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中国イスラーム哲学と道教、他

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古来中国人が内に抱いてきたそうした宗教的信仰―端的には「気」的身体、「気」的自然、「気」に対する信念や反撥などに焦点をあてた論文34篇を収録。従来、政治思想、倫理思想、社会思想に偏重していた中国思想研究に新しい視点を提示する。
構成
序（河田 悌一）
私は「気」の思想とどうかかわってきたか（坂出 祥伸）
I 身体
テクストの身体化（山口 久和）
荀子言語論の身体論的射程（石田 秀実）
秦簡「膚」字考（大川 俊隆）
脚から起こる病の話（白杉 悦雄）
唐代の医学思想と道教（高橋 秀治）
朱熹の「知覚」説（市来 津由彦）
逆転した鏡（Ｍ．エスポジト／梅川 純代 訳）
II 自然
道家の「自然」（片倉 望）
帛書『刑徳』小考（末永 高康）
王充の性命論と科学知識（武田 時昌）
『列子』張湛注における「理」について（坂下 由香里）
宋代における天文学の国家的庇護と制御（馮 錦栄／梅川 純代 訳）
液化する風景（宇佐美 文理）
朱熹の鬼神論と気の論理（吾妻 重二）
劉智の四行と五行（佐藤 実）
III 信仰
早蜀文化における日月神崇拝初探（高 大倫／佐藤 実 訳）
金文廟制研究に関する一般的な見解と問題点（劉 正／平 顕子 訳）
西王母信仰について（重信 あゆみ）
華陽隠居への道（麥谷 邦夫）
道教斎における自虐的行為の効能およびその衰退について（山田 明広）
則天武后の明堂について（南澤 良彦）
天書始末記（福島 正）
王安石鍾山隠棲考（井澤 耕一）
道教儀礼の出官啓事に関する諸問題（丸山 宏）
道教護法神・王霊官（奈良 行博）
正一教について（石田 憲司）
台湾北部紅頭道士の祭解（松本 浩一）
多久聖廟について（小林 和彦）
IV 思想の諸相
『論語』不曰如之何章の解釈をめぐって（仲畑 信）
『荘子』における「真」と「性」と「情」（橋本 昭典）
混沌への跳躍（谷津 康介）
中国古代における「忠」概念の考察（城山 陽宣）
後漢黄老学の特性（池田 秀三）
『注』の「妙本」・『疏』の「妙本」（堀池 信夫）
坂出祥伸先生略年譜・著作目録
編集後記

中国の思想・文学を扱う論文39篇を収録
福島大学大久保隆郎教授（現・名誉教授）の退官記念論文集。先秦出土資料から、大久保教授の専門である漢代思想、さらに六朝・唐代の詩文、近現代文学、中国と日本・西欧との比較など、多岐の分野にわたって中国の思想・文学を扱った論文39篇を時代順に収録。
構成
序にかえて――漢代研究のこと　町田三郎
郭店楚簡『唐虞之道』の著作意図――禅譲と血縁相続をめぐって　浅野裕一
郭店楚簡『語叢』（１・２・３）の文献的性格　福田哲之
「忠臣」の思想――郭店楚簡『魯穆公問子思』について　湯浅邦弘
郭店楚簡『成之聞之』『六徳』にみえる人倫説について　渡邉大
中国思想における「常」と「無常」　堀池信夫
非攻とは何か――『墨子』非攻３篇の論理と思想　吉永慎二郎
先秦儒家思想における反省自覚の概念について――孔子・孟子を中心として　瀬尾邦雄
『荀子』の「無法者以類挙」――「礼」を支えた「類」　菅本大二
董仲舒の禅譲説をめぐって　宇佐美一博
『尚書中候』と鄭玄――周公の太平神話をめぐって　間嶋潤一
「論」の立場――王充の「作」「述」否定の意味　井ノ口哲也
王充性命論再考　山花哉夫
浮き草の貴公子　何晏　渡邉義浩
中国中世における言語観の一側面――郭象と支遁をめぐって　高野淳一
郭象の「自得」について――「二虫」の解釈をめぐって　田中隆史
陶淵明の「擬古」〈其九〉の詩の寓意について――特にその『易』および南朝民歌との関連を中心にして　沼口勝
鮑照山水詩考　向嶋成美
沈約『宋書』の「帯叙法」と鮑照伝　稀代麻也子
南朝と北朝の従軍詩について　樋口泰裕
後期廋信の表現姿勢――「謝滕王集序啓」にもとづいて　安藤信廣
唐代の呪術治療について――『千金翼法』「禁経」を中心として　坂出祥伸
唐詩中の「臨終」の語をめぐって　後藤秋正
元結の初期詩編について　加藤敏
盧綸の詩の「開朗」性について　大橋賢一
顧况の「文論」について　三上英司
韓愈の性説と創作論　高橋朱子
柳文初探――柳宗元と道教　砂山稔
蘇轍の『春秋』解釈――王法の秩序の特異性　齋木哲郎
明代の「文人」批評――胡応麟と顧炎武の場合　中嶋隆藏
季彭山の『説理会編』について　吉田公平
清代閩南の官話について――『正音郷談雑字』研究の一　樋口靖
ほか