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キーワード「中国哲学研究 (9)」の検索結果
沙羅書房
東京都千代田区神田神保町
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￥27,500
九州大学中国哲学研究室、九州大学中国哲学研究室、昭32、239、A5、1冊
孔版 シミ 赤線多
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出島書店
福岡県福岡市城南区鳥飼
福岡県福岡市城南区鳥飼
￥3,200
九州大学中国哲学研究室編、九州大学中国哲学研究室、昭49、1
B5 初版 孔版 背薄ヤケ 状態良 252
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西秋書店
東京都千代田区西神田
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￥2,750
九州大学中国哲学研究室編、九州大学中国哲学研究室、昭和48年、1冊
B5・416P 背イタミ /巻末に人名・書名・地名索引
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洋学堂書店
佐賀県佐賀市新栄西
佐賀県佐賀市新栄西
￥5,000
九州大学中国哲学研究室編、昭和52
孔版
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説明のない商品は全て「状態並以上特段の難なし書込無」。詳細状態説明ご希望の方はご連絡ください。千円以下の商品の公費扱不可。 小冊子(=厚さ2cm迄・重さ1kg未満)はゆうメール利用可。重量物や高額商品は「レターパック」か「ヤマト宅急便」を使用。(ネコポス・クリックポスト・スマートレターなどは使用なし) ※代引着払はヤマトコレクトのみ。(郵便の着払は取り扱いなし)。 通常海外発送不可。:
古書 楽人館
大阪府大阪市天王寺区東上町
大阪府大阪市天王寺区東上町
￥4,000
九州大学中国哲学研究室 編・刊、昭48-49、2
B5 孔版 背小痛み
※表示送料は、あくまで目安です。
在庫確認後、実際の送料をご連絡いたします。
厚み3cm以内、重さ1kg以内は基本的にクリックポストで、それ以上はレターパック、ゆうパックで発送いたします。
クリックポストは185円、ゆうメール便は310～360円、レターパックライト・プラス、ゆうパックでお送りいたします。
解説に特記なき場合、線引、蔵印等はありません。
鶴本書店 支店
東京都江東区平野
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￥3,000
九州大学中国哲学研究室*、昭48、1冊
油印 Ｂ５ ４４８頁
厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円
3cmを超える場合はレターパックプラス600円
厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり
発送先により金額が変わります
文生書院
東京都文京区本郷
東京都文京区本郷
￥27,500
九州大学中国哲学研究会、昭５０～平１１
【登録書籍は店頭にはございません。倉庫で在庫管理をしています。】土日祝日は休業のため、その前後のご注文につきましては確認・ご連絡・発送が遅れますことご了承下さい。海外発送はEMSのみ取り扱います。送付先は英文表記でお願いいたします。ご不便をお掛けして申し訳ございません。ご理解を賜りますと幸いでございます。
洋学堂書店
佐賀県佐賀市新栄西
佐賀県佐賀市新栄西
￥7,000
九州大学中国哲学研究室、昭和48
正誤表付 孔版 表紙経年ほこりしみ 書き込みなし特段のイタミなし保存良好
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古本アッシュ
福岡県北九州市戸畑区境川
福岡県北九州市戸畑区境川
￥1,500
福田殖、疋田啓佑、2005年刊、1
（『中国哲学論集』第30号(2004年12月、九州大学中国哲学研究会発行）に掲載されたもの A5判冊子 39頁 表紙シミあり 程度並 Z-86-19171
送料200円(梱包時 3㎝・1㎏以内・34×25cmまで)～となります。
ネコポス(200円)・クリックポスト(200円)、レターパック(430円・600円)、ヤマト宅急便(700円～)などでの配送です。
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また、インボイスの対応はできません。
ご了承くださいますようお願い申し上げます。
金沢書店
東京都中野区東中野
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￥5,500
広島大学文学部中国哲学研究室編、昭33、1冊
昭和33年9月 孔版 ヤケ B5 127頁
発送はできるだけ安く確実に! ◆一部表記の送料は正確ではありません。順次変更中ですので、ご了承くださいませ。◆代引き決済をご希望の際は備考欄に「代引き発送希望」とお書き添えください。代引きはゆうパックとゆうメールを使用します。
金沢書店
東京都中野区東中野
東京都中野区東中野
￥4,000
九州大学中国哲学研究室編、昭48、1冊
背ヤケ、本文良好 B5 416+32頁 pn2
発送はできるだけ安く確実に! ◆一部表記の送料は正確ではありません。順次変更中ですので、ご了承くださいませ。◆代引き決済をご希望の際は備考欄に「代引き発送希望」とお書き添えください。代引きはゆうパックとゆうメールを使用します。
青聲社
北海道札幌市手稲区手稲本町
北海道札幌市手稲区手稲本町
￥8,800
御手洗勝 著、広島大学文学部中国哲学研究室、1965-、26cm、3冊
全巻奥付裏に記日記入 第3巻数ページ書込有
Sorry,overseas dispatch is not carried out.【土日祝休】対面での販売、お渡しはおこなっておりません。お問い合わせはお名前、ご住所、ご連絡先を記載のうえメールにてお願いいたします。適格請求書発行事業者登録番号T5810818777848
森書房
大分県大分市大道町
大分県大分市大道町
￥4,100
（送料：￥0～）
荒木教授退休記念会 編(九州大学文学部 中国哲学研究室)、葦書房（福岡）、昭和56年（1981年）、･･･
函＝有り。 小口＝良好。 頁＝「書き込み無し」と査定。 旧定価12000円 / 限定350部 売上カード(売上スリップ)もそのままの使用感のない状態です。
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本品は送料込みの価格です。(国内限定)
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◇
古書の旭文堂書店
北海道旭川市常盤通3丁目1971-12
北海道旭川市常盤通3丁目1971-12
￥1,650
後藤俊瑞 編、広島大学文学部中国哲学研究室、昭和30、848p、19cm、1
裸本
梱包重量とサイズにより、弊店規定の送料を別途請求させていただきます。クリックポスト(梱包時34×25cm、厚3cm、1㎏以内) 250円(国内発送に限る) 重量1kg以上及び規格サイズを超える商品は、レターパックプラス 600円、定形外(規格外)、ゆうパックで発送させていただきます。
福建師範大學文學院百年學術論叢（第８輯・第３冊） 道家思想與存有三態論
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,700
林安梧、萬卷樓圖書股份有限公司、2024、552p
道家思想與存有三態論 林安梧 萬卷樓
本書定名為《道家思想與存有三態論》，旨在經由道家經典的詮釋，闡發其深刻的哲學意藴，並關聯後新儒家的開創者林安梧所締造的「存有三態論」展開論述。
「存有三態論」取資於儒道佛三教經典智慧，融通古今、匯通中外，對於現代性有深入反思的胡塞爾、海德格爾、馬丁布伯、馬賽爾、梅露彭迪諸家哲學，更是其對比反思的鏡子。「存有三態論」於牟宗三先生的「兩層存有論」，有評議、有轉化、有創造、有發展，更往上追溯，則是熊十力的「體用哲學」，以及王船山的「乾坤並建」的人性史哲學。可以這麼說，這部《道家思想與存有三態論》可以視作林安梧締造「存有三態論」的道家軌跡。
目錄
第一章 如何讀老子《道德經》──經典、生活、實踐與詮釋的交融
第二章 道家哲學、身心靈與意義治療──以老子《道德經》為中心的討論
第三章 關於「新道家」與「治療學」──老子的智慧
第四章 道家經典智慧與廿一世紀人類文明
第五章 道家哲學中意義治療的幾個可能向度
第六章 語言的異化與存有的治療──以老子《道德經》為核心的理解與詮釋
第七章 「存有三態論」與「存有的治療」之構建──道家思維的一個新向度
第八章 「解牛」、「養生」與相關的「治療學」問題
第九章 關於老子《道德經》「道、一、二、三及天地萬物」的幾點討論
第十章 關於老子哲學詮釋典範的一些省察──以王弼《老子注》暨牟宗三《才性與玄理》為對比暨進一步的展開
第十一章 《醇言》、《道德經》與「儒道同源互補」──以栗谷《醇言》前五章為核心展開的一些思考
第十二章 迎接新文明軸心時代之來臨──從「文明的衝突」到「文明的對話」
第十三章 廿一世紀新道教芻議 論綱
【經典解讀】
老子《道德經》新譯暨「心靈藥方」
《太上老君說常清靜經》經解、譯註、白話翻譯、心靈藥方
附錄一 我的學思歷程：中國哲學研究方法的一些反省與思考
附錄二 中國哲學研究的問題與方法
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
本書定名為《道家思想與存有三態論》，旨在經由道家經典的詮釋，闡發其深刻的哲學意藴，並關聯後新儒家的開創者林安梧所締造的「存有三態論」展開論述。
「存有三態論」取資於儒道佛三教經典智慧，融通古今、匯通中外，對於現代性有深入反思的胡塞爾、海德格爾、馬丁布伯、馬賽爾、梅露彭迪諸家哲學，更是其對比反思的鏡子。「存有三態論」於牟宗三先生的「兩層存有論」，有評議、有轉化、有創造、有發展，更往上追溯，則是熊十力的「體用哲學」，以及王船山的「乾坤並建」的人性史哲學。可以這麼說，這部《道家思想與存有三態論》可以視作林安梧締造「存有三態論」的道家軌跡。
目錄
第一章 如何讀老子《道德經》──經典、生活、實踐與詮釋的交融
第二章 道家哲學、身心靈與意義治療──以老子《道德經》為中心的討論
第三章 關於「新道家」與「治療學」──老子的智慧
第四章 道家經典智慧與廿一世紀人類文明
第五章 道家哲學中意義治療的幾個可能向度
第六章 語言的異化與存有的治療──以老子《道德經》為核心的理解與詮釋
第七章 「存有三態論」與「存有的治療」之構建──道家思維的一個新向度
第八章 「解牛」、「養生」與相關的「治療學」問題
第九章 關於老子《道德經》「道、一、二、三及天地萬物」的幾點討論
第十章 關於老子哲學詮釋典範的一些省察──以王弼《老子注》暨牟宗三《才性與玄理》為對比暨進一步的展開
第十一章 《醇言》、《道德經》與「儒道同源互補」──以栗谷《醇言》前五章為核心展開的一些思考
第十二章 迎接新文明軸心時代之來臨──從「文明的衝突」到「文明的對話」
第十三章 廿一世紀新道教芻議 論綱
【經典解讀】
老子《道德經》新譯暨「心靈藥方」
《太上老君說常清靜經》經解、譯註、白話翻譯、心靈藥方
附錄一 我的學思歷程：中國哲學研究方法的一些反省與思考
附錄二 中國哲學研究的問題與方法
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中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥11,090
宗学 主編、中国社会科学、2024年06月、精装
王阳明与九华山文献汇编 中國社會科學
對於王陽明心學的研究與借鑒，也應如此。編著《王陽明與九華山文獻彙編》是首先要做的一項基礎性工作。本書廣泛而扎實地收集和整理了九華山歷史文獻，系統地考證了陽明先生與九華山文化的因緣，發揮了九華山史料的當代價值。希冀此書能夠為王陽明九華證道的研究與借鏡，為闡釋儒釋道融會貫通的文化傳統，為傳揚辯證的人文精神提供扎實和有力的理論支持。做到了，便是“述而不作”，又是“述而有作”。
阳明心学，是中国传统文化的精华、精粹，也是当下中国哲学研究的重点、热点。在整个阳明心学孕育的过程中，王阳明与九华山之间的关系，具有非同寻常的意义。在过去阳明心学的研究中，龙场悟道，天泉传道，是学界津津乐道的话题。事实上，正值宁王朱宸濠叛乱甫定，风波再起之时，九华证道构成了王阳明心学成立的关键一环。在这个意义上，推出一部具有基础文献性质的《王阳明与九华山资料汇编》将兼具重要的学术意义和殊胜的文化价值。本书由菩名哲学史家楼宇烈先生担任顾问并提供序言，由宗学担任主编，尹文汉、李福标担任副主编，由孙国柱、能仁担任执行主编。全书共约26万字，内容如下，1)王阳明九华山诗文；2)湛若水九华山诗文；3)李呈祥、柯乔相关诗文；4)遗风流韵：王湛与九华山相关资料。
目 录
甲编 王阳明与九华山
本编说明
一 王阳明文
二 王阳明诗
三 王阳明先生九华诗册
乙编 湛若水九华山诗文
本编说明
一 湛若水文
二 湛若水诗
丙编 九华学侣
本编说明
一 李呈祥
二 柯乔
丁编 遗风流韵
本编说明
一 九华山王、湛之从游
二 九华山王、湛相关遗迹及题咏
参考文献
后记
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
對於王陽明心學的研究與借鑒，也應如此。編著《王陽明與九華山文獻彙編》是首先要做的一項基礎性工作。本書廣泛而扎實地收集和整理了九華山歷史文獻，系統地考證了陽明先生與九華山文化的因緣，發揮了九華山史料的當代價值。希冀此書能夠為王陽明九華證道的研究與借鏡，為闡釋儒釋道融會貫通的文化傳統，為傳揚辯證的人文精神提供扎實和有力的理論支持。做到了，便是“述而不作”，又是“述而有作”。
阳明心学，是中国传统文化的精华、精粹，也是当下中国哲学研究的重点、热点。在整个阳明心学孕育的过程中，王阳明与九华山之间的关系，具有非同寻常的意义。在过去阳明心学的研究中，龙场悟道，天泉传道，是学界津津乐道的话题。事实上，正值宁王朱宸濠叛乱甫定，风波再起之时，九华证道构成了王阳明心学成立的关键一环。在这个意义上，推出一部具有基础文献性质的《王阳明与九华山资料汇编》将兼具重要的学术意义和殊胜的文化价值。本书由菩名哲学史家楼宇烈先生担任顾问并提供序言，由宗学担任主编，尹文汉、李福标担任副主编，由孙国柱、能仁担任执行主编。全书共约26万字，内容如下，1)王阳明九华山诗文；2)湛若水九华山诗文；3)李呈祥、柯乔相关诗文；4)遗风流韵：王湛与九华山相关资料。
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甲编 王阳明与九华山
本编说明
一 王阳明文
二 王阳明诗
三 王阳明先生九华诗册
乙编 湛若水九华山诗文
本编说明
一 湛若水文
二 湛若水诗
丙编 九华学侣
本编说明
一 李呈祥
二 柯乔
丁编 遗风流韵
本编说明
一 九华山王、湛之从游
二 九华山王、湛相关遗迹及题咏
参考文献
后记
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中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥14,190
〔美〕何艾克 主編 劉旻嬌 訳、西北大学出版社、2025年11月、1096p
荀子哲学导论 (美)何艾克(Eric L. Hutton)主编 西北大学出版社
本书专门针对《荀子》研究的论文集。为全面展现《荀子》一书复杂的主题和丰富的意蕴，在以哲学思考为主的前提下，编者有意吸纳了不同视角的诠释思考。在整套论集中，不仅包括了编者何艾克(EricHutton)本人的三篇论文，还包括了比较哲学家MarkBerkson和JohnH.Berthrong，海外著名汉学家黄百锐(DavidB.Wong)，港台荀学专家邓小虎、方可涛等的最新荀学研究成果。可以说，这部论集既反映了何艾克多年的思想成果，也全面反映了英语世界中荀学研究的前沿现状。
目錄
論文集作者簡介
《荀子》文本查閱與索引縮寫
上
編者導讀
第一章 《荀子》的詩性風格
第二章 荀子論自我修養
第三章 荀子的倫理思想
第四章 荀子政治哲學
第五章 荀子的元倫理學思想
第六章 荀子論「性」
第七章 荀子論道德心理
第八章 荀子對「禮」的論與辯
第九章 荀子論「樂」
下
第十章 《荀子》的語言與邏輯哲學
第十一章 荀子的宗教思想：與天有什麼關係？
第十二章 荀子與墨子
第十三章 荀子與道家：荀子從道家中學到了什麼？
第十四章 漢唐荀學：《荀子》的早期接受史
第十五章 唐以降儒家傳統中的荀子
第十六章 《荀子》與德川思想史
第十七章 荀子與朝鮮王朝時期的思想家
參考文獻
概念索引
《荀子》文本索引
譯後記
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本书专门针对《荀子》研究的论文集。为全面展现《荀子》一书复杂的主题和丰富的意蕴，在以哲学思考为主的前提下，编者有意吸纳了不同视角的诠释思考。在整套论集中，不仅包括了编者何艾克(EricHutton)本人的三篇论文，还包括了比较哲学家MarkBerkson和JohnH.Berthrong，海外著名汉学家黄百锐(DavidB.Wong)，港台荀学专家邓小虎、方可涛等的最新荀学研究成果。可以说，这部论集既反映了何艾克多年的思想成果，也全面反映了英语世界中荀学研究的前沿现状。
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論文集作者簡介
《荀子》文本查閱與索引縮寫
上
編者導讀
第一章 《荀子》的詩性風格
第二章 荀子論自我修養
第三章 荀子的倫理思想
第四章 荀子政治哲學
第五章 荀子的元倫理學思想
第六章 荀子論「性」
第七章 荀子論道德心理
第八章 荀子對「禮」的論與辯
第九章 荀子論「樂」
下
第十章 《荀子》的語言與邏輯哲學
第十一章 荀子的宗教思想：與天有什麼關係？
第十二章 荀子與墨子
第十三章 荀子與道家：荀子從道家中學到了什麼？
第十四章 漢唐荀學：《荀子》的早期接受史
第十五章 唐以降儒家傳統中的荀子
第十六章 《荀子》與德川思想史
第十七章 荀子與朝鮮王朝時期的思想家
參考文獻
概念索引
《荀子》文本索引
譯後記
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![漢文の基礎 昭和42年初版カバー
著者 赤塚忠 全382頁
出版社 旺文社
赤塚 忠（1913年〈大正2年〉4月9日[1] - 1983年〈昭和58年〉11月28日）、日本の中国学者。東京大学名誉教授。古代中国哲学・中国文学・金石学に広く業績がある。角川書店『新字源』編者の一人。
1913年、茨城県取手市に生まれた。東京帝国大学支那哲学科で学び、学生時代は宇野哲人や塩谷温に師事した。1936年に大学を卒業し、1937年から1941年まで同大学大学院で学びつつ、郁文館中学と神戸商業大学（神戸経済大学）予科に勤務。二度応召して中国大陸に赴き、陸軍大尉として敗戦を迎えた。戦後、神戸大学と神戸経済大学に勤務。神戸時代には京都大学人文科学研究所の貝塚茂樹の研究会に参加した。1955年、東京大学文学部助教授となった。1962年に学位論文「周代文化の研究」を東京大学に提出して文学博士の学位を取得。1964年に教授昇進。東京大学では、加藤常賢の後任として、宇野精一と並んで戦後の中国哲学研究室の中心を担う一方で[3]、二松學舍大学をはじめ諸大学の講師も兼任した。1974年、東京大学を定年退官し名誉教授となった。その後は二松學舍大学教授となり、教鞭をとった。二松學舍では学校法人二松學舍評議員や附属図書館長などの要職を務めた。学界では日本中国学会理事長、東方学会評議員などを務め、国際的に知られた。1983年11月28日逝去。](/upload/save_image/12032000/20240517114354390097_3066d2290779a9483cc4cdcc9ddb1e9d.jpg)
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￥7,790
姚新中 王覓泉、孔学堂書局、2024年07月、精装
社会心理学视域下的阳明心学研究 阳明文库
姚新中 王觅泉 著 孔学堂书局
本书采取了的跨越中西文化的视角，让阳明心学与社会心理行奇妙碰撞，新颖的构思与雄浑、厚重、广博、深邃的论证，实现了阳明心学的当代转化，让中华传统文化绽放璀璨的光芒。
目 录
导言
章 阳明心学与社会心理学 中国哲学研究的方问题
哲学问题与知识问题
研究的视角与路径
阳明心学与当代社会心理学
章 社会心理学的路线之争与阳明心学的个体主义 社会心理学的两种取向
个体意识与社会
先秦儒学中的仁礼之辩
理学心学之争与阳明心学的个体主义
第三章 符号互动论与心物关系再定位 “心外无物”
“心外有物”
“心生于物”
阳明心物关系论的另一重向度
第四章 演化心理学与道德在世界中的位置 演化化
道德心理的演化
“无善无恶心之体”
第五章 文化社会心理学与道德意动 “未发”与“正念”
善恶与中和
第六章 社会直觉主义与道德良知的认知机制 良知：恻隐之心与是非之心
好恶感的误导与良知的偏差
“律师模式”的理与良知的自以为是
“心即理”再反思
第七章 心理场论与知行关系问题 知行合一
勒温心理场论视野下的知行不一
“路西法效应”与“致良知”
第八章 自我意识与阳明学的“等事”
“学圣贤”：广义的良知与自我认同
埃里克森的自我与阳明追寻自我认同的历程
第九章 “群际区别”意识与“万物一体”情怀
“万物一体”
“万物异体”
“万物益体”
第十章 结语
对于反驳的反驳
哲学与非哲学
哲学解释与解释哲学
阳明心学再评价参考文献
附录一 社会直觉主义及其对理主义道德心理学的批判
附录二 当代社会心理学视域下的知行合一
附录三 两种情感主义的“心学”理论
——斯洛特与阳明比较研究
后记
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
姚新中 王觅泉 著 孔学堂书局
本书采取了的跨越中西文化的视角，让阳明心学与社会心理行奇妙碰撞，新颖的构思与雄浑、厚重、广博、深邃的论证，实现了阳明心学的当代转化，让中华传统文化绽放璀璨的光芒。
目 录
导言
章 阳明心学与社会心理学 中国哲学研究的方问题
哲学问题与知识问题
研究的视角与路径
阳明心学与当代社会心理学
章 社会心理学的路线之争与阳明心学的个体主义 社会心理学的两种取向
个体意识与社会
先秦儒学中的仁礼之辩
理学心学之争与阳明心学的个体主义
第三章 符号互动论与心物关系再定位 “心外无物”
“心外有物”
“心生于物”
阳明心物关系论的另一重向度
第四章 演化心理学与道德在世界中的位置 演化化
道德心理的演化
“无善无恶心之体”
第五章 文化社会心理学与道德意动 “未发”与“正念”
善恶与中和
第六章 社会直觉主义与道德良知的认知机制 良知：恻隐之心与是非之心
好恶感的误导与良知的偏差
“律师模式”的理与良知的自以为是
“心即理”再反思
第七章 心理场论与知行关系问题 知行合一
勒温心理场论视野下的知行不一
“路西法效应”与“致良知”
第八章 自我意识与阳明学的“等事”
“学圣贤”：广义的良知与自我认同
埃里克森的自我与阳明追寻自我认同的历程
第九章 “群际区别”意识与“万物一体”情怀
“万物一体”
“万物异体”
“万物益体”
第十章 结语
对于反驳的反驳
哲学与非哲学
哲学解释与解释哲学
阳明心学再评价参考文献
附录一 社会直觉主义及其对理主义道德心理学的批判
附录二 当代社会心理学视域下的知行合一
附录三 两种情感主义的“心学”理论
——斯洛特与阳明比较研究
后记
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Catalogue of Za-Syun-Pu library owned by faculty of literature of Kyushu univ. and its notes
疋田啓佑[著]、都城工業専門学校、1969.8
91-142p 26cm
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Bulletin of the Sinological Society, University of Tokyo
東大中哲文學會 [編]、東大中哲文學會、1984-06
冊 21cm
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古書 ポランの市の新着書籍
古書 ポランの市
東京都練馬区石神井台
東京都練馬区石神井台
￥8,000
（送料：￥300～）
奈良国立博物館、昭和32年、図版30p (解説共)、20cm
表紙に折れ跡あり。値札の剥がし跡あり。書き込みなし。ページの角にやや曲がりあり。
古書 ポランの市
東京都練馬区石神井台
東京都練馬区石神井台
￥2,500
近藤正一 著、宝文館、昭和8年、365p 肖像、19cm
初版 函にスレ、イタミあり。経年のシミ、ヨゴレあり。角の折れあるページあり。書き込みなし。値札の剥がし跡あり。
古書 ポランの市
東京都練馬区石神井台
東京都練馬区石神井台
￥3,000
（送料：￥300～）
飯島實著、東海書房、昭和23年、131p、18cm
表紙、背表紙にイタミ、ヨゴレあり。出版社もしくは著者によると思われる墨？による黒塗りつぶしが人物名（６文字ほど）の上に行われているが判読不可能ではない。それ以外には資料として用いるうえで問題と思われる箇所はない。
古書 ポランの市
東京都練馬区石神井台
東京都練馬区石神井台
￥8,000
（送料：￥300～）
大隈三好 著、六合書院、昭和19年、276p、19cm
初版。経年並。角に折れ、折れ跡あるページあり。著者の献呈署名あり。書き込みなし
