 西天取经赞 佛说十王生天道场全卷(节录) 地藏本愿经(节录) 灵宝观音大忏(节录) 交忏拜赞 灵宝五品经会启演科 新集取经十劝悔拨回向科仪 西藏宝卷 长生卷 唐僧取经宝卷 (三槐雷坛)取经卷(节录) 孙王宝卷 齐天大圣真经(节录) 佛说齐天大圣都督法王菩萨真经 唐王游地狱(节录) 斩龙卖卦全传 李翠莲舍金钗大转皇宫 刘全进瓜宝卷 赴任受灾 醒心宝卷(节录) 五部六册(节录) 混元弘阳飘高祖临凡经(节录) 弘阳后续天华宝卷(节录) 普明如来无为了义宝卷(节录) 普静如来钥匙佛通天宝卷(节录) 佛说利生了义宝卷(选录) 销释显性宝卷(节录) 销释科意正宗宝卷(节录) 明宗孝义达本宝卷(节录) 多罗妙法经(节录) 佛说销释保安宝卷(节录) 太阳开天立极亿化诸佛归一宝卷(节录) 众喜粗言宝卷(节录) 达摩宝传(节录) 先天元始土地宝卷(节录) 五圣宝卷 真武祖师出身修行成道宝卷 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

薩藩と真宗 

廣文館
 鹿児島県姶良市平松
12,000
藤等影 著、興教書院、大正5、275p、19cm、1
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12,000
藤等影 著 、興教書院 、大正5 、275p 、19cm 、1

親鸞研究ノート

ぶっくいん高知 古書部
 高知県高知市福井町
880 (送料:¥200~)
笠原一男 著、図書新聞社、276p 図版、26cm
初版、裸本、表紙小縁キズスレ、天地小口にヤケ小シミスレ、本文小ヤケ若干細かなシミ 書き込み線引き無し
●領収書、請求書等をご要望の際は、その旨ご注文時にお知らせください、同封いたします。なお、商品発送後は対応できません。 ●インボイス対応・適格請求書、領収書を発行いたします。 ●「公費」、「代引き」でのご注文は2200円以上より承ります。  
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笠原一男 著 、図書新聞社 、276p 図版 、26cm
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中国新石器時代文明の探求 日中共同研究成果報告書2

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,700
中村慎一 編、六一書房、2023、305p、A4判
「新石器時代文明」という言葉に違和感を覚える読者もいるだろう。伝統的な中国考古学では、「新石器時代」と「文明」は相容れない概念であった。文字あるいは青銅器の存在をメルクマールとするならば、確かに新石器時代の中国に文明は存在しなかったことになる。しかし、civilization の字義に基づくならば、文明とは都市の存在と密接不可分の関係にある。その意味で、新石器時代の中国にすでに文明は存在したのである。
それを代表するのが、現在の浙江省にある良渚遺跡群をセンターとする良渚文明である。そこでは新宗教の創出によってヒトとモノを集めるシステムが作り出された。当時の神の姿である「神人獣面文」を描いた玉器は良渚王から各地の首長に下賜され、各地の首長は良渚王に米やその他の物資を献上した。このシステムはやがて中国各地で模倣され、新石器時代末期の諸地方文明として花開く。
本書は、そうした見通しのもとに進められている日中共同研究プロジェクトの成果の一部を収めたものである。「Ⅰ 遺跡・遺物の考古学的研究」「Ⅱ 動植物遺体の研究」「Ⅲ 遺跡・遺物の考古科学的研究」の3部構成となっているが、これは本プロジェクトの学際的研究スタイルを如実に示している。自然科学との連携によって考古学は新たな局面を迎えようとしている。従来の伝統的考古学ではけっして明らかにすることができなかった歴史像がいま浮かび上がりつつある。

很多读者可能会对“新石器时代文明”这个词语产生困惑,毕竟传统的中国考古学认为,“新石器时代”与“文明”是不相容的概念。若以文字或青铜器的出现为标志,新石器时代的中国确实不存在文明,但从civilization的字义来看,文明与都市的形成有着密不可分的关系。从这个角度来看,新石器时代的中国确已存在文明。
其中最具有代表性的是位于现今浙江省的以良渚遗址群为中心的良渚文明。在这里,新宗教的出现使人和物向同一系统集中。描绘有当时神明形象——“神人兽面纹”的玉器被良渚王赠与各地的首长,后者则为良渚王献上稻米及其他贡品。这一系统最终在中国各地被模仿,新石器时代末期各地方文明如雨后春笋般涌现。
本书收录有中日共同研究项目的部分成果,力求从上述视角展开探讨。本书由“I 遗址、遗物的考古学研究”、“II 动植物遗存的研究”、“III 遗迹、遗物的科学考古研究”三部分构成,这些副标题如实展现
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4,700
中村慎一 編 、六一書房 、2023 、305p 、A4判
「新石器時代文明」という言葉に違和感を覚える読者もいるだろう。伝統的な中国考古学では、「新石器時代」と「文明」は相容れない概念であった。文字あるいは青銅器の存在をメルクマールとするならば、確かに新石器時代の中国に文明は存在しなかったことになる。しかし、civilization の字義に基づくならば、文明とは都市の存在と密接不可分の関係にある。その意味で、新石器時代の中国にすでに文明は存在したのである。 それを代表するのが、現在の浙江省にある良渚遺跡群をセンターとする良渚文明である。そこでは新宗教の創出によってヒトとモノを集めるシステムが作り出された。当時の神の姿である「神人獣面文」を描いた玉器は良渚王から各地の首長に下賜され、各地の首長は良渚王に米やその他の物資を献上した。このシステムはやがて中国各地で模倣され、新石器時代末期の諸地方文明として花開く。 本書は、そうした見通しのもとに進められている日中共同研究プロジェクトの成果の一部を収めたものである。「Ⅰ 遺跡・遺物の考古学的研究」「Ⅱ 動植物遺体の研究」「Ⅲ 遺跡・遺物の考古科学的研究」の3部構成となっているが、これは本プロジェクトの学際的研究スタイルを如実に示している。自然科学との連携によって考古学は新たな局面を迎えようとしている。従来の伝統的考古学ではけっして明らかにすることができなかった歴史像がいま浮かび上がりつつある。 很多读者可能会对“新石器时代文明”这个词语产生困惑,毕竟传统的中国考古学认为,“新石器时代”与“文明”是不相容的概念。若以文字或青铜器的出现为标志,新石器时代的中国确实不存在文明,但从civilization的字义来看,文明与都市的形成有着密不可分的关系。从这个角度来看,新石器时代的中国确已存在文明。 其中最具有代表性的是位于现今浙江省的以良渚遗址群为中心的良渚文明。在这里,新宗教的出现使人和物向同一系统集中。描绘有当时神明形象——“神人兽面纹”的玉器被良渚王赠与各地的首长,后者则为良渚王献上稻米及其他贡品。这一系统最终在中国各地被模仿,新石器时代末期各地方文明如雨后春笋般涌现。 本书收录有中日共同研究项目的部分成果,力求从上述视角展开探讨。本书由“I 遗址、遗物的考古学研究”、“II 动植物遗存的研究”、“III 遗迹、遗物的科学考古研究”三部分构成,这些副标题如实展现

東方哲学与東方宗教(上・下)(鳳凰文庫宗教研究系列)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,780
洪修平 主編、江蘇人民出版社、2016、778p、平装
东方哲学与东方宗教 洪修平 江苏人民出版社
东方,狭义的主要是指中国、日本、印度以及周边的国家和地区,广义的则大致是指欧洲以东,包括从阿拉伯半岛一直到西太平洋的广袤地区。本书的论述范围,取东方之广义。东方是人类文明最早和最重要的发祥地,曾诞生和培育了人类历史上那些最古老、最悠久的文明,如美索不达米亚文明(包括苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明)、埃及文明、印度文明、中国文明等,在“四大文明古国”或“五大文明发祥地”中都占据着举足轻重的重要地位。后来的希腊文明、罗马文明乃至基督教文化等世界各种文明,都或多或少地受到东方文明的熏陶和影响。在不断的文明创造中,东方孕育了许多在人类历史上产生过重要影响的宗教,如美索不达米亚宗教、古埃及宗教,婆罗门教、佛教、印度教、道教、神道教、琐罗亚斯德教、摩尼教、犹太教等;也创立了自己发达的哲学,如印度哲学、犹太哲学,特别是以儒道为主要代表的中国哲学。本书对东方哲学与宗教做了系统而又简明扼要的介绍和分析,生动展示了东方哲学与宗教的丰富内涵。
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7,780
洪修平 主編 、江蘇人民出版社 、2016 、778p 、平装
东方哲学与东方宗教 洪修平 江苏人民出版社 东方,狭义的主要是指中国、日本、印度以及周边的国家和地区,广义的则大致是指欧洲以东,包括从阿拉伯半岛一直到西太平洋的广袤地区。本书的论述范围,取东方之广义。东方是人类文明最早和最重要的发祥地,曾诞生和培育了人类历史上那些最古老、最悠久的文明,如美索不达米亚文明(包括苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明)、埃及文明、印度文明、中国文明等,在“四大文明古国”或“五大文明发祥地”中都占据着举足轻重的重要地位。后来的希腊文明、罗马文明乃至基督教文化等世界各种文明,都或多或少地受到东方文明的熏陶和影响。在不断的文明创造中,东方孕育了许多在人类历史上产生过重要影响的宗教,如美索不达米亚宗教、古埃及宗教,婆罗门教、佛教、印度教、道教、神道教、琐罗亚斯德教、摩尼教、犹太教等;也创立了自己发达的哲学,如印度哲学、犹太哲学,特别是以儒道为主要代表的中国哲学。本书对东方哲学与宗教做了系统而又简明扼要的介绍和分析,生动展示了东方哲学与宗教的丰富内涵。

禅宗宝典続編(中国仏学文献叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
河北禅学研究所編、中華全国図書館文献縮微復制中心、1995年、精装本
禅宗宝典 续编(中国佛教经典丛刊)
禪宗寶典 續編(中国佛学経典叢刊)
河北禪學研究所編
1995年全國圖書館文獻縮微複製中心 刻本

林明珂,申国美主编;河北禅学研究所编 著
全国图书馆文献缩微复制中心全國圖書館文獻縮微複製中心

图书目录
一 禅源诸诠集都序&唐·宗密撰 1

二 大慧普觉禅师宗门武库&宋·宗杲撰、道禅编 33

三 初学记&宋·清觉述、道安注 65

四 人天宝鉴&宋·昙秀编 87

五 禅林宝训&宋·净善重集 135

六 感山云卧纪谈&宋·晓莹著 185

七 正行集&宋清觉述 239

八 禅宗决疑集&元·智彻述 245

九 禅关策进&明·祩宏辑 261

十 缁门警训&明·如卺编 287

十一 祖庭钳追录&明·费隐通容辑著 401

十二 禅门锻炼说&明·晦山戒显著 431

十三 博山和尚参禅警语&明·成正集 457

十四 禅海十珍&明·为霖道霈集 485

十五 慨古录&明·湛然圆澄著 503

十六 宗范&清·钱伊庵编辑 525

十七 万法归心录&清·超溟著 647

十八 五家宗旨纂要&清·三山灯来撰 701

十九 禅宗指掌&清·行海述 763

二十 禅门宝藏录&高丽·天頙撰 771

二十一 修心诀&高丽·普照述 793

二十二 禅家龟鉴&朝鲜·退隐述 803

二十三 真心直说&佚名 823

二十四 少室六门集&佚名 841 揃い
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5,940
河北禅学研究所編 、中華全国図書館文献縮微復制中心 、1995年 、精装本
禅宗宝典 续编(中国佛教经典丛刊) 禪宗寶典 續編(中国佛学経典叢刊) 河北禪學研究所編 1995年全國圖書館文獻縮微複製中心 刻本 林明珂,申国美主编;河北禅学研究所编 著 全国图书馆文献缩微复制中心全國圖書館文獻縮微複製中心 图书目录 一 禅源诸诠集都序&唐·宗密撰 1 二 大慧普觉禅师宗门武库&宋·宗杲撰、道禅编 33 三 初学记&宋·清觉述、道安注 65 四 人天宝鉴&宋·昙秀编 87 五 禅林宝训&宋·净善重集 135 六 感山云卧纪谈&宋·晓莹著 185 七 正行集&宋清觉述 239 八 禅宗决疑集&元·智彻述 245 九 禅关策进&明·祩宏辑 261 十 缁门警训&明·如卺编 287 十一 祖庭钳追录&明·费隐通容辑著 401 十二 禅门锻炼说&明·晦山戒显著 431 十三 博山和尚参禅警语&明·成正集 457 十四 禅海十珍&明·为霖道霈集 485 十五 慨古录&明·湛然圆澄著 503 十六 宗范&清·钱伊庵编辑 525 十七 万法归心录&清·超溟著 647 十八 五家宗旨纂要&清·三山灯来撰 701 十九 禅宗指掌&清·行海述 763 二十 禅门宝藏录&高丽·天頙撰 771 二十一 修心诀&高丽·普照述 793 二十二 禅家龟鉴&朝鲜·退隐述 803 二十三 真心直说&佚名 823 二十四 少室六门集&佚名 841 揃い

真俗相依説教

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
4,990 (送料:¥300~)
調竜叡 述、興教書院、364p、19cm
裸本です。昭和4年再版。全体に非常に強い傷みヤケシミ汚れがあります。
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調竜叡 述 、興教書院 、364p 、19cm
裸本です。昭和4年再版。全体に非常に強い傷みヤケシミ汚れがあります。
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行雲流水

瀬戸内アーカムハウス
 岡山県岡山市北区東古松
4,500
上原芳太郎 著、有光社、359p、19cm
昭和15年初版 函欠
背表紙下部に剥がれあり
見返しに蔵書票剥がし痕あり
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行雲流水

4,500
上原芳太郎 著 、有光社 、359p 、19cm
昭和15年初版 函欠 背表紙下部に剥がれあり 見返しに蔵書票剥がし痕あり

金子美鈴詩選 INK印刻文学618

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
金子美鈴、印刻文學生活雜誌出版有限公司、2020年01月
金子美铃诗选 台湾印刻出版

音韻活潑、充滿童趣,適合小孩也適合大人的真摯詩集

日本雜誌讀者稱為「雲朵上的女神」的日本童謠詩人金子美鈴,在被銷聲的百年後,依然用她的創作來照耀人們。
金子美鈴的詩,對世界上的一切擁有敞開的心,文字充滿溫暖。但她的人生卻走過暗淡,年僅26歲便選擇自殺辭世。
這樣子的金子美鈴,就像是用天真的童詩,療癒自己也帶領我們走入純淨的世界。
筆調輕快活潑,色彩鮮明,如同魚兒徜游,小鳥在天空恣意飛翔。

有的詩人一出手就很快找到和形成自己與眾不同的語言感覺,美鈴就是很快形成自己獨特語感的詩人。視線既是詩人看待事物的方式,也是詩人凝視世界的姿態,美鈴的絕大部分詩歌幾乎都是在還原她童年和孩子時代的記憶,以兒童的眼光和孩子的口吻以物言人,將事物的特徵賦予無限的童趣,在形象鮮明和優美明朗的意境背後,又飽含著回味不盡難以言表的餘韻。——田原

在雲朵上的美鈴,躲在雲層的後方,偷偷地跟著太陽,用溫暖的光帶給所有人溫暖。

本書特色

金子美鈴多首詩作收錄在日本中小學教材,也被翻譯成多國語言廣傳世界
曾由日本女演員松隆子主演的日劇「邁向光明的方向——童謠詩人金子美鈴」,描述金子美鈴的一生
被日本著名詩人西條八十勝讚為「年輕童謠詩人中的巨星」,她的作品短卻深刻,引領讀者進入純淨真摯的世界

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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金子美鈴 、印刻文學生活雜誌出版有限公司 、2020年01月
金子美铃诗选 台湾印刻出版 音韻活潑、充滿童趣,適合小孩也適合大人的真摯詩集 日本雜誌讀者稱為「雲朵上的女神」的日本童謠詩人金子美鈴,在被銷聲的百年後,依然用她的創作來照耀人們。 金子美鈴的詩,對世界上的一切擁有敞開的心,文字充滿溫暖。但她的人生卻走過暗淡,年僅26歲便選擇自殺辭世。 這樣子的金子美鈴,就像是用天真的童詩,療癒自己也帶領我們走入純淨的世界。 筆調輕快活潑,色彩鮮明,如同魚兒徜游,小鳥在天空恣意飛翔。 有的詩人一出手就很快找到和形成自己與眾不同的語言感覺,美鈴就是很快形成自己獨特語感的詩人。視線既是詩人看待事物的方式,也是詩人凝視世界的姿態,美鈴的絕大部分詩歌幾乎都是在還原她童年和孩子時代的記憶,以兒童的眼光和孩子的口吻以物言人,將事物的特徵賦予無限的童趣,在形象鮮明和優美明朗的意境背後,又飽含著回味不盡難以言表的餘韻。——田原 在雲朵上的美鈴,躲在雲層的後方,偷偷地跟著太陽,用溫暖的光帶給所有人溫暖。 本書特色 金子美鈴多首詩作收錄在日本中小學教材,也被翻譯成多國語言廣傳世界 曾由日本女演員松隆子主演的日劇「邁向光明的方向——童謠詩人金子美鈴」,描述金子美鈴的一生 被日本著名詩人西條八十勝讚為「年輕童謠詩人中的巨星」,她的作品短卻深刻,引領讀者進入純淨真摯的世界 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

華厳経 : 現代意訳

言ノ葉堂
 愛知県名古屋市熱田区神宮
2,100
原田霊道 著、仏教経典叢書刊行会、444p、19cm
再版 函欠 瑕疵 三方にヤケ 斑点シミあり 経年相応
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華厳経 : 現代意訳

2,100
原田霊道 著 、仏教経典叢書刊行会 、444p 、19cm
再版 函欠 瑕疵 三方にヤケ 斑点シミあり 経年相応

以俄為師:中国現代作家的改造(中央研究院中國文哲研究所叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
陳相因、國立臺灣大學出版中心、2025年01月
以俄为师:中国现代作家的改造
Absorbing Russia: A History of Shaping Modern Chinese Intellectual

從狂人、多餘的人到大寫的人
本書以魯迅、瞿秋白與曹禺為具體之實例研究,分別代表小說、散文、政論、戲劇和電影數種文類,論證文學如何結合政治,並再現於跨文類、跨領域與跨文化等多層面上。指陳「以俄為師」這一主題從晚清浪潮興起到全盤建構,其實是一系列有計畫、有組織和有系統的傳播、運動與實踐成果。呈現二十世紀前半葉中國現代知識分子如何面對戰爭、如何挑戰西方文明、如何選擇現代性,以及如何吸收俄羅斯與蘇聯以改造自我的心態與寫作風格。本書的主要研究方法奠基於比較文學與跨文化分析之上,並融入中國、日本與俄羅斯對此主題的學術成果,且與英美觀點相互辯證,勾勒出二十世紀前半葉左傾/翼文學的意識形態。

目录
序言
圖表目次
第一章 導論
一、「五四」百年:意識形態與體系研究
二、「以俄為師」:文藝與政治共謀
三、狂人:魯迅創作的瘋狂與馴化
四、多餘的人:瞿秋白的自我編碼、符碼與戲碼
五、「大寫的人」:曹禺、奧斯特羅夫斯基與高爾基的戲劇展演
六、跨文化例證與跨領域的研究理論和方法
第一部 以俄為師
第二章 俄蘇翻譯、中國故事與黨國怪獸
第二部 狂人
第三章 瘋狂與黑暗的魅惑:魯迅與果戈理的狂人蠡探
一、魯迅與果戈理的文學關係
二、「瘋狂」、「黑暗意識」與「非理性」的連結
三、鬼、神、人的遠航想像與黑暗世界的形成
四、結語
第四章 瘋狂、戰爭與現代性批判:魯迅與日俄作家的狂人系譜
第五章 自我的編碼:「多餘的人」之發端、形成及其嬗變
第六章 自我的符碼:論瞿秋白筆下「多餘的人」
第七章 自我的戲碼:瞿秋白之〈多餘的話〉
第八章 吸收俄羅斯:論曹禺的《雷雨》與奧斯特羅夫斯基的《大雷雨》在中國
第九章 展演階級?論《底層》的跨階級、跨領域與跨文化實踐
第十章 從《底層》到《日出》:多餘的知識分子與大寫的勞動階級

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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陳相因 、國立臺灣大學出版中心 、2025年01月
以俄为师:中国现代作家的改造 Absorbing Russia: A History of Shaping Modern Chinese Intellectual 從狂人、多餘的人到大寫的人 本書以魯迅、瞿秋白與曹禺為具體之實例研究,分別代表小說、散文、政論、戲劇和電影數種文類,論證文學如何結合政治,並再現於跨文類、跨領域與跨文化等多層面上。指陳「以俄為師」這一主題從晚清浪潮興起到全盤建構,其實是一系列有計畫、有組織和有系統的傳播、運動與實踐成果。呈現二十世紀前半葉中國現代知識分子如何面對戰爭、如何挑戰西方文明、如何選擇現代性,以及如何吸收俄羅斯與蘇聯以改造自我的心態與寫作風格。本書的主要研究方法奠基於比較文學與跨文化分析之上,並融入中國、日本與俄羅斯對此主題的學術成果,且與英美觀點相互辯證,勾勒出二十世紀前半葉左傾/翼文學的意識形態。 目录 序言 圖表目次 第一章 導論 一、「五四」百年:意識形態與體系研究 二、「以俄為師」:文藝與政治共謀 三、狂人:魯迅創作的瘋狂與馴化 四、多餘的人:瞿秋白的自我編碼、符碼與戲碼 五、「大寫的人」:曹禺、奧斯特羅夫斯基與高爾基的戲劇展演 六、跨文化例證與跨領域的研究理論和方法 第一部 以俄為師 第二章 俄蘇翻譯、中國故事與黨國怪獸 第二部 狂人 第三章 瘋狂與黑暗的魅惑:魯迅與果戈理的狂人蠡探 一、魯迅與果戈理的文學關係 二、「瘋狂」、「黑暗意識」與「非理性」的連結 三、鬼、神、人的遠航想像與黑暗世界的形成 四、結語 第四章 瘋狂、戰爭與現代性批判:魯迅與日俄作家的狂人系譜 第五章 自我的編碼:「多餘的人」之發端、形成及其嬗變 第六章 自我的符碼:論瞿秋白筆下「多餘的人」 第七章 自我的戲碼:瞿秋白之〈多餘的話〉 第八章 吸收俄羅斯:論曹禺的《雷雨》與奧斯特羅夫斯基的《大雷雨》在中國 第九章 展演階級?論《底層》的跨階級、跨領域與跨文化實踐 第十章 從《底層》到《日出》:多餘的知識分子與大寫的勞動階級 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

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