紅山文化〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥8,500

張星徳著、中国社会科学出版社、Dec-05、1

平装

登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。海外発送も対応致します。現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

紅山文化研究

￥8,500

張星徳著、中国社会科学出版社、Dec-05 、1

平装

光和書房

紅山文化玉器鑑賞（増訂本）

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥24,800

郭大順、洪殿旭、文物出版社、2022.05、1

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紅山文化玉器鑑賞（増訂本）

￥24,800

郭大順、洪殿旭、文物出版社、2022.05 、1

光和書房

牛河梁遺址紅山文化晩期社会的構成

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥9,000

郭明、社会科学文献、2019.09、1

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牛河梁遺址紅山文化晩期社会的構成

￥9,000

郭明、社会科学文献、2019.09 、1

光和書房

紅山文化

通志堂書店
東京都千代田区神田神保町

￥1,500

郭大順、文物出版社、2005、235頁、A5平装、1冊

20世紀中国文物考古与研究叢書

紅山文化

￥1,500

郭大順、文物出版社、2005 、235頁、A5平装、1冊

20世紀中国文物考古与研究叢書

通志堂書店

中國考古文物之美? 文明曙光期祭祀遺珍遼寧紅山文化壇廟家

縫合社
長野県小諸市菱平

￥5,500

文物出版社、1994年12月

37 × 27センチ。中国語書籍。箱擦れ、本体扉奥付にシミあり。末尾年表部分に鉛筆書き込みあり。本文図版部分は良好です。図販87点掲載フルカラー。178ページ。

※代引き利用不可※ 現在、送料がシステムの関係で一律185円になっております。ご注文後に送料を算出してご連絡いたしますのでご了承ください。下記に送料のおおよその目安を示しておりますのでご覧ください。ご連絡のない場合、領収書等の書類は同封致しません。必要な方はメッセージをください。クリックポスト185円(梱包時34×25cm、厚3cm、1㎏以内)、430円(梱包時34×25cm、厚3cm、3㎏以内)、厚み3cm以上は600円。それ以上の大きさのものは、ゆうパック880円から。

中國考古文物之美? 文明曙光期祭祀遺珍遼寧紅山文化壇廟家

￥5,500

、文物出版社、1994年12月

37 × 27センチ。中国語書籍。箱擦れ、本体扉奥付にシミあり。末尾年表部分に鉛筆書き込みあり。本文図版部分は良好です。図販87点掲載フルカラー。178ページ。

縫合社

悅古溯源：紅山文化雕塑藝術略述（全2冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥51,700

楊昕、中國文史出版社、2025年07月

悦古溯源红山文化雕塑艺术略述上下

古代中國雕塑藝術史中，對史前雕塑藝術少有提及，主要涉及的年代上限多為秦、漢時期，其代表為秦代的兵馬俑、漢代陵墓的石刻。學者們認為，只有這些具有強烈的塑造形體的方式和空間造型語言的作品，才可以被定義為雕塑藝術。古代中國雕塑藝術延綿兩千多年，直至清代末期依然可以看到一脈相承的造物觀，這一時段是古代中國雕塑藝術的界定時期。
也有觀點認為，古代中國真正意義上的雕塑藝術，是從漢代印度佛教造像東渡中原開始，於南北朝興起，隋唐為全盛時期，唐代造像為古代中國雕塑藝術的巔峰時期。
在學術界也會不斷地聽到“古代中國沒有真正意義上的史前雕塑藝術”的聲音。
目前我們的美術界主要採用的是從西方引進的雕塑觀念、造型語彙和表現手法。我們的雕塑藝術理論中，對雕塑藝術的產生、發展、演變及本質、特徵、造型規律的認識，也主要是以西方雕塑為對象概括出來的。
古代中國是否存在史前雕塑藝術?如果它是存在的，怎樣去界定它的產生、發展、更新、演變、傳承?它與史前其他地域文化及後世世界上其他文明的雕塑藝術是否有過交流、融會?
本書是一本研究、介紹、鑒賞紅山文化高古雕塑藝術的專著。在世界高古雕塑藝術的殿堂中，紅山文化高古雕塑藝術是一種獨特的存在。它承前啟後，意載於物，曠達崇簡，以簡約的線條、豐富的想像空間、深邃的意境，令人感受到一種包容的力量。從20世紀初葉被發現，直到今天，紅山文化歷經了百年的考古、發掘、研究，它的歷史風貌已經基本被勾勒出來，然而卻知之者甚少。本書希望從高古雕塑藝術的角度，把承前啟後的紅山文化輝煌的藝術成就展示出來，讓這一中華文化的根脈為更多中華兒女乃至世界所瞭解和熟知。該書圖文並茂，排版精美，資料翔實且通俗易懂，不僅富有很高的文史研究價值，也兼具審美收藏價值。

目录
石器
陶器骨雕
其他材质
石器的兴替
红山文化雕塑艺术与西方雕塑的比较、交流、融合、历史与现代

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

悅古溯源：紅山文化雕塑藝術略述（全2冊）

￥51,700

楊昕、中國文史出版社、2025年07月

悦古溯源红山文化雕塑艺术略述上下古代中國雕塑藝術史中，對史前雕塑藝術少有提及，主要涉及的年代上限多為秦、漢時期，其代表為秦代的兵馬俑、漢代陵墓的石刻。學者們認為，只有這些具有強烈的塑造形體的方式和空間造型語言的作品，才可以被定義為雕塑藝術。古代中國雕塑藝術延綿兩千多年，直至清代末期依然可以看到一脈相承的造物觀，這一時段是古代中國雕塑藝術的界定時期。也有觀點認為，古代中國真正意義上的雕塑藝術，是從漢代印度佛教造像東渡中原開始，於南北朝興起，隋唐為全盛時期，唐代造像為古代中國雕塑藝術的巔峰時期。在學術界也會不斷地聽到“古代中國沒有真正意義上的史前雕塑藝術”的聲音。目前我們的美術界主要採用的是從西方引進的雕塑觀念、造型語彙和表現手法。我們的雕塑藝術理論中，對雕塑藝術的產生、發展、演變及本質、特徵、造型規律的認識，也主要是以西方雕塑為對象概括出來的。古代中國是否存在史前雕塑藝術?如果它是存在的，怎樣去界定它的產生、發展、更新、演變、傳承?它與史前其他地域文化及後世世界上其他文明的雕塑藝術是否有過交流、融會? 本書是一本研究、介紹、鑒賞紅山文化高古雕塑藝術的專著。在世界高古雕塑藝術的殿堂中，紅山文化高古雕塑藝術是一種獨特的存在。它承前啟後，意載於物，曠達崇簡，以簡約的線條、豐富的想像空間、深邃的意境，令人感受到一種包容的力量。從20世紀初葉被發現，直到今天，紅山文化歷經了百年的考古、發掘、研究，它的歷史風貌已經基本被勾勒出來，然而卻知之者甚少。本書希望從高古雕塑藝術的角度，把承前啟後的紅山文化輝煌的藝術成就展示出來，讓這一中華文化的根脈為更多中華兒女乃至世界所瞭解和熟知。該書圖文並茂，排版精美，資料翔實且通俗易懂，不僅富有很高的文史研究價值，也兼具審美收藏價值。目录石器陶器骨雕其他材质石器的兴替红山文化雕塑艺术与西方雕塑的比较、交流、融合、历史与现代海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

紅山玉器

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥29,700

震旦博物館、上海書畫出版社、2025年09月

红山玉器震旦博物馆上海书画出版社

紅山玉器是中國新石器時代紅山文化遺址出土的玉器遺存，距今約6500-5000年，分佈於遼河流域及內蒙古東部、河北北部等地。該玉器以岫岩玉為主要材質，分為動物形玉雕與幾何形玉器兩大類別，典型器型包括玉豬龍、C形龍、勾雲形玉佩三大重器，採用淺雕與浮雕技法，器表多光素無紋。內蒙古翁牛特旗出土的C形龍為我國迄今發現最早的龍形玉雕，遼寧建平縣等地出土的玉豬龍與勾雲形玉佩均為典型代表。

震旦博物館編《紅山玉器》一書，收錄震旦博物館藏紅山玉器308件，將其分為龍獸造型、神人獸像、象生動物、勾雲形佩、蹄形玉器、裝飾用玉、玉石工具、似玉材質、改形玉器等九類。並收錄吳棠海撰寫的研究論文《古器物學研究--紅山文化玉器概論》一篇，結合考古材料，從“料、工、形、紋”四個角度分析紅山玉器。紅山文化是中國古玉發展史上的第一個高峰，早期因發掘資料甚少二不為人所熟知，到20世紀80年代後，隨著遼寧省阜新、淩源、喀左等地多個紅山文化遺址的發掘，人們才對于紅山文化玉器產生初步的認識。紅山文化距今大約有五六千年之久，是新石器時代晚期西遼河流域的重要文明，以老哈河中上游和大淩河中上游為中心，遺址遍佈內蒙古東部、遼寧西部、河北北部。

红山玉器是中国新石器时代红山文化遗址出土的玉器遗存，距今约6500-5000年，分布于辽河流域及内蒙古东部、河北北部等地。该玉器以岫岩玉为主要材质，分为动物形玉雕与几何形玉器两大类别，典型器型包括玉猪龙、C形龙、勾云形玉佩三大重器，采用浅雕与浮雕技法，器表多光素无纹。内蒙古翁牛特旗出土的C形龙为我国迄今发现最早的龙形玉雕，辽宁建平县等地出土的玉猪龙与勾云形玉佩均为典型代表。

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紅山玉器

￥29,700

震旦博物館、上海書畫出版社、2025年09月

红山玉器震旦博物馆上海书画出版社紅山玉器是中國新石器時代紅山文化遺址出土的玉器遺存，距今約6500-5000年，分佈於遼河流域及內蒙古東部、河北北部等地。該玉器以岫岩玉為主要材質，分為動物形玉雕與幾何形玉器兩大類別，典型器型包括玉豬龍、C形龍、勾雲形玉佩三大重器，採用淺雕與浮雕技法，器表多光素無紋。內蒙古翁牛特旗出土的C形龍為我國迄今發現最早的龍形玉雕，遼寧建平縣等地出土的玉豬龍與勾雲形玉佩均為典型代表。震旦博物館編《紅山玉器》一書，收錄震旦博物館藏紅山玉器308件，將其分為龍獸造型、神人獸像、象生動物、勾雲形佩、蹄形玉器、裝飾用玉、玉石工具、似玉材質、改形玉器等九類。並收錄吳棠海撰寫的研究論文《古器物學研究--紅山文化玉器概論》一篇，結合考古材料，從“料、工、形、紋”四個角度分析紅山玉器。紅山文化是中國古玉發展史上的第一個高峰，早期因發掘資料甚少二不為人所熟知，到20世紀80年代後，隨著遼寧省阜新、淩源、喀左等地多個紅山文化遺址的發掘，人們才對于紅山文化玉器產生初步的認識。紅山文化距今大約有五六千年之久，是新石器時代晚期西遼河流域的重要文明，以老哈河中上游和大淩河中上游為中心，遺址遍佈內蒙古東部、遼寧西部、河北北部。红山玉器是中国新石器时代红山文化遗址出土的玉器遗存，距今约6500-5000年，分布于辽河流域及内蒙古东部、河北北部等地。该玉器以岫岩玉为主要材质，分为动物形玉雕与几何形玉器两大类别，典型器型包括玉猪龙、C形龙、勾云形玉佩三大重器，采用浅雕与浮雕技法，器表多光素无纹。内蒙古翁牛特旗出土的C形龙为我国迄今发现最早的龙形玉雕，辽宁建平县等地出土的玉猪龙与勾云形玉佩均为典型代表。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

月刊故宮文物　114　第10巻第6期

今井書店
福岡県北九州市八幡東区祝町

￥2,000 （送料：￥0～）

國立故宮博物院、平成4、144頁、Ｂ５、1冊

中文　全体薄ヤケ・少シミ中華民国81年9月　牛河梁紅山文化遺址発掘経過　他

全品送料込・税込　　　(代金引換便・海外便は送料無料対象外)　　配送方法は原則追跡番号のあるお任せになります。　　　We provide worldwide service.　　火曜日定休　　　記載のない付図・附録・正誤表等の付属品が必要な方は個別にお問い合わせ下さい。 0頁は頁数の記載なしです。領収書(pdfのみ)が必要な場合は事前にその旨をお申し出ください。インボイス対応。

月刊故宮文物　114　第10巻第6期

￥2,000 （送料：￥0～）

、國立故宮博物院、平成4 、144頁、Ｂ５、1冊

中文　全体薄ヤケ・少シミ中華民国81年9月　牛河梁紅山文化遺址発掘経過　他

今井書店

大南溝―後紅山文化墓地発掘報告*

[書影]

鶴本書店　支店
東京都江東区平野

￥6,500

遼寧省文物考古研究所　赤峰市博物館編著／科学出版、中文書、1998、1冊

本文１５４頁　彩版８頁　図版３６頁　中文書　精装　Ｂ５　２１３頁

　　　厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円　　　3cmを超える場合はレターパックプラス600円　　　厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり　　　発送先により金額が変わります

大南溝―後紅山文化墓地発掘報告*

[書影]

￥6,500

遼寧省文物考古研究所　赤峰市博物館編著／科学出版、中文書、1998 、1冊

本文１５４頁　彩版８頁　図版３６頁　中文書　精装　Ｂ５　２１３頁

鶴本書店　支店

東北アジア民族文化研究

デラシネ書房
熊本県八代市上片町

￥5,000 （送料：￥600～）

秋山進午著、同朋舎/角川書店、2000、386p

B5函　定価18900　美本

送料・荷具料は①梱包材を含めて大きさA4サイズ、厚さ3センチ、重さ1キロ以内は一律250円/②3センチ以上または1キロ以上は一律600円/③レターパックプラスに入らない本は一律1200円(クロネコヤマト等)とします。※代引は手数料等でかなり割高ですので取り扱いいたしません。

東北アジア民族文化研究

￥5,000 （送料：￥600～）

秋山進午著、同朋舎/角川書店、2000 、386p

B5函　定価18900　美本

デラシネ書房

東北アジア民族文化研究

合同会社BRK-BOOKS
東京都杉並区天沼

￥2,480 （送料：￥430～）

秋山進午著、同朋舎、2000、386p、27cm

【24時間以内発送】初版第1刷　函入　本体後ろ見返しに値札ハガシ跡　他、目立ったイタミ・ヨゴレ等なく概ね良好　確認の限り書き込み見受けられません

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東北アジア民族文化研究

￥2,480 （送料：￥430～）

秋山進午著、同朋舎、2000 、386p 、27cm

【24時間以内発送】初版第1刷　函入　本体後ろ見返しに値札ハガシ跡　他、目立ったイタミ・ヨゴレ等なく概ね良好　確認の限り書き込み見受けられません

合同会社BRK-BOOKS

東北アジア民族文化研究

観魚堂
神奈川県足柄下郡真鶴町真鶴

￥4,000

秋山進午著、同朋舎、2000年、386p、27cm、１冊

初版函

東北アジア民族文化研究

￥4,000

秋山進午著、同朋舎、2000年、386p 、27cm 、１冊

初版函

観魚堂

東北アジア民族文化研究

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥2,630 （送料：￥600～）

秋山進午著、角川書店(同朋舎)、386

大判本。函に多少ヤケ汚れ傷みがあります。書籍は概ね良好です。

東北アジア民族文化研究

￥2,630 （送料：￥600～）

秋山進午著、角川書店(同朋舎) 、386

大判本。函に多少ヤケ汚れ傷みがあります。書籍は概ね良好です。

不死鳥BOOKS

玉蕤：浙江慈渓許氏蔵皇宋修内司曁古代玉器珍品

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥15,400

浙江省博物館編、文物、2011年、283p

杭州で開催された「玉蕤：浙江慈渓許氏蔵皇宋修内司曁古代玉器珍品展」では良渚文明から清朝末期までの中国玉器の精品100点以上が展示された。とくに注目されたのは皇宋修内司の御用銘刻玉器および明清宮廷で使用された華麗な玉器の数々である。本書は展覧会と同時に刊行された図録にあたる。

目次：
琮（良渚文化）
寛辺鐲（同）
獣面紋鐲（同）
環（同）
鈎形玉（紅山文化）
琥（商）
玉鳥（周）
玉虎佩（西周）
竜紋觿形佩（戦国）
蟠虺紋大玉璧（同）
双竜珩（戦国至西漢早期）
梁詩正題詩古玉一盒六件
錐形器（良渚文化）
白玉環（周）
ほか

玉蕤：浙江慈渓許氏蔵皇宋修内司曁古代玉器珍品

￥15,400

浙江省博物館編、文物、2011年、283p

杭州で開催された「玉蕤：浙江慈渓許氏蔵皇宋修内司曁古代玉器珍品展」では良渚文明から清朝末期までの中国玉器の精品100点以上が展示された。とくに注目されたのは皇宋修内司の御用銘刻玉器および明清宮廷で使用された華麗な玉器の数々である。本書は展覧会と同時に刊行された図録にあたる。目次：琮（良渚文化）寛辺鐲（同）獣面紋鐲（同）環（同）鈎形玉（紅山文化）琥（商）玉鳥（周）玉虎佩（西周）竜紋觿形佩（戦国）蟠虺紋大玉璧（同）双竜珩（戦国至西漢早期）梁詩正題詩古玉一盒六件錐形器（良渚文化）白玉環（周）ほか

中国書店

玉器研究．第二輯

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥22,770

徐琳　顧万発　主編、故宮出版社、2025年07月

《玉器研究　第二辑》是关于玉器研究的专刊，全书分为玉学理论、考古与馆藏玉器研究、海外藏玉研究、玉料研究、玉器鉴定、活动纪要六个部分，共28篇文章。
玉學理論正式提出中國玉學體系構建綱要，本輯收錄論文2篇;玉器研究集中展示考古學文化玉器研究成果，本輯收錄論文9篇；海外藏玉篇介紹了大都會博物館、芝加哥博物館的館藏玉器，很多為未發表的一手資料，配以大量圖片供研究者參考，研究價值極高；玉器鑒定篇探討玉器鑒定技巧，本輯收錄論文4篇；玉料篇探討各地玉器原料的特徵，本輯收錄論文2篇；中國文物學會玉器專業委員會活動紀要記錄了中國文物學會玉器專業委員會活動的點點滴滴。

目　录
玉学理论
关于玉文化、玉学的一些思考卢兆荫
玉经：从礼神到财富的变化张宏明
考古与馆藏玉器研究
从玉器看红山文化的容纳力与影响力周晓晶杜鹏
石峡文化出土良渚式雕纹玉石器研究江美英
苏州出土的“吴王玉器”辨疑张敏
解析楚墓出土神人御龙纹玉佩刘梦媛
汉墓出土无字玉印及相关问题李银德
中国国家博物馆藏宋代玉器研究张润平
上下有章等威有辨——从梁庄王墓看明代藩王的用玉制度张尉
明嘉靖马黑木案所见“侵盗贡玉”罪郝维华
清代宫廷陈设玉器张广文
海外藏玉研究
大都会博物馆藏玉（一）：毕绍普藏玉珍萃孙志新
芝加哥艺术馆藏中国古玉：新石器时代至西周马麟万珺
论皇家安大略博物馆藏一件商代玉人及其与饕餮纹的联系顾万发
玉料研究
中国当代闪石玉矿资源及玉料感性特征举隅：对古玉材料判别的约束与参考(下篇) 丘志力
清代和田玉料的开采于明
玉器鉴定
解析历代玉凤鸟的艺术特色：新石器时代至汉常素霞
红山文化玉器鉴定概述张鹏飞
传世良渚文化玉器的鉴定与研究——以故宫博物院藏玉为例徐琳
北京艺术博物馆藏五件玉器断代研究高塽
活动纪要

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

玉器研究．第二輯

￥22,770

徐琳　顧万発　主編、故宮出版社、2025年07月

《玉器研究　第二辑》是关于玉器研究的专刊，全书分为玉学理论、考古与馆藏玉器研究、海外藏玉研究、玉料研究、玉器鉴定、活动纪要六个部分，共28篇文章。玉學理論正式提出中國玉學體系構建綱要，本輯收錄論文2篇;玉器研究集中展示考古學文化玉器研究成果，本輯收錄論文9篇；海外藏玉篇介紹了大都會博物館、芝加哥博物館的館藏玉器，很多為未發表的一手資料，配以大量圖片供研究者參考，研究價值極高；玉器鑒定篇探討玉器鑒定技巧，本輯收錄論文4篇；玉料篇探討各地玉器原料的特徵，本輯收錄論文2篇；中國文物學會玉器專業委員會活動紀要記錄了中國文物學會玉器專業委員會活動的點點滴滴。目　录玉学理论关于玉文化、玉学的一些思考卢兆荫玉经：从礼神到财富的变化张宏明考古与馆藏玉器研究从玉器看红山文化的容纳力与影响力周晓晶杜鹏石峡文化出土良渚式雕纹玉石器研究江美英苏州出土的“吴王玉器”辨疑张敏解析楚墓出土神人御龙纹玉佩刘梦媛汉墓出土无字玉印及相关问题李银德中国国家博物馆藏宋代玉器研究张润平上下有章等威有辨——从梁庄王墓看明代藩王的用玉制度张尉明嘉靖马黑木案所见“侵盗贡玉”罪郝维华清代宫廷陈设玉器张广文海外藏玉研究大都会博物馆藏玉（一）：毕绍普藏玉珍萃孙志新芝加哥艺术馆藏中国古玉：新石器时代至西周马麟万珺论皇家安大略博物馆藏一件商代玉人及其与饕餮纹的联系顾万发玉料研究中国当代闪石玉矿资源及玉料感性特征举隅：对古玉材料判别的约束与参考(下篇) 丘志力清代和田玉料的开采于明玉器鉴定解析历代玉凤鸟的艺术特色：新石器时代至汉常素霞红山文化玉器鉴定概述张鹏飞传世良渚文化玉器的鉴定与研究——以故宫博物院藏玉为例徐琳北京艺术博物馆藏五件玉器断代研究高塽活动纪要海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

文明先鋒　凌家灘文化玉器展

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥23,100

故宮博物院　安徽省文化和旅遊庁馬鞍山市人民政府　編、故宮出版社、2025年05月

文明先锋：凌家滩文化玉器展故宫出版社

淩家灘遺址，是中華文明古國時代第一階段標誌性遺址之一，距今已有5800年至5300年的歷史，是長江下游同時期面積最大、保存最完整的聚落遺址，與紅山文化、良渚文化並稱“史前三大玉文化中心”。2024年12月15 日“文明先鋒——淩家灘文化玉器展”在故宮博物院開展，這也是淩家灘遺址歷年來出土玉器第一次完整合璧展出，很多珍貴文物更是首次亮相。
本書為“文明先鋒——淩家灘文化玉器展”同名圖錄，以“文明先鋒”為主題，分為“問天究源”“鉞斧聖權”“邃古炊煙”“神巫王權”“天工巧藝”“九洲共輝”六個單元，彙聚了300餘件（套）珍貴文物，內容涵蓋玉石器、陶器、骨器等，品類豐富。通過這些文物，淩家灘遺址發達的玉器製作水準、遠古的禮儀秩序以及開放的交流共生景象得以深入展示。

凌家滩遗址距今已有5800~5300年历史，是中华文明新石器时代标志性遗址之一。作为长江下游同时期面积最大、保存最完整的聚落遗址，它与红山文化、良渚文化并称“史前三大玉文化中心”。为让更多人领略凌家滩文化的魅力，配合故宫博物院文华殿举办的“文明先锋--凌家滩文化玉器展”同名展览图录应运而生。
图录以“文明先锋”为主题，分为“问天究源”“钺斧圣权”“邃古炊烟”“神巫王权”“天工巧艺”“九洲共辉”六个单元，汇聚了国内四家考古文博机构的近400件(套)珍贵文物，内容涵盖玉石器、陶器、骨器等，品类丰富。值得一提的是，图录将故宫博物院收藏的104件凌家滩玉石器完整收录，还收录了近200张玉器微痕迹图片，揭秘史前玉雕工艺。
从6件凌家滩出土的完整玉人集体亮相，到北京冬奥奖牌灵感之源的“玉重环璧”，再到玉龙、玉鹰、玉猪、玉龟、玉刻图版、玉神树等闪耀史前文明之光的器物，每件文物都承载着深厚的文化内涵。这些文物不仅包含凌家滩遗址历年的考古成果，更收录了最新发现，其中大量珍贵文物为首次公开展出。通过这些文物，凌家滩遗址发达的玉器制作水平、远古的礼仪秩序以及开放的交流共生景象得以深入展示，有力地揭示了凌家滩作为五千多年中华文明关键遗存、关键节点、关键区域的重要地位，为研究中华文明的起源、形成和发展提供了无可替代的实物例证。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

文明先鋒　凌家灘文化玉器展

￥23,100

故宮博物院　安徽省文化和旅遊庁馬鞍山市人民政府　編、故宮出版社、2025年05月

文明先锋：凌家滩文化玉器展故宫出版社淩家灘遺址，是中華文明古國時代第一階段標誌性遺址之一，距今已有5800年至5300年的歷史，是長江下游同時期面積最大、保存最完整的聚落遺址，與紅山文化、良渚文化並稱“史前三大玉文化中心”。2024年12月15 日“文明先鋒——淩家灘文化玉器展”在故宮博物院開展，這也是淩家灘遺址歷年來出土玉器第一次完整合璧展出，很多珍貴文物更是首次亮相。本書為“文明先鋒——淩家灘文化玉器展”同名圖錄，以“文明先鋒”為主題，分為“問天究源”“鉞斧聖權”“邃古炊煙”“神巫王權”“天工巧藝”“九洲共輝”六個單元，彙聚了300餘件（套）珍貴文物，內容涵蓋玉石器、陶器、骨器等，品類豐富。通過這些文物，淩家灘遺址發達的玉器製作水準、遠古的禮儀秩序以及開放的交流共生景象得以深入展示。凌家滩遗址距今已有5800~5300年历史，是中华文明新石器时代标志性遗址之一。作为长江下游同时期面积最大、保存最完整的聚落遗址，它与红山文化、良渚文化并称“史前三大玉文化中心”。为让更多人领略凌家滩文化的魅力，配合故宫博物院文华殿举办的“文明先锋--凌家滩文化玉器展”同名展览图录应运而生。图录以“文明先锋”为主题，分为“问天究源”“钺斧圣权”“邃古炊烟”“神巫王权”“天工巧艺”“九洲共辉”六个单元，汇聚了国内四家考古文博机构的近400件(套)珍贵文物，内容涵盖玉石器、陶器、骨器等，品类丰富。值得一提的是，图录将故宫博物院收藏的104件凌家滩玉石器完整收录，还收录了近200张玉器微痕迹图片，揭秘史前玉雕工艺。从6件凌家滩出土的完整玉人集体亮相，到北京冬奥奖牌灵感之源的“玉重环璧”，再到玉龙、玉鹰、玉猪、玉龟、玉刻图版、玉神树等闪耀史前文明之光的器物，每件文物都承载着深厚的文化内涵。这些文物不仅包含凌家滩遗址历年的考古成果，更收录了最新发现，其中大量珍贵文物为首次公开展出。通过这些文物，凌家滩遗址发达的玉器制作水平、远古的礼仪秩序以及开放的交流共生景象得以深入展示，有力地揭示了凌家滩作为五千多年中华文明关键遗存、关键节点、关键区域的重要地位，为研究中华文明的起源、形成和发展提供了无可替代的实物例证。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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北方文物　1993年第3期　总35期

ハナ書房
大阪府大阪市北区天神橋

￥1,600

哈尔滨 : 北方文物杂志社、1993-8、129ｐ、26ｃｍ

北方文物
主编吴文衛
贯彻“抢救第一,保护为主”的方针,加强保护,改善管理,搞好改革,
全面推进我省文物博物馆事业的发展....
黑龙江考古学研究的回顾与思考…谭英杰　赵虹光
围坊三期文化初论……………
吉林省延边龙井开山屯出土文
内蒙古和林格尔县浑河沿岸新石器时代遗址调查・李兴盛
红山文化裸体女神为女娲考......
集安五五号墓藻井壁画新解……
哈尔滨城史纪元的初步研究..
俄罗斯尼古拉耶夫斯克遗址出土鱼形青铜信符实.....
黑龙江省博物馆收藏的一批鄂温克族妇女头饰....……
黑龙江省文物总店收集的几面金代铜镜…………
关于按出虎、会宁和上京几个名称之我见
略论金代的两次迁都
浅谈金国的社会形态··
“通古斯”与北美印第安住所比较
中国政府收回中东铁路行政权.....
耶律倍与东丹国诸事考
关于东北近代史的开端问题。
试论清末黑龙江的齐字营·
熊成基赴东北目的之探究。
哈尔滨文庙的维修与保护
关于纪念性博物馆藏品保护问题……………
90年代初期的滨海考古学...
东北亚的形势……
俄罗斯人进入西伯利亚时当地居民的迁移

北方文物　1993年第3期　总35期

￥1,600

、哈尔滨 : 北方文物杂志社、1993-8 、129ｐ、26ｃｍ

北方文物主编吴文衛贯彻“抢救第一,保护为主”的方针,加强保护,改善管理,搞好改革, 全面推进我省文物博物馆事业的发展.... 黑龙江考古学研究的回顾与思考…谭英杰　赵虹光围坊三期文化初论…………… 吉林省延边龙井开山屯出土文内蒙古和林格尔县浑河沿岸新石器时代遗址调查・李兴盛红山文化裸体女神为女娲考...... 集安五五号墓藻井壁画新解…… 哈尔滨城史纪元的初步研究.. 俄罗斯尼古拉耶夫斯克遗址出土鱼形青铜信符实..... 黑龙江省博物馆收藏的一批鄂温克族妇女头饰....…… 黑龙江省文物总店收集的几面金代铜镜………… 关于按出虎、会宁和上京几个名称之我见略论金代的两次迁都浅谈金国的社会形态·· “通古斯”与北美印第安住所比较中国政府收回中东铁路行政权..... 耶律倍与东丹国诸事考关于东北近代史的开端问题。试论清末黑龙江的齐字营· 熊成基赴东北目的之探究。哈尔滨文庙的维修与保护关于纪念性博物馆藏品保护问题…………… 90年代初期的滨海考古学... 东北亚的形势…… 俄罗斯人进入西伯利亚时当地居民的迁移

ハナ書房

河北陽原姜家梁新石器時代人骨研究：吉林大学边疆考古研究中心系列学术著作

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,872

李法軍、科学、2008年、243ｐ、精装

《河北阳原姜家梁新石器时代人骨研究》的研究对象是河北省张家口市阳原县姜家梁新石器时代遗址所出的人类骨骼遗存。作者运用人口统计学、骨骼形态学、骨骼测量学、齿学人类学、古病理学、食谱分析以及多元统计分析方法，对这批迄今为止河北省内发现被发掘的、规模最大的新石器时代遗址人类骨骼遗存进行了系统研究。骨骼形态学和骨骼测量学的研究结果显示，姜家梁新石器时代居民属于先秦时期的古华北类型，并且是一个“同种系多类型的复合体”，反映出该人群在遗传构成上的复杂性和多元性。依据目前的信息，作者推断其最为可能的人口构成与庙子沟文化居民和红山文化居民有关。齿学人类学的研究表明，该人群属于“中国型牙”，明显归属于东北亚类群。古病理学的研究表明，其居民罹患疾病的种类较多，某些病理现象（如先天性胫腓骨联合、髌骨软化症和舷骨大结节结核）在国内古病理学研安中尚属首次报道，某些个体存在枕骨人工变形的现象。食谱分析的结果表明，部分个体在摄取食物的方式、种类和数量上可能存在差异，暗示该人群中确实存在食物占有和分配上的或者是某种饮食习惯上的差异。

河北陽原姜家梁新石器時代人骨研究：吉林大学边疆考古研究中心系列学术著作

￥3,872

李法軍、科学、2008年、243ｐ、精装

《河北阳原姜家梁新石器时代人骨研究》的研究对象是河北省张家口市阳原县姜家梁新石器时代遗址所出的人类骨骼遗存。作者运用人口统计学、骨骼形态学、骨骼测量学、齿学人类学、古病理学、食谱分析以及多元统计分析方法，对这批迄今为止河北省内发现被发掘的、规模最大的新石器时代遗址人类骨骼遗存进行了系统研究。骨骼形态学和骨骼测量学的研究结果显示，姜家梁新石器时代居民属于先秦时期的古华北类型，并且是一个“同种系多类型的复合体”，反映出该人群在遗传构成上的复杂性和多元性。依据目前的信息，作者推断其最为可能的人口构成与庙子沟文化居民和红山文化居民有关。齿学人类学的研究表明，该人群属于“中国型牙”，明显归属于东北亚类群。古病理学的研究表明，其居民罹患疾病的种类较多，某些病理现象（如先天性胫腓骨联合、髌骨软化症和舷骨大结节结核）在国内古病理学研安中尚属首次报道，某些个体存在枕骨人工变形的现象。食谱分析的结果表明，部分个体在摄取食物的方式、种类和数量上可能存在差异，暗示该人群中确实存在食物占有和分配上的或者是某种饮食习惯上的差异。

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図解中国古代建築史

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,500

広西師範大学

图解中国古代建筑史　　高晓勇　著／绘　　广西师范大学出版社
目录
第一章原始社会——建筑艺术的萌生
第一节原始社会的两种建筑形式
一、木骨泥墙房屋的形成过程
二、干阑（栏）式房屋的形成过程（由巢居演变而来）
第二节新石器时期的四大建筑文化
一、仰韶文化（黄河中游、渭水）——母系氏族社会
二、龙山文化（黄河中下游）——父系氏族社会
三、河姆渡文化（浙江余姚，长江流域）
四、红山文化（辽河流域）
第二章夏、商、周——后代礼制的奠定
第一节城市大遗址
一、河南偃师尸沟乡商城遗址
二、河南安阳小屯村殷墟遗址
第二节宫殿遗址
一、河南偃师二里头一号宫殿遗址
二、湖北黄陂盘龙城宫殿遗址
三、陕西岐山风雏村建筑遗址
四、陕西扶风召陈村瓦件
五、秦国雍城宗庙遗址
六、秦咸阳一号宫殿遗址
第三节斗棋的生成期
第四节书籍文献遗存
一、《周礼·王城图》
二、中山王陵《兆域图》
第三章秦、汉——中国建筑的迅猛发展期
第一节都城盛况
一、汉长安城遗址
二、东汉洛阳城遗址
三、曹魏邺城遗址
第二节汉代建筑遗存
一、高颐墓阙
二、孝堂山石祠
第三节汉代礼制建筑
汉长安明堂辟雍
第四节明器中的汉代住宅
云梦出土东汉陶楼明器
第五节秦汉陵墓的地下世界
一、秦始皇陵
二、西汉茂陵
三、沂南画像石墓
四、汉代砖墓结构
第六节建筑技术、艺术的形成期
一、汉代木构架的四种形式
二、汉代屋顶与脊饰
三、多姿多彩的汉代斗棋
ほか

図解中国古代建築史

￥5,500

、広西師範大学

图解中国古代建筑史　　高晓勇　著／绘　　广西师范大学出版社目录第一章原始社会——建筑艺术的萌生第一节原始社会的两种建筑形式一、木骨泥墙房屋的形成过程二、干阑（栏）式房屋的形成过程（由巢居演变而来）第二节新石器时期的四大建筑文化一、仰韶文化（黄河中游、渭水）——母系氏族社会二、龙山文化（黄河中下游）——父系氏族社会三、河姆渡文化（浙江余姚，长江流域）四、红山文化（辽河流域）第二章夏、商、周——后代礼制的奠定第一节城市大遗址一、河南偃师尸沟乡商城遗址二、河南安阳小屯村殷墟遗址第二节宫殿遗址一、河南偃师二里头一号宫殿遗址二、湖北黄陂盘龙城宫殿遗址三、陕西岐山风雏村建筑遗址四、陕西扶风召陈村瓦件五、秦国雍城宗庙遗址六、秦咸阳一号宫殿遗址第三节斗棋的生成期第四节书籍文献遗存一、《周礼·王城图》二、中山王陵《兆域图》第三章秦、汉——中国建筑的迅猛发展期第一节都城盛况一、汉长安城遗址二、东汉洛阳城遗址三、曹魏邺城遗址第二节汉代建筑遗存一、高颐墓阙二、孝堂山石祠第三节汉代礼制建筑汉长安明堂辟雍第四节明器中的汉代住宅云梦出土东汉陶楼明器第五节秦汉陵墓的地下世界一、秦始皇陵二、西汉茂陵三、沂南画像石墓四、汉代砖墓结构第六节建筑技术、艺术的形成期一、汉代木构架的四种形式二、汉代屋顶与脊饰三、多姿多彩的汉代斗棋ほか

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中国古代玉器図譜（全2冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥33,000

常素霞　編著、金城、2013年03月

中國古代玉器圖譜（簡體書）
中国古代玉器图谱（上下）
The altas of ancient Chinese jade
常素霞　编著金城出版社

1999年河北美術出版社初版。発掘出土の玉器を中心に、歴代玉器の器物図を掲載。今回再版にあたって、時代順に配列し直し新しい内容を補充。上巻:新石器時代玉器、夏商西周玉器、春秋戦国玉器。下巻:両漢魏晋南北朝玉器、唐宋元明清玉器。出土玉器資料彙編。図譜索引。カラー。

本书是我国第一本较为全面的古代玉器拓片、绘图集,全书共汇集3000多副拓片、绘图,涵盖从原始社会直至清代的各种代表器物,按年代、器物功能排序,均为器型时代特征明显的器物。其资料来源于考古发掘报告、博物馆藏品,有的是作者亲自鉴定过的器物。
目录
上卷
　前言
　新石器時代玉器
　專論神秘化的新石器時代玉器
　紅山文化玉器
　淩家灘文化玉器
　良渚文化玉器
　山東龍山——石家河文化玉器
　中原龍山——齊家文化玉器
　其他地區文化玉器
　夏商西周玉器
　專論禮儀化的商周玉器
　夏代玉器
　商代玉器
　西周玉器
　春秋戰國玉器
　專論人格化的春秋戰國玉器
　春秋玉器
　戰國玉器
下卷
　兩漢魏晉南北朝玉器
　專論迷信化的漢代玉器
　西漢玉器
　東漢玉器
　魏晉南北朝玉器
　唐宋元明清玉器
　專論生活化的隋唐——明清玉器
　唐五代玉器
　宋遼金玉器
　元代玉器
　明代玉器
　清代玉器
　出土玉器資料彙編
　參考文獻
　圖譜索引
　後記

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国古代玉器図譜（全2冊）

￥33,000

常素霞　編著、金城、2013年03月

中國古代玉器圖譜（簡體書）中国古代玉器图谱（上下） The altas of ancient Chinese jade 常素霞　编著金城出版社 1999年河北美術出版社初版。発掘出土の玉器を中心に、歴代玉器の器物図を掲載。今回再版にあたって、時代順に配列し直し新しい内容を補充。上巻:新石器時代玉器、夏商西周玉器、春秋戦国玉器。下巻:両漢魏晋南北朝玉器、唐宋元明清玉器。出土玉器資料彙編。図譜索引。カラー。本书是我国第一本较为全面的古代玉器拓片、绘图集,全书共汇集3000多副拓片、绘图,涵盖从原始社会直至清代的各种代表器物,按年代、器物功能排序,均为器型时代特征明显的器物。其资料来源于考古发掘报告、博物馆藏品,有的是作者亲自鉴定过的器物。目录上卷　前言　新石器時代玉器　專論神秘化的新石器時代玉器　紅山文化玉器　淩家灘文化玉器　良渚文化玉器　山東龍山——石家河文化玉器　中原龍山——齊家文化玉器　其他地區文化玉器　夏商西周玉器　專論禮儀化的商周玉器　夏代玉器　商代玉器　西周玉器　春秋戰國玉器　專論人格化的春秋戰國玉器　春秋玉器　戰國玉器下卷　兩漢魏晉南北朝玉器　專論迷信化的漢代玉器　西漢玉器　東漢玉器　魏晉南北朝玉器　唐宋元明清玉器　專論生活化的隋唐——明清玉器　唐五代玉器　宋遼金玉器　元代玉器　明代玉器　清代玉器　出土玉器資料彙編　參考文獻　圖譜索引　後記海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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清代民族史（中国歴代民族史叢書）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

楊学琛、四川民族、1996年08月

中國歷代民族史叢書
ISBN: 9787540917753
清代民族史（中国历代民族史丛书）

中國幅員遼闊，山河壯麗，為中華民族世代生息繁衍之地。在漫長的歷史歲月中，各民族為開發和捍衛祖國疆域，辛勤勞動，英勇奮斗，建立了不朽功勛，譜寫了光輝的歷史篇章。
中華民族是中國各民族的總稱，是由許多民族在共同締造祖國的長期歷史發展過程中逐漸形成的民族集合體。組成中華民族的各兄弟民族在長期的歷史中，彼此唇齒相依、水乳交融，成為一個不可分割的整體，共同創造出燦爛輝煌的中華文明。
顯而易見，中國的歷史是多民族的歷史，早在七千至四千年前的新石器時代，在我國廣闊的土地上，已遍布中華各族先民的文化足跡。黃河流域的印韶文化、龍山文化，長江流域的河姆渡文化、馬家文化，甘青地區的辛店文化、寺窪文化，東北的紅山文化，西南的巴蜀文化等，為多民族的出現與形成奠定了基礎。
隨著歷史的演進，不同區域性文化類型的人們共同體、逐漸形成炎帝、黃帝、蚩龍等較大的部落聯盟集團，經過不斷的交融分合、兼並擴展，在中原這塊廣闊地域內孕育出華夏族的最初血脈。華夏族是許多族群匯聚交融的結果，是在層層相因、重疊遞進的歷史發展中逐漸形成的，以後的漢族即由華夏族脫胎而來。
夏、商、周至春秋戰國時期，眾多的古代民族競相登上歷史舞台。東方九夷、南方苗蠻、西方氐、北方戎狄及東北肅慎等民族群體，通過經濟往來、文化交流、戰爭兼並等方式，與華夏族關系日益密切。這是一個由分散逐步趨向統一的歷史發展過程，最後秦滅六國，完成統一大業。漢承秦制，繼續開疆拓土，北方匈奴、西域諸城邦、東北烏桓、活沮等，東南及華南的百越、西南地區的「西南夷」等較為具體的歷史情況為漢族所認識並載諸史籍。漢代在周邊民族地區建置郡縣，將眾多民族凝聚在同一國家版圖中。自秦、漢王朝時起，一個強大統一的多民族國家開始屹立在世界東方，對人類歷史發展產生了重大影響。

清代民族史（中国歴代民族史叢書）

￥2,200

楊学琛、四川民族、1996年08月

中國歷代民族史叢書 ISBN: 9787540917753 清代民族史（中国历代民族史丛书）中國幅員遼闊，山河壯麗，為中華民族世代生息繁衍之地。在漫長的歷史歲月中，各民族為開發和捍衛祖國疆域，辛勤勞動，英勇奮斗，建立了不朽功勛，譜寫了光輝的歷史篇章。中華民族是中國各民族的總稱，是由許多民族在共同締造祖國的長期歷史發展過程中逐漸形成的民族集合體。組成中華民族的各兄弟民族在長期的歷史中，彼此唇齒相依、水乳交融，成為一個不可分割的整體，共同創造出燦爛輝煌的中華文明。顯而易見，中國的歷史是多民族的歷史，早在七千至四千年前的新石器時代，在我國廣闊的土地上，已遍布中華各族先民的文化足跡。黃河流域的印韶文化、龍山文化，長江流域的河姆渡文化、馬家文化，甘青地區的辛店文化、寺窪文化，東北的紅山文化，西南的巴蜀文化等，為多民族的出現與形成奠定了基礎。隨著歷史的演進，不同區域性文化類型的人們共同體、逐漸形成炎帝、黃帝、蚩龍等較大的部落聯盟集團，經過不斷的交融分合、兼並擴展，在中原這塊廣闊地域內孕育出華夏族的最初血脈。華夏族是許多族群匯聚交融的結果，是在層層相因、重疊遞進的歷史發展中逐漸形成的，以後的漢族即由華夏族脫胎而來。夏、商、周至春秋戰國時期，眾多的古代民族競相登上歷史舞台。東方九夷、南方苗蠻、西方氐、北方戎狄及東北肅慎等民族群體，通過經濟往來、文化交流、戰爭兼並等方式，與華夏族關系日益密切。這是一個由分散逐步趨向統一的歷史發展過程，最後秦滅六國，完成統一大業。漢承秦制，繼續開疆拓土，北方匈奴、西域諸城邦、東北烏桓、活沮等，東南及華南的百越、西南地區的「西南夷」等較為具體的歷史情況為漢族所認識並載諸史籍。漢代在周邊民族地區建置郡縣，將眾多民族凝聚在同一國家版圖中。自秦、漢王朝時起，一個強大統一的多民族國家開始屹立在世界東方，對人類歷史發展產生了重大影響。

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文明以止-上古的天文、思想与制度　国家社科基金後期資助項目

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

馮時、中国社会科学出版社、2018年10月、649p

文明以止：上古的天文、思想與制度
國家社科基金後期資助項目
文明以止——上古的天文、思想与制度　国家社科基金后期资助项目
冯时　中國社會科學出版社

文化是传承的，只有传承才可能使数千年文化积淀而形成传统。天文作为中国文化之源，对中华文明诸核心内涵的形成与发展产生着深刻影响。本书旨在通过天文考古学研究揭示传统的宇宙观体系，重建上古文明乃至前文字时代的知识、制度与思想，从本质上阐释中国文化的特点及核心价值。全书将考古学、古文字学、古文献学和古天文学相结合，以对己身文明的理论探索为基础，完成上古时空观、政治观、宗教观、祭祀观、典章制度、哲学观及科学观的研究，辨析天文与人文的相互关系，是一部从天文学角度，运用天文考古学研究方法全面解读中国传统文化的学术著作。

目录

自　序
第一章　观象授时　以文治化
　第一节　文明与文化
　第二节　河南濮阳西水坡原始宗教遗存研究
第二章　奉时圭臬　经纬天人
　第一节　空间体系的建立
　第二节　时空关系
　第三节　传统时空观的文化影响
　第四节　早期圭表研究
　第五节　两周祖?研究
　第六节　西周芮伯尊盖的天学意义
　第七节　圭表致日与执中思想
第三章　居中而治　自邑告命
　第一节　《保训》故事与地中之变迁
　第二节　文邑研究
　第三节　亳中邑研究
　第四节　内服与外服
　第五节　邦家考
第四章　见龙在田　天下文明
　第一节　龙的来源
　第二节　《周易》乾坤卦爻辞研究
　第三节　二里头文化常鰐与上古舆服研究
第五章　以祖配天　其严在上
　第一节　中国上古宗教的本质
　第二节　红山文化巫祝研究
　第三节　安徽蚌埠双墩春秋锺离君柏墓研究
　第四节　洛阳尹屯新莽壁画墓星象图研究
第六章　天地交合　阴阳刑德
　第一节　帝宰万物与天极阴阳
　第二节　天地交泰观的考古学研究
　第三节　自然之色与哲学之色
　第四节　咸池研究
　第五节　参天两地与奇阳偶阴
　第六节　战国《筮法》卦位图研究

文明以止-上古的天文、思想与制度　国家社科基金後期資助項目

￥8,800

馮時、中国社会科学出版社、2018年10月、649p

文明以止：上古的天文、思想與制度國家社科基金後期資助項目文明以止——上古的天文、思想与制度　国家社科基金后期资助项目冯时　中國社會科學出版社文化是传承的，只有传承才可能使数千年文化积淀而形成传统。天文作为中国文化之源，对中华文明诸核心内涵的形成与发展产生着深刻影响。本书旨在通过天文考古学研究揭示传统的宇宙观体系，重建上古文明乃至前文字时代的知识、制度与思想，从本质上阐释中国文化的特点及核心价值。全书将考古学、古文字学、古文献学和古天文学相结合，以对己身文明的理论探索为基础，完成上古时空观、政治观、宗教观、祭祀观、典章制度、哲学观及科学观的研究，辨析天文与人文的相互关系，是一部从天文学角度，运用天文考古学研究方法全面解读中国传统文化的学术著作。目录自　序第一章　观象授时　以文治化　第一节　文明与文化　第二节　河南濮阳西水坡原始宗教遗存研究第二章　奉时圭臬　经纬天人　第一节　空间体系的建立　第二节　时空关系　第三节　传统时空观的文化影响　第四节　早期圭表研究　第五节　两周祖?研究　第六节　西周芮伯尊盖的天学意义　第七节　圭表致日与执中思想第三章　居中而治　自邑告命　第一节　《保训》故事与地中之变迁　第二节　文邑研究　第三节　亳中邑研究　第四节　内服与外服　第五节　邦家考第四章　见龙在田　天下文明　第一节　龙的来源　第二节　《周易》乾坤卦爻辞研究　第三节　二里头文化常鰐与上古舆服研究第五章　以祖配天　其严在上　第一节　中国上古宗教的本质　第二节　红山文化巫祝研究　第三节　安徽蚌埠双墩春秋锺离君柏墓研究　第四节　洛阳尹屯新莽壁画墓星象图研究第六章　天地交合　阴阳刑德　第一节　帝宰万物与天极阴阳　第二节　天地交泰观的考古学研究　第三节　自然之色与哲学之色　第四节　咸池研究　第五节　参天两地与奇阳偶阴　第六节　战国《筮法》卦位图研究

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