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「陸徳明」の検索結果
102件

唐本精校左伝杜林合註*

鶴本書店 支店
 東京都江東区平野
36,000
晋・杜預 宋・林堯叟註釋 唐・陸徳明音義 明・孫鑛等評點/錦章圖書局、昭11、12冊
目次・書影(⇒HP拡大画像click) 一套/底に冊次表記/
   厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円    3cmを超える場合はレターパックプラス600円    厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり    発送先により金額が変わります
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36,000
晋・杜預 宋・林堯叟註釋 唐・陸徳明音義 明・孫鑛等評點/錦章圖書局 、昭11 、12冊
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足利学校秘籍叢刊 重文 毛詩註疏 揃

榊山文庫広島店
 広島県東広島市安芸津町三津
66,000
鄭玄箋、陸徳明音義、孔頴達疏、足利学校遺蹟図書館後援会、汲古書院、昭和48、各縦23横16厚5糎、4・・・
初版、影印本、精装本、函経年少汚れ、本体冊は良好
※この商品はゆうパックでの発送になります※
複数点ご注文の場合は同梱の送料を計算いたしますので、弊店からのご連絡をお待ちください。 公費購入を除き、原則先払いをお願いしております。 代引は対応いたしませんのでご了承ください。 ※請求書・領収書等の再発行については郵送料・手数料として一律300円を頂戴いたします※
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66,000
鄭玄箋、陸徳明音義、孔頴達疏、足利学校遺蹟図書館後援会 、汲古書院 、昭和48 、各縦23横16厚5糎 、4冊揃
初版、影印本、精装本、函経年少汚れ、本体冊は良好 ※この商品はゆうパックでの発送になります※

宋天香書院刊監本纂図重言重意互注論語 儒典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,870
〔三国魏〕何晏 集解 〔唐〕陸徳明 釈文、山東人民出版社、2024
宋天香书院刊监本纂图重言重意互注论语 (三国魏)何晏集解 (唐)陆德明释文 山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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1,870
〔三国魏〕何晏 集解 〔唐〕陸徳明 釈文 、山東人民出版社 、2024
宋天香书院刊监本纂图重言重意互注论语 (三国魏)何晏集解 (唐)陆德明释文 山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋本纂図互注礼記(全3冊)儒典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,590
〔漢〕鄭玄 注 〔唐〕陸徳明 釈文、山東人民出版社、2024、864p
宋本纂图互注礼记(全3) (汉)郑玄注 (唐)陆德明释文 山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
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7,590
〔漢〕鄭玄 注 〔唐〕陸徳明 釈文 、山東人民出版社 、2024 、864p
宋本纂图互注礼记(全3) (汉)郑玄注 (唐)陆德明释文 山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周礼注疏(古本十三経注疏)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
112,400
魯秀梅(漢)鄭玄注,(唐)賈公彦疏,(唐)陸徳明釈文、上海古籍出版社、2018.01、1
《周礼》,原名《周官》,講述周代官制,分設天地春夏秋冬六官,毎官下又設若干下属,掌管国家的治教礼政刑事六典。東漢鄭玄会各家之説,作《周礼注》,一挙取代了各家之説。唐代賈公彦又為《周礼》及鄭《注》作《周礼疏》。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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112,400
魯秀梅(漢)鄭玄注,(唐)賈公彦疏,(唐)陸徳明釈文 、上海古籍出版社 、2018.01 、1
《周礼》,原名《周官》,講述周代官制,分設天地春夏秋冬六官,毎官下又設若干下属,掌管国家的治教礼政刑事六典。東漢鄭玄会各家之説,作《周礼注》,一挙取代了各家之説。唐代賈公彦又為《周礼》及鄭《注》作《周礼疏》。

宋撫州本春秋公羊経伝解詁(全2冊)儒典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
何休撰 陸徳明釈文、山東人民出版社、2024年03月、564p
宋撫州本春秋公羊經傳解詁(全二册) 《儒典》(平装版) (漢)何休撰,(唐)陸德明釋文 山东人民出版社
本丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。本册为宋抚州本春秋公羊经传解诂。
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4,950
何休撰 陸徳明釈文 、山東人民出版社 、2024年03月 、564p
宋撫州本春秋公羊經傳解詁(全二册) 《儒典》(平装版) (漢)何休撰,(唐)陸德明釋文 山东人民出版社 本丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。本册为宋抚州本春秋公羊经传解诂。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋本纂図互注周礼(全2冊)儒典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
〔漢〕鄭玄 注 〔唐〕陸徳明 釈文、山東人民出版社、2024、566p
宋本纂图互注周礼(全2) (汉)郑玄注 (唐)陆德明释文 山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
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4,950
〔漢〕鄭玄 注 〔唐〕陸徳明 釈文 、山東人民出版社 、2024 、566p
宋本纂图互注周礼(全2) (汉)郑玄注 (唐)陆德明释文 山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経典釈文序録疏証

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
2,200
(唐)陸徳明撰 呉承仕疏証、台湾国風・中文出版社、民国63年、1冊
影印、ヤケ、少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
本サイトに掲示しております書籍はすべて倉庫在庫です。店頭で本をご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。 About International Shipping: If no shipping method is specified, we will ship by airmail (with tracking number).If you would like us to ship by any other method, please specify.
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2,200
(唐)陸徳明撰 呉承仕疏証 、台湾国風・中文出版社 、民国63年 、1冊
影印、ヤケ、少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

唐本毛詩三十巻詩譜一巻音義三巻

鶴本書店 支店
 東京都江東区平野
1,600,000
漢)鄭氏箋 陸徳明音義、嘉慶21、16冊
封面「毛鄭詩歌/詩譜音義附/枕経老藏板」裏「嘉慶丙子閏月/木?周氏刊行」、巻末「巻末に「呉縣周孝垓平叔氏校刊」183×124粍 樽水子朱墨書入れ/左右双辺有界9行22字注文双行黒単魚尾/2套
   厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円    3cmを超える場合はレターパックプラス600円    厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり    発送先により金額が変わります
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可
1,600,000
漢)鄭氏箋 陸徳明音義 、嘉慶21 、16冊
封面「毛鄭詩歌/詩譜音義附/枕経老藏板」裏「嘉慶丙子閏月/木?周氏刊行」、巻末「巻末に「呉縣周孝垓平叔氏校刊」183×124粍 樽水子朱墨書入れ/左右双辺有界9行22字注文双行黒単魚尾/2套

経典釈文 上下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
〔唐〕陸德明 撰、上海古籍出版社、2013、1724p  22cm、精装
經典釋文 上下  影印本
《经典释文》三十卷,首列《叙录》,综述经学传授源流,继释《周易》、《古文尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《公羊》、《谷梁》、《孝经》、《论语》、《老子》、《庄子》、《尔雅》各经。所采汉魏六朝音切有230余家,又兼载诸儒之训诂,以证诸经各本的异同,集汉魏以下校勘学的大成。后世考诸经古义,除注疏外,都赖《经典释文》以传。縦組。
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16,500
〔唐〕陸德明 撰 、上海古籍出版社 、2013 、1724p  22cm 、精装
經典釋文 上下  影印本 《经典释文》三十卷,首列《叙录》,综述经学传授源流,继释《周易》、《古文尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《公羊》、《谷梁》、《孝经》、《论语》、《老子》、《庄子》、《尔雅》各经。所采汉魏六朝音切有230余家,又兼载诸儒之训诂,以证诸经各本的异同,集汉魏以下校勘学的大成。后世考诸经古义,除注疏外,都赖《经典释文》以传。縦組。

経典釈文匯校

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
(唐)陸徳明撰;黄[火卓]匯校、中華書局、2011年、986p、B5精装本
經典釋文彙校  中华书局

《通志堂経解》本を底本とし、盧文弨の《經典釋文考証》三十巻のなど清代の学者の成果を多く取り入れている。

《经典释文》三十卷,唐陆德明撰。由于魏晋以来篆隶之变、方音之异,和异体字、俗体字层出,及古籍辗转传写而致讹谬,阅读古书时识字读音困难,需要有一部供查字音、辨字形、明字义的字书。陆德明撰《经典释文》正适应这一需要。本释文成书以后影响至巨。然历千百年之传写刊刻,歧异迭出。今人黄焯有感于此,爰对其进行详细校勘。黄焯,字耀先,又字迪之,系黄侃先生从侄、弟子,湖北蕲春人。黄焯以《通志堂经解》本为底本,将历代名家如何煌、王筠、惠栋、臧镛堂、戴震、卢文弨、顾广圻、孙星衍、黄丕烈、阮元等校语及近现代学者如黄侃、吴承仕等之笺识并自己近五十年之研治所得,汇集而成《经典释文汇校》一书。
  
《经典释文汇校》原稿是以笺识形式记于‘同治辛未重雕抱经堂本’《经典释文》之上,由黄焯弟子贺镛抄写汇集成书,我局于一九八○年影印出版;一九八三年我局又影印出版了由黄焯断句的《经典释文》(通志堂本)。由于当年受条件所限,且黄焯亦罹重症,故原稿上有许多校语漏收。且《汇校》单出,与《释文》对照不易。

今黄焯从弟黄延祖在武汉大学人文科学基金资助下对原稿进行重辑,校勘整理,并将《经典释文》(通志堂本)与《汇校》排成上下两栏,一一对应,以便比对。此次出版,另将黄焯撰写的《关于经典释文》、《经典释文正误》(未竟稿)、《经典释文略例》(未竟稿)三篇文章一并附于后,以供参考。

海外在庫にて、入荷までに一ヶ月ほどかかります。
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16,500
(唐)陸徳明撰;黄[火卓]匯校 、中華書局 、2011年 、986p 、B5精装本
經典釋文彙校  中华书局 《通志堂経解》本を底本とし、盧文弨の《經典釋文考証》三十巻のなど清代の学者の成果を多く取り入れている。 《经典释文》三十卷,唐陆德明撰。由于魏晋以来篆隶之变、方音之异,和异体字、俗体字层出,及古籍辗转传写而致讹谬,阅读古书时识字读音困难,需要有一部供查字音、辨字形、明字义的字书。陆德明撰《经典释文》正适应这一需要。本释文成书以后影响至巨。然历千百年之传写刊刻,歧异迭出。今人黄焯有感于此,爰对其进行详细校勘。黄焯,字耀先,又字迪之,系黄侃先生从侄、弟子,湖北蕲春人。黄焯以《通志堂经解》本为底本,将历代名家如何煌、王筠、惠栋、臧镛堂、戴震、卢文弨、顾广圻、孙星衍、黄丕烈、阮元等校语及近现代学者如黄侃、吴承仕等之笺识并自己近五十年之研治所得,汇集而成《经典释文汇校》一书。    《经典释文汇校》原稿是以笺识形式记于‘同治辛未重雕抱经堂本’《经典释文》之上,由黄焯弟子贺镛抄写汇集成书,我局于一九八○年影印出版;一九八三年我局又影印出版了由黄焯断句的《经典释文》(通志堂本)。由于当年受条件所限,且黄焯亦罹重症,故原稿上有许多校语漏收。且《汇校》单出,与《释文》对照不易。 今黄焯从弟黄延祖在武汉大学人文科学基金资助下对原稿进行重辑,校勘整理,并将《经典释文》(通志堂本)与《汇校》排成上下两栏,一一对应,以便比对。此次出版,另将黄焯撰写的《关于经典释文》、《经典释文正误》(未竟稿)、《经典释文略例》(未竟稿)三篇文章一并附于后,以供参考。 海外在庫にて、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

法偉堂経典釈文校記遺稿

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
(清)法偉堂 著 邵栄芬 編校、華東師範大学出版社、2010、909p
法伟堂经典释文校记遗稿 [清]法伟堂 华东师范大学出版社
本书是清代音韵学学者法伟堂校勘陆德明《经典释文》的著作,无论在校正字音还是校正文字上,都做出了重要贡献,尤以校音的贡献最为突出。主要成就有:一,校正字音;二,辨明音类;三,以等韵正切;四,以规避规则正切;五,以古音论切。此外,本书在校正字形、字义、衍文、脱文等方面也做出了不少成绩。至于法伟堂对陆德明音系辨析上的卓见,对我们今天研究陆氏音系仍有很好的启发作用,可以说,此校记不仅可补清人的不足,也可导今人于先路。
  法伟堂校记原稿是写在《经典释文》的书眉上,一直没有被刊出,虽然半个世纪以前罗常培先生曾撰文作了介绍,但今世知之者仍然很少,现在由当代语言学者邵荣芬重新进行了整理,并予以出版,相信必会对促进当代音韵学、语言学的研究具有重要的价值。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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9,900
(清)法偉堂 著 邵栄芬 編校 、華東師範大学出版社 、2010 、909p
法伟堂经典释文校记遗稿 [清]法伟堂 华东师范大学出版社 本书是清代音韵学学者法伟堂校勘陆德明《经典释文》的著作,无论在校正字音还是校正文字上,都做出了重要贡献,尤以校音的贡献最为突出。主要成就有:一,校正字音;二,辨明音类;三,以等韵正切;四,以规避规则正切;五,以古音论切。此外,本书在校正字形、字义、衍文、脱文等方面也做出了不少成绩。至于法伟堂对陆德明音系辨析上的卓见,对我们今天研究陆氏音系仍有很好的启发作用,可以说,此校记不仅可补清人的不足,也可导今人于先路。   法伟堂校记原稿是写在《经典释文》的书眉上,一直没有被刊出,虽然半个世纪以前罗常培先生曾撰文作了介绍,但今世知之者仍然很少,现在由当代语言学者邵荣芬重新进行了整理,并予以出版,相信必会对促进当代音韵学、语言学的研究具有重要的价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日蔵宋本荘子音義 海外珍蔵善本叢書

池宮書店
 埼玉県川口市芝
2,200 (送料:¥350~)
唐 陸徳明 撰  黄華珍 編校、上海古籍、1996、339p、15p、B5、1
初版 カバ−(背日焼け。上部ヨレがあります。コーテング一部剥がれています。) 本の周囲経年の変色とシミがあります。線引き、書き込みはありません。落丁、乱丁はありません。 
単品スピード注文
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日蔵宋本荘子音義 海外珍蔵善本叢書

2,200 (送料:¥350~)
唐 陸徳明 撰  黄華珍 編校 、上海古籍 、1996 、339p、15p 、B5 、1
初版 カバ−(背日焼け。上部ヨレがあります。コーテング一部剥がれています。) 本の周囲経年の変色とシミがあります。線引き、書き込みはありません。落丁、乱丁はありません。 
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宋刊監本纂図重言重意互注点校尚書(儒典)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
〔漢〕孔安国 伝 〔唐〕陸徳明 釈文、山東人民出版社、2024、352p
宋刊监本纂图重言重意互注点校尚书 汉)孔安国传 山东人民出版社
本书主要内容包括:尚书序;尚书卷第一;尚书卷第二;尚书卷第三;尚书卷第四;尚书卷第五;尚书卷第六;尚书卷第七;尚书卷第八;尚书卷第九;尚书卷第十;尚书卷第十一等。
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3,630
〔漢〕孔安国 伝 〔唐〕陸徳明 釈文 、山東人民出版社 、2024 、352p
宋刊监本纂图重言重意互注点校尚书 汉)孔安国传 山东人民出版社 本书主要内容包括:尚书序;尚书卷第一;尚书卷第二;尚书卷第三;尚书卷第四;尚书卷第五;尚书卷第六;尚书卷第七;尚书卷第八;尚书卷第九;尚书卷第十;尚书卷第十一等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

庄子集釈 全2冊(荊楚文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,300
〔清〕郭慶藩 撰 王孝魚 點校、湖北人民、2021年12月
莊子集釋 庄子集释(上下)荆楚文库
(清)郭庆藩 编 ,王孝魚 点校 湖北人民出版社

郭慶藩、湖南湘陰の人、本名は郭立塤、字は孟純、号は子瀞・岵瞻、清代道光24年(1844)生~光緒22年(1896)没、清末の著名な学者で養知学派の継承者、訓詁考証に頗る明るい。郭氏の『荘子集釈』は『荘子』に代わって注解をまとめた力作。『集釈』は郭象『注』・成玄英『疏』・陸徳明『音義』の全文を収録、王念孫・兪樾・盧文弨等清代の漢学者による訓詁考証や校勘を引用し、郭崇燾や自らの意見も入れた『荘子』研究の重要資料となっている。本書は王孝明氏の点校により完成。

《庄子集释》是中华书局2006出版的图书,作者是郭庆藩。本书对道家名著《庄子》进行了全面注疏,在继承前人珠玉的基础上,对庄子一书进行全新阐释,是清朝学术辉煌的一个体现。清末郭庆藩的《庄子集释》是关于《庄子》注疏、训诂的集大成之作,收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文,摘引了王念孙、俞樾等人的训诂考证,卢文弨的校勘,并有郭嵩焘和郭庆藩自己的意见,是研究《庄子》的重要资料。

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14,300
〔清〕郭慶藩 撰 王孝魚 點校 、湖北人民 、2021年12月
莊子集釋 庄子集释(上下)荆楚文库 (清)郭庆藩 编 ,王孝魚 点校 湖北人民出版社 郭慶藩、湖南湘陰の人、本名は郭立塤、字は孟純、号は子瀞・岵瞻、清代道光24年(1844)生~光緒22年(1896)没、清末の著名な学者で養知学派の継承者、訓詁考証に頗る明るい。郭氏の『荘子集釈』は『荘子』に代わって注解をまとめた力作。『集釈』は郭象『注』・成玄英『疏』・陸徳明『音義』の全文を収録、王念孫・兪樾・盧文弨等清代の漢学者による訓詁考証や校勘を引用し、郭崇燾や自らの意見も入れた『荘子』研究の重要資料となっている。本書は王孝明氏の点校により完成。 《庄子集释》是中华书局2006出版的图书,作者是郭庆藩。本书对道家名著《庄子》进行了全面注疏,在继承前人珠玉的基础上,对庄子一书进行全新阐释,是清朝学术辉煌的一个体现。清末郭庆藩的《庄子集释》是关于《庄子》注疏、训诂的集大成之作,收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文,摘引了王念孙、俞樾等人的训诂考证,卢文弨的校勘,并有郭嵩焘和郭庆藩自己的意见,是研究《庄子》的重要资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経典釈文陸氏音系

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
王懐中、中華書局、2019、910p
《经典释文》陆氏音系 /陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果 王怀中 中华书局
本书以《经典释文》中陆德明“标之于首”的音切为研究对象,运用多种研究方法,整理出《经典释文》陆氏音系的声韵调系统,并制定出声韵调配合表。在理清《经典释文》陆氏音系的基础上,将其与同时期的《切韵》音系作比较,探讨二者的联系和区别,并进而讨论了汉语通语的性质。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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9,900
王懐中 、中華書局 、2019 、910p
《经典释文》陆氏音系 /陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果 王怀中 中华书局 本书以《经典释文》中陆德明“标之于首”的音切为研究对象,运用多种研究方法,整理出《经典释文》陆氏音系的声韵调系统,并制定出声韵调配合表。在理清《经典释文》陆氏音系的基础上,将其与同时期的《切韵》音系作比较,探讨二者的联系和区别,并进而讨论了汉语通语的性质。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儀礼注疏(古本十三経注疏)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
91,000
魯秀梅(漢)鄭玄注,(唐)賈公彦疏,(唐)陸徳明釈文、上海古籍出版社、2018.03、1
《儀礼》是儒家経典之一,也是先秦時代有関社会習俗和礼制的資料総匯,対研究儒家思想和古代社会生活極具価値。歴代為之作注解者很多。唐代編《五経正義》,将鄭玄注和賈公彦疏作為欽定的《儀礼》注釈,編成《儀礼注疏》,成為后世最権威的《儀礼》読本。清嘉慶張敦仁刻《儀礼注疏》被公認為《儀礼》経注疏合刊本系統中的最善之本。該書実為顧千里取宋刻《儀礼経注》及宋刻《儀礼疏》重編而成。
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91,000
魯秀梅(漢)鄭玄注,(唐)賈公彦疏,(唐)陸徳明釈文 、上海古籍出版社 、2018.03 、1
《儀礼》是儒家経典之一,也是先秦時代有関社会習俗和礼制的資料総匯,対研究儒家思想和古代社会生活極具価値。歴代為之作注解者很多。唐代編《五経正義》,将鄭玄注和賈公彦疏作為欽定的《儀礼》注釈,編成《儀礼注疏》,成為后世最権威的《儀礼》読本。清嘉慶張敦仁刻《儀礼注疏》被公認為《儀礼》経注疏合刊本系統中的最善之本。該書実為顧千里取宋刻《儀礼経注》及宋刻《儀礼疏》重編而成。

宋本春秋経伝集解(全7冊)国学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
37,400
(晋)杜預 撰 (唐)陸徳明 音釈、国家図書館、2017年12月、21cm
宋本春秋經傳集解1-7國學基本典籍叢刊 国家图书馆
国学基本典籍丛刊:宋本春秋经传集解(全七册)

《春秋》の注釈本として有名な《左氏伝》の現存最古の注解本《春秋経伝集解》の宋本影印版。晋人杜預(222-285)が諸家の説も取り入れて注解を施した名作で、文字訓詁、文義詮釈及び制度、地理に対する説明などの面での独創的な見解で高い権威性を持つ注解本である。同書の中に五代蜀人馮継先撰《春秋名号帰一図》と唐人陸徳明撰《左伝釈文》も附されている。今回の影印出版において、国家図書館に所蔵する宋龍山書院刻本を底本に影印する。

《春秋经传集解》,晋人杜预(222-285)所撰。该书是现存最早的关于《春秋左氏传》的注解,在编排上沿袭马融、郑玄“分传附经”的先例,使原来分别成书的《春秋》和《左传》合为一书。此书广泛引述刘歆、贾逵、许淑等各家说法,加以总结发挥,在文字训诂、文义诠释及制度、地理说明等方面均有独到之处,在历史上享有很高的学术权威。书内附有唐人陆德明(约550—630)所撰《左传释文》,以为音义训诂之便。卷前《春秋名号归一图》二卷,为五代蜀人冯继先撰。今据国家图书馆藏宋龙山书院刻本影印。

目錄:
第一冊
 袁克文跋
 春秋序
 春秋諸國地理圖
 春秋世系表
 春秋名號歸一圖卷上
 春秋名號歸一圖卷下
 諸侯興廢
 春秋總例
 春秋始終
 卷一 隱公
 卷二 桓公
第二冊
 卷三 莊公
 卷四 閔公
 卷五 僖公上
 卷六 僖公中
 卷七 僖公下
第三冊
 卷八 文公上
 卷九 文公下
 卷十 宣公上
 卷十一 宣公下
 卷十二 成公上
第四冊
 卷十三 成公下
 卷十四 襄公一
 卷十五 襄公二
 卷十六 襄公三
第五冊
 卷十七 襄公四
 卷十八 襄公五
 卷十九 襄公六
 卷二十 昭公一
 卷二十一 昭公二
第六冊
 卷二十二 昭公三
 卷二十三 昭公四
 卷二十四 昭公五
 卷二十五 昭公六
 卷二十六 昭公七
第七冊
 卷二十七 定公上
 卷二十八 定公下
 卷二十九 哀公上
 卷三十 哀公下
 後序

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37,400
(晋)杜預 撰 (唐)陸徳明 音釈 、国家図書館 、2017年12月 、21cm
宋本春秋經傳集解1-7國學基本典籍叢刊 国家图书馆 国学基本典籍丛刊:宋本春秋经传集解(全七册) 《春秋》の注釈本として有名な《左氏伝》の現存最古の注解本《春秋経伝集解》の宋本影印版。晋人杜預(222-285)が諸家の説も取り入れて注解を施した名作で、文字訓詁、文義詮釈及び制度、地理に対する説明などの面での独創的な見解で高い権威性を持つ注解本である。同書の中に五代蜀人馮継先撰《春秋名号帰一図》と唐人陸徳明撰《左伝釈文》も附されている。今回の影印出版において、国家図書館に所蔵する宋龍山書院刻本を底本に影印する。 《春秋经传集解》,晋人杜预(222-285)所撰。该书是现存最早的关于《春秋左氏传》的注解,在编排上沿袭马融、郑玄“分传附经”的先例,使原来分别成书的《春秋》和《左传》合为一书。此书广泛引述刘歆、贾逵、许淑等各家说法,加以总结发挥,在文字训诂、文义诠释及制度、地理说明等方面均有独到之处,在历史上享有很高的学术权威。书内附有唐人陆德明(约550—630)所撰《左传释文》,以为音义训诂之便。卷前《春秋名号归一图》二卷,为五代蜀人冯继先撰。今据国家图书馆藏宋龙山书院刻本影印。 目錄: 第一冊  袁克文跋  春秋序  春秋諸國地理圖  春秋世系表  春秋名號歸一圖卷上  春秋名號歸一圖卷下  諸侯興廢  春秋總例  春秋始終  卷一 隱公  卷二 桓公 第二冊  卷三 莊公  卷四 閔公  卷五 僖公上  卷六 僖公中  卷七 僖公下 第三冊  卷八 文公上  卷九 文公下  卷十 宣公上  卷十一 宣公下  卷十二 成公上 第四冊  卷十三 成公下  卷十四 襄公一  卷十五 襄公二  卷十六 襄公三 第五冊  卷十七 襄公四  卷十八 襄公五  卷十九 襄公六  卷二十 昭公一  卷二十一 昭公二 第六冊  卷二十二 昭公三  卷二十三 昭公四  卷二十四 昭公五  卷二十五 昭公六  卷二十六 昭公七 第七冊  卷二十七 定公上  卷二十八 定公下  卷二十九 哀公上  卷三十 哀公下  後序 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

尚書孔氏諸家説(8種144卷)

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14,520
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番号: DLFL0010051 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.尚書13卷[漢]孔安國傳[唐]陸德明音義四部叢刊景宋本
2.尚書説7卷[宋]黄度撰四庫全書本
3.尚書注疏20卷[漢]孔安國傳[唐]孔穎達疏清阮刻十三經注疏本
4.尚書詳解50卷[宋]陳經撰清武英殿聚珍版叢書本
5.尚書詳解13卷[宋]胡士行撰四庫全書本
6.尚書講義20卷[宋]史浩撰四庫全書本
7.尚書要義20卷[宋]魏了翁撰四庫全書本
8.尚書小疏1卷[清]沈彤清乾隆刻果堂全集本
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番号: DLFL0010051 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.尚書13卷[漢]孔安國傳[唐]陸德明音義四部叢刊景宋本 2.尚書説7卷[宋]黄度撰四庫全書本 3.尚書注疏20卷[漢]孔安國傳[唐]孔穎達疏清阮刻十三經注疏本 4.尚書詳解50卷[宋]陳經撰清武英殿聚珍版叢書本 5.尚書詳解13卷[宋]胡士行撰四庫全書本 6.尚書講義20卷[宋]史浩撰四庫全書本 7.尚書要義20卷[宋]魏了翁撰四庫全書本 8.尚書小疏1卷[清]沈彤清乾隆刻果堂全集本 商品の発送は2週間以上かかります。

春秋公羊伝名家注(15種208卷)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,180
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番号: DLFL0010044 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.春秋公羊傳28卷[漢]何休撰[唐]陆德明音義永懷堂本
2.春秋公羊傳箋11卷[清]王闓運撰清光緒三十四年刻本
3.春秋公羊傳曆譜11卷[清]包慎言撰清光緒十四年南菁書院皇清經解續編本
4.春秋公羊傳注疏28卷[漢]何休解詁[唐]徐彦疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本
5.公羊義疏76卷[清]陳立撰清皇清經解續編本
6.春秋公羊通義12卷[清]孔廣森撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本
7.何氏公羊解詁三十論3卷[清]廖平撰清光緒十二年成都四益館經學叢書本
8.春秋公羊禮疏11卷[清]淩曙撰清嘉慶二十四年刻本
9.春秋公羊問答2卷[清]淩曙撰清道光元年蜚雲閣刻本
10.春秋公羊經何氏釋例10卷[清]劉逢祿撰清嘉慶養一齋刻本
11.公羊何氏解詁箋1卷[清]劉逢祿撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本
12.春秋公羊經傳解詁12卷[漢]何休撰[唐]陸德明音義四部叢刊景宋建安余氏刊本
13.公羊逸禮考徵1卷[清]陳奐撰清同治吳縣潘氏刊滂喜齋叢書本
14.春秋公羊注疏質疑2卷[清]何若瑤著清何宮贊遺書本
15.公羊古義1卷[清]惠楝撰清光緒吴江沈氏世楷堂補刊昭代叢書本
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番号: DLFL0010044 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.春秋公羊傳28卷[漢]何休撰[唐]陆德明音義永懷堂本 2.春秋公羊傳箋11卷[清]王闓運撰清光緒三十四年刻本 3.春秋公羊傳曆譜11卷[清]包慎言撰清光緒十四年南菁書院皇清經解續編本 4.春秋公羊傳注疏28卷[漢]何休解詁[唐]徐彦疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本 5.公羊義疏76卷[清]陳立撰清皇清經解續編本 6.春秋公羊通義12卷[清]孔廣森撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本 7.何氏公羊解詁三十論3卷[清]廖平撰清光緒十二年成都四益館經學叢書本 8.春秋公羊禮疏11卷[清]淩曙撰清嘉慶二十四年刻本 9.春秋公羊問答2卷[清]淩曙撰清道光元年蜚雲閣刻本 10.春秋公羊經何氏釋例10卷[清]劉逢祿撰清嘉慶養一齋刻本 11.公羊何氏解詁箋1卷[清]劉逢祿撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本 12.春秋公羊經傳解詁12卷[漢]何休撰[唐]陸德明音義四部叢刊景宋建安余氏刊本 13.公羊逸禮考徵1卷[清]陳奐撰清同治吳縣潘氏刊滂喜齋叢書本 14.春秋公羊注疏質疑2卷[清]何若瑤著清何宮贊遺書本 15.公羊古義1卷[清]惠楝撰清光緒吴江沈氏世楷堂補刊昭代叢書本 商品の発送は2週間以上かかります。

宋本春秋公羊経伝解詁 全2冊 国学基本典籍叢刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
[漢]何休 撰 唐]陸徳明 音義、国家図書館出版社、2018年10月
宋本春秋公羊經傳解詁1、2 國學基本典籍叢刊
国学基本典籍丛刊:宋本春秋公羊经传解诂(全二册)

《公羊传》亦称《春秋公羊传》、《公羊春秋》,旧题战国公羊高撰,是专门解释《春秋》的一部典籍,其起讫年代与《春秋》一致,即公元前722年至前481年,其释史十分简略,而著重阐释《春秋》所谓的“微言大义”,用问答的方式解经。《春秋公羊经传解诂》为汉代何休解诂,唐代陆德明音义,全书共十二卷。何休《解诂》重视《春秋》行文遣辞用句“文字凡例”之归纳,这种经文文字条例之整理,随着“注经体”的版本体式而流传,被视为《春秋》书法之研究,而成为后世春秋学者研治《公羊春秋》的主要途径和方法。
作者对文献材料和考古资料进行梳理扒剔,通过对大量史料的条分缕析、删繁就简,全面系统地论述了春秋时期的政治、军事、经济、思想、文化、社会阶层等状况,通过对这段看似纷乱的历史的透析,明晰地反映出春秋时代社会各方面的变化对中国历史的发展所产生的深远影响。

目錄
第一冊

卷一 隱公
元年
二年
三年
四年
五年
六年
七年
八年
九年
十年
十一年
卷二 桓公
元年
二年
三年
四年
五年
六年
七年
八年
九年
十年
十一年
十二年
十三年
十四年
十五年
十六年
十七年
十八年
卷三 莊公
卷四 閔公
卷五 僖公
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3,960
[漢]何休 撰 唐]陸徳明 音義 、国家図書館出版社 、2018年10月
宋本春秋公羊經傳解詁1、2 國學基本典籍叢刊 国学基本典籍丛刊:宋本春秋公羊经传解诂(全二册) 《公羊传》亦称《春秋公羊传》、《公羊春秋》,旧题战国公羊高撰,是专门解释《春秋》的一部典籍,其起讫年代与《春秋》一致,即公元前722年至前481年,其释史十分简略,而著重阐释《春秋》所谓的“微言大义”,用问答的方式解经。《春秋公羊经传解诂》为汉代何休解诂,唐代陆德明音义,全书共十二卷。何休《解诂》重视《春秋》行文遣辞用句“文字凡例”之归纳,这种经文文字条例之整理,随着“注经体”的版本体式而流传,被视为《春秋》书法之研究,而成为后世春秋学者研治《公羊春秋》的主要途径和方法。 作者对文献材料和考古资料进行梳理扒剔,通过对大量史料的条分缕析、删繁就简,全面系统地论述了春秋时期的政治、军事、经济、思想、文化、社会阶层等状况,通过对这段看似纷乱的历史的透析,明晰地反映出春秋时代社会各方面的变化对中国历史的发展所产生的深远影响。 目錄 第一冊 序 卷一 隱公 元年 二年 三年 四年 五年 六年 七年 八年 九年 十年 十一年 卷二 桓公 元年 二年 三年 四年 五年 六年 七年 八年 九年 十年 十一年 十二年 十三年 十四年 十五年 十六年 十七年 十八年 卷三 莊公 卷四 閔公 卷五 僖公 · · · · · ·

宋本周易(国家珍貴古籍叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
〔三国魏〕王弼 〔晋〕韓康伯 注 〔唐〕陸徳明 釈文、国家図書館出版社、2024、280p
宋本周易 /國家珍貴古籍叢刊 精装 〔三國〕王弼 〔晉〕韓康伯 注 国家图书馆出版社
本书属于国家珍贵古籍丛刊系列,本系列入选《2021—2035年国家古籍工作规划重点出版项目(第一批)》,按照“品种完整、注重普及、体现价值、避免重复”的原则从第一至六批《国家珍贵古籍名录》中选取时代早、流传少、价值高、经典性强的五十种善本高精彩印,首批十种,每种均请该领域专家撰写导读,促进古籍成果整理。《周易九卷》为首批入选典籍之一。精选南宋初刻本,尚有“宋本”“汲古主人”等印记,精美珍稀,实为珍本。
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〔三国魏〕王弼 〔晋〕韓康伯 注 〔唐〕陸徳明 釈文 、国家図書館出版社 、2024 、280p
宋本周易 /國家珍貴古籍叢刊 精装 〔三國〕王弼 〔晉〕韓康伯 注 国家图书馆出版社 本书属于国家珍贵古籍丛刊系列,本系列入选《2021—2035年国家古籍工作规划重点出版项目(第一批)》,按照“品种完整、注重普及、体现价值、避免重复”的原则从第一至六批《国家珍贵古籍名录》中选取时代早、流传少、价值高、经典性强的五十种善本高精彩印,首批十种,每种均请该领域专家撰写导读,促进古籍成果整理。《周易九卷》为首批入选典籍之一。精选南宋初刻本,尚有“宋本”“汲古主人”等印记,精美珍稀,实为珍本。

庄子集釈(上下)新編諸子集成

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,240
〔清〕郭慶藩 撰 王孝魚 點校、中華書局、2025年06月、精装
庄子集释(精)(全二册)新编诸子集成
(清)郭庆藩撰 王孝鱼点校 中华书局

郭象『荘子注』・成玄英『荘子疏』・陸徳明『荘子音義』の全文を収録し、清代の漢学者王念孫・兪樾らの訓詁考証、盧文弨の校勘を引用し、郭嵩燾と郭慶藩自身の意見を付す。『古逸叢書』覆宋本・『続古逸叢書』影宋本・明世徳堂本・『道蔵』成玄英疏本や『四部叢刊』附孫毓修宋趙諫議本『校記』・王叔岷『荘子校釈』・劉文典『荘子補正』などを基に校正。1961年初版。(繁体字縦組)

清末郭庆藩的《荘子集釈 》关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作,收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文,摘引了王念孙、俞樾等人的训诂考证,卢文弨的校勘,并有郭嵩焘和郭庆藩自己的意见,是目前研究《庄子》的重要资料。该书经古籍整理专家王孝鱼先生点校,收入“新编诸子集成”,多年以来一直为学界所重视。此次改以精装印行。

目录
莊子集釋序
莊子序
經典釋文序錄(莊子)
莊子序
内篇
逍遥遊第一
齊物論第二
養生主第三
人間世第四
德充符第五
大宗師第六
應帝王第七
外篇
駢拇第八
馬蹄第九
肤箧第十
在宥第十一
天地第十二
天道第十三
天運第十四
刻意第十五
繕性第十六
秋水第十七
至樂第十八
達生第十九
山木第二十
田子方第二十一
知北遊第二十二
雜篇
庚桑楚第二十三
徐无鬼第二十四
則陽第二十五
外物第二十六
寓言第二十七
讓王第二十八
盜跖第二十九
說劍第三十
漁父第三十一
列禦寇第三十二
天下第三十三
點校後記

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〔清〕郭慶藩 撰 王孝魚 點校 、中華書局 、2025年06月 、精装
庄子集释(精)(全二册)新编诸子集成 (清)郭庆藩撰 王孝鱼点校 中华书局 郭象『荘子注』・成玄英『荘子疏』・陸徳明『荘子音義』の全文を収録し、清代の漢学者王念孫・兪樾らの訓詁考証、盧文弨の校勘を引用し、郭嵩燾と郭慶藩自身の意見を付す。『古逸叢書』覆宋本・『続古逸叢書』影宋本・明世徳堂本・『道蔵』成玄英疏本や『四部叢刊』附孫毓修宋趙諫議本『校記』・王叔岷『荘子校釈』・劉文典『荘子補正』などを基に校正。1961年初版。(繁体字縦組) 清末郭庆藩的《荘子集釈 》关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作,收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文,摘引了王念孙、俞樾等人的训诂考证,卢文弨的校勘,并有郭嵩焘和郭庆藩自己的意见,是目前研究《庄子》的重要资料。该书经古籍整理专家王孝鱼先生点校,收入“新编诸子集成”,多年以来一直为学界所重视。此次改以精装印行。 目录 莊子集釋序 莊子序 經典釋文序錄(莊子) 莊子序 内篇 逍遥遊第一 齊物論第二 養生主第三 人間世第四 德充符第五 大宗師第六 應帝王第七 外篇 駢拇第八 馬蹄第九 肤箧第十 在宥第十一 天地第十二 天道第十三 天運第十四 刻意第十五 繕性第十六 秋水第十七 至樂第十八 達生第十九 山木第二十 田子方第二十一 知北遊第二十二 雜篇 庚桑楚第二十三 徐无鬼第二十四 則陽第二十五 外物第二十六 寓言第二十七 讓王第二十八 盜跖第二十九 說劍第三十 漁父第三十一 列禦寇第三十二 天下第三十三 點校後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋本礼記(典蔵版)全3冊:国学基本典籍叢刊  

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,000
[漢]鄭玄 注、国家図書館出版社、2020年11月、精装
宋本礼记(全三册)国学基本典籍丛刊(典藏版)
宋本禮記(典藏版)上中下 國學基本典籍叢刊

宋蜀刻8行本(20巻)は、鄭玄注・陸徳明釈文の注疏が一体化する以前の「単注本」であり、鄭玄注本の本来の姿に近い。原書は清宮天禄琳琅旧蔵。今回、遼寧省図書館・国家図書館に所蔵する原書に基づき影印。

学界习称的《礼记》,为《小戴礼记》,我们熟知的《大学》《中庸》即出于此。后经东汉经学大师郑玄(127—200)作注,《礼记》地位更为尊崇。郑注不仅使一些晦涩难解的文字详明易懂,而且极大地丰富了经文内容,裨益后学,经久不衰。 此本二十卷,宋蜀刻八行本,为郑玄注、陆德明释文,是注疏汇合之前的“单注本”,较为接近郑玄注本的本来面貌。原书为清宫天禄琳琅旧藏,后卷1-5藏于辽宁省图书馆,卷6-20藏于国家图书馆,已入选国家珍贵古籍名录。今据两馆原书高清扫描,形成合璧,原色印刷。既可以供学界研究使用,也有较高的收藏观赏价值。

目录
上册
卷一
曲禮上第一
曲禮下第二
卷二
檀弓上第三
卷三
檀弓下第四
卷四
王制第五
卷五
月令第六
少替,六
曾子問第七
文王世于第八

中册
卷七
禮運第九
禮器第十
卷入
郊特牲第十一
內則第十二
卷九
玉藻第十三
明堂位第十四
卷十
喪服小記第十五
大傳第十六
少儀第十七
卷十一
學記第十八
樂記第十九
卷十二
雜記上第二十
雜記下第二十一

下册
卷十三
喪大記第二十二
卷十四
祭法第二十三
祭義第二十四
祭統第二十五
卷十五

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22,000
[漢]鄭玄 注 、国家図書館出版社 、2020年11月 、 精装
宋本礼记(全三册)国学基本典籍丛刊(典藏版) 宋本禮記(典藏版)上中下 國學基本典籍叢刊 宋蜀刻8行本(20巻)は、鄭玄注・陸徳明釈文の注疏が一体化する以前の「単注本」であり、鄭玄注本の本来の姿に近い。原書は清宮天禄琳琅旧蔵。今回、遼寧省図書館・国家図書館に所蔵する原書に基づき影印。 学界习称的《礼记》,为《小戴礼记》,我们熟知的《大学》《中庸》即出于此。后经东汉经学大师郑玄(127—200)作注,《礼记》地位更为尊崇。郑注不仅使一些晦涩难解的文字详明易懂,而且极大地丰富了经文内容,裨益后学,经久不衰。 此本二十卷,宋蜀刻八行本,为郑玄注、陆德明释文,是注疏汇合之前的“单注本”,较为接近郑玄注本的本来面貌。原书为清宫天禄琳琅旧藏,后卷1-5藏于辽宁省图书馆,卷6-20藏于国家图书馆,已入选国家珍贵古籍名录。今据两馆原书高清扫描,形成合璧,原色印刷。既可以供学界研究使用,也有较高的收藏观赏价值。 目录 上册 卷一 曲禮上第一 曲禮下第二 卷二 檀弓上第三 卷三 檀弓下第四 卷四 王制第五 卷五 月令第六 少替,六 曾子問第七 文王世于第八 中册 卷七 禮運第九 禮器第十 卷入 郊特牲第十一 內則第十二 卷九 玉藻第十三 明堂位第十四 卷十 喪服小記第十五 大傳第十六 少儀第十七 卷十一 學記第十八 樂記第十九 卷十二 雜記上第二十 雜記下第二十一 下册 卷十三 喪大記第二十二 卷十四 祭法第二十三 祭義第二十四 祭統第二十五 卷十五 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経典釈文(盧校叢編)(全5冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
27,500
〔唐〕陸徳明 撰、浙江大学出版社、2022年03月
经典释文 1-5 /《卢校丛编》第二辑
“卢校丛编”第五种。《经典释文》三十卷,《考证》三十卷,以浙江大学图书馆藏卢文弨抱经堂刻本为底本进行影印,该藏本刻印十分清晰,存藏堪称完好,且有较多批校。《经典释文》是我国传统的主干典籍,抄撮先秦经典中的字词进行解释,其解释得到唐代经学家的普遍认可。后世刊刻十三经,常常把《经典释文》的解释附于各条注疏之后,可见其影响力。但是后世刊刻经书引用该书市场出现差错,使用《释文》内容还应参考原书。《经典释文》对于语言学研究、经学义理研究都有重要的作用。

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27,500
〔唐〕陸徳明 撰 、浙江大学出版社 、2022年03月
经典释文 1-5 /《卢校丛编》第二辑 “卢校丛编”第五种。《经典释文》三十卷,《考证》三十卷,以浙江大学图书馆藏卢文弨抱经堂刻本为底本进行影印,该藏本刻印十分清晰,存藏堪称完好,且有较多批校。《经典释文》是我国传统的主干典籍,抄撮先秦经典中的字词进行解释,其解释得到唐代经学家的普遍认可。后世刊刻十三经,常常把《经典释文》的解释附于各条注疏之后,可见其影响力。但是后世刊刻经书引用该书市场出现差错,使用《释文》内容还应参考原书。《经典释文》对于语言学研究、经学义理研究都有重要的作用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

重要文化財 論語集解 正和四年写(東洋文庫善本叢書11)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
101,200
東洋文庫 監修 石塚晴通・小助川貞次 解題、勉誠社、2015、384p、変形判
わが国に伝わる『論語』の完本としては最古のもの。鎌倉幕府に仕えた清原教隆が、仁治3年(1242)に書写したものにより、さらに正和4年(1315)に書写したものである。
皇侃『論語義疏』を引き、唐・陸徳明『経典釈文』の文を補い、異本校合は紙背にも及んでいる。唐代以来『論語』注釈の名残をうかがうことが出来るのみでなく、明経博士清原家の加点を伝え、その家学研究にも資するものとして特に珍重すべきものである。
目次
重要文化財 論語集解 正和四年写
論語集解 正和四年写 解題
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101,200
東洋文庫 監修 石塚晴通・小助川貞次 解題 、勉誠社 、2015 、384p 、変形判
わが国に伝わる『論語』の完本としては最古のもの。鎌倉幕府に仕えた清原教隆が、仁治3年(1242)に書写したものにより、さらに正和4年(1315)に書写したものである。 皇侃『論語義疏』を引き、唐・陸徳明『経典釈文』の文を補い、異本校合は紙背にも及んでいる。唐代以来『論語』注釈の名残をうかがうことが出来るのみでなく、明経博士清原家の加点を伝え、その家学研究にも資するものとして特に珍重すべきものである。 目次 重要文化財 論語集解 正和四年写 論語集解 正和四年写 解題 納入までに3週間ほどかかります。

龔鵬程批校宋本周易(線裝1函3冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
73,150
龔鵬程、岳麓書社、2024
龚鹏程批校宋本《周易》 (三国魏)王弼 (晋)韩康伯 注 / (唐)陆德明 释文 / 龚鹏程 批校 岳麓书社
本书以传世宋刻珍品王弼、韩康伯注本为底本,由国学大师龚鹏程先生以朱墨二色精心圈点、句读、批注,将数十年研易心得和盘托出,要言不烦,直指《周易》精髓。原书藏书印记丰富,传承有序,版本和艺术价值极高,备受历代大儒推崇,如董其昌、秦蕙田等名家皆将其奉为圭臬。此次经龚鹏程先生手书批注,采用三色影印,原大手工还原,不仅再现古籍精妙之美,更增添了书法与学术的双重价值,使本书既为学术经典,又为艺术瑰宝,极具阅读和收藏价值。
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龔鵬程批校宋本周易(線裝1函3冊)

73,150
龔鵬程 、岳麓書社 、2024
龚鹏程批校宋本《周易》 (三国魏)王弼 (晋)韩康伯 注 / (唐)陆德明 释文 / 龚鹏程 批校 岳麓书社 本书以传世宋刻珍品王弼、韩康伯注本为底本,由国学大师龚鹏程先生以朱墨二色精心圈点、句读、批注,将数十年研易心得和盘托出,要言不烦,直指《周易》精髓。原书藏书印记丰富,传承有序,版本和艺术价值极高,备受历代大儒推崇,如董其昌、秦蕙田等名家皆将其奉为圭臬。此次经龚鹏程先生手书批注,采用三色影印,原大手工还原,不仅再现古籍精妙之美,更增添了书法与学术的双重价值,使本书既为学术经典,又为艺术瑰宝,极具阅读和收藏价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経典釈文匯校

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9,900
黄焯 撰、武漢大学、2011年
海外在庫にて、入荷までに一ヶ月ほどかかります
武汉大学百年名典:经典释文汇校  黄焯  武汉大学出版社
唐代の学者陸徳明が著述した《経典釈文》は、文献言語学分野の重要な著作であるが、千余年にわたる伝写や刊刻の過程で原文に多くの相違が生じており、研究に大きな不便をもたらしていた。本書は、宋本対勘徐乾学の通志堂本及び敦煌写本・唐代石経を底本とし、恵棟・盧文弨・阮元・黄侃・呉承仕など大家の校語や箋識を踏まえ、独自の研究成果で《経典釈文》に詳しい校勘を加えた、経学文字音義研究の集大成的な著述であり、文献古籍・文字・音韻・詞義の変遷の軌跡を知る重要な参考書でもある。《武漢大学百年名典》シリーズの1点。
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9,900
黄焯 撰 、武漢大学 、2011年
海外在庫にて、入荷までに一ヶ月ほどかかります 武汉大学百年名典:经典释文汇校  黄焯  武汉大学出版社 唐代の学者陸徳明が著述した《経典釈文》は、文献言語学分野の重要な著作であるが、千余年にわたる伝写や刊刻の過程で原文に多くの相違が生じており、研究に大きな不便をもたらしていた。本書は、宋本対勘徐乾学の通志堂本及び敦煌写本・唐代石経を底本とし、恵棟・盧文弨・阮元・黄侃・呉承仕など大家の校語や箋識を踏まえ、独自の研究成果で《経典釈文》に詳しい校勘を加えた、経学文字音義研究の集大成的な著述であり、文献古籍・文字・音韻・詞義の変遷の軌跡を知る重要な参考書でもある。《武漢大学百年名典》シリーズの1点。

南華真経義海纂微 上中下  道教典籍選刊

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7,920
(南宋)褚伯秀撰 方勇点校、中華書局、2018、1452p、A5平装
南華真經義海纂微
《南华真经义海纂微》,正文一百零六卷,正文之前有庄子小传和刘震孙序、文及翁序、汤汉序、无名氏序、“陈碧虚解义卷末载览过庄子注”、“今所纂诸家注义姓名”,正文之后有褚伯秀后序。全书汇集了郭象、王旦、吕惠卿、林疑独、陈祥道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、赵以夫、林希逸、李士表、范应元十三家的《庄子》注,中间还多次引用了陆德明、成玄英、文如海、张潜夫有关《庄子》的音义与注疏。除了纂集各家注疏之外,褚伯秀在纂集诸人说法之后,都要“断以己意”,发表自己的见解,自称为“管见”;从“管见”中的有关说法来看,褚伯秀的庄子学思想也在一定程度上受到了诸如魏晋玄学、唐宋儒道佛等文化思潮的影响。此次整理,以明正统《道藏》本为底本,参校《四库全书》本等其他各本,予以点校。
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7,920
(南宋)褚伯秀撰 方勇点校 、中華書局 、2018 、1452p 、A5平装
南華真經義海纂微 《南华真经义海纂微》,正文一百零六卷,正文之前有庄子小传和刘震孙序、文及翁序、汤汉序、无名氏序、“陈碧虚解义卷末载览过庄子注”、“今所纂诸家注义姓名”,正文之后有褚伯秀后序。全书汇集了郭象、王旦、吕惠卿、林疑独、陈祥道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、赵以夫、林希逸、李士表、范应元十三家的《庄子》注,中间还多次引用了陆德明、成玄英、文如海、张潜夫有关《庄子》的音义与注疏。除了纂集各家注疏之外,褚伯秀在纂集诸人说法之后,都要“断以己意”,发表自己的见解,自称为“管见”;从“管见”中的有关说法来看,褚伯秀的庄子学思想也在一定程度上受到了诸如魏晋玄学、唐宋儒道佛等文化思潮的影响。此次整理,以明正统《道藏》本为底本,参校《四库全书》本等其他各本,予以点校。

宋本毛詩(全2冊)儒典

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5,720
毛亨 毛萇 伝 鄭玄 箋、山東人民出版社、2024年03月、668p
宋本毛詩(全二册) 《儒典》(平装版) (漢)毛氏傳,(漢)鄭玄箋,(唐)陸德明釋文 山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
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毛亨 毛萇 伝 鄭玄 箋 、山東人民出版社 、2024年03月 、668p
宋本毛詩(全二册) 《儒典》(平装版) (漢)毛氏傳,(漢)鄭玄箋,(唐)陸德明釋文 山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

春秋左伝詁(上・下) 十三経清人注疏

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6,600
(清)洪亮吉撰  李解民点校、中華書局、2016、907p、平装
春秋左傳詁(全二冊) 〔清〕洪亮吉 / 李解民 十三經清人注疏叢書 中华书局
《春秋左传诂》二十卷,清洪亮吉(1746-1809)撰。亮吉不满东晋杜预《春秋经传集解》,认为于训诂地理之学殊疏,其望文生义不臻古训者十居五六,遂搜采汉儒贾逵、服虞之旧注,以及魏晋唐宋说经谱书,并兼采近人汉学者之论,撰成此书,欲以正杜注之失。自谓以后人证前人之失,人或不信之;以前人之失,则庶可厘然服矣。故洪氏惟述汉儒古义,罕下己意。其于训诂则以东汉贾逵、许慎、郑众、服虞为主,地理则以东汉班固、应劭为主。此外,又参考汉唐石经、唐陆德明《经典释文》等,以校正经传中的俗字。前四卷诂经,后十六卷诂传。
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(清)洪亮吉撰  李解民点校 、中華書局 、2016 、907p 、平装
春秋左傳詁(全二冊) 〔清〕洪亮吉 / 李解民 十三經清人注疏叢書 中华书局 《春秋左传诂》二十卷,清洪亮吉(1746-1809)撰。亮吉不满东晋杜预《春秋经传集解》,认为于训诂地理之学殊疏,其望文生义不臻古训者十居五六,遂搜采汉儒贾逵、服虞之旧注,以及魏晋唐宋说经谱书,并兼采近人汉学者之论,撰成此书,欲以正杜注之失。自谓以后人证前人之失,人或不信之;以前人之失,则庶可厘然服矣。故洪氏惟述汉儒古义,罕下己意。其于训诂则以东汉贾逵、许慎、郑众、服虞为主,地理则以东汉班固、应劭为主。此外,又参考汉唐石经、唐陆德明《经典释文》等,以校正经传中的俗字。前四卷诂经,后十六卷诂传。 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

荘子補正(全2冊):新編諸子集成続編

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7,920
劉文典撰、趙鋒、諸偉奇点校、中華書局、2023、948p、A5平装
莊子補正 新編諸子集成續編 刘文典 撰 2023年重印
新编诸子集成续编:庄子补正(上下) 中华书局

『荘子』の全ての原文と郭象の注、成玄英の疏、陸徳明の音義を収録し、王念孫、王引之、盧文弨、俞樾、郭慶藩、章太炎、劉師培、馬叙倫らの校勘成果を引用、各篇の関連内容の下に劉氏の補正を置く。1947年商務印書館排印本を底本として点校して1962年に組版をするが、1980年にようやく成書。その後98年劉文典全集と併せて点校、2014年修訂に至る。(繁体字縦組)

《庄子補正(全2冊)》十卷,刘文典(1890—1958)撰,赵锋、诸伟奇整理。是书收《庄子》全部原文和郭象注、成玄英疏及陆德明音义,并广泛征引王念孙、王引之、卢文弨、俞樾、郭庆藩、章太炎、刘师培、马叙伦等人的校勘成果,刘氏补正置于各篇相关内容之下。陈寅恪先生曾为该书作序,并评价曰:“先生之作,可谓天下之至慎矣。其著书之例,虽能确证其有所脱,然无书本可依者,则不之补;虽能确证其有所误,然不详所以致误之由者,亦不之正。”

目录
點校說明
陳寅恪序
自序
内篇
卷一上
逍遥遊第一
卷一下
齊物論第二
卷二上
養生主第三
卷二中
人間世第四
卷二下
德充符第五
卷三上
大宗師第六
卷三下
應帝王第七
外篇
卷四上
駢拇第八
卷四中
馬蹄第九
肤箧第十
卷四下
在宥第十一
卷五上
天地第十二
卷五中
天道第十三
卷五下
天運第十四
卷六上
刻意第十五
繕性第十六
卷六下
秋水第十七
至樂第十八
卷七上
達生第十九
山木第二十
卷七下
田子方第二十一
知北遊第二十二
雜篇
卷八上
庚桑楚第二十三
卷八中
徐无鬼第二十四
卷八下
則陽第二十五
卷九上
外物第二十六
寓言第二十七
卷九下
讓王第二十八
盜跖第二十九
卷十上
說劍第三十
漁父第三十一
列禦寇第三十二
卷十下
天下第三十三
補遺
附錄一 三餘札記之莊子瑣記
附錄二
附錄三
附錄四 莊子補正跋《張德光》
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劉文典撰、趙鋒、諸偉奇点校 、中華書局 、2023 、948p 、A5平装
莊子補正 新編諸子集成續編 刘文典 撰 2023年重印 新编诸子集成续编:庄子补正(上下) 中华书局 『荘子』の全ての原文と郭象の注、成玄英の疏、陸徳明の音義を収録し、王念孫、王引之、盧文弨、俞樾、郭慶藩、章太炎、劉師培、馬叙倫らの校勘成果を引用、各篇の関連内容の下に劉氏の補正を置く。1947年商務印書館排印本を底本として点校して1962年に組版をするが、1980年にようやく成書。その後98年劉文典全集と併せて点校、2014年修訂に至る。(繁体字縦組) 《庄子補正(全2冊)》十卷,刘文典(1890—1958)撰,赵锋、诸伟奇整理。是书收《庄子》全部原文和郭象注、成玄英疏及陆德明音义,并广泛征引王念孙、王引之、卢文弨、俞樾、郭庆藩、章太炎、刘师培、马叙伦等人的校勘成果,刘氏补正置于各篇相关内容之下。陈寅恪先生曾为该书作序,并评价曰:“先生之作,可谓天下之至慎矣。其著书之例,虽能确证其有所脱,然无书本可依者,则不之补;虽能确证其有所误,然不详所以致误之由者,亦不之正。” 目录 點校說明 陳寅恪序 自序 内篇 卷一上 逍遥遊第一 卷一下 齊物論第二 卷二上 養生主第三 卷二中 人間世第四 卷二下 德充符第五 卷三上 大宗師第六 卷三下 應帝王第七 外篇 卷四上 駢拇第八 卷四中 馬蹄第九 肤箧第十 卷四下 在宥第十一 卷五上 天地第十二 卷五中 天道第十三 卷五下 天運第十四 卷六上 刻意第十五 繕性第十六 卷六下 秋水第十七 至樂第十八 卷七上 達生第十九 山木第二十 卷七下 田子方第二十一 知北遊第二十二 雜篇 卷八上 庚桑楚第二十三 卷八中 徐无鬼第二十四 卷八下 則陽第二十五 卷九上 外物第二十六 寓言第二十七 卷九下 讓王第二十八 盜跖第二十九 卷十上 說劍第三十 漁父第三十一 列禦寇第三十二 卷十下 天下第三十三 補遺 附錄一 三餘札記之莊子瑣記 附錄二 附錄三 附錄四 莊子補正跋《張德光》

鄭玄辞典

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4,620
唐文 編著、語文出版社、精装
郑玄辞典
一 本书的编纂,取材于郑玄所注的全部经书及其它著述。
二 郑玄注经中及其它著述中所释的词语悉予收列,其它串讲文义者,不予收录。
三 本书在同一词条下义项的分列,悉依郑氏原释文,以保存原貌。
四 每一词头、每一义项下,收录了郑玄关于这一义项的全部资料供读者选择使用,其排列之次序同引用书目之次序。
五 陆德明《经典释文》中的材料,附于相应的条目之下。
六 本书正文词条按照《康熙字典》之部首及笔画分部排列,同一部首的词,按其笔画的多少后为序排列;笔画相同的字,则按《康熙字典》的次序排列。
七 每一字头,先列单字,后列二字条,再列三字条……二字条的排列按第二字笔画的多少为序排列,于类推。
八 凡原材料摘自各种辑佚书的,则将辑佚书名列于该词条之下以备查考。
九 为便于检索,本书后附有郑玄词典条目笔画索引。
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郑玄辞典 一 本书的编纂,取材于郑玄所注的全部经书及其它著述。 二 郑玄注经中及其它著述中所释的词语悉予收列,其它串讲文义者,不予收录。 三 本书在同一词条下义项的分列,悉依郑氏原释文,以保存原貌。 四 每一词头、每一义项下,收录了郑玄关于这一义项的全部资料供读者选择使用,其排列之次序同引用书目之次序。 五 陆德明《经典释文》中的材料,附于相应的条目之下。 六 本书正文词条按照《康熙字典》之部首及笔画分部排列,同一部首的词,按其笔画的多少后为序排列;笔画相同的字,则按《康熙字典》的次序排列。 七 每一字头,先列单字,后列二字条,再列三字条……二字条的排列按第二字笔画的多少为序排列,于类推。 八 凡原材料摘自各种辑佚书的,则将辑佚书名列于该词条之下以备查考。 九 为便于检索,本书后附有郑玄词典条目笔画索引。

宋本経典釈文(全6冊)儒典.第1輯

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15,400
〔唐〕陸德明 撰、山東人民出版、2024年03月
宋本經典釋文 宋本经典释文(全六册) 儒典第一辑
《經典釋文》是解釋儒家經典文字音義的作品,共30卷,唐代陸德明撰。它以考證古音為主,兼辨訓義,引用了十四部文獻,如《周易》、《尚書》、《毛詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《孝經》、《論語》、《老子》、《莊子》、《爾雅》等,保存了在唐代當時音訓較早的一部字典,為歷代學人推崇。

《儒典》平装版是在已出版的线装的基础上,采用16开(160*240)、简装、单色影印的方式,特请杜泽逊、李振聚、徐泳先生帮助酌定选目,陆续出版平装单行本,共计108种397册图书,分四辑推出。第一辑(36种),收录唐石经本系列、经注本系列、经注附释文本系列、纂图互注本系列。第二辑(18种),收录单疏本系列、八行本系列、十行本系列。第三辑(16种),收录宋元人经注系列。第四辑(38种),收录明清人经注系列。

目錄
第一冊
經典釋文卷第一序錄
經典釋文卷第二周易音義
經典釋文卷第三古文尚書音義上
經典釋文卷第四古文尚書音義下
經典釋文卷第五毛詩音義上
第二冊
經典釋文卷第六毛詩音義中
經典釋文卷第七毛詩音義下
經典釋文卷第八周禮音義上
經典釋文卷第九周禮音義下
第三冊
經典釋文卷第十儀禮音義
經典釋文卷第十一禮記音義之一
經典釋文卷第十二禮記音義之二
經典釋文卷第十三禮記音義之三
經典釋文卷第十四禮記音義之四
第四冊
經典釋文卷第十五春秋左氏音義之一
經典釋文卷第十六春秋左氏音義之二
經典釋文卷第十七春秋左氏音義之三
經典釋文卷第十八春秋左氏音義之四
經典釋文卷第十九春秋左氏音義之五
第五冊
經典釋文卷第二十春秋左氏音義之六
經典釋文卷第二十一春秋公羊音義
經典釋文卷第二十二春秋穀梁音義
經典釋文卷第二十三孝經音義
經典釋文卷第二十四論語音義
經典釋文卷第二十五老子音義
第六冊
經典釋文卷第二十六莊子音義上
經典釋文卷第二十七莊子音義中
經典釋文卷第二十八莊子音義下
經典釋文卷第二十九爾雅音義上
經典釋文卷第三十爾雅音義下

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15,400
〔唐〕陸德明 撰 、山東人民出版 、2024年03月
宋本經典釋文 宋本经典释文(全六册) 儒典第一辑 《經典釋文》是解釋儒家經典文字音義的作品,共30卷,唐代陸德明撰。它以考證古音為主,兼辨訓義,引用了十四部文獻,如《周易》、《尚書》、《毛詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《孝經》、《論語》、《老子》、《莊子》、《爾雅》等,保存了在唐代當時音訓較早的一部字典,為歷代學人推崇。 《儒典》平装版是在已出版的线装的基础上,采用16开(160*240)、简装、单色影印的方式,特请杜泽逊、李振聚、徐泳先生帮助酌定选目,陆续出版平装单行本,共计108种397册图书,分四辑推出。第一辑(36种),收录唐石经本系列、经注本系列、经注附释文本系列、纂图互注本系列。第二辑(18种),收录单疏本系列、八行本系列、十行本系列。第三辑(16种),收录宋元人经注系列。第四辑(38种),收录明清人经注系列。 目錄 第一冊 經典釋文卷第一序錄 經典釋文卷第二周易音義 經典釋文卷第三古文尚書音義上 經典釋文卷第四古文尚書音義下 經典釋文卷第五毛詩音義上 第二冊 經典釋文卷第六毛詩音義中 經典釋文卷第七毛詩音義下 經典釋文卷第八周禮音義上 經典釋文卷第九周禮音義下 第三冊 經典釋文卷第十儀禮音義 經典釋文卷第十一禮記音義之一 經典釋文卷第十二禮記音義之二 經典釋文卷第十三禮記音義之三 經典釋文卷第十四禮記音義之四 第四冊 經典釋文卷第十五春秋左氏音義之一 經典釋文卷第十六春秋左氏音義之二 經典釋文卷第十七春秋左氏音義之三 經典釋文卷第十八春秋左氏音義之四 經典釋文卷第十九春秋左氏音義之五 第五冊 經典釋文卷第二十春秋左氏音義之六 經典釋文卷第二十一春秋公羊音義 經典釋文卷第二十二春秋穀梁音義 經典釋文卷第二十三孝經音義 經典釋文卷第二十四論語音義 經典釋文卷第二十五老子音義 第六冊 經典釋文卷第二十六莊子音義上 經典釋文卷第二十七莊子音義中 經典釋文卷第二十八莊子音義下 經典釋文卷第二十九爾雅音義上 經典釋文卷第三十爾雅音義下 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経典釈文(全二十四冊)中華再造善本-経部-唐宋編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
264,000
(唐)陸徳明 撰、北京図書館出版社、2003年7月、8开线装
經典釋文(綫裝2函24册)中華再造善本(唐宋編·經部)经典释文 中华再造善本 国家图书馆北京圖書館

三十巻。宋刻宋元逓修本。唐陆德明撰。

《经典释文》为考证唐以前音韵、词义的演变以及自汉以来诸书的版本差异提供了丰富、珍贵的资料,其卷首的《序录》综考诸书源流,也是经学史上的重要文献。此书不失为一部极有价值的工具书。《四库全书总目》所谓“后来得以考见古义者,注疏以外,惟赖此书之存,真所谓残膏剩馥,沾溉无穷者也。……研经之士终以是为考证之根柢焉。”所以史载唐太宗读了此书以后,“甚嘉之,赐其家束帛二百段。”

宋代监本经注疏合刻,将《释文》散附注疏之中,但往往与注相淆,不可辨别。《释文》原书颇受学者重视,但传刻较罕,清代仅有徐乾学《通志堂经解》本和卢文弨抱经堂本。二本同出于明末叶林宗影抄本,而叶抄则依钱谦益绛云楼所藏宋本迻写。经乾嘉诸儒勘校可知,徐本、卢本并其祖本叶抄本均有不少脱误。所以臧镛堂深以不见绛云楼藏宋本为恨。

此部宋版《经典释文》,刻在南宋孝宗赵眘以后。卷中刻工分南宋初叶、中叶、元代共三期,可知迭经补版,为宋元两朝递修本。钱氏绛云楼本已毁于火,毛氏汲古阁旧藏宋刻本但存《春秋左氏传音义》一卷,叶抄本今存台湾。此为今日仅存宋刻全本。

此书原为清内府天禄琳琅旧藏,数百年来深藏秘府,清代诸儒均未得见,曾被逊帝溥仪窃运出宫,携至东北。日本投降后,溥仪等人匆忙逃离,伪皇宫所藏宋元善本图籍部分流失宫外。经张嘉璈、金毓黻以及马衡等多方努力,方运回故宫。而《经典释文》原三十卷,尚有第七卷一册流落在外,曾为某书估所得并扬言绝不卖给北平图书馆,周叔弢先生闻讯高价收得捐赠,配为完帙,作延津之合,合浦珠还,实为书林一段佳话。此举受到人民政府的褒奖,并由当时的华北高等教育委员会主任委员董必武颁发奖状。

1958-1959年,故宫所藏天禄琳琅善本拨付北京图书馆(今国家图书馆)保存,此海内孤本《经典释文》也在其中,与周先生捐给国图的其他善本得到妥善的保护。

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(唐)陸徳明 撰 、北京図書館出版社 、2003年7月 、8开线装
經典釋文(綫裝2函24册)中華再造善本(唐宋編·經部)经典释文 中华再造善本 国家图书馆北京圖書館 三十巻。宋刻宋元逓修本。唐陆德明撰。 《经典释文》为考证唐以前音韵、词义的演变以及自汉以来诸书的版本差异提供了丰富、珍贵的资料,其卷首的《序录》综考诸书源流,也是经学史上的重要文献。此书不失为一部极有价值的工具书。《四库全书总目》所谓“后来得以考见古义者,注疏以外,惟赖此书之存,真所谓残膏剩馥,沾溉无穷者也。……研经之士终以是为考证之根柢焉。”所以史载唐太宗读了此书以后,“甚嘉之,赐其家束帛二百段。” 宋代监本经注疏合刻,将《释文》散附注疏之中,但往往与注相淆,不可辨别。《释文》原书颇受学者重视,但传刻较罕,清代仅有徐乾学《通志堂经解》本和卢文弨抱经堂本。二本同出于明末叶林宗影抄本,而叶抄则依钱谦益绛云楼所藏宋本迻写。经乾嘉诸儒勘校可知,徐本、卢本并其祖本叶抄本均有不少脱误。所以臧镛堂深以不见绛云楼藏宋本为恨。 此部宋版《经典释文》,刻在南宋孝宗赵眘以后。卷中刻工分南宋初叶、中叶、元代共三期,可知迭经补版,为宋元两朝递修本。钱氏绛云楼本已毁于火,毛氏汲古阁旧藏宋刻本但存《春秋左氏传音义》一卷,叶抄本今存台湾。此为今日仅存宋刻全本。 此书原为清内府天禄琳琅旧藏,数百年来深藏秘府,清代诸儒均未得见,曾被逊帝溥仪窃运出宫,携至东北。日本投降后,溥仪等人匆忙逃离,伪皇宫所藏宋元善本图籍部分流失宫外。经张嘉璈、金毓黻以及马衡等多方努力,方运回故宫。而《经典释文》原三十卷,尚有第七卷一册流落在外,曾为某书估所得并扬言绝不卖给北平图书馆,周叔弢先生闻讯高价收得捐赠,配为完帙,作延津之合,合浦珠还,实为书林一段佳话。此举受到人民政府的褒奖,并由当时的华北高等教育委员会主任委员董必武颁发奖状。 1958-1959年,故宫所藏天禄琳琅善本拨付北京图书馆(今国家图书馆)保存,此海内孤本《经典释文》也在其中,与周先生捐给国图的其他善本得到妥善的保护。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

阮刻周易兼義(全3冊):四部要籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,250
蒋鵬翔 主編、浙江大学、2014年07月、848p
四部要籍选刊:阮刻周易兼义(共3册)
(魏)王弼 韓康伯 注 (唐)孔穎達 等 正義 / (清)阮元 校刻

嘉慶初年,阮元收集了諸多経籍文本、校本。鳩合了段玉裁、李鋭、顧广圻、孫同元等学者対《十三経注疏》進行校勘,並在嘉慶十三年刊刻出版了《十三経注疏校勘記》二百十七巻,附《釈文校勘記》二十六巻。本書包括《周易兼義》九巻,《周易音義》一巻,魏王弼、晋韓康伯注,唐陸徳明音義,孔穎達疏,清嘉慶二十年江西南昌府学刻本,阮元校刻《重刊宋本十三経注疏》之一。《周易兼義》所附校勘記,以前此成書之《周易注疏校勘記》為藍本。傳古樓影印本。

《十三经注疏》是中国古文献的基础典籍,《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《左传》等五经注疏是其核心组成部分。在五经注疏的各种版本中,清阮元刻本体例较为完备,影响亦较为深远(至今仍为学界通行本)。之前已影印出版了《阮刻毛诗注疏》一种,此次拟将其余四种同时印行,组成完整的《阮刻五经注疏》丛书。

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蒋鵬翔 主編  、浙江大学 、2014年07月 、848p
四部要籍选刊:阮刻周易兼义(共3册) (魏)王弼 韓康伯 注 (唐)孔穎達 等 正義 / (清)阮元 校刻 嘉慶初年,阮元收集了諸多経籍文本、校本。鳩合了段玉裁、李鋭、顧广圻、孫同元等学者対《十三経注疏》進行校勘,並在嘉慶十三年刊刻出版了《十三経注疏校勘記》二百十七巻,附《釈文校勘記》二十六巻。本書包括《周易兼義》九巻,《周易音義》一巻,魏王弼、晋韓康伯注,唐陸徳明音義,孔穎達疏,清嘉慶二十年江西南昌府学刻本,阮元校刻《重刊宋本十三経注疏》之一。《周易兼義》所附校勘記,以前此成書之《周易注疏校勘記》為藍本。傳古樓影印本。 《十三经注疏》是中国古文献的基础典籍,《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《左传》等五经注疏是其核心组成部分。在五经注疏的各种版本中,清阮元刻本体例较为完备,影响亦较为深远(至今仍为学界通行本)。之前已影印出版了《阮刻毛诗注疏》一种,此次拟将其余四种同时印行,组成完整的《阮刻五经注疏》丛书。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

元刊春秋経伝集解 線装4函32冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
440,000
〔晋〕杜預 撰、黄山書社、2023年01月
元刊春秋經傳集解(綫裝4函32冊)黄山书社
大字本正版元刊春秋经传集解(宣纸线装彩色印、 4函32册) 

『春秋経伝集解』は、春秋三伝の一つ『春秋左氏伝』に西晋の杜預が注解を加えた書。完本として現存する最古の『左伝』注釈書であり、後代『春秋』および『春秋左氏伝』研究の定本となった。現存の古い版本としては、いくつかの宋刻本があるものの、いずれも欠落部分や保存状態の点で問題が多い。
本書は、中国国内最古の善本である国家図書館蔵元刊相台岳氏荊渓家塾刻本(宋末廖瑩中世堂本校正重刻元刊)を原寸大でカラー影印刊行する。附録部に後蜀・馮継先が編纂した「春秋名号帰一図」と「年表」を収録する。

元刊《春秋经传集解》三十卷 ,晋杜预撰、唐陆德明释文。《春秋名号归一图》二卷,《年表》一卷,后蜀冯继先撰。元代相台岳氏荆溪家塾刻本(卷十九至二十配补明覆-刻本),周叔弢跋。原书尺寸二十九×十八厘米,三十二册,板框高二十点八厘米,宽十三点五厘米,每半叶八行,行十七字,细黑口,四周双边。
至于此版本的文字之胜,前人多据明代覆刻本而论,如傅增湘曾据明覆岳氏本,与宋刻兴国军学本、江阴郡本、抚州本互校,列出若干异文,如傅增湘言:『隐公元年经注「言段强大儁杰」,岳本误「大」为「夫」』。实则元刊本正作「大」不误也。隐公十年传『宋人卫人入郑』注『承虚入郑』,岳本『承』作『乘』,上三种宋本作『承』,傅谓岳氏本误。『乘』者『因』也,作『乘』为是,岳氏本不误。桓公六年传『少师得其君』注『抗衡中国』,傅谓『岳氏本作「杭」,误』实则傅所见明覆岳本误作『杭』,元刊不误。如此者甚多。其余与宋本异文,亦是正常范围内互角胜负。故岳氏本之精审亦不逊于上三宋本,且有陆德明之《音义》,免翻检之劳,字大醒目,又比宋刻小字本为佳,故取为原大复制之底本。
书后附录之《春秋名号归一图》二卷、《名字异同录》五卷,是后蜀冯继先所著,因《春秋左传》里人名极多,不但称名,或字、或爵、或謚,错综互见,读者苦之,今有此两书,可方便查询,利于阅读也。相比清代皇宫的覆刻本,元刊本笔画美健,富有艺术感,是不可多得的宋元版初印珍品。溪云馆据国家图书馆藏本原大仿真彩色复制,以飨宇内好史之读者。仅印二百部,编号发行,以增尤物之稀,复餍秘藏之望。

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〔晋〕杜預 撰 、黄山書社 、2023年01月
元刊春秋經傳集解(綫裝4函32冊)黄山书社 大字本正版元刊春秋经传集解(宣纸线装彩色印、 4函32册)  『春秋経伝集解』は、春秋三伝の一つ『春秋左氏伝』に西晋の杜預が注解を加えた書。完本として現存する最古の『左伝』注釈書であり、後代『春秋』および『春秋左氏伝』研究の定本となった。現存の古い版本としては、いくつかの宋刻本があるものの、いずれも欠落部分や保存状態の点で問題が多い。 本書は、中国国内最古の善本である国家図書館蔵元刊相台岳氏荊渓家塾刻本(宋末廖瑩中世堂本校正重刻元刊)を原寸大でカラー影印刊行する。附録部に後蜀・馮継先が編纂した「春秋名号帰一図」と「年表」を収録する。 元刊《春秋经传集解》三十卷 ,晋杜预撰、唐陆德明释文。《春秋名号归一图》二卷,《年表》一卷,后蜀冯继先撰。元代相台岳氏荆溪家塾刻本(卷十九至二十配补明覆-刻本),周叔弢跋。原书尺寸二十九×十八厘米,三十二册,板框高二十点八厘米,宽十三点五厘米,每半叶八行,行十七字,细黑口,四周双边。 至于此版本的文字之胜,前人多据明代覆刻本而论,如傅增湘曾据明覆岳氏本,与宋刻兴国军学本、江阴郡本、抚州本互校,列出若干异文,如傅增湘言:『隐公元年经注「言段强大儁杰」,岳本误「大」为「夫」』。实则元刊本正作「大」不误也。隐公十年传『宋人卫人入郑』注『承虚入郑』,岳本『承』作『乘』,上三种宋本作『承』,傅谓岳氏本误。『乘』者『因』也,作『乘』为是,岳氏本不误。桓公六年传『少师得其君』注『抗衡中国』,傅谓『岳氏本作「杭」,误』实则傅所见明覆岳本误作『杭』,元刊不误。如此者甚多。其余与宋本异文,亦是正常范围内互角胜负。故岳氏本之精审亦不逊于上三宋本,且有陆德明之《音义》,免翻检之劳,字大醒目,又比宋刻小字本为佳,故取为原大复制之底本。 书后附录之《春秋名号归一图》二卷、《名字异同录》五卷,是后蜀冯继先所著,因《春秋左传》里人名极多,不但称名,或字、或爵、或謚,错综互见,读者苦之,今有此两书,可方便查询,利于阅读也。相比清代皇宫的覆刻本,元刊本笔画美健,富有艺术感,是不可多得的宋元版初印珍品。溪云馆据国家图书馆藏本原大仿真彩色复制,以飨宇内好史之读者。仅印二百部,编号发行,以增尤物之稀,复餍秘藏之望。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易新注(上・下 ) 新編新注十三経

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,580
王錦民 撰、中華書局、2022、778p
周易新注 新编新注十三经 王锦民 中华书局
《周易新注》隶属于“新编新注十三经”系列,是对《周易》进行校注、解读的一部佳作。本书以《四部丛刊》影宋本王弼《周易注》为底本,以三种宋本、三种简帛本(上海博物馆楚简、阜阳汉简、马王堆帛书)为参校本,吸收阮刻《十三经注疏》中《周易兼义》的校勘成果,参考陆德明《经典释文》、李鼎祚《周易集解》以及历代注家所收异文,进行校注。作者首先利用旧注、辞典等做了最基础的文字训诂;其次,在解经的过程中,利用其他经传做旁证,以经证经,以传证传,并征引先秦至汉魏时期史传、诸子、文集等材料,进行补充完善;再次,对所列各家注释进行辨析和发挥,辅以诸多有见地的案语。除校注外,作者在上下经每一卦后还有“疏义”,在保持传统解释的基础上,又尝试设立新的方法论,试图将卦爻辞的内容纳入到殷周之际广大的历史背景中,进而窥探其背后的国家政教意义。本书既注重学术性,又兼顾普及性,适合不同层次读者的阅读。


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5,580
王錦民 撰 、中華書局 、2022 、778p
周易新注 新编新注十三经 王锦民 中华书局 《周易新注》隶属于“新编新注十三经”系列,是对《周易》进行校注、解读的一部佳作。本书以《四部丛刊》影宋本王弼《周易注》为底本,以三种宋本、三种简帛本(上海博物馆楚简、阜阳汉简、马王堆帛书)为参校本,吸收阮刻《十三经注疏》中《周易兼义》的校勘成果,参考陆德明《经典释文》、李鼎祚《周易集解》以及历代注家所收异文,进行校注。作者首先利用旧注、辞典等做了最基础的文字训诂;其次,在解经的过程中,利用其他经传做旁证,以经证经,以传证传,并征引先秦至汉魏时期史传、诸子、文集等材料,进行补充完善;再次,对所列各家注释进行辨析和发挥,辅以诸多有见地的案语。除校注外,作者在上下经每一卦后还有“疏义”,在保持传统解释的基础上,又尝试设立新的方法论,试图将卦爻辞的内容纳入到殷周之际广大的历史背景中,进而窥探其背后的国家政教意义。本书既注重学术性,又兼顾普及性,适合不同层次读者的阅读。 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

周礼鄭注彙校

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,370
孔祥軍 彙校、中華書局、2025、389p
周礼郑注汇校 孔祥軍彙校 中华书局
《周礼》是我国古代最为重要的核心经典文献之一。《周礼》以六官统摄六典(《冬官》早佚,以《考工记》补之),系统地展示了国家机构设置及其职能,对汉代以降的中国历史进程和社会发展产生了经久影响。东汉时,《周礼》就有不少注家,其说多已亡佚,现存最早最完整的注本是郑玄的《周礼注》,但缺乏以《周礼》郑注为中心的汇集校勘和全面深入的研究。本书以国家图书馆藏明嘉靖吴郡徐氏刊周礼为底本,以唐石经、蜀石经、白文本、婺本、金本、建本、附图本、纂图本、互注本、京本、蜀本、重言重意本、岳本、八行本、十行本为对校本,以陆德明《经典释文》、单疏本《周礼疏》及魏了翁《周礼折衷》所引为参校本,并参考浦镗《十三经注疏正字》、阮元《周礼注疏挍勘记》、汪文台《十三经注疏校勘记识语》、黄丕烈《重雕嘉庆本校宋周礼札记》、孙诒让《十三经注疏校记》、加藤虎之亮《周礼经注疏音义挍勘记》等校勘成果,进行汇校。此次汇校,不改底本,对勘各本,凡有异文,均出校说明,并以校注方式置于当页页下,以期全面反映《周礼》之前人校勘面貌。作者考辨研究之心得,则以按语的形式附在校记最末。
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7,370
孔祥軍 彙校 、中華書局 、2025 、389p
周礼郑注汇校 孔祥軍彙校 中华书局 《周礼》是我国古代最为重要的核心经典文献之一。《周礼》以六官统摄六典(《冬官》早佚,以《考工记》补之),系统地展示了国家机构设置及其职能,对汉代以降的中国历史进程和社会发展产生了经久影响。东汉时,《周礼》就有不少注家,其说多已亡佚,现存最早最完整的注本是郑玄的《周礼注》,但缺乏以《周礼》郑注为中心的汇集校勘和全面深入的研究。本书以国家图书馆藏明嘉靖吴郡徐氏刊周礼为底本,以唐石经、蜀石经、白文本、婺本、金本、建本、附图本、纂图本、互注本、京本、蜀本、重言重意本、岳本、八行本、十行本为对校本,以陆德明《经典释文》、单疏本《周礼疏》及魏了翁《周礼折衷》所引为参校本,并参考浦镗《十三经注疏正字》、阮元《周礼注疏挍勘记》、汪文台《十三经注疏校勘记识语》、黄丕烈《重雕嘉庆本校宋周礼札记》、孙诒让《十三经注疏校记》、加藤虎之亮《周礼经注疏音义挍勘记》等校勘成果,进行汇校。此次汇校,不改底本,对勘各本,凡有异文,均出校说明,并以校注方式置于当页页下,以期全面反映《周礼》之前人校勘面貌。作者考辨研究之心得,则以按语的形式附在校记最末。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

爾雅義疏(全3冊)清代学術名著叢刊

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14,520
[清]郝懿行 撰 楊一波 校点、上海古籍、2023年05月
爾雅義疏 上、中、下 清代學術名著叢刊
尔雅义疏(全三册)清代学术名著丛刊
(清) 郝懿行撰;杨一波校点

《尔雅》多假借字,历代有郭璞《注》、陆德明《释文》、邢昺《疏》及邵晋涵《正义》,至郝懿行大量使用因声求义的训诂方法而撰《义疏》,多发前人所未发,取得了很高的成就。
《义疏》成书之后,经王念孙校阅删节,阮元刻入《清经解》。后陆建瀛据节本单刻行世。之后杨以增据钱塘严鹤山钞本重刻,未成而谢世,胡珽续而成之,是为足本。郝懿行孙据以覆刻入《郝氏遗书》,即家刻本。
此次整理,以上海古籍出版社1989年《尔雅 广雅 释名 方言 清疏四种合刊》影印清同治年间郝氏家刻本为底本,以中国书店1982年影印清咸丰六年杨以增刻胡珽续刻本、上海书店1988年影印清道光九年广东学海堂刊本,以及山东友谊书社1992年影印清道光年间陆建瀛刻本为校本。《尔雅》经文部分还以《四部丛刊》所收宋本《尔雅》为校本。附录中收录了各版本《尔雅义疏》序跋、《尔雅义疏》相关提要资料、《〈尔雅义疏〉节、足本研究》(论文)、《尔雅郝注刊误》。此外,本次整理还编制了索引,方便读者检索。

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[清]郝懿行 撰 楊一波 校点 、上海古籍 、2023年05月
爾雅義疏 上、中、下 清代學術名著叢刊 尔雅义疏(全三册)清代学术名著丛刊 (清) 郝懿行撰;杨一波校点 《尔雅》多假借字,历代有郭璞《注》、陆德明《释文》、邢昺《疏》及邵晋涵《正义》,至郝懿行大量使用因声求义的训诂方法而撰《义疏》,多发前人所未发,取得了很高的成就。 《义疏》成书之后,经王念孙校阅删节,阮元刻入《清经解》。后陆建瀛据节本单刻行世。之后杨以增据钱塘严鹤山钞本重刻,未成而谢世,胡珽续而成之,是为足本。郝懿行孙据以覆刻入《郝氏遗书》,即家刻本。 此次整理,以上海古籍出版社1989年《尔雅 广雅 释名 方言 清疏四种合刊》影印清同治年间郝氏家刻本为底本,以中国书店1982年影印清咸丰六年杨以增刻胡珽续刻本、上海书店1988年影印清道光九年广东学海堂刊本,以及山东友谊书社1992年影印清道光年间陆建瀛刻本为校本。《尔雅》经文部分还以《四部丛刊》所收宋本《尔雅》为校本。附录中收录了各版本《尔雅义疏》序跋、《尔雅义疏》相关提要资料、《〈尔雅义疏〉节、足本研究》(论文)、《尔雅郝注刊误》。此外,本次整理还编制了索引,方便读者检索。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

荘子集釈.第3版(上中下)新編諸子集成

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〔清〕郭慶藩 撰 王孝魚 點校、中華書局、2025年02月
莊子集釋 庄子集释(全三册)新编诸子集成
(清)郭庆藩撰 王孝鱼点校 中华书局

郭象『荘子注』・成玄英『荘子疏』・陸徳明『荘子音義』の全文を収録し、清代の漢学者王念孫・兪樾らの訓詁考証、盧文弨の校勘を引用し、郭嵩燾と郭慶藩自身の意見を付す。『古逸叢書』覆宋本・『続古逸叢書』影宋本・明世徳堂本・『道蔵』成玄英疏本や『四部叢刊』附孫毓修宋趙諫議本『校記』・王叔岷『荘子校釈』・劉文典『荘子補正』などを基に校正。1961年初版。

《庄子集释》是清代关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作。

目录
荘子集釋序
庄子序
经典释文序录(庄子)
庄子序
内篇
逍遥游第一
齐物论第二
养生主第三
人间世第四
德充符第五
大宗师第六
应帝王第七
外篇
骈拇第八
马蹄第九
肤箧第十
在宥第十一
天地第十二
天道第十三
天运第十四
刻意第十五
缮性第十六
秋水第十七
至乐第十八
达生第十九
山木第二十
田子方第二十一
知北游第二十二
杂篇
庚桑楚第二十三
徐无鬼第二十四
则阳第二十五
外物第二十六
寓言第二十七
让王第二十八
盗跖第二十九
说剑第三十
渔父第三十一
列御寇第三十二
天下第三十三
点校后记

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〔清〕郭慶藩 撰 王孝魚 點校 、中華書局 、2025年02月
莊子集釋 庄子集释(全三册)新编诸子集成 (清)郭庆藩撰 王孝鱼点校 中华书局 郭象『荘子注』・成玄英『荘子疏』・陸徳明『荘子音義』の全文を収録し、清代の漢学者王念孫・兪樾らの訓詁考証、盧文弨の校勘を引用し、郭嵩燾と郭慶藩自身の意見を付す。『古逸叢書』覆宋本・『続古逸叢書』影宋本・明世徳堂本・『道蔵』成玄英疏本や『四部叢刊』附孫毓修宋趙諫議本『校記』・王叔岷『荘子校釈』・劉文典『荘子補正』などを基に校正。1961年初版。 《庄子集释》是清代关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作。 目录 荘子集釋序 庄子序 经典释文序录(庄子) 庄子序 内篇 逍遥游第一 齐物论第二 养生主第三 人间世第四 德充符第五 大宗师第六 应帝王第七 外篇 骈拇第八 马蹄第九 肤箧第十 在宥第十一 天地第十二 天道第十三 天运第十四 刻意第十五 缮性第十六 秋水第十七 至乐第十八 达生第十九 山木第二十 田子方第二十一 知北游第二十二 杂篇 庚桑楚第二十三 徐无鬼第二十四 则阳第二十五 外物第二十六 寓言第二十七 让王第二十八 盗跖第二十九 说剑第三十 渔父第三十一 列御寇第三十二 天下第三十三 点校后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋本礼記 全4冊 国学基本典籍叢刊

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[漢]鄭玄 注 [唐]陸徳明 釈、​国家図書館出版社、2017年09月
宋本禮記1-4 國學基本典籍叢刊 国家图书馆
国学基本典籍丛刊:宋本礼记(全四册)

本書は「宋餘仁仲萬卷堂家塾刻本」を底本とする。

《周礼》《仪礼》《礼记》是反映上古历史文化的重要典籍,也是儒家思想的集中体现。《礼记》又称《小戴礼记》,是解释说明经书《仪礼》的文章选集,成书稍晚,但影响很大。本次影印所用底本为国家图书馆所藏宋余仁仲万卷堂家塾刻本。

目錄:
第一冊
 卷一
 曲禮上第一
 曲禮下第二
 卷二
 檀弓上第三
 卷三
 檀弓下第四
 卷四
 王制第五

第二冊
 卷五
 月令第六
 卷六
 曾子問第七
 文王世子第八
 卷七
 禮運第九
 禮器第十
 卷八
 郊特牲第十一
 內則第十二
 卷九
 玉藻第十三
 明堂位第十四

第三冊
 卷十
 喪服小記第十五
 大傳第十六
 少儀第十七
 卷十一
 學記第十八
 樂記第十九
 卷十二
 雜記上第二十
 雜記下第二十一
 卷十三
 喪大記第二十二
 卷十四
 祭法第二十三
 祭義第二十四
 祭統第二十五

第四冊
 卷十五
 經解第二十六
 哀公問第二十七
 仲尼燕居第二十八
 孔子閒居第二十九
 坊記第三十
 卷十六
 中庸第三十一
 卷十七
 表記第三十二
 緇衣第三十三
 卷十八
 奔喪第三十四
 問喪第三十五
 服問第三十六
 間傳第三十七
 三年問第三十八
 深衣第三十九
 卷十九
 投壺第四十
 儒行第四十一
 大學第四十二
 卷二十
 冠義第四十三
 昏義第四十四
 鄉飲酒義第四十五
 射義第四十六
 燕義第四十七
 聘義第四十八
 喪服四制第四十九
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[漢]鄭玄 注 [唐]陸徳明 釈 、​国家図書館出版社 、2017年09月
宋本禮記1-4 國學基本典籍叢刊 国家图书馆 国学基本典籍丛刊:宋本礼记(全四册) 本書は「宋餘仁仲萬卷堂家塾刻本」を底本とする。 《周礼》《仪礼》《礼记》是反映上古历史文化的重要典籍,也是儒家思想的集中体现。《礼记》又称《小戴礼记》,是解释说明经书《仪礼》的文章选集,成书稍晚,但影响很大。本次影印所用底本为国家图书馆所藏宋余仁仲万卷堂家塾刻本。 目錄: 第一冊  卷一  曲禮上第一  曲禮下第二  卷二  檀弓上第三  卷三  檀弓下第四  卷四  王制第五 第二冊  卷五  月令第六  卷六  曾子問第七  文王世子第八  卷七  禮運第九  禮器第十  卷八  郊特牲第十一  內則第十二  卷九  玉藻第十三  明堂位第十四 第三冊  卷十  喪服小記第十五  大傳第十六  少儀第十七  卷十一  學記第十八  樂記第十九  卷十二  雜記上第二十  雜記下第二十一  卷十三  喪大記第二十二  卷十四  祭法第二十三  祭義第二十四  祭統第二十五 第四冊  卷十五  經解第二十六  哀公問第二十七  仲尼燕居第二十八  孔子閒居第二十九  坊記第三十  卷十六  中庸第三十一  卷十七  表記第三十二  緇衣第三十三  卷十八  奔喪第三十四  問喪第三十五  服問第三十六  間傳第三十七  三年問第三十八  深衣第三十九  卷十九  投壺第四十  儒行第四十一  大學第四十二  卷二十  冠義第四十三  昏義第四十四  鄉飲酒義第四十五  射義第四十六  燕義第四十七  聘義第四十八  喪服四制第四十九

爾雅注疏 十三経注疏

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(晋)郭璞注;(宋)[刑-リβ][日/丙]疏、上海古籍出版社、2020年04月
爾雅注疏: 十三經注疏(平裝)
尓雅注疏(十三经注疏)繁体竖排版
(晋)郭璞 注,(宋)邢昺疏,王世伟 整理

《爾雅》は、戦国から西漢時代にかけて編纂されたものと見なされる中国初の詞典。そもそも難解なところがある上、伝播の過程で生じた誤りや不備も多いため、歴代には、数多くの《爾雅》注疏本が刊行された。その中、晋代郭璞の《爾雅注》、唐代陸徳明の《爾雅音義》、宋代邢昺の《爾雅疏》は、最も代表的なものとして《十三経注疏》に収録されている。《爾雅注疏》は、前人の研究成果を踏まえ、宋刊単注本・単疏本・宋刊《爾雅音義》を底本とし、そのほかの版本を参照し、編纂した《爾雅》校正・注釈・標点本。縦組繁体字。

尔雅是中国历史上第一部词典,具有同义词典和百科词典的性质。从汉书艺文志到四库全书总目,尔雅一直被列在经部,或依于孝经,或附于论语,或列于小学训诂之属,被作为古代教育的文献和学习的工具。郭璞尔雅序对尔雅解古今之义、五经训诂的性质作了明确的阐述:「天尔雅者,所以通训诂之指归,叙诗人之兴咏,总绝代之离词,辩同实而殊号者也。诚九流之津涉,六艺之钤键,学览者之潭奥,摘翰者之华苑也。若乃可以博物不惑、多识鸟兽草木之名者,莫近于尔雅。」关于尔雅的作者与成书年代,历来众说纷纭,或谓孔子门人所作,或谓周公所作,或谓秦汉学者纂集。

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(晋)郭璞注;(宋)[刑-リβ][日/丙]疏 、上海古籍出版社 、2020年04月
爾雅注疏: 十三經注疏(平裝) 尓雅注疏(十三经注疏)繁体竖排版 (晋)郭璞 注,(宋)邢昺疏,王世伟 整理 《爾雅》は、戦国から西漢時代にかけて編纂されたものと見なされる中国初の詞典。そもそも難解なところがある上、伝播の過程で生じた誤りや不備も多いため、歴代には、数多くの《爾雅》注疏本が刊行された。その中、晋代郭璞の《爾雅注》、唐代陸徳明の《爾雅音義》、宋代邢昺の《爾雅疏》は、最も代表的なものとして《十三経注疏》に収録されている。《爾雅注疏》は、前人の研究成果を踏まえ、宋刊単注本・単疏本・宋刊《爾雅音義》を底本とし、そのほかの版本を参照し、編纂した《爾雅》校正・注釈・標点本。縦組繁体字。 尔雅是中国历史上第一部词典,具有同义词典和百科词典的性质。从汉书艺文志到四库全书总目,尔雅一直被列在经部,或依于孝经,或附于论语,或列于小学训诂之属,被作为古代教育的文献和学习的工具。郭璞尔雅序对尔雅解古今之义、五经训诂的性质作了明确的阐述:「天尔雅者,所以通训诂之指归,叙诗人之兴咏,总绝代之离词,辩同实而殊号者也。诚九流之津涉,六艺之钤键,学览者之潭奥,摘翰者之华苑也。若乃可以博物不惑、多识鸟兽草木之名者,莫近于尔雅。」关于尔雅的作者与成书年代,历来众说纷纭,或谓孔子门人所作,或谓周公所作,或谓秦汉学者纂集。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儀礼鄭注句読(全二冊) 歴代経学要籍叢刊

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8,800
[清]張爾岐撰 韓悦点校、中華書局、2025、358p
儀禮鄭注句讀 上下  歷代經學要籍叢刊
仪礼郑注句读
(清)张尔岐撰 韩悦点校  中华书局
《仪礼郑注句读》是清代张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。张尔岐,字稷若,号蒿庵,山东济阳人。自幼聪颖好学,熟读经史,兼及诸子百家,旁及太乙、奇门之学。《仪礼郑注句读》一书全录《仪礼》郑玄《注》,附以摘取的贾公彦《疏》,并加按断。其按照礼仪节目顺序,将经文分节标目,每一大节又划分诸多小节,每节首段标明起讫,节末概括意旨,使礼仪节目一览无余,实有提纲挈领之功。经文下全录郑注,节录贾疏能说明郑注旨意者,于郑注、贾疏有疑处则参以他说进行考证,案语中又能申明郑注、解说礼制。因此,《郑注句读》一书使《仪礼》明白晓畅,堪称《仪礼》入门必读之书。在整理该书的过程中,张尔岐所校除监本外,还引用了唐开成石经本、元吴澄本及陆德明《音义》、朱子与黄榦所编《经传通解》诸家。对于《仪礼郑注》谬误脱落、衍羡颠例、《经》《注》混淆之处,皆一一订正。因此该书受到清代学人极高的评价。如顾炎武言其“根本先儒,立言简当”,四库馆臣亦称:“盖《仪礼》一经,自韩愈已苦难读,顾习者愈少,传刻之讹愈甚。尔岐兹编,与学者可谓有功矣。”且明末清初之时,学界已认识到王学末流空疏学风的危害,《仪礼郑注句读》对经文和郑注进行训解和考据,对扭转空疏学风亦有重要意义。现代学者林存阳称其“开一代治《仪礼》学之先声”,邓声国亦目其为“礼学复兴的开山之作”。
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[清]張爾岐撰 韓悦点校 、中華書局 、2025 、358p
儀禮鄭注句讀 上下  歷代經學要籍叢刊 仪礼郑注句读 (清)张尔岐撰 韩悦点校  中华书局 《仪礼郑注句读》是清代张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。张尔岐,字稷若,号蒿庵,山东济阳人。自幼聪颖好学,熟读经史,兼及诸子百家,旁及太乙、奇门之学。《仪礼郑注句读》一书全录《仪礼》郑玄《注》,附以摘取的贾公彦《疏》,并加按断。其按照礼仪节目顺序,将经文分节标目,每一大节又划分诸多小节,每节首段标明起讫,节末概括意旨,使礼仪节目一览无余,实有提纲挈领之功。经文下全录郑注,节录贾疏能说明郑注旨意者,于郑注、贾疏有疑处则参以他说进行考证,案语中又能申明郑注、解说礼制。因此,《郑注句读》一书使《仪礼》明白晓畅,堪称《仪礼》入门必读之书。在整理该书的过程中,张尔岐所校除监本外,还引用了唐开成石经本、元吴澄本及陆德明《音义》、朱子与黄榦所编《经传通解》诸家。对于《仪礼郑注》谬误脱落、衍羡颠例、《经》《注》混淆之处,皆一一订正。因此该书受到清代学人极高的评价。如顾炎武言其“根本先儒,立言简当”,四库馆臣亦称:“盖《仪礼》一经,自韩愈已苦难读,顾习者愈少,传刻之讹愈甚。尔岐兹编,与学者可谓有功矣。”且明末清初之时,学界已认识到王学末流空疏学风的危害,《仪礼郑注句读》对经文和郑注进行训解和考据,对扭转空疏学风亦有重要意义。现代学者林存阳称其“开一代治《仪礼》学之先声”,邓声国亦目其为“礼学复兴的开山之作”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経典釈文音切考 全5冊

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羅常培著、中華書局、2012年05月
經典釋文音切考 经典释文音切考(全五册)
罗常培著 中华书局

唐代の学者陸徳明(550-630)が著述した《経典釈文》は、《周易》《尚書》《詩経》《春秋三伝》《論語》《孝経》《荘子》などの典籍の古音や訓義に綿密な考証を加える古代字書として、後世の学者に高く評価されている。本書は、著名な言語学者(1899-1958)羅常培が《経典釈文》の音節に整理・批注を加える手稿を、釈文声類長編、釈文韵類長編、経典釈文直音編、経典釈文音匯の4つの部分に分けて収録する。《経典釈文》の音系の全貌が明らかになるほか、羅常培の学術研究の方法も窺え、学術性が高い。

该稿是罗常培先生对《经典释文》音切进行整理和批注的手稿,包括释文声类长编、释文韵类长编、经典释文直音编、经典释文音汇四部分。读者不仅可以从中看到《经典释文》的音系面貌,更重要的是能看到大学者是如何做学问的。

本書是由四種手稿合成,其中闋于《經典釋文》的四種手稿《釋文聲類長編》《釋文韻類長編》《經典釋文直音編》《經典釋文音匯》是羅先生整理《經典釋文》的初步成果,同時也是研究《經典釋文》音系的發軔之作,學界有耳聞而未見其真面目。

據萬獻初先生《經典釋文音切類目研究》商務印書館,二○○四年》,這批手稿「約成于一九四一年前后」。《釋文聲類長編》《釋文韻經典釋文直音編》均為稿紙,其類長編》《中《釋文聲類長編》的尺寸為97mm×160mm,后二者均為272mm×180mm; 《經典釋文音匯》的尺寸為286mm×202mm。

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羅常培著 、中華書局 、2012年05月
經典釋文音切考 经典释文音切考(全五册) 罗常培著 中华书局 唐代の学者陸徳明(550-630)が著述した《経典釈文》は、《周易》《尚書》《詩経》《春秋三伝》《論語》《孝経》《荘子》などの典籍の古音や訓義に綿密な考証を加える古代字書として、後世の学者に高く評価されている。本書は、著名な言語学者(1899-1958)羅常培が《経典釈文》の音節に整理・批注を加える手稿を、釈文声類長編、釈文韵類長編、経典釈文直音編、経典釈文音匯の4つの部分に分けて収録する。《経典釈文》の音系の全貌が明らかになるほか、羅常培の学術研究の方法も窺え、学術性が高い。 该稿是罗常培先生对《经典释文》音切进行整理和批注的手稿,包括释文声类长编、释文韵类长编、经典释文直音编、经典释文音汇四部分。读者不仅可以从中看到《经典释文》的音系面貌,更重要的是能看到大学者是如何做学问的。 本書是由四種手稿合成,其中闋于《經典釋文》的四種手稿《釋文聲類長編》《釋文韻類長編》《經典釋文直音編》《經典釋文音匯》是羅先生整理《經典釋文》的初步成果,同時也是研究《經典釋文》音系的發軔之作,學界有耳聞而未見其真面目。 據萬獻初先生《經典釋文音切類目研究》商務印書館,二○○四年》,這批手稿「約成于一九四一年前后」。《釋文聲類長編》《釋文韻經典釋文直音編》均為稿紙,其類長編》《中《釋文聲類長編》的尺寸為97mm×160mm,后二者均為272mm×180mm; 《經典釋文音匯》的尺寸為286mm×202mm。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼記正義(全3冊)十三経注疏

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(漢)鄭玄注、呂友仁校点、上海古籍出版社、2008年9月
禮記正義: 十三經注疏(平裝)
礼记正义(全三册)十三经注疏丛书
[汉]郑玄 注 [唐]孔颖达 正义 吕友仁 整理

本書以中国書店1985年出版的景宋紹熙本《礼記正義》為底本点校,此書初刻成于南宋光宗紹熙壬子(1192年),為《礼記注疏》合刻之第一祖本,毎半叶八行,故習称八行本。原无陸徳明《礼記》釈文,今本之釈文乃補加,以清嘉慶十一年張敦仁影刻之宋淳熙四年撫州公使庫本釈文為底本。附《四庫全書総目礼記正義提要》等。竪排繁体字。

十三经是儒学的基本典籍,是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文,其中虽不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,虽以撼动其中心的地位。十三经的成书年代,至今争论不休。然而易经、尚书形成于西周;诗经始于西周而成于春秋;仪礼、周礼、礼记基本编定于东周,汉代有所变更;左传、论语、孟子、尔雅成书于战国;孝经古本完成于战国,而改定于汉初;公羊传、榖梁传写定于汉代,基本内容源出于孔子弟子之说,还是大体可信的。本书是儒家十三经之一,是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注,唐代有孔颖达为之正义,都是古人对《礼记》的注释,是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》,由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本,并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》,分别插入经、注各条之下,以方便读者。

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(漢)鄭玄注、呂友仁校点 、上海古籍出版社 、2008年9月
禮記正義: 十三經注疏(平裝) 礼记正义(全三册)十三经注疏丛书 [汉]郑玄 注 [唐]孔颖达 正义 吕友仁 整理 本書以中国書店1985年出版的景宋紹熙本《礼記正義》為底本点校,此書初刻成于南宋光宗紹熙壬子(1192年),為《礼記注疏》合刻之第一祖本,毎半叶八行,故習称八行本。原无陸徳明《礼記》釈文,今本之釈文乃補加,以清嘉慶十一年張敦仁影刻之宋淳熙四年撫州公使庫本釈文為底本。附《四庫全書総目礼記正義提要》等。竪排繁体字。 十三经是儒学的基本典籍,是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文,其中虽不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,虽以撼动其中心的地位。十三经的成书年代,至今争论不休。然而易经、尚书形成于西周;诗经始于西周而成于春秋;仪礼、周礼、礼记基本编定于东周,汉代有所变更;左传、论语、孟子、尔雅成书于战国;孝经古本完成于战国,而改定于汉初;公羊传、榖梁传写定于汉代,基本内容源出于孔子弟子之说,还是大体可信的。本书是儒家十三经之一,是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注,唐代有孔颖达为之正义,都是古人对《礼记》的注释,是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》,由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本,并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》,分别插入经、注各条之下,以方便读者。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋本老子道徳経古本集注直解(国家珍貴古籍叢刊)

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9,900
范應元 集注、国家図書館出版社、2024、322p
宋本老子道德經古本集注直解 /國家珍貴古籍叢刊 精装 〔宋〕範應元 集注 国家图书馆出版社
《老子道德经古本集注》,范应元撰,约成书于宋宝祐咸淳间(1253-1274)。该书所据古本包括韩非、严遵、刘安、扬雄、司马谈、司马迁、河上公、王弼、杨孚、孙登、马诞、王誗、郭云、阮籍、阮咸、董遇、陈韶、李奇、梁王尚、张嗣、梁帝简文、应吉父、张玄静、张君相、朱桃椎、开元御注、傅奕、李若愚、陈碧虚、苏辙、司马光等三十余家,其中相当一部分为书志所未著录,其他《老子》集注亦未提及。范氏以古本为权衡,同时又广泛征引当时能见到的各种版本,互为参证,辨析同异,绝不轻易改动,由此可了解南宋时期《老子》版本的流传情况。其引用所依原本,今或存或佚,其存者显见全貌,佚者也可由此书得见残篇,可谓之是《道德经》古本之大集成。集宋代《老子》先贤注家。注解援引韩非、河上公、王弼、韩康伯、郭璞、张冲应、陆德明、傅奕、成玄英、苏辙、司马光、程颐、王雱、朱熹等旧说十余家,并加以自己的注解,兼收并蓄,亦可一窥南宋解《老子》之风气。然此书元明以来,引用者少,版本无多,实是研究《老子》之憾。傅增湘称“此书《道藏》不收,焦氏《老子翼》探据亦不及,真道家逸典矣。”国家图书馆所藏《老子道德经古本集注》原为傅增湘收藏,傅增湘曾持之示与友人,皆推崇备至,书中有沈曾植、杨守敬、邓邦述、章钰、王闿运、缪荃孙等多人跋语,傅氏亦自作长跋以记之,并题诗八首,珍赏之情溢于言表。20世纪以后,学者研究、整理校注《老子》时,多征引范注,可见《老子道德经古本集注》内容之非常丰富,文献价值之高。
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范應元 集注 、国家図書館出版社 、2024 、322p
宋本老子道德經古本集注直解 /國家珍貴古籍叢刊 精装 〔宋〕範應元 集注 国家图书馆出版社 《老子道德经古本集注》,范应元撰,约成书于宋宝祐咸淳间(1253-1274)。该书所据古本包括韩非、严遵、刘安、扬雄、司马谈、司马迁、河上公、王弼、杨孚、孙登、马诞、王誗、郭云、阮籍、阮咸、董遇、陈韶、李奇、梁王尚、张嗣、梁帝简文、应吉父、张玄静、张君相、朱桃椎、开元御注、傅奕、李若愚、陈碧虚、苏辙、司马光等三十余家,其中相当一部分为书志所未著录,其他《老子》集注亦未提及。范氏以古本为权衡,同时又广泛征引当时能见到的各种版本,互为参证,辨析同异,绝不轻易改动,由此可了解南宋时期《老子》版本的流传情况。其引用所依原本,今或存或佚,其存者显见全貌,佚者也可由此书得见残篇,可谓之是《道德经》古本之大集成。集宋代《老子》先贤注家。注解援引韩非、河上公、王弼、韩康伯、郭璞、张冲应、陆德明、傅奕、成玄英、苏辙、司马光、程颐、王雱、朱熹等旧说十余家,并加以自己的注解,兼收并蓄,亦可一窥南宋解《老子》之风气。然此书元明以来,引用者少,版本无多,实是研究《老子》之憾。傅增湘称“此书《道藏》不收,焦氏《老子翼》探据亦不及,真道家逸典矣。”国家图书馆所藏《老子道德经古本集注》原为傅增湘收藏,傅增湘曾持之示与友人,皆推崇备至,书中有沈曾植、杨守敬、邓邦述、章钰、王闿运、缪荃孙等多人跋语,傅氏亦自作长跋以记之,并题诗八首,珍赏之情溢于言表。20世纪以后,学者研究、整理校注《老子》时,多征引范注,可见《老子道德经古本集注》内容之非常丰富,文献价值之高。

春秋左氏傳校本 全30巻 4刻

南陽堂書店
 北海道札幌市北区北8条西5丁目
8,250
(晉)杜預集解 ; (唐)陸氏音義 ; 秦鼎校讀、松村九兵衛、1880、15冊、26cm
和装本・題箋付、表紙に墨書き、地に書名書込み、見返しに記名、蔵印
◆【送料について】ネコポス,クリックポスト210円(1㎏3cm以内)・日本郵便レターパックプラス600円/レターパックライト430円・宅配便(配送地域,重さ,サイズによって配送料が異なります)◆適格請求書発行事業者です。公費でご購入の場合は必要書類等ご指示を添えてお申込みください◆領収書等の書類が必要なお客様は、ご注文時に宛名等必要事項含めご連絡ください◆店頭にてお受取をご希望の場は、前日までにメール・お電話にてご連絡をお願い致します
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春秋左氏傳校本 全30巻 4刻

8,250
(晉)杜預集解 ; (唐)陸氏音義 ; 秦鼎校讀 、松村九兵衛 、1880 、15冊 、26cm
和装本・題箋付、表紙に墨書き、地に書名書込み、見返しに記名、蔵印

十三経注疏(整理本)全26冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
220,000
李学勤、北京大学出版社、2003年、大A5精装本
十三経注疏(全26册)(標点繁体)以清嘉慶二十一年阮元校刻十三経注疏為底本点校。縦排繁体字。

十三经注疏(套装共26册) 》2000年北京大学出版社出版,作者为十三经注疏整理委员会,以清代阮元校刻本为基础进行系统整理。全书共416卷,收录《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》等十三部儒家经典及汉代至宋代经学家的注疏文本。 [1] [4-5]
该书整理工作包含校勘、标点与文字处理三部分,吸收阮元《校勘记》、孙诒让《校记》及近现代研究成果,形成统一规范的现代标点本。十三经注疏体系历经唐代孔颖达《五经正义》、南宋合刻本至清代阮元校刻本的演变,其中经文、注文、疏文合编的体例源于南宋八行本。 [3-6]文本内容整合陆德明《经典释文》音义注释及历代校勘成果,涵盖汉魏古注与唐宋义疏。

儒家“十三經”是中國傳統文化中最重要的典籍,對中華民族傳統文化產生過巨大的影響。《十三經注疏》416卷,收錄儒家十三部經典以及漢至宋代經學家對十三經的注疏。“十三經”經文有過多種整理本,但其歷代注疏卻從未進行過系統全面的整理。此次出版的全新整理本《十三經注疏》以清阮元校刻本為基礎進行整理,整理工作包括三方面:校勘全面吸收了阮元《十三經注疏校勘記》和孫詒讓《十三經注疏校記》的成果,近現代學術界有關“十三經”及其注疏的校勘、辯證、考異、正誤等方面的成果也擇要吸取。對全書進行統一規範的標點。對全書文字,進行仔細的甄別和嚴格的處理。
“十三經”的價值和影響巨大,涉及內容極為廣泛,整理工作難度非常大。新整理本的出版填補了學術界的一項空白。

目录:
钦定四库全书总目周易正义十卷
周易正义序
周易正义卷首
周易 注疏校勘记序
引据各本目录
卷第一




卷第二




小畜



同人
大有


卷第三




噬嗑



无妄
大畜

大过
习坎

卷第四



大壮

明夷
家人






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李学勤 、北京大学出版社 、2003年 、大A5精装本
十三経注疏(全26册)(標点繁体)以清嘉慶二十一年阮元校刻十三経注疏為底本点校。縦排繁体字。 十三经注疏(套装共26册) 》2000年北京大学出版社出版,作者为十三经注疏整理委员会,以清代阮元校刻本为基础进行系统整理。全书共416卷,收录《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》等十三部儒家经典及汉代至宋代经学家的注疏文本。 [1] [4-5] 该书整理工作包含校勘、标点与文字处理三部分,吸收阮元《校勘记》、孙诒让《校记》及近现代研究成果,形成统一规范的现代标点本。十三经注疏体系历经唐代孔颖达《五经正义》、南宋合刻本至清代阮元校刻本的演变,其中经文、注文、疏文合编的体例源于南宋八行本。 [3-6]文本内容整合陆德明《经典释文》音义注释及历代校勘成果,涵盖汉魏古注与唐宋义疏。 儒家“十三經”是中國傳統文化中最重要的典籍,對中華民族傳統文化產生過巨大的影響。《十三經注疏》416卷,收錄儒家十三部經典以及漢至宋代經學家對十三經的注疏。“十三經”經文有過多種整理本,但其歷代注疏卻從未進行過系統全面的整理。此次出版的全新整理本《十三經注疏》以清阮元校刻本為基礎進行整理,整理工作包括三方面:校勘全面吸收了阮元《十三經注疏校勘記》和孫詒讓《十三經注疏校記》的成果,近現代學術界有關“十三經”及其注疏的校勘、辯證、考異、正誤等方面的成果也擇要吸取。對全書進行統一規範的標點。對全書文字,進行仔細的甄別和嚴格的處理。 “十三經”的價值和影響巨大,涉及內容極為廣泛,整理工作難度非常大。新整理本的出版填補了學術界的一項空白。 目录: 钦定四库全书总目周易正义十卷 周易正义序 周易正义卷首 周易 注疏校勘记序 引据各本目录 卷第一 乾 坤 屯 蒙 卷第二 需 讼 师 比 小畜 履 泰 否 同人 大有 谦 豫 卷第三 隋 蛊 临 观 噬嗑 贲 剥 复 无妄 大畜 颐 大过 习坎 离 卷第四 咸 恒 遁 大壮 晋 明夷 家人 睽 蹇 解 损 益 海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります

毛詩伝箋(中国古典文学基本叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
毛亨 伝、鄭玄 箋、中華書局、2019、20.2㎝ 平装
中國古典文學基本叢書:毛詩傳箋
毛诗传笺/中国古典文学基本丛书
中华书局 毛亨 传 ,郑玄 笺,陆德明 音义,孔祥军 点校

本書は、《中国古典文学基本叢書》の一つ。現存最古かつ最初の整った《詩経》注本として知られた《毛詩傳箋》の点校本。ハーバード大学図書館に所蔵する乾隆四十八年武英殿刊倣相台岳氏五経本《毛詩》を底本、唐石経、宋刻巾箱本、日抄本、十行本、漢石経、漢簡、敦煌残巻、《毛詩要義》、《経典釈文》などを校本に点校し、全式標点を施す。巻末に鄭玄《毛詩譜》を附す。

此次整理,以清乾隆四十八年武英殿仿相臺岳氏五經本《毛詩》爲底本。如此選擇,一方面因其遠紹廖瑩中本,刊刻精善,與三種南宋刊經注本及十行注疏本經注部分相比,雖皆同出余仁仲本,但錯訛極少,文字質量實勝諸本,與宋人對廖本的評價相符;另一方面,此本經注文字皆有句讀,此亦承廖本而來,乾隆四年武英殿刊《十三經注疏•毛詩注疏》全文施加句讀,兩種句讀相比,前者斷句審慎,優於後者,爲準確施加現代標點奠定了堅實的基礎。通校本凡七種,除了上文提及的四種宋本(巾箱本《毛詩》、《監本纂圖重言重意互注點校毛詩》、《纂圖互注毛詩》、《附釋音毛詩註疏》)影印本,還選擇了兩種白文本,一種經注抄本。

白文本爲景刊唐開成石經本與南宋刊《八經》影印本,與底本經文相較,偶有不同,說明唐、宋以來,《毛詩》經文相對于注文而言,已進入比較恆定的狀態。經注抄本爲日本靜嘉堂文庫藏本影印本,此藏本抄寫年代爲日本室町時期,因無《釋文》,則其所據或爲中土業已失傳的單經注本,從而具有獨特的校勘價值,故將此本列入通校範圍,此外單疏本《毛詩正義》、《毛詩要義》、《吕氏家塾讀詩記》以及阜陽漢簡、敦煌殘卷、日本古寫卷等皆爲參校文獻,從而力圖在最大程度上利用各類重要版本,以資校訂。

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中國古典文學基本叢書:毛詩傳箋 毛诗传笺/中国古典文学基本丛书 中华书局 毛亨 传 ,郑玄 笺,陆德明 音义,孔祥军 点校 本書は、《中国古典文学基本叢書》の一つ。現存最古かつ最初の整った《詩経》注本として知られた《毛詩傳箋》の点校本。ハーバード大学図書館に所蔵する乾隆四十八年武英殿刊倣相台岳氏五経本《毛詩》を底本、唐石経、宋刻巾箱本、日抄本、十行本、漢石経、漢簡、敦煌残巻、《毛詩要義》、《経典釈文》などを校本に点校し、全式標点を施す。巻末に鄭玄《毛詩譜》を附す。 此次整理,以清乾隆四十八年武英殿仿相臺岳氏五經本《毛詩》爲底本。如此選擇,一方面因其遠紹廖瑩中本,刊刻精善,與三種南宋刊經注本及十行注疏本經注部分相比,雖皆同出余仁仲本,但錯訛極少,文字質量實勝諸本,與宋人對廖本的評價相符;另一方面,此本經注文字皆有句讀,此亦承廖本而來,乾隆四年武英殿刊《十三經注疏•毛詩注疏》全文施加句讀,兩種句讀相比,前者斷句審慎,優於後者,爲準確施加現代標點奠定了堅實的基礎。通校本凡七種,除了上文提及的四種宋本(巾箱本《毛詩》、《監本纂圖重言重意互注點校毛詩》、《纂圖互注毛詩》、《附釋音毛詩註疏》)影印本,還選擇了兩種白文本,一種經注抄本。 白文本爲景刊唐開成石經本與南宋刊《八經》影印本,與底本經文相較,偶有不同,說明唐、宋以來,《毛詩》經文相對于注文而言,已進入比較恆定的狀態。經注抄本爲日本靜嘉堂文庫藏本影印本,此藏本抄寫年代爲日本室町時期,因無《釋文》,則其所據或爲中土業已失傳的單經注本,從而具有獨特的校勘價值,故將此本列入通校範圍,此外單疏本《毛詩正義》、《毛詩要義》、《吕氏家塾讀詩記》以及阜陽漢簡、敦煌殘卷、日本古寫卷等皆爲參校文獻,從而力圖在最大程度上利用各類重要版本,以資校訂。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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