橘玲〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

タックスヘイヴン TAX HAVEN

豆ノ木書房
千葉県八千代市高津東

￥680 （送料：￥0～）

橘玲、幻冬舎、427

★税込＆送料無料★　　　　　中古書につき多少のイタミあり。帯なし。こちらの商品は★送料無料★でお届けいたします。

タックスヘイヴン TAX HAVEN

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橘玲　、幻冬舎、427

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豆ノ木書房

上級国民／下級国民 (小学館新書)

豆ノ木書房
千葉県八千代市高津東

￥680 （送料：￥0～）

橘玲、小学館、240

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上級国民／下級国民 (小学館新書)

￥680 （送料：￥0～）

橘玲　、小学館、240

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豆ノ木書房

言ってはいけない残酷すぎる真実 (新潮新書)

豆ノ木書房
千葉県八千代市高津東

￥680 （送料：￥0～）

橘玲、新潮社、256

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言ってはいけない残酷すぎる真実 (新潮新書)

￥680 （送料：￥0～）

橘玲　、新潮社、256

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豆ノ木書房

言ってはいけない残酷すぎる真実 (新潮新書)

豆ノ木書房
千葉県八千代市高津東

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橘玲、新潮社、256

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言ってはいけない残酷すぎる真実 (新潮新書)

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橘玲　、新潮社、256

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豆ノ木書房

言ってはいけない残酷すぎる真実 (新潮新書)

豆ノ木書房
千葉県八千代市高津東

￥680 （送料：￥0～）

橘玲、新潮社、256

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言ってはいけない残酷すぎる真実 (新潮新書)

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橘玲　、新潮社、256

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豆ノ木書房

「リベラル」がうさんくさいのには理由がある

はりはりや
茨城県龍ケ崎市姫宮町

￥200 （送料：￥250～）

橘玲、集英社、256、1

【本文に書込み無し】外装若干のスリ跡、フチに若干のヨレ、軽い経年感、使用感ございますが本文おおむね良好なお品です

「リベラル」がうさんくさいのには理由がある

￥200 （送料：￥250～）

橘玲、集英社、256 、1

【本文に書込み無し】外装若干のスリ跡、フチに若干のヨレ、軽い経年感、使用感ございますが本文おおむね良好なお品です

はりはりや

マネーロンダリング入門: 国際金融詐欺からテロ資金まで (幻冬舎新書た 1-1)

豆ノ木書房
千葉県八千代市高津東

￥680 （送料：￥0～）

橘玲、幻冬舎、222

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マネーロンダリング入門: 国際金融詐欺からテロ資金まで (幻冬舎新書た 1-1)

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豆ノ木書房

「運は遺伝する」＜ＮＨＫ出版新書＞

古書猛牛堂
愛媛県松山市岩崎町

￥500

橘玲　安藤寿康【著】、NHK出版、２０２３年　１刷、２８４ｐ、１８ｃｍ、１冊

カバーと帯に幾分の痛み　本文の通読には差し支えありません　＜厚さ２センチ内、ゆうパケット便などでの発送予定です＞　※現行料金は発送ポリシー欄でご確認ください　※ご注文後、在庫確認の上、実費送料を含めた、「ご決済用のメール」をお送りします

※公費を除き、前払いにて承ります　※表示価格は税込です　別途、配送料金を申し受けます　※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します　※追跡番号のある便を使用します　※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例　60サイズ　関西800円　関東1100円　北海道1500円)での配送になります　　

「運は遺伝する」＜ＮＨＫ出版新書＞

￥500

橘玲　安藤寿康【著】、NHK出版、２０２３年　１刷、２８４ｐ、１８ｃｍ、１冊

カバーと帯に幾分の痛み　本文の通読には差し支えありません　＜厚さ２センチ内、ゆうパケット便などでの発送予定です＞　※現行料金は発送ポリシー欄でご確認ください　※ご注文後、在庫確認の上、実費送料を含めた、「ご決済用のメール」をお送りします

古書猛牛堂

臨床心理士をめざす大学院生のための精神科実習ガイド津川律子; 橘玲子

オヨヨ書林
石川県金沢市新竪町

￥300 （送料：￥250～）

備考：コンディション：多少の傷み、キズ、スレ、汚れ等がございます。全体に経年劣化、少しスレ、ヤケなどがありますが全体的にまずまずの状態です。多少のページ折れ跡があります。　　　　

臨床心理士をめざす大学院生のための精神科実習ガイド津川律子; 橘玲子

￥300 （送料：￥250～）

備考：コンディション：多少の傷み、キズ、スレ、汚れ等がございます。全体に経年劣化、少しスレ、ヤケなどがありますが全体的にまずまずの状態です。多少のページ折れ跡があります。　　　　

オヨヨ書林

児童精神医学とその近接領域 23(5)

阿武隈書房
福島県いわき市平

￥1,000

日本児童精神医学会、児童精神医学とその近接領域編集部、62p、26cm

表紙少スレ、少ヨゴレ。少ヤケシミ。

児童精神医学とその近接領域 23(5)

￥1,000

日本児童精神医学会、児童精神医学とその近接領域編集部、62p 、26cm

表紙少スレ、少ヨゴレ。少ヤケシミ。

阿武隈書房

ロールシャッハ研究　VOL .１１ 11

真理書房
愛知県名古屋市緑区鳴子町4丁目20　

￥1,500

東京ロールシャッハ研究会編、金子書房、1969、冊、21cm

カバー

ロールシャッハ研究　VOL .１１ 11

￥1,500

東京ロールシャッハ研究会編、金子書房、1969 、冊、21cm

カバー

真理書房

開かれる国家：境界なき時代の法と政治＜角川インターネット講座 12＞

弘南堂書店
北海道札幌市北区北12条西4丁目

￥880 （送料：￥200～）

東浩紀監修、Kadokawa、2015、275p、21cm、1冊

カバー・帯付　カバーに微イタミ有　本冊・本文ともに状態良好です。

公費にてご購入の場合は、必要書類・必要事項を[お客様コメント]欄にお書き添え下さい。(後払公費でのお取引は1点2,200円以上)*ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円～・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)～2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円～660円)でのお送りとなります。店頭にてお受取をご希望の場合は、前日までにご連絡ください。

開かれる国家：境界なき時代の法と政治＜角川インターネット講座 12＞

￥880 （送料：￥200～）

東浩紀監修、Kadokawa 、2015 、275p 、21cm 、1冊

カバー・帯付　カバーに微イタミ有　本冊・本文ともに状態良好です。

弘南堂書店

開かれる国家＜角川インターネット講座 12＞

阿武隈書房
福島県いわき市平

￥500

東浩紀監修、Kadokawa、2015.6、275p、21cm

帯・カバーヨレ、本文にカキコミ等はありません。

開かれる国家＜角川インターネット講座 12＞

￥500

東浩紀監修、Kadokawa 、2015.6 、275p 、21cm

帯・カバーヨレ、本文にカキコミ等はありません。

阿武隈書房

DD(どっちもどっち)論「解決できない問題」には理由がある

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,760

橘玲、集英社、2024年8月、272p、46判

「善悪二元論」が世界を見る目を曇らせる。
世界を善と悪に分ける「正義」の誘惑から距離をとれ。
【DD(どっちもどっち)】派から見た日本社会の姿とは?

ものごとを瞬時に判断すれば、膨大なエネルギーを消費する脳を活動させるコストは最小限で済む。
そのためわたしたちヒトは進化の過程で、面倒な思考を「不快」と感じ、直感的な思考に「快感」を覚えるようになった。
すべての対立を善悪二元論に還元することは、いわばヒトの“デフォルト”だ。
ところが現代社会では、簡単な問題はすでにあらかた解決されている。
いまを生きるわたしたちが対処を迫られるのは、対立する当事者がいずれも「善」を主張し、第三者には単純に判断できないような【DD】的な問題なのだ。

面倒な問題をまともに議論する気のないメディアへの信頼感が失われ、SNSではそれぞれが交わることのない「真実」や「正義」を掲げる。
――そんな世の中ではとかく嫌われがちな、しかしそんな世の中にこそ必要なはずの【DD】な思考から、日本や世界がいま抱えている社会問題に鋭く斬り込む。

＜目次から一部抜粋＞
０　ＤＤと善悪二元論　ウクライナ、ガザ、ヒロシマ（ウクライナの「正義」のゆらぎ／あちら側の事情　ほか）／１　「正しさ」って何？リベラル化する社会の混乱（「完全な同意のとれるセックス」売買春を合法化しよう／「性行為には相手の同意が必要」というけれど　ほか）／２　善悪を決められない事件（ゆたかで幸福な社会から「廃棄」されたひとたち／日本社会の歪みを象徴する「下級国民のテロリズム」　ほか）／３　よりよい社会／よりよい未来を目指して（京アニ事件でこそ死刑廃止を議論すべき理由／死刑制度のある日本は犯罪に甘い国？　ほか）／４　「正義」の名を騙る者たち（マイナ騒動は「老人ファシズム」である。「紙の保険証残せ」はエセ正義／自ら道徳的責任を引き受けた藤島ジュリー景子こそまっとうだ）

納入までに3週間ほどかかります。

DD(どっちもどっち)論「解決できない問題」には理由がある

￥1,760

橘玲、集英社、2024年8月、272p 、46判

「善悪二元論」が世界を見る目を曇らせる。世界を善と悪に分ける「正義」の誘惑から距離をとれ。【DD(どっちもどっち)】派から見た日本社会の姿とは? ものごとを瞬時に判断すれば、膨大なエネルギーを消費する脳を活動させるコストは最小限で済む。そのためわたしたちヒトは進化の過程で、面倒な思考を「不快」と感じ、直感的な思考に「快感」を覚えるようになった。すべての対立を善悪二元論に還元することは、いわばヒトの“デフォルト”だ。ところが現代社会では、簡単な問題はすでにあらかた解決されている。いまを生きるわたしたちが対処を迫られるのは、対立する当事者がいずれも「善」を主張し、第三者には単純に判断できないような【DD】的な問題なのだ。面倒な問題をまともに議論する気のないメディアへの信頼感が失われ、SNSではそれぞれが交わることのない「真実」や「正義」を掲げる。 ――そんな世の中ではとかく嫌われがちな、しかしそんな世の中にこそ必要なはずの【DD】な思考から、日本や世界がいま抱えている社会問題に鋭く斬り込む。＜目次から一部抜粋＞０　ＤＤと善悪二元論　ウクライナ、ガザ、ヒロシマ（ウクライナの「正義」のゆらぎ／あちら側の事情　ほか）／１　「正しさ」って何？リベラル化する社会の混乱（「完全な同意のとれるセックス」売買春を合法化しよう／「性行為には相手の同意が必要」というけれど　ほか）／２　善悪を決められない事件（ゆたかで幸福な社会から「廃棄」されたひとたち／日本社会の歪みを象徴する「下級国民のテロリズム」　ほか）／３　よりよい社会／よりよい未来を目指して（京アニ事件でこそ死刑廃止を議論すべき理由／死刑制度のある日本は犯罪に甘い国？　ほか）／４　「正義」の名を騙る者たち（マイナ騒動は「老人ファシズム」である。「紙の保険証残せ」はエセ正義／自ら道徳的責任を引き受けた藤島ジュリー景子こそまっとうだ）納入までに3週間ほどかかります。

中国書店