杜威〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,470

劉幸主編、北京師範大学出版社、2026、676ｐ

杜威东亚书简刘幸主编　北京师范大学出版社
杜威是美国知名哲学家、教育学家，他于 1919—1921 年携妻子访问东亚，广开演讲，对整个东亚地区，特别是中国的社会各界产生了深远影响。在此期间，杜威夫妇留下了丰富的书信资料。这些书信忠实记录了他们的见闻和感想，折射了当时东亚社会各个方面的状况，呈现了中国社会在历史转折点上的沧桑变化。杜威夫妇在中国生活了两年多的时间，与中国建立起了深厚的情谊。本书由教育史学者刘幸近十年来在美国杜威研究中心及其他多家公私收藏中寻访到的 1919—1921 年杜威夫妇的书信资料及相关史料汇编而成，并附有详尽的注释，全面再现了杜威来华这一中外文化交流史上的重要事件，具有丰富的史料价值。
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杜威東亜書簡

￥8,470

劉幸主編、北京師範大学出版社、2026 、676ｐ

杜威东亚书简刘幸主编　北京师范大学出版社杜威是美国知名哲学家、教育学家，他于 1919—1921 年携妻子访问东亚，广开演讲，对整个东亚地区，特别是中国的社会各界产生了深远影响。在此期间，杜威夫妇留下了丰富的书信资料。这些书信忠实记录了他们的见闻和感想，折射了当时东亚社会各个方面的状况，呈现了中国社会在历史转折点上的沧桑变化。杜威夫妇在中国生活了两年多的时间，与中国建立起了深厚的情谊。本书由教育史学者刘幸近十年来在美国杜威研究中心及其他多家公私收藏中寻访到的 1919—1921 年杜威夫妇的书信资料及相关史料汇编而成，并附有详尽的注释，全面再现了杜威来华这一中外文化交流史上的重要事件，具有丰富的史料价值。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

杜威与中国　

東城書店
東京都千代田区神田神保町

￥1,000

元青著　北京人民、2001、1冊

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杜威与中国　

￥1,000

元青著　北京人民、2001 、1冊

東城書店

杜威教育哲学

五萬堂書店
東京都千代田区神田神保町

￥5,000

上海商務印書館、民国20、A5、1

南京高等師範学校叢書第四種

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杜威教育哲学

￥5,000

上海商務印書館、民国20 、A5 、1

南京高等師範学校叢書第四種

五萬堂書店

学校数学における文字式の学習に関する研究数の世界から文字の世界へ

[書影]

明倫館書店
東京都千代田区神田神保町

￥4,000

杜威、東洋館出版社、平成3年、398、A5ハード、1冊

函ヤケシミ汚れ多・擦れ傷・天地小口少傷み、カバー擦れ傷・背カドにシミ汚れ、シミ汚れ、少擦れ傷有、本文概ね良好。

他サイトでも併売しておりますので売り切れの際は御了承ください。また、全ての書籍に当店の値札がございますので御了承ください。公費でお支払いをご希望の場合は商品代金合計3,000円以上でお願いいたします。通常は書籍のみの発送で書類は同封しておりません。必要書類がある方は当店の「書籍の購入について」をご覧の上、ご注文時にお問合せ欄より必要事項を事前にご連絡ください。

学校数学における文字式の学習に関する研究数の世界から文字の世界へ

￥4,000

杜威、東洋館出版社、平成3年、398 、A5ハード、1冊

函ヤケシミ汚れ多・擦れ傷・天地小口少傷み、カバー擦れ傷・背カドにシミ汚れ、シミ汚れ、少擦れ傷有、本文概ね良好。

明倫館書店

日正當中1917-1927【舍我其誰：胡適第二部】

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥10,450

〔美〕江勇振、聯經出版公司 (TW)、2013年10月

胡適是近代史上的閃耀巨星，胡適保存的日記和信件，讓研究他的人如入寶山。《日正当中 1917-1927》是《舍我其谁：胡适》系列的第二部。當前胡適研究最大的一個盲點，就是迷信只有在新資料出現的情況之下，才可能會有胡適研究的新典範出現。江勇振認為，要突破當前胡適研究的瓶頸、要開創出新的典範，新的觀點才是法門。本書從胡適進北大開始，到進入杜威和赫胥黎的思想世界，如何過關斬將，爭文化霸權，到胡適的及時行樂觀等等，都有極為細膩的觀察與描述。

大量の1次資料を引用し、紋切り型の胡適研究の枠を飛び越え、周策縦・唐徳剛・林毓生・周質平・羅志田らの名家旧説を訂正し、血の通った「多面胡適」(さまざまな顔を持つ胡適)の姿を提示する。

目錄
前言
序幕
第一篇鍍金彗星，驚灩蒼穹
第一章北大新星，造國之大學
從「國無大學，乃國之恥」到北大是世界最老的「大學」
德國大學理念的轉借
德國、美國理念與傳統書院的嫁接：北大研究所
美國制度影的濫觴
沙灘、紅樓、五方雜處的「拉丁區」
五四前夕北大教授待遇與學生概況
學潮不斷，戮力繫北大於不墜
力挽教授為飯碗罷教之狂瀾
第二章杜威思想，赫胥黎懷疑
進入實驗主義門檻的前夕
杜威「實驗主義」：芝麻開門
杜威思想與〈多研究些問題，少談些「主義」〉
好政府主義
自由主義的真諦：胡適與杜威的分野
「赫胥黎教我怎樣懷疑」的史前史
「赫胥黎教我怎樣懷疑」
第三章過關斬將，爭文化霸權
用入學試題宣揚新文化
文言與白話之爭
《新青年》：各自為戰，三頭馬車
《新青年》的分裂：與共產主義交鋒的第一回合
中國今日的十二個大人物
科學與人生觀論戰
第四章個人社會，好政府主義
易卜生主義
非個人主義的新生活
個人與國家
二十年不談政治
聯省自治
《努力》停刊與復刊的難產
第二篇學問事功，夙夜匪懈
第五章事功第一，行樂要及時
第六章哲學佛教，歷史與文學
第七章信達兼顧，翻譯大不易
第八章帝國主義，東西方文化
幕間小結
圖目次

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

日正當中1917-1927【舍我其誰：胡適第二部】

￥10,450

〔美〕江勇振、聯經出版公司 (TW) 、2013年10月

胡適是近代史上的閃耀巨星，胡適保存的日記和信件，讓研究他的人如入寶山。《日正当中 1917-1927》是《舍我其谁：胡适》系列的第二部。當前胡適研究最大的一個盲點，就是迷信只有在新資料出現的情況之下，才可能會有胡適研究的新典範出現。江勇振認為，要突破當前胡適研究的瓶頸、要開創出新的典範，新的觀點才是法門。本書從胡適進北大開始，到進入杜威和赫胥黎的思想世界，如何過關斬將，爭文化霸權，到胡適的及時行樂觀等等，都有極為細膩的觀察與描述。大量の1次資料を引用し、紋切り型の胡適研究の枠を飛び越え、周策縦・唐徳剛・林毓生・周質平・羅志田らの名家旧説を訂正し、血の通った「多面胡適」(さまざまな顔を持つ胡適)の姿を提示する。目錄前言序幕第一篇鍍金彗星，驚灩蒼穹第一章北大新星，造國之大學從「國無大學，乃國之恥」到北大是世界最老的「大學」德國大學理念的轉借德國、美國理念與傳統書院的嫁接：北大研究所美國制度影的濫觴沙灘、紅樓、五方雜處的「拉丁區」五四前夕北大教授待遇與學生概況學潮不斷，戮力繫北大於不墜力挽教授為飯碗罷教之狂瀾第二章杜威思想，赫胥黎懷疑進入實驗主義門檻的前夕杜威「實驗主義」：芝麻開門杜威思想與〈多研究些問題，少談些「主義」〉好政府主義自由主義的真諦：胡適與杜威的分野「赫胥黎教我怎樣懷疑」的史前史「赫胥黎教我怎樣懷疑」第三章過關斬將，爭文化霸權用入學試題宣揚新文化文言與白話之爭《新青年》：各自為戰，三頭馬車《新青年》的分裂：與共產主義交鋒的第一回合中國今日的十二個大人物科學與人生觀論戰第四章個人社會，好政府主義易卜生主義非個人主義的新生活個人與國家二十年不談政治聯省自治《努力》停刊與復刊的難產第二篇學問事功，夙夜匪懈第五章事功第一，行樂要及時第六章哲學佛教，歷史與文學第七章信達兼顧，翻譯大不易第八章帝國主義，東西方文化幕間小結圖目次台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

対支一家言

小野田書房
神奈川県川崎市麻生区細山

￥4,000 （送料：￥600～）

稲葉君山著、日本評論社出版部、1921、306p、20cm

函付　　印・書き込み・赤線・折れ等無し

対支一家言

￥4,000 （送料：￥600～）

稲葉君山著、日本評論社出版部、1921 、306p 、20cm

函付　　印・書き込み・赤線・折れ等無し

小野田書房

学校数学における文字式の学習に関する研究: 数の世界から文字の世界へ

ノースブックセンター
東京都八王子市越野　8-23

￥3,157 （送料：￥350～）

杜威、東洋館出版社、1991年5月1日（発売年月日の記載となります、版・刷等について気になる際には･･･

【裸本】箱なし ▼ カバー：ふちヨレ ▼ 紙面：数頁にマーカー等の書込み▼ 中古品のため、若干薄ヤケ・薄汚れ等使用感あり

送料は国内地域、書籍の重量や大きさに関わらず送料一律350円頂戴しております。 ※日本国外への発送は行っておりません。(発送先が海外の場合は注文キャンセルとさせていただきます。) ※郵便局留め、センター留め、コンビニ受取は指定不可となります。

学校数学における文字式の学習に関する研究: 数の世界から文字の世界へ

￥3,157 （送料：￥350～）

杜威、東洋館出版社、1991年5月1日（発売年月日の記載となります、版・刷等について気になる際には別途お問い合わせください）、398 、単行本

【裸本】箱なし ▼ カバー：ふちヨレ ▼ 紙面：数頁にマーカー等の書込み▼ 中古品のため、若干薄ヤケ・薄汚れ等使用感あり

ノースブックセンター

顔李学派文庫　1－10

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥19,800

陳山榜　鄧子平主編、河北教育出版社、2009年9月、3658p

顏李學派文庫（全十卷）
颜李学派文库（全十卷）陈山榜, 邓子平主编

颜李学派，是清代初期思想领域颇具影响的一个学术流派，因该派的创始人为清初北方著名学者颜元与李塨，故得名。颜李学派标帜“实学”，主张“实文、实行、实体、实用”，与清初官方提倡的宋明理学相对立，在社会上产生过相当大的影响，被称为：“颜李之学数十年，海内之士靡然成风。”颜李学派的主要思想特征大致有这几个方面：

一、批评宋明理学的空疏，崇尚实学。
二、反对宋明理学家所说的“天命之性”和“气质之性”，盛赞孟子的“性善论”。
三、效法三代，力主复古。

目录

颜李学派文库（1）　颜元文集　上
颜李学派文库（2）　颜元文集　下
颜李学派文库（3）　李塨文集　上
颜李学派文库（4）　李塨文集　下
颜李学派文库（5）　颜氏学记 ; 颜习斋哲学思想述
颜李学派文库（6）　颜习斋和杜威哲学思想及教育思想的比较研究 ; 颜李学派
颜李学派文库（7）　颜元评传 ; 颜元与李塨
颜李学派文库（8）　李塨评传 ; 李塨思想研究
颜李学派文库（9）　颜李学派研究文选　上
颜李学派文库（10）　颜李学派研究文选　下

顔李学派文庫　1－10

￥19,800

陳山榜　鄧子平主編、河北教育出版社、2009年9月、3658p

顏李學派文庫（全十卷）颜李学派文库（全十卷）陈山榜, 邓子平主编颜李学派，是清代初期思想领域颇具影响的一个学术流派，因该派的创始人为清初北方著名学者颜元与李塨，故得名。颜李学派标帜“实学”，主张“实文、实行、实体、实用”，与清初官方提倡的宋明理学相对立，在社会上产生过相当大的影响，被称为：“颜李之学数十年，海内之士靡然成风。”颜李学派的主要思想特征大致有这几个方面：一、批评宋明理学的空疏，崇尚实学。二、反对宋明理学家所说的“天命之性”和“气质之性”，盛赞孟子的“性善论”。三、效法三代，力主复古。目录颜李学派文库（1）　颜元文集　上颜李学派文库（2）　颜元文集　下颜李学派文库（3）　李塨文集　上颜李学派文库（4）　李塨文集　下颜李学派文库（5）　颜氏学记 ; 颜习斋哲学思想述颜李学派文库（6）　颜习斋和杜威哲学思想及教育思想的比较研究 ; 颜李学派颜李学派文库（7）　颜元评传 ; 颜元与李塨颜李学派文库（8）　李塨评传 ; 李塨思想研究颜李学派文库（9）　颜李学派研究文选　上颜李学派文库（10）　颜李学派研究文选　下

中国書店

デューイ研究第8巻デューイの傳記著作解題通巻索引

古書　ありま
大阪府三島郡島本町若山台

￥1,100 （送料：￥300～）

永野芳夫著、中和書院、7冊、21cm

表紙ヤケ　端部イタミ　三方ヤケ　

デューイ研究第8巻デューイの傳記著作解題通巻索引

￥1,100 （送料：￥300～）

永野芳夫著、中和書院、7冊、21cm

表紙ヤケ　端部イタミ　三方ヤケ　

古書　ありま

為學論政1927-1932【舍我其誰：胡適第三部】

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

〔美〕江勇振、聯經出版公司 (TW)、2018年01月

胡適認為：中國思想史，其實只是一部寒傖史。《为学论政》是《舍我其谁：胡适》這套傳記五部中的第三部。1927至1932年這段期間，是胡適在思想上變化極大的一個階段。一方面，他提出中國比日本更為現代化的奇論；另一方面，他對中國歷史傳統的評價極為負面，他說，中國思想史，其實只是一部寒傖史。胡適在1926到1927年歐遊期間，患了法西斯主義急驚風，禮讚國民黨以黨統軍、領政的偉大。這個急驚風退燒以後，他在《新月》雜誌上演了一齣看似單挑國民黨，其實是「閻王好惹、小鬼難纏」的精彩戲碼。然而，這個時候的他，已經開始走近蔣介石。他在1930年底回到北大，從事北大中興的工作。從這個時候開始到1930年代中期，是胡適在思想上變化極大的一個階段。一方面，他比較中日兩國的現代化，提出了中國比日本更為現代化的奇論。他說，日本是現代化其表，而封建其實。反之，中國的現代化看似迂迴遲緩，其實是最徹底的。在另一方面，當時的胡適對中國歷史傳統的評價極為負面。他說中國思想史，只是一部寒傖史。胡適一生當中沒有完成他的《中國哲學史》的全卷。其原因除了他狐狸才、刺蝟心的矛盾以外，還有他1920年代在中國哲學史詮釋上所產生的一個斷層，以及他在抗戰、冷戰時期的曲筆。更重要的是，中國思想史對晚年的胡適而言，已經味同嚼蠟，索然無味。

目錄
前言

序幕

第一章　從自由人權，到安定為先
從對國民黨幻滅到妥協的開始
聯美反制國民政府：中基會改組
閻王好惹，小鬼難纏：人權與約法
借反蔣的東風向蔣介石要約法

第二章　中日現代化，還是中國行
從「島夷」到「完全歐化之國」
日本是亞洲現代化的典範
日本：現代其表、封建其實
「杜威教我怎樣思想」──日本篇
中日比較現代化
中國現代化不絕如縷

第三章　天字號學閥，明星級教授
人在上海、心在北大
中興北大
締造北大成為「文科的北京協和醫學院」
努力作學閥：作得大、教得棒、活得好

第四章　中國思想史，一部寒傖史
中國哲學史詮釋的斷層
重新定位中國哲學史的詮釋：1920年代
寒傖中國思想史觀的成形：1930年代
抗日愛國史觀
反共史觀

幕間小結

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為學論政1927-1932【舍我其誰：胡適第三部】

￥8,800

〔美〕江勇振、聯經出版公司 (TW) 、2018年01月

胡適認為：中國思想史，其實只是一部寒傖史。《为学论政》是《舍我其谁：胡适》這套傳記五部中的第三部。1927至1932年這段期間，是胡適在思想上變化極大的一個階段。一方面，他提出中國比日本更為現代化的奇論；另一方面，他對中國歷史傳統的評價極為負面，他說，中國思想史，其實只是一部寒傖史。胡適在1926到1927年歐遊期間，患了法西斯主義急驚風，禮讚國民黨以黨統軍、領政的偉大。這個急驚風退燒以後，他在《新月》雜誌上演了一齣看似單挑國民黨，其實是「閻王好惹、小鬼難纏」的精彩戲碼。然而，這個時候的他，已經開始走近蔣介石。他在1930年底回到北大，從事北大中興的工作。從這個時候開始到1930年代中期，是胡適在思想上變化極大的一個階段。一方面，他比較中日兩國的現代化，提出了中國比日本更為現代化的奇論。他說，日本是現代化其表，而封建其實。反之，中國的現代化看似迂迴遲緩，其實是最徹底的。在另一方面，當時的胡適對中國歷史傳統的評價極為負面。他說中國思想史，只是一部寒傖史。胡適一生當中沒有完成他的《中國哲學史》的全卷。其原因除了他狐狸才、刺蝟心的矛盾以外，還有他1920年代在中國哲學史詮釋上所產生的一個斷層，以及他在抗戰、冷戰時期的曲筆。更重要的是，中國思想史對晚年的胡適而言，已經味同嚼蠟，索然無味。目錄前言序幕第一章　從自由人權，到安定為先從對國民黨幻滅到妥協的開始聯美反制國民政府：中基會改組閻王好惹，小鬼難纏：人權與約法借反蔣的東風向蔣介石要約法第二章　中日現代化，還是中國行從「島夷」到「完全歐化之國」日本是亞洲現代化的典範日本：現代其表、封建其實「杜威教我怎樣思想」──日本篇中日比較現代化中國現代化不絕如縷第三章　天字號學閥，明星級教授人在上海、心在北大中興北大締造北大成為「文科的北京協和醫學院」努力作學閥：作得大、教得棒、活得好第四章　中國思想史，一部寒傖史中國哲學史詮釋的斷層重新定位中國哲學史的詮釋：1920年代寒傖中國思想史觀的成形：1930年代抗日愛國史觀反共史觀幕間小結台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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中国目録学史-文献学基本叢書.第1輯

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,080

姚名達、復旦大学出版社、2024年09月

中国目录学史（文献学基本丛书第一辑）姚名达

中国学術史上第一部以“中国目録学史"命名的目録学史専著，它全面、系統地掲示了中国目録学発展歴史，是了解、研究中国目録学発展沿革的必読書、参考書。作者認為目録“将群書部次甲乙，条別異同，推闡大義，疏通倫類，将以辨章学術，考鏡源流，欲人即類求書，因書究学”，強調目録本身“時代之精神殆无特別之差異”，因此，該書以主題為綱目，分叙論、溯源、分類、体質、校讎、史志、宗教目録、専科目録、特種目録、結論諸篇，摒弃了以時代為序的做做法，立意于“通古今而直述，使其源流畢具，一覧无余”，詳実地梳理了中国目録学的産生与発展，不僅如此，還専門概括了20世紀前期西方図書分類編目理論伝入中国後我国目録学的変化。直到今天，无論是了解、利用中国古代的目録，還是学習、研究中国目録学的歴史，此書都是必読的経典之作。

目录
自序
叙论篇
目录
目录学
目录之种类与目录学之范围
目录学史之组织
溯源篇
上古典籍与目录之体制为何如乎
刘向等典校秘书之义例
刘向等写定叙录之义例
《别录》与《七略》之体制不同
刘歆分类编目之义例
分类篇
分类之原理
类之字义
事物之分类
学术之分类与思想之分类
图书分类之始
《七略》之分类法
类书与目录学
五分法之偶现与四分法之代兴
《七志》与《七录》
《五代史志》之《经籍志》
正统派四部分类法之源流
四部分类源流一览表
《隋志》以前之专科目录
《隋志》以后闯出“四部”牢笼之十几种分类法
对于《隋志》部类之修正与补充
新分类法创造之尝试
西洋近代分类法之进步
杜威“十进法”之接受与修正
体质篇
目录之体质
编目法之演进
解题之有无及其派别
检字引得之进步
目录体式之变态
校雠篇
校雠与目录
汉代校书七次
魏吴两晋校书六次
南北朝校书十余次
唐代校书四次
宋代校书五次
元明二代不校书
清代校写《四库全书》
私家校雠
史志篇
史志之价值
史志之源流
《汉书·艺文志》及后人之研究
《后汉艺文志》之补撰
三国、晋、南北朝艺文志之补撰
《隋书·经籍志》
《群书四部录》、《古今书录》及《唐书·经籍志》之关系
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中国目録学史-文献学基本叢書.第1輯

￥3,080

姚名達、復旦大学出版社、2024年09月

中国目录学史（文献学基本丛书第一辑）姚名达中国学術史上第一部以“中国目録学史"命名的目録学史専著，它全面、系統地掲示了中国目録学発展歴史，是了解、研究中国目録学発展沿革的必読書、参考書。作者認為目録“将群書部次甲乙，条別異同，推闡大義，疏通倫類，将以辨章学術，考鏡源流，欲人即類求書，因書究学”，強調目録本身“時代之精神殆无特別之差異”，因此，該書以主題為綱目，分叙論、溯源、分類、体質、校讎、史志、宗教目録、専科目録、特種目録、結論諸篇，摒弃了以時代為序的做做法，立意于“通古今而直述，使其源流畢具，一覧无余”，詳実地梳理了中国目録学的産生与発展，不僅如此，還専門概括了20世紀前期西方図書分類編目理論伝入中国後我国目録学的変化。直到今天，无論是了解、利用中国古代的目録，還是学習、研究中国目録学的歴史，此書都是必読的経典之作。目录自序叙论篇目录目录学目录之种类与目录学之范围目录学史之组织溯源篇上古典籍与目录之体制为何如乎刘向等典校秘书之义例刘向等写定叙录之义例《别录》与《七略》之体制不同刘歆分类编目之义例分类篇分类之原理类之字义事物之分类学术之分类与思想之分类图书分类之始《七略》之分类法类书与目录学五分法之偶现与四分法之代兴《七志》与《七录》《五代史志》之《经籍志》正统派四部分类法之源流四部分类源流一览表《隋志》以前之专科目录《隋志》以后闯出“四部”牢笼之十几种分类法对于《隋志》部类之修正与补充新分类法创造之尝试西洋近代分类法之进步杜威“十进法”之接受与修正体质篇目录之体质编目法之演进解题之有无及其派别检字引得之进步目录体式之变态校雠篇校雠与目录汉代校书七次魏吴两晋校书六次南北朝校书十余次唐代校书四次宋代校书五次元明二代不校书清代校写《四库全书》私家校雠史志篇史志之价值史志之源流《汉书·艺文志》及后人之研究《后汉艺文志》之补撰三国、晋、南北朝艺文志之补撰《隋书·经籍志》《群书四部录》、《古今书录》及《唐书·经籍志》之关系 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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