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「華夏」の検索結果
534件

経絡穴位図典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
劉月芝 劉建青 主編、華夏出版社、2010年03月
經絡穴位圖典 经络穴位图典 华夏出版社

図表で全身の経絡と穴位を叙述。常用穴位索引(拼音)。(図130)

本書的特點:1.用圖、表和簡單的文字,描述全身的經絡和穴位。
2.每一個穴位都講到了,這是在第三部分中按經絡的分佈進行講解的。
3.對於常用的穴位,又作了進一步的詳解。這是在第四至第八部分中,按部位分佈講解的。
4.除了 ​​按經絡分佈進行講解穴位,還按部位分佈講解穴位,方便循經取穴和局部取穴。
5.以圖示介紹穴位,穴位圖準確、細緻,對穴位局部的“外觀”和“內景”都進行了圖示。
6.“取穴前的準備”介紹了取穴的體位和常用方法。
7.對耳穴部分按國家標准進行了介紹。

目录
第一部分 取穴前的准备
取穴的标准体位
骨度分寸取穴法
解剖标志取穴法
手指同身寸取穴法
第二部分 人体的经络系统
第三部分 人体的穴位
第四部分 头面颈项部常用穴位
第五部分 胸腹部常用穴位
第六部分 肩背腰尻部常用穴位
第七部分 上肢部常用穴位
第八部分 下肢部常用穴位
第九部分 耳部穴位
耳郭表面解剖
耳穴的分布规律
耳穴的分区
耳穴的定位
耳穴名称、部位及主治
常用穴位索引

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります
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2,750
劉月芝 劉建青 主編 、華夏出版社 、2010年03月
經絡穴位圖典 经络穴位图典 华夏出版社 図表で全身の経絡と穴位を叙述。常用穴位索引(拼音)。(図130) 本書的特點:1.用圖、表和簡單的文字,描述全身的經絡和穴位。 2.每一個穴位都講到了,這是在第三部分中按經絡的分佈進行講解的。 3.對於常用的穴位,又作了進一步的詳解。這是在第四至第八部分中,按部位分佈講解的。 4.除了 ​​按經絡分佈進行講解穴位,還按部位分佈講解穴位,方便循經取穴和局部取穴。 5.以圖示介紹穴位,穴位圖準確、細緻,對穴位局部的“外觀”和“內景”都進行了圖示。 6.“取穴前的準備”介紹了取穴的體位和常用方法。 7.對耳穴部分按國家標准進行了介紹。 目录 第一部分 取穴前的准备 取穴的标准体位 骨度分寸取穴法 解剖标志取穴法 手指同身寸取穴法 第二部分 人体的经络系统 第三部分 人体的穴位 第四部分 头面颈项部常用穴位 第五部分 胸腹部常用穴位 第六部分 肩背腰尻部常用穴位 第七部分 上肢部常用穴位 第八部分 下肢部常用穴位 第九部分 耳部穴位 耳郭表面解剖 耳穴的分布规律 耳穴的分区 耳穴的定位 耳穴名称、部位及主治 常用穴位索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります

出使日記の時代 清末の中国と外交

臨川書店
 京都府京都市左京区田中下柳町
6,600
岡本隆司・箱田恵子・青山治世 著、名古屋大学出版会、2014、420,84p、22cm、1冊
カバー 帯 少赤鉛筆線引
★倉庫より取り寄せ後、正確な送料をお知らせします 送料の目安(梱包料込) ①クリックポスト(厚さ3cm・重さ1㎏以下) 220円 ②レターパックプラス630円 ③宅配便(佐川急便 他)660円~(サイズ・地域により料金が異なります ) ※商品の状態や価格によりサイズ・重量に関わらず宅配便を選択する場合がございます ★ご公費注文承ります ★店頭にて商品をご覧になりたい場合は事前にご連絡ください 
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6,600
岡本隆司・箱田恵子・青山治世 著 、名古屋大学出版会 、2014 、420,84p 、22cm 、1冊
カバー 帯 少赤鉛筆線引

碁人弈事 古代囲棋文化展

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,880
蔡君彞 方令光 邱士華 等撰述、国立故宮博物院、2025、256p
碁人弈事 古代圍棋文化 蔡君彞 方令光 邱士華 等撰述 國立故宮博物院
棋盤雖小,方寸之間彷彿一座小宇宙,蘊藏著無盡的人生智慧。圍棋,不僅是歷代文人雅士鍾愛的琴棋書畫「四藝」之一,更是一種流轉於宮廷、寺院、閨閣與街巷的文化記憶。這項古老的益智活動,源於華夏上層社會,歷經千年傳播至東亞民間,至今仍在全球體壇與數位及動漫世界中展現旺盛生命力。
本展以「碁人弈事」為題,取古代圍棋別稱「碁」、「弈」之意,從不同人物視角與歷史場景,娓娓道來一段段與圍棋相遇的「奇人逸事」。
透過六十餘件跨越漢至清的精選書畫、文獻與器物,我們看見帝王將相在棋局中運籌帷幄,文人雅士藉手談抒發感懷,僧侶神仙於對弈間參悟生死,仕女閨秀在棋盤上消磨時光。我們也介紹多樣的棋譜與棋具,並呈現六博、雙陸、象棋等古代遊戲的文化面貌,展現古人生活中的智慧與情趣。「臺灣棋壇風雲」單元則聚焦當代臺灣棋士如何登上國際舞台,續寫屬於臺灣的「碁人弈事」。
古人以棋觀人、以棋養性,重在過程中的情感交流與對人生的省思。即使未必精於棋藝,我們仍可在一盤靜心對弈中,享受片刻寧靜,尋得一種從容處世的節奏。這或許正是圍棋留給現代人最深刻的啟示。
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。 
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11,880
蔡君彞 方令光 邱士華 等撰述 、国立故宮博物院 、2025 、256p
碁人弈事 古代圍棋文化 蔡君彞 方令光 邱士華 等撰述 國立故宮博物院 棋盤雖小,方寸之間彷彿一座小宇宙,蘊藏著無盡的人生智慧。圍棋,不僅是歷代文人雅士鍾愛的琴棋書畫「四藝」之一,更是一種流轉於宮廷、寺院、閨閣與街巷的文化記憶。這項古老的益智活動,源於華夏上層社會,歷經千年傳播至東亞民間,至今仍在全球體壇與數位及動漫世界中展現旺盛生命力。 本展以「碁人弈事」為題,取古代圍棋別稱「碁」、「弈」之意,從不同人物視角與歷史場景,娓娓道來一段段與圍棋相遇的「奇人逸事」。 透過六十餘件跨越漢至清的精選書畫、文獻與器物,我們看見帝王將相在棋局中運籌帷幄,文人雅士藉手談抒發感懷,僧侶神仙於對弈間參悟生死,仕女閨秀在棋盤上消磨時光。我們也介紹多樣的棋譜與棋具,並呈現六博、雙陸、象棋等古代遊戲的文化面貌,展現古人生活中的智慧與情趣。「臺灣棋壇風雲」單元則聚焦當代臺灣棋士如何登上國際舞台,續寫屬於臺灣的「碁人弈事」。 古人以棋觀人、以棋養性,重在過程中的情感交流與對人生的省思。即使未必精於棋藝,我們仍可在一盤靜心對弈中,享受片刻寧靜,尋得一種從容處世的節奏。這或許正是圍棋留給現代人最深刻的啟示。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。 

中國盲文(第2版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
滕偉民 李偉洪、華夏出版社、2010年09月
中国盲文(第二版)滕伟民 李伟洪主编 华夏出版社

中国における点字について、その起源と発達史、現行の使用規則等について解説する。1996年初版の改訂版。特に数学、物理、化学における式・記号と、楽譜・音楽用語について詳述する。

本书追溯了盲文产生的渊源和发展历史,论述了汉语盲文改革的重大理论与实践,搜集了历史上曾经产生过影响的各种盲文方案,汇总了正在使用和即将颁布使用的各门类符号系统,可以说是迄今为止史料最全、符号系统最完备的一部实用性盲文工具书。

本书的出版,将有利于盲人教育事业和盲文出版事业的发展,将为盲人广泛学习科学文化知识,进一步平等参与与社会生活,共享人类创造的物质文明和精神文化成果发挥应有的作用。

目录:
第一章汉语盲文的渊源与发展
第一节盲文的起源与发展
一、盲文的起源与演变
二、布莱尔及其盲文
三、布莱尔盲字的问世与传播
第二节汉语盲文的产生与发展
一、汉语盲文的产生与发展
二、介绍历史上的几种汉语盲字
三、台湾、香港现行盲文

第二章现行盲文
第三章汉语盲文的改革历程
第四章汉语盲文分词连写规则
第五章盲文数学、物理、化学符号
第六章盲文音乐符号

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4,400
滕偉民 李偉洪 、華夏出版社 、2010年09月
中国盲文(第二版)滕伟民 李伟洪主编 华夏出版社 中国における点字について、その起源と発達史、現行の使用規則等について解説する。1996年初版の改訂版。特に数学、物理、化学における式・記号と、楽譜・音楽用語について詳述する。 本书追溯了盲文产生的渊源和发展历史,论述了汉语盲文改革的重大理论与实践,搜集了历史上曾经产生过影响的各种盲文方案,汇总了正在使用和即将颁布使用的各门类符号系统,可以说是迄今为止史料最全、符号系统最完备的一部实用性盲文工具书。 本书的出版,将有利于盲人教育事业和盲文出版事业的发展,将为盲人广泛学习科学文化知识,进一步平等参与与社会生活,共享人类创造的物质文明和精神文化成果发挥应有的作用。 目录: 第一章汉语盲文的渊源与发展 第一节盲文的起源与发展 一、盲文的起源与演变 二、布莱尔及其盲文 三、布莱尔盲字的问世与传播 第二节汉语盲文的产生与发展 一、汉语盲文的产生与发展 二、介绍历史上的几种汉语盲字 三、台湾、香港现行盲文 第二章现行盲文 第三章汉语盲文的改革历程 第四章汉语盲文分词连写规则 第五章盲文数学、物理、化学符号 第六章盲文音乐符号 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新旧之間:端方与清末変局-満蒙権貴与20世紀初的政治生態研究書系

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
閆長麗 著、華夏出版社有限公司、2023年01月
新旧之间:端方与清末变局 /北京师范大学史学探索丛书·满蒙权贵与20世纪初的政治生态研究书系 闫长丽 著 ; 孙燕京 主编 华夏出版社有限公司

清末新政是近年来中国近代史研究取得丰硕成果的一个领域,随着相关研究的日趋深入,满蒙权贵在清末新政与时代变局中的作用及价值得到重新审视。
本书以端方在清末变局中的改革举措为考察对象,是对既往研究的进一步深化。作者将端方置于清末曲折复杂的历史过程中审视,以其生平为经,思想为纬,力求从政治变革、实业创新、教育革新等方面考察其在清末变局中的作用,努力呈现清末政局的变与不变、新与旧、革新与传统,展现满蒙权贵应对清末变局的政治策略,丰富和充实了相关领域的学术研究。
本书是满蒙权贵与20世纪初的政治生态研究书系之一种,有非常强的资料性,作者引用了大量未刊史料,如第一历史档案馆馆藏档案、奏折、电文等,还有清末学人日记及清末报刊杂志,尤其是附录部分的文献,非常宝贵,可以用作清末制度史研究的工具书。
另外,清末政治史近些年渐成热点,本套丛书能够从更加专业和权威的角度,为大家关注清史、研究清史提供更好的切入点。

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4,620
閆長麗 著 、華夏出版社有限公司 、2023年01月
新旧之间:端方与清末变局 /北京师范大学史学探索丛书·满蒙权贵与20世纪初的政治生态研究书系 闫长丽 著 ; 孙燕京 主编 华夏出版社有限公司 清末新政是近年来中国近代史研究取得丰硕成果的一个领域,随着相关研究的日趋深入,满蒙权贵在清末新政与时代变局中的作用及价值得到重新审视。 本书以端方在清末变局中的改革举措为考察对象,是对既往研究的进一步深化。作者将端方置于清末曲折复杂的历史过程中审视,以其生平为经,思想为纬,力求从政治变革、实业创新、教育革新等方面考察其在清末变局中的作用,努力呈现清末政局的变与不变、新与旧、革新与传统,展现满蒙权贵应对清末变局的政治策略,丰富和充实了相关领域的学术研究。 本书是满蒙权贵与20世纪初的政治生态研究书系之一种,有非常强的资料性,作者引用了大量未刊史料,如第一历史档案馆馆藏档案、奏折、电文等,还有清末学人日记及清末报刊杂志,尤其是附录部分的文献,非常宝贵,可以用作清末制度史研究的工具书。 另外,清末政治史近些年渐成热点,本套丛书能够从更加专业和权威的角度,为大家关注清史、研究清史提供更好的切入点。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経学通論箋注(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,310
〔清〕皮錫瑞 撰 楊世文 張行 等箋注、上海古籍出版社、2021年12月
經學通論箋注上、下
经学通论笺注(全二册)
(清)皮锡瑞撰;杨世文,张行,吴龙灿,汪舒旋笺注

清朝晩期の学者・皮錫瑞の晩年の集大成的著作『経学通論』の箋注本。『経学通論』は易、書、詩、三礼、春秋などの経書から重要な問題を取り上げ、議論を整理している。『経学歴史』の姉妹編とされる。
光緒33年思賢書局刻本《經學通論》を底本とし、華夏出版社周春健校注本、中華書局呉仰湘點校本の校勘成果を参考に校勘、人名、書名、經学概念及び典故等に箋注を施す。(繁体字横組)

经学是中国古代社会学术及意识形态中的核心与中枢,两千年来各种著作汗牛充栋,但一直缺乏严整、系统的通论性、总结性著作,直到晚清皮锡瑞著《经学通论》与《经学历史》,才对两千余年经学发展脉络进行了系统性的总结论述。《经学通论》从今文经学的立场出发,对儒家经典的撰著流传、内容要义及历代考订注疏的得失、读者治学研究的门径等问题,作了扼要的阐述,有重要参考价值。但同时也存在缺陷,内容较为驳杂,多用专门术语,不易理解。笺注者以原段落分章笺注其中人名、书名、经学概念及典故等,使原书可以更易理解与普及。
目 録
皮錫瑞的經學成就及特色(代前言)
箋注説明
自 序
易經通論箋注
書經通論箋注
詩經通論箋注
三禮通論箋注
春秋通論箋注
參考文獻

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〔清〕皮錫瑞 撰 楊世文 張行 等箋注 、上海古籍出版社 、2021年12月
經學通論箋注上、下 经学通论笺注(全二册) (清)皮锡瑞撰;杨世文,张行,吴龙灿,汪舒旋笺注 清朝晩期の学者・皮錫瑞の晩年の集大成的著作『経学通論』の箋注本。『経学通論』は易、書、詩、三礼、春秋などの経書から重要な問題を取り上げ、議論を整理している。『経学歴史』の姉妹編とされる。 光緒33年思賢書局刻本《經學通論》を底本とし、華夏出版社周春健校注本、中華書局呉仰湘點校本の校勘成果を参考に校勘、人名、書名、經学概念及び典故等に箋注を施す。(繁体字横組) 经学是中国古代社会学术及意识形态中的核心与中枢,两千年来各种著作汗牛充栋,但一直缺乏严整、系统的通论性、总结性著作,直到晚清皮锡瑞著《经学通论》与《经学历史》,才对两千余年经学发展脉络进行了系统性的总结论述。《经学通论》从今文经学的立场出发,对儒家经典的撰著流传、内容要义及历代考订注疏的得失、读者治学研究的门径等问题,作了扼要的阐述,有重要参考价值。但同时也存在缺陷,内容较为驳杂,多用专门术语,不易理解。笺注者以原段落分章笺注其中人名、书名、经学概念及典故等,使原书可以更易理解与普及。 目 録 皮錫瑞的經學成就及特色(代前言) 箋注説明 自 序 易經通論箋注 書經通論箋注 詩經通論箋注 三禮通論箋注 春秋通論箋注 參考文獻 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

「天下」を目指して : 中国多民族国家の歩み <図説 中国文化百華 013>

株式会社 徒然舎
 岐阜県岐阜市美殿町40
1,980 (送料:¥300~)
王柯、農山漁村文化協会、2007年、206p、22cm
初版、わずかにゆがみ、カバ:スレよごれ端ヨレ多少・わずかに角背ぶつけ跡、小口わずかにスレキズシミ、本文:わずかに角折れ跡端いたみ、書込なし
《臨時休業》 5/22(金)~24(日) 【送料】基本「ネコポス 300円」→規定サイズを超える場合「宅急便コンパクト 520円」→規定の梱包材に収まらない場合「宅急便 520円~」 ■代金引換(ヤマト運輸宅急便のみ、手数料600円) ■公費(後払い)歓迎→「ご連絡いただきたい事項」を書店ページでご案内しております ■インボイス発行事業者登録済 ■丁寧な梱包で迅速に発送します
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「天下」を目指して : 中国多民族国家の歩み <図説 中国文化百華 013>

1,980 (送料:¥300~)
王柯 、農山漁村文化協会 、2007年 、206p 、22cm
初版、わずかにゆがみ、カバ:スレよごれ端ヨレ多少・わずかに角背ぶつけ跡、小口わずかにスレキズシミ、本文:わずかに角折れ跡端いたみ、書込なし
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幻鏡・神話今変

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
独角獣書系編委会 編、重慶出版、2024年11月
幻镜·神话今变 重庆出版社

演繹華夏神話傳說,編織今人瑰麗幻想。
由“獨角獸書系”出品,E伯爵主編的“幻鏡”系列,致力挖掘大幻想文學的優秀原創作者,延續古代神話、唐宋傳奇、志異筆記等的傳統文脈,吸收近現代中外科幻、奇幻、玄幻類型作品的養分,全面展現今人大幻想文學的多元風貌。
《幻鏡‧神話今變》收錄小說作品4篇,文學評論2篇,插圖作品16幅。有伏羲與句芒的志異個人史,有精衛與織女的科幻重述,還有源自夏商史書的隻言片語而來的想像……
願翻開書頁者,皆能墜入綺麗的幻想之鏡。

本书的主要篇目是骑桶人创作的《伏羲与句芒》。在神话传说和考古推断的基础上,骑桶人重述了有熊氏部落成形之前,伏羲作为原始部落黑鱼氏族的首领,句芒作为氏族的巫,是如何为了部族的生存与自然环境搏斗,与神搏斗的人生故事。文字优美,风格独特,对神话的演绎充满了文学的美感。《伐鬼方》将《竹书纪年》中对“伐鬼方”一事的一句话记载展开,讲述了一个穿越回周王朝的科幻故事。《织女》讲述异星球上被奴役的外星生命如何不眠不休地“纺织”城市,备受压迫,终而反抗的故事。《精卫填海》则用“精卫填海”的神话设定,讲述了赛博世界的填海故事。这些故事将神话元素和现代元素相结合,体现出了属于新生代作者对幻想和现实世界的独特观察。

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5,280
独角獣書系編委会 編 、重慶出版 、2024年11月
幻镜·神话今变 重庆出版社 演繹華夏神話傳說,編織今人瑰麗幻想。 由“獨角獸書系”出品,E伯爵主編的“幻鏡”系列,致力挖掘大幻想文學的優秀原創作者,延續古代神話、唐宋傳奇、志異筆記等的傳統文脈,吸收近現代中外科幻、奇幻、玄幻類型作品的養分,全面展現今人大幻想文學的多元風貌。 《幻鏡‧神話今變》收錄小說作品4篇,文學評論2篇,插圖作品16幅。有伏羲與句芒的志異個人史,有精衛與織女的科幻重述,還有源自夏商史書的隻言片語而來的想像…… 願翻開書頁者,皆能墜入綺麗的幻想之鏡。 本书的主要篇目是骑桶人创作的《伏羲与句芒》。在神话传说和考古推断的基础上,骑桶人重述了有熊氏部落成形之前,伏羲作为原始部落黑鱼氏族的首领,句芒作为氏族的巫,是如何为了部族的生存与自然环境搏斗,与神搏斗的人生故事。文字优美,风格独特,对神话的演绎充满了文学的美感。《伐鬼方》将《竹书纪年》中对“伐鬼方”一事的一句话记载展开,讲述了一个穿越回周王朝的科幻故事。《织女》讲述异星球上被奴役的外星生命如何不眠不休地“纺织”城市,备受压迫,终而反抗的故事。《精卫填海》则用“精卫填海”的神话设定,讲述了赛博世界的填海故事。这些故事将神话元素和现代元素相结合,体现出了属于新生代作者对幻想和现实世界的独特观察。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

辨析中華民国(思想51)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
思想編委会編著、聯経出版事業公司(TW)、2024年12月
辨析「中华民国」 台湾联经出版

本期是《思想》第51期,專輯是:辨析「中華民國」,共邀請莫加南、王曉明、鄭小威、楊孟軒、李雨鍾、徐啟軒、鈴木將九、石井剛、張崑將等9位專家學者對此議題提出精闢的見解,並評析楊儒賓教授的《思考中華民國》,以及楊儒賓教授的回應。

目錄
大國逐霸與東斯拉夫的歷史糾結:談烏俄戰爭/吳玉山
韓戰停戰七十一週年祭:從「被遺忘的戰爭」溯源美國對華政策之失敗/常成
當代儒學闡釋的「法家化」取向及其意涵/鄭家棟

辨析「中華民國」
《思考中華民國》作為知識事件:專輯序言/莫加南
面對「怎麼做」的大問號:《思考中華民國》的心路/王曉明
生長在儒家文化中的政治現代化方案/鄭小威
思考華夏寶島:「中華民國」的認識論時刻終於到了/莫加南
民主憲政理念的跨界與跨世代實踐:《思考中華民國》的再思考/楊孟軒
被解放的中華民國:從文化論述到公共論述/李雨鍾
「人民」對「民國」的挑戰/徐啟軒
現實與理念的辯證法:讀楊儒賓《思考中華民國》/鈴木將九
從「中華性」出發的世界共生想像:楊儒賓《考中華民國》讀後/石井剛
彷彿有光,因憂而寫:對《思想》專輯各篇評論的回應/楊儒賓

思想評論
告別革命、暴力,走向憲政、文明:讀《世紀的歧路:左翼共同體批判》/張曙光
「建構批判的思想史」之意義:讀《世紀的歧路:左翼共同體批判》/錢理群

思想人物
余英時校長與新亞二三事/丁偉

致讀者

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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3,960
思想編委会編著 、聯経出版事業公司(TW) 、2024年12月
辨析「中华民国」 台湾联经出版 本期是《思想》第51期,專輯是:辨析「中華民國」,共邀請莫加南、王曉明、鄭小威、楊孟軒、李雨鍾、徐啟軒、鈴木將九、石井剛、張崑將等9位專家學者對此議題提出精闢的見解,並評析楊儒賓教授的《思考中華民國》,以及楊儒賓教授的回應。 目錄 大國逐霸與東斯拉夫的歷史糾結:談烏俄戰爭/吳玉山 韓戰停戰七十一週年祭:從「被遺忘的戰爭」溯源美國對華政策之失敗/常成 當代儒學闡釋的「法家化」取向及其意涵/鄭家棟 辨析「中華民國」 《思考中華民國》作為知識事件:專輯序言/莫加南 面對「怎麼做」的大問號:《思考中華民國》的心路/王曉明 生長在儒家文化中的政治現代化方案/鄭小威 思考華夏寶島:「中華民國」的認識論時刻終於到了/莫加南 民主憲政理念的跨界與跨世代實踐:《思考中華民國》的再思考/楊孟軒 被解放的中華民國:從文化論述到公共論述/李雨鍾 「人民」對「民國」的挑戰/徐啟軒 現實與理念的辯證法:讀楊儒賓《思考中華民國》/鈴木將九 從「中華性」出發的世界共生想像:楊儒賓《考中華民國》讀後/石井剛 彷彿有光,因憂而寫:對《思想》專輯各篇評論的回應/楊儒賓 思想評論 告別革命、暴力,走向憲政、文明:讀《世紀的歧路:左翼共同體批判》/張曙光 「建構批判的思想史」之意義:讀《世紀的歧路:左翼共同體批判》/錢理群 思想人物 余英時校長與新亞二三事/丁偉 致讀者 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

故宮日歴 2024

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
陳麗華 馮賀軍、故宮出版社、2023年
故宮日曆(2024年)故宮刊行した手帳式カレンダー
故宫日历(生肖版)·2024年 故宫出版社
陈丽华主编;冯贺军,李湜,刘岳,韩倩撰文
故宮の文物を日めくりで楽しむ、冊子タイプのカレンダーです。

祥龍舞紫禁,華夏迎新 春!2024年,甲辰年,生 肖龍。 龍尊貴吉祥,寓意興隆 和希望。中國人自豪地自 稱為龍的傳人,傳統文化 中形成了豐富多彩的龍文 化,如二月二龍抬頭、端 午節賽龍舟、節日舞龍等 節慶活動,龍文化的影響 可見于生活的方方面面。 因此,【故宮日曆】選 取表現與龍及傳統節慶相 關的文物,除生肖龍之外 ,對於古人的節慶作一生 動而具體的呈現,如春節 、端午節、中秋節、萬壽 節。十二個月內容如下: 敬龍祈福賀歲迎祥神州 生春吉祥如意 五福臨門端陽呈瑞龍騰 紫禁內廷珍禦 中秋團圓天子萬年慈壽 無疆普天同慶 封面圖案選用清代清黃 地九龍牡丹紋漳絨毯局部 ,騰飛于海水江崖之上的 正龍,充滿活力。 國寶日讀,每日相伴。 用2024年【故宮日曆】開 啟新的一年。
2024年,甲辰年,生肖龙。龙尊贵吉祥,寓意兴隆和希望,是中华民族的象征。中国人自称为龙的传人,在传统文化中形成了丰富多彩的龙文化,如二月二龙抬头、端午节赛龙舟、节日舞龙等节庆活动,龙文化的影响可见于生活的方方面面。因此,《故宫日历》选取表现与龙及传统节庆相关的文物,如以龙为主题的绘画、雕塑,建筑中的龙纹样、织物中的祥龙图案等。除表现生肖龙之外,日历也对于古人的重要节庆作一生动而具体的呈现,如春节、端午节、中秋节、万寿节。

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6,600
陳麗華 馮賀軍 、故宮出版社 、2023年
故宮日曆(2024年)故宮刊行した手帳式カレンダー 故宫日历(生肖版)·2024年 故宫出版社 陈丽华主编;冯贺军,李湜,刘岳,韩倩撰文 故宮の文物を日めくりで楽しむ、冊子タイプのカレンダーです。 祥龍舞紫禁,華夏迎新 春!2024年,甲辰年,生 肖龍。 龍尊貴吉祥,寓意興隆 和希望。中國人自豪地自 稱為龍的傳人,傳統文化 中形成了豐富多彩的龍文 化,如二月二龍抬頭、端 午節賽龍舟、節日舞龍等 節慶活動,龍文化的影響 可見于生活的方方面面。 因此,【故宮日曆】選 取表現與龍及傳統節慶相 關的文物,除生肖龍之外 ,對於古人的節慶作一生 動而具體的呈現,如春節 、端午節、中秋節、萬壽 節。十二個月內容如下: 敬龍祈福賀歲迎祥神州 生春吉祥如意 五福臨門端陽呈瑞龍騰 紫禁內廷珍禦 中秋團圓天子萬年慈壽 無疆普天同慶 封面圖案選用清代清黃 地九龍牡丹紋漳絨毯局部 ,騰飛于海水江崖之上的 正龍,充滿活力。 國寶日讀,每日相伴。 用2024年【故宮日曆】開 啟新的一年。 2024年,甲辰年,生肖龙。龙尊贵吉祥,寓意兴隆和希望,是中华民族的象征。中国人自称为龙的传人,在传统文化中形成了丰富多彩的龙文化,如二月二龙抬头、端午节赛龙舟、节日舞龙等节庆活动,龙文化的影响可见于生活的方方面面。因此,《故宫日历》选取表现与龙及传统节庆相关的文物,如以龙为主题的绘画、雕塑,建筑中的龙纹样、织物中的祥龙图案等。除表现生肖龙之外,日历也对于古人的重要节庆作一生动而具体的呈现,如春节、端午节、中秋节、万寿节。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国古代政治制度史札記 : 政体類型.政治文化.技術原理

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
閻歩克著、香港中文大学出版社、2024年07月、精装
中國古代政治制度史札記 政體類型.政治文化.技術原理
中国古代政治制度史札记 政体类型.政治文化.技术原理

傳統政制的構建中,蘊藏着哪些「技術原理」?

在古往今來的政體譜系上,何處為帝制中國的恰當位置?

儒家的「家國忠孝一體論」的特點何在?

「連坐」與「反連坐」之爭,牽涉了哪些政治文化爭端?

北方民族和「馬上天下」與歷代集權演進有什麼樣的聯繫?

本書是歷史學者閻步克的新作,集中展示了他注重理論思辨的個人風格。書中收入與傳統官僚制度教學相關的思考,對專制、「家國一體論」、異族政權、「連坐」等問題,提供相關資料,梳理其間關係,探討不同觀察角度,在跨文化比較中發掘帝制中國的制度文化獨特性。同時,把社會科學方法與歷史學結合起來,致力於「技術原理」層面的分析建構,用以深化對傳統官制、特別是其位階體制的研究。

目次
小序 /vii

第一章 政體類型學視角中的「中國專制主義」問題 /1

第二章 「中國專制主義」問題續談 /43

第三章 家長主義與儒家的家國一體論 /83

第四章 北方部族武力如何影響華夏制度史:
「南北朝」現象的一個政治學思考 /135

第五章 周秦漢的反連坐主張與東西文化衝突 /153

第六章 揭示古代政治制度的「技術原理」:以「組織二重性」為例 /199

第七章 一般與個別:略談中外歷史的會通 /219

第八章 結構功能化的制度史研究的一個嘗試 /243

第九章 古爵漫談:從爵本位到官本位 /265

附錄 通識教育與歷史教學答問錄 /285

參考書目 /311

※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)
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閻歩克著 、香港中文大学出版社 、2024年07月 、精装
中國古代政治制度史札記 政體類型.政治文化.技術原理 中国古代政治制度史札记 政体类型.政治文化.技术原理 傳統政制的構建中,蘊藏着哪些「技術原理」? 在古往今來的政體譜系上,何處為帝制中國的恰當位置? 儒家的「家國忠孝一體論」的特點何在? 「連坐」與「反連坐」之爭,牽涉了哪些政治文化爭端? 北方民族和「馬上天下」與歷代集權演進有什麼樣的聯繫? 本書是歷史學者閻步克的新作,集中展示了他注重理論思辨的個人風格。書中收入與傳統官僚制度教學相關的思考,對專制、「家國一體論」、異族政權、「連坐」等問題,提供相關資料,梳理其間關係,探討不同觀察角度,在跨文化比較中發掘帝制中國的制度文化獨特性。同時,把社會科學方法與歷史學結合起來,致力於「技術原理」層面的分析建構,用以深化對傳統官制、特別是其位階體制的研究。 目次 小序 /vii 第一章 政體類型學視角中的「中國專制主義」問題 /1 第二章 「中國專制主義」問題續談 /43 第三章 家長主義與儒家的家國一體論 /83 第四章 北方部族武力如何影響華夏制度史: 「南北朝」現象的一個政治學思考 /135 第五章 周秦漢的反連坐主張與東西文化衝突 /153 第六章 揭示古代政治制度的「技術原理」:以「組織二重性」為例 /199 第七章 一般與個別:略談中外歷史的會通 /219 第八章 結構功能化的制度史研究的一個嘗試 /243 第九章 古爵漫談:從爵本位到官本位 /265 附錄 通識教育與歷史教學答問錄 /285 參考書目 /311 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

新金文編(全3冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
79,200
董蓮池 編著、作家、2011年11月
新金文编(上中下)(全三册) 董莲池

中国金文の集大成、中国“十一五”時期国家重点図書出版項目。旧版の《金文編》に比べて、下記の5つの特徴を有する。1、模写の誤りを防ぐため、伝統的な模写法を使わず、すべて原拓の文字を採取。2、《金文集成》及び前人の断代研究の成果を踏まえ、年代順に金文文字を収録し、それぞれの器名・時代・出所を明記。3、《金文集成》のほか、《近出金文集録》《新収殷周青銅器銘文曁器影匯編》《保利蔵金》《保利蔵金続》などの資料集及び《考古》《文物》《考古与文物》《文博》《中国歴史文物》《江漢考古》《華夏考古》などの雑誌の金文資料も数多く収載。4、新しい考釈の成果をもとに、正しい「定論」を再確認し、定説がなくて参考価値が高いものを標録の形式で明記し、今までの誤った結論を訂正。5、既成の資料集に漏れている文字及び最近20年間に新しく出土された文字を追加収録。正編14巻。索引(拼音・筆画)。

共收録字頭3016个,金文字形29188个。比《金文編》(容庚 編)新増字頭800余个,新増金文字形8699个。本書是専門收録商周(至戦国末)期間鋳刻在青銅器上的古漢字的字編。這些古漢字都是以鋳刻方式施之于鼎彝的,所以漢宋人称其為“彝器款識”、“鐘鼎文”、“金文” 。全書遵依《説文》部次,始一終亥。所收録之金文字形,一律従拓片上剪切,並標注拓片来源,不清者附以[mo2]本。毎字頭下所收金文字形,均標注所出器。金文字形下所標注之拓片来源,取于《殷周金文集成》《殷周金文集成釈文》者,只標注該書册数和拓片序号。黒白図文本,釈文為竪排繁体字。
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79,200
董蓮池 編著 、作家 、2011年11月
新金文编(上中下)(全三册) 董莲池 中国金文の集大成、中国“十一五”時期国家重点図書出版項目。旧版の《金文編》に比べて、下記の5つの特徴を有する。1、模写の誤りを防ぐため、伝統的な模写法を使わず、すべて原拓の文字を採取。2、《金文集成》及び前人の断代研究の成果を踏まえ、年代順に金文文字を収録し、それぞれの器名・時代・出所を明記。3、《金文集成》のほか、《近出金文集録》《新収殷周青銅器銘文曁器影匯編》《保利蔵金》《保利蔵金続》などの資料集及び《考古》《文物》《考古与文物》《文博》《中国歴史文物》《江漢考古》《華夏考古》などの雑誌の金文資料も数多く収載。4、新しい考釈の成果をもとに、正しい「定論」を再確認し、定説がなくて参考価値が高いものを標録の形式で明記し、今までの誤った結論を訂正。5、既成の資料集に漏れている文字及び最近20年間に新しく出土された文字を追加収録。正編14巻。索引(拼音・筆画)。 共收録字頭3016个,金文字形29188个。比《金文編》(容庚 編)新増字頭800余个,新増金文字形8699个。本書是専門收録商周(至戦国末)期間鋳刻在青銅器上的古漢字的字編。這些古漢字都是以鋳刻方式施之于鼎彝的,所以漢宋人称其為“彝器款識”、“鐘鼎文”、“金文” 。全書遵依《説文》部次,始一終亥。所收録之金文字形,一律従拓片上剪切,並標注拓片来源,不清者附以[mo2]本。毎字頭下所收金文字形,均標注所出器。金文字形下所標注之拓片来源,取于《殷周金文集成》《殷周金文集成釈文》者,只標注該書册数和拓片序号。黒白図文本,釈文為竪排繁体字。

干潟幻想 : 中世中国の反園林都市

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro商品センター
3,560
大室幹雄 著、三省堂、1905/6/14、556p、22cm、1冊
書名:干潟幻想 : 中世中国の反園林都市
著者:大室幹雄 著
出版元:三省堂
刊行年:1992.12
版表示:
説明:大室幹雄による『干潟幻想 : 中世中国の反園林都市』は、1992年に三省堂から刊行された一冊で、中世中国の都市景観や園林文化に対する異なる視点を提示しているようです。都市と自然の関係性や、従来の園林観とは異なる「反園林都市」の概念に焦点を当て、その歴史的背景や文化的特徴について考察がなされている可能性があります。干潟という自然環境をテーマに据えた一風変わったアプローチが興味を引く内容かもしれません。
状態:
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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3,560
大室幹雄 著 、三省堂 、1905/6/14 、556p 、22cm 、1冊
書名:干潟幻想 : 中世中国の反園林都市 著者:大室幹雄 著 出版元:三省堂 刊行年:1992.12 版表示: 説明:大室幹雄による『干潟幻想 : 中世中国の反園林都市』は、1992年に三省堂から刊行された一冊で、中世中国の都市景観や園林文化に対する異なる視点を提示しているようです。都市と自然の関係性や、従来の園林観とは異なる「反園林都市」の概念に焦点を当て、その歴史的背景や文化的特徴について考察がなされている可能性があります。干潟という自然環境をテーマに据えた一風変わったアプローチが興味を引く内容かもしれません。 状態:

新定三礼図(綫裝1函6冊)続宋本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
108,900
〔宋〕聶崇義 集注、広西師範大学出版社、2024年01月
新定三禮圖(全6冊)(續宋本叢書)廣西師範大學
新定三礼图 (续宋本丛书)全一函六册 广西师范大学

國家圖書館藏宋淳熙二年(1175)鎮江府學公文紙印本。清錢謙益跋。曾由華夏、錢曾、季振宜、徐乾學、海源閣、周叔弢等人遞藏。聶崇義集注《新定三禮圖》在彙集前人六種《三禮圖》的基礎上刪改而成,為禮圖集大成者。宋以前的《三禮圖》今已不存。此本保留的近400幅禮圖,是研究中國禮制的重要史料。宋本《新定三禮圖》之禮圖刻畫精美,層次豐富,是研究、觀摩古代版畫的絕佳垯本,值得細緻觀察。此本裝幀,非如過去一般所言為“蝴蝶裝”,而可能是此前未曾揭露過的裝幀形式。此次出版,將原書仿真影印,並精心復原其裝幀形式,以供學界參考、研究。書葉背面的公文字跡,亦據技術手段予以識別,揭示較多的原始資料。
尤其要強調的是,此書在中國古代印刷史、版畫史中具有舉足輕重的地位,首次系統成規模採用了加網技術;這也是以往宋版書研究中的一處空白。

聂崇义集注《新定三礼图》在汇集前人六种《三礼图》的基础上删改而成,为礼图集大成者。宋以前的《三礼图》于今已不存,此本保留的近400幅礼图,是研究中国礼制的重要史料。宋本《新定三礼图》之礼图刻画精美,层次丰富,是研究、观摩古代版画的绝佳范本,值得细致观察。此本装帧,非如过去一般所言为“蝴蝶装”,而可能是此前未曾揭露过的装帧形式。此次出版,将原书仿真影印,并精心复原其装帧形式,以供学界参考、研究。书叶背面的公文字迹,亦努力据技术手段予以识别,揭示较多的原始资料。

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〔宋〕聶崇義 集注 、広西師範大学出版社 、2024年01月
新定三禮圖(全6冊)(續宋本叢書)廣西師範大學 新定三礼图 (续宋本丛书)全一函六册 广西师范大学 國家圖書館藏宋淳熙二年(1175)鎮江府學公文紙印本。清錢謙益跋。曾由華夏、錢曾、季振宜、徐乾學、海源閣、周叔弢等人遞藏。聶崇義集注《新定三禮圖》在彙集前人六種《三禮圖》的基礎上刪改而成,為禮圖集大成者。宋以前的《三禮圖》今已不存。此本保留的近400幅禮圖,是研究中國禮制的重要史料。宋本《新定三禮圖》之禮圖刻畫精美,層次豐富,是研究、觀摩古代版畫的絕佳垯本,值得細緻觀察。此本裝幀,非如過去一般所言為“蝴蝶裝”,而可能是此前未曾揭露過的裝幀形式。此次出版,將原書仿真影印,並精心復原其裝幀形式,以供學界參考、研究。書葉背面的公文字跡,亦據技術手段予以識別,揭示較多的原始資料。 尤其要強調的是,此書在中國古代印刷史、版畫史中具有舉足輕重的地位,首次系統成規模採用了加網技術;這也是以往宋版書研究中的一處空白。 聂崇义集注《新定三礼图》在汇集前人六种《三礼图》的基础上删改而成,为礼图集大成者。宋以前的《三礼图》于今已不存,此本保留的近400幅礼图,是研究中国礼制的重要史料。宋本《新定三礼图》之礼图刻画精美,层次丰富,是研究、观摩古代版画的绝佳范本,值得细致观察。此本装帧,非如过去一般所言为“蝴蝶装”,而可能是此前未曾揭露过的装帧形式。此次出版,将原书仿真影印,并精心复原其装帧形式,以供学界参考、研究。书叶背面的公文字迹,亦努力据技术手段予以识别,揭示较多的原始资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国博日歴2024(二〇二四.農歴甲辰年)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
国博(北京)文化産業発展有限公司 北京至元千禧文化科技有限公司 編、北京聯合出版、2023年08月
國博日曆:農曆甲辰年2024(全4冊)(簡體書)
国博日历.2024年:二〇二四·农历甲辰年 北京联合出版有限公司
国博(北京)文化产业发展有限公司,北京至元千禧文化科技有限公司编

2024年恰逢農曆龍年,《國博日曆》在首月特別推出“中華圖騰――中國古代龍文化”專題,以饗讀者。此外,我們還精心遴選中國國家博物館近年舉辦的眾多現象級展覽,力求全景展現具有中華文化特色的、極具代表性的諸多館藏重磅文物,並由國博資深專家全面、詳細地講解文博知識,由點及面,由淺入深,條分縷析,潤物無聲,巧妙傳遞一件件或滄桑,或精美的文物背後蘊含的巨大藝術價值和文化價值,探尋其深厚悠遠的歷史淵源,引領讀者一步步走進一座五彩斑斕、璀璨奪目的“紙上博物館”。共賞古玩奇珍,縱覽華夏之美,在歷史的迴響中尋覓文明的印跡和藝術的真諦。
2024年是中国传统的龙年,龙是中华民族最古老的精神图腾,也是整个中华民族的象征,每一个中国人都以自称龙的传人而倍感自豪。《国博日历:2024年》便以中国古代的龙文化为切入点,以日历12个月为载体,精心筛选中国国家博物馆不同时期、不同主题的一系列现象级展览,呈现极具代表性的精品馆藏文物,国博专家亲自讲解,循循善诱,润物无声,深度展现文物的艺术价值,探寻其背后深厚的历史积淀,带读者走进一座奇幻瑰丽的“纸上博物馆”,赏古玩奇珍,览华夏瑰宝,在历史的漫漫长河中寻觅文明的足迹。

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国博(北京)文化産業発展有限公司 北京至元千禧文化科技有限公司 編 、北京聯合出版 、2023年08月
國博日曆:農曆甲辰年2024(全4冊)(簡體書) 国博日历.2024年:二〇二四·农历甲辰年 北京联合出版有限公司 国博(北京)文化产业发展有限公司,北京至元千禧文化科技有限公司编 2024年恰逢農曆龍年,《國博日曆》在首月特別推出“中華圖騰――中國古代龍文化”專題,以饗讀者。此外,我們還精心遴選中國國家博物館近年舉辦的眾多現象級展覽,力求全景展現具有中華文化特色的、極具代表性的諸多館藏重磅文物,並由國博資深專家全面、詳細地講解文博知識,由點及面,由淺入深,條分縷析,潤物無聲,巧妙傳遞一件件或滄桑,或精美的文物背後蘊含的巨大藝術價值和文化價值,探尋其深厚悠遠的歷史淵源,引領讀者一步步走進一座五彩斑斕、璀璨奪目的“紙上博物館”。共賞古玩奇珍,縱覽華夏之美,在歷史的迴響中尋覓文明的印跡和藝術的真諦。 2024年是中国传统的龙年,龙是中华民族最古老的精神图腾,也是整个中华民族的象征,每一个中国人都以自称龙的传人而倍感自豪。《国博日历:2024年》便以中国古代的龙文化为切入点,以日历12个月为载体,精心筛选中国国家博物馆不同时期、不同主题的一系列现象级展览,呈现极具代表性的精品馆藏文物,国博专家亲自讲解,循循善诱,润物无声,深度展现文物的艺术价值,探寻其背后深厚的历史积淀,带读者走进一座奇幻瑰丽的“纸上博物馆”,赏古玩奇珍,览华夏瑰宝,在历史的漫漫长河中寻觅文明的足迹。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

「天下」を目指して : 中国多民族国家の歩み <図説・中国文化百華 第13巻>

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
1,630
王柯 著、農山漁村文化協会、206p、22cm
除籍本です。スタンプやシールの貼付け、マーカーの塗りつぶし等があります。多少汚れ傷みとヤケがあります。カバー縁に傷みがあります。
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「天下」を目指して : 中国多民族国家の歩み <図説・中国文化百華 第13巻>

1,630
王柯 著 、農山漁村文化協会 、206p 、22cm
除籍本です。スタンプやシールの貼付け、マーカーの塗りつぶし等があります。多少汚れ傷みとヤケがあります。カバー縁に傷みがあります。

山河与共 遼金歴史文化主題文物

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
38,500
王筱雯 主編、遼寧美術出版社、2025年01月
山河與共:遼金歷史文化主題文物
山河与共:辽金历史文化主题文物

本書は、展示会に出品されている大部分の文物の高精細画像を収録しており、多くの貸出文物も初めて一般に公開されています。展示会は4つのユニットを枠組みとし、専門論文および遼金遺跡の長巻を導入口として、展示全体のシステムや学術的枠組みを忠実に再現しています。これにより、遼金文化が持つ多様性と豊かな融合性が全方位から明らかにされています。

2024年歲末,遼寧省博物館那場“山河與共——遼金歷史文化主題文物展”,堪稱文博界的“超級碗”。大展集結了三省一區30座文明殿堂的454件(組)藏品,其中124件(組)都是國家一級品,外借文物多為首次展出,堪稱遼金文物全明星陣容。
400余件國家寶藏、100餘件一級文物、1件列入禁止出境展覽目錄的國寶級文物、5篇能抵10年研究生課程的專文,最高放大1000倍的臨場級高清畫質、文物細節纖毫畢現的拉頁展示、如數家珍的遼寧地區遼金遺址導覽長卷。
這本書是以展覽的四個單元為框架,以專業論文和遼金遺址長卷為引導,高度還原了整個展覽的系統和學術架構。本書採用150克正度西裡奧可哥色紙;210克正度華夏太陽白卡;2.5毫米雙灰板與海綿層層疊加;書脊採用天然絲雕印鎏金銀鳳紋扞腰圖樣;封面採用浮雕燙金。

收录了展览中绝大部分文物的高清图像,不少外借文物,都是首次公开亮相。本书以展览的四个单元为框架,以专业论文和辽金遗址长卷为引导,高度还原了整个展览的系统和学术架构,全方位地展示了辽金文化的兼容并蓄和缤纷多彩。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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王筱雯 主編 、遼寧美術出版社 、2025年01月
山河與共:遼金歷史文化主題文物 山河与共:辽金历史文化主题文物 本書は、展示会に出品されている大部分の文物の高精細画像を収録しており、多くの貸出文物も初めて一般に公開されています。展示会は4つのユニットを枠組みとし、専門論文および遼金遺跡の長巻を導入口として、展示全体のシステムや学術的枠組みを忠実に再現しています。これにより、遼金文化が持つ多様性と豊かな融合性が全方位から明らかにされています。 2024年歲末,遼寧省博物館那場“山河與共——遼金歷史文化主題文物展”,堪稱文博界的“超級碗”。大展集結了三省一區30座文明殿堂的454件(組)藏品,其中124件(組)都是國家一級品,外借文物多為首次展出,堪稱遼金文物全明星陣容。 400余件國家寶藏、100餘件一級文物、1件列入禁止出境展覽目錄的國寶級文物、5篇能抵10年研究生課程的專文,最高放大1000倍的臨場級高清畫質、文物細節纖毫畢現的拉頁展示、如數家珍的遼寧地區遼金遺址導覽長卷。 這本書是以展覽的四個單元為框架,以專業論文和遼金遺址長卷為引導,高度還原了整個展覽的系統和學術架構。本書採用150克正度西裡奧可哥色紙;210克正度華夏太陽白卡;2.5毫米雙灰板與海綿層層疊加;書脊採用天然絲雕印鎏金銀鳳紋扞腰圖樣;封面採用浮雕燙金。 收录了展览中绝大部分文物的高清图像,不少外借文物,都是首次公开亮相。本书以展览的四个单元为框架,以专业论文和辽金遗址长卷为引导,高度还原了整个展览的系统和学术架构,全方位地展示了辽金文化的兼容并蓄和缤纷多彩。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

燕子呢喃,白鶴鳴叫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
阮夕清、上海文芸出版社、2025年05月
阮夕清は十一年の沈黙を経て再び筆を執り、本書で短篇小説6篇とノンフィクション2篇を発表。彼の作品は、生活が立ち行かなくなったときにいかに生き続けるかという普遍的な問いを探究するものであり、私たちを「生存者」として捉える視点を提示。時代を単なる背景ではなく生活と一体化した存在として描き、「喪失」と「再発見」をめぐる思索を通して、読者に慰めと勇気を与える作品集である。

《燕子呢喃,白鹤鸣叫》是作家阮夕清创作的短篇小说集,由上海文艺出版社于2025年5月出版,收录其停笔十一年后创作的五篇短篇小说(《华夏第一公园》《运河铁人》《燕子呢喃,白鹤鸣叫》《讲苏州话的人》《窗外灯》)及非虚构作品《“鬼迷”与“唔不交易”》。作者1976年生于无锡,1999年发表处女作《道家昆虫学》,2009年停笔后于2020年复出,作品聚焦苏南小城生活记忆与个体生存困境。
全书以“在生活无以为继时如何继续生活”为核心命题,通过《华夏第一公园》《运河铁人》《窗外灯》等篇章展现90年代江南水乡的底层生存图景。作品融合魔幻现实主义与写实主义风格,既有对市井生活的微观体察,也通过机器人献礼、吴语通灵等荒诞情节隐喻时代变迁中的精神困境。非虚构后记与小说形成互文结构,记录作者保安工作、父子关系等现实素材的文学转化。书籍封面设计以裂纹鹤首与展翅燕子传递“幸存者”意象,获周云鹏、许知远等文化名人推荐。该作品在豆瓣2025年度读书榜单中位列“2025年度中国文学(小说类)”第一名。

目录
華夏第一公園
運河鐵人
燕子呢喃,白鶴鳴叫
講蘇州話的人
窗外燈
八音槍
*
“鬼迷”與“唔不交易”

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阮夕清 、上海文芸出版社 、2025年05月
阮夕清は十一年の沈黙を経て再び筆を執り、本書で短篇小説6篇とノンフィクション2篇を発表。彼の作品は、生活が立ち行かなくなったときにいかに生き続けるかという普遍的な問いを探究するものであり、私たちを「生存者」として捉える視点を提示。時代を単なる背景ではなく生活と一体化した存在として描き、「喪失」と「再発見」をめぐる思索を通して、読者に慰めと勇気を与える作品集である。 《燕子呢喃,白鹤鸣叫》是作家阮夕清创作的短篇小说集,由上海文艺出版社于2025年5月出版,收录其停笔十一年后创作的五篇短篇小说(《华夏第一公园》《运河铁人》《燕子呢喃,白鹤鸣叫》《讲苏州话的人》《窗外灯》)及非虚构作品《“鬼迷”与“唔不交易”》。作者1976年生于无锡,1999年发表处女作《道家昆虫学》,2009年停笔后于2020年复出,作品聚焦苏南小城生活记忆与个体生存困境。 全书以“在生活无以为继时如何继续生活”为核心命题,通过《华夏第一公园》《运河铁人》《窗外灯》等篇章展现90年代江南水乡的底层生存图景。作品融合魔幻现实主义与写实主义风格,既有对市井生活的微观体察,也通过机器人献礼、吴语通灵等荒诞情节隐喻时代变迁中的精神困境。非虚构后记与小说形成互文结构,记录作者保安工作、父子关系等现实素材的文学转化。书籍封面设计以裂纹鹤首与展翅燕子传递“幸存者”意象,获周云鹏、许知远等文化名人推荐。该作品在豆瓣2025年度读书榜单中位列“2025年度中国文学(小说类)”第一名。 目录 華夏第一公園 運河鐵人 燕子呢喃,白鶴鳴叫 講蘇州話的人 窗外燈 八音槍 * “鬼迷”與“唔不交易” 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

皇帝之死──從皇帝的生死看中國歷代王朝的興衰起落(印刻.從前系列39)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
張緯良、INK印刻文學生活雜誌出版股份有限公司(TW)、2023年03月、392p
當皇帝,坐龍椅,果真和人們想的一樣美?
綜觀帝國二千年,二百五十六帝王,
真正光彩快意的能有幾人?

翻開中華封建帝國兩千年歷史,一個個層出不窮的王朝之間,有多少帝王將相為了龍椅寶座上演爭奪權位的戲碼?而在如潮湧般起落不止的朝代之中,究竟有多少位皇帝曾在歷史舞台上登場?他們如何取得帝位?又如何殞落消逝?曾經有過的榮衰與功過,又是否能於史書中留得一行?

本書作者以正史為經緯,多方旁徵博引、上下求索,於華夏帝國浩蕩悠長的數千年歷史中,檢視了兩百五十六位帝王;始自秦皇,迄於宣統,細數他們的身世以及如何登上大位,更特別留意統計諸位皇帝之死因和其歷史背景。藉由歷代皇帝的生死,一窺中華封建帝國的興替更迭。

自古人生終有一死,即便身在帝王之家亦不能倖免;一部中國朝代興衰史,可說是由歷代人君以生命接力串接起來的血淚史。然而滄海桑田、物換星移,如今龍椅上還坐著誰?曾經輝煌、頹敗過的一切,盡付後人談笑中。

本書特色

透過歷朝歷代興亡成敗的故事,提供現代人接觸中華歷史知識的機會。

目錄

自序

楔子:朝代與皇帝、從「王」到「皇帝」、對皇帝的稱謂
第一章 秦
第二章 漢:西漢、新、東漢
第三章 三國:曹魏、蜀漢、東吳
第四章 晉:西晉、東晉
第五章 五胡十六國
第六章 劉宋、南齊、南梁、西梁、南陳
第七章 北朝:北魏、東魏、西魏、北齊、北周
第八章 隋
第九章 唐
第十章 五代十國
第十一章 宋
第十二章 大遼、大金
第十三章 大元
地十四章 大明
第十五章 大清
第十六章 皇帝之死
後記

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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張緯良 、INK印刻文學生活雜誌出版股份有限公司(TW) 、2023年03月 、392p
當皇帝,坐龍椅,果真和人們想的一樣美? 綜觀帝國二千年,二百五十六帝王, 真正光彩快意的能有幾人? 翻開中華封建帝國兩千年歷史,一個個層出不窮的王朝之間,有多少帝王將相為了龍椅寶座上演爭奪權位的戲碼?而在如潮湧般起落不止的朝代之中,究竟有多少位皇帝曾在歷史舞台上登場?他們如何取得帝位?又如何殞落消逝?曾經有過的榮衰與功過,又是否能於史書中留得一行? 本書作者以正史為經緯,多方旁徵博引、上下求索,於華夏帝國浩蕩悠長的數千年歷史中,檢視了兩百五十六位帝王;始自秦皇,迄於宣統,細數他們的身世以及如何登上大位,更特別留意統計諸位皇帝之死因和其歷史背景。藉由歷代皇帝的生死,一窺中華封建帝國的興替更迭。 自古人生終有一死,即便身在帝王之家亦不能倖免;一部中國朝代興衰史,可說是由歷代人君以生命接力串接起來的血淚史。然而滄海桑田、物換星移,如今龍椅上還坐著誰?曾經輝煌、頹敗過的一切,盡付後人談笑中。 本書特色 透過歷朝歷代興亡成敗的故事,提供現代人接觸中華歷史知識的機會。 目錄 自序 楔子:朝代與皇帝、從「王」到「皇帝」、對皇帝的稱謂 第一章 秦 第二章 漢:西漢、新、東漢 第三章 三國:曹魏、蜀漢、東吳 第四章 晉:西晉、東晉 第五章 五胡十六國 第六章 劉宋、南齊、南梁、西梁、南陳 第七章 北朝:北魏、東魏、西魏、北齊、北周 第八章 隋 第九章 唐 第十章 五代十國 第十一章 宋 第十二章 大遼、大金 第十三章 大元 地十四章 大明 第十五章 大清 第十六章 皇帝之死 後記 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

東洋小文化史

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 東京都府中市南町3-49-12
980 (送料:¥220~)
森谷克己 著、白揚社、昭和13年、404p、19cm
◇日焼けシミ◇箱傷み・汚れ◇天小口汚れ◇通読には支障のない書籍です
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遊走香港屋邨誌

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
aikosan、萬里機構有限公司、2024年07月
香港女生aikosan年前展開了一個「瘋狂企劃」,立志遊走全港逾250 個公共屋邨,邊走邊拍攝邊了解街坊日常,開始後愈覺驚喜處處,遂創立網誌「游走香港屋邨志」記錄和分享香港屋邨之美。這次她嚴選21個屋邨,帶大家用猶如去旅行的心情散步其中,一邊打卡拍美照,一邊深入了解你可能忽略了的社區故事。

漁光村:為清拆倒數中的房協最老屋邨留影
愛民邨:到「九龍華富邨」拜見冬菇亭元祖
勵德邨:欣賞港島一隅獨有的圓筒建築
廣源邨:一秒踏入英倫風紅磚「小鎮」
石圍角邨:探訪全港僅存的麥當勞叔叔像

屋邨起源歷史與趣聞+手繪地圖+特色景點推薦!
換個角度探索尋常屋邨,發現不平凡的人情與風景

目錄
推薦序
自序
作者簡介
導論
第一章
始於腳下——公共屋邨的開端
1.1 模範邨
靜謐年代及城市變遷的故事
1.2 石硤尾邨
混亂但絢爛的屋邨博物館
1.3 漁光村
快將重建的房協現存最老舊屋邨

第二章
那些劃時代的屋邨
2.1 華富邨
創新建築與社區文化的交織
2.2 愛民邨
獨立屋邨商場及冬菇亭由此起
2.3 瀝源邨
首創噴水池與天橋平台店舖
2.4 祥華邨
經典標誌「三叉型大廈」誕生記

第三章
房屋實驗室——嘗試再創新
3.1 勵德邨
獨有圓筒建築的「原則」與歷史
3.2 祖堯邨
首設私人泳池的「全港最美屋邨」
3.3 大興邨
香港公屋發展中的滄海遺珠
3.4 美林邨
走進屢獲殊榮的綠色迷宮
3.5 駿發花園
唯一擁有文青風戲院的屋邨

第四章
褪不了的西方殖民地色彩屋邨
4.1 廣源邨
地標式鐘樓與英式紅磚「小鎮」
4.2 彩虹邨
色彩繽紛的簡約實用屋邨
4.3 博康邨
平凡中盡見中西合璧的和諧共存
4.4 樂華邨
穿越中西的「時光隧道」

第五章
香港小故事的縮影
5.1 華廈邨
碩果僅存H型工廈變身都市綠洲
5.2 荔景邨
屋邨與「邨中廈」結緣
5.3 三聖邨
漁民與海鮮漁港的風光
5.4 健明邨
被隱藏的「小台灣」歷史
5.5 石圍角邨
全港僅存的麥當勞叔叔像

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aikosan 、萬里機構有限公司 、2024年07月
香港女生aikosan年前展開了一個「瘋狂企劃」,立志遊走全港逾250 個公共屋邨,邊走邊拍攝邊了解街坊日常,開始後愈覺驚喜處處,遂創立網誌「游走香港屋邨志」記錄和分享香港屋邨之美。這次她嚴選21個屋邨,帶大家用猶如去旅行的心情散步其中,一邊打卡拍美照,一邊深入了解你可能忽略了的社區故事。 漁光村:為清拆倒數中的房協最老屋邨留影 愛民邨:到「九龍華富邨」拜見冬菇亭元祖 勵德邨:欣賞港島一隅獨有的圓筒建築 廣源邨:一秒踏入英倫風紅磚「小鎮」 石圍角邨:探訪全港僅存的麥當勞叔叔像 屋邨起源歷史與趣聞+手繪地圖+特色景點推薦! 換個角度探索尋常屋邨,發現不平凡的人情與風景 目錄 推薦序 自序 作者簡介 導論 第一章 始於腳下——公共屋邨的開端 1.1 模範邨 靜謐年代及城市變遷的故事 1.2 石硤尾邨 混亂但絢爛的屋邨博物館 1.3 漁光村 快將重建的房協現存最老舊屋邨 第二章 那些劃時代的屋邨 2.1 華富邨 創新建築與社區文化的交織 2.2 愛民邨 獨立屋邨商場及冬菇亭由此起 2.3 瀝源邨 首創噴水池與天橋平台店舖 2.4 祥華邨 經典標誌「三叉型大廈」誕生記 第三章 房屋實驗室——嘗試再創新 3.1 勵德邨 獨有圓筒建築的「原則」與歷史 3.2 祖堯邨 首設私人泳池的「全港最美屋邨」 3.3 大興邨 香港公屋發展中的滄海遺珠 3.4 美林邨 走進屢獲殊榮的綠色迷宮 3.5 駿發花園 唯一擁有文青風戲院的屋邨 第四章 褪不了的西方殖民地色彩屋邨 4.1 廣源邨 地標式鐘樓與英式紅磚「小鎮」 4.2 彩虹邨 色彩繽紛的簡約實用屋邨 4.3 博康邨 平凡中盡見中西合璧的和諧共存 4.4 樂華邨 穿越中西的「時光隧道」 第五章 香港小故事的縮影 5.1 華廈邨 碩果僅存H型工廈變身都市綠洲 5.2 荔景邨 屋邨與「邨中廈」結緣 5.3 三聖邨 漁民與海鮮漁港的風光 5.4 健明邨 被隱藏的「小台灣」歷史 5.5 石圍角邨 全港僅存的麥當勞叔叔像 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

禮運東方:山東古代文明精粹(普通版)全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
65,120
清華大學藝術博物館編、上海書畫出版社、2024年08月、精装
礼运东方山东古代文明精粹(普通版)一函两册
清华大学艺术博物馆,山东博物馆,孔子博物馆,山东省文物考古研究院 编 上海书画出版

聚集約620件套山東古代珍貴文物,其中近半數為一級文物。全書通過6大單元,收錄陶瓷、玉石、青銅、雕塑、壁畫等類別的精品文物,從日用到禮器、建築、佛教、墓葬美術等等,全方位展現山東古代藝術,探尋華夏文明。收錄李零等學者專論,深入解讀文物材料。採用專業攝影圖片,角度豐富、細節清晰,超1500幅圖高還原度印刷,具有極高的欣賞、收藏價值和學術研究價值。
本書亦為清華大學藝術博物館同名特展圖錄。
山東全省16市60家文博單位,620件(套)山東古代珍貴文物,跨區域規模性集結70多件新石器時代器物、120多件玉器、160多件青銅器、70多佛教造像、100多幅畫像石、碑刻、壁畫拓片……6大文物板塊,縱覽8000年山東文明,研究、收藏的資料寶庫。全新專業文物攝影,超1500幅高清圖像,多角度拍攝、局部細節放大欣賞,震撼、舒適的視覺體驗文物工藝、紋樣、銘文多維度展示,解讀山東文明,鑒賞性、資料性、學術性全方位呈現兩大冊、1332頁重磅製作,12開布面精裝+函套,特種藝術紙、高規格油墨印刷,高還原度色彩保證的圖錄。

本书亦为清华大学艺术博物馆同名特展图录。
另有《图画天地 碑传千古:山东画像石与碑刻艺术精粹》配套出版,收录山东画像石及碑刻艺术作品。

目录

I

前言

牙璧与涡纹——“禮运东方”展观后记之一 李零

说钺:从环形钺说起——“禮运东方”展观后记之二 李零

说钺二:从洛雷斯坦到黑豆嘴——“禮运东方”展观后记之三 李零

物饰以節——从临朐朱封龙山文化大墓看早期中国.禮節思想的起源 谈晟广

一、日出初光 饰節以禮

二、海岱惟青 玉禮四方

三、王禮在鲁 天下久传

II

四、俾侯于鲁 炜炜煌煌

五、高山仰止 登泰观海

六、称工北朝 东方微笑

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清華大學藝術博物館編 、上海書畫出版社 、2024年08月 、精装
礼运东方山东古代文明精粹(普通版)一函两册 清华大学艺术博物馆,山东博物馆,孔子博物馆,山东省文物考古研究院 编 上海书画出版 聚集約620件套山東古代珍貴文物,其中近半數為一級文物。全書通過6大單元,收錄陶瓷、玉石、青銅、雕塑、壁畫等類別的精品文物,從日用到禮器、建築、佛教、墓葬美術等等,全方位展現山東古代藝術,探尋華夏文明。收錄李零等學者專論,深入解讀文物材料。採用專業攝影圖片,角度豐富、細節清晰,超1500幅圖高還原度印刷,具有極高的欣賞、收藏價值和學術研究價值。 本書亦為清華大學藝術博物館同名特展圖錄。 山東全省16市60家文博單位,620件(套)山東古代珍貴文物,跨區域規模性集結70多件新石器時代器物、120多件玉器、160多件青銅器、70多佛教造像、100多幅畫像石、碑刻、壁畫拓片……6大文物板塊,縱覽8000年山東文明,研究、收藏的資料寶庫。全新專業文物攝影,超1500幅高清圖像,多角度拍攝、局部細節放大欣賞,震撼、舒適的視覺體驗文物工藝、紋樣、銘文多維度展示,解讀山東文明,鑒賞性、資料性、學術性全方位呈現兩大冊、1332頁重磅製作,12開布面精裝+函套,特種藝術紙、高規格油墨印刷,高還原度色彩保證的圖錄。 本书亦为清华大学艺术博物馆同名特展图录。 另有《图画天地 碑传千古:山东画像石与碑刻艺术精粹》配套出版,收录山东画像石及碑刻艺术作品。 目录 I 前言 牙璧与涡纹——“禮运东方”展观后记之一 李零 说钺:从环形钺说起——“禮运东方”展观后记之二 李零 说钺二:从洛雷斯坦到黑豆嘴——“禮运东方”展观后记之三 李零 物饰以節——从临朐朱封龙山文化大墓看早期中国.禮節思想的起源 谈晟广 一、日出初光 饰節以禮 二、海岱惟青 玉禮四方 三、王禮在鲁 天下久传 II 四、俾侯于鲁 炜炜煌煌 五、高山仰止 登泰观海 六、称工北朝 东方微笑 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

與莊子哲游(2)用哲學思考追問當下生活的困惑

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
(法)奧斯卡‧柏尼菲; (俄羅斯)維多利亞‧契爾年科 著 奧斯卡哲學組 訳、華夏出版社、2023年1・・・
与庄子哲游2:用哲学思考追问当下生活的困惑
作者: [法]奥斯卡·柏尼菲,[俄罗斯]维多利亚·契尔年
译者: 奥斯卡哲学翻译组 科华夏出版社

當代人在讀《莊子》的故事並對其賦予自己的理解時,往往會在意義上產生曲解,產生與原有含義相去甚遠的解讀。《莊子》對當代中國人來說更具挑戰性:它與社會和家庭普遍提倡的價值觀截然相反,那些價值觀常常使中國人獲得良心上的安慰。中國蕓蕓眾生的追求與莊子所倡導的原則幾乎背道而馳。人們應該把《莊子》中的那些小故事看成微小的戲劇作品,這些作品以一種無害、柔和但又高度濃縮的方式,悄無聲息地捕捉到一些根本問題。
“小世界”與“大世界”之間的對立是《莊子》一書中不斷出現的思考。《莊子》的主要功能是通過反諷眾多的成見、社會和道德義務,讓我們反思生活中虛幻甚至荒謬的一面,這些都是造成我們心理和認知痛苦的原因。莊子邀請我們逃離現實中虛幻、自私、狹隘而有限的圖景,把自己放在一個更廣闊的視野中,而不是在小人物生活的小池塘中,佯裝快樂而安好。
讀者所受僵化之苦的程度有多深,閱讀《莊子》時的挑戰就有多大。莊子不執著於任何事物,只是邀請讀者參與進來,與文本一起快樂地漫遊,不尋求任何明確的點,沒有最終的目的地。這種話語在讀者身上創造影響,讓他從思維常規中醒悟過來,隨順事物的“變化無窮”,引向新的意義。
图书目录
目 录
推荐序一 与奥斯卡一起做哲学思考 / 001
推荐序二 为什么我找不到牛屁股? / 001
与庄子哲游 / 001
引言 中国的庄子 / 001
罗伯特·恩诺对庄子的介绍 / 001
第一章 庖丁解牛 / 001
第二章 鱼之乐 / 039
第三章 庄周梦蝶 / 079
第四章 达生 / 127
第五章 相遇 / 187
第六章 口中有珠 / 223
深入和延展的问题 / 249
中英对照词汇表 / 251

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(法)奧斯卡‧柏尼菲; (俄羅斯)維多利亞‧契爾年科 著 奧斯卡哲學組 訳 、華夏出版社 、2023年10月
与庄子哲游2:用哲学思考追问当下生活的困惑 作者: [法]奥斯卡·柏尼菲,[俄罗斯]维多利亚·契尔年 译者: 奥斯卡哲学翻译组 科华夏出版社 當代人在讀《莊子》的故事並對其賦予自己的理解時,往往會在意義上產生曲解,產生與原有含義相去甚遠的解讀。《莊子》對當代中國人來說更具挑戰性:它與社會和家庭普遍提倡的價值觀截然相反,那些價值觀常常使中國人獲得良心上的安慰。中國蕓蕓眾生的追求與莊子所倡導的原則幾乎背道而馳。人們應該把《莊子》中的那些小故事看成微小的戲劇作品,這些作品以一種無害、柔和但又高度濃縮的方式,悄無聲息地捕捉到一些根本問題。 “小世界”與“大世界”之間的對立是《莊子》一書中不斷出現的思考。《莊子》的主要功能是通過反諷眾多的成見、社會和道德義務,讓我們反思生活中虛幻甚至荒謬的一面,這些都是造成我們心理和認知痛苦的原因。莊子邀請我們逃離現實中虛幻、自私、狹隘而有限的圖景,把自己放在一個更廣闊的視野中,而不是在小人物生活的小池塘中,佯裝快樂而安好。 讀者所受僵化之苦的程度有多深,閱讀《莊子》時的挑戰就有多大。莊子不執著於任何事物,只是邀請讀者參與進來,與文本一起快樂地漫遊,不尋求任何明確的點,沒有最終的目的地。這種話語在讀者身上創造影響,讓他從思維常規中醒悟過來,隨順事物的“變化無窮”,引向新的意義。 图书目录 目 录 推荐序一 与奥斯卡一起做哲学思考 / 001 推荐序二 为什么我找不到牛屁股? / 001 与庄子哲游 / 001 引言 中国的庄子 / 001 罗伯特·恩诺对庄子的介绍 / 001 第一章 庖丁解牛 / 001 第二章 鱼之乐 / 039 第三章 庄周梦蝶 / 079 第四章 达生 / 127 第五章 相遇 / 187 第六章 口中有珠 / 223 深入和延展的问题 / 249 中英对照词汇表 / 251 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

江蘇呉方言史(江蘇文庫·研究編)

中国書店
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蔡華祥 等、江蘇人民出版社、2025年07月
江苏吴方言史 /江苏文库·研究编 精装
蔡华祥主编 江苏人民出版社

江蘇文脈源遠流長。吳文化起源于江蘇,吳方言也發端於江蘇。《江蘇吳方言史》聚焦歷代江蘇吳方言研究的經典文獻材料,詳盡呈現吳方言的演變歷程,系統梳理吳方言從先秦兩漢到近現代的語言特徵。先秦兩漢的吳方言在中華一統的背景下百越語成分逐漸消退,華夏語或漢語成分日益增多。魏晉南北朝是漢語吳方言形成的關鍵期,隋唐宋元見證了吳方言的穩定發展,明清兩代則迎來了吳方言的蓬勃興盛。近現代隨著社會變遷及多元文化的衝擊,吳方言呈現出更加多元化和複雜化的轉型態勢,研究方法也注入了更多現代語言學的元素。江蘇吳方言的調查研究史上湧現了揚雄、郭璞、胡文英、章太炎、趙元任等一眾大家,星光熠熠,璀璨動人。

目录
绪论
一、江苏吴方言史鸟瞰
二、先秦吴越语的非华夏语特征
三、汉语吴方言的源头及演进脉络
四、现代吴方言的地理人口及语言特征
第一章 百越遗风 源远流长:先秦两汉时期的吴方言
第一节 先秦吴方言
第二节 两汉吴方言
第二章 南染吴越 双语并行:魏晋南北朝时期的吴方言
第一节 魏晋南北朝吴方言形成中的移民因素
第二节 晋代郭璞注与江东方言
第三节 南朝吴歌里的"侬"
第三章 吴音已定 再度融合:隋唐宋元时期的吴方言
第一节 隋唐吴方言
第二节 宋代吴方言
第三节 元代吴方言
第四章 吴依软语 繁荣兴盛:明清时期的吴方言(上)
第一节 《吴音奇字》
第二节 《吴下方言考》
第三节 《荆音韵汇》
第四节 《明清吴语词典》
第五章 吴依软语 繁荣兴盛:明清时期的吴方言(下)
第一节 《菽园杂记》
第二节 《新方言》
第三节 明清时期地方志所录吴方言
第六章 走向现代 多元演进:近现代时期的吴方言
第一节 《现代吴语的研究》
第二节 《苏州同音常用字汇》
第三节 近现代吴方言的其他相关研究
主要参考文献
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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蔡華祥 等 、江蘇人民出版社 、2025年07月
江苏吴方言史 /江苏文库·研究编 精装 蔡华祥主编 江苏人民出版社 江蘇文脈源遠流長。吳文化起源于江蘇,吳方言也發端於江蘇。《江蘇吳方言史》聚焦歷代江蘇吳方言研究的經典文獻材料,詳盡呈現吳方言的演變歷程,系統梳理吳方言從先秦兩漢到近現代的語言特徵。先秦兩漢的吳方言在中華一統的背景下百越語成分逐漸消退,華夏語或漢語成分日益增多。魏晉南北朝是漢語吳方言形成的關鍵期,隋唐宋元見證了吳方言的穩定發展,明清兩代則迎來了吳方言的蓬勃興盛。近現代隨著社會變遷及多元文化的衝擊,吳方言呈現出更加多元化和複雜化的轉型態勢,研究方法也注入了更多現代語言學的元素。江蘇吳方言的調查研究史上湧現了揚雄、郭璞、胡文英、章太炎、趙元任等一眾大家,星光熠熠,璀璨動人。 目录 绪论 一、江苏吴方言史鸟瞰 二、先秦吴越语的非华夏语特征 三、汉语吴方言的源头及演进脉络 四、现代吴方言的地理人口及语言特征 第一章 百越遗风 源远流长:先秦两汉时期的吴方言 第一节 先秦吴方言 第二节 两汉吴方言 第二章 南染吴越 双语并行:魏晋南北朝时期的吴方言 第一节 魏晋南北朝吴方言形成中的移民因素 第二节 晋代郭璞注与江东方言 第三节 南朝吴歌里的"侬" 第三章 吴音已定 再度融合:隋唐宋元时期的吴方言 第一节 隋唐吴方言 第二节 宋代吴方言 第三节 元代吴方言 第四章 吴依软语 繁荣兴盛:明清时期的吴方言(上) 第一节 《吴音奇字》 第二节 《吴下方言考》 第三节 《荆音韵汇》 第四节 《明清吴语词典》 第五章 吴依软语 繁荣兴盛:明清时期的吴方言(下) 第一节 《菽园杂记》 第二节 《新方言》 第三节 明清时期地方志所录吴方言 第六章 走向现代 多元演进:近现代时期的吴方言 第一节 《现代吴语的研究》 第二节 《苏州同音常用字汇》 第三节 近现代吴方言的其他相关研究 主要参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国服飾史図鑑 第1巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
黄 能馥/陳 娟娟/黄 鋼【編著】/古田 真一【監修・訳】、国書刊行会、2018年、360頁、A4
第一章 中国服飾の黎明
一 中国における服飾の誕生[一]人類の進化発展のレベルを示す服飾/[二]人類の祖先における進化発展の歴史/[三]人類発祥の地の一つである中国/[四]中国における衣服誕生への第一歩
二 中国原始の服飾の発祥期
三 中国服飾芸術のあけぼの―新石器時代
[一]紡織の発明と創造/[二]独自の特徴を備えた服飾様式/[三]豊富で華麗な原始の装身具
第二章 夏・殷・西周時代の服飾
一 制度としての服飾
[一]夏・殷・西周における服飾文化の背景/[二]階級による服飾品の独占
二 夏・殷・西周の章服制度
[一]礼服/[二]一般の服装/[三]舄履/[四]戎服(軍服)
三 王権と徳化の象徴―「十二章」服飾文様
[一]文献に見られる「十二章」/[二]考古史料に見られる「十二章」
四 夏代の服飾
五 殷代の服飾
[一]殷代における服飾の素材/[二]殷代における服飾の色彩/[三]殷代における服飾様式/[四]殷代晩期、蜀国・魚鳧王の四点からなる龍文礼衣/[五]今から三〇〇〇年以上前の天山南北における服飾
六 西周の服飾
[一]西周の宗法制度、及び「中華」「華夏」の名称の由来/[二]西周における衣服の生地/[三]西周時代の着装人物資料
七 殷・周時代の装身具
[一]髪飾/[二]冠飾(頭部の装飾品)/[三]耳飾/[四]頸飾/[五]臂飾/[六]佩璜/[七]その他の玉佩/[八]手飾/[九]瞑衣玉具
第三章 春秋・戦国時代の服飾
一 中国服飾文化における変革の第一歩
[一]服飾の生地の発展/[二]服装の色彩観念に対する変化/[三]着装形式の変革/[四]紡織技術の発展/[五]思想界における多様な服飾観
二 考古学的な発掘品に見る春秋戦国時代の服飾文化
[一]春秋戦国時代における服装の材料/[二]春秋戦国時代の服飾文様/[三]春秋戦国時代の服装形式/[四]春秋戦国時代の装身具
第四章 秦・漢時代の服飾
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33,000
黄 能馥/陳 娟娟/黄 鋼【編著】/古田 真一【監修・訳】 、国書刊行会 、2018年 、360頁 、A4
第一章 中国服飾の黎明 一 中国における服飾の誕生[一]人類の進化発展のレベルを示す服飾/[二]人類の祖先における進化発展の歴史/[三]人類発祥の地の一つである中国/[四]中国における衣服誕生への第一歩 二 中国原始の服飾の発祥期 三 中国服飾芸術のあけぼの―新石器時代 [一]紡織の発明と創造/[二]独自の特徴を備えた服飾様式/[三]豊富で華麗な原始の装身具 第二章 夏・殷・西周時代の服飾 一 制度としての服飾 [一]夏・殷・西周における服飾文化の背景/[二]階級による服飾品の独占 二 夏・殷・西周の章服制度 [一]礼服/[二]一般の服装/[三]舄履/[四]戎服(軍服) 三 王権と徳化の象徴―「十二章」服飾文様 [一]文献に見られる「十二章」/[二]考古史料に見られる「十二章」 四 夏代の服飾 五 殷代の服飾 [一]殷代における服飾の素材/[二]殷代における服飾の色彩/[三]殷代における服飾様式/[四]殷代晩期、蜀国・魚鳧王の四点からなる龍文礼衣/[五]今から三〇〇〇年以上前の天山南北における服飾 六 西周の服飾 [一]西周の宗法制度、及び「中華」「華夏」の名称の由来/[二]西周における衣服の生地/[三]西周時代の着装人物資料 七 殷・周時代の装身具 [一]髪飾/[二]冠飾(頭部の装飾品)/[三]耳飾/[四]頸飾/[五]臂飾/[六]佩璜/[七]その他の玉佩/[八]手飾/[九]瞑衣玉具 第三章 春秋・戦国時代の服飾 一 中国服飾文化における変革の第一歩 [一]服飾の生地の発展/[二]服装の色彩観念に対する変化/[三]着装形式の変革/[四]紡織技術の発展/[五]思想界における多様な服飾観 二 考古学的な発掘品に見る春秋戦国時代の服飾文化 [一]春秋戦国時代における服装の材料/[二]春秋戦国時代の服飾文様/[三]春秋戦国時代の服装形式/[四]春秋戦国時代の装身具 第四章 秦・漢時代の服飾

宋朝大観:図説宋朝三百年衣食住行盛世生活(歴史大講堂)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,260
徐吉軍、聯経出版事業公司(TW)、2020年01月
宋朝大觀:圖說宋朝三百年衣食住行盛世生活 歷史大講堂
宋朝大观 图说宋朝三百年衣食住行盛世生活 历史大讲堂 徐吉军著 台湾联经出版事业股份有限公司

図版(大部分カラー)を多用し、宋代時期衣食住行の具体的様子を解読したほか、変化を引き起こした社会環境、生活方面における異なる階層及び集団の差異と出現した禮儀、習俗を分析、さらにこの時期の衣食住行が現わしている民族性、地域性特徴及びこの間の相互交流と影響について詳しく紹介する。2018年に中華書局より刊行された『宋代衣食住行』の繁体字版ではあるが、掲載する図像が増え、かつ鮮明なカラー印刷となっている。(繁体字縦組)

回到宋朝,以圖說宋史的故事,看宋朝三百多年,文化昌盛、經濟繁榮、科技發達,衣之講究、食之豐饒、住之精采、行之多樣,是華夏文明美好與富裕的巔峰。是真正值得珍藏的「宋朝大觀」!全書收錄六百三十多張書畫、器具、服飾圖片,帶你身歷其境:瞭解華靡相勝的習性、喟歎誇浮鬥美的服飾時尚,品嚐珍饈嘉旨、享受燒香、點茶、掛畫、插花「四般閒事」,直擊瓊樓玉宇之輝煌、讚賞園林珍樹怪石的極致,見識文人遍遊山川自然、知曉天下巨麗之不易。

目次:
緒言

一、「貴賤有級」的服飾制度
二、日新月異的服飾風尚
三、帝后服飾
四、百官朝服和公服
五、軍戎服飾
六、一般男子服飾
七、女子服飾
八、僧人和道士的服飾
九、其他服飾
十、化妝、髮式和首飾
十一、纏足風尚


一、飲食上的奢侈之風
二、烹飪技藝的進步
三、主食、菜餚與點心
四、飲酒風尚
五、飲茶風尚及其技藝
六、湯、乳酪和果汁


一、宮殿
二、貴族官僚等的第宅
三、平民百姓的住宅
四、園林
五、住宅裝飾
六、起居用具


一、行路難
二、行裝和旅費的籌集
三、行神祭祀
四、餞別送行、持金贈行和送別
五、橋梁
六、車與轎
七、馬、驢和駱駝
八、地圖、指南針和拄杖
九、船
十、行旅飲食、歇息和住宿
十一、遊山玩水
後記
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徐吉軍 、聯経出版事業公司(TW) 、2020年01月
宋朝大觀:圖說宋朝三百年衣食住行盛世生活 歷史大講堂 宋朝大观 图说宋朝三百年衣食住行盛世生活 历史大讲堂 徐吉军著 台湾联经出版事业股份有限公司 図版(大部分カラー)を多用し、宋代時期衣食住行の具体的様子を解読したほか、変化を引き起こした社会環境、生活方面における異なる階層及び集団の差異と出現した禮儀、習俗を分析、さらにこの時期の衣食住行が現わしている民族性、地域性特徴及びこの間の相互交流と影響について詳しく紹介する。2018年に中華書局より刊行された『宋代衣食住行』の繁体字版ではあるが、掲載する図像が増え、かつ鮮明なカラー印刷となっている。(繁体字縦組) 回到宋朝,以圖說宋史的故事,看宋朝三百多年,文化昌盛、經濟繁榮、科技發達,衣之講究、食之豐饒、住之精采、行之多樣,是華夏文明美好與富裕的巔峰。是真正值得珍藏的「宋朝大觀」!全書收錄六百三十多張書畫、器具、服飾圖片,帶你身歷其境:瞭解華靡相勝的習性、喟歎誇浮鬥美的服飾時尚,品嚐珍饈嘉旨、享受燒香、點茶、掛畫、插花「四般閒事」,直擊瓊樓玉宇之輝煌、讚賞園林珍樹怪石的極致,見識文人遍遊山川自然、知曉天下巨麗之不易。 目次: 緒言 衣 一、「貴賤有級」的服飾制度 二、日新月異的服飾風尚 三、帝后服飾 四、百官朝服和公服 五、軍戎服飾 六、一般男子服飾 七、女子服飾 八、僧人和道士的服飾 九、其他服飾 十、化妝、髮式和首飾 十一、纏足風尚 食 一、飲食上的奢侈之風 二、烹飪技藝的進步 三、主食、菜餚與點心 四、飲酒風尚 五、飲茶風尚及其技藝 六、湯、乳酪和果汁 住 一、宮殿 二、貴族官僚等的第宅 三、平民百姓的住宅 四、園林 五、住宅裝飾 六、起居用具 行 一、行路難 二、行裝和旅費的籌集 三、行神祭祀 四、餞別送行、持金贈行和送別 五、橋梁 六、車與轎 七、馬、驢和駱駝 八、地圖、指南針和拄杖 九、船 十、行旅飲食、歇息和住宿 十一、遊山玩水 後記

玉出大江:長江流域史前玉器特展-走進長江文明主題展系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
重慶中国三峡博物館 編、四川美術出版社、2024年10月
玉出大江:长江流域史前玉器特展
重庆中国三峡博物馆编 四川美术出版社

重慶中国三峡博物館は2024年7月、長江本流沿線の二十の文化財機関と共同で、長江流域から出土した精美な玉器300点余りを集めた「玉出大江-長江流域先史玉器特別展」を開催しました。本書はその同名の図録です。
本展示会は、長江流域の有史以前の主要な考古学文化を代表する玉器を集めたもので、「璞玉初現」、「美玉琳瑯」、「礼玉煌煌」、「玉帰華夏」の四部に分かれています。起源、発展、繁栄という時間の流れに沿って、長江有史以前の玉器の独特な文化、芸術、さらには科学的価値を展示しています。また、玉礼制の形成という観点から、玉礼制が中華文明の起源において果たした重要な役割と意義を示しています。

2024年7月,重庆中国三峡博物馆联合长江干流沿线二十家文博机构,推出“玉出大江——长江流域史前玉器特展”,汇集长江流域出土的三百余件精美玉器。本书为展览同名图录。
展览汇集长江流域史前主要考古学文化的代表性玉器,主体分为“璞玉初现”“美玉琳琅”“礼玉煌煌”“玉归华夏”四个单元,按照起源、发展、繁荣的时间脉络,展现长江史前玉器独特的文化、艺术乃至科学价值,并试图从玉礼制形成的角度揭示其在中华文明起源中的重要作用与意义。

目 录
前言

第一单元 璞玉初现(距今9000—7000年)
一、美石为玉
二、大江玉现

第二单元 美玉琳琅(距今7000—5500年)
一、瑜珥明珰
二、缀玉联璎
三、瑗环镯钏

第三单元 礼玉煌煌(距今5500-4300年)
一、王者之象
二、以玉为贵
三、以玉通神

第四单元 玉归华夏(距今4300—3800年)
一、神祖玉灵
二、瑞器之制

结语

策展实录

主要参考文献

附录一 “玉帛文化”的形成之路 邓淑苹

附录二 凌家滩玉器综论 吴卫红

附录三 成组玉礼器与良渚文明模式 方向明

附录四 石家河玉器——中国史前玉文化发展的新阶段 孟华平(254)

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重慶中国三峡博物館 編 、四川美術出版社 、2024年10月
玉出大江:长江流域史前玉器特展 重庆中国三峡博物馆编 四川美术出版社 重慶中国三峡博物館は2024年7月、長江本流沿線の二十の文化財機関と共同で、長江流域から出土した精美な玉器300点余りを集めた「玉出大江-長江流域先史玉器特別展」を開催しました。本書はその同名の図録です。 本展示会は、長江流域の有史以前の主要な考古学文化を代表する玉器を集めたもので、「璞玉初現」、「美玉琳瑯」、「礼玉煌煌」、「玉帰華夏」の四部に分かれています。起源、発展、繁栄という時間の流れに沿って、長江有史以前の玉器の独特な文化、芸術、さらには科学的価値を展示しています。また、玉礼制の形成という観点から、玉礼制が中華文明の起源において果たした重要な役割と意義を示しています。 2024年7月,重庆中国三峡博物馆联合长江干流沿线二十家文博机构,推出“玉出大江——长江流域史前玉器特展”,汇集长江流域出土的三百余件精美玉器。本书为展览同名图录。 展览汇集长江流域史前主要考古学文化的代表性玉器,主体分为“璞玉初现”“美玉琳琅”“礼玉煌煌”“玉归华夏”四个单元,按照起源、发展、繁荣的时间脉络,展现长江史前玉器独特的文化、艺术乃至科学价值,并试图从玉礼制形成的角度揭示其在中华文明起源中的重要作用与意义。 目 录 前言 第一单元 璞玉初现(距今9000—7000年) 一、美石为玉 二、大江玉现 第二单元 美玉琳琅(距今7000—5500年) 一、瑜珥明珰 二、缀玉联璎 三、瑗环镯钏 第三单元 礼玉煌煌(距今5500-4300年) 一、王者之象 二、以玉为贵 三、以玉通神 第四单元 玉归华夏(距今4300—3800年) 一、神祖玉灵 二、瑞器之制 结语 策展实录 主要参考文献 附录一 “玉帛文化”的形成之路 邓淑苹 附录二 凌家滩玉器综论 吴卫红 附录三 成组玉礼器与良渚文明模式 方向明 附录四 石家河玉器——中国史前玉文化发展的新阶段 孟华平(254) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

象數易學(易學文化叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
張其成、華夏出版社、2023年10月
象数易学: 易学文化丛书 张其成 华夏出版社有限公司

《周易》由卦爻象符號系統與卦爻辭義理系統兩大要素構成,歷代注釋研究《周易》也分為象數與義理兩大派。由於象數派在解《易》時,涉及天文、歷法、音律、倫理、哲學、醫學、占測等內容,致使象數學體系十分龐雜,被罩上了一層神秘的面紗,也因此遭到了一些誤解甚至不公正的評價。本書在比較漢代與宋代象數學的基礎上,探討了“象數”範疇的博大內涵和“象數派”的演變過程,分析了象數派的本體論、方法論、天道觀、人道觀,從而論證了 “象數學”在中國文化史上的重要地位,揭示了“象數派”宇宙世界與人文世界同構、物理之學與心性之學會通的理論圖式,呈現了“象數學家”坦夷曠達的宇宙情懷與中和安樂的生命境界。
目录
"第一章 象数易学的发展与演变——象数派源流论 _ 001
第一节 汉易中的象数学 _ 005
第二节 宋易中的象数学 _ 015
第三节 明清象数学 _ 029
第四节 象数派解《易》的特征 _ 038
第二章 穷宇宙造化之妙——象数派天道观 _ 043
第一节 气化流行:宇宙的生成过程 _ 045
第二节 象数模型:宇宙的结构次序 _ 064
第三章 人文情怀与生命境界——象数派人道观 _ 083
第一节 借卦占以定人伦明王道 _ 086
第二节 五常伦理与政治神学 _ 089
第三节 从太极到人极 _ 094
第四节 作为人伦图景的河图洛书 _ 098
第五节 先天心法与性命之学 _ 100
第四章“象数”的内涵——象数范畴论 _ 119
第一节 卜筮与象数 _ 121
第二节《易经》中的象数 _ 126
第三节《易传》中的象数 _ 134
第四节 易学中的象数观 _ 141
第五节 象数与术数 _ 149
第六节 象数与义理 _ 162
第七节 小结 _ 171
第五章 对宇宙本源的探索——象数本体论 _ 175
第一节 象本论 _ 178
第二节 数本论 _ 197
第三节 象数本体论的特征 _ 227
第六章 传统思维方式的典范——象数方法论 _ 231
第一节《周易》思维形式与象数思维形式 _ 233
第二节 象数思维的方法 _ 237
第三节 象数方法论的特征及其影响 _ 258
后记 _ 269"

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張其成 、華夏出版社 、2023年10月
象数易学: 易学文化丛书 张其成 华夏出版社有限公司 《周易》由卦爻象符號系統與卦爻辭義理系統兩大要素構成,歷代注釋研究《周易》也分為象數與義理兩大派。由於象數派在解《易》時,涉及天文、歷法、音律、倫理、哲學、醫學、占測等內容,致使象數學體系十分龐雜,被罩上了一層神秘的面紗,也因此遭到了一些誤解甚至不公正的評價。本書在比較漢代與宋代象數學的基礎上,探討了“象數”範疇的博大內涵和“象數派”的演變過程,分析了象數派的本體論、方法論、天道觀、人道觀,從而論證了 “象數學”在中國文化史上的重要地位,揭示了“象數派”宇宙世界與人文世界同構、物理之學與心性之學會通的理論圖式,呈現了“象數學家”坦夷曠達的宇宙情懷與中和安樂的生命境界。 目录 "第一章 象数易学的发展与演变——象数派源流论 _ 001 第一节 汉易中的象数学 _ 005 第二节 宋易中的象数学 _ 015 第三节 明清象数学 _ 029 第四节 象数派解《易》的特征 _ 038 第二章 穷宇宙造化之妙——象数派天道观 _ 043 第一节 气化流行:宇宙的生成过程 _ 045 第二节 象数模型:宇宙的结构次序 _ 064 第三章 人文情怀与生命境界——象数派人道观 _ 083 第一节 借卦占以定人伦明王道 _ 086 第二节 五常伦理与政治神学 _ 089 第三节 从太极到人极 _ 094 第四节 作为人伦图景的河图洛书 _ 098 第五节 先天心法与性命之学 _ 100 第四章“象数”的内涵——象数范畴论 _ 119 第一节 卜筮与象数 _ 121 第二节《易经》中的象数 _ 126 第三节《易传》中的象数 _ 134 第四节 易学中的象数观 _ 141 第五节 象数与术数 _ 149 第六节 象数与义理 _ 162 第七节 小结 _ 171 第五章 对宇宙本源的探索——象数本体论 _ 175 第一节 象本论 _ 178 第二节 数本论 _ 197 第三节 象数本体论的特征 _ 227 第六章 传统思维方式的典范——象数方法论 _ 231 第一节《周易》思维形式与象数思维形式 _ 233 第二节 象数思维的方法 _ 237 第三节 象数方法论的特征及其影响 _ 258 后记 _ 269" 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尋夢与帰来:敦煌宝蔵離合史(全3冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,300
劉詩平 孟憲実、広西師範大学出版社、2023年06月
尋夢與歸來:敦煌寶藏離合史(全三冊)
寻梦与归来:敦煌宝藏离合史(上、中、下)
刘诗平 ,孟宪实 著 广西师范大学出版社

敦煌,是古代絲綢之路的重要節點,也是人類的文化高地。它以華夏文明為根基,並與印度文明、波斯文明、希臘文明相互交融;藏經洞的珍貴文書、絹畫和莫高窟的精美彩塑、壁畫,儲存著跨越時代及地域的人類歷史記憶。
約兩個甲子前,敦煌藏經洞開啟。敦煌寶藏120多年來的散佚與回歸,既牽動每一個炎黃子孫的心靈,也折射出近代以來中華民族的困頓與奮發。作品圍繞敦煌寶藏的發現、流散與回歸,回顧了兩個甲子以來敦煌文物的往事,以及數代敦煌學人嘔心瀝血追尋國寶、研究國寶、讓國寶重光于世的艱辛歷程。
《尋夢與歸來:敦煌寶藏離合史》全套彩色印刷,內含圖片156幅,既有珍貴歷史圖片,又有身為新華社高級記者的作者劉詩平赴敦煌實地以及各大展覽中拍攝的圖片。圖文搭配使整部作品精美、大氣、有意境,富含人文張力和表現力。
書籍設計重視內容與質感的雙重體驗,函盒風格沉穩莊重,封面用紙通過觸感生動還原敦煌壁畫的古樸與滄桑,內文用紙高清細膩展現敦煌藝術之美。

这是一部专业学术类书稿。作者用讲述故事的手法,回顾了一个多世纪以来,敦煌文物流散的历史,以及几代中国敦煌学人呕心沥血,追寻国宝、研究国宝,最终使敦煌学扎根故土的历程。书稿围绕着藏经洞宝藏的发现、流散和回归,呈现了世界范围内敦煌学的发展,尤其是中国敦煌研究的显著进展。如今,各国收藏机构合作对敦煌文物进行修复、出版与数字共享,各国学者悉心研究、相互交流,共同推进对人类文明成果的保护和利用。“敦煌在中国,敦煌学在世界”因此形成。书稿在“历史”与“学术”两个题眼下,激荡着国人充沛的民族情感,同时也体现出敦煌学的国际性。此书稿的出版,必将丰富读者对敦煌的认知,并成为学界研究敦煌的重要参考。

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劉詩平 孟憲実 、広西師範大学出版社 、2023年06月
尋夢與歸來:敦煌寶藏離合史(全三冊) 寻梦与归来:敦煌宝藏离合史(上、中、下) 刘诗平 ,孟宪实 著 广西师范大学出版社 敦煌,是古代絲綢之路的重要節點,也是人類的文化高地。它以華夏文明為根基,並與印度文明、波斯文明、希臘文明相互交融;藏經洞的珍貴文書、絹畫和莫高窟的精美彩塑、壁畫,儲存著跨越時代及地域的人類歷史記憶。 約兩個甲子前,敦煌藏經洞開啟。敦煌寶藏120多年來的散佚與回歸,既牽動每一個炎黃子孫的心靈,也折射出近代以來中華民族的困頓與奮發。作品圍繞敦煌寶藏的發現、流散與回歸,回顧了兩個甲子以來敦煌文物的往事,以及數代敦煌學人嘔心瀝血追尋國寶、研究國寶、讓國寶重光于世的艱辛歷程。 《尋夢與歸來:敦煌寶藏離合史》全套彩色印刷,內含圖片156幅,既有珍貴歷史圖片,又有身為新華社高級記者的作者劉詩平赴敦煌實地以及各大展覽中拍攝的圖片。圖文搭配使整部作品精美、大氣、有意境,富含人文張力和表現力。 書籍設計重視內容與質感的雙重體驗,函盒風格沉穩莊重,封面用紙通過觸感生動還原敦煌壁畫的古樸與滄桑,內文用紙高清細膩展現敦煌藝術之美。 这是一部专业学术类书稿。作者用讲述故事的手法,回顾了一个多世纪以来,敦煌文物流散的历史,以及几代中国敦煌学人呕心沥血,追寻国宝、研究国宝,最终使敦煌学扎根故土的历程。书稿围绕着藏经洞宝藏的发现、流散和回归,呈现了世界范围内敦煌学的发展,尤其是中国敦煌研究的显著进展。如今,各国收藏机构合作对敦煌文物进行修复、出版与数字共享,各国学者悉心研究、相互交流,共同推进对人类文明成果的保护和利用。“敦煌在中国,敦煌学在世界”因此形成。书稿在“历史”与“学术”两个题眼下,激荡着国人充沛的民族情感,同时也体现出敦煌学的国际性。此书稿的出版,必将丰富读者对敦煌的认知,并成为学界研究敦煌的重要参考。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

香港文學拼圖 本創文學

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
黃坤堯、初文出版社有限公司、2022年12月
香港文学拼图 本创文学

香港文壇名家匯聚,星光熠熠,容納不同的頻譜和波段,當然也會引發激烈的論戰,呈現出熱鬧、喧嘩、活色生香的香港。

《香港文學構圖》在洪荒大地中浮現出翠壁紅樓的影像,繁弦脆管,歌樂雜作,無論高級低級、左河右界、甚麼書都有,報刊上的「雜文」固然精采,其實香港出版界的「雜書」更屬奇蹟,包容眾生,吹奏喧嘩時代的「雜音」,描繪社會真實「複雜」的面相。

重現寫作和閱讀的不同場景,自然構成了香港文學一幅幅精采多姿的拼圖,崇山幽谷,風姿綽約,乃是千禧世紀新時代的偉大創作,呈現出近二十年來香港文學的不同面相,不受制約的自由書寫,觸鬚敏銳,暢所欲言,傾情演出,也是香港文學構圖中重要的組成板塊,帶出學術思考的深度。

古調新聲,繁紅似錦,吸引讀者信步尋芳,參觀展出。在維港兩岸空江月明千里中觀賞瓊樓華廈的燈火,幻采現香江,也就折射出不同頻譜的霓虹光影,紛披爭豔。

本書分甲、乙兩編。甲編《翠壁紅樓起,香港文學構圖》彙錄書評23篇,偏重學術研究。從1927年魯迅來港喚起大家對新文學的熱情,到50、60年代金庸武俠小說的崛起及一統江湖,60、70年代更大規模翻印促銷大陸的現代文學專著,引進臺灣文學,從而構成了香港文壇的盛世,名家匯聚,星光熠熠,容納不同的頻譜和波段。乙編《空江月明千里,香港文學探新》19篇,以創作為主調,都是2006年以來香港詩、文、小說以及詩詞藝苑的成品,湧現了大批新時代的作者,各有不同的構思和想像,就像留學紀趣、戲劇評論、太平洋的呼喚、雨中尋書、小說旺角、怪物描寫、靈魂獨舞等,從無到有,發揮想像,構築文化的場景,醒目耀眼。

目錄:
眾書喧嘩
甲編:翠壁紅樓起,香港文學構圖
  魯迅研究在香港
  改寫歷史,考古挖掘:金庸武俠小說中的隱型結構
  香港故事與金庸小說之誕生
  八十年代香港文學的草圖
  雲煙過眼,芳草綠茵:香港文學活動紀實
  香港文學「史」的氣派
  香港文壇話舊
  情書光影
  各說各話:香港作家的獨白
  字旅巧相逢
  寓工作於娛樂,消遣繁華
  品味廚神作家的飲食文學
  香港閱讀風情畫
  各師各法顯神通:《璞社談藝錄》演義
  香港藝術發展局2002年度委約出版的文學雜誌述評
  騰飛歲月
  文學史書寫的思考
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黃坤堯 、初文出版社有限公司 、2022年12月
香港文学拼图 本创文学 香港文壇名家匯聚,星光熠熠,容納不同的頻譜和波段,當然也會引發激烈的論戰,呈現出熱鬧、喧嘩、活色生香的香港。 《香港文學構圖》在洪荒大地中浮現出翠壁紅樓的影像,繁弦脆管,歌樂雜作,無論高級低級、左河右界、甚麼書都有,報刊上的「雜文」固然精采,其實香港出版界的「雜書」更屬奇蹟,包容眾生,吹奏喧嘩時代的「雜音」,描繪社會真實「複雜」的面相。 重現寫作和閱讀的不同場景,自然構成了香港文學一幅幅精采多姿的拼圖,崇山幽谷,風姿綽約,乃是千禧世紀新時代的偉大創作,呈現出近二十年來香港文學的不同面相,不受制約的自由書寫,觸鬚敏銳,暢所欲言,傾情演出,也是香港文學構圖中重要的組成板塊,帶出學術思考的深度。 古調新聲,繁紅似錦,吸引讀者信步尋芳,參觀展出。在維港兩岸空江月明千里中觀賞瓊樓華廈的燈火,幻采現香江,也就折射出不同頻譜的霓虹光影,紛披爭豔。 本書分甲、乙兩編。甲編《翠壁紅樓起,香港文學構圖》彙錄書評23篇,偏重學術研究。從1927年魯迅來港喚起大家對新文學的熱情,到50、60年代金庸武俠小說的崛起及一統江湖,60、70年代更大規模翻印促銷大陸的現代文學專著,引進臺灣文學,從而構成了香港文壇的盛世,名家匯聚,星光熠熠,容納不同的頻譜和波段。乙編《空江月明千里,香港文學探新》19篇,以創作為主調,都是2006年以來香港詩、文、小說以及詩詞藝苑的成品,湧現了大批新時代的作者,各有不同的構思和想像,就像留學紀趣、戲劇評論、太平洋的呼喚、雨中尋書、小說旺角、怪物描寫、靈魂獨舞等,從無到有,發揮想像,構築文化的場景,醒目耀眼。 目錄: 眾書喧嘩 甲編:翠壁紅樓起,香港文學構圖   魯迅研究在香港   改寫歷史,考古挖掘:金庸武俠小說中的隱型結構   香港故事與金庸小說之誕生   八十年代香港文學的草圖   雲煙過眼,芳草綠茵:香港文學活動紀實   香港文學「史」的氣派   香港文壇話舊   情書光影   各說各話:香港作家的獨白   字旅巧相逢   寓工作於娛樂,消遣繁華   品味廚神作家的飲食文學   香港閱讀風情畫   各師各法顯神通:《璞社談藝錄》演義   香港藝術發展局2002年度委約出版的文學雜誌述評   騰飛歲月   文學史書寫的思考 · · · · · ·

衣冠大成:山東博物館“明代服飾文化展”策展筆記

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
于芹、浙江大学出版社、2023年11月
中国博物館陳列展覧精品 策展筆記係系列(第一輯)
衣冠大成 : 山东博物馆“明代服饰文化展”策展笔记

「衣冠大成―明代服飾文化展」は2020年9月29日から翌年2月28日まで山東博物館で行われた特別展で、明代の服飾をテーマにした企画展示である。本書は、その特別展の目的と成果について記録、総括したもので、展示内容、企画過程、開催中の様子から構成されており、展示品等のカラー図版を多数掲載している。

本書以“天下第一家”孔府舊藏明代服飾為主要切入點聚焦傳統服飾文化和禮儀,既是明代服飾藝術和文化的展示,也是明人社會生活風貌的再現;既是對中華民族悠久堅實的禮樂傳統的巡禮,也是以儒家美學為主幹的華夏美學的呈現。

本书系“中国博物馆陈列展览精品·策展笔记”丛书之一种,旨在提炼、整理展览的创新思路、实践经验与示范意义,提高我国博物馆陈列展览的整体水平,守护好、传承好、展示好中华优秀传统文化。

“衣冠大成——明代服饰文化展”是山东博物馆在2020年9月29日—2021年2月28日举办的临时展览,是明代传世服饰的一次集中展示,更是对中华民族悠久坚实的礼乐传统和以儒家美学为主干的华夏美学的巡礼。

博物馆新策划的展览与原有展览如何进行衔接和配合?
如何将研究成果转化为展览?
如何将精品文物展提升打造为文化展?
有机质文物在展览中如何保护?
优秀传统文化如何进行创新性诠释和表达?
展览怎样实现跨界从而形成合力成功“出圈”?

策展团队对以上问题进行了深入的研究和思考,在内容挖掘和形式设计方面进行了大胆的、有益的探索和实践。本书分为“引言”“导览”“策展”“观展”“结语”五个部分,着重对展览策划理念和实践进行记录和总结,为中华优秀传统文化的传播、文化自信的树立提供有益的样本。

目  录
引言 恰逢其时
一、好展知时节
二、八年磨一剑
三、霓裳启大展
四、余音久绕粱
导览 衣冠大成
一、知来处
二、垂衣天下治
三、华锦庆嘉时
四、香霭入长裾
五、明去处
策展 万毫齐力
一、莫道君行早
二、华夏主旋律
三、文物到文化
四、妙笔更添花
五、巧匠出心裁
六、文保筑基石
……

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于芹 、浙江大学出版社 、2023年11月
中国博物館陳列展覧精品 策展筆記係系列(第一輯) 衣冠大成 : 山东博物馆“明代服饰文化展”策展笔记 「衣冠大成―明代服飾文化展」は2020年9月29日から翌年2月28日まで山東博物館で行われた特別展で、明代の服飾をテーマにした企画展示である。本書は、その特別展の目的と成果について記録、総括したもので、展示内容、企画過程、開催中の様子から構成されており、展示品等のカラー図版を多数掲載している。 本書以“天下第一家”孔府舊藏明代服飾為主要切入點聚焦傳統服飾文化和禮儀,既是明代服飾藝術和文化的展示,也是明人社會生活風貌的再現;既是對中華民族悠久堅實的禮樂傳統的巡禮,也是以儒家美學為主幹的華夏美學的呈現。 本书系“中国博物馆陈列展览精品·策展笔记”丛书之一种,旨在提炼、整理展览的创新思路、实践经验与示范意义,提高我国博物馆陈列展览的整体水平,守护好、传承好、展示好中华优秀传统文化。 “衣冠大成——明代服饰文化展”是山东博物馆在2020年9月29日—2021年2月28日举办的临时展览,是明代传世服饰的一次集中展示,更是对中华民族悠久坚实的礼乐传统和以儒家美学为主干的华夏美学的巡礼。 博物馆新策划的展览与原有展览如何进行衔接和配合? 如何将研究成果转化为展览? 如何将精品文物展提升打造为文化展? 有机质文物在展览中如何保护? 优秀传统文化如何进行创新性诠释和表达? 展览怎样实现跨界从而形成合力成功“出圈”? 策展团队对以上问题进行了深入的研究和思考,在内容挖掘和形式设计方面进行了大胆的、有益的探索和实践。本书分为“引言”“导览”“策展”“观展”“结语”五个部分,着重对展览策划理念和实践进行记录和总结,为中华优秀传统文化的传播、文化自信的树立提供有益的样本。 目  录 引言 恰逢其时 一、好展知时节 二、八年磨一剑 三、霓裳启大展 四、余音久绕粱 导览 衣冠大成 一、知来处 二、垂衣天下治 三、华锦庆嘉时 四、香霭入长裾 五、明去处 策展 万毫齐力 一、莫道君行早 二、华夏主旋律 三、文物到文化 四、妙笔更添花 五、巧匠出心裁 六、文保筑基石 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中國古戲臺(全10冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
101,200
延保全,鄧弟蛟主編、三晉出版社、2026年01月
中国古戏台(全10册)延保全 邓弟蛟主编 三晋出版社

戲臺,是鐫刻著中華戲曲文化基因的活化石。從金元時期的粗獷古樸,到明清民國的精緻繁複,一座座散落于華夏大地的古戲臺,見證著傳統戲曲藝術的興衰流轉。
由山西師範大學延保全、鄧弟蛟團隊歷時十餘載編撰的《中國古戲臺》,以1179座古戲臺的圖文檔案,為這份珍貴的文化遺產,交出了一份厚重的時代答卷。
近現代古戲臺的學術研究,始於二十世紀三十年代的偶然一瞥。1931 年,考古學家衛聚賢將目光投向家鄉山西的元代戲臺,萬泉縣(今萬榮縣)西景村岱嶽廟元至正十四年(1354年)戲臺的照片與研究論文,首次將古戲臺推上學術舞臺。隨後,北平國劇學會編輯出版的《國劇畫報》連續刊登了27幀元、明、清戲臺照片,讓更多人領略了古戲臺的獨特魅力。
二十世紀五六十年代,古戲臺研究進入深耕階段。墨遺萍紮根晉南多年,寫下《記幾個古代鄉村戲臺》。王遐舉奔赴晉南調研,成果匯入《中國古代劇場》。丁明夷《山西中南部的宋元舞臺》、柴澤俊《平陽地區元代戲臺》等文章相繼發表,潘堯黃整理的《臨汾、運城地區戲劇文物統計表》中也有很多關於古戲臺的記錄。
到了八十年代,古戲臺研究迎來規模化發展。隨著《中國戲曲志》編纂工作的啟動,全國範圍的古戲臺普查全面展開。山西師範大學戲曲文物研究所的學者們扛起大旗,幾代人接續深耕,從《宋金元戲曲文物圖論》到《中國戲曲文物通論》,從《山西神廟劇場考》到《中國神廟劇場》,一步步構建起戲曲文物研究的學術體系,也讓古戲臺研究從零星探索,走向系統集成。
累計搜集3000余座古戲臺的圖像與資料,最終精選1179座彙編成書。
這些古戲臺上起金代,下至中華人民共和國成立前,涵蓋廟宇戲臺、宗祠戲臺、會館戲臺、宮廷戲臺等七種類型,兼顧多民族地區的古戲臺特色,全景式呈現了全國各地區古戲臺的遺存情況、建築樣式、舞臺風格和裝飾藝術。
在內容上,它打破地域與類型的壁壘,以省級行政區為劃分標準,每座戲臺都配有名稱、詞條與2至8幀圖片,從整體佈局到裝飾細節,從碑記楹聯到共存建築,全方位記錄古戲臺的歷史與現狀。

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101,200
延保全,鄧弟蛟主編 、三晉出版社 、2026年01月
中国古戏台(全10册)延保全 邓弟蛟主编 三晋出版社 戲臺,是鐫刻著中華戲曲文化基因的活化石。從金元時期的粗獷古樸,到明清民國的精緻繁複,一座座散落于華夏大地的古戲臺,見證著傳統戲曲藝術的興衰流轉。 由山西師範大學延保全、鄧弟蛟團隊歷時十餘載編撰的《中國古戲臺》,以1179座古戲臺的圖文檔案,為這份珍貴的文化遺產,交出了一份厚重的時代答卷。 近現代古戲臺的學術研究,始於二十世紀三十年代的偶然一瞥。1931 年,考古學家衛聚賢將目光投向家鄉山西的元代戲臺,萬泉縣(今萬榮縣)西景村岱嶽廟元至正十四年(1354年)戲臺的照片與研究論文,首次將古戲臺推上學術舞臺。隨後,北平國劇學會編輯出版的《國劇畫報》連續刊登了27幀元、明、清戲臺照片,讓更多人領略了古戲臺的獨特魅力。 二十世紀五六十年代,古戲臺研究進入深耕階段。墨遺萍紮根晉南多年,寫下《記幾個古代鄉村戲臺》。王遐舉奔赴晉南調研,成果匯入《中國古代劇場》。丁明夷《山西中南部的宋元舞臺》、柴澤俊《平陽地區元代戲臺》等文章相繼發表,潘堯黃整理的《臨汾、運城地區戲劇文物統計表》中也有很多關於古戲臺的記錄。 到了八十年代,古戲臺研究迎來規模化發展。隨著《中國戲曲志》編纂工作的啟動,全國範圍的古戲臺普查全面展開。山西師範大學戲曲文物研究所的學者們扛起大旗,幾代人接續深耕,從《宋金元戲曲文物圖論》到《中國戲曲文物通論》,從《山西神廟劇場考》到《中國神廟劇場》,一步步構建起戲曲文物研究的學術體系,也讓古戲臺研究從零星探索,走向系統集成。 累計搜集3000余座古戲臺的圖像與資料,最終精選1179座彙編成書。 這些古戲臺上起金代,下至中華人民共和國成立前,涵蓋廟宇戲臺、宗祠戲臺、會館戲臺、宮廷戲臺等七種類型,兼顧多民族地區的古戲臺特色,全景式呈現了全國各地區古戲臺的遺存情況、建築樣式、舞臺風格和裝飾藝術。 在內容上,它打破地域與類型的壁壘,以省級行政區為劃分標準,每座戲臺都配有名稱、詞條與2至8幀圖片,從整體佈局到裝飾細節,從碑記楹聯到共存建築,全方位記錄古戲臺的歷史與現狀。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

館蔵民国閩台関系档案彙編(全100冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
818,400
福建省档案館,中国第二歴史档案館編、福建人民出版社、2025年04月
馆藏民国闽台关系档案汇编(100册)

《館藏民國閩台關係檔案彙編》(100冊)是國內首次大規模、系統性地對反映民國時期福建和臺灣兩地交流往來關係的檔案原件進行整理出版。本套書以福建省各級檔案館所藏該時期涉及閩台關係的各類檔案文獻為基礎,遴選其中具有重大史料價值的有關閩台關係檔案9000多件、3萬多幅圖片,以經濟、政治、台民、其他等類目為綱,按時間線索彙編出版。
閩台一水之隔,血緣相親,語言相通,習俗相近,關係密切。儘管甲午戰後日本強佔臺灣,然閩台兩地自古以來人員相通、文化交融的歷史是日本殖民統治者無法隔斷的,民國時期的閩台關係依然通過人口遷移、貿易往來和文化交流而不斷地鞏固與發展。海峽兩岸維繫這種血濃於水的親情關係、文化關係,保護華夏民族的統一性、完整性,在這一時期表現得尤為強烈。
1945年臺灣光復後,閩台兩地的交往更是進入了一個高潮時期,雙方通過人才輸送,為戰後各項建設事業的恢復和各個層面的交流奠定堅實基礎;通過商業貿易互通有無;通過技術合作和相互投資促進兩省社會經濟和生產建設的恢復和發展:充分體現了閩台兩地親如兄弟,互相扶持的情分。
《館藏民國閩台關係檔案彙編》整理披露的民國時期閩台關係檔案,正是這段時期兩岸往來的第一手文字記載,充分體現了民國以來閩台兩地在經濟、政治、社會、文教諸多方面的密切關係,為瞭解閩台兩地關係的歷史與現狀,掌握臺灣問題的由來與實質,理解一個中國的原則,更好地堅持一個中國的原則,堅決反對“台獨”分裂勢力,提供了原始憑證,具有相當重要的現實意義。
《館藏民國閩台關係檔案彙編》系由福建人民出版社策劃,福建省檔案館、中國第二歷史檔案館、福建師範大學閩台區域研究中心共同合作,首次對國內館藏民國閩台關係檔案進行全面系統地整理和公佈,獲國家出版基金立項資助。全書共計100冊,收錄檔案9000餘件,期刊文獻30餘種,起自清宣統三年(1911年),迄至1949年,涵蓋民國時期閩台兩地在政治、經濟、社會、文化等多方面的交流與來往內容。本書所輯檔案文獻,為福建省檔案館、中國第二歷史檔案館及福建省部分市縣檔案館所藏,其檔案文種包括諭令、訓令、批文、諮、公函、信箋、代電、電、公告、呈、呈報表、申請書等,信息量大、內容豐富、全面客觀、生動詳實,具有很高的學術價值和文獻價值。

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福建省档案館,中国第二歴史档案館編 、福建人民出版社 、2025年04月
馆藏民国闽台关系档案汇编(100册) 《館藏民國閩台關係檔案彙編》(100冊)是國內首次大規模、系統性地對反映民國時期福建和臺灣兩地交流往來關係的檔案原件進行整理出版。本套書以福建省各級檔案館所藏該時期涉及閩台關係的各類檔案文獻為基礎,遴選其中具有重大史料價值的有關閩台關係檔案9000多件、3萬多幅圖片,以經濟、政治、台民、其他等類目為綱,按時間線索彙編出版。 閩台一水之隔,血緣相親,語言相通,習俗相近,關係密切。儘管甲午戰後日本強佔臺灣,然閩台兩地自古以來人員相通、文化交融的歷史是日本殖民統治者無法隔斷的,民國時期的閩台關係依然通過人口遷移、貿易往來和文化交流而不斷地鞏固與發展。海峽兩岸維繫這種血濃於水的親情關係、文化關係,保護華夏民族的統一性、完整性,在這一時期表現得尤為強烈。 1945年臺灣光復後,閩台兩地的交往更是進入了一個高潮時期,雙方通過人才輸送,為戰後各項建設事業的恢復和各個層面的交流奠定堅實基礎;通過商業貿易互通有無;通過技術合作和相互投資促進兩省社會經濟和生產建設的恢復和發展:充分體現了閩台兩地親如兄弟,互相扶持的情分。 《館藏民國閩台關係檔案彙編》整理披露的民國時期閩台關係檔案,正是這段時期兩岸往來的第一手文字記載,充分體現了民國以來閩台兩地在經濟、政治、社會、文教諸多方面的密切關係,為瞭解閩台兩地關係的歷史與現狀,掌握臺灣問題的由來與實質,理解一個中國的原則,更好地堅持一個中國的原則,堅決反對“台獨”分裂勢力,提供了原始憑證,具有相當重要的現實意義。 《館藏民國閩台關係檔案彙編》系由福建人民出版社策劃,福建省檔案館、中國第二歷史檔案館、福建師範大學閩台區域研究中心共同合作,首次對國內館藏民國閩台關係檔案進行全面系統地整理和公佈,獲國家出版基金立項資助。全書共計100冊,收錄檔案9000餘件,期刊文獻30餘種,起自清宣統三年(1911年),迄至1949年,涵蓋民國時期閩台兩地在政治、經濟、社會、文化等多方面的交流與來往內容。本書所輯檔案文獻,為福建省檔案館、中國第二歷史檔案館及福建省部分市縣檔案館所藏,其檔案文種包括諭令、訓令、批文、諮、公函、信箋、代電、電、公告、呈、呈報表、申請書等,信息量大、內容豐富、全面客觀、生動詳實,具有很高的學術價值和文獻價值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国哲学通史・隋唐巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,790
龔雋 李大華 夏志前、江蘇人民、2022年09月
表紙の上端に少々凹んでおり
中國哲學通史
中国哲学通史·隋唐卷(精)

隋唐時期,中國哲學思想發生了深刻的變化,儒釋道三教之間的互動與思想交織頗為頻繁,特別是佛道兩家思想取得了突破性發展,成為隋唐哲學思想的典範。
隋唐儒家努力消化與融合佛道兩家的思想創造,重新闡發儒家的心性思想。本卷以顏之推、王通、韓愈、李翱為代表,闡明了隋唐儒家心性論思想的變化與特點。
佛教是隋唐哲學的重要代表。本卷分別就三論、天臺、法相、華嚴及禪宗的哲學思想,如三論的二諦說、天臺的判教與性惡說、法相的萬法唯識、華嚴的性起與法界圓融說等,進行了詳密的闡釋。而對禪宗由印度禪到中國禪的思想轉型,尤其是禪門中的頓漸之爭及禪法思想中的一行三昧、遊戲三昧等觀念,書中進行了新的闡發。
隋唐道教在心性學理論方面有非常系統的觀念,特別是在佛教影響下的重玄思想,把道教哲學推到一個高峰。本卷對隋唐道教之道與氣、道體與心體、體道與行道、窮理盡性、安靜心王等理論,以及道德相須、體用雙舉、三一為歸、形神合一等辯證思維,都作了系統說明。
從三家思想之交互關係這一整體出發,對隋唐時期中國哲學的發展與特色加以觀察,這不僅對於理解隋唐哲學思想關係甚大,也關係到對宋明理學的深刻把握。
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9,790
龔雋 李大華 夏志前 、江蘇人民 、2022年09月
表紙の上端に少々凹んでおり 中國哲學通史 中国哲学通史·隋唐卷(精) 隋唐時期,中國哲學思想發生了深刻的變化,儒釋道三教之間的互動與思想交織頗為頻繁,特別是佛道兩家思想取得了突破性發展,成為隋唐哲學思想的典範。 隋唐儒家努力消化與融合佛道兩家的思想創造,重新闡發儒家的心性思想。本卷以顏之推、王通、韓愈、李翱為代表,闡明了隋唐儒家心性論思想的變化與特點。 佛教是隋唐哲學的重要代表。本卷分別就三論、天臺、法相、華嚴及禪宗的哲學思想,如三論的二諦說、天臺的判教與性惡說、法相的萬法唯識、華嚴的性起與法界圓融說等,進行了詳密的闡釋。而對禪宗由印度禪到中國禪的思想轉型,尤其是禪門中的頓漸之爭及禪法思想中的一行三昧、遊戲三昧等觀念,書中進行了新的闡發。 隋唐道教在心性學理論方面有非常系統的觀念,特別是在佛教影響下的重玄思想,把道教哲學推到一個高峰。本卷對隋唐道教之道與氣、道體與心體、體道與行道、窮理盡性、安靜心王等理論,以及道德相須、體用雙舉、三一為歸、形神合一等辯證思維,都作了系統說明。 從三家思想之交互關係這一整體出發,對隋唐時期中國哲學的發展與特色加以觀察,這不僅對於理解隋唐哲學思想關係甚大,也關係到對宋明理學的深刻把握。

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