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286件

関尹子古注四種 道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
張麗娟点校、中華書局、2023年11月、550p
關尹子古注四種
关尹子古注四种(道教典籍选刊)
张丽娟点校  中华书局

関尹子は道を中心に、道気合一の生命本源論、虚務為本の修心悟道論、養性為宗の内丹養生論、聖人無我の生命境界論を詳述。現在完全な状態で流伝するのは、関尹子集校が収録する南宋陳顕微の「文始経言外旨」(底本は正統道藏本)、宋末元初杜道堅の「関尹子闡玄」(清乾隆四年曹炎抄本のみ)、元牛道淳の「文始真経注」(底本は正統道藏本)、明王一清の「文始経釈辞」(故宮珍本叢刊本のみ)である。(繁体字縦組)

囊括四种完整流传至今的《关尹子》注本,分别是南宋陈显微《文始经言外旨》、宋末元初杜道坚《关尹子阐玄》、元牛道淳《文始真经注》及明王一清《文始经释辞》。《文始经言外旨》多引用老庄思想、内丹经书和儒佛观念来阐述内丹思想;《关尹子阐玄》侧重心性论、皇道论;《文始真经注》以全真为道、了悟为宗,合禅入道;《文始经释辞》则是融合三教的产物。这些注疏内容,反映了道教在发展过程中吸收儒家、佛家心性思想,朝着以道为宗、三教合一的大趋势发展。
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3,960
張麗娟点校 、中華書局 、2023年11月 、550p
關尹子古注四種 关尹子古注四种(道教典籍选刊) 张丽娟点校  中华书局 関尹子は道を中心に、道気合一の生命本源論、虚務為本の修心悟道論、養性為宗の内丹養生論、聖人無我の生命境界論を詳述。現在完全な状態で流伝するのは、関尹子集校が収録する南宋陳顕微の「文始経言外旨」(底本は正統道藏本)、宋末元初杜道堅の「関尹子闡玄」(清乾隆四年曹炎抄本のみ)、元牛道淳の「文始真経注」(底本は正統道藏本)、明王一清の「文始経釈辞」(故宮珍本叢刊本のみ)である。(繁体字縦組) 囊括四种完整流传至今的《关尹子》注本,分别是南宋陈显微《文始经言外旨》、宋末元初杜道坚《关尹子阐玄》、元牛道淳《文始真经注》及明王一清《文始经释辞》。《文始经言外旨》多引用老庄思想、内丹经书和儒佛观念来阐述内丹思想;《关尹子阐玄》侧重心性论、皇道论;《文始真经注》以全真为道、了悟为宗,合禅入道;《文始经释辞》则是融合三教的产物。这些注疏内容,反映了道教在发展过程中吸收儒家、佛家心性思想,朝着以道为宗、三教合一的大趋势发展。

黄帝九鼎神丹経訣校釈 道教典籍選刊 

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
韓吉紹校釈、中華書局、2015、361p、A5平装
文物出版社、上海書店、天津古籍出版社が1988年聯合影印した正統道蔵本を底本とする
《黄帝九鼎神丹经诀校释》摈弃了战国以来以服食草木仙药为主,以服食某些天然矿物为辅的长生术,转而独尊人工升炼的神丹,树立了道教丹鼎派炼丹术思想的核心理念,为后来道教外丹经所继承,尤其对葛洪“假外物以自坚固”的金丹理论的形成起到了重要作用。
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2,970
韓吉紹校釈 、中華書局 、2015 、361p 、A5平装
文物出版社、上海書店、天津古籍出版社が1988年聯合影印した正統道蔵本を底本とする 《黄帝九鼎神丹经诀校释》摈弃了战国以来以服食草木仙药为主,以服食某些天然矿物为辅的长生术,转而独尊人工升炼的神丹,树立了道教丹鼎派炼丹术思想的核心理念,为后来道教外丹经所继承,尤其对葛洪“假外物以自坚固”的金丹理论的形成起到了重要作用。

登真隠訣輯校 道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
(梁)陶弘景撰 王家葵輯校、中華書局、2011、379p、A5平装
背ヤケ。
真誥と本書は陶弘景の表裏の著作とされる。
登真隐诀辑校:道教典籍选刊
《登真隐诀》是一部关于修仙法诀的著名道书。本辑校本由三部分构成:第一部分为道藏三卷本《登真隐诀》的校点本;第二部分为“佚文汇综”,共得佚文一百七十三则,根据内容大致归类编排;第三部分为“疑似道经”,共收入九篇文献,因为没有一篇能够确定无疑地指认为《登真隐诀》遗篇,故名为“疑似道经”。
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3,300
(梁)陶弘景撰 王家葵輯校 、中華書局 、2011 、379p 、A5平装
背ヤケ。 真誥と本書は陶弘景の表裏の著作とされる。 登真隐诀辑校:道教典籍选刊 《登真隐诀》是一部关于修仙法诀的著名道书。本辑校本由三部分构成:第一部分为道藏三卷本《登真隐诀》的校点本;第二部分为“佚文汇综”,共得佚文一百七十三则,根据内容大致归类编排;第三部分为“疑似道经”,共收入九篇文献,因为没有一篇能够确定无疑地指认为《登真隐诀》遗篇,故名为“疑似道经”。

太玄集注 新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,080
〔漢〕揚雄 撰 〔宋〕司馬光 集注 劉韶軍 點校、中華書局、2023年12月
太玄集注 新编诸子集成 中华书局
(汉)扬雄 [宋]司马光集注 刘韶军点校

宋本を影抄したものといわれる明抄本(国家図書館蔵)を底本とし、道蔵本、明嘉靖三年刊趙士鎬本、永楽大典本で校訂する。

《太玄》是汉代扬雄模仿《周易》作的一部卜筮之书,文辞艰难晦涩。宋代司马光根据前人宋衷、陆绩、范望、王涯、陈渐、吴秘、宋惟幹七家注本,校勘文字,辨析音义,断以己意,著成《集注》。刘韶军教授以《集注》明抄本为底本,参校了大典本、道藏本等,并对原书分段标点断句,即此整理本。

目次
前言
讀玄
說玄
太玄集注序

太玄集注卷第一
玄首序
玄測序







前言
讀玄
說玄
太玄集注序

太玄集注卷第一
玄首序
玄測序







(爻-守)





太玄集注卷第二















太玄集注卷第三















太玄集法卷第四














太玄集法卷第五
太玄集法卷第六
太玄集法卷第七
太玄集法卷第八
太玄集法卷第九
太玄集法卷第十
附錄
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,080
〔漢〕揚雄 撰 〔宋〕司馬光 集注 劉韶軍 點校 、中華書局 、2023年12月
太玄集注 新编诸子集成 中华书局 (汉)扬雄 [宋]司马光集注 刘韶军点校 宋本を影抄したものといわれる明抄本(国家図書館蔵)を底本とし、道蔵本、明嘉靖三年刊趙士鎬本、永楽大典本で校訂する。 《太玄》是汉代扬雄模仿《周易》作的一部卜筮之书,文辞艰难晦涩。宋代司马光根据前人宋衷、陆绩、范望、王涯、陈渐、吴秘、宋惟幹七家注本,校勘文字,辨析音义,断以己意,著成《集注》。刘韶军教授以《集注》明抄本为底本,参校了大典本、道藏本等,并对原书分段标点断句,即此整理本。 目次 前言 讀玄 說玄 太玄集注序 太玄集注卷第一 玄首序 玄測序 中 周 閑 少 戾 上 干 前言 讀玄 說玄 太玄集注序 太玄集注卷第一 玄首序 玄測序 中 周 閑 少 戾 上 干 (爻-守) 羨 差 童 增 太玄集注卷第二 銳 達 交 耎 徯 從 進 釋 格 夷 樂 爭 務 事 太玄集注卷第三 更 斷 毅 裝 眾 密 親 斂 疆 睟 盛 居 法 應 太玄集法卷第四 迎 遇 竇 大 廓 文 禮 逃 唐 常 度 永 昆 太玄集法卷第五 太玄集法卷第六 太玄集法卷第七 太玄集法卷第八 太玄集法卷第九 太玄集法卷第十 附錄 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

関尹子古注四種 道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
張麗娟点校、中華書局、2023年11月、550p
關尹子古注四種
关尹子古注四种(道教典籍选刊)
张丽娟点校  中华书局

関尹子は道を中心に、道気合一の生命本源論、虚務為本の修心悟道論、養性為宗の内丹養生論、聖人無我の生命境界論を詳述。現在完全な状態で流伝するのは、関尹子集校が収録する南宋陳顕微の「文始経言外旨」(底本は正統道藏本)、宋末元初杜道堅の「関尹子闡玄」(清乾隆四年曹炎抄本のみ)、元牛道淳の「文始真経注」(底本は正統道藏本)、明王一清の「文始経釈辞」(故宮珍本叢刊本のみ)である。(繁体字縦組)

囊括四种完整流传至今的《关尹子》注本,分别是南宋陈显微《文始经言外旨》、宋末元初杜道坚《关尹子阐玄》、元牛道淳《文始真经注》及明王一清《文始经释辞》。《文始经言外旨》多引用老庄思想、内丹经书和儒佛观念来阐述内丹思想;《关尹子阐玄》侧重心性论、皇道论;《文始真经注》以全真为道、了悟为宗,合禅入道;《文始经释辞》则是融合三教的产物。这些注疏内容,反映了道教在发展过程中吸收儒家、佛家心性思想,朝着以道为宗、三教合一的大趋势发展。

お取り寄せ商品につき、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。
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張麗娟点校 、中華書局 、2023年11月 、550p
關尹子古注四種 关尹子古注四种(道教典籍选刊) 张丽娟点校  中华书局 関尹子は道を中心に、道気合一の生命本源論、虚務為本の修心悟道論、養性為宗の内丹養生論、聖人無我の生命境界論を詳述。現在完全な状態で流伝するのは、関尹子集校が収録する南宋陳顕微の「文始経言外旨」(底本は正統道藏本)、宋末元初杜道堅の「関尹子闡玄」(清乾隆四年曹炎抄本のみ)、元牛道淳の「文始真経注」(底本は正統道藏本)、明王一清の「文始経釈辞」(故宮珍本叢刊本のみ)である。(繁体字縦組) 囊括四种完整流传至今的《关尹子》注本,分别是南宋陈显微《文始经言外旨》、宋末元初杜道坚《关尹子阐玄》、元牛道淳《文始真经注》及明王一清《文始经释辞》。《文始经言外旨》多引用老庄思想、内丹经书和儒佛观念来阐述内丹思想;《关尹子阐玄》侧重心性论、皇道论;《文始真经注》以全真为道、了悟为宗,合禅入道;《文始经释辞》则是融合三教的产物。这些注疏内容,反映了道教在发展过程中吸收儒家、佛家心性思想,朝着以道为宗、三教合一的大趋势发展。 お取り寄せ商品につき、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

新編諸子集成(全60冊) 文子疏義(38)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,290
王利器 撰、中華書局、2020、538p
新編諸子集成(全60冊)のうちの文子疏義(38)
通し番号あり
文子疏义 王利器 中华书局
《文子》是我国古代一部重要的典籍,它上承《老子》,下启《淮南子》,是研究汉代以前道家思想不可或缺的宝贵资料。《文子疏义》以《道藏》中《通玄真经》默希子注本为底本,校以铁华馆影刻宋本和涵芬楼影印宋本,择善而从。在注释方面,多以《老子》、《庄子》等古书古注来训诂文字、疏通文意,还充分吸收了俞樾、王叔岷等著名学者的研究成果。
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4,290
王利器 撰 、中華書局 、2020 、538p
新編諸子集成(全60冊)のうちの文子疏義(38) 通し番号あり 文子疏义 王利器 中华书局 《文子》是我国古代一部重要的典籍,它上承《老子》,下启《淮南子》,是研究汉代以前道家思想不可或缺的宝贵资料。《文子疏义》以《道藏》中《通玄真经》默希子注本为底本,校以铁华馆影刻宋本和涵芬楼影印宋本,择善而从。在注释方面,多以《老子》、《庄子》等古书古注来训诂文字、疏通文意,还充分吸收了俞樾、王叔岷等著名学者的研究成果。

吉川幸次郎遺稿集 第1巻

古書ニイロク
 東京都大田区西蒲田
1,500 (送料:¥600~)
吉川 幸次郎【著】、筑摩書房、平成7、509p、レターパックプラス
函ヤケスレ 帯イタミ パラ紙カバー破れ 三方シミ少 本文良好    月報付   帯橙
【御注文は必ず日本の古本屋サイト内からでお願い致します。電話・メール・FAXでの御注文は対応致しかねます。】 【商品状態等基本的に記載の通りです。全て倉庫在庫のため質問等はご遠慮願います。】
単品スピード注文
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吉川幸次郎遺稿集 第1巻

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吉川 幸次郎【著】 、筑摩書房 、平成7 、509p 、レターパックプラス
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養性延命録校注 道教典籍選刊

中国書店
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〔梁〕陶弘景 集 王家葵 校注、中華書局、2025年03月
养性延命录校注 道教典籍选刊 中华书局

『養性延命錄』は上巻で教誡・食誡・雑誡・祈禳、下巻で服気療病・導引按摩・房中術及び養性延命の理論と方法を叙述。古籍30余種を引用し、道教の養生理論と方法を論述。今回、『道蔵』本を底本、『雲笈七簽』本を校本として整理。原文・注釈・校勘記で構成。(繁体字縦組)

《养性延命录》,梁陶弘景撰,二卷。上卷叙教诫、食诫、杂诫、祈禳等项,下卷述服气疗病、导引按摩、房中术及养性延命的理论与方法。书中引用古籍三十余种,对道教的养生理论和方法做了较系统的论述,特别强调“我命在我不在天”,即通过人的主体能动性发挥,可以延年益寿乃至长生。本书系南北朝道教养生学的重要著作。此次整理,以《道藏》本为底本,以《云笈七签》本为校本,并参考了前人校勘成果。本书主体由本经、校勘、注释三部分构成,并附录《太清道林摄生论》、《太清经辑注》两篇文献。

目录
前言
参考文献
养性延命录序
养性延命录卷上
教诫篇第一
食戒篇第二
杂诫忌禳害祈善篇第三
养性延命录卷下
服气疗病篇第四
导引按摩篇第五
御女损益篇第六
附录一 太清道林摄生论
附录二 太清经辑注

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〔梁〕陶弘景 集 王家葵 校注 、中華書局 、2025年03月
养性延命录校注 道教典籍选刊 中华书局 『養性延命錄』は上巻で教誡・食誡・雑誡・祈禳、下巻で服気療病・導引按摩・房中術及び養性延命の理論と方法を叙述。古籍30余種を引用し、道教の養生理論と方法を論述。今回、『道蔵』本を底本、『雲笈七簽』本を校本として整理。原文・注釈・校勘記で構成。(繁体字縦組) 《养性延命录》,梁陶弘景撰,二卷。上卷叙教诫、食诫、杂诫、祈禳等项,下卷述服气疗病、导引按摩、房中术及养性延命的理论与方法。书中引用古籍三十余种,对道教的养生理论和方法做了较系统的论述,特别强调“我命在我不在天”,即通过人的主体能动性发挥,可以延年益寿乃至长生。本书系南北朝道教养生学的重要著作。此次整理,以《道藏》本为底本,以《云笈七签》本为校本,并参考了前人校勘成果。本书主体由本经、校勘、注释三部分构成,并附录《太清道林摄生论》、《太清经辑注》两篇文献。 目录 前言 参考文献 养性延命录序 养性延命录卷上 教诫篇第一 食戒篇第二 杂诫忌禳害祈善篇第三 养性延命录卷下 服气疗病篇第四 导引按摩篇第五 御女损益篇第六 附录一 太清道林摄生论 附录二 太清经辑注 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

伊川撃壤集 《儒蔵》精華編選刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,380
[北宋]邵雍 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
伊川擊壤集 《儒藏》精華編選刊
伊川击壤集 《儒藏》精华编选刊
陈俊民 陳俊民 校點

宋儒邵雍の理学詩集。1500余首を収録。今回、南宋末年刊本を底本とし、『宋集珍本叢刊』影印元刊十八巻本、『四部叢刊』影印明成化年間畢亨二十巻本で校勘。明正統『道蔵』本、影印文淵閣『四庫全書』本及び江西星子県宋墓出土の残宋本2種を参校。(繁体字縦組)

《伊川击壤集》是宋儒邵雍的理学诗集,通行本收录大约一千五百余首,以哲理诗为主,邵雍也因此被誉为理学诗派的始祖。《伊川击壤集》邵雍生前尝手自编订,其子伯温又裒类成集,初刻于元祐年间,但此初刻本现已亡佚。现存几种南宋刻本多为残本,其中台北“中央图书馆”收藏的南宋末二十卷刊本(卷十系抄配)是保存相对完整的精善之本,版刻精美,脱误甚少,此次校点,即以此南宋末年刊本为底本,校以《宋集珍本丛刊》影印元刊十八卷本、《四部丛刊》影印明成化年间毕亨二十卷本,同时参校了明正统《道藏》本、影印文渊阁《四库全书》本及江西星子县宋墓出土的两种残宋本。书末根据相关文献资料又整理增补了《集外诗补》和《附录》,以供读者参考。

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[北宋]邵雍 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
伊川擊壤集 《儒藏》精華編選刊 伊川击壤集 《儒藏》精华编选刊 陈俊民 陳俊民 校點 宋儒邵雍の理学詩集。1500余首を収録。今回、南宋末年刊本を底本とし、『宋集珍本叢刊』影印元刊十八巻本、『四部叢刊』影印明成化年間畢亨二十巻本で校勘。明正統『道蔵』本、影印文淵閣『四庫全書』本及び江西星子県宋墓出土の残宋本2種を参校。(繁体字縦組) 《伊川击壤集》是宋儒邵雍的理学诗集,通行本收录大约一千五百余首,以哲理诗为主,邵雍也因此被誉为理学诗派的始祖。《伊川击壤集》邵雍生前尝手自编订,其子伯温又裒类成集,初刻于元祐年间,但此初刻本现已亡佚。现存几种南宋刻本多为残本,其中台北“中央图书馆”收藏的南宋末二十卷刊本(卷十系抄配)是保存相对完整的精善之本,版刻精美,脱误甚少,此次校点,即以此南宋末年刊本为底本,校以《宋集珍本丛刊》影印元刊十八卷本、《四部丛刊》影印明成化年间毕亨二十卷本,同时参校了明正统《道藏》本、影印文渊阁《四库全书》本及江西星子县宋墓出土的两种残宋本。书末根据相关文献资料又整理增补了《集外诗补》和《附录》,以供读者参考。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

詩集乾いた道  蔵原伸二郎著  装幀青木ひろたか 限定300部うち77番 ヤケシミ汚多し 難有 裸本 献呈署名入り J1右

湧書館
 愛知県豊橋市吉川町
5,000
薔薇科社、昭和29年5月、113頁、A5版
初版 ヤケシミ汚多し 難有 裸本 献呈署名入り J1右
海外発送は行って居りません。 JP規定の厚さ3㎝ルール内の商品は300円~それ以外はレターパック・ゆうパックの実費を頂戴いたします。
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5,000
、薔薇科社 、昭和29年5月 、113頁  、A5版
初版 ヤケシミ汚多し 難有 裸本 献呈署名入り J1右

全真史伝五種集校 道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
高麗楊集校、中華書局、2020、570p、A5平装
全真史传五种集校
金元時期に興った全真教に関する資料五種を
成立年代順に収録 
《全真史传五种集校》是对金元全真教史上五部重要史传资料的点校、汇编。五部史传的书名和内容分别是:(1)《金莲正宗记》,五卷,得名于王重阳所造“七朵金莲结子”的故事,是全真教“五祖七真”的专门传记(“五祖”为东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳;“七真”为长春真人丘处机、无为真人马钰、蕴德真人谭处端、长生真人刘处玄、玉阳真人王处一、广宁真人郝大通、清净散人孙不二)。(2)《七真年谱》,一卷,逐年记载了从王重阳诞生到丘处机去世的一百一十六年之间的七真的重要活动。(3)《终南山祖庭仙真内传》,三卷,记载全真高道三十七人事迹。(4)《甘水仙源录》,十卷,辑录全真高道六十余人的事略。《终南山祖庭仙真内传》、《甘水仙源录》几乎囊括了全真教由金至元兴盛时期的全部骨干,具体反映了全真道从创立到兴盛的发展历史。(5)《金莲正宗仙源像传》,一卷,有图有文,记载了元代皇帝对“五祖七真”进行褒封的诏书和有关事迹。五种史传,皆以《道藏》本为底本,以《重刊道藏辑要》等本为校本点校而成;另有秦志安、李道谦两位作者的生平资料和散见作品,以及《宫观碑志》、《古楼观紫云衍庆集》等有助于了解全真历史的文献收作附录。
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高麗楊集校 、中華書局 、2020 、570p 、A5平装
全真史传五种集校 金元時期に興った全真教に関する資料五種を 成立年代順に収録  《全真史传五种集校》是对金元全真教史上五部重要史传资料的点校、汇编。五部史传的书名和内容分别是:(1)《金莲正宗记》,五卷,得名于王重阳所造“七朵金莲结子”的故事,是全真教“五祖七真”的专门传记(“五祖”为东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳;“七真”为长春真人丘处机、无为真人马钰、蕴德真人谭处端、长生真人刘处玄、玉阳真人王处一、广宁真人郝大通、清净散人孙不二)。(2)《七真年谱》,一卷,逐年记载了从王重阳诞生到丘处机去世的一百一十六年之间的七真的重要活动。(3)《终南山祖庭仙真内传》,三卷,记载全真高道三十七人事迹。(4)《甘水仙源录》,十卷,辑录全真高道六十余人的事略。《终南山祖庭仙真内传》、《甘水仙源录》几乎囊括了全真教由金至元兴盛时期的全部骨干,具体反映了全真道从创立到兴盛的发展历史。(5)《金莲正宗仙源像传》,一卷,有图有文,记载了元代皇帝对“五祖七真”进行褒封的诏书和有关事迹。五种史传,皆以《道藏》本为底本,以《重刊道藏辑要》等本为校本点校而成;另有秦志安、李道谦两位作者的生平资料和散见作品,以及《宫观碑志》、《古楼观紫云衍庆集》等有助于了解全真历史的文献收作附录。

シナリオ  1986年10月号 通巻第459号 第42巻第10号   掲載シナリオ:「オイディプスの刃」成島東一郎、「離婚しない女」神代辰巳、「道」蔵原惟繕

アゲイン
 東京都調布市深大寺東町
800
シナリオ作家協会、1986、168P、A5、1
経年ヤケ有り、 送料:185円(クリックポスト)
ご注意願います、表示された送料が違っているものがあります。追って正しい送料をご案内致します(重さ・大きさ・配送先により異なります)。なお、解説に送料が記載されているものもありますので参考にしてください。
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800
、シナリオ作家協会 、1986 、168P 、A5 、1
経年ヤケ有り、 送料:185円(クリックポスト)

真軒先生旧蔵書目録

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
16,500
上野賢知編、無窮会、1933/12/31、466p、26cm
書名:真軒先生旧蔵書目録
著者:上野賢知編
出版元:無窮会
刊行年:1933/12/31
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説明:本書「真軒先生旧蔵書目録」は、上野賢知氏が編集を手掛け、無窮会から1933年に刊行された旧蔵書の目録集です。当時の蔵書の内容や構成、また資料としての価値を知るうえで参考になる一冊と考えられますが、具体的な収録内容の詳細は記載されていません。歴史的な書籍目録として、古書や蔵書管理に関心のある方に向いているかもしれません。
状態:函ヤケ汚れ破れあり
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16,500
上野賢知編 、無窮会 、1933/12/31 、466p 、26cm
書名:真軒先生旧蔵書目録 著者:上野賢知編 出版元:無窮会 刊行年:1933/12/31 版表示: 説明:本書「真軒先生旧蔵書目録」は、上野賢知氏が編集を手掛け、無窮会から1933年に刊行された旧蔵書の目録集です。当時の蔵書の内容や構成、また資料としての価値を知るうえで参考になる一冊と考えられますが、具体的な収録内容の詳細は記載されていません。歴史的な書籍目録として、古書や蔵書管理に関心のある方に向いているかもしれません。 状態:函ヤケ汚れ破れあり

峴泉集 (全2冊) 道教典籍選刊刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
[明]張宇初撰/段祖青点校、中華書局、2022年10月
道教典籍選刊-峴泉集 上下冊
岘泉集(全二册)--道教典籍选刊

明初の著名な道教指導者、道教学者張宇初の詩文別集。文は雑著、序、記、墓誌、伝、書、頌、箴、銘、賛、賦、詩、題跋、祭文、疏など23種類、詩は五古、五律、五排、七律、七絶の5種類を含み、総計1048篇(首)。今回、北京大学図書館蔵崇禎本を底本、『道蔵』本、乾隆十九年刻本、『四庫全書』本を校本として整理。(繁体字縦組)

《峴泉集》為道教正一派第四十三代天師、明初著名道教思想家、文學家張宇初的詩文別集,包括文四卷、詩二卷。其中,文涵蓋雜著、序、記、墓誌、說、傳、書、頌、箴、銘、贊、賦、騷、操、詞、題跋、祭文、青詞、齋意、梁文、普說、疏、歌行等23類,詩涵蓋五古、五律、五排、七律、七絕等5類,總計1048篇(首)。
《峴泉集》文體種類眾多,最有價值的有三種:一是探討道家道教思想乃至三教合一思想的;二是闡述文學思想尤其是詩歌理論的;三是墓誌、書、傳等,可補史乘之闕。詩歌數量龐大,位居明代道教詩人之首,且藝術價值很高,王夫之稱之為「國初第一好手」,錢謙益稱其「五言古詩意匠深秀,有三謝、韋、柳之遺響」。
本書整理採取點校方式,以北京大學圖書館藏崇禎本為底本(文字漶漫處輔以南京圖書館藏本),以《道藏》本、乾隆十九年刻本、《四庫全書》本為校本;另,張宇初詩文自明以來被不少文獻採錄如《列朝詩集》《明詩評選》等,整理中也加以參校。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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5,500
[明]張宇初撰/段祖青点校 、中華書局 、2022年10月
道教典籍選刊-峴泉集 上下冊 岘泉集(全二册)--道教典籍选刊 明初の著名な道教指導者、道教学者張宇初の詩文別集。文は雑著、序、記、墓誌、伝、書、頌、箴、銘、賛、賦、詩、題跋、祭文、疏など23種類、詩は五古、五律、五排、七律、七絶の5種類を含み、総計1048篇(首)。今回、北京大学図書館蔵崇禎本を底本、『道蔵』本、乾隆十九年刻本、『四庫全書』本を校本として整理。(繁体字縦組) 《峴泉集》為道教正一派第四十三代天師、明初著名道教思想家、文學家張宇初的詩文別集,包括文四卷、詩二卷。其中,文涵蓋雜著、序、記、墓誌、說、傳、書、頌、箴、銘、贊、賦、騷、操、詞、題跋、祭文、青詞、齋意、梁文、普說、疏、歌行等23類,詩涵蓋五古、五律、五排、七律、七絕等5類,總計1048篇(首)。 《峴泉集》文體種類眾多,最有價值的有三種:一是探討道家道教思想乃至三教合一思想的;二是闡述文學思想尤其是詩歌理論的;三是墓誌、書、傳等,可補史乘之闕。詩歌數量龐大,位居明代道教詩人之首,且藝術價值很高,王夫之稱之為「國初第一好手」,錢謙益稱其「五言古詩意匠深秀,有三謝、韋、柳之遺響」。 本書整理採取點校方式,以北京大學圖書館藏崇禎本為底本(文字漶漫處輔以南京圖書館藏本),以《道藏》本、乾隆十九年刻本、《四庫全書》本為校本;另,張宇初詩文自明以來被不少文獻採錄如《列朝詩集》《明詩評選》等,整理中也加以參校。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

方壺外史 中華内丹学典籍叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,480
(明)陸西星 盛克琦点校、華齢出版社、2023年07月
方壶外史 中华内丹学典籍丛书
[明]陆西星著 盛克琦点校 华龄出版社

八卷,收書十五種。內容分為兩類:一注釋,有《無上玉皇心印妙經測疏》《黃帝陰符經測疏》《老子道德經玄覽》《周易參同契測疏》《周易參同契口義》《悟真篇小序》《崔公入藥鏡測疏》《純陽呂公百字碑測疏》《紫陽真人金丹四百字測疏》《龍眉子金丹印證詩測疏》《邱真人青天歌測疏》;二自著,有《玄膚論》《金丹就正篇》《金丹大旨圖》《七破論》。

本書以明萬歷年間“未孩堂”刻本為底本整理,鄭觀應刊本、蕭天石《道藏精華》影印本、《藏外道書》第五冊影印本為校本。《三藏真詮》,分《法藏》《華藏》《論藏》三部,現僅存《法藏》,分為上下卷。《三藏真詮》是研究陸西星不可缺少的文獻,是對《方壺外史》的有效補充。現以臺北“國立中央圖書館”藏陸西星抄本《三藏真詮》為底本整理,陳攖寧手抄本《法藏總抄》。

本书是一部古籍整理图书,以明万历年间“未孩堂”刻本为底本整理,参照郑观应刊本、萧天石《道藏精华》影印本、《藏外道书》第五册影印本为校本,以台北“国立中央图书馆”藏陆西星抄本《三藏真诠》为底本整理,陈撄宁手抄本《法藏总抄》为对照。共有八卷,收书十五种。内容分为两类:一注释,有《无上玉皇心印妙经测疏》《黄帝阴符经测疏》《老子道德经玄览》《悟真篇小序》《纯阳吕公百字碑测疏》《龙眉子金丹印证诗测疏》《邱真人青天歌测疏》等;二自著,有《玄肤论》《金丹就正篇》《金丹大旨图》《七破论》。

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7,480
(明)陸西星 盛克琦点校 、華齢出版社 、2023年07月
方壶外史 中华内丹学典籍丛书 [明]陆西星著 盛克琦点校 华龄出版社 八卷,收書十五種。內容分為兩類:一注釋,有《無上玉皇心印妙經測疏》《黃帝陰符經測疏》《老子道德經玄覽》《周易參同契測疏》《周易參同契口義》《悟真篇小序》《崔公入藥鏡測疏》《純陽呂公百字碑測疏》《紫陽真人金丹四百字測疏》《龍眉子金丹印證詩測疏》《邱真人青天歌測疏》;二自著,有《玄膚論》《金丹就正篇》《金丹大旨圖》《七破論》。 本書以明萬歷年間“未孩堂”刻本為底本整理,鄭觀應刊本、蕭天石《道藏精華》影印本、《藏外道書》第五冊影印本為校本。《三藏真詮》,分《法藏》《華藏》《論藏》三部,現僅存《法藏》,分為上下卷。《三藏真詮》是研究陸西星不可缺少的文獻,是對《方壺外史》的有效補充。現以臺北“國立中央圖書館”藏陸西星抄本《三藏真詮》為底本整理,陳攖寧手抄本《法藏總抄》。 本书是一部古籍整理图书,以明万历年间“未孩堂”刻本为底本整理,参照郑观应刊本、萧天石《道藏精华》影印本、《藏外道书》第五册影印本为校本,以台北“国立中央图书馆”藏陆西星抄本《三藏真诠》为底本整理,陈撄宁手抄本《法藏总抄》为对照。共有八卷,收书十五种。内容分为两类:一注释,有《无上玉皇心印妙经测疏》《黄帝阴符经测疏》《老子道德经玄览》《悟真篇小序》《纯阳吕公百字碑测疏》《龙眉子金丹印证诗测疏》《邱真人青天歌测疏》等;二自著,有《玄肤论》《金丹就正篇》《金丹大旨图》《七破论》。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

文学上美術上 三教思想研究

叢文閣書店
 東京都千代田区神田小川町
11,000
末松謙澄、審美書院、大7、1冊
竝山教思想と茶道 蔵印、三方・背少日ヤケ、函日ヤケ汚れ傷み欠損箇所有 A5 32図(16p)+8p+148p
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11,000
末松謙澄 、審美書院 、大7 、1冊
竝山教思想と茶道 蔵印、三方・背少日ヤケ、函日ヤケ汚れ傷み欠損箇所有 A5 32図(16p)+8p+148p

吉川幸次郎遺稿集 遺稿集・講演集 全4冊

カモシカ書店
 大分県大分市中央町
16,500 (送料:¥990~)
吉川 幸次郎【著】、筑摩書房、509p、22cm、4
平成7-8年各第1刷発行 月報帯揃 函パラつき
帯キレ・破れ。函スレ・くすみ。
本冊は、天地小口にごく僅かなシミ。本文は使用感なく、とてもきれいです。
即決注文は、ご注文確定後、2営業日以内に発送いたします。 お振込の場合は、お振込確認後、2営業日以内に発送いたします。 頑丈な防水梱包で丁寧に発送いたします。
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16,500 (送料:¥990~)
吉川 幸次郎【著】 、筑摩書房 、509p 、22cm 、4
平成7-8年各第1刷発行 月報帯揃 函パラつき 帯キレ・破れ。函スレ・くすみ。 本冊は、天地小口にごく僅かなシミ。本文は使用感なく、とてもきれいです。
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鬼谷子集校集注  新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
許富宏撰、中華書局、2012、420p、A5平装
鬼谷子集校集注 新編諸子集成續編
鬼谷子集校集注 新编诸子集成续编
许富宏撰  中华书局

先秦縦横家の理論著作。原文及び陶弘景注は、嘉慶10年江都秦氏刻本(嘉慶本)(北京中国書店1985年景印)を底本とし、道蔵本、藍格本、四部叢刊本等11種を参考本として点校を施す。
繁体字縦組

鬼谷子一书是先秦纵横家的理论著作,也是对春秋以来行人游说、谏说的经验技巧和此类文章写作经验与技巧的总结。它不仅在我国论说文发展史上占有重要的地位,在我国古代心理学和人际关系、组织管理与策划等学科的研究上,也具有重要的意义。
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3,850
許富宏撰 、中華書局 、2012 、420p 、A5平装
鬼谷子集校集注 新編諸子集成續編 鬼谷子集校集注 新编诸子集成续编 许富宏撰  中华书局 先秦縦横家の理論著作。原文及び陶弘景注は、嘉慶10年江都秦氏刻本(嘉慶本)(北京中国書店1985年景印)を底本とし、道蔵本、藍格本、四部叢刊本等11種を参考本として点校を施す。 繁体字縦組 鬼谷子一书是先秦纵横家的理论著作,也是对春秋以来行人游说、谏说的经验技巧和此类文章写作经验与技巧的总结。它不仅在我国论说文发展史上占有重要的地位,在我国古代心理学和人际关系、组织管理与策划等学科的研究上,也具有重要的意义。

吉川幸次郎遺稿集 第1巻

田辺書店
 神奈川県川崎市川崎区渡田向町
2,500
吉川 幸次郎【著】、筑摩書房、平成7、509p、22cm、1冊
函、 帯(小さなキレとコスレによる稍大きなヨレ、コスレ跡)函、背・天経年薄ヤケ、背ヘリにコスレ跡小さな凹み1ケ所、本体美本、月報付き、送料レターパックプラス
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可

吉川幸次郎遺稿集 第1巻

2,500
吉川 幸次郎【著】 、筑摩書房 、平成7 、509p 、22cm 、1冊
函、 帯(小さなキレとコスレによる稍大きなヨレ、コスレ跡)函、背・天経年薄ヤケ、背ヘリにコスレ跡小さな凹み1ケ所、本体美本、月報付き、送料レターパックプラス

道徳経注合校

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
〔唐〕李栄 撰 張克政 輯校、上海古籍出版社、2024、2024
道德经注合校  [唐]李荣撰 张克政辑校 上海古籍出版社
李荣是初唐著名道教思想家和重玄学大师,其《道德经注》蕴涵的哲学思想,可以看作是以老庄道家哲学为本位、扬弃魏晋玄学和佛教中观学说、吸收儒家思想而形成的一个熔道儒释于一炉的具有较强思辨特征的哲学体系。这一哲学体系以道论为根本,以人论为核心,始于道体论,继而展开道性论、道用论,进而开出知道论、履道论、乐道论,最后终于同道论中的理想人格理论,构成了一个由道而人、又由人而道的较爲严整的思想系统,其中内含丰富的本体论、宇宙论、认识论、修养论、人性论、治国论等思想。从李荣《道德经注》中可以看到,李荣以理言道、以道与气论天地万物生成、以道与气论人性等思想已经非常接近宋明理学的理本体论、理气之辨、天命与气质二性论。《道德经注》仅对理解李荣思想,而且对把握重玄学的思想义涵、认识重玄学的源流影响等具有重要文本价值,故在中国哲学史特别是道教思想史上具有重要地位。整理者分别以《正统道藏》洞神部玉诀类所收李荣《道德真经注》、李荣《老子德经》敦煌写本残卷(P.2594、P.2864、S.2060、P.3237、P.2577、P.3277)、《正统道藏》洞神部玉诀类所收强思齐《道德真经玄德纂疏》中所引李荣《道德经注》经注文字所收录之部分,为《道德真经注》相应部分之底本,并以顾欢《道德真经注疏》等四种古本为参校本,以蒙文通《辑校李荣<道德经注>》等五种现代辑新本为参考本,博采众长,参以己见,著力是书,实为一部后出转精之“合校”本。 
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〔唐〕李栄 撰 張克政 輯校 、上海古籍出版社 、2024 、2024
道德经注合校  [唐]李荣撰 张克政辑校 上海古籍出版社 李荣是初唐著名道教思想家和重玄学大师,其《道德经注》蕴涵的哲学思想,可以看作是以老庄道家哲学为本位、扬弃魏晋玄学和佛教中观学说、吸收儒家思想而形成的一个熔道儒释于一炉的具有较强思辨特征的哲学体系。这一哲学体系以道论为根本,以人论为核心,始于道体论,继而展开道性论、道用论,进而开出知道论、履道论、乐道论,最后终于同道论中的理想人格理论,构成了一个由道而人、又由人而道的较爲严整的思想系统,其中内含丰富的本体论、宇宙论、认识论、修养论、人性论、治国论等思想。从李荣《道德经注》中可以看到,李荣以理言道、以道与气论天地万物生成、以道与气论人性等思想已经非常接近宋明理学的理本体论、理气之辨、天命与气质二性论。《道德经注》仅对理解李荣思想,而且对把握重玄学的思想义涵、认识重玄学的源流影响等具有重要文本价值,故在中国哲学史特别是道教思想史上具有重要地位。整理者分别以《正统道藏》洞神部玉诀类所收李荣《道德真经注》、李荣《老子德经》敦煌写本残卷(P.2594、P.2864、S.2060、P.3237、P.2577、P.3277)、《正统道藏》洞神部玉诀类所收强思齐《道德真经玄德纂疏》中所引李荣《道德经注》经注文字所收录之部分,为《道德真经注》相应部分之底本,并以顾欢《道德真经注疏》等四种古本为参校本,以蒙文通《辑校李荣<道德经注>》等五种现代辑新本为参考本,博采众长,参以己见,著力是书,实为一部后出转精之“合校”本。  海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

広成集 道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
(唐)杜光庭撰 董恩林点校、中華書局、2011、274p、A5平装
背ヤケ。
上海書店、文物出版社、天津古籍出版社が1994年に聯合影印した正統道蔵本を底本とする。
《道教典籍选刊:广成集》为唐五代著名高道杜光庭的文集。杜光庭在中国道教史上地位显赫,著作等身,“杜撰”一词就由他而来。《道教典籍选刊:广成集》现存十七卷,其中,卷一至卷三为表,共56篇;卷四至卷十七为斋醮词,共282篇。本书为研究杜光庭及晚唐五代道教史的重要资料。本书经华中师范大学历史文献研究所董恩林教授点校整理,便于阅读。书末附有“杜光庭生平事迹资料”、“杜光庭著述目录”、“杜光庭《广成集》外佚文辑补”等资料,可资读者研阅《道教典籍选刊:广成集》之参考。
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2,200
(唐)杜光庭撰 董恩林点校 、中華書局 、2011 、274p 、A5平装
背ヤケ。 上海書店、文物出版社、天津古籍出版社が1994年に聯合影印した正統道蔵本を底本とする。 《道教典籍选刊:广成集》为唐五代著名高道杜光庭的文集。杜光庭在中国道教史上地位显赫,著作等身,“杜撰”一词就由他而来。《道教典籍选刊:广成集》现存十七卷,其中,卷一至卷三为表,共56篇;卷四至卷十七为斋醮词,共282篇。本书为研究杜光庭及晚唐五代道教史的重要资料。本书经华中师范大学历史文献研究所董恩林教授点校整理,便于阅读。书末附有“杜光庭生平事迹资料”、“杜光庭著述目录”、“杜光庭《广成集》外佚文辑补”等资料,可资读者研阅《道教典籍选刊:广成集》之参考。

吉川幸次郎全集 決定版 第二十二巻(22) 補篇(2) (朱子学北伝全史/元雑劇研究 再補注/元曲選釋第一集 第二集/銭大昕と道蔵/留学まで 質問に答えて/留学時代 質問に答えて/ほか第11巻から12巻・13巻・14巻・15巻・16巻までの補篇)

角口書店
 北海道札幌市中央区宮の森四条
3,000
吉川幸次郎、筑摩書房、昭60
重刷(1975・昭和50年版) 函背と函端に僅ヤケ・函に少すれとはがれ跡僅 帯端に折れ跡僅と裏帯に油脂シミ跡大と穴あき少 両見返しに元グラシン紙カバー貼り付け 小口に僅すれ 月報に黒インク跡僅と背をのりで綴じ
梱包の際の大きさと重量によって、 日本郵便のクリックポスト、レターパックプラスまたはライト、ゆうパックのいずれかの料金表に基づきます。 そのため、表記の送料に変更がある場合がございますのでご了承ください。 海外発送の場合は、EMSでのお取り扱いとなります。 代引きの場合は、ゆうメールかゆうパックの料金に 手数料と送金料(290円+203円)がかかります。 前払いでのご注文後に、代引き扱いに変更も可能です。
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吉川幸次郎全集 決定版 第二十二巻(22) 補篇(2) (朱子学北伝全史/元雑劇研究 再補注/元曲選釋第一集 第二集/銭大昕と道蔵/留学まで 質問に答えて/留学時代 質問に答えて/ほか第11巻から12巻・13巻・14巻・15巻・16巻までの補篇)

3,000
吉川幸次郎 、筑摩書房 、昭60
重刷(1975・昭和50年版) 函背と函端に僅ヤケ・函に少すれとはがれ跡僅 帯端に折れ跡僅と裏帯に油脂シミ跡大と穴あき少 両見返しに元グラシン紙カバー貼り付け 小口に僅すれ 月報に黒インク跡僅と背をのりで綴じ

四子真経集釈(中国道教典籍叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
張湛 注、華齢出版社、2024、1279p
四子真经集释  (晋) 张湛注 / 张湛 华龄出版社
《四子真经集释》是道家四大经典著作的注释集成。包括关尹子所撰著的《文始真经》,列子所撰著的《冲虚真经》,文子所撰著的《通玄真经》,亢仓子所撰著的《洞灵真经》。先秦时期,老子创立道家理论,主张道法自然,反对争斗,提倡无为而治,具有朴素的辩证法思想,对中国乃至世界都产生了深远的影响。列子、关尹子、文子、亢仓子等道家学者继老子之后,著说立说,在道家学派中起到了承前启后的作用。本次整理出版的《四子真经集释》,以《正统道藏》中收录的注本为底本,简体横排,方便当今读者阅读。
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6,930
張湛 注 、華齢出版社 、2024 、1279p
四子真经集释  (晋) 张湛注 / 张湛 华龄出版社 《四子真经集释》是道家四大经典著作的注释集成。包括关尹子所撰著的《文始真经》,列子所撰著的《冲虚真经》,文子所撰著的《通玄真经》,亢仓子所撰著的《洞灵真经》。先秦时期,老子创立道家理论,主张道法自然,反对争斗,提倡无为而治,具有朴素的辩证法思想,对中国乃至世界都产生了深远的影响。列子、关尹子、文子、亢仓子等道家学者继老子之后,著说立说,在道家学派中起到了承前启后的作用。本次整理出版的《四子真经集释》,以《正统道藏》中收录的注本为底本,简体横排,方便当今读者阅读。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

道教と仏教 第1

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
1,700
吉岡義豊 著、日本学術振興会、昭和34、596p (図版共)、22cm
A5 函イタミヤケ 本体3方少ヤケ
送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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1,700
吉岡義豊 著 、日本学術振興会 、昭和34 、596p (図版共) 、22cm
A5 函イタミヤケ 本体3方少ヤケ

孫子新注 新編新注十三経

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,650
張文儒 撰、中華書局、2018、192p
孙子新注 新編新注十三經 张文儒 撰 中华书局
《孙子》即《孙子兵法》,全书由《计》、《作战》、《谋攻》、《形》、《势》、《虚实》、《军争》、《九变》、《行军》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用间》十三篇组成,涉及战略运筹、作战指挥、战场机变,是世界上现存最早的兵书,已被世界各国公认为最富哲理性和最具持久影响力的兵法。 本书为袁行霈先生主编的“新编新注十三经”中的一种,以中华书局1961年影印明代《道藏》本《宋本十一家注孙子》为底本,以《银雀山汉墓竹简【壹】》和《岱南阁丛书》本孙星衍《孙子十家注》为校本,进行校注、疏解、辨证。注释对前人成果择善而从,并罗列重要异说;疏解是对注文中某些要点作展开说明;辨证则是对书中重要的概念与判断以及学界的不同见解作适当评断。
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
1,650
張文儒 撰 、中華書局 、2018 、192p
孙子新注 新編新注十三經 张文儒 撰 中华书局 《孙子》即《孙子兵法》,全书由《计》、《作战》、《谋攻》、《形》、《势》、《虚实》、《军争》、《九变》、《行军》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用间》十三篇组成,涉及战略运筹、作战指挥、战场机变,是世界上现存最早的兵书,已被世界各国公认为最富哲理性和最具持久影响力的兵法。 本书为袁行霈先生主编的“新编新注十三经”中的一种,以中华书局1961年影印明代《道藏》本《宋本十一家注孙子》为底本,以《银雀山汉墓竹简【壹】》和《岱南阁丛书》本孙星衍《孙子十家注》为校本,进行校注、疏解、辨证。注释对前人成果择善而从,并罗列重要异说;疏解是对注文中某些要点作展开说明;辨证则是对书中重要的概念与判断以及学界的不同见解作适当评断。 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

群書類従 第二十八輯 雑部〔オンデマンド版〕

八木書店古書部
 東京都千代田区神田神保町
12,100
塙保己一編、八木書店、平25、1冊
【所収書目】大槐秘抄/おもひのまゝの日記/真俗交談記/門室有職抄/海人藻芥/駿牛絵詞/国牛十図/夜鶴庭訓抄/才葉抄/入木抄/本朝書籍目録/仙洞御文書目録/倭片仮字反切義解/通憲入道蔵書目録/諸家点図/桂林遺芳抄/新撰字鏡/中正子/常陸国風土記/豊後国風土記/対馬国貢銀記/伊勢国風土記/駿河国風土記/安東郡専当沙汰文/康正二年造内裏段銭并国役引付/東北院職人歌合/鶴岡放生会職人歌合/三十二番職人歌合/七十一番歌合/十二類歌合/調度歌合/狂歌合/常盤嫗物語/精進魚類物語/柿本氏系図/後奈良院御撰何曽/他

#八木書店出版物/群書類従/翻刻資料
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12,100
塙保己一編 、八木書店 、平25 、1冊
【所収書目】大槐秘抄/おもひのまゝの日記/真俗交談記/門室有職抄/海人藻芥/駿牛絵詞/国牛十図/夜鶴庭訓抄/才葉抄/入木抄/本朝書籍目録/仙洞御文書目録/倭片仮字反切義解/通憲入道蔵書目録/諸家点図/桂林遺芳抄/新撰字鏡/中正子/常陸国風土記/豊後国風土記/対馬国貢銀記/伊勢国風土記/駿河国風土記/安東郡専当沙汰文/康正二年造内裏段銭并国役引付/東北院職人歌合/鶴岡放生会職人歌合/三十二番職人歌合/七十一番歌合/十二類歌合/調度歌合/狂歌合/常盤嫗物語/精進魚類物語/柿本氏系図/後奈良院御撰何曽/他 #八木書店出版物/群書類従/翻刻資料

南華真経義海纂微 上中下  道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
(南宋)褚伯秀撰 方勇点校、中華書局、2018、1452p、A5平装
南華真經義海纂微
《南华真经义海纂微》,正文一百零六卷,正文之前有庄子小传和刘震孙序、文及翁序、汤汉序、无名氏序、“陈碧虚解义卷末载览过庄子注”、“今所纂诸家注义姓名”,正文之后有褚伯秀后序。全书汇集了郭象、王旦、吕惠卿、林疑独、陈祥道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、赵以夫、林希逸、李士表、范应元十三家的《庄子》注,中间还多次引用了陆德明、成玄英、文如海、张潜夫有关《庄子》的音义与注疏。除了纂集各家注疏之外,褚伯秀在纂集诸人说法之后,都要“断以己意”,发表自己的见解,自称为“管见”;从“管见”中的有关说法来看,褚伯秀的庄子学思想也在一定程度上受到了诸如魏晋玄学、唐宋儒道佛等文化思潮的影响。此次整理,以明正统《道藏》本为底本,参校《四库全书》本等其他各本,予以点校。
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7,920
(南宋)褚伯秀撰 方勇点校 、中華書局 、2018 、1452p 、A5平装
南華真經義海纂微 《南华真经义海纂微》,正文一百零六卷,正文之前有庄子小传和刘震孙序、文及翁序、汤汉序、无名氏序、“陈碧虚解义卷末载览过庄子注”、“今所纂诸家注义姓名”,正文之后有褚伯秀后序。全书汇集了郭象、王旦、吕惠卿、林疑独、陈祥道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、赵以夫、林希逸、李士表、范应元十三家的《庄子》注,中间还多次引用了陆德明、成玄英、文如海、张潜夫有关《庄子》的音义与注疏。除了纂集各家注疏之外,褚伯秀在纂集诸人说法之后,都要“断以己意”,发表自己的见解,自称为“管见”;从“管见”中的有关说法来看,褚伯秀的庄子学思想也在一定程度上受到了诸如魏晋玄学、唐宋儒道佛等文化思潮的影响。此次整理,以明正统《道藏》本为底本,参校《四库全书》本等其他各本,予以点校。

道教研究のすすめ : その現状と問題点を考える

智新堂書店
 千葉県市川市市川
1,000
秋月観暎 編、平河出版社、昭和61年、299p、22cm、1冊
カバー、A5
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道教研究のすすめ : その現状と問題点を考える

1,000
秋月観暎 編 、平河出版社 、昭和61年 、299p 、22cm 、1冊
カバー、A5

道教の基礎的研究 3版

indigo book
 京都府宇治市小倉町南浦
2,000
福井康順 著、書籍文物流通会、452p、22cm
函ヤケ 本文良好
ゆうパケット、レターパック、ゆうパックで発送致します。土日祝の発送は、行なっておりませんのでご了承ください。
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2,000
福井康順 著 、書籍文物流通会 、452p 、22cm
函ヤケ 本文良好

太極張三豊全書(上・下) 中国内丹学典籍叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,080
張三豊 撰 盛克琦 整理、華齢出版社、2025
太极张三丰全书 中国内丹学典籍丛书 (元)张三丰撰 华龄出版社
太极传说是张三丰所创,本书为古籍整理图书,在古代版本上进行对比校对。清道光二十四年(1844),李涵虚依据“圆通道人藏本”刊刻了《张三丰先生全集》,“板藏青空洞天”。本次点校整理,以“空青洞天道光刊本”为底本,首次以该本点校。参校青空洞天朱道生刊本《道藏辑要》、上海江左书林石印本(1919年)、上海中原书局石印本(1926年)。并收录《祖师玄要篇》《三丰丹诀》《玄谭》《张三丰真人玄谭集》《无根树词注解》5篇附录。空青洞天朱道生刊本《凡例十二则》中指出:“此书雕成之后,专望博雅君子,爰仿古人编辑搜轶,补附卷末。再有所得,依此续之。”本书收录题名张三丰和太极修炼等资料共计十篇,作为《张三丰全集》之续编也。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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14,080
張三豊 撰 盛克琦 整理 、華齢出版社 、2025
太极张三丰全书 中国内丹学典籍丛书 (元)张三丰撰 华龄出版社 太极传说是张三丰所创,本书为古籍整理图书,在古代版本上进行对比校对。清道光二十四年(1844),李涵虚依据“圆通道人藏本”刊刻了《张三丰先生全集》,“板藏青空洞天”。本次点校整理,以“空青洞天道光刊本”为底本,首次以该本点校。参校青空洞天朱道生刊本《道藏辑要》、上海江左书林石印本(1919年)、上海中原书局石印本(1926年)。并收录《祖师玄要篇》《三丰丹诀》《玄谭》《张三丰真人玄谭集》《无根树词注解》5篇附录。空青洞天朱道生刊本《凡例十二则》中指出:“此书雕成之后,专望博雅君子,爰仿古人编辑搜轶,补附卷末。再有所得,依此续之。”本书收录题名张三丰和太极修炼等资料共计十篇,作为《张三丰全集》之续编也。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

荘子雪:歴代文史要籍注釈選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
(清) 陸樹芝 撰 張京華 點校、華東師範大學出版社、2011年03月
歷代文史要籍注釋選刊 华东师范大学出版社
历代文史要籍注释选刊 庄子雪

清代学者陆树芝的《莊子雪》是重要的《庄子》注释,影响很大。此次整理,据《中华续道藏》影印嘉庆文选楼刊本为底本,刻本印制不清处参考千顷堂石印本,为其第一次点校出版

目次
陳序
尹序
自序
《史記·莊子列傳》
蘇東坡《莊子祠堂記》
讀莊子雜說
南華經內第七
逍遙游第一
齊物論第二
養生主第三
人間世第四
德充符第五
大宗師第六
應帝王第七
南華經外篇十五
駢拇第一
馬蹄第二
膚篋第三
在宥第四
天地第五
天道第六
天運第七
刻意第八
繕性第九
秋水第十
至樂第十一
達生第十二
山木第十三
田子方第十四
知北游第十五
南華經雜第十一
庚桑楚第一
徐無鬼第二
則陽第三
外物第四
寓言第五
讓王第六
盜跖第七
說劍第八
漁父第九
列御寇②第十
天下第十一
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3,630
(清) 陸樹芝 撰 張京華 點校 、華東師範大學出版社 、2011年03月
歷代文史要籍注釋選刊 华东师范大学出版社 历代文史要籍注释选刊 庄子雪 清代学者陆树芝的《莊子雪》是重要的《庄子》注释,影响很大。此次整理,据《中华续道藏》影印嘉庆文选楼刊本为底本,刻本印制不清处参考千顷堂石印本,为其第一次点校出版 目次 陳序 尹序 自序 《史記·莊子列傳》 蘇東坡《莊子祠堂記》 讀莊子雜說 南華經內第七 逍遙游第一 齊物論第二 養生主第三 人間世第四 德充符第五 大宗師第六 應帝王第七 南華經外篇十五 駢拇第一 馬蹄第二 膚篋第三 在宥第四 天地第五 天道第六 天運第七 刻意第八 繕性第九 秋水第十 至樂第十一 達生第十二 山木第十三 田子方第十四 知北游第十五 南華經雜第十一 庚桑楚第一 徐無鬼第二 則陽第三 外物第四 寓言第五 讓王第六 盜跖第七 說劍第八 漁父第九 列御寇②第十 天下第十一

邵雍全集 全5册

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
邵雍 著 郭彧 于天宝 校注、上海古籍、2015
邵雍以其先天之学和击壤之诗名扬后世,成为南宋以来象数易学之宗主和理学诗派的鼻祖。正因为邵雍之学具有极高的学术价值,故而四库馆臣谓历代皆重其书。
邵雍的著作生前没有得到很好的整理,但其主要著作《伊川击壤集》和《皇极经世》都较为完好地保存下来了,而目前较为通行的版本是则为道藏本和四库本,然历代各版本中收录邵雍著作较为齐全的则要数明代徐必达所刻的《邵子全书》。近年来,虽然有多种版本的邵雍著作出版,但从研究者角度来看,*料搜集未能完备。
《邵雍全集》将力求在*料上做到齐全完备,不仅包括邵雍的各种重要著作,如《无名公传》、《太玄准易图》及序、《正玄论》、《劝学说》等多种散佚在他著中而未被收入各种邵雍集子的著作,而且还将把历代以来研究、议论邵雍的重要著述,列入附录之中。

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14,520
邵雍 著 郭彧 于天宝 校注 、上海古籍 、2015
邵雍以其先天之学和击壤之诗名扬后世,成为南宋以来象数易学之宗主和理学诗派的鼻祖。正因为邵雍之学具有极高的学术价值,故而四库馆臣谓历代皆重其书。 邵雍的著作生前没有得到很好的整理,但其主要著作《伊川击壤集》和《皇极经世》都较为完好地保存下来了,而目前较为通行的版本是则为道藏本和四库本,然历代各版本中收录邵雍著作较为齐全的则要数明代徐必达所刻的《邵子全书》。近年来,虽然有多种版本的邵雍著作出版,但从研究者角度来看,*料搜集未能完备。 《邵雍全集》将力求在*料上做到齐全完备,不仅包括邵雍的各种重要著作,如《无名公传》、《太玄准易图》及序、《正玄论》、《劝学说》等多种散佚在他著中而未被收入各种邵雍集子的著作,而且还将把历代以来研究、议论邵雍的重要著述,列入附录之中。 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

北京白雲観歴史鈎沈

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,610
李信軍 主編 張興発 編、社会科学文献出版社、2025、219p
北京白云观历史钩沉 李信军主编 社会科学文献出版社
北京白云观始建于唐,为唐玄宗奉祀老子之圣地,名天长观。金世宗时大加扩建,更名十方大天长观,金末重建为太极宫。元初道教全真派长春真人丘处机奉元太祖成吉思汗之诏驻太极宫掌管全国道教,遂更名长春宫,为中国北方道教的中心。金正大四年(1227)丘处机逝世,其弟子尹志平在长春宫东侧建立道院,取名白云观,并成为道教全真龙门派祖庭。白云观内收藏着大量的珍贵文物,最著名的有”三宝”:明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像、元大书法家赵孟頫的《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻。《北京白云观历史钩沉》以建筑、文物、人物、文化为线索,对北京白云观的历史文化进行了全方位的介绍。目录如下:一历史沿革二建筑特色三珍藏文物四历代高道五文化传承。
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5,610
李信軍 主編 張興発 編 、社会科学文献出版社 、2025 、219p
北京白云观历史钩沉 李信军主编 社会科学文献出版社 北京白云观始建于唐,为唐玄宗奉祀老子之圣地,名天长观。金世宗时大加扩建,更名十方大天长观,金末重建为太极宫。元初道教全真派长春真人丘处机奉元太祖成吉思汗之诏驻太极宫掌管全国道教,遂更名长春宫,为中国北方道教的中心。金正大四年(1227)丘处机逝世,其弟子尹志平在长春宫东侧建立道院,取名白云观,并成为道教全真龙门派祖庭。白云观内收藏着大量的珍贵文物,最著名的有”三宝”:明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像、元大书法家赵孟頫的《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻。《北京白云观历史钩沉》以建筑、文物、人物、文化为线索,对北京白云观的历史文化进行了全方位的介绍。目录如下:一历史沿革二建筑特色三珍藏文物四历代高道五文化传承。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

道教研究のすすめ : その現状と問題点を考える

シルバー書房
 埼玉県川口市大字榛松
600 (送料:¥300~)
秋月観暎 編、平河出版社、1986.11.15 第1刷、299p、22cm
初版 カバー付 書込みなし 本体良好
入金確認後、2営業日以内に発送しております。
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道教研究のすすめ : その現状と問題点を考える

600 (送料:¥300~)
秋月観暎 編 、平河出版社 、1986.11.15 第1刷 、299p 、22cm
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中国的人生観・世界観

澤口書店 巌松堂ビル支店
 東京都千代田区神田神保町
5,000
内藤幹治 編、東方書店、1994、460p、22cm
初版  函 
ご来店の際は必ず前もってご連絡下さるようお願い申し上げます。
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中国的人生観・世界観

5,000
内藤幹治 編 、東方書店 、1994 、460p 、22cm
初版  函 

周氏冥通記校釋(道教典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
[梁]陶弘景 撰、王家葵 校釋、中華書局、2025年04月、344p、A5平装本
周氏冥通记校释/道教典籍选刊

南朝梁時期の道士、道教茅山派の創立者陶弘景(456-536)の著書《周氏冥通記》四巻は、周子良伝記、周子良冥通記及び陶弘景が梁武帝に進呈した啓事と梁武帝の詔答などにより構成される。伝記部分は茅山道士である周子良の生涯と性格を叙述し、陶弘景に弟子入りした経緯及び20歳の若さで急逝する前の数々の奇行などを紹介。冥通記部分は、周子良が残したとされる茅山の諸神仙との“冥通”(入夢などの形で現れた神仙との交流)の記録を、彼の遷化後間もなく師の陶弘景が整理して梁武帝に奉呈したもので、天監十四年(515)五月二十三日から翌年の十月二十七日までの冥通の内容が記されている。南北朝時期の神仙道教、仏道関係、言語民俗などの研究における文献価値が高い。本書は、《道教典籍選刊》の一つ。《正統道蔵》本を底本、《秘冊滙函》本を校本、《津逮秘書》本、《唐宋叢書》本及び《説郛》一巻本などを参校本に校釈し、巻末に「周氏冥通記創作発覆」と「周氏冥通記文本解析」の二篇を附録する。

《周氏冥通记》主要叙述周子良的生平、性格,交代了周子良师从陶弘景的经历,尤其是他在二十岁突然去世前的一年多的时间内神秘莫测、不可理喻的怪异行为;冥通记则是陶弘景根据周子良“遗留”的与神仙沟通的文字材料编排、注释而成,揭示了周子良从梁武帝天监十四年(五一五)五月二十三日至次年十月二十七日之间,以冥通的方式(神仙“入梦”或“现身”)奇遇神仙,直至最后解化升仙(自杀)的故事。《周氏冥通记》是研究南北朝时期的神仙道教、佛道关系、语言词汇等问题的珍贵文献。 此次校释,以《正统道藏》本为底本,以《秘册汇函》本为校本,并参考了《津逮秘书》本、《唐宋丛书》本和《说郛》一卷本。书末附有《周氏冥通记创作发覆》和《周氏冥通记文本解析》两篇文章,抽丝剥茧般地解析了陶弘景杜撰《周氏冥通记》的背景、动机和创作技巧,引人入胜。本书是一部校释质量上乘,且极富学术创见的古籍整理著作。

周氏冥通記校釋(道教典籍選刊)
目录
周氏冥通记浅说《代前言》
主要参考文献
周氏冥通记卷之一
周氏冥通记卷之二
周氏冥通记卷之三
周氏冥通记卷之四
附录一 周氏冥通记创作发覆
附录二 周氏冥通记文本解析

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3,960
[梁]陶弘景 撰、王家葵 校釋 、中華書局 、2025年04月 、344p 、A5平装本
周氏冥通记校释/道教典籍选刊 南朝梁時期の道士、道教茅山派の創立者陶弘景(456-536)の著書《周氏冥通記》四巻は、周子良伝記、周子良冥通記及び陶弘景が梁武帝に進呈した啓事と梁武帝の詔答などにより構成される。伝記部分は茅山道士である周子良の生涯と性格を叙述し、陶弘景に弟子入りした経緯及び20歳の若さで急逝する前の数々の奇行などを紹介。冥通記部分は、周子良が残したとされる茅山の諸神仙との“冥通”(入夢などの形で現れた神仙との交流)の記録を、彼の遷化後間もなく師の陶弘景が整理して梁武帝に奉呈したもので、天監十四年(515)五月二十三日から翌年の十月二十七日までの冥通の内容が記されている。南北朝時期の神仙道教、仏道関係、言語民俗などの研究における文献価値が高い。本書は、《道教典籍選刊》の一つ。《正統道蔵》本を底本、《秘冊滙函》本を校本、《津逮秘書》本、《唐宋叢書》本及び《説郛》一巻本などを参校本に校釈し、巻末に「周氏冥通記創作発覆」と「周氏冥通記文本解析」の二篇を附録する。 《周氏冥通记》主要叙述周子良的生平、性格,交代了周子良师从陶弘景的经历,尤其是他在二十岁突然去世前的一年多的时间内神秘莫测、不可理喻的怪异行为;冥通记则是陶弘景根据周子良“遗留”的与神仙沟通的文字材料编排、注释而成,揭示了周子良从梁武帝天监十四年(五一五)五月二十三日至次年十月二十七日之间,以冥通的方式(神仙“入梦”或“现身”)奇遇神仙,直至最后解化升仙(自杀)的故事。《周氏冥通记》是研究南北朝时期的神仙道教、佛道关系、语言词汇等问题的珍贵文献。 此次校释,以《正统道藏》本为底本,以《秘册汇函》本为校本,并参考了《津逮秘书》本、《唐宋丛书》本和《说郛》一卷本。书末附有《周氏冥通记创作发覆》和《周氏冥通记文本解析》两篇文章,抽丝剥茧般地解析了陶弘景杜撰《周氏冥通记》的背景、动机和创作技巧,引人入胜。本书是一部校释质量上乘,且极富学术创见的古籍整理著作。 周氏冥通記校釋(道教典籍選刊) 目录 周氏冥通记浅说《代前言》 主要参考文献 周氏冥通记卷之一 周氏冥通记卷之二 周氏冥通记卷之三 周氏冥通记卷之四 附录一 周氏冥通记创作发覆 附录二 周氏冥通记文本解析 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

道徳真経広聖義校理 上下冊 道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
〔唐〕杜光庭 述 周作明 校理、中華書局、2024年05月
道德真经广圣义校理(全二册)道教典籍选刊
[唐]杜光庭述 周作明校理 中华书局

李唐时期的道教成为了国家宗教。这就造就了道教既要满足个人修行,又要符合国家治理需要的双重使命。因此,是否具有“经国理身”的基本特征,便成为官方对作为道教最核心经典的《道德经》的历代注本加以取舍的必然标准;《河上公章句》就是因为“以汉代流行的黄老学派无为治国、清静养生的观点解释《老子》经文”(王卡语),兼具了养神修身、安邦治国的双重价值而备受推崇。同时,贯彻“经国理身”的基本精神,也成为了唐人注解《道德经》的必然要求;唐玄宗自注《道德经》就是在这样的大背景下完成的。唐人注《老》之作甚多,但《河上公章句》和唐玄宗注疏本影响最大。这两个本子的共同特点是都将经国理身奉为圭臬,而后者又融儒佛道三教为一炉。唐末五代道教思想家、教界领袖杜光庭正是通过对这两个文本的义释来创作《道德真经广圣义》的。
《道德真经广圣义》,全书五十卷,是杜光庭的代表作之一。本书在汇集、评判汉唐以来各种老学思想的基础上,总结方法,别立新解,特别是站在道教的立场上,从玄学与佛学中寻找道教可资借鉴的理论资源,自觉融会各种思想,进行理论创新,引文丰富,论证翔实,成为唐代各《老子》注本中篇幅最大、内容最丰的著作和唐代老学思想的集大成者。
杜光庭在唐末动荡社会中,既强调通过修身养性以得道升玄,又十分向往一种合道而太平的理想社会。他沿着唐玄宗的思路,对“经国理身”作了进一步的阐释。他的“经国”思想中所表现出来的济世利人的精神,在金元时期兴起的全真道的“真功”中得到了充分的体现;而他从“身国同构”出发,将“理身”作为“经国”之本,主张通过“反本复性”,即回归人的内在的“真性”来寻求超越之途,强调“性命双修”,又促进了唐宋道教的理论转型,推动道教追随中国哲学发展的趋势而完成了本体论向心性论的过渡,从而为宋代道教老学的新走向开拓了道路。
此次整理,以唯一的全本《道藏》本为底本,以《道藏》中单行的玄宗注疏、敦煌文书中的玄宗注疏,以及本书征引的其他文献和后于本书的历代老子注本中所引的杜氏文句作校本,进行标点、校勘、并于紧要处稍加注释。

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6,600
〔唐〕杜光庭 述 周作明 校理 、中華書局 、2024年05月
道德真经广圣义校理(全二册)道教典籍选刊 [唐]杜光庭述 周作明校理 中华书局 李唐时期的道教成为了国家宗教。这就造就了道教既要满足个人修行,又要符合国家治理需要的双重使命。因此,是否具有“经国理身”的基本特征,便成为官方对作为道教最核心经典的《道德经》的历代注本加以取舍的必然标准;《河上公章句》就是因为“以汉代流行的黄老学派无为治国、清静养生的观点解释《老子》经文”(王卡语),兼具了养神修身、安邦治国的双重价值而备受推崇。同时,贯彻“经国理身”的基本精神,也成为了唐人注解《道德经》的必然要求;唐玄宗自注《道德经》就是在这样的大背景下完成的。唐人注《老》之作甚多,但《河上公章句》和唐玄宗注疏本影响最大。这两个本子的共同特点是都将经国理身奉为圭臬,而后者又融儒佛道三教为一炉。唐末五代道教思想家、教界领袖杜光庭正是通过对这两个文本的义释来创作《道德真经广圣义》的。 《道德真经广圣义》,全书五十卷,是杜光庭的代表作之一。本书在汇集、评判汉唐以来各种老学思想的基础上,总结方法,别立新解,特别是站在道教的立场上,从玄学与佛学中寻找道教可资借鉴的理论资源,自觉融会各种思想,进行理论创新,引文丰富,论证翔实,成为唐代各《老子》注本中篇幅最大、内容最丰的著作和唐代老学思想的集大成者。 杜光庭在唐末动荡社会中,既强调通过修身养性以得道升玄,又十分向往一种合道而太平的理想社会。他沿着唐玄宗的思路,对“经国理身”作了进一步的阐释。他的“经国”思想中所表现出来的济世利人的精神,在金元时期兴起的全真道的“真功”中得到了充分的体现;而他从“身国同构”出发,将“理身”作为“经国”之本,主张通过“反本复性”,即回归人的内在的“真性”来寻求超越之途,强调“性命双修”,又促进了唐宋道教的理论转型,推动道教追随中国哲学发展的趋势而完成了本体论向心性论的过渡,从而为宋代道教老学的新走向开拓了道路。 此次整理,以唯一的全本《道藏》本为底本,以《道藏》中单行的玄宗注疏、敦煌文书中的玄宗注疏,以及本书征引的其他文献和后于本书的历代老子注本中所引的杜氏文句作校本,进行标点、校勘、并于紧要处稍加注释。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

浄明忠孝全書 道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
許蔚校注、中華書局、2018、251p、A5平装
元代の浄明道を伝える典籍
《净明忠孝全书》是南宋元明时期有巨大影响的道教净明道的基本典籍,元代黄元吉及其弟子编著,记载了净明道的教义、方术及主要传人生平与活动事迹。底本除了前后的序跋之外,主要内容依次为净明道祖师及传人传记九篇(许逊、张蕴、胡慧超、郭璞、刘玉、黄元吉、徐慧、赵宜真、刘渊然)、《净明灵寳忠孝全书》(依次包括《玉真灵寳坛记》、《净明大道说》、《净明道法说》、《净明法说》、《玉真坛疏》等大道文字)、《西山隐士玉真刘先生语录》三集(八十条)、《中黄先生黄真公答问语录》(二十条)。本书是研究净明道创教及传承和教义的主要资料。

此次整理,以日本内阁文库藏景泰三年邵以正序刊本为底本,以《道藏》本为校本,标点校勘之外,还对关系净明道历史的个别表述予以简单注释;书后另收附录净明道其他五种文献,即《许真君净明宗教录》所收许逊至徐慧像赞、出自《养生秘录》的《中黄内旨》、出自赵宜真《上清紫庭追痨仙方》的一种“治劳瘵方”、白玉蟾所撰《旌阳许真君传》等净明祖师列圣的传记及《如意丹方》。
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2,200
許蔚校注 、中華書局 、2018 、251p 、A5平装
元代の浄明道を伝える典籍 《净明忠孝全书》是南宋元明时期有巨大影响的道教净明道的基本典籍,元代黄元吉及其弟子编著,记载了净明道的教义、方术及主要传人生平与活动事迹。底本除了前后的序跋之外,主要内容依次为净明道祖师及传人传记九篇(许逊、张蕴、胡慧超、郭璞、刘玉、黄元吉、徐慧、赵宜真、刘渊然)、《净明灵寳忠孝全书》(依次包括《玉真灵寳坛记》、《净明大道说》、《净明道法说》、《净明法说》、《玉真坛疏》等大道文字)、《西山隐士玉真刘先生语录》三集(八十条)、《中黄先生黄真公答问语录》(二十条)。本书是研究净明道创教及传承和教义的主要资料。 此次整理,以日本内阁文库藏景泰三年邵以正序刊本为底本,以《道藏》本为校本,标点校勘之外,还对关系净明道历史的个别表述予以简单注释;书后另收附录净明道其他五种文献,即《许真君净明宗教录》所收许逊至徐慧像赞、出自《养生秘录》的《中黄内旨》、出自赵宜真《上清紫庭追痨仙方》的一种“治劳瘵方”、白玉蟾所撰《旌阳许真君传》等净明祖师列圣的传记及《如意丹方》。

道教と科学技術 <東方学術翻訳叢書>

楕円
 神奈川県横浜市中区初音町
6,600 (送料:¥600~)
姜生 著 ; 三浦國雄 訳、東方書店、2017、650p、22cm、1
初版。目立った傷や汚れはなく、本文とても綺麗です。カバー端に小さな折れ跡、薄い擦れあり。丁寧に梱包してお送り致します。2017年刊行。
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道教と科学技術 <東方学術翻訳叢書>

6,600 (送料:¥600~)
姜生 著 ; 三浦國雄 訳 、東方書店 、2017 、650p 、22cm 、1
初版。目立った傷や汚れはなく、本文とても綺麗です。カバー端に小さな折れ跡、薄い擦れあり。丁寧に梱包してお送り致します。2017年刊行。
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大元至元弁偽録 宋元史料叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
[元]祥邁 撰 楊暁春 張平鳳 整理、上海古籍出版社、2025年05月
大元至元辨伪录(宋元史料丛刊)
【13世紀中頃の元代における仏教道教論争に関する資料集】
元代、モンゴルの支配階級がチベット仏教を重視するにしたがって、仏教側は道教に対する攻撃姿勢をしだいに強めていった。
『大元至元辨偽錄』は、モンケ=ハンからフビライまでの時期(1251−1271頃)における、四度の仏道論争や関連史実の資料集。著者は元代高僧の祥邁で、元世祖フビライの勅令に奉じるべく編纂され、内容は、仏教徒が道教の八十一化を攻撃した言葉、モンケ=ハン時代の仏道論争史および関連する聖旨・令旨などの公式文書や碑文などが含まれている。元代の仏道関係史や双方の勢力の消長を研究する上での重要資料である。本書はその整理本。縦組繁体字。
「宋元史料叢刊」は、これまで整理本が刊行されていない宋元時期の史料を対象に、校勘と標点を施した排印本として刊行する新しい叢書シリーズ。校点作業のほか、索引等の研究に資する附録部の充実にも努める。

本书是集中反映蒙哥汗到忽必烈時期四次佛道辩论及相关史实的一部资料汇编,作者为元代高僧祥迈,奉元世祖忽必烈敕令编撰,内容包含佛教徒驳斥道教八十一化的文字、宪宗时期佛道争端史以及相关圣旨、令旨等官方公文与碑文等。是研究元代佛道教关系发展和双方势力消长的重要史料。

目录
前言
大元至元辨僞録序(贵吉祥)
大元至元辨僞録随函序(张伯淳)
卷一
辨老子八十一化僞(上)
卷二
辨老子八十一化僞(下)
偷佛经教僞第七
老君结气成字僞第八
周文王時爲柱下史僞第九
卷三
憲宗時期佛道争端史(上)
禁斷道藏僞經聖旨
至元十八年十月二十日聖旨
中統二年六月二十八日聖旨
憲宗八年七月十一日忽必烈令旨
卷四
憲宗時期佛道争端史(下)
卷五
聖旨焚毀諸路僞道藏經之碑(唐方、楊文郁、王構、李謙、閻復、李濤、王磐等)
至元十七年六月中書省告示碑
至元十八年十月二十日舉火文(如意長老)
聖旨特建釋迦舍利靈通之塔(如意長老)
碑文
大元至元辨僞録索引
一、人名索引
二、地名索引
三、寺觀名索引
四、書名索引

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[元]祥邁 撰 楊暁春 張平鳳 整理 、上海古籍出版社 、2025年05月
大元至元辨伪录(宋元史料丛刊) 【13世紀中頃の元代における仏教道教論争に関する資料集】 元代、モンゴルの支配階級がチベット仏教を重視するにしたがって、仏教側は道教に対する攻撃姿勢をしだいに強めていった。 『大元至元辨偽錄』は、モンケ=ハンからフビライまでの時期(1251−1271頃)における、四度の仏道論争や関連史実の資料集。著者は元代高僧の祥邁で、元世祖フビライの勅令に奉じるべく編纂され、内容は、仏教徒が道教の八十一化を攻撃した言葉、モンケ=ハン時代の仏道論争史および関連する聖旨・令旨などの公式文書や碑文などが含まれている。元代の仏道関係史や双方の勢力の消長を研究する上での重要資料である。本書はその整理本。縦組繁体字。 「宋元史料叢刊」は、これまで整理本が刊行されていない宋元時期の史料を対象に、校勘と標点を施した排印本として刊行する新しい叢書シリーズ。校点作業のほか、索引等の研究に資する附録部の充実にも努める。 本书是集中反映蒙哥汗到忽必烈時期四次佛道辩论及相关史实的一部资料汇编,作者为元代高僧祥迈,奉元世祖忽必烈敕令编撰,内容包含佛教徒驳斥道教八十一化的文字、宪宗时期佛道争端史以及相关圣旨、令旨等官方公文与碑文等。是研究元代佛道教关系发展和双方势力消长的重要史料。 目录 前言 大元至元辨僞録序(贵吉祥) 大元至元辨僞録随函序(张伯淳) 卷一 辨老子八十一化僞(上) 卷二 辨老子八十一化僞(下) 偷佛经教僞第七 老君结气成字僞第八 周文王時爲柱下史僞第九 卷三 憲宗時期佛道争端史(上) 禁斷道藏僞經聖旨 至元十八年十月二十日聖旨 中統二年六月二十八日聖旨 憲宗八年七月十一日忽必烈令旨 卷四 憲宗時期佛道争端史(下) 卷五 聖旨焚毀諸路僞道藏經之碑(唐方、楊文郁、王構、李謙、閻復、李濤、王磐等) 至元十七年六月中書省告示碑 至元十八年十月二十日舉火文(如意長老) 聖旨特建釋迦舍利靈通之塔(如意長老) 碑文 大元至元辨僞録索引 一、人名索引 二、地名索引 三、寺觀名索引 四、書名索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

淮南子校釈(全5冊)新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,000
張双棣 撰、中華書局、2025年03月、3048p
淮南子校釋 新編諸子集成續編 张双棣張雙棣撰
淮南子校释 1-5 新编诸子集成续编 中华书局

『淮南子』は前漢武帝期頃に成立した書物。淮南王劉安が学者を集めて編纂させた。道家思想を中心に儒家、法家、陰陽家の思想を交えて書かれている。本書は1997年第一版(北京大学出版社)、2013年増訂本(北京大学出版社)に次ぐ第三次増訂本で、中華書局「新編諸子集成続編」シリーズに編入して刊行。正統道蔵本を底本に、景宋本、王溥本など十二種の代表的版本を校本として校勘し、荘逵吉・王念孫・孫詒讓・楊樹達・于省吾といった歴代の学者の注釈を輯録する。

《淮南子》,又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客收集资料集体编写而成的一部哲学著作,在继承先秦道家思想的基础上,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨属于道家。本书内容牢笼天地,博极古今,是研究中国古代哲学、政治、军事、思想的重要典籍,也是探寻古代天文、历法、地理、物候、养生乃至文学、神话、民俗的宝藏,同时还是考察汉初语言的极珍贵的资料。
本书以正统《道藏》本为底本,以景宋本、王溥本等十二种有代表性的版本为校本加以校勘,并辑录庄逵吉、王念孙、孙诒让、杨树达、于省吾等众家注释。

目录
第一册
初版自序
凡例
高诱淮南鸿烈解叙
淮南子校释卷第一 原道训
淮南子校释卷第二 仿真训
淮南子校释卷第三 天文训
第二册
淮南子校释卷第四 地形训
淮南子校释卷第五 时则训
淮南子校释卷第六 览冥训
淮南子校释卷第七 精神训
淮南子校释卷第八 本经训
第三册
淮南子校释卷第九 主术训
淮南子校释卷第十 缪称训
淮南子校释卷第十一 齐俗训
淮南子校释卷第十二 道应训
第四册
淮南子校释卷第十三 泛论训
淮南子校释卷第十四 诠言训
淮南子校释卷第十五 兵略训
淮南子校释卷第十六 说山训
淮南子校释卷第十七 说林训
第五册
淮南子校释卷第十八 人间训
淮南子校释卷第十九 修务训
淮南子校释卷第二十 泰族训
淮南子校释卷第二十一 要略
附录一 淮南子校释校勘所据版本
附录二 淮南子校释徵引各家笺释
附录三 淮南王刘安年谱
附录四 淮南子考证辑要
附录五 淮南子研究论着简要索引

增订本跋
中华书局版跋
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22,000
張双棣 撰 、中華書局 、2025年03月 、3048p
淮南子校釋 新編諸子集成續編 张双棣張雙棣撰 淮南子校释 1-5 新编诸子集成续编 中华书局 『淮南子』は前漢武帝期頃に成立した書物。淮南王劉安が学者を集めて編纂させた。道家思想を中心に儒家、法家、陰陽家の思想を交えて書かれている。本書は1997年第一版(北京大学出版社)、2013年増訂本(北京大学出版社)に次ぐ第三次増訂本で、中華書局「新編諸子集成続編」シリーズに編入して刊行。正統道蔵本を底本に、景宋本、王溥本など十二種の代表的版本を校本として校勘し、荘逵吉・王念孫・孫詒讓・楊樹達・于省吾といった歴代の学者の注釈を輯録する。 《淮南子》,又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客收集资料集体编写而成的一部哲学著作,在继承先秦道家思想的基础上,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨属于道家。本书内容牢笼天地,博极古今,是研究中国古代哲学、政治、军事、思想的重要典籍,也是探寻古代天文、历法、地理、物候、养生乃至文学、神话、民俗的宝藏,同时还是考察汉初语言的极珍贵的资料。 本书以正统《道藏》本为底本,以景宋本、王溥本等十二种有代表性的版本为校本加以校勘,并辑录庄逵吉、王念孙、孙诒让、杨树达、于省吾等众家注释。 目录 第一册 初版自序 凡例 高诱淮南鸿烈解叙 淮南子校释卷第一 原道训 淮南子校释卷第二 仿真训 淮南子校释卷第三 天文训 第二册 淮南子校释卷第四 地形训 淮南子校释卷第五 时则训 淮南子校释卷第六 览冥训 淮南子校释卷第七 精神训 淮南子校释卷第八 本经训 第三册 淮南子校释卷第九 主术训 淮南子校释卷第十 缪称训 淮南子校释卷第十一 齐俗训 淮南子校释卷第十二 道应训 第四册 淮南子校释卷第十三 泛论训 淮南子校释卷第十四 诠言训 淮南子校释卷第十五 兵略训 淮南子校释卷第十六 说山训 淮南子校释卷第十七 说林训 第五册 淮南子校释卷第十八 人间训 淮南子校释卷第十九 修务训 淮南子校释卷第二十 泰族训 淮南子校释卷第二十一 要略 附录一 淮南子校释校勘所据版本 附录二 淮南子校释徵引各家笺释 附录三 淮南王刘安年谱 附录四 淮南子考证辑要 附录五 淮南子研究论着简要索引 跋 增订本跋 中华书局版跋

中国的人生観・世界観

愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
810 (送料:¥600~)
内藤幹治 編、東方書店、1994年、460p、22cm、1冊
【倉庫保管品】 初版 函付 ヤケ シミ 函汚れ・痛み小 Q24002G2711
◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません ◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法) ※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります ◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担) ◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません ◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください
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中国的人生観・世界観

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内藤幹治 編 、東方書店 、1994年 、460p 、22cm 、1冊
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中国的人生観・世界観

愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
810 (送料:¥600~)
内藤幹治 編、東方書店、1994年、460p、22cm、1冊
【倉庫保管品】 初版 函付 ヤケ スレ 汚れ小 イタミ小  Q25003M2620
◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません ◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法) ※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります ◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担) ◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません ◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください
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中国的人生観・世界観

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駒沢大学学報 第1輯(昭和15年度)

小野田書房
 神奈川県川崎市麻生区細山
2,500 (送料:¥600~)
駒沢大学 編、駒沢大学、昭和16年、622p、22cm
裸本  経年の汚れはありますが印・書き込み・赤線・折れ等無し
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駒沢大学 編 、駒沢大学 、昭和16年 、622p 、22cm
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鐘呂伝道集 西山群仙会真記(道教典籍選刊 )

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
高麗楊 点校、中華書局、2025年08月
钟吕传道集 西山群仙会真记 道教典籍选刊
高丽杨点校 中华书局

『鐘呂傳道集』は、鍾離権と呂洞賓の問答形式で内丹術の要義を論述し、真仙・大道・天地・日月・四時・五行・水火・龍虎・丹薬・鉛汞などを論じる。天人合一思想に基づき、陰陽五行学説を中心として、内丹学説を論述。『西山群仙会真記』は、『参同契』に依拠し、抽添の理、超脱の功を明らかにする。共に今回、明『正統道蔵』本を底本として整理。(繁体字縦組)

《钟吕传道集》,三卷,以钟离权与吕洞宾师徒问答的形式,论述内丹术要义。论真仙、大道、天地、日月、四时、五行、水火、龙虎、丹药、铅汞、抽添、河车、还丹、练形、朝元、内观、磨难、征验。全书以天人合一思想为基础,阴阳五行学说为核心,炼形炼气炼神为方法,系统完整地论述了内丹学说,建立了钟吕派内丹体系。《西山群仙会真记》,五卷。全书主旨依据《参同契》,以明抽添之理,超脱之功,是比较具有理论系统的道教内丹著作。因二者内容相近、地位相同而合刊。

目录
鍾吕傳道集
西山群仙會真記
附錄題施肩吾撰其他丹經

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,740
高麗楊 点校 、中華書局 、2025年08月
钟吕传道集 西山群仙会真记 道教典籍选刊 高丽杨点校 中华书局 『鐘呂傳道集』は、鍾離権と呂洞賓の問答形式で内丹術の要義を論述し、真仙・大道・天地・日月・四時・五行・水火・龍虎・丹薬・鉛汞などを論じる。天人合一思想に基づき、陰陽五行学説を中心として、内丹学説を論述。『西山群仙会真記』は、『参同契』に依拠し、抽添の理、超脱の功を明らかにする。共に今回、明『正統道蔵』本を底本として整理。(繁体字縦組) 《钟吕传道集》,三卷,以钟离权与吕洞宾师徒问答的形式,论述内丹术要义。论真仙、大道、天地、日月、四时、五行、水火、龙虎、丹药、铅汞、抽添、河车、还丹、练形、朝元、内观、磨难、征验。全书以天人合一思想为基础,阴阳五行学说为核心,炼形炼气炼神为方法,系统完整地论述了内丹学说,建立了钟吕派内丹体系。《西山群仙会真记》,五卷。全书主旨依据《参同契》,以明抽添之理,超脱之功,是比较具有理论系统的道教内丹著作。因二者内容相近、地位相同而合刊。 目录 鍾吕傳道集 西山群仙會真記 附錄題施肩吾撰其他丹經 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋代史研究会報告集(11)宋代史料への回帰と展開

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
宋代史研究会 編、汲古書院、2019、462p、A5判
宋代史研究会報告集第十一集刊行なる。
目次
はじめに (梅村尚樹・小林 晃・小林隆道・藤本猛)
Ⅰ 史料と認識
文集史料の分布から見る宋元時代の地域史と断代史 (梅村尚樹)
中国農書と知識人 (市村導人)
Ⅱ 宋代史料のひろがり
「異形の竹」絵画化の系譜――文同を中心に―― (植松瑞希)
元雑劇作品に描かれた宋代社会のイメージ (林 雅清)
明代内府で受容された宋の武人の絵物語――とくに岳飛の物語から―― (松浦智子)
Ⅲ 政治史の視野と多様な史料
徽宗朝の神霄玉清万寿宮 (藤本 猛)
王倫神道碑の建立とその背景 (榎並岳史)
元代浙西の財政的地位と水利政策の展開 (小林 晃)
Ⅳ 文書史料と制度・運用
宋代における箚子の登場とその展開 (伊藤一馬)
南宋末期理宗朝における執政の兼職とその序列――『武義南宋徐謂礼文書』所収の告身を手掛かりに―― (清水浩一郎)
南宋淳祐九年における茅山加封文書の発出過程――『道蔵』所収『三茅真君加封事典』を分析対象として―― (小林隆道)
宋代史研究会の歩み
編集後記
編者・執筆者紹介
外国語要旨
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12,100
宋代史研究会 編 、汲古書院 、2019 、462p 、A5判
宋代史研究会報告集第十一集刊行なる。 目次 はじめに (梅村尚樹・小林 晃・小林隆道・藤本猛) Ⅰ 史料と認識 文集史料の分布から見る宋元時代の地域史と断代史 (梅村尚樹) 中国農書と知識人 (市村導人) Ⅱ 宋代史料のひろがり 「異形の竹」絵画化の系譜――文同を中心に―― (植松瑞希) 元雑劇作品に描かれた宋代社会のイメージ (林 雅清) 明代内府で受容された宋の武人の絵物語――とくに岳飛の物語から―― (松浦智子) Ⅲ 政治史の視野と多様な史料 徽宗朝の神霄玉清万寿宮 (藤本 猛) 王倫神道碑の建立とその背景 (榎並岳史) 元代浙西の財政的地位と水利政策の展開 (小林 晃) Ⅳ 文書史料と制度・運用 宋代における箚子の登場とその展開 (伊藤一馬) 南宋末期理宗朝における執政の兼職とその序列――『武義南宋徐謂礼文書』所収の告身を手掛かりに―― (清水浩一郎) 南宋淳祐九年における茅山加封文書の発出過程――『道蔵』所収『三茅真君加封事典』を分析対象として―― (小林隆道) 宋代史研究会の歩み 編集後記 編者・執筆者紹介 外国語要旨

真霊位業図校理(道教典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
(梁)陶弘景(唐)閭丘方遠校定 王家葵校理、中華書局、2013、332p+42p、A5平装
真靈位業圖校理 /道教典籍選刊
〔梁〕陶弘景 纂 〔唐〕闾丘方遠 校定 王家葵 校理
真灵位业图校理
附録として秘冊彙函本霊宝真霊位業図題記と四庫全書総目提要を収録、人名索引を附す

南朝齐梁时道教学家、中药学家陶弘景所作《真灵位业图》是中国道教最早的一部神仙谱系,是最早将纷乱的道教神灵整理为谱系和统属的代表作,在中国道教史上有极其重要的地位。其主要内容和影响有两点:一,陶弘景提出“仙亦有等级千亿”的理论,并以此给神仙世界划分等级差别。二,本书从众多的道教神灵中抽出七位主神,其中前四位的主神已初步具备了后世道教所尊奉的“三清尊神”的神格,而高居玉清境之上的“元始天尊”则正式被定为道教的最高神,这样,道教从开始时期的多神教向一神教发展和转化中迈出了关键意义的一大步,在道教史上影响深远。王家葵教授以《道藏》本为底本,参校以《秘册汇函》本、《说郛》一百二十卷本,采用疏证的体例,对每一位神灵的来龙去脉进行了考证。本次校理本大大扩展了读者对道教神仙体系的理解,是一部高水平的古籍整理著作。
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(梁)陶弘景(唐)閭丘方遠校定 王家葵校理 、中華書局 、2013 、332p+42p 、A5平装
真靈位業圖校理 /道教典籍選刊 〔梁〕陶弘景 纂 〔唐〕闾丘方遠 校定 王家葵 校理 真灵位业图校理 附録として秘冊彙函本霊宝真霊位業図題記と四庫全書総目提要を収録、人名索引を附す 南朝齐梁时道教学家、中药学家陶弘景所作《真灵位业图》是中国道教最早的一部神仙谱系,是最早将纷乱的道教神灵整理为谱系和统属的代表作,在中国道教史上有极其重要的地位。其主要内容和影响有两点:一,陶弘景提出“仙亦有等级千亿”的理论,并以此给神仙世界划分等级差别。二,本书从众多的道教神灵中抽出七位主神,其中前四位的主神已初步具备了后世道教所尊奉的“三清尊神”的神格,而高居玉清境之上的“元始天尊”则正式被定为道教的最高神,这样,道教从开始时期的多神教向一神教发展和转化中迈出了关键意义的一大步,在道教史上影响深远。王家葵教授以《道藏》本为底本,参校以《秘册汇函》本、《说郛》一百二十卷本,采用疏证的体例,对每一位神灵的来龙去脉进行了考证。本次校理本大大扩展了读者对道教神仙体系的理解,是一部高水平的古籍整理著作。

術天機太乙金井・紫微斗数

鴨書店
 東京都北区上十条
4,500 (送料:¥200~)
梁湘潤 編著、行卯出版、2014、1
平装本 A5 236頁 新本
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梁湘潤 編著 、行卯出版 、2014 、1
平装本 A5 236頁 新本
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古代日本と中国文化

愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
8,820 (送料:¥600~)
水口幹記 著、塙書房、2014年、417,18p、22cm、1冊
【倉庫保管品】 初版 函付 函ヤケ・汚れ 本体イタミ小 Q25006M2811
◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません ◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法) ※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります ◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担) ◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません ◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください
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古代日本と中国文化

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荘子集釈.第3版(上中下)新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
〔清〕郭慶藩 撰 王孝魚 點校、中華書局、2025年02月
莊子集釋 庄子集释(全三册)新编诸子集成
(清)郭庆藩撰 王孝鱼点校 中华书局

郭象『荘子注』・成玄英『荘子疏』・陸徳明『荘子音義』の全文を収録し、清代の漢学者王念孫・兪樾らの訓詁考証、盧文弨の校勘を引用し、郭嵩燾と郭慶藩自身の意見を付す。『古逸叢書』覆宋本・『続古逸叢書』影宋本・明世徳堂本・『道蔵』成玄英疏本や『四部叢刊』附孫毓修宋趙諫議本『校記』・王叔岷『荘子校釈』・劉文典『荘子補正』などを基に校正。1961年初版。

《庄子集释》是清代关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作。

目录
荘子集釋序
庄子序
经典释文序录(庄子)
庄子序
内篇
逍遥游第一
齐物论第二
养生主第三
人间世第四
德充符第五
大宗师第六
应帝王第七
外篇
骈拇第八
马蹄第九
肤箧第十
在宥第十一
天地第十二
天道第十三
天运第十四
刻意第十五
缮性第十六
秋水第十七
至乐第十八
达生第十九
山木第二十
田子方第二十一
知北游第二十二
杂篇
庚桑楚第二十三
徐无鬼第二十四
则阳第二十五
外物第二十六
寓言第二十七
让王第二十八
盗跖第二十九
说剑第三十
渔父第三十一
列御寇第三十二
天下第三十三
点校后记

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〔清〕郭慶藩 撰 王孝魚 點校 、中華書局 、2025年02月
莊子集釋 庄子集释(全三册)新编诸子集成 (清)郭庆藩撰 王孝鱼点校 中华书局 郭象『荘子注』・成玄英『荘子疏』・陸徳明『荘子音義』の全文を収録し、清代の漢学者王念孫・兪樾らの訓詁考証、盧文弨の校勘を引用し、郭嵩燾と郭慶藩自身の意見を付す。『古逸叢書』覆宋本・『続古逸叢書』影宋本・明世徳堂本・『道蔵』成玄英疏本や『四部叢刊』附孫毓修宋趙諫議本『校記』・王叔岷『荘子校釈』・劉文典『荘子補正』などを基に校正。1961年初版。 《庄子集释》是清代关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作。 目录 荘子集釋序 庄子序 经典释文序录(庄子) 庄子序 内篇 逍遥游第一 齐物论第二 养生主第三 人间世第四 德充符第五 大宗师第六 应帝王第七 外篇 骈拇第八 马蹄第九 肤箧第十 在宥第十一 天地第十二 天道第十三 天运第十四 刻意第十五 缮性第十六 秋水第十七 至乐第十八 达生第十九 山木第二十 田子方第二十一 知北游第二十二 杂篇 庚桑楚第二十三 徐无鬼第二十四 则阳第二十五 外物第二十六 寓言第二十七 让王第二十八 盗跖第二十九 说剑第三十 渔父第三十一 列御寇第三十二 天下第三十三 点校后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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