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三島 由紀夫、講談社、224

Verlag Bonifacius-Druckerei、1972年発行、360 p、24 cm

【ハードカバー】1972年発行。カバー付属。
カバーと裁断面に若干ヤケがあります。カバー端に小スレ等の小傷み・部分的に薄いくすみがあります。また天に2点の微シミ、巻末見返しに紙を剥がした跡がありますが、本文は特に問題はありません。

●シリーズ名：Konfessionskundliche und kontroverstheologische Studien (告白と物議を醸す神学研究), Bd. 30

●Originally presented as the author's thesis, Munich

●ルドルフ・カール・ブルトマン (Rudolf Karl Bultmann、1884-1976)
　20世紀を代表するドイツの新約聖書学者。
新約聖書の史的・批判的研究に一時代を築くとともに、聖書の非神話化または実存論的解釈を提唱し、キリスト教内外に様々な議論を引き起こしました。マールブルク大学新約学正教授。
1920年代には、カール・バルトらの弁証法神学運動に参加し、従来の自由主義神学への批判を強めます。ほぼ同じ頃、マールブルク大学の同僚マルティン・ハイデッガーによる現存在の実存論的分析に感銘を受け、新約聖書を実存論的に解釈する方法論を模索し始めました。
　新約聖書学の他にも影響を及ぼしており、非神話化・実存論的解釈という方法論上の態度は、現代の哲学的解釈学によっても批判的に継承されています（ハンス・ゲオルク・ガダマー、ポール・リクールなど）。
　日本語訳書も多く、『共観福音書伝承史』『イエス』『ヨハネ福音書註解』『キリスト教脱出記』など。

■送料：全国一律600円

Stephan Weyer-Menkhoff (プロテスタント神学者)、Vandenhoeck & ･･･

【ペーパーバック】c1988年。
全体的に若干ヤケがあります。表紙にややスレ・一部にシワやスレ剥げ等、経年による傷みがあります。また裁断面に薄い斑点状の小シミ・天に1ヶ所小傷み、見返しや本文数枚に古書特有のシミがあります。それ以外は特に問題はありません。
　尚、本文中に部分的にある下線は線引きではなく、印刷されたものです。

●シリーズ名：Göttinger theologische Arbeiten (ゲッティンゲン大学 神学研究叢書), Bd. 37

●Slight revision of the author's thesis (doctoral)--Georg-August-Universität Göttingen, 1987

●著者：アルブレヒト・ベンヤミン・リッチュル (Albrecht Benjamin Ritschl、1822-1889)
　ドイツのルター派の神学者。ゲッティンゲン大学の教授。
歴史文献批評を取り入れて、聖書を歴史的文書として研究し、共同体としての教会を視点に据えた神学を展開し、フリードリヒ・シュライアマハー（シュライエルマッハー）とともに自由主義神学の先駆者になりました。
バウル学派から離れ、カントとシュライエルマッハーの影響を受けます。
　『義認と和解とに関するキリスト教の教理』の出版により、影響を受けた人々がリッチュル学派を形成。学派の後継者として、アドルフ・ハルナック、ヴィルヘルム・ヘルマン、ユリウス・カフタンなど。
　日本語訳書に『古カトリックの成立』『義認と和解』『神の国とキリスト者の生：キリスト教入門』など。


■送料：全国一律370円

Б.А. Рыбаков (= Boris Aleksandrovich Rybakov、歴史学者 ･･･

カバー付属。
全体的にヤケ、カバーにスレ・一部にシミ・背に退色等、経年による傷みがありますが、他は特にありません。

●標題紙に「Академия наук СССР. Отделение истории. Ордена трудового красного знамени институт археологии」 (ソ連邦科学アカデミー 歴史学部門・労働赤旗勲章受章 考古学研究所) とあり

●Continues the author's Язычество древних славян, published in 1981 (本書は、同著者の『古代スラヴ人の異教信仰』 (1981) の続編で、古代ルーシに焦点を当てて展開したもの)

●内容
古代ルーシの異教信仰を、国家と社会の具体的な営みの中で解き明かす。
キリスト教受容以前の祭祀・儀礼や世界観が、公的生活や民間の慣習、更には教会儀礼や工芸・装飾と交錯しながら残存していく過程を、考古資料と史料に基づいて追究。
年代記挿絵、遺物写真、装身具・意匠、教会彫刻など図版も豊富。

●主な目次
1: トロヤンの時代
・ルーシの祖先
・葬送儀礼
・聖所・偶像・祭祀的遊戯
・暦に関わる刻線と記号
2: 異教信仰の最盛期
・国家形成の前夜において
・辺境地域の異教信仰
・古代ルーシの祭司階層
・10世紀における異教とキリスト教の対立
・ウラジーミルによる異教改革
3: 二重信仰 11〜13世紀
・異教的世界観における家
・民間の護符・魔除け
・11〜13世紀の都市生活における異教
・11〜13世紀の異教儀礼と祝祭
・スラヴ＝ルーシ異教信仰の歴史的展開

●著者：ボリス・ルイバコフ (1908-2001)
　ソビエトおよびロシアの考古学者、スラヴ文化とキエフ・ルーシの歴史の研究者。
1956年から1987年までソ連科学アカデミー考古学研究所所長を務めるなど、科学機関で数々の指導的地位を歴任し、ソビエト考古学の事実上の指導者の一人であり、ソビエト歴史学において影響力のある人物。
古代ルーシ史、スラヴ異教、民俗文化の研究で大きな影響を与え、考古資料と民俗・神話資料を結びつける方法論で知られ、スラヴ宗教研究の古典的著作を多数残しました。

■送料：全国一律600円

Shoun Hino (仏教学者 日野紹運)、Motilal Banarsidass、1982年初版･･･

カバー付属。
全体的に若干ヤケがあります。カバーにややスレ・一部にシワや退色や薄いくすみ汚れ・角に小傷みがあります。また見返しに仏教学者への著者の献呈署名がありますが、本文は特に問題はありません。

●Originally presented as the author's thesis (Ph. D.)--University of Poona, 1975

●内容
スレーシュバラによる『ブリハッド・アーラニヤカ・ウパニシャッド』注釈の内、第2章第4節と第4章第5節 (聖仙ヤージュニャヴァルキヤと妻マイトレーヤーの対話) を対象とした、本格的な研究・翻訳書。
インド哲学・仏教学の立場から、シャンカラ以後の不二一元論 (アドヴァイタ・ヴェーダーンタ) におけるスレーシュバラの思想的位置づけを、詳細な序論・英訳・注解によって明らかにしています。特に、知と解脱、比喩、注釈方法論の分析は、本書の大きな特色。

●主な目次訳
1: 序論
・序論的考察
・ヴァールティカとしてのスレーシュバラの著作
・シャンカラおよびスレーシュバラとの関係における、註釈者アーナンダギリ
・本書で扱うスレーシュバラ著作における「アーバーサ (顕現・仮現)」について
・ヴェーダーンタにおける、いわゆる「命令 (injunction)」についてのスレーシュバラの見解
・ジュニャーナ (知) とヴィジュニャーナ (識)
・認識手段としてのアヌヴァヤ＝ヴィヤティレーカ法
・哲学的著作における比喩の使用
・先行思想家に対するスレーシュバラの負債 (特にヴェーダーンタ学派の学匠 ガウダパーダ)
・スレーシュバラとサーンキヤ学派
2: 翻訳および注解
・『ブリハダーラニヤカ・ウパニシャッド・バーシャ・ヴァールティカ』第2章第4節、第4章第5節

●ブリハッド・アーラニヤカ・ウパニシャッド
　ウパニシャッドの1つ。
『白ヤジュル・ヴェーダ』に含まれる文献のひとつで、古ウパニシャッドの中では初期の「古散文ウパニシャッド」に分類され、『チャーンドーギヤ・ウパニシャッド』と並び、最初期・最古層のウパニシャッドとされる。
思想家ヤージュニャヴァルキヤの思想などを含む。

■送料：全国一律350円

水野勝之　福田正秀、ブイツーソリューション、2007

A5判　カバ　258頁　見返しに著者の献呈署名あり　本文状態：良好

Wilhelm Gräb (神学者 ヴィルヘルム・グラーフ)、Vandenhoeck und Rup･･･

【pbk】本文含め、全体的に経年によるヤケ・本文にやや酸化が見られます。表紙の背に退色・ややスレ・一部にシワ等、経年による傷みがあります。また裁断面の一部に汚れ、巻末ページの上部余白に紙を剥がした跡があります。本文は特に問題はありません。

●シリーズ名：Göttinger theologische Arbeiten (ゲッティンゲン大学 神学研究叢書), Bd. 14

●Originally presented as the author's thesis, Göttingen, 1979

●フリードリヒ・ダニエル・エルンスト・シュライアマハー (Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher、1768-1834)
　ドイツの敬虔主義神学者、哲学者、文献学者。
自由主義神学の先駆者、一般解釈学の開祖にして、ドイツ観念論の代表的思想家の一人。「近代神学の父」とも。
他の表記にシュライエルマッヘル、シュライエルマッハー、シュライアーマッハー、シュライアマッハーなど。
　ロマン主義の神学者として知られ、自著『宗教論』において、「宗教の本質は知識や行為ではなく、直観と感情である」としました。感情を中核にした信仰概念の把握をとくとともに、近代聖書解釈学を代表する人物。
　哲学者としては、通常ドイツ観念論に属する思想家として把握されます。イマヌエル・カント、ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ、ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲルらの思想を批判することによって自身の独自の思想体系を作り上げていきましたが、生前にその体系が明らかになることはなく、哲学者としての業績より自由主義神学の神学者としての業績が評価されています。
　また、伝記『シュライアマハーの生涯』はヴィルヘルム・ディルタイの研究者としての処女作でもあります。ディルタイは、シュライアマハーの一般的解釈学を単なる言語的所産を超えて、その背後にある歴史・文化、人間の生の表現を対象とする精神科学の基礎理論に昇華させました。その後、シュライアマハーとディルタイの解釈学は、「ロマン主義的解釈学」であるとしてハンス・ゲオルク・ガダマーによって批判されましたが、解釈学の伝統は、マルティン・ハイデッガーの存在論的解釈学など。

■送料：全国一律370円