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1,570件

燕下都陶文

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,790
於軍、文物出版社、2024年09月
燕下都陶文 全一册 是“古文字与中华文明传承发展工程”安徽大学协同创新平台研究成果之一。

燕下都遺址(Remains of Secondary Capital of Yan),位於河北省保定市易縣城東南,西距太行山5千米。是戰國中晚期燕國都城遺址,也是戰國都城中面積最大的一座。

燕下都遺址其城址呈長方形,東西長約8千米,南北寬達4千米,中部有一道隔牆,將城分為東、西二城。東城分為宮殿區、手工業作坊區、居民區、墓葬區、古河道區五個部分,西城為一防禦性的附城。 燕下都遺址的發現和研究極大地豐富了燕文化的內容。遺址規模宏大,保存較好,且有豐富的物質文化遺存,為研究中國東周時期的都城形制、社會經濟、政治、軍事、文化及人們的社會意識、社會風貌,以及中原文化與北方文化的交流與融合提供了絕佳的研究資料。燕下都遺址還反映出戰國時期城市的規劃理念和建築技術的完美結合,從出土的建築構件顯示出當年燕國的建築技術和施工組織水準。燕下都遺址核心區周圍分佈著許多兵器、鑄鐵、制玉、燒陶遺址,表明當時燕都經濟文化的繁盛,對研究中國戰國時期考古學文化,特別是研究燕國考古學文化及與其他考古學文化的相互關係等具有極為重要的學術價值。

本書共收錄燕陶文資料1380件(含以往著錄誤收的非燕陶文和疑偽品陶文共13件)。其中,首次公佈的新見燕陶文252件。該書是“古文字與中華文明傳承發展工程”安徽大學協同創新平臺研究成果之一。

本文稿共分為兩大部分,第一部分是對燕下都陶文的綜述性研究,第二部分是作者所收集燕系陶文的拓片圖像,主要包括發掘出土和私人收藏等來源。文稿以燕下都陶文為主,對燕系陶文進行了全面系統的整理和分類研究。並且在此基礎上發現燕陶文的共性特徵與獨特內涵,進而瞭解燕國制陶業及手工業的管理制度和管理體系。相較于秦陶文、齊陶文等研究方向,燕陶文研究略顯滯後。本部作品能夠彰顯燕下都陶文重要的學術意義和研究價值,具有出版價值。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
9,790
於軍 、文物出版社 、2024年09月
燕下都陶文 全一册 是“古文字与中华文明传承发展工程”安徽大学协同创新平台研究成果之一。 燕下都遺址(Remains of Secondary Capital of Yan),位於河北省保定市易縣城東南,西距太行山5千米。是戰國中晚期燕國都城遺址,也是戰國都城中面積最大的一座。 燕下都遺址其城址呈長方形,東西長約8千米,南北寬達4千米,中部有一道隔牆,將城分為東、西二城。東城分為宮殿區、手工業作坊區、居民區、墓葬區、古河道區五個部分,西城為一防禦性的附城。 燕下都遺址的發現和研究極大地豐富了燕文化的內容。遺址規模宏大,保存較好,且有豐富的物質文化遺存,為研究中國東周時期的都城形制、社會經濟、政治、軍事、文化及人們的社會意識、社會風貌,以及中原文化與北方文化的交流與融合提供了絕佳的研究資料。燕下都遺址還反映出戰國時期城市的規劃理念和建築技術的完美結合,從出土的建築構件顯示出當年燕國的建築技術和施工組織水準。燕下都遺址核心區周圍分佈著許多兵器、鑄鐵、制玉、燒陶遺址,表明當時燕都經濟文化的繁盛,對研究中國戰國時期考古學文化,特別是研究燕國考古學文化及與其他考古學文化的相互關係等具有極為重要的學術價值。 本書共收錄燕陶文資料1380件(含以往著錄誤收的非燕陶文和疑偽品陶文共13件)。其中,首次公佈的新見燕陶文252件。該書是“古文字與中華文明傳承發展工程”安徽大學協同創新平臺研究成果之一。 本文稿共分為兩大部分,第一部分是對燕下都陶文的綜述性研究,第二部分是作者所收集燕系陶文的拓片圖像,主要包括發掘出土和私人收藏等來源。文稿以燕下都陶文為主,對燕系陶文進行了全面系統的整理和分類研究。並且在此基礎上發現燕陶文的共性特徵與獨特內涵,進而瞭解燕國制陶業及手工業的管理制度和管理體系。相較于秦陶文、齊陶文等研究方向,燕陶文研究略顯滯後。本部作品能夠彰顯燕下都陶文重要的學術意義和研究價值,具有出版價值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

誰在銀閃閃的地方,等你(增訂版)──老年書寫與凋零幻想 INK印刻文学350

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
簡媜、印刻文學生活雜誌出版有限公司、2022年06月
谁在银闪闪的地方,等你(增订版) 台湾印刻出版

人生的完整經歷 生命的終極叩問
人類必修學分:「老病死」共同通識課指定讀物
2025年,台灣將成超高齡社會
超越日本成為世界第一老!

我們的一生花很長的時間與心力處理「生」的問題,卻只有很短的時間處理「老病死」,甚至,也有人抵死不願意面對這無人能免的終極課題。然而,不管願不願意,無論如何掙扎、號叫,「老病死」聯合帳單終會找上門。

這本書也可以說是直接從人生現場拓印下來的,視作導覽亦無不可,邀請讀者在風和日麗的時候預先紙上神遊。--簡媜

這是一本生者的「完全手冊」,老者的「百科全書」,病者的「照護指南」,逝者的「祈福禱文」。

五十歲以上的人應該要隨身一本攜帶以防萬一,五十歲以下則應該每晚睡前翻讀一章,日日砥礪。完整涵蓋健康、心靈、理財、寓居、倫理親情、社會參與、長期照護、臨終準備與葬儀等層面,綜觀身與心的安頓、物與靈的處境,一面馳騁於浪漫空靈的想像裡,一面為現實際遇的悲歡離合拭淚。

從初老、漸老、耄耋、病役到死亡,簡媜以寓言式的魔幻奔想,仔細勾勒「老人共和國」裡的鎏銀歲月,以深情至性的柔筆追想至親晚年,娓娓述說人世浮生的悲欣交集及侍病伴老歷程之愛憎孤寂,既見機智幽默的優雅自嘲,亦是急急切切苦口婆心的警世諍言--肉身是浪蕩的獨木舟,每個人生都是一只裝著悲歡離合的包袱,包袱裡有各自的歡愉與憾恨。在她筆下,生老病死轉化為一座蘊藏智慧寶石的礦脈,值得一生開採。


完整的人生應該五味雜陳,且不排除遍體鱗傷。


老,是一門高深奧妙的學問,必須學習。


什麼人生什麼病,不可臆測,也不重要。重要是,生了那種病,你變成什麼的人?


當我們大大方方地談論死亡,彷彿收回本來就屬於自己、最重的那一件生命證據,意謂著,我們強壯到能自己保管了。

本書特色

★2015博客來年度暢銷榜華文創作TOP20
★全新增訂版
★限量作者簽名書

從「第二次青春期」的橘色世代,上溯「銀光級」輔具加身的鋼鐵人成員。收錄老年現場嘔心瀝血的實境觀察,體貼觀照生命最終食衣住行各種難以啟齒的體感經驗。
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簡媜 、印刻文學生活雜誌出版有限公司 、2022年06月
谁在银闪闪的地方,等你(增订版) 台湾印刻出版 人生的完整經歷 生命的終極叩問 人類必修學分:「老病死」共同通識課指定讀物 2025年,台灣將成超高齡社會 超越日本成為世界第一老! 我們的一生花很長的時間與心力處理「生」的問題,卻只有很短的時間處理「老病死」,甚至,也有人抵死不願意面對這無人能免的終極課題。然而,不管願不願意,無論如何掙扎、號叫,「老病死」聯合帳單終會找上門。 這本書也可以說是直接從人生現場拓印下來的,視作導覽亦無不可,邀請讀者在風和日麗的時候預先紙上神遊。--簡媜 這是一本生者的「完全手冊」,老者的「百科全書」,病者的「照護指南」,逝者的「祈福禱文」。 五十歲以上的人應該要隨身一本攜帶以防萬一,五十歲以下則應該每晚睡前翻讀一章,日日砥礪。完整涵蓋健康、心靈、理財、寓居、倫理親情、社會參與、長期照護、臨終準備與葬儀等層面,綜觀身與心的安頓、物與靈的處境,一面馳騁於浪漫空靈的想像裡,一面為現實際遇的悲歡離合拭淚。 從初老、漸老、耄耋、病役到死亡,簡媜以寓言式的魔幻奔想,仔細勾勒「老人共和國」裡的鎏銀歲月,以深情至性的柔筆追想至親晚年,娓娓述說人世浮生的悲欣交集及侍病伴老歷程之愛憎孤寂,既見機智幽默的優雅自嘲,亦是急急切切苦口婆心的警世諍言--肉身是浪蕩的獨木舟,每個人生都是一只裝著悲歡離合的包袱,包袱裡有各自的歡愉與憾恨。在她筆下,生老病死轉化為一座蘊藏智慧寶石的礦脈,值得一生開採。 生 完整的人生應該五味雜陳,且不排除遍體鱗傷。 老 老,是一門高深奧妙的學問,必須學習。 病 什麼人生什麼病,不可臆測,也不重要。重要是,生了那種病,你變成什麼的人? 死 當我們大大方方地談論死亡,彷彿收回本來就屬於自己、最重的那一件生命證據,意謂著,我們強壯到能自己保管了。 本書特色 ★2015博客來年度暢銷榜華文創作TOP20 ★全新增訂版 ★限量作者簽名書 從「第二次青春期」的橘色世代,上溯「銀光級」輔具加身的鋼鐵人成員。收錄老年現場嘔心瀝血的實境觀察,體貼觀照生命最終食衣住行各種難以啟齒的體感經驗。

益陽兔子山七号井西漢簡牘(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
83,600
湖南省文物考古研究院 益陽市文物考古研究所 中国人民大学歴史系 編著、上海古籍出版社、2023年12・・・
益陽兔子山七號井西漢簡牘 上下 
益阳兔子山七号井西汉简牍(8开精装 全二册)

益陽兔子山遺址七號井出土簡牘2600余枚,簡牘內容是西漢前期長沙國益陽縣衙署公文簿籍等,是出土西漢簡牘中年代最早的資料。具體記録當時長沙國轄下益陽縣、鄉、村裡行政運作以及官吏、民眾的日常生活,是當時基層社會的實録。這批簡牘為研究漢初益陽及周邊地區的歷史文化、法律制度等方面提供了新的史料,有助於推動秦漢史、地方區域史等問題的研究。
兔子山遺址共有十一口井出土簡牘,古井位置在當時縣城中心,益陽縣衙署建築間。簡牘時代曆楚、秦、西漢、東漢,是各時期益陽縣吏員工作記録遺留,與長沙五一廣場周邊古井出土簡牘一起構成年代銜接緊密、內容詳備的簡牘文書系列,其龐大的數量亦有助於研究湖南簡牘文書群的體系特徵。
本書是國家社科基金重點專案《益陽兔子山遺址七號井出土簡牘的整理與研究》階段性成果、“簡牘高品質整理出版工程”專案成果、“古文字與中華文明傳承發展工程”資助專案、2021-2035年國家古籍工作規劃重點出版專案、國家古籍整理出版專項經費資助專案。

益阳兔子山七号井共出土简牍2392枚,其中无字90枚。其资料是西汉初年长沙国益阳县署衙公文档案遗留,目前为考古发现唯一一例。这些文书具体记录了当时长沙国辖下益阳县、乡、村里行政运作,官吏、民众的日常生活,是当时基层社会的实录。这批西汉简牍为研究汉初益阳及周边地区的历史文化、法律制度等方面提供了新的史料,必将有助于推动秦汉史、地方区域史等问题的研究。同时,益阳兔子山古井窖遗址由当时各级衙署设置,大多位于古城内的工作区域,离长沙市中心不远,与五一广场周边古井窖等也有紧密的关联,内容上或许可以与长沙等地出土的各种简牍对读,其庞大的数量亦有助于研究湖南简牍文书群的体系特征。

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83,600
湖南省文物考古研究院 益陽市文物考古研究所 中国人民大学歴史系 編著 、上海古籍出版社 、2023年12月
益陽兔子山七號井西漢簡牘 上下  益阳兔子山七号井西汉简牍(8开精装 全二册) 益陽兔子山遺址七號井出土簡牘2600余枚,簡牘內容是西漢前期長沙國益陽縣衙署公文簿籍等,是出土西漢簡牘中年代最早的資料。具體記録當時長沙國轄下益陽縣、鄉、村裡行政運作以及官吏、民眾的日常生活,是當時基層社會的實録。這批簡牘為研究漢初益陽及周邊地區的歷史文化、法律制度等方面提供了新的史料,有助於推動秦漢史、地方區域史等問題的研究。 兔子山遺址共有十一口井出土簡牘,古井位置在當時縣城中心,益陽縣衙署建築間。簡牘時代曆楚、秦、西漢、東漢,是各時期益陽縣吏員工作記録遺留,與長沙五一廣場周邊古井出土簡牘一起構成年代銜接緊密、內容詳備的簡牘文書系列,其龐大的數量亦有助於研究湖南簡牘文書群的體系特徵。 本書是國家社科基金重點專案《益陽兔子山遺址七號井出土簡牘的整理與研究》階段性成果、“簡牘高品質整理出版工程”專案成果、“古文字與中華文明傳承發展工程”資助專案、2021-2035年國家古籍工作規劃重點出版專案、國家古籍整理出版專項經費資助專案。 益阳兔子山七号井共出土简牍2392枚,其中无字90枚。其资料是西汉初年长沙国益阳县署衙公文档案遗留,目前为考古发现唯一一例。这些文书具体记录了当时长沙国辖下益阳县、乡、村里行政运作,官吏、民众的日常生活,是当时基层社会的实录。这批西汉简牍为研究汉初益阳及周边地区的历史文化、法律制度等方面提供了新的史料,必将有助于推动秦汉史、地方区域史等问题的研究。同时,益阳兔子山古井窖遗址由当时各级衙署设置,大多位于古城内的工作区域,离长沙市中心不远,与五一广场周边古井窖等也有紧密的关联,内容上或许可以与长沙等地出土的各种简牍对读,其庞大的数量亦有助于研究湖南简牍文书群的体系特征。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本近代文芸 <日本歴史全書 ; 第23>

古書の旭文堂書店
 北海道旭川市常盤通3丁目1971-12
1,210
大久保利謙 著、三笠書房、昭和14、302p、17cm、1
初版 函 蔵印
梱包重量とサイズにより、弊店規定の送料を別途請求させていただきます。クリックポスト(梱包時34×25cm、厚3cm、1㎏以内) 250円(国内発送に限る) 重量1kg以上及び規格サイズを超える商品は、レターパックプラス 600円、定形外(規格外)、ゆうパックで発送させていただきます。
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大久保利謙 著 、三笠書房 、昭和14 、302p 、17cm 、1
初版 函 蔵印

新刊増広百家詳補注 唐柳先生文(全8冊)宋蜀刻本唐人集叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
(唐)柳宗元撰 ; (宋)童宗説, 韓醇等註釋、上海古籍出版社、1994年09月
新刊增廣百家詳補注唐柳先生文(全8冊)宋蜀刻本唐人集丛刊 新刊增广百家详补注唐柳先生文 全八册

影印. 據北京圖書館藏宋蜀刻本影印版框尺寸悉準原書
収録巻: 全. 首序, 本傳, 未後序鈔配
1: 目録, 巻第一-第三. 2: 巻第四-第十. 3: 巻第十一-第十五. 4: 巻第十六-第二十一. 5: 巻第二十二-第二十九. 6: 巻第三十一-第三十六. 7: 巻第三十七-第四十一. 8: 巻第四十二-第四十五
跋/陳杏珍著
叢書番号は巻頭の影印説明による
影印説明中の書名: 新刊増廣百家詳註唐柳先生文四十五巻

宋蜀刻本唐人集為我國宋代四川地區刊刻的唐人別集,經元、明、清官私收藏,輾轉至今,成為中華文化之寶。這批珍本校勘精審,版式疏朗,字體遒勁,紙墨精良,集中體現了宋代四川成都、眉山地區的雕版印刷情況,在研究中國的雕版印刷史和版本目錄學方面都有重要意義。又由於這批書的刊刻年代在現存刻本中最接近於作品年代,因此對於研究作家以及當時的社會情況、政治生活等方面亦有重要價值。影印本版框尺寸悉准原書,印章據原書套紅。
此為南宋刻本,孤本。書中所鐫刻工姓名是鑒定宋代版本不可多得的資料,大量藏書印對研究版本的流傳有重要意義。

此为宋代四川所刻的唐人别集,经宋元明清官私收藏,辗转至今。刻本校勘精审、板式疏朗,字体遒劲,楮墨精良,集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕板印刷水准。刊刻年代在现存刻本中最近于作品年代。内《杜荀鹤文集》为上海图书馆藏书外,其余均为北京图书馆所藏。影印本版框尺寸悉遵原书,印章套红。计有《张承吉文集》、《孙可之文集》、《杜荀鹤文集》、《孟浩然诗集》、《王摩诘文集》、《骆宾王文集》、《李太白文集》、《孟东野集》、《刘文房文集》、《刘梦得文集》、《陆宣公文集》、《新刊权载之文集》、《张文昌文集》、《新刊元微之文集》、《姚少监诗集》、《郑守愚文集》、《皇甫持正文集》、《李长吉文集》、《许用晦文集》、《司空表圣文集》、《昌黎先生文集》、《新刊经进详注昌黎先生文》、《新刊增广百家详补注唐柳先生文》等。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可 適格請求
6,600
(唐)柳宗元撰 ; (宋)童宗説, 韓醇等註釋 、上海古籍出版社 、1994年09月
新刊增廣百家詳補注唐柳先生文(全8冊)宋蜀刻本唐人集丛刊 新刊增广百家详补注唐柳先生文 全八册 影印. 據北京圖書館藏宋蜀刻本影印版框尺寸悉準原書 収録巻: 全. 首序, 本傳, 未後序鈔配 1: 目録, 巻第一-第三. 2: 巻第四-第十. 3: 巻第十一-第十五. 4: 巻第十六-第二十一. 5: 巻第二十二-第二十九. 6: 巻第三十一-第三十六. 7: 巻第三十七-第四十一. 8: 巻第四十二-第四十五 跋/陳杏珍著 叢書番号は巻頭の影印説明による 影印説明中の書名: 新刊増廣百家詳註唐柳先生文四十五巻 宋蜀刻本唐人集為我國宋代四川地區刊刻的唐人別集,經元、明、清官私收藏,輾轉至今,成為中華文化之寶。這批珍本校勘精審,版式疏朗,字體遒勁,紙墨精良,集中體現了宋代四川成都、眉山地區的雕版印刷情況,在研究中國的雕版印刷史和版本目錄學方面都有重要意義。又由於這批書的刊刻年代在現存刻本中最接近於作品年代,因此對於研究作家以及當時的社會情況、政治生活等方面亦有重要價值。影印本版框尺寸悉准原書,印章據原書套紅。 此為南宋刻本,孤本。書中所鐫刻工姓名是鑒定宋代版本不可多得的資料,大量藏書印對研究版本的流傳有重要意義。 此为宋代四川所刻的唐人别集,经宋元明清官私收藏,辗转至今。刻本校勘精审、板式疏朗,字体遒劲,楮墨精良,集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕板印刷水准。刊刻年代在现存刻本中最近于作品年代。内《杜荀鹤文集》为上海图书馆藏书外,其余均为北京图书馆所藏。影印本版框尺寸悉遵原书,印章套红。计有《张承吉文集》、《孙可之文集》、《杜荀鹤文集》、《孟浩然诗集》、《王摩诘文集》、《骆宾王文集》、《李太白文集》、《孟东野集》、《刘文房文集》、《刘梦得文集》、《陆宣公文集》、《新刊权载之文集》、《张文昌文集》、《新刊元微之文集》、《姚少监诗集》、《郑守愚文集》、《皇甫持正文集》、《李长吉文集》、《许用晦文集》、《司空表圣文集》、《昌黎先生文集》、《新刊经进详注昌黎先生文》、《新刊增广百家详补注唐柳先生文》等。

老子訳注 中国古典名著訳注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,310
辛戦軍 訳注、中華書局、2016年03月、A5平装本
老子译注 中国古典名著译注丛书 中华书局
老子譯注 中國古典名著譯注叢書

前人の研究成果を踏まえ、さまざまな版本の《老子》の長所を吸収し、重要な問題に独自の見解を加えた《老子》白話訳注本。

《老子》是中国古代一部伟大的哲学著作,全书仅五千多字,却蕴含着极其独特而深邃的思想,历代注家众多,注释也是见仁见智。本书是作者在吸收前人研究成果的基础上,博采《老子》诸本之长校定而成。注释精详,译文流畅明白,并对一些重要问题进行辨析,提出了自己独到的见解。

《老子》為中華文化的經典著作,而研讀《老子》則為歷代學者的必修功課。許多學者都著作專書以注解《老子》,前前后后據說有數千家之多。然而“仁者見之謂之仁,智者見之謂之智”,由于注解《老子》者的生活時代不同,思想觀念不同,見識深淺又不同,遂使各種說解紛然雜陳,莫衷一是。黃老派引其義以成“君人南面之術”,養生家解其義而為安身長命之說,或以其書為談兵之作,或以其書為救世之書,近代學者則稱其為論說哲理的哲學著作,當然也有人以其為氣功之書。清儒章學誠曾說:“古人著書,各有立言之宗。”又說:“讀其書,知其言,知其所以為言而已矣。”那么,老子的立言宗旨到底如何,或者說老子著作其書的目的是什么呢?只有弄清楚這一點,我們才能夠正確地解讀《老子》一書,才能夠明了其句讀而通達其文義。要想明了老子著作其書的宗旨,當然先要明白老子生活的社會背景,了解老子其人的思想觀念。前賢孟子說過:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。”就是說,知人論世是我們分析問題與認識問題的基礎。《老子》是中國古代一部偉大的哲學著作,全書僅五千多字,卻蘊含著極其獨特而深邃的思想,歷代注家眾多,注釋也是見仁見智。本書是作者在吸收前人研究成果的基礎上,博采《老子》諸本之長校定而成。注釋精詳,譯文流暢明白,并對一些重要問題進行辨析,提出了自己獨到的見解。

目录
叙言
例言
上篇 道经
一章
· · · · · ·
三十七章
下篇 德经
三十八章
· · · · · ·
八十一章
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
2,310
辛戦軍 訳注 、中華書局 、2016年03月 、A5平装本
老子译注 中国古典名著译注丛书 中华书局 老子譯注 中國古典名著譯注叢書 前人の研究成果を踏まえ、さまざまな版本の《老子》の長所を吸収し、重要な問題に独自の見解を加えた《老子》白話訳注本。 《老子》是中国古代一部伟大的哲学著作,全书仅五千多字,却蕴含着极其独特而深邃的思想,历代注家众多,注释也是见仁见智。本书是作者在吸收前人研究成果的基础上,博采《老子》诸本之长校定而成。注释精详,译文流畅明白,并对一些重要问题进行辨析,提出了自己独到的见解。 《老子》為中華文化的經典著作,而研讀《老子》則為歷代學者的必修功課。許多學者都著作專書以注解《老子》,前前后后據說有數千家之多。然而“仁者見之謂之仁,智者見之謂之智”,由于注解《老子》者的生活時代不同,思想觀念不同,見識深淺又不同,遂使各種說解紛然雜陳,莫衷一是。黃老派引其義以成“君人南面之術”,養生家解其義而為安身長命之說,或以其書為談兵之作,或以其書為救世之書,近代學者則稱其為論說哲理的哲學著作,當然也有人以其為氣功之書。清儒章學誠曾說:“古人著書,各有立言之宗。”又說:“讀其書,知其言,知其所以為言而已矣。”那么,老子的立言宗旨到底如何,或者說老子著作其書的目的是什么呢?只有弄清楚這一點,我們才能夠正確地解讀《老子》一書,才能夠明了其句讀而通達其文義。要想明了老子著作其書的宗旨,當然先要明白老子生活的社會背景,了解老子其人的思想觀念。前賢孟子說過:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。”就是說,知人論世是我們分析問題與認識問題的基礎。《老子》是中國古代一部偉大的哲學著作,全書僅五千多字,卻蘊含著極其獨特而深邃的思想,歷代注家眾多,注釋也是見仁見智。本書是作者在吸收前人研究成果的基礎上,博采《老子》諸本之長校定而成。注釋精詳,譯文流暢明白,并對一些重要問題進行辨析,提出了自己獨到的見解。 目录 叙言 例言 上篇 道经 一章 · · · · · · 三十七章 下篇 德经 三十八章 · · · · · · 八十一章

鏡里千秋:中国古代銅鏡文化 (中国国家博物館歴史文化系列叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
29,700
王春法 主編、北京時代華文書局、2021年05月
海外在庫につき、入荷までに1ヶ月ほどかかります。

镜里千秋:中国古代铜镜文化 北京时代华文书局
中国国家博物馆历史文化系列丛书

本次展览从数以千计馆藏铜镜及相关妆具和铸造陶范中精选出260余件(套)展品,完整地串联起中国古代铜镜的发展脉络,系统展示铜镜的历史价值、审美价值、科技价值和文化价值。展览分为“鉴于止水”“清质昭明”“湅治铜华”“清光宜远”“玉台影见”“刻镂文章”“莹质良工”七个单元,通过历史脉络和专题展示相结合的形式,综合运用动画、多媒体互动等新技术手段,系统呈现铜镜在古代中国的发展历史、制作工艺、贸易流通和铭文装饰,生动再现中国古代铜冶铸技术的非凡成就,充分展示中华民族独特的审美意识、价值取向以及中国人民自古以来对美好生活的向往和追求,深刻揭示中华文化的广泛影响力。

目录
前言
关于举办中国古代铜镜展览的几点思考
汉式铜镜在中亚的发现与汉代丝绸之路
洛阳西朱村曹魏墓石牌刻铭中的镜鉴考
鉴于止水——早期的照面正容
蟠螭纹铜鉴
清质昭明——铜镜的历史
早期铜镜
重轮星芒纹铜镜
弦纹铜镜
鸟兽纹铜镜
素面铜镜
战国时代的铜镜风貌
羽状纹铜镜
羽状纹铜镜
羽状纹铜镜
羽状纹铜镜
羽状纹铜镜
花叶纹铜镜
四花蕾纹铜镜
四花瓣纹铜镜
四叶纹铜镜
花叶纹铜镜
山字纹铜镜
四由纹铜镜
四山纹铜镜
四山纹铜镜
五山纹铜锁
禽兽纹铜镜
愈兽纹铜镜
二龙纹铜镜
武土斗兽纹铜镜
蟠螭纹铜镜
蟠蠕纹铜镜
蟠蠕纹铜镜
蟠蟪纹铜镜
蟋螭纹铜镜
蟋螭纹铜镜
蟠螭纹铜镜
蟠螭纹铜镜
两汉时期的铜镜风貌
草叶纹铜镜
“心”草叶纹铜镜
“见日之光”草叶纹铜镜
草叶纹铜镜
星云纹铜镜
星云连弧纹铜镜
星云连弧纹铜镜
星云连弧纹铜镜
铭带纹铜镜
“昭明”蟠螭纹铜镜
……
湅治铜华——铜镜的制作与流通
清光宜远——铜镜与中外文化交流
玉台影见——铜镜的功用
刻镂文章——铜镜的艺术
莹质良工——照面用具的新发展
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29,700
王春法 主編 、北京時代華文書局 、2021年05月
海外在庫につき、入荷までに1ヶ月ほどかかります。 镜里千秋:中国古代铜镜文化 北京时代华文书局 中国国家博物馆历史文化系列丛书 本次展览从数以千计馆藏铜镜及相关妆具和铸造陶范中精选出260余件(套)展品,完整地串联起中国古代铜镜的发展脉络,系统展示铜镜的历史价值、审美价值、科技价值和文化价值。展览分为“鉴于止水”“清质昭明”“湅治铜华”“清光宜远”“玉台影见”“刻镂文章”“莹质良工”七个单元,通过历史脉络和专题展示相结合的形式,综合运用动画、多媒体互动等新技术手段,系统呈现铜镜在古代中国的发展历史、制作工艺、贸易流通和铭文装饰,生动再现中国古代铜冶铸技术的非凡成就,充分展示中华民族独特的审美意识、价值取向以及中国人民自古以来对美好生活的向往和追求,深刻揭示中华文化的广泛影响力。 目录 前言 关于举办中国古代铜镜展览的几点思考 汉式铜镜在中亚的发现与汉代丝绸之路 洛阳西朱村曹魏墓石牌刻铭中的镜鉴考 鉴于止水——早期的照面正容 蟠螭纹铜鉴 清质昭明——铜镜的历史 早期铜镜 重轮星芒纹铜镜 弦纹铜镜 鸟兽纹铜镜 素面铜镜 战国时代的铜镜风貌 羽状纹铜镜 羽状纹铜镜 羽状纹铜镜 羽状纹铜镜 羽状纹铜镜 花叶纹铜镜 四花蕾纹铜镜 四花瓣纹铜镜 四叶纹铜镜 花叶纹铜镜 山字纹铜镜 四由纹铜镜 四山纹铜镜 四山纹铜镜 五山纹铜锁 禽兽纹铜镜 愈兽纹铜镜 二龙纹铜镜 武土斗兽纹铜镜 蟠螭纹铜镜 蟠蠕纹铜镜 蟠蠕纹铜镜 蟠蟪纹铜镜 蟋螭纹铜镜 蟋螭纹铜镜 蟠螭纹铜镜 蟠螭纹铜镜 两汉时期的铜镜风貌 草叶纹铜镜 “心”草叶纹铜镜 “见日之光”草叶纹铜镜 草叶纹铜镜 星云纹铜镜 星云连弧纹铜镜 星云连弧纹铜镜 星云连弧纹铜镜 铭带纹铜镜 “昭明”蟠螭纹铜镜 …… 湅治铜华——铜镜的制作与流通 清光宜远——铜镜与中外文化交流 玉台影见——铜镜的功用 刻镂文章——铜镜的艺术 莹质良工——照面用具的新发展

極簡中国服装史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
華梅 著、人民美術出版社、2023年02月
極簡中國服裝史 极简中国服装史
华梅 著 人民美术出版社

第1章から第8章までは、先秦から20世紀前半までの中国服飾を時代順に、第9章では少数民族の服飾を図版とともに解説する。図版はカラー写真・摸写・白描図などを豊富に配し、コンパクトながら見てわかりやすい中国服飾通史。

一本輕鬆鳥瞰浩瀚中國服裝史的簡書。一部中華民族誕生、發展、不斷奮鬥且愈益繁榮強大的史詩。時代為經,風格為緯,文思點染,意緒鋪陳,展開一軸技藝相融、寓繁於簡的服裝史圖卷。五千年的中華文化,不朽的中國服裝!

讨论了从先秦时期至清代的中国服装史。以时间为序简明扼要地讨论了服装形制、色彩、衣料、等级制度以及服饰变迁的原因与规律。在代史方面,对考发掘的已有成行了深入研究,对新的考发现成行了充;在近代史方面,基于近代档案与文献的逐步开放,对此行了较为细致的充。本书以时间为顺序,以相关考发现的发掘与研究成果、以《二十四史》舆服志等历代文献为史料,结合作者多年的研究成果与同类书,简要地梳理、介绍、讨论了代中国服装史的演变历程。

目录
序章 瞬览历史
第一章 大幕开启——先秦服装
一、早期的服装样式
二、周代己完备的服装制度
三、春秋战国时期的深衣与胡服
第二章 雄浑敦厚——秦汉服装
一、男子袍服、裤、冠与履
二、女子深衣、襦裙与佩饰
三、战时戎装
第三章 婉约飘逸——魏晋南北朝服装
一、汉族男子的衫、首服与履
二、汉族女子的服装与首饰
三、北方民族的裤褶、缚裤与柄裆
第四章 绚丽华彩——隋唐五代服装
一、男子圆领袍衫、幞头与乌皮靴
二、女子的冠服与妆饰
三、战时戎装
第五章 端庄豪放——宋辽金元服装
一、汉族官服与民服
二、契丹、女真、蒙古族服装
第六章 文雅秀丽——明代服装
一、男子官服与民服
二、女子冠服与便服
第七章 草原遗风——清代服装
一、男子服装
二、先分后合的满汉女子服装
第八章 西服东渐——20世纪前半叶汉族服装
一、男子长袍与西服
二、女子袄裙、旗袍与发式
第九章 群芳争艳——少数民族特色服装
一、北方民族服装
二、南方民族服装
接下来:灿烂进行中
服装难解字词
图目
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華梅 著 、人民美術出版社 、2023年02月
極簡中國服裝史 极简中国服装史 华梅 著 人民美术出版社 第1章から第8章までは、先秦から20世紀前半までの中国服飾を時代順に、第9章では少数民族の服飾を図版とともに解説する。図版はカラー写真・摸写・白描図などを豊富に配し、コンパクトながら見てわかりやすい中国服飾通史。 一本輕鬆鳥瞰浩瀚中國服裝史的簡書。一部中華民族誕生、發展、不斷奮鬥且愈益繁榮強大的史詩。時代為經,風格為緯,文思點染,意緒鋪陳,展開一軸技藝相融、寓繁於簡的服裝史圖卷。五千年的中華文化,不朽的中國服裝! 讨论了从先秦时期至清代的中国服装史。以时间为序简明扼要地讨论了服装形制、色彩、衣料、等级制度以及服饰变迁的原因与规律。在代史方面,对考发掘的已有成行了深入研究,对新的考发现成行了充;在近代史方面,基于近代档案与文献的逐步开放,对此行了较为细致的充。本书以时间为顺序,以相关考发现的发掘与研究成果、以《二十四史》舆服志等历代文献为史料,结合作者多年的研究成果与同类书,简要地梳理、介绍、讨论了代中国服装史的演变历程。 目录 序章 瞬览历史 第一章 大幕开启——先秦服装 一、早期的服装样式 二、周代己完备的服装制度 三、春秋战国时期的深衣与胡服 第二章 雄浑敦厚——秦汉服装 一、男子袍服、裤、冠与履 二、女子深衣、襦裙与佩饰 三、战时戎装 第三章 婉约飘逸——魏晋南北朝服装 一、汉族男子的衫、首服与履 二、汉族女子的服装与首饰 三、北方民族的裤褶、缚裤与柄裆 第四章 绚丽华彩——隋唐五代服装 一、男子圆领袍衫、幞头与乌皮靴 二、女子的冠服与妆饰 三、战时戎装 第五章 端庄豪放——宋辽金元服装 一、汉族官服与民服 二、契丹、女真、蒙古族服装 第六章 文雅秀丽——明代服装 一、男子官服与民服 二、女子冠服与便服 第七章 草原遗风——清代服装 一、男子服装 二、先分后合的满汉女子服装 第八章 西服东渐——20世纪前半叶汉族服装 一、男子长袍与西服 二、女子袄裙、旗袍与发式 第九章 群芳争艳——少数民族特色服装 一、北方民族服装 二、南方民族服装 接下来:灿烂进行中 服装难解字词 图目 推荐书目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

梁鼎芬詩詞箋校(嶺南文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
陳永正 箋校、広東人民、2023年12月
梁鼎芬诗词笺校 岭南文库
陈永正 笺校 广东人民出版社

校增补梁氏集外诗词联以诗家之心解读晚清名士梁鼎芬之诗 中国古典文学近现代诗歌词曲散文集
梁鼎芬(1859-1919),广东番禺(今广州市)人,历任知府、按察使、布政使,因弹劾李鸿章而名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院。梁鼎芬是晚清诗词名家,遗诗数百首,多慷慨愤世之作。本书以余绍宋辑《节庵先生遗诗》(简称“余本”)、叶恭绰辑《节庵先生遗诗续编》、汪宗衍《节庵先生遗诗补辑》三种以及叶恭绰辑《欵红楼词》为底本,补入张昭芹编《节庵先生遗诗补编》、杨敬安辑《节庵先生遗稿》以及吴天任《梁节庵先生年谱》所辑录之作,以及搜集载籍及公私书画藏品中辑录的佚作。全书共录梁鼎芬诗一千多首,词一百四十七首,以及目前搜集到梁鼎芬的所有联语,后附《梁鼎芬年谱简编》。作者对梁鼎芬诗词的各个版本作了深入的比对,在时、地、人、事方面有独到的笺释,在文献价值和学术价值上都有所保证。本书目前收录梁鼎芬诗词联最全、最完善之版本。本书约共60万字。收入《岭南文库》。

目录
前言
節庵先生遗詩
卷一
書堂
龍丈壽祺宴集家園賦呈(二首)
泊古樓村弔鄒吏目
風雨
暮登陶然亭
同張十六舅鼎華文三廷式游永勝寺(二首)
讀晉書雜咏(六首)
題王漁洋集
題曝書亭集
坐雨懷永明周七鑾詒
己卯歲由都還鄂于武昌官廨引用舊韻
從保安門大街宅步至野塘
梧桐曲應樂陶十一兄命(二首)
讀韓致堯詩感題二律(二首)
傷春
天平横街館舍春宵
讀張文獻公羽扇賦時沈二客曲江因以寄意(二首)
毋暇齋
同十六舅晦若出彰儀門外望行人來往
偶書
五代史樂府(四首)
枯樹
古意
庚辰七夕詞(三首)
七夕後一日寄沈寶樞揚州(四首)
凍蠅
彗星(二首)
榕城秋感留别何尚書璟辛巳(四首)
客中游烏石山有作
述哀篇
齋中讀書(二首)
賞春
桃花報友人酌樹下
泛舟大通橋書所見
碧螺春庵夜宴
碧螺春庵酒坐
與潘主事存夜話
十六舅座上賦月
枯木怪石圖
赠自然庵上人
自然庵六瀞畫卷
贈程頌藩
臘朔自米市胡同移居棲鳳樓
……
款紅樓詞
聯語
附錄

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陳永正 箋校 、広東人民 、2023年12月
梁鼎芬诗词笺校 岭南文库 陈永正 笺校 广东人民出版社 校增补梁氏集外诗词联以诗家之心解读晚清名士梁鼎芬之诗 中国古典文学近现代诗歌词曲散文集 梁鼎芬(1859-1919),广东番禺(今广州市)人,历任知府、按察使、布政使,因弹劾李鸿章而名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院。梁鼎芬是晚清诗词名家,遗诗数百首,多慷慨愤世之作。本书以余绍宋辑《节庵先生遗诗》(简称“余本”)、叶恭绰辑《节庵先生遗诗续编》、汪宗衍《节庵先生遗诗补辑》三种以及叶恭绰辑《欵红楼词》为底本,补入张昭芹编《节庵先生遗诗补编》、杨敬安辑《节庵先生遗稿》以及吴天任《梁节庵先生年谱》所辑录之作,以及搜集载籍及公私书画藏品中辑录的佚作。全书共录梁鼎芬诗一千多首,词一百四十七首,以及目前搜集到梁鼎芬的所有联语,后附《梁鼎芬年谱简编》。作者对梁鼎芬诗词的各个版本作了深入的比对,在时、地、人、事方面有独到的笺释,在文献价值和学术价值上都有所保证。本书目前收录梁鼎芬诗词联最全、最完善之版本。本书约共60万字。收入《岭南文库》。 目录 前言 節庵先生遗詩 卷一 書堂 龍丈壽祺宴集家園賦呈(二首) 泊古樓村弔鄒吏目 風雨 暮登陶然亭 同張十六舅鼎華文三廷式游永勝寺(二首) 讀晉書雜咏(六首) 題王漁洋集 題曝書亭集 坐雨懷永明周七鑾詒 己卯歲由都還鄂于武昌官廨引用舊韻 從保安門大街宅步至野塘 梧桐曲應樂陶十一兄命(二首) 讀韓致堯詩感題二律(二首) 傷春 天平横街館舍春宵 讀張文獻公羽扇賦時沈二客曲江因以寄意(二首) 毋暇齋 同十六舅晦若出彰儀門外望行人來往 偶書 五代史樂府(四首) 枯樹 古意 庚辰七夕詞(三首) 七夕後一日寄沈寶樞揚州(四首) 凍蠅 彗星(二首) 榕城秋感留别何尚書璟辛巳(四首) 客中游烏石山有作 述哀篇 齋中讀書(二首) 賞春 桃花報友人酌樹下 泛舟大通橋書所見 碧螺春庵夜宴 碧螺春庵酒坐 與潘主事存夜話 十六舅座上賦月 枯木怪石圖 赠自然庵上人 自然庵六瀞畫卷 贈程頌藩 臘朔自米市胡同移居棲鳳樓 …… 款紅樓詞 聯語 附錄 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

仮名遣及仮名字体沿革史料

日本書房
 東京都千代田区西神田
19,800
帝国学士院 編、国定教科書共同販売所、明42、50p 表6枚、41cm
改装(クロース)
送料全国一律。1キロ未満・厚さ3センチ以下は220円。1キロ以上、厚さ3センチ以上でレターパックで送れるものは638円。それ以外は1箱につき、880円
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仮名遣及仮名字体沿革史料

19,800
帝国学士院 編 、国定教科書共同販売所 、明42 、50p 表6枚 、41cm
改装(クロース)

芸術新潮 1976年11月 通巻323号特集 ゴッホの衝撃

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
810
大岡信(ゴッホの遠近)、立原正秋(「安宅コレクション・「朝鮮陶磁展」)、洲之内徹(気まぐれ美術館 佐・・・
ゴッホの衝撃/p5~32
特集--<原色版> ゴッホの衝撃 灰色のフェルトの帽子をかぶった自画像 ラ・クロウの収穫 馬鈴薯を食う人々 パイプのあるゴッホの椅子 子守のルーラン夫人 アルルの女 聖パウロ病院の庭 糸杉と星のある道 雷雲の下の畑 カラスのいる麦畑 医師ガッシェの肖像 オーヴェルの教会と、以上の絵に衝撃を受けたアルトー、ヤスパース、マルロー、クレー、リルケ、ホーフマンスタール、小林秀雄、岡本太郎他の言葉/p5~22
ゴッホの遠近 / 大岡信/p23~32
古代美術館・(26)--<オフセット> 敦煌 交脚弥勒菩薩像 天井画 宝相華文様壁画・山水画と説法図 石窟寺外景/p71~74
敦煌--「辺境」の仏教美術(古代美術館-26-) / 陳舜臣/p70~80
フットライト--<原色版・オフセット> 「安宅コレクション・朝鮮陶磁展」を控えて 安宅コレクションの知られざる朝鮮陶磁-高麗青磁・象嵌丸壺、鉄絵宝相華梅瓶、象嵌鶴首瓶、三島象嵌□壺、染付□砂牡丹唐草文丸壺/p109~113
「安宅コレクション・朝鮮陶磁展」を控えて(フットライト) / 立原正秋/p105~113
水の幻想--熊野曼陀羅私考 / 水上勉/p82~87
幻のシルクロ-ド行 / 円城寺次郎/p132~140
武具採訪の想い出--「日本の武器武具展」(10 / 5~11 / 23 東京国立博物館)を機に / 末永雅雄/p162~165
イギリスを震撼させたパ-マ-贋作事件(ルポルタ-ジュ) / 滝口進/p170~177
たった一人の風景(2) / 司馬遼太郎 ; 岡本太郎 ; 近藤弘明/p99~102
焼けのこった楢重、鄭板橋(ていはんきょう)(秘蔵-41-) / 石浜恒夫/p90~96
贋作横行・美濃の古陶に御用心(真贋-155-) / 安藤実/p204~208
浮世絵の女たち-5-紅絵の白抜き色彩法 / 渋井清/p122~127
日本美術蒐集記-10-仏教美術の蒐集-続- / ハリ- パッカ-ド/p180~185
女人無限-11-安里屋(あさとや)クヤマ / 岡部伊都子/p141~143
世界のオ-クションに選ぶ「空想の美術館」-21- / 山田智三郎/p186~187
少薄ヤケ グラシン紙包装にてお届け致します。
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810
大岡信(ゴッホの遠近)、立原正秋(「安宅コレクション・「朝鮮陶磁展」)、洲之内徹(気まぐれ美術館 佐伯和子) 、新潮社 、1976-11
ゴッホの衝撃/p5~32 特集--<原色版> ゴッホの衝撃 灰色のフェルトの帽子をかぶった自画像 ラ・クロウの収穫 馬鈴薯を食う人々 パイプのあるゴッホの椅子 子守のルーラン夫人 アルルの女 聖パウロ病院の庭 糸杉と星のある道 雷雲の下の畑 カラスのいる麦畑 医師ガッシェの肖像 オーヴェルの教会と、以上の絵に衝撃を受けたアルトー、ヤスパース、マルロー、クレー、リルケ、ホーフマンスタール、小林秀雄、岡本太郎他の言葉/p5~22 ゴッホの遠近 / 大岡信/p23~32 古代美術館・(26)--<オフセット> 敦煌 交脚弥勒菩薩像 天井画 宝相華文様壁画・山水画と説法図 石窟寺外景/p71~74 敦煌--「辺境」の仏教美術(古代美術館-26-) / 陳舜臣/p70~80 フットライト--<原色版・オフセット> 「安宅コレクション・朝鮮陶磁展」を控えて 安宅コレクションの知られざる朝鮮陶磁-高麗青磁・象嵌丸壺、鉄絵宝相華梅瓶、象嵌鶴首瓶、三島象嵌□壺、染付□砂牡丹唐草文丸壺/p109~113 「安宅コレクション・朝鮮陶磁展」を控えて(フットライト) / 立原正秋/p105~113 水の幻想--熊野曼陀羅私考 / 水上勉/p82~87 幻のシルクロ-ド行 / 円城寺次郎/p132~140 武具採訪の想い出--「日本の武器武具展」(10 / 5~11 / 23 東京国立博物館)を機に / 末永雅雄/p162~165 イギリスを震撼させたパ-マ-贋作事件(ルポルタ-ジュ) / 滝口進/p170~177 たった一人の風景(2) / 司馬遼太郎 ; 岡本太郎 ; 近藤弘明/p99~102 焼けのこった楢重、鄭板橋(ていはんきょう)(秘蔵-41-) / 石浜恒夫/p90~96 贋作横行・美濃の古陶に御用心(真贋-155-) / 安藤実/p204~208 浮世絵の女たち-5-紅絵の白抜き色彩法 / 渋井清/p122~127 日本美術蒐集記-10-仏教美術の蒐集-続- / ハリ- パッカ-ド/p180~185 女人無限-11-安里屋(あさとや)クヤマ / 岡部伊都子/p141~143 世界のオ-クションに選ぶ「空想の美術館」-21- / 山田智三郎/p186~187 少薄ヤケ グラシン紙包装にてお届け致します。

戦後台湾史:一個新国家的向望(Pelagius 海島人)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,160
蔡石山、有理文化(TW)、2026年04月
戰後台灣史:一個新國家的向望 战后台湾史:一个新国家的向望

唯有讀懂戰後歷史,才能透澈了解今日的台灣!

吳重雨(前國立交通大學校長)
陳翠蓮(國立台灣大學歷史學系教授)
簡明仁(財團法人大眾教育基金會創辦人)
──一致推薦

──一九四五年日本投降,到國民政府正式接收前的七十天權力真空,發生什麼左右了島嶼日後的命運?
──台灣歷經戒嚴、白色恐怖、民主化浪潮,美國到底站在什麼位置?當六項保證寫入歷史,美國究竟改變了什麼?
──從加工出口區到科技產業,從代工島嶼到晶片重鎮,一個被外交孤立的島嶼,為什麼能掌握世界科技關鍵?

戰後的台灣,是在冷戰、威權統治、民主運動與國際政治拉扯之中,一步步走出來的新國家。然而究竟是什麼因素形塑了今日台灣的國際位置、政治格局、經濟體質,以及社會文化風貌?
作者主張當代台灣文化與其基本價值的構成,實際上受三大世界文明的影響,也就是中華、日本與美國文化。其中關於中華文化與日本文化對台灣社會的影響,已有大量討論;故本書深入探究美國因素如何推動台灣多元、公民社會的形成,以及島內「第三波民主」社會之起源與演進。
本書從一九四五年戰後局勢切入,橫跨國民黨來台、戒嚴體制、白色恐怖、民主化運動,到台美關係、兩岸緊張與國際秩序的重組。重新梳理台灣如何在高度不利的條件下,逐漸形成今日的政治主體與社會結構。
全書以大量史料與國際觀點為基礎,說明台灣如何在美中角力、軍事威脅、外交孤立之中,發展出獨特的民主經驗、公民社會與國家想像。書中不只討論政治菁英,也書寫經濟與科技的發展、海外留學生的經驗,更將勞工、女性、原住民族、媒體與新科技納入視野,呈現從社會基層到國際舞台的完整戰後圖像。


目次
前言
第一章 第二次世界大戰的餘波
第二章 美國提供槍與糧
第三章 赴美深造的台灣學生(一九五○-一九八五)
第四章 美台關係的起伏變化(一九五○年代-一九七○年代)
第五章 白色恐怖的統治
第六章 轉型中的台灣經濟與社會
第七章 台灣的高科技社會
第八章 台灣的民主化
第九章 多元主義的興起
第十章 台灣站穩自己的腳步

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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蔡石山 、有理文化(TW) 、2026年04月
戰後台灣史:一個新國家的向望 战后台湾史:一个新国家的向望 唯有讀懂戰後歷史,才能透澈了解今日的台灣! 吳重雨(前國立交通大學校長) 陳翠蓮(國立台灣大學歷史學系教授) 簡明仁(財團法人大眾教育基金會創辦人) ──一致推薦 ──一九四五年日本投降,到國民政府正式接收前的七十天權力真空,發生什麼左右了島嶼日後的命運? ──台灣歷經戒嚴、白色恐怖、民主化浪潮,美國到底站在什麼位置?當六項保證寫入歷史,美國究竟改變了什麼? ──從加工出口區到科技產業,從代工島嶼到晶片重鎮,一個被外交孤立的島嶼,為什麼能掌握世界科技關鍵? 戰後的台灣,是在冷戰、威權統治、民主運動與國際政治拉扯之中,一步步走出來的新國家。然而究竟是什麼因素形塑了今日台灣的國際位置、政治格局、經濟體質,以及社會文化風貌? 作者主張當代台灣文化與其基本價值的構成,實際上受三大世界文明的影響,也就是中華、日本與美國文化。其中關於中華文化與日本文化對台灣社會的影響,已有大量討論;故本書深入探究美國因素如何推動台灣多元、公民社會的形成,以及島內「第三波民主」社會之起源與演進。 本書從一九四五年戰後局勢切入,橫跨國民黨來台、戒嚴體制、白色恐怖、民主化運動,到台美關係、兩岸緊張與國際秩序的重組。重新梳理台灣如何在高度不利的條件下,逐漸形成今日的政治主體與社會結構。 全書以大量史料與國際觀點為基礎,說明台灣如何在美中角力、軍事威脅、外交孤立之中,發展出獨特的民主經驗、公民社會與國家想像。書中不只討論政治菁英,也書寫經濟與科技的發展、海外留學生的經驗,更將勞工、女性、原住民族、媒體與新科技納入視野,呈現從社會基層到國際舞台的完整戰後圖像。 目次 前言 第一章 第二次世界大戰的餘波 第二章 美國提供槍與糧 第三章 赴美深造的台灣學生(一九五○-一九八五) 第四章 美台關係的起伏變化(一九五○年代-一九七○年代) 第五章 白色恐怖的統治 第六章 轉型中的台灣經濟與社會 第七章 台灣的高科技社會 第八章 台灣的民主化 第九章 多元主義的興起 第十章 台灣站穩自己的腳步 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

樣板戲的政治美學(現當代華文文學研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
李松、秀威資訊科技(TW)、2013年04月
從兩面:様板戯的美學以及文革的政治下探討的專著。「樣板戲」是「文革」文學創作的主體成果,也是集中體現主流意識形態政治標準、藝術規範的典型作品。本書以政治美學作為中心視角貫穿全文,既看到「樣板戲」藝術形式的感性化色彩,又剖析「樣板戲」創作思想背後深層的政治理性。首先對政治美學進行界定,分析政治美學化的創作理論以及特徵。然後結合歷史事實,梳理「樣板戲」政治美學的歷史背景,接著進一步回到歷史原初語境還原「樣板戲」的改編與創作過程。通過「樣板戲」的文本細讀分析政治美學的建構過程,即創作方法、信仰與崇拜、倫理內涵、性別與性、儀式表徵、符號表徵等問題,從而步步深入開掘文本所包含的政治意蘊。

样板戏的政治美学(现当代华文文学研究丛书)
目錄
總序
前言
研究綜述

第一章 「樣板戲」與「文革」的政治美學
第一節 「文革」政治美學的背景
第二節 理解「樣板戲」的美學政治
第三節 「樣板戲」美學政治的創作理論
第四節 「樣板戲」的崇高美學

第二章 「樣板戲」美學政治的構建
第一節 「樣板戲」的出臺
第二節 「樣板戲」與政治意識形態
第三節 古為今用:「樣板戲」的現代化
第四節 洋為中用:「樣板戲」的本土化

第三章 「樣板戲」美學政治與創作方法
第一節 「樣板戲」:「社會主義現代主義」?
第二節 「樣板戲」「革命現實主義」的實質
第三節 「樣板戲」「革命浪漫主義」的實質

第四章 信仰與崇拜:「樣板戲」美學政治的精神內涵
第一節 「樣板戲」的信仰
第二節 「樣板戲」與英雄崇拜
第三節 「樣板戲」與領袖崇拜
第四節 「樣板戲」的語言崇拜

第五章 「樣板戲」美學政治的倫理內涵
第一節 「樣板戲」的政治倫理
第二節 「樣板戲」的革命倫理

第六章 「樣板戲」美學政治的性∕性別問題
第一節 「樣板戲」的性禁忌
第二節 「樣板戲」女性形象的歷史反思

第七章 「樣板戲」美學政治的儀式表徵
第一節 「樣板戲」與「文革」儀式
第二節 「樣板戲」的儀式內涵

第八章 「樣板戲」美學政治的符號表徵
第一節 「樣板戲」符號的特點
第二節 「樣板戲」符號的類型
第三節 「樣板戲」符號的意象分析

結語
參考文獻
後記

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李松 、秀威資訊科技(TW) 、2013年04月
從兩面:様板戯的美學以及文革的政治下探討的專著。「樣板戲」是「文革」文學創作的主體成果,也是集中體現主流意識形態政治標準、藝術規範的典型作品。本書以政治美學作為中心視角貫穿全文,既看到「樣板戲」藝術形式的感性化色彩,又剖析「樣板戲」創作思想背後深層的政治理性。首先對政治美學進行界定,分析政治美學化的創作理論以及特徵。然後結合歷史事實,梳理「樣板戲」政治美學的歷史背景,接著進一步回到歷史原初語境還原「樣板戲」的改編與創作過程。通過「樣板戲」的文本細讀分析政治美學的建構過程,即創作方法、信仰與崇拜、倫理內涵、性別與性、儀式表徵、符號表徵等問題,從而步步深入開掘文本所包含的政治意蘊。 样板戏的政治美学(现当代华文文学研究丛书) 目錄 總序 前言 研究綜述 第一章 「樣板戲」與「文革」的政治美學 第一節 「文革」政治美學的背景 第二節 理解「樣板戲」的美學政治 第三節 「樣板戲」美學政治的創作理論 第四節 「樣板戲」的崇高美學 第二章 「樣板戲」美學政治的構建 第一節 「樣板戲」的出臺 第二節 「樣板戲」與政治意識形態 第三節 古為今用:「樣板戲」的現代化 第四節 洋為中用:「樣板戲」的本土化 第三章 「樣板戲」美學政治與創作方法 第一節 「樣板戲」:「社會主義現代主義」? 第二節 「樣板戲」「革命現實主義」的實質 第三節 「樣板戲」「革命浪漫主義」的實質 第四章 信仰與崇拜:「樣板戲」美學政治的精神內涵 第一節 「樣板戲」的信仰 第二節 「樣板戲」與英雄崇拜 第三節 「樣板戲」與領袖崇拜 第四節 「樣板戲」的語言崇拜 第五章 「樣板戲」美學政治的倫理內涵 第一節 「樣板戲」的政治倫理 第二節 「樣板戲」的革命倫理 第六章 「樣板戲」美學政治的性∕性別問題 第一節 「樣板戲」的性禁忌 第二節 「樣板戲」女性形象的歷史反思 第七章 「樣板戲」美學政治的儀式表徵 第一節 「樣板戲」與「文革」儀式 第二節 「樣板戲」的儀式內涵 第八章 「樣板戲」美學政治的符號表徵 第一節 「樣板戲」符號的特點 第二節 「樣板戲」符號的類型 第三節 「樣板戲」符號的意象分析 結語 參考文獻 後記 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

両京十五日〈1〉〈2〉2冊セット (ハヤカワ・ミステリ)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
馬 伯庸【著】/齊藤 正高/泊 功【訳】、早川書房、2024年2月 3月、上480p 下528p、新・・・
HAYAKAWA POCKET MYSTERY BOOKS
上下2冊セット

〈Ⅰ〉―凶兆―

ポケミス2000番記念作品。歴史サスペンス×冒険小説の超大作。

十五世紀の中国、明の時代。北京から南京に遣わされた皇太子は爆発による襲撃に襲われる。さらに北京にいる皇帝も命を狙われていることを知った皇太子は、幾度と襲い掛かってくる刺客から逃れつつ、南京から北京へ向かう幾千里にもわたる決死行が始まる――!

1425年、明の皇太子・朱瞻基は遷都を図る皇帝に命じられ、首都の北京から南京へと遣わされる。だが、長江を下り南京へと到着したその時、朱瞻基の船は爆破され、彼の命が狙われていることが判明する。皇帝に恨みを持つ、反逆者の仕業なのか?さらに皇帝が危篤との報が届き朱瞻基は、窮地で出会った切れ者の捕吏・呉定縁、才気に満ちた下級役人・于謙、秘密を抱えた女医・蘇荊渓らと南京脱出と北京帰還を目指す。敵が事を起こすまで十五日。幾千里にも亘る決死行が、今始まる。歴史サスペンス×冒険小説の超大作!

〈Ⅱ〉―天命―

ポケミス2000番記念作品。歴史サスペンス×冒険小説の超大作第二巻。

皇帝暗殺まで残り七日。宿敵・梁興甫との交戦によって分断された皇太子一行は、陸路と水路に分かれて北京を目指す。追手の猛攻はさらに激しくなり、次々と倒れていく仲間たち。逃亡先で皇太子は敵対している白蓮教徒の男とであい、衝撃の真実を告げられる……

宿敵の白蓮教徒・梁興甫によって分断されてしまった皇太子・朱瞻基一行。攫われた呉定縁を救出すべく朱瞻基は一計を案じるが、予想だにしない過酷な危機が彼を襲う。一方、呉定縁の前についに姿を現した白蓮教徒の指導者は、衝撃的な真相を語り始める。明王朝の存亡が決まるまでに猶予は残り七日。朱瞻基の大義、于謙の策謀、呉定縁の運命、蘇荊渓の秘密…。彼らはそれぞれの天命を背負い、最終目的地である北京・紫禁城へと向かっていく―。かつてない興奮と衝撃が訪れる、華文冒険小説の傑作、万感の完結。
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馬 伯庸【著】/齊藤 正高/泊 功【訳】 、早川書房 、2024年2月 3月 、上480p 下528p 、新書判
HAYAKAWA POCKET MYSTERY BOOKS 上下2冊セット 〈Ⅰ〉―凶兆― ポケミス2000番記念作品。歴史サスペンス×冒険小説の超大作。 十五世紀の中国、明の時代。北京から南京に遣わされた皇太子は爆発による襲撃に襲われる。さらに北京にいる皇帝も命を狙われていることを知った皇太子は、幾度と襲い掛かってくる刺客から逃れつつ、南京から北京へ向かう幾千里にもわたる決死行が始まる――! 1425年、明の皇太子・朱瞻基は遷都を図る皇帝に命じられ、首都の北京から南京へと遣わされる。だが、長江を下り南京へと到着したその時、朱瞻基の船は爆破され、彼の命が狙われていることが判明する。皇帝に恨みを持つ、反逆者の仕業なのか?さらに皇帝が危篤との報が届き朱瞻基は、窮地で出会った切れ者の捕吏・呉定縁、才気に満ちた下級役人・于謙、秘密を抱えた女医・蘇荊渓らと南京脱出と北京帰還を目指す。敵が事を起こすまで十五日。幾千里にも亘る決死行が、今始まる。歴史サスペンス×冒険小説の超大作! 〈Ⅱ〉―天命― ポケミス2000番記念作品。歴史サスペンス×冒険小説の超大作第二巻。 皇帝暗殺まで残り七日。宿敵・梁興甫との交戦によって分断された皇太子一行は、陸路と水路に分かれて北京を目指す。追手の猛攻はさらに激しくなり、次々と倒れていく仲間たち。逃亡先で皇太子は敵対している白蓮教徒の男とであい、衝撃の真実を告げられる…… 宿敵の白蓮教徒・梁興甫によって分断されてしまった皇太子・朱瞻基一行。攫われた呉定縁を救出すべく朱瞻基は一計を案じるが、予想だにしない過酷な危機が彼を襲う。一方、呉定縁の前についに姿を現した白蓮教徒の指導者は、衝撃的な真相を語り始める。明王朝の存亡が決まるまでに猶予は残り七日。朱瞻基の大義、于謙の策謀、呉定縁の運命、蘇荊渓の秘密…。彼らはそれぞれの天命を背負い、最終目的地である北京・紫禁城へと向かっていく―。かつてない興奮と衝撃が訪れる、華文冒険小説の傑作、万感の完結。

湘陰馬王墈窯址 湖南陶磁考古書系

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
23,100
湖南省文物考古研究院、文物出版社、2025年10月
岳州窯は漢〜唐代にかけて湘江下流にあった青磁窯で、湘陰の馬王墈窯址はその最盛期を代表する遺跡。1997年の救済発掘では、南朝期の龍窯(Y2)を隋代の龍窯(Y1)が破壊して重なる構造が確認され、復元可能な陶磁器数千点、うち青磁400点が出土した。製品は時期によって褐色点彩、蓮華文、団花文・梳篦文など文様が変化し、焼成技法も東晋期の歯状支釘、南朝期の筒形匣鉢へと発展したことで、生産量と品質が大きく向上した。出土した「官」字匣鉢や「太官」銘碗は、初期の「貢瓷」制度研究にも重要である。

本书是湘阴马王墈窑址1997年发掘的考古报告。1997年湖南省文物考古研究所对马王墈窑址进行了抢救性发掘,发掘出东晋南朝和隋代龙窑各一座。两座窑炉产品均为青瓷,东晋至南朝前期流行褐色点彩,南朝后期流行各种莲花纹装饰,隋代团花纹与梳篦纹等组合图案最为流行。东晋时期大量采用齿状支钉间隔,南朝时期普遍采用筒状匣钵装烧,促进了产品质量和竞争力的提升,扩大了产品销售范围,制瓷工艺开始向周围传播,出土“官”字款匣钵及“太官”款青瓷碗等是研究早期“贡瓷”制度的重要资料。

湘阴马王墈窑址 湖南陶瓷考古书系
目录
第一章 概述
第一节 地理环境
地理位置
自然资源
地质构造
主要河流湖泊
人文环境
第二节 历史沿革
第三节 考古概况
考古调查
考古发掘
文物保护历程
第二章 遗迹
(一)南朝龙窑Y2
(二)隋代龙窑Y1
(三)灰坑H1
第三章 遗物
第一节 分期概述
地层分组
遗迹所属期别
第二节 第一期遗物
瓷器
(一)青瓷碗
(二)青瓷盏
(三)青瓷盘
(四)青瓷罐
(五)青瓷盘口壶
(六)青瓷鸡首壶
(七)青瓷灯
(八)青瓷盒
(九)青瓷器盖
(一〇)青瓷奁
(一一)青瓷砚台
(一二)青瓷唾盂
(一三)青瓷灯
陶器
窑具
(一)间隔具
(二)支烧具
(三)装烧具
第三节 第二期遗物
瓷器
(一)青瓷碗
(二)青瓷盏
(三)青瓷盏托
(四)青瓷盘
(五)青瓷罐
(六)青瓷钵
(七)青瓷盘口壶
(八)青瓷唾壶
(九)青瓷虎子
(一〇)青瓷器盖
(一一)青瓷烛台
(一二)青瓷双唇坛
窑具
第四章 结语
第五章 相关研究

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湖南省文物考古研究院 、文物出版社 、2025年10月
岳州窯は漢〜唐代にかけて湘江下流にあった青磁窯で、湘陰の馬王墈窯址はその最盛期を代表する遺跡。1997年の救済発掘では、南朝期の龍窯(Y2)を隋代の龍窯(Y1)が破壊して重なる構造が確認され、復元可能な陶磁器数千点、うち青磁400点が出土した。製品は時期によって褐色点彩、蓮華文、団花文・梳篦文など文様が変化し、焼成技法も東晋期の歯状支釘、南朝期の筒形匣鉢へと発展したことで、生産量と品質が大きく向上した。出土した「官」字匣鉢や「太官」銘碗は、初期の「貢瓷」制度研究にも重要である。 本书是湘阴马王墈窑址1997年发掘的考古报告。1997年湖南省文物考古研究所对马王墈窑址进行了抢救性发掘,发掘出东晋南朝和隋代龙窑各一座。两座窑炉产品均为青瓷,东晋至南朝前期流行褐色点彩,南朝后期流行各种莲花纹装饰,隋代团花纹与梳篦纹等组合图案最为流行。东晋时期大量采用齿状支钉间隔,南朝时期普遍采用筒状匣钵装烧,促进了产品质量和竞争力的提升,扩大了产品销售范围,制瓷工艺开始向周围传播,出土“官”字款匣钵及“太官”款青瓷碗等是研究早期“贡瓷”制度的重要资料。 湘阴马王墈窑址 湖南陶瓷考古书系 目录 第一章 概述 第一节 地理环境 地理位置 自然资源 地质构造 主要河流湖泊 人文环境 第二节 历史沿革 第三节 考古概况 考古调查 考古发掘 文物保护历程 第二章 遗迹 (一)南朝龙窑Y2 (二)隋代龙窑Y1 (三)灰坑H1 第三章 遗物 第一节 分期概述 地层分组 遗迹所属期别 第二节 第一期遗物 瓷器 (一)青瓷碗 (二)青瓷盏 (三)青瓷盘 (四)青瓷罐 (五)青瓷盘口壶 (六)青瓷鸡首壶 (七)青瓷灯 (八)青瓷盒 (九)青瓷器盖 (一〇)青瓷奁 (一一)青瓷砚台 (一二)青瓷唾盂 (一三)青瓷灯 陶器 窑具 (一)间隔具 (二)支烧具 (三)装烧具 第三节 第二期遗物 瓷器 (一)青瓷碗 (二)青瓷盏 (三)青瓷盏托 (四)青瓷盘 (五)青瓷罐 (六)青瓷钵 (七)青瓷盘口壶 (八)青瓷唾壶 (九)青瓷虎子 (一〇)青瓷器盖 (一一)青瓷烛台 (一二)青瓷双唇坛 窑具 第四章 结语 第五章 相关研究 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

小崗村的故事

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
陳桂棣 春桃 著、華文出版社、2009年09月
小岗村的故事  华文出版社
中国農村部の“タブー”に踏み込み、前著『中国農民調査』が発禁処分となった陳桂棣・春桃夫妻の最新作。安徽省鳳陽県の小崗村は、1978年に人民公社から生産請負制へと踏み出し、「中国改革第一村」といわれる。2008年の中国農村改革30周年に際し、著者がが約半年をかけて小崗村を実地調査。1978年当時に安徽省第一書記であった万里氏の積極的推進のもと、ここでは人民公社の解体や農家経営請負制への移行が進められていく。しかしそこには旧来のしきたりや思想、ネットワークと対立するさまざまな障害が立ちはだかり、今もなお、さしたる発展は見られていない…。小崗村の知られざる歴史を明らかにし、“改革の村の病状報告”ともいる、渾身のルポルタージュ。(『北京便り』より)
讲述了一九七八年十一月二十四日,当小岗村十八户农民“趁着夜色,走进那座破败的农家茅屋时,他们没有想到,这个普通的冬日夜晚,其实正是中国农村改革的黎明。”小岗村被上上下下公认为“中国改革一村”。可以说,中国没有一座村庄,会像小岗这样导致乌托邦式人民公社的彻底解体,并从根本上孕育了社会主义市场经济,动员起十三亿中国人改变了自己的命运!

引言 万里受命于危难之时
  第一章 歃血为盟
  1. 一辈子不再当农民
  2. 秘密会议
  3. 没有不透风的墙
  第二章 突破禁区
  1. “削职为民”
  2. 我给你一个电话号码
  3. 把天戳了一个窟窿
  4. 中国农村改革宣言书
  第三章 风雨兼程
  1. 温饱之后的小岗人
  2. 祸不单行
  3. 住上了大房子
  4. 夭折的养殖场
  第四章 好事多磨
  1. 三家工厂随风消逝
  2. 当了一回人大代表
  3. 进京看望万里
  第五章 证明自己
  1. 不平静的小岗村
  2. 江泽民看望小岗人
  3. 二十年后当村长
  4. 一段西西弗的故事
  第六章 祸起萧墙
  1. 讨个说法
  2. 瓶盖厂被炸
  3. 县领导批办的凤阳大案
  4. 退隐
  5. 一次流产的村长选举
  第七章 壮士暮年
  1. 斗胆再进中南海
  2. 小岗村终于变了样
  3. 与严俊昌面对面
  4. 严宏昌的大家庭
  5. 胡锦涛来到小岗村
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陳桂棣 春桃 著 、華文出版社 、2009年09月
小岗村的故事  华文出版社 中国農村部の“タブー”に踏み込み、前著『中国農民調査』が発禁処分となった陳桂棣・春桃夫妻の最新作。安徽省鳳陽県の小崗村は、1978年に人民公社から生産請負制へと踏み出し、「中国改革第一村」といわれる。2008年の中国農村改革30周年に際し、著者がが約半年をかけて小崗村を実地調査。1978年当時に安徽省第一書記であった万里氏の積極的推進のもと、ここでは人民公社の解体や農家経営請負制への移行が進められていく。しかしそこには旧来のしきたりや思想、ネットワークと対立するさまざまな障害が立ちはだかり、今もなお、さしたる発展は見られていない…。小崗村の知られざる歴史を明らかにし、“改革の村の病状報告”ともいる、渾身のルポルタージュ。(『北京便り』より) 讲述了一九七八年十一月二十四日,当小岗村十八户农民“趁着夜色,走进那座破败的农家茅屋时,他们没有想到,这个普通的冬日夜晚,其实正是中国农村改革的黎明。”小岗村被上上下下公认为“中国改革一村”。可以说,中国没有一座村庄,会像小岗这样导致乌托邦式人民公社的彻底解体,并从根本上孕育了社会主义市场经济,动员起十三亿中国人改变了自己的命运! 引言 万里受命于危难之时   第一章 歃血为盟   1. 一辈子不再当农民   2. 秘密会议   3. 没有不透风的墙   第二章 突破禁区   1. “削职为民”   2. 我给你一个电话号码   3. 把天戳了一个窟窿   4. 中国农村改革宣言书   第三章 风雨兼程   1. 温饱之后的小岗人   2. 祸不单行   3. 住上了大房子   4. 夭折的养殖场   第四章 好事多磨   1. 三家工厂随风消逝   2. 当了一回人大代表   3. 进京看望万里   第五章 证明自己   1. 不平静的小岗村   2. 江泽民看望小岗人   3. 二十年后当村长   4. 一段西西弗的故事   第六章 祸起萧墙   1. 讨个说法   2. 瓶盖厂被炸   3. 县领导批办的凤阳大案   4. 退隐   5. 一次流产的村长选举   第七章 壮士暮年   1. 斗胆再进中南海   2. 小岗村终于变了样   3. 与严俊昌面对面   4. 严宏昌的大家庭   5. 胡锦涛来到小岗村

芸術新潮 第318号(1976年6月)特集 日本の「古絵本」

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
1,010
赤井達郎(奈良絵本の魅力)、柳宗玄(古代ヨーロッパ 暗い森の幻想)、洲之内徹(気まぐれ美術館 永田一・・・
目次
古代ヨーロッパ--暗い森の幻想(古代美術館-21-) / 柳宗玄 /
古代美術館(21)古代ヨーロッパ 砂岩の神像<オフセット> /
古代美術館(21)古代ヨーロッパ 暗い森の幻想 / 柳宗玄 /
棟方志功贋作事件(真贋-150-) / 海上雅臣 /
真贋(150)<ニセモノとホンモノの比較> <原色版> /
真贋(150)<ニセモノとホンモノの比較> 棟方志功贋作事件 / 海上雅臣 /
五条坂の現代陶芸家(叶敏)の死 / 大森忠行 /
フットライト(120)<原色版> タマヨ「赤色の人物」 タマヨの「朱」 / 増田義郎 /
連載 画家のことば(11)博物館で / 高山辰雄 /

連載 私の好きな曲(28)ラヴェル「ヴァイオリン・ソナタ」 / 吉田秀和 /
連載 一遍聖絵(9)法師にすべて要なし <オフセット> 片瀬の地蔵堂での踊り念仏 / 栗田勇 /
藝術新潮欄<オフセット> 特集 蘇ったレンフラントの「夜警」 /
坂本善三の抒情的抽象 ヴェニス・ビエンナーレ日本代表の篠山紀信 シェイクスピア・シアターの一年 東京都美術館の初めての自主企画「戦前の前衛」展 存在意義ゼロの現代日本美術展 ピッツバーグ展の終焉と五万ドルのメロン賞創設 赤字に悩むニューヨーク近代美術館の絶妙な増築計画 武者小路實篤の死と白樺の美学 世紀末趣味で統一された新築オーストリア大使館 /
第17回JAAオークション /
新人(辻本和之 坂野駿一) /
案内 現代ドイツ陶芸展他 /
ワールド・スナップ /
日本の「古絵本」 /
特集 日本の「古絵本」<オフセット> /
特集 日本の「古絵本」奈良絵本の魅力 / 赤井達郎 /
破壊される古代遺跡<原色版>「土師にさんざい古墳」の受難 / 森浩一 /
大物政治家を失脚させたイタリア演劇界の最前衛 / 田中智子 /
秘蔵(36)<オフセット> クムトラの菩薩頭 トルファンの騎馬人物 イランの蓮華文装飾壺 シリアの施釉丸皿他 平山郁夫のシルク・ロード / 杉山二郎 /
その他・・・
薄ヤケ                                                              
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赤井達郎(奈良絵本の魅力)、柳宗玄(古代ヨーロッパ 暗い森の幻想)、洲之内徹(気まぐれ美術館 永田一脩) 、新潮社 、1976-6 、26cm
目次 古代ヨーロッパ--暗い森の幻想(古代美術館-21-) / 柳宗玄 / 古代美術館(21)古代ヨーロッパ 砂岩の神像<オフセット> / 古代美術館(21)古代ヨーロッパ 暗い森の幻想 / 柳宗玄 / 棟方志功贋作事件(真贋-150-) / 海上雅臣 / 真贋(150)<ニセモノとホンモノの比較> <原色版> / 真贋(150)<ニセモノとホンモノの比較> 棟方志功贋作事件 / 海上雅臣 / 五条坂の現代陶芸家(叶敏)の死 / 大森忠行 / フットライト(120)<原色版> タマヨ「赤色の人物」 タマヨの「朱」 / 増田義郎 / 連載 画家のことば(11)博物館で / 高山辰雄 / 連載 私の好きな曲(28)ラヴェル「ヴァイオリン・ソナタ」 / 吉田秀和 / 連載 一遍聖絵(9)法師にすべて要なし <オフセット> 片瀬の地蔵堂での踊り念仏 / 栗田勇 / 藝術新潮欄<オフセット> 特集 蘇ったレンフラントの「夜警」 / 坂本善三の抒情的抽象 ヴェニス・ビエンナーレ日本代表の篠山紀信 シェイクスピア・シアターの一年 東京都美術館の初めての自主企画「戦前の前衛」展 存在意義ゼロの現代日本美術展 ピッツバーグ展の終焉と五万ドルのメロン賞創設 赤字に悩むニューヨーク近代美術館の絶妙な増築計画 武者小路實篤の死と白樺の美学 世紀末趣味で統一された新築オーストリア大使館 / 第17回JAAオークション / 新人(辻本和之 坂野駿一) / 案内 現代ドイツ陶芸展他 / ワールド・スナップ / 日本の「古絵本」 / 特集 日本の「古絵本」<オフセット> / 特集 日本の「古絵本」奈良絵本の魅力 / 赤井達郎 / 破壊される古代遺跡<原色版>「土師にさんざい古墳」の受難 / 森浩一 / 大物政治家を失脚させたイタリア演劇界の最前衛 / 田中智子 / 秘蔵(36)<オフセット> クムトラの菩薩頭 トルファンの騎馬人物 イランの蓮華文装飾壺 シリアの施釉丸皿他 平山郁夫のシルク・ロード / 杉山二郎 / その他・・・ 薄ヤケ                                                              

近代日本修辞学史 : 西洋修辞学の導入から挫折まで 初版

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro商品センター
5,500
速水博司 著、有朋堂、1988/9/20、351, 18p、22cm
書名:近代日本修辞学史 : 西洋修辞学の導入から挫折まで
著者:速水博司 著
出版元:有朋堂
刊行年:1988/09/20
版表示:初版
説明:速水博司による『近代日本修辞学史 : 西洋修辞学の導入から挫折まで』は、有朋堂から1988年に初版として刊行された一冊です。本書は近代日本における修辞学の歩みを、西洋からの影響とそれに対する試みや変遷の観点から丁寧にたどっています。修辞学が紹介され広まる過程に焦点を当てつつ、その後の展開に伴う困難や変化についても触れられているようです。専門的な話題を含みつつも歴史的な背景を知りたい方には参考になる内容かもしれません。
状態:函汚れ破れスレあり
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込)) ◆発送は月火木金(曜日)にいたします。
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速水博司 著 、有朋堂 、1988/9/20 、351, 18p 、22cm
書名:近代日本修辞学史 : 西洋修辞学の導入から挫折まで 著者:速水博司 著 出版元:有朋堂 刊行年:1988/09/20 版表示:初版 説明:速水博司による『近代日本修辞学史 : 西洋修辞学の導入から挫折まで』は、有朋堂から1988年に初版として刊行された一冊です。本書は近代日本における修辞学の歩みを、西洋からの影響とそれに対する試みや変遷の観点から丁寧にたどっています。修辞学が紹介され広まる過程に焦点を当てつつ、その後の展開に伴う困難や変化についても触れられているようです。専門的な話題を含みつつも歴史的な背景を知りたい方には参考になる内容かもしれません。 状態:函汚れ破れスレあり

西夏文《大宝積経》整理研究集成 第1輯 全10冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
110,000
孫伯君主編、黄山書社、2024年06月
西夏文《大寶積經》整理研究集成.第一輯
西夏文《大宝积经》整理研究集成(第一辑)(共10册)
孙伯君主编 黄山书社

本書為國家出版基金專案、國家社科基金專案、2021-2035國家古籍工作規劃重點出版專案、“十四五”時期國家重點圖書出版物、出版專項規劃專案、“十四五”安徽省重點出版物規劃專案。

本書以俄藏黑水城文獻析出的西夏文《大寶積經》為研究物件,按照統一的體例,對其進行全面釋讀、整理和研究。本輯10冊,涵蓋前39卷內容,涉及佛經有《無邊莊嚴會》《密跡金剛力士會》《淨居天子會》等,首次錄入西夏文佛經,遵照國際東方學“四行對譯”標準,對其進行包括“標音”“對譯”“譯文”和“注釋”等形式的文本釋讀,另列出相關漢文原典,以供對照。

1、“四行對譯”法
採用國際東方學通行的“四行對譯”法,進行文本釋讀。

2、西夏文《大寶積經》首次漢譯出版
依據的底本為俄藏黑水城第一手文獻,國內首次對西夏文《大寶積經》進行系統整理研究。

3、“冷門絕學”——西夏學研究的扛鼎之作
有助於深入瞭解西夏時期的文字系統、書寫習慣等方面的特點,更準確地把握西夏文的演變規律和發展脈絡,為西夏學和文字學的研究提供有力支援。

4、鑄牢中華民族共同體意識的文化盛宴
通過深入研究,更加全面地瞭解西夏文化的內涵和特點,認識其在中華文明史上的獨特地位和價值,有助於更深入地認識和理解多元一體文化的形成與發展過程。

本套丛书第一辑十册,按照统一的体例全面释读、整理和研究俄藏西夏文《大宝积经》前39卷的内容。俄藏西夏文《大宝积经》原底稿共120卷(共三辑),文献被收藏于俄罗斯科学院,书稿即依据首次公布的来自俄罗斯的第一手文献照片,遵照国际东方学“四行对译”标准,对西夏文进行包括“标音”“对译”“译文”和“注释”等形式的文本释读,译注的具体佛经有《无边庄严会》《密迹金刚力士会》《净居天子会》等,并首次刊布上述佛经的西夏文录文,进而与汉文原典相对照,连同后面第二辑和第三辑全部出版后将称得上是迄今国内外所见经过规范解读的、最为丰富的西夏学文献资料。

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110,000
孫伯君主編 、黄山書社 、2024年06月
西夏文《大寶積經》整理研究集成.第一輯 西夏文《大宝积经》整理研究集成(第一辑)(共10册) 孙伯君主编 黄山书社 本書為國家出版基金專案、國家社科基金專案、2021-2035國家古籍工作規劃重點出版專案、“十四五”時期國家重點圖書出版物、出版專項規劃專案、“十四五”安徽省重點出版物規劃專案。 本書以俄藏黑水城文獻析出的西夏文《大寶積經》為研究物件,按照統一的體例,對其進行全面釋讀、整理和研究。本輯10冊,涵蓋前39卷內容,涉及佛經有《無邊莊嚴會》《密跡金剛力士會》《淨居天子會》等,首次錄入西夏文佛經,遵照國際東方學“四行對譯”標準,對其進行包括“標音”“對譯”“譯文”和“注釋”等形式的文本釋讀,另列出相關漢文原典,以供對照。 1、“四行對譯”法 採用國際東方學通行的“四行對譯”法,進行文本釋讀。 2、西夏文《大寶積經》首次漢譯出版 依據的底本為俄藏黑水城第一手文獻,國內首次對西夏文《大寶積經》進行系統整理研究。 3、“冷門絕學”——西夏學研究的扛鼎之作 有助於深入瞭解西夏時期的文字系統、書寫習慣等方面的特點,更準確地把握西夏文的演變規律和發展脈絡,為西夏學和文字學的研究提供有力支援。 4、鑄牢中華民族共同體意識的文化盛宴 通過深入研究,更加全面地瞭解西夏文化的內涵和特點,認識其在中華文明史上的獨特地位和價值,有助於更深入地認識和理解多元一體文化的形成與發展過程。 本套丛书第一辑十册,按照统一的体例全面释读、整理和研究俄藏西夏文《大宝积经》前39卷的内容。俄藏西夏文《大宝积经》原底稿共120卷(共三辑),文献被收藏于俄罗斯科学院,书稿即依据首次公布的来自俄罗斯的第一手文献照片,遵照国际东方学“四行对译”标准,对西夏文进行包括“标音”“对译”“译文”和“注释”等形式的文本释读,译注的具体佛经有《无边庄严会》《密迹金刚力士会》《净居天子会》等,并首次刊布上述佛经的西夏文录文,进而与汉文原典相对照,连同后面第二辑和第三辑全部出版后将称得上是迄今国内外所见经过规范解读的、最为丰富的西夏学文献资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中國妖怪繪卷【一】一本就懂

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
張雲 著; 喵九 繪圖、好讀(TW)、2024年05月
中国妖怪绘卷【一】:一本就懂系列 张云著 台湾好读

說,最好聽易讀的100篇妖怪故事;看,史上最精彩有戲的100隻妖怪畫像

  偌大的地方,什麼鬼靈精怪都有;
  時間一久長,什麼鬼靈精怪的事沒有。

  書裡隻隻妖怪,皆有其身世,全挖掘自《山海經》《搜神記》《太平廣記》《聊齋志異》等歷代經典作品。
  妖狐神鬼、靈魄精怪各有脾性,有的平易親人,有的為亂害人,也有的只是人不犯我我不犯人:
  ●檐生──從小蛇變神蟒,與人類朋友闊別多年仍不相忘,還懂知恩圖報(〈動物篇〉)
  ●柳樹精──溫文爾雅飽讀詩書,與人類隱士結為吟詩作對的知交(〈植物篇〉)
  ●柏枕──神奇柏木枕讓人朦朧睡去,歷經一世榮華寵辱,醒來後僅轉瞬之間(〈器物篇〉)
  ●鮫人──淚珠即珍珠,哭成了一萬顆珍珠,好讓人類恩人得以迎娶美嬌娘(〈怪物篇〉)

  「如果要考證日本妖怪的起源,我相信至少有七成的原型來自中國。」──日本妖怪專家水木茂(《鬼太郎》漫畫之父)

妖怪和妖怪文化在中國源遠流長,是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。全世界很難找到一個國家像中國這樣,將關於妖怪的記載、想像形成一種深厚的文化現象,其延續時間之長、延伸範圍之廣、文學作品之多,舉世罕見。
妖怪和妖怪文化是中華文明的璀璨奇葩,值得我們一代代傳承下去。
那麼,什麼是妖怪呢?
我們的老祖先將妖怪定義為「反物為妖」「非常則怪」。簡單地說,生活中一些怪異、反常的事物和現象由於超越了當時人類的理解,無法解釋清楚,就稱之為妖怪。
所以,所謂的妖怪指的是──根植於現實生活中,超出人們正常認知的奇異、怪誕的事物。
妖怪,包含妖、精、鬼、怪四大類。
妖──人之假造為妖,此類的共同特點是,人所化成,或者是動物以人形呈現,比如狐妖、落頭民等等。
精──物之性靈為精,山石、植物、動物(不以人的形象出現)、器物等所化,如山蜘蛛、罔象等等。
鬼──魂魄不散為鬼,以幽靈、魂魄、亡象出現,比如畫皮、銀倀等等。
怪──物之異常為怪,對於人來說不熟悉、不瞭解的事物,平常生活中幾乎沒見過的事物;或者見過同類的事物,但跟同類的事物有很大差別的,如天狗、巴蛇等等。

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張雲 著; 喵九 繪圖 、好讀(TW) 、2024年05月
中国妖怪绘卷【一】:一本就懂系列 张云著 台湾好读 說,最好聽易讀的100篇妖怪故事;看,史上最精彩有戲的100隻妖怪畫像   偌大的地方,什麼鬼靈精怪都有;   時間一久長,什麼鬼靈精怪的事沒有。   書裡隻隻妖怪,皆有其身世,全挖掘自《山海經》《搜神記》《太平廣記》《聊齋志異》等歷代經典作品。   妖狐神鬼、靈魄精怪各有脾性,有的平易親人,有的為亂害人,也有的只是人不犯我我不犯人:   ●檐生──從小蛇變神蟒,與人類朋友闊別多年仍不相忘,還懂知恩圖報(〈動物篇〉)   ●柳樹精──溫文爾雅飽讀詩書,與人類隱士結為吟詩作對的知交(〈植物篇〉)   ●柏枕──神奇柏木枕讓人朦朧睡去,歷經一世榮華寵辱,醒來後僅轉瞬之間(〈器物篇〉)   ●鮫人──淚珠即珍珠,哭成了一萬顆珍珠,好讓人類恩人得以迎娶美嬌娘(〈怪物篇〉)   「如果要考證日本妖怪的起源,我相信至少有七成的原型來自中國。」──日本妖怪專家水木茂(《鬼太郎》漫畫之父) 妖怪和妖怪文化在中國源遠流長,是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。全世界很難找到一個國家像中國這樣,將關於妖怪的記載、想像形成一種深厚的文化現象,其延續時間之長、延伸範圍之廣、文學作品之多,舉世罕見。 妖怪和妖怪文化是中華文明的璀璨奇葩,值得我們一代代傳承下去。 那麼,什麼是妖怪呢? 我們的老祖先將妖怪定義為「反物為妖」「非常則怪」。簡單地說,生活中一些怪異、反常的事物和現象由於超越了當時人類的理解,無法解釋清楚,就稱之為妖怪。 所以,所謂的妖怪指的是──根植於現實生活中,超出人們正常認知的奇異、怪誕的事物。 妖怪,包含妖、精、鬼、怪四大類。 妖──人之假造為妖,此類的共同特點是,人所化成,或者是動物以人形呈現,比如狐妖、落頭民等等。 精──物之性靈為精,山石、植物、動物(不以人的形象出現)、器物等所化,如山蜘蛛、罔象等等。 鬼──魂魄不散為鬼,以幽靈、魂魄、亡象出現,比如畫皮、銀倀等等。 怪──物之異常為怪,對於人來說不熟悉、不瞭解的事物,平常生活中幾乎沒見過的事物;或者見過同類的事物,但跟同類的事物有很大差別的,如天狗、巴蛇等等。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

日本近代文藝 <日本歴史全書 ; 第23>

BOOKS 青いカバ
 東京都文京区本駒込
1,300
大久保利謙 著、三笠書房、302p、17cm
初版 函 ヤケ
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大久保利謙 著 、三笠書房 、302p 、17cm
初版 函 ヤケ

みづゑ 785 特集 エル・グレコ=不安と恍惚の昇華・文:神吉敬三・藤田吉香、香月泰男・聞き手:安東次男など。

遊BOOKS
 神奈川県横浜市南区永田北
800 (送料:¥185~)
美術出版社、1970-6、87p、30cm、1
状態良好。クリックポストで発送。アントニオ・セギ・文:鈴木四郎康、フォンテヌブローの版画:坂本満など。
クリックポスト(34x25x3cm、1kgまで)\185。レターパックライト(1kg以上)\430。レターパックプラス(厚さ3cm以上)¥600。ゆうパック実費。海外発送はBuyeeなどの転送経由のみ受け付けます。インボイス登録済
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みづゑ 785 特集 エル・グレコ=不安と恍惚の昇華・文:神吉敬三・藤田吉香、香月泰男・聞き手:安東次男など。

800 (送料:¥185~)
、美術出版社 、1970-6 、87p 、30cm 、1
状態良好。クリックポストで発送。アントニオ・セギ・文:鈴木四郎康、フォンテヌブローの版画:坂本満など。
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『廷臣詩人サー・フィリップ・シドニー』 帯付き

古書 本々堂
 福岡県福岡市南区大橋
2,500 (送料:¥600~)
キャサリン・ダンカン=ジョーンズ 著、小塩トシ子・川井万里子・土岐知子・根岸愛子 訳、九州大学出版会・・・
エリザベス女王の宮廷の華・文武両道の理想とされてきた
延臣シドニーの実像に迫り、その非神話化を試みる

カバー・帯付き
カバー:ややスレ・やや縁傷み / 天小口:ややスレ があります。
経年を考慮しますと比較的良好な状態です。

発送方法:レターパックプラス
下記の送料表、または価格表記の隣にある送料欄をご参照ください。
在庫検索用ワード:本々堂海外文学関係
次回発送は5月22日です。 代金先払い、ご入金確認後の発送となります。 (公費購入は発送後の支払い可。書店ページの詳細をご参照ください。) 【送料】 ①ゆうメール270円 ②ゆうメール320円 ③ゆうメール380円 ・レターパックライト430円 ・レターパックプラス600円 ・ゆうパックの場合は商品解説欄をご参照ください。 / 【発送】月水金日曜日 /
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2,500 (送料:¥600~)
キャサリン・ダンカン=ジョーンズ 著、小塩トシ子・川井万里子・土岐知子・根岸愛子 訳 、九州大学出版会 、2010年 初版 、581ページ 、22cm A5判
エリザベス女王の宮廷の華・文武両道の理想とされてきた 延臣シドニーの実像に迫り、その非神話化を試みる カバー・帯付き カバー:ややスレ・やや縁傷み / 天小口:ややスレ があります。 経年を考慮しますと比較的良好な状態です。 発送方法:レターパックプラス 下記の送料表、または価格表記の隣にある送料欄をご参照ください。 在庫検索用ワード:本々堂海外文学関係
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【貼り込み図版2枚】 飛鳥寺発掘調査報告 (奈良国立文化財研究所学報, 第5冊) <奈良国立文化財研究所学報> 5版

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
5,000
奈良国立文化財研究所 編輯、真陽社、1986年5版 (初版:1958年)、7, 48p, 図版87枚・・・
1986年5版 (初版:1958年)。カバー付属。定価:7,000円。
全体的にややヤケがあります。カバーにややスレ・一部にシワ・背の上端に微裂けがあります。また天に1ヶ所薄い小シミがありますが、それ以外は特に問題はありません。

●シリーズ名:奈良国立文化財研究所学報 / 奈良国立文化財研究所 [編], 第5冊

●英文タイトル:Asukadera temple site : archaeological survey carried out in 1956-57

●版権所有者: 奈良国立文化財研究所

●内容
奈良文化財研究所による発掘調査報告の一冊で、飛鳥寺における発掘成果をまとめた基礎的報告書。
わが国最古の本格仏教寺院とされる飛鳥寺の伽藍配置・塔基壇・金堂跡・回廊などの構造を、実測・発掘資料にもとづき詳細に検討している。
図版も豊富で、伽藍配置図・発掘全域実測図・塔心実測図・各建物基壇の断面図や石敷遺構の詳細図、トレンチ断面図などの精密な実測図を多数収録。
さらに、基壇石組・回廊跡・礎石配置などの発掘状況写真に加え、文字瓦、蓮華文軒丸瓦などの瓦当拓影・実物写真、舎利容器・玉類・装身具などの出土遺物を収めたカラー貼り込み図版も含み、考古資料としての価値が高い。
飛鳥寺創建以前の遺構や出土品にも言及し、古代寺院成立過程の解明に資する資料として重要な一冊。

●目次
1: 序言
2: 沿革
・附: 史料
3: 調査経過
・予備調査
・第一次〜三次調査
・調査日誌
4: 遺跡
・概要
・中金堂
・塔
・東及び西金堂
・中門
・回廊
・南門
・石敷広場
・講堂
・西門
・瓦窯
・飛鳥寺創建以前の遺跡
5: 遺物
・舎利埋納物
・瓦類その他
6: 遺跡に対する建築的考察
・前言
・寺地と伽藍配置
・各種建築遺跡に対する考察
・建築の細部に関する考察
7: 結語

■送料:全国一律430円
●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。
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奈良国立文化財研究所 編輯 、真陽社 、1986年5版 (初版:1958年) 、7, 48p, 図版87枚 、30cm
1986年5版 (初版:1958年)。カバー付属。定価:7,000円。 全体的にややヤケがあります。カバーにややスレ・一部にシワ・背の上端に微裂けがあります。また天に1ヶ所薄い小シミがありますが、それ以外は特に問題はありません。 ●シリーズ名:奈良国立文化財研究所学報 / 奈良国立文化財研究所 [編], 第5冊 ●英文タイトル:Asukadera temple site : archaeological survey carried out in 1956-57 ●版権所有者: 奈良国立文化財研究所 ●内容 奈良文化財研究所による発掘調査報告の一冊で、飛鳥寺における発掘成果をまとめた基礎的報告書。 わが国最古の本格仏教寺院とされる飛鳥寺の伽藍配置・塔基壇・金堂跡・回廊などの構造を、実測・発掘資料にもとづき詳細に検討している。 図版も豊富で、伽藍配置図・発掘全域実測図・塔心実測図・各建物基壇の断面図や石敷遺構の詳細図、トレンチ断面図などの精密な実測図を多数収録。 さらに、基壇石組・回廊跡・礎石配置などの発掘状況写真に加え、文字瓦、蓮華文軒丸瓦などの瓦当拓影・実物写真、舎利容器・玉類・装身具などの出土遺物を収めたカラー貼り込み図版も含み、考古資料としての価値が高い。 飛鳥寺創建以前の遺構や出土品にも言及し、古代寺院成立過程の解明に資する資料として重要な一冊。 ●目次 1: 序言 2: 沿革 ・附: 史料 3: 調査経過 ・予備調査 ・第一次〜三次調査 ・調査日誌 4: 遺跡 ・概要 ・中金堂 ・塔 ・東及び西金堂 ・中門 ・回廊 ・南門 ・石敷広場 ・講堂 ・西門 ・瓦窯 ・飛鳥寺創建以前の遺跡 5: 遺物 ・舎利埋納物 ・瓦類その他 6: 遺跡に対する建築的考察 ・前言 ・寺地と伽藍配置 ・各種建築遺跡に対する考察 ・建築の細部に関する考察 7: 結語 ■送料:全国一律430円

大中華文庫 三国演義(漢英対照・全五巻)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
20,900
呉承恩、外文出版社、2020(第5次印刷)
大中华文库:三国演义(汉英对照)(套装全5卷)
《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作。是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争,在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响。本书语言生动、场面宏大、个性鲜明,塑造出曹操、刘备、关羽、张飞等许多不朽的历史人物形象,其出色的文学成就,使它的影响事实已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。《三国演义》成书于公元14世纪的元末明初。在此之前,已有许多三国故事在民间广为流传。《三国演义》在社会上流行的版本很多,此次翻译时,我们选用了清代康熙年间的毛宗岗评本。从17世纪末开始《三国演义》就被译成外文在世界传播。我们选用这个英译本是由美国汉学家罗慕士先生翻译的。这是诸多英译本中最好的一种。三国演义Ⅰ:第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功第二回张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖第三回议温明董卓叱丁原馈金珠李肃说吕布第四回废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布第六回焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约第七回袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表第八回王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭第九回除凶暴吕布助司徒犯长安李催听贾诩第十回勤王室马腾举义报父仇曹操兴师第十一回刘皇叔北海救孔融吕温侯濮阳破曹操第十二回陶恭祖三让徐州曹孟德大战吕布第十三回李催郭汜大交兵杨奉董承双救驾第十四回曹孟德移驾幸许都吕奉先乘夜袭徐郡第十五回太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎第十六回吕奉先射戟辕门曹孟德败师清水第十七回袁公路大起七军曹孟德会合三将第十八回贾文和料敌决胜夏侯悼拔矢啖睛第十九回下邳城曹操鏖兵白门楼吕布殒命第二十回曹阿瞒许田打围董国舅内阁受诏第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄第二十二回袁曹各起马步三军关张共擒王刘二将三国演义Ⅱ三国演义Ⅲ三国演义Ⅳ三国演义Ⅴ
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呉承恩 、外文出版社 、2020(第5次印刷)
大中华文库:三国演义(汉英对照)(套装全5卷) 《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作。是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争,在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响。本书语言生动、场面宏大、个性鲜明,塑造出曹操、刘备、关羽、张飞等许多不朽的历史人物形象,其出色的文学成就,使它的影响事实已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。《三国演义》成书于公元14世纪的元末明初。在此之前,已有许多三国故事在民间广为流传。《三国演义》在社会上流行的版本很多,此次翻译时,我们选用了清代康熙年间的毛宗岗评本。从17世纪末开始《三国演义》就被译成外文在世界传播。我们选用这个英译本是由美国汉学家罗慕士先生翻译的。这是诸多英译本中最好的一种。三国演义Ⅰ:第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功第二回张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖第三回议温明董卓叱丁原馈金珠李肃说吕布第四回废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布第六回焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约第七回袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表第八回王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭第九回除凶暴吕布助司徒犯长安李催听贾诩第十回勤王室马腾举义报父仇曹操兴师第十一回刘皇叔北海救孔融吕温侯濮阳破曹操第十二回陶恭祖三让徐州曹孟德大战吕布第十三回李催郭汜大交兵杨奉董承双救驾第十四回曹孟德移驾幸许都吕奉先乘夜袭徐郡第十五回太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎第十六回吕奉先射戟辕门曹孟德败师清水第十七回袁公路大起七军曹孟德会合三将第十八回贾文和料敌决胜夏侯悼拔矢啖睛第十九回下邳城曹操鏖兵白门楼吕布殒命第二十回曹阿瞒许田打围董国舅内阁受诏第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄第二十二回袁曹各起马步三军关张共擒王刘二将三国演义Ⅱ三国演义Ⅲ三国演义Ⅳ三国演义Ⅴ

モンゴルにおける都市建築史研究 遊牧と定住の重層都市フフホト

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,340
包慕萍、東方書店、2005年02月、392p、上製本
元来、中華の農耕文化とモンゴルの遊牧文化は万里の長城を境界として区分されていた。しかしながら18世紀から19世紀にかけて、チベット仏教の導入と清朝の版図への編入に伴って中華文化が境界を超えて流入、浸透し、モンゴルにおける伝統的な遊牧都市は定住的な都市へと変貌を遂げていくことになる。さらに、19世紀後半から20世紀にかけて西洋からの影響を受けることによって、西洋化も進んでいった。以上の流れを踏まえつつ、現在の中国内モンゴル自治区の省都・フフホトを中心に、モンゴルにおける18世紀から20世紀にかけての都市と建築の歴史的な変容の過程を系統的に記述することが本書のテーマである。

序 章 清朝藩部から近代へのまなざし
一、本書の研究対象と視座
二、従来の研究と問題点
三、本書の用語と構成
四、モンゴル帝国時代の都市建設とその特徴

第一章 モンゴル王権およびチベット仏教治下の「遊牧都市」
はじめに
一、アルタン・ハーンの牧農王国における都市と建築の様相
二、チベット仏教の導入と宗教中心都市への変容
三、遊牧社会における都市の構成要素とその形態
おわりに

第二章 中継貿易都市の形成とその空間構造
はじめに
一、売買城出現の背景およびその商業ネットワーク
二、売買城の建築類型とその空間構成
三、モンゴル人、漢人、回民の宗教施設
四、売買城の空間構造
おわりに

第三章 綏遠城の空間構造と変容
はじめに
一、清朝における八旗城
二、風水観に基づいた八旗城の都市計画
三、階級制度による建築基準
四、八旗城の街区の構成と町割
五、帰化城と綏遠城の双子都市構造の形成
六、軍事拠点から政治都市へ
おわりに

第四章 近現代の都市と建築
はじめに
一、キリスト教会建築の伝来
二、鉄道開通による都市の変容
三、都市計画と建築様式の変化
おわりに

終 章 異文化・文明を受容するアジアの近現代
一、モンゴルにおける異文化受容の歴史区分
一、近世から近代へ―「近代」に対する再考

参考文献一覧

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10,340
包慕萍 、東方書店 、2005年02月 、392p 、上製本
元来、中華の農耕文化とモンゴルの遊牧文化は万里の長城を境界として区分されていた。しかしながら18世紀から19世紀にかけて、チベット仏教の導入と清朝の版図への編入に伴って中華文化が境界を超えて流入、浸透し、モンゴルにおける伝統的な遊牧都市は定住的な都市へと変貌を遂げていくことになる。さらに、19世紀後半から20世紀にかけて西洋からの影響を受けることによって、西洋化も進んでいった。以上の流れを踏まえつつ、現在の中国内モンゴル自治区の省都・フフホトを中心に、モンゴルにおける18世紀から20世紀にかけての都市と建築の歴史的な変容の過程を系統的に記述することが本書のテーマである。 序 章 清朝藩部から近代へのまなざし 一、本書の研究対象と視座 二、従来の研究と問題点 三、本書の用語と構成 四、モンゴル帝国時代の都市建設とその特徴 第一章 モンゴル王権およびチベット仏教治下の「遊牧都市」 はじめに 一、アルタン・ハーンの牧農王国における都市と建築の様相 二、チベット仏教の導入と宗教中心都市への変容 三、遊牧社会における都市の構成要素とその形態 おわりに 第二章 中継貿易都市の形成とその空間構造 はじめに 一、売買城出現の背景およびその商業ネットワーク 二、売買城の建築類型とその空間構成 三、モンゴル人、漢人、回民の宗教施設 四、売買城の空間構造 おわりに 第三章 綏遠城の空間構造と変容 はじめに 一、清朝における八旗城 二、風水観に基づいた八旗城の都市計画 三、階級制度による建築基準 四、八旗城の街区の構成と町割 五、帰化城と綏遠城の双子都市構造の形成 六、軍事拠点から政治都市へ おわりに 第四章 近現代の都市と建築 はじめに 一、キリスト教会建築の伝来 二、鉄道開通による都市の変容 三、都市計画と建築様式の変化 おわりに 終 章 異文化・文明を受容するアジアの近現代 一、モンゴルにおける異文化受容の歴史区分 一、近世から近代へ―「近代」に対する再考 参考文献一覧 納入までに3週間ほどかかります。

文明先鋒 凌家灘文化玉器展

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
23,100
故宮博物院 安徽省文化和旅遊庁馬鞍山市人民政府 編、故宮出版社、2025年05月
文明先锋:凌家滩文化玉器展 故宫出版社

淩家灘遺址,是中華文明古國時代第一階段標誌性遺址之一,距今已有5800年至5300年的歷史,是長江下游同時期面積最大、保存最完整的聚落遺址,與紅山文化、良渚文化並稱“史前三大玉文化中心”。2024年12月15 日“文明先鋒——淩家灘文化玉器展”在故宮博物院開展,這也是淩家灘遺址歷年來出土玉器第一次完整合璧展出,很多珍貴文物更是首次亮相。
本書為“文明先鋒——淩家灘文化玉器展”同名圖錄,以“文明先鋒”為主題,分為“問天究源”“鉞斧聖權”“邃古炊煙”“神巫王權”“天工巧藝”“九洲共輝”六個單元,彙聚了300餘件(套)珍貴文物,內容涵蓋玉石器、陶器、骨器等,品類豐富。通過這些文物,淩家灘遺址發達的玉器製作水準、遠古的禮儀秩序以及開放的交流共生景象得以深入展示。

凌家滩遗址距今已有5800~5300年历史,是中华文明新石器时代标志性遗址之一。作为长江下游同时期面积最大、保存最完整的聚落遗址,它与红山文化、良渚文化并称“史前三大玉文化中心”。为让更多人领略凌家滩文化的魅力,配合故宫博物院文华殿举办的“文明先锋--凌家滩文化玉器展”同名展览图录应运而生。
图录以“文明先锋”为主题,分为“问天究源”“钺斧圣权”“邃古炊烟”“神巫王权”“天工巧艺”“九洲共辉”六个单元,汇聚了国内四家考古文博机构的近400件(套)珍贵文物,内容涵盖玉石器、陶器、骨器等,品类丰富。值得一提的是,图录将故宫博物院收藏的104件凌家滩玉石器完整收录,还收录了近200张玉器微痕迹图片,揭秘史前玉雕工艺。
从6件凌家滩出土的完整玉人集体亮相,到北京冬奥奖牌灵感之源的“玉重环璧”,再到玉龙、玉鹰、玉猪、玉龟、玉刻图版、玉神树等闪耀史前文明之光的器物,每件文物都承载着深厚的文化内涵。这些文物不仅包含凌家滩遗址历年的考古成果,更收录了最新发现,其中大量珍贵文物为首次公开展出。通过这些文物,凌家滩遗址发达的玉器制作水平、远古的礼仪秩序以及开放的交流共生景象得以深入展示,有力地揭示了凌家滩作为五千多年中华文明关键遗存、关键节点、关键区域的重要地位,为研究中华文明的起源、形成和发展提供了无可替代的实物例证。

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故宮博物院 安徽省文化和旅遊庁馬鞍山市人民政府 編 、故宮出版社 、2025年05月
文明先锋:凌家滩文化玉器展 故宫出版社 淩家灘遺址,是中華文明古國時代第一階段標誌性遺址之一,距今已有5800年至5300年的歷史,是長江下游同時期面積最大、保存最完整的聚落遺址,與紅山文化、良渚文化並稱“史前三大玉文化中心”。2024年12月15 日“文明先鋒——淩家灘文化玉器展”在故宮博物院開展,這也是淩家灘遺址歷年來出土玉器第一次完整合璧展出,很多珍貴文物更是首次亮相。 本書為“文明先鋒——淩家灘文化玉器展”同名圖錄,以“文明先鋒”為主題,分為“問天究源”“鉞斧聖權”“邃古炊煙”“神巫王權”“天工巧藝”“九洲共輝”六個單元,彙聚了300餘件(套)珍貴文物,內容涵蓋玉石器、陶器、骨器等,品類豐富。通過這些文物,淩家灘遺址發達的玉器製作水準、遠古的禮儀秩序以及開放的交流共生景象得以深入展示。 凌家滩遗址距今已有5800~5300年历史,是中华文明新石器时代标志性遗址之一。作为长江下游同时期面积最大、保存最完整的聚落遗址,它与红山文化、良渚文化并称“史前三大玉文化中心”。为让更多人领略凌家滩文化的魅力,配合故宫博物院文华殿举办的“文明先锋--凌家滩文化玉器展”同名展览图录应运而生。 图录以“文明先锋”为主题,分为“问天究源”“钺斧圣权”“邃古炊烟”“神巫王权”“天工巧艺”“九洲共辉”六个单元,汇聚了国内四家考古文博机构的近400件(套)珍贵文物,内容涵盖玉石器、陶器、骨器等,品类丰富。值得一提的是,图录将故宫博物院收藏的104件凌家滩玉石器完整收录,还收录了近200张玉器微痕迹图片,揭秘史前玉雕工艺。 从6件凌家滩出土的完整玉人集体亮相,到北京冬奥奖牌灵感之源的“玉重环璧”,再到玉龙、玉鹰、玉猪、玉龟、玉刻图版、玉神树等闪耀史前文明之光的器物,每件文物都承载着深厚的文化内涵。这些文物不仅包含凌家滩遗址历年的考古成果,更收录了最新发现,其中大量珍贵文物为首次公开展出。通过这些文物,凌家滩遗址发达的玉器制作水平、远古的礼仪秩序以及开放的交流共生景象得以深入展示,有力地揭示了凌家滩作为五千多年中华文明关键遗存、关键节点、关键区域的重要地位,为研究中华文明的起源、形成和发展提供了无可替代的实物例证。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

謀利而印:11至17世紀福建建陽的商業出版者(第2版)(中華文明研究訳叢)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
〔美〕賈晋珠 著 邱葵 鄒秀英 等訳、福建人民出版社、2024年10月
谋利而印:11-17世纪福建建阳的商业出版者(中华文明研究译丛)Printing for Profit:The Commercial Publishers of Jianyang Fujian 11th-17th Centuries

【中国国外の学界に影響を与えた福建建陽書籍文化史の研究書 中国語訳版】
本書は、主に11-17世紀における福建建陽の商業出版(刻書)の伝承と変化を考察し、建陽という辺鄙な小城がどのようにして商業出版の中心になり得たのか、なぜそのような長期間に渡ってその中心であり続けたのかという問いを掲げ、回答している。周到慎重に考証し、大量の書籍版本によって実証することで、福建建陽における書籍ビジネスが宋代に起こって18世紀はじめまで盛んであったことの史的変遷を明らかにした。
本書の著者賈晋珠(Lusille Chia)はアメリカ、カリフォルニア大学リバーサイド校の歴史学教授で、原書はハーバード大学アジア研究センターが出版した中国書籍文化史研究の労作であり、中国国外の書籍文化史研究に絶大な影響を及ぼした。

该书主要考察11—17世纪福建建阳商业出版(刻书)的传承与变化,提出并回答了建阳这个地处偏远的小城何以能成为商业出版中心,且历时如此久远的问题。通过审慎考证及大量书籍版本印证,厘清了福建建阳书商从宋代兴起到18世纪初稍歇的历史演变过程。

目录
图表朝代时间表
第一部分
第一章 导言
目的与研究范围
建阳与中国印刷史
对主要材料的说明
闽北地理
第二章 建阳雕版印本的外观
书籍制作所使用的材料
雕版刊刻
建阳雕版印本的设计
第二部分
第三章 宋元时期建阳出版业的发展
历史背景
建阳的出版商
刘氏、余氏、熊氏出版世家
第四章 宋元时期的建阳本
宋元建阳本的外观
麻沙本
建阳印本一览
总结与一些反向结论
第三部分
第五章 明代的建阳出版业
历史背景
建阳的坊刻与官刻
勾画明代建阳出版业
第六章 明代的建阳本
明代建阳本的外观
明代的建阳本概论
清代以后
概括
第七章 结论
附录
附录A 宋元时期建阳本选录
附录B 建阳出版商列表
附录C 《建阳本书目》 编纂说明
参考书目
索引
译后记

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〔美〕賈晋珠 著 邱葵 鄒秀英 等訳 、福建人民出版社 、2024年10月
谋利而印:11-17世纪福建建阳的商业出版者(中华文明研究译丛)Printing for Profit:The Commercial Publishers of Jianyang Fujian 11th-17th Centuries 【中国国外の学界に影響を与えた福建建陽書籍文化史の研究書 中国語訳版】 本書は、主に11-17世紀における福建建陽の商業出版(刻書)の伝承と変化を考察し、建陽という辺鄙な小城がどのようにして商業出版の中心になり得たのか、なぜそのような長期間に渡ってその中心であり続けたのかという問いを掲げ、回答している。周到慎重に考証し、大量の書籍版本によって実証することで、福建建陽における書籍ビジネスが宋代に起こって18世紀はじめまで盛んであったことの史的変遷を明らかにした。 本書の著者賈晋珠(Lusille Chia)はアメリカ、カリフォルニア大学リバーサイド校の歴史学教授で、原書はハーバード大学アジア研究センターが出版した中国書籍文化史研究の労作であり、中国国外の書籍文化史研究に絶大な影響を及ぼした。 该书主要考察11—17世纪福建建阳商业出版(刻书)的传承与变化,提出并回答了建阳这个地处偏远的小城何以能成为商业出版中心,且历时如此久远的问题。通过审慎考证及大量书籍版本印证,厘清了福建建阳书商从宋代兴起到18世纪初稍歇的历史演变过程。 目录 图表朝代时间表 第一部分 第一章 导言 目的与研究范围 建阳与中国印刷史 对主要材料的说明 闽北地理 第二章 建阳雕版印本的外观 书籍制作所使用的材料 雕版刊刻 建阳雕版印本的设计 第二部分 第三章 宋元时期建阳出版业的发展 历史背景 建阳的出版商 刘氏、余氏、熊氏出版世家 第四章 宋元时期的建阳本 宋元建阳本的外观 麻沙本 建阳印本一览 总结与一些反向结论 第三部分 第五章 明代的建阳出版业 历史背景 建阳的坊刻与官刻 勾画明代建阳出版业 第六章 明代的建阳本 明代建阳本的外观 明代的建阳本概论 清代以后 概括 第七章 结论 附录 附录A 宋元时期建阳本选录 附录B 建阳出版商列表 附录C 《建阳本书目》 编纂说明 参考书目 索引 译后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

元代北方金石碑刻集成 甘粛、寧夏巻 上下 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
79,200
李治安 王暁欣 総主編  俄軍 本巻主編、中華書局、2024年12月
元代北方金石碑刻集成 甘肃、宁夏卷(全二册)

本書は金石碑刻遺存資料の収集と整理に力を入れており、実景写真、拓本図版、録文等が含まれています。『甘粛、寧夏巻』では、張維の『隴右金石録』に記載された関連内容を主な手がかりとし、新たに出土・発見された金石碑牌の符刻文化財の情報収集に力を尽くしています。本巻には元代の石刻119件が収録されており、そのうち109件が年代記です。これらは中統3年(1262年)から北元宣光2年(1372年)までのものであり、元代の政治、軍事、経済、文化などの研究において重要な学術的価値を持っています。

元代北方地區,包括今北京、天津、河北、山東、山西、河南、陝西、甘肅、寧夏、內蒙古、黑龍江、吉林、遼寧等省(區、市),大多是蒙古入主中原後施行統治較早的地區,也是忽必烈建立元朝後政治、軍事等重心所在。開展元代北方地區金石碑刻遺存資料的搶救、發掘和整理工作,有益於元代文史研究,便於把元代多元文化更全面地展現出來,為傳承與弘揚中華文明盡綿薄之力。

本书著力于金石碑刻遺存資料的搜集與整理,實景照片、拓片圖版、錄文、考校皆備。《甘肅、寧夏卷》調查工作以張維《隴右金石錄》著錄的相關內容為主要線索,並盡力收集新出土、新發現金石碑刻牌符文物的資訊,對甘肅、寧夏地區的金石碑刻研究有諸多補充。本卷共收錄元代石刻一一九件(通),其中有紀年者一〇九通,始於中統三年(1262),迄于北元宣光二年(1372),對研究元代政治、軍事、經濟、文化等方面具有重要的學術價值。

目录:
【上册】
一 十八族安抚司印 中统三年
二 建修朝元观碑记 中统三年
三 重修三清阁记 中统五年
四 环州景福寺塔相轮题记 中统五年
五 至元二年铜权 至元二年
六 故巩昌路便宜都总汪公(德臣)神道碑 至元四年
七 至元四年双龙戏莲纹铜镜 至元四年
……

【下册】
六一 亦都护高昌王世勋碑 元统二年
六二 重修三门之记 元统三年
六三 太祖山行祠记 后至元三年
六四 张公(庭佑)圹志 后至元三年
六五 敕赐雍古氏家庙碑 后至元三年
六六 西江庙龙宫兽鼎炉 后至元五年
六七 大元崖石镇东岳庙之记 后至元五年
六八 西江庙焚香宝鼎炉 后至元五年
……

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李治安 王暁欣 総主編  俄軍 本巻主編 、中華書局 、2024年12月
元代北方金石碑刻集成 甘肃、宁夏卷(全二册) 本書は金石碑刻遺存資料の収集と整理に力を入れており、実景写真、拓本図版、録文等が含まれています。『甘粛、寧夏巻』では、張維の『隴右金石録』に記載された関連内容を主な手がかりとし、新たに出土・発見された金石碑牌の符刻文化財の情報収集に力を尽くしています。本巻には元代の石刻119件が収録されており、そのうち109件が年代記です。これらは中統3年(1262年)から北元宣光2年(1372年)までのものであり、元代の政治、軍事、経済、文化などの研究において重要な学術的価値を持っています。 元代北方地區,包括今北京、天津、河北、山東、山西、河南、陝西、甘肅、寧夏、內蒙古、黑龍江、吉林、遼寧等省(區、市),大多是蒙古入主中原後施行統治較早的地區,也是忽必烈建立元朝後政治、軍事等重心所在。開展元代北方地區金石碑刻遺存資料的搶救、發掘和整理工作,有益於元代文史研究,便於把元代多元文化更全面地展現出來,為傳承與弘揚中華文明盡綿薄之力。 本书著力于金石碑刻遺存資料的搜集與整理,實景照片、拓片圖版、錄文、考校皆備。《甘肅、寧夏卷》調查工作以張維《隴右金石錄》著錄的相關內容為主要線索,並盡力收集新出土、新發現金石碑刻牌符文物的資訊,對甘肅、寧夏地區的金石碑刻研究有諸多補充。本卷共收錄元代石刻一一九件(通),其中有紀年者一〇九通,始於中統三年(1262),迄于北元宣光二年(1372),對研究元代政治、軍事、經濟、文化等方面具有重要的學術價值。 目录: 【上册】 一 十八族安抚司印 中统三年 二 建修朝元观碑记 中统三年 三 重修三清阁记 中统五年 四 环州景福寺塔相轮题记 中统五年 五 至元二年铜权 至元二年 六 故巩昌路便宜都总汪公(德臣)神道碑 至元四年 七 至元四年双龙戏莲纹铜镜 至元四年 …… 【下册】 六一 亦都护高昌王世勋碑 元统二年 六二 重修三门之记 元统三年 六三 太祖山行祠记 后至元三年 六四 张公(庭佑)圹志 后至元三年 六五 敕赐雍古氏家庙碑 后至元三年 六六 西江庙龙宫兽鼎炉 后至元五年 六七 大元崖石镇东岳庙之记 后至元五年 六八 西江庙焚香宝鼎炉 后至元五年 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国千年区域極端旱澇地図集(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
73,920
楊煜達 主編、中国地図学社、2024年03月
中國千年區域極端旱澇地圖集 中華地圖學社 杨煜达主编
中国千年区域极端旱涝地图集 中华地图学社

本圖集為“十四五”國家重點出版物出版規劃專案、國家出版基金項目、國家重點研發計畫“全球變化研究及應對”2018YFA0605600“小冰期以來東亞季風區極端氣候變化及機制研究”課題任務、教育部人文社會科學重點研究基地重大專案“過去千年中國區域極端氣候事件與中華文明時空進程”(16JJD770010)成果、“歷史時期重大災害性氣候事件重建及社會回應機制研究”2011-2015年成果、教育部全國優秀博士學位論文作者專項專案(201114)。
本圖集是繼《中國近五百年旱澇分佈圖集》後,歷史自然地理學屆的又一精品力作,是我國首部反映近千年中國區域極端旱澇氣候時空分佈變遷的專題圖集。首次在千年尺度上識別了不同區域的極端旱澇事件,大大推進了對中世紀暖期以來中國季風區極端旱澇事件多尺度時空特徵的認識,體現了對中國區域氣候變遷規律的認識的進一步深入。
地圖集在歷史地理學研究的基礎上,系統利用方志、正史、檔案、文集等歷史文獻中的旱澇資訊,將全國分為七大區域,分區域識別1000年以來發生概率為10%的極端旱澇事件,同時建構了數理統計和定量分析的研究方法,把460多個極端年份、124個觀測網站和研究區域、12萬餘條分級資料,應用在全國地理資訊系統中,並最終將其視覺化表達在地圖上。主要內容包括圖集說明和研究方法、序圖(自然地理,方法圖解,歷史行政區劃和全國尺度分佈特徵、變化趨勢等)、千年區域極端旱澇專題圖幅(460餘個年份)和附錄等部分。
地圖集揭示和再現了千年尺度區域極端降水時空分佈規律,是人文科學和自然科學交叉融合的研究成果。在全球變暖背景下,極端氣候事件的演變趨勢,是全球變化研究中的重要科學問題。本圖集大大推進了對中世紀暖期以來中國季風區極端旱澇事件多尺度時空特徵的認識,體現了對中國區域氣候變遷規律的認識的進一步深入。特別對於分析近現代極端氣候變化的歷史地位和異常性質、程度有重要價值,可以為應對未來氣候變化、減災防災提供有價值的參考。

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楊煜達 主編 、中国地図学社 、2024年03月
中國千年區域極端旱澇地圖集 中華地圖學社 杨煜达主编 中国千年区域极端旱涝地图集 中华地图学社 本圖集為“十四五”國家重點出版物出版規劃專案、國家出版基金項目、國家重點研發計畫“全球變化研究及應對”2018YFA0605600“小冰期以來東亞季風區極端氣候變化及機制研究”課題任務、教育部人文社會科學重點研究基地重大專案“過去千年中國區域極端氣候事件與中華文明時空進程”(16JJD770010)成果、“歷史時期重大災害性氣候事件重建及社會回應機制研究”2011-2015年成果、教育部全國優秀博士學位論文作者專項專案(201114)。 本圖集是繼《中國近五百年旱澇分佈圖集》後,歷史自然地理學屆的又一精品力作,是我國首部反映近千年中國區域極端旱澇氣候時空分佈變遷的專題圖集。首次在千年尺度上識別了不同區域的極端旱澇事件,大大推進了對中世紀暖期以來中國季風區極端旱澇事件多尺度時空特徵的認識,體現了對中國區域氣候變遷規律的認識的進一步深入。 地圖集在歷史地理學研究的基礎上,系統利用方志、正史、檔案、文集等歷史文獻中的旱澇資訊,將全國分為七大區域,分區域識別1000年以來發生概率為10%的極端旱澇事件,同時建構了數理統計和定量分析的研究方法,把460多個極端年份、124個觀測網站和研究區域、12萬餘條分級資料,應用在全國地理資訊系統中,並最終將其視覺化表達在地圖上。主要內容包括圖集說明和研究方法、序圖(自然地理,方法圖解,歷史行政區劃和全國尺度分佈特徵、變化趨勢等)、千年區域極端旱澇專題圖幅(460餘個年份)和附錄等部分。 地圖集揭示和再現了千年尺度區域極端降水時空分佈規律,是人文科學和自然科學交叉融合的研究成果。在全球變暖背景下,極端氣候事件的演變趨勢,是全球變化研究中的重要科學問題。本圖集大大推進了對中世紀暖期以來中國季風區極端旱澇事件多尺度時空特徵的認識,體現了對中國區域氣候變遷規律的認識的進一步深入。特別對於分析近現代極端氣候變化的歷史地位和異常性質、程度有重要價值,可以為應對未來氣候變化、減災防災提供有價值的參考。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

衣服の変遷 <青少年国防生活新書>

渓森堂みみずく文庫
 北海道小樽市最上
500 (送料:¥180~)
三徳四水 著、東亜書院、昭和18年、184p 図版、19cm
カバ欠裸本。初版。ヤケ、シミ、表紙に折れ。
【送料について】システム更新の影響で表記されている送料および状態表記が対応できていない場合があります。  実際の送料および状態の詳細はお送りいたします金額確定メールをご覧ください。送料は厚さ3センチ以下、1kgまで185円。厚さ3センチを超えるものはレターパックプラス(600円)にてのお届けになります。 レターパックプラスにて収まらないものは、ゆうパック(700円~)になります。
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三徳四水 著 、東亜書院 、昭和18年 、184p 図版 、19cm
カバ欠裸本。初版。ヤケ、シミ、表紙に折れ。
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読懂江沢民:江沢民治党治国方略研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,860
江英 / 王相坤 / 汪新 / 林建公、華文出版社、2006、404p
读懂江泽民:江泽民治党治国方略研究 华文出版社

《读懂江泽民:江泽民治党治国方略研究》是华文出版社于2006年出版的研究著作。该书聚焦江泽民担任党和国家领导人期间的治党治国方略,结合改革开放后中国特色社会主义实践展开分析。
全书以十三届四中全会后的重大政策为脉络,梳理其治国理念形成的历史背景与实践基础。内容着重探讨治党方略、外交军事战略及“三个代表”理论体系的构建,同时分析党中央在马克思主义中国化进程中的理论延续与创新,展现不同阶段执政理念的传承与发展。

目录:
序言
引语
第一章 风云际会
江泽民成为当代中国改革乐章的“第一小提琴手”
第一节 受命于危难之际
第二节 历史和时代选择了江泽民
第三节 江泽民率领全党再创时代新辉煌
第二章 时代骄子——当代中国改革乐章的一流指挥家
第一节 中国老百姓反映:江泽民是一流指挥家
第二节 江泽民的治党治国领导方略
第三节 江泽民领导艺术的深厚底蕴
第三章 得众得国——传诵海内外的“江泽民的作风”
第一节 广受海内外赞誉的“江泽民的作风”
第二节 江泽民对改进党风的历史贡献
第三节 “江泽民的作风”其最大特色是身体力行
第四章 得道守信——世纪之交中国和平外交的总导演
第一节 党中央第三代领导集体继承的外交遗产
第二节 江泽民导演下的中国外交新的成功实践
第三节 世纪之交中国和平外交的突出特色
第四节 世纪之交中国和平外交的丰硕成果
第五章 运筹帷幄——殚精竭虑擘划中国国家安全战略
第一节 提出军队建设总要求,让军魂永远
第二节 确立新时期军事战略方针,启动中国特色军事变革
第三节 实行“两个根本性转变”,实现人民军队
第六章 与时俱进
马克思主义在中国实现新飞跃
第一节 “三个代表”重要思想:马克思主义在中国
第二节 “三个代表”重要思想:一个内涵丰富的完备体系
第三节 “三个代表”重要思想:烙印着马克思主义
第七章 长征接力
不懈追求中华民族的伟大复兴
第一节 马克思主义中国化——党中央三代
第二节 为探求民族复兴之路而艰辛耕耘——党中央
第三节 长征接力有来人——党中央领导集体有序接班的
第四节 交接和传承——马克思主义政治家的人格魅力
后记
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江英 / 王相坤 / 汪新 / 林建公 、華文出版社 、2006 、404p
读懂江泽民:江泽民治党治国方略研究 华文出版社 《读懂江泽民:江泽民治党治国方略研究》是华文出版社于2006年出版的研究著作。该书聚焦江泽民担任党和国家领导人期间的治党治国方略,结合改革开放后中国特色社会主义实践展开分析。 全书以十三届四中全会后的重大政策为脉络,梳理其治国理念形成的历史背景与实践基础。内容着重探讨治党方略、外交军事战略及“三个代表”理论体系的构建,同时分析党中央在马克思主义中国化进程中的理论延续与创新,展现不同阶段执政理念的传承与发展。 目录: 序言 引语 第一章 风云际会 江泽民成为当代中国改革乐章的“第一小提琴手” 第一节 受命于危难之际 第二节 历史和时代选择了江泽民 第三节 江泽民率领全党再创时代新辉煌 第二章 时代骄子——当代中国改革乐章的一流指挥家 第一节 中国老百姓反映:江泽民是一流指挥家 第二节 江泽民的治党治国领导方略 第三节 江泽民领导艺术的深厚底蕴 第三章 得众得国——传诵海内外的“江泽民的作风” 第一节 广受海内外赞誉的“江泽民的作风” 第二节 江泽民对改进党风的历史贡献 第三节 “江泽民的作风”其最大特色是身体力行 第四章 得道守信——世纪之交中国和平外交的总导演 第一节 党中央第三代领导集体继承的外交遗产 第二节 江泽民导演下的中国外交新的成功实践 第三节 世纪之交中国和平外交的突出特色 第四节 世纪之交中国和平外交的丰硕成果 第五章 运筹帷幄——殚精竭虑擘划中国国家安全战略 第一节 提出军队建设总要求,让军魂永远 第二节 确立新时期军事战略方针,启动中国特色军事变革 第三节 实行“两个根本性转变”,实现人民军队 第六章 与时俱进 马克思主义在中国实现新飞跃 第一节 “三个代表”重要思想:马克思主义在中国 第二节 “三个代表”重要思想:一个内涵丰富的完备体系 第三节 “三个代表”重要思想:烙印着马克思主义 第七章 长征接力 不懈追求中华民族的伟大复兴 第一节 马克思主义中国化——党中央三代 第二节 为探求民族复兴之路而艰辛耕耘——党中央 第三节 长征接力有来人——党中央领导集体有序接班的 第四节 交接和传承——马克思主义政治家的人格魅力 后记

従“永嘉之学”到“瑞安新学”-復旦中華文明研究専刊

中国書店
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李天綱 項宇 陳錦海、復旦大学、2023年04月
本书为复旦大学中华文明国际研究中心与瑞安市社会科学界联合会合作编辑的论文集,书中的文章围绕“从‘永嘉之学’到‘瑞安新学’”这一主题,聚焦永嘉之学作为浙学中坚,揭示了永嘉学派在中国哲学中的历史地位和现实意义,以及瑞安新学是中国近代化,或称为第一次现代化的源头之一,由此两端,展开多方面、多角度,宏观与微观相结合的论述。其中有不少篇幅,指出了永嘉之学及瑞安新学与复旦大学历史发展之联系,值得我们关注。

从永嘉之学到瑞安新学/复旦中华文明研究专刊
目录
杨玉良:复旦学脉与温瑞学者(代前言)
致辞与演讲
陈胜峰致辞
潘忠强致辞
金光耀致辞
卢礼阳 如何延续温州文脉的探讨
张济顺 从小溪到大海:张焕纶与上海近代教育
张仁寿 文化,作为温州人力资本的构成要素
戴鞍钢 近代瑞安经济崛起与江南、上海之交通
吴松弟 小论永嘉学派的经济地理原因
温瑞文化复兴
李天纲 兴文教以开风气,尊先贤以继传统
项 宇
邵定美 中国事功学说的内涵再勘与价值重估
李天纲 走出经学:纪念“思想解放”的先驱孙诒让
钱彦敏 温州模式中社会文化传承与企业家精神的演进
高慎盈 温州模式的提出与反思
陈建克 温瑞崛起的文化基因
瑞安新学研究
洪振宁 从项氏看近代文明在瑞安的推进
李天纲 宋恕与经学:清末变法思想及“瑞安新学”
侯俊丹 新史学与中国早期社会理论的形成:以陈黼宸的“民史”观为例
张 真 孙诒让清季变革师范教育的探索:以温州师范学堂为中心
张洪彬 陈虬的中学与西学
徐佳贵 陈虬的维新报业
蒋志明 瑞安学计馆和中国现代数学
李天纲 关于温州“大学校长现象”(附录)
永嘉学脉再探
王 宇 浙学中坚:论永嘉学派在哲学中的历史地位
何 俊 叶适事功学的自我疏证:《习学记言序目》札记
蒋伟胜 叶适道统论再研究
洪振宁 宋代温州书院学塾与永嘉学术
杜远东 浙江大学图书馆藏瑞安孙氏批校本永嘉学派著述版本浅释
潘德宝 再造永嘉学派
卢礼阳 从《温州文献丛书》到《馆藏日记稿钞本丛刊》一一文献整理出版的回顾与思考
忻嘉凌 复旦大学教授瑞安李雁晴先生编年事略
项 宇 编后记一
李天纲 编后记二

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6,600
李天綱 項宇 陳錦海 、復旦大学 、2023年04月
本书为复旦大学中华文明国际研究中心与瑞安市社会科学界联合会合作编辑的论文集,书中的文章围绕“从‘永嘉之学’到‘瑞安新学’”这一主题,聚焦永嘉之学作为浙学中坚,揭示了永嘉学派在中国哲学中的历史地位和现实意义,以及瑞安新学是中国近代化,或称为第一次现代化的源头之一,由此两端,展开多方面、多角度,宏观与微观相结合的论述。其中有不少篇幅,指出了永嘉之学及瑞安新学与复旦大学历史发展之联系,值得我们关注。 从永嘉之学到瑞安新学/复旦中华文明研究专刊 目录 杨玉良:复旦学脉与温瑞学者(代前言) 致辞与演讲 陈胜峰致辞 潘忠强致辞 金光耀致辞 卢礼阳 如何延续温州文脉的探讨 张济顺 从小溪到大海:张焕纶与上海近代教育 张仁寿 文化,作为温州人力资本的构成要素 戴鞍钢 近代瑞安经济崛起与江南、上海之交通 吴松弟 小论永嘉学派的经济地理原因 温瑞文化复兴 李天纲 兴文教以开风气,尊先贤以继传统 项 宇 邵定美 中国事功学说的内涵再勘与价值重估 李天纲 走出经学:纪念“思想解放”的先驱孙诒让 钱彦敏 温州模式中社会文化传承与企业家精神的演进 高慎盈 温州模式的提出与反思 陈建克 温瑞崛起的文化基因 瑞安新学研究 洪振宁 从项氏看近代文明在瑞安的推进 李天纲 宋恕与经学:清末变法思想及“瑞安新学” 侯俊丹 新史学与中国早期社会理论的形成:以陈黼宸的“民史”观为例 张 真 孙诒让清季变革师范教育的探索:以温州师范学堂为中心 张洪彬 陈虬的中学与西学 徐佳贵 陈虬的维新报业 蒋志明 瑞安学计馆和中国现代数学 李天纲 关于温州“大学校长现象”(附录) 永嘉学脉再探 王 宇 浙学中坚:论永嘉学派在哲学中的历史地位 何 俊 叶适事功学的自我疏证:《习学记言序目》札记 蒋伟胜 叶适道统论再研究 洪振宁 宋代温州书院学塾与永嘉学术 杜远东 浙江大学图书馆藏瑞安孙氏批校本永嘉学派著述版本浅释 潘德宝 再造永嘉学派 卢礼阳 从《温州文献丛书》到《馆藏日记稿钞本丛刊》一一文献整理出版的回顾与思考 忻嘉凌 复旦大学教授瑞安李雁晴先生编年事略 项 宇 编后记一 李天纲 编后记二 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

香港碑銘彙編(全3冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,910
科大衛、陸鴻基、吳倫霓霞、香港歴史博物館、1986年3月、892頁、平装
碑銘文字有助於歷史研究,最著名的例子要數1799年拿破崙遠征軍在埃及發現的「羅塞達石碑」,專家把其中的古文字互相對照釋讀,終破解古埃及象形文字的內容,為埃及學奠定基礎。我國碑銘文字多不勝數,司馬遷(公元前145 - 公元前90年)寫《史記》時就已經注意收集秦代(公元前221年 - 公元前206年)石刻資料,以述說秦始皇(公元前259 - 公元前210年)的史事。北宋(960 - 1127年)年間,研究和收集青銅器物和碑銘文字的「金石學」興起,更出現相關的著述。發展至清代(1644 - 1911年),金石學大盛,熱潮至1930年代仍未衰減。然而金石學的研究對象主要為古代遺物,而地方上廟宇、學校、道橋坊表的碑文,則只有部分被收入地方史志之中,隨著碑刻風化剝落,這些歷史資料亦會就此流失。

為保存香港境內的碑銘文字資料,香港博物館(香港歷史博物館舊稱)早在1986年出版了一套三冊的《香港碑铭汇篇》,該書共收錄585項華文碑銘文字,由科大卫、陆鸿基、吴伦睨霞和他們的研究助理在1978至1984年間所收集,原則上以1945年為下限,當中又以祠堂、廟宇和慈善團體所藏的碑刻佔大多數,是香港首本碑刻資料彙編。收錄範圍:1980年代前廟宇石碑、1945年前戶外石碑,及部分戰後石碑。

「香港故事」民俗展覽現正展出一塊由麻石打製的石碑,是1988年在港島銅鑼灣一帶修路時被發現,後移交香港歷史博物館,所以未收錄於《香港碑銘彙編》內。這塊石碑頂部用剔地起突手法製成浮雕匾額,上面陰刻「聯福碑」三字,石碑經鑿打後,主體部份低陷,兩邊形成突起的框線,中間列出32個善信的名字,其中兩人被列作「福首」。他們在光緒十二年(1887年),為建造廟門前的石壆欄河,共集資235元,並立碑以誌其事。碑文全部用陰刻方法鑿成,線條中未發現有顏料痕跡,可能一直沒有被填上顏色。(內容見下表)

翻查《香港碑銘彙編》的資料,發現這批善信的名字,曾出現在多個港島廟宇的碑記中,例如曾瓊記、吳順記、魏生利、鄧元昌、袁秀記、曾發記及刁伍記,就列名於光緒十年(1885年)〈倡建魯班先師廟簽題工金芳名碑誌〉,曾瓊記更列為建廟緣首之一,再加上碑內有廖和利塘及高萬順塘等採石塘的名字,可見這塊石碑與香港早期的建築行業有密切關係。

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科大衛、陸鴻基、吳倫霓霞 、香港歴史博物館 、1986年3月 、892頁 、平装
碑銘文字有助於歷史研究,最著名的例子要數1799年拿破崙遠征軍在埃及發現的「羅塞達石碑」,專家把其中的古文字互相對照釋讀,終破解古埃及象形文字的內容,為埃及學奠定基礎。我國碑銘文字多不勝數,司馬遷(公元前145 - 公元前90年)寫《史記》時就已經注意收集秦代(公元前221年 - 公元前206年)石刻資料,以述說秦始皇(公元前259 - 公元前210年)的史事。北宋(960 - 1127年)年間,研究和收集青銅器物和碑銘文字的「金石學」興起,更出現相關的著述。發展至清代(1644 - 1911年),金石學大盛,熱潮至1930年代仍未衰減。然而金石學的研究對象主要為古代遺物,而地方上廟宇、學校、道橋坊表的碑文,則只有部分被收入地方史志之中,隨著碑刻風化剝落,這些歷史資料亦會就此流失。 為保存香港境內的碑銘文字資料,香港博物館(香港歷史博物館舊稱)早在1986年出版了一套三冊的《香港碑铭汇篇》,該書共收錄585項華文碑銘文字,由科大卫、陆鸿基、吴伦睨霞和他們的研究助理在1978至1984年間所收集,原則上以1945年為下限,當中又以祠堂、廟宇和慈善團體所藏的碑刻佔大多數,是香港首本碑刻資料彙編。收錄範圍:1980年代前廟宇石碑、1945年前戶外石碑,及部分戰後石碑。 「香港故事」民俗展覽現正展出一塊由麻石打製的石碑,是1988年在港島銅鑼灣一帶修路時被發現,後移交香港歷史博物館,所以未收錄於《香港碑銘彙編》內。這塊石碑頂部用剔地起突手法製成浮雕匾額,上面陰刻「聯福碑」三字,石碑經鑿打後,主體部份低陷,兩邊形成突起的框線,中間列出32個善信的名字,其中兩人被列作「福首」。他們在光緒十二年(1887年),為建造廟門前的石壆欄河,共集資235元,並立碑以誌其事。碑文全部用陰刻方法鑿成,線條中未發現有顏料痕跡,可能一直沒有被填上顏色。(內容見下表) 翻查《香港碑銘彙編》的資料,發現這批善信的名字,曾出現在多個港島廟宇的碑記中,例如曾瓊記、吳順記、魏生利、鄧元昌、袁秀記、曾發記及刁伍記,就列名於光緒十年(1885年)〈倡建魯班先師廟簽題工金芳名碑誌〉,曾瓊記更列為建廟緣首之一,再加上碑內有廖和利塘及高萬順塘等採石塘的名字,可見這塊石碑與香港早期的建築行業有密切關係。 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

漢語国際教育文献総目(1905-2013) 上下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
常耀華 総主編 王勇 劉光[女亭] 等主編、北京語言大学出版社、2023年09月 2024年07月
汉语国际教育文献总目(1905-2013)
李洪波 郝京清 陈煌等主编 北京语言大学出版社

本書は国際中国語教育に関する総目録上下2巻。収録内容は紙媒体にとどまらず、映像作品や、修士論文、博士論文、会議紀要も含んでいる。また既存の類似工具書から収録範囲を拡大しており、多読教材、HSK関連書、模試問題、政策法規、総論、序跋、海外漢学、海外華文教育、中外文化交流、中国文化、人物、雑誌などの資料も収める。

《漢語國際教育文獻總目》是一部汉语国际教育领域相关文献的目录总集,共分为上下两卷。共收录1905—2013年间汉语作为第二语言教学研究领域的相关文献近18000种,依照内容划分为16个大类、46个小类。

书中所收录的文献有别于传统概念,既包括传统意义上的纸本文献,也包括音像制品、动漫产品等数字类现代文献;既包括正式出版物,也包括诸如博士、硕士等非正式出版物;既包括研究论文,也包括会议纪要及简讯等。

在内容上,较之此前其他的汉语国际教育文献目录类工具书,本书大大拓宽了著录范围,不仅收录教材,还收录了教学辅助读物、HSK 图书及其他各种各样的测试题;不仅收录各类汉语国际教育研究方面的图书,还收录了政策法规、综述、通讯、序跋、海外汉学、海外华文教育、中外文化交流、中国文化、人物、杂记等相关资料。

上卷包括“理论研究”“习得研究”“教材研究”“教师研究”“语言要素教学研究”等前5个大类及其下17个小类的文献目录。为方便读者查询,书后还附有年份索引、篇名索引、著者索引,读者扫描二维码可自行下载。

9787561964637下卷,囊括了第六至十六类中的所有文献,共11个大类,分别为”语言技能教学研究””课型教学研究””现代教育技术与汉语国际教育””国(族)别汉语教学研究””汉语国际推广研究””对外汉语教学史及海外交流研究””对外汉语教学--词典研究””文献索引、序跋及评论研究””会议纪要及简讯””汉语本体研究””汉外对比研究”,其中每一类下又分为若干个小类,共计38个。

该系列工具丛书按照语种拟分十辑,本选题是其中第一辑(中国大陆卷)中的第一本。中国大陆卷分为四卷,即总目和三种索引附录(提名索引、著者索引、编年索引)。

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常耀華 総主編 王勇 劉光[女亭] 等主編 、北京語言大学出版社 、2023年09月 2024年07月
汉语国际教育文献总目(1905-2013) 李洪波 郝京清 陈煌等主编 北京语言大学出版社 本書は国際中国語教育に関する総目録上下2巻。収録内容は紙媒体にとどまらず、映像作品や、修士論文、博士論文、会議紀要も含んでいる。また既存の類似工具書から収録範囲を拡大しており、多読教材、HSK関連書、模試問題、政策法規、総論、序跋、海外漢学、海外華文教育、中外文化交流、中国文化、人物、雑誌などの資料も収める。 《漢語國際教育文獻總目》是一部汉语国际教育领域相关文献的目录总集,共分为上下两卷。共收录1905—2013年间汉语作为第二语言教学研究领域的相关文献近18000种,依照内容划分为16个大类、46个小类。 书中所收录的文献有别于传统概念,既包括传统意义上的纸本文献,也包括音像制品、动漫产品等数字类现代文献;既包括正式出版物,也包括诸如博士、硕士等非正式出版物;既包括研究论文,也包括会议纪要及简讯等。 在内容上,较之此前其他的汉语国际教育文献目录类工具书,本书大大拓宽了著录范围,不仅收录教材,还收录了教学辅助读物、HSK 图书及其他各种各样的测试题;不仅收录各类汉语国际教育研究方面的图书,还收录了政策法规、综述、通讯、序跋、海外汉学、海外华文教育、中外文化交流、中国文化、人物、杂记等相关资料。 上卷包括“理论研究”“习得研究”“教材研究”“教师研究”“语言要素教学研究”等前5个大类及其下17个小类的文献目录。为方便读者查询,书后还附有年份索引、篇名索引、著者索引,读者扫描二维码可自行下载。 9787561964637下卷,囊括了第六至十六类中的所有文献,共11个大类,分别为”语言技能教学研究””课型教学研究””现代教育技术与汉语国际教育””国(族)别汉语教学研究””汉语国际推广研究””对外汉语教学史及海外交流研究””对外汉语教学--词典研究””文献索引、序跋及评论研究””会议纪要及简讯””汉语本体研究””汉外对比研究”,其中每一类下又分为若干个小类,共计38个。 该系列工具丛书按照语种拟分十辑,本选题是其中第一辑(中国大陆卷)中的第一本。中国大陆卷分为四卷,即总目和三种索引附录(提名索引、著者索引、编年索引)。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢服的形成 東周秦漢服飾的考古学研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
王方 編、科学出版社、2024年01月
漢服的形成:東周秦漢服飾的考古學研究
汉服的形成:东周秦汉服饰的考古学研究

服飾は人類社会において最も基本的な物質的生活の一環であり、単なる物質的属性だけでなく、豊かな精神的要素と社会文化的意味を含んでいます。東周から秦漢時代は、中国古代の服飾の発展史において重要な転換期であり、中華文明の多様性と一体性の形成を反映しています。本書では、考古学的資料を包括的に分析し、理論的なアプローチを用いて東周から秦漢時代の服飾の基本的な様相と発展の脈絡を示し、また「漢服」の起源と形成過程についても探求し、服飾考古学の理論と実践的課題について考察しています。

服飾是人類文明社會的產物,也是與文明相始終的重要物質文化。在與人類休戚相關的“衣食住行”社會生活中,衣生活榮居首位。服飾除了具有結構、色彩、紋飾等方面的基本物質屬性之外,文明時代的服飾還有著豐富的精神內涵和象徵意義。作為與禮相伴的古代中國,服飾又在中國古代社會中扮演著“殊貴賤、別尊卑”的特殊角色。東周秦漢時期正處於我國的第三個社會轉型期, 王國時代建立的一整套社會秩序和禮儀制度迅速瓦解,多民族統一的中央集權國家開始建立,統一的文化面貌逐步形成。與之相適,東周秦漢時期也是中國古代服飾發展史上的重要轉折期。本書在全面佔有、系統分析大量考古材料的基礎上,運用考古學的基本理論方法,密切結合歷史文獻、出土文獻和其他學科的研究成果,揭示了東周秦漢時期服飾的基本面貌和發展脈絡,勾勒出“漢服”的起源基礎與形成過程,並在此研究基礎上進一步探討服飾在人類社會發展中的地位和作用,闡述服飾考古學作為一項專題考古的相關理論問題。

本书在全面占有、系统分析考古材料的基础上,运用考古学的理论方法,结合历史文献、出土文献和其他学科的研究成果,初步揭示了东周秦汉时期服饰的基本面貌和发展脉络,勾勒出“汉服”的起源与形成过程,并就服饰考古的理论和实践问题进行了思考。国家社科基金后期资助项目


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王方 編 、科学出版社 、2024年01月
漢服的形成:東周秦漢服飾的考古學研究 汉服的形成:东周秦汉服饰的考古学研究 服飾は人類社会において最も基本的な物質的生活の一環であり、単なる物質的属性だけでなく、豊かな精神的要素と社会文化的意味を含んでいます。東周から秦漢時代は、中国古代の服飾の発展史において重要な転換期であり、中華文明の多様性と一体性の形成を反映しています。本書では、考古学的資料を包括的に分析し、理論的なアプローチを用いて東周から秦漢時代の服飾の基本的な様相と発展の脈絡を示し、また「漢服」の起源と形成過程についても探求し、服飾考古学の理論と実践的課題について考察しています。 服飾是人類文明社會的產物,也是與文明相始終的重要物質文化。在與人類休戚相關的“衣食住行”社會生活中,衣生活榮居首位。服飾除了具有結構、色彩、紋飾等方面的基本物質屬性之外,文明時代的服飾還有著豐富的精神內涵和象徵意義。作為與禮相伴的古代中國,服飾又在中國古代社會中扮演著“殊貴賤、別尊卑”的特殊角色。東周秦漢時期正處於我國的第三個社會轉型期, 王國時代建立的一整套社會秩序和禮儀制度迅速瓦解,多民族統一的中央集權國家開始建立,統一的文化面貌逐步形成。與之相適,東周秦漢時期也是中國古代服飾發展史上的重要轉折期。本書在全面佔有、系統分析大量考古材料的基礎上,運用考古學的基本理論方法,密切結合歷史文獻、出土文獻和其他學科的研究成果,揭示了東周秦漢時期服飾的基本面貌和發展脈絡,勾勒出“漢服”的起源基礎與形成過程,並在此研究基礎上進一步探討服飾在人類社會發展中的地位和作用,闡述服飾考古學作為一項專題考古的相關理論問題。 本书在全面占有、系统分析考古材料的基础上,运用考古学的理论方法,结合历史文献、出土文献和其他学科的研究成果,初步揭示了东周秦汉时期服饰的基本面貌和发展脉络,勾勒出“汉服”的起源与形成过程,并就服饰考古的理论和实践问题进行了思考。国家社科基金后期资助项目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中國民俗文化典籍叢刊,敬惜字紙(全11冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
157,300
孫國柱主編、廣陵書社、2024年01月
敬惜字纸 中国史学基本典籍丛刊
孙国柱 广陵书社

歷代“敬惜字紙”專題資料彙編。本書將歷代“敬惜字紙”相關專題資料加以搜集影印,如《惜字集要》《惜字要言》《惜字啟蒙》《林屋山民惜字偶言》等,其中有孤本多種,並以合理的體例整理成書。“敬惜字紙”是中華文明優良傳統,代表著古人敬重文化的思想,具有守護文明、傳承文明的功能。該文化現象體現了多重文化元素的融合共生,是中國古代社會崇尚和尊重文化的民俗表現,不僅具有文化傳承的作用,也具有文化自覺的意義,為建設中華民族現代文明提供積極力量。本書能夠為研究“敬惜字紙”的民俗文化提供豐富的研究資料。
“敬惜字紙”,這四個字對於當下不少國人已經較爲陌生了。然而就在二十世紀初葉,“敬惜字紙”仍然是爲人所熟悉的文化傳統。正如白化文先生所説:“敬惜字紙實爲中國獨有的優良民俗。”當時在華夏大地,凡崇文尚學之所,多建有專門敬惜字紙的設施,如敬字亭、聖跡亭、惜字塔、惜字宮、惜字亭、惜字爐、文峰塔、字庫塔等。
那麼,何謂敬惜字紙呢?從字面來講非常簡單,就是對字、紙的尊敬愛惜,敬字惜紙兩者的結合構成了“敬惜字紙”現象的基本結構。首先來談字。據説,“昔者蒼頡作書而天雨粟,鬼夜哭”(《淮南子·本經訓》)。由此可見,“字”在中國文化語境裏具有非同尋常的意義。事實正是如此,《説文解字敘》曾記載:“倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文。其後形聲相益,即謂之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而浸多也。著於竹帛謂之書。書者,如也。”(段玉裁《説文解字注》)正如伏羲始作八卦,近取諸身,遠取諸物,象形取意的漢字,也是以通神明之德,以類萬物之情的。因此華夏先民如此強調文字的神聖來源,文字甚至成爲傳統中國的信仰對象。《桂杏聯芳譜·敬字説》這樣評價“字”的神奇高妙——“蓋字之有功於世也偉矣。昔倉頡造字,洩天地之機,開萬物之智,發聖賢之秘,續道德之傳,記古今之治亂,著人物之賢奸。若天下無字,萬古如長夜。”
作爲中國歷史上源遠流長的文化傳統,“敬惜字紙”體現了多重文化元素的融合共生,具有多維度的功能和價值。在全球化、資訊化的今天,“敬惜字紙”依然是富有生命力的精神存在,不僅具有文化傳承的作用,也具有文化自覺的意義,甚至有可能發展成爲一種健康的時代風尚,在現代化過程中提供“化現代”的積極力量。

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孫國柱主編 、廣陵書社 、2024年01月
敬惜字纸 中国史学基本典籍丛刊 孙国柱 广陵书社 歷代“敬惜字紙”專題資料彙編。本書將歷代“敬惜字紙”相關專題資料加以搜集影印,如《惜字集要》《惜字要言》《惜字啟蒙》《林屋山民惜字偶言》等,其中有孤本多種,並以合理的體例整理成書。“敬惜字紙”是中華文明優良傳統,代表著古人敬重文化的思想,具有守護文明、傳承文明的功能。該文化現象體現了多重文化元素的融合共生,是中國古代社會崇尚和尊重文化的民俗表現,不僅具有文化傳承的作用,也具有文化自覺的意義,為建設中華民族現代文明提供積極力量。本書能夠為研究“敬惜字紙”的民俗文化提供豐富的研究資料。 “敬惜字紙”,這四個字對於當下不少國人已經較爲陌生了。然而就在二十世紀初葉,“敬惜字紙”仍然是爲人所熟悉的文化傳統。正如白化文先生所説:“敬惜字紙實爲中國獨有的優良民俗。”當時在華夏大地,凡崇文尚學之所,多建有專門敬惜字紙的設施,如敬字亭、聖跡亭、惜字塔、惜字宮、惜字亭、惜字爐、文峰塔、字庫塔等。 那麼,何謂敬惜字紙呢?從字面來講非常簡單,就是對字、紙的尊敬愛惜,敬字惜紙兩者的結合構成了“敬惜字紙”現象的基本結構。首先來談字。據説,“昔者蒼頡作書而天雨粟,鬼夜哭”(《淮南子·本經訓》)。由此可見,“字”在中國文化語境裏具有非同尋常的意義。事實正是如此,《説文解字敘》曾記載:“倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文。其後形聲相益,即謂之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而浸多也。著於竹帛謂之書。書者,如也。”(段玉裁《説文解字注》)正如伏羲始作八卦,近取諸身,遠取諸物,象形取意的漢字,也是以通神明之德,以類萬物之情的。因此華夏先民如此強調文字的神聖來源,文字甚至成爲傳統中國的信仰對象。《桂杏聯芳譜·敬字説》這樣評價“字”的神奇高妙——“蓋字之有功於世也偉矣。昔倉頡造字,洩天地之機,開萬物之智,發聖賢之秘,續道德之傳,記古今之治亂,著人物之賢奸。若天下無字,萬古如長夜。” 作爲中國歷史上源遠流長的文化傳統,“敬惜字紙”體現了多重文化元素的融合共生,具有多維度的功能和價值。在全球化、資訊化的今天,“敬惜字紙”依然是富有生命力的精神存在,不僅具有文化傳承的作用,也具有文化自覺的意義,甚至有可能發展成爲一種健康的時代風尚,在現代化過程中提供“化現代”的積極力量。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

香港法概論(第三版)(修訂版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
陳弘毅、張增平、陳文敏、李雪菁、三聯書店(香港)股份有限公司、2022年07月
香港法概论(第三版)(修订版)An Introduction to the Hong Kong Legal System 本書由多位香港本地法學教師和律師編寫而成,特點是用詞精當、論據充足、觀點清晰、案例典型、闡釋透徹、深入淺出。本書內容共分十八章,全面地介紹整個香港法律體系,範圍包括法律制度、訴訟法、證據法、憲法性法律、行政法、刑法、合約法、民事侵權法、房地產法、房地產轉讓及租務法、信託法、繼承法、家事法、知識產權法、商法、商業組織法、僱傭法、稅務法,乃至涉及內地的民事商務事務。作者結合典型案例作準確扼要的闡釋,當有助讀者增進有關的法律知識。本書自1999年問世以來,連番再版,廣獲肯定和好評。本版在第三版的基礎上,因應近年來香港政治發展及法律制度的較大變動,對第三章〈憲法性法律〉進行大幅修訂,其餘各章則暫且不變,留待第四版時再予以更新。書末附錄〈關鍵詞(英漢對照)〉及〈與香港法律和法制有關的網站一覽〉,方便讀者參考及延伸閱讀。

目錄
第三版(修訂版)序
法治與中華文化(第三版代序)
第二版序
初版序一
初版序二
第一章 法律制度
一不同法系與普通法法系 | 二法律的分類| 三香港早期的法治| 四法律淵源| 五立法制度| 六立法程序 | 七司法制度| 八司法獨立| 九律政司| 十律師制度| 十一法律援助| 十二法律語言| 十三法治精神| 十四結語
第二章 訴訟法和證據法
一刑事訴訟 | 二民事訴訟與公平審訊| 三另類解決紛爭的方法| 四證據法| 五結語
第三章 憲法性法律
一憲法是甚麼?| 二中國憲法與香港特別行政區基本法| 三“一國兩制”方針政策的由來| 四《基本法》和高度自治| 五中央國家機關的權力| 六人權保障| 七香港的政治制度| 八香港政制的運作| 九“一國兩制”政策的演進| 十香港國家安全法的制訂| 十一選舉制度的改革
第四章 行政法
第五章 刑法
第六章 合約法
第七章 民事侵權法
第八章 房地產法
第十章 信託法
第十一章 繼承法
第十二章 家事法
第十三章 知識產權法
第十四章 商法
第十五章 商業組織法
第十六章 僱傭法
第十七章 稅務法
第十八章 涉及內地的民商法律事務
附錄
編者及作者簡介

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陳弘毅、張增平、陳文敏、李雪菁 、三聯書店(香港)股份有限公司 、2022年07月
香港法概论(第三版)(修订版)An Introduction to the Hong Kong Legal System 本書由多位香港本地法學教師和律師編寫而成,特點是用詞精當、論據充足、觀點清晰、案例典型、闡釋透徹、深入淺出。本書內容共分十八章,全面地介紹整個香港法律體系,範圍包括法律制度、訴訟法、證據法、憲法性法律、行政法、刑法、合約法、民事侵權法、房地產法、房地產轉讓及租務法、信託法、繼承法、家事法、知識產權法、商法、商業組織法、僱傭法、稅務法,乃至涉及內地的民事商務事務。作者結合典型案例作準確扼要的闡釋,當有助讀者增進有關的法律知識。本書自1999年問世以來,連番再版,廣獲肯定和好評。本版在第三版的基礎上,因應近年來香港政治發展及法律制度的較大變動,對第三章〈憲法性法律〉進行大幅修訂,其餘各章則暫且不變,留待第四版時再予以更新。書末附錄〈關鍵詞(英漢對照)〉及〈與香港法律和法制有關的網站一覽〉,方便讀者參考及延伸閱讀。 目錄 第三版(修訂版)序 法治與中華文化(第三版代序) 第二版序 初版序一 初版序二 第一章 法律制度 一不同法系與普通法法系 | 二法律的分類| 三香港早期的法治| 四法律淵源| 五立法制度| 六立法程序 | 七司法制度| 八司法獨立| 九律政司| 十律師制度| 十一法律援助| 十二法律語言| 十三法治精神| 十四結語 第二章 訴訟法和證據法 一刑事訴訟 | 二民事訴訟與公平審訊| 三另類解決紛爭的方法| 四證據法| 五結語 第三章 憲法性法律 一憲法是甚麼?| 二中國憲法與香港特別行政區基本法| 三“一國兩制”方針政策的由來| 四《基本法》和高度自治| 五中央國家機關的權力| 六人權保障| 七香港的政治制度| 八香港政制的運作| 九“一國兩制”政策的演進| 十香港國家安全法的制訂| 十一選舉制度的改革 第四章 行政法 第五章 刑法 第六章 合約法 第七章 民事侵權法 第八章 房地產法 第十章 信託法 第十一章 繼承法 第十二章 家事法 第十三章 知識產權法 第十四章 商法 第十五章 商業組織法 第十六章 僱傭法 第十七章 稅務法 第十八章 涉及內地的民商法律事務 附錄 編者及作者簡介 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかか

建構台灣法學:歐美日中知識的彙整(修訂版)臺大哈佛燕京學術叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,670
王泰升、國立臺灣大學出版中心、2025年06月
构建台湾法学 欧美日中知识的汇整 修订版
從台灣人法學的觀點,不管是德國法、美國法、或日本法,適合台灣人民的都是好的法。本書連結法學者、法學論述、政治與社會環境,本於歷史學、法律學、社會學的關懷,敘述台灣如何跨越3個世紀,經歷殖民、威權、民主等政體,彙整來自歐美日中的現代法學知識,建構出當下的法學內涵,並提出應超越歷史束縛的主張。另從東亞視角,描繪法學緒論著述所顯現的「明治日本→民國中國→戰後台灣」的知識傳遞及流變。

目次
修訂版自序
自序
圖表目次
撰述凡例
緒論:探索台灣法學知識的源起及其意義
上篇 法學者及其論述
第一章 從屬於戰前日本的殖民現代性法學(1895-1945)
第一節 日本法律人形塑的舊慣法學(1895-1922)
第二節 作為日本法學的支流(1923-1945)
第二章 匯入民國中國經驗的戰後初期法學(1945-1949)
第一節 戰前中國的法學發展史
第二節 戰後初期日治台灣與民國中國兩源匯合
第三章 威權走向民主下的台灣法學(1949年迄今)
第一節 動員戡亂戒嚴法制下的承襲與創新(1949-1987)
第二節 自由民主法制下的多元與在地化(1987年迄今)
下篇 法學論述的流變
第四章 戰後台灣法學緒論源自日中的知識系譜
第一節 台灣法學知識史觀照下的法學緒論
第二節 作為分析對象的著述及研究方法
第三節 戰前日本的法學通論
第四節 民國時代中國的法學通論
第五節 戰後台灣的法學緒論
第五章 法源及成文法概念的知識傳遞與省思
第一節 明治日本造詞後傳入清末中國
第二節 民國中國以延續舊說為主
第三節 戰後台灣沿襲多於更新
第四節 當今台灣應確立新的用語及概念
第六章 重構台灣版的法解釋適用及法事實論述
第一節 華文法學通論採取明治日本的法解釋適用論
第二節 民國中國法學通論對法解釋適用論的承襲與添加
第三節 戰後台灣法學緒論對法解釋適用論的再承襲與更新
第四節 應增補戰後在地化的德式法釋義學
第五節 應納入英美法系的法解釋適用論
第六節 看不到台灣法事實的台灣法學緒論
結論:外來學識的在地化
附錄:全台法學相關系所暨研究機構專任教研人員性別學歷及專長統計表
參考文獻
索引

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王泰升 、國立臺灣大學出版中心 、2025年06月
构建台湾法学 欧美日中知识的汇整 修订版 從台灣人法學的觀點,不管是德國法、美國法、或日本法,適合台灣人民的都是好的法。本書連結法學者、法學論述、政治與社會環境,本於歷史學、法律學、社會學的關懷,敘述台灣如何跨越3個世紀,經歷殖民、威權、民主等政體,彙整來自歐美日中的現代法學知識,建構出當下的法學內涵,並提出應超越歷史束縛的主張。另從東亞視角,描繪法學緒論著述所顯現的「明治日本→民國中國→戰後台灣」的知識傳遞及流變。 目次 修訂版自序 自序 圖表目次 撰述凡例 緒論:探索台灣法學知識的源起及其意義 上篇 法學者及其論述 第一章 從屬於戰前日本的殖民現代性法學(1895-1945) 第一節 日本法律人形塑的舊慣法學(1895-1922) 第二節 作為日本法學的支流(1923-1945) 第二章 匯入民國中國經驗的戰後初期法學(1945-1949) 第一節 戰前中國的法學發展史 第二節 戰後初期日治台灣與民國中國兩源匯合 第三章 威權走向民主下的台灣法學(1949年迄今) 第一節 動員戡亂戒嚴法制下的承襲與創新(1949-1987) 第二節 自由民主法制下的多元與在地化(1987年迄今) 下篇 法學論述的流變 第四章 戰後台灣法學緒論源自日中的知識系譜 第一節 台灣法學知識史觀照下的法學緒論 第二節 作為分析對象的著述及研究方法 第三節 戰前日本的法學通論 第四節 民國時代中國的法學通論 第五節 戰後台灣的法學緒論 第五章 法源及成文法概念的知識傳遞與省思 第一節 明治日本造詞後傳入清末中國 第二節 民國中國以延續舊說為主 第三節 戰後台灣沿襲多於更新 第四節 當今台灣應確立新的用語及概念 第六章 重構台灣版的法解釋適用及法事實論述 第一節 華文法學通論採取明治日本的法解釋適用論 第二節 民國中國法學通論對法解釋適用論的承襲與添加 第三節 戰後台灣法學緒論對法解釋適用論的再承襲與更新 第四節 應增補戰後在地化的德式法釋義學 第五節 應納入英美法系的法解釋適用論 第六節 看不到台灣法事實的台灣法學緒論 結論:外來學識的在地化 附錄:全台法學相關系所暨研究機構專任教研人員性別學歷及專長統計表 參考文獻 索引 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

中国少数民族大辞典 納西族巻 上下冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
郭大烈主編、雲南民族出版社、2024年12月
中国少数民族大辞典,纳西族卷(全2册)

《中國少數民族大辭典》系列是1992年教育部列入國家“八五”重點出版項目,旨在挖掘、整理、傳承我國少數民族的優秀傳統文化。該專案委託國家民委作為民族文化重點專案扶持,並聘請著名民族學家費孝通為主編。《納西族卷》作為該系列的重要組成部分,於1993年開始啟動,經過30年的艱苦努力,其間動員130多位各地才俊深入納西族居住地考察實情、翻經閱典編寫辭條,經雲南民族出版社鄭衛東精心編審,以及眾人先後進行13次校對、修訂,如今終於問世。全書體例按照大百科全書的規範編制,出處有源,學術規範,內容翔實,以較高的水準於2019年被列入國家出版基金資助項目。

由雲南省民族學會原會長、雲南省社科院研究員郭大烈擔任主編,于1993年開始啟動。經過編纂團隊多年的艱苦努力,反復修訂,終於完成了這部共有詞條5600多條、300多萬字的巨著。本卷以鑄牢中華民族共同體意識為主線,全面正確反映了納西族歷史文化,深刻闡明了豐富多彩的納西文化是中華文化基本構成之一。本卷分為社會、自然地理、歷史、經濟、科技、思想、教育、宗教、語言文字、文學、文化、藝術、文物、風景名勝、醫療衛生、新聞出版、教育娛樂、風俗、人物、典籍論著及附錄部分,總體上反映了納西族在文化上善於交流互鑒、開放包容、善於吸收的精神,本卷》內容豐富,資料翔實,為研究納西族歷史文化提供了珍貴的第一手資料。

《納西族卷》收入了1000幅縱橫百年的新老照片,以圖代文,用直觀形象的方式反映了納西族同胞歷來與大自然和諧相處、納西族聚居區動植物資源豐富多彩的生態文化;古代圖卷部分收集自歷史檔案、海外收藏、個人資料等,異常珍貴。收錄的人物概覽約4000人,列傳人物細目1800多人,其中東巴800多人。東巴是納西文化的傳人、民間智者,辭典不惜篇幅彰揚他們對民族文化傳承的貢獻。辭典也收入國內外研究納西文化的知名學者條目,銘記他們對納西文化走向世界的卓越貢獻。收錄典籍論著條目約1000條,對《納西東巴古籍譯注全集》百卷釋讀,從浩如煙海的漢文古籍中檢錄了涉及納西族的典籍進行簡介,納西文化延續不斷、傳承有序的脈絡得以一一展現。

雲南省方面,目前已經出版的有《白族卷》《佤族卷》《拉祜族卷》《傣族卷》《普米族卷》《納西族卷》等。

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52,800
郭大烈主編 、雲南民族出版社 、2024年12月
中国少数民族大辞典,纳西族卷(全2册) 《中國少數民族大辭典》系列是1992年教育部列入國家“八五”重點出版項目,旨在挖掘、整理、傳承我國少數民族的優秀傳統文化。該專案委託國家民委作為民族文化重點專案扶持,並聘請著名民族學家費孝通為主編。《納西族卷》作為該系列的重要組成部分,於1993年開始啟動,經過30年的艱苦努力,其間動員130多位各地才俊深入納西族居住地考察實情、翻經閱典編寫辭條,經雲南民族出版社鄭衛東精心編審,以及眾人先後進行13次校對、修訂,如今終於問世。全書體例按照大百科全書的規範編制,出處有源,學術規範,內容翔實,以較高的水準於2019年被列入國家出版基金資助項目。 由雲南省民族學會原會長、雲南省社科院研究員郭大烈擔任主編,于1993年開始啟動。經過編纂團隊多年的艱苦努力,反復修訂,終於完成了這部共有詞條5600多條、300多萬字的巨著。本卷以鑄牢中華民族共同體意識為主線,全面正確反映了納西族歷史文化,深刻闡明了豐富多彩的納西文化是中華文化基本構成之一。本卷分為社會、自然地理、歷史、經濟、科技、思想、教育、宗教、語言文字、文學、文化、藝術、文物、風景名勝、醫療衛生、新聞出版、教育娛樂、風俗、人物、典籍論著及附錄部分,總體上反映了納西族在文化上善於交流互鑒、開放包容、善於吸收的精神,本卷》內容豐富,資料翔實,為研究納西族歷史文化提供了珍貴的第一手資料。 《納西族卷》收入了1000幅縱橫百年的新老照片,以圖代文,用直觀形象的方式反映了納西族同胞歷來與大自然和諧相處、納西族聚居區動植物資源豐富多彩的生態文化;古代圖卷部分收集自歷史檔案、海外收藏、個人資料等,異常珍貴。收錄的人物概覽約4000人,列傳人物細目1800多人,其中東巴800多人。東巴是納西文化的傳人、民間智者,辭典不惜篇幅彰揚他們對民族文化傳承的貢獻。辭典也收入國內外研究納西文化的知名學者條目,銘記他們對納西文化走向世界的卓越貢獻。收錄典籍論著條目約1000條,對《納西東巴古籍譯注全集》百卷釋讀,從浩如煙海的漢文古籍中檢錄了涉及納西族的典籍進行簡介,納西文化延續不斷、傳承有序的脈絡得以一一展現。 雲南省方面,目前已經出版的有《白族卷》《佤族卷》《拉祜族卷》《傣族卷》《普米族卷》《納西族卷》等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

雪山飛狐(全彩漫画版)全2冊:金庸武侠漫画

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,490
金 庸 著 鳳凰娯楽 等絵、天地出版社、2023年06月
雪山飛狐(全彩漫畫版)金庸武俠漫畫
金庸武侠漫画.雪山飞狐(全二册)(全彩漫画版)
作者:金庸 责编:杨柳 绘画:凤凰娱乐 悟漫田文化
金庸先生诞辰99周年纪念版,生前最后一次授权,国漫画家全新演绎

武侠小説の巨匠、金庸の小説を漫画化!
生誕99周年記念版。オールカラー。

本書是根據著名作家金庸先生的長篇武俠作品《雪山飛狐》改編的漫畫書。1959年,《雪山飛狐》連載於香港《新晚報》。小說以苗人鳳和胡一刀夫婦為主角,通過寶樹、苗人鳳之女苗若蘭、平阿四及陶百歲之口講述了數年前與此相關的武林風波,用倒敘的手法講述了江湖恩怨、藏寶尋寶、美女愛英雄的故事。在整體結構和場景設計上,體現出作者高超的才華。作品正面敘述的情節只發生於一日之內,而向讀者介紹的故事背景卻橫跨百餘年,整體結構在這種處理之下,異常緊湊。作品中每一個景象都異常壯闊,優美險峻,無論是空寂雪山裡的羽箭射雁,還是拔地而起的玉筆峰上的山莊,無不為作品的英雄群像起到很好的襯托作用。本書漫畫的部分由多年從事漫畫創作的成熟團隊改編,他們深諳現今漫畫讀者心理,畫風靈活多變,在吸收傳統武俠漫畫精髓的基礎上,賦予金庸武俠小說更多嘗試和挑戰。本漫畫不僅能擴大金庸武俠小說在當代年輕人心中的影響力,而且能將中華文化中的“俠義精神”深深紮根于年輕人的血液中。
本书是根据著名作家金庸先生的长篇武侠作品《雪山飞狐》改编的漫画书。1959年,《雪山飞狐》连载于香港《新晚报》。小说以苗人凤和胡一刀夫妇为主角,通过宝树、苗人凤之女苗若兰、平阿四及陶百岁之口讲述了数年前与此相关的武林风波,用倒叙的手法讲述了江湖恩怨、藏宝寻宝、美女爱英雄的故事。在整体结构和场景设计上,体现出作者高超的才华。作品正面叙述的情节只发生于一日之内,而向读者介绍的故事背景却横跨百余年,整体结构在这种处理之下,异常紧凑。作品中每一个景象都异常壮阔,优美险峻,无论是空寂雪山里的羽箭射雁,还是拔地而起的玉笔峰上的山庄,无不为作品的英雄群像起到很好的衬托作用。本书漫画的部分由多年从事漫画创作的成熟团队改编,他们深谙现今漫画读者心理,画风灵活多变,在吸收传统武侠漫画精髓的基础上,赋予金庸武侠小说更多尝试和挑战。


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金 庸 著 鳳凰娯楽 等絵 、天地出版社 、2023年06月
雪山飛狐(全彩漫畫版)金庸武俠漫畫 金庸武侠漫画.雪山飞狐(全二册)(全彩漫画版) 作者:金庸 责编:杨柳 绘画:凤凰娱乐 悟漫田文化 金庸先生诞辰99周年纪念版,生前最后一次授权,国漫画家全新演绎 武侠小説の巨匠、金庸の小説を漫画化! 生誕99周年記念版。オールカラー。 本書是根據著名作家金庸先生的長篇武俠作品《雪山飛狐》改編的漫畫書。1959年,《雪山飛狐》連載於香港《新晚報》。小說以苗人鳳和胡一刀夫婦為主角,通過寶樹、苗人鳳之女苗若蘭、平阿四及陶百歲之口講述了數年前與此相關的武林風波,用倒敘的手法講述了江湖恩怨、藏寶尋寶、美女愛英雄的故事。在整體結構和場景設計上,體現出作者高超的才華。作品正面敘述的情節只發生於一日之內,而向讀者介紹的故事背景卻橫跨百餘年,整體結構在這種處理之下,異常緊湊。作品中每一個景象都異常壯闊,優美險峻,無論是空寂雪山裡的羽箭射雁,還是拔地而起的玉筆峰上的山莊,無不為作品的英雄群像起到很好的襯托作用。本書漫畫的部分由多年從事漫畫創作的成熟團隊改編,他們深諳現今漫畫讀者心理,畫風靈活多變,在吸收傳統武俠漫畫精髓的基礎上,賦予金庸武俠小說更多嘗試和挑戰。本漫畫不僅能擴大金庸武俠小說在當代年輕人心中的影響力,而且能將中華文化中的“俠義精神”深深紮根于年輕人的血液中。 本书是根据著名作家金庸先生的长篇武侠作品《雪山飞狐》改编的漫画书。1959年,《雪山飞狐》连载于香港《新晚报》。小说以苗人凤和胡一刀夫妇为主角,通过宝树、苗人凤之女苗若兰、平阿四及陶百岁之口讲述了数年前与此相关的武林风波,用倒叙的手法讲述了江湖恩怨、藏宝寻宝、美女爱英雄的故事。在整体结构和场景设计上,体现出作者高超的才华。作品正面叙述的情节只发生于一日之内,而向读者介绍的故事背景却横跨百余年,整体结构在这种处理之下,异常紧凑。作品中每一个景象都异常壮阔,优美险峻,无论是空寂雪山里的羽箭射雁,还是拔地而起的玉笔峰上的山庄,无不为作品的英雄群像起到很好的衬托作用。本书漫画的部分由多年从事漫画创作的成熟团队改编,他们深谙现今漫画读者心理,画风灵活多变,在吸收传统武侠漫画精髓的基础上,赋予金庸武侠小说更多尝试和挑战。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

蜀道桟道図集 蜀道文化出版工程

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
53,900
李勇先 王小紅 陳洪 主編、成都地図出版社、2024年07月
四川省蜀道文化出版工程《蜀道文库》自2023年启动以来,由四川大学历史地理研究所组织编纂、巴蜀书社、成都地图出版社出版的《蜀道文库》以“守护文明根脉,解码蜀道基因”为使命,出版了《蜀道游记文献集成》《蜀道山水关隘文献集成》《蜀道栈道图集》《广元古旧地图集》《蜀道方志集成》等系列,共计16种500余册。“栈道千里,无所不通”,这句话形象地描述了古代巴蜀地区的交通网络状况,尤其是指那些穿越险峻山岭的栈道工程。蜀道承接长江文明与黄河文明、连接南北丝绸之路,是古代最有影响和最为繁忙的文化与经济交互传播的线路,是跨越西南与西北最活跃和最兴旺的商贸通道,让蜀地成为古代中外文化、经济交流的核心地带之一。本书将历代文献中有关蜀道沿线重要栈道图、关隘图、交通图等古旧地图进行系统全面的汇辑整理,将古蜀道昔日通达、繁荣的景象浓缩于地图中,并对地图编绘和地图所反映的历史内容进行深入解读。该图集收录了明清时期所绘栈道、山川、险要、军事、政区图以及明清和民国地方志中所绘栈道图等,图中的文字注记赋予其地理信息要素,这使得这些蜀道栈道图不仅仅是一幅山水画,而是能够真实地反映当时的交通、经济、文化和社会发展情况。图集中的《陕境蜀道图》,是一幅反映从陕西宝鸡、凤县、留坝厅、褒城、沔县、宁羌州到七盘关彩色纸本蜀道长卷地图,采用中国传统山水画绘制,以立面的形式详细描绘了道路沿途的自然地形、州县管界、山川桥梁、河水源流、亭台牌坊等人文景观等。

本圖集是“蜀道文化出版工程”中蜀道文明研究成果的整理成果之一。蜀道是人類築路史上的奇跡,也是世界文化的奇跡,是古代最有影響和最繁忙的文化與經濟交互傳播的道路之一,是跨越西南與西北最活躍、最興旺的商貿通道,是中原和西南地區經濟、文化交流的紐帶,是古蜀人不畏艱險、開拓進取精神的象徵。以金牛道為代表的蜀道延續到今天,已是一條蘊含著豐富文化和自然價值的獨特道路,是中華文明傳承、紅色革命文化傳播的重要載體。圖集從歷代有關秦蜀棧道圖中加以彙集和整理,包括對單幅蜀道棧道圖或地圖長卷、地理總志、地方誌、類書等文獻中有關棧道圖的整理。圖集獨立分幅,每幅圖均為山水畫,共計55幅。該圖集包括四川總圖、棧道圖、劍山圖、太白山圖、金牛峽圖、關隘圖、劍閣天險、全川營汛增兵圖(局部)、三省邊境各州縣交界相連險要圖等。

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李勇先 王小紅 陳洪 主編 、成都地図出版社 、2024年07月
四川省蜀道文化出版工程《蜀道文库》自2023年启动以来,由四川大学历史地理研究所组织编纂、巴蜀书社、成都地图出版社出版的《蜀道文库》以“守护文明根脉,解码蜀道基因”为使命,出版了《蜀道游记文献集成》《蜀道山水关隘文献集成》《蜀道栈道图集》《广元古旧地图集》《蜀道方志集成》等系列,共计16种500余册。“栈道千里,无所不通”,这句话形象地描述了古代巴蜀地区的交通网络状况,尤其是指那些穿越险峻山岭的栈道工程。蜀道承接长江文明与黄河文明、连接南北丝绸之路,是古代最有影响和最为繁忙的文化与经济交互传播的线路,是跨越西南与西北最活跃和最兴旺的商贸通道,让蜀地成为古代中外文化、经济交流的核心地带之一。本书将历代文献中有关蜀道沿线重要栈道图、关隘图、交通图等古旧地图进行系统全面的汇辑整理,将古蜀道昔日通达、繁荣的景象浓缩于地图中,并对地图编绘和地图所反映的历史内容进行深入解读。该图集收录了明清时期所绘栈道、山川、险要、军事、政区图以及明清和民国地方志中所绘栈道图等,图中的文字注记赋予其地理信息要素,这使得这些蜀道栈道图不仅仅是一幅山水画,而是能够真实地反映当时的交通、经济、文化和社会发展情况。图集中的《陕境蜀道图》,是一幅反映从陕西宝鸡、凤县、留坝厅、褒城、沔县、宁羌州到七盘关彩色纸本蜀道长卷地图,采用中国传统山水画绘制,以立面的形式详细描绘了道路沿途的自然地形、州县管界、山川桥梁、河水源流、亭台牌坊等人文景观等。 本圖集是“蜀道文化出版工程”中蜀道文明研究成果的整理成果之一。蜀道是人類築路史上的奇跡,也是世界文化的奇跡,是古代最有影響和最繁忙的文化與經濟交互傳播的道路之一,是跨越西南與西北最活躍、最興旺的商貿通道,是中原和西南地區經濟、文化交流的紐帶,是古蜀人不畏艱險、開拓進取精神的象徵。以金牛道為代表的蜀道延續到今天,已是一條蘊含著豐富文化和自然價值的獨特道路,是中華文明傳承、紅色革命文化傳播的重要載體。圖集從歷代有關秦蜀棧道圖中加以彙集和整理,包括對單幅蜀道棧道圖或地圖長卷、地理總志、地方誌、類書等文獻中有關棧道圖的整理。圖集獨立分幅,每幅圖均為山水畫,共計55幅。該圖集包括四川總圖、棧道圖、劍山圖、太白山圖、金牛峽圖、關隘圖、劍閣天險、全川營汛增兵圖(局部)、三省邊境各州縣交界相連險要圖等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

湖北出土楚簡五種 壱 上下 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
69,300
李天虹 主編、文物出版社、2024年03月
湖北出土楚简五种 壹(全2册)
嚴倉楚墓竹簡 严仓楚墓竹简 上下

本書は「湖北出土未刊布楚簡(五種)集成研究」プロジェクトの最終成果であり、「古文字与中華文明伝承発展工程」の支援を受けています。第壱巻と第貳巻の2巻に分かれており、第壱巻では5種類の楚簡の中で最も簡数の多い峻倉簡が公開され、第貳巻ではそれ以外の4種類の楚簡が集中的に公開されています。各楚簡には図版と説明文が含まれています。
5種類の楚簡の主な内容は葬儀と卜祭祀文書で、これらの墓主の身分と墓の年代の研究に重要な根拠を提供しています。文字の簡略化、葬儀の作法と習慣、名物制度と計量史の研究においても重要な一次資料を提供しています。卜伝祭祀文書は、古代の書物に記された楚の大司馬の弔辞に含まれる峻倉墓主を特定することができ、楚の墓制度と楚史の研究に特別な意味を持ちます。
拍馬山楚簡の1冊の葬儀文書は、行文が多く韻を踏んでおり、形式や内容は文献に記された文に近いです。つまり、今まで見られた中で唯一の戦国期の文であり、戦国士の喪の礼に「勉強します」の部分が設けられたかもしれないことを示しています。簡文の照合と考古出土の実物との相互証拠により、大物物は現在安納局M1遣冊にしか見られない器物名称「妻文」を確定することができ、これはこの墓も楚墓によく見られる刀です。

本書為武漢大學簡帛中心與湖北省考古研究所等單位合作的重點科研項目。全書分為兩輯:第一輯為嚴倉楚簡,第二輯為安崗、拍馬山、藤店、丁家嘴四地出土楚簡。(壹)主要收錄嚴倉一號墓所出土的竹簡,分為卜筮祭禱記錄、遣冊、文書和簽牌四部分,由圖版和釋文註釋構成。其中圖版大致有不剪裁和有字簡剪裁兩種情況。

嚴倉簡出土于湖北嚴倉一號墓,墓葬時代為公元前307年至前299年間,地點位於湖北省荊門市沙洋縣嚴倉墓地。嚴倉簡編號680枚,去掉空白殘簡和綴合後,約有五百多枚簡,全部殘斷,最短的2厘米,最長的45厘米左右,其中很多簡在5-10厘米。有彩色常規照片兩套、紅外照片一套。竹簡內容涵蓋諸多方面,相關研究論文和成果也有發表。這批楚簡尚未全部公布,本書的出版在一定程度上能夠提供研究材料,彌補相關學術空白,證實史籍記載和考古發現,推進相關研究深入進行,具有很高的學術科研價值,同時也具有很高的出版價值。

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李天虹 主編 、文物出版社 、2024年03月
湖北出土楚简五种 壹(全2册) 嚴倉楚墓竹簡 严仓楚墓竹简 上下 本書は「湖北出土未刊布楚簡(五種)集成研究」プロジェクトの最終成果であり、「古文字与中華文明伝承発展工程」の支援を受けています。第壱巻と第貳巻の2巻に分かれており、第壱巻では5種類の楚簡の中で最も簡数の多い峻倉簡が公開され、第貳巻ではそれ以外の4種類の楚簡が集中的に公開されています。各楚簡には図版と説明文が含まれています。 5種類の楚簡の主な内容は葬儀と卜祭祀文書で、これらの墓主の身分と墓の年代の研究に重要な根拠を提供しています。文字の簡略化、葬儀の作法と習慣、名物制度と計量史の研究においても重要な一次資料を提供しています。卜伝祭祀文書は、古代の書物に記された楚の大司馬の弔辞に含まれる峻倉墓主を特定することができ、楚の墓制度と楚史の研究に特別な意味を持ちます。 拍馬山楚簡の1冊の葬儀文書は、行文が多く韻を踏んでおり、形式や内容は文献に記された文に近いです。つまり、今まで見られた中で唯一の戦国期の文であり、戦国士の喪の礼に「勉強します」の部分が設けられたかもしれないことを示しています。簡文の照合と考古出土の実物との相互証拠により、大物物は現在安納局M1遣冊にしか見られない器物名称「妻文」を確定することができ、これはこの墓も楚墓によく見られる刀です。 本書為武漢大學簡帛中心與湖北省考古研究所等單位合作的重點科研項目。全書分為兩輯:第一輯為嚴倉楚簡,第二輯為安崗、拍馬山、藤店、丁家嘴四地出土楚簡。(壹)主要收錄嚴倉一號墓所出土的竹簡,分為卜筮祭禱記錄、遣冊、文書和簽牌四部分,由圖版和釋文註釋構成。其中圖版大致有不剪裁和有字簡剪裁兩種情況。 嚴倉簡出土于湖北嚴倉一號墓,墓葬時代為公元前307年至前299年間,地點位於湖北省荊門市沙洋縣嚴倉墓地。嚴倉簡編號680枚,去掉空白殘簡和綴合後,約有五百多枚簡,全部殘斷,最短的2厘米,最長的45厘米左右,其中很多簡在5-10厘米。有彩色常規照片兩套、紅外照片一套。竹簡內容涵蓋諸多方面,相關研究論文和成果也有發表。這批楚簡尚未全部公布,本書的出版在一定程度上能夠提供研究材料,彌補相關學術空白,證實史籍記載和考古發現,推進相關研究深入進行,具有很高的學術科研價值,同時也具有很高的出版價值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

遼夏金元時代的宗教思想与文化認同(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,220
袁 志偉 著、中華書局、2024年01月
遼夏金元時代的宗教思想與文化認同(上下)
辽夏金元时代的宗教思想与文化认同 袁志伟著 中华书局

本書在10-14世紀中國民族融合進一步發展的歷史背景下,對最具代表性和影響力的遼夏金元等政權及其主要宗教思想,進行宏觀與微觀相結合的通貫性研究。從文化認同的角度,對遼夏金元時代的宗教思想文化進行了整體研究,較為系統地梳理了該時期各王朝的主體宗教思想與中原漢族之間文化認同的細節、路徑與特點;從宗教學和歷史學視角,系統考察了這一時期各主流宗教思想文化的具體內涵和理論特點,探討了各種宗教形態、思想與遼夏金元社會的互動,及其與文化認同的關係。力圖展現這一時期中國思想史、宗教史、民族史的全貌,揭示“多元一體”中華文化的豐富內涵。

目录
序言
绪论
第一章 辽朝佛教思想与文化认同
第一节 佛教与辽朝社会的时代课题
第二节 辽朝华严学的内容与思想特点
第三节 辽朝密宗及“显密圆融”思想
第四节 佛教思想对辽朝社会的影响
第五节 佛教思想对辽朝时代课题的解答
第二章 西夏佛教思想与文化认同
第一节 西夏政权的时代课题与佛教文化发展历程
第二节 西夏佛教思想的内容与理论特点
第三节 佛教思想与党项民族的世界观
第四节 佛教与西夏民众的社会思想
第五节 西夏佛学思想对时代课题的解答
第三章 金朝佛道教思想与文化认同
第一节 金朝对辽宋宗教的继承与整合
第二节 金朝禅宗与万松行秀的“禅教圆融”思想
第三节 金朝全真教及其三教会通思想
第四节 金朝儒家士大夫的三教观
第五节 佛道教思想对金朝时代课题的解答
第四章 回鹘宗教思想与文化认同
第一节 高昌回鹘国和喀喇汗朝的时代课题
第二节 佛教思想与高昌回鹘社会
第三节 伊斯兰教思想与喀喇汗朝社会
第五章 元朝宗教的多元统一与文化认同
第一节 “崇教抑禅”:元朝对汉地佛教的南北整合
第二节 “崇佛抑道”:元朝对汉地佛道教格局的调整
第三节 “藏汉圆融”:元朝对汉藏佛教的管控与统一
第四节 宗教思想界对元朝时代课题的论证
第六章 宗教思想与中华文化的“多元一体”
第一节 宗教思想文化与辽夏金元时代课题的解答
第二节 宗教思想与辽夏金元文化的“多元一体”
第三节 宗教思想与辽夏金元时代的民族与文化认同
参考文献

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11,220
袁 志偉 著 、中華書局 、2024年01月
遼夏金元時代的宗教思想與文化認同(上下) 辽夏金元时代的宗教思想与文化认同 袁志伟著 中华书局 本書在10-14世紀中國民族融合進一步發展的歷史背景下,對最具代表性和影響力的遼夏金元等政權及其主要宗教思想,進行宏觀與微觀相結合的通貫性研究。從文化認同的角度,對遼夏金元時代的宗教思想文化進行了整體研究,較為系統地梳理了該時期各王朝的主體宗教思想與中原漢族之間文化認同的細節、路徑與特點;從宗教學和歷史學視角,系統考察了這一時期各主流宗教思想文化的具體內涵和理論特點,探討了各種宗教形態、思想與遼夏金元社會的互動,及其與文化認同的關係。力圖展現這一時期中國思想史、宗教史、民族史的全貌,揭示“多元一體”中華文化的豐富內涵。 目录 序言 绪论 第一章 辽朝佛教思想与文化认同 第一节 佛教与辽朝社会的时代课题 第二节 辽朝华严学的内容与思想特点 第三节 辽朝密宗及“显密圆融”思想 第四节 佛教思想对辽朝社会的影响 第五节 佛教思想对辽朝时代课题的解答 第二章 西夏佛教思想与文化认同 第一节 西夏政权的时代课题与佛教文化发展历程 第二节 西夏佛教思想的内容与理论特点 第三节 佛教思想与党项民族的世界观 第四节 佛教与西夏民众的社会思想 第五节 西夏佛学思想对时代课题的解答 第三章 金朝佛道教思想与文化认同 第一节 金朝对辽宋宗教的继承与整合 第二节 金朝禅宗与万松行秀的“禅教圆融”思想 第三节 金朝全真教及其三教会通思想 第四节 金朝儒家士大夫的三教观 第五节 佛道教思想对金朝时代课题的解答 第四章 回鹘宗教思想与文化认同 第一节 高昌回鹘国和喀喇汗朝的时代课题 第二节 佛教思想与高昌回鹘社会 第三节 伊斯兰教思想与喀喇汗朝社会 第五章 元朝宗教的多元统一与文化认同 第一节 “崇教抑禅”:元朝对汉地佛教的南北整合 第二节 “崇佛抑道”:元朝对汉地佛道教格局的调整 第三节 “藏汉圆融”:元朝对汉藏佛教的管控与统一 第四节 宗教思想界对元朝时代课题的论证 第六章 宗教思想与中华文化的“多元一体” 第一节 宗教思想文化与辽夏金元时代课题的解答 第二节 宗教思想与辽夏金元文化的“多元一体” 第三节 宗教思想与辽夏金元时代的民族与文化认同 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東アジアのメディア・ジェンダー・カルチャー 交差する大衆文化のダイナミズム

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
佐野正人,妙木忍 編著、明石書店、2024年03月、448p、A5判
2000年代以降、K-POPや韓流ドラマなどといった東アジア発の大衆文化が世界を席巻している。新たな東アジアのメディア状況、ジェンダー状況と、そこから生まれてきた大衆文化のカルチャー状況を総合的に提示する論集。

第1部 東アジアのメディア状況
(2010年代における大衆文化の変貌―K-CultureとJ-Cultureの交錯をめぐって/フォーマット・リメイクの潮流と日本のテレビ番組の海外進出/東宝の特殊撮影技術と韓日映画交流史の様相/香港の新派武侠映画における日本映画の影響―映画評論家としての張徹の活動を巡って/日中の韓流ドラマ視聴者の視聴状況の変遷/日本のアニメ聖地巡礼における中国人聖地巡礼者の研究―『SLAM DUNK』を通した観光行動の分析/映画宣伝戦略中日比較研究―アニメ映画『君の名は。』を例として)

第2部 東アジアのジェンダー状況
(伝承の継承とその過程から生まれる人々の縁(えにし)―徳島県三好市山城町における狸話の記憶/「弱者」へのまなざしと当事者性の重視―「東大祝辞」(上野千鶴子、2019年)を読む/韓国映画『はちどり』から拓かれる「サバルタンの友情と連帯」/おばあちゃんたちの共同体―台湾における高齢レズビアンの埋もれた物語/東北地方におけるトランスジェンダーの経験―それぞれの生を記録する/大島渚作品における性的支配の構図―『愛のコリーダ』と『愛の亡霊』を例に/新社会人女性のキャリアプランとライフコース選択における意識変化とその要因)

第3部 東アジアのカルチャー状況
(日本現代ミステリと華文ミステリとの交差/伊集院静の日本文化論とその翻訳をめぐって/周作人における日本文学翻訳に関する考察―『枕草子』を中心に/ロールプレイングゲームに見られるジェンダー差別の形成―『ゼノブレイド』(2010)と『ゼノブレイド2』(2017)を中心に/アダプテーション理論から見る東野圭吾の小説の映画化―『容疑者Xの献身』を中心に/1990年代日本映画における在日中国人の表象/戦後の日系アメリカ文芸雑誌と女性の日本語による創作活動―戦後移住者の見た戦後アメリカ)

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6,930
佐野正人,妙木忍 編著 、明石書店 、2024年03月 、448p  、A5判
2000年代以降、K-POPや韓流ドラマなどといった東アジア発の大衆文化が世界を席巻している。新たな東アジアのメディア状況、ジェンダー状況と、そこから生まれてきた大衆文化のカルチャー状況を総合的に提示する論集。 第1部 東アジアのメディア状況 (2010年代における大衆文化の変貌―K-CultureとJ-Cultureの交錯をめぐって/フォーマット・リメイクの潮流と日本のテレビ番組の海外進出/東宝の特殊撮影技術と韓日映画交流史の様相/香港の新派武侠映画における日本映画の影響―映画評論家としての張徹の活動を巡って/日中の韓流ドラマ視聴者の視聴状況の変遷/日本のアニメ聖地巡礼における中国人聖地巡礼者の研究―『SLAM DUNK』を通した観光行動の分析/映画宣伝戦略中日比較研究―アニメ映画『君の名は。』を例として) 第2部 東アジアのジェンダー状況 (伝承の継承とその過程から生まれる人々の縁(えにし)―徳島県三好市山城町における狸話の記憶/「弱者」へのまなざしと当事者性の重視―「東大祝辞」(上野千鶴子、2019年)を読む/韓国映画『はちどり』から拓かれる「サバルタンの友情と連帯」/おばあちゃんたちの共同体―台湾における高齢レズビアンの埋もれた物語/東北地方におけるトランスジェンダーの経験―それぞれの生を記録する/大島渚作品における性的支配の構図―『愛のコリーダ』と『愛の亡霊』を例に/新社会人女性のキャリアプランとライフコース選択における意識変化とその要因) 第3部 東アジアのカルチャー状況 (日本現代ミステリと華文ミステリとの交差/伊集院静の日本文化論とその翻訳をめぐって/周作人における日本文学翻訳に関する考察―『枕草子』を中心に/ロールプレイングゲームに見られるジェンダー差別の形成―『ゼノブレイド』(2010)と『ゼノブレイド2』(2017)を中心に/アダプテーション理論から見る東野圭吾の小説の映画化―『容疑者Xの献身』を中心に/1990年代日本映画における在日中国人の表象/戦後の日系アメリカ文芸雑誌と女性の日本語による創作活動―戦後移住者の見た戦後アメリカ) 納入までに3週間ほどかかります。

清代八旗文学選本彙編 全20冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
792,000
韓麗霞、国家図書館、2024年04月
清代八旗文学选本汇编(全二十册)
韩丽霞 编 国家图书馆

八旗是大清王朝獨有的產物,許多史學家、文學家都對大清的發展史、文學史進行了深入的研究和探討,積累了豐富的經驗,總結歸納了許多大清對中國文學史的貢獻,但是在眾多討論和研究中,“八旗文學”鮮少被涉及,也沒有人研究過八旗文學在大清文學中的地位和作用。一直以來,受到正視的是大清作為少數民族政權如何鞏固和發展了中華文學,而從沒有從滿族文學發展史的角度去看清代文學的發展,多民族文學產物的“八旗文學”正是在這一背景下被發揚光大的。

《清代八旗文學選本彙編》一書整理收集了八旗詩詞、八旗文章選本共十三種,其中既有刻本,如《杭防詩存》《柳營詩傳》等,又有抄本,諸如《雜抄八旗人詩》等,還有奉禦旨編纂、研究價值極高的八旗詩歌選本《熙朝雅頌集》,亦有稿本《雅頌續集》收錄二百四十八位八旗詩人兩千余首詩作,價值非凡。這些文獻包含了近六百位八旗作家最具代表性的文學作品,且多為未經影印出版、極為難得的文獻資料。八旗文學選本的整理及匯考,為八旗文學研究奠定了初步的文獻基礎,可對現存各類八旗著述目錄作重要補充,也能豐富清代著述目錄,從而為八旗文學研究打下扎實的文獻基礎。同時,八旗文學選本對研究八旗滿洲、蒙古、漢軍之間的文學互動,提供了極為重要的資料。另外,八旗文學選本研究還有助於探究八旗制度下的民族關係,又可以借此分析清朝興亡的原因,探討八旗制度下的歷史與文化。

本书整理收集了八旗诗词、八旗文章选本共十三种,其中既有刻本,如《杭防诗存》《柳营诗传》等,又有抄本,诸如《杂抄八旗人诗》等,还有奉御旨编纂、研究价值极高的八旗诗歌选本《熙朝雅颂集》,亦有稿本《雅颂续集》收录二百四十八位八旗诗人两千余首诗作,价值非凡。这些文献包含了近六百位八旗作家较具代表性的文学作品,且多为未经影印出版、极为难得的文献资料。

八旗文学选本的整理及汇考,为八旗文学研究奠定了初步的文献基础,可对现存各类八旗著述目录作重要补充,也能丰富清代著述目录,从而为八旗文学研究打下扎实的文献基础。同时,八旗文学选本对研究八旗满洲、蒙古、汉军之间的文学互动,提供了极为重要的资料。本书系赤峰学院中国语言文学一流学科经费资助项目、国家社科基金年度项目“八旗诗歌总集整理与研究”(批准号23BZW193)阶段性成果。

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韓麗霞 、国家図書館 、2024年04月
清代八旗文学选本汇编(全二十册) 韩丽霞 编 国家图书馆 八旗是大清王朝獨有的產物,許多史學家、文學家都對大清的發展史、文學史進行了深入的研究和探討,積累了豐富的經驗,總結歸納了許多大清對中國文學史的貢獻,但是在眾多討論和研究中,“八旗文學”鮮少被涉及,也沒有人研究過八旗文學在大清文學中的地位和作用。一直以來,受到正視的是大清作為少數民族政權如何鞏固和發展了中華文學,而從沒有從滿族文學發展史的角度去看清代文學的發展,多民族文學產物的“八旗文學”正是在這一背景下被發揚光大的。 《清代八旗文學選本彙編》一書整理收集了八旗詩詞、八旗文章選本共十三種,其中既有刻本,如《杭防詩存》《柳營詩傳》等,又有抄本,諸如《雜抄八旗人詩》等,還有奉禦旨編纂、研究價值極高的八旗詩歌選本《熙朝雅頌集》,亦有稿本《雅頌續集》收錄二百四十八位八旗詩人兩千余首詩作,價值非凡。這些文獻包含了近六百位八旗作家最具代表性的文學作品,且多為未經影印出版、極為難得的文獻資料。八旗文學選本的整理及匯考,為八旗文學研究奠定了初步的文獻基礎,可對現存各類八旗著述目錄作重要補充,也能豐富清代著述目錄,從而為八旗文學研究打下扎實的文獻基礎。同時,八旗文學選本對研究八旗滿洲、蒙古、漢軍之間的文學互動,提供了極為重要的資料。另外,八旗文學選本研究還有助於探究八旗制度下的民族關係,又可以借此分析清朝興亡的原因,探討八旗制度下的歷史與文化。 本书整理收集了八旗诗词、八旗文章选本共十三种,其中既有刻本,如《杭防诗存》《柳营诗传》等,又有抄本,诸如《杂抄八旗人诗》等,还有奉御旨编纂、研究价值极高的八旗诗歌选本《熙朝雅颂集》,亦有稿本《雅颂续集》收录二百四十八位八旗诗人两千余首诗作,价值非凡。这些文献包含了近六百位八旗作家较具代表性的文学作品,且多为未经影印出版、极为难得的文献资料。 八旗文学选本的整理及汇考,为八旗文学研究奠定了初步的文献基础,可对现存各类八旗著述目录作重要补充,也能丰富清代著述目录,从而为八旗文学研究打下扎实的文献基础。同时,八旗文学选本对研究八旗满洲、蒙古、汉军之间的文学互动,提供了极为重要的资料。本书系赤峰学院中国语言文学一流学科经费资助项目、国家社科基金年度项目“八旗诗歌总集整理与研究”(批准号23BZW193)阶段性成果。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

21世紀中国文化地図-第1巻、第2巻 、第3巻 (全3冊) 

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
朱大可 主編、广西師範大学、2003年11月
21世纪中国文化地图 (第一卷) 756334277X 广西师范大学出版社
本書是2001-2002年中国大陸文化成果的一部“国風”式双年展,内容包括年度文化批評的精華文献、流行関鍵詞及其闡釈、文化事件年表等三大部分。

21世纪中国文化地图 (第二卷) 7563345469 广西师范大学出版社
本書分為上下両編,上編是“京派与海派的文化因縁及審美形態”,注重従学理上対京派与海派的流派特点及其地域文化背景対他們的影響作出分析,下編是“北京上海人生色彩”,側重于直接展示北京、上海的地域文化背景。選取作家図片、文学作品的封面、插図及当時的文学現象相関的一些図片進行探求。

21世纪中国文化地图(第3卷)7563353348 广西师范大学出版社
本書的“批評文選”刻録着年度文化批評的精神標高;“関鍵詞”的緯線標識出公共文化空間中各个層面的関鍵記号;“文化事件”的経線,則以年度時間区劃為単位,展現各文化領域的重大事件。

《21世紀中國文化地圖》是中国内地文化成果的一部“国风”式年展。每年一卷。其内容包括年度文化批评的精华文献、流行关键词及其阐释、文化事件年表等三大部分。整本书的编选立场都明显倾向于民间和自由个体,力求突破传统年鉴体例,展现出更为开放和前瞻的状态,是一本民间的重大文化采风“备忘录”。正如它的名字所示,它将成为人们巡视中国文化现状的精密地图,帮助读者按图索骥,从中发现最新文化发展轨迹和成果。

建构批评者敞亮的独立叙事以及自主的话语权,正是该书编撰者的基本理念。他们希图通过一种“国风”式的文本采集作业,为那些独立叙事的声音在飞速行进的历史中存档,令其成为新叙事行动的参照文本,或是为知识者的存在提供一种新的话语选择。 本书是沿袭第一卷之宗旨,精心绘制的2003年中国内地文化指掌图。编选者突入文化精神的现场,以独立立场和批判精神作为这张“文化地图”的基本坐标系。“文化事件”的经线,以年度时间区划为单位,展现各文化领域的重大事件。“关键词”的纬线标识出公共文化空间中各个层面的关键记号,而“批评文选”则刻录着年度文化批评的精神标高。由此描摹出来的年度文化的全息图像,可以帮助各种不同文化身份的读者,查看文化的全貌或局部,并通过它确认文化个体的“自我”方位,从而得以以更清澈的目光洞察当下中国文化的精神定位及其走向。
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2,970
朱大可 主編 、广西師範大学 、2003年11月
21世纪中国文化地图 (第一卷) 756334277X 广西师范大学出版社 本書是2001-2002年中国大陸文化成果的一部“国風”式双年展,内容包括年度文化批評的精華文献、流行関鍵詞及其闡釈、文化事件年表等三大部分。 21世纪中国文化地图 (第二卷) 7563345469 广西师范大学出版社 本書分為上下両編,上編是“京派与海派的文化因縁及審美形態”,注重従学理上対京派与海派的流派特点及其地域文化背景対他們的影響作出分析,下編是“北京上海人生色彩”,側重于直接展示北京、上海的地域文化背景。選取作家図片、文学作品的封面、插図及当時的文学現象相関的一些図片進行探求。 21世纪中国文化地图(第3卷)7563353348 广西师范大学出版社 本書的“批評文選”刻録着年度文化批評的精神標高;“関鍵詞”的緯線標識出公共文化空間中各个層面的関鍵記号;“文化事件”的経線,則以年度時間区劃為単位,展現各文化領域的重大事件。 《21世紀中國文化地圖》是中国内地文化成果的一部“国风”式年展。每年一卷。其内容包括年度文化批评的精华文献、流行关键词及其阐释、文化事件年表等三大部分。整本书的编选立场都明显倾向于民间和自由个体,力求突破传统年鉴体例,展现出更为开放和前瞻的状态,是一本民间的重大文化采风“备忘录”。正如它的名字所示,它将成为人们巡视中国文化现状的精密地图,帮助读者按图索骥,从中发现最新文化发展轨迹和成果。 建构批评者敞亮的独立叙事以及自主的话语权,正是该书编撰者的基本理念。他们希图通过一种“国风”式的文本采集作业,为那些独立叙事的声音在飞速行进的历史中存档,令其成为新叙事行动的参照文本,或是为知识者的存在提供一种新的话语选择。 本书是沿袭第一卷之宗旨,精心绘制的2003年中国内地文化指掌图。编选者突入文化精神的现场,以独立立场和批判精神作为这张“文化地图”的基本坐标系。“文化事件”的经线,以年度时间区划为单位,展现各文化领域的重大事件。“关键词”的纬线标识出公共文化空间中各个层面的关键记号,而“批评文选”则刻录着年度文化批评的精神标高。由此描摹出来的年度文化的全息图像,可以帮助各种不同文化身份的读者,查看文化的全貌或局部,并通过它确认文化个体的“自我”方位,从而得以以更清澈的目光洞察当下中国文化的精神定位及其走向。

至樂樓藏明清書畫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,755
香港中文大學文物館、香港中文大學出版社、2009年10月
《至乐楼藏明清书画(中英文)》由高美庆编纂,1992年香港中文大学出版社出版 [1]。该书为配合至乐楼艺术发扬有限公司与香港中文大学文物馆联合举办的明清书画展览而编撰,精选80项首次公开的明清书画藏品,延续1975年明遗民书画展的研究脉络,旨在推动中国书画研究。
全书以明清书画发展为主线,收录沈周、文徵明、唐寅、仇英等明代吴派代表作品,展现苏州画坛鼎盛风貌。董其昌《山水扇面册》体现其摹古创新的艺术理念,松江画派风格对清初“四王”绘画产生直接影响。清代部分收录梅清《黄山四屏》、姚宋《山水册》等新安画派作品,以及高凤翰、郑燮等扬州八怪六家画作,呈现个性化创作特征。禹之鼎、华喦等人作品则展示清代绘画题材的多样化发展。

《至樂樓藏明清書畫》展覽,由至樂樓藝術發揚(非牟利)有限公司與香港中文大學文物館聯合舉辦。是次展覽,遙接一九七五年假文物館舉行的《至樂樓藏明遺民書畫》展覽,酌選明清書畫八十項,作首次公開展出,並出版圖錄,使珍貴的資料得以廣為流傳,對推動中國書畫的鑑賞及研究,肯定有所貢獻。

至樂樓庋藏歷代書畫名蹟,備受學界藝壇重視,蜚聲遐邇,乃是至樂樓主人何耀光先生數十年來銳意廣集敏求的豐碩成果。尤足景佩者,更在先生從未據此為秘藏,而於摩挲展玩之餘,時與同道交流切磋,研精覃思,著錄考釋,先後刊行《至樂樓書畫錄一明遺民之部》(一九七三年)及《至樂樓書畫錄一宋元明清之部》(一九八六年),並於一九六二年及七五年公開展覽,使中華文化瑰寶,得以顯揚於世,發潛德之幽光,實至而名歸矣。何先生曾任本港著名鑑藏團體敏求精舍主席,推動會務,不遺餘力;而文物館自一九七一年開館以來,即獲先生鼎力支持,為本館贊助人及管理委員會委員,對本館發展,多所啟導,謹致以衷心謝意。

是次展出的八十項書畫藏品,大都屬於明代中晚期及清代早中期的作品。茲為避免重複,並未收入曾經展出及獨立著錄的明遺民藏品:而所展出者,亦足以作為研究明清兩代書畫發展的重要資料,其中不僅包括明代四大家沈周、文征明、唐寅和仇英的佳作,更兼及吳派傳人如陸治、陳煥、文伯仁、陸師道、居節、陳裸等人,具見文入畫的主流盛貌,以及蘇州畫壇炳耀一時之大觀。晚明畫壇中心由蘇州轉移至松江,一代宗師董其昌的豐神,可自曆藏于潘氏聽飄樓、于氏岳雪樓及香氏夢詩廬的《山水扇面冊》獲睹。

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18,755
香港中文大學文物館 、香港中文大學出版社 、2009年10月
《至乐楼藏明清书画(中英文)》由高美庆编纂,1992年香港中文大学出版社出版 [1]。该书为配合至乐楼艺术发扬有限公司与香港中文大学文物馆联合举办的明清书画展览而编撰,精选80项首次公开的明清书画藏品,延续1975年明遗民书画展的研究脉络,旨在推动中国书画研究。 全书以明清书画发展为主线,收录沈周、文徵明、唐寅、仇英等明代吴派代表作品,展现苏州画坛鼎盛风貌。董其昌《山水扇面册》体现其摹古创新的艺术理念,松江画派风格对清初“四王”绘画产生直接影响。清代部分收录梅清《黄山四屏》、姚宋《山水册》等新安画派作品,以及高凤翰、郑燮等扬州八怪六家画作,呈现个性化创作特征。禹之鼎、华喦等人作品则展示清代绘画题材的多样化发展。 《至樂樓藏明清書畫》展覽,由至樂樓藝術發揚(非牟利)有限公司與香港中文大學文物館聯合舉辦。是次展覽,遙接一九七五年假文物館舉行的《至樂樓藏明遺民書畫》展覽,酌選明清書畫八十項,作首次公開展出,並出版圖錄,使珍貴的資料得以廣為流傳,對推動中國書畫的鑑賞及研究,肯定有所貢獻。 至樂樓庋藏歷代書畫名蹟,備受學界藝壇重視,蜚聲遐邇,乃是至樂樓主人何耀光先生數十年來銳意廣集敏求的豐碩成果。尤足景佩者,更在先生從未據此為秘藏,而於摩挲展玩之餘,時與同道交流切磋,研精覃思,著錄考釋,先後刊行《至樂樓書畫錄一明遺民之部》(一九七三年)及《至樂樓書畫錄一宋元明清之部》(一九八六年),並於一九六二年及七五年公開展覽,使中華文化瑰寶,得以顯揚於世,發潛德之幽光,實至而名歸矣。何先生曾任本港著名鑑藏團體敏求精舍主席,推動會務,不遺餘力;而文物館自一九七一年開館以來,即獲先生鼎力支持,為本館贊助人及管理委員會委員,對本館發展,多所啟導,謹致以衷心謝意。 是次展出的八十項書畫藏品,大都屬於明代中晚期及清代早中期的作品。茲為避免重複,並未收入曾經展出及獨立著錄的明遺民藏品:而所展出者,亦足以作為研究明清兩代書畫發展的重要資料,其中不僅包括明代四大家沈周、文征明、唐寅和仇英的佳作,更兼及吳派傳人如陸治、陳煥、文伯仁、陸師道、居節、陳裸等人,具見文入畫的主流盛貌,以及蘇州畫壇炳耀一時之大觀。晚明畫壇中心由蘇州轉移至松江,一代宗師董其昌的豐神,可自曆藏于潘氏聽飄樓、于氏岳雪樓及香氏夢詩廬的《山水扇面冊》獲睹。 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

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3,000 (送料:¥350~)
脇谷撝謙 著、仏教研究社、290p、19cm
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