葛洪〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

誠巌堂図書
東京都江戸川区春江町

￥700

劉向、葛洪。沢田瑞穂訳。、平凡社、2009年3月8刷

平凡社ライブラリー。カバー少擦れ上部僅かに傷み、後面下部少傷み下縁から12mm程にかけて極薄いしみ有。本に目立つ読み癖無。。

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列仙伝・神仙伝

￥700

劉向、葛洪。沢田瑞穂訳。、平凡社、2009年3月8刷

平凡社ライブラリー。カバー少擦れ上部僅かに傷み、後面下部少傷み下縁から12mm程にかけて極薄いしみ有。本に目立つ読み癖無。。

誠巌堂図書

抱朴子外篇 1・2 ＜東洋文庫 525＞

古書　ありま
大阪府三島郡島本町若山台

￥2,000 （送料：￥300～）

葛洪著 ; 本田済訳註、平凡社、2冊、18cm

裸本　

抱朴子外篇 1・2 ＜東洋文庫 525＞

￥2,000 （送料：￥300～）

葛洪著 ; 本田済訳註、平凡社、2冊、18cm

裸本　

古書　ありま

神仙伝校釈道教典籍選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,630

[晋]葛洪撰胡守為校釈、中華書局、2024年09月

神仙传校释　道教典籍选刊　中华书局
『神仙伝』は晋代、葛洪による道教経典。『列仙伝』を継承した作風で、古代伝説に見られる85位の神仙に関する故事が記され、早期道教の神仙に対する理解や概念を体現している。本書は「毛晋輯本」（『四庫全書』）を底本として、各種版本や文献を参照、引用した丁寧な校勘により、比較的確実な版本としている。また道教術語など重要な用語に注釈を付す。

葛洪神仙传序称：“弟子滕升问曰：‘先生曰神仙可得，不死可学。古之得仙者，岂有其人乎？’”葛洪乃“抄集古之仙者，见于仙经、服食方及百家之书，先师所说，耆儒所论，以为十卷”，即神仙传，以回答滕升之问，并以传知真识远之士。书经籍志二云：“又汉时阮仓作列仙图，刘向典校经籍，始作列仙、列士、列女之传，皆因其志尚，率尔而作，不在正史。”
《神仙傳》是一部著名的道教经典。该书记载古代传说中八十五位神仙故事，大体继《列仙传》而作，体现了早期道教的神仙风气。胡守为先生以质量较胜的《四库全书》本（用毛晋辑本）为底本，参照其他版本和征引文献，做了精心的校勘，使《神仙传》有了一个较为正确可靠的版本。

目录
前方
引書目錄
神仙傳序
神仙傳卷一
廣成子
若士
沈文泰
彭、祖
白石生
黄山君
鳳綱
神仙傳卷二
皇初乎
吕恭
沈建
華子期
樂子長
衛叔卿
魏伯阳
神仙傳卷三
沈羲
陳安世
李八伯
李阿
王遠
……
神仙傳卷四
神仙傳卷五
神仙傳卷六
神仙傳卷七
神仙傳卷八
神仙傳卷九
神仙傳卷十
附录
后记

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

神仙伝校釈道教典籍選刊

￥3,630

[晋]葛洪撰胡守為校釈、中華書局、2024年09月

神仙传校释　道教典籍选刊　中华书局『神仙伝』は晋代、葛洪による道教経典。『列仙伝』を継承した作風で、古代伝説に見られる85位の神仙に関する故事が記され、早期道教の神仙に対する理解や概念を体現している。本書は「毛晋輯本」（『四庫全書』）を底本として、各種版本や文献を参照、引用した丁寧な校勘により、比較的確実な版本としている。また道教術語など重要な用語に注釈を付す。葛洪神仙传序称：“弟子滕升问曰：‘先生曰神仙可得，不死可学。古之得仙者，岂有其人乎？’”葛洪乃“抄集古之仙者，见于仙经、服食方及百家之书，先师所说，耆儒所论，以为十卷”，即神仙传，以回答滕升之问，并以传知真识远之士。书经籍志二云：“又汉时阮仓作列仙图，刘向典校经籍，始作列仙、列士、列女之传，皆因其志尚，率尔而作，不在正史。” 《神仙傳》是一部著名的道教经典。该书记载古代传说中八十五位神仙故事，大体继《列仙传》而作，体现了早期道教的神仙风气。胡守为先生以质量较胜的《四库全书》本（用毛晋辑本）为底本，参照其他版本和征引文献，做了精心的校勘，使《神仙传》有了一个较为正确可靠的版本。目录前方引書目錄神仙傳序神仙傳卷一廣成子若士沈文泰彭、祖白石生黄山君鳳綱神仙傳卷二皇初乎吕恭沈建華子期樂子長衛叔卿魏伯阳神仙傳卷三沈羲陳安世李八伯李阿王遠 …… 神仙傳卷四神仙傳卷五神仙傳卷六神仙傳卷七神仙傳卷八神仙傳卷九神仙傳卷十附录后记海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

中国書店

抱朴子外篇 1 ＜東洋文庫 525＞

ブックソニック
大阪府大阪市淀川区西三国

￥2,600

葛洪著 ; 本田済訳註、平凡社、266p、18cm

外函にヤケ、スレあり。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。

抱朴子外篇 1 ＜東洋文庫 525＞

￥2,600

葛洪著 ; 本田済訳註、平凡社、266p 、18cm

外函にヤケ、スレあり。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。

ブックソニック

東方宗教　第96号:葛洪における「明」/『登隠真訣』にみえる天師道/見鬼薬考　ほか

リブロニワース
東京都世田谷区赤堤

￥700 （送料：￥180～）

亀田勝見・王宗昱・石田秀實ほか、日本道教学会、2000年、1冊

109p、A5変型、表紙表面経年ヤケ、本文ヤケなく線引・書込・蔵印・頁折跡なし、ランクB+

東方宗教　第96号:葛洪における「明」/『登隠真訣』にみえる天師道/見鬼薬考　ほか

￥700 （送料：￥180～）

亀田勝見・王宗昱・石田秀實ほか、日本道教学会、2000年、1冊

109p、A5変型、表紙表面経年ヤケ、本文ヤケなく線引・書込・蔵印・頁折跡なし、ランクB+

リブロニワース

抱朴子　2冊セット外篇 1・2 ＜東洋文庫 525＞

合同会社BRK-BOOKS
東京都杉並区天沼

￥2,800 （送料：￥185～）

葛洪著 ; 本田済訳註、平凡社、2冊、18cm、2冊

【24時間以内発送】除籍本（印やシール有）。1990年11月－12月初版第1刷。函なしの裸本、背表紙ヤケ、天に薄ヨゴレと経年シミ少、その他概ね良好で確認の限り書込み見受けられません。

【24時間以内発送】【全て追跡番号つき】でなるべく安価な方法で送らせていただきます。単品スピード注文以外は、ご入金確認後24時間以内に発送いたします。 ※請求書・領収書はご注文時のみ発行です。ご注文後のご依頼には対応できませんのでご了承くださいませ。銀行振り込みは【ゆうちょ銀行】と【住信SBIネット銀行】がご利用可能です。 ※日本の古本屋の登録が難しい方は下記口座までお振込をお願いします。ゆうちょ銀行　〇一九支店　当座588967　(ト゛)ヒ゛ーアールケーフ゛ックス

抱朴子　2冊セット外篇 1・2 ＜東洋文庫 525＞

￥2,800 （送料：￥185～）

葛洪著 ; 本田済訳註、平凡社、2冊、18cm 、2冊

【24時間以内発送】除籍本（印やシール有）。1990年11月－12月初版第1刷。函なしの裸本、背表紙ヤケ、天に薄ヨゴレと経年シミ少、その他概ね良好で確認の限り書込み見受けられません。

合同会社BRK-BOOKS

抱朴子外篇校箋　上下　新編諸子集成

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

楊明照、中華書局、1997、平装

抱补子外篇校笺　杨明照
《新编诸子集成:抱朴子外篇校笺》二十五卷，是晋代葛洪所撰的一部著名子论。该书着重宣扬儒家思想,杨明照先生以平津馆丛书原刻本为底本，参校十余种其它版本,对该书进行校笺。

上巻汚れ焼け傷みあり

抱朴子外篇校箋　上下　新編諸子集成

￥3,300

楊明照、中華書局、1997 、平装

抱补子外篇校笺　杨明照《新编诸子集成:抱朴子外篇校笺》二十五卷，是晋代葛洪所撰的一部著名子论。该书着重宣扬儒家思想,杨明照先生以平津馆丛书原刻本为底本，参校十余种其它版本,对该书进行校笺。上巻汚れ焼け傷みあり

中国書店

抱朴子内篇校釈（増訂本）　新編諸子集成（第１輯）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,980

王明　著、中華書局、1985、399p

経年劣化によるヤケ、背に汚れあり。
《抱朴子内篇校释(增订本)(繁体竖排版)》内容简介：晋葛洪（公元二八三－三六三）著的抱朴子内篇是一部富有宗教哲学和科学技术内容的书。它的史料价值主要有二.一是有关道教的史料价值，二是有关化学技术的史料价值。道教原来是我国土生土长的宗教，它在东汉时候就逐渐形成了。原始道教多在民间活动，如太平道、五斗米道等都是。农民起义的领袖往往利用民间道教做为动员和组织羣众的工具。如东汉晚期的张角就利用太平道发动黄巾军这样全国规模的农民大起义，俊来张鲁在漠中地区，也利用五斗米道进行反抗封建统治的活动。封建统治阶级也相信道教，但与民间道教不同，是在社会上层活动。葛洪所鼓吹的道教是封建帝王和贵族官僚信仰的道教，是祈求长生不死的神仙的道教，是反映了门阀士族的利益和愿望。

抱朴子内篇校釈（増訂本）　新編諸子集成（第１輯）

￥1,980

王明　著、中華書局、1985 、399p

経年劣化によるヤケ、背に汚れあり。《抱朴子内篇校释(增订本)(繁体竖排版)》内容简介：晋葛洪（公元二八三－三六三）著的抱朴子内篇是一部富有宗教哲学和科学技术内容的书。它的史料价值主要有二.一是有关道教的史料价值，二是有关化学技术的史料价值。道教原来是我国土生土长的宗教，它在东汉时候就逐渐形成了。原始道教多在民间活动，如太平道、五斗米道等都是。农民起义的领袖往往利用民间道教做为动员和组织羣众的工具。如东汉晚期的张角就利用太平道发动黄巾军这样全国规模的农民大起义，俊来张鲁在漠中地区，也利用五斗米道进行反抗封建统治的活动。封建统治阶级也相信道教，但与民间道教不同，是在社会上层活动。葛洪所鼓吹的道教是封建帝王和贵族官僚信仰的道教，是祈求长生不死的神仙的道教，是反映了门阀士族的利益和愿望。

中国書店

新編諸子集成（全60冊）　抱朴子外篇校箋（上・下）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,020

楊明照　撰、中華書局、2020、808p

新編諸子集成（全60冊）のうちの抱朴子外篇校箋（59・60）
通し番号あり
抱补子外篇校笺　杨明照撰　中华书局
《抱朴子外篇》是晋代葛洪撰写的一部儒学著作，意深文艰，用典颇多。这部《校笺》以平津馆丛书本为底本，参校十余种其它版本，校注精审，多有创见。

新編諸子集成（全60冊）　抱朴子外篇校箋（上・下）

￥9,020

楊明照　撰、中華書局、2020 、808p

新編諸子集成（全60冊）のうちの抱朴子外篇校箋（59・60）通し番号あり抱补子外篇校笺　杨明照撰　中华书局《抱朴子外篇》是晋代葛洪撰写的一部儒学著作，意深文艰，用典颇多。这部《校笺》以平津馆丛书本为底本，参校十余种其它版本，校注精审，多有创见。

中国書店

抱朴子内篇〈東洋文庫512〉

しばのき文庫
京都府京都市左京区岩倉長谷町

￥4,000 （送料：￥320～）

著者：葛洪　訳注：本田済、平凡社、1990年初版、18㎝

帯付き、帯破れ・イタミ、函少シミ・少イタミ、本文概ね良好

【偶然の出会いがあるかも？しばのき文庫の書店内検索！】
※書籍ごとにタグ付けを行っています。しばのき文庫の書店内検索にて以下のワードを検索して頂くと、類似ジャンルの商品をご覧いただけます。

▶中国思想・中国哲学

※掲載の商品は全て隣接の倉庫に保管しておりますので、店頭でご覧になりたい方は、事前のご連絡を頂くか、店頭でお声がけください。【発送方法】ゆうパケット、レターパック、ゆうパックの中から最も安価な方法で発送いたします。発送は週に3日ほどのペースで行っております。【ご注意】領収書はご希望がある場合のみ発行しておりますので、①宛名、②但書を添えてお知らせください。【ご案内】 ①公費でのご注文もご指定の書類にて対応いたします。 ②適格請求書の発行にも対応しております。

抱朴子内篇〈東洋文庫512〉

￥4,000 （送料：￥320～）

著者：葛洪　訳注：本田済、平凡社、1990年初版、18㎝

帯付き、帯破れ・イタミ、函少シミ・少イタミ、本文概ね良好【偶然の出会いがあるかも？しばのき文庫の書店内検索！】 ※書籍ごとにタグ付けを行っています。しばのき文庫の書店内検索にて以下のワードを検索して頂くと、類似ジャンルの商品をご覧いただけます。 ▶中国思想・中国哲学

しばのき文庫

神仙伝全訳（中国歴代名著全訳叢書）

朋友書店
京都府京都市左京区吉田神楽岡町

￥1,650

（晋）葛洪撰周国林訳注、貴州人民、1998年、1冊

ヤケ、少シミ・痛書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

本サイトに掲示しております書籍はすべて倉庫在庫です。店頭で本をご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。 About International Shipping: If no shipping method is specified, we will ship by airmail (with tracking number).If you would like us to ship by any other method, please specify.

神仙伝全訳（中国歴代名著全訳叢書）

￥1,650

（晋）葛洪撰周国林訳注、貴州人民、1998年、1冊

ヤケ、少シミ・痛書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

朋友書店

西京雑記校注：新編諸子集成続編

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

[晋]葛洪撰周天遊校注、中華書局、2023年11月

西京雜記校注新編諸子集成續編
西京杂记校注（新编诸子集成续编繁体竖排）
[汉]刘歆撰葛洪辑周天游校注中华书局

《西京雑記》は、前漢の雑事を記録した筆記小説。撰者は劉歆とされるが定かではない。皇帝・后妃・諸侯王・著名人らの逸話を始め、風俗・逸聞・雑事・伝説・詩賦など多彩な記事を収録する。本書は明・孔天胤刻本を底本として校注をおこなう。巻末に附録「版本序跋」「書目著録及提要」「引用書目」を収める。本書は2006年に三秦出版社より「長安史籍叢刊」として刊行されたものの新版である。

本书共有六卷，一般认为是东晋葛洪所撰。就内容来说，该书是一部杂抄西汉故实和逸闻轶事之书，所记上及帝王将相，下及士农工商，涉及典制礼仪、天文地理、草木虫鱼、奇珍异宝、民俗风情、诗赋词曲、文论书函、秘闻趣事等，内容丰富，具有极高的文学价值和史料价值。此次校注，以明孔天胤刻本为底本，重点疏通疑难字词、阐述名物掌故、解释职官制度等，为读者研读破除障碍。

目录
前言
卷第一
萧相国营未央宫
武帝作昆明池
八月饮酎
止雨如祷雨
天子笔
天子玉几
吉光裘
戚夫人歌舞
彄环
鱼藻宫
缢杀如意
乐游苑
太液池
终南山草树
高祖斩蛇剑
七夕穿针开襟楼
身毒国宝镜
霍显为淳于衍起第赠金
旌旗飞天堕井
弘成子文石
黄鹄歌
送葬用珠襦玉匣
三云殿
汉掖庭
……
卷第二
卷第三
卷第四
卷第五
卷第六
附录一版本序跋
附录二书目著录及提要
附录三引用书目

西京雑記校注：新編諸子集成続編

￥3,300

[晋]葛洪撰周天遊校注、中華書局、2023年11月

西京雜記校注新編諸子集成續編西京杂记校注（新编诸子集成续编繁体竖排） [汉]刘歆撰葛洪辑周天游校注中华书局《西京雑記》は、前漢の雑事を記録した筆記小説。撰者は劉歆とされるが定かではない。皇帝・后妃・諸侯王・著名人らの逸話を始め、風俗・逸聞・雑事・伝説・詩賦など多彩な記事を収録する。本書は明・孔天胤刻本を底本として校注をおこなう。巻末に附録「版本序跋」「書目著録及提要」「引用書目」を収める。本書は2006年に三秦出版社より「長安史籍叢刊」として刊行されたものの新版である。本书共有六卷，一般认为是东晋葛洪所撰。就内容来说，该书是一部杂抄西汉故实和逸闻轶事之书，所记上及帝王将相，下及士农工商，涉及典制礼仪、天文地理、草木虫鱼、奇珍异宝、民俗风情、诗赋词曲、文论书函、秘闻趣事等，内容丰富，具有极高的文学价值和史料价值。此次校注，以明孔天胤刻本为底本，重点疏通疑难字词、阐述名物掌故、解释职官制度等，为读者研读破除障碍。目录前言卷第一萧相国营未央宫武帝作昆明池八月饮酎止雨如祷雨天子笔天子玉几吉光裘戚夫人歌舞彄环鱼藻宫缢杀如意乐游苑太液池终南山草树高祖斩蛇剑七夕穿针开襟楼身毒国宝镜霍显为淳于衍起第赠金旌旗飞天堕井弘成子文石黄鹄歌送葬用珠襦玉匣三云殿汉掖庭 …… 卷第二卷第三卷第四卷第五卷第六附录一版本序跋附录二书目著录及提要附录三引用书目

中国書店

抱朴子内外篇校注　全3冊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,200

[晋] )葛洪著金毅校注、上海古籍、2018年11月

抱朴子內外篇校注（上中下）
抱朴子内外篇校注(3册)

本書は、内、外の二篇で構成する晋代葛洪の著書《抱朴子》の校注本。本書の執筆中に、王明《抱朴子内篇校釈》と楊明照《抱朴子外篇校箋》が中華書局より、先に出版されたが、内外丹・房中術・遁甲・仙伝・医薬・哲学・宗教・科技など様々な面に及ぶ《抱朴子》の注釈に深化を加えることができ、対勘による見解の相互補完もできた。また、内外篇の合注は本書が初めて。

作者在二十世纪七十年代开始注释《抱朴子内外篇》，1985年作者见到了王明先生的《抱朴子内篇校释》，1992年和1997年分别见到杨明照先生的《抱朴子外篇校笺》上和下，此时再停手已经来不及了。但经过对勘，发现互有优长，不必尽弃。其缘由主要是因为《抱朴子》这部书涉及面广，较难注释，其中内外丹、房中术、遁甲、仙传等方面，及医药、哲学、宗教、科技等方面，都有进一步深入注释的可能。于是在学者研究的基础上，吸取优长，补其不备。具体说来，主要是针对《内篇校释》较简的问题，注解加详；而针对《外篇校笺》之错漏及偶误，颇多订正，注解亦更细致。至于《抱朴子》内外篇当不当合注，会有不同意见，《内篇》道家，《外篇》儒家，许多书目都是内外篇分开来著录，但毕竟有联系，是整体，合起来注也有明显的好处，于葛洪思想有较为全面的认识。

目錄
抱樸子內篇
前言
例言
暢玄卷一
論仙卷二
對俗卷三
金丹卷四
至理卷五
微言卷六
塞難卷七
釋滯卷八
道意卷九
明本卷十
仙藥卷十一
辨問卷十二
極言卷十三
勤求卷十四
雜應卷十五
黃白卷時流
登涉卷十七
地真卷十八
遐覽卷十九
袪惑卷二十

抱樸子外篇
前言
例言
嘉遯卷一
逸民卷二
勖學卷三
崇教卷四
君道卷五
臣節卷六
良規卷七
時難卷八

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

抱朴子内外篇校注　全3冊

￥13,200

[晋] )葛洪著金毅校注、上海古籍、2018年11月

抱朴子內外篇校注（上中下）抱朴子内外篇校注(3册) 本書は、内、外の二篇で構成する晋代葛洪の著書《抱朴子》の校注本。本書の執筆中に、王明《抱朴子内篇校釈》と楊明照《抱朴子外篇校箋》が中華書局より、先に出版されたが、内外丹・房中術・遁甲・仙伝・医薬・哲学・宗教・科技など様々な面に及ぶ《抱朴子》の注釈に深化を加えることができ、対勘による見解の相互補完もできた。また、内外篇の合注は本書が初めて。作者在二十世纪七十年代开始注释《抱朴子内外篇》，1985年作者见到了王明先生的《抱朴子内篇校释》，1992年和1997年分别见到杨明照先生的《抱朴子外篇校笺》上和下，此时再停手已经来不及了。但经过对勘，发现互有优长，不必尽弃。其缘由主要是因为《抱朴子》这部书涉及面广，较难注释，其中内外丹、房中术、遁甲、仙传等方面，及医药、哲学、宗教、科技等方面，都有进一步深入注释的可能。于是在学者研究的基础上，吸取优长，补其不备。具体说来，主要是针对《内篇校释》较简的问题，注解加详；而针对《外篇校笺》之错漏及偶误，颇多订正，注解亦更细致。至于《抱朴子》内外篇当不当合注，会有不同意见，《内篇》道家，《外篇》儒家，许多书目都是内外篇分开来著录，但毕竟有联系，是整体，合起来注也有明显的好处，于葛洪思想有较为全面的认识。目錄抱樸子內篇前言例言暢玄卷一論仙卷二對俗卷三金丹卷四至理卷五微言卷六塞難卷七釋滯卷八道意卷九明本卷十仙藥卷十一辨問卷十二極言卷十三勤求卷十四雜應卷十五黃白卷時流登涉卷十七地真卷十八遐覽卷十九袪惑卷二十抱樸子外篇前言例言嘉遯卷一逸民卷二勖學卷三崇教卷四君道卷五臣節卷六良規卷七時難卷八海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

黄帝九鼎神丹経訣校釈　道教典籍選刊　

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,970

韓吉紹校釈、中華書局、2015、361p、A5平装

文物出版社、上海書店、天津古籍出版社が1988年聯合影印した正統道蔵本を底本とする
《黄帝九鼎神丹经诀校释》摈弃了战国以来以服食草木仙药为主，以服食某些天然矿物为辅的长生术，转而独尊人工升炼的神丹，树立了道教丹鼎派炼丹术思想的核心理念，为后来道教外丹经所继承，尤其对葛洪“假外物以自坚固”的金丹理论的形成起到了重要作用。

黄帝九鼎神丹経訣校釈　道教典籍選刊　

￥2,970

韓吉紹校釈、中華書局、2015 、361p 、A5平装

文物出版社、上海書店、天津古籍出版社が1988年聯合影印した正統道蔵本を底本とする《黄帝九鼎神丹经诀校释》摈弃了战国以来以服食草木仙药为主，以服食某些天然矿物为辅的长生术，转而独尊人工升炼的神丹，树立了道教丹鼎派炼丹术思想的核心理念，为后来道教外丹经所继承，尤其对葛洪“假外物以自坚固”的金丹理论的形成起到了重要作用。

中国書店

生きる糧となる医の名言

がらんどう
東京都千代田区神田神保町1-34

￥500 （送料：￥200～）

荒井保男、中央公論新社、2006年、20cm

初版カバー少しシミ、帯付、ページ内良好です。

●改訂により、送料の事前表示が義務化されました。当店の掲載商品で、送料が一部『日本の古本屋』の設定した初期値の「600円」と表示されていますが、申し訳ございませんが実費をご負担いただきます。(送料が600円より高くなるのものあります。) 「単品スピード注文」のボタンが表示されていないものは、送料が違う場合がありますので、ご注文前にお問い合わせください。 ●送料の変更をおこなっておりますが、なかなか追いつかず、ご迷惑をお掛けいたしますが、よろしくお願いいたします。

生きる糧となる医の名言

￥500 （送料：￥200～）

荒井保男、中央公論新社、2006年、20cm

初版カバー少しシミ、帯付、ページ内良好です。

がらんどう

生きる糧となる医の名言

入江書店
福岡県福岡市中央区大名

￥800

荒井保男著、中央公論新社、２００６、253p、20cm

初版・カバー・Ｂ６判・定価１６００＋税・並美

生きる糧となる医の名言

￥800

荒井保男著、中央公論新社、２００６、253p 、20cm

初版・カバー・Ｂ６判・定価１６００＋税・並美

入江書店

中国の文人像　【研文選書95】

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,640

中嶋隆藏、研文出版、2006、220ｐ、46判

日本人的な「文人」観とはことなる中国歴代の人びとが描き出してきた「文人」像について、時代をおって実際の資料を広く探り、その諸相と変遷の実態を解析し、現代における「文人」の意味を考える。
目次
漢魏時代の文人像―王充と曹丕

王充が描く「文人」像／曹丕が描く「文人」像

六朝時代における文人像―葛洪、劉勰、顔之推と姚察

葛洪の『抱朴子』に見える「文人」／六朝後半の「文人」像

唐宋時代の「文人」像―白居易、司空図、蘇軾と陸游

唐代の「文人」像／宋代の「文人」像

明代後期の「文人」批評―胡応麟と顧炎武

“文人層”出現の時代／胡応麟の「文人」批評／顧炎武の「文人」批評

清代中期の「文人」批評―章学誠と趙翼

章学誠の「文人」批評／趙翼の「文人」批評

辛亥革命直前の文人像―周作人と高鳳謙

周作人の「論文章之意義曁其使命因及中国近時論文之失」／高鳳謙の「論偏重文字之害」

民国成立期の文人像―李大釗、胡適、林吾堂、蒋廷黻、瞿秋白と銭鍾書

李大釗の「厭世心与自覚心」と胡適の「文学改良芻議」／林吾堂の「做文与做人」／蒋廷黻の「知識階級与政治」、瞿秋白の「文人」、銭鍾書の「論文人」

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中国の文人像　【研文選書95】

￥2,640

中嶋隆藏、研文出版、2006 、220ｐ、46判

日本人的な「文人」観とはことなる中国歴代の人びとが描き出してきた「文人」像について、時代をおって実際の資料を広く探り、その諸相と変遷の実態を解析し、現代における「文人」の意味を考える。目次漢魏時代の文人像―王充と曹丕王充が描く「文人」像／曹丕が描く「文人」像六朝時代における文人像―葛洪、劉勰、顔之推と姚察葛洪の『抱朴子』に見える「文人」／六朝後半の「文人」像唐宋時代の「文人」像―白居易、司空図、蘇軾と陸游唐代の「文人」像／宋代の「文人」像明代後期の「文人」批評―胡応麟と顧炎武 “文人層”出現の時代／胡応麟の「文人」批評／顧炎武の「文人」批評清代中期の「文人」批評―章学誠と趙翼章学誠の「文人」批評／趙翼の「文人」批評辛亥革命直前の文人像―周作人と高鳳謙周作人の「論文章之意義曁其使命因及中国近時論文之失」／高鳳謙の「論偏重文字之害」民国成立期の文人像―李大釗、胡適、林吾堂、蒋廷黻、瞿秋白と銭鍾書李大釗の「厭世心与自覚心」と胡適の「文学改良芻議」／林吾堂の「做文与做人」／蒋廷黻の「知識階級与政治」、瞿秋白の「文人」、銭鍾書の「論文人」納入までに1週間ほどかかります。

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抱朴子外篇校箋　上　　新編諸子集成

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

楊明照　撰、中華書局、2024年10月

抱朴子外篇校笺　上册　新编诸集成
杨明照撰　　中华书局

《抱朴子外篇》是晋代葛洪撰写的一部儒学著作，与《内篇》的论述范围和思想倾向不同，着重宣扬儒家思想，并吸收名、法各家之学，意深文艰，用典颇多。这部《校笺》，是第一个对该书加以全面整理(包括标点、校勘、注释)之作，整理者以平津馆丛书本为底本，参校10余种其它版本，校注精审，多有创见，从而为研究葛洪及其《抱朴子外篇》提供了极好的读本。

目录
前言
嘉遯卷一
逸民卷二
勖学卷三
崇教卷四
君道卷五
臣節卷六
良规卷七
时难卷八
官理卷九
務正卷十
贵賢卷十一
任能卷十二
钦士卷十三
用刑卷十四
審举卷十五
交际卷十六
備阙卷十七
擢才卷十八
任命卷十九
名實卷二十
清鍳卷二十一
行品卷二十二
弭讼卷二十三
酒诫卷二十四
疾谬卷二十五
譏惑卷二十六
刺驕卷二十七
百里卷二十八
接疏卷二十九
鈞世卷三十
省煩卷三十一
尚博卷三十二
漢過卷三十三
吴失卷三十四
守堉卷三十五
安貧卷三十六
仁明卷三十七
博喻卷三十八
廣譬卷三十九
辭義卷四十
循本卷四十一
應嘲卷四十二
喻蔽卷四十三
百家卷四十四
文行卷四十五
正郭卷四十六
彈禰卷四十七
詰鲍卷四十八
知止卷四十九
自敍卷五十
附録

抱朴子外篇校箋　上　　新編諸子集成

￥2,200

楊明照　撰、中華書局、2024年10月

抱朴子外篇校笺　上册　新编诸集成杨明照撰　　中华书局《抱朴子外篇》是晋代葛洪撰写的一部儒学著作，与《内篇》的论述范围和思想倾向不同，着重宣扬儒家思想，并吸收名、法各家之学，意深文艰，用典颇多。这部《校笺》，是第一个对该书加以全面整理(包括标点、校勘、注释)之作，整理者以平津馆丛书本为底本，参校10余种其它版本，校注精审，多有创见，从而为研究葛洪及其《抱朴子外篇》提供了极好的读本。目录前言嘉遯卷一逸民卷二勖学卷三崇教卷四君道卷五臣節卷六良规卷七时难卷八官理卷九務正卷十贵賢卷十一任能卷十二钦士卷十三用刑卷十四審举卷十五交际卷十六備阙卷十七擢才卷十八任命卷十九名實卷二十清鍳卷二十一行品卷二十二弭讼卷二十三酒诫卷二十四疾谬卷二十五譏惑卷二十六刺驕卷二十七百里卷二十八接疏卷二十九鈞世卷三十省煩卷三十一尚博卷三十二漢過卷三十三吴失卷三十四守堉卷三十五安貧卷三十六仁明卷三十七博喻卷三十八廣譬卷三十九辭義卷四十循本卷四十一應嘲卷四十二喻蔽卷四十三百家卷四十四文行卷四十五正郭卷四十六彈禰卷四十七詰鲍卷四十八知止卷四十九自敍卷五十附録

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西京雑記（図文古人遊記）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,060

〔晋〕葛洪　著　侯素平　訳著、人民東方出版社(東方社)、2023年11月

圖文古人遊記：西京雜記西京杂记(图文古人游记)
（汉）刘歆著侯素平译注东方出版社

本书是一部记载西汉奇闻逸事的笔记小说。“西京”指的是汉代都城长安，鉴于此，故有人支持此书署名方式为“汉刘歆撰，晋葛洪集”。
本书是一部记录长安生活为主的内容丰富庞杂的著作。蕴含了天文地理、动物植物、科技常识、遗闻逸事、风俗制度、历史述评等方面的知识，涉及哲学、政治、历史、文化、语言文学和自然科学诸多领域，具有较高的文献价值，可补《史记》《汉书》之不足，也为考古发现提供了书面印证材料。其作为笔记小说，叙事视角独特、描写曲折生动、语言幽默简洁，具有一定的艺术成就。鲁迅曾评价其“若论文学，则此在古小说中，固亦意绪秀异，文笔可观者也”。
本书对西汉时期的科学技术成果也多有记载，内容涉及纺织机械、生物物种学、气象学、数学、医学等领域，保存了西汉时期科技发展的诸多珍贵史料，对后世研究中国科技发展史具有重要参考价值。
目　　录
卷一
萧何营未央宫
武帝作昆明池
八月饮耐
止雨如祷雨
天子笔
几被以锦
吉光裘
戚夫人歌舞
驱环
鱼藻宫
缢杀如意
乐游苑
太液池
· · · · · ·

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西京雑記（図文古人遊記）

￥5,060

〔晋〕葛洪　著　侯素平　訳著、人民東方出版社(東方社) 、2023年11月

圖文古人遊記：西京雜記西京杂记(图文古人游记) （汉）刘歆著侯素平译注东方出版社本书是一部记载西汉奇闻逸事的笔记小说。“西京”指的是汉代都城长安，鉴于此，故有人支持此书署名方式为“汉刘歆撰，晋葛洪集”。本书是一部记录长安生活为主的内容丰富庞杂的著作。蕴含了天文地理、动物植物、科技常识、遗闻逸事、风俗制度、历史述评等方面的知识，涉及哲学、政治、历史、文化、语言文学和自然科学诸多领域，具有较高的文献价值，可补《史记》《汉书》之不足，也为考古发现提供了书面印证材料。其作为笔记小说，叙事视角独特、描写曲折生动、语言幽默简洁，具有一定的艺术成就。鲁迅曾评价其“若论文学，则此在古小说中，固亦意绪秀异，文笔可观者也”。本书对西汉时期的科学技术成果也多有记载，内容涉及纺织机械、生物物种学、气象学、数学、医学等领域，保存了西汉时期科技发展的诸多珍贵史料，对后世研究中国科技发展史具有重要参考价值。目　　录卷一萧何营未央宫武帝作昆明池八月饮耐止雨如祷雨天子笔几被以锦吉光裘戚夫人歌舞驱环鱼藻宫缢杀如意乐游苑太液池 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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生きる糧となる医の名言

ビーバーズブックス
北海道札幌市白石区本郷通7丁目北

￥4,000

荒井保男著、中央公論新社、2006、253p、20cm

[B+] カバースレ・端ヨレ少・微ヨゴレ、ページ問題なし

・単品スピード注文いただければ早期発送可能です。・複数購入は送料お見積り→決済→出荷となります。代金は基本的に「先払い」となります(公費購入は別途対応有)。・クレジット決済または振込頂いてから2営業日以内に出荷いたします。代引きは取扱しておりません。トラブルのないお取引を目指しております。よろしくお願いします。

生きる糧となる医の名言

￥4,000

荒井保男著、中央公論新社、2006 、253p 、20cm

[B+] カバースレ・端ヨレ少・微ヨゴレ、ページ問題なし

ビーバーズブックス

抱朴子内篇-中華経典名著全本全注全訳叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,970

張松輝訳注、中華書局、2011年10月

中华经典名著全本全注全译：抱朴子内篇
抱朴子內篇中華經典名著全本全注全譯叢書48

東晋道教学者葛洪（284-343）の著述《抱朴子内篇》は、様々な角度から神仙の存在を論述し、金丹や仙薬の制法、服用方法、各種の道教方術の掌握と運用、数多くの道教典籍などを記述し、戦国や漢代の神仙思想及び煉丹養生術を総括し、魏晋神仙道教の基礎を築いた道教の重要な典籍である。本書は、清孫星衍平津館校勘本を底本とし、そのほかの多くの版本を参照し、《抱朴子内篇》に解題・注釈・翻訳を加えたものである。

《抱朴子内篇》与《外篇》同为东晋葛洪撰述。作者认为道本儒末，《内篇》属道家，《外篇》属儒家。《内篇》论证神仙的存在、论述金丹和仙药的制作方法及应用、各种方术的学习应用、各种道教书籍；是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。此次，我们约请业内专家，以清孙星衍平津馆校勘本《抱朴子内篇》为底本，参校其他版本，精心解题、注释、翻译，以飨读者。

目录
前言
畅玄卷一
论仙卷二
对俗卷三
金丹卷四
至理卷五
微旨卷六
塞难卷七
释滞卷八
道意卷九
明本卷十
仙药卷十一
辨问卷十二
极言卷十三
勤求卷十四
杂应卷十五
黄白卷十六
登涉卷十七
地真卷十八
遐览卷十九
祛惑卷二十

抱朴子内篇-中華経典名著全本全注全訳叢書

￥2,970

張松輝訳注、中華書局、2011年10月

中华经典名著全本全注全译：抱朴子内篇抱朴子內篇中華經典名著全本全注全譯叢書48 東晋道教学者葛洪（284-343）の著述《抱朴子内篇》は、様々な角度から神仙の存在を論述し、金丹や仙薬の制法、服用方法、各種の道教方術の掌握と運用、数多くの道教典籍などを記述し、戦国や漢代の神仙思想及び煉丹養生術を総括し、魏晋神仙道教の基礎を築いた道教の重要な典籍である。本書は、清孫星衍平津館校勘本を底本とし、そのほかの多くの版本を参照し、《抱朴子内篇》に解題・注釈・翻訳を加えたものである。《抱朴子内篇》与《外篇》同为东晋葛洪撰述。作者认为道本儒末，《内篇》属道家，《外篇》属儒家。《内篇》论证神仙的存在、论述金丹和仙药的制作方法及应用、各种方术的学习应用、各种道教书籍；是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。此次，我们约请业内专家，以清孙星衍平津馆校勘本《抱朴子内篇》为底本，参校其他版本，精心解题、注释、翻译，以飨读者。目录前言畅玄卷一论仙卷二对俗卷三金丹卷四至理卷五微旨卷六塞难卷七释滞卷八道意卷九明本卷十仙药卷十一辨问卷十二极言卷十三勤求卷十四杂应卷十五黄白卷十六登涉卷十七地真卷十八遐览卷十九祛惑卷二十

中国書店

中文書羅浮記上下全2冊揃

アブストラクト古書店
京都府八幡市男山指月

￥5,800

蒋雲昆=著、長江文藝出版社、2024年初版、全100回、25x18cm、2冊

平装
表紙に若干のスレ、小口に微小な汚れがある以外は特に問題は有りません。

●著者の蒋雲昆は1984年生まれの中国湖南省洪江出身の作家です。
2013年から創作をはじめ、約10年の歳月をかけて本書の長編神話歴史小説『羅浮記』を完成させました。
『羅浮記』は明清の話本小説の形式で、4-5世紀の西晋から東晋にかけての動乱の時代を背景に、道教の英雄葛洪が登場し、神々・仙人・歴史人物たちが織り成すダイナミックかつスケールの大きな物語です。

■送料：全国一律600円

●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。

中文書羅浮記上下全2冊揃

￥5,800

蒋雲昆=著、長江文藝出版社、2024年初版、全100回、25x18cm 、2冊

平装表紙に若干のスレ、小口に微小な汚れがある以外は特に問題は有りません。 ●著者の蒋雲昆は1984年生まれの中国湖南省洪江出身の作家です。 2013年から創作をはじめ、約10年の歳月をかけて本書の長編神話歴史小説『羅浮記』を完成させました。『羅浮記』は明清の話本小説の形式で、4-5世紀の西晋から東晋にかけての動乱の時代を背景に、道教の英雄葛洪が登場し、神々・仙人・歴史人物たちが織り成すダイナミックかつスケールの大きな物語です。 ■送料：全国一律600円

アブストラクト古書店

抱朴子内篇校釋.第3版（增訂本）新編諸子集成

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

王明　撰、中華書局、2024年09月

抱朴子内篇校释 (增订本) 新编诸子集成中华书局

《抱朴子内篇》二十卷，是对炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。本书站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想，建立了一套较为系统的道教哲学；大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道，内养主要是行气保精，外修主要是服用丹药。本书在道教史上是一部重要的承前启后的道教典籍；在科技史上，对炼丹术和古化学，以及对医学、药物学、养生学等方面都做出了卓越的贡献。
此次整理，以清孙星衍平津馆校刊本为底本，采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振玉诸人校本以及道书《神仙金汋经》《云笈七签》在内的十二种文献，并择要注释而成。

目录
序言
凡例
抱朴子内篇卷之一畅玄
抱朴子内篇卷之二论仙
抱朴子内篇卷之三对俗
抱朴子内篇卷之四金丹
抱朴子内篇卷之五至理
抱朴子内篇卷之六微旨
抱朴子内篇卷之七塞难
抱朴子内篇卷之八释滞
抱朴子内篇卷之九道意
抱朴子内篇卷之十明本
抱朴子内篇卷之十一仙药
抱朴子内篇卷之十二辨问
抱朴子内篇卷之十三极言
抱朴子内篇卷之十四勤求
抱朴子内篇卷之十五杂应
抱朴子内篇卷之十六黄白
抱朴子内篇卷之十七登涉
抱朴子内篇卷之十八地真
抱朴子内篇卷之十九遐览
抱朴子内篇卷之二十袪惑
附录一
抱朴子内篇佚文
抱朴子内篇序
抱朴子外篇自叙
晋书葛洪传
附录二
新校正抱朴子内篇序
抱朴子内篇校刊抱朴子内篇序
葛洪撰述书目表
增订版后记

抱朴子内篇校釋.第3版（增訂本）新編諸子集成

￥4,950

王明　撰、中華書局、2024年09月

抱朴子内篇校释 (增订本) 新编诸子集成中华书局《抱朴子内篇》二十卷，是对炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。本书站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想，建立了一套较为系统的道教哲学；大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道，内养主要是行气保精，外修主要是服用丹药。本书在道教史上是一部重要的承前启后的道教典籍；在科技史上，对炼丹术和古化学，以及对医学、药物学、养生学等方面都做出了卓越的贡献。此次整理，以清孙星衍平津馆校刊本为底本，采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振玉诸人校本以及道书《神仙金汋经》《云笈七签》在内的十二种文献，并择要注释而成。目录序言凡例抱朴子内篇卷之一畅玄抱朴子内篇卷之二论仙抱朴子内篇卷之三对俗抱朴子内篇卷之四金丹抱朴子内篇卷之五至理抱朴子内篇卷之六微旨抱朴子内篇卷之七塞难抱朴子内篇卷之八释滞抱朴子内篇卷之九道意抱朴子内篇卷之十明本抱朴子内篇卷之十一仙药抱朴子内篇卷之十二辨问抱朴子内篇卷之十三极言抱朴子内篇卷之十四勤求抱朴子内篇卷之十五杂应抱朴子内篇卷之十六黄白抱朴子内篇卷之十七登涉抱朴子内篇卷之十八地真抱朴子内篇卷之十九遐览抱朴子内篇卷之二十袪惑附录一抱朴子内篇佚文抱朴子内篇序抱朴子外篇自叙晋书葛洪传附录二新校正抱朴子内篇序抱朴子内篇校刊抱朴子内篇序葛洪撰述书目表增订版后记

中国書店

抱朴子外篇簡注 1～3　　3冊

青聲社
北海道札幌市手稲区手稲本町

￥8,800

御手洗勝著、広島大学文学部中国哲学研究室、1965-、26cm、3冊

全巻奥付裏に記日記入　第3巻数ページ書込有

Sorry,overseas dispatch is not carried out.【土日祝休】対面での販売、お渡しはおこなっておりません。単品スピードご注文以外は送料を実費頂戴いたします(表示されている送料一律300円は無効です。ご了承ください)。適格請求書発行事業者登録番号T5810818777848

抱朴子外篇簡注 1～3　　3冊

￥8,800

御手洗勝著、広島大学文学部中国哲学研究室、1965- 、26cm 、3冊

全巻奥付裏に記日記入　第3巻数ページ書込有

青聲社

中国の文人像＜研文選書 95＞

株式会社徒然舎
岐阜県岐阜市美殿町40

￥1,980 （送料：￥300～）

中嶋隆藏、研文出版、2006年、207, 10p.、20cm

謹呈短冊挟み込み、初版、カバ：ヤケ多少、書込折れなし

【送料】基本「ネコポス 300円」→規定サイズを超える場合「宅急便コンパクト 520円」→規定の梱包材に収まらない場合「宅急便 520円～」　■代金引換(ヤマト運輸宅急便のみ、手数料600円)　■公費(後払い)歓迎→「ご連絡いただきたい事項」を書店ページでご案内しております　■インボイス発行事業者登録済　■丁寧な梱包で迅速に発送します

中国の文人像＜研文選書 95＞

￥1,980 （送料：￥300～）

中嶋隆藏、研文出版、2006年、207, 10p. 、20cm

謹呈短冊挟み込み、初版、カバ：ヤケ多少、書込折れなし

株式会社徒然舎

道教導引術研究－東晋南北朝隋唐巻

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

魏燕利、生活読書新知上海三聯書店、2018年04月

道教导引术研究(东晋南北朝隋唐卷)
道教導引術研究：東晉南北朝隋唐卷

導引術の研究現状・定義・文化背景を記述。道教導引術を東晋以前・東晋南北朝・隋唐に分けて検討。附録は道教導引術以前・以外の重要導引文献を掲載。

本書稿是基於作者的博士論文基礎上，又經歷十年的積累、披刪、修訂而成，可見其用力之勤、用功之深。其學術價值，主要體現為三個方面的突出貢獻：一是深化了對“導引術”的本質認識；二是揭示了“導引術”的歷史發展；三是提升了“導引術”的價值定位。

目录
1 绪论
1.1 国内外研究现状
1.1.1 国内学者对导引术的研究
1.1.2 国外研究导引术的主要成果
1.2 导引术概念释义
1.2.1 导引术的不同称谓与涵盖
1.2.2 导引术的界定
2 发轫与积淀
——对东晋以前中国古代导引术之回溯
2.1 东晋以前导引术存在的二重证据
2.1.1 文献证据
2.1.2 考古证据
2.2 导引术的起源及其发展的文化源泉
2.2.1 导引术起源之蠡测
2.2.2 导引术发展的文化源泉
3 融摄与整理
——东晋至隋唐的道教导引术
3.1 葛洪与导引术
3.1.1 《抱朴子内篇·遐览》中对导引文献的著录
3.1.2 葛洪对导引术的认识
3.1.3 关于《抱朴子·别旨》的作者
3.2 《养生要集》与导引术
3.2.1 《养生要集》的编纂与传存
3.2.2 《养生要集》中的导引术
3.3 陶弘景与导引术
3.3.1 陶弘景的著述与导引术
3.3.2 《养性延命录·导引按摩篇》考释
3.3.3 《真诰》中的导引法
4 建构与创新
——隋唐时期的道教导引术
4.1 《太清导引养生经》——道教导引术之大观
4.1.1 现存《太清导引养生经》之版本述略
4.1.2 四位导引古仙推论
4.1.3 导引诸法考释
4.1.4 《太清导引养生经》的历史定位
4.2 孙思邈《备急千金要方》中的导引法
4.2.1 “天竺国按摩”
4.2.2 老子按摩法
4.2.3 玄鉴导引法
4.4 司马承祯的《导引论》
……
5 结语
6 附录
7 参考文献

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道教導引術研究－東晋南北朝隋唐巻

￥5,940

魏燕利、生活読書新知上海三聯書店、2018年04月

道教导引术研究(东晋南北朝隋唐卷) 道教導引術研究：東晉南北朝隋唐卷導引術の研究現状・定義・文化背景を記述。道教導引術を東晋以前・東晋南北朝・隋唐に分けて検討。附録は道教導引術以前・以外の重要導引文献を掲載。本書稿是基於作者的博士論文基礎上，又經歷十年的積累、披刪、修訂而成，可見其用力之勤、用功之深。其學術價值，主要體現為三個方面的突出貢獻：一是深化了對“導引術”的本質認識；二是揭示了“導引術”的歷史發展；三是提升了“導引術”的價值定位。目录 1 绪论 1.1 国内外研究现状 1.1.1 国内学者对导引术的研究 1.1.2 国外研究导引术的主要成果 1.2 导引术概念释义 1.2.1 导引术的不同称谓与涵盖 1.2.2 导引术的界定 2 发轫与积淀 ——对东晋以前中国古代导引术之回溯 2.1 东晋以前导引术存在的二重证据 2.1.1 文献证据 2.1.2 考古证据 2.2 导引术的起源及其发展的文化源泉 2.2.1 导引术起源之蠡测 2.2.2 导引术发展的文化源泉 3 融摄与整理 ——东晋至隋唐的道教导引术 3.1 葛洪与导引术 3.1.1 《抱朴子内篇·遐览》中对导引文献的著录 3.1.2 葛洪对导引术的认识 3.1.3 关于《抱朴子·别旨》的作者 3.2 《养生要集》与导引术 3.2.1 《养生要集》的编纂与传存 3.2.2 《养生要集》中的导引术 3.3 陶弘景与导引术 3.3.1 陶弘景的著述与导引术 3.3.2 《养性延命录·导引按摩篇》考释 3.3.3 《真诰》中的导引法 4 建构与创新 ——隋唐时期的道教导引术 4.1 《太清导引养生经》——道教导引术之大观 4.1.1 现存《太清导引养生经》之版本述略 4.1.2 四位导引古仙推论 4.1.3 导引诸法考释 4.1.4 《太清导引养生经》的历史定位 4.2 孙思邈《备急千金要方》中的导引法 4.2.1 “天竺国按摩” 4.2.2 老子按摩法 4.2.3 玄鉴导引法 4.4 司马承祯的《导引论》 …… 5 结语 6 附录 7 参考文献海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

中国畸人伝＜新潮文庫＞

ほんやら堂
香川県高松市新田町甲

￥500

陳舜臣著、新潮社、1992.3、274p、15cm

５刷カバー　解説　田川純三　8篇　※経年劣化によるしみや傷みあり　送料185円

ご購入者様へ　　　規格内の商品は、日本郵便のクリックポスト便185円でお送りします。規格= 長辺34㎝以内×短辺25㎝以内　厚さ3㎝以内　重さ1㎏以内。　規格を超える商品は、ゆうパック(レターパックプラス600円、レターパックライト430円を含む)などでお届けします。　なお複数の発送方法が利用可能な商品は、ご購入者様のお申し出がない限り、最安の配送方法をご案内いたします。　

中国畸人伝＜新潮文庫＞

￥500

陳舜臣著、新潮社、1992.3 、274p 、15cm

５刷カバー　解説　田川純三　8篇　※経年劣化によるしみや傷みあり　送料185円

ほんやら堂

遊学 1 ＜中公文庫＞

銀河書房
長崎県長崎市万屋町

￥500

松岡正剛著、中央公論新社、2003年、372p、16cm

初版カバー　シミ　小口焼け

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遊学 1 ＜中公文庫＞

￥500

松岡正剛著、中央公論新社、2003年、372p 、16cm

初版カバー　シミ　小口焼け

銀河書房

和刻本漢籍随筆集　第13集　神異経西京雑記捜神記述異記今世説近渓子明道録

水たま書店　桜井店
奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6

￥1,500 （送料：￥200～）

古典研究会汲古書院、昭和49年、25cm、1冊

函入。函にヨゴレ、コワレ、イタミ有。本体経年並。

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和刻本漢籍随筆集　第13集　神異経西京雑記捜神記述異記今世説近渓子明道録

￥1,500 （送料：￥200～）

、古典研究会汲古書院、昭和49年、25cm 、1冊

函入。函にヨゴレ、コワレ、イタミ有。本体経年並。

水たま書店　桜井店

駒沢大学学報第1輯(昭和15年度)

小野田書房
神奈川県川崎市麻生区細山

￥2,500 （送料：￥600～）

駒沢大学編、駒沢大学、昭和16年、622p、22cm

裸本　　経年の汚れはありますが印・書き込み・赤線・折れ等無し

駒沢大学学報第1輯(昭和15年度)

￥2,500 （送料：￥600～）

駒沢大学編、駒沢大学、昭和16年、622p 、22cm

裸本　　経年の汚れはありますが印・書き込み・赤線・折れ等無し

小野田書房

中国の文人像＜研文選書 95＞初版第1刷

古書Uppro
神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro

￥4,400

中嶋隆藏著、研文、2006/2/25、207, 10p、20cm

書名：中国の文人像
著者：中嶋隆藏著
出版元：研文
刊行年：2006/02/25
版表示：初版第1刷
説明：中嶋隆藏による《中国の文人像》は、2006年に研文から初版第1刷で刊行された書籍です。本書は中国の文人に関する内容を扱っており、その人物像や文化的背景について探っているとみられます。詳細な視点や解説がどのように展開されているかは本文を確認する必要がありますが、中国の文人に興味がある方にとって参考になる一冊かもしれません。
状態：

◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm～170cm/800円～2000円(税込)) ◆発送は月火水木(曜日)にいたします。

中国の文人像＜研文選書 95＞初版第1刷

￥4,400

中嶋隆藏著、研文、2006/2/25 、207, 10p 、20cm

書名：中国の文人像著者：中嶋隆藏著出版元：研文刊行年：2006/02/25 版表示：初版第1刷説明：中嶋隆藏による《中国の文人像》は、2006年に研文から初版第1刷で刊行された書籍です。本書は中国の文人に関する内容を扱っており、その人物像や文化的背景について探っているとみられます。詳細な視点や解説がどのように展開されているかは本文を確認する必要がありますが、中国の文人に興味がある方にとって参考になる一冊かもしれません。状態：

古書Uppro

中国道教史

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥29,700

任継愈主編／松下道信監訳、汲古書院、2026、1154、A5

◎中国における道教研究の金字塔、『中国道教史』（上海人民出版社、1990刊）待望の完訳なる！

【目次】
前　言（蜂屋邦夫）
序　　（任継愈）　
訳注凡例
第一篇　漢魏晋南北朝時代の道教
第一章　道教の胎動と誕生
第二章　魏晋交替期における道教の伝播と拡散
第三章　葛洪と魏晋における丹鼎派
第四章　東晋と南朝における道教の変革と発展
第五章　北朝における道教の発展
第二篇　隋唐時代の道教
第六章　隋唐時代の「重玄」哲学
第七章　唐代の道教と政治
第八章　唐代の道教の経戒伝授
第九章　唐代の道教の法籙伝授
第十章　唐代の道教における外丹
第十一章　唐宋交替期における神仙思想の展開
第三篇　宋元時代の道教
第十二章　宋朝と道教
第十三章　両宋における内丹道
第十四章　金元時代における全真道
第十五章　宋元時代における符籙派
第四篇　明清時代の道教
第十六章　明王朝と道教
第十七章　明清時代の道教の二大宗派
第五篇　明清時代の民間宗教と道教
第十八章　黄天教と道教
第十九章　紅陽教と道教
むすび――近代と現在の道教――
附録　中国道教史年表
あとがき
訳者あとがき
道教主要人物・道派索引
編著者・翻訳者紹介

中国道教史

￥29,700

任継愈主編／松下道信監訳、汲古書院、2026 、1154 、A5

◎中国における道教研究の金字塔、『中国道教史』（上海人民出版社、1990刊）待望の完訳なる！【目次】前　言（蜂屋邦夫）序　　（任継愈）　訳注凡例第一篇　漢魏晋南北朝時代の道教第一章　道教の胎動と誕生第二章　魏晋交替期における道教の伝播と拡散第三章　葛洪と魏晋における丹鼎派第四章　東晋と南朝における道教の変革と発展第五章　北朝における道教の発展第二篇　隋唐時代の道教第六章　隋唐時代の「重玄」哲学第七章　唐代の道教と政治第八章　唐代の道教の経戒伝授第九章　唐代の道教の法籙伝授第十章　唐代の道教における外丹第十一章　唐宋交替期における神仙思想の展開第三篇　宋元時代の道教第十二章　宋朝と道教第十三章　両宋における内丹道第十四章　金元時代における全真道第十五章　宋元時代における符籙派第四篇　明清時代の道教第十六章　明王朝と道教第十七章　明清時代の道教の二大宗派第五篇　明清時代の民間宗教と道教第十八章　黄天教と道教第十九章　紅陽教と道教むすび――近代と現在の道教―― 附録　中国道教史年表あとがき訳者あとがき道教主要人物・道派索引編著者・翻訳者紹介

中国書店

温州道教史

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

陳安金孔令宏韓松涛等、社会科学文献、2023年07月

本书稿在广泛搜集文献资料的基础上对温州历史上涉道文献和相关人物进行分析。以《道藏》为基础文献，参考《汉书》《后汉书》《宋史》等正史典籍，同时引述了大量地方史志，如《温州府志》《永嘉县志》《平阳县志》等。

书稿以历史为线，以人物为单元，主要内容分为六章。

第一章概述温州的历史沿革、行政区划变迁、地理环境、气候特点、经济社会发展情况，点明温州历史上的宗教生态环境。

第二章叙述两汉六朝时期温州道教的发端，主要介绍了东瓯王、梅福、刘根、朱孺子、葛洪、张文君、郭璞、萧统、陶弘景等历史人物，重点介绍了孙恩暴动对晋代社会的影响，考辨了《永嘉邑居图》的作者。

第三、四章是本书的重点，主要介绍隋唐宋时期平阳林氏与东华派传承，林灵素与神霄派的创立与发展，着重分析了林灵真《灵宝领教济度金书》与蒋叔舆《无上黄箓大斋立成仪》两部大型科仪书的内容和文化史意义，并介绍了李少和、谢守灏、夏元鼎等人的事迹和主要思想。

第五章介绍元明清时期，王九灵的《周易参同契》思想，刘基与道教的关系，薛圆顺与林圆丹两系传承脉络，并专节介绍了环绿观的道人等。

第六章叙述民国以来温州道教的重要人物（方至通、闻理朴、马诚起等）、组织和发展概况。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

温州道教史

￥9,900

陳安金孔令宏韓松涛等、社会科学文献、2023年07月

本书稿在广泛搜集文献资料的基础上对温州历史上涉道文献和相关人物进行分析。以《道藏》为基础文献，参考《汉书》《后汉书》《宋史》等正史典籍，同时引述了大量地方史志，如《温州府志》《永嘉县志》《平阳县志》等。书稿以历史为线，以人物为单元，主要内容分为六章。第一章概述温州的历史沿革、行政区划变迁、地理环境、气候特点、经济社会发展情况，点明温州历史上的宗教生态环境。第二章叙述两汉六朝时期温州道教的发端，主要介绍了东瓯王、梅福、刘根、朱孺子、葛洪、张文君、郭璞、萧统、陶弘景等历史人物，重点介绍了孙恩暴动对晋代社会的影响，考辨了《永嘉邑居图》的作者。第三、四章是本书的重点，主要介绍隋唐宋时期平阳林氏与东华派传承，林灵素与神霄派的创立与发展，着重分析了林灵真《灵宝领教济度金书》与蒋叔舆《无上黄箓大斋立成仪》两部大型科仪书的内容和文化史意义，并介绍了李少和、谢守灏、夏元鼎等人的事迹和主要思想。第五章介绍元明清时期，王九灵的《周易参同契》思想，刘基与道教的关系，薛圆顺与林圆丹两系传承脉络，并专节介绍了环绿观的道人等。第六章叙述民国以来温州道教的重要人物（方至通、闻理朴、马诚起等）、组织和发展概况。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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宋本抱朴子内篇　国学基本典籍叢刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,310

（晋）葛洪撰、国家図書館出版社、2017年06月

宋本抱朴子內篇國學基本典籍叢刊国家图书馆出版社
国学基本典籍叢刊宋本抱朴子内篇

寧省図書館に所蔵する宋紹興二十二年臨安府栄六郎家刻本《抱朴子内篇》を底本とする影印本。内篇（道家の吐納符篆丹薬術など）と外篇（時論など）の二篇よりなる《抱朴子》は、魏晋以来の修仙理論を継承、発揚し、後に道教の経典とされた名著。遼寧省図書館所蔵のこの栄六郎家刻本は内篇の単行本で、二十巻《抱朴子内篇》の現存最古の版本とされている。

本次出版据宋紹興二十年臨安府栄六郎刻本影印。
“抱朴”是道教术语，源于《老子》的语句“见素抱朴，少私寡欲”。《抱朴子》内篇20卷，论述神仙吐纳符篆勉治之术；外篇50卷论述时政得失，人事臧否，词旨辨博，饶有名理。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论，确立了道教神仙理论体系，并继承了魏伯阳的炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成。本次出版据宋绍兴二十年临安府荣六郎刻本影印。

目录
畅玄卷第一
论仙卷第二
对俗卷第三
论丹卷第四
论至理卷第五
微旨论卷第六
塞难卷第七
释滞卷第八
道意卷第九
明本卷第十
仙药卷第十一
辩问卷第十二
极言卷第十三
勤求卷第十四杂应卷第十五
黄白卷第十六
登涉卷第十七
第真卷第十八
遐览卷第十九
祛惑卷第二十

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋本抱朴子内篇　国学基本典籍叢刊

￥2,310

（晋）葛洪撰、国家図書館出版社、2017年06月

宋本抱朴子內篇國學基本典籍叢刊国家图书馆出版社国学基本典籍叢刊宋本抱朴子内篇寧省図書館に所蔵する宋紹興二十二年臨安府栄六郎家刻本《抱朴子内篇》を底本とする影印本。内篇（道家の吐納符篆丹薬術など）と外篇（時論など）の二篇よりなる《抱朴子》は、魏晋以来の修仙理論を継承、発揚し、後に道教の経典とされた名著。遼寧省図書館所蔵のこの栄六郎家刻本は内篇の単行本で、二十巻《抱朴子内篇》の現存最古の版本とされている。本次出版据宋紹興二十年臨安府栄六郎刻本影印。 “抱朴”是道教术语，源于《老子》的语句“见素抱朴，少私寡欲”。《抱朴子》内篇20卷，论述神仙吐纳符篆勉治之术；外篇50卷论述时政得失，人事臧否，词旨辨博，饶有名理。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论，确立了道教神仙理论体系，并继承了魏伯阳的炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成。本次出版据宋绍兴二十年临安府荣六郎刻本影印。目录畅玄卷第一论仙卷第二对俗卷第三论丹卷第四论至理卷第五微旨论卷第六塞难卷第七释滞卷第八道意卷第九明本卷第十仙药卷第十一辩问卷第十二极言卷第十三勤求卷第十四杂应卷第十五黄白卷第十六登涉卷第十七第真卷第十八遐览卷第十九祛惑卷第二十海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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中央民族大学図書館蔵『欽定四庫全書』子部四種（影印本）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥28,050

中央民族大学図書館編、広西師範大学出版社、2025、240p

中央民族大学图书馆藏《钦定四库全书》子部四种(影印本) 中央民族大学图书馆編集　广西师范大学出版社　
中央民族大学图书馆藏文渊阁《四库全书》子部四种，即《邓子》《公孙龙子》《鬼谷子》《关尹子》，为《四库全书》定本之前的早期抄写本，具有独特的价值。子部四种共三册，《邓子》为一册，《公孙龙子》《鬼谷子》为一册，《关尹子》为一册，开本均高三十一点八厘米，宽二十点二厘米。正文每半叶八行，行二十一字，四周双边，单鱼尾，版心书“钦定四库全书”、书名、叶次等。中央民族大学图书馆藏文渊阁《四库全书》子部四种具有较高的版本与文物价值、文献价值以及收藏欣赏价值，此次为首次影印出版，希望能推动相关学术研究更加深入。
目录
邓子
提要
无厚篇
转辞篇
公孙龙子
提要
迹府第一
白马论第二
指物论第三
通变论第四
坚白论第五
名实论第六
鬼谷子
提要
原序
捭阖第一
反应第二
内揵第三
抵巇第四
飞箝第五
忤合第六
揣篇第七
摩篇第八
权篇第九
谋篇第十
决篇第十一
符言第十二
转丸第十三（亡）
胠箧第十四（亡）
本经阴符七篇
持枢
中经
关尹子
提要
关尹子（葛洪序）
一宇篇
二柱篇
三极篇
四符篇
五鉴篇
六匕篇
七釜篇
八筹篇
九药篇
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

中央民族大学図書館蔵『欽定四庫全書』子部四種（影印本）

￥28,050

中央民族大学図書館編、広西師範大学出版社、2025 、240p

中央民族大学图书馆藏《钦定四库全书》子部四种(影印本) 中央民族大学图书馆編集　广西师范大学出版社　中央民族大学图书馆藏文渊阁《四库全书》子部四种，即《邓子》《公孙龙子》《鬼谷子》《关尹子》，为《四库全书》定本之前的早期抄写本，具有独特的价值。子部四种共三册，《邓子》为一册，《公孙龙子》《鬼谷子》为一册，《关尹子》为一册，开本均高三十一点八厘米，宽二十点二厘米。正文每半叶八行，行二十一字，四周双边，单鱼尾，版心书“钦定四库全书”、书名、叶次等。中央民族大学图书馆藏文渊阁《四库全书》子部四种具有较高的版本与文物价值、文献价值以及收藏欣赏价值，此次为首次影印出版，希望能推动相关学术研究更加深入。目录邓子提要无厚篇转辞篇公孙龙子提要迹府第一白马论第二指物论第三通变论第四坚白论第五名实论第六鬼谷子提要原序捭阖第一反应第二内揵第三抵巇第四飞箝第五忤合第六揣篇第七摩篇第八权篇第九谋篇第十决篇第十一符言第十二转丸第十三（亡）胠箧第十四（亡）本经阴符七篇持枢中经关尹子提要关尹子（葛洪序）一宇篇二柱篇三极篇四符篇五鉴篇六匕篇七釜篇八筹篇九药篇海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

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「古典中國」における文學と儒教

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

渡邉　義浩著、汲古書院、2015年04月、344p、A5

◎中国文学史上における六朝文学の位置を儒教との関わりの中で明らかにする

【主要目次】

序　章　「古典中国」における「文学」の展開

第一章　揚雄の「劇秦美新」と賦の正統化〔国家を宣揚する「文学」・詩人の賦・王莽の正統性〕

第二章　班固の賦作と「雅・頌」〔「典引」と封禅・「両都賦」と洛陽遷都・「雅・頌」の創作・表現の効用と『春秋左氏伝』

第三章　曹操の「文学」宣揚〔鴻都門学と蔡邕の批判・詩言志・建安文学の終焉〕

第四章　曹丕の『典論』と政治規範〔文章不朽論と「一家の言」・徐幹の『中論』と曹操の正統化・『典論』の全体像・文化的諸価値の収斂〕

第五章　曹植における「文学」の自覚〔辯道論と釈疑論・表現のための仮構・辞賦は小道・立言の伝統〕

第六章　阮籍の『荘子』理解と表現〔「達荘論」の『荘子』理解・万物斉同と「大人先生伝」・時空を翔ける表現〕

第七章　嵆康の革命否定と権力〔交友と絶交・革命と儒教の否定・嵆康の死の表現〕

第八章　陸機の「文賦」と「文学」の自立〔賦と玄学・言志から縁情へ・美刺から衆理へ〕

第九章　葛洪の「文学」論と「道」への指向〔志の表現・嵆康の養生論と神仙・隠逸の著作〕

第十章　「文学」の儒教への回帰〔『文心雕龍』における美と経書・『文選』における「文」の範疇・「古典中国」の「文」への回帰

終　章　中国文学史上における六朝文学の位置

附　章　蔡琰の悲劇と曹操の匈奴政策〔悲劇の生涯・胡笳十八拍の真偽・曹操の匈奴政策〕

　文献表／あとがき

納入までに3週間ほどかかります。

「古典中國」における文學と儒教

￥8,800

渡邉　義浩著、汲古書院、2015年04月、344p 、A5

◎中国文学史上における六朝文学の位置を儒教との関わりの中で明らかにする【主要目次】序　章　「古典中国」における「文学」の展開第一章　揚雄の「劇秦美新」と賦の正統化〔国家を宣揚する「文学」・詩人の賦・王莽の正統性〕第二章　班固の賦作と「雅・頌」〔「典引」と封禅・「両都賦」と洛陽遷都・「雅・頌」の創作・表現の効用と『春秋左氏伝』第三章　曹操の「文学」宣揚〔鴻都門学と蔡邕の批判・詩言志・建安文学の終焉〕第四章　曹丕の『典論』と政治規範〔文章不朽論と「一家の言」・徐幹の『中論』と曹操の正統化・『典論』の全体像・文化的諸価値の収斂〕第五章　曹植における「文学」の自覚〔辯道論と釈疑論・表現のための仮構・辞賦は小道・立言の伝統〕第六章　阮籍の『荘子』理解と表現〔「達荘論」の『荘子』理解・万物斉同と「大人先生伝」・時空を翔ける表現〕第七章　嵆康の革命否定と権力〔交友と絶交・革命と儒教の否定・嵆康の死の表現〕第八章　陸機の「文賦」と「文学」の自立〔賦と玄学・言志から縁情へ・美刺から衆理へ〕第九章　葛洪の「文学」論と「道」への指向〔志の表現・嵆康の養生論と神仙・隠逸の著作〕第十章　「文学」の儒教への回帰〔『文心雕龍』における美と経書・『文選』における「文」の範疇・「古典中国」の「文」への回帰終　章　中国文学史上における六朝文学の位置附　章　蔡琰の悲劇と曹操の匈奴政策〔悲劇の生涯・胡笳十八拍の真偽・曹操の匈奴政策〕　文献表／あとがき納入までに3週間ほどかかります。

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中国思想史上

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,520

日原利国、ぺりかん社、1987年03月

ISBN-13：9784831503954
目次
孔子-儒教の創始者
墨子-兼愛主義者
孟子-仁義の提唱者
老子-道家思想の祖
荘子-「道」の哲学とその展開
公孫龍-よみがえる謎
鄒衍-5行思想の大成者
荀子-統一国家前夜の儒家
韓非-人格拒否の政治思想家
呂/不韋-『呂氏春秋』知恵の宝庫
董仲舒-儒教国教化の推進者
司馬遷-中国史学の創始者
劉向-中国目録学の鼻祖
揚雄-漢代儒教の進展者
王充-孤高の実証的批判家
何休-政治改革を目指す経書研究
蔡〓-乱世に生きた儒家的文人
鄭玄-両漢学術の集大成と神聖統一帝国の構想
仲長統-漢代儒家反主流派
〓康-孤独の求道者
王/弼-清談家の祖
郭象-西晋時代の玄学思想家
葛洪-仙人の道を説く官吏
慧遠-中国仏教の初期確立者
僧肇-解空第一の学僧
謝霊運-山水詩人における「理」の転換
范〓-傑出せる反仏唯物論者
陶弘景-上清派道教の大成者
智〓-天台の創始者
王通-随末の「大儒」
顔師古-班固の忠臣
善導-浄土教の大成者
劉知幾-正史のために
杜甫-思索する詩人
韓愈-孟子を尊崇した仏教攻撃者
柳/宗元-唐代の合理主義的思想家
劉禹錫-中唐の三教追究者
李〓-宋学の先駆者
義玄-臨済禅の祖

カバーあり。カバーヤケ。

中国思想史上

￥3,520

日原利国、ぺりかん社、1987年03月

ISBN-13：9784831503954 目次孔子-儒教の創始者墨子-兼愛主義者孟子-仁義の提唱者老子-道家思想の祖荘子-「道」の哲学とその展開公孫龍-よみがえる謎鄒衍-5行思想の大成者荀子-統一国家前夜の儒家韓非-人格拒否の政治思想家呂/不韋-『呂氏春秋』知恵の宝庫董仲舒-儒教国教化の推進者司馬遷-中国史学の創始者劉向-中国目録学の鼻祖揚雄-漢代儒教の進展者王充-孤高の実証的批判家何休-政治改革を目指す経書研究蔡〓-乱世に生きた儒家的文人鄭玄-両漢学術の集大成と神聖統一帝国の構想仲長統-漢代儒家反主流派〓康-孤独の求道者王/弼-清談家の祖郭象-西晋時代の玄学思想家葛洪-仙人の道を説く官吏慧遠-中国仏教の初期確立者僧肇-解空第一の学僧謝霊運-山水詩人における「理」の転換范〓-傑出せる反仏唯物論者陶弘景-上清派道教の大成者智〓-天台の創始者王通-随末の「大儒」顔師古-班固の忠臣善導-浄土教の大成者劉知幾-正史のために杜甫-思索する詩人韓愈-孟子を尊崇した仏教攻撃者柳/宗元-唐代の合理主義的思想家劉禹錫-中唐の三教追究者李〓-宋学の先駆者義玄-臨済禅の祖カバーあり。カバーヤケ。

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関尹子研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,920

蕭登福、文津出版社有限公司、2025、534p

關尹子研究　蕭登福　文津　
《關尹子》一書，《列子》、《莊子》已明引，其文字和今本《關尹子》同，劉向校錄該書並撰序，《漢志》有載，葛洪曾撰寫後序並載述各篇篇名、主旨，所說皆與今本同，足見《關尹子》非偽書。
關尹子以為萬物皆由一氣所生，一氣散而為萬物，萬物聚合為一氣；氣聚而生，氣盡而死。既皆由氣而來，所以並無真正之生死，亦無實有不變之萬物、時空。人能掌握氣，運用氣，即能隱形現形，變易萬物，召喚風雨，改變時空。而其要妙則在於「以神存氣，以氣存形」。
又，關尹子以為由一氣而有陰陽、五行，因五行而生五臟與精、神、魂、魄、意五神。由五神而衍生：性、心、意、識、情等察照及認知作用。性未萌，心已萌，意紛亂；由意而起認知美醜是非之識，由識而起喜怒哀樂之情，因情而為外物所囿。修道在以智去識，棄意返心，由心返性，察照萬物而任運自然。
關尹子的「變識為智」，和佛教的「轉識成智」不同；佛教是以識為認知本體，將八識轉變成四智。關尹子以識為認知作用而非本體，是以智遣識，返回心性之觀照自然。佛教轉識成智，出自玄奘編撰的《成唯識論》，成書於唐高宗朝，其說也晚。有可能是玄奘取相近之名相以譯經。
目錄
自序／01
關尹子歷代諸家序／01
凡例／01
上編關尹子研究
第一章關尹子其人及其思想
第二章關尹子真偽考
第三章關尹子道體論一氣生萬物說，兼述與子華子五神五行相配說的異同
第四章關尹子與道教神仙修煉術
第五章試論《關尹子》之心性情識非佛教之八識四智
下編關尹子古注今譯
參考書目
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関尹子研究

￥7,920

蕭登福、文津出版社有限公司、2025 、534p

關尹子研究　蕭登福　文津　《關尹子》一書，《列子》、《莊子》已明引，其文字和今本《關尹子》同，劉向校錄該書並撰序，《漢志》有載，葛洪曾撰寫後序並載述各篇篇名、主旨，所說皆與今本同，足見《關尹子》非偽書。關尹子以為萬物皆由一氣所生，一氣散而為萬物，萬物聚合為一氣；氣聚而生，氣盡而死。既皆由氣而來，所以並無真正之生死，亦無實有不變之萬物、時空。人能掌握氣，運用氣，即能隱形現形，變易萬物，召喚風雨，改變時空。而其要妙則在於「以神存氣，以氣存形」。又，關尹子以為由一氣而有陰陽、五行，因五行而生五臟與精、神、魂、魄、意五神。由五神而衍生：性、心、意、識、情等察照及認知作用。性未萌，心已萌，意紛亂；由意而起認知美醜是非之識，由識而起喜怒哀樂之情，因情而為外物所囿。修道在以智去識，棄意返心，由心返性，察照萬物而任運自然。關尹子的「變識為智」，和佛教的「轉識成智」不同；佛教是以識為認知本體，將八識轉變成四智。關尹子以識為認知作用而非本體，是以智遣識，返回心性之觀照自然。佛教轉識成智，出自玄奘編撰的《成唯識論》，成書於唐高宗朝，其說也晚。有可能是玄奘取相近之名相以譯經。目錄自序／01 關尹子歷代諸家序／01 凡例／01 上編關尹子研究第一章關尹子其人及其思想第二章關尹子真偽考第三章關尹子道體論一氣生萬物說，兼述與子華子五神五行相配說的異同第四章關尹子與道教神仙修煉術第五章試論《關尹子》之心性情識非佛教之八識四智下編關尹子古注今譯參考書目台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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早期道教史（增訂本）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,130

湯一介、中国人民大学出版社、2025

早期道教史（增订本）／中国自主知识体系研究文库精装　汤一介　中国人民大学出版社
《早期道教史（增订本）（汤一介集）》2015年5月履行重大选题备案，5月18日送学校，6月12日送教育部；7月10日送出版总局；7月28日总局通知免审。本书是汤一介先生的代表作，是汤一介先生在1983年和1985年两次在北大哲学系讲授“早期道教史专题研究”一课基础上写成的一本专著，通过对魏晋南北朝时期道教的深入研究，肯定了“宗教”和“非理性”对人类社会生活的意义，将道教提升到学术层面来探讨，期在重新建构道教思想体系。书中指出，道教作为一种宗教，虽然不同于儒家与道家，但其思想源流却又离不开这两家，它从一开始就是以儒道互补为特征的。
目录
第一章绪论
第二章《太平经》——道教产生的思想准备
第三章道教的产生
第四章《老子想尔注》与《老子河上公注》
第五章三国西晋时期对道教的限制
第六章道教在东晋南北朝的发展
第七章为道教建立理论体系的思想家葛洪
第八章为道教建立比较完备的教规教仪的思想家寇谦之
第九章为道教首创经典目录的思想家陆修静
第十章为道教创立神仙谱系和传授历史的思想家陶弘景
第十一章为道教创立哲学理论的思想家成玄英
附录一敦煌本太平经残卷（斯·四二二六）
附录二论早期道教的发展
附录三论《道德经》建立哲学体系的方法
附录四《道德经》导读
附录五要重视《道德经》注疏的研究
附录六自我和无我
增订本后记
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早期道教史（增訂本）

￥9,130

湯一介、中国人民大学出版社、2025

早期道教史（增订本）／中国自主知识体系研究文库精装　汤一介　中国人民大学出版社《早期道教史（增订本）（汤一介集）》2015年5月履行重大选题备案，5月18日送学校，6月12日送教育部；7月10日送出版总局；7月28日总局通知免审。本书是汤一介先生的代表作，是汤一介先生在1983年和1985年两次在北大哲学系讲授“早期道教史专题研究”一课基础上写成的一本专著，通过对魏晋南北朝时期道教的深入研究，肯定了“宗教”和“非理性”对人类社会生活的意义，将道教提升到学术层面来探讨，期在重新建构道教思想体系。书中指出，道教作为一种宗教，虽然不同于儒家与道家，但其思想源流却又离不开这两家，它从一开始就是以儒道互补为特征的。目录第一章绪论第二章《太平经》——道教产生的思想准备第三章道教的产生第四章《老子想尔注》与《老子河上公注》第五章三国西晋时期对道教的限制第六章道教在东晋南北朝的发展第七章为道教建立理论体系的思想家葛洪第八章为道教建立比较完备的教规教仪的思想家寇谦之第九章为道教首创经典目录的思想家陆修静第十章为道教创立神仙谱系和传授历史的思想家陶弘景第十一章为道教创立哲学理论的思想家成玄英附录一敦煌本太平经残卷（斯·四二二六）附录二论早期道教的发展附录三论《道德经》建立哲学体系的方法附录四《道德经》导读附录五要重视《道德经》注疏的研究附录六自我和无我增订本后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

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諸子集成新編　全10冊＜中華諸子寶藏＞

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥59,400

四川大學古籍整理研究所　中華諸子寶藏編纂委員會　編、四川人民出版社、精装

《论语》二十卷 (魏)何晏注解
《论语义疏》十卷 (梁)皇侃义疏
《论语正义》二十四卷 (清)刘宝楠正义
《明明子论语集解义疏》二十卷 (清)胡夤义疏
《孟子》十四卷 (汉)赵岐注
《孟子正义》十四卷 (清)焦循正义
《荀子》二十卷附一卷 (唐)杨倞注
《荀子集解》二十卷 (清)王先谦集解
《老子道德经》一卷 (汉)河上公注
《道德真经》四卷 (魏)王弼注
《道德真经口义》四卷 (宋)林希逸口义
《道德真经集注》十八卷 (宋)彭耜集注
《老子翼》六卷 (明)焦竑注
《南华真经注疏》三十五卷 (晋)郭象注
《南华真经口义》三十二卷 (宋)林希逸口义
《庄子翼》八卷 (明)焦竑注
《庄子集解》八卷 (清)王先谦集解
〈冲虚至德真经》八卷 (晋)张湛注
《冲虚至德真经口义》八卷 (宋)林希逸口义
《冲虚至德真经四解》二十卷 (金)高守元辑
《墨子间诂》十五卷 (清)孙诒让注
《十一家注孙子》三卷 (魏)曹操等注
《晏子春秋》七卷 (清)孙星衍校
《管子》二十四卷 (唐)尹知章注
《商子》五卷 (清)钱熙祚辑
《慎子》二卷 (清)缪荃孙辑校
《韩非子》二十卷无名氏注
《韩非子集解》二十卷 (清)王先谦集解
《吴子讲义》五卷 (宋)施子美讲义
《尹文子》一卷 (周)尹文撰
《吕氏春秋》二十六卷 (清)毕沅校正
《新语校注》二卷 (民国)唐晏注
《淮南子》二十一卷 (汉)许慎注
《盐铁论》十二卷 (明)张之象注
《扬子法言》十三卷 (晋)李轨注
《论衡》三十卷 (汉)王充撰
《潜夫论》十卷 (汉)王符撰
《申鉴》五卷 (明)黄省曾注
《抱朴子》内篇二十卷外篇五十卷 (晋)葛洪撰
《世说新语》三卷 (梁)刘校标注
《颜氏家训》七卷 (清)赵曦明/卢文弨校补

諸子集成新編　全10冊＜中華諸子寶藏＞

￥59,400

四川大學古籍整理研究所　中華諸子寶藏編纂委員會　編、四川人民出版社、精装

《论语》二十卷 (魏)何晏注解《论语义疏》十卷 (梁)皇侃义疏《论语正义》二十四卷 (清)刘宝楠正义《明明子论语集解义疏》二十卷 (清)胡夤义疏《孟子》十四卷 (汉)赵岐注《孟子正义》十四卷 (清)焦循正义《荀子》二十卷附一卷 (唐)杨倞注《荀子集解》二十卷 (清)王先谦集解《老子道德经》一卷 (汉)河上公注《道德真经》四卷 (魏)王弼注《道德真经口义》四卷 (宋)林希逸口义《道德真经集注》十八卷 (宋)彭耜集注《老子翼》六卷 (明)焦竑注《南华真经注疏》三十五卷 (晋)郭象注《南华真经口义》三十二卷 (宋)林希逸口义《庄子翼》八卷 (明)焦竑注《庄子集解》八卷 (清)王先谦集解〈冲虚至德真经》八卷 (晋)张湛注《冲虚至德真经口义》八卷 (宋)林希逸口义《冲虚至德真经四解》二十卷 (金)高守元辑《墨子间诂》十五卷 (清)孙诒让注《十一家注孙子》三卷 (魏)曹操等注《晏子春秋》七卷 (清)孙星衍校《管子》二十四卷 (唐)尹知章注《商子》五卷 (清)钱熙祚辑《慎子》二卷 (清)缪荃孙辑校《韩非子》二十卷无名氏注《韩非子集解》二十卷 (清)王先谦集解《吴子讲义》五卷 (宋)施子美讲义《尹文子》一卷 (周)尹文撰《吕氏春秋》二十六卷 (清)毕沅校正《新语校注》二卷 (民国)唐晏注《淮南子》二十一卷 (汉)许慎注《盐铁论》十二卷 (明)张之象注《扬子法言》十三卷 (晋)李轨注《论衡》三十卷 (汉)王充撰《潜夫论》十卷 (汉)王符撰《申鉴》五卷 (明)黄省曾注《抱朴子》内篇二十卷外篇五十卷 (晋)葛洪撰《世说新语》三卷 (梁)刘校标注《颜氏家训》七卷 (清)赵曦明/卢文弨校补

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宋文遺録全4冊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥52,800

李偉国編、上海書店、2022年12月、精装

宋文遺錄　１－４
宋文遗录（全四册）

宋人文集、宋代史籍、宋元明方志、宋人法書、宋代墓志碑刻及び新発見新出土の文献中から《全宋文》未録或は収録文献と差が大きい宋人文章約3000篇を採録し、作者、時代及び文体により配列、考訂、校勘、標点を加え作者小伝を付す。本書収録文献は再発掘した宋祁、歐陽修、周敦頤等宋人文集、《宋江陰志輯佚》、《(嘉靖)湖廣圖經志書》等稀見地方志、《宋人佚簡》、《武義南宋徐謂禮文書》等新発見新出土の宋人書簡、公牘、各地新出土の宋代墓志石刻類文献等宋史及び宋代文学研究に重要な新資料。附:作者索引、篇名索引。(繁体字横組)
總目
序
前言
編例
正文
卷一至卷一百四十一
陰陽文獻目録
後記
索引
作者索引
篇名索引

本项目为《全宋文》未录的宋人遗文的古籍整理著作，辑自金石法帖拓本、地方志、文津阁《四库全书》《四库全书存目丛书》《续修四库全书》，以及各地新出土的石刻文献、道藏、族谱等文献。其中包括整部宋人文集中的文章部分如葛洪的《蟠室老人文集》，《全宋文》已收宋人文集之不同版本中多出的文章如欧阳修文集的南宋后出版本、周敦颐文集的宋刻本，早期方志中的宋人遗文，如明刻《嘉靖湖广图经志书》，作者不明的臣僚奏议，如《宋会要辑稿》中的“臣僚言”，在宋末已经中进士或入仕后又入元人物的文章（《全宋文》大多未收），藏于俄罗斯的黑水城文献中的宋人文章，宋刻本《王文公文集》背面宋人文书，《新中国出土墓志》中的宋人墓志，《成都出土历代墓铭券文图录综释》《宋代墓志辑释》中的三百多件宋人墓志，大量公私收藏的新出土宋人墓志，等等。经考订、校勘、排序、标点，撰写作者小传，按时代、作者和文体集为一编，编排方式大体参照《全宋文》。

宋文遺録全4冊

￥52,800

李偉国編、上海書店、2022年12月、精装

宋文遺錄　１－４宋文遗录（全四册）宋人文集、宋代史籍、宋元明方志、宋人法書、宋代墓志碑刻及び新発見新出土の文献中から《全宋文》未録或は収録文献と差が大きい宋人文章約3000篇を採録し、作者、時代及び文体により配列、考訂、校勘、標点を加え作者小伝を付す。本書収録文献は再発掘した宋祁、歐陽修、周敦頤等宋人文集、《宋江陰志輯佚》、《(嘉靖)湖廣圖經志書》等稀見地方志、《宋人佚簡》、《武義南宋徐謂禮文書》等新発見新出土の宋人書簡、公牘、各地新出土の宋代墓志石刻類文献等宋史及び宋代文学研究に重要な新資料。附:作者索引、篇名索引。(繁体字横組) 總目序前言編例正文卷一至卷一百四十一陰陽文獻目録後記索引作者索引篇名索引本项目为《全宋文》未录的宋人遗文的古籍整理著作，辑自金石法帖拓本、地方志、文津阁《四库全书》《四库全书存目丛书》《续修四库全书》，以及各地新出土的石刻文献、道藏、族谱等文献。其中包括整部宋人文集中的文章部分如葛洪的《蟠室老人文集》，《全宋文》已收宋人文集之不同版本中多出的文章如欧阳修文集的南宋后出版本、周敦颐文集的宋刻本，早期方志中的宋人遗文，如明刻《嘉靖湖广图经志书》，作者不明的臣僚奏议，如《宋会要辑稿》中的“臣僚言”，在宋末已经中进士或入仕后又入元人物的文章（《全宋文》大多未收），藏于俄罗斯的黑水城文献中的宋人文章，宋刻本《王文公文集》背面宋人文书，《新中国出土墓志》中的宋人墓志，《成都出土历代墓铭券文图录综释》《宋代墓志辑释》中的三百多件宋人墓志，大量公私收藏的新出土宋人墓志，等等。经考订、校勘、排序、标点，撰写作者小传，按时代、作者和文体集为一编，编排方式大体参照《全宋文》。

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抄本黄公説字(全2册)中国公共図書館古籍文献珍本匯刊.経部

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥26,400

(清)顧景星撰、全国図書館文献縮微復制中心、1997年09月、精装

抄本黄公说字　上、下／中国公共图书馆古籍文献珍本汇刊〔清〕顾景星撰全国图书馆文献缩微复制中心

顧景星は清代康熙期、湖北蕲州の人。許慎《説文解字》を基礎に、歴代の文字学書、110余種を参考にした文字、音韻の研究。これまで刻本はなく、本書は抄本の影印版である。

《黄公说字》是清代学者顾景星（1621-1687）编纂的文字学古籍，初名《贉池录》118卷，康熙十八年（1679）辞官后整理初稿，康熙二十年（1681）定型，经祖孙三代修订得名。顾景星字赤方，号黄公，湖北蕲春人，出身书香世家，乾隆年间该书被《四库全书》存目收录。该书以许慎《说文解字》为宗，继承明代《字汇》《正字通》体例，采用楷书分编考释汉字。现存版本主要为誊写本，包括蕲春县图书馆藏祖本（含赵嶷序、佚名批校及顾三经题识，钤“黄公”等印）与湖北省图书馆藏抄本。蕲春藏本于2017年入选《第一批湖北省珍贵古籍名录》（名录号00218），目前正在申报修复并计划影印出版。

四库提要
国朝顾景星撰。景星字黄公，蕲州人。康熙己未荐举博学鸿词。其学自称推本许慎，而大抵以梅膺祚《字汇》、廖文英《正字通》为稿本，仍以楷字分编。如丑字从芑从丨，象手有所执也，而列之一部。於六书之义，未免有乖。至於西域梵文，尤自别为一体。儒书所载，已改为楷画，非其本真。一概收载，亦为泛滥。其注皆杂采诸书，不由根柢。所列各书，唐《说文》、蜀《说文》、葛洪《字苑》、何承天《纂文》、吕静《韵集》、李启《声韵》、吕忱《字林》、阳休之夏侯该《韵略》、孟昶《书林韵会》、林罕《字源》等目，不知何从见之？又以李焘《说文五音谱》为徐铉，以杨桓《六书溯源》为吴元满，以赵明诚《金石录》为欧阳修，以张守节《史记正义》为《六书正义》，以司马贞《史记索隐》为《六书索隐》，舛误不一而足。至於司马光《集韵解》，诸家目录未着斯名。米芾《大宋五音正韵》，仅名见所着《画史》中，盖欲为之而未成，亦非真有其书也。

抄本黄公説字(全2册)中国公共図書館古籍文献珍本匯刊.経部

￥26,400

(清)顧景星撰、全国図書館文献縮微復制中心、1997年09月、精装

抄本黄公说字　上、下／中国公共图书馆古籍文献珍本汇刊〔清〕顾景星撰全国图书馆文献缩微复制中心顧景星は清代康熙期、湖北蕲州の人。許慎《説文解字》を基礎に、歴代の文字学書、110余種を参考にした文字、音韻の研究。これまで刻本はなく、本書は抄本の影印版である。《黄公说字》是清代学者顾景星（1621-1687）编纂的文字学古籍，初名《贉池录》118卷，康熙十八年（1679）辞官后整理初稿，康熙二十年（1681）定型，经祖孙三代修订得名。顾景星字赤方，号黄公，湖北蕲春人，出身书香世家，乾隆年间该书被《四库全书》存目收录。该书以许慎《说文解字》为宗，继承明代《字汇》《正字通》体例，采用楷书分编考释汉字。现存版本主要为誊写本，包括蕲春县图书馆藏祖本（含赵嶷序、佚名批校及顾三经题识，钤“黄公”等印）与湖北省图书馆藏抄本。蕲春藏本于2017年入选《第一批湖北省珍贵古籍名录》（名录号00218），目前正在申报修复并计划影印出版。四库提要国朝顾景星撰。景星字黄公，蕲州人。康熙己未荐举博学鸿词。其学自称推本许慎，而大抵以梅膺祚《字汇》、廖文英《正字通》为稿本，仍以楷字分编。如丑字从芑从丨，象手有所执也，而列之一部。於六书之义，未免有乖。至於西域梵文，尤自别为一体。儒书所载，已改为楷画，非其本真。一概收载，亦为泛滥。其注皆杂采诸书，不由根柢。所列各书，唐《说文》、蜀《说文》、葛洪《字苑》、何承天《纂文》、吕静《韵集》、李启《声韵》、吕忱《字林》、阳休之夏侯该《韵略》、孟昶《书林韵会》、林罕《字源》等目，不知何从见之？又以李焘《说文五音谱》为徐铉，以杨桓《六书溯源》为吴元满，以赵明诚《金石录》为欧阳修，以张守节《史记正义》为《六书正义》，以司马贞《史记索隐》为《六书索隐》，舛误不一而足。至於司马光《集韵解》，诸家目录未着斯名。米芾《大宋五音正韵》，仅名见所着《画史》中，盖欲为之而未成，亦非真有其书也。

中国書店

中華六十名家言行録 : 青木正児博士還暦記念＜麗沢叢書 ; 7＞

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥4,000

吉川幸次郎編、弘文堂、昭和23、311p、19cm

ヤケスレシミ

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

中華六十名家言行録 : 青木正児博士還暦記念＜麗沢叢書 ; 7＞

￥4,000

吉川幸次郎編、弘文堂、昭和23 、311p 、19cm

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古書かんたんむ

名言で読み解く　中国の思想家

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

湯浅　邦弘編著、ミネルヴァ書房、2012、396ｐ、A5判

カバー、帯あり。
本書は、思想家たちが残した数々の「名言」とともに、彼らの生涯と思想を明快に解説。孔子、孟子、老子といった主要人物から、司馬遷や諸葛孔明らも取り上げ、通史的な思想の展開を論じる第Ⅰ部と、管子から毛沢東までの63名の思想家を解説した「中国思想家小辞典」の第Ⅱ部からなる充実の内容。好評の『概説中国思想史』、待望の姉妹編！
目次
はしがき
第Ⅰ部　思想家の生涯と名言　
第１章　孔子——中国思想史の誕生（湯浅邦弘）
第２章　孟子——人の性は善なり（末永高康）
第３章　老子——無為を説く謎の思想家（竹田健二）
第４章　荘子——夢と現実とのはざまで（藤居岳人）
第５章　韓非子——法家思想の大成者（金城未来）
第６章　孫子——戦わずして勝つ（草野友子）
第７章　司馬遷——正史の創始者（寺門日出男）
第８章　王充——「虚妄を疾」んだ実証主義者（井ノ口哲也）
第９章　諸葛孔明——臥龍の思想的背景（渡邉義浩）
第10章　竹林の七賢——濁世に生きた才人たち（清水洋子）
第11章　朱熹——近世士大夫思想の定立者（市来津由彦）
第12章　王陽明——文武不岐の生涯（佐藤錬太郎）
第Ⅱ部　中国思想家小辞典　
管子／晏子／曾子／子思／墨子／呉子／楊朱／列子／慎到／商鞅（湯浅邦弘）
荀子／呂不韋／公孫龍／鄒衍／賈誼／董仲舒／劉向／桓譚／許慎／鄭成玄（福田一也）
王符／何晏／王弼／何休／郭象／葛洪／寇謙之／杜預／皇侃／顔之推／蕭衍／玄奘（矢カイジンシャ羽野隆男）
韓愈／欧陽脩／邵雍／周敦頤／司馬光／張載／王安石／二程[程顥・程頤]／二蘇[蘇軾・蘇轍]／陸九淵／王応麟／許衡／呉澄／李贄／洪応明（井澤耕一）
黄宗羲／顧炎武／李光地／戴震／銭大昕／段玉裁／章学誠／阮元／王念孫／皮錫瑞／康有為／胡適／陳寅恪／毛沢東（横久保義洋）
中国思想史年表
人名・事項索引

名言で読み解く　中国の思想家

￥2,200

湯浅　邦弘編著、ミネルヴァ書房、2012 、396ｐ、A5判

カバー、帯あり。本書は、思想家たちが残した数々の「名言」とともに、彼らの生涯と思想を明快に解説。孔子、孟子、老子といった主要人物から、司馬遷や諸葛孔明らも取り上げ、通史的な思想の展開を論じる第Ⅰ部と、管子から毛沢東までの63名の思想家を解説した「中国思想家小辞典」の第Ⅱ部からなる充実の内容。好評の『概説中国思想史』、待望の姉妹編！目次はしがき第Ⅰ部　思想家の生涯と名言　第１章　孔子——中国思想史の誕生（湯浅邦弘）第２章　孟子——人の性は善なり（末永高康）第３章　老子——無為を説く謎の思想家（竹田健二）第４章　荘子——夢と現実とのはざまで（藤居岳人）第５章　韓非子——法家思想の大成者（金城未来）第６章　孫子——戦わずして勝つ（草野友子）第７章　司馬遷——正史の創始者（寺門日出男）第８章　王充——「虚妄を疾」んだ実証主義者（井ノ口哲也）第９章　諸葛孔明——臥龍の思想的背景（渡邉義浩）第10章　竹林の七賢——濁世に生きた才人たち（清水洋子）第11章　朱熹——近世士大夫思想の定立者（市来津由彦）第12章　王陽明——文武不岐の生涯（佐藤錬太郎）第Ⅱ部　中国思想家小辞典　管子／晏子／曾子／子思／墨子／呉子／楊朱／列子／慎到／商鞅（湯浅邦弘）荀子／呂不韋／公孫龍／鄒衍／賈誼／董仲舒／劉向／桓譚／許慎／鄭成玄（福田一也）王符／何晏／王弼／何休／郭象／葛洪／寇謙之／杜預／皇侃／顔之推／蕭衍／玄奘（矢カイジンシャ羽野隆男）韓愈／欧陽脩／邵雍／周敦頤／司馬光／張載／王安石／二程[程顥・程頤]／二蘇[蘇軾・蘇轍]／陸九淵／王応麟／許衡／呉澄／李贄／洪応明（井澤耕一）黄宗羲／顧炎武／李光地／戴震／銭大昕／段玉裁／章学誠／阮元／王念孫／皮錫瑞／康有為／胡適／陳寅恪／毛沢東（横久保義洋）中国思想史年表人名・事項索引

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老子指歸　道教典籍選刊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

〔漢〕嚴遵　著　王德有　點校、中華書局、2024年12月

老子指归道教典籍选刊严遵著王德有点校中华书局

《老子指归》是汉代道家严遵诠释《老子》的注本，也是较早的阐释《老子》思想的著作，是研究道家和道教的重要资料书。现在出版的点校本《老子指归》，以道藏本为底本，校以津逮秘书本、怡兰堂丛书本、学津讨原本，并从历代五十余家《老子》注本中，辑录出《指归》的佚文百余条，从而使其成为比较完备的读本。书后附录了严遵事迹及有关《指归》的历代著录、提要、序跋等资料。

目录
序（张岱年）
自序（王德有）
点校说明
老子指归
君平说二经目
老子指归卷之一
上德不德篇
得一篇
上士闻道篇
老子指归卷之二
道生一篇
至柔篇
名身孰亲篇
大成若缺篇
天下有道篇
不出户篇
老子指归卷之三
为学日益篇
圣人无常心篇
出生入死篇
道生篇
天下有始篇
行于大道篇
善建篇
老子指归卷之四
含德之厚篇
知者不言篇
以正治国篇
方而不割篇
治大国篇
大国篇
老子指归卷之五
万物之奥篇
为无为篇
其安易持篇
善为道者篇
江海篇
天下谓我篇
老子指归卷之六
用兵篇
言甚易知篇
知不知篇
民不畏威篇
勇敢篇
民不畏死篇
老子指归卷之七
人之饥篇
生也柔弱篇
天之道篇
柔弱于水篇
小国寡民篇
信言不美篇
老子指归辑佚
道可道篇
天下皆知篇
不尚贤篇
道冲篇
天地不仁篇
谷神不死篇
天长地久篇
上善若水篇
持而盈之篇
裁营魄抱一篇
三十辐篇
五色篇
宠辱若惊篇
视之不见篇
古之善为士篇
致虚极篇
太上篇
绝学篇
曲则全篇
希言自然篇
企者不立篇
有物混成篇
重为轻根篇
知其雄篇
取天下篇
佳兵篇
知人者智篇
执大象篇
将欲歙篇
附录一生平事迹
汉扬雄法言问明篇（节录）
漠班固汉书王贡两龚鲍传（节录）
晋李轨法言渊骞注（节录）
晋陈寿三国志秦宓传（节录）
晋皇甫谧高士传严遵
晋常璩华阳国志蜀郡士女（节录）
晋葛洪抱朴子内篇登涉（节录）
附录二书目着录
附录三序跋提要
宋陆游跋老子道德古文
宋晁公武郡斋读书志《节录》
明刘凤严君平道德指归序
明沈士龙题道德指归
明胡震亨题道德指归

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老子指歸　道教典籍選刊

￥2,200

〔漢〕嚴遵　著　王德有　點校、中華書局、2024年12月

老子指归道教典籍选刊严遵著王德有点校中华书局《老子指归》是汉代道家严遵诠释《老子》的注本，也是较早的阐释《老子》思想的著作，是研究道家和道教的重要资料书。现在出版的点校本《老子指归》，以道藏本为底本，校以津逮秘书本、怡兰堂丛书本、学津讨原本，并从历代五十余家《老子》注本中，辑录出《指归》的佚文百余条，从而使其成为比较完备的读本。书后附录了严遵事迹及有关《指归》的历代著录、提要、序跋等资料。目录序（张岱年）自序（王德有）点校说明老子指归君平说二经目老子指归卷之一上德不德篇得一篇上士闻道篇老子指归卷之二道生一篇至柔篇名身孰亲篇大成若缺篇天下有道篇不出户篇老子指归卷之三为学日益篇圣人无常心篇出生入死篇道生篇天下有始篇行于大道篇善建篇老子指归卷之四含德之厚篇知者不言篇以正治国篇方而不割篇治大国篇大国篇老子指归卷之五万物之奥篇为无为篇其安易持篇善为道者篇江海篇天下谓我篇老子指归卷之六用兵篇言甚易知篇知不知篇民不畏威篇勇敢篇民不畏死篇老子指归卷之七人之饥篇生也柔弱篇天之道篇柔弱于水篇小国寡民篇信言不美篇老子指归辑佚道可道篇天下皆知篇不尚贤篇道冲篇天地不仁篇谷神不死篇天长地久篇上善若水篇持而盈之篇裁营魄抱一篇三十辐篇五色篇宠辱若惊篇视之不见篇古之善为士篇致虚极篇太上篇绝学篇曲则全篇希言自然篇企者不立篇有物混成篇重为轻根篇知其雄篇取天下篇佳兵篇知人者智篇执大象篇将欲歙篇附录一生平事迹汉扬雄法言问明篇（节录）漠班固汉书王贡两龚鲍传（节录）晋李轨法言渊骞注（节录）晋陈寿三国志秦宓传（节录）晋皇甫谧高士传严遵晋常璩华阳国志蜀郡士女（节录）晋葛洪抱朴子内篇登涉（节录）附录二书目着录附录三序跋提要宋陆游跋老子道德古文宋晁公武郡斋读书志《节录》明刘凤严君平道德指归序明沈士龙题道德指归明胡震亨题道德指归海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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中國古代神話資料選/中華傳統文化轉化與運用叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,336

譚德興、貴州大學、2024年09月

中国古代神话资料选中华传统文化转化与运用丛书
谭德兴编著贵州大学出版社

本書分為5章，按先秦時期、兩漢時期、魏晉南北朝時期、唐宋時期、元明清時期的時間順序選錄中國古代神話資料，對每則神話資料進行了原文選錄、註釋、翻譯、評析。其中，註釋部分主要註釋古代帝王年號、古代地名、歷史人物與事件、生僻用字用語、典故等；評析部分主要分析神話的主要思想內容、產生的原因、發展演變的規律、主要功能及影響，探析神話敘事的基本模式與要素。

目录
第一章先秦时期的神话
第一节《左传》中的神话
第二节《国语》中的神话
第三节《诗经》中的神话
第四节诸子中的神话
第五节《山海经》中的神话
第六节《穆天子传》卷三“天子见西王母”
第七节楚辞《天问》中的神话
第八节甲骨卜辞中的神话
第九节周代金文《宗周钟铭》中的神话
第十节放马滩秦简中的“丹死而复活”
第十一节战国楚简中的鬼神观
第二章两汉时期的神话
第一节《淮南子》中的神话
第二节《史记》中的神话
第三节《汉书》中的神话
第四节《吴越春秋》中的神话
第五节《论衡·吉验篇》中的神话
第六节《风俗通义》中的神话
第七节东方朔《神异经》“神异之人”
第八节郭宪《洞冥记》中的神话
第九节陈寰《异闻记》“古冢弃女”
第三章魏晋南北朝时期的神话
第一节徐整《三五历纪》“盘古神话”
第二节干宝《搜神记》中的神话
第三节任叻《述异记》中的神话
第四节王嘉《拾遗记》中的神话
第五节葛洪《西京杂记》“广川王与白狐”
第六节范晔《后汉书》中的神话
第七节梁天监十五年熊薇买地券
第八节刘义庆《幽明录》中的神话
第四章唐宋时期的神话
第一节 (唐)唐临《冥报记》卷上“严恭”
第二节 (唐)唐临《冥报记》卷下“马嘉运”
第三节 (唐)皇甫氏《原化记》中的神话
第四节 (唐)赵磷《因话录》“觞神”
第五节 (唐)李复言《续幽怪录》“张质”
第六节 (唐)《新刻出像增补搜神记》中的神话
第七节 (唐)戴孚《广异记》“何二娘”
第八节 (唐)李冗《独异志》卷上“孙思邈”
· · · · · ·
第二十四节 (宋)鲁应龙《闲窗括异志》“嘉兴贡院”
第五章元明清时期的神话

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中國古代神話資料選/中華傳統文化轉化與運用叢書

￥6,336

譚德興、貴州大學、2024年09月

中国古代神话资料选中华传统文化转化与运用丛书谭德兴编著贵州大学出版社本書分為5章，按先秦時期、兩漢時期、魏晉南北朝時期、唐宋時期、元明清時期的時間順序選錄中國古代神話資料，對每則神話資料進行了原文選錄、註釋、翻譯、評析。其中，註釋部分主要註釋古代帝王年號、古代地名、歷史人物與事件、生僻用字用語、典故等；評析部分主要分析神話的主要思想內容、產生的原因、發展演變的規律、主要功能及影響，探析神話敘事的基本模式與要素。目录第一章先秦时期的神话第一节《左传》中的神话第二节《国语》中的神话第三节《诗经》中的神话第四节诸子中的神话第五节《山海经》中的神话第六节《穆天子传》卷三“天子见西王母” 第七节楚辞《天问》中的神话第八节甲骨卜辞中的神话第九节周代金文《宗周钟铭》中的神话第十节放马滩秦简中的“丹死而复活” 第十一节战国楚简中的鬼神观第二章两汉时期的神话第一节《淮南子》中的神话第二节《史记》中的神话第三节《汉书》中的神话第四节《吴越春秋》中的神话第五节《论衡·吉验篇》中的神话第六节《风俗通义》中的神话第七节东方朔《神异经》“神异之人” 第八节郭宪《洞冥记》中的神话第九节陈寰《异闻记》“古冢弃女” 第三章魏晋南北朝时期的神话第一节徐整《三五历纪》“盘古神话” 第二节干宝《搜神记》中的神话第三节任叻《述异记》中的神话第四节王嘉《拾遗记》中的神话第五节葛洪《西京杂记》“广川王与白狐” 第六节范晔《后汉书》中的神话第七节梁天监十五年熊薇买地券第八节刘义庆《幽明录》中的神话第四章唐宋时期的神话第一节 (唐)唐临《冥报记》卷上“严恭” 第二节 (唐)唐临《冥报记》卷下“马嘉运” 第三节 (唐)皇甫氏《原化记》中的神话第四节 (唐)赵磷《因话录》“觞神” 第五节 (唐)李复言《续幽怪录》“张质” 第六节 (唐)《新刻出像增补搜神记》中的神话第七节 (唐)戴孚《广异记》“何二娘” 第八节 (唐)李冗《独异志》卷上“孙思邈” · · · · · · 第二十四节 (宋)鲁应龙《闲窗括异志》“嘉兴贡院” 第五章元明清时期的神话海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほど

中国書店

老子新釈＜昭和漢文叢書＞

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥2,500

小柳司気太著、弘道館、昭和17、390p、19cm

B6 裸本　ヤケスレイタミ

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

老子新釈＜昭和漢文叢書＞

￥2,500

小柳司気太著、弘道館、昭和17 、390p 、19cm

B6 裸本　ヤケスレイタミ

古書かんたんむ

和刻本漢籍随筆集第15集

(有) 舒文堂河島書店
熊本県熊本市中央区上通町

￥8,800 （送料：￥600～）

長澤規矩也解題、古典研究会、昭52、388p、25cm、1冊

函背ヤケ、少シミ　小口天シミ　地わずかシミ

火曜日定休　【10,000円以上・送料無料】　 *代引・海外注文は対象外です

和刻本漢籍随筆集第15集

￥8,800 （送料：￥600～）

長澤規矩也解題、古典研究会、昭52 、388p 、25cm 、1冊

函背ヤケ、少シミ　小口天シミ　地わずかシミ

(有) 舒文堂河島書店

諸子学刊-第29緝

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

《諸子學刊》編委會編方勇主編東師範大學先秦諸子研究中心主辦、上海古籍出版社、2024年11月

诸子学刊（第二十九缉）

书稿为华东师大方勇教授主编的学术辑刊，收录近年有关字学研究的论文，能够放映当前学界研究现状。此为《诸子学刊》第二十九辑，共收入中国大陆、台湾以及韩国等国家与地区研究学者的论文三十一篇。本辑主要围绕“新子学”研究（三篇文章，展开得比较深入）、诸子各家思想研究（老子、庄子还是大头，荀子、韩非子、管子以及嵇康阮籍的研究，都比较有新意）、子学史研究、魏际昌先生学术研究（有五篇文章涉及，方勇教授一个讲稿尤为丰富）等几个议题展开。三十一篇论文从不同角度呈现子学研究现状。

目录
從出土文獻梳理先秦諸子與太一之關係
論《老子》文本系統之層累因素——以通行本三十章“衍文”問題為例
因循“法”“理”——稷下學者對老子無為思想的拓展
先秦道家“身體”哲學的多元發展——兼論《莊子．德充符》中的形神觀
從《德充符》看儒道“德”“形”“情”觀念之異同
《莊子》中的“至人無己”境界——以“四問而四不知”寓言為線索
“卮言”之為船：《莊子》兩種“遊”在“道境”與“物境”之間
《莊子。天下》非儒家學者所作考
《莊子》疑義考釋三則
從“人禽之辨”看先秦儒家動物觀的二重性
荀子“樂”論的多维意蕴
《韓非子》的文本分析及其思想主旨
董仲舒著作問題考論
嵇康阮籍山濤對莊子思想的吸納與重構
試論郭象“獨化”論的淵源及學術路徑
魏晋之際的三部儒家子書《體論》《正書》《典語》考論
葛洪《抱朴子》為學思想析論
中古佛教的三種顏回形象
西夏《莊》學芻論
“雜”與“稗”：明人“子部小說”著述觀念探赜
觸摸塵埃下的“新世界”——章學誠與諸子學
朝鮮王朝孫子兵學非軍事領域運用考察
魏際昌諸子學研究
魏際昌先生的子學研究與學脈傳承——在河北大學的講演
子學變遷與文化重建——從胡適、魏際昌到方勇一脈的諸子學傳承與發展
制義與訓詁——魏際昌先生之“名學”研究探論
魏際昌先生的《管子》研究
“文”形“子”神——《紫庵文集》文學史叙寫的子學特徵
書評
紹述與評論陳鼓應教授《道家哲學主幹說》一書
以道為樞貫通學脈——評陳鼓應先生《道家哲學主幹說》
“眾妙之門”——評陳鼓應教授新著《道家哲學主幹說》
由“道家哲學主幹說”審視儒道哲學

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諸子学刊-第29緝

￥6,930

《諸子學刊》編委會編方勇主編東師範大學先秦諸子研究中心主辦、上海古籍出版社、2024年11月

诸子学刊（第二十九缉）书稿为华东师大方勇教授主编的学术辑刊，收录近年有关字学研究的论文，能够放映当前学界研究现状。此为《诸子学刊》第二十九辑，共收入中国大陆、台湾以及韩国等国家与地区研究学者的论文三十一篇。本辑主要围绕“新子学”研究（三篇文章，展开得比较深入）、诸子各家思想研究（老子、庄子还是大头，荀子、韩非子、管子以及嵇康阮籍的研究，都比较有新意）、子学史研究、魏际昌先生学术研究（有五篇文章涉及，方勇教授一个讲稿尤为丰富）等几个议题展开。三十一篇论文从不同角度呈现子学研究现状。目录從出土文獻梳理先秦諸子與太一之關係論《老子》文本系統之層累因素——以通行本三十章“衍文”問題為例因循“法”“理”——稷下學者對老子無為思想的拓展先秦道家“身體”哲學的多元發展——兼論《莊子．德充符》中的形神觀從《德充符》看儒道“德”“形”“情”觀念之異同《莊子》中的“至人無己”境界——以“四問而四不知”寓言為線索 “卮言”之為船：《莊子》兩種“遊”在“道境”與“物境”之間《莊子。天下》非儒家學者所作考《莊子》疑義考釋三則從“人禽之辨”看先秦儒家動物觀的二重性荀子“樂”論的多维意蕴《韓非子》的文本分析及其思想主旨董仲舒著作問題考論嵇康阮籍山濤對莊子思想的吸納與重構試論郭象“獨化”論的淵源及學術路徑魏晋之際的三部儒家子書《體論》《正書》《典語》考論葛洪《抱朴子》為學思想析論中古佛教的三種顏回形象西夏《莊》學芻論 “雜”與“稗”：明人“子部小說”著述觀念探赜觸摸塵埃下的“新世界”——章學誠與諸子學朝鮮王朝孫子兵學非軍事領域運用考察魏際昌諸子學研究魏際昌先生的子學研究與學脈傳承——在河北大學的講演子學變遷與文化重建——從胡適、魏際昌到方勇一脈的諸子學傳承與發展制義與訓詁——魏際昌先生之“名學”研究探論魏際昌先生的《管子》研究 “文”形“子”神——《紫庵文集》文學史叙寫的子學特徵書評紹述與評論陳鼓應教授《道家哲學主幹說》一書以道為樞貫通學脈——評陳鼓應先生《道家哲學主幹說》 “眾妙之門”——評陳鼓應教授新著《道家哲學主幹說》由“道家哲學主幹說”審視儒道哲學海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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八段錦文献輯刊　全6冊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥89,100

劉暁蕾、巴蜀書社、2021年12月

八段錦文獻輯刊八段锦文献辑刊(16开线装全一函六册)
刘晓蕾著巴蜀书社

八段锦是中国古代著名的传统导引养生功法，体势动作古朴高雅，有坐式八段锦与立式八段锦之分。八段锦的练习，对场地、器材要求不高，动作简单，易学易练，而且内外兼修、动静结合，对增进锻炼者的身心健康有明显作用。“八段锦”一词最早见于何时，目前已难以考证清楚，有人认为最早出自葛洪《神仙传》（四库全书本），其实该书并不属于晋代文献。但最晚在宋代已经出现，如洪迈《夷坚志》中已有专篇介绍，其他如《朱子语类》等文献也有较多记载。元明以降，八段锦进入快速发展期。八段锦在不断地传承、发展和演变的进程中趋于完善，流传至今。本编收集整理八段锦及其相关文献四十余种，望有助于八段锦研究与传统体育史学的相关研究。

在古代，『八段錦』特指坐式八段錦，立式八段錦則被冠以『引導訣』『安樂歌』之名。坐式八段錦起源于宋元之際，北宋《道樞·衆妙篇》中的『七氣之訣』，即叩齒集神、向上托舉、挽弓張弩、按摩面部、摇動身體、按摩腎堂、漱液嚥津，是關于坐式八段錦動作雛形的最早文獻記載。元初《修真十書·雜著捷徑》載『鍾離八段錦法』，第一次對坐式八段錦展開了全面的闡釋，並附有功法圖勢八幅，坐式八段錦基本定型。『鍾離八段錦法』在明清時期影響深遠，成爲坐式八段錦的範本。明代冷謙《修齡要旨》中『八段錦導引法』、朱權《臞仙活人心法》中『導引法』所載功法及圖勢與『鍾離八段錦法』幾乎相同。明代養生學家高濂編撰《遵生八箋》，在《延年卻病箋》中載有『八段錦導引法』，記録了導引法和坐功圖八幅，即『叩齒集神圖勢、摇天柱圖勢、舌攪漱嚥圖勢、摩腎堂圖勢、單關轆轤圖勢、左右轆轤圖勢、左右按頂圖勢、鈎攀圖勢』，對坐式八段錦的功法要領作了進一步闡釋，促進了坐式八段錦的流傳和推廣。明周履靖所輯《夷門廣牘·赤鳳髓》所載『八段錦導引訣』，王圻《三才圖會》所載『八段錦修真圖』，皆引用《遵生八箋》中『導引法』。明末清初之際，八段錦還被《易筋經》收録，作爲其中的一節，稱爲『外壯神勇八段錦』『外壯神力八段錦』，但早期的抄本中只介紹了『八法』名稱，並無具體練法及圖勢，至清中期纔出現圖勢。明清時期，坐式八段錦普遍盛行，養生學家結合自身的修習體會，對八段錦進行改編和豐富，演變出『八段雜錦』『十二段錦』和『十六段錦』。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

八段錦文献輯刊　全6冊

￥89,100

劉暁蕾、巴蜀書社、2021年12月

八段錦文獻輯刊八段锦文献辑刊(16开线装全一函六册) 刘晓蕾著巴蜀书社八段锦是中国古代著名的传统导引养生功法，体势动作古朴高雅，有坐式八段锦与立式八段锦之分。八段锦的练习，对场地、器材要求不高，动作简单，易学易练，而且内外兼修、动静结合，对增进锻炼者的身心健康有明显作用。“八段锦”一词最早见于何时，目前已难以考证清楚，有人认为最早出自葛洪《神仙传》（四库全书本），其实该书并不属于晋代文献。但最晚在宋代已经出现，如洪迈《夷坚志》中已有专篇介绍，其他如《朱子语类》等文献也有较多记载。元明以降，八段锦进入快速发展期。八段锦在不断地传承、发展和演变的进程中趋于完善，流传至今。本编收集整理八段锦及其相关文献四十余种，望有助于八段锦研究与传统体育史学的相关研究。在古代，『八段錦』特指坐式八段錦，立式八段錦則被冠以『引導訣』『安樂歌』之名。坐式八段錦起源于宋元之際，北宋《道樞·衆妙篇》中的『七氣之訣』，即叩齒集神、向上托舉、挽弓張弩、按摩面部、摇動身體、按摩腎堂、漱液嚥津，是關于坐式八段錦動作雛形的最早文獻記載。元初《修真十書·雜著捷徑》載『鍾離八段錦法』，第一次對坐式八段錦展開了全面的闡釋，並附有功法圖勢八幅，坐式八段錦基本定型。『鍾離八段錦法』在明清時期影響深遠，成爲坐式八段錦的範本。明代冷謙《修齡要旨》中『八段錦導引法』、朱權《臞仙活人心法》中『導引法』所載功法及圖勢與『鍾離八段錦法』幾乎相同。明代養生學家高濂編撰《遵生八箋》，在《延年卻病箋》中載有『八段錦導引法』，記録了導引法和坐功圖八幅，即『叩齒集神圖勢、摇天柱圖勢、舌攪漱嚥圖勢、摩腎堂圖勢、單關轆轤圖勢、左右轆轤圖勢、左右按頂圖勢、鈎攀圖勢』，對坐式八段錦的功法要領作了進一步闡釋，促進了坐式八段錦的流傳和推廣。明周履靖所輯《夷門廣牘·赤鳳髓》所載『八段錦導引訣』，王圻《三才圖會》所載『八段錦修真圖』，皆引用《遵生八箋》中『導引法』。明末清初之際，八段錦還被《易筋經》收録，作爲其中的一節，稱爲『外壯神勇八段錦』『外壯神力八段錦』，但早期的抄本中只介紹了『八法』名稱，並無具體練法及圖勢，至清中期纔出現圖勢。明清時期，坐式八段錦普遍盛行，養生學家結合自身的修習體會，對八段錦進行改編和豐富，演變出『八段雜錦』『十二段錦』和『十六段錦』。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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