林修澈〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥9,800

林修澈、政大民族系廟全紀錄工作室、2010年、大型本

◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●函：少イタミ
●本体：経年並(書き込み等見受けられず)
●小口：少ヨゴレ

【送料】❹ゆうパック80(大型本のため)

龍德宮
玉皇三公主
...(澎湖縣).
周王廟
周府王爺
(澎湖縣)
客婆廟
客婆
(澎湖縣)
波羅汶三元宮
三官大帝
.(新竹縣).
采田福地廟
土地公
(新竹縣).
大隘福德祠
土地公
(新竹縣)
福德祠
伯公
(新竹縣).
地基主廟
地基主
(新竹縣).
開興廟
開台聖王
(宜蘭縣).
南天宮
天上聖母
(宜蘭縣).
礁溪協天廟
關聖帝君
(宜蘭縣).
蘭陽大興振安宮
三山國王
(宜蘭縣).
二結鎮安廟
古公三王
(宜蘭縣)
五結奠安宮
土地公
(宜蘭縣)

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廟全紀錄:台灣省廟呈現出來的文化資產與生活意義

￥9,800

林修澈、政大民族系廟全紀錄工作室、2010年、大型本

◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●函：少イタミ ●本体：経年並(書き込み等見受けられず) ●小口：少ヨゴレ【送料】❹ゆうパック80(大型本のため) 龍德宮玉皇三公主 ...(澎湖縣). 周王廟周府王爺 (澎湖縣) 客婆廟客婆 (澎湖縣) 波羅汶三元宮三官大帝 .(新竹縣). 采田福地廟土地公 (新竹縣). 大隘福德祠土地公 (新竹縣) 福德祠伯公 (新竹縣). 地基主廟地基主 (新竹縣). 開興廟開台聖王 (宜蘭縣). 南天宮天上聖母 (宜蘭縣). 礁溪協天廟關聖帝君 (宜蘭縣). 蘭陽大興振安宮三山國王 (宜蘭縣). 二結鎮安廟古公三王 (宜蘭縣) 五結奠安宮土地公 (宜蘭縣)

フォルモサ書院

「蕃地」統治与「山地」行政：台湾原住民族社会的地方化　台湾研究叢書 16

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

松岡格訳：周俊宇、国立台湾大学出版中心、2018年03月、488p、21cm

台湾原住民社会の地方化: マイノリティの20世紀
「蕃地」統治與「山地」行政：臺灣原住民族社會的地方化　臺灣研究叢書 16
松岡格著周俊宇譯國立臺灣大學出版中心

戰前日本政權的「蕃地」統治和戰後國民黨政權的「山地」行政，是為推動地方化而設的過渡性體制；兩者均以「國民形塑」為基礎，將原住民族居住區域收編及整合至一元式統治、行政體系底層為目標，而設計各種制度實施政策。但過程中卻把政治上的不平等關係帶進原住民族居住區域裡，並剝奪原住民族文化自律性生產的安定性，使其深陷低劣處境。
本書透過分析「蕃地」統治與「山地」行政，這兩項看似斷裂、無關，卻又具承繼性、共通性的政策，探討其在原住民族居住區域所建構的統治、行政體制及政策施行內容；同時釐清及佐證由現代國家主導之下，臺灣原住民族社會「地方化」與「單純化」這複合危機的開展情況和結果。

名家推薦：
伊萬‧納威（原住民族委員會副主委）
林修澈（政治大學名譽教授）
胡台麗（中央研究院民族學研究所特聘研究員兼所長）
若林正丈（日本早稻田大學政治経済学術院教授）
浦忠成（東華大學原住民民族學院院長暨民族事務與發展學系教授）
詹素娟（中央研究院臺灣史研究所副研究員）
（依姓名筆劃順序排列）

•閱讀〈政權更迭，政策依舊〉書評文章於《人社東華》第18期

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

「蕃地」統治与「山地」行政：台湾原住民族社会的地方化　台湾研究叢書 16

￥5,940

松岡格訳：周俊宇、国立台湾大学出版中心、2018年03月、488p 、21cm

台湾原住民社会の地方化: マイノリティの20世紀「蕃地」統治與「山地」行政：臺灣原住民族社會的地方化　臺灣研究叢書 16 松岡格著周俊宇譯國立臺灣大學出版中心戰前日本政權的「蕃地」統治和戰後國民黨政權的「山地」行政，是為推動地方化而設的過渡性體制；兩者均以「國民形塑」為基礎，將原住民族居住區域收編及整合至一元式統治、行政體系底層為目標，而設計各種制度實施政策。但過程中卻把政治上的不平等關係帶進原住民族居住區域裡，並剝奪原住民族文化自律性生產的安定性，使其深陷低劣處境。本書透過分析「蕃地」統治與「山地」行政，這兩項看似斷裂、無關，卻又具承繼性、共通性的政策，探討其在原住民族居住區域所建構的統治、行政體制及政策施行內容；同時釐清及佐證由現代國家主導之下，臺灣原住民族社會「地方化」與「單純化」這複合危機的開展情況和結果。名家推薦：伊萬‧納威（原住民族委員會副主委）林修澈（政治大學名譽教授）胡台麗（中央研究院民族學研究所特聘研究員兼所長）若林正丈（日本早稻田大學政治経済学術院教授）浦忠成（東華大學原住民民族學院院長暨民族事務與發展學系教授）詹素娟（中央研究院臺灣史研究所副研究員）（依姓名筆劃順序排列） •閱讀〈政權更迭，政策依舊〉書評文章於《人社東華》第18期台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

臺灣原住民史：賽夏族史篇

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥3,300 （送料：￥220～）

林修澈、國史館臺灣文獻館、民国89年(2000)

◆中国語：繫体字・台湾書籍

●本体：経年並(書き込み等見受けられず)

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第一章民族的成立第一節民族的分類系譜1 賽夏族在民族語言系譜中的地位2 賽夏族在官方行政中的地位
第二節民族人口與地理分佈1 賽夏族的人口2 賽夏族的地理分佈第三節民族歷程的走馬燈傳統第二章始源的傳頌第一節創世神話1 截屍化人2 射日3 雷神4 龍蛇與祈晴第二節萬物傳說1 物人一體2 人獸交配3 獸通人話與狩獵4 農耕的開始5 物人殊途：動物6 奇異世界第三節族源傳說右ページ（第三章）（第三節族源傳說の続き）1 發祥地：靠海或偎山2 熟而復生傳奇第三章氏族運作下的民族第一節氏族社會1 氏族數目2 氏族取姓3 氏族作古4 氏族來源第二節氏族系譜1 朱氏（朱姓）2 豆氏（豆姓、趙姓）3 潘氏（潘姓）4 風氏（風姓、楓姓、嘓姓、栢姓、東姓）5 高氏（高姓）6 樟氏（樟姓、章姓）7 夏氏（夏姓）8 日氏（日姓、張姓）9 根氏（根姓）10 錢氏（錢姓）11 絲氏（絲姓）12 蟹氏（解姓）
第四章矮靈牽繋賽夏魂第一節矮人蹤跡1 矮人的民族誌2 矮人故事流傳在台灣原住民各族3 矮人故事深入流傳在賽夏族第二節矮靈祭：永恆的夢魘第三節祭歌歌詞展現民族文學1 祭歌歌詞的記錄2 押韻用植物名與設立節名3 祭歌的聲音與歌詞的閱讀4 矮靈祭歌詞（本書新譯本）第四節主外有原罪列編第五章納入版圖第一節官方觀點1 民族的稱呼2 官方的觀點（生番、化番、熟番）第二節行政體系上的定位（劃入版圖）1 荷蘭國時代2 鄭氏國時代3 清國時代4 日本國時代5 民國時代第三節頭目體制第六章民族有姓第一節人名登錄1 帶姓與不帶姓2 名制的〔の結構〕與〔of 結構〕3 「親名後聯型」的名制結構

臺灣原住民史：賽夏族史篇

￥3,300 （送料：￥220～）

林修澈、國史館臺灣文獻館、民国89年(2000)

◆中国語：繫体字・台湾書籍 ●本体：経年並(書き込み等見受けられず) ■送料➊クリックポストにて発送予定第一章民族的成立第一節民族的分類系譜1 賽夏族在民族語言系譜中的地位2 賽夏族在官方行政中的地位第二節民族人口與地理分佈1 賽夏族的人口2 賽夏族的地理分佈第三節民族歷程的走馬燈傳統第二章始源的傳頌第一節創世神話1 截屍化人2 射日3 雷神4 龍蛇與祈晴第二節萬物傳說1 物人一體2 人獸交配3 獸通人話與狩獵4 農耕的開始5 物人殊途：動物6 奇異世界第三節族源傳說右ページ（第三章）（第三節族源傳說の続き）1 發祥地：靠海或偎山2 熟而復生傳奇第三章氏族運作下的民族第一節氏族社會1 氏族數目2 氏族取姓3 氏族作古4 氏族來源第二節氏族系譜1 朱氏（朱姓）2 豆氏（豆姓、趙姓）3 潘氏（潘姓）4 風氏（風姓、楓姓、嘓姓、栢姓、東姓）5 高氏（高姓）6 樟氏（樟姓、章姓）7 夏氏（夏姓）8 日氏（日姓、張姓）9 根氏（根姓）10 錢氏（錢姓）11 絲氏（絲姓）12 蟹氏（解姓）第四章矮靈牽繋賽夏魂第一節矮人蹤跡1 矮人的民族誌2 矮人故事流傳在台灣原住民各族3 矮人故事深入流傳在賽夏族第二節矮靈祭：永恆的夢魘第三節祭歌歌詞展現民族文學1 祭歌歌詞的記錄2 押韻用植物名與設立節名3 祭歌的聲音與歌詞的閱讀4 矮靈祭歌詞（本書新譯本）第四節主外有原罪列編第五章納入版圖第一節官方觀點1 民族的稱呼2 官方的觀點（生番、化番、熟番）第二節行政體系上的定位（劃入版圖）1 荷蘭國時代2 鄭氏國時代3 清國時代4 日本國時代5 民國時代第三節頭目體制第六章民族有姓第一節人名登錄1 帶姓與不帶姓2 名制的〔の結構〕與〔of 結構〕3 「親名後聯型」的名制結構