礼記孔子〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥8,400

訂著；中国孔子基金会伝統文化教育分会、山東省国立伝統文化教育中心編、中華書局、16-Oct

登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。海外発送も対応致します。現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

礼記（中国孔子基金会伝統文化教育分会測評指定校本教材）

￥8,400

訂著；中国孔子基金会伝統文化教育分会、山東省国立伝統文化教育中心編、中華書局、16-Oct

光和書房

『礼記』之先秦儒家思想　「経解」連續八篇結合相関伝世与出土文献之研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

林素英、台湾師大出版社、2017、502ｐ

《禮記》之先秦儒家思想：〈經解〉連續八篇結合相關傳世與出土文獻之研究　林素英　臺灣師大出版社
本書以〈經解〉、〈哀公問〉〈仲尼燕居〉、〈孔子閑居〉為核心，整合相關傳世文獻與戰國簡文之內容，論述子夏與子張學派如何闡發儒學，再以相同方法，以〈坊記〉、〈中庸〉、〈表記〉、〈緇衣〉為核心，論述子思如何闡發孔子之思想，填補孔子到孟子之間儒學發展史上之空白。此外，再以《荀子》之禮治思想為主軸，通貫《禮記》〈經解〉起連續八篇之內容，論述子夏、子張、子思及荀子，都依循從勸學習禮→出仕為政→實踐禮義之系列過程，繼承轉化孔子思想之儒學系統，以豐富先秦儒學，乃至先秦學術發展史之內容。

『礼記』之先秦儒家思想　「経解」連續八篇結合相関伝世与出土文献之研究

￥6,930

林素英、台湾師大出版社、2017 、502ｐ

《禮記》之先秦儒家思想：〈經解〉連續八篇結合相關傳世與出土文獻之研究　林素英　臺灣師大出版社本書以〈經解〉、〈哀公問〉〈仲尼燕居〉、〈孔子閑居〉為核心，整合相關傳世文獻與戰國簡文之內容，論述子夏與子張學派如何闡發儒學，再以相同方法，以〈坊記〉、〈中庸〉、〈表記〉、〈緇衣〉為核心，論述子思如何闡發孔子之思想，填補孔子到孟子之間儒學發展史上之空白。此外，再以《荀子》之禮治思想為主軸，通貫《禮記》〈經解〉起連續八篇之內容，論述子夏、子張、子思及荀子，都依循從勸學習禮→出仕為政→實踐禮義之系列過程，繼承轉化孔子思想之儒學系統，以豐富先秦儒學，乃至先秦學術發展史之內容。

中国書店

孔子論

阿武隈書房
福島県いわき市平

￥800

山路愛山 (弥吉) 著、民友社、明38年、276p、19cm、1冊

裸本　ヤケム・シミ、背イタミ、線引き書き込み等はありません。

孔子論

￥800

山路愛山 (弥吉) 著、民友社、明38年、276p 、19cm 、1冊

裸本　ヤケム・シミ、背イタミ、線引き書き込み等はありません。

阿武隈書房

孔子家語曽子注釈《儒蔵》精華編選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

[三国魏]王蕭注 [清]阮元撰、北京大学出版社、2023年10月

孔子家語曾子注釋《儒藏》精華編選刊
孔子家语曾子注释《儒藏》精华编选刊
張樹業,王秀江校点王菊英,趙建功校点

『孔子家語』は孔子及び孔門弟子の思想言行を記録する著作。今回、明黄周賢覆宋刊本を底本として整理。清劉世珩影刻宋蜀大字本、『四庫全書』本で校勘。『曾子注釈』は盧弁注『大戴礼記』から『曾子』を摘出し、群書を考察して文字を訂正。“注”は清人盧文弨、戴震、孔広森、王念孫、汪中、丁傑らの説を参考にする。文字の異同や訓義の基づく所は“釈”に掲載し、取捨を明記。今回、嘉慶三年初刻道光重刊本を底本、嘉慶初刻本を校本として整理。(繁体字縦組)

本书包括两种：《孔子家语》《曾子注释》。虽题名孔子、曾子，内容都为后学搜集与两者思想学说相关材料汇纂成书。孔子为儒家学派开创者，曾子为孔子高弟，两书在思想内容也有承续之处，现汇为一编，可资研究者比较阅读，研究孔门思想之传承。

《孔子家语》，又名《孔氏家语》，或简称《家语》，原书二十七卷，今本为十卷，共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇，魏王肃注，书后附有王肃序和《后序》。过去因为疑古派非难，前人多认为此是王肃伪造。四库馆臣称其“流传既久，且遗文轶事，往往多见于其中，故自唐以来，知其伪而不能废也”，现在随着近代简帛文献的出土，多可与《家语》做材料互证，《孔子家语》一书为先秦旧籍是无疑的。《此次整理，以明黄周贤覆宋刊本为底本，校以清刘世珩影刻宋蜀大字本、《四库全书》本，三本之王肃注文，多有不同，今详出异文，力图为恢复王肃注原貌做好基础工作。

《曾子注释》，阮元撰。阮元有感于曾子所学较后儒为博，而其行较后儒为庸，然《曾子》旧本已亡，辑本又舛驳不足存，遂从卢辨注《大戴礼记》中摘出《曾子》十篇，博考群书，正其文字；“注”中则参考清人卢文弨、戴震、孔广森、王念孙、汪中、丁杰诸家之说，择善而从，其不同者，即下己意，称名而别；其文字异同以及训义所本，则归之“释”中，以明从违之意。十篇分为四卷，另撰《叙录》一卷，以明《曾子》流传及此书撰作缘由。严杰称其“正诸家之得失，辨文字之异同，可谓第一善册”。此次整理，以阮元嘉庆三年初刻道光重刊本为底本，以嘉庆初刻本为校本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孔子家語曽子注釈《儒蔵》精華編選刊

￥4,400

[三国魏]王蕭注 [清]阮元撰、北京大学出版社、2023年10月

孔子家語曾子注釋《儒藏》精華編選刊孔子家语曾子注释《儒藏》精华编选刊張樹業,王秀江校点王菊英,趙建功校点『孔子家語』は孔子及び孔門弟子の思想言行を記録する著作。今回、明黄周賢覆宋刊本を底本として整理。清劉世珩影刻宋蜀大字本、『四庫全書』本で校勘。『曾子注釈』は盧弁注『大戴礼記』から『曾子』を摘出し、群書を考察して文字を訂正。“注”は清人盧文弨、戴震、孔広森、王念孫、汪中、丁傑らの説を参考にする。文字の異同や訓義の基づく所は“釈”に掲載し、取捨を明記。今回、嘉慶三年初刻道光重刊本を底本、嘉慶初刻本を校本として整理。(繁体字縦組) 本书包括两种：《孔子家语》《曾子注释》。虽题名孔子、曾子，内容都为后学搜集与两者思想学说相关材料汇纂成书。孔子为儒家学派开创者，曾子为孔子高弟，两书在思想内容也有承续之处，现汇为一编，可资研究者比较阅读，研究孔门思想之传承。《孔子家语》，又名《孔氏家语》，或简称《家语》，原书二十七卷，今本为十卷，共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇，魏王肃注，书后附有王肃序和《后序》。过去因为疑古派非难，前人多认为此是王肃伪造。四库馆臣称其“流传既久，且遗文轶事，往往多见于其中，故自唐以来，知其伪而不能废也”，现在随着近代简帛文献的出土，多可与《家语》做材料互证，《孔子家语》一书为先秦旧籍是无疑的。《此次整理，以明黄周贤覆宋刊本为底本，校以清刘世珩影刻宋蜀大字本、《四库全书》本，三本之王肃注文，多有不同，今详出异文，力图为恢复王肃注原貌做好基础工作。《曾子注释》，阮元撰。阮元有感于曾子所学较后儒为博，而其行较后儒为庸，然《曾子》旧本已亡，辑本又舛驳不足存，遂从卢辨注《大戴礼记》中摘出《曾子》十篇，博考群书，正其文字；“注”中则参考清人卢文弨、戴震、孔广森、王念孙、汪中、丁杰诸家之说，择善而从，其不同者，即下己意，称名而别；其文字异同以及训义所本，则归之“释”中，以明从违之意。十篇分为四卷，另撰《叙录》一卷，以明《曾子》流传及此书撰作缘由。严杰称其“正诸家之得失，辨文字之异同，可谓第一善册”。此次整理，以阮元嘉庆三年初刻道光重刊本为底本，以嘉庆初刻本为校本。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

安徽大学蔵戦国竹簡(2)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥39,600

安徽大学漢字発展与応用研究中心編/黄徳寛，徐在国主編、中西書局、2022年04月

安徽大學藏戰國竹簡（二）（附原大圖版）中西书局

新発見の《仲尼曰》《曹沫之陳》二篇を収録、竹簡原寸大図版、拡大図版、釈文注釈及び“附録”(包括“《仲尼曰》與相關文獻對照”“上博簡《曹沫之陳》編聯釋文”“上博簡《曹沫之陳》摹本”)、字形表、竹簡信息表等からなる。《仲尼曰》竹簡は保存完全、孔子の言論を記した25條のうち今本《論語》に見えるもの8條、ほか《禮記》《大戴禮記》《孔叢子》等伝世文献と対照できるものが含まれ《論語》の成書、流伝、本文発展変化、孔子思想等問題研究に重要。《曹沫之陳》は当時の軍事、政治観念を内容とする重要兵学文献。

《安徽大学藏战国竹简(2)》收录竹书二篇,其中《曹沫之阵》44支,《仲尼曰》13支。本辑包括原大和放大的竹简照片,相关情况说明,释文注释,及《仲尼曰》与传世典籍对照表,字形表及参考文献等。《曹沫之陈》记载鲁庄公与曹沫的对话,可与上博简《曹沫之阵》对读,内容主要涉及当时的政治、军事观念,是一篇十分重要的兵学文献。《仲尼曰》共二十余章,记录孔子言论,属儒家类文献。部分内容可与《论语》《礼记》等对照,部分章节未见于传世文献,其价值不言而喻。

目录
凡例
放大图版
仲尼曰
曹沫之陈
释文注释
仲尼曰
曹沫之陈
附录
《仲尼曰》与相关文献对照
上博简《曹沫之陈》编联释文
上博简《曹沫之陈》摹本
参考文献及引书简称表
字形表
竹简信息表
后记

安徽大学蔵戦国竹簡(2)

￥39,600

安徽大学漢字発展与応用研究中心編/黄徳寛，徐在国主編、中西書局、2022年04月

安徽大學藏戰國竹簡（二）（附原大圖版）中西书局新発見の《仲尼曰》《曹沫之陳》二篇を収録、竹簡原寸大図版、拡大図版、釈文注釈及び“附録”(包括“《仲尼曰》與相關文獻對照”“上博簡《曹沫之陳》編聯釋文”“上博簡《曹沫之陳》摹本”)、字形表、竹簡信息表等からなる。《仲尼曰》竹簡は保存完全、孔子の言論を記した25條のうち今本《論語》に見えるもの8條、ほか《禮記》《大戴禮記》《孔叢子》等伝世文献と対照できるものが含まれ《論語》の成書、流伝、本文発展変化、孔子思想等問題研究に重要。《曹沫之陳》は当時の軍事、政治観念を内容とする重要兵学文献。《安徽大学藏战国竹简(2)》收录竹书二篇,其中《曹沫之阵》44支,《仲尼曰》13支。本辑包括原大和放大的竹简照片,相关情况说明,释文注释,及《仲尼曰》与传世典籍对照表,字形表及参考文献等。《曹沫之陈》记载鲁庄公与曹沫的对话,可与上博简《曹沫之阵》对读,内容主要涉及当时的政治、军事观念,是一篇十分重要的兵学文献。《仲尼曰》共二十余章,记录孔子言论,属儒家类文献。部分内容可与《论语》《礼记》等对照,部分章节未见于传世文献,其价值不言而喻。目录凡例放大图版仲尼曰曹沫之陈释文注释仲尼曰曹沫之陈附录《仲尼曰》与相关文献对照上博简《曹沫之陈》编联释文上博简《曹沫之陈》摹本参考文献及引书简称表字形表竹简信息表后记

中国書店

大礼礼記補注（附校正孔氏大礼礼記補注）十三経清人注疏

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,280

〔清〕孔廣森　撰　王豊先　点校、中華書局、2025年05月、512p、平装

大戴礼记补注附校正孔氏大戴礼记补注十三经清人注疏
[清]孔广森补注 [民国]王树枏校证王丰先点校中华书局

《大戴礼记》，西汉礼学名家、有“大戴”之称的戴德所编，原85篇，现存39篇。北周卢辩最早为之作注，今存39篇中有24篇保存了卢辩旧注。卢注存在词旨简略、大义虽举而微言仍隐的不足，故清代朴学大师孔广森以补卢注未备为职志，撰成《大戴礼记补注》一书。《补注》博稽群书，参会众说，校补经文、注文，疏通文义，极大推进了对《大戴礼记》的研究，是研究《大戴礼记》的权威读本。《校正孔氏大戴礼记补注》的作者是清代学者王树枏。王氏广泛吸收张尔岐、顾炎武、戴震、钱大昕、王念孙、王引之、阮元等四十余位学术大师的校勘成果，对孔氏《大戴礼记补注》详加勘定，查漏补缺，订正讹误，个别地方附带疏解经义。此次整理，《大戴礼记补注》以《续修四库全书》影印嘉庆二十二年《顨轩孔氏所著书》所收本为底本，以咸丰十年《学海堂经解》本及《畿辅丛书》本为校本；《校正孔氏大戴礼记补注》以光绪九年《陶庐丛刻》本为底本，以《丛书集成初编》本为校本。

目录
大戴禮記補注
大戴禮記補注序
大戴禮記補注序錄
卷一
王言第三十九
哀公問五義第四十
哀公問於孔子第四十一
禮三本第四十二
卷二
禮察第四十六
夏小正第四十七
卷三
保傅第四十八
卷四
曾子立事第四十九
曾子本孝第五十
曾子立孝第五十一
曾子大孝第五十二
曾子事父母第五十三
卷五
曾子制言上第五十四
……
校正孔氏大戴礼记补注

大礼礼記補注（附校正孔氏大礼礼記補注）十三経清人注疏

￥5,280

〔清〕孔廣森　撰　王豊先　点校、中華書局、2025年05月、512p 、平装

大戴礼记补注附校正孔氏大戴礼记补注十三经清人注疏 [清]孔广森补注 [民国]王树枏校证王丰先点校中华书局《大戴礼记》，西汉礼学名家、有“大戴”之称的戴德所编，原85篇，现存39篇。北周卢辩最早为之作注，今存39篇中有24篇保存了卢辩旧注。卢注存在词旨简略、大义虽举而微言仍隐的不足，故清代朴学大师孔广森以补卢注未备为职志，撰成《大戴礼记补注》一书。《补注》博稽群书，参会众说，校补经文、注文，疏通文义，极大推进了对《大戴礼记》的研究，是研究《大戴礼记》的权威读本。《校正孔氏大戴礼记补注》的作者是清代学者王树枏。王氏广泛吸收张尔岐、顾炎武、戴震、钱大昕、王念孙、王引之、阮元等四十余位学术大师的校勘成果，对孔氏《大戴礼记补注》详加勘定，查漏补缺，订正讹误，个别地方附带疏解经义。此次整理，《大戴礼记补注》以《续修四库全书》影印嘉庆二十二年《顨轩孔氏所著书》所收本为底本，以咸丰十年《学海堂经解》本及《畿辅丛书》本为校本；《校正孔氏大戴礼记补注》以光绪九年《陶庐丛刻》本为底本，以《丛书集成初编》本为校本。目录大戴禮記補注大戴禮記補注序大戴禮記補注序錄卷一王言第三十九哀公問五義第四十哀公問於孔子第四十一禮三本第四十二卷二禮察第四十六夏小正第四十七卷三保傅第四十八卷四曾子立事第四十九曾子本孝第五十曾子立孝第五十一曾子大孝第五十二曾子事父母第五十三卷五曾子制言上第五十四 …… 校正孔氏大戴礼记补注

中国書店

中国出土資料研究　第12号

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

中国出土資料学会　編集、中國出土資料學會、2008

中國出土資料研究
論文4篇、研究ノート1篇、書評4篇、訳注1篇を掲載
中国甘粛省の彩陶紹介と日本古代文化（趙建龍）／旱魃の克服と君主の徳（島田翔太）／『礼記』孔子間居篇の成立過程について（西山尚志）／前漢における「宦官帝者」の制定（楯身智志）／庖厨図を利用した図像解釈の試み（村上陽子）ほか

中国出土資料研究　第12号

￥3,300

中国出土資料学会　編集、中國出土資料學會、2008

中國出土資料研究論文4篇、研究ノート1篇、書評4篇、訳注1篇を掲載中国甘粛省の彩陶紹介と日本古代文化（趙建龍）／旱魃の克服と君主の徳（島田翔太）／『礼記』孔子間居篇の成立過程について（西山尚志）／前漢における「宦官帝者」の制定（楯身智志）／庖厨図を利用した図像解釈の試み（村上陽子）ほか

中国書店

曾子輯校：新編諸子集成続編

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

王永輝，高尚挙　輯校、中華書局、2024

曾子輯校新編諸子集成續編
曾子辑校（2024年重印）新编诸子集成续编
[戰國] 曾參王永輝、高尚舉輯校中华书局

本書は《曽子十篇》《曽子全書》「曽子補遺」「附録」の四つの部分に分け、孔子の弟子曽参の言行事跡関連資料を輯録、点校、注釈。《曽子十篇》は漢代戴徳の輯、《大戴礼記》に収録。《曽子全書》は南宋汪晫が輯録、内篇（収文2篇）と外篇（収文10篇）の計12篇。「曽子補遺」は本書の整理者が歴代の関連文献から新たに輯得したもの。「附録」には関連の序跋、考証など6篇が含まれている。

宗圣曾子著述及相关史料的全面整理。曾子名參，字子輿，孔子弟子，人稱宗聖。《曾子輯校》是對曾子言行事跡相關材料的輯錄、點校和註釋。全書分《曾子十篇》、《曾子全書》、《曾子補遺》和附錄四部分。其中，《曾子十篇》為漢代戴德所輯，收錄於《大戴禮記》；《曾子全書》為南宋汪晫輯錄，收文分為內篇和外篇，內篇收文兩篇，外篇收文十篇，共收文十二篇；《曾子補遺》則為整理者新輯，材料來源主要是歷代經、史、子相關文獻；附錄部分主要收錄相關序跋、考證等，共分六篇。

曾子輯校：新編諸子集成続編

￥4,400

王永輝，高尚挙　輯校、中華書局、2024

曾子輯校新編諸子集成續編曾子辑校（2024年重印）新编诸子集成续编 [戰國] 曾參王永輝、高尚舉輯校中华书局本書は《曽子十篇》《曽子全書》「曽子補遺」「附録」の四つの部分に分け、孔子の弟子曽参の言行事跡関連資料を輯録、点校、注釈。《曽子十篇》は漢代戴徳の輯、《大戴礼記》に収録。《曽子全書》は南宋汪晫が輯録、内篇（収文2篇）と外篇（収文10篇）の計12篇。「曽子補遺」は本書の整理者が歴代の関連文献から新たに輯得したもの。「附録」には関連の序跋、考証など6篇が含まれている。宗圣曾子著述及相关史料的全面整理。曾子名參，字子輿，孔子弟子，人稱宗聖。《曾子輯校》是對曾子言行事跡相關材料的輯錄、點校和註釋。全書分《曾子十篇》、《曾子全書》、《曾子補遺》和附錄四部分。其中，《曾子十篇》為漢代戴德所輯，收錄於《大戴禮記》；《曾子全書》為南宋汪晫輯錄，收文分為內篇和外篇，內篇收文兩篇，外篇收文十篇，共收文十二篇；《曾子補遺》則為整理者新輯，材料來源主要是歷代經、史、子相關文獻；附錄部分主要收錄相關序跋、考證等，共分六篇。

中国書店

従楚簡『緇衣』探孔子原旨与儒家経典形成（上・中・下）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,200

郭静雲、浙江大学出版社、2025、1000p

从楚简《缁衣》探孔子原旨与儒家经典形成郭静云　浙江大学出版社
本书是学界目前对战国竹书《缁衣》进行的最为细致和系统的整理考释与综合研究。本书以郭店楚墓出土的竹书《缁衣》为经，以上海博物馆藏战国简本《缁衣》与传世文献《礼记·缁衣》为纬，对这三种《缁衣》进行了全面的比对分析。本书以甲骨文、金文、战国楚简文字的字形字义通考为基本方法，详细研究了出土文献《缁衣》中的重要字汇一百余个，以文字释读为基础，涉及经学、文献学、思想史等多个维度的考察，尝试复原孔子及子思子的思想本旨，探索儒家经典形成的历史过程。通过本书的研究，能够看到真正的先秦儒家典籍与汉代以来定于一尊的儒家经典的差异。这是一部厚重的、多视角的古典学研究著述
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

従楚簡『緇衣』探孔子原旨与儒家経典形成（上・中・下）

￥13,200

郭静雲、浙江大学出版社、2025 、1000p

从楚简《缁衣》探孔子原旨与儒家经典形成郭静云　浙江大学出版社本书是学界目前对战国竹书《缁衣》进行的最为细致和系统的整理考释与综合研究。本书以郭店楚墓出土的竹书《缁衣》为经，以上海博物馆藏战国简本《缁衣》与传世文献《礼记·缁衣》为纬，对这三种《缁衣》进行了全面的比对分析。本书以甲骨文、金文、战国楚简文字的字形字义通考为基本方法，详细研究了出土文献《缁衣》中的重要字汇一百余个，以文字释读为基础，涉及经学、文献学、思想史等多个维度的考察，尝试复原孔子及子思子的思想本旨，探索儒家经典形成的历史过程。通过本书的研究，能够看到真正的先秦儒家典籍与汉代以来定于一尊的儒家经典的差异。这是一部厚重的、多视角的古典学研究著述海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

津田左右吉全集第14巻 (論語と孔子の思想)

マルダイ書店
兵庫県神戸市兵庫区上沢通

￥1,000

岩波書店、1964年、545p 図版、22cm

函・月報付

津田左右吉全集第14巻 (論語と孔子の思想)

￥1,000

、岩波書店、1964年、545p 図版、22cm

函・月報付

マルダイ書店

礼記注　上下冊　歴代経学要籍叢刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

〔漢〕鄭玄　注　王鍔　點校、中華書局、2021年06月

礼记注（平装繁体竖排·全2册）历代经学要籍丛刊
禮記注(平裝繁體豎排‧全2冊)歴代經學要籍叢刊
(漢)郑玄注王锷点校中华书局

宋本纂図互注礼記を底本とし、唐石経、宋撫州公使庫刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校蔵本など版本20余種をまとめた『礼記鄭注彙校』を基礎に文字を校訂し、校語を除いてまとめる。(繁体字縦組)

《礼记》是中国最重要的典籍之一，郑玄注则是最重要的《礼记》注本。自郑玄注行世至今，二千余年，传本寔繁，其文字舛互，指不胜屈。王锷教授致力《礼记》、郑注有年，前以宋本纂图互注礼记为底本，汇校唐石经、宋抚州公使库刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校藏本等二十余种版本，撰得《礼记郑注汇校》，深得学界肯定。今在此基础上精订文字，细裁校语，厘为《礼记注》，以期通行，方便各界读者使用。

目录
序
前言
凡例
禮記卷第一
曲禮上第一
曲禮下第二
禮記卷第二
檀弓上第三
禮記卷第三
檀弓下第四
禮記卷第四
王制第五
禮記卷第五
月令第六
禮記卷第六
曾子問第七
文王世子第八
禮記卷第七
禮運第九
禮器第十
禮記卷第八
郊特牲第十一
内則第十二
禮記卷第九
玉藻第十三
明堂位第十四
禮記卷第十
喪服小記第十五
大傳第十六
少儀第十七
禮記卷第十一
學記第十八
樂記第十九
禮記卷第十二
雜記上第二十
雜記下第二十一
禮記卷第十三
喪大記第二十二
禮記卷第十四
祭法第二十三
祭義第二十四
祭統第二十五
禮記卷之十五
經解第二十六
哀公問第二十七
仲尼燕居第二十八
孔子間居第二十九
坊記第三十
禮記卷第十六
中庸第三十一
禮記卷第十七
表記第三十一一
緇衣第三十三
禮記卷第十八
奔喪第三十四
問喪第三十五
服問第三十六
問傳第三十七
三年問第三十八
深衣第三十九
禮記卷第十九
按壺策匹十
儒行第四十一
大學第四十二
禮記卷第二十
冠義第四十三
昏義第四十四
鄉飲酒義第四十五
射義第四十六
燕義第四十七
聘義第四十八
喪服四制第四十九

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼記注　上下冊　歴代経学要籍叢刊

￥5,940

〔漢〕鄭玄　注　王鍔　點校、中華書局、2021年06月

礼记注（平装繁体竖排·全2册）历代经学要籍丛刊禮記注(平裝繁體豎排‧全2冊)歴代經學要籍叢刊 (漢)郑玄注王锷点校中华书局宋本纂図互注礼記を底本とし、唐石経、宋撫州公使庫刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校蔵本など版本20余種をまとめた『礼記鄭注彙校』を基礎に文字を校訂し、校語を除いてまとめる。(繁体字縦組) 《礼记》是中国最重要的典籍之一，郑玄注则是最重要的《礼记》注本。自郑玄注行世至今，二千余年，传本寔繁，其文字舛互，指不胜屈。王锷教授致力《礼记》、郑注有年，前以宋本纂图互注礼记为底本，汇校唐石经、宋抚州公使库刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校藏本等二十余种版本，撰得《礼记郑注汇校》，深得学界肯定。今在此基础上精订文字，细裁校语，厘为《礼记注》，以期通行，方便各界读者使用。目录序前言凡例禮記卷第一曲禮上第一曲禮下第二禮記卷第二檀弓上第三禮記卷第三檀弓下第四禮記卷第四王制第五禮記卷第五月令第六禮記卷第六曾子問第七文王世子第八禮記卷第七禮運第九禮器第十禮記卷第八郊特牲第十一内則第十二禮記卷第九玉藻第十三明堂位第十四禮記卷第十喪服小記第十五大傳第十六少儀第十七禮記卷第十一學記第十八樂記第十九禮記卷第十二雜記上第二十雜記下第二十一禮記卷第十三喪大記第二十二禮記卷第十四祭法第二十三祭義第二十四祭統第二十五禮記卷之十五經解第二十六哀公問第二十七仲尼燕居第二十八孔子間居第二十九坊記第三十禮記卷第十六中庸第三十一禮記卷第十七表記第三十一一緇衣第三十三禮記卷第十八奔喪第三十四問喪第三十五服問第三十六問傳第三十七三年問第三十八深衣第三十九禮記卷第十九按壺策匹十儒行第四十一大學第四十二禮記卷第二十冠義第四十三昏義第四十四鄉飲酒義第四十五射義第四十六燕義第四十七聘義第四十八喪服四制第四十九海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

論語と孔子の思想

阿武隈書房
福島県いわき市平

￥700

津田左右吉著、岩波書店、昭和23年、523, 22p、22cm

カバーヤケ・イタミ大、本体ヤケ・シミ、やや多い鉛筆線引きがあります。

論語と孔子の思想

￥700

津田左右吉著、岩波書店、昭和23年、523, 22p 、22cm

カバーヤケ・イタミ大、本体ヤケ・シミ、やや多い鉛筆線引きがあります。

阿武隈書房

論語と孔子の思想

長山書店
岡山県倉敷市昭和

￥4,400 （送料：￥600～）

津田左右吉著、岩波書店、昭和21年、523, 22p、22cm、1冊

カバー、ヤケ・経年シミ有

冊子小包(ゆうメール便)・レターパック・スマートレター・ゆうパック・ヤマト宅急便・代引き等にて発送しております。ゆうパック・ヤマト宅急便のみ日時指定が可能です。ご入金確認後、当日または次の日の発送になります。土曜・日曜・祝日は定休日ですので営業日発送になります。

論語と孔子の思想

￥4,400 （送料：￥600～）

津田左右吉著、岩波書店、昭和21年、523, 22p 、22cm 、1冊

カバー、ヤケ・経年シミ有

長山書店

津田左右吉全集第14巻 (論語と孔子の思想)

トマト書房
愛媛県松山市味酒町

￥1,500 （送料：￥600～）

岩波書店、昭和39年、545p 図版、22cm

初版　函すれ、やけ、しみ、よごれ、角に傷みあります　表紙背にやけあります　三方にやけ、天にしみあります　本文良好です　月報に強いやけがあります

【発送方法】●ゆうメール便 150g以内・190円 / 250g以内・230円 / 500g以内・320円 / 1kg以内・380円 ●厚みが3cm以上または重さが1kg以上の場合はレターパックプラス(600円)またはゆうパック便で発送いたします。

津田左右吉全集第14巻 (論語と孔子の思想)

￥1,500 （送料：￥600～）

、岩波書店、昭和39年、545p 図版、22cm

初版　函すれ、やけ、しみ、よごれ、角に傷みあります　表紙背にやけあります　三方にやけ、天にしみあります　本文良好です　月報に強いやけがあります

トマト書房

宋本礼記全４冊国学基本典籍叢刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,820

［漢］鄭玄　注［唐］陸徳明　釈、国家図書館出版社、2017年09月

宋本禮記１－４國學基本典籍叢刊国家图书馆
国学基本典籍丛刊：宋本礼记（全四册）

本書は「宋餘仁仲萬卷堂家塾刻本」を底本とする。

《周礼》《仪礼》《礼记》是反映上古历史文化的重要典籍，也是儒家思想的集中体现。《礼记》又称《小戴礼记》，是解释说明经书《仪礼》的文章选集，成书稍晚，但影响很大。本次影印所用底本为国家图书馆所藏宋余仁仲万卷堂家塾刻本。

目錄：
第一冊
　卷一
　曲禮上第一
　曲禮下第二
　卷二
　檀弓上第三
　卷三
　檀弓下第四
　卷四
　王制第五

第二冊
　卷五
　月令第六
　卷六
　曾子問第七
　文王世子第八
　卷七
　禮運第九
　禮器第十
　卷八
　郊特牲第十一
　內則第十二
　卷九
　玉藻第十三
　明堂位第十四

第三冊
　卷十
　喪服小記第十五
　大傳第十六
　少儀第十七
　卷十一
　學記第十八
　樂記第十九
　卷十二
　雜記上第二十
　雜記下第二十一
　卷十三
　喪大記第二十二
　卷十四
　祭法第二十三
　祭義第二十四
　祭統第二十五

第四冊
　卷十五
　經解第二十六
　哀公問第二十七
　仲尼燕居第二十八
　孔子閒居第二十九
　坊記第三十
　卷十六
　中庸第三十一
　卷十七
　表記第三十二
　緇衣第三十三
　卷十八
　奔喪第三十四
　問喪第三十五
　服問第三十六
　間傳第三十七
　三年問第三十八
　深衣第三十九
　卷十九
　投壺第四十
　儒行第四十一
　大學第四十二
　卷二十
　冠義第四十三
　昏義第四十四
　鄉飲酒義第四十五
　射義第四十六
　燕義第四十七
　聘義第四十八
　喪服四制第四十九

宋本礼記全４冊国学基本典籍叢刊

￥6,820

［漢］鄭玄　注［唐］陸徳明　釈、国家図書館出版社、2017年09月

宋本禮記１－４國學基本典籍叢刊国家图书馆国学基本典籍丛刊：宋本礼记（全四册）本書は「宋餘仁仲萬卷堂家塾刻本」を底本とする。《周礼》《仪礼》《礼记》是反映上古历史文化的重要典籍，也是儒家思想的集中体现。《礼记》又称《小戴礼记》，是解释说明经书《仪礼》的文章选集，成书稍晚，但影响很大。本次影印所用底本为国家图书馆所藏宋余仁仲万卷堂家塾刻本。目錄：第一冊　卷一　曲禮上第一　曲禮下第二　卷二　檀弓上第三　卷三　檀弓下第四　卷四　王制第五第二冊　卷五　月令第六　卷六　曾子問第七　文王世子第八　卷七　禮運第九　禮器第十　卷八　郊特牲第十一　內則第十二　卷九　玉藻第十三　明堂位第十四第三冊　卷十　喪服小記第十五　大傳第十六　少儀第十七　卷十一　學記第十八　樂記第十九　卷十二　雜記上第二十　雜記下第二十一　卷十三　喪大記第二十二　卷十四　祭法第二十三　祭義第二十四　祭統第二十五第四冊　卷十五　經解第二十六　哀公問第二十七　仲尼燕居第二十八　孔子閒居第二十九　坊記第三十　卷十六　中庸第三十一　卷十七　表記第三十二　緇衣第三十三　卷十八　奔喪第三十四　問喪第三十五　服問第三十六　間傳第三十七　三年問第三十八　深衣第三十九　卷十九　投壺第四十　儒行第四十一　大學第四十二　卷二十　冠義第四十三　昏義第四十四　鄉飲酒義第四十五　射義第四十六　燕義第四十七　聘義第四十八　喪服四制第四十九

中国書店

儒家経典（上中下）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥14,300

李剣橋主編、中国三峡、1999年、精装本

ISBN: 9787800992988
儒家经典（全三卷）李剑桥中国三峡出版社

儒家是崇奉孔子学说的重要学派。又称儒学、儒家学说，或称为儒教，是中国古代最有影响的学派。它是中华法系的法理基础，对中国以及东方文明发生过重大影响并持续至今的意识形态。
儒家经典主要有儒家圣教十三经。即《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。最早为诗、书、礼、易、春秋、乐经共六经，后《乐经》早佚，便只有五经。十三经是由汉朝的五经逐渐发展而来的，最终形成于南宋。

儒家経典（上中下）

￥14,300

李剣橋主編、中国三峡、1999年、精装本

ISBN: 9787800992988 儒家经典（全三卷）李剑桥中国三峡出版社儒家是崇奉孔子学说的重要学派。又称儒学、儒家学说，或称为儒教，是中国古代最有影响的学派。它是中华法系的法理基础，对中国以及东方文明发生过重大影响并持续至今的意识形态。儒家经典主要有儒家圣教十三经。即《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。最早为诗、书、礼、易、春秋、乐经共六经，后《乐经》早佚，便只有五经。十三经是由汉朝的五经逐渐发展而来的，最终形成于南宋。

中国書店

中国哲学通史・先秦巻

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,910

郭斉勇、江蘇人民、2021年07月

中國哲學通史
中国哲学通史　先秦卷

『中国哲学通史』は西洋の哲学と異なる中国哲学の特徴とその現代価値を指摘し、学術研究の最新成果を反映。本巻は殷商時期の宗教と政治、西周の天命論と礼楽文明、春秋時期の哲学思想、孔子・老子・墨子・孫子・子思・孟子・荘子、後期墨家、『易経』と『易伝』、郭店と上博楚簡及び荀子を代表とする戦国時期の儒家、法家伝統と商鞅などを論じ、中国哲学の突破を検討。

本书讨论了殷商时期的宗教与政治，西周的王道政治哲学，春秋时期的哲学，孔子、老子、墨子、孟子、庄子、荀子的哲学，孙子的军事哲学，名辩思潮与惠施、公孙龙，后期墨家的哲学，《易经》与《易传》，《管子》与稷下学宫的学术，《礼记》中的哲学思想，郭店、上博楚简的思想，法家商鞅、韩非的哲学，战国阴阳家的思想等内容，并探讨了中国哲学的突破。

中国哲学通史・先秦巻

￥8,910

郭斉勇、江蘇人民、2021年07月

中國哲學通史中国哲学通史　先秦卷『中国哲学通史』は西洋の哲学と異なる中国哲学の特徴とその現代価値を指摘し、学術研究の最新成果を反映。本巻は殷商時期の宗教と政治、西周の天命論と礼楽文明、春秋時期の哲学思想、孔子・老子・墨子・孫子・子思・孟子・荘子、後期墨家、『易経』と『易伝』、郭店と上博楚簡及び荀子を代表とする戦国時期の儒家、法家伝統と商鞅などを論じ、中国哲学の突破を検討。本书讨论了殷商时期的宗教与政治，西周的王道政治哲学，春秋时期的哲学，孔子、老子、墨子、孟子、庄子、荀子的哲学，孙子的军事哲学，名辩思潮与惠施、公孙龙，后期墨家的哲学，《易经》与《易传》，《管子》与稷下学宫的学术，《礼记》中的哲学思想，郭店、上博楚简的思想，法家商鞅、韩非的哲学，战国阴阳家的思想等内容，并探讨了中国哲学的突破。

中国書店

礼記正義（全3冊）十三経注疏

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥52,800

（漢）鄭玄注、呂友仁校点、上海古籍出版社、2008年9月、平装

禮記正義　上、中、下／十三經注疏
礼记正义（全三册）十三经注疏丛书
[汉]郑玄注 [唐]孔颖达正义吕友仁整理

《礼記》は、儒教の十三経の一つであり、中国古代文化の理解や研究にとって極めて重要な文献であるが、難解な部分が多いため、漢代の学者鄭玄と唐代の学者孔頴達が、それぞれ《礼記》に注釈と正義を加えた。本版は、宋紹煕刻本《礼記正義》の経・注部分に唐代陸徳明の《経典釈文》の《礼記音義》を加えた《礼記正義》の新しい版本である。

本書以中国書店1985年出版的景宋紹熙本《礼記正義》為底本点校，此書初刻成于南宋光宗紹熙壬子(1192年)，為《礼記注疏》合刻之第一祖本，毎半叶八行，故習称八行本。原无陸徳明《礼記》釈文，今本之釈文乃補加，以清嘉慶十一年張敦仁影刻之宋淳熙四年撫州公使庫本釈文為底本。附《四庫全書総目礼記正義提要》等。竪排繁体字。

十三经是儒学的基本典籍，是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代，堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱，无论是诸子还是诗文，其中虽不乏角立特出者，甚或是叛逆者，却往往只能站在历史舞台的边缘，虽以撼动其中心的地位。十三经的成书年代，至今争论不休。然而易经、尚书形成于西周；诗经始于西周而成于春秋；仪礼、周礼、礼记基本编定于东周，汉代有所变更；左传、论语、孟子、尔雅成书于战国；孝经古本完成于战国，而改定于汉初；公羊传、榖梁传写定于汉代，基本内容源出于孔子弟子之说，还是大体可信的。本书是儒家十三经之一，是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注，唐代有孔颖达为之正义，都是古人对《礼记》的注释，是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》，由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本，并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》，分别插入经、注各条之下，以方便读者。

目次
校點前言
禮記正義序
卷第一
曲禮上第一
卷第二
曲禮上第一
卷第三
曲禮上第一
卷第四
曲禮上第一
卷第五
曲禮上第一
曲禮下第二
卷第六
曲禮下第二
卷第七
曲禮下第二
卷第八
檀弓上第三
卷第九
檀弓上第三
卷第十
檀弓上第三
卷第十一
檀弓上第三
……
附錄

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼記正義（全3冊）十三経注疏

￥52,800

（漢）鄭玄注、呂友仁校点、上海古籍出版社、2008年9月、平装

禮記正義　上、中、下／十三經注疏礼记正义（全三册）十三经注疏丛书 [汉]郑玄注 [唐]孔颖达正义吕友仁整理《礼記》は、儒教の十三経の一つであり、中国古代文化の理解や研究にとって極めて重要な文献であるが、難解な部分が多いため、漢代の学者鄭玄と唐代の学者孔頴達が、それぞれ《礼記》に注釈と正義を加えた。本版は、宋紹煕刻本《礼記正義》の経・注部分に唐代陸徳明の《経典釈文》の《礼記音義》を加えた《礼記正義》の新しい版本である。本書以中国書店1985年出版的景宋紹熙本《礼記正義》為底本点校，此書初刻成于南宋光宗紹熙壬子(1192年)，為《礼記注疏》合刻之第一祖本，毎半叶八行，故習称八行本。原无陸徳明《礼記》釈文，今本之釈文乃補加，以清嘉慶十一年張敦仁影刻之宋淳熙四年撫州公使庫本釈文為底本。附《四庫全書総目礼記正義提要》等。竪排繁体字。十三经是儒学的基本典籍，是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代，堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱，无论是诸子还是诗文，其中虽不乏角立特出者，甚或是叛逆者，却往往只能站在历史舞台的边缘，虽以撼动其中心的地位。十三经的成书年代，至今争论不休。然而易经、尚书形成于西周；诗经始于西周而成于春秋；仪礼、周礼、礼记基本编定于东周，汉代有所变更；左传、论语、孟子、尔雅成书于战国；孝经古本完成于战国，而改定于汉初；公羊传、榖梁传写定于汉代，基本内容源出于孔子弟子之说，还是大体可信的。本书是儒家十三经之一，是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注，唐代有孔颖达为之正义，都是古人对《礼记》的注释，是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》，由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本，并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》，分别插入经、注各条之下，以方便读者。目次校點前言禮記正義序卷第一曲禮上第一卷第二曲禮上第一卷第三曲禮上第一卷第四曲禮上第一卷第五曲禮上第一曲禮下第二卷第六曲禮下第二卷第七曲禮下第二卷第八檀弓上第三卷第九檀弓上第三卷第十檀弓上第三卷第十一檀弓上第三 …… 附錄海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

論語と孔子の思想第1刷

古書Uppro
神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro

￥2,200

つださうきち著、岩波書店、1946/02/30、523, 22p、22cm

書名：論語と孔子の思想
著者：つださうきち著
出版元：岩波書店
刊行年：1946/02/30
版表示：第1刷
説明：「論語と孔子の思想」は、つださうきち氏による著作で、岩波書店から1946年に第1刷として刊行されました。本書は、孔子の教えやその思想の一端を伝えることを目的としているようです。論語の内容や孔子の考え方を理解しやすくまとめている点が特徴とされ、古典哲学や東洋思想に興味のある方に向けた一冊と言えそうです。ただし、出版時期や第一刷であることから、現代的な解釈や新たな研究成果は反映されていない可能性があるため、時代背景を踏まえて読むとよいかもしれません。
状態：表紙汚れタイトルカスレ、小口ヤケ本内破れあり、奥付汚れあり

◆恐れ入りますが、配送料は別途ご負担いただきます。ご注文後、在庫を確認のうえ、送料を含むお支払い総額をメールにてご案内いたします。メールをご確認後、クレジットカード決済または銀行振込(前払い)にてお支払いをお願いいたします。 ◆送料の目安・単行本(900g以内・厚さ3cm以内)→ネコポス398円・単行本(1kg以上)→レターパックプラスまたは宅急便コンパクト600円～700円・特殊サイズ・大型本→ゆうパックまたはヤマト運輸 800円～ ◆土曜日・日曜日は休業日となっております。

論語と孔子の思想第1刷

￥2,200

つださうきち著、岩波書店、1946/02/30 、523, 22p 、22cm

書名：論語と孔子の思想著者：つださうきち著出版元：岩波書店刊行年：1946/02/30 版表示：第1刷説明：「論語と孔子の思想」は、つださうきち氏による著作で、岩波書店から1946年に第1刷として刊行されました。本書は、孔子の教えやその思想の一端を伝えることを目的としているようです。論語の内容や孔子の考え方を理解しやすくまとめている点が特徴とされ、古典哲学や東洋思想に興味のある方に向けた一冊と言えそうです。ただし、出版時期や第一刷であることから、現代的な解釈や新たな研究成果は反映されていない可能性があるため、時代背景を踏まえて読むとよいかもしれません。状態：表紙汚れタイトルカスレ、小口ヤケ本内破れあり、奥付汚れあり

古書Uppro

論語 ; 孟子 ; 荀子 ; 礼記(抄) ＜中国古典文学大系＞

古書Uppro
神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro

￥5,500

木村英一, 鈴木喜一訳 ; 藤堂明保, 福島中郎訳 ; 竹岡八雄, 日原利国訳 ; 竹内照夫訳、平凡･･･

書名：論語 ; 孟子 ; 荀子 ; 礼記(抄)
著者：木村英一, 鈴木喜一訳 ; 藤堂明保, 福島中郎訳 ; 竹岡八雄, 日原利国訳 ; 竹内照夫訳
出版元：平凡社
刊行年：1970/01/01
版表示：
説明：本書は平凡社より1970年に刊行された「論語」「孟子」「荀子」「礼記(抄)」の四書を収めた一冊で、木村英一、鈴木喜一、藤堂明保、福島中郎、竹岡八雄、日原利国、竹内照夫といった複数の訳者が各篇を担当しています。古典中国思想の代表的なテキストを一定の抄録でまとめており、原文の伝統的な内容に触れつつも、訳者たちの訳出による現代語訳を通じて理解の一助とされる点が特徴といえます。学術的な背景を持つ読者や古典思想に興味のある方に向け、基本的な解釈の入り口として参照されることも多いようです。
状態：天、地、小口にシミあり　函に破損あり

◆恐れ入りますが、配送料は別途ご負担いただきます。ご注文後、在庫を確認のうえ、送料を含むお支払い総額をメールにてご案内いたします。メールをご確認後、クレジットカード決済または銀行振込(前払い)にてお支払いをお願いいたします。 ◆送料の目安・単行本(900g以内・厚さ3cm以内)→ネコポス398円・単行本(1kg以上)→レターパックプラスまたは宅急便コンパクト600円～700円・特殊サイズ・大型本→ゆうパックまたはヤマト運輸 800円～ ◆土曜日・日曜日は休業日となっております。

論語 ; 孟子 ; 荀子 ; 礼記(抄) ＜中国古典文学大系＞

￥5,500

木村英一, 鈴木喜一訳 ; 藤堂明保, 福島中郎訳 ; 竹岡八雄, 日原利国訳 ; 竹内照夫訳、平凡社、1970/1/1 、4, 547p 、23cm

書名：論語 ; 孟子 ; 荀子 ; 礼記(抄) 著者：木村英一, 鈴木喜一訳 ; 藤堂明保, 福島中郎訳 ; 竹岡八雄, 日原利国訳 ; 竹内照夫訳出版元：平凡社刊行年：1970/01/01 版表示：説明：本書は平凡社より1970年に刊行された「論語」「孟子」「荀子」「礼記(抄)」の四書を収めた一冊で、木村英一、鈴木喜一、藤堂明保、福島中郎、竹岡八雄、日原利国、竹内照夫といった複数の訳者が各篇を担当しています。古典中国思想の代表的なテキストを一定の抄録でまとめており、原文の伝統的な内容に触れつつも、訳者たちの訳出による現代語訳を通じて理解の一助とされる点が特徴といえます。学術的な背景を持つ読者や古典思想に興味のある方に向け、基本的な解釈の入り口として参照されることも多いようです。状態：天、地、小口にシミあり　函に破損あり

古書Uppro

禮記訓纂

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

（清）朱彬撰/沈文倬・水渭松校點、浙江大学出版社、2010年07月、1冊

礼記訓纂　礼记训纂
[清] 朱彬著；沈文倬校；水渭松校

《禮記》是一部秦漢之際儒家著作的彙編，共49篇。《禮記訓纂》對全書進行了深精到的研究，在繼承鄭注孔疏的基礎上，廣泛地吸取了多家研究成果，在訓詁上尤其有所創新。本校點稿的底本為上海中華書局據咸豐刻本校刊的《四部備要》本。本書為豎排繁體中文版。

本书是一部秦汉之际儒家著作的汇编，共49篇。《礼记训纂》对全书进行了深精到的研究，在继承郑注孔疏的基础上，广泛地吸取了多家研究成果，在训诂上尤其有所创新。汉唐以来，说礼诸家，精奥无如郑注，博赡无如孔疏，详且明者无如卫浞集说。至明永乐中，专以陈潞集说列于学官，科举宗之，而郑、孔之义微矣。缀学之士，去古日远，绝尠师法，遂不免空虚浮滥与钩棘章句之病。我朝经学昌明，乾隆初钦定礼记义疏，嘉惠士林，而古义始旷然复明于世。第号帙繁巨，寒唆或不能尽购。

目录
序
礼记训纂序《自序》
卷曲礼上弟
卷二曲礼下弟二
卷三檀弓上弟三
卷四檀弓下弟四
卷五王制弟五
卷六月令弟六
卷七曾子问弟七
卷八文王世子弟八
卷九礼运弟九
卷十礼器弟十
卷十郊特牲弟十
卷十二内则弟十二
卷十三玉藻弟十三
卷十四明堂位弟十四
卷十五丧服小记弟十五
卷十六大传弟十六
卷十七少仪弟十七
卷十八学记弟十八
卷十九乐记弟十九
卷二十杂记上弟二十
卷二十杂记下弟二十
卷二十二丧大记弟二十二
卷二十三祭法弟二十三
卷二十四祭义弟二十四
卷二十五祭统弟二十五
卷二十六经解弟二十六
卷二十七哀公问弟二十七
卷二十八仲尼燕居弟二十八
卷二十九孔子闲居弟二十九
卷三十坊记弟三十
卷三十中庸弟三十
卷三十二表记弟三十二
卷三十三缁衣弟三十三
卷三十四奔丧弟三十四
卷三十五问丧弟三十五
……

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

禮記訓纂

￥5,940

（清）朱彬撰/沈文倬・水渭松校點、浙江大学出版社、2010年07月、1冊

礼記訓纂　礼记训纂 [清] 朱彬著；沈文倬校；水渭松校《禮記》是一部秦漢之際儒家著作的彙編，共49篇。《禮記訓纂》對全書進行了深精到的研究，在繼承鄭注孔疏的基礎上，廣泛地吸取了多家研究成果，在訓詁上尤其有所創新。本校點稿的底本為上海中華書局據咸豐刻本校刊的《四部備要》本。本書為豎排繁體中文版。本书是一部秦汉之际儒家著作的汇编，共49篇。《礼记训纂》对全书进行了深精到的研究，在继承郑注孔疏的基础上，广泛地吸取了多家研究成果，在训诂上尤其有所创新。汉唐以来，说礼诸家，精奥无如郑注，博赡无如孔疏，详且明者无如卫浞集说。至明永乐中，专以陈潞集说列于学官，科举宗之，而郑、孔之义微矣。缀学之士，去古日远，绝尠师法，遂不免空虚浮滥与钩棘章句之病。我朝经学昌明，乾隆初钦定礼记义疏，嘉惠士林，而古义始旷然复明于世。第号帙繁巨，寒唆或不能尽购。目录序礼记训纂序《自序》卷曲礼上弟卷二曲礼下弟二卷三檀弓上弟三卷四檀弓下弟四卷五王制弟五卷六月令弟六卷七曾子问弟七卷八文王世子弟八卷九礼运弟九卷十礼器弟十卷十郊特牲弟十卷十二内则弟十二卷十三玉藻弟十三卷十四明堂位弟十四卷十五丧服小记弟十五卷十六大传弟十六卷十七少仪弟十七卷十八学记弟十八卷十九乐记弟十九卷二十杂记上弟二十卷二十杂记下弟二十卷二十二丧大记弟二十二卷二十三祭法弟二十三卷二十四祭义弟二十四卷二十五祭统弟二十五卷二十六经解弟二十六卷二十七哀公问弟二十七卷二十八仲尼燕居弟二十八卷二十九孔子闲居弟二十九卷三十坊记弟三十卷三十中庸弟三十卷三十二表记弟三十二卷三十三缁衣弟三十三卷三十四奔丧弟三十四卷三十五问丧弟三十五 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

上海博物館蔵戦国楚竹書 6

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,500

馬承源　主編、上海古籍出版社、2007年07月、精装

上海博物馆藏战国楚竹书(六) 马承源主编函あり

本巻は、以下の図版および釈文・考釈を収録。「競公瘧」（18簡）濮茅左整理・注釋／「孔子見季走亘（桓）子」（27簡）濮茅左整理・注釋、附「季走亘（桓）子与孔子的相関系年」／「荘王既成　申公臣霊王」（9簡）陳佩芬整理・注釋／「平王問鄭寿」（7簡）陳佩芬整理・注釋／「平王与王子木」（5簡）陳佩芬整理・注釋／「慎子曰恭倹」（6簡）李朝遠整理・注釋／「用曰」（20簡）張光裕整理・注釋／「天子建州」（甲本13簡、乙本11簡）曹錦炎整理・注釋。
上海博物館所蔵の《戦国楚竹書》は、香港の文物市場に出回ったところを急遽買い取り、散佚をのがれたもので、その数量は近100年来発見された戦国簡牘中最大級である。科学測定によるとこれらの竹簡は戦国後期のもので、80余種（現存する書題20余篇を含む）の古籍を有し、すべて秦始皇帝の焚書前の史料である。内容は、歴史、哲学、宗教、文学、音楽、語言文字、軍事などで、珍しい佚書も含まれ、現存する《詩経》《礼記》《春秋左伝》など基本的古籍の本文と異同が多く見られる。本シリーズは、完本、残本あわせて竹簡1200余枚を収録し文字数にして35000余字におよぶ。竹書のカラー全図、文字原寸大カラー図版、釈文、諸本校勘と考証部分から構成される。

『上海博物館藏戰國楚竹書　６』共收入竹书八篇，分别为：《兢公瘧》、《孔子见季桓子》、《庄王既成申公臣灵王》、《平王问郑寿》、《平王与王子木》、《慎子曰恭俭》、《用曰》、《天子建州》。

目次
圖版
　競公瘧
　孔子見季桓子
　莊王既成申公臣靈王
　平王問鄭壽
　平王與王子木
　慎子曰恭儉
　用曰
　天子建州（甲本）
　天子建州（乙本）
釋文考釋
　競公瘧
　孔子見季桓子
　莊王既成申公臣靈王
　平王問鄭壽
　平王與王子木
　慎子曰恭儉
　用曰
　天子建州（甲本、乙本）

上海博物館蔵戦国楚竹書 6

￥16,500

馬承源　主編、上海古籍出版社、2007年07月、精装

上海博物馆藏战国楚竹书(六) 马承源主编函あり本巻は、以下の図版および釈文・考釈を収録。「競公瘧」（18簡）濮茅左整理・注釋／「孔子見季走亘（桓）子」（27簡）濮茅左整理・注釋、附「季走亘（桓）子与孔子的相関系年」／「荘王既成　申公臣霊王」（9簡）陳佩芬整理・注釋／「平王問鄭寿」（7簡）陳佩芬整理・注釋／「平王与王子木」（5簡）陳佩芬整理・注釋／「慎子曰恭倹」（6簡）李朝遠整理・注釋／「用曰」（20簡）張光裕整理・注釋／「天子建州」（甲本13簡、乙本11簡）曹錦炎整理・注釋。上海博物館所蔵の《戦国楚竹書》は、香港の文物市場に出回ったところを急遽買い取り、散佚をのがれたもので、その数量は近100年来発見された戦国簡牘中最大級である。科学測定によるとこれらの竹簡は戦国後期のもので、80余種（現存する書題20余篇を含む）の古籍を有し、すべて秦始皇帝の焚書前の史料である。内容は、歴史、哲学、宗教、文学、音楽、語言文字、軍事などで、珍しい佚書も含まれ、現存する《詩経》《礼記》《春秋左伝》など基本的古籍の本文と異同が多く見られる。本シリーズは、完本、残本あわせて竹簡1200余枚を収録し文字数にして35000余字におよぶ。竹書のカラー全図、文字原寸大カラー図版、釈文、諸本校勘と考証部分から構成される。『上海博物館藏戰國楚竹書　６』共收入竹书八篇，分别为：《兢公瘧》、《孔子见季桓子》、《庄王既成申公臣灵王》、《平王问郑寿》、《平王与王子木》、《慎子曰恭俭》、《用曰》、《天子建州》。目次圖版　競公瘧　孔子見季桓子　莊王既成申公臣靈王　平王問鄭壽　平王與王子木　慎子曰恭儉　用曰　天子建州（甲本）　天子建州（乙本）釋文考釋　競公瘧　孔子見季桓子　莊王既成申公臣靈王　平王問鄭壽　平王與王子木　慎子曰恭儉　用曰　天子建州（甲本、乙本）

中国書店

礼記訳解（上下）（中国古典名著訳注叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

王文錦訳解、中華書局、2013年07月

禮記譯解　上、下／中國古典名著譯注叢書中华书局

原文、音注、訳解の順に収録。単なる現代語ではなく、詳しい解説を加える。繁体縦組。

由王文锦编著者《礼记译解(上下)/中国古典名著译注丛书》这部战国秦汉间儒家学者们的短篇汇编，不仅内容十分庞杂，文字风格也颇不一致。有的篇章比较连贯清通，有的篇章就相当零星晦涩。为了帮助读者近乎正确地理解这部经典性的名著，作者王文锦花费数年时间，写了这部《礼记译解》(上下)。本书属文白对照普及性的读物，服务对象是认识繁体字的文史爱好者。

目录
上册：
前言
曲礼上第一
曲礼下第二
檀弓上第三
檀弓下第四
王制第五
月令第六
曾子问第七
文世子第八
礼运第九
礼器第十
郊特牲第十一
内则第十二
玉藻第十三
明堂位第十四
丧服小记第十五

下册：
大傅第十六
少仪第十七
学记第十八
乐记第十九
难记上第二十
难记下第二十一
丧大记第二十二
祭法第二十三
祭羲第二十四
祭统第二十五
经解第二十六
哀公问第二十七
仲尼燕居第二十八
孔子间居第二十九
坊记第三十
中庸第三十一
表记第三十二
经衣第三十三
奔丧第三十四
问丧第三十五
服问第三十六
问傅第三十七
三年问第三十八
深衣第三十九
投壶第四十
儒行第四十一
大学第四十二
冠羲第四十三
□羲第四十四
乡食洒羲第四十五
射羲第四十六
燕羲第四十七
聘羲第四十八
丧服四制第四十九

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼記訳解（上下）（中国古典名著訳注叢書）

￥9,900

王文錦訳解、中華書局、2013年07月

禮記譯解　上、下／中國古典名著譯注叢書中华书局原文、音注、訳解の順に収録。単なる現代語ではなく、詳しい解説を加える。繁体縦組。由王文锦编著者《礼记译解(上下)/中国古典名著译注丛书》这部战国秦汉间儒家学者们的短篇汇编，不仅内容十分庞杂，文字风格也颇不一致。有的篇章比较连贯清通，有的篇章就相当零星晦涩。为了帮助读者近乎正确地理解这部经典性的名著，作者王文锦花费数年时间，写了这部《礼记译解》(上下)。本书属文白对照普及性的读物，服务对象是认识繁体字的文史爱好者。目录上册：前言曲礼上第一曲礼下第二檀弓上第三檀弓下第四王制第五月令第六曾子问第七文世子第八礼运第九礼器第十郊特牲第十一内则第十二玉藻第十三明堂位第十四丧服小记第十五下册：大傅第十六少仪第十七学记第十八乐记第十九难记上第二十难记下第二十一丧大记第二十二祭法第二十三祭羲第二十四祭统第二十五经解第二十六哀公问第二十七仲尼燕居第二十八孔子间居第二十九坊记第三十中庸第三十一表记第三十二经衣第三十三奔丧第三十四问丧第三十五服问第三十六问傅第三十七三年问第三十八深衣第三十九投壶第四十儒行第四十一大学第四十二冠羲第四十三 □羲第四十四乡食洒羲第四十五射羲第四十六燕羲第四十七聘羲第四十八丧服四制第四十九海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

鄭玄全集（全4冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥33,000

呉慶峰　王其和　輯校、斉魯書社、2024年08月、2642、精装

郑玄全集１－４　吴庆峰王其和　齐鲁书社

郑玄是集今古文经之大成的经学家、文献学家、教育家和语言学家。他遍注群经，统一经学，为中华优秀传统文化的传承做出了重大贡献。

本全集收录了郑玄的四部传世著作（《毛诗笺》《周礼注》《仪礼注》《礼记注》）和全部辑佚著作（包括十三经、论文、纬书等）。传世著作以武英殿《十三经注疏》本为底本；辑佚著作以袁钧《郑氏佚书》为主，参以黄奭《汉学堂丛书》、马国翰《玉函山房辑佚书》等，并广泛吸收新的研究成果；纬书据《古微书》等辑补。另附录《郑康成年谱》《郑玄别传》等传记资料。

目录
前言
六藝論
周易注
尚書注
尚書大傳注
尚書略説注
尚書五行傳注
詩譜
毛詩鄭箋
三禮目録
周禮鄭氏注
儀禮鄭氏注
禮記鄭氏注
三禮圖
荅臨碩難禮
喪服變除
魯禮禘祫義
駁五經異義
箴膏肓
發墨守
釋廢疾
春秋公羊傳注
春秋左傳注
論語注
孔子弟子目録
孝經注
爾雅鄭注
孟子注
洛書注
漢宫香方注
忠經注
易緯注
書緯注
禮緯注
樂緯注
孝經緯注
春秋緯注
洛書注
鄭玄文
春夏封諸侯議
皇后敬父母議
戒子益恩書
婚禮謁文
相風賦
鄭志
鄭記
附録
鄭玄弟子文
鄭康成年譜
後漢大司農鄭公之碑
鄭玄别傳

鄭玄全集（全4冊）

￥33,000

呉慶峰　王其和　輯校、斉魯書社、2024年08月、2642 、精装

郑玄全集１－４　吴庆峰王其和　齐鲁书社郑玄是集今古文经之大成的经学家、文献学家、教育家和语言学家。他遍注群经，统一经学，为中华优秀传统文化的传承做出了重大贡献。本全集收录了郑玄的四部传世著作（《毛诗笺》《周礼注》《仪礼注》《礼记注》）和全部辑佚著作（包括十三经、论文、纬书等）。传世著作以武英殿《十三经注疏》本为底本；辑佚著作以袁钧《郑氏佚书》为主，参以黄奭《汉学堂丛书》、马国翰《玉函山房辑佚书》等，并广泛吸收新的研究成果；纬书据《古微书》等辑补。另附录《郑康成年谱》《郑玄别传》等传记资料。目录前言六藝論周易注尚書注尚書大傳注尚書略説注尚書五行傳注詩譜毛詩鄭箋三禮目録周禮鄭氏注儀禮鄭氏注禮記鄭氏注三禮圖荅臨碩難禮喪服變除魯禮禘祫義駁五經異義箴膏肓發墨守釋廢疾春秋公羊傳注春秋左傳注論語注孔子弟子目録孝經注爾雅鄭注孟子注洛書注漢宫香方注忠經注易緯注書緯注禮緯注樂緯注孝經緯注春秋緯注洛書注鄭玄文春夏封諸侯議皇后敬父母議戒子益恩書婚禮謁文相風賦鄭志鄭記附録鄭玄弟子文鄭康成年譜後漢大司農鄭公之碑鄭玄别傳

中国書店

新譯禮記讀本　上下（古籍今注新譯叢書, 哲學類）第2版

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

姜義華注譯　黄俊郎校閲、三民書局 (TW)、2014年08月、平装

新訳礼記読本古籍今注新訳叢書
新译礼记读本全2册繁体竖版二版四刷
姜义华注译黄俊郎校阅台湾三民书局

禮治是先秦儒家的重要主張，《禮記》一書則是儒家論禮的文獻總彙。它的重點並不是在教人當如何行禮，而在如何認識、理解禮的真義，並確保禮能得到各方面的遵行。對於了解儒家禮學與禮治的理論，以及探討中國古代的婚姻禮儀、家族體制、社會習俗等，都具有非常高的參考及研究價值。本書先以題解分析各篇原委、要點，再以章旨提綱挈領，並輔以詳明的注釋及切合原文的語譯，闡述流暢，期能幫助讀者對於古代典章制度、社會生活規範以及禮的真精神，有更深層的認識。

目次
導　讀
上冊
第一　曲禮上一
第二　曲禮下四七
第三　檀弓上七一
第四　檀弓下一三九
第五　王制一九一
第六　月令二三三
第七　曾子問二八五
第八　文王世子三一七
第九　禮運三三五
第十　禮器三五五
第十一　郊特牲三七三
第十二　內則三九五
第十三　玉藻四二一
第十四　明堂位四四七
第十五　喪服小記四五九
第十六　大傳四八五
第十七　少儀四九五
下冊
第十八　學　記五一五
第十九　樂記五二九
第二十　雜記上五七一
第二十一　雜記下五九五
第二十二　喪大記六二七
第二十三　祭法六五七
第二十四　祭義六六七
第二十五　祭統六九五
第二十六　經解七一五
第二十七　哀公問七二一
第二十八　仲尼燕居七二九
第二十九　孔子閒居七三七
第三十　坊記七四五
第三十一　中庸七六七
第三十二　表記七九七
第三十三　緇衣八二五
第三十四　奔喪八四三
第三十五　問喪八五五
第三十六　服問八六三
第三十七　間傳八六九
第三十八　三年問八七七
第三十九　深衣八八三
第四十　投壺八八七
第四十一　儒行八九五
第四十二　大學九○七
第四十三　冠義九二三
第四十四　昏義九二九
第四十五　鄉飲酒義九三七
第四十六　射義九四九
第四十七　燕義九五九
第四十八　聘義九六五
第四十九　喪服四制九七三
附　錄
附錄一：圖錄九八一
附錄二：主要參考書目一○○三

新譯禮記讀本　上下（古籍今注新譯叢書, 哲學類）第2版

￥8,800

姜義華注譯　黄俊郎校閲、三民書局 (TW) 、2014年08月、平装

新訳礼記読本古籍今注新訳叢書新译礼记读本全2册繁体竖版二版四刷姜义华注译黄俊郎校阅台湾三民书局禮治是先秦儒家的重要主張，《禮記》一書則是儒家論禮的文獻總彙。它的重點並不是在教人當如何行禮，而在如何認識、理解禮的真義，並確保禮能得到各方面的遵行。對於了解儒家禮學與禮治的理論，以及探討中國古代的婚姻禮儀、家族體制、社會習俗等，都具有非常高的參考及研究價值。本書先以題解分析各篇原委、要點，再以章旨提綱挈領，並輔以詳明的注釋及切合原文的語譯，闡述流暢，期能幫助讀者對於古代典章制度、社會生活規範以及禮的真精神，有更深層的認識。目次導　讀上冊第一　曲禮上一第二　曲禮下四七第三　檀弓上七一第四　檀弓下一三九第五　王制一九一第六　月令二三三第七　曾子問二八五第八　文王世子三一七第九　禮運三三五第十　禮器三五五第十一　郊特牲三七三第十二　內則三九五第十三　玉藻四二一第十四　明堂位四四七第十五　喪服小記四五九第十六　大傳四八五第十七　少儀四九五下冊第十八　學　記五一五第十九　樂記五二九第二十　雜記上五七一第二十一　雜記下五九五第二十二　喪大記六二七第二十三　祭法六五七第二十四　祭義六六七第二十五　祭統六九五第二十六　經解七一五第二十七　哀公問七二一第二十八　仲尼燕居七二九第二十九　孔子閒居七三七第三十　坊記七四五第三十一　中庸七六七第三十二　表記七九七第三十三　緇衣八二五第三十四　奔喪八四三第三十五　問喪八五五第三十六　服問八六三第三十七　間傳八六九第三十八　三年問八七七第三十九　深衣八八三第四十　投壺八八七第四十一　儒行八九五第四十二　大學九○七第四十三　冠義九二三第四十四　昏義九二九第四十五　鄉飲酒義九三七第四十六　射義九四九第四十七　燕義九五九第四十八　聘義九六五第四十九　喪服四制九七三附　錄附錄一：圖錄九八一附錄二：主要參考書目一○○三

中国書店

山路愛山選集第3巻

弘南堂書店
北海道札幌市北区北12条西4丁目

￥2,200 （送料：￥600～）

万里閣書房編、万里閣書房、昭3、19cm、3冊

函付　函ヤケシミ、函題字のカスレ　経年状態良好です

公費にてご購入の場合は、必要書類・必要事項を[お客様コメント]欄にお書き添え下さい。(後払い公費でのお取引は1点2,200円以上)*ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円～・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)～2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円～660円)でのお納めです。*掲載商品は倉庫に別保管の為、店頭引取ご希望は前日迄にご連絡下さい。

山路愛山選集第3巻

￥2,200 （送料：￥600～）

万里閣書房編、万里閣書房、昭3 、19cm 、3冊

函付　函ヤケシミ、函題字のカスレ　経年状態良好です

弘南堂書店

読書九十年

(有) 舒文堂河島書店
熊本県熊本市中央区上通町

￥1,650 （送料：￥320～）

徳富猪一郎著、大日本雄辨會講談社、昭27、299p 図版、22cm、1冊

カバー（ヤケ、少欠損、少破れ、数字印）　蔵印（天・小口・遊び紙）　角折れ跡　数ヵ所端切れ　ヤケ

火曜日定休　【10,000円以上・送料無料】　 *代引・海外注文は対象外です

読書九十年

￥1,650 （送料：￥320～）

徳富猪一郎著、大日本雄辨會講談社、昭27 、299p 図版、22cm 、1冊

カバー（ヤケ、少欠損、少破れ、数字印）　蔵印（天・小口・遊び紙）　角折れ跡　数ヵ所端切れ　ヤケ

(有) 舒文堂河島書店

大戴礼記　新釈漢文大系113

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

栗原　圭介著、明治書院、2020、556p、A5判

大戴（戴徳）の編集した礼に関する雑記という意味。『礼記』と同じように、周末から漢初までの儒教の文献から集められた。戴徳は漢の宣帝に仕えた官員であり、一方、礼学を修めた学者でもあった。元々八十五篇あったが、現本は残欠が多く四十篇が残るのみ。帝王伝説・時令思想・曽子学派の遺説など、注目すべき記述が多い。

目次
王言　第三十九
哀公問五義　第四十
哀公問于孔子　第四十一
礼三本　第四十二
（第四十三、第四十四、第四十五を欠く）
礼察　第四十六
夏小正　第四十七
保伝　第四十八
曾子立事　第四十九
曾子本孝　第五十
曾子立孝　第五十一
曾子大孝　第五十二
曾子事父母　第五十三
曾子制言上　第五十四
曾子制言中　第五十五
曾子制言下　第五十六
曾子疾病　第五十七
曾子天円　第五十八
武王践阼　第五十九
衛将軍文子　第六十
（第六十一を欠く）
五帝徳　第六十二
帝繋　第六十三
勧学　第六十四
子張問入官　第六十五
盛徳　第六十六
千乗　第六十七
四代　第六十八
虞戴徳　第六十九
誥志　第七十
文王官人　第七十一
諸侯遷廟　第七十二
諸侯釁廟　第七十三
小弁　第七十四
用兵　第七十五
少間　第七十六
朝事　第七十七
投壷　第七十八
公冠　第七十九
本命　第八十
易本命　第八十一
（第八十二、第八十三、第八十四、第八十五を欠く）

函あり。
函背にヤケ少。

大戴礼記　新釈漢文大系113

￥3,300

栗原　圭介著、明治書院、2020 、556p 、A5判

大戴（戴徳）の編集した礼に関する雑記という意味。『礼記』と同じように、周末から漢初までの儒教の文献から集められた。戴徳は漢の宣帝に仕えた官員であり、一方、礼学を修めた学者でもあった。元々八十五篇あったが、現本は残欠が多く四十篇が残るのみ。帝王伝説・時令思想・曽子学派の遺説など、注目すべき記述が多い。目次王言　第三十九哀公問五義　第四十哀公問于孔子　第四十一礼三本　第四十二（第四十三、第四十四、第四十五を欠く）礼察　第四十六夏小正　第四十七保伝　第四十八曾子立事　第四十九曾子本孝　第五十曾子立孝　第五十一曾子大孝　第五十二曾子事父母　第五十三曾子制言上　第五十四曾子制言中　第五十五曾子制言下　第五十六曾子疾病　第五十七曾子天円　第五十八武王践阼　第五十九衛将軍文子　第六十（第六十一を欠く）五帝徳　第六十二帝繋　第六十三勧学　第六十四子張問入官　第六十五盛徳　第六十六千乗　第六十七四代　第六十八虞戴徳　第六十九誥志　第七十文王官人　第七十一諸侯遷廟　第七十二諸侯釁廟　第七十三小弁　第七十四用兵　第七十五少間　第七十六朝事　第七十七投壷　第七十八公冠　第七十九本命　第八十易本命　第八十一（第八十二、第八十三、第八十四、第八十五を欠く）函あり。函背にヤケ少。

中国書店

武経射学正宗指迷集詳解

叢文閣書店
東京都千代田区神田小川町

￥15,400

村河清著、内外出版、昭5、521p+277p、文庫版、1冊

三方・表裏背表紙少日ヤケ少汚れ、函表紙に印、函日ヤケ少汚れ少シミ少傷み有

武経射学正宗指迷集詳解

￥15,400

村河清著、内外出版、昭5 、521p+277p 、文庫版、1冊

三方・表裏背表紙少日ヤケ少汚れ、函表紙に印、函日ヤケ少汚れ少シミ少傷み有

叢文閣書店

論語詳解（九部経解）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,920

[明]郝敬　著　陸令儀　点校、崇文書局、2022年12月、634p、A5精装

論語詳解·九部經解崇文書局(湖北辭書)
论语详解·九部经解　 (明) 郝敬撰 / 陆令仪点校　崇文书局（原湖北辞书出版社）

《九部经解》，郝敬撰，全书一百七十五卷（正文一百六十六卷、卷首九卷），为对儒家九经的系统完整的解读，分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。《论语详解》为《九部经解》之一，本书包括《论语详解》二十卷，《先圣遗事》一卷，《读论语》一卷。在注释编排上，郝敬重视词义的解释、名实的考证，不以阐释旧注为主，融注释、考据、义理阐发为一体；在思想旨趣上，主张回归经典，以孔子思想为宗旨，打破程朱等人经注的窠臼。此次整理以《续修四库全书》所收录的早印本为底本，以日本国会图书馆所藏后印本为对校本，力求为学界提供标点准确、校勘精审的读本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

論語詳解（九部経解）

￥7,920

[明]郝敬　著　陸令儀　点校、崇文書局、2022年12月、634p 、A5精装

論語詳解·九部經解崇文書局(湖北辭書) 论语详解·九部经解　 (明) 郝敬撰 / 陆令仪点校　崇文书局（原湖北辞书出版社）《九部经解》，郝敬撰，全书一百七十五卷（正文一百六十六卷、卷首九卷），为对儒家九经的系统完整的解读，分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。《论语详解》为《九部经解》之一，本书包括《论语详解》二十卷，《先圣遗事》一卷，《读论语》一卷。在注释编排上，郝敬重视词义的解释、名实的考证，不以阐释旧注为主，融注释、考据、义理阐发为一体；在思想旨趣上，主张回归经典，以孔子思想为宗旨，打破程朱等人经注的窠臼。此次整理以《续修四库全书》所收录的早印本为底本，以日本国会图书馆所藏后印本为对校本，力求为学界提供标点准确、校勘精审的读本。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

切磋甲辰集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,060

曽海軍　主編、四川大学出版社、360p

切磋：甲辰集曾海军　主编　四川大学出版社
本书为四川大学哲学系中国哲学教研室组织编纂的学术论文集，自2011年第一集出版至今已有十余年的时间，成为四川大学哲学系极具代表性的优质文集。全书遵循中国文化传统，以干支纪年法命名，以儒家哲学方向为研究中心，包括“理学专区”“专题讨论”“文献整理”“学术论文”“实体教学”等部分，收录的主要文章有《周子抄释商正》《论天理的活动性如何可能》《朱子感应论探微》《朱子学与东亚书院、学墅的传统》《蔡沈〈书集传〉对尧德的诠释--兼与〈尚书正义〉对比》等。
目录
特稿
朱子学与东亚书院、学塾的传统
——兼论日本的学规
学术论文
《礼记·儒行》小考
论天理的活动性如何可能
蔡沈《书集传》对尧德的诠释
——兼与《尚书正义》对比
朱子辨君子与小人
——以义利为中心
理学班专区
朱子感应论探微
道德三义
乾卦四德解义
学位论文
论朱子“志是心之深处”
“五诰”何以观仁：殷民、殷王与殷制
求仁、不违仁与安仁
——以子路、颜子与孔子论志为中心
文献整理
周子抄释商正
灵峰精舍学规
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

切磋甲辰集

￥5,060

曽海軍　主編、四川大学出版社、360p

切磋：甲辰集曾海军　主编　四川大学出版社本书为四川大学哲学系中国哲学教研室组织编纂的学术论文集，自2011年第一集出版至今已有十余年的时间，成为四川大学哲学系极具代表性的优质文集。全书遵循中国文化传统，以干支纪年法命名，以儒家哲学方向为研究中心，包括“理学专区”“专题讨论”“文献整理”“学术论文”“实体教学”等部分，收录的主要文章有《周子抄释商正》《论天理的活动性如何可能》《朱子感应论探微》《朱子学与东亚书院、学墅的传统》《蔡沈〈书集传〉对尧德的诠释--兼与〈尚书正义〉对比》等。目录特稿朱子学与东亚书院、学塾的传统 ——兼论日本的学规学术论文《礼记·儒行》小考论天理的活动性如何可能蔡沈《书集传》对尧德的诠释 ——兼与《尚书正义》对比朱子辨君子与小人 ——以义利为中心理学班专区朱子感应论探微道德三义乾卦四德解义学位论文论朱子“志是心之深处” “五诰”何以观仁：殷民、殷王与殷制求仁、不违仁与安仁 ——以子路、颜子与孔子论志为中心文献整理周子抄释商正灵峰精舍学规海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

曽子注釈·子華子(子海精華編)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

［清］阮元撰［晋］程本撰陳錦春甯登国点校、鳳凰出版社、2022年04月

曾子注釋子華子曾子注释子华子
子海精华编凤凰出版社

清・阮元による注釈本『曾子注釈』と『子華子』を整理した排印本。横組繁体字。
『曾子注釈』四巻（付『叙録』一巻）は、『大戴礼記』に収録されている『曾子』十篇について、出典、文字校正、語義や史実の考証、訓釈などを記したもの。
『子華子』は春秋末期の晋国で成立したとされるが、現存するものは宋代に書かれた偽書。道家典籍で全二巻十篇からなり、春秋戦国期に用いられた一問一答形式で、陰陽五行・修身養生・仁義礼智・為政治国などについて論じている。

《曾子注释》四卷、《叙录》一卷，清阮元撰。于《曾子》篇题或文句下标“注”，略述注文出处，明晰句读，校正文字，考证词义、史实，解释篇题，训释词语，串讲章句大意。阮元博考群书，择采诸家注释，或以经解经，使《曾子》成为可读之善本，从中可以考察孔子、曾子的政治思想与学术方法，亦可考察阮元的学术思想与学术方法。先秦时期原应有《子华子》一书，今本《子华子》是宋代出现的伪书，实为一部道家典籍，共二卷十篇，均采取先秦诸子常用的一问一答的语录形式，涉及阴阳五行、修身养生、仁义礼智、为政治国等诸多方面，在继承老庄“道法自然”“无为而治”思想的基础上，系统地提出了其道学思想。

目录
《曾子注釋》
整理說明
曾子十篇叙錄一卷
曾子十篇卷一
曾子立事
曾子十篇卷二
曾子本孝
曾子立孝
曾子大孝
曾子事父母
曾子十篇卷三
曾子制言上
曾子制言中
曾子制言下
曾子十篇卷四
曾子疾病
曾子天員
《子華子》
整理說明
原序
子華子卷上
陽城胥渠問
孔子赠
北宫子仕
虎會問
晏子
子華子卷下
晏子問黨
執中
大道
北宫意問
神氣
原書附錄
《子華子》彙評

曽子注釈·子華子(子海精華編)

￥4,950

［清］阮元撰［晋］程本撰陳錦春甯登国点校、鳳凰出版社、2022年04月

曾子注釋子華子曾子注释子华子子海精华编凤凰出版社清・阮元による注釈本『曾子注釈』と『子華子』を整理した排印本。横組繁体字。『曾子注釈』四巻（付『叙録』一巻）は、『大戴礼記』に収録されている『曾子』十篇について、出典、文字校正、語義や史実の考証、訓釈などを記したもの。『子華子』は春秋末期の晋国で成立したとされるが、現存するものは宋代に書かれた偽書。道家典籍で全二巻十篇からなり、春秋戦国期に用いられた一問一答形式で、陰陽五行・修身養生・仁義礼智・為政治国などについて論じている。《曾子注释》四卷、《叙录》一卷，清阮元撰。于《曾子》篇题或文句下标“注”，略述注文出处，明晰句读，校正文字，考证词义、史实，解释篇题，训释词语，串讲章句大意。阮元博考群书，择采诸家注释，或以经解经，使《曾子》成为可读之善本，从中可以考察孔子、曾子的政治思想与学术方法，亦可考察阮元的学术思想与学术方法。先秦时期原应有《子华子》一书，今本《子华子》是宋代出现的伪书，实为一部道家典籍，共二卷十篇，均采取先秦诸子常用的一问一答的语录形式，涉及阴阳五行、修身养生、仁义礼智、为政治国等诸多方面，在继承老庄“道法自然”“无为而治”思想的基础上，系统地提出了其道学思想。目录《曾子注釋》整理說明曾子十篇叙錄一卷曾子十篇卷一曾子立事曾子十篇卷二曾子本孝曾子立孝曾子大孝曾子事父母曾子十篇卷三曾子制言上曾子制言中曾子制言下曾子十篇卷四曾子疾病曾子天員《子華子》整理說明原序子華子卷上陽城胥渠問孔子赠北宫子仕虎會問晏子子華子卷下晏子問黨執中大道北宫意問神氣原書附錄《子華子》彙評

中国書店

経学集合(24種194卷)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥26,180

凱希メディアサービス

番号: DLFL0010100 メーカー: 凱希単位: 個規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.今文尚書考證30卷[清]皮錫瑞撰清師伏堂叢書本
2.孝經鄭注疏2卷[清]皮錫瑞撰清師伏堂叢書本
3.左傳淺説2卷[清]皮錫瑞撰清光緒二十五年刻本
4.師伏堂春秋講義2卷[清]皮錫瑞撰清宣統元年鉛印本
5.師伏堂筆記3卷[清]皮錫瑞民國十九年楊氏積微居刻本
6.禮記淺説2卷[清]皮錫瑞撰清光緒二十五年刻本
7.駁五經異義疏證10卷[清]皮錫瑞撰民國二十三年刻本
8.經學通論1卷[清]皮錫瑞撰清光緖思賢書局刻本
9.何氏公羊解詁三十論3卷[民國]廖平撰清四益館經學叢書本
10.春秋左傳杜氏集解辨正2卷[民國]廖平撰清光緒三十三年鉛印本
11.禮記識2卷[民國]廖平撰民國六譯館叢書本
12.榖梁春秋經傳古義疏11卷[民國]廖平撰[民國]廖宗澤補疏民國嚴氏孝義家塾叢書本
13.新學偽經考14卷[清]康有為撰清光緖康氏萬木草堂刻本
14.孔子改制考21卷[清]康有為撰民國萬木草堂叢書本
15.大同書8卷[清]康有為撰
16.周易説11卷[清王闓運撰清光緖三十二年刻湘綺樓全書本
17.春秋公羊傳箋11卷[清王闓運撰清光緖三十四年刻本
18.尚書箋30卷[清王闓運撰清光緖刻湘綺樓全書本
19.尚書大傳補注7卷[清王闓運撰清光緖刻民國彙印王湘綺先生全集本
20.榖梁申義1卷[清王闓運撰清光緖十七年刻本
21.書古微12卷[清]魏源撰清光緖四年刻本
22.詩古微19卷[清]魏源撰清道光刻本
23.春秋决事比1卷[清]龔自珍撰清光緒十四年南菁書院皇清經解續編本
24.太誓答問1卷[清]龔自珍撰清同治吳縣潘氏刊滂喜齋叢書本
商品の発送は2週間以上かかります。

経学集合(24種194卷)

￥26,180

、凱希メディアサービス

番号: DLFL0010100 メーカー: 凱希単位: 個規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.今文尚書考證30卷[清]皮錫瑞撰清師伏堂叢書本 2.孝經鄭注疏2卷[清]皮錫瑞撰清師伏堂叢書本 3.左傳淺説2卷[清]皮錫瑞撰清光緒二十五年刻本 4.師伏堂春秋講義2卷[清]皮錫瑞撰清宣統元年鉛印本 5.師伏堂筆記3卷[清]皮錫瑞民國十九年楊氏積微居刻本 6.禮記淺説2卷[清]皮錫瑞撰清光緒二十五年刻本 7.駁五經異義疏證10卷[清]皮錫瑞撰民國二十三年刻本 8.經學通論1卷[清]皮錫瑞撰清光緖思賢書局刻本 9.何氏公羊解詁三十論3卷[民國]廖平撰清四益館經學叢書本 10.春秋左傳杜氏集解辨正2卷[民國]廖平撰清光緒三十三年鉛印本 11.禮記識2卷[民國]廖平撰民國六譯館叢書本 12.榖梁春秋經傳古義疏11卷[民國]廖平撰[民國]廖宗澤補疏民國嚴氏孝義家塾叢書本 13.新學偽經考14卷[清]康有為撰清光緖康氏萬木草堂刻本 14.孔子改制考21卷[清]康有為撰民國萬木草堂叢書本 15.大同書8卷[清]康有為撰 16.周易説11卷[清王闓運撰清光緖三十二年刻湘綺樓全書本 17.春秋公羊傳箋11卷[清王闓運撰清光緖三十四年刻本 18.尚書箋30卷[清王闓運撰清光緖刻湘綺樓全書本 19.尚書大傳補注7卷[清王闓運撰清光緖刻民國彙印王湘綺先生全集本 20.榖梁申義1卷[清王闓運撰清光緖十七年刻本 21.書古微12卷[清]魏源撰清光緖四年刻本 22.詩古微19卷[清]魏源撰清道光刻本 23.春秋决事比1卷[清]龔自珍撰清光緒十四年南菁書院皇清經解續編本 24.太誓答問1卷[清]龔自珍撰清同治吳縣潘氏刊滂喜齋叢書本商品の発送は2週間以上かかります。

中国書店

漢唐注疏写本研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,020

〔日〕古勝隆一、社会科学文献出版社、2021年05月、328p

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
漢唐注疏寫本研究汉唐注疏写本研究 [日]古胜隆一

本書は京都大学人文科学研究所の古勝隆一教授が十数年来に発表した論文14篇を収録する。内容は、経学と漢唐の注疏および写本等に関する研究論考で、考証篇と思想篇に分けられる。14篇のうち12篇は著者本人が中文で発表した論文であり、残り2篇は日本語論文からの中文訳である。横組繁体字。

该文集分为考证篇和思想篇，上篇展现了作者在文字学、音韵学、文献考证等领域的扎实功底，这是经学研究必备的学术根基；下篇是作者对汉唐时期经学注疏进行深入开拓的几篇力作，每一篇都具有相当的开拓性。

目録
緒言
上篇　考証篇
略論旧写本《説文・口部》残簡
徐邈音義中之去声問題
《論語義疏》文明本与武内本之差異
《鄉党》“立不中門”皇疏考正
《八佾》“告朔之餼羊”邢疏札記
日本所蔵《御注孝経》略説
《日本国見在書目録》中所著録之《春秋公羊解徽》
下篇　思想篇
魏晋南北朝之釈奠
王弼《論語釈疑》中的孔子形象
北朝経学与《老子》
劉衒《孝経・聖治章》講義
隋代儒教的地域性：以山東儒者為中心
《礼記正義》及賈大隠《老子述義》的融合主義
《唐律疏議》与儒家義疏学
各篇文章的出処及訳者列表
人名索引
醍醐山的古勝先生　顧涛

漢唐注疏写本研究

￥9,020

〔日〕古勝隆一、社会科学文献出版社、2021年05月、328p

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。漢唐注疏寫本研究汉唐注疏写本研究 [日]古胜隆一本書は京都大学人文科学研究所の古勝隆一教授が十数年来に発表した論文14篇を収録する。内容は、経学と漢唐の注疏および写本等に関する研究論考で、考証篇と思想篇に分けられる。14篇のうち12篇は著者本人が中文で発表した論文であり、残り2篇は日本語論文からの中文訳である。横組繁体字。该文集分为考证篇和思想篇，上篇展现了作者在文字学、音韵学、文献考证等领域的扎实功底，这是经学研究必备的学术根基；下篇是作者对汉唐时期经学注疏进行深入开拓的几篇力作，每一篇都具有相当的开拓性。目録緒言上篇　考証篇略論旧写本《説文・口部》残簡徐邈音義中之去声問題《論語義疏》文明本与武内本之差異《鄉党》“立不中門”皇疏考正《八佾》“告朔之餼羊”邢疏札記日本所蔵《御注孝経》略説《日本国見在書目録》中所著録之《春秋公羊解徽》下篇　思想篇魏晋南北朝之釈奠王弼《論語釈疑》中的孔子形象北朝経学与《老子》劉衒《孝経・聖治章》講義隋代儒教的地域性：以山東儒者為中心《礼記正義》及賈大隠《老子述義》的融合主義《唐律疏議》与儒家義疏学各篇文章的出処及訳者列表人名索引醍醐山的古勝先生　顧涛

中国書店

中国法理学発展史

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,350

李龍著／呂衛清・神田英敬訳、アーツアンドクラフツ、2024

現代中国の法理学権威の代表作の日本語版
「人を以て本と為す」という中華法治文明の考え方から始め、中華民族五千年にわたる法の原理と哲学・思想を時代ごとに論ずる。古代では『尚書』『礼記』『呂氏春秋』『史記』などの歴史文献の法理思想から、孔子、老子、荘子や曹操、諸葛孔明などの法思想をたどり、近代では中華民国の法理学思想、さらに革命時の法理学理論から現代中国の法理学研究・教育までを論ずる。現代中国の法理学権威の代表作の日本語訳。

目次
第1章　「法理」に対する中国古代法理学の論述
第2章　先秦時代における中国法理学の勃興
第3章　秦漢時代における法理学
第4章　両晋から隋唐に至る時代の法理学の発展
第5章　両宋から清初に至る時代の法理学思想
第6章　近代初期における法理学の発展状況
第7章　近代後期における法理学の苦境
第8章　民国前期（一九一二～一九二七年）の法理学
第9章　民国後期（一九二七～一九四九年）の法理学
第10章　新民主主義革命時代における革命根拠地の法理学
第11章　一九四九～一九七八年における中国共産党と中国によるマルクス主義法学中国化の土台作りと模索
第12章　改革開放四〇年における法理学の偉大な成果と戦略的計画

発送までに３週間以上かかります。

中国法理学発展史

￥9,350

李龍著／呂衛清・神田英敬訳、アーツアンドクラフツ、2024

現代中国の法理学権威の代表作の日本語版「人を以て本と為す」という中華法治文明の考え方から始め、中華民族五千年にわたる法の原理と哲学・思想を時代ごとに論ずる。古代では『尚書』『礼記』『呂氏春秋』『史記』などの歴史文献の法理思想から、孔子、老子、荘子や曹操、諸葛孔明などの法思想をたどり、近代では中華民国の法理学思想、さらに革命時の法理学理論から現代中国の法理学研究・教育までを論ずる。現代中国の法理学権威の代表作の日本語訳。目次第1章　「法理」に対する中国古代法理学の論述第2章　先秦時代における中国法理学の勃興第3章　秦漢時代における法理学第4章　両晋から隋唐に至る時代の法理学の発展第5章　両宋から清初に至る時代の法理学思想第6章　近代初期における法理学の発展状況第7章　近代後期における法理学の苦境第8章　民国前期（一九一二～一九二七年）の法理学第9章　民国後期（一九二七～一九四九年）の法理学第10章　新民主主義革命時代における革命根拠地の法理学第11章　一九四九～一九七八年における中国共産党と中国によるマルクス主義法学中国化の土台作りと模索第12章　改革開放四〇年における法理学の偉大な成果と戦略的計画発送までに３週間以上かかります。

中国書店

天文年代学講話　古代の時を決める話

古本トロワ
東京都大田区中馬込

￥1,000 （送料：￥240～）

荒木俊馬：著、恒星社厚生閣、昭和29

〇全国送料一律185円(クリックポスト使用)
【裸本】カバー欠裸本。昭和29年再版。ページ全体に激しいヤケ、三方にシミ有。カバー欠裸本です。通読には問題ありませんが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。

・領収書が必要な場合は、ご注文時にお知らせ下さい。その際、宛名、但し書きの内容についても併せてお知らせ下さい。・公費購入の際は別途ご連絡下さい。必要書類、宛名ほか書面詳細をお知らせください。尚、公費購入については\3,000以上のお買い上げにてお願い致します。

天文年代学講話　古代の時を決める話

￥1,000 （送料：￥240～）

荒木俊馬：著、恒星社厚生閣、昭和29

〇全国送料一律185円(クリックポスト使用) 【裸本】カバー欠裸本。昭和29年再版。ページ全体に激しいヤケ、三方にシミ有。カバー欠裸本です。通読には問題ありませんが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。

古本トロワ

天文年代学講話 : 古代の時を決める話

弘南堂書店
東京都目黒区目黒

￥1,200

荒木俊馬著、恒星社厚生閣、284p 図版、19cm

昭和27年発行。カバーあり。三方にヤケあり。本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。

※送料について以下ご参照下さい。 ◎商品サイズ(厚み)が3cm以下/かつ重量が1kg以下の商品⇒送料\240◎商品サイズ(厚み)が3cm以上/かつ重量が4kg以下の商品⇒送料\600 ◎商品の重量が4kgを超える商品⇒「ゆうパック」での発送になります。商品サイズ、お届けの地域により送料が異なります。ご注文受付後、送料を含めた合計金額をお知らせしますのでそちらをご確認下さい。

天文年代学講話 : 古代の時を決める話

￥1,200

荒木俊馬著、恒星社厚生閣、284p 図版、19cm

昭和27年発行。カバーあり。三方にヤケあり。本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。

弘南堂書店

足利学校貴重書目録

史録書房
東京都練馬区西大泉

￥1,500

足利学校遺蹟図書館編、足利学校遺蹟図書館、大正14年、B6版58p

ヤケ　背少ハガレ有

足利学校貴重書目録

￥1,500

足利学校遺蹟図書館編、足利学校遺蹟図書館、大正14年、B6版58p

ヤケ　背少ハガレ有

史録書房

足利学校貴重書目録

木本書店
東京都北区滝野川

￥2,000

足利学校遺蹟図書館編、足利学校遺蹟図書館、大正14年、58p、19cm、1冊

初版
【書き込み・線引き・切り取り・破れ・蔵書印等は有りません】

※掲載品のほとんどが書庫に保管しております。直接ご来店下さる場合には、あらかじめ書名などをお知らせください。

足利学校貴重書目録

￥2,000

足利学校遺蹟図書館編、足利学校遺蹟図書館、大正14年、58p 、19cm 、1冊

初版【書き込み・線引き・切り取り・破れ・蔵書印等は有りません】

木本書店

東洋文化論叢 : 橋本博士喜寿記念

古書　ありま
大阪府三島郡島本町若山台

￥1,700 （送料：￥600～）

立命館大学人文学会編、立命館大学人文学会、534p 図版、22cm

函ヤケ端部イタミ　三方シミ　表紙軽い擦れ　

東洋文化論叢 : 橋本博士喜寿記念

￥1,700 （送料：￥600～）

立命館大学人文学会編、立命館大学人文学会、534p 図版、22cm

函ヤケ端部イタミ　三方シミ　表紙軽い擦れ　

古書　ありま

支那大文学史古代編

ぶっくいん高知　古書部
高知県高知市福井町

￥16,500 （送料：￥600～）

児島献吉郎著、富山房、昭和42、1154頁、23cm

初版、私製函入り、ヤケ汚れ、表紙小キズ、本文並、書き込み線引き無し

●領収書、請求書等をご要望の際は、その旨ご注文時にお知らせください、同封いたします。なお、商品発送後は対応できません。 ●インボイス対応・適格請求書、領収書を発行いたします。 ●「公費」、「代引き」でのご注文は2200円以上より承ります。　

支那大文学史古代編

￥16,500 （送料：￥600～）

児島献吉郎著、富山房、昭和42 、1154頁、23cm

初版、私製函入り、ヤケ汚れ、表紙小キズ、本文並、書き込み線引き無し

ぶっくいん高知　古書部

安徽大学蔵戦国竹簡　３

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥39,600

安徽大学漢字発展与応用研究中心編/黄徳寛，徐在国主編、中西書局、2025年11月、精装

箱に凹みあり
安徽大學藏戰國竹簡（三）（附原大圖版）中西书局
《安徽大学藏战国竹简（三）》收录安徽大学藏战国竹简中的《善而》《哀诵》《申徒狄见周公》三篇，共102支竹简（含残简），包括原大和放大的竹简照片，相关情况说明，释文注释，《申徒狄见周公》与信阳简、传世典籍对照，参考文献及引书简称表，字形表及竹简信息表等。《善而》和《哀诵》从语言风格看是楚辞佚篇，前者阐述比较“善者”与“不善者”的行为处境，后者为舜之二妃对舜的悼念；《申徒狄见周公》记载了申徒狄与周公的对话，反映了战国时期游士阶层的活动和思想主张，部分内容见于《太平御览》《艺文类聚》所引《墨子》佚文以及《淮南子》等古书，与信阳长台关竹书中所记周公与申徒狄的答问当是同一篇文献。

安徽大學藏戰國竹簡，簡稱“安大簡”，是2015年安徽大學從海外搶救回來的一批珍貴竹簡，共1167個編號，保存良好，完簡較多。竹簡形制多樣，長短不一，最短的約21.3釐米、最長的約48.5釐米，簡寬0.4～0.8釐米。由不同人抄寫，書體多樣，字跡清晰。經過年代檢測，竹簡年代約在西元前400年至西元前350年之間，屬戰國早中期。“安大簡”記載的內容涉及《詩經》、孔子語錄和儒家著作、楚史、楚辭等，是繼“郭店簡”“上博簡”“清華簡”後的又一重大發現。2019年9月、2022年8月，安徽大學先後兩次發佈“安大簡”整理研究成果。
《善而》共28支簡，總體保存完好，略有殘缺。從簡文內容、語言風格看，當是《楚辭》佚篇。簡文表達了作者遺世獨立的孤獨感，抨擊了秩序顛倒的社會，表現出面對殘酷現實的無力及對道義的堅守。該篇語言質樸，好用對比，情感真摯。
《哀誦》共22支簡，無編號，亦屬《楚辭》佚篇。其內容為上古帝王舜死後，舜之二妃對亡夫的悼念、追憶及相關複雜感情的表達，可與《禮記》《列女傳》《博物志》等文獻相關記載印證。該篇文辭優美，具有頗高的文學藝術水準。這兩篇楚辭類文獻為楚辭形成流傳研究提供了新證。
《申徒狄見周公》共60支簡，簡背有編號，編號分為三組，三組簡可依次編連成一篇竹書。簡文記載了周公與申徒狄的對話，反映了戰國時期遊士階層的活動和思想主張，與信陽長台關竹書中所記周公與申徒狄的問答應是同一篇文獻的不同抄本，該篇為戰國早中期墨學思想在楚地的傳播提供了史料支撐。

安徽大学蔵戦国竹簡　３

￥39,600

安徽大学漢字発展与応用研究中心編/黄徳寛，徐在国主編、中西書局、2025年11月、精装

箱に凹みあり安徽大學藏戰國竹簡（三）（附原大圖版）中西书局《安徽大学藏战国竹简（三）》收录安徽大学藏战国竹简中的《善而》《哀诵》《申徒狄见周公》三篇，共102支竹简（含残简），包括原大和放大的竹简照片，相关情况说明，释文注释，《申徒狄见周公》与信阳简、传世典籍对照，参考文献及引书简称表，字形表及竹简信息表等。《善而》和《哀诵》从语言风格看是楚辞佚篇，前者阐述比较“善者”与“不善者”的行为处境，后者为舜之二妃对舜的悼念；《申徒狄见周公》记载了申徒狄与周公的对话，反映了战国时期游士阶层的活动和思想主张，部分内容见于《太平御览》《艺文类聚》所引《墨子》佚文以及《淮南子》等古书，与信阳长台关竹书中所记周公与申徒狄的答问当是同一篇文献。安徽大學藏戰國竹簡，簡稱“安大簡”，是2015年安徽大學從海外搶救回來的一批珍貴竹簡，共1167個編號，保存良好，完簡較多。竹簡形制多樣，長短不一，最短的約21.3釐米、最長的約48.5釐米，簡寬0.4～0.8釐米。由不同人抄寫，書體多樣，字跡清晰。經過年代檢測，竹簡年代約在西元前400年至西元前350年之間，屬戰國早中期。“安大簡”記載的內容涉及《詩經》、孔子語錄和儒家著作、楚史、楚辭等，是繼“郭店簡”“上博簡”“清華簡”後的又一重大發現。2019年9月、2022年8月，安徽大學先後兩次發佈“安大簡”整理研究成果。《善而》共28支簡，總體保存完好，略有殘缺。從簡文內容、語言風格看，當是《楚辭》佚篇。簡文表達了作者遺世獨立的孤獨感，抨擊了秩序顛倒的社會，表現出面對殘酷現實的無力及對道義的堅守。該篇語言質樸，好用對比，情感真摯。《哀誦》共22支簡，無編號，亦屬《楚辭》佚篇。其內容為上古帝王舜死後，舜之二妃對亡夫的悼念、追憶及相關複雜感情的表達，可與《禮記》《列女傳》《博物志》等文獻相關記載印證。該篇文辭優美，具有頗高的文學藝術水準。這兩篇楚辭類文獻為楚辭形成流傳研究提供了新證。《申徒狄見周公》共60支簡，簡背有編號，編號分為三組，三組簡可依次編連成一篇竹書。簡文記載了周公與申徒狄的對話，反映了戰國時期遊士階層的活動和思想主張，與信陽長台關竹書中所記周公與申徒狄的問答應是同一篇文獻的不同抄本，該篇為戰國早中期墨學思想在楚地的傳播提供了史料支撐。

中国書店

社会史上から見た漢代の思想と文学の基本的性格の研究 : 五経と韻文を主として

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥1,500

田所義行著、中国学術研究会、1965、660p、22cm

A5　箱スレ少シミ　本体少のスレヤケ　書店ラベル　初版

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.