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インテリゲンチア
インテリゲンチア <再版 カバー少汚有>
インテリゲンチア その特質とその将来
インテリゲンチァ
インテリゲンチアーその特質とその将来
露国労農政治とインテリゲンチア
インテリゲンチア—その特質とその将来
インテリゲンチア - その特質とその将来
★インテリゲンチァ
知の資本論 : 知識人の未来と新しい階級
反戦作家群像
伊藤整集【馬喰の果て、破綻、幽鬼の街、生きる怖れ、火の鳥、藝による認識、近代日本人の発想の諸形式 他】、高見順集【虚実、ノーカナのこと、インテリゲンチア、あるリベラリスト、甘い土、生命の樹、描写のうしろに寝ていられない、文學非力説 他】 豪華版 日本現代文學全集34
十字架に対する七つの言葉
近世の成立と神権説
裁判 <岩波新書 ; 第63>
日常のなかの危機 全集・現代文学の発見・第5巻
生の祈願と否定の精神
日本知識人の思想 <筑摩叢書>
自由観の革命
知識社会学と現代 : K.マンハイム研究 初版第1刷
群衆
混乱するロシアの科学 22 <岩波科学ライブラリー 22>
知識社会学と現代 : K.マンハイム研究
短篇小説の分析と技巧
ホー・チー・ミンの国 : ヴェトナム縦断一千キロ <新書ミール>
現代史の診断
レーニン <現代思想選 3> 「若い日のレーニン(1933年」と「レーニンについて(1924年)」を収録。前者は竹内成明がロシア語原典のモーリス・パジャーヌ訳から訳したもの。1870年にウラジミール(世界の主人、所有者の意)という名の子がウリヤーノフ家の三人目の子供としてシンビルスク(ウリヤノフスクと名前を変える)で生まれたこと(1章)p27から1893年ころ資本論などを読んで思想を深めていった時期までを史実を、当時のソビエトが作り上げた虚像との違いなども指摘しながらじっくりと時代を追って描写しており信頼がおける。主な内容と抜粋は以下。父、母(2章)、当時「人民」とは「農民階級」を意味していたp41、政治的背景、インテリゲンチアの革命への道、テロリズムp52(3章)、兄アレクサンドル、そのギムナジウムの校長がケレンスキーだったころ、その大学生活(4章)、1880年代のトルストイ(悔い改めた貴族p74)、キリスト教(世界のための教義ではなく、個人の救済にいたるための修練p75)について描写し、この10年は「誰もが自分をいっそう確実に救おうとして他人に背を向けているような時代でアレクサンドルは大学生でウラジミールはギムナジウムで勉強(5章、p76)、1887年3月1日のアレクサンドルのテロリストとしての逮捕p83、裁判p86、彼が書いた綱領(「労働者階級の組織と教育」の必要性は認めていたが、その問題はいつとも定められぬ未来に延ばされていた。真のマルクス主義者が専制を転覆する本質的な力は労働者の階級闘争にあると考えていたのに対し、テロリスト支部は、労働者階級が政治の領域に介入してくるためには、前もってインテリゲンチアがテロによって専制を打倒しておくべきであると信じていた6章、p90)、レーニンの幼年期と学校時代(7章)、父の55歳での脳溢血による死p113、アレクサンドルの死刑、姉アンナの逮捕(8章)、父と兄とレーニンの思想の違い(9章)、大学時代の準備(「情熱が欠けていたのではない、情熱を抑制する能力が、彼のもっともすぐれた天性のひとつだったのであり、まさにそれこそが、彼を人々の指揮者たらしめた10章)、アレクサンドル三世の治世(11章)、「ロシアの革命家は資本論の中に、そこに書かれてあるもの、つまり資本主義体制の科学的分析ではなく、搾取に対する道徳的断罪を読みとっていた(マルクスはこの思いちがいを <現代思想選 3>
二十世紀文化の散歩道
偃仰録 <常盤叢書 ; 第3篇>
柳田謙十郎著作集 第4巻 <弁証法的唯物論>
新しい歴史観 <現代人の思想 13 >
ロシヤ革命家の生活論
比較文化論
サルトル哲学序説
ソ連邦崩壊と文学 : ロシア文学の興隆と低迷
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