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榕村全集（全２册） 八闽文库·要籍选刊
〔清〕李光地　著　陈祖武　点校

『榕村全集』40卷、續集7卷、別集5卷、清李光地撰。《觀瀾録》、《經書筆記》、《讀書筆録》、《春秋大義》、《春秋隨筆》、《尚書句讀》、《周官筆記》、《初夏録》、《尊朱要旨》、《要旨續記》、《象數拾遺》、《景行摘篇附記》、《雜著》等を収録し点校を加える。2013年福建人民出版社版『榕村全集』は道光間『榕村全集』本を底本に乾隆間李文貞公全集本を以って校勘。今回出版の“八閩文庫”版はその整理本を基礎に若干修訂。(繁体字縦組)

目 録

榕村全集序

榕村全集卷一
觀瀾録

榕村全集二
經書筆記
讀書筆録

榕村全集三
春秋大義
春秋隨筆

榕村全集四
尚書句讀

榕村全集五
周官筆記

榕村全集六
初夏録一

榕村全集七
初夏録二

榕村全集八
尊朱要旨
要旨續記

榕村全集九
象數拾遺
景行摘篇附記

榕村全集十
序一

榕村全集十一
序二

榕村全集十二
序三

榕村全集十三
序四
 跋
 引

榕村全集十四
 記

榕村全集十五
 論

榕村全集十六
説一

榕村全集十七
説二
 解
 辨
 對

榕村全集十八
雜著一

榕村全集十九
雜著二

榕村全集二十
雜著三

榕村全集二十一
雜著四

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四书学的思想世界：宋学的经典转型与思想重建

本書以宋學的經典轉型為視角，探討唐宋社會變革引發的中國思想史發展，重點關注宋儒對中國思想傳統的重建和整合。分為之上、中、下三篇，上篇追溯「四書」的早期學術形態，即作為儒家諸子、六經傳記的思想特點；中篇通過唐宋之際的社會變革和思想變革，考察宋儒如何將「四書」原有的核心思想做出新的思想詮釋，重建了兩宋以後的中國思想傳統；下篇研究宋代儒家士大夫如何推動宋學化四書學的思想整合，使其成為士大夫、帝王、民眾的思想共識。
目录
导论 “四书”的学术转型与思想重建
上篇 早期儒学与“四书”探源
第一章 早期儒学的学术形态
第一节 作为六经之学的儒学
一 儒家、六经与三代文明
二 诸子学派与经典诞生
三 儒学与“六经”的相互生成
第二节 作为“四书”之学的儒学
一 “四书”原始形态：“六经”以外立说的子学
二 “四书”的思想主体：士
三 “四书”的核心价值：道
第三节 作为传记之学的儒学
一 儒家的历史意识和现实关怀
二 传记之学：整合六艺与诸子
三 子学转化为传记
四 传记转化为经典
第二章 士人政治态度与“四书”的政治思想
第一节 先秦士人的政治态度与诸子思想
一 先秦士人的政治态度和人生选择
二 依附王权的法家
三 疏离王权的道家
四 与王权合作的儒家
第二节 “四书”与政道
一 儒家诸子与士君子
二 “四书”的仁政理念
三 “四书”的民本思想
四 “四书”的政治理想和人格理想
第三节 儒家诸子与治术
一 儒家诸子的双重身份：士人与大夫
二 不同身份认同的孟荀之争
三 儒家诸子学及其衍化
第三章 儒家经学与两汉政治
第一节 天人三策：儒生与帝王的共识与盟约
一 儒家士大夫与汉朝君主寻求合作
二 “天人三策”的政治协商
三 “天人三策”的历史意义
第二节 董仲舒《春秋》大义与西汉政治
一 儒家士大夫及其汉代经学
二 《春秋》大义与伸君之法
三 《春秋》大义与屈君之法
第三节 《白虎通义》：政典和经典的结合
第四节 两汉奠定的治理结构：儒法互补
……
中篇 四书学成形与儒家思想传统的重建
下篇 四书学思想的社会整合
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榕村全集(上下)泉州文库
(清)李光地著 黄立一点校 商务印书馆

本書は《榕村文集》四十卷、《榕村别集》五卷、《榕村續集》七卷を収録。《榕村文集》は李光地の《觀瀾録》《經書筆記》《春秋大義》《春秋随筆》《尚書句讀》《周官筆記》《初夏録》《尊朱要旨》《象數拾遺》《景行摘篇附記》等経学および理学研究札記、文学作品、理学、経学、儒学、西学等に関する論述などを内容とする。《榕村别集》は音韻学、星相、公文、郷約等雑多、《榕村續集》は書札、疏、序、論、説、解、記、伝、書後、祭文、墓志銘、雑著、詩歌、賦等を内容とする。《四庫全書》本を底本に点校を加えた整理本。(繁体字横組)

《榕村全集》四十卷、《榕村别集》五卷、《榕村续集》七卷，清李光地著，黄立一点校。《榕村全集》卷一至卷九主要收录了李光地的经学和理学研究札记（笔记），具体包括《观澜录》《经书笔记》《春秋大义》《春秋随笔》《尚书句读》《周官笔记》《初夏录》《尊朱要旨》《象数拾遗》《景行摘篇附记》等；卷十至卷十四主要为文学作品，涉及序、跋、引、记等体裁；卷十五至卷二十四主要为论学文字，涉及理学、经学、儒学、西学等内容，包括论、说、解、辨、对、杂著、书后、讲义等体裁；卷二十五至卷三十一主要为安邦定国的经世文字，包括颂、表、疏、札子；卷三十二至卷四十多为应酬文字，涉及书札、传、行状、墓志铭、祭文、赞、箴、铭、各体诗、赋等体裁。《榕村别集》内容较杂，涉及音韵学、星相、公文、乡约等。《榕村续集》包括书札、疏、序、论、说、解、记、传、书后、祭文、墓志铭、杂著、诗歌、赋等，既有应酬文字，又有论学札记。此次点校整理以《四库全书》本为底本。

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和战、边防与流民：南宋晚期的朝臣与国是争议

和戰是南宋朝野長期關注、激烈爭辯的議題。倚江南立國的南宋，長期面臨金、蒙強敵的虎視與侵凌，和戰既是國家生存與發展的重大國政，更是承繼北宋議政傳統，高唱春秋大義的士大夫最關注、議論的核心議題。

到寧、理二帝的南宋中晚期，和戰議題更提升到相繫國家安危的重大國是，引發激烈論辯。寧、理二帝的繼位掀起黨爭，引發南宋內政嚴重對立，又在境外蒙古崛起、南侵及政權遞嬗的過程中，被迫捲入爭戰的漩渦，讓和戰及其衍生的邊防、流民議題相互糾結，甚至互相攻訐，演成嚴重政爭。

黄宽重長期深入研究宋代的政經環境與社會議題，並提出獨到論述，本書是認識南宋內政、外交、士大夫議政風格及晚宋政局發展，最關鍵的課題。

目次
修訂再版序
緒　言

第一章 宋代朝臣論政的背景

第二章 晚宋朝臣對和戰的爭議
第一節　南宋和戰大勢
第二節　晚宋對金和戰的爭議
第三節　宋金對峙時期聯蒙的爭議
第四節　端平元年入洛的爭議
第五節　端平以後對蒙古和戰的爭議
第六節　小結

第三章 晚宋朝臣對邊防的爭議
第一節　南宋與金、蒙的邊界及爭議的背景
第二節　淮防與江防的爭議
第三節　堅壁清野政策的爭議
第四節　海防的爭執和帥權的爭議
第五節　小結

第四章 晚宋朝臣對流民問題的爭議
第一節　晚宋流民產生的背景
第二節　對歸正人拒納的爭議
第三節　對流民處理的爭議
第四節　小結：對宋季區處流民問題得失之檢討

第五章 結論

史源及參考書目

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孫明復先生小集 春秋尊王發微《儒藏》精華編選刊
《儒藏》精华编选刊 〔北宋〕孙复 撰 陳俊民 方韜 校點

『孫明复先生小集』は杏雨山堂刻本を底本、旧鈔本、李本、徐本、『四庫本』などを校本として整理点校。『春秋尊王発微』は孫氏の最重要の著作。今回、同治本『通志堂経解』を底本、影印文淵閣『四庫全書』本を校本として整理し、康熙版及び乾隆版『通志堂経解』本を参校。(繁体字縦組)

《孙明复先生小集》，原名《睢阳子集》，宋孙复著。本书于元战乱之后亡佚。清代赵国麟始获孙复诗文集之钞本，有诗文二十二篇，附录三篇，名曰《孙明复小集》。后又有李文藻钞本、《四库全书》本、徐坊过录本以及乾隆四十年聂鈫杏雨山堂刻本，皆祖于此。其中李本存有李文藻等人手校记录，弥足珍贵。此次校点以杏雨山堂刻本为底本，以旧钞本、李本、徐本、《四库本》等为校本，不仅校勘精良，还在保存原刊篇次式样的同时，辑得孙复佚诗六首，佚文二篇。《春秋尊王发微》十二卷，宋孙复撰。《春秋尊王发微》是孙氏最重要的著作。案李焘《续通鉴长编》曰：“殿中丞、国子监直讲孙复，治《春秋》不惑《传》、《注》。其言简易，得《经》之本义。既被疾，枢密使韩琦言于上，选书吏，给纸札，命其门人祖无择即复家录之。得书十五卷，藏秘阁。”据《中兴书目》，此十五卷，除《春秋尊王发微》十二卷外，尚含《春秋总论》三卷。今《总论》已佚，惟此书尚存。《春秋尊王发微》，从解经方法上继承了唐代啖助、陆淳、赵匡的思路，所谓“不惑传注”，但又具有极强的时代特质，是孙氏基于中唐以来中央集权衰微而引起军阀割据、战乱不已，导致生灵涂炭、生产凋敝的社会现实而做出的深刻思考。孙氏适时地提出“尊王”的理论，并以之为核心解释《春秋》全经，阐发《春秋》大义。《春秋尊王发微》现存最早的版本是康熙版《通志堂经解》本，《通志堂经解》后有乾隆补刊本、同治重刻本。而乾隆修《四库全书》，亦曾收入是书，系据康熙版《通志堂经解》本抄录。此次整理，以同治本《通志堂经解》为底本，以影印文渊阁《四库全书》本为校本，并参校康熙版及乾隆版《通志堂经解》本。《孙明复先生小集》《春秋尊王发微》为现存的孙复著作，今编为一书，为研究者提供便利。
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