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古典論考 日本という視座 新典社研究叢書258
なぜ古典を勉強するのか : 近代を古典で読み解くために
幕末明治
詩集 ひとりゆく思想
今昔物語集の世界構想
画期としての室町 政事・宗教・古典学
幕末明治 移行期の思想と文化
保田與重郎 近代・古典・日本
記憶の帝国 終わった時代の古典論
アイロニカルな共感 近代・古典・ナショナリズム
記憶の帝国 「終わった時代」の古典論
幕末明治 -移行期の思想と文化-
戦乱で躍動する日本中世の古典学
なぜ古典を勉強するのか 近代を古典で読み解くために
保田与重郎 近代・古典・日本
中世の学芸と古典注釈 中世文学と隣接諸学5
なぜ古典を勉強するのか。近代を古典で読み解くために
古典的思考
古典論考 日本という視座 (新典社研究叢書 258)
なぜ古典を勉強するのか: 近代を古典で読み解くために
書物と権力 中世文化の政治学 (歴史文化ライブラリー)
記憶の帝国 【終わった時代】の古典論
アジア遊学 155 もう一つの古典知 前近代日本の知の可能性
書物と権力
なぜ古典を勉強するのか -近代を古典で読み解くために-
中世の学芸と古典注釈(中世文学と隣接諸学5)
記憶の帝国【終わった時代】の古典論 ☆
記憶の帝国: 〈終わった時代〉の古典論
アイロニカルな共感 <未発選書 21>
記憶の帝国 【終わった時代】の古典論 初版
記憶の帝国 〈終わった時代〉の古典論
瀧の音 懐旧の川端康成
アイロニカルな共感 ☆
画期としての室町 : 政事・宗教・古典学
研究資料漢文学(1) 「思想 Ⅰ」
研究資料漢文学 思想. 1 第1巻
SD 1981年12月号 黒川雅之の全仕事
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