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9,109件

国語史の中世論攷

日本書房
 東京都千代田区西神田
2,200
坂詰力治 著、笠間書院、平11、748p、22cm
函ヤケ
送料全国一律。1キロ未満・厚さ3センチ以下は220円。1キロ以上、厚さ3センチ以上でレターパックで送れるものは638円。それ以外は1箱につき、880円
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国語史の中世論攷

2,200
坂詰力治 著 、笠間書院 、平11 、748p 、22cm
函ヤケ

基于波斯文史料的蒙元史研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
朝克図、中国社会科学出版社、2025年12月
基于波斯文史料的蒙元史研究 朝克图 编

本書主要以蒙元時期的 波斯文史料為基礎,並兼采 漢文、蒙古文、突厥文等多 語種史料,對蒙元時期的政 治、歷史、文化、法律、民 族及其交流等諸多問題進行 了深入細緻的研究與分析, 既解決了若干懸而未決的學 術問題,又發現了新的研究 線索,有力推動了我國蒙元 史研究的進一步發展。

目录
元世祖忽必烈立储考——以真金和那木罕为例 傲日格勒
拉施特《史集》所记蒙古语词汇 额尔敦巴特尔
《史集》所记Uyγur词义及其相关汉译词的解析 包文胜
安童征边史事初探 包·乌亚军
合赞汗改奉伊斯兰教相关问题研究 曹意拉巴特尔
《史集》中有关安西王阿难答的两个问题新探 朝鲁门
关于蒙古帝国时期的Jaryu与Jaryu审判 朝克图
察合台曾孙阿只吉及其后裔世系考辨 赤坂恒明
大蒙古国经略辽东西地区考论——以成吉思汗时期为考察中心 邓进荣
蒙元时期畏兀儿归附蒙古史实考 邓静
旦八镇名探源 高建国
蒙古在欧亚大陆上的跨文化之路——《伊利汗积尺》(Zij-i Ilkhani)中的中国历法 谏早镛一
蒙元时期“撒儿塔兀勒”(Sartaγul)与“回回”之间的关系研究 姜源额尔敦尼
大蒙古国时期诸答剌罕人物考录——以拉施特《史集》所载为考察中心 李晓红
忽必烈“金莲川分地”考辨 李兴
基于波斯文史料的蒙元史研究
大蒙古国时期哈撒儿家族的发展——以哈撒儿的儿子也苦、也孙哥的事迹为例 那布其玛
窝阔台汗与穆斯林商人之间的贸易关系初探 萨日娜
忽必烈与阿里不哥即位纷争中旭烈兀的态度 苏日娜
由《史集》所载内容探讨与伊利汗国王室通婚的诸部落 陶丽
蒙元时期弘吉剌部分封历史 王红亮
成吉思汗对“林木中百姓”的征服 乌日汗
伊利汗国的千户管理——以千户长的人选及千户权力的流转为中心 乌日罕
从玉龙杰赤之战看朮赤与察合台之间的关系 乌亚军
元代多语文合璧书写形式及其对明清的影响 乌云高娃
关于《蒙古秘史》卷一腾吉思到扯克扯仑·失剌客额儿诸地名的考释 希都日古
伊斯兰教在东察合台汗国的兴起与传播过程 玉红
概说元朝诸王家族的爵号与分地、食邑 张岱玉
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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7,700
朝克図 、中国社会科学出版社 、2025年12月
基于波斯文史料的蒙元史研究 朝克图 编 本書主要以蒙元時期的 波斯文史料為基礎,並兼采 漢文、蒙古文、突厥文等多 語種史料,對蒙元時期的政 治、歷史、文化、法律、民 族及其交流等諸多問題進行 了深入細緻的研究與分析, 既解決了若干懸而未決的學 術問題,又發現了新的研究 線索,有力推動了我國蒙元 史研究的進一步發展。 目录 元世祖忽必烈立储考——以真金和那木罕为例 傲日格勒 拉施特《史集》所记蒙古语词汇 额尔敦巴特尔 《史集》所记Uyγur词义及其相关汉译词的解析 包文胜 安童征边史事初探 包·乌亚军 合赞汗改奉伊斯兰教相关问题研究 曹意拉巴特尔 《史集》中有关安西王阿难答的两个问题新探 朝鲁门 关于蒙古帝国时期的Jaryu与Jaryu审判 朝克图 察合台曾孙阿只吉及其后裔世系考辨 赤坂恒明 大蒙古国经略辽东西地区考论——以成吉思汗时期为考察中心 邓进荣 蒙元时期畏兀儿归附蒙古史实考 邓静 旦八镇名探源 高建国 蒙古在欧亚大陆上的跨文化之路——《伊利汗积尺》(Zij-i Ilkhani)中的中国历法 谏早镛一 蒙元时期“撒儿塔兀勒”(Sartaγul)与“回回”之间的关系研究 姜源额尔敦尼 大蒙古国时期诸答剌罕人物考录——以拉施特《史集》所载为考察中心 李晓红 忽必烈“金莲川分地”考辨 李兴 基于波斯文史料的蒙元史研究 大蒙古国时期哈撒儿家族的发展——以哈撒儿的儿子也苦、也孙哥的事迹为例 那布其玛 窝阔台汗与穆斯林商人之间的贸易关系初探 萨日娜 忽必烈与阿里不哥即位纷争中旭烈兀的态度 苏日娜 由《史集》所载内容探讨与伊利汗国王室通婚的诸部落 陶丽 蒙元时期弘吉剌部分封历史 王红亮 成吉思汗对“林木中百姓”的征服 乌日汗 伊利汗国的千户管理——以千户长的人选及千户权力的流转为中心 乌日罕 从玉龙杰赤之战看朮赤与察合台之间的关系 乌亚军 元代多语文合璧书写形式及其对明清的影响 乌云高娃 关于《蒙古秘史》卷一腾吉思到扯克扯仑·失剌客额儿诸地名的考释 希都日古 伊斯兰教在东察合台汗国的兴起与传播过程 玉红 概说元朝诸王家族的爵号与分地、食邑 张岱玉 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

党項与西夏資料匯編(全4巻9册)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
88,000
韓蔭晟、寧夏人民出版社、2000年06月
党项与西夏历史资料汇编(上、中、下卷、补遗共九册)

本書は隋初から元末まで史料に見られる党項・西夏に関する漢文資料を集めたものである。二十四史を主として文集・当代史学著作・金石史料など広く文献から収集した。全書の構成は「伝記類」「人物伝誌」「散見資料編年輯録」「人物伝志補遺」に分かれる。

党项是我国古代北方少数民族之一,原居青藏高原。中国古代泛称这一带居民为羌族,党项和吐蕃也都被认为是羌族的一支。就语言和风俗习惯而言,党项和吐蕃似有血缘关系。本书所收限于汉文资料,始于隋初,终于元末。以二十四史中有关部分之资料为主,旁及当代史学著作、文集、金石史料等。其实后魏自孝文帝实行汉化以来,从公元五世纪七十年代起,拓跋氏就改成了元氏。而鲜卑族迁徙到青藏高原的一支是吐谷浑,系出慕容氏,不姓拓跋。当然,鲜卑拓跋氏的某些支属鲜卑族。元胡三省注通鉴说「党项亦自有拓跋氏」殆为定论。

目录
党项舆西夏资料汇编:上卷
第一部分 传记類
一、党项传
1 随唐党项传随唐卷八三页一八四五、参见北史卷八四页三一九二
2 舊唐书党项传舊唐书卷一九八页五二九O、参见通典卷一九O边防六页七下、太平寰宇记卷一八四页九上、唐会要卷九八页一七五五
3 新唐书党项传新唐书卷二二一上页六二一四
4 新舊五代史党项传新五代史卷七四四夷附录第三党项页九一二、舊五代史卷一三八外国传党项条页一八四五
5 五代会要党项传五代会要卷二九页三五三党项与西夏资料汇编上卷
6 宋史党项传宋史卷四九一外国传七页一四一三七
7 宋会要党项传宋会要辑稿方域二一邊州·府州條页七六六一下、本州條页七六六五下
二、西夏传
1 宋史夏国传上宋史卷四八五外国传一页一三九八一
2 宋史夏国传下宋史卷四八六外国传二页一四OO七
3 东都事略西夏传东都事略卷一二七、一二八附录五六
4 隆平集夏国赵保吉传隆平集卷二O夷狄传页三下
5 遼史西夏外记遼史卷一一五二国外传页一五二三
6 金史西夏传金史卷一三四外国传上页二八六五
三、碑传
……
第二部分 人物传誌
第三部分 散见资料编年辑录上
党项舆西夏资料汇编:中卷(第1~6册)
党项舆西夏资料汇编:下卷
党项舆西夏资料汇编:補遺

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88,000
韓蔭晟 、寧夏人民出版社 、2000年06月
党项与西夏历史资料汇编(上、中、下卷、补遗共九册) 本書は隋初から元末まで史料に見られる党項・西夏に関する漢文資料を集めたものである。二十四史を主として文集・当代史学著作・金石史料など広く文献から収集した。全書の構成は「伝記類」「人物伝誌」「散見資料編年輯録」「人物伝志補遺」に分かれる。 党项是我国古代北方少数民族之一,原居青藏高原。中国古代泛称这一带居民为羌族,党项和吐蕃也都被认为是羌族的一支。就语言和风俗习惯而言,党项和吐蕃似有血缘关系。本书所收限于汉文资料,始于隋初,终于元末。以二十四史中有关部分之资料为主,旁及当代史学著作、文集、金石史料等。其实后魏自孝文帝实行汉化以来,从公元五世纪七十年代起,拓跋氏就改成了元氏。而鲜卑族迁徙到青藏高原的一支是吐谷浑,系出慕容氏,不姓拓跋。当然,鲜卑拓跋氏的某些支属鲜卑族。元胡三省注通鉴说「党项亦自有拓跋氏」殆为定论。 目录 党项舆西夏资料汇编:上卷 第一部分 传记類 一、党项传 1 随唐党项传随唐卷八三页一八四五、参见北史卷八四页三一九二 2 舊唐书党项传舊唐书卷一九八页五二九O、参见通典卷一九O边防六页七下、太平寰宇记卷一八四页九上、唐会要卷九八页一七五五 3 新唐书党项传新唐书卷二二一上页六二一四 4 新舊五代史党项传新五代史卷七四四夷附录第三党项页九一二、舊五代史卷一三八外国传党项条页一八四五 5 五代会要党项传五代会要卷二九页三五三党项与西夏资料汇编上卷 6 宋史党项传宋史卷四九一外国传七页一四一三七 7 宋会要党项传宋会要辑稿方域二一邊州·府州條页七六六一下、本州條页七六六五下 二、西夏传 1 宋史夏国传上宋史卷四八五外国传一页一三九八一 2 宋史夏国传下宋史卷四八六外国传二页一四OO七 3 东都事略西夏传东都事略卷一二七、一二八附录五六 4 隆平集夏国赵保吉传隆平集卷二O夷狄传页三下 5 遼史西夏外记遼史卷一一五二国外传页一五二三 6 金史西夏传金史卷一三四外国传上页二八六五 三、碑传 …… 第二部分 人物传誌 第三部分 散见资料编年辑录上 党项舆西夏资料汇编:中卷(第1~6册) 党项舆西夏资料汇编:下卷 党项舆西夏资料汇编:補遺 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

浸透する教養 江戸の出版文化という回路

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
鈴木健一 編、勉誠社、2013、464p、A5判
発送までに3週間ほどかかります
ヒト・モノ・情報の交通網が整備され、「知」をめぐる新たな局面が形成されつつあった近世日本。出版文化の隆盛とともに、それまで権威とされてきた「教養」が、さまざまな回路を通して庶民層へと「浸透」していった。和歌・漢詩文を中心として、歴史・思想・宗教・科学といった諸分野にまたがる基礎的知識が磁場としてきわめて強力に働き、日本の文化と文学の根幹が形作られたのである。
「知」の形成と伝播は如何になされたのか。「図像化」「リストアップ」「解説」という三つの軸より、近世文学と文化の価値を捉え直す。
目次
序論 古典注釈にみる教養の浸透―季吟『湖月抄』を中心に 鈴木健一
Ⅰ教養を図像化する
古歌の図像化と画賛―藤原定家詠「駒とめて」歌を中心に― 田代一葉
立圃の俳画―教養を楽しむということ― 深沢了子
古典文学と浮世絵―国芳「百人一首之内」シリーズを例に― 藤澤茜
教養の桃源郷―見立絵本『風流准仙人』― 木越俊介
絵入り百科事典の工夫―『訓蒙図彙』と『和漢三才図会』― 勝又基
『江戸名所図会』にみる〈教養〉の伝達 壬生里巳
Ⅱ教養をリストアップする
謡講釈の世界―近世謡曲享受の一側面― 宮本圭造
林羅山『巵言抄』遡源―一体、何が「浸透」したのか― 高山大毅
俳諧の歳時記―四季の風物と暮らしの教養の集大成― 金田房子
啓蒙的医学書 吉丸雄哉
『伽婢子』の仏教説話的世界―教養としての仏教的教義の浸透― 湯浅佳子
日用と教養―「年代記」考― 鈴木俊幸
近世節用集における教養の浸透―頭書と付録を中心に― 久岡明穂
Ⅲ教養を解説する
教養と秘伝と―有賀長伯の歌学書出版をめぐって― 西田正宏
万葉歌を解説する―賀茂真淵『万葉新採百首解』をめぐって― 田中仁
教養の翻訳と伝達―漢文訓読の変遷と道春点― 斎藤文俊
『日本外史』の体裁と「源氏論賛」―歴史の図式的把握と解説― 堀口育男
教養を娯楽化する―『五節供稚童講訳』の挑戦― 津田眞弓
あとがき
執筆者一覧
奥付
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9,900
鈴木健一 編 、勉誠社 、2013 、464p 、A5判
発送までに3週間ほどかかります ヒト・モノ・情報の交通網が整備され、「知」をめぐる新たな局面が形成されつつあった近世日本。出版文化の隆盛とともに、それまで権威とされてきた「教養」が、さまざまな回路を通して庶民層へと「浸透」していった。和歌・漢詩文を中心として、歴史・思想・宗教・科学といった諸分野にまたがる基礎的知識が磁場としてきわめて強力に働き、日本の文化と文学の根幹が形作られたのである。 「知」の形成と伝播は如何になされたのか。「図像化」「リストアップ」「解説」という三つの軸より、近世文学と文化の価値を捉え直す。 目次 序論 古典注釈にみる教養の浸透―季吟『湖月抄』を中心に 鈴木健一 Ⅰ教養を図像化する 古歌の図像化と画賛―藤原定家詠「駒とめて」歌を中心に― 田代一葉 立圃の俳画―教養を楽しむということ― 深沢了子 古典文学と浮世絵―国芳「百人一首之内」シリーズを例に― 藤澤茜 教養の桃源郷―見立絵本『風流准仙人』― 木越俊介 絵入り百科事典の工夫―『訓蒙図彙』と『和漢三才図会』― 勝又基 『江戸名所図会』にみる〈教養〉の伝達 壬生里巳 Ⅱ教養をリストアップする 謡講釈の世界―近世謡曲享受の一側面― 宮本圭造 林羅山『巵言抄』遡源―一体、何が「浸透」したのか― 高山大毅 俳諧の歳時記―四季の風物と暮らしの教養の集大成― 金田房子 啓蒙的医学書 吉丸雄哉 『伽婢子』の仏教説話的世界―教養としての仏教的教義の浸透― 湯浅佳子 日用と教養―「年代記」考― 鈴木俊幸 近世節用集における教養の浸透―頭書と付録を中心に― 久岡明穂 Ⅲ教養を解説する 教養と秘伝と―有賀長伯の歌学書出版をめぐって― 西田正宏 万葉歌を解説する―賀茂真淵『万葉新採百首解』をめぐって― 田中仁 教養の翻訳と伝達―漢文訓読の変遷と道春点― 斎藤文俊 『日本外史』の体裁と「源氏論賛」―歴史の図式的把握と解説― 堀口育男 教養を娯楽化する―『五節供稚童講訳』の挑戦― 津田眞弓 あとがき 執筆者一覧 奥付 納入までに3週間ほどかかります。

般若心経秘鍵の研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,950
米田 弘仁 著、法藏館、2025年12月、608p、A5判
『般若心経』の陀羅尼を、空海はいかにして法身説法の理論の中に位置付けたのか。漢文学的手法をもって『般若心経秘鍵』を全文読解。定説を覆し、空海の真意を現代に甦らせる画期的書。

目次

刊行の辞 福井隆雅
自序

【第一部 訓読訳注篇】

題額・撰号

序 分
 帰敬序
 発起序
 大綱序
  1仏教の目的と即身成仏
  2迷妄なる衆生とその成仏
  3教法に千差万別ある理由
 大意序
  1簡要なる『心経』に一切法蔵が包摂されていること
  2人法相通分と行人得益分との略説および仏教的世界観の提示
  3分別諸乗分の略説
  4秘蔵真言分の略説
  5総帰持明分
  6本書撰述の動機と目的
  7通妨問答
    
正宗分
 釈 名
  1梵名と漢名とを簡別す
  2経題の語を各別に釈す
  3総義をもって経題を釈す
 入文判釈
  1心経の説処
  2心経の翻訳同異
  3経文を五分に分節すること
  4人法総通分
  5分別諸乗分
  6行人得益分
  7総帰持明分
  8秘蔵真言分
 問答決疑
  1内証智の秘密義を明かすことは聖旨に背くか否か
  2顕経の中に秘密義が説かれているとすることの理由
  3余説 般若菩薩の儀軌に秘中秘密と顕中秘密とあること
流通分
上表文

【第二部 研究篇】
一 『般若心経秘鍵』撰述の動機とその背景
二 本研究の趣旨
 1 先行研究として参照した注釈書
 2 文意を理解するための障害となっている伝統的訓読
三 本研究が新たに提示する解釈
 1 発起序に明かされた釈迦如来所説の内証三摩地法
 2 羅什訳『心経』とそれにもとづく秘蔵真言分の解釈
 3 総帰持明分の解釈は空海の声字実相観にもとづくものであること
 4 人法総通・行人得益・分別諸乗三分の解釈
 5 空海は『心経』を顕経とみていたか密経とみていたか
四 空海の存在論的言語哲学
 1 『秘鍵』における言語の重々無尽と横竪・迷悟
 2 『声字実相義』に示された言語の重々無尽と横竪・迷悟
 3 『十住心論』『二教論』に説かれた横・竪の認識
 

参考書・参考論文 一覧

後記
索引

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15,950
米田 弘仁 著 、法藏館 、2025年12月 、608p 、A5判
『般若心経』の陀羅尼を、空海はいかにして法身説法の理論の中に位置付けたのか。漢文学的手法をもって『般若心経秘鍵』を全文読解。定説を覆し、空海の真意を現代に甦らせる画期的書。 目次 刊行の辞 福井隆雅 自序 【第一部 訓読訳注篇】 題額・撰号 序 分  帰敬序  発起序  大綱序   1仏教の目的と即身成仏   2迷妄なる衆生とその成仏   3教法に千差万別ある理由  大意序   1簡要なる『心経』に一切法蔵が包摂されていること   2人法相通分と行人得益分との略説および仏教的世界観の提示   3分別諸乗分の略説   4秘蔵真言分の略説   5総帰持明分   6本書撰述の動機と目的   7通妨問答      正宗分  釈 名   1梵名と漢名とを簡別す   2経題の語を各別に釈す   3総義をもって経題を釈す  入文判釈   1心経の説処   2心経の翻訳同異   3経文を五分に分節すること   4人法総通分   5分別諸乗分   6行人得益分   7総帰持明分   8秘蔵真言分  問答決疑   1内証智の秘密義を明かすことは聖旨に背くか否か   2顕経の中に秘密義が説かれているとすることの理由   3余説 般若菩薩の儀軌に秘中秘密と顕中秘密とあること 流通分 上表文 【第二部 研究篇】 一 『般若心経秘鍵』撰述の動機とその背景 二 本研究の趣旨  1 先行研究として参照した注釈書  2 文意を理解するための障害となっている伝統的訓読 三 本研究が新たに提示する解釈  1 発起序に明かされた釈迦如来所説の内証三摩地法  2 羅什訳『心経』とそれにもとづく秘蔵真言分の解釈  3 総帰持明分の解釈は空海の声字実相観にもとづくものであること  4 人法総通・行人得益・分別諸乗三分の解釈  5 空海は『心経』を顕経とみていたか密経とみていたか 四 空海の存在論的言語哲学  1 『秘鍵』における言語の重々無尽と横竪・迷悟  2 『声字実相義』に示された言語の重々無尽と横竪・迷悟  3 『十住心論』『二教論』に説かれた横・竪の認識   注 参考書・参考論文 一覧 後記 索引 納入までに2週間ほどかかります。

外圧の日本古代文学史(アジア遊学309)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
遠藤耕太郎・濱田寛・吉見健夫 編、勉誠社、2025年10月、256p、A5判並製
日本文学史は、外国文化の圧力―外圧―という脅威と向き合う心の葛藤の歴史である。
古代日本の人々は、文字(漢字)や仏教・中国思想の外圧、国家制度や白村江の戦いと壬申の乱といった政治的・軍事的外圧、文学作品や唐物と呼ばれる輸入品の外圧など様々なかたちで現れた外圧としての中国文化に対して、どのように葛藤し、そこから何を創造していったのか。
『万葉集』や『源氏物語』などをはじめとする和歌や散文作品、漢詩文を、奈良と平安の二つの時代に分けて取り上げ、国際環境や国際感覚の異なる時代背景のもと、中国文化と格闘し、換骨奪胎、あるいは克服、憧憬しながら、文学を創造した人々の心の様相を探る。

目次

序言 遠藤耕太郎
総論 古代前期:外圧としての漢字に向き合う 遠藤耕太郎
総論 古代後期:「外圧」から「内なる規範」への展開 濱田寛

第Ⅰ部 古代前期(奈良時代まで)
『古事記』「酒楽の歌」について―宴のうたと場 岩田久美加
唐の外圧と額田王 遠藤耕太郎 
柿本人麻呂と《外圧》 高松寿夫
山部赤人による呪性の回復 遠藤耕太郎 
『万葉集』遣唐使関連歌考―漢語漢文世界でやまとうたをよむこと 岩田久美加
和銅―神亀年間の国際環境と大伴旅人―香椎浦と松浦川にみる風流心 井実充史
七~九世紀東アジアの国際環境と日本漢詩 井実充史

第Ⅱ部 古代後期(平安時代)
『土左日記』における漢詩(からうた)の表記方法 中島輝賢
『伊勢物語』はどう人の心をかたちづくるか―外圧としての仏教を視点に 咲本英恵
『うつほ物語』の列挙表現―賦の視点から 宮谷聡美
『枕草子』と漢籍―中国文化の〈外圧〉と宮廷社会の〈内圧〉の均衡 中田幸司
『源氏物語』の音楽―紅葉賀巻にみえる「外来の音楽」の内面化の方法 岡田ひろみ
桐壺巻における長恨歌引用の意義―桐壺帝の寵愛とその典型化 吉見健夫
平安時代の漢詩文―転換期としての宇多朝とその前後 濱田寛

あとがき 吉見健夫
関連年表
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
3,300
遠藤耕太郎・濱田寛・吉見健夫 編 、勉誠社 、2025年10月 、256p 、A5判並製
日本文学史は、外国文化の圧力―外圧―という脅威と向き合う心の葛藤の歴史である。 古代日本の人々は、文字(漢字)や仏教・中国思想の外圧、国家制度や白村江の戦いと壬申の乱といった政治的・軍事的外圧、文学作品や唐物と呼ばれる輸入品の外圧など様々なかたちで現れた外圧としての中国文化に対して、どのように葛藤し、そこから何を創造していったのか。 『万葉集』や『源氏物語』などをはじめとする和歌や散文作品、漢詩文を、奈良と平安の二つの時代に分けて取り上げ、国際環境や国際感覚の異なる時代背景のもと、中国文化と格闘し、換骨奪胎、あるいは克服、憧憬しながら、文学を創造した人々の心の様相を探る。 目次 序言 遠藤耕太郎 総論 古代前期:外圧としての漢字に向き合う 遠藤耕太郎 総論 古代後期:「外圧」から「内なる規範」への展開 濱田寛 第Ⅰ部 古代前期(奈良時代まで) 『古事記』「酒楽の歌」について―宴のうたと場 岩田久美加 唐の外圧と額田王 遠藤耕太郎  柿本人麻呂と《外圧》 高松寿夫 山部赤人による呪性の回復 遠藤耕太郎  『万葉集』遣唐使関連歌考―漢語漢文世界でやまとうたをよむこと 岩田久美加 和銅―神亀年間の国際環境と大伴旅人―香椎浦と松浦川にみる風流心 井実充史 七~九世紀東アジアの国際環境と日本漢詩 井実充史 第Ⅱ部 古代後期(平安時代) 『土左日記』における漢詩(からうた)の表記方法 中島輝賢 『伊勢物語』はどう人の心をかたちづくるか―外圧としての仏教を視点に 咲本英恵 『うつほ物語』の列挙表現―賦の視点から 宮谷聡美 『枕草子』と漢籍―中国文化の〈外圧〉と宮廷社会の〈内圧〉の均衡 中田幸司 『源氏物語』の音楽―紅葉賀巻にみえる「外来の音楽」の内面化の方法 岡田ひろみ 桐壺巻における長恨歌引用の意義―桐壺帝の寵愛とその典型化 吉見健夫 平安時代の漢詩文―転換期としての宇多朝とその前後 濱田寛 あとがき 吉見健夫 関連年表

國家級非物質文化遺產西藏昌都嘎瑪嘎赤畫派唐卡遺存保護與技藝傳承(漢文、藏文)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
53,900
昌都卡若區文化局 編著、文物出版社、2025年03月
国家级非物质文化遗产西藏昌都嘎玛嘎赤画派唐卡遗存保护与技艺传承(汉文藏文)

嘎瑪嘎赤唐卡畫派是西藏唐卡三大畫派之一。本書是在卡若區委、區政府的領導下,在卡若區文化局、文物保護單位、唐卡傳承人、研究人員等有關工作人員的密切配合與共同努力下,經過數年耕耘的研究成果。其主要內容分為“嘎瑪嘎赤畫派”“昌都嘎瑪嘎赤唐卡遺存選編”“昌都嘎瑪嘎赤唐卡的當代傳承”“昌都嘎瑪嘎赤唐卡當代傳承人作品選”等六章,以及附錄“昌都嘎瑪嘎赤唐卡畫稿”。本書所收唐卡是西藏昌都地區的嘎瑪嘎赤唐卡的精品彙集。

目录
第一章 嘎玛嘎赤画派
第一节 概述
第二节 画派创立
第三节 嘎玛嘎赤画派历代传承人
第四节 主要理论著作
第五节 主要传承地
第二章 昌都嘎玛嘎赤画派绘画遗存及收藏单位
第一节 昌都噶玛寺
第二节 昌都康巴寺
第三节 昌都拉登寺
第四节 昌都卓智寺
第五节 昌都嘎来寺
第六节 拉萨楚布寺
第七节 《哈立麻为明太祖荐福图》
第三章 昌都嘎玛嘎赤画派的主要特征
第一节 文献对嘎玛嘎赤绘画特征的论述
第二节 题材特征
第三节 量度比例与造型特征
第四节 对汉地绘画元素的吸收
第五节 本土山水背景的融入
第四章 昌都嘎玛嘎赤画派唐卡的颜料、工具与绘制技艺
第一节 颜料
第二节 画笔与其他绘画工具
第三节 绘制过程与主要工序
第五章 昌都嘎玛嘎赤画派唐卡的绘制技艺传承
第一节 家庭传承
第二节 传习所传承
第三节 学校传承
第四节 唐卡文化产业与画派传承
第六章 嘎玛嘎赤画派绘画遗存选编
第一节 噶玛寺喇嘛拉康佛殿壁画
第二节 《竹巴噶举金鬘》系列唐卡(1 - 30)
第三节 《弥扎百法》系列坛城唐卡
第四节 《噶举金鬘》系列唐卡(A)
第五节 《噶举金鬘》系列唐卡(B)
第六节 《如意藤本生传》系列唐卡(1 - 23)
第七节 零散唐卡作品
第八节 单幅唐卡作品
第九节 画稿选编
第七章 昌都嘎玛嘎赤画派唐卡当代传承人
第一节 当代传承人
第二节 当代传承人作品
图版说明
参考文献
后记

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昌都卡若區文化局 編著 、文物出版社 、2025年03月
国家级非物质文化遗产西藏昌都嘎玛嘎赤画派唐卡遗存保护与技艺传承(汉文藏文) 嘎瑪嘎赤唐卡畫派是西藏唐卡三大畫派之一。本書是在卡若區委、區政府的領導下,在卡若區文化局、文物保護單位、唐卡傳承人、研究人員等有關工作人員的密切配合與共同努力下,經過數年耕耘的研究成果。其主要內容分為“嘎瑪嘎赤畫派”“昌都嘎瑪嘎赤唐卡遺存選編”“昌都嘎瑪嘎赤唐卡的當代傳承”“昌都嘎瑪嘎赤唐卡當代傳承人作品選”等六章,以及附錄“昌都嘎瑪嘎赤唐卡畫稿”。本書所收唐卡是西藏昌都地區的嘎瑪嘎赤唐卡的精品彙集。 目录 第一章 嘎玛嘎赤画派 第一节 概述 第二节 画派创立 第三节 嘎玛嘎赤画派历代传承人 第四节 主要理论著作 第五节 主要传承地 第二章 昌都嘎玛嘎赤画派绘画遗存及收藏单位 第一节 昌都噶玛寺 第二节 昌都康巴寺 第三节 昌都拉登寺 第四节 昌都卓智寺 第五节 昌都嘎来寺 第六节 拉萨楚布寺 第七节 《哈立麻为明太祖荐福图》 第三章 昌都嘎玛嘎赤画派的主要特征 第一节 文献对嘎玛嘎赤绘画特征的论述 第二节 题材特征 第三节 量度比例与造型特征 第四节 对汉地绘画元素的吸收 第五节 本土山水背景的融入 第四章 昌都嘎玛嘎赤画派唐卡的颜料、工具与绘制技艺 第一节 颜料 第二节 画笔与其他绘画工具 第三节 绘制过程与主要工序 第五章 昌都嘎玛嘎赤画派唐卡的绘制技艺传承 第一节 家庭传承 第二节 传习所传承 第三节 学校传承 第四节 唐卡文化产业与画派传承 第六章 嘎玛嘎赤画派绘画遗存选编 第一节 噶玛寺喇嘛拉康佛殿壁画 第二节 《竹巴噶举金鬘》系列唐卡(1 - 30) 第三节 《弥扎百法》系列坛城唐卡 第四节 《噶举金鬘》系列唐卡(A) 第五节 《噶举金鬘》系列唐卡(B) 第六节 《如意藤本生传》系列唐卡(1 - 23) 第七节 零散唐卡作品 第八节 单幅唐卡作品 第九节 画稿选编 第七章 昌都嘎玛嘎赤画派唐卡当代传承人 第一节 当代传承人 第二节 当代传承人作品 图版说明 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本史から見た日本人 古代編 (「日本らしさ」の源流) 初版第1刷

古書Uppro
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro
2,200
渡部昇一 著、祥伝社、1989/5/10、300p、20cm
書名:日本史から見た日本人
著者:渡部昇一 著
出版元:祥伝社
刊行年:1989/05/10
版表示:初版第1刷
説明:渡部昇一による『日本史から見た日本人』は、1989年に祥伝社から刊行された初版第1刷の一冊です。本書は日本の歴史を通じて日本人の特徴や文化、社会の変遷を考察しているようです。歴史的な視点から日本人像を探る試みがなされており、歴史や日本文化に関心のある読者に向けて書かれていると考えられます。過去の出来事や人物を通して日本の成り立ちを理解したい方にとって参考になる内容かもしれません。
状態:カバー汚れり、 帯スレ凹みあり
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 200~300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~1800円(税込))
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渡部昇一 著 、祥伝社 、1989/5/10 、300p 、20cm
書名:日本史から見た日本人 著者:渡部昇一 著 出版元:祥伝社 刊行年:1989/05/10 版表示:初版第1刷 説明:渡部昇一による『日本史から見た日本人』は、1989年に祥伝社から刊行された初版第1刷の一冊です。本書は日本の歴史を通じて日本人の特徴や文化、社会の変遷を考察しているようです。歴史的な視点から日本人像を探る試みがなされており、歴史や日本文化に関心のある読者に向けて書かれていると考えられます。過去の出来事や人物を通して日本の成り立ちを理解したい方にとって参考になる内容かもしれません。 状態:カバー汚れり、 帯スレ凹みあり

書物の中世史【新装版】

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
五味文彦、みすず書房、2025年5月、552p、A5判
中世の多くの書物は作者や成立年代がわかっていない。ジャンルを超えて同時代の史料を渉猟し、関連しそうなものを読み合わせてみる。そこに歴史学の方法を駆使して、作者像に迫っていく。スリルに満ちた謎解きだけには終わらない。本書は、書物の帯びている世界、中世の知の体系・ネットワークを鮮やかに浮き彫りにする。卓抜な構想力で知られる著者の真骨頂というべきだろう。
大陸文化の受容として始まった日本の書物文化が独自の枠組みを整える院政期から、鎌倉時代後期の書物世界の再編、読者・観衆の誕生まで。『院政期社会の研究』以来、『平家物語、史と説話』『吾妻鏡の方法』『武士と文士の中世史』『明月記の史料学』等々の著書へ、そして多数の編著へと継続されてきた著者の年来の研究成果が、本書に惜しげもなく注ぎ込まれている。見事に書き下ろされた、文学・歴史の領域に架橋する画期的《書物史》。

序 書物史の方法——『本朝書籍目録』を素材に

I 中世の書物世界の枠組み
未完の歴史書——『扶桑略記』と『今昔物語集』『栄花物語』
文士と諸道の世界——『朝野群載』を読み解く
言談の記録と場——『中外抄』『富家語』と『江談抄』
賢王の記憶——院政期の和歌と漢文学

II 書物の表と裏
奥書の書物史——年中行事書の展開
紙背に書物を探る——『中右記部類』と藤原忠親
家記の編集と利用——法書と検非違使の記録
作為の交談——守覚法親王の書物世界

III 王権と仏法の言説
今様と音芸の王権——『梁塵秘抄』の世界
歌僧と勧進——『宝物集』を探る
王権と説話——『古事談』『続古事談』『六代勝事記』
発心と遁世へのいざない——『発心集』・往生伝・『閑居友』に

IV 説話の文法
雑談の時代——『今物語』と『宇治拾遺物語』から
紀行文の形成——『海道記』『東関紀行』の歴史的位置
芸の伝承と家——楽書の展開
説話集と家——『十訓抄』から『古今著聞集』へ

V 書物世界の再編
書物世界の再構築——後嵯峨院政と書籍の展開
歴史書の時代相——『百練抄』と『五代帝王物語』
関東の記録と物語——『吾妻鏡』の形成
絵巻の説話学——『日吉山王絵巻』の周辺

終章 読者と観衆の誕生——『野守鏡』と絵巻

むすびにかえて

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五味文彦 、みすず書房 、2025年5月 、552p 、A5判
中世の多くの書物は作者や成立年代がわかっていない。ジャンルを超えて同時代の史料を渉猟し、関連しそうなものを読み合わせてみる。そこに歴史学の方法を駆使して、作者像に迫っていく。スリルに満ちた謎解きだけには終わらない。本書は、書物の帯びている世界、中世の知の体系・ネットワークを鮮やかに浮き彫りにする。卓抜な構想力で知られる著者の真骨頂というべきだろう。 大陸文化の受容として始まった日本の書物文化が独自の枠組みを整える院政期から、鎌倉時代後期の書物世界の再編、読者・観衆の誕生まで。『院政期社会の研究』以来、『平家物語、史と説話』『吾妻鏡の方法』『武士と文士の中世史』『明月記の史料学』等々の著書へ、そして多数の編著へと継続されてきた著者の年来の研究成果が、本書に惜しげもなく注ぎ込まれている。見事に書き下ろされた、文学・歴史の領域に架橋する画期的《書物史》。 序 書物史の方法——『本朝書籍目録』を素材に I 中世の書物世界の枠組み 未完の歴史書——『扶桑略記』と『今昔物語集』『栄花物語』 文士と諸道の世界——『朝野群載』を読み解く 言談の記録と場——『中外抄』『富家語』と『江談抄』 賢王の記憶——院政期の和歌と漢文学 II 書物の表と裏 奥書の書物史——年中行事書の展開 紙背に書物を探る——『中右記部類』と藤原忠親 家記の編集と利用——法書と検非違使の記録 作為の交談——守覚法親王の書物世界 III 王権と仏法の言説 今様と音芸の王権——『梁塵秘抄』の世界 歌僧と勧進——『宝物集』を探る 王権と説話——『古事談』『続古事談』『六代勝事記』 発心と遁世へのいざない——『発心集』・往生伝・『閑居友』に IV 説話の文法 雑談の時代——『今物語』と『宇治拾遺物語』から 紀行文の形成——『海道記』『東関紀行』の歴史的位置 芸の伝承と家——楽書の展開 説話集と家——『十訓抄』から『古今著聞集』へ V 書物世界の再編 書物世界の再構築——後嵯峨院政と書籍の展開 歴史書の時代相——『百練抄』と『五代帝王物語』 関東の記録と物語——『吾妻鏡』の形成 絵巻の説話学——『日吉山王絵巻』の周辺 終章 読者と観衆の誕生——『野守鏡』と絵巻 むすびにかえて 納入までに3週間ほどかかります。

全漢楽府彙注集解 上下冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,068
廖群 輯校輯注、上海古籍出版社、2024年03月
全漢樂府匯注集解 全汉乐府汇注集解(全二册)

「各王朝はそれぞれを代表する文学をもつが、漢代においてそれは楽府である」(王国維)
現存する両漢楽府歌詩を全面的に収集輯録。両漢時期、文学史の通行概念範疇では秦漢文章から曹魏前までで建安文学は含まない。各種史伝、文集、歌詩集、類書等著作から漢代楽府歌詩を輯出、併せて1911年以前の歴代注家、詩評家、研究者の解題、箋注、漢代楽府歌詩評析文章を集めた。漢楽府歌詩研究に十分役立つ資料。(繁体字縦組)

“一代有一代之文学,汉则以乐府着”,乐府诗作为汉代诗歌的主体和代表,在文学目前有与《诗经》相媲美的突出地位,有与唐诗、宋词、元曲并称的诗类特质。本书对今见两汉乐府歌诗进行全面收集辑录。两汉时段,取文学史通行概念范畴,起于秦汉之争,终于曹魏之前,不包括建安文学。“乐府诗”,以是否配乐演唱为取舍,区别于汉诗、楚歌和谣谚。从各种史传、文集、歌诗集、类书等著作中辑出汉代乐府歌诗。并汇集1911年之前历代注家、诗评家、研究者题解、笺注、评析汉代乐府歌诗的著述文字。并在一些地方加以案断,是研究汉乐府诗的十分有用的资料。

目录
序 言 凡 例 郊廟歌辭 安世房中歌(十七章) 郊祀歌(十九章) 練時日 帝臨 青陽 朱明 西顥 玄冥 惟泰元 天地 日出入 天馬 天門 景星 齊房 后皇 華爗爗 五神 朝隴首 象載瑜 赤蛟 頌論功歌詩靈芝歌 鼓吹曲辭 漢鼓吹鐃歌十八曲 朱鷺曲 思悲翁曲 艾如張曲 上之回曲 翁離曲 戰城南曲 巫山高曲 上陵曲 將進酒曲 君馬黃歌 芳樹曲 有所思曲 雉子曲 聖人出曲 上邪曲 臨高臺曲 遠如期曲 石留曲 相和歌辭 江南 東光乎 雞鳴 烏生 平陵東 陌上桑(今有人) 董桃行 善哉行 東門行 【附】東門行(本辭) 豔歌羅敷行(陌上桑) 西門行 【附】西門行(本辭) 折楊柳行 豔歌何嘗(飛鵠行) 【附】雙白鵠 滿歌行 【附】滿歌行(本辭) 雁門太守行 白頭吟 皑如山上雪(白頭吟本辭) 飲馬長城窟行 君子行 長歌行(青青園中葵) 怨歌行 苦寒行 相逢狹路間(相逢行) 隴西行 豔歌行(翩翩堂前燕) 樂府塘上行 豔歌行(南山石嵬嵬) 猛虎行 箜篌引 薤露 蒿里 王子喬 長歌行· · · · · · · ·

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廖群 輯校輯注 、上海古籍出版社 、2024年03月
全漢樂府匯注集解 全汉乐府汇注集解(全二册) 「各王朝はそれぞれを代表する文学をもつが、漢代においてそれは楽府である」(王国維) 現存する両漢楽府歌詩を全面的に収集輯録。両漢時期、文学史の通行概念範疇では秦漢文章から曹魏前までで建安文学は含まない。各種史伝、文集、歌詩集、類書等著作から漢代楽府歌詩を輯出、併せて1911年以前の歴代注家、詩評家、研究者の解題、箋注、漢代楽府歌詩評析文章を集めた。漢楽府歌詩研究に十分役立つ資料。(繁体字縦組) “一代有一代之文学,汉则以乐府着”,乐府诗作为汉代诗歌的主体和代表,在文学目前有与《诗经》相媲美的突出地位,有与唐诗、宋词、元曲并称的诗类特质。本书对今见两汉乐府歌诗进行全面收集辑录。两汉时段,取文学史通行概念范畴,起于秦汉之争,终于曹魏之前,不包括建安文学。“乐府诗”,以是否配乐演唱为取舍,区别于汉诗、楚歌和谣谚。从各种史传、文集、歌诗集、类书等著作中辑出汉代乐府歌诗。并汇集1911年之前历代注家、诗评家、研究者题解、笺注、评析汉代乐府歌诗的著述文字。并在一些地方加以案断,是研究汉乐府诗的十分有用的资料。 目录 序 言 凡 例 郊廟歌辭 安世房中歌(十七章) 郊祀歌(十九章) 練時日 帝臨 青陽 朱明 西顥 玄冥 惟泰元 天地 日出入 天馬 天門 景星 齊房 后皇 華爗爗 五神 朝隴首 象載瑜 赤蛟 頌論功歌詩靈芝歌 鼓吹曲辭 漢鼓吹鐃歌十八曲 朱鷺曲 思悲翁曲 艾如張曲 上之回曲 翁離曲 戰城南曲 巫山高曲 上陵曲 將進酒曲 君馬黃歌 芳樹曲 有所思曲 雉子曲 聖人出曲 上邪曲 臨高臺曲 遠如期曲 石留曲 相和歌辭 江南 東光乎 雞鳴 烏生 平陵東 陌上桑(今有人) 董桃行 善哉行 東門行 【附】東門行(本辭) 豔歌羅敷行(陌上桑) 西門行 【附】西門行(本辭) 折楊柳行 豔歌何嘗(飛鵠行) 【附】雙白鵠 滿歌行 【附】滿歌行(本辭) 雁門太守行 白頭吟 皑如山上雪(白頭吟本辭) 飲馬長城窟行 君子行 長歌行(青青園中葵) 怨歌行 苦寒行 相逢狹路間(相逢行) 隴西行 豔歌行(翩翩堂前燕) 樂府塘上行 豔歌行(南山石嵬嵬) 猛虎行 箜篌引 薤露 蒿里 王子喬 長歌行· · · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

高麗史校注(全六冊)(浙江大學亞洲研究中心亞洲研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
83,600
魏志江 李廷青 陶莎 等校注、江蘇人民出版社、2024年05月
高丽史校注(全六册)(竖排繁体)  江苏人民出版社
浙江大学亚洲研究中心亚洲研究丛书

『高麗史』は、高麗王朝(918-1392)一代の歴史を漢文で記した紀伝体史書。李氏朝鮮建国後、鄭麟趾らの編纂により1451年に完成した。翌1452年成書の編年体史書『高麗史節要』とともに、高麗史研究の重要史料である。
本書は、現存の最善本である韓国東亜大学博物館所蔵木刻覆刻本(乙亥字本)を底本とし、奎章閣所蔵乙亥字残本、光海君時代木刻覆刻本を主要校本に用いた校注標点本。校勘にあたって参照した文献は、中国・韓国・日本・英国が所蔵する各種版本や国内外の点校・注釈資料等数十種におよぶ。
特に職官・礼・楽・地理・五行・食貨・兵・刑等の各志については詳細な注釈と考異を加え、底本の脱漏・訛誤・異体字・通假字等、誤りと思われる箇所に対しては、前後の文脈と校本による修正をおこなった上で、その根拠について注記で示す。
本書の刊行は、高麗王朝史のみならず、宋・遼・金・蒙古・元・日本といった、同時代の北東アジア関係史の研究における、きわめて質の高い基本資料を提供するものといえる。縦組繁体字。

本書以現存《高麗史》較佳善本即收藏於韓國東亞大學博物館的以乙亥字本為藍本的木刻覆刻本為主要底本,並參校以奎章閣所藏乙亥字殘本和光海君時代翻刻之木刻覆刻本為主要版本進行校勘,並補正以數十種中日韓文獻。

目录

第一冊
序一(金健人)
序二(李鎮漢)
《高麗史校注》凡例
代緒論 《高麗史》版本源流、編纂體例和史料價值
進《高麗史》箋
纂修《高麗史》凡例
高麗世系
《高麗史》目錄
世家卷第一 高麗史一
太祖一
世家卷第二 高麗史二
太祖二
惠宗
定宗
光宗
景宗
世家卷第三 高麗史三
成宗
穆宗
世家卷第四 高麗史四
顯宗一
世家卷第五 高麗史五
顯宗二
德宗
世家卷第六 高麗史六
靖宗
世家卷第七 高麗史七
文宗一
世家卷第八 高麗史八
文宗二
世家卷第九 高麗史九
文宗三
順宗
世家卷第十 高麗史十
宣宗
獻宗
世家卷第十一 高麗史十一
肅宗一
世家卷第十二 高麗史十二
肅宗二
……
第二冊
第三冊
第四冊
第五冊
第六冊
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83,600
魏志江 李廷青 陶莎 等校注 、江蘇人民出版社 、2024年05月
高丽史校注(全六册)(竖排繁体)  江苏人民出版社 浙江大学亚洲研究中心亚洲研究丛书 『高麗史』は、高麗王朝(918-1392)一代の歴史を漢文で記した紀伝体史書。李氏朝鮮建国後、鄭麟趾らの編纂により1451年に完成した。翌1452年成書の編年体史書『高麗史節要』とともに、高麗史研究の重要史料である。 本書は、現存の最善本である韓国東亜大学博物館所蔵木刻覆刻本(乙亥字本)を底本とし、奎章閣所蔵乙亥字残本、光海君時代木刻覆刻本を主要校本に用いた校注標点本。校勘にあたって参照した文献は、中国・韓国・日本・英国が所蔵する各種版本や国内外の点校・注釈資料等数十種におよぶ。 特に職官・礼・楽・地理・五行・食貨・兵・刑等の各志については詳細な注釈と考異を加え、底本の脱漏・訛誤・異体字・通假字等、誤りと思われる箇所に対しては、前後の文脈と校本による修正をおこなった上で、その根拠について注記で示す。 本書の刊行は、高麗王朝史のみならず、宋・遼・金・蒙古・元・日本といった、同時代の北東アジア関係史の研究における、きわめて質の高い基本資料を提供するものといえる。縦組繁体字。 本書以現存《高麗史》較佳善本即收藏於韓國東亞大學博物館的以乙亥字本為藍本的木刻覆刻本為主要底本,並參校以奎章閣所藏乙亥字殘本和光海君時代翻刻之木刻覆刻本為主要版本進行校勘,並補正以數十種中日韓文獻。 目录 第一冊 序一(金健人) 序二(李鎮漢) 《高麗史校注》凡例 代緒論 《高麗史》版本源流、編纂體例和史料價值 進《高麗史》箋 纂修《高麗史》凡例 高麗世系 《高麗史》目錄 世家卷第一 高麗史一 太祖一 世家卷第二 高麗史二 太祖二 惠宗 定宗 光宗 景宗 世家卷第三 高麗史三 成宗 穆宗 世家卷第四 高麗史四 顯宗一 世家卷第五 高麗史五 顯宗二 德宗 世家卷第六 高麗史六 靖宗 世家卷第七 高麗史七 文宗一 世家卷第八 高麗史八 文宗二 世家卷第九 高麗史九 文宗三 順宗 世家卷第十 高麗史十 宣宗 獻宗 世家卷第十一 高麗史十一 肅宗一 世家卷第十二 高麗史十二 肅宗二 …… 第二冊 第三冊 第四冊 第五冊 第六冊

後藤朝太郎最晩年(暗殺直前)ノ判取帳

名雲書店
 群馬県高崎市八千代町
220,000
後藤朝太郎自筆他、昭和20年6月19日〜昭和20年8月1日頃
■商品詳細

【書名】 後藤朝太郎最晩年ノ判取帳
【巻冊】 小本一册
【著者】 後藤朝太郎自筆他
【成立】 昭和20年6月19日〜昭和20年8月1日頃

★ 革装釘 大きさ/8.6×12.6㎝ 厚さ/3.7㎝
★ 末尾に「持主/東京、武藏境三六八 望月清次(電境五三)
★ 一説に終戦直前の8月9日、国家権力により暗殺されたとされる支那言語学者後藤朝太郎の最晩年の雑記帳。
★ 明治時代後期から昭和時代前期の言語学者とされ、東京帝國大學講師、日本大學教授、號は石農。支那通として知られた。愛媛縣に生まれたが廣島縣人とされる。
★ 著書編著は110册を越える。主な著者に『文字の研究』『支那風物誌』など。戰前に20数回以上も大陸へ渡り当時の中国の風俗や文化を取材しながら本を30册以上執筆して中国大陸への関心が高かった当時は広く読まれた。大戦前にとどまらず、戦時中も現地人になりすまし庶民が行くような飯店に通って大衆料理に舌鼓を打ったり知名の人士との交流をしたと云う。傍ら漢籍の翻譯も行い『國譯漢文大成』『淮南子』を翻譯した。
★ 戦中は研究者から軽蔑の眼で見られながらも中国人民に同情して軍部への反発を貫いた。後藤は特高警察の尾行、憲兵からの逮捕、大学講義内容の検閲、巣鴨拘置所入り等々の迫害を受けるようになり、昭和20年終戦直前の8月9夜8時半、東急東横線の都立高校駅踏切で何者かに突き飛ばされて轢死を装い暗殺されたらしい。
★ この判取帳にはその直前の8月1日の日付が記されている。後藤は山梨に疎開していたようでそこでの記述が最も多い。冒頭の6丁は後藤の15種類の印譜集である。その後に3名の寄せ書きがあり、後藤と同郷の廣嶋縣尾道の彫刻家、圓鍔勝三(本名/勝二)の絵入の書がある。
★ 記されているのは28丁迄で判取帳の三分の一に満たない
。このとき後藤は64歳であった。旧蔵者の望月清次は昭和32年に武蔵野市の桜橋に建てられた國木田獨歩文學碑の世話人として柳田國男らと名を連ねている。
★ 表示されている税込金額の横にカッコ内で示されている送料は必ずしも一致しませんのでご注意ください。 ★ 迅速丁寧な発送を心懸けております。 ★ 海外発送も迅速に対応いたします。 ★ ご注文はインターネットからではなくても、電話・ファックス・ハガキ等でも承ります。ご遠慮なくお申しつけください。 ★ クレジット決済のお客様は別途クレジット決済が行えるメールを送料込み金額確定後にお送りいたします。 ★ 代引きをご希望のお客様はご注文時にお知らせいただくと迅速に発送いたします。
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220,000
後藤朝太郎自筆他 、昭和20年6月19日〜昭和20年8月1日頃
■商品詳細 【書名】 後藤朝太郎最晩年ノ判取帳 【巻冊】 小本一册 【著者】 後藤朝太郎自筆他 【成立】 昭和20年6月19日〜昭和20年8月1日頃 ★ 革装釘 大きさ/8.6×12.6㎝ 厚さ/3.7㎝ ★ 末尾に「持主/東京、武藏境三六八 望月清次(電境五三) ★ 一説に終戦直前の8月9日、国家権力により暗殺されたとされる支那言語学者後藤朝太郎の最晩年の雑記帳。 ★ 明治時代後期から昭和時代前期の言語学者とされ、東京帝國大學講師、日本大學教授、號は石農。支那通として知られた。愛媛縣に生まれたが廣島縣人とされる。 ★ 著書編著は110册を越える。主な著者に『文字の研究』『支那風物誌』など。戰前に20数回以上も大陸へ渡り当時の中国の風俗や文化を取材しながら本を30册以上執筆して中国大陸への関心が高かった当時は広く読まれた。大戦前にとどまらず、戦時中も現地人になりすまし庶民が行くような飯店に通って大衆料理に舌鼓を打ったり知名の人士との交流をしたと云う。傍ら漢籍の翻譯も行い『國譯漢文大成』『淮南子』を翻譯した。 ★ 戦中は研究者から軽蔑の眼で見られながらも中国人民に同情して軍部への反発を貫いた。後藤は特高警察の尾行、憲兵からの逮捕、大学講義内容の検閲、巣鴨拘置所入り等々の迫害を受けるようになり、昭和20年終戦直前の8月9夜8時半、東急東横線の都立高校駅踏切で何者かに突き飛ばされて轢死を装い暗殺されたらしい。 ★ この判取帳にはその直前の8月1日の日付が記されている。後藤は山梨に疎開していたようでそこでの記述が最も多い。冒頭の6丁は後藤の15種類の印譜集である。その後に3名の寄せ書きがあり、後藤と同郷の廣嶋縣尾道の彫刻家、圓鍔勝三(本名/勝二)の絵入の書がある。 ★ 記されているのは28丁迄で判取帳の三分の一に満たない 。このとき後藤は64歳であった。旧蔵者の望月清次は昭和32年に武蔵野市の桜橋に建てられた國木田獨歩文學碑の世話人として柳田國男らと名を連ねている。

わが道 第1

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
18,000
朝日新聞社、1969、315p、20cm
目次
中国史学
小川家の家学遺跡見学や漢文
貝塚茂樹
内田博士の理想
京大史学の伝統
京大シナ学の伝統講壇に積んだ漢籍
古代史の史料を求めて甲骨文字を研究
東方文化研究所=中国学界との交流
三冊の本 英雄 英雄を知る
中山伊知郎
一般均衡理論
体系模索の苦心
安定と進歩
ケインズに学ぶ
復興の原動力
敗戦で実地経験
必然と偶然 学問にも運命が・・
法医学  古畑種基
父・師・友研究への出会い
修業時代友人も多士済々
血液型の研究 遺伝法則に新説
藤原四代=ミイラと取組む
血液と進化=長年の研究実る
 
   言語学  金田一京助
目覚め読書で心ひらく
ハウキ理解するのに五年
ヤイシャマつくりながら歌う
アイヌ語の翻訳世界唯一の文法
運命後継者への思い
   日本美術史  田中一松
道草  まず哲学や文学
善財童子   大仏とくちづけ"
国破れて  軍服の学者たち
末法到来  法隆寺金堂焼く
道遠し  ただ一筋に歩む
   農芸化学 坂口謹一郎 
かつおぶしの味  思いつきで成功
微生物の世界―石油にはえる菌
戦時の研究  酒屋で飼料作り
醗酵学の進歩  アミノ酸の合成
麹菌と共に  受用して尽きず
   考古学  江上波夫
中国古文化の探究   北京に留学して
豪古高原横断=  三二〇〇キロ踏破
匈奴文化研究——卒論以来の題目
蒙古遊牧文化の源流  細石器手掛りに
蒙古遊牧文化の源流
ローマ教会堂遺址  王城の東北隅に
仏文学  内藤濯
思いつき 兄の言葉に盲従
三つの事件  文学以前の文学
帝国文学  絵画批評で失敗
藤田嗣治  日本愛に生きる
北原白秋  気魄に生きる
標準語  手本となる言葉
   河川工学  安芸皎一
信玄堤  甲州流から指針
黄河  自然の力感じる
洪水の教え  変わった変った伝幡様式
川と農民の生活 開発の道を探る 
資源としての川  生産技術の育成
インド哲学 中村元 
遺伝学
出発  宇井先生の教示
文化の交流  現地を踏む価値
米国での講義――心情変らぬ学生
思惟方法の違い  大切な比較研究
学徒とともに  貴重な協力態勢
その他
初版 カバー
少ヤケ
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18,000
、朝日新聞社 、1969 、315p 、20cm
目次 中国史学 小川家の家学遺跡見学や漢文 貝塚茂樹 内田博士の理想 京大史学の伝統 京大シナ学の伝統講壇に積んだ漢籍 古代史の史料を求めて甲骨文字を研究 東方文化研究所=中国学界との交流 三冊の本 英雄 英雄を知る 中山伊知郎 一般均衡理論 体系模索の苦心 安定と進歩 ケインズに学ぶ 復興の原動力 敗戦で実地経験 必然と偶然 学問にも運命が・・ 法医学  古畑種基 父・師・友研究への出会い 修業時代友人も多士済々 血液型の研究 遺伝法則に新説 藤原四代=ミイラと取組む 血液と進化=長年の研究実る      言語学  金田一京助 目覚め読書で心ひらく ハウキ理解するのに五年 ヤイシャマつくりながら歌う アイヌ語の翻訳世界唯一の文法 運命後継者への思い    日本美術史  田中一松 道草  まず哲学や文学 善財童子   大仏とくちづけ" 国破れて  軍服の学者たち 末法到来  法隆寺金堂焼く 道遠し  ただ一筋に歩む    農芸化学 坂口謹一郎  かつおぶしの味  思いつきで成功 微生物の世界―石油にはえる菌 戦時の研究  酒屋で飼料作り 醗酵学の進歩  アミノ酸の合成 麹菌と共に  受用して尽きず    考古学  江上波夫 中国古文化の探究   北京に留学して 豪古高原横断=  三二〇〇キロ踏破 匈奴文化研究——卒論以来の題目 蒙古遊牧文化の源流  細石器手掛りに 蒙古遊牧文化の源流 ローマ教会堂遺址  王城の東北隅に 仏文学  内藤濯 思いつき 兄の言葉に盲従 三つの事件  文学以前の文学 帝国文学  絵画批評で失敗 藤田嗣治  日本愛に生きる 北原白秋  気魄に生きる 標準語  手本となる言葉    河川工学  安芸皎一 信玄堤  甲州流から指針 黄河  自然の力感じる 洪水の教え  変わった変った伝幡様式 川と農民の生活 開発の道を探る  資源としての川  生産技術の育成 インド哲学 中村元  遺伝学 出発  宇井先生の教示 文化の交流  現地を踏む価値 米国での講義――心情変らぬ学生 思惟方法の違い  大切な比較研究 学徒とともに  貴重な協力態勢 その他 初版 カバー 少ヤケ

上代日本文學 <文化選書>

アカミミ古書店
 東京都杉並区荻窪
1,200 (送料:¥185~)
武田祐吉 (著)、博文館、昭和17、272p、18cm
初版 経年並
代金前払い(公費除く)、全国一律クリックポスト185円(34cm×25cm、厚さ3cm、重さ1kg以内)、サイズオーバー、1kg以上はレターパックプラス、ゆうパックでの発送になります。代引きは承っておりません。時間指定をご希望の場合はゆうパックでの発送になります。
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1,200 (送料:¥185~)
武田祐吉 (著) 、博文館 、昭和17 、272p 、18cm
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帝鑑図説(全本挿図版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
〔明〕張居正 等編著 王守青 注釈、中華書局、2021年12月、406p、平装
帝鉴图说(全本插图版) [明]张居正等著 王守青注释

「帝鑑図説」は明・張居正(1525-1582)が幼い万暦帝のために制作した絵本で、“聖哲芳規”と“狂愚覆轍”の二部に分かれており、“聖哲芳規”には幼い皇帝にとって模範となる歴代皇帝(唐太宗、漢文帝、宋仁宗等)の物語81編を、“狂愚覆轍”は戒めとなる皇帝(秦始皇、漢成帝、宋徽宗他)の物語36編を収録している。54人の皇帝を取り上げ、愛民・尊賢・納諫・好学・節倹等の「美徳」と残暴・好色・奢侈等の「悪行」を説いている。
本書は計117編の物語をすべて収録、それぞれに挿絵付きで原文と注釈を配し、必要に応じて関連人物、官名、史実等の解説や評論を加えている。

本次中华书局出版的《帝鑒圖說 全本插圖版 》,一共一百一十七个故事,每个故事都有一段原文,配有一幅表现故事内容的插图,然后辅以故事的白话解说,偶尔也有关于人物和事件的评论。故事涉及古代五十四位皇帝,其中好故事最多的是唐太宗,一共有十三个好故事,其次为汉文帝、宋仁宗,各七个好故事;坏故事最多的,秦始皇、汉成帝、宋徽宗并列第一,各三个坏故事;好坏故事都有的有汉武帝、汉成帝、晋武帝、唐玄宗四位皇帝。好故事主要涉及爱民、尊贤、纳谏、好学、节俭等人君美德;坏故事主要涉及残暴、好色、奢侈等人君恶行。

目录
上篇 圣哲芳规
任贤图治 唐尧帝
谏鼓谤木 唐尧帝
孝德升闻 虞舜帝
揭器求言 夏禹王
下车泣罪 夏禹王
戒酒防微 夏禹王
解网施仁 商汤王
桑林祷雨 商汤王
德灭祥桑 商中宗
梦赉良弼 商高宗
泽及枯骨 周文王
丹书受戒 周武王
感谏勤政 周宣王
入关约法 汉高帝
任用三杰 汉高帝
过鲁祀圣 汉高帝
却千里马 汉文帝
止辇受言 汉文帝
纳谏赐金 汉文帝
不用利口 汉文帝
露台惜费 汉文帝
遣倖谢相 汉文帝
屈尊劳将 汉文帝
蒲轮征贤 汉武帝
明辨诈书 汉昭帝
褒奖守令 汉宣帝
诏儒讲经 汉宣帝
葺槛旌直 汉成帝
宾礼故人 汉光武
拒关赐布 汉光武
夜分讲经 汉光武
赏强项令 汉光武
临雍拜老 汉明帝
爱惜郎官 汉明帝
君臣鱼水 汉昭烈帝
焚裘示俭 晋武帝
留衲戒奢 宋高祖
弘文开馆 唐太宗
上书黏壁 唐太宗
.......

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3,300
〔明〕張居正 等編著 王守青 注釈 、中華書局 、2021年12月 、406p 、平装
帝鉴图说(全本插图版) [明]张居正等著 王守青注释 「帝鑑図説」は明・張居正(1525-1582)が幼い万暦帝のために制作した絵本で、“聖哲芳規”と“狂愚覆轍”の二部に分かれており、“聖哲芳規”には幼い皇帝にとって模範となる歴代皇帝(唐太宗、漢文帝、宋仁宗等)の物語81編を、“狂愚覆轍”は戒めとなる皇帝(秦始皇、漢成帝、宋徽宗他)の物語36編を収録している。54人の皇帝を取り上げ、愛民・尊賢・納諫・好学・節倹等の「美徳」と残暴・好色・奢侈等の「悪行」を説いている。 本書は計117編の物語をすべて収録、それぞれに挿絵付きで原文と注釈を配し、必要に応じて関連人物、官名、史実等の解説や評論を加えている。 本次中华书局出版的《帝鑒圖說 全本插圖版 》,一共一百一十七个故事,每个故事都有一段原文,配有一幅表现故事内容的插图,然后辅以故事的白话解说,偶尔也有关于人物和事件的评论。故事涉及古代五十四位皇帝,其中好故事最多的是唐太宗,一共有十三个好故事,其次为汉文帝、宋仁宗,各七个好故事;坏故事最多的,秦始皇、汉成帝、宋徽宗并列第一,各三个坏故事;好坏故事都有的有汉武帝、汉成帝、晋武帝、唐玄宗四位皇帝。好故事主要涉及爱民、尊贤、纳谏、好学、节俭等人君美德;坏故事主要涉及残暴、好色、奢侈等人君恶行。 目录 上篇 圣哲芳规 任贤图治 唐尧帝 谏鼓谤木 唐尧帝 孝德升闻 虞舜帝 揭器求言 夏禹王 下车泣罪 夏禹王 戒酒防微 夏禹王 解网施仁 商汤王 桑林祷雨 商汤王 德灭祥桑 商中宗 梦赉良弼 商高宗 泽及枯骨 周文王 丹书受戒 周武王 感谏勤政 周宣王 入关约法 汉高帝 任用三杰 汉高帝 过鲁祀圣 汉高帝 却千里马 汉文帝 止辇受言 汉文帝 纳谏赐金 汉文帝 不用利口 汉文帝 露台惜费 汉文帝 遣倖谢相 汉文帝 屈尊劳将 汉文帝 蒲轮征贤 汉武帝 明辨诈书 汉昭帝 褒奖守令 汉宣帝 诏儒讲经 汉宣帝 葺槛旌直 汉成帝 宾礼故人 汉光武 拒关赐布 汉光武 夜分讲经 汉光武 赏强项令 汉光武 临雍拜老 汉明帝 爱惜郎官 汉明帝 君臣鱼水 汉昭烈帝 焚裘示俭 晋武帝 留衲戒奢 宋高祖 弘文开馆 唐太宗 上书黏壁 唐太宗 ....... 海外在庫につき、納入までに1ヵ月ほどかかります。

五山文学 : 大陸文化紹介者としての五山禅僧の活動 <日本歴史新書> 3版

アリバイブックス
 京都府京都市左京区一乗寺払殿町
3,000
玉村竹二 著、至文堂、290p 図版、19cm
amazonとカバー異なります カバーイタミ強、ヤケ、シミ 本体ヤケシミ強いです 読む分には問題ありません
入金確認後速やかに発送いたします。(定休日を除きます)。お振込みの場合は入金確認後になります。
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3,000
玉村竹二 著 、至文堂 、290p 図版 、19cm
amazonとカバー異なります カバーイタミ強、ヤケ、シミ 本体ヤケシミ強いです 読む分には問題ありません

典座教訓現代講話 : 家庭に活きる禅 改訂版

アリバイブックス
 京都府京都市左京区一乗寺払殿町
1,800
中根環堂 著、鴻盟社、238p 図版、19cm
函ヤケ、シミ、ヨレ 本体ヤケ少 本文概ね良好 昭和58年再版
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送不可
1,800
中根環堂 著 、鴻盟社 、238p 図版 、19cm
函ヤケ、シミ、ヨレ 本体ヤケ少 本文概ね良好 昭和58年再版

英蔵敦煌社会歴史文献釈録 20 

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
[赤β]春文 遊自勇 王義康 等編著、社会科学文献出版社、2024年09月
敦煌社會歷史文獻釋錄‧第一編 郝春文 游自勇 王义康等编
英藏敦煌社会历史文献释录(第二十卷)

《英藏敦煌社會歷史文獻釋錄》共三十卷,本書是第二十卷。此套書以英國國家圖書館收藏的全部漢文非佛教文獻為資料來源,將這些數百年前或一千多年前的古代寫本,全部按號釋錄成通行的繁體字,並對原件的錯誤加以校理,盡可能地解決所涉及文書的定性、定名、定年等問題。每件文書釋文後附有校記和一百年來學術界有關該文書的研究文獻索引。本書收錄的文獻對於研究我國古代的政治、經濟、軍事、宗教、民族、歷史、藝術、語言、文學、音樂、舞蹈、社會、建築、科技及中西交通等都具有重要參考價值。

《英藏敦煌社会历史文献释录》的主要工作是将英国国家图书馆所藏的,数百年前的或一千多年前的手写英藏敦煌社会历史文献(即佛教典籍以外文献)全部按号释录成通行繁体字,并对原件的错误加以校理,尽可能地解决所涉及文书的定性、定名、定年等问题,每件文书释文后附有说明、校记和90年来学术界有关该文书的研究文献索引。故这个项目的最终成果包含有释录、点校、注释和资料汇编等多方面内容。本项目所采用的主要编纂方法是依据《英藏敦煌文献》图集释录文书文字。完成释文初稿后,持初稿释文逐件与敦煌文献图版或原件核对。关于文书文字的校理,同一文书有两种以上写本者,释录到哪一号,即以该号中的文书为底本,以其它写本为参校本;有传世本者,以传世本为参校本;无参校本者,用相关文献校理;并视具体情况结合使用本校和理校。我们的工作原则一是要全面吸收学术界整理、研究敦煌文献的成果,为此我们已花费了近十年的时间积累数万张卡片备查。二是文书释文要反复核查,精益求精。我们的每卷释文在定稿前都要经过反复的核查。三是尽可能为读者多提供一些文书的背景情况和研究信息,以便一般研究者使用。本次申报为第十八卷,包括斯4438至斯4600之间数百件社会历史文书。

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4,400
[赤β]春文 遊自勇 王義康 等編著 、社会科学文献出版社 、2024年09月
敦煌社會歷史文獻釋錄‧第一編 郝春文 游自勇 王义康等编 英藏敦煌社会历史文献释录(第二十卷) 《英藏敦煌社會歷史文獻釋錄》共三十卷,本書是第二十卷。此套書以英國國家圖書館收藏的全部漢文非佛教文獻為資料來源,將這些數百年前或一千多年前的古代寫本,全部按號釋錄成通行的繁體字,並對原件的錯誤加以校理,盡可能地解決所涉及文書的定性、定名、定年等問題。每件文書釋文後附有校記和一百年來學術界有關該文書的研究文獻索引。本書收錄的文獻對於研究我國古代的政治、經濟、軍事、宗教、民族、歷史、藝術、語言、文學、音樂、舞蹈、社會、建築、科技及中西交通等都具有重要參考價值。 《英藏敦煌社会历史文献释录》的主要工作是将英国国家图书馆所藏的,数百年前的或一千多年前的手写英藏敦煌社会历史文献(即佛教典籍以外文献)全部按号释录成通行繁体字,并对原件的错误加以校理,尽可能地解决所涉及文书的定性、定名、定年等问题,每件文书释文后附有说明、校记和90年来学术界有关该文书的研究文献索引。故这个项目的最终成果包含有释录、点校、注释和资料汇编等多方面内容。本项目所采用的主要编纂方法是依据《英藏敦煌文献》图集释录文书文字。完成释文初稿后,持初稿释文逐件与敦煌文献图版或原件核对。关于文书文字的校理,同一文书有两种以上写本者,释录到哪一号,即以该号中的文书为底本,以其它写本为参校本;有传世本者,以传世本为参校本;无参校本者,用相关文献校理;并视具体情况结合使用本校和理校。我们的工作原则一是要全面吸收学术界整理、研究敦煌文献的成果,为此我们已花费了近十年的时间积累数万张卡片备查。二是文书释文要反复核查,精益求精。我们的每卷释文在定稿前都要经过反复的核查。三是尽可能为读者多提供一些文书的背景情况和研究信息,以便一般研究者使用。本次申报为第十八卷,包括斯4438至斯4600之间数百件社会历史文书。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

西夏文《大宝積経》整理研究集成 第1輯 全10冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
110,000
孫伯君主編、黄山書社、2024年06月
西夏文《大寶積經》整理研究集成.第一輯
西夏文《大宝积经》整理研究集成(第一辑)(共10册)
孙伯君主编 黄山书社

本書為國家出版基金專案、國家社科基金專案、2021-2035國家古籍工作規劃重點出版專案、“十四五”時期國家重點圖書出版物、出版專項規劃專案、“十四五”安徽省重點出版物規劃專案。

本書以俄藏黑水城文獻析出的西夏文《大寶積經》為研究物件,按照統一的體例,對其進行全面釋讀、整理和研究。本輯10冊,涵蓋前39卷內容,涉及佛經有《無邊莊嚴會》《密跡金剛力士會》《淨居天子會》等,首次錄入西夏文佛經,遵照國際東方學“四行對譯”標準,對其進行包括“標音”“對譯”“譯文”和“注釋”等形式的文本釋讀,另列出相關漢文原典,以供對照。

1、“四行對譯”法
採用國際東方學通行的“四行對譯”法,進行文本釋讀。

2、西夏文《大寶積經》首次漢譯出版
依據的底本為俄藏黑水城第一手文獻,國內首次對西夏文《大寶積經》進行系統整理研究。

3、“冷門絕學”——西夏學研究的扛鼎之作
有助於深入瞭解西夏時期的文字系統、書寫習慣等方面的特點,更準確地把握西夏文的演變規律和發展脈絡,為西夏學和文字學的研究提供有力支援。

4、鑄牢中華民族共同體意識的文化盛宴
通過深入研究,更加全面地瞭解西夏文化的內涵和特點,認識其在中華文明史上的獨特地位和價值,有助於更深入地認識和理解多元一體文化的形成與發展過程。

本套丛书第一辑十册,按照统一的体例全面释读、整理和研究俄藏西夏文《大宝积经》前39卷的内容。俄藏西夏文《大宝积经》原底稿共120卷(共三辑),文献被收藏于俄罗斯科学院,书稿即依据首次公布的来自俄罗斯的第一手文献照片,遵照国际东方学“四行对译”标准,对西夏文进行包括“标音”“对译”“译文”和“注释”等形式的文本释读,译注的具体佛经有《无边庄严会》《密迹金刚力士会》《净居天子会》等,并首次刊布上述佛经的西夏文录文,进而与汉文原典相对照,连同后面第二辑和第三辑全部出版后将称得上是迄今国内外所见经过规范解读的、最为丰富的西夏学文献资料。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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110,000
孫伯君主編 、黄山書社 、2024年06月
西夏文《大寶積經》整理研究集成.第一輯 西夏文《大宝积经》整理研究集成(第一辑)(共10册) 孙伯君主编 黄山书社 本書為國家出版基金專案、國家社科基金專案、2021-2035國家古籍工作規劃重點出版專案、“十四五”時期國家重點圖書出版物、出版專項規劃專案、“十四五”安徽省重點出版物規劃專案。 本書以俄藏黑水城文獻析出的西夏文《大寶積經》為研究物件,按照統一的體例,對其進行全面釋讀、整理和研究。本輯10冊,涵蓋前39卷內容,涉及佛經有《無邊莊嚴會》《密跡金剛力士會》《淨居天子會》等,首次錄入西夏文佛經,遵照國際東方學“四行對譯”標準,對其進行包括“標音”“對譯”“譯文”和“注釋”等形式的文本釋讀,另列出相關漢文原典,以供對照。 1、“四行對譯”法 採用國際東方學通行的“四行對譯”法,進行文本釋讀。 2、西夏文《大寶積經》首次漢譯出版 依據的底本為俄藏黑水城第一手文獻,國內首次對西夏文《大寶積經》進行系統整理研究。 3、“冷門絕學”——西夏學研究的扛鼎之作 有助於深入瞭解西夏時期的文字系統、書寫習慣等方面的特點,更準確地把握西夏文的演變規律和發展脈絡,為西夏學和文字學的研究提供有力支援。 4、鑄牢中華民族共同體意識的文化盛宴 通過深入研究,更加全面地瞭解西夏文化的內涵和特點,認識其在中華文明史上的獨特地位和價值,有助於更深入地認識和理解多元一體文化的形成與發展過程。 本套丛书第一辑十册,按照统一的体例全面释读、整理和研究俄藏西夏文《大宝积经》前39卷的内容。俄藏西夏文《大宝积经》原底稿共120卷(共三辑),文献被收藏于俄罗斯科学院,书稿即依据首次公布的来自俄罗斯的第一手文献照片,遵照国际东方学“四行对译”标准,对西夏文进行包括“标音”“对译”“译文”和“注释”等形式的文本释读,译注的具体佛经有《无边庄严会》《密迹金刚力士会》《净居天子会》等,并首次刊布上述佛经的西夏文录文,进而与汉文原典相对照,连同后面第二辑和第三辑全部出版后将称得上是迄今国内外所见经过规范解读的、最为丰富的西夏学文献资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東洋学論集 : 内野博士還暦記念

木本書店
 東京都北区滝野川
5,000
漢魏文化研究会編、漢魏文化研究会、昭和39年、487p 図版、22cm、1冊
初版・函
【書き込み・線引き・破れ・蔵書印等は有りません】
※掲載品のほとんどが書庫に保管しております。直接ご来店下さる場合には、あらかじめ書名などをお知らせください。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送不可
5,000
漢魏文化研究会編 、漢魏文化研究会 、昭和39年 、487p 図版 、22cm 、1冊
初版・函 【書き込み・線引き・破れ・蔵書印等は有りません】

要解日本文学史辞典

古書Uppro
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro
980
三谷栄一 著、有精堂、1959.4、338p 表、19cm、1
書名:要解日本文学史辞典
著者:三谷栄一 著
出版元:有精堂
刊行年:1959.4
版表示:
説明:本書は、日本文学史に関する重要な事項を網羅的に収録した辞典である。著者・三谷栄一による編纂のもと、古代から近代に至る日本文学の流れを体系的に整理し、各時代の文学的特徴や主要作品・作家について簡潔かつ的確に解説する。文学史の学習や研究における基礎的な参照資料として、学生から研究者まで幅広い読者の利用に応える一冊である。1959年に有精堂より刊行された。
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 200~300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~1800円(税込))
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980
三谷栄一 著 、有精堂 、1959.4 、338p 表 、19cm 、1
書名:要解日本文学史辞典 著者:三谷栄一 著 出版元:有精堂 刊行年:1959.4 版表示: 説明:本書は、日本文学史に関する重要な事項を網羅的に収録した辞典である。著者・三谷栄一による編纂のもと、古代から近代に至る日本文学の流れを体系的に整理し、各時代の文学的特徴や主要作品・作家について簡潔かつ的確に解説する。文学史の学習や研究における基礎的な参照資料として、学生から研究者まで幅広い読者の利用に応える一冊である。1959年に有精堂より刊行された。

琉球の歴史 <日本歴史新書> 増補版

Co 琉球
 沖縄県那覇市寄宮
1,400
東恩納寛惇 著、至文堂、197p 図版、19cm
裸本、表紙ヤケ、天地小口にヤケ染み、見返し前後にヤケ、
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琉球の歴史 <日本歴史新書> 増補版

1,400
東恩納寛惇 著 、至文堂 、197p 図版 、19cm
裸本、表紙ヤケ、天地小口にヤケ染み、見返し前後にヤケ、

綜合国語新研究(昭和34年6版)

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
8,700 (送料:¥300~)
玉井幸助, 斎藤純 共著、池田書店、366
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漢文名作選第2集 2英傑の群像

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
鎌田正(監修) 若林力(著) 高野由紀夫(著)、大修館書店、1999年09月、276p、A5
不朽の古典を集大成!

「春秋左氏伝」「戦国策」「史記」「三国志」「資治通鑑」などから、春秋の覇者・晋の文公、戦国の貴公子・平原君、中国史上最初の統一帝国を築いた始皇帝、高祖劉邦の部下で兵法の天才・韓信、匈奴に捕らわれながら漢に忠節を尽くした蘇武、三国の姦雄・曹操など12人の英雄たちの伝記を収録した。併せて、西施、王昭君ほか、中国史を生きた6人の女性たちの物語も収録した。

目次
中国の史書

【春秋の覇者】
斉の桓公
葵丘に会す/斉侯内を好み、内寵多し
晋の文公
塊は天の賜なり/天の啓く所は、人及ばざるなり/君を避くること三舎せん/以て吾が過ちを志し、且つ善人を旌さん/三舎を退きて之を避くるは、報ゆる所以なり

【戦国の知謀】
平原君
錐の★中に処るがごとし/毛遂従を定む
范★
巨死して秦治まらば、生くるに賢らん/遠く交はりて近く攻めんには如かず/秦の韓あるは、人の心腹を病むがごとし

【統一帝国への道】
呂不韋
奇貨居くべし/西のかた秦に遊ぶ/子の政を生む
始皇帝
立ちて秦王となる/号して黄帝と曰はん/詩書百家の語、之を焼かん/四百六十余人、皆之を坑にす/病 益 甚だし/秘して喪を発せず

【前漢の功臣】
韓信
俛して袴下より出づ/背水の陣/狡兎死して良狗烹らる
張良
★子下りて履を取れ/忠言は耳に逆らへども行いに利あり/★策を帷帳の中に運らし、勝ちを千里の外に決す

【匈奴との攻防】
李陵
願はくは少を以て衆を撃たん/吾死なずんば、壮士に非ざるなり
蘇武
蘇武漢節を持す/足に帛書を係くる有り/須髪尽く白し

【三国の英雄】
曹操
任侠放蕩、行業を治めず/黄巾を寿張の東に撃つ/劉備は人傑なり/唯だ才のみ是れ挙げよ
孫権
形貘奇偉、骨体恒ならず/門を開きて盗に揖するがごとし/赤壁の戦い/関羽を討つ
歴史の中野女性たち1~6
傾国の美女―西施/刺客の姉―聶栄/最初の皇后―呂后/恋情を貫いた女―卓文君/異国に嫁した美女―王昭君/落魄の才媛―蔡文姫

出典解題
索引

帯、カバーあり(カバー上部ヨレ少ヤケ少)。
中身はきれいです。
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2,750
鎌田正(監修) 若林力(著) 高野由紀夫(著) 、大修館書店 、1999年09月 、276p 、A5
不朽の古典を集大成! 「春秋左氏伝」「戦国策」「史記」「三国志」「資治通鑑」などから、春秋の覇者・晋の文公、戦国の貴公子・平原君、中国史上最初の統一帝国を築いた始皇帝、高祖劉邦の部下で兵法の天才・韓信、匈奴に捕らわれながら漢に忠節を尽くした蘇武、三国の姦雄・曹操など12人の英雄たちの伝記を収録した。併せて、西施、王昭君ほか、中国史を生きた6人の女性たちの物語も収録した。 目次 中国の史書 【春秋の覇者】 斉の桓公 葵丘に会す/斉侯内を好み、内寵多し 晋の文公 塊は天の賜なり/天の啓く所は、人及ばざるなり/君を避くること三舎せん/以て吾が過ちを志し、且つ善人を旌さん/三舎を退きて之を避くるは、報ゆる所以なり 【戦国の知謀】 平原君 錐の★中に処るがごとし/毛遂従を定む 范★ 巨死して秦治まらば、生くるに賢らん/遠く交はりて近く攻めんには如かず/秦の韓あるは、人の心腹を病むがごとし 【統一帝国への道】 呂不韋 奇貨居くべし/西のかた秦に遊ぶ/子の政を生む 始皇帝 立ちて秦王となる/号して黄帝と曰はん/詩書百家の語、之を焼かん/四百六十余人、皆之を坑にす/病 益 甚だし/秘して喪を発せず 【前漢の功臣】 韓信 俛して袴下より出づ/背水の陣/狡兎死して良狗烹らる 張良 ★子下りて履を取れ/忠言は耳に逆らへども行いに利あり/★策を帷帳の中に運らし、勝ちを千里の外に決す 【匈奴との攻防】 李陵 願はくは少を以て衆を撃たん/吾死なずんば、壮士に非ざるなり 蘇武 蘇武漢節を持す/足に帛書を係くる有り/須髪尽く白し 【三国の英雄】 曹操 任侠放蕩、行業を治めず/黄巾を寿張の東に撃つ/劉備は人傑なり/唯だ才のみ是れ挙げよ 孫権 形貘奇偉、骨体恒ならず/門を開きて盗に揖するがごとし/赤壁の戦い/関羽を討つ 歴史の中野女性たち1~6 傾国の美女―西施/刺客の姉―聶栄/最初の皇后―呂后/恋情を貫いた女―卓文君/異国に嫁した美女―王昭君/落魄の才媛―蔡文姫 出典解題 索引 帯、カバーあり(カバー上部ヨレ少ヤケ少)。 中身はきれいです。

維摩経 : 梵漢和対照・現代語訳 <維摩詰所説経> 第1刷

古書Uppro
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro
11,000
植木雅俊 訳、岩波書店、2011/08/26、676p、22cm
書名:梵漢和対照・現代語訳 維摩経
著者:植木雅俊
出版元:岩波書店
刊行年:2011/08
版表示:第1刷
状態:良 蔵書印:なし 書き込み:なし 線引き:なし サイン:なし ページ上部に薄い折れ跡あり、全体的に使用感軽微
説明:本書は、大乗仏教の重要経典である『維摩経』を梵語・漢語・和語の三言語対照形式で提示し、現代語訳を付した画期的な学術書である。植木雅俊による翻訳・注解のもと、2011年に岩波書店より刊行された。在家居士・維摩詰の深遠な智慧と不二の法門を説くこの経典の原典テキストを精密に比較検討し、従来の解釈を刷新する訳文と詳細な解説を提供する。仏教研究者にとって必携の一冊である。
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 200~300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~1800円(税込))
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11,000
植木雅俊 訳 、岩波書店 、2011/08/26 、676p 、22cm
書名:梵漢和対照・現代語訳 維摩経 著者:植木雅俊 出版元:岩波書店 刊行年:2011/08 版表示:第1刷 状態:良 蔵書印:なし 書き込み:なし 線引き:なし サイン:なし ページ上部に薄い折れ跡あり、全体的に使用感軽微 説明:本書は、大乗仏教の重要経典である『維摩経』を梵語・漢語・和語の三言語対照形式で提示し、現代語訳を付した画期的な学術書である。植木雅俊による翻訳・注解のもと、2011年に岩波書店より刊行された。在家居士・維摩詰の深遠な智慧と不二の法門を説くこの経典の原典テキストを精密に比較検討し、従来の解釈を刷新する訳文と詳細な解説を提供する。仏教研究者にとって必携の一冊である。

日本漢詩史

(広島)大学堂書店
 広島県広島市中区千田町
1,500 (送料:¥250~)
菅谷軍次郎 著、大東出版社、1941、453p 図版、21cm
函ワレヌレシミイタミ、本背上下スレ、天朱塗り、多少ヤケシミ
「日本の古本屋」掲載品の多くは倉庫で管理しております。ご来店の際は事前にお問い合わせ下さい。 (見るだけでもOKです。お気軽にどうぞ) ※※登録書籍が保管中に退色(LEDヤケ)やシミ等劣化する場合がございます。【お詫び】 「単品スピード注文」以外は送料が正しく表示されておりません。ご了承ください。
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菅谷軍次郎 著 、大東出版社 、1941 、453p 図版 、21cm
函ワレヌレシミイタミ、本背上下スレ、天朱塗り、多少ヤケシミ
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志賀重昂全集 第8巻

古書 捜索舎
 京都府京都市下京区若宮通松原上る菊屋町
2,000
志賀重昂全集刊行会 編、志賀重昂全集刊行会、22cm
非売品 小口地ヤケシミ有 天金 函少イタミ有
頁一部欠損有(画像でご確認ください)
厚さ3cm以内重さ1Kg以内のものはクリックポスト(185円) 厚さ3cm以内重さ1Kg以上のものはレターパックライト(430円) 厚さ3cm以上のものはレターパックプラス(600円) レターパックプラスに入らないものはヤマト運輸かゆうパックで発送、発送地域によって送料が変動します。 上記はあくまでも目安です。臨機応変に対応したいと考えております。
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2,000
志賀重昂全集刊行会 編 、志賀重昂全集刊行会 、22cm
非売品 小口地ヤケシミ有 天金 函少イタミ有 頁一部欠損有(画像でご確認ください)

日本漢詩史

水たま書店 桜井店
 奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6
1,800 (送料:¥200~)
菅谷軍次郎 著、大東出版社、昭和16年、22cm
裸本。本文角にイタミ有。値札跡。本文余白に水シミ跡。ヤケ変色。表紙イタミ。シミ。擦れ。
はじめまして。水たま書店 です。 ご不明な点はお気軽にお問い合わせください。 詳しくは発送ポリシーをご覧ください。直接ご覧になりたい場合は必ず事前にご連絡下さい。
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1,800 (送料:¥200~)
菅谷軍次郎 著 、大東出版社 、昭和16年 、22cm
裸本。本文角にイタミ有。値札跡。本文余白に水シミ跡。ヤケ変色。表紙イタミ。シミ。擦れ。
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台湾総督府(修訂新版) 台湾経典宝庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
黄昭堂 著 黄英哲 訳、前衛出版社(TW)、2013年07月、293p、23cm
台灣總督府(修訂新版)台灣經典寶庫 黃昭堂 黃英哲 譯

台灣總督府,威嚴與華麗並存的宏偉建築,始建於1912年,於1918年竣工。這個台灣最高的統治機關,日治時期是殖民地威權的象徵,而在1945年10月,當日本帝國末代總督安藤利吉被押解離台後,新統治者君臨台灣,且依然坐鎮於此,繼續前朝宣威睥睨台灣人的任務。
本書是台灣總督府的編年史記,是黃昭堂教授於1981年發行日文版初版,截至1988年10月再版8次,漢文版亦發行7次,平均每年都再刷的學術性經典之作,也是第一本最系統化、最簡明扼要,研究台灣近代史的兼具學術性與通俗性的專著。黃昭堂教授用最淺顯易懂的文字賦予本書政治史的性格,而譯者黃英哲教授則畫龍點睛地打造了本書的靈魂。
黃昭堂教授從日本近代史出發,敘述日本統治台灣的51年間,它是如何運作「台灣總督府」這部機器以施展其對日台差別待遇的統治伎倆。此外,書中對台灣總督、民政長官的任免經緯,當時台灣人的抵抗運動,及釣魚台列嶼的主權爭議始末等,亦有一番分明疏理。
本書理性解析日本殖民統治時期的台灣,以歷任台灣總督及其統治架構為中心,從正反二面全面地檢討日本統治台灣的是非功過,以及在不同階段台灣人的應對之道。日治時期究竟是台灣人的一場噩夢或美夢?我們需要重新再反思。

本書特色
 1.日、台史上永垂不朽的權威著作。1981年日文版甫出版,即被日本學界列為「日本史叢書」經典流傳。
 2.第一本也是唯一一本,系統化且簡明扼要的研究台灣近代史的通俗專著。
 3.新收錄近百張日治時期的台灣老照片,加深讀者閱讀的樂趣與帶入感。

目次

第一章日本占有台灣 ------ 33
第二章初期武官總督時代 -- 63
第三章文官總督時代 ------111
第四章後期武官總督時代 --167
第五章台灣總督府的權力 --211
第六章台灣總督府的末日 --239
附錄 --------------------273
主參考文獻 --------------277
人名索引 ----------------281
版權頁 ------------------304
封底 --------------------306
著作権

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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黄昭堂 著 黄英哲 訳 、前衛出版社(TW) 、2013年07月 、293p 、23cm
台灣總督府(修訂新版)台灣經典寶庫 黃昭堂 黃英哲 譯 台灣總督府,威嚴與華麗並存的宏偉建築,始建於1912年,於1918年竣工。這個台灣最高的統治機關,日治時期是殖民地威權的象徵,而在1945年10月,當日本帝國末代總督安藤利吉被押解離台後,新統治者君臨台灣,且依然坐鎮於此,繼續前朝宣威睥睨台灣人的任務。 本書是台灣總督府的編年史記,是黃昭堂教授於1981年發行日文版初版,截至1988年10月再版8次,漢文版亦發行7次,平均每年都再刷的學術性經典之作,也是第一本最系統化、最簡明扼要,研究台灣近代史的兼具學術性與通俗性的專著。黃昭堂教授用最淺顯易懂的文字賦予本書政治史的性格,而譯者黃英哲教授則畫龍點睛地打造了本書的靈魂。 黃昭堂教授從日本近代史出發,敘述日本統治台灣的51年間,它是如何運作「台灣總督府」這部機器以施展其對日台差別待遇的統治伎倆。此外,書中對台灣總督、民政長官的任免經緯,當時台灣人的抵抗運動,及釣魚台列嶼的主權爭議始末等,亦有一番分明疏理。 本書理性解析日本殖民統治時期的台灣,以歷任台灣總督及其統治架構為中心,從正反二面全面地檢討日本統治台灣的是非功過,以及在不同階段台灣人的應對之道。日治時期究竟是台灣人的一場噩夢或美夢?我們需要重新再反思。 本書特色  1.日、台史上永垂不朽的權威著作。1981年日文版甫出版,即被日本學界列為「日本史叢書」經典流傳。  2.第一本也是唯一一本,系統化且簡明扼要的研究台灣近代史的通俗專著。  3.新收錄近百張日治時期的台灣老照片,加深讀者閱讀的樂趣與帶入感。 目次 第一章日本占有台灣 ------ 33 第二章初期武官總督時代 -- 63 第三章文官總督時代 ------111 第四章後期武官總督時代 --167 第五章台灣總督府的權力 --211 第六章台灣總督府的末日 --239 附錄 --------------------273 主參考文獻 --------------277 人名索引 ----------------281 版權頁 ------------------304 封底 --------------------306 著作権 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

荊州胡家草場墓地考古発掘報告

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,200
荊州博物館 編著 李志芳 主編、文物出版社、2024年10月
荊州胡家草場墓地考古發掘報告
荆州胡家草场墓地考古发掘报告

胡家草場墓地,位於郢城遺址東部,西距郢城遺址東城牆0.98千米。2018年11月~2019年3月,胡家草場墓地共發掘18座墓葬,包括西漢墓11座、東漢墓3座、宋代墓3座、明代墓1座,出土陶器、銅器、漆木器、石器、竹器等器物315件(套)。
其中12號西漢墓出土了大批簡牘,內容含歲紀、曆日、法律文獻、日書、醫方、簿籍、遣冊等,是郢城遺址周邊區域西漢墓葬出土簡牘數量最多的單座墓葬。墓主或為管理南郡日常行政的“主簿”“功曹”。
此次出土歲紀簡刷新了人們對古代朔日設置的認識
歲紀簡約165枚。從竹簡形制看可以分為兩組,第一組寬0.3釐米,第二組寬1釐米,長皆為27.5釐米。卷題“歲紀”單獨書寫在一枚寬簡的正面。
第一組記秦昭王元年至秦始皇時的大事。每年一簡,單欄書寫。有的年份記月日,有的則不記月日,據《史記·六國年表》“獨有秦記,又不載日月,其文略不具”,推斷簡文可能與“秦記”有關。
第二組記秦二世胡亥至漢文帝時的大事。每年一簡,按月分欄書寫。《漢書·藝文志》有《漢大年紀》五篇,這組簡漢代大事記部分可能與之有關。如有一枚簡記到:“九年,七月,以丙申朔,朔日食,更以丁酉。”《漢書·高帝紀》記載高帝九年:“夏六月乙未晦,日有食之。”兩相比照,可知簡文所記是高帝九年之事,不同的是,簡文所記日食時間(七月朔日丙申),比《漢書》所記晚一天。並且因為朔日發生日食,而將七月朔日改為丁酉。因為發生日食而更改朔日的記載此為首見,刷新了人們對於古代朔日設置的認識,為研究西漢早期曆法提供了珍貴資料。
這批墓葬的發掘豐富了荊州地區西漢時期考古發掘成果,也為研究西漢早期江陵縣治、南郡郡治以及當地居民生產生活、物質文化、喪葬習俗等提供了豐富的實物資料。

目  录
第一章概述
第二章墓地概况
第三章墓葬
第一节 西汉墓
第二节 东汉墓
第四章 随葬器物
第一节 西汉墓葬随葬器物
第二节 东汉墓葬随葬器物
第三节 宋代墓葬随葬器物
第五章 结语
第一节 墓葬年代及分期
第二节 墓地性质与文化内涵
第三节 墓主身份推测
第四节 胡家草场墓地与郢城遗址的关系
第五节胡家草场汉简发现的意义
附录

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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荊州博物館 編著 李志芳 主編 、文物出版社 、2024年10月
荊州胡家草場墓地考古發掘報告 荆州胡家草场墓地考古发掘报告 胡家草場墓地,位於郢城遺址東部,西距郢城遺址東城牆0.98千米。2018年11月~2019年3月,胡家草場墓地共發掘18座墓葬,包括西漢墓11座、東漢墓3座、宋代墓3座、明代墓1座,出土陶器、銅器、漆木器、石器、竹器等器物315件(套)。 其中12號西漢墓出土了大批簡牘,內容含歲紀、曆日、法律文獻、日書、醫方、簿籍、遣冊等,是郢城遺址周邊區域西漢墓葬出土簡牘數量最多的單座墓葬。墓主或為管理南郡日常行政的“主簿”“功曹”。 此次出土歲紀簡刷新了人們對古代朔日設置的認識 歲紀簡約165枚。從竹簡形制看可以分為兩組,第一組寬0.3釐米,第二組寬1釐米,長皆為27.5釐米。卷題“歲紀”單獨書寫在一枚寬簡的正面。 第一組記秦昭王元年至秦始皇時的大事。每年一簡,單欄書寫。有的年份記月日,有的則不記月日,據《史記·六國年表》“獨有秦記,又不載日月,其文略不具”,推斷簡文可能與“秦記”有關。 第二組記秦二世胡亥至漢文帝時的大事。每年一簡,按月分欄書寫。《漢書·藝文志》有《漢大年紀》五篇,這組簡漢代大事記部分可能與之有關。如有一枚簡記到:“九年,七月,以丙申朔,朔日食,更以丁酉。”《漢書·高帝紀》記載高帝九年:“夏六月乙未晦,日有食之。”兩相比照,可知簡文所記是高帝九年之事,不同的是,簡文所記日食時間(七月朔日丙申),比《漢書》所記晚一天。並且因為朔日發生日食,而將七月朔日改為丁酉。因為發生日食而更改朔日的記載此為首見,刷新了人們對於古代朔日設置的認識,為研究西漢早期曆法提供了珍貴資料。 這批墓葬的發掘豐富了荊州地區西漢時期考古發掘成果,也為研究西漢早期江陵縣治、南郡郡治以及當地居民生產生活、物質文化、喪葬習俗等提供了豐富的實物資料。 目  录 第一章概述 第二章墓地概况 第三章墓葬 第一节 西汉墓 第二节 东汉墓 第四章 随葬器物 第一节 西汉墓葬随葬器物 第二节 东汉墓葬随葬器物 第三节 宋代墓葬随葬器物 第五章 结语 第一节 墓葬年代及分期 第二节 墓地性质与文化内涵 第三节 墓主身份推测 第四节 胡家草场墓地与郢城遗址的关系 第五节胡家草场汉简发现的意义 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

夏目漱石自筆書簡 正岡子規宛 漱石が子規に宛てた第7通目の書簡 二人の最も有名な書簡でありながらこれまで行方不明だった幻の書簡。

名雲書店
 群馬県高崎市八千代町
22,000,000
明治22年9月27日夜「郎君より 妾へ」
■商品詳細

【書名】 夏目漱石自筆書翰 正岡子規宛 漱石が子規に宛てた第7通目の書簡
【巻冊】 一通
【著者】 
【成立】 明治22年9月27日夜「郎君より 妾へ」

★ 寒川鼠骨・廣瀬榮一舊藏
★ 「愛媛縣伊豫松山湊町四丁目十九番戸 正岡常規様平誌」
★ 「牛込喜久井町壱番地 夏目金之助 九月廿七日夜出」
★ 消印「東京牛込 廿二年九月 廿七日 ヲ便」
    到着印「伊豫 松山 廿二年十月 一日 ロ便」
    封筒の大きさ/縦/17.8㎝ 幅/6.4㎝
    書簡の大きさ/紙髙/16.5㎝ 長さ/121㎝
    毛筆57行
★ 文豪夏目漱石と近代文學の祖正岡子規の出會いはこの年、明治22年の1月頃より始まった。二人は同い年の22歳で、寄席通いという共通の趣味を通じて意氣投合したのだと推測されている。
★ この年二人はお互いの才能を認め合い人格的にも共鳴し合う記念すべき運命の年であったとされている。
★ この年の4月に子規は『無阿有洲 七草集』を脱稿して5月10日に初めて「子規」號してから松山へ歸郷してしまった。夏目金之助は5月25日に『七草集』の批評を書いてそこに初めて「漱石」の筆名を用いた。漱石は9月9日に脱稿した漢文紀行『木屑録』をいち早く子規に讀んでほしかったと考えられ、漱石が自分を「郎君」。子規を「妾」と見立てて子規の再試験を心配しながらも早く歸京するように促している内容で最も有名な書簡と云っても過言ではない。
★ しかし、これまで書簡の存在は全集などで知られていたが行方不明となっていた書簡である。『漱石全集』に翻刻されているが、封筒を含めて原本の情報は殆ど反映されていない。
★ 書簡の保存状態が頗る良くて開封方法も下を丁寧に糊を剥がしていて子規の晩年の漱石からの書簡と比べるといかに大切にしていたかがわかる。
★ 子規が亡くなるまで身の回りの世話をしていた弟子の寒川鼠骨にこの書簡を託したのであろう。空襲で焼失した子規庵の再建に盡力した霞ヶ浦の畔の實業家廣瀬榮一に託した記録が殘っている。戰時中鼠骨は廣瀬の邸宅に疎開していた。
★ 表示されている税込金額の横にカッコ内で示されている送料は必ずしも一致しませんのでご注意ください。 ★ 迅速丁寧な発送を心懸けております。 ★ 海外発送も迅速に対応いたします。 ★ ご注文はインターネットからではなくても、電話・ファックス・ハガキ等でも承ります。ご遠慮なくお申しつけください。 ★ クレジット決済のお客様は別途クレジット決済が行えるメールを送料込み金額確定後にお送りいたします。 ★ 代引きをご希望のお客様はご注文時にお知らせいただくと迅速に発送いたします。
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、明治22年9月27日夜「郎君より 妾へ」
■商品詳細 【書名】 夏目漱石自筆書翰 正岡子規宛 漱石が子規に宛てた第7通目の書簡 【巻冊】 一通 【著者】  【成立】 明治22年9月27日夜「郎君より 妾へ」 ★ 寒川鼠骨・廣瀬榮一舊藏 ★ 「愛媛縣伊豫松山湊町四丁目十九番戸 正岡常規様平誌」 ★ 「牛込喜久井町壱番地 夏目金之助 九月廿七日夜出」 ★ 消印「東京牛込 廿二年九月 廿七日 ヲ便」     到着印「伊豫 松山 廿二年十月 一日 ロ便」     封筒の大きさ/縦/17.8㎝ 幅/6.4㎝     書簡の大きさ/紙髙/16.5㎝ 長さ/121㎝     毛筆57行 ★ 文豪夏目漱石と近代文學の祖正岡子規の出會いはこの年、明治22年の1月頃より始まった。二人は同い年の22歳で、寄席通いという共通の趣味を通じて意氣投合したのだと推測されている。 ★ この年二人はお互いの才能を認め合い人格的にも共鳴し合う記念すべき運命の年であったとされている。 ★ この年の4月に子規は『無阿有洲 七草集』を脱稿して5月10日に初めて「子規」號してから松山へ歸郷してしまった。夏目金之助は5月25日に『七草集』の批評を書いてそこに初めて「漱石」の筆名を用いた。漱石は9月9日に脱稿した漢文紀行『木屑録』をいち早く子規に讀んでほしかったと考えられ、漱石が自分を「郎君」。子規を「妾」と見立てて子規の再試験を心配しながらも早く歸京するように促している内容で最も有名な書簡と云っても過言ではない。 ★ しかし、これまで書簡の存在は全集などで知られていたが行方不明となっていた書簡である。『漱石全集』に翻刻されているが、封筒を含めて原本の情報は殆ど反映されていない。 ★ 書簡の保存状態が頗る良くて開封方法も下を丁寧に糊を剥がしていて子規の晩年の漱石からの書簡と比べるといかに大切にしていたかがわかる。 ★ 子規が亡くなるまで身の回りの世話をしていた弟子の寒川鼠骨にこの書簡を託したのであろう。空襲で焼失した子規庵の再建に盡力した霞ヶ浦の畔の實業家廣瀬榮一に託した記録が殘っている。戰時中鼠骨は廣瀬の邸宅に疎開していた。

蒙藏古版畫集成(全五十冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,156,000
烏日切夫、翁連溪 主編、北京中国書店、2024年6月
蒙藏古版画集成(全五十册)16開布面精裝,四色彩印
乌日切夫 翁连溪 主编 北京中国书店出版社

首次系統地闡述了蒙藏古版畫形成與發展的歷史,通過大量搜集蒙藏古籍文獻插圖版畫、獨幅作品版畫,充分顯示了蒙藏古代繪畫、雕版、印刷、裝潢等傳統和技藝,並系統展示出蒙藏古版畫特殊的藝術風格和特點。
《集成》收錄資料上起於元代,下至清末。圖像資源涉及中國北京、內蒙古、遼寧、西藏、青海、甘肅、四川等省、市、自治區刊印的蒙藏古版畫,國外有蒙古國、俄羅斯、韓國等國家的刊印和收藏品資料。

蒙藏古版畫在形制、工藝、表現手法等諸多方面都具有濃重的地域特色,是中國版畫史的一朵奇葩。題材上,有體量龐大的佛教圖像集和佛經插圖,以及文學類、天文曆算、醫學類和其他門類的書籍插圖;形制上,有梵夾裝、卷軸裝、經折裝、獨幅等;用材上,有紙本、絹本、布本等;技法上,有墨印、朱印等單色刷印,還有雙色、三色套印,部分有填色,具有重要藝術價值。

《集成》收錄獨幅版畫1100餘幅,雕版資料400餘塊,版印佛像集與書籍插圖版畫12000餘幅。本書全套五十冊,分為七章:佛像及人物版畫、版印佛像集、大型佛經插圖、單刻本插圖、其他類版畫、古版畫雕版,最後一章為韓國藏蒙藏古版畫。版畫標注圖注資訊,包含名稱、年代、材質、刷印方式、文字種類、尺寸等基本資訊。本書皆採用四色彩印,以存原貌。

此次結集出版,圖像來源廣泛,多數版畫極其珍貴,更有多種孤本收錄。其中有元代的梵夾式藏文經書《阿毗達摩集論》、元刊文獻《中觀論根本頌之詮釋顯句論》,明建文二年(1400)刻《藏傳佛教頌文與陀羅尼咒》、明宣德六年(1431)刻《諸佛菩薩妙相名號經咒》,清乾隆年間刊印的《三百佛像集》、清嘉慶年間刊印的《五百佛像集》以及清刻《滿文大藏經》等。涉及語言種類有蒙古文、藏文、漢文、滿文、梵文、索音布文字等,是民族文化藝術交流發展的歷史見證。

《集成》一書圖像形式多樣、內容豐富,是蒙藏美術圖像和版畫藝術的一次集中展示。本書是蒙藏古版畫和古籍文獻插圖版畫整理研究的重要成果,是目前對蒙藏古版畫最為全面系統地匯總和研究的文獻資料,完善了整個中國古代版畫史,具有里程碑意義。

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烏日切夫、翁連溪 主編 、北京中国書店 、2024年6月
蒙藏古版画集成(全五十册)16開布面精裝,四色彩印 乌日切夫 翁连溪 主编 北京中国书店出版社 首次系統地闡述了蒙藏古版畫形成與發展的歷史,通過大量搜集蒙藏古籍文獻插圖版畫、獨幅作品版畫,充分顯示了蒙藏古代繪畫、雕版、印刷、裝潢等傳統和技藝,並系統展示出蒙藏古版畫特殊的藝術風格和特點。 《集成》收錄資料上起於元代,下至清末。圖像資源涉及中國北京、內蒙古、遼寧、西藏、青海、甘肅、四川等省、市、自治區刊印的蒙藏古版畫,國外有蒙古國、俄羅斯、韓國等國家的刊印和收藏品資料。 蒙藏古版畫在形制、工藝、表現手法等諸多方面都具有濃重的地域特色,是中國版畫史的一朵奇葩。題材上,有體量龐大的佛教圖像集和佛經插圖,以及文學類、天文曆算、醫學類和其他門類的書籍插圖;形制上,有梵夾裝、卷軸裝、經折裝、獨幅等;用材上,有紙本、絹本、布本等;技法上,有墨印、朱印等單色刷印,還有雙色、三色套印,部分有填色,具有重要藝術價值。 《集成》收錄獨幅版畫1100餘幅,雕版資料400餘塊,版印佛像集與書籍插圖版畫12000餘幅。本書全套五十冊,分為七章:佛像及人物版畫、版印佛像集、大型佛經插圖、單刻本插圖、其他類版畫、古版畫雕版,最後一章為韓國藏蒙藏古版畫。版畫標注圖注資訊,包含名稱、年代、材質、刷印方式、文字種類、尺寸等基本資訊。本書皆採用四色彩印,以存原貌。 此次結集出版,圖像來源廣泛,多數版畫極其珍貴,更有多種孤本收錄。其中有元代的梵夾式藏文經書《阿毗達摩集論》、元刊文獻《中觀論根本頌之詮釋顯句論》,明建文二年(1400)刻《藏傳佛教頌文與陀羅尼咒》、明宣德六年(1431)刻《諸佛菩薩妙相名號經咒》,清乾隆年間刊印的《三百佛像集》、清嘉慶年間刊印的《五百佛像集》以及清刻《滿文大藏經》等。涉及語言種類有蒙古文、藏文、漢文、滿文、梵文、索音布文字等,是民族文化藝術交流發展的歷史見證。 《集成》一書圖像形式多樣、內容豐富,是蒙藏美術圖像和版畫藝術的一次集中展示。本書是蒙藏古版畫和古籍文獻插圖版畫整理研究的重要成果,是目前對蒙藏古版畫最為全面系統地匯總和研究的文獻資料,完善了整個中國古代版畫史,具有里程碑意義。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

蒙古帝国王族世系譜研究(文史叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
呉国聖、國立臺灣大學出版中心、2024年03月
蒙古帝國王族世系譜研究 蒙古帝国王族世系谱研究
文史丛刊 吳國聖 吴国圣 国立台湾大学出版中心

本書藉由歷代史家用漢、藏、波斯、蒙、滿、回鶻等語文所編纂之「蒙古帝國王族世系譜」,研究成吉思汗裔諸王在世系譜中的記載,切入蒙古帝國史核心問題。除了分析不同記載之差異,也析論系譜形式、史料來源、史學傳統、語文載體等「造成差異的原因」;並以歷史語言文獻學(philology)方法重新校勘史料,推理「脫卜赤顏」或非傳統公認的「秘史」。再從波斯文與藏文寫本討論成吉思汗先世與忽必烈的子嗣問題;最後透過明清兩代滿蒙文文獻檔案,分析後期蒙古王族世系的編纂與發展。本書運用現存胡語文獻,展開史學方法論的辨析,修正長期以來主要依據漢文史料建立的既有認識;並以文獻內外部邏輯為基礎,提出兼具合理性與啟發性的論述。

目录
導論
第一節 研究對象與定義
第二節 研究動機
第三節 研究回顧
第四節 研究問題與其重要性
第五節 小結
第一章 文獻考證與歷史研究方法
第一節 史料文獻探討
第二節 研究方法
第三節 本書中使用之轉寫法及史料的處理凡例
第壹部 早期世系譜資料
第二章 重探「脫卜赤顏」:蒙古世系譜之根源
第一節 對脫卜赤顏的共識
第二節 重讀「脫卜赤顏」相關史料
第三節 觀察蒙古王族早期世系的共通關係
第四節 蒙古早期世系來源:文本與口傳之異文
第貳部 中期世系譜資料
第三章 忽必烈子嗣世系
第一節 忽必烈世系問題
第二節 世系的整合問題:勘同與聯集最大值
第三節 從〈彰所知論〉出發再考察忽必烈世系
第四節 忽必烈諸子有後乎?無後乎?
第五節 蒙古王族世系研究中兩大問題的考察
第叁部 後期世系譜資料
第一節 黃金氏族與黃金世系
第二節 大清國主導的蒙古世系譜
第三節 奇渥温問題:乾隆帝欽定蒙古世系
第四節 以《蒙古源流》「訂正」蒙古世系
第五節 奇渥温氏墓誌出土
結論
第一節 從世系譜看蒙古帝國史的撰寫
第二節 黃金氏族世系史料:最複雜的文獻傳承系統
第三節 史料底本與文獻學校勘考證的重要性
第四節 討論「錯誤」與「真實」
第五節 本研究的展望
附錄 對照表及圖版
參考書目
索引

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呉国聖 、國立臺灣大學出版中心 、2024年03月
蒙古帝國王族世系譜研究 蒙古帝国王族世系谱研究 文史丛刊 吳國聖 吴国圣 国立台湾大学出版中心 本書藉由歷代史家用漢、藏、波斯、蒙、滿、回鶻等語文所編纂之「蒙古帝國王族世系譜」,研究成吉思汗裔諸王在世系譜中的記載,切入蒙古帝國史核心問題。除了分析不同記載之差異,也析論系譜形式、史料來源、史學傳統、語文載體等「造成差異的原因」;並以歷史語言文獻學(philology)方法重新校勘史料,推理「脫卜赤顏」或非傳統公認的「秘史」。再從波斯文與藏文寫本討論成吉思汗先世與忽必烈的子嗣問題;最後透過明清兩代滿蒙文文獻檔案,分析後期蒙古王族世系的編纂與發展。本書運用現存胡語文獻,展開史學方法論的辨析,修正長期以來主要依據漢文史料建立的既有認識;並以文獻內外部邏輯為基礎,提出兼具合理性與啟發性的論述。 目录 導論 第一節 研究對象與定義 第二節 研究動機 第三節 研究回顧 第四節 研究問題與其重要性 第五節 小結 第一章 文獻考證與歷史研究方法 第一節 史料文獻探討 第二節 研究方法 第三節 本書中使用之轉寫法及史料的處理凡例 第壹部 早期世系譜資料 第二章 重探「脫卜赤顏」:蒙古世系譜之根源 第一節 對脫卜赤顏的共識 第二節 重讀「脫卜赤顏」相關史料 第三節 觀察蒙古王族早期世系的共通關係 第四節 蒙古早期世系來源:文本與口傳之異文 第貳部 中期世系譜資料 第三章 忽必烈子嗣世系 第一節 忽必烈世系問題 第二節 世系的整合問題:勘同與聯集最大值 第三節 從〈彰所知論〉出發再考察忽必烈世系 第四節 忽必烈諸子有後乎?無後乎? 第五節 蒙古王族世系研究中兩大問題的考察 第叁部 後期世系譜資料 第一節 黃金氏族與黃金世系 第二節 大清國主導的蒙古世系譜 第三節 奇渥温問題:乾隆帝欽定蒙古世系 第四節 以《蒙古源流》「訂正」蒙古世系 第五節 奇渥温氏墓誌出土 結論 第一節 從世系譜看蒙古帝國史的撰寫 第二節 黃金氏族世系史料:最複雜的文獻傳承系統 第三節 史料底本與文獻學校勘考證的重要性 第四節 討論「錯誤」與「真實」 第五節 本研究的展望 附錄 對照表及圖版 參考書目 索引 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

国語史の中世論攷

古本タケシマ文庫
 熊本県熊本市中央区薬園町1-3
2,000 (送料:¥600~)
坂詰力治 著、笠間書院、1999.1、748p、22cm

状態きれいで良好です。

●厚みが3㎝を超えるため、レタ-パックプラス600円で発送いたします。
●送料 書籍のサイズに応じて ゆうメール200円 ゆうメール300円 ゆうメール350円 レターパックライト430円 レターパックプラス600円 ゆうパック1000円.1500円.2000円 いずれかで発送いたします。 迅速かつ丁寧な梱包と発送を心がけます  ●領収書をご希望の方は事前にお伝えいただけると幸いです。 ●公費でのご購入、承ります。ご希望の書類をお伝えください。
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和漢のコードと自然表象 十六、七世紀の日本を中心に(アジア遊学246)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
島尾新・宇野瑞木・亀田和子 編、勉誠出版、2020年4月、272p、A5判
経年劣化、擦れ傷みあり

前近代の日本において、和漢の文化体系は、各時代ごとの変容・刷新を経つつも、思考・感性の基盤として通奏低音のごとく響き続けた。
特に漢文化は先例としての規範性から大きな影響を有し、和文化のなかで融合・内在化・再解釈されていった。
それは、人びとが、自らを取りまく環境、自然をどのように感じ、捉え、表象したのか、ということにも強く作用した。
列島における社会構造的・環境的転換期である十六~七世紀に着目し、文学、美術、芸能、歴史学等、分野横断的な視角から、自然と人との関係を問い直す。

目次

序 島尾新
総論 宇野瑞木

◉ Ⅰ 「内在化」のかたち
室町時代における「漢」の「自然表象」 島尾新
二十四孝図と四季表象―大舜図の「耕春」を中心に 宇野瑞木
日光東照宮の人物彫刻と中国故事 入口敦志
「環境」としての中国絵画コレクション―「夏秋冬山水図」(金地院、久遠寺)におけるテキストの不在と自然観の相互作用
塚本麿充
江戸狩野派における雪舟山水画様式の伝播―狩野探幽「雪舟山水図巻」について 野田麻美
四天王寺絵堂《聖徳太子絵伝》の画中に潜む曲水宴図 亀田和子
モノと知識の集散―十六世紀から十七世紀へ 堀川貴司

◉Ⅱ コード化された自然
「九相詩絵巻」の自然表象―死体をめぐる漢詩と和歌 山本聡美
『源氏物語』幻巻の四季と浦島伝説―亀比売としての紫の上 永井久美子
名所としての「都」―歌枕の再編と絵画化をめぐって 井戸美里
十七世紀の語り物にみえる自然表象―道行とその絵画を手がかり 粂汐里
寛政期の京都近郊臥遊 マシュー・マッケルウェイ

◉Ⅲ 人ならざるものとの交感
人ならざるものとの交感 黒田智
金春禅竹と自然表象 高橋悠介
「人臭い」話  資料稿―『天稚彦草子』の解析に向けて 徳田和夫
お伽草子擬人物における異類と人間との関係性―相互不干渉の不文律をめぐって 伊藤慎吾
室町物語と玄宗皇帝絵―『付喪神絵巻』を起点として  齋藤真麻理
エコクリティシズムと日本古典文学研究のあいだ―石牟礼道子の〈かたり〉から 山田悠介
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3,960
島尾新・宇野瑞木・亀田和子 編 、勉誠出版 、2020年4月 、272p 、A5判
経年劣化、擦れ傷みあり 前近代の日本において、和漢の文化体系は、各時代ごとの変容・刷新を経つつも、思考・感性の基盤として通奏低音のごとく響き続けた。 特に漢文化は先例としての規範性から大きな影響を有し、和文化のなかで融合・内在化・再解釈されていった。 それは、人びとが、自らを取りまく環境、自然をどのように感じ、捉え、表象したのか、ということにも強く作用した。 列島における社会構造的・環境的転換期である十六~七世紀に着目し、文学、美術、芸能、歴史学等、分野横断的な視角から、自然と人との関係を問い直す。 目次 序 島尾新 総論 宇野瑞木 ◉ Ⅰ 「内在化」のかたち 室町時代における「漢」の「自然表象」 島尾新 二十四孝図と四季表象―大舜図の「耕春」を中心に 宇野瑞木 日光東照宮の人物彫刻と中国故事 入口敦志 「環境」としての中国絵画コレクション―「夏秋冬山水図」(金地院、久遠寺)におけるテキストの不在と自然観の相互作用 塚本麿充 江戸狩野派における雪舟山水画様式の伝播―狩野探幽「雪舟山水図巻」について 野田麻美 四天王寺絵堂《聖徳太子絵伝》の画中に潜む曲水宴図 亀田和子 モノと知識の集散―十六世紀から十七世紀へ 堀川貴司 ◉Ⅱ コード化された自然 「九相詩絵巻」の自然表象―死体をめぐる漢詩と和歌 山本聡美 『源氏物語』幻巻の四季と浦島伝説―亀比売としての紫の上 永井久美子 名所としての「都」―歌枕の再編と絵画化をめぐって 井戸美里 十七世紀の語り物にみえる自然表象―道行とその絵画を手がかり 粂汐里 寛政期の京都近郊臥遊 マシュー・マッケルウェイ ◉Ⅲ 人ならざるものとの交感 人ならざるものとの交感 黒田智 金春禅竹と自然表象 高橋悠介 「人臭い」話  資料稿―『天稚彦草子』の解析に向けて 徳田和夫 お伽草子擬人物における異類と人間との関係性―相互不干渉の不文律をめぐって 伊藤慎吾 室町物語と玄宗皇帝絵―『付喪神絵巻』を起点として  齋藤真麻理 エコクリティシズムと日本古典文学研究のあいだ―石牟礼道子の〈かたり〉から 山田悠介

周禮經注疏音義校勘記 全2巻(日本十三經注疏文獻集成)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
48,279
[日]加藤虎之亮 石立善、中西書局、2016年11月、精装
周礼经注疏音义校勘记(全二册)日本十三经注疏文献集成
中西书局 日本十三经研究著述丛刊

《周禮》與《儀禮》、《禮記》並稱「三禮」,為記錄承載古代中國禮樂文明最重要經典之一。《周禮》雖經後世損益改編,漢代以降學者亦疑信參半,而書中所載基本內容為西周舊制則確然無疑也。至於《周禮》經及注、疏、音義之校勘,清代學者成就最大。《周禮》於奈良時代既已傳入東瀛。
日本學者有一部校勘《周禮》之著作亦極為重要,即加藤虎之亮《周禮經注疏音義校勘記》,此書一九五〇年代後期始出,故久不為我國學界所知,即禮學專家或聞其名,而未睹原書。余以為迄今為止,所有關於《周禮》經、注、疏、音義之校勘研究,《周禮經注疏音義校勘記》最為全面詳細,亦最為重要,甚至已超過阮元《周禮注疏校勘記》,堪稱漢籍東傳以降日本漢學家校勘整理中國古代經典之最高水準。
《周禮經注疏音義校勘記》用漢文寫就,加藤起初精讀《周禮注疏》,據毛氏汲古閣初印本,對校明萬曆重校監本,因知阮元校勘記紕繆之多,遂以清嘉慶二十年(一八一五)江西南昌府學阮元校刻《重刊宋本周禮注疏》為底本,徧校諸本。加藤浸淫《周禮》既久,蒐集繁富,現存中日各種版本及相關文獻幾網羅殆盡。作為研讀《周禮》乃至三禮必備之參考書,加藤此書堪稱日本漢學家回饋經書及本土經學之厚禮,於二千餘年禮學史上必將佔據一重要位置,固毋庸贅言也。

目录
日本十三經注疏文獻集成總序 石立善
周禮經注疏音義校勘記景印再版序 石立善
上 冊
周禮經注疏音義校勘記序
本書所據版本書影
著者遺影
周禮經注疏音義校勘記序説
一 敍述本書撰述之來由
二 論校勘必要
三 敍校書沿革
四 論校勘之難
五 論十三經注疏校勘記
引據各本書目解説
一 單經本
二 經注合刻本
三 音義本
四 疏本
五 經注音義合刻本
六 經注疏合刻本
七 經注疏音義合刻本
八 諸家校勘本三種
九 元以前《周禮》注釋書
十 關通禮書
十一 宋以前類書随筆類
十二 唐以前注釋書
十三 字書韵書類
十四 關《周禮》諸儒考説
補遺(經注音義合刻本一種)
周禮經注疏音義校勘記凡例
周禮經注疏音義校勘記卷第一
周禮經注疏音義校勘記卷第二十五
下 冊
附錄一
附錄二

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[日]加藤虎之亮 石立善 、中西書局 、2016年11月 、精装
周礼经注疏音义校勘记(全二册)日本十三经注疏文献集成 中西书局 日本十三经研究著述丛刊 《周禮》與《儀禮》、《禮記》並稱「三禮」,為記錄承載古代中國禮樂文明最重要經典之一。《周禮》雖經後世損益改編,漢代以降學者亦疑信參半,而書中所載基本內容為西周舊制則確然無疑也。至於《周禮》經及注、疏、音義之校勘,清代學者成就最大。《周禮》於奈良時代既已傳入東瀛。 日本學者有一部校勘《周禮》之著作亦極為重要,即加藤虎之亮《周禮經注疏音義校勘記》,此書一九五〇年代後期始出,故久不為我國學界所知,即禮學專家或聞其名,而未睹原書。余以為迄今為止,所有關於《周禮》經、注、疏、音義之校勘研究,《周禮經注疏音義校勘記》最為全面詳細,亦最為重要,甚至已超過阮元《周禮注疏校勘記》,堪稱漢籍東傳以降日本漢學家校勘整理中國古代經典之最高水準。 《周禮經注疏音義校勘記》用漢文寫就,加藤起初精讀《周禮注疏》,據毛氏汲古閣初印本,對校明萬曆重校監本,因知阮元校勘記紕繆之多,遂以清嘉慶二十年(一八一五)江西南昌府學阮元校刻《重刊宋本周禮注疏》為底本,徧校諸本。加藤浸淫《周禮》既久,蒐集繁富,現存中日各種版本及相關文獻幾網羅殆盡。作為研讀《周禮》乃至三禮必備之參考書,加藤此書堪稱日本漢學家回饋經書及本土經學之厚禮,於二千餘年禮學史上必將佔據一重要位置,固毋庸贅言也。 目录 日本十三經注疏文獻集成總序 石立善 周禮經注疏音義校勘記景印再版序 石立善 上 冊 周禮經注疏音義校勘記序 本書所據版本書影 著者遺影 周禮經注疏音義校勘記序説 一 敍述本書撰述之來由 二 論校勘必要 三 敍校書沿革 四 論校勘之難 五 論十三經注疏校勘記 引據各本書目解説 一 單經本 二 經注合刻本 三 音義本 四 疏本 五 經注音義合刻本 六 經注疏合刻本 七 經注疏音義合刻本 八 諸家校勘本三種 九 元以前《周禮》注釋書 十 關通禮書 十一 宋以前類書随筆類 十二 唐以前注釋書 十三 字書韵書類 十四 關《周禮》諸儒考説 補遺(經注音義合刻本一種) 周禮經注疏音義校勘記凡例 周禮經注疏音義校勘記卷第一 周禮經注疏音義校勘記卷第二十五 下 冊 附錄一 附錄二 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明治文学雑記

シルバー書房
 埼玉県川口市大字榛松
1,800 (送料:¥300~)
蛯原八郎 著、学而書院、昭和10.7.20 初版、373p、23cm
初版  函欠 三方汚れヤケ 書込みなし 経年並
入金確認後、2営業日以内に発送しております。
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明治文学雑記

1,800 (送料:¥300~)
蛯原八郎 著 、学而書院 、昭和10.7.20 初版 、373p 、23cm
初版  函欠 三方汚れヤケ 書込みなし 経年並
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明治文学雑記

古書 きなり堂
 東京都西東京市泉町
2,200 (送料:¥185~)
蛯原八郎 著、学而書院、昭和10、373p、23cm、1冊
裸本。署名入。謹呈者名消し跡。ページ角折れ。日焼・シミ汚れ。
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明治文学雑記

2,200 (送料:¥185~)
蛯原八郎 著 、学而書院 、昭和10 、373p 、23cm 、1冊
裸本。署名入。謹呈者名消し跡。ページ角折れ。日焼・シミ汚れ。
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青年学校普通学科教授及訓練要目解説 裸本

カモシカ書店
 大分県大分市中央町
1,650 (送料:¥200~)
千葉敬止 著、日本青年教育会、236p、19cm
昭和13年11月発行 カバー欠裸本
表紙背表紙スレ・ヤケ。裏表紙記名。背補修あり。前見返し署名書き入れ。後ろ遊び古書店レッテル。本文は書き込みなどなくとてもきれいです。
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1,650 (送料:¥200~)
千葉敬止 著 、日本青年教育会 、236p 、19cm
昭和13年11月発行 カバー欠裸本 表紙背表紙スレ・ヤケ。裏表紙記名。背補修あり。前見返し署名書き入れ。後ろ遊び古書店レッテル。本文は書き込みなどなくとてもきれいです。
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佛經音義文字編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
42,900
鄧福祿 編著、崇文書局、2024年12月
佛经音义文字编 繁体横排 邓福禄 崇文书局

經音義是解釋漢文佛經疑難字詞的訓詁學著作,是研究語言文字學的資料寶庫。佛經漢譯正值漢字由隸變楷和俗字紛出的漢魏至唐五代的中古時代,因此手抄佛經用字正反映了中古用字的實際狀態。儘管佛經中的訛俗字在佛經的傳抄和刊刻過程中不斷被勘正,但是以解釋佛經疑難字詞為己任的佛經音義在辨析這些訛俗字時輯錄保存了大量佛經中的訛俗字和傳統文獻,尤其是當時存在而後世亡佚了的文獻中的古文別體。這些俗字和古文別體恰恰是後代字書、韻書不注重收錄的,這就更加突顯出佛經音義的文獻價值。
本書全面搜集了主要傳世佛經音義中正文的字形及其注文中的古文、籀文、或體和俗字,將每一組異體字先按異構關係分類排列,同構的異寫字又儘量按書寫流變軌跡進行排列,力求明確每一個字形音義關係以及字形演變的源流。字表中音義關係和字形結構不明的疑難字,在註腳下做考釋;若前人或時賢做過考辯,則注明出處,從而達到全面、深入整理文字的目的。圖片字形是從佛經音義中逐一搜集剪切下來的,字形後面從原書摘錄了的關鍵訓釋語及其詳細出處,便於讀者理解字形的字際關係和核實原書。用這種方式整理文字形體,尋根溯源,考釋疑難字,繼而能讓讀者對形體流變軌跡一目了然,是一部讓人信服、可學、可用的工具書型著作。

本项目为国家社科基金青年项目“佛经音义文字整理与楷书汉字形体流变研究(项目号 07CYY016)”的结项成果之一,也是重大项目“中古近代汉字字源及其数据库建设”的阶段性成果。该书全面搜集了传世主要佛经音义文献中正文的字形及其注文中的古文、籀文、或体、俗字,采用汉字构形学理论精心编排。每一组异体字先按异构关系分类排列,同构的异写字按书写流变轨迹进行排列,力求让读者明确每一个字形音义关系以及字形演变的源流。字表中音义关系和字形结构不明的疑难字,在脚注下做考释;若前人或时贤做过考辨,则注明出处。本项目集二十年探赜索隐之功,最大程度上实现了对中古近代文字的全面细致的整理。

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鄧福祿 編著 、崇文書局 、2024年12月
佛经音义文字编 繁体横排 邓福禄 崇文书局 經音義是解釋漢文佛經疑難字詞的訓詁學著作,是研究語言文字學的資料寶庫。佛經漢譯正值漢字由隸變楷和俗字紛出的漢魏至唐五代的中古時代,因此手抄佛經用字正反映了中古用字的實際狀態。儘管佛經中的訛俗字在佛經的傳抄和刊刻過程中不斷被勘正,但是以解釋佛經疑難字詞為己任的佛經音義在辨析這些訛俗字時輯錄保存了大量佛經中的訛俗字和傳統文獻,尤其是當時存在而後世亡佚了的文獻中的古文別體。這些俗字和古文別體恰恰是後代字書、韻書不注重收錄的,這就更加突顯出佛經音義的文獻價值。 本書全面搜集了主要傳世佛經音義中正文的字形及其注文中的古文、籀文、或體和俗字,將每一組異體字先按異構關係分類排列,同構的異寫字又儘量按書寫流變軌跡進行排列,力求明確每一個字形音義關係以及字形演變的源流。字表中音義關係和字形結構不明的疑難字,在註腳下做考釋;若前人或時賢做過考辯,則注明出處,從而達到全面、深入整理文字的目的。圖片字形是從佛經音義中逐一搜集剪切下來的,字形後面從原書摘錄了的關鍵訓釋語及其詳細出處,便於讀者理解字形的字際關係和核實原書。用這種方式整理文字形體,尋根溯源,考釋疑難字,繼而能讓讀者對形體流變軌跡一目了然,是一部讓人信服、可學、可用的工具書型著作。 本项目为国家社科基金青年项目“佛经音义文字整理与楷书汉字形体流变研究(项目号 07CYY016)”的结项成果之一,也是重大项目“中古近代汉字字源及其数据库建设”的阶段性成果。该书全面搜集了传世主要佛经音义文献中正文的字形及其注文中的古文、籀文、或体、俗字,采用汉字构形学理论精心编排。每一组异体字先按异构关系分类排列,同构的异写字按书写流变轨迹进行排列,力求让读者明确每一个字形音义关系以及字形演变的源流。字表中音义关系和字形结构不明的疑难字,在脚注下做考释;若前人或时贤做过考辨,则注明出处。本项目集二十年探赜索隐之功,最大程度上实现了对中古近代文字的全面细致的整理。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

独言対話

ぶっくいん高知 古書部
 高知県高知市福井町
2,200
三宅雄二郎 著、至誠堂書店、大正8、612p、17cm、1
再版、裸本、表紙小虫食い(塗料部分を数か所 穴なし)背ヤケキズスレ汚れ、天地小口ヤケシミ小キズ、見返し古書店シール、本文ヤケ小シミ
●領収書、請求書等をご要望の際は、その旨ご注文時にお知らせください、同封いたします。なお、商品発送後は対応できません。 ●インボイス対応・適格請求書、領収書を発行いたします。 ●「公費」、「代引き」でのご注文は2200円以上より承ります。  
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独言対話

2,200
三宅雄二郎 著 、至誠堂書店 、大正8 、612p 、17cm 、1
再版、裸本、表紙小虫食い(塗料部分を数か所 穴なし)背ヤケキズスレ汚れ、天地小口ヤケシミ小キズ、見返し古書店シール、本文ヤケ小シミ

東海海域移民与漢文化的伝播:以琉球閩人三十六姓為中心(海上絲綢之路与中国海洋強国戦略叢書 )

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,534
頼正維、社会科学文献出版社、2017年03月
东海海域移民与汉文化的传播:以琉球闽人三十六姓为中心
海上丝绸之路与中国海洋强国战略丛书 赖正维著

閩人三十六姓の琉球移住の原因・時間や移住方式、閩人三十六姓の居住地久米島村の盛衰、琉球王国の閩人三十六姓に対する礼遇と重用、閩人三十六姓及び後裔の琉球王国に対する貢献などの面から、明清福建移民による琉球社会の進歩と繁栄を探究。索引。

目  录
引 言
章 闽人三十六姓与久米村的历史沿革
  节 “赐闽人三十六姓”之由来
  第二节 闽人三十六姓移居琉球时间
  第三节 “三十六户”或“三十六姓”
  第四节 久米村的形成与发展
第二章 琉球王国对久米村人的优待与扶持
  节 琉球对久米村人的礼遇
  第二节 久米村的衰退与琉球的对策
第三章 久米村人与册封琉球国王
  节 请封与迎封
  第二节 册封使之接待与谢册封恩
第四章 久米村人与琉球朝贡中国
  节 入贡文件的撰写
  第二节 入贡使团的组成
  第三节 在华的主要活动
第五章 久米村人与琉球在华留学生
  节 久米村的官生与“勤学”
  第二节 琉球留学生的历史地位
第六章 久米村的教育家程顺则与政治家蔡温
  节 儒学大师程顺则
  第二节 三司官蔡温
第七章 久米村的毛氏家族
  节 毛国鼎入籍久米村与毛氏家族的发展
  第二节 毛氏家族对琉球社会之贡献
第八章 琉球社会生活中的中国元素
  节 饮食与服饰
  第二节 年节与婚丧
  第三节 建筑与园林
第九章 琉球国难中的久米村人
  节 1609年萨摩藩入侵与郑迵殉国
  第二节 久米村人与清末琉球复国运动
第十章 琉球家谱的编撰与闽人三十六姓姓氏源流考
  节 琉球家谱的编撰
  第二节 闽人三十六姓姓氏源流考
第十一章 琉球赴京贡道的调查与研究
  节 中琉交往的口岸和贡道起点——福建
  第二节 赴京贡道沿途四省中琉历史交往遗存
  第三节 贡道的终点——北京
第十二章 福州地区中琉交往历史遗存的开发与利用
  节 福州及周边中琉交往历史遗存
  第二节 中琉友好交往文化遗产的开发与利用
结 语 建立宗亲会 不忘故土情
附 录 久米村大事记
参考文献
索 引

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頼正維 、社会科学文献出版社 、2017年03月
东海海域移民与汉文化的传播:以琉球闽人三十六姓为中心 海上丝绸之路与中国海洋强国战略丛书 赖正维著 閩人三十六姓の琉球移住の原因・時間や移住方式、閩人三十六姓の居住地久米島村の盛衰、琉球王国の閩人三十六姓に対する礼遇と重用、閩人三十六姓及び後裔の琉球王国に対する貢献などの面から、明清福建移民による琉球社会の進歩と繁栄を探究。索引。 目  录 引 言 章 闽人三十六姓与久米村的历史沿革   节 “赐闽人三十六姓”之由来   第二节 闽人三十六姓移居琉球时间   第三节 “三十六户”或“三十六姓”   第四节 久米村的形成与发展 第二章 琉球王国对久米村人的优待与扶持   节 琉球对久米村人的礼遇   第二节 久米村的衰退与琉球的对策 第三章 久米村人与册封琉球国王   节 请封与迎封   第二节 册封使之接待与谢册封恩 第四章 久米村人与琉球朝贡中国   节 入贡文件的撰写   第二节 入贡使团的组成   第三节 在华的主要活动 第五章 久米村人与琉球在华留学生   节 久米村的官生与“勤学”   第二节 琉球留学生的历史地位 第六章 久米村的教育家程顺则与政治家蔡温   节 儒学大师程顺则   第二节 三司官蔡温 第七章 久米村的毛氏家族   节 毛国鼎入籍久米村与毛氏家族的发展   第二节 毛氏家族对琉球社会之贡献 第八章 琉球社会生活中的中国元素   节 饮食与服饰   第二节 年节与婚丧   第三节 建筑与园林 第九章 琉球国难中的久米村人   节 1609年萨摩藩入侵与郑迵殉国   第二节 久米村人与清末琉球复国运动 第十章 琉球家谱的编撰与闽人三十六姓姓氏源流考   节 琉球家谱的编撰   第二节 闽人三十六姓姓氏源流考 第十一章 琉球赴京贡道的调查与研究   节 中琉交往的口岸和贡道起点——福建   第二节 赴京贡道沿途四省中琉历史交往遗存   第三节 贡道的终点——北京 第十二章 福州地区中琉交往历史遗存的开发与利用   节 福州及周边中琉交往历史遗存   第二节 中琉友好交往文化遗产的开发与利用 结 语 建立宗亲会 不忘故土情 附 录 久米村大事记 参考文献 索 引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

太原北斉陶俑墓

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,950
山西省考古研究院 太原市文物保護研究院 編著、三晋出版社、2024年02月
太原北齊陶俑墓 三晉出版社
太原北齐陶俑墓

俑,是古代人殉的替代形式。春秋戰國時期,儒家思想備受推崇,人殉逐漸被淘汰,隨葬木俑流傳開來。《孟子·梁惠王上》載:“始作俑者,其無後乎!”是歷史上對俑最早的明確記載。秦漢時期,喪葬文化中“事死如事生”的觀念盛行,秦始皇陵兵馬俑享譽世界文明。可見,俑是古代隨葬習俗不可或缺的一部分。
太原市博物館內珍藏有一組“陶俑矩陣”,好似縮小版的兵馬俑,是瞭解北齊社會經濟發展水準和民族文化融合的重要資料。
陶俑矩陣是時代文化的縮影。這些豐富多彩、華夷雜糅的陶俑,反映了這一時期漢文化與鮮卑文化的激烈碰撞與不斷融合,正因如此,北齊為後世隋唐注入了包容開放、海納百川的文化因數。
通過這組精巧細緻、形神豐富的陶俑形象,我們可以走進北朝時期的喪葬文化,同時更加瞭解該時期的晉陽古城。太原地區大量北齊墓葬的出土,充分說明晉陽是北齊時期的“支柱”,它是北方軍事重地,是民族交流融合的樞紐,更是絲綢之路的重要節點。
秦朝俑偏寫實,塑出莊嚴之感;漢代俑偏寫意,塑出靈動之美;北齊陶俑更多貼近現實生活,帶有濃厚生活氣息。這組北齊陶俑矩陣的人物面貌、衣著服飾、形態動作,無不生動傳神地折射出北齊時期的歷史現實,向後人展現了一幅多姿多彩的北齊生活畫卷。
北齊時期社會動盪不安,漢人與鮮卑、拓跋、匈奴等少數民族有著深度交流,山西是交流融合的重要樞紐。北齊文宣帝高洋在詔書中提到,“並州之太原、青州之齊郡,霸朝所在,王命是基”,在太原出土的鮮卑貴族婁睿墓也很好地印證了這點。
本書稿由山西省考古研究院和太原市文物保護研究院組織相關專家編寫,從20世紀以來山西省太原地區考古發掘的北齊墓葬入手,系統介紹了這些墓葬的基本情況,重點介紹了每個墓葬中出土的北齊陶俑,對陶俑的類型、服飾、軍陣排列、生活方式乃至中西文化交流等進行了深入探討,勾勒出古代陶塑藝術在北齊的發展脈絡以及太原地區北齊陶俑的概貌,是首次系統地整理太原地區北齊墓葬出土的陶俑,圖文並茂,具有重要的學術價值和資料參考價值。

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山西省考古研究院 太原市文物保護研究院 編著 、三晋出版社 、2024年02月
太原北齊陶俑墓 三晉出版社 太原北齐陶俑墓 俑,是古代人殉的替代形式。春秋戰國時期,儒家思想備受推崇,人殉逐漸被淘汰,隨葬木俑流傳開來。《孟子·梁惠王上》載:“始作俑者,其無後乎!”是歷史上對俑最早的明確記載。秦漢時期,喪葬文化中“事死如事生”的觀念盛行,秦始皇陵兵馬俑享譽世界文明。可見,俑是古代隨葬習俗不可或缺的一部分。 太原市博物館內珍藏有一組“陶俑矩陣”,好似縮小版的兵馬俑,是瞭解北齊社會經濟發展水準和民族文化融合的重要資料。 陶俑矩陣是時代文化的縮影。這些豐富多彩、華夷雜糅的陶俑,反映了這一時期漢文化與鮮卑文化的激烈碰撞與不斷融合,正因如此,北齊為後世隋唐注入了包容開放、海納百川的文化因數。 通過這組精巧細緻、形神豐富的陶俑形象,我們可以走進北朝時期的喪葬文化,同時更加瞭解該時期的晉陽古城。太原地區大量北齊墓葬的出土,充分說明晉陽是北齊時期的“支柱”,它是北方軍事重地,是民族交流融合的樞紐,更是絲綢之路的重要節點。 秦朝俑偏寫實,塑出莊嚴之感;漢代俑偏寫意,塑出靈動之美;北齊陶俑更多貼近現實生活,帶有濃厚生活氣息。這組北齊陶俑矩陣的人物面貌、衣著服飾、形態動作,無不生動傳神地折射出北齊時期的歷史現實,向後人展現了一幅多姿多彩的北齊生活畫卷。 北齊時期社會動盪不安,漢人與鮮卑、拓跋、匈奴等少數民族有著深度交流,山西是交流融合的重要樞紐。北齊文宣帝高洋在詔書中提到,“並州之太原、青州之齊郡,霸朝所在,王命是基”,在太原出土的鮮卑貴族婁睿墓也很好地印證了這點。 本書稿由山西省考古研究院和太原市文物保護研究院組織相關專家編寫,從20世紀以來山西省太原地區考古發掘的北齊墓葬入手,系統介紹了這些墓葬的基本情況,重點介紹了每個墓葬中出土的北齊陶俑,對陶俑的類型、服飾、軍陣排列、生活方式乃至中西文化交流等進行了深入探討,勾勒出古代陶塑藝術在北齊的發展脈絡以及太原地區北齊陶俑的概貌,是首次系統地整理太原地區北齊墓葬出土的陶俑,圖文並茂,具有重要的學術價值和資料參考價值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

諸橋博士古稀祝賀記念論文集

古書ニイロク
 東京都大田区西蒲田
3,000 (送料:¥600~)
諸橋轍次先生古稀祝賀記念会、レターパックプラス
函ヤケシミ・イタミ 本体ヤケシミ(三方やや強め)  背濃紺に金字
【御注文は必ず日本の古本屋サイト内からでお願い致します。電話・メール・FAXでの御注文は対応致しかねます。】 【商品状態等基本的に記載の通りです。全て倉庫在庫のため質問等はご遠慮願います。】
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諸橋博士古稀祝賀記念論文集

3,000 (送料:¥600~)
諸橋轍次先生古稀祝賀記念会 、レターパックプラス
函ヤケシミ・イタミ 本体ヤケシミ(三方やや強め)  背濃紺に金字
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ひとくいトラがやってきた!

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
400 (送料:¥300~)
グワン グワン (著)、ハンムン リー(イラスト)、Guan Guan (原名)、Han WenLi・・・
大判本。汚れ傷みがあります。
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ひとくいトラがやってきた!

400 (送料:¥300~)
グワン グワン (著)、ハンムン リー(イラスト)、Guan Guan (原名)、Han WenLi (原名)、やまもと くみ (翻訳) 、新世研 、1冊 (ページ付なし)
大判本。汚れ傷みがあります。
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日本漢詩史

古書追分コロニー
 長野県北佐久郡軽井沢町追分
4,400
菅谷軍次郎 著、大東出版社、1941、453, 12p、22cm
函あり。経年によるヤケシミあり。裏中表紙に日付印あり。裏中表紙にヤブレあり。索引頁に赤ペン書き込みあり。
♪配送料はほとんどすべての商品を一律600円表記にしていますが、在庫確認時に送料の割引ができる場合はその旨の連絡を致します。 [割引可能例] ♪ゆうパケット (厚さ3センチ以内重さ1キロ以下330円など) ◇ゆうパケットの例外となるレターパックライト430円)など ♯文庫本など厚さが薄い本などは220円 ◆全集、図録など大きい本など、また遠隔地など送料に例外があります。その場合には、在庫確認の連絡とあわせて送料連絡を差し上げて注文確定を致します。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
4,400
菅谷軍次郎 著 、大東出版社 、1941 、453, 12p 、22cm
函あり。経年によるヤケシミあり。裏中表紙に日付印あり。裏中表紙にヤブレあり。索引頁に赤ペン書き込みあり。

今昔物語集の文体の研究

万葉書房
 千葉県松戸市上本郷910-3
1,600
松尾拾 著、明治書院、昭和42、577p、22cm、1冊
箱にスレヤケ有
※配送は書籍の重量・厚さを計ったうえで、クリックポスト・レターパック・ゆうパックのいずれか最も安価な方法(複数冊の場合は同梱)でお届けいたします。 送料の件でご不明の場合はご遠慮なくお問い合わせのほどお願いいたします。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送不可
1,600
松尾拾 著 、明治書院 、昭和42 、577p 、22cm 、1冊
箱にスレヤケ有

今昔物語集の文体の研究

日本書房
 東京都千代田区西神田
1,100
松尾拾 著、明治書院、昭42、577p、22cm
送料全国一律。1キロ未満・厚さ3センチ以下は220円。1キロ以上、厚さ3センチ以上でレターパックで送れるものは638円。それ以外は1箱につき、880円
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今昔物語集の文体の研究

1,100
松尾拾 著 、明治書院 、昭42 、577p 、22cm

中国少数民族大辞典 納西族巻 上下冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
郭大烈主編、雲南民族出版社、2024年12月
中国少数民族大辞典,纳西族卷(全2册)

《中國少數民族大辭典》系列是1992年教育部列入國家“八五”重點出版項目,旨在挖掘、整理、傳承我國少數民族的優秀傳統文化。該專案委託國家民委作為民族文化重點專案扶持,並聘請著名民族學家費孝通為主編。《納西族卷》作為該系列的重要組成部分,於1993年開始啟動,經過30年的艱苦努力,其間動員130多位各地才俊深入納西族居住地考察實情、翻經閱典編寫辭條,經雲南民族出版社鄭衛東精心編審,以及眾人先後進行13次校對、修訂,如今終於問世。全書體例按照大百科全書的規範編制,出處有源,學術規範,內容翔實,以較高的水準於2019年被列入國家出版基金資助項目。

由雲南省民族學會原會長、雲南省社科院研究員郭大烈擔任主編,于1993年開始啟動。經過編纂團隊多年的艱苦努力,反復修訂,終於完成了這部共有詞條5600多條、300多萬字的巨著。本卷以鑄牢中華民族共同體意識為主線,全面正確反映了納西族歷史文化,深刻闡明了豐富多彩的納西文化是中華文化基本構成之一。本卷分為社會、自然地理、歷史、經濟、科技、思想、教育、宗教、語言文字、文學、文化、藝術、文物、風景名勝、醫療衛生、新聞出版、教育娛樂、風俗、人物、典籍論著及附錄部分,總體上反映了納西族在文化上善於交流互鑒、開放包容、善於吸收的精神,本卷》內容豐富,資料翔實,為研究納西族歷史文化提供了珍貴的第一手資料。

《納西族卷》收入了1000幅縱橫百年的新老照片,以圖代文,用直觀形象的方式反映了納西族同胞歷來與大自然和諧相處、納西族聚居區動植物資源豐富多彩的生態文化;古代圖卷部分收集自歷史檔案、海外收藏、個人資料等,異常珍貴。收錄的人物概覽約4000人,列傳人物細目1800多人,其中東巴800多人。東巴是納西文化的傳人、民間智者,辭典不惜篇幅彰揚他們對民族文化傳承的貢獻。辭典也收入國內外研究納西文化的知名學者條目,銘記他們對納西文化走向世界的卓越貢獻。收錄典籍論著條目約1000條,對《納西東巴古籍譯注全集》百卷釋讀,從浩如煙海的漢文古籍中檢錄了涉及納西族的典籍進行簡介,納西文化延續不斷、傳承有序的脈絡得以一一展現。

雲南省方面,目前已經出版的有《白族卷》《佤族卷》《拉祜族卷》《傣族卷》《普米族卷》《納西族卷》等。

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郭大烈主編 、雲南民族出版社 、2024年12月
中国少数民族大辞典,纳西族卷(全2册) 《中國少數民族大辭典》系列是1992年教育部列入國家“八五”重點出版項目,旨在挖掘、整理、傳承我國少數民族的優秀傳統文化。該專案委託國家民委作為民族文化重點專案扶持,並聘請著名民族學家費孝通為主編。《納西族卷》作為該系列的重要組成部分,於1993年開始啟動,經過30年的艱苦努力,其間動員130多位各地才俊深入納西族居住地考察實情、翻經閱典編寫辭條,經雲南民族出版社鄭衛東精心編審,以及眾人先後進行13次校對、修訂,如今終於問世。全書體例按照大百科全書的規範編制,出處有源,學術規範,內容翔實,以較高的水準於2019年被列入國家出版基金資助項目。 由雲南省民族學會原會長、雲南省社科院研究員郭大烈擔任主編,于1993年開始啟動。經過編纂團隊多年的艱苦努力,反復修訂,終於完成了這部共有詞條5600多條、300多萬字的巨著。本卷以鑄牢中華民族共同體意識為主線,全面正確反映了納西族歷史文化,深刻闡明了豐富多彩的納西文化是中華文化基本構成之一。本卷分為社會、自然地理、歷史、經濟、科技、思想、教育、宗教、語言文字、文學、文化、藝術、文物、風景名勝、醫療衛生、新聞出版、教育娛樂、風俗、人物、典籍論著及附錄部分,總體上反映了納西族在文化上善於交流互鑒、開放包容、善於吸收的精神,本卷》內容豐富,資料翔實,為研究納西族歷史文化提供了珍貴的第一手資料。 《納西族卷》收入了1000幅縱橫百年的新老照片,以圖代文,用直觀形象的方式反映了納西族同胞歷來與大自然和諧相處、納西族聚居區動植物資源豐富多彩的生態文化;古代圖卷部分收集自歷史檔案、海外收藏、個人資料等,異常珍貴。收錄的人物概覽約4000人,列傳人物細目1800多人,其中東巴800多人。東巴是納西文化的傳人、民間智者,辭典不惜篇幅彰揚他們對民族文化傳承的貢獻。辭典也收入國內外研究納西文化的知名學者條目,銘記他們對納西文化走向世界的卓越貢獻。收錄典籍論著條目約1000條,對《納西東巴古籍譯注全集》百卷釋讀,從浩如煙海的漢文古籍中檢錄了涉及納西族的典籍進行簡介,納西文化延續不斷、傳承有序的脈絡得以一一展現。 雲南省方面,目前已經出版的有《白族卷》《佤族卷》《拉祜族卷》《傣族卷》《普米族卷》《納西族卷》等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

政論校注 昌言校注:新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
(漢)崔寔 (漢)仲長統 撰 孫啓治 校注、中華書局、2012年06月、435p、A5平装
取り寄せ商品のためお届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

政論校注 昌言校注 新編諸子集成續編
政论校注 昌言校注 新编诸子集成续编
[汉]崔寔 撰 [汉]仲长统 撰 孙启治 校注 中华书局

『政論』は後漢後期の政論家崔寔の著作。『昌言』は後漢末の哲学者仲長統の哲学政治著作。共に、光緒二十年王敏藻刻厳可均輯『全後漢文』本に拠り校注。(繁体字縦組)

《政论》《昌言》是汉代的两部子学名著,作者分别为东汉的崔寔、仲长统。两书关注点集中于东汉之社会政治,对我们研究当时的社会很有参考价值。《政论》又称《正论》或《本论》,其主要内容是提倡节俭,反对官吏贪污腐败,主张地方官应久任,倡导实行徙民实边来调整人口与耕地的比例等等。该书在当时产生的影响很大,仲长统称“凡为人主,宜写一通,置之坐侧”。《昌言》的基本思想与《政论》相类,仲长统针对当时的社会弊病,主张实行新的土地分配方案以限制兼并,重视农桑以充实国库蓄积,反对外戚宦官专权等。

两书均据严可均《全后汉文》整理,参以《后汉书》本传、《群书治要》、《意林》等,对文字做了严谨的校勘。两书附录文字或辑录佚文,或条述历代评议,很有资料价值。

孙启治先生在《政论校注》凡例中称:“今人注解古书,大要出于二途,曰通俗,曰研究。通俗者以译文或串讲大意为主,注则简略,聊为应景。研究者则繁事考据征引,重字义、出典而鲜及文意之贯通。其通俗之作,读者但知其意而不识其文,知其然而不知其所以然者也。此类著作便于一般阅读,而不便研究。其研究之作,虽考辨详悉,然或注明出典而不释意,或诂字义而略其文句,读者每不能融会贯通也。此类著作便于研究,不便阅读。”基于此种考虑,作者试图在“通俗”与“研究”之间寻求折中之道。其所作校注内容丰富,训诂考证严谨,释文通达准确,诚能做到既便读者阅读,又资研究之用。

目录
政论校注
前言
凡例
凡例附言
案语
阙题一
阙题二
阙题三
阙题四
阙题五
阙题六
阙题七
阙题八
阙题九
附录一 历代评议
附录二 崔寔传
昌言校注
前言
凡例
案语
理乱篇
损益篇
法诫篇
阙题一
阙题二
阙题三
阙题四
阙题五
阙题六
阙题七
阙题八
阙题九
附篇一
附篇二
佚文
附后汉书仲长统传
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(漢)崔寔 (漢)仲長統 撰 孫啓治 校注 、中華書局 、2012年06月 、435p 、A5平装
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