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「白居易」の検索結果
531件

帝塚山学院大学研究論集 (23)

阿武隈書房
 福島県いわき市平
2,000
帝塚山学院大学研究論集編集委員会、昭和63年、31p、138p、26cm
表紙少ヨゴレ、少ヤケシミ。本文に線引き、書き込みはございません。
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帝塚山学院大学研究論集 (23)

2,000
、帝塚山学院大学研究論集編集委員会 、昭和63年 、31p、138p 、26cm
表紙少ヨゴレ、少ヤケシミ。本文に線引き、書き込みはございません。

中國印刷史研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,380
辛德勇、生活·読書·新知三聯書店、2025年11月、精装
中国印刷史研究 生活·读书·新知三联书店

本書は先行研究の成果を踏まえつつ、中国古代印刷発展史における三つの最も重要な基礎的問題を集中的に論じている。
上篇では、具体的な社会文化的条件と結びつけながら、印刷術が生まれた要因とその時期について合理的な説明を提示する。中篇では、唐憲宗の元和年間に、元稹・白居易の詩集が彫版印刷によって大量に刊行されたのは事実であるのかについて深く考察し、印刷術が民間文化の領域から上層エリート文化へと浸透したのは、唐末から五代にかけてのことであると指摘する。下篇では、活字印刷における銅活字の問題を中心に論述している。

目录
前言
上篇 论中国书籍雕版印刷技术产生的社会原因及其时间
一 传世文献有关早期雕版印刷的确切记载
二 印刷术起源于唐代以前诸说辨析
三 论唐贞观说之不足信据
四 辨析唐高宗时期所谓雕版印刷史事
五 论武周时期有关雕版印刷的物证、书证与想象
六 韩国庆州佛国寺释迦塔秘藏的《无垢净光大陀罗尼经》
七 佛像、梵文陀罗尼的捺印与雕版印刷技术的印度渊源
八 密教在唐朝的全面兴盛与印刷术的出现
中篇 唐人模勒元白诗非雕版印刷说:兼论中国早期书籍雕版印刷技术在世俗社会的传播扩散过程
一 唐人“模勒”元白诗为雕版印刷说的由来
二 “模勒”一词的真实语义
三 书籍雕版印刷技术在世俗社会的传播扩散过程与元白流行诗篇的复制方式
下篇 论所谓明铜活字印书于史初无征验——附论明代的金属活字印本
一 明铜活字本说的由来
二 视“活字铜板”或“铜板活字”为铜活字印刷于理未安
三 书籍活字印刷史上的铜板法
四 “铜字板”与铜活字无涉
五 其他所谓明铜活字记载辨析
六 华燧之前中国亦从无铜活字印书的记载
七 明代之金属活字印书
结语

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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6,380
辛德勇 、生活·読書·新知三聯書店 、2025年11月 、精装
中国印刷史研究 生活·读书·新知三联书店 本書は先行研究の成果を踏まえつつ、中国古代印刷発展史における三つの最も重要な基礎的問題を集中的に論じている。 上篇では、具体的な社会文化的条件と結びつけながら、印刷術が生まれた要因とその時期について合理的な説明を提示する。中篇では、唐憲宗の元和年間に、元稹・白居易の詩集が彫版印刷によって大量に刊行されたのは事実であるのかについて深く考察し、印刷術が民間文化の領域から上層エリート文化へと浸透したのは、唐末から五代にかけてのことであると指摘する。下篇では、活字印刷における銅活字の問題を中心に論述している。 目录 前言 上篇 论中国书籍雕版印刷技术产生的社会原因及其时间 一 传世文献有关早期雕版印刷的确切记载 二 印刷术起源于唐代以前诸说辨析 三 论唐贞观说之不足信据 四 辨析唐高宗时期所谓雕版印刷史事 五 论武周时期有关雕版印刷的物证、书证与想象 六 韩国庆州佛国寺释迦塔秘藏的《无垢净光大陀罗尼经》 七 佛像、梵文陀罗尼的捺印与雕版印刷技术的印度渊源 八 密教在唐朝的全面兴盛与印刷术的出现 中篇 唐人模勒元白诗非雕版印刷说:兼论中国早期书籍雕版印刷技术在世俗社会的传播扩散过程 一 唐人“模勒”元白诗为雕版印刷说的由来 二 “模勒”一词的真实语义 三 书籍雕版印刷技术在世俗社会的传播扩散过程与元白流行诗篇的复制方式 下篇 论所谓明铜活字印书于史初无征验——附论明代的金属活字印本 一 明铜活字本说的由来 二 视“活字铜板”或“铜板活字”为铜活字印刷于理未安 三 书籍活字印刷史上的铜板法 四 “铜字板”与铜活字无涉 五 其他所谓明铜活字记载辨析 六 华燧之前中国亦从无铜活字印书的记载 七 明代之金属活字印书 结语 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中華六十名家言行録 : 青木正児博士還暦記念 <麗沢叢書 ; 7>

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
4,000
吉川幸次郎 編、弘文堂、昭和23、311p、19cm
ヤケスレシミ
送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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4,000
吉川幸次郎 編 、弘文堂 、昭和23 、311p 、19cm
ヤケスレシミ

白楽天詩巻 <和漢墨寶選集 第4巻>

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
2,810
白楽天 著 ; 藤原行成 筆 ; 飯島春敬 編・著、書芸文化新社、c1995.1(2刷)、1冊、32・・・
書名:白楽天詩巻
著者:白楽天 著 ; 藤原行成 筆 ; 飯島春敬 編・著
出版元:書芸文化新社
刊行年:c1995.1(2刷)
版表示:
説明:『白楽天詩巻』は、白楽天による詩を中心に収めた書籍で、藤原行成の筆による書写が特徴とされます。飯島春敬が編集・著述を担当し、書芸文化新社から1995年に刊行されたもので、第二刷にあたります。古典詩の美しさや書の趣を感じられる内容とされ、詩と書の文化に関心がある方に適しているかもしれません。詳しい内容や収録詩の範囲については、直接確認されるのがよいでしょう。
状態:
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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2,810
白楽天 著 ; 藤原行成 筆 ; 飯島春敬 編・著 、書芸文化新社 、c1995.1(2刷) 、1冊 、32×14cm 、1冊
書名:白楽天詩巻 著者:白楽天 著 ; 藤原行成 筆 ; 飯島春敬 編・著 出版元:書芸文化新社 刊行年:c1995.1(2刷) 版表示: 説明:『白楽天詩巻』は、白楽天による詩を中心に収めた書籍で、藤原行成の筆による書写が特徴とされます。飯島春敬が編集・著述を担当し、書芸文化新社から1995年に刊行されたもので、第二刷にあたります。古典詩の美しさや書の趣を感じられる内容とされ、詩と書の文化に関心がある方に適しているかもしれません。詳しい内容や収録詩の範囲については、直接確認されるのがよいでしょう。 状態:

英訳唐詩選:GEMS OF CHINESE VERSE

古書 本々堂
 福岡県福岡市南区大橋
15,800 (送料:¥380~)
W.J.B.Fletcher 編訳、商務印書館(上海)、1922年第3版、242p、23cm A5判
1922年第3版:裸本:
扉ページと最終ページに蔵書印あり。
小口にヤケありますが、書籍本文・本体に異常ありません。
全体的にしっかりしており、通読に支障ない状態です。
(添付写真をご覧下さい:目次は部分掲載)


【発送方法】③ゆうメールで発送致します。
下記の送料表、または価格表記の隣にある送料欄をご参照ください。
在庫検索用ワード: 本々堂語学関係
次回発送は3月29日です。 代金先払い、ご入金確認後の発送となります。 (公費購入は発送後の支払い可。書店ページの詳細をご参照ください。) 【送料】 ①ゆうメール270円 ②ゆうメール320円 ③ゆうメール380円 ・レターパックライト430円 ・レターパックプラス600円 ・ゆうパックの場合は商品解説欄をご参照ください。 / 【発送】月水金日曜日 /
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15,800 (送料:¥380~)
W.J.B.Fletcher 編訳 、商務印書館(上海) 、1922年第3版 、242p 、23cm A5判
1922年第3版:裸本: 扉ページと最終ページに蔵書印あり。 小口にヤケありますが、書籍本文・本体に異常ありません。 全体的にしっかりしており、通読に支障ない状態です。 (添付写真をご覧下さい:目次は部分掲載) 【発送方法】③ゆうメールで発送致します。 下記の送料表、または価格表記の隣にある送料欄をご参照ください。 在庫検索用ワード: 本々堂語学関係
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美の世界

古本案内処
 東京都八王子市中野上町
2,800 (送料:¥600~)
佐藤春夫、朝日新聞社、175p 図版、16cm、1冊
二重箱。佐藤春夫墨筆サイン入。経年並みのおおむねきれいな状態ですが、「シミ・カバーのイタミ・退色・蔵書印・ページ折れ等」のようなキズがあります。
商品サイズにより、ゆうパケット・レターパック・ゆうパックでの発送になります。 ご注文確定後に改めて送料をお知らせします。
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美の世界

2,800 (送料:¥600~)
佐藤春夫 、朝日新聞社 、175p 図版 、16cm 、1冊
二重箱。佐藤春夫墨筆サイン入。経年並みのおおむねきれいな状態ですが、「シミ・カバーのイタミ・退色・蔵書印・ページ折れ等」のようなキズがあります。
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胡漢同風:唐代民族文学研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
龍成松、中華書局、2024年01月
胡汉同风:唐代民族文学研究 龙成松 中华书局

上編は唐代民族文学研究の現状、理論背景、学術モデルパターン、史料基礎を探索し、“民族文学”の研究方法の唐代における理論資源と現実の可能性を論述。中編は4つの族群(鮮卑、突厥、ソグド、西域胡)、多くの家族とその代表的作家を概述、解析し、唐代民族文学内部研究の核心部分を構成。下編は当代族群理論、唐代氏族理論、系譜問題、郡望問題から中古時期の胡漢関係のマクロ、ミクロ問題を考察し、唐代民族文学の外囲研究を構成。

唐代民族文学现象较早在文化史、民族史、中外交流史、敦煌学等领域中被关注,以向达、陈寅恪、姚薇元等为代表的专家学者的研究为这一领域奠定了扎实的基础,但仍留有不少的问题。在前人研究的基础上,本书聚焦于民族与文学的结合处,从多角度对唐代民族文学进行深入的研究。
1.关注唐代民族与文学两端及其结合部,尝试从理论基础、学术史演进角度探索“唐代民族文学研究”基本范式。
2. 聚焦重要族群、重要文学家族、重要文学现象、重点个案,探求少数族裔文学的发生、发展过程。
目录
序 一(尚永亮)
序 二(徐希平)
前 言
上 编 唐代民族文学研究的理论范畴、学术范式和史料基础
第一章 唐代民族文学研究概观
第二章 百年李白、白居易“氏族”争议 与唐代“民族—文学”研究
第三章 回到陈寅恪——陈寅恪民族文学研究方法述略
第四章 新出石刻与唐代民族文学史料
中 编 族裔文学视角下的唐代民族文学研究
第五章 唐代鲜卑族裔文学个案研究——于志宁家族文学
第六章 敦煌与长安之间——唐代内迁突厥族裔文学考论
第七章 丝路奇葩——唐代粟特族裔文学考论
第八章 胡越同风——浙东唐诗之路上的“胡声”
下 编 多元视角下的中古胡、汉关系研究
第九章 中古胡、汉文化融合模式——以话语和文本为中心的分析
第十章 中古胡、汉氏族理论的反思——以《氏族论》为中心
第十一章 中古胡姓郡望的成立与民族融合
第十二章 中古胡族谱系的“制造”——“遗忘”与“记忆”的两个案例

海外在庫につき、納入までに1ヶ
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4,950
龍成松 、中華書局 、2024年01月
胡汉同风:唐代民族文学研究 龙成松 中华书局 上編は唐代民族文学研究の現状、理論背景、学術モデルパターン、史料基礎を探索し、“民族文学”の研究方法の唐代における理論資源と現実の可能性を論述。中編は4つの族群(鮮卑、突厥、ソグド、西域胡)、多くの家族とその代表的作家を概述、解析し、唐代民族文学内部研究の核心部分を構成。下編は当代族群理論、唐代氏族理論、系譜問題、郡望問題から中古時期の胡漢関係のマクロ、ミクロ問題を考察し、唐代民族文学の外囲研究を構成。 唐代民族文学现象较早在文化史、民族史、中外交流史、敦煌学等领域中被关注,以向达、陈寅恪、姚薇元等为代表的专家学者的研究为这一领域奠定了扎实的基础,但仍留有不少的问题。在前人研究的基础上,本书聚焦于民族与文学的结合处,从多角度对唐代民族文学进行深入的研究。 1.关注唐代民族与文学两端及其结合部,尝试从理论基础、学术史演进角度探索“唐代民族文学研究”基本范式。 2. 聚焦重要族群、重要文学家族、重要文学现象、重点个案,探求少数族裔文学的发生、发展过程。 目录 序 一(尚永亮) 序 二(徐希平) 前 言 上 编 唐代民族文学研究的理论范畴、学术范式和史料基础 第一章 唐代民族文学研究概观 第二章 百年李白、白居易“氏族”争议 与唐代“民族—文学”研究 第三章 回到陈寅恪——陈寅恪民族文学研究方法述略 第四章 新出石刻与唐代民族文学史料 中 编 族裔文学视角下的唐代民族文学研究 第五章 唐代鲜卑族裔文学个案研究——于志宁家族文学 第六章 敦煌与长安之间——唐代内迁突厥族裔文学考论 第七章 丝路奇葩——唐代粟特族裔文学考论 第八章 胡越同风——浙东唐诗之路上的“胡声” 下 编 多元视角下的中古胡、汉关系研究 第九章 中古胡、汉文化融合模式——以话语和文本为中心的分析 第十章 中古胡、汉氏族理论的反思——以《氏族论》为中心 第十一章 中古胡姓郡望的成立与民族融合 第十二章 中古胡族谱系的“制造”——“遗忘”与“记忆”的两个案例 海外在庫につき、納入までに1ヶ

東洋学論集 : 内野博士還暦記念

木本書店
 東京都北区滝野川
5,000
漢魏文化研究会編、漢魏文化研究会、昭和39年、487p 図版、22cm、1冊
初版・函
【書き込み・線引き・破れ・蔵書印等は有りません】
※掲載品のほとんどが書庫に保管しております。直接ご来店下さる場合には、あらかじめ書名などをお知らせください。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送不可
5,000
漢魏文化研究会編 、漢魏文化研究会 、昭和39年 、487p 図版 、22cm 、1冊
初版・函 【書き込み・線引き・破れ・蔵書印等は有りません】

中国文学論纂 上下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
竹村則行、花書院、2021、1246p、A5
第一章 続楊貴妃文学史研究
(『楊貴妃文学史研究』研文出版 二〇〇三年の続篇)
第二章 白居易研究
第三章 中国文学史研究
第四章 日本文学史研究
 一 源氏物語の秋と長恨歌の秋
 二 平安・嵯峨帝の「王昭君」詩と藤原佐世の『日本国見在書目録』
 三 唐・陳鴻の「長恨歌伝」を和文化した平安・源俊頼『俊頼髄脳』の「長恨歌伝」
 四 対句から見た『唐物語』楊貴妃説話における「長恨歌」「長恨歌伝」の襲用
 五 善人安禄山の登場 ― 『今昔物語集』巻十の楊貴妃説話と「長恨歌伝」―
 六 筑紫に移り住んだ楊貴妃 ― 『本朝水滸伝』の楊貴妃故事について―
 七 九州に亡命して女刺客となった楊貴妃― 『本朝水滸伝』楊貴妃故事の嘘から出た真実―十 広瀬旭荘「論詩」と広瀬淡窓「論詩」八 詩人南冥
 九 頼山陽の論詩絶句と袁枚の論詩絶句
 十 広瀬旭荘「論詩」と広瀬淡窓「論詩」
第五章 王国維研究
 一 王国維試論 ―その詩人としての憂鬱―
 二 王国維の詞について ― 「人間」の語の意味するもの―
 三 王國維の境界說と田岡嶺雲の境界說
 四 王国維「頤和園詞」と呉梅村「永和宮詞」
 五 王国維「頤和園詞」の諸本と訓解
 六 王国維「頤和園詞」にみる西太后の宮廷生活

第六章 清朝文学史研究 (次の章節も関連する。二章四〜六節、七章二〜五節。)
 一 西廂記、還魂記と紅樓夢をめぐる夢の發展 ―現實の中の夢から夢の中の現實へ―
 二 朱彝尊の遺民意識
 三 盤山に集った清初文人(宋犖・王士禛・朱彝尊・洪昇)と智朴『盤山志』について
 四 康熙十八年博學鴻詞科と淸朝文學の出發
 五 論詩絕句にあらわれた王士禛の明代文學批評
 六 『己亥雜詩』に現れた自珍の「落芲」意識
 七 自珍における詩の原理
 八 乾隆時代と自珍
 九 『説倭伝』から『中東大戦演義』へ

第七章 孔子聖蹟図研究
 一 元・兪和『孔子聖蹟図』賛を踏襲した明・張楷『孔子聖蹟図』賛について
 二 朙淸文學史から見た淸・顧沅の『垩蹟圖』贊詩
 三 『聖蹟全図』(康熙二十五年序刊本)を踏襲した清末・顧沅の『聖蹟図』
 四 顧沅『聖蹟図』賛詩訓釈(上)
 五 顧沅『聖蹟図』賛詩訓釈(下)
 六 林羅山『聖蹟図説諺解』に佚存する明・鄧棨の跋について
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18,700
竹村則行 、花書院 、2021 、1246p 、A5
第一章 続楊貴妃文学史研究 (『楊貴妃文学史研究』研文出版 二〇〇三年の続篇) 第二章 白居易研究 第三章 中国文学史研究 第四章 日本文学史研究  一 源氏物語の秋と長恨歌の秋  二 平安・嵯峨帝の「王昭君」詩と藤原佐世の『日本国見在書目録』  三 唐・陳鴻の「長恨歌伝」を和文化した平安・源俊頼『俊頼髄脳』の「長恨歌伝」  四 対句から見た『唐物語』楊貴妃説話における「長恨歌」「長恨歌伝」の襲用  五 善人安禄山の登場 ― 『今昔物語集』巻十の楊貴妃説話と「長恨歌伝」―  六 筑紫に移り住んだ楊貴妃 ― 『本朝水滸伝』の楊貴妃故事について―  七 九州に亡命して女刺客となった楊貴妃― 『本朝水滸伝』楊貴妃故事の嘘から出た真実―十 広瀬旭荘「論詩」と広瀬淡窓「論詩」八 詩人南冥  九 頼山陽の論詩絶句と袁枚の論詩絶句  十 広瀬旭荘「論詩」と広瀬淡窓「論詩」 第五章 王国維研究  一 王国維試論 ―その詩人としての憂鬱―  二 王国維の詞について ― 「人間」の語の意味するもの―  三 王國維の境界說と田岡嶺雲の境界說  四 王国維「頤和園詞」と呉梅村「永和宮詞」  五 王国維「頤和園詞」の諸本と訓解  六 王国維「頤和園詞」にみる西太后の宮廷生活 第六章 清朝文学史研究 (次の章節も関連する。二章四〜六節、七章二〜五節。)  一 西廂記、還魂記と紅樓夢をめぐる夢の發展 ―現實の中の夢から夢の中の現實へ―  二 朱彝尊の遺民意識  三 盤山に集った清初文人(宋犖・王士禛・朱彝尊・洪昇)と智朴『盤山志』について  四 康熙十八年博學鴻詞科と淸朝文學の出發  五 論詩絕句にあらわれた王士禛の明代文學批評  六 『己亥雜詩』に現れた自珍の「落芲」意識  七 自珍における詩の原理  八 乾隆時代と自珍  九 『説倭伝』から『中東大戦演義』へ 第七章 孔子聖蹟図研究  一 元・兪和『孔子聖蹟図』賛を踏襲した明・張楷『孔子聖蹟図』賛について  二 朙淸文學史から見た淸・顧沅の『垩蹟圖』贊詩  三 『聖蹟全図』(康熙二十五年序刊本)を踏襲した清末・顧沅の『聖蹟図』  四 顧沅『聖蹟図』賛詩訓釈(上)  五 顧沅『聖蹟図』賛詩訓釈(下)  六 林羅山『聖蹟図説諺解』に佚存する明・鄧棨の跋について

中国性愛文化

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
劉達臨 著 鈴木博 訳、青土社、2002年12月、778p
ISBN-13:978-4791760046
天地交わらざれば万物興らず、つまるところ万物が性愛文化なのだ

性文化の内容と発展、結婚文化の誕生、性愛小説、春宮図、神秘文化と性、異常な性行為など、人類の文化の発展における性の地位と機能、および今日の文化に対する過去の文化の影響を重点的に明らかにする。
欲望のあり方には過剰もあれば極端な過少もある。それをどう制御して中庸にもっていくかが性愛文化の眼目だろう。古代の中国では極端な権力の集中が極端な快楽の集中をもたらし、一方で性的快楽から排除されたまま一生を終える人びとを大量に生んだ。宦官(かんがん)の去勢手術や纏足(てんそく)のような中国独特の肉体変形嗜好(しこう)も、宮廷への快楽集中の産物だった。早い話が、白居易の「後宮佳麗 三千人」(「長恨歌」)はごく控えめな数字で、始皇帝の阿房宮には一万人余、唐代の「宮嬪(きゅうひん)はおおむね四万にのぼった」とか。快楽を独占した権力者の周囲には、複数の妻妾(さいしょう)の複数の後嗣(あとつ)ぎをめぐって宦官や妃たちの陰謀が渦巻く。後宮は嫉妬(しっと)と復讐(ふくしゅう)のはびこる地獄となり、あげくは女性たちへのすさまじい「性的圧迫と性的搾取」の場と化した。
著者はおおむね唯物史観に大枠をかりて、原始共産社会の集団婚から個別婚(一夫一妻制)への転換をモティーフに、歪(ゆが)みをもふくめた性愛文化の歴史的変容を説明しているが、説明よりは裏付けに引かれる古書の逸話に、そこらのSM小説をして顔色なからしめる凄(すご)みがある。なかんずく房中術の章が興味深い。房中術も権力者の手中に入るや堕落したが、薬食同源思想と同様、真正の道士たちは性交を健康と長寿をもたらす神仙にいたる道と見なしていた。のみならず易も、乾坤(けんこん)や陰陽の分離と合体を通じて性愛の隠喩(いんゆ)から成り立っているという。天地交わらざれば、万物興らず、つまるところ万物が性愛文化なのだ。
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5,500
劉達臨 著 鈴木博 訳 、青土社 、2002年12月 、778p
ISBN-13:978-4791760046 天地交わらざれば万物興らず、つまるところ万物が性愛文化なのだ 性文化の内容と発展、結婚文化の誕生、性愛小説、春宮図、神秘文化と性、異常な性行為など、人類の文化の発展における性の地位と機能、および今日の文化に対する過去の文化の影響を重点的に明らかにする。 欲望のあり方には過剰もあれば極端な過少もある。それをどう制御して中庸にもっていくかが性愛文化の眼目だろう。古代の中国では極端な権力の集中が極端な快楽の集中をもたらし、一方で性的快楽から排除されたまま一生を終える人びとを大量に生んだ。宦官(かんがん)の去勢手術や纏足(てんそく)のような中国独特の肉体変形嗜好(しこう)も、宮廷への快楽集中の産物だった。早い話が、白居易の「後宮佳麗 三千人」(「長恨歌」)はごく控えめな数字で、始皇帝の阿房宮には一万人余、唐代の「宮嬪(きゅうひん)はおおむね四万にのぼった」とか。快楽を独占した権力者の周囲には、複数の妻妾(さいしょう)の複数の後嗣(あとつ)ぎをめぐって宦官や妃たちの陰謀が渦巻く。後宮は嫉妬(しっと)と復讐(ふくしゅう)のはびこる地獄となり、あげくは女性たちへのすさまじい「性的圧迫と性的搾取」の場と化した。 著者はおおむね唯物史観に大枠をかりて、原始共産社会の集団婚から個別婚(一夫一妻制)への転換をモティーフに、歪(ゆが)みをもふくめた性愛文化の歴史的変容を説明しているが、説明よりは裏付けに引かれる古書の逸話に、そこらのSM小説をして顔色なからしめる凄(すご)みがある。なかんずく房中術の章が興味深い。房中術も権力者の手中に入るや堕落したが、薬食同源思想と同様、真正の道士たちは性交を健康と長寿をもたらす神仙にいたる道と見なしていた。のみならず易も、乾坤(けんこん)や陰陽の分離と合体を通じて性愛の隠喩(いんゆ)から成り立っているという。天地交わらざれば、万物興らず、つまるところ万物が性愛文化なのだ。

宋神宗朝洛陽詩壇及其歴代影響研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
厖明啓、四川人民出版社、2024年06月
本书为国家社科基金后期资助项目“宋神宗朝洛阳诗坛及其历代影响研究”最终成果,系一本学术专著。本书通过对北宋熙丰洛阳文人群体交游情况及创作现象的考证梳理,从多个角度勾勒出神宗朝洛阳诗坛面貌,进而阐释其成就和影响。

宋神宗朝熙寧元豊年間,西京洛陽聚集了一批因反対新法而閑退于此的耆宿大臣,其領袖人物為司馬光、文彦博、富弼。他們与此前早已移居于此且抱有相同政治観念的処士邵雍,以及当地耆老和後輩才俊,形成了一个厖大而穏固的文人群体,自称“洛社”,経常借着效慕唐白居易洛陽九老会的名義進行聚会酬唱,創作了大量的詩歌作品。其中,以文彦博発起的耆英会和司馬光発起的真率会最為盛大,宋神宗朝洛陽詩壇対後世産生了深遠的影響,作為該詩壇中堅力量的司馬光和邵雍,也以其独特的个人魅力輝耀于文学与文化史。

目录
序言
引言
第一章 宋神宗朝洛阳诗坛交游及创作情况述略
第一节 作为主流的老年诗人群——熙宁四年至熙宁十年(1071—1077)
第二节 作为主流的老年诗人群——元丰元年至元丰八年(1078—1085)
第三节 作为支流的青年诗人群
第二章 洛社的概念与仿九老会系列——以耆英会、真率会为中心
第一节 “洛社”的概念
第二节 奢华客套的耆英会
第三节 俭朴随性的真率会
第三章 宋神宗朝洛阳诗坛的诗歌观念与白体接受
第一节 生机勃勃的宋神宗朝洛阳诗坛
第二节 道德与休闲并重的诗歌观念——以邵雍、司马光为中心
第三节 白体接受视域下邵雍与司马光诗歌比较论析
第四节 其他居洛文人的邵、白接受
第四章 宋神宗朝洛阳诗坛的仕隐书写与道统意识
第一节 政治压抑的表达
第二节 隐逸心态的张扬
第三节 道统意识的强化
第五章 洛社活动历代影响管窥
第一节 文彦博的后洛社时代
第二节 宋代的真率会及其诗词创作
第三节 元明清的真率会与耆英会
第六章 司马光与邵雍的文学、文化影响举隅
第一节 独乐园的后世接受
第二节 “空中楼阁”与“天挺人豪”——程朱眼中的邵雍
第三节 神坛的构筑与崩塌:诗史语境中的邵康节体
结语
参考文献
致谢

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6,600
厖明啓 、四川人民出版社 、2024年06月
本书为国家社科基金后期资助项目“宋神宗朝洛阳诗坛及其历代影响研究”最终成果,系一本学术专著。本书通过对北宋熙丰洛阳文人群体交游情况及创作现象的考证梳理,从多个角度勾勒出神宗朝洛阳诗坛面貌,进而阐释其成就和影响。 宋神宗朝熙寧元豊年間,西京洛陽聚集了一批因反対新法而閑退于此的耆宿大臣,其領袖人物為司馬光、文彦博、富弼。他們与此前早已移居于此且抱有相同政治観念的処士邵雍,以及当地耆老和後輩才俊,形成了一个厖大而穏固的文人群体,自称“洛社”,経常借着效慕唐白居易洛陽九老会的名義進行聚会酬唱,創作了大量的詩歌作品。其中,以文彦博発起的耆英会和司馬光発起的真率会最為盛大,宋神宗朝洛陽詩壇対後世産生了深遠的影響,作為該詩壇中堅力量的司馬光和邵雍,也以其独特的个人魅力輝耀于文学与文化史。 目录 序言 引言 第一章 宋神宗朝洛阳诗坛交游及创作情况述略 第一节 作为主流的老年诗人群——熙宁四年至熙宁十年(1071—1077) 第二节 作为主流的老年诗人群——元丰元年至元丰八年(1078—1085) 第三节 作为支流的青年诗人群 第二章 洛社的概念与仿九老会系列——以耆英会、真率会为中心 第一节 “洛社”的概念 第二节 奢华客套的耆英会 第三节 俭朴随性的真率会 第三章 宋神宗朝洛阳诗坛的诗歌观念与白体接受 第一节 生机勃勃的宋神宗朝洛阳诗坛 第二节 道德与休闲并重的诗歌观念——以邵雍、司马光为中心 第三节 白体接受视域下邵雍与司马光诗歌比较论析 第四节 其他居洛文人的邵、白接受 第四章 宋神宗朝洛阳诗坛的仕隐书写与道统意识 第一节 政治压抑的表达 第二节 隐逸心态的张扬 第三节 道统意识的强化 第五章 洛社活动历代影响管窥 第一节 文彦博的后洛社时代 第二节 宋代的真率会及其诗词创作 第三节 元明清的真率会与耆英会 第六章 司马光与邵雍的文学、文化影响举隅 第一节 独乐园的后世接受 第二节 “空中楼阁”与“天挺人豪”——程朱眼中的邵雍 第三节 神坛的构筑与崩塌:诗史语境中的邵康节体 结语 参考文献 致谢 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

國文課遇見日本文化:大唐末茶到抹茶、湯泉賜浴到泡湯、桃花源裡有神社,從經典古文到日本文化,翻轉你對國學的想像!(不歸類_人文)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
張胤賢、麥田(TW)、2025年06月
《国文课遇见日本文化:大唐末茶到抹茶,汤泉赐浴到泡汤,桃花源里有神社,从经典古文到日本文化,翻转你对国学的想象》實踐跨域學習、增進閱讀素養,直擊課綱核心的最佳輔助教材。

=本書特色=
★國文╳歷史雙料出擊,CP值最高的解析
文史不分家,讀國文也學歷史,系統性整合兩個科目,打造最有脈絡的國學知識
★閱讀素養再升級,誰說古文只能靠翻譯
擺脫硬背翻譯,全方位補充古文的時代背景,用理解讓閱讀素養更升級
★漢字文化全新解讀,挖掘字音字形的小驚喜
國文課裡的日本文化原來都藏在「字」裡,用《說文解字》生動剖析,字音字形竟然這麼有趣

抹茶、溫泉、榻榻米。你以為的日本文化,竟然不是日本獨有?從經典古文一秒穿越日本,翻轉你對日本文化的想像!這不是一堂標準的國文課,而是一場詩、史、物、語共構的文化旅程。讓你讀懂的不只是古文,更是中日文明千絲萬縷的連結與延續。

少俠老師開課了!不考古文和翻譯,帶你喝茶、泡湯讀故事!本書共分為六個篇章,引用豐富的經典古文,耳熟能詳的名篇與名人,逐步連結、建構完整的脈絡,整理出中國文學、歷史與日本文化的縷縷牽連,時代的形塑與文化的誕生都並非偶然,一起翻開國文課本,在文句之外窺見意像不到的歷史彩蛋!

目錄
目次

自序/穿越時空的心靈悸動

《山海經》、《長恨歌》遇見日本泡湯
太陽神話、楊貴妃與華清宮、潔癖基因的白色氤氳、「湯」的歷史、湯守觀音

唐詩宋詞遇見日本抹茶
顧炎武談吃茶、第一本茶百科《茶經》、白居易也末茶、宋代點茶、東渡日本的一期一會

《蘭亭集序》遇見日本流水拉麵
花香洗浴連孔子也浪漫、上巳節與女兒節、王羲之的流觴曲水、大唐曲江宴、物哀美學到流水拉麵

《快雪時晴帖》、《虯髯客傳》遇見日本跪坐文化
頓首與跪坐、「床」的演變、紅拂女席地而坐、「人彘」的故事、為什麼要坐椅子?

從《桃花源記》看京都稻荷神社
先世避秦時亂、伏見土豪秦氏家族、欽明天皇與秦大津父、技術移民、秦人VS波多

當甲骨文遇見棄老、風葬傳說
《搜神記》與《太平廣記》的棄老傳說、上楢山丟棄老人、京都的風葬傳統、浮世繪裡跳樓故事、清水寺菩薩顯靈

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張胤賢 、麥田(TW) 、2025年06月
《国文课遇见日本文化:大唐末茶到抹茶,汤泉赐浴到泡汤,桃花源里有神社,从经典古文到日本文化,翻转你对国学的想象》實踐跨域學習、增進閱讀素養,直擊課綱核心的最佳輔助教材。 =本書特色= ★國文╳歷史雙料出擊,CP值最高的解析 文史不分家,讀國文也學歷史,系統性整合兩個科目,打造最有脈絡的國學知識 ★閱讀素養再升級,誰說古文只能靠翻譯 擺脫硬背翻譯,全方位補充古文的時代背景,用理解讓閱讀素養更升級 ★漢字文化全新解讀,挖掘字音字形的小驚喜 國文課裡的日本文化原來都藏在「字」裡,用《說文解字》生動剖析,字音字形竟然這麼有趣 抹茶、溫泉、榻榻米。你以為的日本文化,竟然不是日本獨有?從經典古文一秒穿越日本,翻轉你對日本文化的想像!這不是一堂標準的國文課,而是一場詩、史、物、語共構的文化旅程。讓你讀懂的不只是古文,更是中日文明千絲萬縷的連結與延續。 少俠老師開課了!不考古文和翻譯,帶你喝茶、泡湯讀故事!本書共分為六個篇章,引用豐富的經典古文,耳熟能詳的名篇與名人,逐步連結、建構完整的脈絡,整理出中國文學、歷史與日本文化的縷縷牽連,時代的形塑與文化的誕生都並非偶然,一起翻開國文課本,在文句之外窺見意像不到的歷史彩蛋! 目錄 目次 自序/穿越時空的心靈悸動 《山海經》、《長恨歌》遇見日本泡湯 太陽神話、楊貴妃與華清宮、潔癖基因的白色氤氳、「湯」的歷史、湯守觀音 唐詩宋詞遇見日本抹茶 顧炎武談吃茶、第一本茶百科《茶經》、白居易也末茶、宋代點茶、東渡日本的一期一會 《蘭亭集序》遇見日本流水拉麵 花香洗浴連孔子也浪漫、上巳節與女兒節、王羲之的流觴曲水、大唐曲江宴、物哀美學到流水拉麵 《快雪時晴帖》、《虯髯客傳》遇見日本跪坐文化 頓首與跪坐、「床」的演變、紅拂女席地而坐、「人彘」的故事、為什麼要坐椅子? 從《桃花源記》看京都稻荷神社 先世避秦時亂、伏見土豪秦氏家族、欽明天皇與秦大津父、技術移民、秦人VS波多 當甲骨文遇見棄老、風葬傳說 《搜神記》與《太平廣記》的棄老傳說、上楢山丟棄老人、京都的風葬傳統、浮世繪裡跳樓故事、清水寺菩薩顯靈 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

南腔北調論集 中国文化の伝統と現代

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,200
山田敬三先生古稀記念論集刊行会編、東方書店、2007年、1214p、A5判
山田敬三神戸大学名誉教授の古稀を祝う論文集。「伝統文化」、「近代文化」、「現代文化」、「台湾文化」、「境外文化」、「言語文化」、「魯迅」と7つの主題に分類された論考50編を収める。
構成
伝統文化篇
「未知生焉知死」再攷 柴田篤(九州大学教授)
第三の天人の分 近藤則之(佐賀大学教授)
李白の「清平調詞」と白居易の「長恨歌」 松浦崇(福岡大学教授)
方千について|併せて中晩唐に於ける文人師承の事象について論ず 愛甲弘志(京都女子大学准教授)
『白氏文集』茶詩序説 藤井良雄(福岡教育大学教授)
善書宣講における勧善と娯楽 阿部泰記(山口大学教授)
清楽と亀井昭陽 中尾友香梨(福岡大学講師)
論長崎唐人貿易中的茶文化交流 滕軍(北京大学副教授)
穿越時空的経典 林琦(廈門大学副教授)
近代文化篇
日中『中国文学史』の初期著作における「西学東漸」 竹村則行(九州大学教授)
「支那趣味」から「大東亜共栄」構想へ|佐藤春夫の中国観 武継平(上海財経大学教授)
矢内原礼三郎と邵冠祥|「満州国」日本詩人と中国「国防」詩人との接点 与小田隆一(久留米大学准教授)
周作人文学における「雅」と「俗」 呉紅華(九州産業大学教授)
一九四〇年代雑誌『新東方』文芸欄の一考察 梁有紀(富山大学准教授)
郭沫若「鄭成功」について 松岡純子(長崎県立大学教授)
旋蟄存と穆時英の文学における女性像 張静萱(南山大学准教授)
黄遵憲的《朝鮮策略》与中日韓近代文化交流 劉雨珍(南開大学教授)
現代文化篇
老舎と石揮 石井康一(甲南大学講師)
たかがタイトルされどタイトル|老舎『正紅旗下』執筆の背景 倉橋幸彦(大阪産業大学教授)
硬骨の文人|陳翔鶴の生き方 中裕史(南山大学准教授)
文革期文学における集体創作の再検証 楠原俊代(同志社大学教授)
流沙河「草木編」批判始末 岩佐昌瞕(九州大学名誉教授・熊本学園大学教授)
中国同性愛小説の作家とその周辺 白水紀子(横浜国立大学教授)
『人民文学』の復刊について 辻田正雄(仏教大学教授)
牟森に関するノート|『ゼロの記録』を中心に 瀬戸宏(摂南大学教授
路遥の初期作|「交叉地帯」を描く短編小説 安本実(姫路獨協大学教授)
ほか
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24,200
山田敬三先生古稀記念論集刊行会編 、東方書店 、2007年 、1214p 、A5判
山田敬三神戸大学名誉教授の古稀を祝う論文集。「伝統文化」、「近代文化」、「現代文化」、「台湾文化」、「境外文化」、「言語文化」、「魯迅」と7つの主題に分類された論考50編を収める。 構成 伝統文化篇 「未知生焉知死」再攷 柴田篤(九州大学教授) 第三の天人の分 近藤則之(佐賀大学教授) 李白の「清平調詞」と白居易の「長恨歌」 松浦崇(福岡大学教授) 方千について|併せて中晩唐に於ける文人師承の事象について論ず 愛甲弘志(京都女子大学准教授) 『白氏文集』茶詩序説 藤井良雄(福岡教育大学教授) 善書宣講における勧善と娯楽 阿部泰記(山口大学教授) 清楽と亀井昭陽 中尾友香梨(福岡大学講師) 論長崎唐人貿易中的茶文化交流 滕軍(北京大学副教授) 穿越時空的経典 林琦(廈門大学副教授) 近代文化篇 日中『中国文学史』の初期著作における「西学東漸」 竹村則行(九州大学教授) 「支那趣味」から「大東亜共栄」構想へ|佐藤春夫の中国観 武継平(上海財経大学教授) 矢内原礼三郎と邵冠祥|「満州国」日本詩人と中国「国防」詩人との接点 与小田隆一(久留米大学准教授) 周作人文学における「雅」と「俗」 呉紅華(九州産業大学教授) 一九四〇年代雑誌『新東方』文芸欄の一考察 梁有紀(富山大学准教授) 郭沫若「鄭成功」について 松岡純子(長崎県立大学教授) 旋蟄存と穆時英の文学における女性像 張静萱(南山大学准教授) 黄遵憲的《朝鮮策略》与中日韓近代文化交流 劉雨珍(南開大学教授) 現代文化篇 老舎と石揮 石井康一(甲南大学講師) たかがタイトルされどタイトル|老舎『正紅旗下』執筆の背景 倉橋幸彦(大阪産業大学教授) 硬骨の文人|陳翔鶴の生き方 中裕史(南山大学准教授) 文革期文学における集体創作の再検証 楠原俊代(同志社大学教授) 流沙河「草木編」批判始末 岩佐昌瞕(九州大学名誉教授・熊本学園大学教授) 中国同性愛小説の作家とその周辺 白水紀子(横浜国立大学教授) 『人民文学』の復刊について 辻田正雄(仏教大学教授) 牟森に関するノート|『ゼロの記録』を中心に 瀬戸宏(摂南大学教授 路遥の初期作|「交叉地帯」を描く短編小説 安本実(姫路獨協大学教授) ほか

前近代東アジアにおける〈術数文化〉(アジア遊学244)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
水口幹記 編、勉誠出版、2020年3月、312p、A5判・並製
天文学・数学・地理学など自然科学分野と、易を中心とした占術が複雑に絡み合った思想・学問である「術数」。
術数は前近代を通じて東アジアの国々に広く伝播し、それぞれの社会に深く浸透してゆくことで、それぞれの民族文化の形成にも強い影響を与えた。
本書では、幅広い文化的現象を統合する用語として〈術数文化〉というキータームを設定し、これまでの研究では看過されがちであった理論・思想以外の事象―文学・学術・建築物などへの影響や受容―を対象とし、地域への伝播・展開の様相を通時的に検討する。
中国中心の術数研究から東アジアの術数研究への展開を望む一冊。

目次

序 水口幹記
総論 〈術数文化〉という用語の可能性について 水口幹記

Ⅰ 〈術数文化〉の形成・伝播
人日と臘日―年中行事の術数学的考察 武田時昌
堪輿占考 名和敏光
味と香 清水浩子
郭璞『易洞林』と干宝『捜神記』―東晋はじめ、怪異記述のゆくえ 佐野誠子
白居易新楽府「井底引銀瓶 止淫奔也」に詠われる「瓶沈簪折」について―唐詩に垣間見える術数文化 山崎藍
引用書から見た『天地瑞祥志』の特徴―『開元占経』及び『稽瑞』所引の『漢書』注釈との比較から 洲脇武志
宋『乾象新書』始末 田中良明
獣頭の吉鳳「吉利・富貴」について―日中韓の祥瑞情報を手がかりに 松浦史子
三善清行「革命勘文」に見られる緯学思想と七〜九世紀の東アジア政治 孫英剛

Ⅱ 〈術数文化〉の伝播・展開
ベトナムにおける祥瑞文化の伝播と展開―李朝(一〇〇九〜一二二五)の霊獣世界を中心にして ファム・レ・フイ
漢喃研究院に所蔵されるベトナム漢喃堪輿(風水)資料の紹介
チン・カック・マイン/グエン・クォック・カイン
漢喃暦法の文献における二十八宿に関する概要 グエン・コン・ヴィエット
ベトナム阮朝における天文五行占の受容と禁書政策 佐々木聡
『越甸幽霊集録』における神との交流 佐野愛子
「新羅海賊」と神・仏への祈り 鄭淳一
『観象玩占』にみる東アジアの術数文化 髙橋あやの
日本古代の呪符文化 山下克明
平安時代における後産と医術/呪術 深澤瞳
江戸初期の寺社建築空間における説話画の展開―西本願寺御影堂の蟇股彫刻「二十四孝図」を中心に 宇野瑞木
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5,940
水口幹記 編 、勉誠出版 、2020年3月 、312p 、A5判・並製
天文学・数学・地理学など自然科学分野と、易を中心とした占術が複雑に絡み合った思想・学問である「術数」。 術数は前近代を通じて東アジアの国々に広く伝播し、それぞれの社会に深く浸透してゆくことで、それぞれの民族文化の形成にも強い影響を与えた。 本書では、幅広い文化的現象を統合する用語として〈術数文化〉というキータームを設定し、これまでの研究では看過されがちであった理論・思想以外の事象―文学・学術・建築物などへの影響や受容―を対象とし、地域への伝播・展開の様相を通時的に検討する。 中国中心の術数研究から東アジアの術数研究への展開を望む一冊。 目次 序 水口幹記 総論 〈術数文化〉という用語の可能性について 水口幹記 Ⅰ 〈術数文化〉の形成・伝播 人日と臘日―年中行事の術数学的考察 武田時昌 堪輿占考 名和敏光 味と香 清水浩子 郭璞『易洞林』と干宝『捜神記』―東晋はじめ、怪異記述のゆくえ 佐野誠子 白居易新楽府「井底引銀瓶 止淫奔也」に詠われる「瓶沈簪折」について―唐詩に垣間見える術数文化 山崎藍 引用書から見た『天地瑞祥志』の特徴―『開元占経』及び『稽瑞』所引の『漢書』注釈との比較から 洲脇武志 宋『乾象新書』始末 田中良明 獣頭の吉鳳「吉利・富貴」について―日中韓の祥瑞情報を手がかりに 松浦史子 三善清行「革命勘文」に見られる緯学思想と七〜九世紀の東アジア政治 孫英剛 Ⅱ 〈術数文化〉の伝播・展開 ベトナムにおける祥瑞文化の伝播と展開―李朝(一〇〇九〜一二二五)の霊獣世界を中心にして ファム・レ・フイ 漢喃研究院に所蔵されるベトナム漢喃堪輿(風水)資料の紹介 チン・カック・マイン/グエン・クォック・カイン 漢喃暦法の文献における二十八宿に関する概要 グエン・コン・ヴィエット ベトナム阮朝における天文五行占の受容と禁書政策 佐々木聡 『越甸幽霊集録』における神との交流 佐野愛子 「新羅海賊」と神・仏への祈り 鄭淳一 『観象玩占』にみる東アジアの術数文化 髙橋あやの 日本古代の呪符文化 山下克明 平安時代における後産と医術/呪術 深澤瞳 江戸初期の寺社建築空間における説話画の展開―西本願寺御影堂の蟇股彫刻「二十四孝図」を中心に 宇野瑞木

東西詩抄 <民族教養新書> 初版

中島屋書店
 神奈川県横浜市青葉区美しが丘
2,750
日夏耿之介 訳編、元々社、1956.2、138p 図版、新書判、1
並製本、帯付、経年日焼けシミ
ご注文いただけましたら、送料等を含めた請求総額と発送可能日をご案内いたしますので、クレジット決済または、銀行振込前払いをお願いいたします。 ◎ 木曜・日曜は定休日とさせていただきます。
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2,750
日夏耿之介 訳編 、元々社 、1956.2 、138p 図版 、新書判 、1
並製本、帯付、経年日焼けシミ

漢詩の歴史 古代歌謡から清末革命詩まで

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,930
宇野直人、東方書店、2005年、480p、A5判
先秦から辛亥革命期に至る漢詩の歴史を、代表的な作品を味わいながら概説する。本邦初公開の隠れた名作をはじめ、新知見を随所にちりばめながら、詩人たちの個性、作品の魅力を壮大な詩史の流れの中に位置づける。
構成
第一章 中国の古代歌謡――北の『詩経』と南の『楚辞』と
 『詩経』――最古の歌謡集にして、詩精神の源泉/『楚辞』――巫覡への挽歌
第二章 前漢――楚声の歌と新詩型の発生
楚声の歌/武帝の文化政策と〈賦〉の成立/楽府の設置と新詩型の発生/古楽府とその特色
第三章 後漢――五言詩の定着
「古詩十九首」――地方へ逃亡した知識人たちの悲歌/蔡琰と「悲憤詩」
第四章 後漢から魏晋へ――五言詩の個性化
曹操と建安詩人たち/竹林の七賢と正始文学
第五章 晋――貴族制社会の成立と五言詩の多様化
西晋時代/ 東晋から南朝へ/ 陶淵明
第六章 南朝時代
謝霊運と〈山水詩〉/顔延之と鮑照/斉・梁・陳の詩 
第七章 唐詩(上)初唐・盛唐
初唐/初唐より盛唐へ/盛唐詩の二系列/孟浩然/王維/李白/杜甫
第八章 唐詩(下)中唐・晩唐
  中唐初期/白居易と新楽府運動/韓愈とその門下/李賀/二人の左遷詩人――柳宗元と劉禹錫/晩唐前期の三詩人/晩唐後期の社会派詩人
第九章 宋詩(上)北宋
宋初の詩人たち/宋詩の確立――欧陽蘇梅/歐陽脩/王安石/蘇軾/蘇門の詩人たち――黄庭堅・陳師道・秦観
第十章 宋詩(下)南宋
北宋から南宋へ/南宋前半期の大詩人――范成大と楊萬里/陸游/南宋後半期――永嘉の四霊、江湖派、文天祥
第十一章金詩
  金代詩史の概要/元好問
第十二章元詩
元代初期――耶律楚材、劉因、方回、趙孟頫/元代中期――元詩四大家/元代末期――薩都喇、王隻]、楊維楨
第十三章明詩
明代初期/明代中期――擬古派の盛行/明代後期――反擬古派の抬頭から亡国まで
第十四章清詩
清代初期――遺民詩人から王士禛まで/清代中期――格調説、性霊説から嘉道の風へ/清代後期――道光以後、辛亥革命と共和政体の成立まで

お届けまで2~3週間ほどお時間を頂戴いたします。

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宇野直人 、東方書店 、2005年 、480p 、A5判
先秦から辛亥革命期に至る漢詩の歴史を、代表的な作品を味わいながら概説する。本邦初公開の隠れた名作をはじめ、新知見を随所にちりばめながら、詩人たちの個性、作品の魅力を壮大な詩史の流れの中に位置づける。 構成 第一章 中国の古代歌謡――北の『詩経』と南の『楚辞』と  『詩経』――最古の歌謡集にして、詩精神の源泉/『楚辞』――巫覡への挽歌 第二章 前漢――楚声の歌と新詩型の発生 楚声の歌/武帝の文化政策と〈賦〉の成立/楽府の設置と新詩型の発生/古楽府とその特色 第三章 後漢――五言詩の定着 「古詩十九首」――地方へ逃亡した知識人たちの悲歌/蔡琰と「悲憤詩」 第四章 後漢から魏晋へ――五言詩の個性化 曹操と建安詩人たち/竹林の七賢と正始文学 第五章 晋――貴族制社会の成立と五言詩の多様化 西晋時代/ 東晋から南朝へ/ 陶淵明 第六章 南朝時代 謝霊運と〈山水詩〉/顔延之と鮑照/斉・梁・陳の詩  第七章 唐詩(上)初唐・盛唐 初唐/初唐より盛唐へ/盛唐詩の二系列/孟浩然/王維/李白/杜甫 第八章 唐詩(下)中唐・晩唐   中唐初期/白居易と新楽府運動/韓愈とその門下/李賀/二人の左遷詩人――柳宗元と劉禹錫/晩唐前期の三詩人/晩唐後期の社会派詩人 第九章 宋詩(上)北宋 宋初の詩人たち/宋詩の確立――欧陽蘇梅/歐陽脩/王安石/蘇軾/蘇門の詩人たち――黄庭堅・陳師道・秦観 第十章 宋詩(下)南宋 北宋から南宋へ/南宋前半期の大詩人――范成大と楊萬里/陸游/南宋後半期――永嘉の四霊、江湖派、文天祥 第十一章金詩   金代詩史の概要/元好問 第十二章元詩 元代初期――耶律楚材、劉因、方回、趙孟頫/元代中期――元詩四大家/元代末期――薩都喇、王隻]、楊維楨 第十三章明詩 明代初期/明代中期――擬古派の盛行/明代後期――反擬古派の抬頭から亡国まで 第十四章清詩 清代初期――遺民詩人から王士禛まで/清代中期――格調説、性霊説から嘉道の風へ/清代後期――道光以後、辛亥革命と共和政体の成立まで お届けまで2~3週間ほどお時間を頂戴いたします。

唐宋吃喝玩樂文化史:園林遊憩、飯館餞別與牡丹花會(談古説史)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
盧建栄著、(TW)暖暖書屋文化事業股份有限公司、2022年08月
唐宋吃喝玩乐文化史: 园林游憇、饭馆饯别与牡丹花会
卢建荣著 台湾暖暖书屋文化事业

唐宋上層人士從事什麼休閒活動?
白居易:唐代卓絕一時的生活達人,留下大量參訪各大園林的記遊詩作。
裴度:擁有兩座超級豪華的園林。「兼六」的評園準繩即來自他的私園。
歐陽修:愛上京師館子的饕家。《洛陽牡丹記》記錄了百花之王牡丹花的花譜和花會的流行文化。
李格非:《洛陽名園記》勾選出前十九座名園的排行榜。
唐宋大文學名家的「送別序」:一窺飯館餞別文化、雕版印刷的興起,以及中國式的勵志話語。

唐宋文化是延續一體的,中國美食餐館不但比西方早八百年,唐代士族生活上的享受,還不只飲饌一項而已,他們對宅第高規格的需求,更是所費不貲,但瘋狂追求不已,才有園林豪宅居住文化的產生,它還附帶有牡丹花文化。
本書談唐宋搢紳人士在園林、飯館以及牡丹花會的文化,研究這一群文化╱政治菁英在文化品味上屬於大傳統,他們以追求住有園林豪宅,吃有飯館珍饈美食,以及自家園中擁有一株極品牡丹花,好在花季時驕其友朋等,為其人生目標。
園林文化不同於過往學者研究的建築美學,而是注重園林主平日起居生活的日常性,以及園林空間關連到政壇權門所產製的文化政治意涵。而園林中擁有一朵嬌豔無匹的極品牡丹花,要價五千錢!進門賞花的門票則從數十錢到上百錢不等。園林主要投資栽植一棵極品牡丹,需要僱用數名花探子入山採集異種牡丹花樹,數名嫁接農藝專家,還有若干位園丁,以及一小隊護院安全人員。光是這樣的人事開銷,帝國中唯有少數權勢者才有可能。
飯館文化則是作者重讀唐宋八大家文集中有關「送別序」各文,發現有飯館的踪跡,破解了中國美食誕生地的飯館所在。八世紀八○、九○年代,唐長安、洛陽兩京,加上汴梁城,這三城的統治菁英為改變胃口,不以在家中吃家常菜為已足,改而到新興商店街新開的飯館去大啖美食。此前貴族比起平民在用餐上,只是菜色豐富和餐食量多,烹飪方式大同小異。現在,飯館的食物在味覺上大為講究,這是中國高級美食誕生伊始。
這群統治菁英在食、住、以及花文化上如此講究,自然造就了唐宋時代貴族生活品味的高潮。我們可以想像,這一群人是園林豪宅主,也是城中名餐館的座上賓,更是每年花季炫富的極品牡丹花擁有者。

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盧建栄著 、(TW)暖暖書屋文化事業股份有限公司 、2022年08月
唐宋吃喝玩乐文化史: 园林游憇、饭馆饯别与牡丹花会 卢建荣著 台湾暖暖书屋文化事业 唐宋上層人士從事什麼休閒活動? 白居易:唐代卓絕一時的生活達人,留下大量參訪各大園林的記遊詩作。 裴度:擁有兩座超級豪華的園林。「兼六」的評園準繩即來自他的私園。 歐陽修:愛上京師館子的饕家。《洛陽牡丹記》記錄了百花之王牡丹花的花譜和花會的流行文化。 李格非:《洛陽名園記》勾選出前十九座名園的排行榜。 唐宋大文學名家的「送別序」:一窺飯館餞別文化、雕版印刷的興起,以及中國式的勵志話語。 唐宋文化是延續一體的,中國美食餐館不但比西方早八百年,唐代士族生活上的享受,還不只飲饌一項而已,他們對宅第高規格的需求,更是所費不貲,但瘋狂追求不已,才有園林豪宅居住文化的產生,它還附帶有牡丹花文化。 本書談唐宋搢紳人士在園林、飯館以及牡丹花會的文化,研究這一群文化╱政治菁英在文化品味上屬於大傳統,他們以追求住有園林豪宅,吃有飯館珍饈美食,以及自家園中擁有一株極品牡丹花,好在花季時驕其友朋等,為其人生目標。 園林文化不同於過往學者研究的建築美學,而是注重園林主平日起居生活的日常性,以及園林空間關連到政壇權門所產製的文化政治意涵。而園林中擁有一朵嬌豔無匹的極品牡丹花,要價五千錢!進門賞花的門票則從數十錢到上百錢不等。園林主要投資栽植一棵極品牡丹,需要僱用數名花探子入山採集異種牡丹花樹,數名嫁接農藝專家,還有若干位園丁,以及一小隊護院安全人員。光是這樣的人事開銷,帝國中唯有少數權勢者才有可能。 飯館文化則是作者重讀唐宋八大家文集中有關「送別序」各文,發現有飯館的踪跡,破解了中國美食誕生地的飯館所在。八世紀八○、九○年代,唐長安、洛陽兩京,加上汴梁城,這三城的統治菁英為改變胃口,不以在家中吃家常菜為已足,改而到新興商店街新開的飯館去大啖美食。此前貴族比起平民在用餐上,只是菜色豐富和餐食量多,烹飪方式大同小異。現在,飯館的食物在味覺上大為講究,這是中國高級美食誕生伊始。 這群統治菁英在食、住、以及花文化上如此講究,自然造就了唐宋時代貴族生活品味的高潮。我們可以想像,這一群人是園林豪宅主,也是城中名餐館的座上賓,更是每年花季炫富的極品牡丹花擁有者。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

新釈漢文大系 103・118 七 上下 <白氏文集>

ムカイ書店
 東京都江戸川区上篠崎
20,000
岡村 繁【著】、明治書院、平成20年-23年 初版、470p、22cm、2冊
函付、季報付、カバー付、函やカバーに多少のヨゴレ、季報付、上巻季報に日付印があります、定価合計14,500円+税、「管理番号139-前」
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20,000
岡村 繁【著】 、明治書院 、平成20年-23年 初版 、470p 、22cm 、2冊
函付、季報付、カバー付、函やカバーに多少のヨゴレ、季報付、上巻季報に日付印があります、定価合計14,500円+税、「管理番号139-前」

中国文学論集 : 吉川博士退休記念

ハコワレ古書店
 東京都足立区足立
1,200 (送料:¥600~)
吉川教授退官記念事業会 編、筑摩書房、昭43、910, 13p 図版、22cm
A5 函ヤケスレ
本のサイズに合わせて日本郵便の クリックポスト、レターパックプラス、ゆうパックなどで発送いたします。(発送時に追跡番号をお知らせします) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas. 代引きは対応しておりません。
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吉川教授退官記念事業会 編 、筑摩書房 、昭43 、910, 13p 図版 、22cm
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求道と悦楽 : 中国の禅と詩

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
410 (送料:¥300~)
入矢義高 著、岩波書店、20cm
函付き。ヤケがあります。函に汚れがあります。
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入矢義高 著 、岩波書店 、20cm
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中国文学論集 : 吉川博士退休記念

書砦 梁山泊
 滋賀県大津市比叡平
6,500
吉川幸次郎教授退官記念事業会 編、筑摩書房、昭43
菊判 函の背に経年のヤケ
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中国文学論集 : 吉川博士退休記念

6,500
吉川幸次郎教授退官記念事業会 編 、筑摩書房 、昭43
菊判 函の背に経年のヤケ

中国文学論集 : 吉川博士退休記念

合同会社BRK-BOOKS
 東京都杉並区天沼
1,480 (送料:¥600~)
吉川教授退官記念事業会 編、筑摩書房、1968、910, 13p 図版、22cm
【24時間以内発送】 函入 函ヤケ・キズ・紙メクレ・フチ角イタミ 本体三方少ヤケ・薄い経年シミ 後見返しに古書店値札貼付 本文良好 確認の限り書き込み見受けられません
【24時間以内発送】【全て追跡番号つき】でなるべく安価な方法で送らせていただきます。単品スピード注文以外は、ご入金確認後24時間以内に発送いたします。 ※請求書・領収書はご注文時のみ発行です。 ご注文後のご依頼には対応できませんのでご了承くださいませ。 銀行振り込みは【ゆうちょ銀行】と【住信SBIネット銀行】がご利用可能です。 ※日本の古本屋の登録が難しい方は下記口座までお振込をお願いします。 ゆうちょ銀行 〇一九支店 当座588967 (ト゛)ヒ゛ーアールケーフ゛ックス
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中国文学論集 : 吉川博士退休記念

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吉川教授退官記念事業会 編 、筑摩書房 、1968 、910, 13p 図版 、22cm
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求道と悦楽 : 中国の禅と詩

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
460 (送料:¥300~)
入矢義高 著、岩波書店、20cm
函付き。ヤケがあります。線引きがあります。函に汚れがあります。
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求道と悦楽 : 中国の禅と詩

460 (送料:¥300~)
入矢義高 著 、岩波書店 、20cm
函付き。ヤケがあります。線引きがあります。函に汚れがあります。
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杜甫門前記

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
2,040 (送料:¥300~)
土岐善麿 著、春秋社、245
昭和40年初版。函に破損があります。ヤケシミ汚れと傷みがあります。
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土岐善麿 著 、春秋社 、245
昭和40年初版。函に破損があります。ヤケシミ汚れと傷みがあります。
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中国文学論集 : 吉川博士退休記念

水たま書店 桜井店
 奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6
1,260 (送料:¥600~)
吉川教授退官記念事業会 編、筑摩書房、昭和43年、22cm、1冊
函入。ヤケ。シミ。
はじめまして。水たま書店 です。 ご不明な点はお気軽にお問い合わせください。 詳しくは発送ポリシーをご覧ください。直接ご覧になりたい場合は必ず事前にご連絡下さい。
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吉川教授退官記念事業会 編 、筑摩書房 、昭和43年 、22cm 、1冊
函入。ヤケ。シミ。
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中国文学論集 : 吉川博士退休記念

せきぶんどう書店
 群馬県館林市赤生田町
4,500
吉川教授退官記念事業会 編、筑摩書房、昭43、910, 13p 図版、1冊
函背焼け強・本小口、天変色・A5判
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中国文学論集 : 吉川博士退休記念

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吉川教授退官記念事業会 編 、筑摩書房 、昭43 、910, 13p 図版 、1冊
函背焼け強・本小口、天変色・A5判

六甲随筆

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
770 (送料:¥300~)
陳舜臣 著、朝日新聞社、229p、20cm
見開きに剥がし跡、ヤケシミ、角に傷みがあります。
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陳舜臣 著 、朝日新聞社 、229p 、20cm
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正法眼蔵思想大系 全8巻揃

弘南堂書店
 北海道札幌市北区北12条西4丁目
3,850 (送料:¥620~)
岡田宜法 著、法政大学出版局、1953、22cm、8冊
函付 月報7欠ほか揃 正誤表入  函ヤケ 小口経年シミ ほか良好です
公費でのご購入も承ります。必要書類等ご指示を添えてお申し込みください。 *ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円~・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)~2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円~660円)でのお送りとなります。
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正法眼蔵思想大系 全8巻揃

3,850 (送料:¥620~)
岡田宜法 著 、法政大学出版局 、1953 、22cm 、8冊
函付 月報7欠ほか揃 正誤表入  函ヤケ 小口経年シミ ほか良好です
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科挙の話: 試験制度と文人官僚 (講談社学術文庫 1426)

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
2,130 (送料:¥300~)
村上 哲見、講談社、253
多少汚れがあります。
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2,130 (送料:¥300~)
村上 哲見 、講談社 、253
多少汚れがあります。
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正法眼蔵思想大系 第1巻~第6巻 6冊

ハコワレ古書店
 東京都足立区足立
2,500 (送料:¥810~)
岡田宜法 著、法政大学出版局、昭28、22cm、6
A5 函(1は函欠) ヤケ 月報あり
本のサイズに合わせて日本郵便の クリックポスト、レターパックプラス、ゆうパックなどで発送いたします。(発送時に追跡番号をお知らせします) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas. 代引きは対応しておりません。
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2,500 (送料:¥810~)
岡田宜法 著 、法政大学出版局 、昭28 、22cm 、6
A5 函(1は函欠) ヤケ 月報あり
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白楽天詩集

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
4,800 (送料:¥300~)
武部利男 訳、東京創元社、159
昭和32年初版。帯付き。強めのヤケシミ汚れと傷みがあります。
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4,800 (送料:¥300~)
武部利男 訳 、東京創元社 、159
昭和32年初版。帯付き。強めのヤケシミ汚れと傷みがあります。
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ポケモン30年 - ゲーム、ポップカルチャー