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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

高文強王婧、中華書局、2023年06月

佛學東漸與六朝文學思潮的嬗變
佛学东渐与六朝文学思潮的嬗变

玄仏流転と詩歌の哲理化思潮、遊仙涅槃と山水文学思潮、梵唄新声と詩歌の格律化思潮、異相善巧と軽靡文学思潮、造像祈願と北朝文学の儀式化などを重点的に検討。仏学東漸が引き起こす文化新変が哲理化詩潮、山水文学思潮、格律化詩潮、軽靡文学思潮、文学の儀式化などの文学思潮の変遷において発揮する作用を分析。中国伝播後の伝播と受容の過程において、仏教が六朝時期の中国の思想文化や文学に与えた衝撃と新変を提示。

目录
序
绪论
第一章玄佛流转与诗歌的哲理化思潮
第一节 4世纪前玄风流变中的诗歌哲理化
一、玄意的初相
二、以玄饰情
三、哲理的弱化
第二节汉晋佛教传播的哲理化元素
一、佛教艺术的哲理化表达
二、汉晋佛教的哲理化书写
第三节玄佛合流与东晋玄言诗潮
一、偈颂的推动作用
二、僧尼的示范效应
三、佛理的超越意义
第四节诗歌哲理化的创作诉求及其思潮的文学史意义
一、诗以言智
二、清淡之风
三、酬唱往来
四、文学史意义
第二章游仙涅槃与山水文学思潮
第一节游仙寻道与汉晋山水书写
第二节晋宋山水文学思潮兴起的佛学因素
第三节文人对佛教的接受及其山水审美的新变
第四节谢灵运与山水文学思潮
第三章梵呗新声与诗歌的格律化思潮
第一节声韵新知与诗律自觉
第二节梵呗新声与晋宋格律化书写
第三节永明体与诗歌格律化思潮
第四章异相善巧与轻靡文学思潮
第一节文化新变与文学书写中的雅俗抉择
第二节经律异相与梁陈之轻靡书写
第三节萧纲诸人与宫体诗潮
第五章造像祈愿与北朝文学的仪式化
第一节铭刻的祈愿：佛教造像活动在北朝的繁荣
第二节仪式的光晕：佛教造像的仪式元素与造像记的仪式化
第三节权力·族群·信仰：文人参与造像书写的社会动因
第四节像教之仪：北朝文学的仪式化倾向
一、佛教仪式与北朝文学的仪式化
二、北朝文学仪式化的意义
参考文献
后记

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仏学東漸与六朝文学思潮的[女壇-土]変

￥4,400

高文強王婧、中華書局、2023年06月

佛學東漸與六朝文學思潮的嬗變佛学东渐与六朝文学思潮的嬗变玄仏流転と詩歌の哲理化思潮、遊仙涅槃と山水文学思潮、梵唄新声と詩歌の格律化思潮、異相善巧と軽靡文学思潮、造像祈願と北朝文学の儀式化などを重点的に検討。仏学東漸が引き起こす文化新変が哲理化詩潮、山水文学思潮、格律化詩潮、軽靡文学思潮、文学の儀式化などの文学思潮の変遷において発揮する作用を分析。中国伝播後の伝播と受容の過程において、仏教が六朝時期の中国の思想文化や文学に与えた衝撃と新変を提示。目录序绪论第一章玄佛流转与诗歌的哲理化思潮第一节 4世纪前玄风流变中的诗歌哲理化一、玄意的初相二、以玄饰情三、哲理的弱化第二节汉晋佛教传播的哲理化元素一、佛教艺术的哲理化表达二、汉晋佛教的哲理化书写第三节玄佛合流与东晋玄言诗潮一、偈颂的推动作用二、僧尼的示范效应三、佛理的超越意义第四节诗歌哲理化的创作诉求及其思潮的文学史意义一、诗以言智二、清淡之风三、酬唱往来四、文学史意义第二章游仙涅槃与山水文学思潮第一节游仙寻道与汉晋山水书写第二节晋宋山水文学思潮兴起的佛学因素第三节文人对佛教的接受及其山水审美的新变第四节谢灵运与山水文学思潮第三章梵呗新声与诗歌的格律化思潮第一节声韵新知与诗律自觉第二节梵呗新声与晋宋格律化书写第三节永明体与诗歌格律化思潮第四章异相善巧与轻靡文学思潮第一节文化新变与文学书写中的雅俗抉择第二节经律异相与梁陈之轻靡书写第三节萧纲诸人与宫体诗潮第五章造像祈愿与北朝文学的仪式化第一节铭刻的祈愿：佛教造像活动在北朝的繁荣第二节仪式的光晕：佛教造像的仪式元素与造像记的仪式化第三节权力·族群·信仰：文人参与造像书写的社会动因第四节像教之仪：北朝文学的仪式化倾向一、佛教仪式与北朝文学的仪式化二、北朝文学仪式化的意义参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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支那文学思想史

ハコワレ古書店
東京都足立区足立

￥500 （送料：￥200～）

青木正児著、岩波書店、昭19、430p、22cm

A5 2刷ヤケ

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青木正児著、岩波書店、昭19 、430p 、22cm

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中国道教史

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥29,700

松下　道信(監修) 加藤　千恵(訳) 高橋　忠彦(訳) 長谷部　英一(訳) 森　由利亜(訳) 山田　･･･

◎中国における道教研究の金字塔、『中国道教史』（上海人民出版社、1990刊）待望の完訳なる！

中国における三大宗教（儒教、仏教、道教）は、中国伝統文化の三つの大きな支柱である。学術界の儒教経典に対する研究は多いが、仏教経典に対する研究はそれに比べると少なく、道教経典に対する研究は更に少ない。こうした状況をもたらした原因は非常に多く、その来歴についても幾久しいものがある。
三教は相互に融合しつつ、唐宋以来、中国の一千年以上にわたる文化の総体を構成してきた。中国仏教を研究することなしに中国の文化や歴史を理解できないことは、もはや既に学術界の人々の認めるところとなりつつある。だが、道教研究については仏教ほど重視されていないように見える。しかし、事実として、道教典籍の中から掘り起こされ、提供される内容は非常に豊富であり、その重要性は決して仏教に引けを取らないばかりか、更に重要なものを含んでいることは明らかである。

第一篇　漢魏晋南北朝時代の道教
　第一章　道教の胎動と誕生
　第二章　魏晋交替期における道教の伝播と拡散
　第三章　葛洪と魏晋における丹鼎派
　第四章　東晋と南朝における道教の変革と発展
　第五章　北朝における道教の発展

第二篇　隋唐時代の道教
　第六章　隋唐時代の「重玄」哲学
　第七章　唐代の道教と政治
　第八章　唐代の道教の経戒伝授
　第九章　唐代の道教の法籙伝授
　第十章　唐代の道教における外丹
　第十一章　唐宋交替期における神仙思想の展開

第三篇　宋元時代の道教
　第十二章　宋朝と道教
　第十三章　両宋における内丹道
　第十四章　金元時代における全真道
　第十五章　宋元時代における符籙派

第四篇　明清時代の道教
　第十六章　明王朝と道教
　第十七章　明清時代の道教の二大宗派

第五篇　明清時代の民間宗教と道教
　第十八章　黄天教と道教
　第十九章　紅陽教と道教

納入までに3週間ほどかかります。函函

中国道教史

￥29,700

松下　道信(監修) 加藤　千恵(訳) 高橋　忠彦(訳) 長谷部　英一(訳) 森　由利亜(訳) 山田　俊(訳) 、汲古書院、2026年02月、1154p 、A5判

◎中国における道教研究の金字塔、『中国道教史』（上海人民出版社、1990刊）待望の完訳なる！中国における三大宗教（儒教、仏教、道教）は、中国伝統文化の三つの大きな支柱である。学術界の儒教経典に対する研究は多いが、仏教経典に対する研究はそれに比べると少なく、道教経典に対する研究は更に少ない。こうした状況をもたらした原因は非常に多く、その来歴についても幾久しいものがある。三教は相互に融合しつつ、唐宋以来、中国の一千年以上にわたる文化の総体を構成してきた。中国仏教を研究することなしに中国の文化や歴史を理解できないことは、もはや既に学術界の人々の認めるところとなりつつある。だが、道教研究については仏教ほど重視されていないように見える。しかし、事実として、道教典籍の中から掘り起こされ、提供される内容は非常に豊富であり、その重要性は決して仏教に引けを取らないばかりか、更に重要なものを含んでいることは明らかである。第一篇　漢魏晋南北朝時代の道教　第一章　道教の胎動と誕生　第二章　魏晋交替期における道教の伝播と拡散　第三章　葛洪と魏晋における丹鼎派　第四章　東晋と南朝における道教の変革と発展　第五章　北朝における道教の発展第二篇　隋唐時代の道教　第六章　隋唐時代の「重玄」哲学　第七章　唐代の道教と政治　第八章　唐代の道教の経戒伝授　第九章　唐代の道教の法籙伝授　第十章　唐代の道教における外丹　第十一章　唐宋交替期における神仙思想の展開第三篇　宋元時代の道教　第十二章　宋朝と道教　第十三章　両宋における内丹道　第十四章　金元時代における全真道　第十五章　宋元時代における符籙派第四篇　明清時代の道教　第十六章　明王朝と道教　第十七章　明清時代の道教の二大宗派第五篇　明清時代の民間宗教と道教　第十八章　黄天教と道教　第十九章　紅陽教と道教納入までに3週間ほどかかります。函函

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支那文学思想史

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥2,000

青木正児著、岩波書店、昭和18、430p、22cm

A5　裸本　ヤケスレ

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

支那文学思想史

￥2,000

青木正児著、岩波書店、昭和18 、430p 、22cm

A5　裸本　ヤケスレ

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今文尚書考証-十三経清人注疏

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,650

(清) 皮錫瑞撰 ; 盛冬鈴, 陳抗點校、中華書局、1989年12月

今文尚書考證十三經清人注疏
今文尚书考证十三经清人注疏
[清]皮锡瑞著；盛冬铃、陈抗校中华书局

尚書傳自伏生，其徒歐陽、夏侯，西京立學宗，習徧天下。溯龍門著記，虎觀講經，迄於熹平所刊，一以今文為主。雖其間有史公雜采之說，有三家歧出之說，要皆截然不紊，考跡可知。古文肇出魯壁，不列學官，盛於新莽，微於中興。厥后杜、衛、賈、馬賡續倡和，若故為今文樹之敵者，而其從來亦遠矣。夫經義不窮，引而日新，學涂眾趨，則材高者激而返古，理勢固然，無足怪者。漢書稱今文徒眾，或善修章句，或增多師法，未嘗不各自為說。
若古文當日之不泯，亦非獨文字古也。史遷從孔安國問故，明孔氏嘗為故矣。遷書載堯典諸篇，多古文說，是古文有說矣。桑君長名傳古文，其言散見地志、水經，與今文不同者，皆可決其為古文說。劉歆又從而推演之。如莽立六宗、建三公，及三統曆言文王受命、武王克殷之年，顯背今文，由歆創說，此可以意定者。而必謂古文義說盡出於歆，或不其然。自鄭君以漢末儒宗，雜糅今古，為書學一大變。東晉偽經傳出，茫昧千年。本朝碩學朋興，今古文界域始明，而亦因之。曲阿高密，強仞今文，蔽一。尊尚古文，故抑伏傳，蔽二。不信史記，擯斥舊聞，蔽三。皮君鹿門治尚書最精，嘗為大傳疏證、古文冤詞平議二書行世矣。近復以今文尚書考證視余，其條理今文，詳密精審，兼諸大儒之長，而去其蔽。后之治今文者，得是編為前導，可不迷於所往。余讀君撰箸，每有鍼芥之合。惟於論古文義說，反求於心而未能釋然，序君書，因併出所見相質，竊附於諍友之義云。光緒二十三年歲次丁酉月正元日長沙愚弟王先謙謹撰。

目录
序
凡例
尧典第一
皋陶谟第二
禹贡第三
甘誓第四
汤誓第五
般庚第六
高宗肜日第七
西伯芩耆第八
微子第九
牧誓第十
鸿范第十一
大诰第十二
金縢第十三
康诰第十四
酒诰第十五
梓材第十六
召诰第十七
洛诰第十八
多士第十九
无逸第二十
君奭第二十一
多方第二十二
立政第二十三
顧命第二十四
康王之诰第二十五
吕刑第二十六
文侯之命第二十七
费誓第二十八
秦誓第二十九
书序第三十

今文尚書考証-十三経清人注疏

￥1,650

(清) 皮錫瑞撰 ; 盛冬鈴, 陳抗點校、中華書局、1989年12月

今文尚書考證十三經清人注疏今文尚书考证十三经清人注疏 [清]皮锡瑞著；盛冬铃、陈抗校中华书局尚書傳自伏生，其徒歐陽、夏侯，西京立學宗，習徧天下。溯龍門著記，虎觀講經，迄於熹平所刊，一以今文為主。雖其間有史公雜采之說，有三家歧出之說，要皆截然不紊，考跡可知。古文肇出魯壁，不列學官，盛於新莽，微於中興。厥后杜、衛、賈、馬賡續倡和，若故為今文樹之敵者，而其從來亦遠矣。夫經義不窮，引而日新，學涂眾趨，則材高者激而返古，理勢固然，無足怪者。漢書稱今文徒眾，或善修章句，或增多師法，未嘗不各自為說。若古文當日之不泯，亦非獨文字古也。史遷從孔安國問故，明孔氏嘗為故矣。遷書載堯典諸篇，多古文說，是古文有說矣。桑君長名傳古文，其言散見地志、水經，與今文不同者，皆可決其為古文說。劉歆又從而推演之。如莽立六宗、建三公，及三統曆言文王受命、武王克殷之年，顯背今文，由歆創說，此可以意定者。而必謂古文義說盡出於歆，或不其然。自鄭君以漢末儒宗，雜糅今古，為書學一大變。東晉偽經傳出，茫昧千年。本朝碩學朋興，今古文界域始明，而亦因之。曲阿高密，強仞今文，蔽一。尊尚古文，故抑伏傳，蔽二。不信史記，擯斥舊聞，蔽三。皮君鹿門治尚書最精，嘗為大傳疏證、古文冤詞平議二書行世矣。近復以今文尚書考證視余，其條理今文，詳密精審，兼諸大儒之長，而去其蔽。后之治今文者，得是編為前導，可不迷於所往。余讀君撰箸，每有鍼芥之合。惟於論古文義說，反求於心而未能釋然，序君書，因併出所見相質，竊附於諍友之義云。光緒二十三年歲次丁酉月正元日長沙愚弟王先謙謹撰。目录序凡例尧典第一皋陶谟第二禹贡第三甘誓第四汤誓第五般庚第六高宗肜日第七西伯芩耆第八微子第九牧誓第十鸿范第十一大诰第十二金縢第十三康诰第十四酒诰第十五梓材第十六召诰第十七洛诰第十八多士第十九无逸第二十君奭第二十一多方第二十二立政第二十三顧命第二十四康王之诰第二十五吕刑第二十六文侯之命第二十七费誓第二十八秦誓第二十九书序第三十

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宋書（全8冊、点校本二十四史修訂本）(精装)

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥19,360

(梁)沈約撰、中華書局、2018年05月

宋書　１－８（修訂本）／點校本二十四史修訂本精装
宋书(全八册：点校本二十四史修订本)(精)

本書は、中華書局点校本《宋書》の修訂本。宋武帝永初元年から宋順帝昇明三年までの南朝劉宋政権の歴史を紀伝体、全100巻（本紀10巻、列伝60巻、志30巻）で記述.。宋代のうちに何承天、山謙之、蘇宝生、徐爰らが書いた《宋書》を基に、斉武帝の命を受けた沈約（441－513）が補訂、編纂したもので、中国の二十四史にも数えられた正史である。1974年に中華書局より点校本が出版されたが、今回、商務印書館百衲本を底本、中華再造善本影印国家図書館蔵宋刻宋元明遞修本、明南監本、北監本、毛氏汲古閣本、清乾隆四年武英殿本、金陵書局本を通校本、国家図書館蔵宋刻宋元遞修本を参校本に再度の校勘を施す。

《宋書》一百卷，包括本紀十卷、志三十卷、列傳六十卷，南朝梁沈約撰。記述了自東晉後期劉裕興起、劉宋立國至滅亡前後七十多年的曆史。
本次修訂以商務印書館百衲本爲底本，以中華再造善本影印中國國家圖書館藏宋刻宋元明遞修本（簡稱三朝本）、明南監本、北監本、毛氏汲古閣本（簡稱汲本）、清乾隆四年武英殿本（簡稱殿本）、金陵書局本（簡稱局本）爲通校本，以中國國家圖書館藏宋刻宋元遞修本（存三十七卷）爲參校本，重新校勘。充分運用本校、他校，審慎使用理校。我們還全面檢核了點校本以“不主一本，擇善而從”原則對原書所作的改動，並根據修訂本的校勘要求，作相應調整。凡原點校本已經厘定及改正、校勘記准確無誤者，悉予保留，並依照修訂總則要求，適當統一體例。原校勘記或可補充材料及論證者，酌情增補；原校勘記有失誤或欠妥者，予以刪除或改寫。原點校本失校者，新撰校勘記。對點校本標點和分段明顯欠妥者，加以更正，其余皆依從原點校本的處理。點校本《宋書》出版以來，學術界和廣大讀者提供了不少校勘或標點方面的意見，或見諸專書，或散在報刊，近年又有多篇博士、碩士學位論文涉及點校本《宋書》的標點校勘，此次修訂都盡可能搜求參考，並列入主要參考文獻。

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宋書（全8冊、点校本二十四史修訂本）(精装)

￥19,360

(梁)沈約撰、中華書局、2018年05月

宋書　１－８（修訂本）／點校本二十四史修訂本精装宋书(全八册：点校本二十四史修订本)(精) 本書は、中華書局点校本《宋書》の修訂本。宋武帝永初元年から宋順帝昇明三年までの南朝劉宋政権の歴史を紀伝体、全100巻（本紀10巻、列伝60巻、志30巻）で記述.。宋代のうちに何承天、山謙之、蘇宝生、徐爰らが書いた《宋書》を基に、斉武帝の命を受けた沈約（441－513）が補訂、編纂したもので、中国の二十四史にも数えられた正史である。1974年に中華書局より点校本が出版されたが、今回、商務印書館百衲本を底本、中華再造善本影印国家図書館蔵宋刻宋元明遞修本、明南監本、北監本、毛氏汲古閣本、清乾隆四年武英殿本、金陵書局本を通校本、国家図書館蔵宋刻宋元遞修本を参校本に再度の校勘を施す。《宋書》一百卷，包括本紀十卷、志三十卷、列傳六十卷，南朝梁沈約撰。記述了自東晉後期劉裕興起、劉宋立國至滅亡前後七十多年的曆史。本次修訂以商務印書館百衲本爲底本，以中華再造善本影印中國國家圖書館藏宋刻宋元明遞修本（簡稱三朝本）、明南監本、北監本、毛氏汲古閣本（簡稱汲本）、清乾隆四年武英殿本（簡稱殿本）、金陵書局本（簡稱局本）爲通校本，以中國國家圖書館藏宋刻宋元遞修本（存三十七卷）爲參校本，重新校勘。充分運用本校、他校，審慎使用理校。我們還全面檢核了點校本以“不主一本，擇善而從”原則對原書所作的改動，並根據修訂本的校勘要求，作相應調整。凡原點校本已經厘定及改正、校勘記准確無誤者，悉予保留，並依照修訂總則要求，適當統一體例。原校勘記或可補充材料及論證者，酌情增補；原校勘記有失誤或欠妥者，予以刪除或改寫。原點校本失校者，新撰校勘記。對點校本標點和分段明顯欠妥者，加以更正，其余皆依從原點校本的處理。點校本《宋書》出版以來，學術界和廣大讀者提供了不少校勘或標點方面的意見，或見諸專書，或散在報刊，近年又有多篇博士、碩士學位論文涉及點校本《宋書》的標點校勘，此次修訂都盡可能搜求參考，並列入主要參考文獻。海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

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山水と神怪-中国六朝の地域社会と説話

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥12,100

大平幸代、汲古書院、2026年5月、388p、A5判

『捜神記』『世説新語』のほか、地志や雑伝の逸話から、当時の地域社会の姿を多角的に描き出す。

本書では、おもに東晋から南朝宋（劉宋）において、ある地域の山水や怪異、土地をめぐる伝承が、どのように語られ、記録されたのかを見てゆく。ある地域の風俗や産物、あるいは山水美が記されるには、きっかけ――多くの場合、外部の人の存在――が必要である。県令や太守として見知らぬ土地に赴く者は、石季甫のようにあらかじめ情報を集めたであろうし、赴任した後にも地元の官吏に当地の歴史・地理、風俗を問うであろう。地元の名士・隠士との交流も生まれる。彼らの興味のありようは、地域の特徴を再認識する機会ともなったであろう。外部の人のまなざしは、土地の情報が集約され、中央に伝わる道筋をつけるとともに、新たな語りや記録を生み出すきっかけともなるのである。そうした語り、記す人々のおかれた時代状況、文化的環境を多角的に推し量ってみたい。
なお、副題に用いた「説話」には、それを収載する書物の種類に制限を設けず、人や物、場所に関するエピソードを広く含むこととする。『捜神記』『幽明録』『異苑』などの志怪書、『語林』『世説新語』などのいわゆる志人小説（軼事小説）のほか、地志や雑伝、正史などの記述も含む。それらは本来、相互に参照されたはずであるから、可能な限り広く見渡し、逸話を繫いでいくことによって、単体では見えなかった立体的な像が見えてくるだろう。ただし、個々の書物が持っていた性質（どのような立場の人が、いかなる目的のために編んだ書か）を考慮に入れ、すべてを同等に扱うことはしない。
本書では、全九章を、???のテーマに分けた。「?博物」は、「異物」の時代から「山水」の時代への変容をしめすための導入。「?山水」で、南方の山水における美しい神境の発見とその記録について論じ、「?北伐」では、北伐による南北の移動と、異なる階層の文武の士の交錯、そこに生じた物語（記憶）を再構築してみる。「?世説」では、南方で語られた北の歴史的著名人に注目し、歴史物語が生まれ変容するさまをたどる。

山水と神怪-中国六朝の地域社会と説話

￥12,100

大平幸代、汲古書院、2026年5月、388p 、A5判

『捜神記』『世説新語』のほか、地志や雑伝の逸話から、当時の地域社会の姿を多角的に描き出す。本書では、おもに東晋から南朝宋（劉宋）において、ある地域の山水や怪異、土地をめぐる伝承が、どのように語られ、記録されたのかを見てゆく。ある地域の風俗や産物、あるいは山水美が記されるには、きっかけ――多くの場合、外部の人の存在――が必要である。県令や太守として見知らぬ土地に赴く者は、石季甫のようにあらかじめ情報を集めたであろうし、赴任した後にも地元の官吏に当地の歴史・地理、風俗を問うであろう。地元の名士・隠士との交流も生まれる。彼らの興味のありようは、地域の特徴を再認識する機会ともなったであろう。外部の人のまなざしは、土地の情報が集約され、中央に伝わる道筋をつけるとともに、新たな語りや記録を生み出すきっかけともなるのである。そうした語り、記す人々のおかれた時代状況、文化的環境を多角的に推し量ってみたい。なお、副題に用いた「説話」には、それを収載する書物の種類に制限を設けず、人や物、場所に関するエピソードを広く含むこととする。『捜神記』『幽明録』『異苑』などの志怪書、『語林』『世説新語』などのいわゆる志人小説（軼事小説）のほか、地志や雑伝、正史などの記述も含む。それらは本来、相互に参照されたはずであるから、可能な限り広く見渡し、逸話を繫いでいくことによって、単体では見えなかった立体的な像が見えてくるだろう。ただし、個々の書物が持っていた性質（どのような立場の人が、いかなる目的のために編んだ書か）を考慮に入れ、すべてを同等に扱うことはしない。本書では、全九章を、???のテーマに分けた。「?博物」は、「異物」の時代から「山水」の時代への変容をしめすための導入。「?山水」で、南方の山水における美しい神境の発見とその記録について論じ、「?北伐」では、北伐による南北の移動と、異なる階層の文武の士の交錯、そこに生じた物語（記憶）を再構築してみる。「?世説」では、南方で語られた北の歴史的著名人に注目し、歴史物語が生まれ変容するさまをたどる。

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前近代東アジアにおける〈術数文化〉（アジア遊学244）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

水口幹記　編、勉誠出版、2020年3月、312p、A5判・並製

天文学・数学・地理学など自然科学分野と、易を中心とした占術が複雑に絡み合った思想・学問である「術数」。
術数は前近代を通じて東アジアの国々に広く伝播し、それぞれの社会に深く浸透してゆくことで、それぞれの民族文化の形成にも強い影響を与えた。
本書では、幅広い文化的現象を統合する用語として〈術数文化〉というキータームを設定し、これまでの研究では看過されがちであった理論・思想以外の事象―文学・学術・建築物などへの影響や受容―を対象とし、地域への伝播・展開の様相を通時的に検討する。
中国中心の術数研究から東アジアの術数研究への展開を望む一冊。

目次

序水口幹記
総論　〈術数文化〉という用語の可能性について水口幹記

Ⅰ　〈術数文化〉の形成・伝播
人日と臘日―年中行事の術数学的考察武田時昌
堪輿占考名和敏光
味と香清水浩子
郭璞『易洞林』と干宝『捜神記』―東晋はじめ、怪異記述のゆくえ佐野誠子
白居易新楽府「井底引銀瓶止淫奔也」に詠われる「瓶沈簪折」について―唐詩に垣間見える術数文化山崎藍
引用書から見た『天地瑞祥志』の特徴―『開元占経』及び『稽瑞』所引の『漢書』注釈との比較から洲脇武志
宋『乾象新書』始末田中良明
獣頭の吉鳳「吉利・富貴」について―日中韓の祥瑞情報を手がかりに松浦史子
三善清行「革命勘文」に見られる緯学思想と七〜九世紀の東アジア政治孫英剛

Ⅱ　〈術数文化〉の伝播・展開
ベトナムにおける祥瑞文化の伝播と展開―李朝（一〇〇九〜一二二五）の霊獣世界を中心にしてファム・レ・フイ
漢喃研究院に所蔵されるベトナム漢喃堪輿（風水）資料の紹介
チン・カック・マイン／グエン・クォック・カイン
漢喃暦法の文献における二十八宿に関する概要グエン・コン・ヴィエット
ベトナム阮朝における天文五行占の受容と禁書政策佐々木聡
『越甸幽霊集録』における神との交流佐野愛子
「新羅海賊」と神・仏への祈り鄭淳一
『観象玩占』にみる東アジアの術数文化髙橋あやの
日本古代の呪符文化山下克明
平安時代における後産と医術／呪術深澤瞳
江戸初期の寺社建築空間における説話画の展開―西本願寺御影堂の蟇股彫刻「二十四孝図」を中心に宇野瑞木

前近代東アジアにおける〈術数文化〉（アジア遊学244）

￥5,940

水口幹記　編、勉誠出版、2020年3月、312p 、A5判・並製

天文学・数学・地理学など自然科学分野と、易を中心とした占術が複雑に絡み合った思想・学問である「術数」。術数は前近代を通じて東アジアの国々に広く伝播し、それぞれの社会に深く浸透してゆくことで、それぞれの民族文化の形成にも強い影響を与えた。本書では、幅広い文化的現象を統合する用語として〈術数文化〉というキータームを設定し、これまでの研究では看過されがちであった理論・思想以外の事象―文学・学術・建築物などへの影響や受容―を対象とし、地域への伝播・展開の様相を通時的に検討する。中国中心の術数研究から東アジアの術数研究への展開を望む一冊。目次序水口幹記総論　〈術数文化〉という用語の可能性について水口幹記 Ⅰ　〈術数文化〉の形成・伝播人日と臘日―年中行事の術数学的考察武田時昌堪輿占考名和敏光味と香清水浩子郭璞『易洞林』と干宝『捜神記』―東晋はじめ、怪異記述のゆくえ佐野誠子白居易新楽府「井底引銀瓶止淫奔也」に詠われる「瓶沈簪折」について―唐詩に垣間見える術数文化山崎藍引用書から見た『天地瑞祥志』の特徴―『開元占経』及び『稽瑞』所引の『漢書』注釈との比較から洲脇武志宋『乾象新書』始末田中良明獣頭の吉鳳「吉利・富貴」について―日中韓の祥瑞情報を手がかりに松浦史子三善清行「革命勘文」に見られる緯学思想と七〜九世紀の東アジア政治孫英剛 Ⅱ　〈術数文化〉の伝播・展開ベトナムにおける祥瑞文化の伝播と展開―李朝（一〇〇九〜一二二五）の霊獣世界を中心にしてファム・レ・フイ漢喃研究院に所蔵されるベトナム漢喃堪輿（風水）資料の紹介チン・カック・マイン／グエン・クォック・カイン漢喃暦法の文献における二十八宿に関する概要グエン・コン・ヴィエットベトナム阮朝における天文五行占の受容と禁書政策佐々木聡『越甸幽霊集録』における神との交流佐野愛子「新羅海賊」と神・仏への祈り鄭淳一『観象玩占』にみる東アジアの術数文化髙橋あやの日本古代の呪符文化山下克明平安時代における後産と医術／呪術深澤瞳江戸初期の寺社建築空間における説話画の展開―西本願寺御影堂の蟇股彫刻「二十四孝図」を中心に宇野瑞木

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梁職貢図と東部ユーラシア世界

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,350

鈴木靖民・金子修一　編、勉誠社、2014年5月、562p、A5判上製

東アジア世界から東部ユーラシア世界へ
中国南朝・梁の蕭繹により作成された「梁職貢図」。
そこに描かれた諸国・諸地域の使節図・題記は、6世紀における梁を中心とした国際秩序・文化的状況を鮮やかに伝える貴重資料である。
近年、従来佚損していた倭国条の後半、そして新羅・高句麗や西域諸国の条を補う新資料「清張庚諸番職貢図巻」が見出され、「梁職貢図」をめぐる研究状況は新たなステージを迎えることなった。
本書では、「梁職貢図」の新出題記、そして従来の諸本の多角的検証により、その史料的位置付けを明らかにし、
中心・周縁・辺縁の諸関係より構成される東部ユーラシアの世界構造を立体的に描き出す。

目次

口絵
まえがき　金子修一
「清張庚諸番職貢図巻」

第一部　東部ユーラシア世界の構造
東部ユーラシア世界史と東アジア世界史―梁の国際関係・国際秩序・国際意識を中心として―　鈴木靖民
梁職貢図と西域諸国―新出清張庚模本「諸番職貢図巻」がもたらす問題―　王素（菊地大・速水大　訳）
梁への道―「職貢図」とユーラシア交通― 石見清裕
「梁職貢図」の国名記載順　中村和樹
南朝梁の外交とその特質金子ひろみ
「梁職貢図」と『梁書』諸夷伝の上表文―仏教東伝の準備的考察―　新川登亀男

第二部　テキストとしての職貢図
「梁職貢図」流伝と模本　尹龍九（近藤剛・訳）
台湾故宮博物院所蔵「南唐顧徳謙模梁元帝蕃客入朝図」について　深津行徳
「梁職貢図」逸文の集成と略解　澤本光弘・植田喜兵成智
木下杢太郎と芥川龍之介が見た北京の職貢図　片山章雄

第三部　梁と「蕃夷」の国際関係
（a）　魏晋南北朝の国際関係
中国における倭人情報―「梁職貢図」の前後―　河内春人
孫呉・東晋と東南アジア諸国　菊地大
倭の五王の冊封と劉宋遣使―倭王武を中心に―　廣瀬憲雄
「梁職貢図」と東南アジア国書　河上麻由子

（b）　朝鮮・北朝の国際関係
「梁職貢図」高句麗・百済・新羅の題記について　李成市
新出「梁職貢図」題記逸文の朝鮮関係記事二、三をめぐって　赤羽目匡由
「魯国」か「虜国」か　堀内淳一
北朝の国書　金子修一

あとがき　鈴木靖民
執筆者一覧

納入までに3週間ほどかかります。

梁職貢図と東部ユーラシア世界

￥9,350

鈴木靖民・金子修一　編、勉誠社、2014年5月、562p 、A5判上製

東アジア世界から東部ユーラシア世界へ中国南朝・梁の蕭繹により作成された「梁職貢図」。そこに描かれた諸国・諸地域の使節図・題記は、6世紀における梁を中心とした国際秩序・文化的状況を鮮やかに伝える貴重資料である。近年、従来佚損していた倭国条の後半、そして新羅・高句麗や西域諸国の条を補う新資料「清張庚諸番職貢図巻」が見出され、「梁職貢図」をめぐる研究状況は新たなステージを迎えることなった。本書では、「梁職貢図」の新出題記、そして従来の諸本の多角的検証により、その史料的位置付けを明らかにし、中心・周縁・辺縁の諸関係より構成される東部ユーラシアの世界構造を立体的に描き出す。目次口絵まえがき　金子修一「清張庚諸番職貢図巻」第一部　東部ユーラシア世界の構造東部ユーラシア世界史と東アジア世界史―梁の国際関係・国際秩序・国際意識を中心として―　鈴木靖民梁職貢図と西域諸国―新出清張庚模本「諸番職貢図巻」がもたらす問題―　王素（菊地大・速水大　訳）梁への道―「職貢図」とユーラシア交通― 石見清裕「梁職貢図」の国名記載順　中村和樹南朝梁の外交とその特質金子ひろみ「梁職貢図」と『梁書』諸夷伝の上表文―仏教東伝の準備的考察―　新川登亀男第二部　テキストとしての職貢図「梁職貢図」流伝と模本　尹龍九（近藤剛・訳）台湾故宮博物院所蔵「南唐顧徳謙模梁元帝蕃客入朝図」について　深津行徳「梁職貢図」逸文の集成と略解　澤本光弘・植田喜兵成智木下杢太郎と芥川龍之介が見た北京の職貢図　片山章雄第三部　梁と「蕃夷」の国際関係（a）　魏晋南北朝の国際関係中国における倭人情報―「梁職貢図」の前後―　河内春人孫呉・東晋と東南アジア諸国　菊地大倭の五王の冊封と劉宋遣使―倭王武を中心に―　廣瀬憲雄「梁職貢図」と東南アジア国書　河上麻由子（b）　朝鮮・北朝の国際関係「梁職貢図」高句麗・百済・新羅の題記について　李成市新出「梁職貢図」題記逸文の朝鮮関係記事二、三をめぐって　赤羽目匡由「魯国」か「虜国」か　堀内淳一北朝の国書　金子修一あとがき　鈴木靖民執筆者一覧納入までに3週間ほどかかります。

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波峰与波谷：秦漢魏晋南北朝的政治文明(第二版)博雅襭英

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,630

閻歩克、北京大学、2017年4月、精装

波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明（第２版）
博雅撷英阎步克编著

大家小書，關於秦漢魏晉南北朝歷史深入淺出的學術普及。本書採用“制度史觀”，著重從“政治制度”與“政治勢力”兩方面敘述秦漢魏晉南北朝的政治歷程。闡述了戰國至秦中央集權的官僚帝國體制的創立，入漢之後的各項制度發展，魏晉以下的政治“變態”，北朝官僚行政的再度振興等等；闡述了此期文吏、儒生、宗王、外戚、宦官、門閥、軍人、寒人、部落貴族等各種勢力的此起彼伏。對“制度”與“勢力”的相互關係亦予提示，如文法吏與律令體制的關係，儒生與復古改制的關係，士族門閥造成的制度變態，鮮卑軍功勢力對官僚體制的振興等。對“政治文化”也給予了充分關注，闡述了法家、儒家、黃老、玄學及北朝的“功績制的政治文化”的政治影響。

目录
第二版前言
序言
一官僚帝国体制的观察视角
二波峰与波谷
三常态、变态与回归
第一章从王国到帝国
一从王国到帝国
二 “海内为郡县，法令由一统”
三皇帝——官僚统治阶级
第二章官僚行政体制的完善
一决策权力与执政资格
二行政组织的进化
三军政与边防
第三章文法与文书
一刀笔吏治天下
二律令秩序
三 “以文书御天下”
第四章爵禄与吏禄
一 “庶人之有爵禄”
二禄秩的渊源和性格
三从禄秩到官品
第五章儒·法与儒·吏
一从法术、道术到儒术
二 “奉天法古”与王莽改制
三儒法合流与儒吏融合
第六章官吏的选任
一吏道与功能
二任子与内侍
三察举与四科
四阳嘉新制和以文取人
第七章官僚阶级的士族化
一乡里与豪右
二官场与官族
三东汉的士林
四学门与士族
第八章动荡时代的皇权与门阀
一黯淡失色的皇权
二东晋门阎政治
三南朝：“主威独运”及其限度
第九章士族特权及其政治理念
一门阀的选官特权与品位特权
二官僚政治的扭曲变态
三玄学清谈的政治理念
第十章集权官僚政治的维系和进展
一空话不空：官僚政治话语
二冰层下的潜流：官制和法制的进化
三选官中央化和考试制度的进展
第十一章胡汉杂糅与胡化汉化
一胡汉杂糅与胡汉分治
二异族皇权·国人武装——军功贵族
三胡化、汉化的摇摆波动
第十二章从北朝到隋唐：帝国复兴与历史出口

波峰与波谷：秦漢魏晋南北朝的政治文明(第二版)博雅襭英

￥3,630

閻歩克、北京大学、2017年4月、精装

波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明（第２版）博雅撷英阎步克编著大家小書，關於秦漢魏晉南北朝歷史深入淺出的學術普及。本書採用“制度史觀”，著重從“政治制度”與“政治勢力”兩方面敘述秦漢魏晉南北朝的政治歷程。闡述了戰國至秦中央集權的官僚帝國體制的創立，入漢之後的各項制度發展，魏晉以下的政治“變態”，北朝官僚行政的再度振興等等；闡述了此期文吏、儒生、宗王、外戚、宦官、門閥、軍人、寒人、部落貴族等各種勢力的此起彼伏。對“制度”與“勢力”的相互關係亦予提示，如文法吏與律令體制的關係，儒生與復古改制的關係，士族門閥造成的制度變態，鮮卑軍功勢力對官僚體制的振興等。對“政治文化”也給予了充分關注，闡述了法家、儒家、黃老、玄學及北朝的“功績制的政治文化”的政治影響。目录第二版前言序言一官僚帝国体制的观察视角二波峰与波谷三常态、变态与回归第一章从王国到帝国一从王国到帝国二 “海内为郡县，法令由一统” 三皇帝——官僚统治阶级第二章官僚行政体制的完善一决策权力与执政资格二行政组织的进化三军政与边防第三章文法与文书一刀笔吏治天下二律令秩序三 “以文书御天下” 第四章爵禄与吏禄一 “庶人之有爵禄” 二禄秩的渊源和性格三从禄秩到官品第五章儒·法与儒·吏一从法术、道术到儒术二 “奉天法古”与王莽改制三儒法合流与儒吏融合第六章官吏的选任一吏道与功能二任子与内侍三察举与四科四阳嘉新制和以文取人第七章官僚阶级的士族化一乡里与豪右二官场与官族三东汉的士林四学门与士族第八章动荡时代的皇权与门阀一黯淡失色的皇权二东晋门阎政治三南朝：“主威独运”及其限度第九章士族特权及其政治理念一门阀的选官特权与品位特权二官僚政治的扭曲变态三玄学清谈的政治理念第十章集权官僚政治的维系和进展一空话不空：官僚政治话语二冰层下的潜流：官制和法制的进化三选官中央化和考试制度的进展第十一章胡汉杂糅与胡化汉化一胡汉杂糅与胡汉分治二异族皇权·国人武装——军功贵族三胡化、汉化的摇摆波动第十二章从北朝到隋唐：帝国复兴与历史出口

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道安経録の年代に就て　●『哲学雑誌』第292号別刷

アブストラクト古書店
京都府八幡市男山指月

￥2,000

文学士鈴木宗奕 (= 鈴木宗忠)、[発行所不明]、[発行年不明]、p.19-20 (= p. 63･･･

『哲学雑誌』第292号の別刷り。出版情報不明。研究室(顕真学苑)除籍本。
本文含め、全体的に経年によるヤケがあります。
表紙に薄いくすみ・一部にシワ・外周部にスレ等の経年による傷みがあります。また巻頭ページに蔵書印、本文に古書特有のシミがあります。それ以外は特に問題はありません。

●釈道安 (しゃくどうあん、314-385)
　五胡十六国時代の僧。中国仏教の基礎を築いた人物。
本姓は衛氏。中国の神異僧の筆頭に挙げられる仏図澄の弟子。師の没後、五胡の君主が乱立して混乱の極地にあった華北で居所を転々としながらも、彼のもとには次第に門弟が集まり、数百人規模の弟子を率いるまでになりました。その後、襄陽に移ると、東晋の孝武帝も含めて四方から寄進が集まり、また門弟子も数千人規模となり、彼が住む檀渓寺は盛況を極めました。
　長安に移った後も、彼は苻堅 (五胡十六国時代の前秦の第3代皇帝) の庇護のもと、経典の研究に打ち込み、多数の経序を後世に残しています。西域で名を馳せていた鳩摩羅什を中国に招くよう、苻堅に建言もしています。
　また、戒律を重要視した道安は新訳の律部を研究し、受戒の法を整備した結果、「僧尼規範」等を制定しました。

●著者：鈴木宗忠 (スズキムネタダ、1881-1963)
　大正・昭和期の宗教学者、哲学者。東北帝国大学教授。愛知県出身。
　郷里の臨済宗妙心寺派東観音寺の住職となり、東北帝大教授、立正大学教授、駒沢大学教授、日本大学教授などを歴任。
　著書に『社会哲学の諸問題』『親鸞の生涯とその体験』『唯識哲学研究』『基本大乗浄土仏教』など。

●顕真学苑
　仏教学者の梅原真隆が創設した、真宗学を中心とする仏教文化研究所。本書はそこの蔵書本です。

●梅原真隆 (うめはらしんりゅう, 明治18-昭和41)
　仏教学者。
浄土真宗本願寺派梅原山専長寺27代・29代住職。
龍谷大学教授、京都市議会議員、本願寺派執行、本願寺派勧学寮頭（5期）、顕真学苑主幹、参議院議員（1期）、富山大学第3代学長。

■送料：ゆうメール200円

●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。

道安経録の年代に就て　●『哲学雑誌』第292号別刷

￥2,000

文学士鈴木宗奕 (= 鈴木宗忠) 、[発行所不明] 、[発行年不明] 、p.19-20 (= p. 639-640) 、23cm

『哲学雑誌』第292号の別刷り。出版情報不明。研究室(顕真学苑)除籍本。本文含め、全体的に経年によるヤケがあります。表紙に薄いくすみ・一部にシワ・外周部にスレ等の経年による傷みがあります。また巻頭ページに蔵書印、本文に古書特有のシミがあります。それ以外は特に問題はありません。 ●釈道安 (しゃくどうあん、314-385) 　五胡十六国時代の僧。中国仏教の基礎を築いた人物。本姓は衛氏。中国の神異僧の筆頭に挙げられる仏図澄の弟子。師の没後、五胡の君主が乱立して混乱の極地にあった華北で居所を転々としながらも、彼のもとには次第に門弟が集まり、数百人規模の弟子を率いるまでになりました。その後、襄陽に移ると、東晋の孝武帝も含めて四方から寄進が集まり、また門弟子も数千人規模となり、彼が住む檀渓寺は盛況を極めました。　長安に移った後も、彼は苻堅 (五胡十六国時代の前秦の第3代皇帝) の庇護のもと、経典の研究に打ち込み、多数の経序を後世に残しています。西域で名を馳せていた鳩摩羅什を中国に招くよう、苻堅に建言もしています。　また、戒律を重要視した道安は新訳の律部を研究し、受戒の法を整備した結果、「僧尼規範」等を制定しました。 ●著者：鈴木宗忠 (スズキムネタダ、1881-1963) 　大正・昭和期の宗教学者、哲学者。東北帝国大学教授。愛知県出身。　郷里の臨済宗妙心寺派東観音寺の住職となり、東北帝大教授、立正大学教授、駒沢大学教授、日本大学教授などを歴任。　著書に『社会哲学の諸問題』『親鸞の生涯とその体験』『唯識哲学研究』『基本大乗浄土仏教』など。 ●顕真学苑　仏教学者の梅原真隆が創設した、真宗学を中心とする仏教文化研究所。本書はそこの蔵書本です。 ●梅原真隆 (うめはらしんりゅう, 明治18-昭和41) 　仏教学者。浄土真宗本願寺派梅原山専長寺27代・29代住職。龍谷大学教授、京都市議会議員、本願寺派執行、本願寺派勧学寮頭（5期）、顕真学苑主幹、参議院議員（1期）、富山大学第3代学長。 ■送料：ゆうメール200円

アブストラクト古書店

支那文学思想史

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥500

青木正児著、岩波書店、昭和23、430p、22cm

A5 カバーヤケスレ見返し書込み・押印第三刷

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

支那文学思想史

￥500

青木正児著、岩波書店、昭和23 、430p 、22cm

A5 カバーヤケスレ見返し書込み・押印第三刷

古書かんたんむ

漢唐間史学的発展(修訂本)-博雅襭英　

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,620

胡宝国、北京大学出版社、2014年10月

汉唐间史学的发展（修订本）博雅撷英

本書探討了西漢至初唐之間史學發展的線索與特點。作者指出在此期間，經史分離突破了經學一統天下的局面；漢末皇權的衰落導致了私人修史的盛行；隋唐皇權對修史的強力干預導致了官修正史傳統的形成。本書自出版十年以來，廣泛受到學界的好評。本次修訂，作者將增加大量注釋，對原來的錯誤、不足進行訂正，並補充若干新的章節。

本书没有全面介绍汉唐间史学发展的状况，而是主要讨论了几个与史学发展有密切关系的问题，如史学与经学、史学与文学、史学与地域以及社会思潮诸方面的关系等等。近年来，作者认识到，对史学史的研究也不能忽视史学内部的发展逻辑，这次再版，作者胡宝国为此增补了两篇相关领域的文章。此外，本书还特别强调了文化史与王朝政治史在时间进程中的不一致，如政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。南北朝时期的南北学术文化差异也是一直存在到唐初。

目录
再版序言
自序
一、《史记》与战国文化传统
（一）《史记》《汉书》籍贯书法差异
（二）《史记》书名、序及其他
（三）“人之发现”与纪传体史学
（四）史学内部的发展线索
二、经史之学
（一）经、史分离
（二）经学对史学的影响
（三）史学与古文经学
三、文史之学
（一）诗、小说与史学
（二）“文章”与“文史”
（三）文重于史
四、《三国志》裴注
（一）裴松之《三国志注》的特点
（二）裴注出现的原因
（三）裴注以后的注释
五、史论
（一）太史公日
（二）苟悦与袁宏的史论
（三）东晋南朝时期的史论
（四）对史论的重视
六、杂传与人物品评
（一）杂传的兴衰
（二）杂传与人物品评的关系
（三）魏晋南朝皇权对人物品评的压制
（四）谱牒的兴起与士人群体的变化
七、州郡地志
（一）异物志
（二）山水地志
（三）唐人对六朝地志的批评
（四）地志与郡书的区别
八、南北史学异同
（一）《食货志》与《刑法志》
（二）官修与私撰
（三）南、北史学渊源
九、读《南史》《宋书》推论正史与杂史的关系
（一）《南史》与杂史
（二）正史与杂史、杂传的关系
附录一：汉代政治文化中心的转移
一战国形势与西汉区域格局
二中州士与汉晋历史
附录二：《史记》的命运与史学的变化
结语

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢唐間史学的発展(修訂本)-博雅襭英　

￥4,620

胡宝国、北京大学出版社、2014年10月

汉唐间史学的发展（修订本）博雅撷英本書探討了西漢至初唐之間史學發展的線索與特點。作者指出在此期間，經史分離突破了經學一統天下的局面；漢末皇權的衰落導致了私人修史的盛行；隋唐皇權對修史的強力干預導致了官修正史傳統的形成。本書自出版十年以來，廣泛受到學界的好評。本次修訂，作者將增加大量注釋，對原來的錯誤、不足進行訂正，並補充若干新的章節。本书没有全面介绍汉唐间史学发展的状况，而是主要讨论了几个与史学发展有密切关系的问题，如史学与经学、史学与文学、史学与地域以及社会思潮诸方面的关系等等。近年来，作者认识到，对史学史的研究也不能忽视史学内部的发展逻辑，这次再版，作者胡宝国为此增补了两篇相关领域的文章。此外，本书还特别强调了文化史与王朝政治史在时间进程中的不一致，如政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。南北朝时期的南北学术文化差异也是一直存在到唐初。目录再版序言自序一、《史记》与战国文化传统（一）《史记》《汉书》籍贯书法差异（二）《史记》书名、序及其他（三）“人之发现”与纪传体史学（四）史学内部的发展线索二、经史之学（一）经、史分离（二）经学对史学的影响（三）史学与古文经学三、文史之学（一）诗、小说与史学（二）“文章”与“文史” （三）文重于史四、《三国志》裴注（一）裴松之《三国志注》的特点（二）裴注出现的原因（三）裴注以后的注释五、史论（一）太史公日（二）苟悦与袁宏的史论（三）东晋南朝时期的史论（四）对史论的重视六、杂传与人物品评（一）杂传的兴衰（二）杂传与人物品评的关系（三）魏晋南朝皇权对人物品评的压制（四）谱牒的兴起与士人群体的变化七、州郡地志（一）异物志（二）山水地志（三）唐人对六朝地志的批评（四）地志与郡书的区别八、南北史学异同（一）《食货志》与《刑法志》（二）官修与私撰（三）南、北史学渊源九、读《南史》《宋书》推论正史与杂史的关系（一）《南史》与杂史（二）正史与杂史、杂传的关系附录一：汉代政治文化中心的转移一战国形势与西汉区域格局二中州士与汉晋历史附录二：《史记》的命运与史学的变化结语海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

漢詩の歴史　古代歌謡から清末革命詩まで

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,930

宇野直人、東方書店、2005年、480p、A5判

先秦から辛亥革命期に至る漢詩の歴史を、代表的な作品を味わいながら概説する。本邦初公開の隠れた名作をはじめ、新知見を随所にちりばめながら、詩人たちの個性、作品の魅力を壮大な詩史の流れの中に位置づける。
構成
第一章中国の古代歌謡――北の『詩経』と南の『楚辞』と
　『詩経』――最古の歌謡集にして、詩精神の源泉／『楚辞』――巫覡への挽歌
第二章前漢――楚声の歌と新詩型の発生
楚声の歌／武帝の文化政策と〈賦〉の成立／楽府の設置と新詩型の発生／古楽府とその特色
第三章後漢――五言詩の定着
「古詩十九首」――地方へ逃亡した知識人たちの悲歌／蔡琰と「悲憤詩」
第四章後漢から魏晋へ――五言詩の個性化
曹操と建安詩人たち／竹林の七賢と正始文学
第五章晋――貴族制社会の成立と五言詩の多様化
西晋時代／　東晋から南朝へ／　陶淵明
第六章南朝時代
謝霊運と〈山水詩〉／顔延之と鮑照／斉・梁・陳の詩　
第七章唐詩（上）初唐・盛唐
初唐／初唐より盛唐へ／盛唐詩の二系列／孟浩然／王維／李白／杜甫
第八章唐詩（下）中唐・晩唐
　　中唐初期／白居易と新楽府運動／韓愈とその門下／李賀／二人の左遷詩人――柳宗元と劉禹錫／晩唐前期の三詩人／晩唐後期の社会派詩人
第九章宋詩（上）北宋
宋初の詩人たち／宋詩の確立――欧陽蘇梅／歐陽脩／王安石／蘇軾／蘇門の詩人たち――黄庭堅・陳師道・秦観
第十章宋詩（下）南宋
北宋から南宋へ／南宋前半期の大詩人――范成大と楊萬里／陸游／南宋後半期――永嘉の四霊、江湖派、文天祥
第十一章金詩
　　金代詩史の概要／元好問
第十二章元詩
元代初期――耶律楚材、劉因、方回、趙孟頫／元代中期――元詩四大家／元代末期――薩都喇、王隻］、楊維楨
第十三章明詩
明代初期／明代中期――擬古派の盛行／明代後期――反擬古派の抬頭から亡国まで
第十四章清詩
清代初期――遺民詩人から王士禛まで／清代中期――格調説、性霊説から嘉道の風へ／清代後期――道光以後、辛亥革命と共和政体の成立まで

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漢詩の歴史　古代歌謡から清末革命詩まで

￥2,930

宇野直人、東方書店、2005年、480p 、A5判

先秦から辛亥革命期に至る漢詩の歴史を、代表的な作品を味わいながら概説する。本邦初公開の隠れた名作をはじめ、新知見を随所にちりばめながら、詩人たちの個性、作品の魅力を壮大な詩史の流れの中に位置づける。構成第一章中国の古代歌謡――北の『詩経』と南の『楚辞』と　『詩経』――最古の歌謡集にして、詩精神の源泉／『楚辞』――巫覡への挽歌第二章前漢――楚声の歌と新詩型の発生楚声の歌／武帝の文化政策と〈賦〉の成立／楽府の設置と新詩型の発生／古楽府とその特色第三章後漢――五言詩の定着「古詩十九首」――地方へ逃亡した知識人たちの悲歌／蔡琰と「悲憤詩」第四章後漢から魏晋へ――五言詩の個性化曹操と建安詩人たち／竹林の七賢と正始文学第五章晋――貴族制社会の成立と五言詩の多様化西晋時代／　東晋から南朝へ／　陶淵明第六章南朝時代謝霊運と〈山水詩〉／顔延之と鮑照／斉・梁・陳の詩　第七章唐詩（上）初唐・盛唐初唐／初唐より盛唐へ／盛唐詩の二系列／孟浩然／王維／李白／杜甫第八章唐詩（下）中唐・晩唐　　中唐初期／白居易と新楽府運動／韓愈とその門下／李賀／二人の左遷詩人――柳宗元と劉禹錫／晩唐前期の三詩人／晩唐後期の社会派詩人第九章宋詩（上）北宋宋初の詩人たち／宋詩の確立――欧陽蘇梅／歐陽脩／王安石／蘇軾／蘇門の詩人たち――黄庭堅・陳師道・秦観第十章宋詩（下）南宋北宋から南宋へ／南宋前半期の大詩人――范成大と楊萬里／陸游／南宋後半期――永嘉の四霊、江湖派、文天祥第十一章金詩　　金代詩史の概要／元好問第十二章元詩元代初期――耶律楚材、劉因、方回、趙孟頫／元代中期――元詩四大家／元代末期――薩都喇、王隻］、楊維楨第十三章明詩明代初期／明代中期――擬古派の盛行／明代後期――反擬古派の抬頭から亡国まで第十四章清詩清代初期――遺民詩人から王士禛まで／清代中期――格調説、性霊説から嘉道の風へ／清代後期――道光以後、辛亥革命と共和政体の成立までお届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。

中国書店

支那文学思想史

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥500

青木正児著、岩波書店、昭和23、430p、22cm

3刷　カバーヤケスレ

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

支那文学思想史

￥500

青木正児著、岩波書店、昭和23 、430p 、22cm

3刷　カバーヤケスレ

古書かんたんむ

支那文学思想史

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥500

青木正児著、岩波書店、昭19、430p、22cm

A5 ヤケ少イタミ僅かな書込み

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

支那文学思想史

￥500

青木正児著、岩波書店、昭19 、430p 、22cm

A5 ヤケ少イタミ僅かな書込み

古書かんたんむ

支那文学思想史

書肆秋櫻舎
長野県松本市中央

￥1,800

青木正児著、岩波書店、1943.4、430p、22cm

1刷　カバー欠本体のみ　表紙ヤケ、スレ・三方向ヤケ

送料が表示されていますがサイトにて過去のデーターに一括入力されている場合があります。送料はご注文いただきましてから正規料金をお知らせさせていただいております。クレジット決済・振込等、先にお支払いをお願いいたします。送料は別途頂戴いたします。公費購入は、後払いにて承ります。必要書類等をご指示ください。

支那文学思想史

￥1,800

青木正児著、岩波書店、1943.4 、430p 、22cm

1刷　カバー欠本体のみ　表紙ヤケ、スレ・三方向ヤケ

書肆秋櫻舎

支那文学思想史第2刷

株式会社　wit tech
神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro商品センター

￥4,400

青木正児著、岩波書店、1944/02/05、430p、22cm

表紙・本文ヤケシミ背破れ折れあり

◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm～170cm/800円～2000円(税込))

支那文学思想史第2刷

￥4,400

青木正児著、岩波書店、1944/02/05 、430p 、22cm

表紙・本文ヤケシミ背破れ折れあり

株式会社　wit tech

夜郎国研究：以榕江古州為夜郎古都的考証

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

方東方冶文、吉林文史、2024年01月

夜郎国研究：以榕江古州为夜郎古都的考证

本书作者采用的方法是以文献考证为依据，以古今水利水运为实证。两者互用，最终认定：都江即《史记》所载毗邻夜郎国、舟楫可直通南越国都（今广州市）的牂牁江。作者还努力寻觅史论的源头，认为把都江看成牂牁江，早先记载于清乾隆《贵州通志》《清史稿》，至雍正以后成为主流观点。而到清咸丰《安顺府志》与民国《贵州通志》以后，才又转而以北盘江为牂牁江、以安顺为夜郎国等。作者还追溯以北盘江为牂牁江的误解根源：古人认为南盘江与右江相通，牂牁江下游所通的西江也被称为牂牁江，后上溯而将右江流域也称为牂牁江，再上溯将南盘江也称为牂牁江。前面说过，这个结论兴起于清咸丰与民国之际。

目录
第一章贵州现当代夜郎国研究现状及困境
一、贵州现当代夜郎国研究综述
二、以贵州西部为重心的主流学术方向
三、在此学术路径下的贵州夜郎国考古困境
第二章民国《贵州通志》对牂牁江的论证及分歧
一、民国《贵州通志》对盘江为群舸江的论证及依据
二、民国盆贝州通志》的论证依据支撑力明显不足
三、民国《贵州通志》有关观点存在较大分歧和地方利益考量
第三章盘江为辉舸江说的源头追溯
一、以盘江为牂牁江之说出自北宋陶弼诗
二、陶弼诗与明代形成的大左江和大右江之说
三、大左江大右江说可追溯于郦道元《水经注》“郁水”
第四章对《水经注》温水的河流原型考察和分析
一、对《水经注》温水原型的假设与分析
二、对《水经注》郁水源头豚水的假设与考察
三、对《水经注》有关山川地理的框架性分析
第五章汉牂牁郡及所辖十七县古今地理考证
第六章主流史书“前三史”关于夜郎国的有关记载
第七章东晋以来夜郎郡县的设置和演变
第八章对红水河为牂牁江的考证与否定
第九章基于古代地理认知的《水经注》牂牁江原型考察
第十章明清贵州主流文献对牂牁江记载及演变
第十一章榕江古州为夜郎国古都的优势条件
第十二章翁指邪务叛战牂牁太守陈立的遗迹考察
第十三章以里外古卅为中心的夜郎竹王崇拜遗痕
第十四章以榕江为中心的遁水夜郎王母崇拜痕迹
第十五章结论
参考资抖

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

夜郎国研究：以榕江古州為夜郎古都的考証

￥4,950

方東方冶文、吉林文史、2024年01月

夜郎国研究：以榕江古州为夜郎古都的考证本书作者采用的方法是以文献考证为依据，以古今水利水运为实证。两者互用，最终认定：都江即《史记》所载毗邻夜郎国、舟楫可直通南越国都（今广州市）的牂牁江。作者还努力寻觅史论的源头，认为把都江看成牂牁江，早先记载于清乾隆《贵州通志》《清史稿》，至雍正以后成为主流观点。而到清咸丰《安顺府志》与民国《贵州通志》以后，才又转而以北盘江为牂牁江、以安顺为夜郎国等。作者还追溯以北盘江为牂牁江的误解根源：古人认为南盘江与右江相通，牂牁江下游所通的西江也被称为牂牁江，后上溯而将右江流域也称为牂牁江，再上溯将南盘江也称为牂牁江。前面说过，这个结论兴起于清咸丰与民国之际。目录第一章贵州现当代夜郎国研究现状及困境一、贵州现当代夜郎国研究综述二、以贵州西部为重心的主流学术方向三、在此学术路径下的贵州夜郎国考古困境第二章民国《贵州通志》对牂牁江的论证及分歧一、民国《贵州通志》对盘江为群舸江的论证及依据二、民国盆贝州通志》的论证依据支撑力明显不足三、民国《贵州通志》有关观点存在较大分歧和地方利益考量第三章盘江为辉舸江说的源头追溯一、以盘江为牂牁江之说出自北宋陶弼诗二、陶弼诗与明代形成的大左江和大右江之说三、大左江大右江说可追溯于郦道元《水经注》“郁水” 第四章对《水经注》温水的河流原型考察和分析一、对《水经注》温水原型的假设与分析二、对《水经注》郁水源头豚水的假设与考察三、对《水经注》有关山川地理的框架性分析第五章汉牂牁郡及所辖十七县古今地理考证第六章主流史书“前三史”关于夜郎国的有关记载第七章东晋以来夜郎郡县的设置和演变第八章对红水河为牂牁江的考证与否定第九章基于古代地理认知的《水经注》牂牁江原型考察第十章明清贵州主流文献对牂牁江记载及演变第十一章榕江古州为夜郎国古都的优势条件第十二章翁指邪务叛战牂牁太守陈立的遗迹考察第十三章以里外古卅为中心的夜郎竹王崇拜遗痕第十四章以榕江为中心的遁水夜郎王母崇拜痕迹第十五章结论参考资抖海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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貴州佛教中國化研究叢書（全5冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥39,600

妙果編著、宗教文化出版社、2023年10月

贵州佛教中国化研究丛书（全5册）贵州省佛教协会编者
华聚释融+典藏意象+贞珉释理+诗词绮韵+佛联意趣

《貴州佛教中國化研究叢書》，分為《華聚釋融》《典藏意象》《貞瑉釋理》《詩詞綺韻》《佛聯意趣》五卷，共280余萬字。闡述了貴州佛教中國化歷史進程與當代實踐；對貴州佛教文獻、碑刻摩崖、詩詞楹聯等，進行選錄釋讀。
該書是貴州省及國內20余位專家學者及實際工作者共同研究的成果，內涵豐富，資料翔實，邏輯嚴謹，圖文並茂，是集學術性、資料性、可讀性於一體的大型佛教研究專著。

回顧歷史，佛教自傳入中國二千多年來，與中國傳統文化多有融會：從佛學的角度說，早在東晉，佛學家道安就曾提出過“不依國主，則法事難立”，促進了中國佛教的本土化；高僧慧遠，宣導佛儒道對話互鑒，樹立了促進佛教文化與中國傳統文化融合的典範；中唐高僧宗密提出“孔、老、釋迦，皆是至聖”；北宋高僧贊甯，提出“王法為本，融攝三教”；明末清初名僧元賢，主張會通儒釋道；民國時期名僧太虛提出“人間佛教”思想，等等。不斷自覺地引領著佛教的中國化。從國家管理者的角度看，古代帝王在穩固現存治理秩序的基礎上，大都重視宗教在教化百姓、維護社會穩定方面的作用。典型者如明太祖朱元璋，親撰《三教論》《釋道論》等，以儒家社會秩序為主幹，兼收佛、道兩家的精華。對三教均有所改造、利用和融會，建立起主流意識形態，是經過深思熟慮並行之有效的。

貴州佛教自唐代正式傳入起，就開始了中國化進程：主要表現在獲取朝廷認可，適應社會，融會傳統文化和本土文化。中華人民共和國成立後，貴州佛教中國化進入創新發展階段，體現出四大特點：一、增強政治認同，堅持正確方向；二、積極適應社會，服務時代；三、發揮積極作用，涵養良善；四、傳承佛教文化，融會中華傳統文化。進入新時代，貴州佛教界更確立了“堅持中國化方向”的新目標：強化政治認同，勇於自我求變，加強自身建設，主動服務大局，重視人才培養，加強佛教文化建設。但在理論化、系統性方面，尚有缺憾。於是，由貴州省佛教協會發起並邀請省內外專家學者編纂《貴州佛教中國化研究叢書》，旨在推進“堅持佛教中國化方向”理論的系統化、明晰化和科學化。這既是積極探索，又是大膽創新，可喜可贊！

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貴州佛教中國化研究叢書（全5冊）

￥39,600

妙果編著、宗教文化出版社、2023年10月

贵州佛教中国化研究丛书（全5册）贵州省佛教协会编者华聚释融+典藏意象+贞珉释理+诗词绮韵+佛联意趣《貴州佛教中國化研究叢書》，分為《華聚釋融》《典藏意象》《貞瑉釋理》《詩詞綺韻》《佛聯意趣》五卷，共280余萬字。闡述了貴州佛教中國化歷史進程與當代實踐；對貴州佛教文獻、碑刻摩崖、詩詞楹聯等，進行選錄釋讀。該書是貴州省及國內20余位專家學者及實際工作者共同研究的成果，內涵豐富，資料翔實，邏輯嚴謹，圖文並茂，是集學術性、資料性、可讀性於一體的大型佛教研究專著。回顧歷史，佛教自傳入中國二千多年來，與中國傳統文化多有融會：從佛學的角度說，早在東晉，佛學家道安就曾提出過“不依國主，則法事難立”，促進了中國佛教的本土化；高僧慧遠，宣導佛儒道對話互鑒，樹立了促進佛教文化與中國傳統文化融合的典範；中唐高僧宗密提出“孔、老、釋迦，皆是至聖”；北宋高僧贊甯，提出“王法為本，融攝三教”；明末清初名僧元賢，主張會通儒釋道；民國時期名僧太虛提出“人間佛教”思想，等等。不斷自覺地引領著佛教的中國化。從國家管理者的角度看，古代帝王在穩固現存治理秩序的基礎上，大都重視宗教在教化百姓、維護社會穩定方面的作用。典型者如明太祖朱元璋，親撰《三教論》《釋道論》等，以儒家社會秩序為主幹，兼收佛、道兩家的精華。對三教均有所改造、利用和融會，建立起主流意識形態，是經過深思熟慮並行之有效的。貴州佛教自唐代正式傳入起，就開始了中國化進程：主要表現在獲取朝廷認可，適應社會，融會傳統文化和本土文化。中華人民共和國成立後，貴州佛教中國化進入創新發展階段，體現出四大特點：一、增強政治認同，堅持正確方向；二、積極適應社會，服務時代；三、發揮積極作用，涵養良善；四、傳承佛教文化，融會中華傳統文化。進入新時代，貴州佛教界更確立了“堅持中國化方向”的新目標：強化政治認同，勇於自我求變，加強自身建設，主動服務大局，重視人才培養，加強佛教文化建設。但在理論化、系統性方面，尚有缺憾。於是，由貴州省佛教協會發起並邀請省內外專家學者編纂《貴州佛教中國化研究叢書》，旨在推進“堅持佛教中國化方向”理論的系統化、明晰化和科學化。這既是積極探索，又是大膽創新，可喜可贊！海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

書道技法講座 11

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥760 （送料：￥300～）

村上三島編、二玄社、96

大判本。付録下敷き付き。ヤケシミ、角に傷みがあります。

書道技法講座 11

￥760 （送料：￥300～）

村上三島編、二玄社、96

大判本。付録下敷き付き。ヤケシミ、角に傷みがあります。

不死鳥BOOKS

中国古代物質文化史　絵画・墓室壁画（魏晋南北朝）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

祁姿妤　等、開明、2021年07月、334、精装

中国古代物质文化史　绘画·墓室壁画（魏晋南北朝）
孙丹婕　祁姿妤　刘韬　编著　　开明出版社

「中国古代物質文化史」シリーズは約70巻予定。建築・絵画・器物などの伝存遺物や考古発掘品などの「物質遺産」を手がかりに、古代から清末に至る中国の歴史を丁寧に解説する。シリーズの内訳は、史前・商周・秦漢・魏晋南北朝・隋唐五代・宋元明清の「通史」シリーズ全6巻と「専史」シリーズに分けられる。「専史」シリーズは、古建築・石窟寺・古陵墓・古水利・古天文などの「不可移動文物」と、金銀器・鉄器・玻璃器・絵画・紡織などの文物（移動可能文物）によってそれぞれ巻を立てる。本巻は「絵画・墓室壁画・魏晋南北朝」巻。

本卷为绘画部分中的墓室壁画魏晋南北朝阶段。本书分两条时间线，一条是发掘发现的时间线，即从20世纪初叶至1949年的魏晋南北朝墓室壁画的发现和现代的相关发现，另一条时间线即历史的时间线索。从这两条时间线，分别介绍了东北、西北、辽东、辽西、高句丽、江南及南方其他地区的关于魏晋南北朝时期墓室壁画的考古发现。并对发现展开了研究，探究墓室壁画背后的文化渊源，从研究中解读壁画所反映的时代精神、信仰、社会生活状况，并从中总结了佛教流入的历史；从丧葬习俗看社会文化，从随葬品看社会生产力的发展；看移民风俗与文化交融；从墓室壁画观察到生活细节。

目录
绪论学术史概论
第一节 20世纪初叶至1949年魏晋南北朝墓室壁画的考古与发现
第二节东北地区魏晋墓室壁画的发现与研究
第三节西北和其他地区西晋十六国墓室壁画的发现与研究
第四节南方地区——东晋南朝墓室壁画的发现与研究
第五节北方地区北朝墓室壁画的发现与研究
第一章界与位：墓室壁画图像的时空观念与家园观念
第一节天界的时空：十二星辰与天象图
第二节来生的家园：墓葬图像空间位置的划分
第三节西王母图像群体与西王母信仰
第四节四神图像的变化与四神信仰
第五节河西魏晋墓照墙上的集体祥瑞形象
第六节高句丽墓葬中的佛教图像与佛教流入历史
第二章从平城到洛阳
第—节拓跋鲜卑的迁徙与丧葬习俗
第二节平城的移民风俗与文化交融
第三节北魏晚期的葬俗与图像
第三章墓主画像
第四章孝道：孝子与列女
第五章竹林七贤与商山四皓
第六章胡化风尚：从东魏北齐到西魏北周

中国古代物質文化史　絵画・墓室壁画（魏晋南北朝）

￥9,900

祁姿妤　等、開明、2021年07月、334 、精装

中国古代物质文化史　绘画·墓室壁画（魏晋南北朝）孙丹婕　祁姿妤　刘韬　编著　　开明出版社「中国古代物質文化史」シリーズは約70巻予定。建築・絵画・器物などの伝存遺物や考古発掘品などの「物質遺産」を手がかりに、古代から清末に至る中国の歴史を丁寧に解説する。シリーズの内訳は、史前・商周・秦漢・魏晋南北朝・隋唐五代・宋元明清の「通史」シリーズ全6巻と「専史」シリーズに分けられる。「専史」シリーズは、古建築・石窟寺・古陵墓・古水利・古天文などの「不可移動文物」と、金銀器・鉄器・玻璃器・絵画・紡織などの文物（移動可能文物）によってそれぞれ巻を立てる。本巻は「絵画・墓室壁画・魏晋南北朝」巻。本卷为绘画部分中的墓室壁画魏晋南北朝阶段。本书分两条时间线，一条是发掘发现的时间线，即从20世纪初叶至1949年的魏晋南北朝墓室壁画的发现和现代的相关发现，另一条时间线即历史的时间线索。从这两条时间线，分别介绍了东北、西北、辽东、辽西、高句丽、江南及南方其他地区的关于魏晋南北朝时期墓室壁画的考古发现。并对发现展开了研究，探究墓室壁画背后的文化渊源，从研究中解读壁画所反映的时代精神、信仰、社会生活状况，并从中总结了佛教流入的历史；从丧葬习俗看社会文化，从随葬品看社会生产力的发展；看移民风俗与文化交融；从墓室壁画观察到生活细节。目录绪论学术史概论第一节 20世纪初叶至1949年魏晋南北朝墓室壁画的考古与发现第二节东北地区魏晋墓室壁画的发现与研究第三节西北和其他地区西晋十六国墓室壁画的发现与研究第四节南方地区——东晋南朝墓室壁画的发现与研究第五节北方地区北朝墓室壁画的发现与研究第一章界与位：墓室壁画图像的时空观念与家园观念第一节天界的时空：十二星辰与天象图第二节来生的家园：墓葬图像空间位置的划分第三节西王母图像群体与西王母信仰第四节四神图像的变化与四神信仰第五节河西魏晋墓照墙上的集体祥瑞形象第六节高句丽墓葬中的佛教图像与佛教流入历史第二章从平城到洛阳第—节拓跋鲜卑的迁徙与丧葬习俗第二节平城的移民风俗与文化交融第三节北魏晚期的葬俗与图像第三章墓主画像第四章孝道：孝子与列女第五章竹林七贤与商山四皓第六章胡化风尚：从东魏北齐到西魏北周

中国書店

国民東洋史大綱

株式会社　wit tech
神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro商品センター

￥1,980

矢野仁一著、目黒書店、1933/1/1、203p、23cm

書名：国民東洋史大綱
著者：矢野仁一著
出版元：目黒書店
刊行年：1933/01/01
版表示：
説明：矢野仁一による「国民東洋史大綱」は、1933年に目黒書店から刊行された歴史書です。本書は東洋地域の歴史を概観し、当時の国民的な視点からまとめられていると考えられます。内容の詳細については限られた情報のため明確には言い難いですが、20世紀初頭の東洋史に関心のある読者にとって参考になる部分があるかもしれません。歴史資料としての意味合いも含め、当時の思想や史観を知る手がかりとして扱える一冊と言えるでしょう。
状態：

◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm～170cm/800円～2000円(税込))

国民東洋史大綱

￥1,980

矢野仁一著、目黒書店、1933/1/1 、203p 、23cm

書名：国民東洋史大綱著者：矢野仁一著出版元：目黒書店刊行年：1933/01/01 版表示：説明：矢野仁一による「国民東洋史大綱」は、1933年に目黒書店から刊行された歴史書です。本書は東洋地域の歴史を概観し、当時の国民的な視点からまとめられていると考えられます。内容の詳細については限られた情報のため明確には言い難いですが、20世紀初頭の東洋史に関心のある読者にとって参考になる部分があるかもしれません。歴史資料としての意味合いも含め、当時の思想や史観を知る手がかりとして扱える一冊と言えるでしょう。状態：

株式会社　wit tech

書道技法講座 6　集字聖教序

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥2,070 （送料：￥300～）

天石東村編、二玄社、92

大判本。付録の下敷きはありません。ヤケシミ傷みがあります。

書道技法講座 6　集字聖教序

￥2,070 （送料：￥300～）

天石東村編、二玄社、92

大判本。付録の下敷きはありません。ヤケシミ傷みがあります。

不死鳥BOOKS

漢詩鑑賞入門

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥460 （送料：￥300～）

高木正一, 武部利男, 高橋和巳著、創元社、308p、18cm

かなり強めのヤケシミ汚れ、スレ傷みがあります。

漢詩鑑賞入門

￥460 （送料：￥300～）

高木正一, 武部利男, 高橋和巳著、創元社、308p 、18cm

かなり強めのヤケシミ汚れ、スレ傷みがあります。

不死鳥BOOKS

支那文學史　上下巻揃い＜[早稻田大學四十三年度文學科講義録]＞

ハコワレ古書店
東京都足立区足立

￥1,600 （送料：￥200～）

久保天隨述、早稲田大学出版部、22cm、2

A5 経年ヤケ印

本のサイズに合わせて日本郵便のクリックポスト、レターパックプラス、ゆうパックなどで発送いたします。(発送時に追跡番号をお知らせします) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas. 代引きは対応しておりません。

支那文學史　上下巻揃い＜[早稻田大學四十三年度文學科講義録]＞

￥1,600 （送料：￥200～）

久保天隨述、早稲田大学出版部、22cm 、2

A5 経年ヤケ印

ハコワレ古書店

アジア史研究第４＜東洋史研究叢刊 ; 第4 4＞

ハコワレ古書店
東京都足立区足立

￥800 （送料：￥600～）

宮崎市定著、東洋史研究会、昭39、498, 32p、22cm

A5 裸本少ヤケ印

本のサイズに合わせて日本郵便のクリックポスト、レターパックプラス、ゆうパックなどで発送いたします。(発送時に追跡番号をお知らせします) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas. 代引きは対応しておりません。

アジア史研究第４＜東洋史研究叢刊 ; 第4 4＞

￥800 （送料：￥600～）

宮崎市定著、東洋史研究会、昭39 、498, 32p 、22cm

A5 裸本少ヤケ印

ハコワレ古書店

十八史略評解

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥3,080 （送料：￥300～）

中西清著、有精堂、300

昭和41年12版。強めのヤケシミ汚れと傷み、書込みがあります。

十八史略評解

￥3,080 （送料：￥300～）

中西清著、有精堂、300

昭和41年12版。強めのヤケシミ汚れと傷み、書込みがあります。

不死鳥BOOKS

日本東洋歴史大年表全

北山書店
滋賀県大津市比叡平二丁目

￥2,200

富本時次郎著、田中宋栄堂、明治39、331p、23cm、1

和本　ヤケシミ有　読良好

日本東洋歴史大年表全

￥2,200

富本時次郎著、田中宋栄堂、明治39 、331p 、23cm 、1

和本　ヤケシミ有　読良好

北山書店

書道技法講座 46

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥1,530 （送料：￥300～）

木村知石【編】〔キムラチセキ〕、二玄社、92

大判本。下敷き付き。強めのヤケシミ、カバーの縁に傷みがあります。

書道技法講座 46

￥1,530 （送料：￥300～）

木村知石【編】〔キムラチセキ〕、二玄社、92

大判本。下敷き付き。強めのヤケシミ、カバーの縁に傷みがあります。

不死鳥BOOKS

尊厳なる我国体改訂増補重版

ひと葉書房
東京都大田区新蒲田

￥2,500 （送料：￥210～）

佐藤範雄著、神徳書院、昭和3年、94p、1冊

A5 秩(少シミ)元パラ　本体ほぼ良好

迅速・丁寧な発送を心掛けております。

尊厳なる我国体改訂増補重版

￥2,500 （送料：￥210～）

佐藤範雄著、神徳書院、昭和3年、94p 、1冊

A5 秩(少シミ)元パラ　本体ほぼ良好

ひと葉書房

仏教経典成立史論

小林書房
東京都千代田区神田神保町

￥5,500

望月信亨著、法蔵館、昭21、694, 22p、22cm

カバー少イタミ

仏教経典成立史論

￥5,500

望月信亨著、法蔵館、昭21 、694, 22p 、22cm

カバー少イタミ

小林書房

仏教経典成立史論

さつき書房
兵庫県宍粟市山崎町鹿沢

￥3,000

望月信亨著、法蔵館、昭和２１年、694, 22p、22cm

カバー擦れて一部破れ　蔵書印　やや綴じ甘　三方ヤケ　読まれるには問題ない状態　レターパックで発送

表記と違う場合があります。 3センチ以内・1キロ以内の商品はクリックポスト「185円)。レターパック600に入る商品はレターパック600「600円)。それ以外の商品は佐川急便(実費)。ご注文を受けて入金確認後、迅速に発送いたします。即売会参加等で遅れる場合はご連絡さしていただきます。

仏教経典成立史論

￥3,000

望月信亨著、法蔵館、昭和２１年、694, 22p 、22cm

カバー擦れて一部破れ　蔵書印　やや綴じ甘　三方ヤケ　読まれるには問題ない状態　レターパックで発送

さつき書房

六朝時代の芸術＜アルス美術叢書 ; 第19編＞普及版

萩書房Ⅱ
京都府京都市左京区一乗寺里ノ西町

￥800

梅沢和軒著、アルス、大15、156p 図版、B6

初版カバー破れ欠け本体布表紙汚れ激天地小口染み

★当店の掲載書籍は概ね離れた場所の倉庫に保管しておりますので、店頭にご用意する迄には、お時間が掛かります。ご来店にてお求めの場合は事前にご連絡をお願いいたします。

六朝時代の芸術＜アルス美術叢書 ; 第19編＞普及版

￥800

梅沢和軒著、アルス、大15 、156p 図版、B6

初版カバー破れ欠け本体布表紙汚れ激天地小口染み

萩書房Ⅱ

東洋読史地図改訂新版

(有) 舒文堂河島書店
熊本県熊本市中央区上通町

￥3,850 （送料：￥360～）

箭内亙編 ; 和田清補、富山房、昭和16、64p 地図33枚図版、26cm、1冊

函ヤケ、少スレ　本体カバー欠、背剥げ、少虫損　薄い赤線引き　ヤケシミ

火曜日定休　【10,000円以上・送料無料】　 *代引・海外注文は対象外です

東洋読史地図改訂新版

￥3,850 （送料：￥360～）

箭内亙編 ; 和田清補、富山房、昭和16 、64p 地図33枚図版、26cm 、1冊

函ヤケ、少スレ　本体カバー欠、背剥げ、少虫損　薄い赤線引き　ヤケシミ

(有) 舒文堂河島書店

蓮の暗号〈法華〉から眺める日本文化

岩本書店
静岡県伊東市広野

￥1,650

東晋平、Art Diver　アートダイバー、令和4年(2022年) しょは、350 p カラー口絵･･･

「侘び・寂び」でも「アニミズム」でも「武士道」でもない日本。その流れは、あからさまな水音を立てない。むしろ地中深くを潤し、あらゆる草木の根から茎へと巡って森を育んできた。ありありと描かれているのに、私たちがそうとは気づかないもの。気づかせないもの。それについて、あえて想像力を豊かに解読の妄想に耽ってみたい。　目次：メトロポリタンの燕子花 ―プロローグ / 「琳派」という系譜 ―私たちが思う「和風」の誕生 / 茶の湯の成立 ―室町時代のゴージャス / 利休と法華 ―茶の湯と法華の意外なつながり / 桃山文化の原動力 ―なぜ動乱の世に美が開花したか / 光悦の実像をさがして ―時代を動かしたプロデューサー / タゴールが見た「蓮」 ―インド・ルネサンスと日本 / 目覚めた人 ―思慮ある人は、奮い立ち、努めはげめ / 敦煌莫高窟 ―アジアの記憶の古層をたどって / 道成寺伝説 ―最古のエンターテインメント / 「風神雷神図」異聞 ―屏風絵のなかに隠されたもの / 北斎「ＢｉｇＷａｖｅ」 ―一瞬のなかにひろがる永遠 / ガジェットの仏陀 ―受け継がれる〝法華芸術〟 / 千年紀への曙光 ―エピローグ

配送方法: 郵便受けへのお届けの♦ネコポス￥350 (サイズA4以内・厚さ2.5㎝・重量1㎏以内)。上記大きさ以外は、サイズA4以上か重量により♦クロネコ宅急便　または♦レターパックプラス￥520 を使用致します。こちらは対面お届けで受領印かサインが必要になります。いずれも配送記録のあるものを使用いたします。発送後、追跡番号をお知らせいたします。迅速に発送することを心がけております。

蓮の暗号〈法華〉から眺める日本文化

￥1,650

東晋平、Art Diver　アートダイバー、令和4年(2022年) しょは、350 p カラー口絵：15頁、サイズ(cm): 19.5 x 13.8 x 2.4 、1

「侘び・寂び」でも「アニミズム」でも「武士道」でもない日本。その流れは、あからさまな水音を立てない。むしろ地中深くを潤し、あらゆる草木の根から茎へと巡って森を育んできた。ありありと描かれているのに、私たちがそうとは気づかないもの。気づかせないもの。それについて、あえて想像力を豊かに解読の妄想に耽ってみたい。　目次：メトロポリタンの燕子花 ―プロローグ / 「琳派」という系譜 ―私たちが思う「和風」の誕生 / 茶の湯の成立 ―室町時代のゴージャス / 利休と法華 ―茶の湯と法華の意外なつながり / 桃山文化の原動力 ―なぜ動乱の世に美が開花したか / 光悦の実像をさがして ―時代を動かしたプロデューサー / タゴールが見た「蓮」 ―インド・ルネサンスと日本 / 目覚めた人 ―思慮ある人は、奮い立ち、努めはげめ / 敦煌莫高窟 ―アジアの記憶の古層をたどって / 道成寺伝説 ―最古のエンターテインメント / 「風神雷神図」異聞 ―屏風絵のなかに隠されたもの / 北斎「ＢｉｇＷａｖｅ」 ―一瞬のなかにひろがる永遠 / ガジェットの仏陀 ―受け継がれる〝法華芸術〟 / 千年紀への曙光 ―エピローグ

岩本書店

新中国書道史

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥790 （送料：￥600～）

平山観月著、有朋堂、454

函付。昭和40年再版。全体にヤケシミと汚れ傷みがあります。

新中国書道史

￥790 （送料：￥600～）

平山観月著、有朋堂、454

函付。昭和40年再版。全体にヤケシミと汚れ傷みがあります。

不死鳥BOOKS

道教と仏教第1

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥1,700

吉岡義豊著、日本学術振興会、昭和34、596p (図版共)、22cm

A5　函イタミヤケ　本体3方少ヤケ

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

道教と仏教第1

￥1,700

吉岡義豊著、日本学術振興会、昭和34 、596p (図版共) 、22cm

A5　函イタミヤケ　本体3方少ヤケ

古書かんたんむ

東亜仏教史

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥5,400 （送料：￥600～）

金山正好著、理想社、509

函なし裸本です。昭和17年発行。全体にかなり強いヤケシミ汚れ傷みがあります。

東亜仏教史

￥5,400 （送料：￥600～）

金山正好著、理想社、509

函なし裸本です。昭和17年発行。全体にかなり強いヤケシミ汚れ傷みがあります。

不死鳥BOOKS

仏教史学論集 : 塚本博士頌寿記念

小野田書房
神奈川県川崎市麻生区細山

￥10,000 （送料：￥1,200～）

塚本博士頌壽記念會 [編]、塚本博士頌寿記念会、昭和36年、969, 96p 図版、26cm

函・本共に経年の汚れ
印・書き込み・赤線・折れ等無し

仏教史学論集 : 塚本博士頌寿記念

￥10,000 （送料：￥1,200～）

塚本博士頌壽記念會 [編] 、塚本博士頌寿記念会、昭和36年、969, 96p 図版、26cm

函・本共に経年の汚れ印・書き込み・赤線・折れ等無し

小野田書房

仏教経典成立史論

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥6,610 （送料：￥600～）

望月信亨著、法蔵館、694, 22p、22cm

初版。裸本です。角に破れ、全体にかなり強いヤケシミ汚れ傷みがあります。

仏教経典成立史論

￥6,610 （送料：￥600～）

望月信亨著、法蔵館、694, 22p 、22cm

初版。裸本です。角に破れ、全体にかなり強いヤケシミ汚れ傷みがあります。

不死鳥BOOKS

仏教史学論集 : 塚本博士頌寿記念

合同会社BRK-BOOKS
東京都杉並区天沼

￥12,800 （送料：￥600～）

塚本博士頌壽記念會 [編]、塚本博士頌寿記念会、1961、969, 96p 図版、26cm

【24時間以内発送】函欠　裸本　表紙・背表紙・裏表紙少ヨゴレ・キズ　三方・見返しヤケ　扉ページ濡れシミ　ページ下部ややムレ・ヨレ・濡れシミ　確認の限り書き込みは見受けられません

【24時間以内発送】【全て追跡番号つき】でなるべく安価な方法で送らせていただきます。単品スピード注文以外は、ご入金確認後24時間以内に発送いたします。 ※請求書・領収書はご注文時のみ発行です。ご注文後のご依頼には対応できませんのでご了承くださいませ。銀行振り込みは【ゆうちょ銀行】と【住信SBIネット銀行】がご利用可能です。 ※日本の古本屋の登録が難しい方は下記口座までお振込をお願いします。ゆうちょ銀行　〇一九支店　当座588967　(ト゛)ヒ゛ーアールケーフ゛ックス