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「王弼 著」の検索結果
51件

王弼集校釈(上下冊)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
7,800
王弼 著、中華書局、1980-08、1
平装
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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7,800
王弼 著 、中華書局 、1980-08 、1
平装

王弼集校釈(上下全二冊)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
7,900
[魏]王弼 著、中華書局、1980-08、1
平装
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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7,900
[魏]王弼 著 、中華書局 、1980-08 、1
平装

王弼集校釈 上・下 (中国思想史資料叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
王弼 著 樓宇烈 校釈、中華書局、2024、650p
王弼集校釋 上、下 /中國思想史資料叢刊 〔魏〕王弼 著 樓宇烈 校釋 中华书局
弼字輔嗣,魏山陽高平《今山東金鄉縣西北》人,生於公元二二六年《魏黃初七年》,死於公元二四九年(正始十年》,是魏晉玄學唯心主義的主要創始者之一。
王弼集校釋(上下) 本書目錄
前言校釋說明 老子道德經註上篇下篇老子各 輯佚周易註 上經 下經 附周易略例論語釋疑 輯佚附錄
海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。
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5,940
王弼 著 樓宇烈 校釈 、中華書局 、2024 、650p
王弼集校釋 上、下 /中國思想史資料叢刊 〔魏〕王弼 著 樓宇烈 校釋 中华书局 弼字輔嗣,魏山陽高平《今山東金鄉縣西北》人,生於公元二二六年《魏黃初七年》,死於公元二四九年(正始十年》,是魏晉玄學唯心主義的主要創始者之一。 王弼集校釋(上下) 本書目錄 前言校釋說明 老子道德經註上篇下篇老子各 輯佚周易註 上經 下經 附周易略例論語釋疑 輯佚附錄 海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

新編諸子集成(全60冊) 老子道徳経注校釈(30)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
王弼 注 楼宇烈 校釈、中華書局、2020、210p
新編諸子集成(全60冊)のうちの老子道徳経注校釈(30)
通し番号あり
老子道德经注校释 [魏]王弼注 / 楼宇烈校释 中华书局
王弼《老子道德经注》是以比较古老的《老子》文本为底本,注文同時保存了某些老子古意,并代表三国魏晋玄学思想,因此是《老子》一书最重要的注释之一,也是研究王弼思想的重要著作。楼宇烈先生以浙江书局刻明华亭张之象本为底本,参校数十种重要版本及相关徵引著述,是目前唯一,也是最精审的有关王弼《老子道德经注》校勘注释本。 
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1,980
王弼 注 楼宇烈 校釈 、中華書局 、2020 、210p
新編諸子集成(全60冊)のうちの老子道徳経注校釈(30) 通し番号あり 老子道德经注校释 [魏]王弼注 / 楼宇烈校释 中华书局 王弼《老子道德经注》是以比较古老的《老子》文本为底本,注文同時保存了某些老子古意,并代表三国魏晋玄学思想,因此是《老子》一书最重要的注释之一,也是研究王弼思想的重要著作。楼宇烈先生以浙江书局刻明华亭张之象本为底本,参校数十种重要版本及相关徵引著述,是目前唯一,也是最精审的有关王弼《老子道德经注》校勘注释本。 

王弼玄学的人文智慧 

東城書店
 東京都千代田区神田神保町
1,000
胡海著 北京人民、2007、1冊
■「送料レターパックプラス600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円~)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。複数注文の場合は送料再計算いたします。■5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)
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王弼玄学的人文智慧 

1,000
胡海著 北京人民 、2007 、1冊

老子道徳経注校釈-新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
[魏]王弼 注 楼宇烈 校釈、中華書局、2025年05月
老子道德经注校释 新编诸子集成 中华书局

《老子》の重要注釈書であり、王弼思想研究の主要著作。浙江書局刻明華亭張之象本を底本として、重要版本と関連書籍で参校。(繁体字縦組)老子道德經注校釋

王弼《老子道德经注》是以比较古老的《老子》文本为底本,注文同時保存了某些老子古意,并代表三国魏晋玄学思想,因此是《老子》一书最重要的注释之一,也是研究王弼思想的重要著作。楼宇烈先生以浙江书局刻明华亭张之象本为底本,参校数十种重要版本及相关徵引著述,是目前唯一,也是最精审的有关王弼《老子道德经注》校勘注释本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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2,200
[魏]王弼 注 楼宇烈 校釈 、中華書局 、2025年05月
老子道德经注校释 新编诸子集成 中华书局 《老子》の重要注釈書であり、王弼思想研究の主要著作。浙江書局刻明華亭張之象本を底本として、重要版本と関連書籍で参校。(繁体字縦組)老子道德經注校釋 王弼《老子道德经注》是以比较古老的《老子》文本为底本,注文同時保存了某些老子古意,并代表三国魏晋玄学思想,因此是《老子》一书最重要的注释之一,也是研究王弼思想的重要著作。楼宇烈先生以浙江书局刻明华亭张之象本为底本,参校数十种重要版本及相关徵引著述,是目前唯一,也是最精审的有关王弼《老子道德经注》校勘注释本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王弼及其易学

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
10,600
林麗真著、大学文学院、1977-02、1
平装
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10,600
林麗真著 、大学文学院 、1977-02 、1
平装

王弼之自然與名教

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
8,700
郭梨華 著、文津出版社、1995-12、1
平装
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郭梨華 著 、文津出版社 、1995-12 、1
平装

周易注(附周易略例)易学典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
[魏]王弼 撰 楼宇烈 校釈、中華書局、2024年04月
易學典籍選刊 周易注(附周易略例)易学典籍选刊
(魏)王弼撰 楼宇烈校释 中华书局

三国時期魏の玄学者王弼(226-249)は、漢代の儒学者が唱えた「互体」「卦変」「五行」などの研究法に束縛されず、《易》の根本的な理念こそ研究の原点と主張し、《易》研究の新時代を切り開き、その代表作《周易注》は、後世に最も大きな影響を与えた《周易》注釈本である。本書は、王弼の《周易注》と《周易略論》に詳しい校釈を加え、附録部分に晋代儒学者韓康伯が《周易》の「系辞伝」以降の部分に加えた注解を収録する《周易》研究の欠かせない参考書である。

王弼的《周易注》扫象阐理,既是魏晋玄学的代表作,也是易学史上的名著。它跳出汉代以象数解易的窠臼,开辟了后世以义理解易的先河。《周易略例》则概述其解易方法,集中反映了他的易学思想与理念。本书对王弼的上述易学著作进行详细校释,并附有韩康伯对《系辞传》以下各传的注解,是研究易学必备的参考书。

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3,300
[魏]王弼 撰 楼宇烈 校釈 、中華書局 、2024年04月
易學典籍選刊 周易注(附周易略例)易学典籍选刊 (魏)王弼撰 楼宇烈校释 中华书局 三国時期魏の玄学者王弼(226-249)は、漢代の儒学者が唱えた「互体」「卦変」「五行」などの研究法に束縛されず、《易》の根本的な理念こそ研究の原点と主張し、《易》研究の新時代を切り開き、その代表作《周易注》は、後世に最も大きな影響を与えた《周易》注釈本である。本書は、王弼の《周易注》と《周易略論》に詳しい校釈を加え、附録部分に晋代儒学者韓康伯が《周易》の「系辞伝」以降の部分に加えた注解を収録する《周易》研究の欠かせない参考書である。 王弼的《周易注》扫象阐理,既是魏晋玄学的代表作,也是易学史上的名著。它跳出汉代以象数解易的窠臼,开辟了后世以义理解易的先河。《周易略例》则概述其解易方法,集中反映了他的易学思想与理念。本书对王弼的上述易学著作进行详细校释,并附有韩康伯对《系辞传》以下各传的注解,是研究易学必备的参考书。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易註疏(套装共5冊)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
44,200
[唐]孔頴達 著;[三国]王弼、[晋]韓康伯 註、上海古籍出版社、17-Feb
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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44,200
[唐]孔頴達 著;[三国]王弼、[晋]韓康伯 註 、上海古籍出版社 、17-Feb

老子道徳経注校釈(新編諸子集成)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,410
〔魏〕王弼 注 樓宇烈 校釋、2025年08月、精装
老子道德經注校釋 老子道德经注校释(精)(新编诸子集成)
[魏(三国)](魏)王弼注 楼宇烈校释 中华书局

三国・魏の学者王弼(226-249)により編纂された《老子道徳経》は、《老子》の古代本を底本とし、魏晋時期の玄学思想で老子の奥義を探究した《老子》の最も重要な注釈本の一つ。本書は、浙江書局刻明華亭張之象版を底本とし、数十種の重要な版本を参照し、編纂された《老子道徳経》校釈本。《新編諸子集成》シリーズの最新刊。

《老子》是我国古代最重要的哲学著作之一,对研究我国的思想史和文化史影响甚巨。此次出版的《老子》,为王弼注、楼宇烈校释。楼宇烈参考多种《老子》版本,对文字进行校勘训诂,并在此基础上阐明经文宏旨,时有真知灼见。可以说,此书是普通读者和研究者欲了解《老子》一书及老子思想的必备书,也是研究王弼哲学思想的必备书。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,410
〔魏〕王弼 注 樓宇烈 校釋 、2025年08月 、精装
老子道德經注校釋 老子道德经注校释(精)(新编诸子集成) [魏(三国)](魏)王弼注 楼宇烈校释 中华书局 三国・魏の学者王弼(226-249)により編纂された《老子道徳経》は、《老子》の古代本を底本とし、魏晋時期の玄学思想で老子の奥義を探究した《老子》の最も重要な注釈本の一つ。本書は、浙江書局刻明華亭張之象版を底本とし、数十種の重要な版本を参照し、編纂された《老子道徳経》校釈本。《新編諸子集成》シリーズの最新刊。 《老子》是我国古代最重要的哲学著作之一,对研究我国的思想史和文化史影响甚巨。此次出版的《老子》,为王弼注、楼宇烈校释。楼宇烈参考多种《老子》版本,对文字进行校勘训诂,并在此基础上阐明经文宏旨,时有真知灼见。可以说,此书是普通读者和研究者欲了解《老子》一书及老子思想的必备书,也是研究王弼哲学思想的必备书。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王弼の易注 付録付き

阿武隈書房
 福島県いわき市平
5,700
塘耕次著、1018、2冊、21cm
函(少スレ)、帯。本体、付録とも良好。
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王弼の易注 付録付き

5,700
塘耕次著 、1018 、2冊 、21cm
函(少スレ)、帯。本体、付録とも良好。

『老子』河注・王注全訳解

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
20,900
谷中 信一、汲古書院、2022、898p、A5判
漢簡本を底本に河上公注・王弼注を併読、解釈の諸相を探る。著者畢生の大業。
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20,900
谷中 信一 、汲古書院 、2022 、898p 、A5判
漢簡本を底本に河上公注・王弼注を併読、解釈の諸相を探る。著者畢生の大業。

『老子』河注・王注全訳解

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
19,800
谷中 信一 著、汲古書院、2022.12、A5・898ページ、1
新品、美本、◎漢簡本を底本に河上公注・王弼注を併読、解釈の諸相を探る??著者畢生の大業
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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19,800
谷中 信一 著 、汲古書院 、2022.12 、A5・898ページ 、1
新品、美本、◎漢簡本を底本に河上公注・王弼注を併読、解釈の諸相を探る??著者畢生の大業

老子 列子―諸子百家叢書

鶴本書店 支店
 東京都江東区平野
1,500
老子著 王弼注・防禦著 張湛注/上海古籍出版、中文書、1989、1冊
影印/上下2段4面付け A5 89頁
   厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円    3cmを超える場合はレターパックプラス600円    厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり    発送先により金額が変わります
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老子 列子―諸子百家叢書

1,500
老子著 王弼注・防禦著 張湛注/上海古籍出版 、中文書 、1989 、1冊
影印/上下2段4面付け A5 89頁

唐石経本周易 儒典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
王弼 注、山東人民出版社、2024、366p
唐石經本周易 /儒典 〔三國魏〕王弼 注 山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,740
王弼 注 、山東人民出版社 、2024 、366p
唐石經本周易 /儒典 〔三國魏〕王弼 注 山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋本周易 儒典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,090
王弼 韓康伯 注、山東人民出版社、2024、187p
宋本周易 /儒典 〔三國魏〕王弼 〔晉〕韓康伯 注 山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
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2,090
王弼 韓康伯 注 、山東人民出版社 、2024 、187p
宋本周易 /儒典 〔三國魏〕王弼 〔晉〕韓康伯 注 山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

元十行本周易兼義(全2冊) 儒典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,830
王弼 韓康伯 注 孔穎達 疏、山東人民出版社、2024、664p
元十行本周易兼義(全2冊) /儒典 〔魏〕王弼 〔晉〕韓康伯 注 〔唐〕孔穎達 疏 山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
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元十行本周易兼義(全2冊) 儒典

5,830
王弼 韓康伯 注 孔穎達 疏 、山東人民出版社 、2024 、664p
元十行本周易兼義(全2冊) /儒典 〔魏〕王弼 〔晉〕韓康伯 注 〔唐〕孔穎達 疏 山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

老子注釈史の研究 桜邑文稿1

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
堀池 信夫 著、明治書院、2019、536p、A5上製・函入
著作集1。生涯のテーマ『老子』注釈史・解釈史に関する論集。「桜邑」は研究拠点筑波大学が茨城県新治郡桜村にあったことにちなむ。

目次

第一篇 魏晋六朝老子注釈史
  第一章 王弼考
  第二章 王弼再考-亡と非存
  第三章 大衍小記- 王弼の易解釈一斑
  第四章 老子道徳経序訣小考-第一段をめぐって
  第五章 老子河上公注考略
  第六章 生命論としての老子注-老子想爾注小考
  第七章 顧歓老子注の思想

第二篇 老子玄宗注疏の研究
  第一章 王玄覧の肖像
  第二章 玄珠録の思想
  第三章 妙本の位置-唐玄宗老子注の一特質
  第四章 二つの妙本-老子玄宗注考
  第五章 妙本の形成-老子玄宗注思想の成立
   付録・老子尊号玄宗尊号連動年表
  第六章 注の妙本・疏の妙本-唐玄宗老子注疏への一視点
  第七章 老子玄宗注疏の理身と理国
 
第三篇 元明清の老子注釈
  第一章 呉澄と老荘-朱陸問題と関連して
  第二章 呉澄道徳真経注考
  第三章 李贄老子解考序説-ムスリム知識人としての李贄
  第四章 李贄老子解考
  第五章 老子衍の風景-自序のスケッチ

付篇
  付篇一 無(中国)
  付篇二 可道と常道-老子第一章道可道非常道をめぐって

あとがき

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8,800
堀池 信夫 著 、明治書院 、2019 、536p 、A5上製・函入
著作集1。生涯のテーマ『老子』注釈史・解釈史に関する論集。「桜邑」は研究拠点筑波大学が茨城県新治郡桜村にあったことにちなむ。 目次 第一篇 魏晋六朝老子注釈史   第一章 王弼考   第二章 王弼再考-亡と非存   第三章 大衍小記- 王弼の易解釈一斑   第四章 老子道徳経序訣小考-第一段をめぐって   第五章 老子河上公注考略   第六章 生命論としての老子注-老子想爾注小考   第七章 顧歓老子注の思想 第二篇 老子玄宗注疏の研究   第一章 王玄覧の肖像   第二章 玄珠録の思想   第三章 妙本の位置-唐玄宗老子注の一特質   第四章 二つの妙本-老子玄宗注考   第五章 妙本の形成-老子玄宗注思想の成立    付録・老子尊号玄宗尊号連動年表   第六章 注の妙本・疏の妙本-唐玄宗老子注疏への一視点   第七章 老子玄宗注疏の理身と理国   第三篇 元明清の老子注釈   第一章 呉澄と老荘-朱陸問題と関連して   第二章 呉澄道徳真経注考   第三章 李贄老子解考序説-ムスリム知識人としての李贄   第四章 李贄老子解考   第五章 老子衍の風景-自序のスケッチ 付篇   付篇一 無(中国)   付篇二 可道と常道-老子第一章道可道非常道をめぐって あとがき 納入までに3週間ほどかかります。

周易程氏伝(易学典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
〔宋〕程頤 撰 王孝魚 點校、中華書局、2024年03月
易學典籍選刊 周易程氏传 易学典籍选刊
[宋]程颐 撰 王孝鱼 点校   中华书局

程頤(1033-1107、号伊川先生)は、北宋の著名な理学者であり、その代表作《周易程氏伝》(《伊川易伝》とも称す)4巻は、《易経》の哲学思想を様々な社会現象と結びつけ、王弼本《易経》の上下経及び彖・象・文言に注釈を加え、後世の《易経》研究に大きな影響を与えた。
本書は、清同治10年涂宗瀛刻《二程全書》に標点と詳しい校勘を加えた《周易程氏伝》の最善本である。

本书又名《伊川易传》,凡四卷,是北宋哲学家程颐对《易经》的注释。其书注解《周易》上下经及彖、象、文言,用王弼本,侧重于义理方面,切于人事,在易学史上极有影响。本整理本以清同治十年涂宗瀛刻《二程全书》为底本,采用全式标点,有详细校勘。

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3,630
〔宋〕程頤 撰 王孝魚 點校 、中華書局 、2024年03月
易學典籍選刊 周易程氏传 易学典籍选刊 [宋]程颐 撰 王孝鱼 点校   中华书局 程頤(1033-1107、号伊川先生)は、北宋の著名な理学者であり、その代表作《周易程氏伝》(《伊川易伝》とも称す)4巻は、《易経》の哲学思想を様々な社会現象と結びつけ、王弼本《易経》の上下経及び彖・象・文言に注釈を加え、後世の《易経》研究に大きな影響を与えた。 本書は、清同治10年涂宗瀛刻《二程全書》に標点と詳しい校勘を加えた《周易程氏伝》の最善本である。 本书又名《伊川易传》,凡四卷,是北宋哲学家程颐对《易经》的注释。其书注解《周易》上下经及彖、象、文言,用王弼本,侧重于义理方面,切于人事,在易学史上极有影响。本整理本以清同治十年涂宗瀛刻《二程全书》为底本,采用全式标点,有详细校勘。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

帛書老子校注析:中国哲学叢書

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
黄釗、TW学生書局、1991年
531頁(中國哲學叢刊, 29)
帛書老子校注析 中国哲学丛刊 29
黄钊 著 臺灣学生書局台湾学生书局

本書校正文以帛書《老子》甲、乙本為底本(據《馬王堆漢墓帛書<老子>》,文物出版社1976年版),主要參閱河上公注《老子道德經》(即《老子河上公章句》,簡稱河本)、王弼《老子<道德經>注》(簡稱王本)、傅奕《道德經古本篇》(簡稱傅本)等流行較廣的諸今本,也適當參閱其它有關《老子》本,校文在力求保存帛書風格的前提下,擇善從之。
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3,300
黄釗 、TW学生書局 、1991年
531頁(中國哲學叢刊, 29) 帛書老子校注析 中国哲学丛刊 29 黄钊 著 臺灣学生書局台湾学生书局 本書校正文以帛書《老子》甲、乙本為底本(據《馬王堆漢墓帛書<老子>》,文物出版社1976年版),主要參閱河上公注《老子道德經》(即《老子河上公章句》,簡稱河本)、王弼《老子<道德經>注》(簡稱王本)、傅奕《道德經古本篇》(簡稱傅本)等流行較廣的諸今本,也適當參閱其它有關《老子》本,校文在力求保存帛書風格的前提下,擇善從之。

老子会箋

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,220
李銳 張帆 丁士桓 著、中国社会科学出版社、2026、677p
老子会笺 京师史学文库 李锐等著 中国社会科学出版社
本书即重点依据出土材料展开研究,旨在通过不同版本的异文辨析和字词考释探求《老子》本义。按照王弼本81章的顺序作汇校、笺注,重点问题和存在争议的地方均给出按语。在文本整理的基础上,吸纳近数十年学界对于出土和传世文献《老子》研究的前沿进展,集中发表作者自2008年以来讲授《老子》课程的经验和成果。
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李銳 張帆 丁士桓 著 、中国社会科学出版社 、2026 、677p
老子会笺 京师史学文库 李锐等著 中国社会科学出版社 本书即重点依据出土材料展开研究,旨在通过不同版本的异文辨析和字词考释探求《老子》本义。按照王弼本81章的顺序作汇校、笺注,重点问题和存在争议的地方均给出按语。在文本整理的基础上,吸纳近数十年学界对于出土和传世文献《老子》研究的前沿进展,集中发表作者自2008年以来讲授《老子》课程的经验和成果。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

老子校詁

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,730
蔣錫昌 著 高中正 等整理、上海古籍出版社、2026、379p
老子校诂 蒋锡昌 著 高中正 等整理 上海古籍出版社
《老子校诂》1937年由商务印书馆首次出版。该书以1920年浙江图书馆覆刻的浙江书局本王弼注《老子》为底本,每一章下分列校勘、训诂并解释本章大旨。作者蒋锡昌既有朴学修养,又有哲学会通的眼光。《校诂》集校众本,但不作繁琐考证,是近代以来《老子》校释的高水平著作,具有重要学术价值。本次整理,以商务本为底本,核对原书引文,校改其中讹误。
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蔣錫昌 著 高中正 等整理 、上海古籍出版社 、2026 、379p
老子校诂 蒋锡昌 著 高中正 等整理 上海古籍出版社 《老子校诂》1937年由商务印书馆首次出版。该书以1920年浙江图书馆覆刻的浙江书局本王弼注《老子》为底本,每一章下分列校勘、训诂并解释本章大旨。作者蒋锡昌既有朴学修养,又有哲学会通的眼光。《校诂》集校众本,但不作繁琐考证,是近代以来《老子》校释的高水平著作,具有重要学术价值。本次整理,以商务本为底本,核对原书引文,校改其中讹误。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

易学 : 成立と展開 <サーラ叢書 ; 第13>

水たま書店 桜井店
 奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6
800 (送料:¥200~)
本田済 著、平楽寺書店、1971年4刷、19cm、1冊
函入。函に擦れ。ヤケ。函にシミ汚れ。
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本田済 著 、平楽寺書店 、1971年4刷 、19cm 、1冊
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周易本義 易学典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
〔宋〕朱熹 撰 廖名春 點校、中華書局、2023年03月
周易本义(2025年重印)易学典籍选刊 中华书局

朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。

《周易本义》是朱熹的重要著作,也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑,明清时代科举考试皆奉为正宗,对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断,《本义》卷首的九图,至今仍是学者热议的话题。可以说,不读《周易本义》,就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。

目录
前言
周易序
筮俄
周易本羲卦歌
周易本羲图目
卷一 上经








小畜



同人
大有






噬嗑



无妄
大畜

大遇


卷二 下经



大壮
盔日
明夷
家人
















归妹






中孚
小过
既济
未济
卷三
系辞上传
系辞下传
卷四
说卦传
序卦传
杂卦传
附录

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2,970
〔宋〕朱熹 撰 廖名春 點校 、中華書局 、2023年03月
周易本义(2025年重印)易学典籍选刊 中华书局 朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。 《周易本义》是朱熹的重要著作,也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑,明清时代科举考试皆奉为正宗,对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断,《本义》卷首的九图,至今仍是学者热议的话题。可以说,不读《周易本义》,就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。 目录 前言 周易序 筮俄 周易本羲卦歌 周易本羲图目 卷一 上经 乾 坤 电 蒙 需 讼 师 比 小畜 履 泰 否 同人 大有 谦 豫 随 蛊 酶 觐 噬嗑 蠢 剥 馒 无妄 大畜 颐 大遇 坎 雄 卷二 下经 成 恒 逐 大壮 盔日 明夷 家人 睽 蹇 解 损 益 共 姤 萃 升 困 井 革 鼎 震 艮 渐 归妹 丰 旅 巽 炮 涣 节 中孚 小过 既济 未济 卷三 系辞上传 系辞下传 卷四 说卦传 序卦传 杂卦传 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

楼宇烈文集(全8巻9冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
63,360
楼宇烈、中華書局、2025年11月
楼宇烈文集(全8卷9册) 楼宇烈 中华书局
《楼宇烈文集》,总计二百八十余万字,收录楼宇烈先生数十年来的学术专著三部、论文一百七十余篇(由其弟子李四龙、孙国柱、郜建华、谭惟等编为论文集五部),包括《王弼集校释》、《荀子新注》、《儒家与中国传统文化》、《中国思想与东方哲学》、《中国艺术与传统医学》等。《文集》是楼先生九十余年人生经历、智慧、思想的全面总结,我们充分相信,《文集》的出版能够为当前如火如荼的国学研究起到积极的推动作用,对中华优秀传统文化在全世界范围内的传播起到良好的推广作用。
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63,360
楼宇烈 、中華書局 、2025年11月
楼宇烈文集(全8卷9册) 楼宇烈 中华书局 《楼宇烈文集》,总计二百八十余万字,收录楼宇烈先生数十年来的学术专著三部、论文一百七十余篇(由其弟子李四龙、孙国柱、郜建华、谭惟等编为论文集五部),包括《王弼集校释》、《荀子新注》、《儒家与中国传统文化》、《中国思想与东方哲学》、《中国艺术与传统医学》等。《文集》是楼先生九十余年人生经历、智慧、思想的全面总结,我们充分相信,《文集》的出版能够为当前如火如荼的国学研究起到积极的推动作用,对中华优秀传统文化在全世界范围内的传播起到良好的推广作用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

帛書老子(中華経典名著全本全注全訳叢書)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,950
張松輝訳注、中華書局、2024、565p
帛书老子  中华经典名著全本全注全译丛书  张松辉 译注 中华书局
目录
前言 ………………………………………………… 1
德经 ………………………………………………… 1
三十八章(王本三十八章) ……………………… 1
三十九章(王本三十九章) …………………… 12
四十章(王本四十一章) ……………………… 20
四十一章(王本四十章) ……………………… 27
四十二章(王本四十二章) …………………… 31
四十三章(王本四十三章) …………………… 38
四十四章(王本四十四章) …………………… 42
四十五章(王本四十五章) …………………… 49
四十六章(王本四十六章) …………………… 54
………………
三十三章(王本三十三章) …………………… 464
三十四章(王本三十四章) …………………… 474
三十五章(王本三十五章) …………………… 479
三十六章(王本三十六章) …………………… 483
三十七章(王本三十七章) …………………… 493
附录
帛书《老子》残卷原貌与王弼本原文对照 ……… 498
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2,950
張松輝訳注 、中華書局 、2024 、565p
帛书老子  中华经典名著全本全注全译丛书  张松辉 译注 中华书局 目录 前言 ………………………………………………… 1 德经 ………………………………………………… 1 三十八章(王本三十八章) ……………………… 1 三十九章(王本三十九章) …………………… 12 四十章(王本四十一章) ……………………… 20 四十一章(王本四十章) ……………………… 27 四十二章(王本四十二章) …………………… 31 四十三章(王本四十三章) …………………… 38 四十四章(王本四十四章) …………………… 42 四十五章(王本四十五章) …………………… 49 四十六章(王本四十六章) …………………… 54 ……………… 三十三章(王本三十三章) …………………… 464 三十四章(王本三十四章) …………………… 474 三十五章(王本三十五章) …………………… 479 三十六章(王本三十六章) …………………… 483 三十七章(王本三十七章) …………………… 493 附录 帛书《老子》残卷原貌与王弼本原文对照 ……… 498 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋本老子道徳経古本集注直解(国家珍貴古籍叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
范應元 集注、国家図書館出版社、2024、322p
宋本老子道德經古本集注直解 /國家珍貴古籍叢刊 精装 〔宋〕範應元 集注 国家图书馆出版社
《老子道德经古本集注》,范应元撰,约成书于宋宝祐咸淳间(1253-1274)。该书所据古本包括韩非、严遵、刘安、扬雄、司马谈、司马迁、河上公、王弼、杨孚、孙登、马诞、王誗、郭云、阮籍、阮咸、董遇、陈韶、李奇、梁王尚、张嗣、梁帝简文、应吉父、张玄静、张君相、朱桃椎、开元御注、傅奕、李若愚、陈碧虚、苏辙、司马光等三十余家,其中相当一部分为书志所未著录,其他《老子》集注亦未提及。范氏以古本为权衡,同时又广泛征引当时能见到的各种版本,互为参证,辨析同异,绝不轻易改动,由此可了解南宋时期《老子》版本的流传情况。其引用所依原本,今或存或佚,其存者显见全貌,佚者也可由此书得见残篇,可谓之是《道德经》古本之大集成。集宋代《老子》先贤注家。注解援引韩非、河上公、王弼、韩康伯、郭璞、张冲应、陆德明、傅奕、成玄英、苏辙、司马光、程颐、王雱、朱熹等旧说十余家,并加以自己的注解,兼收并蓄,亦可一窥南宋解《老子》之风气。然此书元明以来,引用者少,版本无多,实是研究《老子》之憾。傅增湘称“此书《道藏》不收,焦氏《老子翼》探据亦不及,真道家逸典矣。”国家图书馆所藏《老子道德经古本集注》原为傅增湘收藏,傅增湘曾持之示与友人,皆推崇备至,书中有沈曾植、杨守敬、邓邦述、章钰、王闿运、缪荃孙等多人跋语,傅氏亦自作长跋以记之,并题诗八首,珍赏之情溢于言表。20世纪以后,学者研究、整理校注《老子》时,多征引范注,可见《老子道德经古本集注》内容之非常丰富,文献价值之高。
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范應元 集注 、国家図書館出版社 、2024 、322p
宋本老子道德經古本集注直解 /國家珍貴古籍叢刊 精装 〔宋〕範應元 集注 国家图书馆出版社 《老子道德经古本集注》,范应元撰,约成书于宋宝祐咸淳间(1253-1274)。该书所据古本包括韩非、严遵、刘安、扬雄、司马谈、司马迁、河上公、王弼、杨孚、孙登、马诞、王誗、郭云、阮籍、阮咸、董遇、陈韶、李奇、梁王尚、张嗣、梁帝简文、应吉父、张玄静、张君相、朱桃椎、开元御注、傅奕、李若愚、陈碧虚、苏辙、司马光等三十余家,其中相当一部分为书志所未著录,其他《老子》集注亦未提及。范氏以古本为权衡,同时又广泛征引当时能见到的各种版本,互为参证,辨析同异,绝不轻易改动,由此可了解南宋时期《老子》版本的流传情况。其引用所依原本,今或存或佚,其存者显见全貌,佚者也可由此书得见残篇,可谓之是《道德经》古本之大集成。集宋代《老子》先贤注家。注解援引韩非、河上公、王弼、韩康伯、郭璞、张冲应、陆德明、傅奕、成玄英、苏辙、司马光、程颐、王雱、朱熹等旧说十余家,并加以自己的注解,兼收并蓄,亦可一窥南宋解《老子》之风气。然此书元明以来,引用者少,版本无多,实是研究《老子》之憾。傅增湘称“此书《道藏》不收,焦氏《老子翼》探据亦不及,真道家逸典矣。”国家图书馆所藏《老子道德经古本集注》原为傅增湘收藏,傅增湘曾持之示与友人,皆推崇备至,书中有沈曾植、杨守敬、邓邦述、章钰、王闿运、缪荃孙等多人跋语,傅氏亦自作长跋以记之,并题诗八首,珍赏之情溢于言表。20世纪以后,学者研究、整理校注《老子》时,多征引范注,可见《老子道德经古本集注》内容之非常丰富,文献价值之高。

老子新校釈訳 以新近出土諸簡、帛本為基礎

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,820
陳徽 著、上海古籍出版社、2025、443p
老子新校释译:以新近出土诸简、帛本为基础 陈徽 著 上海古籍出版社
本书以通行本即王弼本《老子》为底本,结合长沙马王堆汉墓帛书《老子〈甲〉》、《老子〈乙〉》、郭店楚墓竹简《老子》和北京大学藏西汉竹书《老子》等简帛本文献,考订其文,辨察其字,疏通其义,演绎其理,力求准确、深入地呈现《老子》思想的基本内容及其运思特点。本书既博采古注精义,又充分汲取今人研究成果,同时不乏创见,实现学术性与思想性的有机统一。在此基础上,作者对原文进行了精审而流畅的白话翻译,使得本书对资深研究者和一般读者深入老子思想都将有所助益。本书精装版于2017年由上海古籍出版社出版,本次经过作者修订,改为平装重新推出。
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陳徽 著 、上海古籍出版社 、2025 、443p
老子新校释译:以新近出土诸简、帛本为基础 陈徽 著 上海古籍出版社 本书以通行本即王弼本《老子》为底本,结合长沙马王堆汉墓帛书《老子〈甲〉》、《老子〈乙〉》、郭店楚墓竹简《老子》和北京大学藏西汉竹书《老子》等简帛本文献,考订其文,辨察其字,疏通其义,演绎其理,力求准确、深入地呈现《老子》思想的基本内容及其运思特点。本书既博采古注精义,又充分汲取今人研究成果,同时不乏创见,实现学术性与思想性的有机统一。在此基础上,作者对原文进行了精审而流畅的白话翻译,使得本书对资深研究者和一般读者深入老子思想都将有所助益。本书精装版于2017年由上海古籍出版社出版,本次经过作者修订,改为平装重新推出。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

六朝言語思想史研究

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8,800
和久 希 著、汲古書院、2017年09月、389p、A5
◎六朝時代の学問思潮の深底に潜在する儒教的精神を鉤索・確定する!

目次

序 論

第一章 大道の中――徐幹『中論』の思想史的位置――

第二章 経国の大業――曹丕文章経国論考――

第三章 建安文質論考――阮瑀・応瑒の「文質論」とその周辺――

第四章 王弼形而上学再考

第五章 言尽意・言不尽意論考

第六章 言外の恍惚の前に――阮籍の三玄論――

第七章 言語と沈黙を超えて――王坦之「廃荘論」考――

第八章 形而上への突破――孫綽小考――

第九章 逍遥の彼方へ――支遁形而上学考――

第十章 辞人の位置――沈約『宋書』謝霊運伝論考――

第十一章 経典の枝條――『文心雕龍』の立文思想――

第十二章 隠――『文心雕龍』の言語思想――

参考文献一覧
あとがき

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和久 希 著 、汲古書院 、2017年09月 、389p 、A5
◎六朝時代の学問思潮の深底に潜在する儒教的精神を鉤索・確定する! 目次 序 論 第一章 大道の中――徐幹『中論』の思想史的位置―― 第二章 経国の大業――曹丕文章経国論考―― 第三章 建安文質論考――阮瑀・応瑒の「文質論」とその周辺―― 第四章 王弼形而上学再考 第五章 言尽意・言不尽意論考 第六章 言外の恍惚の前に――阮籍の三玄論―― 第七章 言語と沈黙を超えて――王坦之「廃荘論」考―― 第八章 形而上への突破――孫綽小考―― 第九章 逍遥の彼方へ――支遁形而上学考―― 第十章 辞人の位置――沈約『宋書』謝霊運伝論考―― 第十一章 経典の枝條――『文心雕龍』の立文思想―― 第十二章 隠――『文心雕龍』の言語思想―― 参考文献一覧 あとがき 納入までに3週間ほどかかります。

老子原本 基于郭店楚簡和馬王堆帛『老子』還原『道徳経』版本

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
馬海英 張華之著、復旦大学出版社、2022、487p
老子原本 基于郭店楚简和马王堆帛书《老子》还原最早《道德经》版本 马海英 张华之 复旦大学出版社
郭店楚简《老子》内容尽管只有通行本《道德经》五分之二篇幅,但已经可以清晰地看出在文字和哲学内容上与通行本《道德经》差距巨大。而我们所见最早的《老子》完整版--马王堆帛书《老子》,尤其是其甲本内容也明显不同于以王弼、河上公等为代表的传统注本。根据“近古存真”的普遍原则,有必要以马王堆帛书《老子》和郭店楚简《老子》为底本,以接近老子时代的文字用法,来诠释一部全新的《老子》版本。本书基于马王堆帛书《老子》甲本作出框架,以郭店楚简《老子》为准臬,用传统章句的方式一个字一个字地匡定《老子》版本,精确定义《老子》哲学的基本概念,如德、道、无、有、名、欲、无为、不德、反、弱、中、和、用、利,等等,并对无为、中和、反弱、不德、不知等哲学理念进行了详细解读。


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6,600
馬海英 張華之著 、復旦大学出版社 、2022 、487p
老子原本 基于郭店楚简和马王堆帛书《老子》还原最早《道德经》版本 马海英 张华之 复旦大学出版社 郭店楚简《老子》内容尽管只有通行本《道德经》五分之二篇幅,但已经可以清晰地看出在文字和哲学内容上与通行本《道德经》差距巨大。而我们所见最早的《老子》完整版--马王堆帛书《老子》,尤其是其甲本内容也明显不同于以王弼、河上公等为代表的传统注本。根据“近古存真”的普遍原则,有必要以马王堆帛书《老子》和郭店楚简《老子》为底本,以接近老子时代的文字用法,来诠释一部全新的《老子》版本。本书基于马王堆帛书《老子》甲本作出框架,以郭店楚简《老子》为准臬,用传统章句的方式一个字一个字地匡定《老子》版本,精确定义《老子》哲学的基本概念,如德、道、无、有、名、欲、无为、不德、反、弱、中、和、用、利,等等,并对无为、中和、反弱、不德、不知等哲学理念进行了详细解读。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新訳老子道徳経九家注読本(中文可以更好)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,350
河上公 嚴遵 王弼 蘇轍 薛蕙等著 林宏濤訳、商周文化(TW)、2025年10月
本書《新译老子道德经九家注读本》為補救以上所述研習老子思想之此一缺憾,首度集結,完整收錄《道德經》歷來最重要的九種注本,讀者得以對觀研讀,包含王弼《老子道德經注》、河上公《老子道德經章句》、嚴遵《老子指歸》、蘇轍《老子解》、 憨山德清《道德經註》、王夫之《老子衍》、黃元吉《道德經真義》、薛蕙《老子集解》、焦竑《老子翼》。更邀請專精中國、道家哲學研究之林久絡老師(東海大學哲學系副教授兼系主任)專文導讀,從《道德經》各家版本問題來理解「文本趨同」以及「語言趨同」的現象,最後如何使老學思想聚焦,並提供詳實有用的閱讀方法與順序。

目录
【導讀】 《新譯老子道德經九家注讀本》
【編輯人語】 言者不如知者默
上篇(道經)
第1章 體道第一
第2章 養身第二
第3章 安民第三
第4章 無源第四
第5章 虛用第五
第6章 成象第六
第7章 韜光第七
第8章 易性第八
第9章 運夷第九
第10章 能為第十
第11章 無用第十一
第12章 檢欲第十二
第13章 猒恥第十三
第14章 贊玄第十四
第15章 顯德第十五
第16章 歸根第十六
第17章 淳風第十七
第18章 俗薄第十八
第19章 還淳第十九
第20章 異俗第二十
第21章 虛心第二十一
第22章 益謙第二十二
第23章 虛無第二十三
第24章 苦恩第二十四
第25章 象元第二十五
第26章 重德第二十六
第27章 巧用第二十七
第28章 反朴第二十八
第29章 無為第二十九
第30章 儉武第三十
第31章 偃武第三十一
第32章 聖德第三十二
第33章 辯德第三十三
第34章 任成第三十四
第35章 仁德第三十五
第36章 微明第三十六
第37章 為政第三十七
下篇(德經)
第38章 論德第三十八
第39章 法本第三十九
第40章 去用第四十
第41章 同異第四十一
第42章 道化第四十二
第43章 遍用第四十三
第44章 立戒第四十四
第45章 洪德第四十五
第46章 儉欲第四十六
第47章 鑒遠第四十七
第48章 忘知第四十八
第49章 任德第四十九
第50章 貴生第五十
· · · · · ·
第81章 顯質第八十一


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河上公 嚴遵 王弼 蘇轍 薛蕙等著 林宏濤訳 、商周文化(TW) 、2025年10月
本書《新译老子道德经九家注读本》為補救以上所述研習老子思想之此一缺憾,首度集結,完整收錄《道德經》歷來最重要的九種注本,讀者得以對觀研讀,包含王弼《老子道德經注》、河上公《老子道德經章句》、嚴遵《老子指歸》、蘇轍《老子解》、 憨山德清《道德經註》、王夫之《老子衍》、黃元吉《道德經真義》、薛蕙《老子集解》、焦竑《老子翼》。更邀請專精中國、道家哲學研究之林久絡老師(東海大學哲學系副教授兼系主任)專文導讀,從《道德經》各家版本問題來理解「文本趨同」以及「語言趨同」的現象,最後如何使老學思想聚焦,並提供詳實有用的閱讀方法與順序。 目录 【導讀】 《新譯老子道德經九家注讀本》 【編輯人語】 言者不如知者默 上篇(道經) 第1章 體道第一 第2章 養身第二 第3章 安民第三 第4章 無源第四 第5章 虛用第五 第6章 成象第六 第7章 韜光第七 第8章 易性第八 第9章 運夷第九 第10章 能為第十 第11章 無用第十一 第12章 檢欲第十二 第13章 猒恥第十三 第14章 贊玄第十四 第15章 顯德第十五 第16章 歸根第十六 第17章 淳風第十七 第18章 俗薄第十八 第19章 還淳第十九 第20章 異俗第二十 第21章 虛心第二十一 第22章 益謙第二十二 第23章 虛無第二十三 第24章 苦恩第二十四 第25章 象元第二十五 第26章 重德第二十六 第27章 巧用第二十七 第28章 反朴第二十八 第29章 無為第二十九 第30章 儉武第三十 第31章 偃武第三十一 第32章 聖德第三十二 第33章 辯德第三十三 第34章 任成第三十四 第35章 仁德第三十五 第36章 微明第三十六 第37章 為政第三十七 下篇(德經) 第38章 論德第三十八 第39章 法本第三十九 第40章 去用第四十 第41章 同異第四十一 第42章 道化第四十二 第43章 遍用第四十三 第44章 立戒第四十四 第45章 洪德第四十五 第46章 儉欲第四十六 第47章 鑒遠第四十七 第48章 忘知第四十八 第49章 任德第四十九 第50章 貴生第五十 · · · · · · 第81章 顯質第八十一 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

郝敬撰--九部經解(図文繁体字版)  CD-ROM

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
20,900
凱希メディアサービス
明郝敬撰。敬字仲舆,京山人。万历己丑进士。历官缙巳、永嘉二县知县,擢礼科给事中,迁户科,寻谪宜兴县丞,终於江阴县知县。《明史·文苑传》附见《李维桢传》末。所著有《九经解》,此即其一。用王弼注本。凡《上、下经》十七卷,其说较详。《系辞》以下仅三卷,则少略焉。大旨以义理为主,而亦兼及於象。其言理,多以《十翼》之说印正卦爻。其言象,亦颇简易。然好恃其聪明,臆为创论。如释《蛊卦》为武王之事,而以先甲、後甲为取象甲子昧爽。其他亦多实以文、武之事。盖本“作《易》者其有忧患”一语而演之,遂横生穿凿。其所著经解,大抵均坐此弊也。

(1)《周易正解》·二十卷(浙江吴玉墀家藏本)
(2)《尚書辨解》·十卷(浙江汪启淑家藏本)
(3)《毛诗原解》·三十六卷(浙江巡抚采进本)
(4)《周禮完解》·十二卷(浙江吴玉墀家藏本)
(5)《儀禮節解》·十七卷(浙江汪启淑家藏本)
(6)《禮記通解》·二十二卷(浙江汪启淑家藏本)
(7)《春秋直解》·十五卷(浙江汪启淑家藏本)
(8)《孟子說解》·十四卷(浙江汪启淑家藏本)
(9)《論語詳解》·二十卷

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、凱希メディアサービス
明郝敬撰。敬字仲舆,京山人。万历己丑进士。历官缙巳、永嘉二县知县,擢礼科给事中,迁户科,寻谪宜兴县丞,终於江阴县知县。《明史·文苑传》附见《李维桢传》末。所著有《九经解》,此即其一。用王弼注本。凡《上、下经》十七卷,其说较详。《系辞》以下仅三卷,则少略焉。大旨以义理为主,而亦兼及於象。其言理,多以《十翼》之说印正卦爻。其言象,亦颇简易。然好恃其聪明,臆为创论。如释《蛊卦》为武王之事,而以先甲、後甲为取象甲子昧爽。其他亦多实以文、武之事。盖本“作《易》者其有忧患”一语而演之,遂横生穿凿。其所著经解,大抵均坐此弊也。 (1)《周易正解》·二十卷(浙江吴玉墀家藏本) (2)《尚書辨解》·十卷(浙江汪启淑家藏本) (3)《毛诗原解》·三十六卷(浙江巡抚采进本) (4)《周禮完解》·十二卷(浙江吴玉墀家藏本) (5)《儀禮節解》·十七卷(浙江汪启淑家藏本) (6)《禮記通解》·二十二卷(浙江汪启淑家藏本) (7)《春秋直解》·十五卷(浙江汪启淑家藏本) (8)《孟子說解》·十四卷(浙江汪启淑家藏本) (9)《論語詳解》·二十卷 納入までに3週間ほどかかります

老子注訳及評介(修訂増補本)中国古典名著訳注叢書

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5,170
陳鼓応、中華書局、2023年12月
老子注譯及評介(修訂增補本) /中國古典名著譯注叢書
老子注译及评介(修订增补本)中国古典名著译注丛书

《老子》2巻81章に、注釈と現代語訳を付す。中華書局拠華亭張氏所刊王弼注本を底本に校勘を加える。附録に長沙馬王堆漢墓帛書《老子》甲乙本釈文、《老子》校定文、参考書目等の資料を収録。

本书吸收了历代研究《老子》的成果,对《老子》作了详细的注释与分析,并加以今译,对前人的《老子》注疏也给予了评介,书后附录长沙马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本的释文和《老子》校定文以及参考书目等有关资料,是阅读和研究《老子》的重要参考书。中华书局(繁体竖排)

目录
修订重排版说明
北京商务重排版序
三次修订版序
二次修订版序
增订重排本序
修订版序
初版序
老子哲学系统的形成和开展
注释今译与引述
一章
· · · · · ·
七十三章
历代老子注书评价
附录一 帛书老子甲乙本释文
附录二 郭店竹简老子甲乙丙三组释文
附录三 老子校定文
附录四 参考书目
校后记
老子重要概念索引

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陳鼓応 、中華書局 、2023年12月
老子注譯及評介(修訂增補本) /中國古典名著譯注叢書 老子注译及评介(修订增补本)中国古典名著译注丛书 《老子》2巻81章に、注釈と現代語訳を付す。中華書局拠華亭張氏所刊王弼注本を底本に校勘を加える。附録に長沙馬王堆漢墓帛書《老子》甲乙本釈文、《老子》校定文、参考書目等の資料を収録。 本书吸收了历代研究《老子》的成果,对《老子》作了详细的注释与分析,并加以今译,对前人的《老子》注疏也给予了评介,书后附录长沙马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本的释文和《老子》校定文以及参考书目等有关资料,是阅读和研究《老子》的重要参考书。中华书局(繁体竖排) 目录 修订重排版说明 北京商务重排版序 三次修订版序 二次修订版序 增订重排本序 修订版序 初版序 老子哲学系统的形成和开展 注释今译与引述 一章 · · · · · · 七十三章 历代老子注书评价 附录一 帛书老子甲乙本释文 附录二 郭店竹简老子甲乙丙三组释文 附录三 老子校定文 附录四 参考书目 校后记 老子重要概念索引 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

知のユーラシア

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12,100
堀池 信夫 編、明治書院、2011年08月、432p、A5
編者とその学縁ある執筆者が「ユーラシアを渡る哲学・思想」をテーマに最新の研究成果を公にした論文集。中国哲学が西欧でどのように受容されていたのか、中国の中でイスラーム哲学はどのように受容されていたのか、そして、中国の哲学・思想とは何なのか、ユーラシアをつらぬく「東」「中」「西」の帯状知的交渉の世界を探る一冊。

目次

ローマ教皇文書における実践神学の進展と典礼問題のゆくえ/菊地章太 著
明末清初の西学啓蒙と象数学/武田時昌 著
十七・十八世紀ドイツにおけるオランダ人批判と擁護/岡野薫 著
若きライプニッツと朱子の邂逅/井川義次 著
デュ・アルドと『百科全書』の架け橋、モンテスキュー/小関武史 著
啓蒙と中国/中島隆博 著
李贄『老子解』攷/堀池信夫 著
イスラームの「漢訳」における中国伝統思想の薫習/中西竜也 著
イスラームにむけられた疑いを解くこと/佐藤実 著
荀子の視座/菅本大二 著
理念の帝国/渡邉義浩 著
許慎『五経異義』と鄭玄『駁五経異義』の「獲麟」解釈/間嶋潤一 著
王弼形而上学再考/和久希 著
北魏鮮卑人の宇宙観/孫険峰 著
『論語義疏』の中人観/今井裕一 著
「首」から「数」へ/辛賢 著
水戸のパワースポット/松崎哲之 著
交錯する〈羽衣〉伝承/増尾伸一郎 著
雷法施行の具体例について/松本浩一 著
中国湖南省藍山県ヤオ族の度戒儀礼文書に関する若干の考察/丸山宏 著

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堀池 信夫 編 、明治書院 、2011年08月 、432p 、A5
編者とその学縁ある執筆者が「ユーラシアを渡る哲学・思想」をテーマに最新の研究成果を公にした論文集。中国哲学が西欧でどのように受容されていたのか、中国の中でイスラーム哲学はどのように受容されていたのか、そして、中国の哲学・思想とは何なのか、ユーラシアをつらぬく「東」「中」「西」の帯状知的交渉の世界を探る一冊。 目次 ローマ教皇文書における実践神学の進展と典礼問題のゆくえ/菊地章太 著 明末清初の西学啓蒙と象数学/武田時昌 著 十七・十八世紀ドイツにおけるオランダ人批判と擁護/岡野薫 著 若きライプニッツと朱子の邂逅/井川義次 著 デュ・アルドと『百科全書』の架け橋、モンテスキュー/小関武史 著 啓蒙と中国/中島隆博 著 李贄『老子解』攷/堀池信夫 著 イスラームの「漢訳」における中国伝統思想の薫習/中西竜也 著 イスラームにむけられた疑いを解くこと/佐藤実 著 荀子の視座/菅本大二 著 理念の帝国/渡邉義浩 著 許慎『五経異義』と鄭玄『駁五経異義』の「獲麟」解釈/間嶋潤一 著 王弼形而上学再考/和久希 著 北魏鮮卑人の宇宙観/孫険峰 著 『論語義疏』の中人観/今井裕一 著 「首」から「数」へ/辛賢 著 水戸のパワースポット/松崎哲之 著 交錯する〈羽衣〉伝承/増尾伸一郎 著 雷法施行の具体例について/松本浩一 著 中国湖南省藍山県ヤオ族の度戒儀礼文書に関する若干の考察/丸山宏 著 納入までに3週間ほどかかります。

中国政治倫理思想通史 魏晋南北朝巻

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6,710
王錕 彭栄 著、人民出版社、2025年09月
中国政治伦理思想通史·魏晋南北朝卷 李建华 主编 王锟 彭荣 著 人民出版社
魏晋南北朝政治伦理思想主要有儒、玄、道、佛四大流派。当时儒家如桓范、杜恕、袁準、傅玄、苏绰等以“性善情恶”的人性论为基础,提出德礼政刑并举以及德本刑末的思想,阐发君德臣道及民本价值,是对孔孟尤其荀子政治伦理思想的继承和发扬。玄学家如何晏、王弼、阮籍、嵇康、郭象、裴頠等认同道家之“无为”,具体认同先秦儒家君臣伦理,特出者如阮籍、鲍敬言则“越名教而任自然”,对君臣政治伦理进行了否定和批判。道教政治伦理思想把道家“无为而治”理想建立在神明的基础上,神明成为政治伦理秩序的真正的、最终的保证。他们认为道教不仅与世俗政治不相违背,反而是世俗政治伦理的维护者,化解了道教与世俗政治之间的紧张关系。魏晋南北朝佛政治伦理则体现在“入国而破国”“入家而破家”之争,还有沙弥不敬王者之争等方面。为了解决佛教与家庭伦理、君臣政治伦理之间的冲突,佛家以仁孝之道而论证自身的合法性,提出了在家信佛者“奉亲而敬君”、出家修佛者“变俗以达其道”的双轨策略,以名教为内,以佛教为外,内外兼重,最终化解了佛教与世俗政治之间的紧张关系。
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中国政治倫理思想通史 魏晋南北朝巻

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王錕 彭栄 著 、人民出版社 、2025年09月
中国政治伦理思想通史·魏晋南北朝卷 李建华 主编 王锟 彭荣 著 人民出版社 魏晋南北朝政治伦理思想主要有儒、玄、道、佛四大流派。当时儒家如桓范、杜恕、袁準、傅玄、苏绰等以“性善情恶”的人性论为基础,提出德礼政刑并举以及德本刑末的思想,阐发君德臣道及民本价值,是对孔孟尤其荀子政治伦理思想的继承和发扬。玄学家如何晏、王弼、阮籍、嵇康、郭象、裴頠等认同道家之“无为”,具体认同先秦儒家君臣伦理,特出者如阮籍、鲍敬言则“越名教而任自然”,对君臣政治伦理进行了否定和批判。道教政治伦理思想把道家“无为而治”理想建立在神明的基础上,神明成为政治伦理秩序的真正的、最终的保证。他们认为道教不仅与世俗政治不相违背,反而是世俗政治伦理的维护者,化解了道教与世俗政治之间的紧张关系。魏晋南北朝佛政治伦理则体现在“入国而破国”“入家而破家”之争,还有沙弥不敬王者之争等方面。为了解决佛教与家庭伦理、君臣政治伦理之间的冲突,佛家以仁孝之道而论证自身的合法性,提出了在家信佛者“奉亲而敬君”、出家修佛者“变俗以达其道”的双轨策略,以名教为内,以佛教为外,内外兼重,最终化解了佛教与世俗政治之间的紧张关系。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孫氏周易集解(全2冊)易学典籍選刊

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5,500
(清)孫星衍 撰 黄冕 点校、中華書局、2021年10月、747p
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易學典籍選刊 孙氏周易集解(全二册)易学典籍选刊
(清)孙星衍撰;黄冕点校   中华书局

「解」は李鼎祚『周易集解』に輯録する古注或いは李氏案語を採集。「注」は王弼『周易注』を輯録。「集解」は書伝掲載の馬融・鄭玄の注、『経典釈文』記載の諸家の説、唐人史徴『周易口訣義』中の古注を採集。今回、商務印書館排印本を底本として整理点校。

此次整理,以《丛书集成》所收岱南阁家刻本为底本,以《粤雅堂丛书》本、《四部备要》本等为校本,并参校了李鼎祚《周易集解》、李衡《周易义海撮要》、史徵《周易口诀义》、孔颖达《周易正义》、李道平《周易集解纂疏》等相关文献。

目  录
点校说明

主要参考书目及全称简称对照表

周易集解序并注

卷一 上经乾传

乾 坤

卷二 上经屯传第二

屯 蒙 需 讼 师 比 小畜 履

卷三 上经泰传第三

泰 否 同人 大有 谦 豫 随 蛊 临 观

卷四 上经噬嗑传第四

噬嗑 贲 剥 复 无妄 大畜 颐 大过 坎 离

卷五 下经咸传第五

咸 恒 遯 大壮 晋 明夷 家人 睽 蹇 解 损 益

卷六 下经夬传第六

夬 姤 萃 升 困 井 革 鼎 震 艮 渐 归妹

卷七 下经丰传第七

丰 旅 巽 兑 涣 节 中孚 小过 既济 未济

卷八 系辞上第八

卷九 系辞下第九

卷十 说卦第十

序卦第十一

杂卦第十二

附录一 孙氏传略

附录二 著录版本

附录三 提要序跋

附录四 孙氏易学考辨
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(清)孫星衍 撰 黄冕 点校 、中華書局 、2021年10月 、747p
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 易學典籍選刊 孙氏周易集解(全二册)易学典籍选刊 (清)孙星衍撰;黄冕点校   中华书局 「解」は李鼎祚『周易集解』に輯録する古注或いは李氏案語を採集。「注」は王弼『周易注』を輯録。「集解」は書伝掲載の馬融・鄭玄の注、『経典釈文』記載の諸家の説、唐人史徴『周易口訣義』中の古注を採集。今回、商務印書館排印本を底本として整理点校。 此次整理,以《丛书集成》所收岱南阁家刻本为底本,以《粤雅堂丛书》本、《四部备要》本等为校本,并参校了李鼎祚《周易集解》、李衡《周易义海撮要》、史徵《周易口诀义》、孔颖达《周易正义》、李道平《周易集解纂疏》等相关文献。 目  录 点校说明 主要参考书目及全称简称对照表 周易集解序并注 卷一 上经乾传 乾 坤 卷二 上经屯传第二 屯 蒙 需 讼 师 比 小畜 履 卷三 上经泰传第三 泰 否 同人 大有 谦 豫 随 蛊 临 观 卷四 上经噬嗑传第四 噬嗑 贲 剥 复 无妄 大畜 颐 大过 坎 离 卷五 下经咸传第五 咸 恒 遯 大壮 晋 明夷 家人 睽 蹇 解 损 益 卷六 下经夬传第六 夬 姤 萃 升 困 井 革 鼎 震 艮 渐 归妹 卷七 下经丰传第七 丰 旅 巽 兑 涣 节 中孚 小过 既济 未济 卷八 系辞上第八 卷九 系辞下第九 卷十 说卦第十 序卦第十一 杂卦第十二 附录一 孙氏传略 附录二 著录版本 附录三 提要序跋 附录四 孙氏易学考辨

老子通証 歴代文史要籍注釈選刊

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1,980
馮振 著 劉桂秋 點校、華東師範大学、2012年6月
老子通證 歷代文史要籍註釋選刊·老子
历代文史要籍注释选刊:老子通证(繁体竖排版)
冯振 华东师范大学出版社

本书以王弼注《老子》为底本,按原书八十一章的顺序,每章下于正文之外,设“注文”、“通论”、“参证”三项,以“本书证本书”、不“强古人以就己”的方法解说《老子》。“凡例”之一有云:“注文主解释字句之义,即附本句之下;通论主贯通一章之旨,系在章后;参证主比类证明,列其末焉。”此种方法,王桐荪《重读〈老子通证〉》名之为“三环论证法”。

既畢業,諸生有就而問者曰:先生之書,每章之後,既系以通論,又多益以參證。通證之名,得非各取一字連綴而成之乎?餘曰:有是哉,是固然也,然而未盡也。諸子著書,莫不各有其宗旨。雖枝葉扶疏,而根柢於一本,故能持之有故,言之成理。讀諸子書者,必融匯貫通,求其宗旨之所在,然後能明其萬派生於一源,一源流為萬派,此通之事也。然自有主意,強古人以就己,首尾本末,仍相聯屬,是亦通也,而可以謂為其人之宗旨,不可謂為古人之宗旨也。故通必有事於證焉。證者,所以明義非虛構,語有左證也。通論但通一章之義而已,若沿參證而貫通之,雖全書之義可通也。然則疏通證明,期不失老氏之本真,此又通證之名所由取也。雖然,義求有證,已若可信;今又多以本書證本書,殆更足信矣。而所引以為之證者,是否不已失其本惜,此至難言也。

目  录
整理弁言
《老子通证》自序
凡例
《史记・老子列传》
古代老学评论辑要
老子通证上篇
老子通证下篇
附录一 冯振小传(冯振)
附录二 评冯振著《老子通证》(冯友兰)
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1,980
馮振 著 劉桂秋 點校 、華東師範大学 、2012年6月
老子通證 歷代文史要籍註釋選刊·老子 历代文史要籍注释选刊:老子通证(繁体竖排版) 冯振 华东师范大学出版社 本书以王弼注《老子》为底本,按原书八十一章的顺序,每章下于正文之外,设“注文”、“通论”、“参证”三项,以“本书证本书”、不“强古人以就己”的方法解说《老子》。“凡例”之一有云:“注文主解释字句之义,即附本句之下;通论主贯通一章之旨,系在章后;参证主比类证明,列其末焉。”此种方法,王桐荪《重读〈老子通证〉》名之为“三环论证法”。 既畢業,諸生有就而問者曰:先生之書,每章之後,既系以通論,又多益以參證。通證之名,得非各取一字連綴而成之乎?餘曰:有是哉,是固然也,然而未盡也。諸子著書,莫不各有其宗旨。雖枝葉扶疏,而根柢於一本,故能持之有故,言之成理。讀諸子書者,必融匯貫通,求其宗旨之所在,然後能明其萬派生於一源,一源流為萬派,此通之事也。然自有主意,強古人以就己,首尾本末,仍相聯屬,是亦通也,而可以謂為其人之宗旨,不可謂為古人之宗旨也。故通必有事於證焉。證者,所以明義非虛構,語有左證也。通論但通一章之義而已,若沿參證而貫通之,雖全書之義可通也。然則疏通證明,期不失老氏之本真,此又通證之名所由取也。雖然,義求有證,已若可信;今又多以本書證本書,殆更足信矣。而所引以為之證者,是否不已失其本惜,此至難言也。 目  录 整理弁言 《老子通证》自序 凡例 《史记・老子列传》 古代老学评论辑要 老子通证上篇 老子通证下篇 附录一 冯振小传(冯振) 附录二 评冯振著《老子通证》(冯友兰)

周易集解(易学典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
[唐]李鼎祚 撰 王豊先 点校、中華書局、2016年01月
易學典籍選刊 周易集解 易學典籍選刊
[唐]李鼎祚著 王丰先点校 中华书局

子夏、孟喜、京房、馬融、荀爽、鄭康成、劉表、何晏、宋衷、虞翻、陸績、幹宝、王肅、王弼、姚信、張璠、向秀、王凱冲、侯果、蜀才、翟玄、韓康伯、劉瓛、何妥、崔憬、沈驎士、崔覲、孔穎達などの易学学説を集録し、唐代以前の易学研究を集大成する《周易集解》の整理点校本。現存する最古の足本明嘉靖三十六年聚楽堂本を底本、汲古閣重刻《津逮秘書》本、雅雨堂本、《影印文淵閣四庫全書》本、周氏枕経楼本を校本に点校し、何楷、陸心源、惠棟、陳鱣、張惠言、阮元、孫星衍、李道平、李富孫、曹元弼などの校勘名家の研究成果も取入れられている。

唐李鼎祚所撰《周易集解》是唐前易学研究集大成式的作品,该书收录了子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑玄等30余家易学方面的学说,保存了大量汉魏古注,《四库提要》称“盖王学既盛,汉易遂亡,千百年后学者得考见画卦之本旨者,惟赖此书之存矣。是真可宝之古笈也”。书末附有23篇序跋等资料。
此次整理,以明嘉靖三十六年朱睦・所刻聚乐堂本为底本,以汲古阁重刻《津逮秘书》本、雅雨堂本、《影印文渊阁四库全书》本及周氏枕经楼本为校本,何楷、陆心源、惠栋、陈鳣、张惠言、阮元、孙星衍、李道平、李富孙、曹元弼等校勘名家的校勘成果,也尽可能吸收进来。

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[唐]李鼎祚 撰 王豊先 点校 、中華書局 、2016年01月
易學典籍選刊 周易集解 易學典籍選刊 [唐]李鼎祚著 王丰先点校 中华书局 子夏、孟喜、京房、馬融、荀爽、鄭康成、劉表、何晏、宋衷、虞翻、陸績、幹宝、王肅、王弼、姚信、張璠、向秀、王凱冲、侯果、蜀才、翟玄、韓康伯、劉瓛、何妥、崔憬、沈驎士、崔覲、孔穎達などの易学学説を集録し、唐代以前の易学研究を集大成する《周易集解》の整理点校本。現存する最古の足本明嘉靖三十六年聚楽堂本を底本、汲古閣重刻《津逮秘書》本、雅雨堂本、《影印文淵閣四庫全書》本、周氏枕経楼本を校本に点校し、何楷、陸心源、惠棟、陳鱣、張惠言、阮元、孫星衍、李道平、李富孫、曹元弼などの校勘名家の研究成果も取入れられている。 唐李鼎祚所撰《周易集解》是唐前易学研究集大成式的作品,该书收录了子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑玄等30余家易学方面的学说,保存了大量汉魏古注,《四库提要》称“盖王学既盛,汉易遂亡,千百年后学者得考见画卦之本旨者,惟赖此书之存矣。是真可宝之古笈也”。书末附有23篇序跋等资料。 此次整理,以明嘉靖三十六年朱睦・所刻聚乐堂本为底本,以汲古阁重刻《津逮秘书》本、雅雨堂本、《影印文渊阁四库全书》本及周氏枕经楼本为校本,何楷、陆心源、惠栋、陈鳣、张惠言、阮元、孙星衍、李道平、李富孙、曹元弼等校勘名家的校勘成果,也尽可能吸收进来。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢上易伝(全2冊)易学典籍選刊

中国書店
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4,950
[宋]朱震 撰 種方 点校、中華書局、2024年01月、742p
漢上易傳 易學典籍選刊 汉上易传(全二册)易学典籍选刊 (宋)朱震撰 种方点校 中华书局

宋代著名理学家朱震著《漢上易傳》(別称:周易集傳)十一巻。中国国家図書館蔵宋刊本を底本に整理、点校を施す。巻末附録に朱震易学体系を理解するのに不可欠な《周易卦圖》三巻及び《周易叢説》一巻を付すほか、《漢上先生履歴》一巻、《進周易表》一篇、《建炎以來繋年要録》(部分収録30余條)、《宋史・朱震傳》、《宋元學案・漢上學案》、《漢上易傳提要》を付す。

十一卷,两宋之际理学家朱震撰写,其将象数易视为易学正统,排斥王弼义理易体系,以程颐《易传》为宗,和会邵雍、张载之易学,广收博采汉魏以降诸家观点,比较各家异同,融会贯通,从而成一家之言。本书解易,取象数解释彖辞、爻辞,又广泛采用爻变、反对、互体、之卦、乾坤生六子、辟卦等作为辅助,甚至运用了纳甲、值日、爻辰、星位这一类理论,故而被视为宋代集象数易学之大成的解经之作。此次整理,以《四部丛刊续编》影印宋刊本为底本,其中卷一、卷二及卷五若干页原阙,选中国国家图书馆藏汲古阁影宋抄本配补,并以汲古阁本、《通志堂经解》本和文渊阁《四库全书》本为校本。书后附《周易卦图》三卷、《周易丛说》一卷,这四卷内容是朱震易学体系不可或缺的组成部分。此外还附录《汉上先生履历》一卷、《进周易表》一篇。

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[宋]朱震 撰 種方 点校 、中華書局 、2024年01月 、742p
漢上易傳 易學典籍選刊 汉上易传(全二册)易学典籍选刊 (宋)朱震撰 种方点校 中华书局 宋代著名理学家朱震著《漢上易傳》(別称:周易集傳)十一巻。中国国家図書館蔵宋刊本を底本に整理、点校を施す。巻末附録に朱震易学体系を理解するのに不可欠な《周易卦圖》三巻及び《周易叢説》一巻を付すほか、《漢上先生履歴》一巻、《進周易表》一篇、《建炎以來繋年要録》(部分収録30余條)、《宋史・朱震傳》、《宋元學案・漢上學案》、《漢上易傳提要》を付す。 十一卷,两宋之际理学家朱震撰写,其将象数易视为易学正统,排斥王弼义理易体系,以程颐《易传》为宗,和会邵雍、张载之易学,广收博采汉魏以降诸家观点,比较各家异同,融会贯通,从而成一家之言。本书解易,取象数解释彖辞、爻辞,又广泛采用爻变、反对、互体、之卦、乾坤生六子、辟卦等作为辅助,甚至运用了纳甲、值日、爻辰、星位这一类理论,故而被视为宋代集象数易学之大成的解经之作。此次整理,以《四部丛刊续编》影印宋刊本为底本,其中卷一、卷二及卷五若干页原阙,选中国国家图书馆藏汲古阁影宋抄本配补,并以汲古阁本、《通志堂经解》本和文渊阁《四库全书》本为校本。书后附《周易卦图》三卷、《周易丛说》一卷,这四卷内容是朱震易学体系不可或缺的组成部分。此外还附录《汉上先生履历》一卷、《进周易表》一篇。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易訳注(中国古典名著訳注叢書)

中国書店
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周振甫 訳注、中華書局、2020年03月、322p
周易譯注/中國古典名著譯注叢書 周振甫譯注
周易译注/中国古典名著译注丛书 周振甫 译注 中华书局

《周易》又称《易经》,不过《易经》也可指《周易》的卦爻辞,《周易》六十四卦,分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦,不包括《易传》,即《十翼》。因此,称《周易》就可把经和传都包括进去。再说《周易》的名称来源较早,《周礼·春官·大卜》里就称《周易》,历来有关《周易》的著作也大都称《周易》,如魏王弼、晋韩康伯注、唐孔颖达疏的《周易正义》,唐李鼎祚撰集的《周易集解》,宋朱熹撰的《周易本义》,因《中国古典名著译注丛书:周易译注》名还是称《周易》。

目录
前言
周易释名
卦爻和卦爻辞
易传的象数说
易传产生的时代
周易的思想
其他周易研究
周易译注
上经
乾(卦一)
申(卦二)
电(卦三)
蒙(卦四)
需(卦五)
讼(卦六)
师(卦七)
比(卦八)
小畜(卦九)
履(卦十)
泰(卦十一)
否(卦十二)
同人(卦十三)
大有(卦十四)
谦(卦十五)
豫(卦十六)
随(卦十七)
蛊(卦十八)
临(卦十九)
观(卦二十)
噬嗑(卦二十一)
贲(卦二十二)
剥(卦二十三)
复(卦二十四)
无妄(卦二十五)
大畜(卦二十六)
颐(卦二十七)
大过(卦二十八)
坎(卦二十九)
离(卦三十)
咸(卦三十一)
恒(卦三十二)
遁(卦三十三)
大壮(卦三十四)
晋(卦三十五)
明夷(卦三十六)
家人(卦三十七)
睽(卦三十八)
蹇(卦三十九)
解(卦四十)
损(卦四十一)
益(卦四十二)
夫(卦四十三)
姤(卦四十四)
萃(卦四十五)
升(卦四十六)
困(卦四十七)
井(卦四十八)
革(卦四十九)
鼎(卦五十)
震(卦五十一)
艮(卦五十二)
渐(卦五十三)
归妹(卦五十四)
丰(卦五十五)
旅(卦五十六)
巽(卦五十七)
兑(卦五十八)
涣(卦五十九)
节(卦六十)
中孚(卦六十一)
小过(卦六十二)
既济(卦六十三)
未济(卦六十四)
系辞上传
系辞下传
说卦
序卦
杂卦

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周振甫 訳注 、中華書局 、2020年03月 、322p
周易譯注/中國古典名著譯注叢書 周振甫譯注 周易译注/中国古典名著译注丛书 周振甫 译注 中华书局 《周易》又称《易经》,不过《易经》也可指《周易》的卦爻辞,《周易》六十四卦,分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦,不包括《易传》,即《十翼》。因此,称《周易》就可把经和传都包括进去。再说《周易》的名称来源较早,《周礼·春官·大卜》里就称《周易》,历来有关《周易》的著作也大都称《周易》,如魏王弼、晋韩康伯注、唐孔颖达疏的《周易正义》,唐李鼎祚撰集的《周易集解》,宋朱熹撰的《周易本义》,因《中国古典名著译注丛书:周易译注》名还是称《周易》。 目录 前言 周易释名 卦爻和卦爻辞 易传的象数说 易传产生的时代 周易的思想 其他周易研究 周易译注 上经 乾(卦一) 申(卦二) 电(卦三) 蒙(卦四) 需(卦五) 讼(卦六) 师(卦七) 比(卦八) 小畜(卦九) 履(卦十) 泰(卦十一) 否(卦十二) 同人(卦十三) 大有(卦十四) 谦(卦十五) 豫(卦十六) 随(卦十七) 蛊(卦十八) 临(卦十九) 观(卦二十) 噬嗑(卦二十一) 贲(卦二十二) 剥(卦二十三) 复(卦二十四) 无妄(卦二十五) 大畜(卦二十六) 颐(卦二十七) 大过(卦二十八) 坎(卦二十九) 离(卦三十) 咸(卦三十一) 恒(卦三十二) 遁(卦三十三) 大壮(卦三十四) 晋(卦三十五) 明夷(卦三十六) 家人(卦三十七) 睽(卦三十八) 蹇(卦三十九) 解(卦四十) 损(卦四十一) 益(卦四十二) 夫(卦四十三) 姤(卦四十四) 萃(卦四十五) 升(卦四十六) 困(卦四十七) 井(卦四十八) 革(卦四十九) 鼎(卦五十) 震(卦五十一) 艮(卦五十二) 渐(卦五十三) 归妹(卦五十四) 丰(卦五十五) 旅(卦五十六) 巽(卦五十七) 兑(卦五十八) 涣(卦五十九) 节(卦六十) 中孚(卦六十一) 小过(卦六十二) 既济(卦六十三) 未济(卦六十四) 系辞上传 系辞下传 说卦 序卦 杂卦 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易経伝訳注 中国古典名著訳注叢書

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,310
李申 主撰 王博 王德有 同撰、中華書局、2018年11月、A5平装本
周易经传译注中国古典名著译注丛书 中华书局
周易經傳譯注 中國古典名著譯注叢書

李申主撰的《周易經傳譯注》以古今重要的注譯本為參考,以說明卦爻辭含蘊的道理為目的,一般不對卦爻辭的內容做過分的、根據不足的推求。其目的是向廣大讀者傳達《易經》文字中所講的道理,或者說,是傳達古往今來學者們較為一致地認為《易經》文字所蘊含的道理。

本书是对传世经典《周易》的完整解读,对经文及《易传》全部内容作以翻译及简注,并每卦作有解题,说明该卦主要内容。由李申主撰,王博、王德有、郑万耕、廖名春同撰,朱伯崑先生为书作序。以阮元校刻《十三经注疏》所收通行的《周易》王弼注本为基础,参考古今重要注译本,择善而从,做出贴近《周易》本文的解释,向读者传达古往今来历代学者比较公认的《周易》中所含蕴的道理,而不做缺乏确切根据的穿凿推求。译注文字晓畅易读,简洁明了,不罗列繁琐考证。

目录
译者说明
一 历史的回顾和本译本的基本原则
二 《易经》的思想价值
三 对几个具有普遍意义的问题的认识
四 元亨利贞说
五 体例
周易上经
一 乾
二 坤
三 屯
四 蒙
五 需
六 讼
七 师
八 比
九 小畜
一○ 履
一一 泰
一二 否
一三 同人
一四 大有
一五 谦
一六 豫
一七 随
一八 蛊
一九 临
二○ 观
二一 噬嗑
二二 贲
二三 剥
二四 复
二五 无妄
二六 大畜
二七 颐
二八 大过
二九 坎
三○ 离
周易下经
三一 成
三二 恒
三三 遁
三四 大壮
三五 晋
三六 明夷
三七 家人
三八 睽
三九 蹇
四○ 解
四一 损
四二 益
四三 央
四四 姤
四五 萃
四六 升
四七 困
四八 井
四九 革
五○ 鼎
五一 震
五二 艮
五三 渐
五四 归妹
五五 丰
五六 旅
五七 巽
五八 兑
五九 涣
六○ 节
六一 中孚
六二 小过
六三 既济
六四 未济
易传
《系辞上》译注
《系辞下》译注
《说卦传》今译
《序卦传》今译
《杂卦传》今译
再版后记
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李申 主撰 王博 王德有 同撰 、中華書局 、2018年11月 、A5平装本
周易经传译注中国古典名著译注丛书 中华书局 周易經傳譯注 中國古典名著譯注叢書 李申主撰的《周易經傳譯注》以古今重要的注譯本為參考,以說明卦爻辭含蘊的道理為目的,一般不對卦爻辭的內容做過分的、根據不足的推求。其目的是向廣大讀者傳達《易經》文字中所講的道理,或者說,是傳達古往今來學者們較為一致地認為《易經》文字所蘊含的道理。 本书是对传世经典《周易》的完整解读,对经文及《易传》全部内容作以翻译及简注,并每卦作有解题,说明该卦主要内容。由李申主撰,王博、王德有、郑万耕、廖名春同撰,朱伯崑先生为书作序。以阮元校刻《十三经注疏》所收通行的《周易》王弼注本为基础,参考古今重要注译本,择善而从,做出贴近《周易》本文的解释,向读者传达古往今来历代学者比较公认的《周易》中所含蕴的道理,而不做缺乏确切根据的穿凿推求。译注文字晓畅易读,简洁明了,不罗列繁琐考证。 目录 译者说明 一 历史的回顾和本译本的基本原则 二 《易经》的思想价值 三 对几个具有普遍意义的问题的认识 四 元亨利贞说 五 体例 周易上经 一 乾 二 坤 三 屯 四 蒙 五 需 六 讼 七 师 八 比 九 小畜 一○ 履 一一 泰 一二 否 一三 同人 一四 大有 一五 谦 一六 豫 一七 随 一八 蛊 一九 临 二○ 观 二一 噬嗑 二二 贲 二三 剥 二四 复 二五 无妄 二六 大畜 二七 颐 二八 大过 二九 坎 三○ 离 周易下经 三一 成 三二 恒 三三 遁 三四 大壮 三五 晋 三六 明夷 三七 家人 三八 睽 三九 蹇 四○ 解 四一 损 四二 益 四三 央 四四 姤 四五 萃 四六 升 四七 困 四八 井 四九 革 五○ 鼎 五一 震 五二 艮 五三 渐 五四 归妹 五五 丰 五六 旅 五七 巽 五八 兑 五九 涣 六○ 节 六一 中孚 六二 小过 六三 既济 六四 未济 易传 《系辞上》译注 《系辞下》译注 《说卦传》今译 《序卦传》今译 《杂卦传》今译 再版后记

易と中庸の研究

古書Uppro
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro商品センター
4,400
武内義雄 著、岩波書店、1943、328p、22cm
本書は、中国古典研究の泰斗・武内義雄が『易経』と『中庸』を精緻に読み解いた学術的著作である。1943年に岩波書店から刊行され、テキスト批判と思想分析を組み合わせた実証的手法によって両古典の本質に迫る。儒家思想の根幹をなすこれら二書の成立背景・思想的意義を明らかにし、中国哲学研究における重要な業績として高く評価されている。
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込)) ◆発送は月火水木(曜日)にいたします。
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4,400
武内義雄 著 、岩波書店 、1943 、328p 、22cm
本書は、中国古典研究の泰斗・武内義雄が『易経』と『中庸』を精緻に読み解いた学術的著作である。1943年に岩波書店から刊行され、テキスト批判と思想分析を組み合わせた実証的手法によって両古典の本質に迫る。儒家思想の根幹をなすこれら二書の成立背景・思想的意義を明らかにし、中国哲学研究における重要な業績として高く評価されている。

易と中庸の研究

はじっこブックス
 東京都江戸川区南小岩
1,500 (送料:¥300~)
武内義雄 著、岩波書店、1944年2刷、328p、22cm
裸本。帯なし。蔵書シール糊付け有り。表紙にヤケシミ、痛みがあり、ページ部分には半分以下のページに書込み線引き、ヤケシミがございます。しかし、文字を読まれるには支障がない状態です。**帯や付録などの付属品につきましては、特に記載がない場合はないものとお考えください。書き込み、切り抜き等のチェックは入念にしておりますが、見落とし等ある場合がございます。その場合はご連絡ください。すぐの対応に努めます。
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武内義雄 著 、岩波書店 、1944年2刷 、328p 、22cm
裸本。帯なし。蔵書シール糊付け有り。表紙にヤケシミ、痛みがあり、ページ部分には半分以下のページに書込み線引き、ヤケシミがございます。しかし、文字を読まれるには支障がない状態です。**帯や付録などの付属品につきましては、特に記載がない場合はないものとお考えください。書き込み、切り抜き等のチェックは入念にしておりますが、見落とし等ある場合がございます。その場合はご連絡ください。すぐの対応に努めます。
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周易口義 洪範口義 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
[北宋]胡瑗 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 陳京偉 曹書傑 校點
周易口义 洪范口义 《儒藏》精华编选刊

『周易口義』は宋初の重要な易学著作。宋代の易学の発展変化の研究に不可欠な重要典籍。今回、『四庫全書』本を底本として、白石山房本及び『四庫全書薈要』本で校勘。『洪范口義』は孔孟の中庸、君主の道を詳述し、政治理念を体現。今回、整理文淵閣四庫全書本を底本、清嘉慶『墨海金壺』本を校本として整理。(繁体字縦組)

《周易口义》十二卷,北宋胡瑗撰。胡瑗讲授易学之余,欲作《传》而未及。其弟子倪天隐据胡瑗所述整理为书,因非其师手著,故名曰《周易口义》,是以此书序首称“先生曰”。《周易口义》是宋初重要的易学著作,朱熹说胡瑗之《易》分晓正当,《四库全书总目》称此书为宋时以义理说《易》之宗,都对该书价值及其在易学研究史上的地位给予以了充分肯定。胡瑗讲解经义,主张义理,“不论互体”,“于象数扫除略尽”,着重解说卦爻辞的文意,注重性命道理的研究,这一方法对程颐《易传》产生了较大影响。程颐认为读《易》应先看王弼、胡瑗、王安石的著作,并在《易传》中多次引用胡瑗学说。总而言之,《周易口义》是易学史上的重要著作,也是研究宋代易学发展演变必不可少的重要典籍。这次整理,以《四库全书》本为底本,校以白石山房本及《四库全书荟要》本。《洪范口义》一卷,北宋胡瑗讲述,由其学生整理,故称“口义”。胡瑗是宋代理学先驱,与孙复、石介并称“宋初三先生”,以影响最大,世称安定先生,程颐曾从其游。受范仲淹举荐入太学,官至太学博士,范仲淹对当时教学方法改革,多取自胡瑗。据《宋史·艺文志》,胡瑗著述有十三种之多,惜乎流传至今仅《洪范口义》等三种。《洪范口义》以阐述孔孟中庸、君主之道为要旨,体现了胡瑗的政治理念。是书久佚,今传本为四库馆臣从永乐大典本辑出,收入四库全书,清嘉庆《墨海金壶》据四库全书刊印,多有校改。此次整理以文渊阁四库全书本为底本,以《墨海金壶》本为校本。


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[北宋]胡瑗 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 陳京偉 曹書傑 校點 周易口义 洪范口义 《儒藏》精华编选刊 『周易口義』は宋初の重要な易学著作。宋代の易学の発展変化の研究に不可欠な重要典籍。今回、『四庫全書』本を底本として、白石山房本及び『四庫全書薈要』本で校勘。『洪范口義』は孔孟の中庸、君主の道を詳述し、政治理念を体現。今回、整理文淵閣四庫全書本を底本、清嘉慶『墨海金壺』本を校本として整理。(繁体字縦組) 《周易口义》十二卷,北宋胡瑗撰。胡瑗讲授易学之余,欲作《传》而未及。其弟子倪天隐据胡瑗所述整理为书,因非其师手著,故名曰《周易口义》,是以此书序首称“先生曰”。《周易口义》是宋初重要的易学著作,朱熹说胡瑗之《易》分晓正当,《四库全书总目》称此书为宋时以义理说《易》之宗,都对该书价值及其在易学研究史上的地位给予以了充分肯定。胡瑗讲解经义,主张义理,“不论互体”,“于象数扫除略尽”,着重解说卦爻辞的文意,注重性命道理的研究,这一方法对程颐《易传》产生了较大影响。程颐认为读《易》应先看王弼、胡瑗、王安石的著作,并在《易传》中多次引用胡瑗学说。总而言之,《周易口义》是易学史上的重要著作,也是研究宋代易学发展演变必不可少的重要典籍。这次整理,以《四库全书》本为底本,校以白石山房本及《四库全书荟要》本。《洪范口义》一卷,北宋胡瑗讲述,由其学生整理,故称“口义”。胡瑗是宋代理学先驱,与孙复、石介并称“宋初三先生”,以影响最大,世称安定先生,程颐曾从其游。受范仲淹举荐入太学,官至太学博士,范仲淹对当时教学方法改革,多取自胡瑗。据《宋史·艺文志》,胡瑗著述有十三种之多,惜乎流传至今仅《洪范口义》等三种。《洪范口义》以阐述孔孟中庸、君主之道为要旨,体现了胡瑗的政治理念。是书久佚,今传本为四库馆臣从永乐大典本辑出,收入四库全书,清嘉庆《墨海金壶》据四库全书刊印,多有校改。此次整理以文渊阁四库全书本为底本,以《墨海金壶》本为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北京大学蔵西漢竹書《老子》研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
譚宝剛、上海古籍出版社、2023年11月
北京大學藏西漢竹書老子研究
北京大学藏西汉竹书《老子》研究 谭宝刚著

《老子》是一部在中國 思想史、學術史和哲學史 上佔有極其重要的地位的 經典著作。但是,到目前 為止《老子》一書還有諸 多無法破解的謎案,而新 近出土的北大漢簡本《老 子》為我們進一步探討《 老子》的相關問題提供了 珍貴的原始資料。 本書以北大漢簡本《老 子》為研究物件,結合出 土的《老子》郭店楚簡本 、馬王堆帛書本,以及傳 世的河上公本、嚴遵本、 王弼本和傅奕本等,分析 了歷史視域下的漢簡本《 老子》所處的兩漢黃老學 背景,考察了周秦兩漢時 期《老子》的成書和流傳 ,以及漢簡本《老子》的 抄寫時間和抄寫者所出地 域,探討了《老子》其書 的經典化過程和老子其人 的神化過程,梳理了先秦 兩漢時期《老子》一書存 在的主要版本系統,以及 這些版本系統之間的親緣 關係及其演變線索,厘清 了漢簡本《老子》的版本 系統歸屬,討論了漢簡本 《老子》相關文句章段的 劃分,探討了不同《老子 》版本之間的異文所反映 出來的歷史文化現象,對 我們研究先秦兩漢道家思 想的發展和老子思想傳播 的地域性變遷,都有重要 的理論價值和實際意義。
本书是国家社科基金项目成果。北京大学藏西汉竹书《老子》作为迄今保存最完整的简帛古本,自出版以来,一直都是学界关注的热点。本书就是在这样的学术背景下,对北大藏《老子》的深入研究。
目錄:
导论:学术史回顾及本书研究旨趣……………………………………………1~9
第一章 历史视域下的汉简本《老子》所处两汉黄老学背景
第二章 周秦两汉时期《老子》的传播、版本系统划分及汉简本《老子》的版本归属
第三章 汉简本《老子》相关文句章段归属的考察
第四章 从汉简本看《老子》不同版本的异文所反映的历史文化现象
附录 汉代老学者补考……………………………………………………206~217
参考文献……………………………………………………………………218~233

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譚宝剛 、上海古籍出版社 、2023年11月
北京大學藏西漢竹書老子研究 北京大学藏西汉竹书《老子》研究 谭宝刚著 《老子》是一部在中國 思想史、學術史和哲學史 上佔有極其重要的地位的 經典著作。但是,到目前 為止《老子》一書還有諸 多無法破解的謎案,而新 近出土的北大漢簡本《老 子》為我們進一步探討《 老子》的相關問題提供了 珍貴的原始資料。 本書以北大漢簡本《老 子》為研究物件,結合出 土的《老子》郭店楚簡本 、馬王堆帛書本,以及傳 世的河上公本、嚴遵本、 王弼本和傅奕本等,分析 了歷史視域下的漢簡本《 老子》所處的兩漢黃老學 背景,考察了周秦兩漢時 期《老子》的成書和流傳 ,以及漢簡本《老子》的 抄寫時間和抄寫者所出地 域,探討了《老子》其書 的經典化過程和老子其人 的神化過程,梳理了先秦 兩漢時期《老子》一書存 在的主要版本系統,以及 這些版本系統之間的親緣 關係及其演變線索,厘清 了漢簡本《老子》的版本 系統歸屬,討論了漢簡本 《老子》相關文句章段的 劃分,探討了不同《老子 》版本之間的異文所反映 出來的歷史文化現象,對 我們研究先秦兩漢道家思 想的發展和老子思想傳播 的地域性變遷,都有重要 的理論價值和實際意義。 本书是国家社科基金项目成果。北京大学藏西汉竹书《老子》作为迄今保存最完整的简帛古本,自出版以来,一直都是学界关注的热点。本书就是在这样的学术背景下,对北大藏《老子》的深入研究。 目錄: 导论:学术史回顾及本书研究旨趣……………………………………………1~9 第一章 历史视域下的汉简本《老子》所处两汉黄老学背景 第二章 周秦两汉时期《老子》的传播、版本系统划分及汉简本《老子》的版本归属 第三章 汉简本《老子》相关文句章段归属的考察 第四章 从汉简本看《老子》不同版本的异文所反映的历史文化现象 附录 汉代老学者补考……………………………………………………206~217 参考文献……………………………………………………………………218~233 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

名言で読み解く 中国の思想家

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
湯浅 邦弘 編著、ミネルヴァ書房、2012、396p、A5判
カバー、帯あり。
本書は、思想家たちが残した数々の「名言」とともに、彼らの生涯と思想を明快に解説。孔子、孟子、老子といった主要人物から、司馬遷や諸葛孔明らも取り上げ、通史的な思想の展開を論じる第Ⅰ部と、管子から毛沢東までの63名の思想家を解説した「中国思想家小辞典」の第Ⅱ部からなる充実の内容。好評の『概説 中国思想史』、待望の姉妹編!
目次
はしがき
第Ⅰ部 思想家の生涯と名言 
第1章 孔子——中国思想史の誕生(湯浅邦弘)
第2章 孟子——人の性は善なり(末永高康)
第3章 老子——無為を説く謎の思想家(竹田健二)
第4章 荘子——夢と現実とのはざまで(藤居岳人)
第5章 韓非子——法家思想の大成者(金城未来)
第6章 孫子——戦わずして勝つ(草野友子)
第7章 司馬遷——正史の創始者(寺門日出男)
第8章 王充——「虚妄を疾」んだ実証主義者(井ノ口哲也)
第9章 諸葛孔明——臥龍の思想的背景(渡邉義浩)
第10章 竹林の七賢——濁世に生きた才人たち(清水洋子)
第11章 朱熹——近世士大夫思想の定立者(市来津由彦)
第12章 王陽明——文武不岐の生涯(佐藤錬太郎)
第Ⅱ部 中国思想家小辞典 
管子/晏子/曾子/子思/墨子/呉子/楊朱/列子/慎到/商鞅(湯浅邦弘)
荀子/呂不韋/公孫龍/鄒衍/賈誼/董仲舒/劉向/桓譚/許慎/鄭成玄(福田一也)
王符/何晏/王弼/何休/郭象/葛洪/寇謙之/杜預/皇侃/顔之推/蕭衍/玄奘(矢カイジンシャ羽野隆男)
韓愈/欧陽脩/邵雍/周敦頤/司馬光/張載/王安石/二程[程顥・程頤]/二蘇[蘇軾・蘇轍]/陸九淵/王応麟/許衡/呉澄/李贄/洪応明(井澤耕一)
黄宗羲/顧炎武/李光地/戴震/銭大昕/段玉裁/章学誠/阮元/王念孫/皮錫瑞/康有為/胡適/陳寅恪/毛沢東(横久保義洋)
中国思想史年表
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湯浅 邦弘 編著 、ミネルヴァ書房 、2012 、396p 、A5判
カバー、帯あり。 本書は、思想家たちが残した数々の「名言」とともに、彼らの生涯と思想を明快に解説。孔子、孟子、老子といった主要人物から、司馬遷や諸葛孔明らも取り上げ、通史的な思想の展開を論じる第Ⅰ部と、管子から毛沢東までの63名の思想家を解説した「中国思想家小辞典」の第Ⅱ部からなる充実の内容。好評の『概説 中国思想史』、待望の姉妹編! 目次 はしがき 第Ⅰ部 思想家の生涯と名言  第1章 孔子——中国思想史の誕生(湯浅邦弘) 第2章 孟子——人の性は善なり(末永高康) 第3章 老子——無為を説く謎の思想家(竹田健二) 第4章 荘子——夢と現実とのはざまで(藤居岳人) 第5章 韓非子——法家思想の大成者(金城未来) 第6章 孫子——戦わずして勝つ(草野友子) 第7章 司馬遷——正史の創始者(寺門日出男) 第8章 王充——「虚妄を疾」んだ実証主義者(井ノ口哲也) 第9章 諸葛孔明——臥龍の思想的背景(渡邉義浩) 第10章 竹林の七賢——濁世に生きた才人たち(清水洋子) 第11章 朱熹——近世士大夫思想の定立者(市来津由彦) 第12章 王陽明——文武不岐の生涯(佐藤錬太郎) 第Ⅱ部 中国思想家小辞典  管子/晏子/曾子/子思/墨子/呉子/楊朱/列子/慎到/商鞅(湯浅邦弘) 荀子/呂不韋/公孫龍/鄒衍/賈誼/董仲舒/劉向/桓譚/許慎/鄭成玄(福田一也) 王符/何晏/王弼/何休/郭象/葛洪/寇謙之/杜預/皇侃/顔之推/蕭衍/玄奘(矢カイジンシャ羽野隆男) 韓愈/欧陽脩/邵雍/周敦頤/司馬光/張載/王安石/二程[程顥・程頤]/二蘇[蘇軾・蘇轍]/陸九淵/王応麟/許衡/呉澄/李贄/洪応明(井澤耕一) 黄宗羲/顧炎武/李光地/戴震/銭大昕/段玉裁/章学誠/阮元/王念孫/皮錫瑞/康有為/胡適/陳寅恪/毛沢東(横久保義洋) 中国思想史年表 人名・事項索引

北大漢簡老子研究(出土文献与中国文学研究叢書)

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呉文文、社会科学文献出版社、2024、218p、平装
出土文獻與中國文學研究叢書 吴文文
出土文献与中国文学研究丛书 北大汉简老子研究

本书分为上下两编。上编聚焦于北大汉简《老子》的语言文字学研究,积极运用古文字、新近出土文献等材料,从文字、音韵、语法、同源字等角度对汉简《老子》进行了较为深入细致的探讨。下编涉及北大汉简《老子》思想的研究。对汉简《老子·上经》首章与《老子·下经》首尾两章分别开展了全面的校勘工作,在此基础上,对此三章所蕴含的老子哲学思想进行了剖析。此外,对汉简《老子》不同于其他版本的分章特征及其义理依据进行了探讨。 本书注重研究方法、研究角度的综合运用,积极探索学科交叉背景下古本《老子》研究视域的拓展,可供广大《老子》研究者和爱好者参考。

目录:
上编 北大漢簡《老子》的語言文字學研究
第一章 汉简《老子》通假字及用韵研究/3
第二章 以汉简《老子》字形为参照的汉代文字演变/18
第三章 据汉简《老子》证“建言”为老子所引之典籍/33
第四章 “玄”字造字理据的考察与《老子》中“玄”的内涵/39
第五章 四古本《老子》中的九组同源字/48
第六章 汉简《老子》“道冲而用之又弗盈”等“弗”字相关语句的释读/59
第七章 汉简《老子》的独特异文及其价值/68
第八章 出土文献视域下的《老子》校释/81
第九章 汉简《老子》互文修辞研究/94

下编 北大漢簡《老子》思想淺析
第十章 汉简《老子》和严遵《老子指归》的分章特征及其义理依据/105
第十一章 汉简《老子·上经》首章校释与老子政治思想的考察/121
第十二章 汉简《老子·下经》首尾两章的校释以及贯穿老子思想的主线:从无名到无为/143
附录一 王弼本《老子》经文/162
附录二 北大汉简《老子》释文/176
附录三 《老子》身心修炼思想浅析/194
附录四 北大汉简《老子》研究论著目录/213

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呉文文 、社会科学文献出版社 、2024 、218p 、平装
出土文獻與中國文學研究叢書 吴文文 出土文献与中国文学研究丛书 北大汉简老子研究 本书分为上下两编。上编聚焦于北大汉简《老子》的语言文字学研究,积极运用古文字、新近出土文献等材料,从文字、音韵、语法、同源字等角度对汉简《老子》进行了较为深入细致的探讨。下编涉及北大汉简《老子》思想的研究。对汉简《老子·上经》首章与《老子·下经》首尾两章分别开展了全面的校勘工作,在此基础上,对此三章所蕴含的老子哲学思想进行了剖析。此外,对汉简《老子》不同于其他版本的分章特征及其义理依据进行了探讨。 本书注重研究方法、研究角度的综合运用,积极探索学科交叉背景下古本《老子》研究视域的拓展,可供广大《老子》研究者和爱好者参考。 目录: 上编 北大漢簡《老子》的語言文字學研究 第一章 汉简《老子》通假字及用韵研究/3 第二章 以汉简《老子》字形为参照的汉代文字演变/18 第三章 据汉简《老子》证“建言”为老子所引之典籍/33 第四章 “玄”字造字理据的考察与《老子》中“玄”的内涵/39 第五章 四古本《老子》中的九组同源字/48 第六章 汉简《老子》“道冲而用之又弗盈”等“弗”字相关语句的释读/59 第七章 汉简《老子》的独特异文及其价值/68 第八章 出土文献视域下的《老子》校释/81 第九章 汉简《老子》互文修辞研究/94 下编 北大漢簡《老子》思想淺析 第十章 汉简《老子》和严遵《老子指归》的分章特征及其义理依据/105 第十一章 汉简《老子·上经》首章校释与老子政治思想的考察/121 第十二章 汉简《老子·下经》首尾两章的校释以及贯穿老子思想的主线:从无名到无为/143 附录一 王弼本《老子》经文/162 附录二 北大汉简《老子》释文/176 附录三 《老子》身心修炼思想浅析/194 附录四 北大汉简《老子》研究论著目录/213 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

老子真解

(有)みちくさ書店
 東京都国立市東
3,000 (送料:¥600~)
志賀一朗 著、汲古書院、2000、559, 27p、20cm、1冊
署名入り 函 訂正紙 本文良好
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老子真解 <老子 (経典)>

縫合社
 長野県小諸市菱平
3,900
志賀一朗 著、汲古書院、559, 27p、20cm
函付き。本体天小口しみ汚れ微小。概ね良好。
※代引き利用不可※ 現在、送料がシステムの関係で一律185円になっております。 ご注文後に送料を算出してご連絡いたしますのでご了承ください。下記に送料のおおよその目安を示しておりますのでご覧ください。 ご連絡のない場合、領収書等の書類は同封致しません。必要な方はメッセージをください。 クリックポスト185円(梱包時34×25cm、厚3cm、1㎏以内)、430円(梱包時34×25cm、厚3cm、3㎏以内)、厚み3cm以上は600円。それ以上の大きさのものは、ゆうパック880円から。
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老子真解 <老子 (経典)>

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志賀一朗 著 、汲古書院 、559, 27p 、20cm
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