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戯劇、文学与性別的現代[門<単]釈

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
蘇瓊、学苑、2024年12月
戏剧、文学与性别的现代阐释
戯劇、文学与性別的現代闡釈

本书以新中国70年来优秀的女作家、女编剧、女导演(冰心、赵清阁、苏雪林、白薇、李曼瑰、徐棻等)的较为有影响的作品,以及男性作家书写的女性题材作品(欧阳予倩《潘金莲》、魏明伦《潘金莲》等)为范本,借助性别理论、女性主义戏剧理论,进行文本分析。通过考察70年来文艺作品中女性形象的塑造,探讨此阶段女性解放、女性意识和女性真实的生存状况,试图构建新中国70年女性戏剧史。

目录
白日夢与智慧:中国現代女性喜劇
性別表演視角下的舞台劇照解析
走出“囲城”:20世紀90年代史劇形式的革新与史劇観念的演変
異性書写的歴史--《潘金蓮》:従欧陽予倩到魏明倫
海的顯意与隠喩:換个角度論冰心
一个寓言式文本:《過客》
蘇珊・桑塔格劇作《床上的愛麗斯》剖析--基于還原法之文本細読
川劇中的“她人”場景:解読徐菜
悖離・逃離・回帰:蘇雪林20年代作品論
白薇:“打出幽霊塔”的女性先鋒
抗戦時期的俄狄浦斯情結:趙清閣劇作論
跨語境中的台湾女戯劇家李曼瑰
性別、歴史的戯劇表述
性別的間離過程:“十七年”女性戯劇研究
斯坦尼斯拉夫斯基研究在20世紀的中国
東南亜華文戯劇:別様的意義
追尋英美理念的自由主義文学
他的温情与激情:現代戯劇教育家董健先生

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6,600
蘇瓊 、学苑 、2024年12月
戏剧、文学与性别的现代阐释 戯劇、文学与性別的現代闡釈 本书以新中国70年来优秀的女作家、女编剧、女导演(冰心、赵清阁、苏雪林、白薇、李曼瑰、徐棻等)的较为有影响的作品,以及男性作家书写的女性题材作品(欧阳予倩《潘金莲》、魏明伦《潘金莲》等)为范本,借助性别理论、女性主义戏剧理论,进行文本分析。通过考察70年来文艺作品中女性形象的塑造,探讨此阶段女性解放、女性意识和女性真实的生存状况,试图构建新中国70年女性戏剧史。 目录 白日夢与智慧:中国現代女性喜劇 性別表演視角下的舞台劇照解析 走出“囲城”:20世紀90年代史劇形式的革新与史劇観念的演変 異性書写的歴史--《潘金蓮》:従欧陽予倩到魏明倫 海的顯意与隠喩:換个角度論冰心 一个寓言式文本:《過客》 蘇珊・桑塔格劇作《床上的愛麗斯》剖析--基于還原法之文本細読 川劇中的“她人”場景:解読徐菜 悖離・逃離・回帰:蘇雪林20年代作品論 白薇:“打出幽霊塔”的女性先鋒 抗戦時期的俄狄浦斯情結:趙清閣劇作論 跨語境中的台湾女戯劇家李曼瑰 性別、歴史的戯劇表述 性別的間離過程:“十七年”女性戯劇研究 斯坦尼斯拉夫斯基研究在20世紀的中国 東南亜華文戯劇:別様的意義 追尋英美理念的自由主義文学 他的温情与激情:現代戯劇教育家董健先生 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《孔子詩論》研究-中華文史新刊  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
陳桐生、中華書局、2004年12月、平装
《孔子诗论》研究 中华文史新刊 陈桐生中华书局
2004年12月北京第1版第1次印刷

本书是一部全面探讨《孔子诗论》内涵的专著。作者将战国《诗》学分为南北两派,认为《孔子诗论》是南方《诗》学的代表作,并初步考订其成书于子思之后孟子之前。作者在先秦两汉《诗》教发展史的广阔背景下,对《孔子诗论》从说《诗》方法、诗的题旨、理论倾向三个方面进行深入研究,指出《孔子诗论》已经触及到中国诗论最核心的问题。全书纵论上下几千年历史,出入传世文献与考古文物之间,视野开阔,材料翔实,立论审慎。

目录
从《孔子诗论》看战国南楚《诗》学(代序)
一 战国南北学术中心
二 战国南楚的经学研究
三 战国南楚《诗》学特点
四 本书宗旨和方法
第一章 《孔子诗论》的作者与时代
一 孔子说
二 子夏说
三 子羔说
四 子上说
五 不知名说
六 竹书成书年代考
第二章 《孔子诗论》学术思想考源
一 竹书之前的诗乐教化传统
二 竹书《诗》旨溯源
第三章 《孔子诗论》的理论创新
一 说《诗》方法的重大转变
二 概括四类《诗》旨
三 初步确立说《诗》理论模式
四 竹书未涉及的理论
第四章 《孔子诗论》与汉代《诗》学
一 汉代《诗》学的两大来源
二 荀子:从南楚《诗》学到汉代《诗》学的中间环节
三 《孔子诗论》在汉代或有传本
四 《孔子诗论》与《鲁诗》
五 《孔子诗论》与《齐诗》
六 《孔子诗论》与《韩诗》
七 《孔子诗论》与《毛诗》
附录一 《孔子诗论》简注
附录二 《孔子诗论》与先秦两汉说《诗》文献对照表
附录三 《孔子诗论》研究论著目录索引
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2,200
陳桐生 、中華書局 、2004年12月 、平装
《孔子诗论》研究 中华文史新刊 陈桐生中华书局 2004年12月北京第1版第1次印刷 本书是一部全面探讨《孔子诗论》内涵的专著。作者将战国《诗》学分为南北两派,认为《孔子诗论》是南方《诗》学的代表作,并初步考订其成书于子思之后孟子之前。作者在先秦两汉《诗》教发展史的广阔背景下,对《孔子诗论》从说《诗》方法、诗的题旨、理论倾向三个方面进行深入研究,指出《孔子诗论》已经触及到中国诗论最核心的问题。全书纵论上下几千年历史,出入传世文献与考古文物之间,视野开阔,材料翔实,立论审慎。 目录 从《孔子诗论》看战国南楚《诗》学(代序) 一 战国南北学术中心 二 战国南楚的经学研究 三 战国南楚《诗》学特点 四 本书宗旨和方法 第一章 《孔子诗论》的作者与时代 一 孔子说 二 子夏说 三 子羔说 四 子上说 五 不知名说 六 竹书成书年代考 第二章 《孔子诗论》学术思想考源 一 竹书之前的诗乐教化传统 二 竹书《诗》旨溯源 第三章 《孔子诗论》的理论创新 一 说《诗》方法的重大转变 二 概括四类《诗》旨 三 初步确立说《诗》理论模式 四 竹书未涉及的理论 第四章 《孔子诗论》与汉代《诗》学 一 汉代《诗》学的两大来源 二 荀子:从南楚《诗》学到汉代《诗》学的中间环节 三 《孔子诗论》在汉代或有传本 四 《孔子诗论》与《鲁诗》 五 《孔子诗论》与《齐诗》 六 《孔子诗论》与《韩诗》 七 《孔子诗论》与《毛诗》 附录一 《孔子诗论》简注 附录二 《孔子诗论》与先秦两汉说《诗》文献对照表 附录三 《孔子诗论》研究论著目录索引

近代日本修辞学史 : 西洋修辞学の導入から挫折まで

ユニコーン
 富山県砺波市石丸
3,200
速水博司 著、有朋堂、昭63、351, 18p、22cm
初版 函 函/背・角回り薄く変色 本体/ビニカバ付 概ね良好
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3,200
速水博司 著 、有朋堂 、昭63 、351, 18p 、22cm
初版 函 函/背・角回り薄く変色 本体/ビニカバ付 概ね良好

唐代天台学序説 : 湛然の著作に関する研究

弘南堂書店
 北海道札幌市北区北12条西4丁目
3,300 (送料:¥600~)
日比宣正 著、山喜房仏書林、1975、517p、22cm、1冊
函付 函にややイタミ・薄シミ・背ヤケ・薄汚れ有 本冊・本文ともに経年状態良好です。 
公費にてご購入の場合は、必要書類・必要事項を[お客様コメント]欄にお書き添え下さい。(後払い公費でのお取引は1点2,200円以上)*ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円~・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)~2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円~660円)でのお送りとなります。店頭にてお受取をご希望の場合は、前日までにご連絡ください。
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唐代天台学序説 : 湛然の著作に関する研究

3,300 (送料:¥600~)
日比宣正 著 、山喜房仏書林 、1975 、517p 、22cm 、1冊
函付 函にややイタミ・薄シミ・背ヤケ・薄汚れ有 本冊・本文ともに経年状態良好です。 
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宋詩鑑賞辞典(新一版)中華文学鑑賞辞典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
繆鉞 等撰、上海辞書出版社、2015年07月、精装
宋诗鉴赏辞典:中国文学鉴赏辞典大系(新一版)
缪钺等著 上海辞书出版社

上海辭書出版社文學鑒賞辭典編纂中心為拓展我社文學鑒賞辭典的風格和品牌,收錄宋代二百五十余位詩人及無名詩人的詩作共1250餘篇,,編成《宋詩鑒賞辭典》,延請名家撰寫精美賞析文章,解釋歷史背景,講解藝術特色,評論文學成就,介紹各家之說,此本新一版在舊版的基礎上,吸收學界最新研究成果,對內容進行了修訂提升,並對全書的版式、字體、字型大小、封面進行重新設計,並增加與內容相符的字畫若干幅(黑白)插入正文,將原來正文的小五號字體放大為五號,使版面更加賞心悅目,以期達到更為舒適的閱讀效果,全面提升本書的檔次和品位,以滿足不同文化消費層次的讀者需要。

本书收录宋代二百五十余位诗人及无名诗人的诗作共1250余篇,延请名家撰写精美赏析文章,解释历史背景,讲解艺术特色,评论文学成就,介绍各家之说。 本书在旧版《宋诗鉴赏辞典》的基础上,吸收学界最新研究成果,对内容进行了修订提升,并对全书的版式、字体、字号、封面进行重新设计,并增加与内容相符的字画若干幅(黑白)插入正文,将原来正文的小五号字体放大为五号,使版面更加赏心悦目,以期达到更为舒适的阅读效果,全面提升本书的档次和品位,以满足不同文化消费层次的读者需要。

目录
出版说明
凡例
论宋诗(代序)
篇目表
正文
附录
诗人年表
宋诗书目
名句索引
诗人笔画索引
篇目笔画索引
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繆鉞 等撰 、上海辞書出版社 、2015年07月 、精装
宋诗鉴赏辞典:中国文学鉴赏辞典大系(新一版) 缪钺等著 上海辞书出版社 上海辭書出版社文學鑒賞辭典編纂中心為拓展我社文學鑒賞辭典的風格和品牌,收錄宋代二百五十余位詩人及無名詩人的詩作共1250餘篇,,編成《宋詩鑒賞辭典》,延請名家撰寫精美賞析文章,解釋歷史背景,講解藝術特色,評論文學成就,介紹各家之說,此本新一版在舊版的基礎上,吸收學界最新研究成果,對內容進行了修訂提升,並對全書的版式、字體、字型大小、封面進行重新設計,並增加與內容相符的字畫若干幅(黑白)插入正文,將原來正文的小五號字體放大為五號,使版面更加賞心悅目,以期達到更為舒適的閱讀效果,全面提升本書的檔次和品位,以滿足不同文化消費層次的讀者需要。 本书收录宋代二百五十余位诗人及无名诗人的诗作共1250余篇,延请名家撰写精美赏析文章,解释历史背景,讲解艺术特色,评论文学成就,介绍各家之说。 本书在旧版《宋诗鉴赏辞典》的基础上,吸收学界最新研究成果,对内容进行了修订提升,并对全书的版式、字体、字号、封面进行重新设计,并增加与内容相符的字画若干幅(黑白)插入正文,将原来正文的小五号字体放大为五号,使版面更加赏心悦目,以期达到更为舒适的阅读效果,全面提升本书的档次和品位,以满足不同文化消费层次的读者需要。 目录 出版说明 凡例 论宋诗(代序) 篇目表 正文 附录 诗人年表 宋诗书目 名句索引 诗人笔画索引 篇目笔画索引

朝貢圏:伝統中国的世界秩序

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
張宏傑、岳麓書社出版社、2024年06月
朝贡圈:传统中国的世界秩序(简读中国史3)

兩千多年來,以中華文明為核心的東亞文化圈建立了一套獨特的禮儀制度——朝貢。通過這套朝貢體系,各國與中國之間保持著頻繁的交往,中國式的政治體系和文化觀念被慢慢傳播,這個原本風俗、語言各異的世界,在千余年間被逐漸編織成了擁有統一文字、統一價值觀的“文明”世界。
本書通過詳述朝鮮、琉球、日本、越南等九種不同的朝貢類型,為讀者呈現人類歷史上持續時間最長的國際秩序的內在運作機制。朝貢秩序下的“美麗舊世界”,恭順與臣服的的表象下隱藏著野心和計算。了解朝貢體系的“表”和“裡”,“名”與“實”,是我們認識中國史和東亞史的一個關鍵。

目录
序章 朝贡秩序下的“美丽旧世界”
第一编 朝贡国的八种类型
第一章 朝贡圈里的模范生:朝鲜的“思明”与“仇清”
第二章 恭顺的背后:琉球国为什么来朝贡
第三章 朝贡圈的游离分子:日本是中国的朝贡国吗?
第四章 朝贡圈里的两面派:越南的“内帝外臣”
第五章 “宇宙之王”面对“天下之主”:缅甸向中国朝过贡吗?
第六章 神王与皇帝:泰国的“朝”与“不朝”
第七章 前恭而后倨:帖木儿帝国朝贡始末
第八章 三个国家为什么有一百五十五个国王:那些冒充“进贡”的商队
第九章 明朝朝贡国数量为什么史上第一
第二编 亚朝贡体系
第一章 朝鲜“人臣无外交”的两面性
第二章 日本的神国思想和朝贡体系
总结 世界史视角下的朝贡体系

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張宏傑 、岳麓書社出版社 、2024年06月
朝贡圈:传统中国的世界秩序(简读中国史3) 兩千多年來,以中華文明為核心的東亞文化圈建立了一套獨特的禮儀制度——朝貢。通過這套朝貢體系,各國與中國之間保持著頻繁的交往,中國式的政治體系和文化觀念被慢慢傳播,這個原本風俗、語言各異的世界,在千余年間被逐漸編織成了擁有統一文字、統一價值觀的“文明”世界。 本書通過詳述朝鮮、琉球、日本、越南等九種不同的朝貢類型,為讀者呈現人類歷史上持續時間最長的國際秩序的內在運作機制。朝貢秩序下的“美麗舊世界”,恭順與臣服的的表象下隱藏著野心和計算。了解朝貢體系的“表”和“裡”,“名”與“實”,是我們認識中國史和東亞史的一個關鍵。 目录 序章 朝贡秩序下的“美丽旧世界” 第一编 朝贡国的八种类型 第一章 朝贡圈里的模范生:朝鲜的“思明”与“仇清” 第二章 恭顺的背后:琉球国为什么来朝贡 第三章 朝贡圈的游离分子:日本是中国的朝贡国吗? 第四章 朝贡圈里的两面派:越南的“内帝外臣” 第五章 “宇宙之王”面对“天下之主”:缅甸向中国朝过贡吗? 第六章 神王与皇帝:泰国的“朝”与“不朝” 第七章 前恭而后倨:帖木儿帝国朝贡始末 第八章 三个国家为什么有一百五十五个国王:那些冒充“进贡”的商队 第九章 明朝朝贡国数量为什么史上第一 第二编 亚朝贡体系 第一章 朝鲜“人臣无外交”的两面性 第二章 日本的神国思想和朝贡体系 总结 世界史视角下的朝贡体系 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

裡耶秦簡(壹)匯釋今譯(語言服務書系·出土戰國文獻匯釋今譯叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,250
趙岩、暨南大學出版社、2025年12月
里耶秦简(一)汇释今译(语言服务书系·出土战国文献汇释今译丛书)

本書以《裡耶秦簡(壹)》中公佈的裡耶古井第五、六、八層簡牘爲研究對象,在編聯、綴合部分簡牘的基礎上進行了集釋工作,集釋成果包括校記、匯釋、今譯三部分。校記部分主要包括簡牘形制(如是否殘斷,圖版是否有拼合痕跡,是否在特殊位置刮削、塗墨,是否有刻齒)、文書性質(屬於何種類別的文書)、綴合或編聯、釋字、斷句等信息。匯釋部分主要整理彙集諸家關於詞語、句子的釋讀意見,並以按語的形式對諸家的意見進行評價。今譯部分用現代漢語進行翻譯,方便讀者理解。本書提供了一個方便各學科使用的裡耶秦簡集釋本,具有較高的資料價值。同時,本書在簡牘性質判定、字形考釋、詞語辨義、語句斷讀、文義梳理等方面也提出了一些新的意見,具有一定的創新性。
本書爲全國高等院校古籍整理研究工作委員會直接資助項目“裡耶秦簡(五、六、八層)集釋”(1904022)、2017年國家社會科學基金重點項目“出土戰國文獻匯釋今譯暨數據庫建設”(17AYY014)和教育部“古文字與中華文明傳承發展工程”的研究成果之一。

本书解锁大秦帝国的“地下档案”!收录里耶古城遗址出土的珍贵简牍图文,完整呈现秦始皇二十五年至秦二世二年的公文原貌,汇释精准、今译通俗,避开晦涩古文壁垒,从田租赋税到官吏日常,从司法文书到民生百态,一站式读懂秦代基层治理细节,新手入门、资深研究者都适配,收藏研读两相宜。

目录
總序
凡例
里耶秦簡(壹)
摹本
參考文獻
後記

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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趙岩 、暨南大學出版社 、2025年12月
里耶秦简(一)汇释今译(语言服务书系·出土战国文献汇释今译丛书) 本書以《裡耶秦簡(壹)》中公佈的裡耶古井第五、六、八層簡牘爲研究對象,在編聯、綴合部分簡牘的基礎上進行了集釋工作,集釋成果包括校記、匯釋、今譯三部分。校記部分主要包括簡牘形制(如是否殘斷,圖版是否有拼合痕跡,是否在特殊位置刮削、塗墨,是否有刻齒)、文書性質(屬於何種類別的文書)、綴合或編聯、釋字、斷句等信息。匯釋部分主要整理彙集諸家關於詞語、句子的釋讀意見,並以按語的形式對諸家的意見進行評價。今譯部分用現代漢語進行翻譯,方便讀者理解。本書提供了一個方便各學科使用的裡耶秦簡集釋本,具有較高的資料價值。同時,本書在簡牘性質判定、字形考釋、詞語辨義、語句斷讀、文義梳理等方面也提出了一些新的意見,具有一定的創新性。 本書爲全國高等院校古籍整理研究工作委員會直接資助項目“裡耶秦簡(五、六、八層)集釋”(1904022)、2017年國家社會科學基金重點項目“出土戰國文獻匯釋今譯暨數據庫建設”(17AYY014)和教育部“古文字與中華文明傳承發展工程”的研究成果之一。 本书解锁大秦帝国的“地下档案”!收录里耶古城遗址出土的珍贵简牍图文,完整呈现秦始皇二十五年至秦二世二年的公文原貌,汇释精准、今译通俗,避开晦涩古文壁垒,从田租赋税到官吏日常,从司法文书到民生百态,一站式读懂秦代基层治理细节,新手入门、资深研究者都适配,收藏研读两相宜。 目录 總序 凡例 里耶秦簡(壹) 摹本 參考文獻 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

支那一夕話

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
2,500
米田祐太郎 著、教材社、昭和17、353p、19cm
B6 セロファンカバー大ヤブレ 本体ヤケシミ 初版
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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2,500
米田祐太郎 著 、教材社 、昭和17 、353p 、19cm
B6 セロファンカバー大ヤブレ 本体ヤケシミ 初版

商周青銅器銘文曁図像集成四編 全4冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
79,200
呉鎮峰、上海古籍出版社、2025年12月、精装
商周青铜器铭文暨图像集成四编(全四卷)

繼《商周青銅器銘文暨圖像集成》(2012年)、《商周青銅器銘文暨圖像集成續編》(2016年)、《商周青銅器銘文暨圖像集成三編》(2020年),此乃《商周青銅器銘文暨圖像集成》之“四編”,又一大型金文資料圖書,收錄2019年7月至2024年5月期間的商周及春秋戰國有銘文青銅器1722件,結集4冊,其中食器523件,酒器522件,盥洗器63件,樂器102件,兵器266件,其他240餘件。其中未曾見於著錄者500件,約占總數的29%。銘文最短者1字,最長者225字,伯쯄父鎛4件銘文連讀共426字(尚缺前部數鎛)。其資料來源於考古簡報、考古報告、文物圖錄、報刊,未正式出版的金文拓本集以及作者在鑒定文物時所見到的收藏單位及私家收藏的器物。這些青銅器,具有很高的史料價值和藝術價值,蘊藏著商周時期重要的政治、經濟、軍事和社會資訊,對於研究上古史、古文字、古代青銅器以及古代書法藝術,弘揚中華文化,都有重要意義。

目录
第一卷
前言
凡例
01. 鼎
02. 鬲
03. 甗
04. 簋
第二卷
05. 盨
06. 簠
07. 鐓
08. 豆、鋪
09. 盂
10. 盆
11. 匕、俎
12. 爵
13. 角
14. 觚
15. 觶
16. 斝
17. 尊
第三卷
18. 壺
19. 卣
20. 方彝
21. 觥
22. 罍
23. 瓿
24. 缶
25. 斗、勺
26. 盤
27. 盉
28. 匜
29. 鐘
30. 鎛
第四卷
31. 鐃
32. 鈴、鐸
33. 句鑃、鉦鋮
34. 戈
35. 矛
36. 劍、鈹
37. 鉞、戚
38. 刀、削
39. 矢鏃
40. 雜兵
41. 工具
42. 度量衡
43. 車馬器
44. 符節
45. 其他
附録
1. 金銀器
2. 玉石器
3. 雜 器
引用書刊目録及簡稱
索引

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79,200
呉鎮峰 、上海古籍出版社 、2025年12月 、精装
商周青铜器铭文暨图像集成四编(全四卷) 繼《商周青銅器銘文暨圖像集成》(2012年)、《商周青銅器銘文暨圖像集成續編》(2016年)、《商周青銅器銘文暨圖像集成三編》(2020年),此乃《商周青銅器銘文暨圖像集成》之“四編”,又一大型金文資料圖書,收錄2019年7月至2024年5月期間的商周及春秋戰國有銘文青銅器1722件,結集4冊,其中食器523件,酒器522件,盥洗器63件,樂器102件,兵器266件,其他240餘件。其中未曾見於著錄者500件,約占總數的29%。銘文最短者1字,最長者225字,伯쯄父鎛4件銘文連讀共426字(尚缺前部數鎛)。其資料來源於考古簡報、考古報告、文物圖錄、報刊,未正式出版的金文拓本集以及作者在鑒定文物時所見到的收藏單位及私家收藏的器物。這些青銅器,具有很高的史料價值和藝術價值,蘊藏著商周時期重要的政治、經濟、軍事和社會資訊,對於研究上古史、古文字、古代青銅器以及古代書法藝術,弘揚中華文化,都有重要意義。 目录 第一卷 前言 凡例 01. 鼎 02. 鬲 03. 甗 04. 簋 第二卷 05. 盨 06. 簠 07. 鐓 08. 豆、鋪 09. 盂 10. 盆 11. 匕、俎 12. 爵 13. 角 14. 觚 15. 觶 16. 斝 17. 尊 第三卷 18. 壺 19. 卣 20. 方彝 21. 觥 22. 罍 23. 瓿 24. 缶 25. 斗、勺 26. 盤 27. 盉 28. 匜 29. 鐘 30. 鎛 第四卷 31. 鐃 32. 鈴、鐸 33. 句鑃、鉦鋮 34. 戈 35. 矛 36. 劍、鈹 37. 鉞、戚 38. 刀、削 39. 矢鏃 40. 雜兵 41. 工具 42. 度量衡 43. 車馬器 44. 符節 45. 其他 附録 1. 金銀器 2. 玉石器 3. 雜 器 引用書刊目録及簡稱 索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

章安灌頂の研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
村上 明也 著、法藏館、2024年02月、576p、A5判
智顗の門人であり、吉蔵とも交流を持った灌頂。厳密な文献学に基づきながら、灌頂の教学や後世への影響を明らかにした総合的研究。
目次
序言  龍谷大学名誉教授 淺田 正博
凡例
研究の視座とその方法
第一部 灌頂の行状と智顗「維摩経疏」の資料的価値をめぐる諸問題
はじめに
第一章 平井俊榮「吉蔵と智顗―経典註疏をめぐる諸問題―」の検証
第二章 平井俊榮『法華文句の成立に関する研究』第一篇第二章の検証
第三章 小野嶋祥雄「「天台維摩疏」智顗親撰説への疑義―吉蔵撰述書との比較を通して―」の検証
第二部 智顗の門人としての灌頂
第一章 『法華玄義』における行妙の形成
第二章 『摩訶止観』の成立下限年について―灌頂撰・湛然再治『大般涅槃経疏』を手掛かりとして―
第三章 灌頂における『摩訶止観』の本文整備―四種三昧、二十五方便、十境・十乗観法の連関関係を中心に―
第四章 『摩訶止観』における六即大乗説の形成
第五章 智顗と灌頂の著作における『中論』三諦偈
第三部 南北朝・隋代の中国仏教と灌頂
第一章 法雲の十方相望説に対する天台と三論の反駁
第二章 灌頂の教学形成過程―法華涅槃同一醍醐味を中心に―
第三章 灌頂と『涅槃論』
第四部 灌頂が与えた後世への影響―智顗説・灌頂記『菩薩戒義疏』を中心に―
はじめに
第一章 『菩薩戒義疏』は智顗説・灌頂記の文献か
第二章 灌頂が『菩薩戒義疏』を撰述した可能性
第三章 『菩薩戒義疏』の成立について
結論
あとがき
初出一覧
参考文献一覧
索引

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村上 明也 著 、法藏館 、2024年02月 、576p 、A5判
智顗の門人であり、吉蔵とも交流を持った灌頂。厳密な文献学に基づきながら、灌頂の教学や後世への影響を明らかにした総合的研究。 目次 序言  龍谷大学名誉教授 淺田 正博 凡例 研究の視座とその方法 第一部 灌頂の行状と智顗「維摩経疏」の資料的価値をめぐる諸問題 はじめに 第一章 平井俊榮「吉蔵と智顗―経典註疏をめぐる諸問題―」の検証 第二章 平井俊榮『法華文句の成立に関する研究』第一篇第二章の検証 第三章 小野嶋祥雄「「天台維摩疏」智顗親撰説への疑義―吉蔵撰述書との比較を通して―」の検証 第二部 智顗の門人としての灌頂 第一章 『法華玄義』における行妙の形成 第二章 『摩訶止観』の成立下限年について―灌頂撰・湛然再治『大般涅槃経疏』を手掛かりとして― 第三章 灌頂における『摩訶止観』の本文整備―四種三昧、二十五方便、十境・十乗観法の連関関係を中心に― 第四章 『摩訶止観』における六即大乗説の形成 第五章 智顗と灌頂の著作における『中論』三諦偈 第三部 南北朝・隋代の中国仏教と灌頂 第一章 法雲の十方相望説に対する天台と三論の反駁 第二章 灌頂の教学形成過程―法華涅槃同一醍醐味を中心に― 第三章 灌頂と『涅槃論』 第四部 灌頂が与えた後世への影響―智顗説・灌頂記『菩薩戒義疏』を中心に― はじめに 第一章 『菩薩戒義疏』は智顗説・灌頂記の文献か 第二章 灌頂が『菩薩戒義疏』を撰述した可能性 第三章 『菩薩戒義疏』の成立について 結論 あとがき 初出一覧 参考文献一覧 索引 納入までに3週間ほどかかります。

藏族美術集成·建築藝術·寺院建築·甘青卷

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
王曉珍主編、四川民族出版社、2025年11月
近日,王晓珍担任主编,旺秀才丹担任副主编的《藏族美术集成•建筑艺术•寺院建筑•甘青卷》由四川民族出版社出版发行。

《藏族美術集成》專案系國家出版基金資助專案,藏漢對照、藏英對照各100卷。為藏族美術史上的首次全面整理與出版,且並非簡單的圖片資料集萃,還是現階段藏族美術研究的全面呈現。是藏族繪畫藝術、雕塑藝術、建築藝術、工藝美術、書法篆刻及理論發展各門類、各區域、各流派、各領域在各時期的有序呈現,還體現著該領域現階段研究的高度與深度。是藏族藝術類圖書出版迄今為止美術價值最大、涉及領域最廣泛、專案規模最宏大的一項大型圖集。

本卷《建築藝術·寺院建築·甘青卷》按照各地理區域藏傳佛教寺院的分佈,收錄了隴中地區、甘南地區、河西走廊地區的28座建築群和河湟地區、青南地區12座建築群。這些寺院建築有少量的元代原貌,大部分為明清以來的建築,也有20世紀90年代以來在原址上擴建重修的建築。甘青地區寺院建築藝術具有歷史悠久、色彩鮮艷、層次分明、動靜相宜、精湛古樸、線條細膩、完整精美、形象生動、技藝嫻熟、流暢舒展等的特點。尤其是多種藝術融合所帶來的豐厚飽滿的文化多元性,對于美術史研究以及民族文化交往交流交融的研究等具有重要的意義,具有重大藝術、歷史、現實及學術價值。此書的出版充分發揮中華文化之百花齊放,百家爭艷,具有重大藝術、歷史及現實價值。

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王曉珍主編 、四川民族出版社 、2025年11月
近日,王晓珍担任主编,旺秀才丹担任副主编的《藏族美术集成•建筑艺术•寺院建筑•甘青卷》由四川民族出版社出版发行。 《藏族美術集成》專案系國家出版基金資助專案,藏漢對照、藏英對照各100卷。為藏族美術史上的首次全面整理與出版,且並非簡單的圖片資料集萃,還是現階段藏族美術研究的全面呈現。是藏族繪畫藝術、雕塑藝術、建築藝術、工藝美術、書法篆刻及理論發展各門類、各區域、各流派、各領域在各時期的有序呈現,還體現著該領域現階段研究的高度與深度。是藏族藝術類圖書出版迄今為止美術價值最大、涉及領域最廣泛、專案規模最宏大的一項大型圖集。 本卷《建築藝術·寺院建築·甘青卷》按照各地理區域藏傳佛教寺院的分佈,收錄了隴中地區、甘南地區、河西走廊地區的28座建築群和河湟地區、青南地區12座建築群。這些寺院建築有少量的元代原貌,大部分為明清以來的建築,也有20世紀90年代以來在原址上擴建重修的建築。甘青地區寺院建築藝術具有歷史悠久、色彩鮮艷、層次分明、動靜相宜、精湛古樸、線條細膩、完整精美、形象生動、技藝嫻熟、流暢舒展等的特點。尤其是多種藝術融合所帶來的豐厚飽滿的文化多元性,對于美術史研究以及民族文化交往交流交融的研究等具有重要的意義,具有重大藝術、歷史、現實及學術價值。此書的出版充分發揮中華文化之百花齊放,百家爭艷,具有重大藝術、歷史及現實價值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国密教史2 唐代密宗的形成和発展

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
呂建福、空庭書苑、2011、290p
中國密教史(二)唐代密宗的形成和發展 呂建福  空庭書苑
密教研究向以日本學者居於領先,而華文學術圈則在作者全力投入此一領域後,有了全新的斬獲。多年來作者從事宗教學研究,尤側重密教、中國佛教史、宗教學理論,著作廣為學界重視。
本書自1995年簡體中文版發行以來,備受歡迎,尤其深獲學術界肯定。1996年獲青海省第四次哲學社會科學優秀成果二等獎,1997年獲第二屆全國青年優秀社會科學成果專著獎,此後好評不斷,且廣為學界論述所引用。十餘年來,作者頗有新得,遂著手修訂工作,2009年2月底修訂告一段落,乃成此一新修增訂版本。全書超過八十萬言,篇幅甚巨,為便於讀者閱讀及收藏,空庭書苑特將其畫分為三冊:《中國密教史(一):密教的起源與早期傳播》、《中國密教史(二):唐代密宗的形成和發展》、《中國密教史(三):五代至近代密教的流傳》。(2010年2月推出第一冊後,餘二冊亦將於3、4月陸續發行。)
全書(三冊)內容主要是反映秘密佛教在中國發展演變的歷史,不僅納入了西藏及大理等地的傳承系統,且兼及世界其他地區(如印度、日、韓等),然而都不出「中國密教史」這個中心議題;詳史事、多考證,略議論,將密教之宗派傳承的歷史和一般信仰的歷史相結合,充分反映和揭示出中國密教發展、演變的基本史實和歷史脈絡。堪稱目前漢學界有關中國密教及其歷史,最詳實、允當且全面性、通史性的一部專著。
不管您對中國密教或密教史是專業或業餘的愛好者,都不應錯過這皇皇三巨冊偉著。
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。 
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3,960
呂建福 、空庭書苑 、2011 、290p
中國密教史(二)唐代密宗的形成和發展 呂建福  空庭書苑 密教研究向以日本學者居於領先,而華文學術圈則在作者全力投入此一領域後,有了全新的斬獲。多年來作者從事宗教學研究,尤側重密教、中國佛教史、宗教學理論,著作廣為學界重視。 本書自1995年簡體中文版發行以來,備受歡迎,尤其深獲學術界肯定。1996年獲青海省第四次哲學社會科學優秀成果二等獎,1997年獲第二屆全國青年優秀社會科學成果專著獎,此後好評不斷,且廣為學界論述所引用。十餘年來,作者頗有新得,遂著手修訂工作,2009年2月底修訂告一段落,乃成此一新修增訂版本。全書超過八十萬言,篇幅甚巨,為便於讀者閱讀及收藏,空庭書苑特將其畫分為三冊:《中國密教史(一):密教的起源與早期傳播》、《中國密教史(二):唐代密宗的形成和發展》、《中國密教史(三):五代至近代密教的流傳》。(2010年2月推出第一冊後,餘二冊亦將於3、4月陸續發行。) 全書(三冊)內容主要是反映秘密佛教在中國發展演變的歷史,不僅納入了西藏及大理等地的傳承系統,且兼及世界其他地區(如印度、日、韓等),然而都不出「中國密教史」這個中心議題;詳史事、多考證,略議論,將密教之宗派傳承的歷史和一般信仰的歷史相結合,充分反映和揭示出中國密教發展、演變的基本史實和歷史脈絡。堪稱目前漢學界有關中國密教及其歷史,最詳實、允當且全面性、通史性的一部專著。 不管您對中國密教或密教史是專業或業餘的愛好者,都不應錯過這皇皇三巨冊偉著。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。 

王崧興『亀山島』と漢人社会研究 翻訳・論考・資料

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
川瀬由高・稲澤努・長沼さやか・藤川美代子・呉松旆 編訳、風響社、2024、576p、A5判
「周辺」から中国の社会や中華文明を照射。原石のような民族誌の古典を完訳。陳其南の寄稿や論考・資料から多角的かつ今日的再評価。
目次
刊行にあたって(編訳者一同)
凡例/台湾・福建地図
王崧興氏と彼の台湾人類学の時代(陳 其南/藤川美代子・呉松旆訳)
第1部〈翻訳篇〉:王崧興『⻲⼭島―漢⼈漁村社会の研究』
第1章 亀山島の概要
第2章 漁撈技術と経営
第3章 社会生活
第4章 宗教生活
結論
第2部〈論考篇〉:『⻲⼭島』を読む
第1章 〈座談会〉『亀山島』を読む(稲澤努・川瀬由高・呉松旆・瀬川昌久・長沼さやか・西村一之・藤川美代子)
第2章 王崧興先生:その人と学問(瀬川昌久)
第3章 台湾の漁民社会へのまなざし(⻄村一之)
第4章 台湾の人類学と「自文化」研究:『亀山島』の今日的意義(呉 松旆)
第5章 描かれなかった事柄は、何を語るのか(藤川美代⼦):フィールドとしての亀山島、女性の仕事、島の外に広がる世界
第6章 亀山島系譜図を読み解く:複雑で名づけすら困難な人間関係に着目して(⻑沼さやか)
第7章 亀山島から考える「漢人らしさ」研究(稲澤 努)
第8章 非集団論へのアブダクション:『亀山島』から「関係あり、組織なし」への理論的展開(川瀬由⾼)
第3部〈資料篇〉:王崧興の研究の軌跡
第1章 漢人の家族と社会(王 崧興)
第2章 中国の社会システムの動態(Wang, Sung-hsing/川瀬由高訳):集団的連帯なきネットワーク構築
附 録 王崧興先生著作目録
あとがき(稲澤 努)
索引/写真・図表一覧
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3,740
川瀬由高・稲澤努・長沼さやか・藤川美代子・呉松旆 編訳 、風響社 、2024 、576p 、A5判
「周辺」から中国の社会や中華文明を照射。原石のような民族誌の古典を完訳。陳其南の寄稿や論考・資料から多角的かつ今日的再評価。 目次 刊行にあたって(編訳者一同) 凡例/台湾・福建地図 王崧興氏と彼の台湾人類学の時代(陳 其南/藤川美代子・呉松旆訳) 第1部〈翻訳篇〉:王崧興『⻲⼭島―漢⼈漁村社会の研究』 第1章 亀山島の概要 第2章 漁撈技術と経営 第3章 社会生活 第4章 宗教生活 結論 第2部〈論考篇〉:『⻲⼭島』を読む 第1章 〈座談会〉『亀山島』を読む(稲澤努・川瀬由高・呉松旆・瀬川昌久・長沼さやか・西村一之・藤川美代子) 第2章 王崧興先生:その人と学問(瀬川昌久) 第3章 台湾の漁民社会へのまなざし(⻄村一之) 第4章 台湾の人類学と「自文化」研究:『亀山島』の今日的意義(呉 松旆) 第5章 描かれなかった事柄は、何を語るのか(藤川美代⼦):フィールドとしての亀山島、女性の仕事、島の外に広がる世界 第6章 亀山島系譜図を読み解く:複雑で名づけすら困難な人間関係に着目して(⻑沼さやか) 第7章 亀山島から考える「漢人らしさ」研究(稲澤 努) 第8章 非集団論へのアブダクション:『亀山島』から「関係あり、組織なし」への理論的展開(川瀬由⾼) 第3部〈資料篇〉:王崧興の研究の軌跡 第1章 漢人の家族と社会(王 崧興) 第2章 中国の社会システムの動態(Wang, Sung-hsing/川瀬由高訳):集団的連帯なきネットワーク構築 附 録 王崧興先生著作目録 あとがき(稲澤 努) 索引/写真・図表一覧

発掘追跡 大阪近代文学の興亡 <近代文学研究叢刊>

矢野書房
 大阪府大阪市北区天神橋
3,000
高松 敏男【著】、和泉書院、2018、258p、21cm(A5)、1冊
初版 カバー(上部少イタミ) 帯付
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発掘追跡 大阪近代文学の興亡 <近代文学研究叢刊>

3,000
高松 敏男【著】 、和泉書院 、2018 、258p 、21cm(A5) 、1冊
初版 カバー(上部少イタミ) 帯付

黄河与中華文明(新時代哲学社会科学創新文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
葛剣雄、商務印書館、2023年06月
黄河与中华文明(新时代哲学社会科学创新文库)
葛剑雄 商务印书馆

本书作者为历史地理领域的专家,多年来一直关注黄河的历史变迁、地理面貌、文化传承等,对黄河的周边地貌有详细的考察。本书分为八章,集中讨论了有关黄河的许多问题,如黄河为什么被称为母亲河,黄河与中华民族有怎样的关系,黄河怎样孕育中华文明,黄河独特面貌形成的原因及治理的办法等。是一部具有开创性的针对黄河的系统历史地理研究专著,对古代历史、地理及纵向文化研究有很强的启发意义。
黄河的正源是从巴颜喀拉山北麓各姿各雅雪山(海拔4900米,东 经95° 55′18″,北纬34° 55′52″)流出的卡日曲,长约156千米。它流经大面积出露的第三纪红色地层,携带大量红色泥沙,被当地的藏民称为“红色的河”(藏语卡日曲)。
黄河的另一个源头约古宗列曲发源于约古宗列盆地,处于巴颜喀拉山的北麓。巴颜喀拉山的主峰雅拉达泽山海拔5214米,山脊上覆盖着终年不化的冰雪,是黄河水的主要来源。约古宗列盆地河汊交接,泉眼溪流遍布,草甸湖盆相映。西南隅有一个三四平方米的小泉,被称为黄河第一泉。无数涓涓细流汇聚起来,逐渐形成源头最初的 河道——玛曲曲果(藏语,意为小河源头)。河宽水浅,流速缓慢,形成大片沼泽草滩,穿过18千米长的茫尕峡谷,进入星宿海。在卡日曲于 2008年被确定为黄河的正源之前,这里的玛曲曾被当作黄河源,并竖有“黄河源头”碑石。
无数涓涓细流汇聚起来,逐渐形成源头最初的河道——玛曲曲果。

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4,400
葛剣雄 、商務印書館 、2023年06月
黄河与中华文明(新时代哲学社会科学创新文库) 葛剑雄 商务印书馆 本书作者为历史地理领域的专家,多年来一直关注黄河的历史变迁、地理面貌、文化传承等,对黄河的周边地貌有详细的考察。本书分为八章,集中讨论了有关黄河的许多问题,如黄河为什么被称为母亲河,黄河与中华民族有怎样的关系,黄河怎样孕育中华文明,黄河独特面貌形成的原因及治理的办法等。是一部具有开创性的针对黄河的系统历史地理研究专著,对古代历史、地理及纵向文化研究有很强的启发意义。 黄河的正源是从巴颜喀拉山北麓各姿各雅雪山(海拔4900米,东 经95° 55′18″,北纬34° 55′52″)流出的卡日曲,长约156千米。它流经大面积出露的第三纪红色地层,携带大量红色泥沙,被当地的藏民称为“红色的河”(藏语卡日曲)。 黄河的另一个源头约古宗列曲发源于约古宗列盆地,处于巴颜喀拉山的北麓。巴颜喀拉山的主峰雅拉达泽山海拔5214米,山脊上覆盖着终年不化的冰雪,是黄河水的主要来源。约古宗列盆地河汊交接,泉眼溪流遍布,草甸湖盆相映。西南隅有一个三四平方米的小泉,被称为黄河第一泉。无数涓涓细流汇聚起来,逐渐形成源头最初的 河道——玛曲曲果(藏语,意为小河源头)。河宽水浅,流速缓慢,形成大片沼泽草滩,穿过18千米长的茫尕峡谷,进入星宿海。在卡日曲于 2008年被确定为黄河的正源之前,这里的玛曲曾被当作黄河源,并竖有“黄河源头”碑石。 无数涓涓细流汇聚起来,逐渐形成源头最初的河道——玛曲曲果。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋蜀刻本唐人集叢刊 杜荀鶴文集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
(唐)杜荀鶴、上海古籍出版社、1994年09月
宋蜀刻本唐人集丛刊 杜荀鹤文集

宋蜀刻本唐人集為我國宋代四川地區刊刻的唐人別集,經元、明、清官私收藏,輾轉至今,成為中華文化之寶。這批珍本校勘精審,版式疏朗,字體遒勁,紙墨精良,集中體現了宋代四川成都、眉山地區的雕版印刷情況,在研究中國的雕版印刷史和版本目錄學方面都有重要意義。又由於這批書的刊刻年代在現存刻本中最接近於作品年代,因此對於研究作家以及當時的社會情況、政治生活等方面亦有重要價值。影印本版框尺寸悉准原書,印章據原書套紅。
此蜀刻本未見各家著錄,與同行之各本杜荀鶴集相較,有不少可取之處。

此为宋代四川所刻的唐人别集,经宋元明清官私收藏,辗转至今。刻本校勘精审、板式疏朗,字体遒劲,楮墨精良,集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕板印刷水准。刊刻年代在现存刻本中最近于作品年代。内《杜荀鹤文集》为上海图书馆藏书外,其余均为北京图书馆所藏。影印本版框尺寸悉遵原书,印章套红。计有《张承吉文集》、《孙可之文集》、《杜荀鹤文集》、《孟浩然诗集》、《王摩诘文集》、《骆宾王文集》、《李太白文集》、《孟东野集》、《刘文房文集》、《刘梦得文集》、《陆宣公文集》、《新刊权载之文集》、《张文昌文集》、《新刊元微之文集》、《姚少监诗集》、《郑守愚文集》、《皇甫持正文集》、《李长吉文集》、《许用晦文集》、《司空表圣文集》、《昌黎先生文集》、《新刊经进详注昌黎先生文》、《新刊增广百家详补注唐柳先生文》等。
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6,600
(唐)杜荀鶴 、上海古籍出版社 、1994年09月
宋蜀刻本唐人集丛刊 杜荀鹤文集 宋蜀刻本唐人集為我國宋代四川地區刊刻的唐人別集,經元、明、清官私收藏,輾轉至今,成為中華文化之寶。這批珍本校勘精審,版式疏朗,字體遒勁,紙墨精良,集中體現了宋代四川成都、眉山地區的雕版印刷情況,在研究中國的雕版印刷史和版本目錄學方面都有重要意義。又由於這批書的刊刻年代在現存刻本中最接近於作品年代,因此對於研究作家以及當時的社會情況、政治生活等方面亦有重要價值。影印本版框尺寸悉准原書,印章據原書套紅。 此蜀刻本未見各家著錄,與同行之各本杜荀鶴集相較,有不少可取之處。 此为宋代四川所刻的唐人别集,经宋元明清官私收藏,辗转至今。刻本校勘精审、板式疏朗,字体遒劲,楮墨精良,集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕板印刷水准。刊刻年代在现存刻本中最近于作品年代。内《杜荀鹤文集》为上海图书馆藏书外,其余均为北京图书馆所藏。影印本版框尺寸悉遵原书,印章套红。计有《张承吉文集》、《孙可之文集》、《杜荀鹤文集》、《孟浩然诗集》、《王摩诘文集》、《骆宾王文集》、《李太白文集》、《孟东野集》、《刘文房文集》、《刘梦得文集》、《陆宣公文集》、《新刊权载之文集》、《张文昌文集》、《新刊元微之文集》、《姚少监诗集》、《郑守愚文集》、《皇甫持正文集》、《李长吉文集》、《许用晦文集》、《司空表圣文集》、《昌黎先生文集》、《新刊经进详注昌黎先生文》、《新刊增广百家详补注唐柳先生文》等。

「樣板戲」記憶:「文革」親歷(現當代華文文學研究叢書12)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,490
李松、秀威資訊科技(TW)、2013年12月
訪談經歷文革時期,對樣板戲記憶的各色人物,因親歷者的角色而更凸顯出歷史的真切。紅色戲曲的記憶典藏,文革人生的酸甜苦辣,客觀事實的多維透視,價值判斷的今夕對照。本書根據「文革」記憶主體的身份與職業,分為編劇、演員、導演、音樂、電影、錄音、攝影、演出、知情者見證、觀眾十大類別,每一類別即為一個完整的章節。通過大量的可靠史實重構歷史;通過「樣板戲」親歷者的往事回眸保存珍貴的戲曲史料;通過敘述者對今昔歷史的對比,更為清晰地展示「樣板戲」的發展過程,並從各個角度展現它的多重面目。

样板戏记忆:文革亲历(现当代华文文学研究丛书)
目錄
李松「様板戯」研究系列‧總序
導言
第一篇 編劇
翁偶虹:千秋功過記《紅燈》
阿甲:
阿甲出庭指出江青人格卑鄙、手段殘忍
阿甲談《紅燈記》
給XXXX記者的信
汪曾祺:
關於「樣板戲」
關於《沙家濱》
「樣板戲」談往
江青與我的「解放」
說裘盛戎
名優之死──紀念裘盛戎
關於于會泳
汪曾祺:我的檢查
汪曾祺的「文革」十年
楊毓瑉憶汪曾祺
梁清濂憶汪曾祺
蕭甲:蕭甲憶「樣板戲」
趙起揚:「文革」中焦菊隱
張士敏:我參與樣板戲《海港》始末
邢野:《平原游擊隊》修改記
楊益言:江青的「江姐夢」
第二篇 演員
第三篇 導演
第四篇 音樂
第五篇 電影
第六篇 錄音
第七篇 攝影
第八篇 演出
第九篇 知情者見證
第十篇 觀眾
參考文獻
後記

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6,490
李松 、秀威資訊科技(TW) 、2013年12月
訪談經歷文革時期,對樣板戲記憶的各色人物,因親歷者的角色而更凸顯出歷史的真切。紅色戲曲的記憶典藏,文革人生的酸甜苦辣,客觀事實的多維透視,價值判斷的今夕對照。本書根據「文革」記憶主體的身份與職業,分為編劇、演員、導演、音樂、電影、錄音、攝影、演出、知情者見證、觀眾十大類別,每一類別即為一個完整的章節。通過大量的可靠史實重構歷史;通過「樣板戲」親歷者的往事回眸保存珍貴的戲曲史料;通過敘述者對今昔歷史的對比,更為清晰地展示「樣板戲」的發展過程,並從各個角度展現它的多重面目。 样板戏记忆:文革亲历(现当代华文文学研究丛书) 目錄 李松「様板戯」研究系列‧總序 導言 第一篇 編劇 翁偶虹:千秋功過記《紅燈》 阿甲: 阿甲出庭指出江青人格卑鄙、手段殘忍 阿甲談《紅燈記》 給XXXX記者的信 汪曾祺: 關於「樣板戲」 關於《沙家濱》 「樣板戲」談往 江青與我的「解放」 說裘盛戎 名優之死──紀念裘盛戎 關於于會泳 汪曾祺:我的檢查 汪曾祺的「文革」十年 楊毓瑉憶汪曾祺 梁清濂憶汪曾祺 蕭甲:蕭甲憶「樣板戲」 趙起揚:「文革」中焦菊隱 張士敏:我參與樣板戲《海港》始末 邢野:《平原游擊隊》修改記 楊益言:江青的「江姐夢」 第二篇 演員 第三篇 導演 第四篇 音樂 第五篇 電影 第六篇 錄音 第七篇 攝影 第八篇 演出 第九篇 知情者見證 第十篇 觀眾 參考文獻 後記 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

張履祥評伝

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
張天傑著、華文出版社、2024、459p、A5判
张履祥评传 张天杰著 华文出版社
张履祥,生于明万历三十九年(1611),卒于清康熙十三年(1674),字考夫,别号念芝,浙江嘉兴府桐乡县人,学者称杨园先生。张履祥,作为明清之际的“理学真儒”,他是清初“尊朱辟王”的先驱和“践履笃实”的民间理学代表,在中国儒学史上具有重要地位。第一,张履祥是明末清初“尊朱辟王”的先驱。梁启超在《中国近三百年学术史》中说他是“清儒中辟王学的第一个人”。第二,张履祥是清初朱子学的先导。唐鉴在《清学案小识》中将他与陆陇其(1630—1692)并列于《传道学案》卷一,也称之“朱子后之一人”。方东树评价“近代真儒,惟陆清献公及张杨园先生为得洛闽正传。”第三,张履祥是清代民间理学的主要代表。研究张履祥对于比较清代民间理学与官方理学之间的差异具有重要意义。第四,张履祥是清初经世实学思潮之中的代表人物,对于阐明中国经世实学思潮的发展历史具有重要意义。第五,张履祥是刘宗周(1578—1645)的重要弟子,与黄宗羲(16l0—1695)、陈确(1604—1677)并称为蕺山门下三杰,但是三人思想差距甚大,代表了蕺山学派的三个方向的分化。第六,张履祥是清朝从祀孔庙的九人之一,于同治十年从祀孔庙,“其位次在东庑先儒孙奇逢(1584—1675)之次。”本书基于史料和地方志,讲述桐乡人张履祥的生平经历、学术成就、生活趣闻、交游情况,述评这位儒学大家的一生,展现桐乡浓厚的文化氛围和张履祥脚踏实地的人格、学风。
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張天傑著 、華文出版社 、2024 、459p 、A5判
张履祥评传 张天杰著 华文出版社 张履祥,生于明万历三十九年(1611),卒于清康熙十三年(1674),字考夫,别号念芝,浙江嘉兴府桐乡县人,学者称杨园先生。张履祥,作为明清之际的“理学真儒”,他是清初“尊朱辟王”的先驱和“践履笃实”的民间理学代表,在中国儒学史上具有重要地位。第一,张履祥是明末清初“尊朱辟王”的先驱。梁启超在《中国近三百年学术史》中说他是“清儒中辟王学的第一个人”。第二,张履祥是清初朱子学的先导。唐鉴在《清学案小识》中将他与陆陇其(1630—1692)并列于《传道学案》卷一,也称之“朱子后之一人”。方东树评价“近代真儒,惟陆清献公及张杨园先生为得洛闽正传。”第三,张履祥是清代民间理学的主要代表。研究张履祥对于比较清代民间理学与官方理学之间的差异具有重要意义。第四,张履祥是清初经世实学思潮之中的代表人物,对于阐明中国经世实学思潮的发展历史具有重要意义。第五,张履祥是刘宗周(1578—1645)的重要弟子,与黄宗羲(16l0—1695)、陈确(1604—1677)并称为蕺山门下三杰,但是三人思想差距甚大,代表了蕺山学派的三个方向的分化。第六,张履祥是清朝从祀孔庙的九人之一,于同治十年从祀孔庙,“其位次在东庑先儒孙奇逢(1584—1675)之次。”本书基于史料和地方志,讲述桐乡人张履祥的生平经历、学术成就、生活趣闻、交游情况,述评这位儒学大家的一生,展现桐乡浓厚的文化氛围和张履祥脚踏实地的人格、学风。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本の古典装飾 : 天平から江戸の時代様式にみる

阿武隈書房
 福島県いわき市平
700
河邊正夫 編、青幻舎、2006、287p、15cm
状態良い。 カラーページもあります。 カバー
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日本の古典装飾 : 天平から江戸の時代様式にみる

700
河邊正夫 編 、青幻舎 、2006 、287p 、15cm
状態良い。 カラーページもあります。 カバー

「中華中毒」 中国的空間の解剖学 <ちくま学芸文庫>

古書猛牛堂
 愛媛県松山市岩崎町
1,200
村松伸 著、筑摩書房、2003年 1刷、452, 22p、15cm、1冊
カバーと帯にスレキズ痛み汚れヤケ 天地小口付近にヤケと茶シミヶ所 本文は経年並で、書入、線引はありません
※表示価格は税込です 別途、配送料金を申し受けます ※公費を除き、前払いにて承ります  ※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します ※追跡番号のある便を使用します ※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例 60サイズ 関西800円 関東1100円 北海道1500円)での配送になります   
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村松伸 著 、筑摩書房 、2003年 1刷 、452, 22p 、15cm 、1冊
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中国宗教与文学論集 新清華文叢之二

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
葛兆光、清華大学、1998、222p
中國宗教與文學論集
中国宗教与文学论集 新清华文丛 清华大学出版社

《中国宗教与文学论集》是清华大学教授葛兆光撰写的学术著作,1998年由清华大学出版社作为"新清华文丛"系列第二部出版。该书基于作者在中国古代文化与宗教领域的研究积累,结合其在清华大学开设的相关课程经验,系统探讨佛教、道教对中国古典文学的深层影响。
全书共七章及两个附录,通过个案分析与主题研究相结合的方式,聚焦宗教经验对文学创作的渗透机制。具体研究包括道教语词在中晚唐诗歌中的使用、禅意"云"意象的流变等微观考证,同时考察理想世界与死亡观念的演变主题,揭示宗教思想与文学表达的互动关系。末章延伸至现代作家的宗教信仰困境,形成贯通古今的研究视野。书中运用宗教文献与文学理论双重路径,构建了宗教与文学交叉研究的学术框架。

目录 · · · · · ·
目录
导言:重理中国宗教与文学之因缘
第一章 体验与幻想:宗教经验对中国文学的渗透
第二章“不立文字”与“神授天书”:佛教与道教的语言传统及其对中国古典诗歌的影响
第三章 青铜鼎与错金壶:道教语词在中晚唐诗歌中的使用(个案研究之一)
第四章 禅意的“云”:唐诗中一个语词的分析(个案研究之二)
【附录一】佛教语言与诗歌语言
【附录二】关于转读的札记
第五章 从出世间到入世间:中国宗教与文学中理想世界主题的演变
第六章 死亡之恐惧及其消解:中国古代宗教与文学中死后世界主题的演变
第七章难得舍弃,也难得归依:现代作家的宗教信仰困境
后记
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葛兆光 、清華大学 、1998 、222p
中國宗教與文學論集 中国宗教与文学论集 新清华文丛 清华大学出版社 《中国宗教与文学论集》是清华大学教授葛兆光撰写的学术著作,1998年由清华大学出版社作为"新清华文丛"系列第二部出版。该书基于作者在中国古代文化与宗教领域的研究积累,结合其在清华大学开设的相关课程经验,系统探讨佛教、道教对中国古典文学的深层影响。 全书共七章及两个附录,通过个案分析与主题研究相结合的方式,聚焦宗教经验对文学创作的渗透机制。具体研究包括道教语词在中晚唐诗歌中的使用、禅意"云"意象的流变等微观考证,同时考察理想世界与死亡观念的演变主题,揭示宗教思想与文学表达的互动关系。末章延伸至现代作家的宗教信仰困境,形成贯通古今的研究视野。书中运用宗教文献与文学理论双重路径,构建了宗教与文学交叉研究的学术框架。 目录 · · · · · · 目录 导言:重理中国宗教与文学之因缘 第一章 体验与幻想:宗教经验对中国文学的渗透 第二章“不立文字”与“神授天书”:佛教与道教的语言传统及其对中国古典诗歌的影响 第三章 青铜鼎与错金壶:道教语词在中晚唐诗歌中的使用(个案研究之一) 第四章 禅意的“云”:唐诗中一个语词的分析(个案研究之二) 【附录一】佛教语言与诗歌语言 【附录二】关于转读的札记 第五章 从出世间到入世间:中国宗教与文学中理想世界主题的演变 第六章 死亡之恐惧及其消解:中国古代宗教与文学中死后世界主题的演变 第七章难得舍弃,也难得归依:现代作家的宗教信仰困境 后记

元末明初大転変時期東南文壇格局及文学走向研究

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4,950
饒龍隼著、国家図書館出版社、2017年11月、383p、B5
元末明初大轉變時期東南文壇格局及文學走向研究
元末明初大转变时期东南文坛格局及文学走向研究
饶龙隼 国家图书馆出版社 北京圖書館出版社

东南文学生态之形成,在总体上有两大表征:一是元末明初南北文化被隔裂;二是东南文人呈地域群落分布。这不仅成为当时文坛格局的基本框架,而且影响着元明易代之际的文学走向。本书主要通过这两大表征详细论述了元末明初大转变时期东南文坛格局及文学走向。本书亦是作者多年来的学术研究成果,其中提出了多项重要的文学理论观点,本书的出版对相关学术研究者及其爱好者提供了丰富的学术研究内容。
東南文學生態之形成,在總體上有兩大表徵:一是元末明初南北文化被隔裂;二是東南文人呈地域群落分佈。這不僅成為當時文壇格局的基本框架,而且影響著元明易代之際的文學走向。本書主要通過這兩大表徵詳細論述了元末明初大轉變時期東南文壇格局及文學走向。本書亦是作者多年來的學術研究成果,其中提出了多項重要的文學理論觀點,本書的出版對相關學術研究者及其愛好者提供了豐富的學術研究內容。

目次

導論:文化重心偏轉

上編東南文壇格局

第一章金華文學群落

第二章吳中文學群落

第三章嶺南文學群落

第四章閩中文學群落

下編明初文學走向

第一章故家舊族的文化基質

第二章江右儒學別派之弘傳

第三章西昌文學的雅正特質

第四章西昌雅正文學之生長

見返しに黒塗り部分あり。
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饒龍隼著 、国家図書館出版社 、2017年11月 、383p 、B5
元末明初大轉變時期東南文壇格局及文學走向研究 元末明初大转变时期东南文坛格局及文学走向研究 饶龙隼 国家图书馆出版社 北京圖書館出版社 东南文学生态之形成,在总体上有两大表征:一是元末明初南北文化被隔裂;二是东南文人呈地域群落分布。这不仅成为当时文坛格局的基本框架,而且影响着元明易代之际的文学走向。本书主要通过这两大表征详细论述了元末明初大转变时期东南文坛格局及文学走向。本书亦是作者多年来的学术研究成果,其中提出了多项重要的文学理论观点,本书的出版对相关学术研究者及其爱好者提供了丰富的学术研究内容。 東南文學生態之形成,在總體上有兩大表徵:一是元末明初南北文化被隔裂;二是東南文人呈地域群落分佈。這不僅成為當時文壇格局的基本框架,而且影響著元明易代之際的文學走向。本書主要通過這兩大表徵詳細論述了元末明初大轉變時期東南文壇格局及文學走向。本書亦是作者多年來的學術研究成果,其中提出了多項重要的文學理論觀點,本書的出版對相關學術研究者及其愛好者提供了豐富的學術研究內容。 目次 導論:文化重心偏轉 上編東南文壇格局 第一章金華文學群落 第二章吳中文學群落 第三章嶺南文學群落 第四章閩中文學群落 下編明初文學走向 第一章故家舊族的文化基質 第二章江右儒學別派之弘傳 第三章西昌文學的雅正特質 第四章西昌雅正文學之生長 見返しに黒塗り部分あり。

中国密教史3 五代至近代宗密教的流伝

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
呂建福、空庭書苑、2011、360p
中國密教史(三)五代至近代宗密教的流傳 呂建福 空庭書苑
密教研究向以日本學者居於領先,而華文學術圈則在作者全力投入此一領域後,有了全新的斬獲。多年來作者從事宗教學研究,尤側重密教、中國佛教史、宗教學理論,著作廣為學界重視。
本書自1995年簡體中文版發行以來,備受歡迎,尤其深獲學術界肯定。1996年獲青海省第四次哲學社會科學優秀成果二等獎,1997年獲第二屆全國青年優秀社會科學成果專著獎,此後好評不斷,且廣為學界論述所引用。十餘年來,作者頗有新得,遂著手修訂工作,2009年2月底修訂告一段落,乃成此一新修增訂版本。全書超過八十萬言,篇幅甚巨,為便於讀者閱讀及收藏,空庭書苑特將其畫分為三冊:《中國密教史(一):密教的起源與早期傳播》、《中國密教史(二):唐代密宗的形成和發展》、《中國密教史(三):五代至近代密教的流傳》。(2010年2月推出第一冊後,餘二冊亦將於3、4月陸續發行。)
全書(三冊)內容主要是反映秘密佛教在中國發展演變的歷史,不僅納入了西藏及大理等地的傳承系統,且兼及世界其他地區(如印度、日、韓等),然而都不出「中國密教史」這個中心議題;詳史事、多考證,略議論,將密教之宗派傳承的歷史和一般信仰的歷史相結合,充分反映和揭示出中國密教發展、演變的基本史實和歷史脈絡。堪稱目前漢學界有關中國密教及其歷史,最詳實、允當且全面性、通史性的一部專著。
不管您對中國密教或密教史是專業或業餘的愛好者,都不應錯過這皇皇三巨冊偉著。
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呂建福 、空庭書苑 、2011 、360p
中國密教史(三)五代至近代宗密教的流傳 呂建福 空庭書苑 密教研究向以日本學者居於領先,而華文學術圈則在作者全力投入此一領域後,有了全新的斬獲。多年來作者從事宗教學研究,尤側重密教、中國佛教史、宗教學理論,著作廣為學界重視。 本書自1995年簡體中文版發行以來,備受歡迎,尤其深獲學術界肯定。1996年獲青海省第四次哲學社會科學優秀成果二等獎,1997年獲第二屆全國青年優秀社會科學成果專著獎,此後好評不斷,且廣為學界論述所引用。十餘年來,作者頗有新得,遂著手修訂工作,2009年2月底修訂告一段落,乃成此一新修增訂版本。全書超過八十萬言,篇幅甚巨,為便於讀者閱讀及收藏,空庭書苑特將其畫分為三冊:《中國密教史(一):密教的起源與早期傳播》、《中國密教史(二):唐代密宗的形成和發展》、《中國密教史(三):五代至近代密教的流傳》。(2010年2月推出第一冊後,餘二冊亦將於3、4月陸續發行。) 全書(三冊)內容主要是反映秘密佛教在中國發展演變的歷史,不僅納入了西藏及大理等地的傳承系統,且兼及世界其他地區(如印度、日、韓等),然而都不出「中國密教史」這個中心議題;詳史事、多考證,略議論,將密教之宗派傳承的歷史和一般信仰的歷史相結合,充分反映和揭示出中國密教發展、演變的基本史實和歷史脈絡。堪稱目前漢學界有關中國密教及其歷史,最詳實、允當且全面性、通史性的一部專著。 不管您對中國密教或密教史是專業或業餘的愛好者,都不應錯過這皇皇三巨冊偉著。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

禮之退隱:近代中國刑律變動及其思想爭論(中華文化思想叢書)

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3,080
成富磊、昌明文化(TW)、2024年12月
礼之退隐 近代中国刑律变动及其思想争论
中华文化思想丛书

在中國的經典傳統中,有關國家治理體系的核心思想議題為禮法關係。「禮」上通天理下達民情,具有無可置疑的高於「法」的位置。在這一視域中,二十世紀初中國歷史發展的一個顯著脈絡是禮教原則從社會各個層面退去,隨之傳統意義上的天理無處安放,民情轉隱。「禮」之退隱的過程不僅僅是傳統意義上的「法」的凸顯這麼簡單,其中糾合新的變量是西方異域因素的強勢進入,如果用一個字表述其中蘊含的治理要素,那就是「憲」。清末修律為我們提供了一個難得的思想文本,其中匯集著古今中外諸多核心治理要素的調適與衝突。本書並非單純對作為「事件」的清末修律進行歷史學的「還原」,而是試圖緊扣中華律典如何一步步走向「看不見中國」這一問題重構清末修律的思想圖景,並進而思考其中展現的「禮」、「法」、「憲」之糾葛。

目次
目次
導論 i
第一章 清末修律的思想背景
一 「明刑弼教」:傳統中國的禮法理想 1
二 「申韓墜緒」:西方法學知識在清末的認知與傳播 10
第二章 立憲的始基:邁向制度同一性
一 「仿行憲政」與禮法調適:清末修律宗旨演變考 23
二 過渡之用:《大清現行刑律》的編訂 43
第三章 禮律分離:邊界與輕重
一 邊界:刪除比附的禮義問題 55
二 輕與重:簽注視野中的《大清刑律草案》 73
第四章 禮憲之爭:尊親條文的依次退去
一 「舊律之義新律之體」:勞乃宣的意見 97
二 法的辛亥之變 122
結語:禮、法、憲 143
後記 147
參考文獻1 49

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成富磊 、昌明文化(TW) 、2024年12月
礼之退隐 近代中国刑律变动及其思想争论 中华文化思想丛书 在中國的經典傳統中,有關國家治理體系的核心思想議題為禮法關係。「禮」上通天理下達民情,具有無可置疑的高於「法」的位置。在這一視域中,二十世紀初中國歷史發展的一個顯著脈絡是禮教原則從社會各個層面退去,隨之傳統意義上的天理無處安放,民情轉隱。「禮」之退隱的過程不僅僅是傳統意義上的「法」的凸顯這麼簡單,其中糾合新的變量是西方異域因素的強勢進入,如果用一個字表述其中蘊含的治理要素,那就是「憲」。清末修律為我們提供了一個難得的思想文本,其中匯集著古今中外諸多核心治理要素的調適與衝突。本書並非單純對作為「事件」的清末修律進行歷史學的「還原」,而是試圖緊扣中華律典如何一步步走向「看不見中國」這一問題重構清末修律的思想圖景,並進而思考其中展現的「禮」、「法」、「憲」之糾葛。 目次 目次 導論 i 第一章 清末修律的思想背景 一 「明刑弼教」:傳統中國的禮法理想 1 二 「申韓墜緒」:西方法學知識在清末的認知與傳播 10 第二章 立憲的始基:邁向制度同一性 一 「仿行憲政」與禮法調適:清末修律宗旨演變考 23 二 過渡之用:《大清現行刑律》的編訂 43 第三章 禮律分離:邊界與輕重 一 邊界:刪除比附的禮義問題 55 二 輕與重:簽注視野中的《大清刑律草案》 73 第四章 禮憲之爭:尊親條文的依次退去 一 「舊律之義新律之體」:勞乃宣的意見 97 二 法的辛亥之變 122 結語:禮、法、憲 143 後記 147 參考文獻1 49 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

第118回 五反田古書展 目録   ●月の輪書林は、続・高橋書店(高橋理氏)追悼小特集 4ページ(164点) を掲載す

月の輪書林
 東京都大田区東矢口
3,000
月の輪書林(4ページ)他、1997年12月20日・21日開催、52頁、1冊
●2412番 午前 1巻1、2、3、5号、2巻3号、7号、17号、24号 9冊一括 昭和21年 10万円
   島尾敏雄伊藤桂一谷川雁三島由紀夫(21歳)生野潤三檀一雄富士正晴矢山哲治中村真一郎他。
●2415番 思潮 全19冊うち17冊 太宰治他 昭森社 昭和21年 2万5千円
   稲垣足穂宮内寒彌大西巨人加藤周一伊藤整三島由紀夫井伏鱒二他。
●2421番 文明 全21冊うち18冊 田宮虎彦編発行 昭和21年 3万円
●2426番 小説新潮 創刊号~9巻16号うち107冊 乱歩安吾橘外男他 昭和22年 15万円
●新小説 創刊号~5巻5号うち37冊 春陽堂 昭和21年 7万円
   太宰治田中英光織田作之助坂口安吾江戸川乱歩野口冨士男井伏鱒二森田素夫上林暁小田仁二郎他。
●2452番 今日 1、3、4、5、6、9号 6冊一括 2万円
   谷川雁大岡昇平伊達得夫中島可一郎清岡卓行入沢康夫岸田衿子他。
●2459番 Z(ゼット) 全7冊うち6冊 小田仁二郎編発行 昭和31年 3万円
   吉村昭(28歳)/津村節子(27歳)/瀬戸内晴美(33歳)/宇野義雄他。
●2470番 創作時代 1巻2、3、4号、2巻1、2、3号 6冊一括 文芸聯盟社 昭和2年 10万円
   片岡鉄兵中條百合子牧野信一加宮貴一今東光藤沢清造横光利一他。
●2564番 日本文芸 2巻12号~4巻6号うち13冊 奈良県・西川林之助発行 昭和10年 25万円
   古い日記から(夢野久作)/女流舞踊家万国無軌道旅行記、(花園歌子)/現代中華文芸界鳥瞰図(井東憲)他。

 
 







   
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3,000
月の輪書林(4ページ)他 、1997年12月20日・21日開催 、52頁 、1冊
●2412番 午前 1巻1、2、3、5号、2巻3号、7号、17号、24号 9冊一括 昭和21年 10万円    島尾敏雄伊藤桂一谷川雁三島由紀夫(21歳)生野潤三檀一雄富士正晴矢山哲治中村真一郎他。 ●2415番 思潮 全19冊うち17冊 太宰治他 昭森社 昭和21年 2万5千円    稲垣足穂宮内寒彌大西巨人加藤周一伊藤整三島由紀夫井伏鱒二他。 ●2421番 文明 全21冊うち18冊 田宮虎彦編発行 昭和21年 3万円 ●2426番 小説新潮 創刊号~9巻16号うち107冊 乱歩安吾橘外男他 昭和22年 15万円 ●新小説 創刊号~5巻5号うち37冊 春陽堂 昭和21年 7万円    太宰治田中英光織田作之助坂口安吾江戸川乱歩野口冨士男井伏鱒二森田素夫上林暁小田仁二郎他。 ●2452番 今日 1、3、4、5、6、9号 6冊一括 2万円    谷川雁大岡昇平伊達得夫中島可一郎清岡卓行入沢康夫岸田衿子他。 ●2459番 Z(ゼット) 全7冊うち6冊 小田仁二郎編発行 昭和31年 3万円    吉村昭(28歳)/津村節子(27歳)/瀬戸内晴美(33歳)/宇野義雄他。 ●2470番 創作時代 1巻2、3、4号、2巻1、2、3号 6冊一括 文芸聯盟社 昭和2年 10万円    片岡鉄兵中條百合子牧野信一加宮貴一今東光藤沢清造横光利一他。 ●2564番 日本文芸 2巻12号~4巻6号うち13冊 奈良県・西川林之助発行 昭和10年 25万円    古い日記から(夢野久作)/女流舞踊家万国無軌道旅行記、(花園歌子)/現代中華文芸界鳥瞰図(井東憲)他。        

国博日歴2024(二〇二四.農歴甲辰年)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
国博(北京)文化産業発展有限公司 北京至元千禧文化科技有限公司 編、北京聯合出版、2023年08月
國博日曆:農曆甲辰年2024(全4冊)(簡體書)
国博日历.2024年:二〇二四·农历甲辰年 北京联合出版有限公司
国博(北京)文化产业发展有限公司,北京至元千禧文化科技有限公司编

2024年恰逢農曆龍年,《國博日曆》在首月特別推出“中華圖騰――中國古代龍文化”專題,以饗讀者。此外,我們還精心遴選中國國家博物館近年舉辦的眾多現象級展覽,力求全景展現具有中華文化特色的、極具代表性的諸多館藏重磅文物,並由國博資深專家全面、詳細地講解文博知識,由點及面,由淺入深,條分縷析,潤物無聲,巧妙傳遞一件件或滄桑,或精美的文物背後蘊含的巨大藝術價值和文化價值,探尋其深厚悠遠的歷史淵源,引領讀者一步步走進一座五彩斑斕、璀璨奪目的“紙上博物館”。共賞古玩奇珍,縱覽華夏之美,在歷史的迴響中尋覓文明的印跡和藝術的真諦。
2024年是中国传统的龙年,龙是中华民族最古老的精神图腾,也是整个中华民族的象征,每一个中国人都以自称龙的传人而倍感自豪。《国博日历:2024年》便以中国古代的龙文化为切入点,以日历12个月为载体,精心筛选中国国家博物馆不同时期、不同主题的一系列现象级展览,呈现极具代表性的精品馆藏文物,国博专家亲自讲解,循循善诱,润物无声,深度展现文物的艺术价值,探寻其背后深厚的历史积淀,带读者走进一座奇幻瑰丽的“纸上博物馆”,赏古玩奇珍,览华夏瑰宝,在历史的漫漫长河中寻觅文明的足迹。

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国博(北京)文化産業発展有限公司 北京至元千禧文化科技有限公司 編 、北京聯合出版 、2023年08月
國博日曆:農曆甲辰年2024(全4冊)(簡體書) 国博日历.2024年:二〇二四·农历甲辰年 北京联合出版有限公司 国博(北京)文化产业发展有限公司,北京至元千禧文化科技有限公司编 2024年恰逢農曆龍年,《國博日曆》在首月特別推出“中華圖騰――中國古代龍文化”專題,以饗讀者。此外,我們還精心遴選中國國家博物館近年舉辦的眾多現象級展覽,力求全景展現具有中華文化特色的、極具代表性的諸多館藏重磅文物,並由國博資深專家全面、詳細地講解文博知識,由點及面,由淺入深,條分縷析,潤物無聲,巧妙傳遞一件件或滄桑,或精美的文物背後蘊含的巨大藝術價值和文化價值,探尋其深厚悠遠的歷史淵源,引領讀者一步步走進一座五彩斑斕、璀璨奪目的“紙上博物館”。共賞古玩奇珍,縱覽華夏之美,在歷史的迴響中尋覓文明的印跡和藝術的真諦。 2024年是中国传统的龙年,龙是中华民族最古老的精神图腾,也是整个中华民族的象征,每一个中国人都以自称龙的传人而倍感自豪。《国博日历:2024年》便以中国古代的龙文化为切入点,以日历12个月为载体,精心筛选中国国家博物馆不同时期、不同主题的一系列现象级展览,呈现极具代表性的精品馆藏文物,国博专家亲自讲解,循循善诱,润物无声,深度展现文物的艺术价值,探寻其背后深厚的历史积淀,带读者走进一座奇幻瑰丽的“纸上博物馆”,赏古玩奇珍,览华夏瑰宝,在历史的漫漫长河中寻觅文明的足迹。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

さらば、わが愛: 覇王別姫 (ハヤカワ文庫 NV リ 4-1) 早川書房 李 碧華

あきやま商会
 岡山県小田郡矢掛町西川面
20,000 (送料:¥350~)
李 碧華、早川書房、284
表紙にスレ、ヤケ、シミ、キズ、ヨレ、ヤブレ、天地小口にスレ、ヤケ、シミ、キズ、本にスレ、ヤケ、シミ、キズ、ヨレ、かどに、多数の折れ目、があります。本を読むことに支障はございません。※注意事項※■毎商品チェック後出品しておりますが、中古品ということもあり、多少の書き込み等のチェック漏れがあった際はご容赦下さい。■付録等の付属品がある商品の場合、記載されていない物は『付属なし』とご理解下さい。■併売販売をしているため、在庫切れの場合はキャンセルとなります。予めご了承ください。
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李 碧華 、早川書房 、284
表紙にスレ、ヤケ、シミ、キズ、ヨレ、ヤブレ、天地小口にスレ、ヤケ、シミ、キズ、本にスレ、ヤケ、シミ、キズ、ヨレ、かどに、多数の折れ目、があります。本を読むことに支障はございません。※注意事項※■毎商品チェック後出品しておりますが、中古品ということもあり、多少の書き込み等のチェック漏れがあった際はご容赦下さい。■付録等の付属品がある商品の場合、記載されていない物は『付属なし』とご理解下さい。■併売販売をしているため、在庫切れの場合はキャンセルとなります。予めご了承ください。
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「こよみ」と「くらし」 : 第三世界の労働リズム(アジアを見る眼73)

獺祭書房
 京都府京都市上京区
750
小島麗逸, 大岩川嫩 編、アジア経済研究所、1993年、256p、18cm
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「こよみ」と「くらし」 : 第三世界の労働リズム(アジアを見る眼73)

750
小島麗逸, 大岩川嫩 編 、アジア経済研究所 、1993年 、256p 、18cm

流転 清朝秘宝

古書月航舎
 東京都八王子市大和田町
3,000
冨田昇、日本放送出版協会、2002年第1刷、カラー口絵8頁+299頁、四六判・ハードカバー
●定価1800円+税●送料は厚紙ケースに入れて、「クリックポスト」なら185円です。●歴史的な視点から、義和団事件における文物略奪や流出の実態を究明し、また世界的規模における中国鑑賞美術の成立の過程やその意義について考察。著者は東北学院大学教授。●コンディション:並下。カバー、本体とも、経年感・中古感あり。 カバーはスレ・スレキズ・汚れが目立ちます。また上下端はヨレ・シワ・角ハゲ・細かい破れが目立ちます。本体は天地小口のスレキズがやや目立ち、薄っすら汚れもあり。小口の上側の角の一部に軽いヨレあり。本文印刷面はそのヨレ以外は、おおむね良好です。帯なし。
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3,000
冨田昇 、日本放送出版協会 、2002年第1刷 、カラー口絵8頁+299頁 、四六判・ハードカバー
●定価1800円+税●送料は厚紙ケースに入れて、「クリックポスト」なら185円です。●歴史的な視点から、義和団事件における文物略奪や流出の実態を究明し、また世界的規模における中国鑑賞美術の成立の過程やその意義について考察。著者は東北学院大学教授。●コンディション:並下。カバー、本体とも、経年感・中古感あり。 カバーはスレ・スレキズ・汚れが目立ちます。また上下端はヨレ・シワ・角ハゲ・細かい破れが目立ちます。本体は天地小口のスレキズがやや目立ち、薄っすら汚れもあり。小口の上側の角の一部に軽いヨレあり。本文印刷面はそのヨレ以外は、おおむね良好です。帯なし。

宋蜀刻本唐人集叢刊 張文昌文集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
(唐)長籍、上海古籍出版社、1994年09月
宋蜀刻本唐人集丛刊 張文昌文集

今存卷一至卷四、有翰林国史院官书、刘体仁印等印。近代为陈清华所有、今藏北京图书馆。1922年、商务印书馆据此本印入《续古逸丛书》。

宋蜀刻本唐人集為我國宋代四川地區刊刻的唐人別集,經元、明、清官私收藏,輾轉至今,成為中華文化之寶。這批珍本校勘精審,版式疏朗,字體遒勁,紙墨精良,集中體現了宋代四川成都、眉山地區的雕版印刷情況,在研究中國的雕版印刷史和版本目錄學方面都有重要意義。又由於這批書的刊刻年代在現存刻本中最接近於作品年代,因此對於研究作家以及當時的社會情況、政治生活等方面亦有重要價值。影印本版框尺寸悉准原書,印章據原書套紅。
此宋蜀刻本四卷,歷代無明確著錄,元代藏于翰林國史院,明清時由著名藏書家輾轉收藏。

此为宋代四川所刻的唐人别集,经宋元明清官私收藏,辗转至今。刻本校勘精审、板式疏朗,字体遒劲,楮墨精良,集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕板印刷水准。刊刻年代在现存刻本中最近于作品年代。内《杜荀鹤文集》为上海图书馆藏书外,其余均为北京图书馆所藏。影印本版框尺寸悉遵原书,印章套红。计有《张承吉文集》、《孙可之文集》、《杜荀鹤文集》、《孟浩然诗集》、《王摩诘文集》、《骆宾王文集》、《李太白文集》、《孟东野集》、《刘文房文集》、《刘梦得文集》、《陆宣公文集》、《新刊权载之文集》、《张文昌文集》、《新刊元微之文集》、《姚少监诗集》、《郑守愚文集》、《皇甫持正文集》、《李长吉文集》、《许用晦文集》、《司空表圣文集》、《昌黎先生文集》、《新刊经进详注昌黎先生文》、《新刊增广百家详补注唐柳先生文》等。
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6,600
(唐)長籍 、上海古籍出版社 、1994年09月
宋蜀刻本唐人集丛刊 張文昌文集 今存卷一至卷四、有翰林国史院官书、刘体仁印等印。近代为陈清华所有、今藏北京图书馆。1922年、商务印书馆据此本印入《续古逸丛书》。 宋蜀刻本唐人集為我國宋代四川地區刊刻的唐人別集,經元、明、清官私收藏,輾轉至今,成為中華文化之寶。這批珍本校勘精審,版式疏朗,字體遒勁,紙墨精良,集中體現了宋代四川成都、眉山地區的雕版印刷情況,在研究中國的雕版印刷史和版本目錄學方面都有重要意義。又由於這批書的刊刻年代在現存刻本中最接近於作品年代,因此對於研究作家以及當時的社會情況、政治生活等方面亦有重要價值。影印本版框尺寸悉准原書,印章據原書套紅。 此宋蜀刻本四卷,歷代無明確著錄,元代藏于翰林國史院,明清時由著名藏書家輾轉收藏。 此为宋代四川所刻的唐人别集,经宋元明清官私收藏,辗转至今。刻本校勘精审、板式疏朗,字体遒劲,楮墨精良,集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕板印刷水准。刊刻年代在现存刻本中最近于作品年代。内《杜荀鹤文集》为上海图书馆藏书外,其余均为北京图书馆所藏。影印本版框尺寸悉遵原书,印章套红。计有《张承吉文集》、《孙可之文集》、《杜荀鹤文集》、《孟浩然诗集》、《王摩诘文集》、《骆宾王文集》、《李太白文集》、《孟东野集》、《刘文房文集》、《刘梦得文集》、《陆宣公文集》、《新刊权载之文集》、《张文昌文集》、《新刊元微之文集》、《姚少监诗集》、《郑守愚文集》、《皇甫持正文集》、《李长吉文集》、《许用晦文集》、《司空表圣文集》、《昌黎先生文集》、《新刊经进详注昌黎先生文》、《新刊增广百家详补注唐柳先生文》等。

宋蜀刻本唐人集叢刊 劉文房文集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
(唐)劉長卿、上海古籍出版社、1994年09月
宋蜀刻本唐人集丛刊 刘文房文集

原十卷、今存卷五至卷十、有翰林国史院官书、稽瑞楼、铁琴铜剑楼等印。《铁琴铜剑楼藏书目》卷十九著录,今藏北京图书馆。

宋蜀刻本唐人集為我國宋代四川地區刊刻的唐人別集,經元、明、清官私收藏,輾轉至今,成為中華文化之寶。這批珍本校勘精審,版式疏朗,字體遒勁,紙墨精良,集中體現了宋代四川成都、眉山地區的雕版印刷情況,在研究中國的雕版印刷史和版本目錄學方面都有重要意義。又由於這批書的刊刻年代在現存刻本中最接近於作品年代,因此對於研究作家以及當時的社會情況、政治生活等方面亦有重要價值。影印本版框尺寸悉准原書,印章據原書套紅。
此為《劉文房文集》唯一傳世宋本,對劉集校勘研究的價值重大。

此为宋代四川所刻的唐人别集,经宋元明清官私收藏,辗转至今。刻本校勘精审、板式疏朗,字体遒劲,楮墨精良,集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕板印刷水准。刊刻年代在现存刻本中最近于作品年代。内《杜荀鹤文集》为上海图书馆藏书外,其余均为北京图书馆所藏。影印本版框尺寸悉遵原书,印章套红。计有《张承吉文集》、《孙可之文集》、《杜荀鹤文集》、《孟浩然诗集》、《王摩诘文集》、《骆宾王文集》、《李太白文集》、《孟东野集》、《刘文房文集》、《刘梦得文集》、《陆宣公文集》、《新刊权载之文集》、《张文昌文集》、《新刊元微之文集》、《姚少监诗集》、《郑守愚文集》、《皇甫持正文集》、《李长吉文集》、《许用晦文集》、《司空表圣文集》、《昌黎先生文集》、《新刊经进详注昌黎先生文》、《新刊增广百家详补注唐柳先生文》等。
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(唐)劉長卿 、上海古籍出版社 、1994年09月
宋蜀刻本唐人集丛刊 刘文房文集 原十卷、今存卷五至卷十、有翰林国史院官书、稽瑞楼、铁琴铜剑楼等印。《铁琴铜剑楼藏书目》卷十九著录,今藏北京图书馆。 宋蜀刻本唐人集為我國宋代四川地區刊刻的唐人別集,經元、明、清官私收藏,輾轉至今,成為中華文化之寶。這批珍本校勘精審,版式疏朗,字體遒勁,紙墨精良,集中體現了宋代四川成都、眉山地區的雕版印刷情況,在研究中國的雕版印刷史和版本目錄學方面都有重要意義。又由於這批書的刊刻年代在現存刻本中最接近於作品年代,因此對於研究作家以及當時的社會情況、政治生活等方面亦有重要價值。影印本版框尺寸悉准原書,印章據原書套紅。 此為《劉文房文集》唯一傳世宋本,對劉集校勘研究的價值重大。 此为宋代四川所刻的唐人别集,经宋元明清官私收藏,辗转至今。刻本校勘精审、板式疏朗,字体遒劲,楮墨精良,集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕板印刷水准。刊刻年代在现存刻本中最近于作品年代。内《杜荀鹤文集》为上海图书馆藏书外,其余均为北京图书馆所藏。影印本版框尺寸悉遵原书,印章套红。计有《张承吉文集》、《孙可之文集》、《杜荀鹤文集》、《孟浩然诗集》、《王摩诘文集》、《骆宾王文集》、《李太白文集》、《孟东野集》、《刘文房文集》、《刘梦得文集》、《陆宣公文集》、《新刊权载之文集》、《张文昌文集》、《新刊元微之文集》、《姚少监诗集》、《郑守愚文集》、《皇甫持正文集》、《李长吉文集》、《许用晦文集》、《司空表圣文集》、《昌黎先生文集》、《新刊经进详注昌黎先生文》、《新刊增广百家详补注唐柳先生文》等。

上海に生きた日本人 : 幕末から敗戦まで

宮城)阿武隈書房
 宮城県仙台市青葉区本町
1,500 (送料:¥185~)
陳祖恩 著 ; 大里浩秋 監訳、大修館書店、2010、363p、21cm
初版、帯ヤケスレ微ヨゴレ、カバーヤケ微ヨゴレ、天地小口ヤケ微ヨゴレ、天地シミ、小口微シミ
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陳祖恩 著 ; 大里浩秋 監訳 、大修館書店 、2010 、363p 、21cm
初版、帯ヤケスレ微ヨゴレ、カバーヤケ微ヨゴレ、天地小口ヤケ微ヨゴレ、天地シミ、小口微シミ
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中国密教史1 密教的起源与早期伝播

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
呂建福、空庭書苑、2010、304p
中國密教史(一)密教的起源與早期傳播 呂建福 空庭書苑
密教研究向以日本學者居於領先,而華文學術圈則在作者全力投入此一領域後,有了全新的斬獲。多年來作者從事宗教學研究,尤側重密教、中國佛教史、宗教學理論,著作廣為學界重視。
本書自1995年簡體中文版發行以來,備受歡迎,尤其深獲學術界肯定。1996年獲青海省第四次哲學社會科學優秀成果二等獎,1997年獲第二屆全國青年優秀社會科學成果專著獎,此後好評不斷,且廣為學界論述所引用。十餘年來,作者頗有新得,遂著手修訂工作,2009年2月底修訂告一段落,乃成此一新修增訂版本。全書超過八十萬言,篇幅甚巨,為便於讀者閱讀及收藏,空庭書苑特將其畫分為三冊:《中國密教史(一):密教的起源與早期傳播》、《中國密教史(二):唐代密宗的形成和發展》、《中國密教史(三):五代至近代密教的流傳》。(2010年2月推出第一冊後,餘二冊亦將於3、4月陸續發行。)
全書(三冊)內容主要是反映秘密佛教在中國發展演變的歷史,不僅納入了西藏及大理等地的傳承系統,且兼及世界其他地區(如印度、日、韓等),然而都不出「中國密教史」這個中心議題;詳史事、多考證,略議論,將密教之宗派傳承的歷史和一般信仰的歷史相結合,充分反映和揭示出中國密教發展、演變的基本史實和歷史脈絡。堪稱目前漢學界有關中國密教及其歷史,最詳實、允當且全面性、通史性的一部專著。
不管您對中國密教或密教史是專業或業餘的愛好者,都不應錯過這皇皇三巨冊偉著。
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
 
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呂建福 、空庭書苑 、2010 、304p
中國密教史(一)密教的起源與早期傳播 呂建福 空庭書苑 密教研究向以日本學者居於領先,而華文學術圈則在作者全力投入此一領域後,有了全新的斬獲。多年來作者從事宗教學研究,尤側重密教、中國佛教史、宗教學理論,著作廣為學界重視。 本書自1995年簡體中文版發行以來,備受歡迎,尤其深獲學術界肯定。1996年獲青海省第四次哲學社會科學優秀成果二等獎,1997年獲第二屆全國青年優秀社會科學成果專著獎,此後好評不斷,且廣為學界論述所引用。十餘年來,作者頗有新得,遂著手修訂工作,2009年2月底修訂告一段落,乃成此一新修增訂版本。全書超過八十萬言,篇幅甚巨,為便於讀者閱讀及收藏,空庭書苑特將其畫分為三冊:《中國密教史(一):密教的起源與早期傳播》、《中國密教史(二):唐代密宗的形成和發展》、《中國密教史(三):五代至近代密教的流傳》。(2010年2月推出第一冊後,餘二冊亦將於3、4月陸續發行。) 全書(三冊)內容主要是反映秘密佛教在中國發展演變的歷史,不僅納入了西藏及大理等地的傳承系統,且兼及世界其他地區(如印度、日、韓等),然而都不出「中國密教史」這個中心議題;詳史事、多考證,略議論,將密教之宗派傳承的歷史和一般信仰的歷史相結合,充分反映和揭示出中國密教發展、演變的基本史實和歷史脈絡。堪稱目前漢學界有關中國密教及其歷史,最詳實、允當且全面性、通史性的一部專著。 不管您對中國密教或密教史是專業或業餘的愛好者,都不應錯過這皇皇三巨冊偉著。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。  

故宮の文様 中国伝統文化と美学の象徴を読み解く

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
紋藏 編集 黄 清穗・李 健菲 原著 陰山 有加 翻訳、翔泳社、2025、296p、B5判
天井を舞う春秋戦国時代の龍鳳(りゅうほう)文、寿康宮の和璽(わじ)彩画を縁取る魏晋南北朝時代の纏枝(てんし)唐草文、后妃の礼服を彩る唐・宋代の喜相逢(きそうほう)文、紅釉を乗せた白磁碗の上で羽ばたく清代の白鷺文、黄色の瑠璃瓦や赤い壁に、華麗な雕梁(ちょうりょう)ーー。600年の歴史を持つ故宮は、5000年にわたる中華文化の集大成です。
華やかな建築物、衣装、精緻な調度品や磁器など、さまざまな形の文様が表現されてきました。詩的に描かれた四季折々の風物に、吉祥の意を尽くして生まれた無数の文様に、先人たちの美学や哲学が込められています。

本書は、そんな中国文化を象徴する伝統的な文様やモチーフを、緻密で美麗なデジタルイラストで再現しました。色彩の意図を紹介しながら一つ一つの文様の由来と寓意を解き明かし、中国文化の根底に流れる美意識を探ります。森羅万象や神話伝説などを意匠化した文様からは、東洋文明の美学の源流や豊かな物語、匠の技を感じ取れるでしょう。

中華系イラスト、デザイン、絵画、ファッション、インテリア、物語創作など、中国関連の創作に使える資料集としてお役立てください。
目次
第一章 故宮の文様について
第二章 故宮の文様
染織
動物の文様
植物の文様
その他の文様
絨毯
動物の文様
植物の文様
その他の文様
磁器
動物の文様
植物の文様
その他の文様
琺瑯器
動物の文様
植物の文様
その他の文様
建築
動物の文様
植物の文様
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紋藏 編集 黄 清穗・李 健菲 原著 陰山 有加 翻訳 、翔泳社 、2025 、296p 、B5判
天井を舞う春秋戦国時代の龍鳳(りゅうほう)文、寿康宮の和璽(わじ)彩画を縁取る魏晋南北朝時代の纏枝(てんし)唐草文、后妃の礼服を彩る唐・宋代の喜相逢(きそうほう)文、紅釉を乗せた白磁碗の上で羽ばたく清代の白鷺文、黄色の瑠璃瓦や赤い壁に、華麗な雕梁(ちょうりょう)ーー。600年の歴史を持つ故宮は、5000年にわたる中華文化の集大成です。 華やかな建築物、衣装、精緻な調度品や磁器など、さまざまな形の文様が表現されてきました。詩的に描かれた四季折々の風物に、吉祥の意を尽くして生まれた無数の文様に、先人たちの美学や哲学が込められています。 本書は、そんな中国文化を象徴する伝統的な文様やモチーフを、緻密で美麗なデジタルイラストで再現しました。色彩の意図を紹介しながら一つ一つの文様の由来と寓意を解き明かし、中国文化の根底に流れる美意識を探ります。森羅万象や神話伝説などを意匠化した文様からは、東洋文明の美学の源流や豊かな物語、匠の技を感じ取れるでしょう。 中華系イラスト、デザイン、絵画、ファッション、インテリア、物語創作など、中国関連の創作に使える資料集としてお役立てください。 目次 第一章 故宮の文様について 第二章 故宮の文様 染織 動物の文様 植物の文様 その他の文様 絨毯 動物の文様 植物の文様 その他の文様 磁器 動物の文様 植物の文様 その他の文様 琺瑯器 動物の文様 植物の文様 その他の文様 建築 動物の文様 植物の文様

莫言精選集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
莫言、北京燕山出版社、2011年、391p
莫言精选集

2012年ノーベル文学賞を受賞した初の中国人作家莫言(モー・イェン)の代表作を集めた作品集『莫言精選集』。

【目次】
叙述的極限
紅高梁
透明的紅蘿卜
金発嬰児

拇指[金考]
白狗秋千架
火焼花籃閣
木匠和狗
月光斬
与大師約会
創作要目

“世紀文學60家”書系入選作家,均以“精選集”的方式收入其代表性的作品。在作品之外,我們還約請有關專家撰寫了研究性序言,編制了作家的創作要目,其意都在于為讀者了解作家作品及其創作上的特點和其在文學史上的地位,提供必要的導讀和更多的資訊。
“世紀文學60家”書系的出版,旨在囊括20世紀華文創作的精華,展示具有經典意義的作家作品,打造一份適于典藏的精品書目。本冊為《莫言精選集》。

目錄
敘述的極限
紅高粱
透明的紅蘿卜
金發嬰兒

拇指銬
白狗秋千架
火燒花籃閣
木匠和狗
月光斬
與大師約會
創作要目

“世纪文学60家”书系的出版,旨在囊括20世纪华文创作的精华,展示具有经典意义的作家作品,打造一份适于典藏的精品书目。她凝聚了数十位专家的心血,寄括着数以万计的热爱中国现当代文学读者的殷切希望。我们期望她能够经受住时间的考验和历罗的淘洗,像那些支持这项事业的朋友们所祝愿的那样:“世纪文学60家”将作为各大图书馆的馆藏经典,高等学校文科考生和文学爱好者的必读书目为世人所瞩目。

目录
叙述的极限
红高梁
透明的红萝卜
金发婴儿

拇指铐
白狗秋千架
火烧花篮阁
木匠和狗
月光斩
与大师约会
创作要目

帯、カバーあり。カバー四隅にスレ小傷、本体天にシミ。使用感なく中身はきれいです。
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1,980
莫言 、北京燕山出版社 、2011年 、391p
莫言精选集 2012年ノーベル文学賞を受賞した初の中国人作家莫言(モー・イェン)の代表作を集めた作品集『莫言精選集』。 【目次】 叙述的極限 紅高梁 透明的紅蘿卜 金発嬰児 牛 拇指[金考] 白狗秋千架 火焼花籃閣 木匠和狗 月光斬 与大師約会 創作要目 “世紀文學60家”書系入選作家,均以“精選集”的方式收入其代表性的作品。在作品之外,我們還約請有關專家撰寫了研究性序言,編制了作家的創作要目,其意都在于為讀者了解作家作品及其創作上的特點和其在文學史上的地位,提供必要的導讀和更多的資訊。 “世紀文學60家”書系的出版,旨在囊括20世紀華文創作的精華,展示具有經典意義的作家作品,打造一份適于典藏的精品書目。本冊為《莫言精選集》。 目錄 敘述的極限 紅高粱 透明的紅蘿卜 金發嬰兒 生 拇指銬 白狗秋千架 火燒花籃閣 木匠和狗 月光斬 與大師約會 創作要目 “世纪文学60家”书系的出版,旨在囊括20世纪华文创作的精华,展示具有经典意义的作家作品,打造一份适于典藏的精品书目。她凝聚了数十位专家的心血,寄括着数以万计的热爱中国现当代文学读者的殷切希望。我们期望她能够经受住时间的考验和历罗的淘洗,像那些支持这项事业的朋友们所祝愿的那样:“世纪文学60家”将作为各大图书馆的馆藏经典,高等学校文科考生和文学爱好者的必读书目为世人所瞩目。 目录 叙述的极限 红高梁 透明的红萝卜 金发婴儿 牛 拇指铐 白狗秋千架 火烧花篮阁 木匠和狗 月光斩 与大师约会 创作要目 帯、カバーあり。カバー四隅にスレ小傷、本体天にシミ。使用感なく中身はきれいです。

対外漢語偏誤分析(語言服務書系·華文教育研究)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,410
楊愛姣 田苗 等著、暨南大学出版社、2022年02月
对外汉语偏误分析(语言服务书系.华文教育研究)
杨爱姣 田苗 卓静静 主编

本書は中国語学習者が言語を習得する過程で誤りやすいパターンを分析し、その法則や間違いを生む原因をまとめた研究書。具体的には、韓国語母語話者の母音の発音の誤りや、ベトナム語母語話者のスピーキングテストにみられる発音の誤りの法則性、外国学生が概数助詞“多”“来”“把”を習得する状況、“个”と時間詞の組み合わせ方の誤り、類義語の誤りなど。本書の研究には《成功之路·进步篇·听和说2》のテキストから例を抽出して各種の誤りを分析している。

“偏误”是留学生在习得汉语过程中产生的有规律的错误,通过分析它们,能总结出偏误的类型,挖掘出偏误产生的原因,从而方便教师采取有针对性的教学策略。本书的作者均为深圳大学的老师和研究生,他们从大学课堂上获得第一手偏误资料,假以偏误分析的理论,条分缕析地对各种偏误的“病因”追根溯源。他们身兼教师与“医师”之职,既要找毛病,又要开药方,切中肯綮,意义深远。

目录
序 开启汉语宝库的一把钥匙
前言
语音偏误篇
韩国学生学习汉语普通话声母发音偏误分析及教学对策
从越南留学生口语测试中看语音偏误形式及习得规律
语法偏误篇
留学生汉语概数助词“多”“来”“把”的习得状况研究
留学生汉语学习中“个”与时间词搭配的偏误分析
词汇偏误篇
留学生近义词习得的偏误、辨析及教学研究——以《成功之路·进步篇·听和说2》为例

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,410
楊愛姣 田苗 等著 、暨南大学出版社 、2022年02月
对外汉语偏误分析(语言服务书系.华文教育研究) 杨爱姣 田苗 卓静静 主编 本書は中国語学習者が言語を習得する過程で誤りやすいパターンを分析し、その法則や間違いを生む原因をまとめた研究書。具体的には、韓国語母語話者の母音の発音の誤りや、ベトナム語母語話者のスピーキングテストにみられる発音の誤りの法則性、外国学生が概数助詞“多”“来”“把”を習得する状況、“个”と時間詞の組み合わせ方の誤り、類義語の誤りなど。本書の研究には《成功之路·进步篇·听和说2》のテキストから例を抽出して各種の誤りを分析している。 “偏误”是留学生在习得汉语过程中产生的有规律的错误,通过分析它们,能总结出偏误的类型,挖掘出偏误产生的原因,从而方便教师采取有针对性的教学策略。本书的作者均为深圳大学的老师和研究生,他们从大学课堂上获得第一手偏误资料,假以偏误分析的理论,条分缕析地对各种偏误的“病因”追根溯源。他们身兼教师与“医师”之职,既要找毛病,又要开药方,切中肯綮,意义深远。 目录 序 开启汉语宝库的一把钥匙 前言 语音偏误篇 韩国学生学习汉语普通话声母发音偏误分析及教学对策 从越南留学生口语测试中看语音偏误形式及习得规律 语法偏误篇 留学生汉语概数助词“多”“来”“把”的习得状况研究 留学生汉语学习中“个”与时间词搭配的偏误分析 词汇偏误篇 留学生近义词习得的偏误、辨析及教学研究——以《成功之路·进步篇·听和说2》为例 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

ベトナムの世界史 : 中華世界から東南アジア世界へ

古書Uppro
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro
2,680
古田元夫 著、東京大学出版会、1996、274, 4p、20cm、1冊
書名:ベトナムの世界史 : 中華世界から東南アジア世界へ
著者:古田元夫 著
出版元:東京大学出版会
刊行年:1995.9
版表示:
説明:古田元夫による『ベトナムの世界史 : 中華世界から東南アジア世界へ』は、1995年に東京大学出版会から刊行された一冊で、ベトナムの歴史を中華文化圏と東南アジアの広い視点から考察しています。長い歴史の中で変化し続ける地域の位置づけや文化的な影響を丁寧に扱っており、専門的な背景を持つ読者だけでなく広く歴史に興味のある方にも参考になる内容かもしれません。歴史の流れを理解するうえで、ベトナムという国の多面的な特徴を知る手がかりとして役立つでしょう。
状態:
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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2,680
古田元夫 著 、東京大学出版会 、1996 、274, 4p 、20cm 、1冊
書名:ベトナムの世界史 : 中華世界から東南アジア世界へ 著者:古田元夫 著 出版元:東京大学出版会 刊行年:1995.9 版表示: 説明:古田元夫による『ベトナムの世界史 : 中華世界から東南アジア世界へ』は、1995年に東京大学出版会から刊行された一冊で、ベトナムの歴史を中華文化圏と東南アジアの広い視点から考察しています。長い歴史の中で変化し続ける地域の位置づけや文化的な影響を丁寧に扱っており、専門的な背景を持つ読者だけでなく広く歴史に興味のある方にも参考になる内容かもしれません。歴史の流れを理解するうえで、ベトナムという国の多面的な特徴を知る手がかりとして役立つでしょう。 状態:

馮雪峰年譜-浙江文化研究工程成果文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,980
方馨未 王嘉良、浙江大学出版社、2025年09月、精装
冯雪峰年谱 浙江文化研究工程成果文库

馮雪峰(1903-1976),原名福春,筆名雪峰、画室、洛陽等,浙江義烏人。現代著名詩人、文芸理論家1934年参加長征。1936年春到上海,任中共上海办事処副主任。1937年回家郷,創作反映長征的長篇小説《盧代之死》。1941年被捕,1942年11月下旬被営救出獄。1943年到重慶,在中華文芸界抗敵協会工作。1950年任上海市文聯副主席,魯迅著作編刊社社長兼総編。後調北京,先後任人民文学出版社社長兼総編、《文芸報》主編、中国作協副主席、党組書記。代表作品《胡畔》《雪峰文集》等。本書為記述馮雪峰一生之年譜。

目录
1903年(癸卯,清光绪二十九年) 出生
1904年至1911年(甲辰至辛亥,清光绪三十年至宣统三年) 1岁-8岁
1912年(壬子,民国元年) 9岁
1913年(癸丑,民国二年) 10岁
1917年(丁巳,民国六年) 14岁
1918年(戊午,民国七年) 15岁
1919年(己未,民国八年) 16岁
1921年(辛酉,民国十年) 18岁
1922年(壬戌,民国十一年) 19岁
1923年(癸亥,民国十二年) 20岁
1924年(甲子,民国十三年) 21岁
1925年(乙丑,民国十四年) 22岁
1926年(丙寅,民国十五年) 23岁
1927年(丁卯,民国十六年) 24岁
1928年(戊辰,民国十七年) 25岁
1929年(己巳,民国十八年) 26岁
1930年(庚午,民国十九年) 27岁
1931年(辛未,民国二十年) 28岁
1932年(壬申,民国二十一年) 29岁
1933年(癸酉,民国二十二年) 30岁
1934年(甲戌,民国二十三年) 31岁
1935年(乙亥,民国二十四年) 32岁
1936年(丙子,民国二十五年) 33岁
1937年(丁丑,民国二十六年) 34岁
1938年(戊寅,民国二十七年) 35岁
1939年(己卯,民国二十八年) 36岁
1940年(庚辰,民国二十九年) 37岁
1941年(辛巳,民国三十年) 38岁
1942年(壬午,民国三十一年) 39岁
· · · · · ·
1976年 73岁
后世影响
主要参考文献
后记

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12,980
方馨未 王嘉良 、浙江大学出版社 、2025年09月 、精装
冯雪峰年谱 浙江文化研究工程成果文库 馮雪峰(1903-1976),原名福春,筆名雪峰、画室、洛陽等,浙江義烏人。現代著名詩人、文芸理論家1934年参加長征。1936年春到上海,任中共上海办事処副主任。1937年回家郷,創作反映長征的長篇小説《盧代之死》。1941年被捕,1942年11月下旬被営救出獄。1943年到重慶,在中華文芸界抗敵協会工作。1950年任上海市文聯副主席,魯迅著作編刊社社長兼総編。後調北京,先後任人民文学出版社社長兼総編、《文芸報》主編、中国作協副主席、党組書記。代表作品《胡畔》《雪峰文集》等。本書為記述馮雪峰一生之年譜。 目录 1903年(癸卯,清光绪二十九年) 出生 1904年至1911年(甲辰至辛亥,清光绪三十年至宣统三年) 1岁-8岁 1912年(壬子,民国元年) 9岁 1913年(癸丑,民国二年) 10岁 1917年(丁巳,民国六年) 14岁 1918年(戊午,民国七年) 15岁 1919年(己未,民国八年) 16岁 1921年(辛酉,民国十年) 18岁 1922年(壬戌,民国十一年) 19岁 1923年(癸亥,民国十二年) 20岁 1924年(甲子,民国十三年) 21岁 1925年(乙丑,民国十四年) 22岁 1926年(丙寅,民国十五年) 23岁 1927年(丁卯,民国十六年) 24岁 1928年(戊辰,民国十七年) 25岁 1929年(己巳,民国十八年) 26岁 1930年(庚午,民国十九年) 27岁 1931年(辛未,民国二十年) 28岁 1932年(壬申,民国二十一年) 29岁 1933年(癸酉,民国二十二年) 30岁 1934年(甲戌,民国二十三年) 31岁 1935年(乙亥,民国二十四年) 32岁 1936年(丙子,民国二十五年) 33岁 1937年(丁丑,民国二十六年) 34岁 1938年(戊寅,民国二十七年) 35岁 1939年(己卯,民国二十八年) 36岁 1940年(庚辰,民国二十九年) 37岁 1941年(辛巳,民国三十年) 38岁 1942年(壬午,民国三十一年) 39岁 · · · · · · 1976年 73岁 后世影响 主要参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

2026 故宮文物日暦

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
財団法人台湾時代文化芸術基金会 主編、台湾時代文化、2025年10月
2026故宮文物日曆 台灣時代文化藝術基金會
2026故宫文物日历 港台艺术原版


一部值得典藏、傳家、送禮的文化時尚精品
二○二六年 歲次丙午 生肖馬
駿馬迎新春 馬上添好運
翻開故宮文物日曆
帶給您馬年順心財廣進 事業如虹好前景

由國立故宮博物院授權、台灣時代文化藝術基金會責任編輯出版的《2026故宮文物日曆》,內容以故宮院藏文物為主,12個月,12個主題,陪伴您豐富生活,日日福氣吉祥!

一月 福祿壽喜
二月 馬到成功
三月 平安如意
四月 玉潤比德
五月 吉金耀采
六月 摶泥幻化
七月 彩琺流光
八月 文房珍翫
九月 宮廷寶藏
十月 惠風和暢
十一月 筆力萬鈞
十二月 彩繪丹青

歷史味道 | 迷人藝術氣息
《故宮日曆》早在上世紀30年代的創版發行,在當時風靡一時,為民國時期的文化產業留下濃墨重彩的一筆,帶領了一陣文化的風潮。

《2026故宮文物日曆》秉承舊版《故宮日曆》傳統價值的基礎上,融入更新、更有吸引力的創新元素,使《故宮日曆》煥然一新,古意新意兼具。

2026年,一本日曆讓你生活在故宮,天天逛故宮。
在浩蕩的歷史長河中,《故宮日曆》不只是一本小小的計時功能,更承載著文化、歷史、傳統、思想等中華文明的精粹,現在可稱是一本歷史文化的啟蒙讀物,還是一部文藝時尚生活方式,更是一份珍貴價值的收藏,重拾歷史的溫度。

隨著近年文化創意產業的發展,嶄新的《故宮文物日曆》出版不但是具有深刻文化內涵的文創商品設計,也是當代與歷史對話的全新詮釋。
以當代思潮的創新元素,願使故宮文物再度活化,以「苟日新,日日新,又日新」的姿態豐富生活。

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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8,800
財団法人台湾時代文化芸術基金会 主編 、台湾時代文化 、2025年10月
2026故宮文物日曆 台灣時代文化藝術基金會 2026故宫文物日历 港台艺术原版 一部值得典藏、傳家、送禮的文化時尚精品 二○二六年 歲次丙午 生肖馬 駿馬迎新春 馬上添好運 翻開故宮文物日曆 帶給您馬年順心財廣進 事業如虹好前景 由國立故宮博物院授權、台灣時代文化藝術基金會責任編輯出版的《2026故宮文物日曆》,內容以故宮院藏文物為主,12個月,12個主題,陪伴您豐富生活,日日福氣吉祥! 一月 福祿壽喜 二月 馬到成功 三月 平安如意 四月 玉潤比德 五月 吉金耀采 六月 摶泥幻化 七月 彩琺流光 八月 文房珍翫 九月 宮廷寶藏 十月 惠風和暢 十一月 筆力萬鈞 十二月 彩繪丹青 歷史味道 | 迷人藝術氣息 《故宮日曆》早在上世紀30年代的創版發行,在當時風靡一時,為民國時期的文化產業留下濃墨重彩的一筆,帶領了一陣文化的風潮。 《2026故宮文物日曆》秉承舊版《故宮日曆》傳統價值的基礎上,融入更新、更有吸引力的創新元素,使《故宮日曆》煥然一新,古意新意兼具。 2026年,一本日曆讓你生活在故宮,天天逛故宮。 在浩蕩的歷史長河中,《故宮日曆》不只是一本小小的計時功能,更承載著文化、歷史、傳統、思想等中華文明的精粹,現在可稱是一本歷史文化的啟蒙讀物,還是一部文藝時尚生活方式,更是一份珍貴價值的收藏,重拾歷史的溫度。 隨著近年文化創意產業的發展,嶄新的《故宮文物日曆》出版不但是具有深刻文化內涵的文創商品設計,也是當代與歷史對話的全新詮釋。 以當代思潮的創新元素,願使故宮文物再度活化,以「苟日新,日日新,又日新」的姿態豐富生活。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

【中華BL・耽美】天官賜福(てんかんしふく) 6巻(PS)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
墨香銅臭 著 日出的小太陽 插畫、平心工作室(TW)、2022年01月
天官賜福六 天官赐福第6巻(完)(繁体字台湾版)

中国動画再生サイトBilibili(ビリビリ)で再生数4億回突破(2022年4月時点)、世界で絶大な人気を誇り、日本語訳も絶賛発売中!
「三界の笑い者」と呼ばれても自分が信じるもの を貫く神官・謝憐(シエ・リェン)。そんな彼が出会った謎の美しい少年・三郎(サンラン)。
功徳を集める旅の中で、次から次へと起こる事件を解決しながら紐解かれていく2人の関係。そして、三郎の正体とはいったい…?

天庭一夕風雲色變,神官們禁的禁、叛的叛,而面對變臉的第一武神君吾碾壓式的武力威脅,謝憐也只能識實務地暫且順從,靜待時機,並在花城的暗中協助下,再見昔日恩師,揭開深藏了兩千年的驚天祕密──
沉埋於銅爐山的烏庸古國,因人面疫覆滅的仙樂國,甚至上一代神官們的殞落,第一位絕境鬼王的誕生,
竟皆和那位與他同樣堪稱傳奇的「太子殿下」有關……在神、鬼、人的通力合作之下,皇城人陣終是守住了,銅爐山成了最後決戰之地。但再見白無相,意味著那段不堪的過去也正潛伏暗處,等著挑動謝憐對花城知曉後可能離去的恐懼……花城:殿下,信我。別怕。若你的夢想,是拯救蒼生;那我的夢想,便唯你一人。
本書收錄番外:〈花燈謎,元宵夜〉、〈太子殿下的奇妙記憶漂流〉、〈鬼王的床邊故事〉、〈哎呀!萬神窟〉、〈鬼王的生辰〉。

※詢問度破表,精彩決戰最終章!
※最期待出版華文原創BL作品NO.1!
※歷經兩年等待,《魔道祖師》作者墨香銅臭最新力作!

高潮迭起、不容喘息!精彩決戰最終章!
你是我心中信仰
唯一的神明。
一念成仙。他既願嘗世間苦難,信愛眾生,誓死不改。
一念為鬼。他也甘受地獄業火,執守一人,雖死不移。

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墨香銅臭 著 日出的小太陽 插畫 、 平心工作室(TW) 、2022年01月
天官賜福六 天官赐福第6巻(完)(繁体字台湾版) 中国動画再生サイトBilibili(ビリビリ)で再生数4億回突破(2022年4月時点)、世界で絶大な人気を誇り、日本語訳も絶賛発売中! 「三界の笑い者」と呼ばれても自分が信じるもの を貫く神官・謝憐(シエ・リェン)。そんな彼が出会った謎の美しい少年・三郎(サンラン)。 功徳を集める旅の中で、次から次へと起こる事件を解決しながら紐解かれていく2人の関係。そして、三郎の正体とはいったい…? 天庭一夕風雲色變,神官們禁的禁、叛的叛,而面對變臉的第一武神君吾碾壓式的武力威脅,謝憐也只能識實務地暫且順從,靜待時機,並在花城的暗中協助下,再見昔日恩師,揭開深藏了兩千年的驚天祕密── 沉埋於銅爐山的烏庸古國,因人面疫覆滅的仙樂國,甚至上一代神官們的殞落,第一位絕境鬼王的誕生, 竟皆和那位與他同樣堪稱傳奇的「太子殿下」有關……在神、鬼、人的通力合作之下,皇城人陣終是守住了,銅爐山成了最後決戰之地。但再見白無相,意味著那段不堪的過去也正潛伏暗處,等著挑動謝憐對花城知曉後可能離去的恐懼……花城:殿下,信我。別怕。若你的夢想,是拯救蒼生;那我的夢想,便唯你一人。 本書收錄番外:〈花燈謎,元宵夜〉、〈太子殿下的奇妙記憶漂流〉、〈鬼王的床邊故事〉、〈哎呀!萬神窟〉、〈鬼王的生辰〉。 ※詢問度破表,精彩決戰最終章! ※最期待出版華文原創BL作品NO.1! ※歷經兩年等待,《魔道祖師》作者墨香銅臭最新力作! 高潮迭起、不容喘息!精彩決戰最終章! 你是我心中信仰 唯一的神明。 一念成仙。他既願嘗世間苦難,信愛眾生,誓死不改。 一念為鬼。他也甘受地獄業火,執守一人,雖死不移。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

群像日本の作家 12 宮沢賢治 12 5刷

東光書店
 岩手県盛岡市上ノ橋町
1,800
大岡信 ほか編、小学館、1995年、399p、20cm
カバー 帯
◉在庫確認後に当店より送料や振込先等のご案内をいたします。 クレジット決済、振込入金の確認ができましたら ◆日本郵便(ゆうメール・ゆうパケット・レターパックプラス・ゆうパック)にて発送しております。
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群像日本の作家 12 宮沢賢治 12 5刷

1,800
大岡信 ほか編 、小学館 、1995年 、399p 、20cm
カバー 帯

天台大師の研究 : 智顗の著作に関する基礎的研究

小林書房
 東京都千代田区神田神保町
44,000
佐藤哲英 著、百華苑、昭36、733, 53p 図版、22cm
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天台大師の研究 : 智顗の著作に関する基礎的研究

44,000
佐藤哲英 著 、百華苑 、昭36 、733, 53p 図版 、22cm

城隍神的角色与職能:従陪祀神的角度観察

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
林兪君、台湾元華、2024年05月
The Roles and Function of City-Gods in Chinese Folk Religion 林俞君 元華文創股份有限公司元华文创
城隍神的角色與職能:從陪祀神的角度觀察
城隍庙的角色与职能 从陪祀神的角度观察

本書探討在漢人信仰世界的脈絡之中,城隍神的信仰「定位」。 在觀察信仰的諸多視角中,作者選擇一個從未被研究者關注過的角度:「主祀神與陪祀神之間的相對關係」切入。
因為華人的超自然世界形同一個社會,處於其中的神祇是社會化的,並且,在大多數的廟宇中,祂們以群體的方式出現。廟內供奉的各神祇之間存在的關係,即定義了祂們各自的角色。因此能從主祀神與陪祀神之間的相對關係瞭解廟內主祀神的角色。

[目 次]
推薦序一╱張 珣 中央研究院民族學研究所所長
推薦序二╱李豐楙 中央研究院院士
推薦序三╱巫仁恕 中央研究院近代史研究所副所長
謝 誌
第一章 前 言
第二章 城隍神
第一節 「城」與「隍」
第二節 城隍神
第三節 城隍神的發展
第三章 城隍廟
第一節 中國的城隍廟
第二節 臺灣的城隍廟
第四章 城隍信仰相關研究
第一節 唐、宋時期城隍信仰研究
第二節 明、清時期城隍信仰研究
第三節 當代城隍信仰研究
第五章 本書研究說明
第一節 研究核心概念
第二節 研究範圍
第三節 研究方法
第六章 中國歷史上的城隍廟陪祀神
第一節 唐、宋、元朝的城隍廟陪祀神
第二節 明朝的城隍廟陪祀神
第三節 清朝的城隍廟陪祀神
第四節 總結
第七章 臺灣本島的城隍廟陪祀神
第一節 1945年之前的臺灣本島城隍廟陪祀神
第二節 1945年之後的臺灣本島城隍廟陪祀神
第三節 總結
第八章 結 論
附錄一 臺灣本島城隍廟一覽表
附錄二 明朝時期城隍廟陪祀神列表
附錄三 清朝時期城隍廟陪祀神列表
附錄四 臺灣當代城隍廟陪祀神列表
參考書目

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5,500
林兪君 、台湾元華 、2024年05月
The Roles and Function of City-Gods in Chinese Folk Religion 林俞君 元華文創股份有限公司元华文创 城隍神的角色與職能:從陪祀神的角度觀察 城隍庙的角色与职能 从陪祀神的角度观察 本書探討在漢人信仰世界的脈絡之中,城隍神的信仰「定位」。 在觀察信仰的諸多視角中,作者選擇一個從未被研究者關注過的角度:「主祀神與陪祀神之間的相對關係」切入。 因為華人的超自然世界形同一個社會,處於其中的神祇是社會化的,並且,在大多數的廟宇中,祂們以群體的方式出現。廟內供奉的各神祇之間存在的關係,即定義了祂們各自的角色。因此能從主祀神與陪祀神之間的相對關係瞭解廟內主祀神的角色。 [目 次] 推薦序一╱張 珣 中央研究院民族學研究所所長 推薦序二╱李豐楙 中央研究院院士 推薦序三╱巫仁恕 中央研究院近代史研究所副所長 謝 誌 第一章 前 言 第二章 城隍神 第一節 「城」與「隍」 第二節 城隍神 第三節 城隍神的發展 第三章 城隍廟 第一節 中國的城隍廟 第二節 臺灣的城隍廟 第四章 城隍信仰相關研究 第一節 唐、宋時期城隍信仰研究 第二節 明、清時期城隍信仰研究 第三節 當代城隍信仰研究 第五章 本書研究說明 第一節 研究核心概念 第二節 研究範圍 第三節 研究方法 第六章 中國歷史上的城隍廟陪祀神 第一節 唐、宋、元朝的城隍廟陪祀神 第二節 明朝的城隍廟陪祀神 第三節 清朝的城隍廟陪祀神 第四節 總結 第七章 臺灣本島的城隍廟陪祀神 第一節 1945年之前的臺灣本島城隍廟陪祀神 第二節 1945年之後的臺灣本島城隍廟陪祀神 第三節 總結 第八章 結 論 附錄一 臺灣本島城隍廟一覽表 附錄二 明朝時期城隍廟陪祀神列表 附錄三 清朝時期城隍廟陪祀神列表 附錄四 臺灣當代城隍廟陪祀神列表 參考書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

鴛鴦刀(全彩漫画版):金庸武侠漫画

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
金 庸 著 鳳凰娯楽 等絵、天地出版社、2023年06月
鴛鴦刀(全彩漫畫版)金庸武俠漫畫
金庸武侠漫画.鸳鸯刀(全彩漫画版)
金庸著 凤凰娱乐 素心人工作室绘
金庸先生诞辰99周年纪念版,生前最后一次授权,国漫画家全新演绎

武侠小説の巨匠、金庸の小説を漫画化!
生誕99周年記念版。オールカラー。

本書系根據著名作家金庸先生的中篇武俠作品《鴛鴦刀》改編的漫畫書。1961年,《鴛鴦刀》連載於香港《明報》。講述了江湖上盛傳的鴛鴦寶刀的秘密以及圍繞它發生的故事。該小說情節曲折,語言詼諧,在不長的篇幅中展示了人物性格,塑造出幾個不同的江湖俠士形象。圖書採用全新的圖像語言再現經典武俠場景,將金庸筆下充滿了想象力、懸念迭起、曲折婉轉的故事情節立體化呈現在讀者面前。漫畫作者為多年從事漫畫創作的成熟團隊,深諳現今漫畫讀者心理,在吸收傳統武俠漫畫精髓的基礎上,賦予金庸武俠小說更多嘗試和挑戰。本漫畫不僅能擴大金庸武俠小說在當代年輕人心中的影響力,而且能將中華文化中的“俠義精神”深深紮根于年輕人的血液中。
本书系根据著名作家金庸先生的中篇武侠作品《鸳鸯刀》改编的漫画书。1961年,《鸳鸯刀》连载于香港《明报》。讲述了江湖上盛传的鸳鸯宝刀的秘密以及围绕它发生的故事。该小说情节曲折,语言诙谐,在不长的篇幅中展示了人物性格,塑造出几个不同的江湖侠士形象。图书采用全新的图像语言再现经典武侠场景,将金庸笔下充满了想象力、悬念迭起、曲折婉转的故事情节立体化呈现在读者面前。漫画作者为多年从事漫画创作的成熟团队,深谙现今漫画读者心理,在吸收传统武侠漫画精髓的基础上,赋予金庸武侠小说更多尝试和挑战。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,300
金 庸 著 鳳凰娯楽 等絵 、天地出版社 、2023年06月
鴛鴦刀(全彩漫畫版)金庸武俠漫畫 金庸武侠漫画.鸳鸯刀(全彩漫画版) 金庸著 凤凰娱乐 素心人工作室绘 金庸先生诞辰99周年纪念版,生前最后一次授权,国漫画家全新演绎 武侠小説の巨匠、金庸の小説を漫画化! 生誕99周年記念版。オールカラー。 本書系根據著名作家金庸先生的中篇武俠作品《鴛鴦刀》改編的漫畫書。1961年,《鴛鴦刀》連載於香港《明報》。講述了江湖上盛傳的鴛鴦寶刀的秘密以及圍繞它發生的故事。該小說情節曲折,語言詼諧,在不長的篇幅中展示了人物性格,塑造出幾個不同的江湖俠士形象。圖書採用全新的圖像語言再現經典武俠場景,將金庸筆下充滿了想象力、懸念迭起、曲折婉轉的故事情節立體化呈現在讀者面前。漫畫作者為多年從事漫畫創作的成熟團隊,深諳現今漫畫讀者心理,在吸收傳統武俠漫畫精髓的基礎上,賦予金庸武俠小說更多嘗試和挑戰。本漫畫不僅能擴大金庸武俠小說在當代年輕人心中的影響力,而且能將中華文化中的“俠義精神”深深紮根于年輕人的血液中。 本书系根据著名作家金庸先生的中篇武侠作品《鸳鸯刀》改编的漫画书。1961年,《鸳鸯刀》连载于香港《明报》。讲述了江湖上盛传的鸳鸯宝刀的秘密以及围绕它发生的故事。该小说情节曲折,语言诙谐,在不长的篇幅中展示了人物性格,塑造出几个不同的江湖侠士形象。图书采用全新的图像语言再现经典武侠场景,将金庸笔下充满了想象力、悬念迭起、曲折婉转的故事情节立体化呈现在读者面前。漫画作者为多年从事漫画创作的成熟团队,深谙现今漫画读者心理,在吸收传统武侠漫画精髓的基础上,赋予金庸武侠小说更多尝试和挑战。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

美術手帖 270号 「日本近代美術の主人公たち」

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
1,010
美術出版社、1966/7
原色版 ぶどう / セラフィーヌ・ルイ /
原色版 Superfici R.5.26,R.6.63. / 高橋秀 /
原色版 ヨット / 藤島武二 /
原色版 赤い帽子の少女 / 前田寬治 /
原色版 形象のメタフィジック / 前田常作 /
原色版 カードの王様 / 大沼映夫 /
原色版 三彩貼花龍耳壷(唐時代) /
原色版 新橋(2) / 小島信明 /
グラビヤ版 Superfici R.5.32ほか / 高橋秀 /
グラビヤ版 鳥を窯で焼く / 山本常一 /
グラビヤ版 技法発見(7)・前田常作 /
グラビヤ版 中国の陶磁―黒釉鶏口壷、三彩宝相、華文三脚盤、白磁鳳首壷 /
オフセット版 ユトリロ パリの散歩道 /
特集・日本近代美術の主人公たち /
特集・日本近代美術の主人公たち 1.近代前期をになった画家たち / 佐々木静一 /
特集・日本近代美術の主人公たち 2.高橋由一と川上冬崖 / 佐々木静一 /
特集・日本近代美術の主人公たち 3.黒田清輝と浅井忠 / 乾由明 /
特集・日本近代美術の主人公たち 4.藤島武二と青木繁 / 原田実 /
特集・日本近代美術の主人公たち 5.荻原守衞と高村光太郎 / 三木多聞 /
特集・日本近代美術の主人公たち 6.岸田劉生と萬鐵五郎 / 原田実 /
特集・日本近代美術の主人公たち 7.村山槐多と関根正二 / 小倉忠夫 /
特集・日本近代美術の主人公たち 8.前田寛治と佐伯祐三 / 富山秀男 /
特集・日本近代美術の主人公たち 9.中村彝と小出楢重 / 小倉忠夫 /
特集・日本近代美術の主人公たち 10.古賀春江と三岸好太郎 / 朝日晃 /
特集・日本近代美術の主人公たち 11.長谷川利行と靉光 / ヨシダ・ヨシエ /
特集・日本近代美術の主人公たち 12.近代の先駆作家の孤独なたたかいの後にくるもの / 針生一郎 /
その他・・・ 少ヤケ。グラシン紙包装にてお届け致します。
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1,010
、美術出版社 、1966/7
原色版 ぶどう / セラフィーヌ・ルイ / 原色版 Superfici R.5.26,R.6.63. / 高橋秀 / 原色版 ヨット / 藤島武二 / 原色版 赤い帽子の少女 / 前田寬治 / 原色版 形象のメタフィジック / 前田常作 / 原色版 カードの王様 / 大沼映夫 / 原色版 三彩貼花龍耳壷(唐時代) / 原色版 新橋(2) / 小島信明 / グラビヤ版 Superfici R.5.32ほか / 高橋秀 / グラビヤ版 鳥を窯で焼く / 山本常一 / グラビヤ版 技法発見(7)・前田常作 / グラビヤ版 中国の陶磁―黒釉鶏口壷、三彩宝相、華文三脚盤、白磁鳳首壷 / オフセット版 ユトリロ パリの散歩道 / 特集・日本近代美術の主人公たち / 特集・日本近代美術の主人公たち 1.近代前期をになった画家たち / 佐々木静一 / 特集・日本近代美術の主人公たち 2.高橋由一と川上冬崖 / 佐々木静一 / 特集・日本近代美術の主人公たち 3.黒田清輝と浅井忠 / 乾由明 / 特集・日本近代美術の主人公たち 4.藤島武二と青木繁 / 原田実 / 特集・日本近代美術の主人公たち 5.荻原守衞と高村光太郎 / 三木多聞 / 特集・日本近代美術の主人公たち 6.岸田劉生と萬鐵五郎 / 原田実 / 特集・日本近代美術の主人公たち 7.村山槐多と関根正二 / 小倉忠夫 / 特集・日本近代美術の主人公たち 8.前田寛治と佐伯祐三 / 富山秀男 / 特集・日本近代美術の主人公たち 9.中村彝と小出楢重 / 小倉忠夫 / 特集・日本近代美術の主人公たち 10.古賀春江と三岸好太郎 / 朝日晃 / 特集・日本近代美術の主人公たち 11.長谷川利行と靉光 / ヨシダ・ヨシエ / 特集・日本近代美術の主人公たち 12.近代の先駆作家の孤独なたたかいの後にくるもの / 針生一郎 / その他・・・ 少ヤケ。グラシン紙包装にてお届け致します。

賢治奏鳴 : Essays on Miyazawa Kenji

古本はてなクラブ
 東京都小金井市貫井北町
600
ジェイムズ R.モリタ 編、有精堂、305p、20cm
裸本です。遊びページに正誤表貼り付け・三方日焼け天に細かいシミが多くあります。本文良好・ページの破れ・書き込み等はありません。梱包丁寧、迅速に東京都小金井市から発送します。
ご入金確認またはご決済後に発送します。 日本全国・送料・300円~ 宅急便800円~ ヤマト運輸・日本郵便利用 (本の形状と重さによります。より安全・安価な発送方法にて、そのつどお知らせいたします。) お買い上げ2万円以上で送料サービスいたします。 なお代引き発送はしていません。 We can accept international shipping.
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600
ジェイムズ R.モリタ 編 、有精堂 、305p 、20cm
裸本です。遊びページに正誤表貼り付け・三方日焼け天に細かいシミが多くあります。本文良好・ページの破れ・書き込み等はありません。梱包丁寧、迅速に東京都小金井市から発送します。

群像日本の作家12 宮澤賢治 12

ロードス書房
 兵庫県神戸市兵庫区新開地
1,650
大岡信 ほか編、小学館、平2、399p、20cm
B6 カバー 帯傷 399頁 ※「若い賢治」三木卓他
★ゆうメール・ゆうパケット・ゆうパック・レターパック等、商品に合った出来るだけ安価な方法で発送致します。受注後に送料をお報せ致します。ご希望が御座いましたらお知らせ下さい。 ★直接の海外発送は基本的に承っておりません。 ただし2022年3月より 代理購入サービス Buyee(バイイー) がご利用頂けます。 ★基本的に代引き発送は致しておりません。  やむなくご希望の場合は別途手数料等を頂戴致します。
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群像日本の作家12 宮澤賢治 12

1,650
大岡信 ほか編 、小学館 、平2 、399p 、20cm
B6 カバー 帯傷 399頁 ※「若い賢治」三木卓他

宋蜀刻本唐人集叢刊  鄭守愚文集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
〔唐〕鄭谷、上海古籍出版社、1994年09月
宋蜀刻本唐人集丛刊 郑守愚文集

三卷、有翰林国史院官书、刘体仁印、颍川镏考功臧书印等印。此书近代归周叔弢入藏、由周氏捐赠国家、今藏北京图书馆。1922年商务印书馆印入《续古逸丛书》。

宋蜀刻本唐人集為我國宋代四川地區刊刻的唐人別集,經元、明、清官私收藏,輾轉至今,成為中華文化之寶。這批珍本校勘精審,版式疏朗,字體遒勁,紙墨精良,集中體現了宋代四川成都、眉山地區的雕版印刷情況,在研究中國的雕版印刷史和版本目錄學方面都有重要意義。又由於這批書的刊刻年代在現存刻本中最接近於作品年代,因此對於研究作家以及當時的社會情況、政治生活等方面亦有重要價值。影印本版框尺寸悉准原書,印章據原書套紅。
此蜀刻本為現存鄭谷詩文最早刻本,本為元翰林國史院舊藏,後輾轉流傳,由周叔弢先生捐贈北京圖書館。

此为宋代四川所刻的唐人别集,经宋元明清官私收藏,辗转至今。刻本校勘精审、板式疏朗,字体遒劲,楮墨精良,集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕板印刷水准。刊刻年代在现存刻本中最近于作品年代。内《杜荀鹤文集》为上海图书馆藏书外,其余均为北京图书馆所藏。影印本版框尺寸悉遵原书,印章套红。计有《张承吉文集》、《孙可之文集》、《杜荀鹤文集》、《孟浩然诗集》、《王摩诘文集》、《骆宾王文集》、《李太白文集》、《孟东野集》、《刘文房文集》、《刘梦得文集》、《陆宣公文集》、《新刊权载之文集》、《张文昌文集》、《新刊元微之文集》、《姚少监诗集》、《郑守愚文集》、《皇甫持正文集》、《李长吉文集》、《许用晦文集》、《司空表圣文集》、《昌黎先生文集》、《新刊经进详注昌黎先生文》、《新刊增广百家详补注唐柳先生文》等。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可 適格請求
6,600
〔唐〕鄭谷 、上海古籍出版社 、1994年09月
宋蜀刻本唐人集丛刊 郑守愚文集 三卷、有翰林国史院官书、刘体仁印、颍川镏考功臧书印等印。此书近代归周叔弢入藏、由周氏捐赠国家、今藏北京图书馆。1922年商务印书馆印入《续古逸丛书》。 宋蜀刻本唐人集為我國宋代四川地區刊刻的唐人別集,經元、明、清官私收藏,輾轉至今,成為中華文化之寶。這批珍本校勘精審,版式疏朗,字體遒勁,紙墨精良,集中體現了宋代四川成都、眉山地區的雕版印刷情況,在研究中國的雕版印刷史和版本目錄學方面都有重要意義。又由於這批書的刊刻年代在現存刻本中最接近於作品年代,因此對於研究作家以及當時的社會情況、政治生活等方面亦有重要價值。影印本版框尺寸悉准原書,印章據原書套紅。 此蜀刻本為現存鄭谷詩文最早刻本,本為元翰林國史院舊藏,後輾轉流傳,由周叔弢先生捐贈北京圖書館。 此为宋代四川所刻的唐人别集,经宋元明清官私收藏,辗转至今。刻本校勘精审、板式疏朗,字体遒劲,楮墨精良,集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕板印刷水准。刊刻年代在现存刻本中最近于作品年代。内《杜荀鹤文集》为上海图书馆藏书外,其余均为北京图书馆所藏。影印本版框尺寸悉遵原书,印章套红。计有《张承吉文集》、《孙可之文集》、《杜荀鹤文集》、《孟浩然诗集》、《王摩诘文集》、《骆宾王文集》、《李太白文集》、《孟东野集》、《刘文房文集》、《刘梦得文集》、《陆宣公文集》、《新刊权载之文集》、《张文昌文集》、《新刊元微之文集》、《姚少监诗集》、《郑守愚文集》、《皇甫持正文集》、《李长吉文集》、《许用晦文集》、《司空表圣文集》、《昌黎先生文集》、《新刊经进详注昌黎先生文》、《新刊增广百家详补注唐柳先生文》等。

商代玉器與玉文化研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
57,200
丁哲、文物出版社、2025年08月
《商代玉器与玉文化研究》由文物出版社2025年8月出版发行,全书共计约50万字,使用近千张彩图,突破了传统学术论著的图文结构,以翔实严密的论述考证和高清丰富的图像材料,构建起兼具学术性与实用性的内容体系。此次《商代玉器与玉文化研究》的顺利出版发行,为殷商文明研究注入了新的活力,有助于深入探索中国早期玉器与玉文化,进一步准确理解和把握商代的社会关系、礼仪制度、信仰观念、文化交流、历史渊源等问题,对于重建商代文化史具有重要的意义。书中梳理了商代玉器的起源、发展和影响,呈现出中国早期玉文化的衔接与转型,使公众能够从玉器的角度,更深入地了解中国独特的玉文化和多元一体的中华文明,从而为增强民族文化认同感与归属感,弘扬中华优秀传统文化提供了绝佳的新素材。

本書通過對商代玉器做出全域性整體研究,力求揭示商代玉文化發展的淵源流變和信仰觀念傳承,為中華文明探源領域帶來某種新的參照系。本書共計約30萬字,600張高清圖片。
主要包括六個部分:
第一章,緒論。選題緣起、研究現狀、理論與方法、研究內容和創新之處。
第二章,甲骨文所見商代玉文化。對甲骨金文中的玉文化資訊進行解讀。
第三章,商代玉器的神話內涵。重點圍繞人物形、動物形、幾何形、兵器形玉器展開跨學科考察,對各類玉器宗教、禮制符號的象徵意義進行闡釋。
第四章,殷墟墓葬所見用玉制度。在統計殷墟墓葬出土玉器的基礎上,考察各等級墓葬隨葬玉器的數量和器類,歸納殷墟玉器墓的總體特徵,並對殷墟禮玉、佩玉、葬玉的制度進行分析。
第五章,商代的玉材和治玉工藝。
第六章,結語。商代玉器的歷史定位。本書的主要對象,為玉器研究者和愛好者。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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57,200
丁哲 、文物出版社 、2025年08月
《商代玉器与玉文化研究》由文物出版社2025年8月出版发行,全书共计约50万字,使用近千张彩图,突破了传统学术论著的图文结构,以翔实严密的论述考证和高清丰富的图像材料,构建起兼具学术性与实用性的内容体系。此次《商代玉器与玉文化研究》的顺利出版发行,为殷商文明研究注入了新的活力,有助于深入探索中国早期玉器与玉文化,进一步准确理解和把握商代的社会关系、礼仪制度、信仰观念、文化交流、历史渊源等问题,对于重建商代文化史具有重要的意义。书中梳理了商代玉器的起源、发展和影响,呈现出中国早期玉文化的衔接与转型,使公众能够从玉器的角度,更深入地了解中国独特的玉文化和多元一体的中华文明,从而为增强民族文化认同感与归属感,弘扬中华优秀传统文化提供了绝佳的新素材。 本書通過對商代玉器做出全域性整體研究,力求揭示商代玉文化發展的淵源流變和信仰觀念傳承,為中華文明探源領域帶來某種新的參照系。本書共計約30萬字,600張高清圖片。 主要包括六個部分: 第一章,緒論。選題緣起、研究現狀、理論與方法、研究內容和創新之處。 第二章,甲骨文所見商代玉文化。對甲骨金文中的玉文化資訊進行解讀。 第三章,商代玉器的神話內涵。重點圍繞人物形、動物形、幾何形、兵器形玉器展開跨學科考察,對各類玉器宗教、禮制符號的象徵意義進行闡釋。 第四章,殷墟墓葬所見用玉制度。在統計殷墟墓葬出土玉器的基礎上,考察各等級墓葬隨葬玉器的數量和器類,歸納殷墟玉器墓的總體特徵,並對殷墟禮玉、佩玉、葬玉的制度進行分析。 第五章,商代的玉材和治玉工藝。 第六章,結語。商代玉器的歷史定位。本書的主要對象,為玉器研究者和愛好者。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

原始天台教学の研究 章安灌頂の思想推求

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
日比 宣仁 著、法藏館、2025年11月、642p、A5判
智顗が大成した天台教学を弟子灌頂はいかに継承したのか。灌頂による教学伝受は後世にどのような影響を及ぼしたのかを明らかにする。

智顗が大成した天台教学を、弟子灌頂はどのように継承したのか。灌頂による教学伝受は後世にどういった影響を及ぼしたのか。以上の観点に立ちながら智顗と灌頂の思想的相違を明らかにする。付・大本『四教義』巻一~巻四訳註。

目次

はしがき
序 論
第一部 『観音玄義』に関する問題
第一章 観音菩薩の階位──吉蔵説と『観音玄義』説を中心に
附論1 湛然による観音菩薩階位解釈と証真の会通
第二章 観音菩薩の三種名字について
第三章 『観音玄義』における釈迦と弥勒の同時発心・共超劫説について
第二部 智顗の教学と章安灌頂の思想
第四章 天台教学における十種三法について──智顗から灌頂への思想変遷
第五章 『法華文句』における不退転
第六章 七種二諦説の展開──章安灌頂の説と後代の解釈を中心として
第七章 天台教学における三蔵菩薩の修行論──章安灌頂による師説伝受の一側面
第八章 二鳥倶遊について
第九章 大論十種戒における一、二の問題点
第三部 『涅槃経』五行説の受容
第十章 智顗の教学における菩薩の階位と章安灌頂──初地の異名
第十一章 天行について
第十二章 智顗の教学における病行について
第十三章 章安灌頂による病行の解釈とその問題点
附論2 涅槃宗の学匠による『涅槃経』の戒受容──中国南北朝期における釈解を中心に
第十四章 天台教学における『涅槃経』の戒受容──自行五支と護他十戒を中心として
 結 論
附録 大本『四教義』巻一~巻四訳註
あとがき
索 引

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日比 宣仁 著 、法藏館 、2025年11月 、642p 、A5判
智顗が大成した天台教学を弟子灌頂はいかに継承したのか。灌頂による教学伝受は後世にどのような影響を及ぼしたのかを明らかにする。 智顗が大成した天台教学を、弟子灌頂はどのように継承したのか。灌頂による教学伝受は後世にどういった影響を及ぼしたのか。以上の観点に立ちながら智顗と灌頂の思想的相違を明らかにする。付・大本『四教義』巻一~巻四訳註。 目次 はしがき 序 論 第一部 『観音玄義』に関する問題 第一章 観音菩薩の階位──吉蔵説と『観音玄義』説を中心に 附論1 湛然による観音菩薩階位解釈と証真の会通 第二章 観音菩薩の三種名字について 第三章 『観音玄義』における釈迦と弥勒の同時発心・共超劫説について 第二部 智顗の教学と章安灌頂の思想 第四章 天台教学における十種三法について──智顗から灌頂への思想変遷 第五章 『法華文句』における不退転 第六章 七種二諦説の展開──章安灌頂の説と後代の解釈を中心として 第七章 天台教学における三蔵菩薩の修行論──章安灌頂による師説伝受の一側面 第八章 二鳥倶遊について 第九章 大論十種戒における一、二の問題点 第三部 『涅槃経』五行説の受容 第十章 智顗の教学における菩薩の階位と章安灌頂──初地の異名 第十一章 天行について 第十二章 智顗の教学における病行について 第十三章 章安灌頂による病行の解釈とその問題点 附論2 涅槃宗の学匠による『涅槃経』の戒受容──中国南北朝期における釈解を中心に 第十四章 天台教学における『涅槃経』の戒受容──自行五支と護他十戒を中心として  結 論 附録 大本『四教義』巻一~巻四訳註 あとがき 索 引 納入までに3週間ほどかかります。

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