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中世国衙領の支配構造
素敵な花の水彩画 一輪のバラから描きはじめる
街道の日本史37 鳥取・米子と隠岐 「但馬・因幡・伯耆」
中世国衛領の支配構造
色彩を楽しむ 素敵な花のパステル画
観察・イメージ・実践で学ぶ中級・花の水彩画
織文図会 第一・第二(女官・狩衣・錦織物/御幸部・礼服) 増訂故実叢書
織文図会 女官・狩衣・錦織物/御幸部・礼服(増訂故実叢書 第15・20回) 第1・2(2冊)
増訂故実叢書 織文図会1、2
ERGO DESIGN エルゴデザイン (創刊号) -特集 プレゼンテーション-
素敵な花の水彩画 : 一輪のバラから描きはじめる
街道の日本史37 鳥取・米子と隠岐
本木雅弘・薬丸裕英・布川敏和・錦織一清・植草克秀 サインペン
鳥取・米子と隠岐 : 但馬・因幡・伯耆 <街道の日本史 / 木村茂光, 佐々木潤之介, 藤田覚, 外園豊基, 山口徹 企画編集 37>
方丈記試論
大阪府文化財調査概要 1983年度
古美術 第77号 特集:虎、岩佐又兵衛歌仙絵、遊行の美術
デザイン No.17 1961年2月 <エールフランス東京オフィス 航空会社のデザイン・ポリシー>
農業経済の理論と実際
ゆとりとうるおいのある木の学校 <公立学校木造建物事例集>
宮原禎次特選曲集 : 小学唱歌
美術手帖 2009年11月 茶の湯の美 クラシック&モダン
病・医院の経営ハンドブック
山中鹿介
日蓮教学精要 本多日生著 昭38年初版函付 出版社 財団法人統一団 サイズ B6 全414頁本多日生(1867年4月17日(慶応3年3月13日) - 1931年(昭和6年)3月16日)僧侶。日蓮宗妙満寺派、顕本法華宗元管長、法号は聖応院日生。近代日本の代表的な日蓮仏教の改革者として名を残す。 1884年(明治17年)以降、明治政府のもと仏教各宗派の教団近代化が始まり、日蓮宗妙満寺派にいた日生は革新派として近代化の体制整備に奔走し、1889年(明治22年)、24歳の若さにして妙満寺派教学部長に就任する。しかし、日生の革新的な宗制改革は、宗内の守旧派から反発を呼び、保守派の錦織日航が管長に就任すると、1891年(明治24年)、教学部長を罷免される。日生に対する守旧派の処分は続き、福島県二本松の蓮華寺への左遷命令を拒否した日生に対して1892年(明治23年)、僧籍剥奪処分が下る。以後、日生は「顕本法華宗義弘通所」を設立して独自の布教活動を始める。宗内での盛んな日生復権運動の結果、1894年(明治27年)、宗門は「仏教各宗綱要」の日生への執筆依頼のために僧籍を復権。それと同時に、かねてから構想していた日蓮門下統合に向けて僧俗を問わずに運動を展開する拠点として「統一団」を結成する。団報「統一」を発刊し、現在までその活動は継続されている。日生は宗門の宗務総監に就任した後、日蓮宗妙満寺派を正式に「顕本法華宗」とする公称許可を得て、1905年(明治38年)、39歳で顕本法華宗管長に就任した。以後21年間、同職を務める中、1909年(明治42年)には以前からライフワークとしていた僧俗一体の布教伝道、社会教化、門下統合の拠点とするため「天晴会」を組織、佐藤鉄太郎海軍中将、小笠原長生子爵などの有力軍人、政治家、名士たちが名を連ねた。関連団体として、各地で頻発する労働争議に対応するための労働者・勤労者を中心とした「自慶会」や、共産主義、無政府主義に対抗するための政治運動拠点として「知法思国会」も組織し、幅広い分野での日蓮主義伝道活動に務めた。1922年(大正11年)、広く日蓮門下に呼びかけ宗祖・日蓮大聖人の「立正大師号追諡」を実現させる。以後日生は宗祖を一貫して「立正大師」と呼称し続けた。
土佐・維新回顧録 <平尾道雄選集 第1巻>
新建築 2000年12月 第75巻 第14号 <東雲集合住宅計画>
「平尾道雄選集 第1巻 土佐維新回顧録」
土佐・維新回顧録 平尾道雄選集第1巻
二十四輩順礼 : 親鸞聖蹟
岡山の仏たち<岡山文庫>
週刊明星 1991(平成3)年月21号 鈴木保奈美(第34巻第11号)
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