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日蓮聖人正伝
霊肉統一赤裸々
統一主義 創刊号
日蓮教学精要
霊肉統一 間一髪
山口智光上人遺稿集 財団法人 統一団 平成3年
日蓮聖人の宗旨
いろはの研究謎の山
皇道と日蓮主義
法華経講話 第一号 自第一講至第六講
立正安国を求めて 事応院日見上人第27回忌記念遺稿集
法華経講義 2冊揃
立正安国を求めて 事応院日見上人第二十七回忌記念出版
霊肉統一間一髪
日蓮教学精要 (平成2年版)
統一 94・97・101・104・108~111・113
いろはの研究 謎の山
法華経講演集 第一輯
立正安国を求めて 初版
興国の宗教 完
日蓮聖人の宗旨 大正13年
法華経講義 2冊セット
日蓮教学精要 本多日生著 昭38年初版函付 出版社 財団法人統一団 サイズ B6 全414頁本多日生(1867年4月17日(慶応3年3月13日) - 1931年(昭和6年)3月16日)僧侶。日蓮宗妙満寺派、顕本法華宗元管長、法号は聖応院日生。近代日本の代表的な日蓮仏教の改革者として名を残す。 1884年(明治17年)以降、明治政府のもと仏教各宗派の教団近代化が始まり、日蓮宗妙満寺派にいた日生は革新派として近代化の体制整備に奔走し、1889年(明治22年)、24歳の若さにして妙満寺派教学部長に就任する。しかし、日生の革新的な宗制改革は、宗内の守旧派から反発を呼び、保守派の錦織日航が管長に就任すると、1891年(明治24年)、教学部長を罷免される。日生に対する守旧派の処分は続き、福島県二本松の蓮華寺への左遷命令を拒否した日生に対して1892年(明治23年)、僧籍剥奪処分が下る。以後、日生は「顕本法華宗義弘通所」を設立して独自の布教活動を始める。宗内での盛んな日生復権運動の結果、1894年(明治27年)、宗門は「仏教各宗綱要」の日生への執筆依頼のために僧籍を復権。それと同時に、かねてから構想していた日蓮門下統合に向けて僧俗を問わずに運動を展開する拠点として「統一団」を結成する。団報「統一」を発刊し、現在までその活動は継続されている。日生は宗門の宗務総監に就任した後、日蓮宗妙満寺派を正式に「顕本法華宗」とする公称許可を得て、1905年(明治38年)、39歳で顕本法華宗管長に就任した。以後21年間、同職を務める中、1909年(明治42年)には以前からライフワークとしていた僧俗一体の布教伝道、社会教化、門下統合の拠点とするため「天晴会」を組織、佐藤鉄太郎海軍中将、小笠原長生子爵などの有力軍人、政治家、名士たちが名を連ねた。関連団体として、各地で頻発する労働争議に対応するための労働者・勤労者を中心とした「自慶会」や、共産主義、無政府主義に対抗するための政治運動拠点として「知法思国会」も組織し、幅広い分野での日蓮主義伝道活動に務めた。1922年(大正11年)、広く日蓮門下に呼びかけ宗祖・日蓮大聖人の「立正大師号追諡」を実現させる。以後日生は宗祖を一貫して「立正大師」と呼称し続けた。
資料北朝鮮研究1 政治・思想
資料北朝鮮研究 1 (政治・思想) <慶應義塾大学地域研究センター叢書>
大右翼史
資料 北朝鮮研究Ⅰ-政治・思想- <慶應義塾大学地域研究センター叢書>
沖縄教職員会 <三一新書>
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