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大河内一男、有斐閣

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《 中国思想史（修订本）　导论、１、２（全３卷）》为葛兆光教授学术奠基之作《中国思想史》的全新修订版本。本书以个人的观察角度与理解视野，对中国知识、思想与信仰的历史进行研究与描述。作者改变了过去作为教科书的思想史以人为中心的章节模式，引征丰富的古代文献，也参考现代中外研究成果，清理与叙述从上古以来到十九世纪的中国人的知识、思想与信仰世界及其连续性历史，目的是希望理解和说明今天中国的思想传统是如何从古代到现代被逐渐建构起来的。本次我馆出版的修订本，是经过作者精心修订而成的全新版本，作者大幅度删减了文字、改订结构、修订正文、增加补注、规范注释，使得这一个全新修订本体现了作者二十多年来的治学心得和20世纪之后思想史方面的新资料、新发现，是为治思想史者必备的著作。
【目次】
導 論：思想史的寫法
修訂說明
導 論（上）：思想史的寫法
引言：思想史的寫作
第一節：一般知識、思想與信仰世界的歷史
第二節：知識史與思想史
第三節：“道”或終極依據
第四節：道統、系譜與歷史
第五節：連續性：思路、章節及其它
導 論（下）：續思想史的寫法
導 言：續思想史的寫法
第一節：沒有畫的地方都是畫。
第二節：思想史研究中的加法與減法
第三節：什麼可以成爲思想史的資料？
第四節：歷史記憶、思想資源與重新詮釋
第五節：從六經皆史到史皆文也：作爲思想史研究資源的後現代歷史學
第一卷：七世紀前中國的知識、思想與信仰世界
第一編：回溯三代：中國思想的起源
第二編：百家蜂起的時代：道術爲天下裂
第三編：秦漢時代的思想：從百家到一家
第四編：異域來風：中古時期的思想
第二卷：七世紀至十九世紀中國的知識、思想與信仰
第五編：從同一到危機：隋唐時代的思想
第六編：宋元明：漢族中國新思想傳統的建立
第七編：明清時代的思想：從“天下”到“萬國”
尾聲：1895年的中國：思想史上的象徵意義
◎主要人名索引
◎徵引書目
◎1998年第一卷《後記》
◎2000年第二卷《後記》

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《中国思想史（修订本）（精装典藏版） : 1895年以前中国的知识、思想与信仰》为葛兆光教授学术奠基之作《中国思想史》的全新修订版本，本书则为特装珍藏本。本书以个人的观察角度与理解视野，对中国知识、思想与信仰的历史进行研究与描述。作者改变了过去作为教科书的思想史以人为中心的章节模式，引征丰富的古代文献，也参考现代中外研究成果，清理与叙述从上古以来到十九世纪的中国人的知识、思想与信仰世界及其连续性历史，目的是理解和说明今天中国的思想传统是如何从古代到现代被逐渐建构起来的。
本书是作者时隔二十余年后精心修订而成的全新版本，作者大幅度删减文字、改订结构、修订正文、增加补注、规范注释，使得这一个全新修订本体现了作者自初版二十多年来的治学进展，以及21世纪以来思想史方面的新资料、新发现，是为治思想史者必备的著作。

今回の修訂版は、著者が丹念に手を加えた全く新しいバージョンであり、大幅な文章の削減、構成の改訂、本文の修正、補注の追加、注釈の整理が施されている。著者がこれまでの二十年以上にわたり積み重ねてきた研究の成果と、20世紀以降の思想史研究における新資料・新発見が反映されており、中国の思想史・学術史を研究する者にとって必携の書となっている。

目录
修订说明
导 论（上）：思想史的写法
导 论（下）：续思想史的写法
第一编：回溯三代：中国思想的起源
引 言：遥远的古代
第一节：重构上古思想世界：传统文献、现代理论以及考古发现
第二节：卜辞中所见的殷人观念系统
第三节：周代残存文献与铜器铭文中所见之思想演进
第四节：作为思想史的汉字
第五节：后世思想史的背景：仪式、象征与数字化的世界秩序
第二编：百家蜂起的时代：道术为天下裂
第三编：秦汉时代的思想：从百家到一家
第四编：异域来风：中古时期的思想
第五编：从同一到危机：隋唐时代的思想
第六编：宋元明：汉族中国新思想传统的建立
第七编：明清时代的思想：从“天下”到“万国”
尾声：1895年的中国：思想史上的象征意义
◎主要人名索引
◎徵引书目
◎后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。