「明代思想史」の検索結果

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中文書　影印　Ｂ６　３３４頁

明代の性理学の展開を社会史的・哲学的角度から分析。科挙関連の知的営為が、明代思想史を動かす重要な要因素であることを実証的に解明する。
目次
導論―明代の科挙と性理学
Ⅰ　大全と程策
第一章　『性理大全書』の書誌学的考察
第二章　明代科挙「性学策」史―程策の展開を中心に
Ⅱ　考試と督学
第三章　明朝各省郷試事略―考官選定基準の変遷とその背景
第四章　明朝提学官物語
Ⅲ　挙業と徳業
第五章　湛若水「二業合一」論とその思想史的位置
第六章　王門欧陽徳の学問とその会試程文
第七章　提学官王宗沐の思想活動
あとがき／索引（人名索引・書名索引）　

湛若水文集　 [明] 湛若水 著 / 汪廷奎 刘路生 整理　湛若水著作选刊　上海古籍出版社
本書是在明代大儒湛若水各種文集的基礎上重編的一部湛若水文集。傳世的湛若水文集達六種之多，分藏海峽兩岸，長期沒有全面系統的整理。本書充分利用了這六種文集，首先按文體分類，各文體內部再以時間順序編排，並對不同版本文集之間的差異進行了對校，極大便利了讀者使用。湛若水系明代著名思想家，又長期出仕，官至尚書，其漫長的人生中經歷了“大禮議”等重大事件，是明代中期政治風雲的見證者。其文集不僅篇幅巨大，而且牽涉面很廣，不僅是研究明代思想史的重要文獻，也是研究明代中期歷史尤其是廣東地方史的文獻寶庫。
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泰州学派思想研究　 吴震　上海人民出版社　 吴震著作集·阳明学系列
20世纪初，近代中国学术向现代转型之际，王艮为代表的泰州学派备受关注，刘师培和吴虞等撰文表彰王艮以及被认为是泰州传人的李贽，现代新儒学第一代人物梁漱溟对王艮尤其是泰州后学更是推崇备至，这说明泰州学派在明代思想史上具有不可忽视的地位。
泰州学派在阳明后学中是一支个性鲜明、色彩独特的思想流派，与擅长思想论辩的其他阳明后学诸子不同，泰州诸子大多出身平民或属于底层士人，故他们的思想言行与精英士大夫相比确有诸多不类之处，他们热衷在社会基层开展讲学，然其思想关怀仍在于维护儒学价值和重整社会秩序。
《泰州学派思想研究》从“泰州学案”的重新厘定着手，暂时搁置了那些没有明确师承关系的所谓泰州学人，集中探讨了王艮、王襞、王栋、颜均、何心隐、罗汝芳的思想学说。本书分析发现泰州学派的思想特征有浓厚的社会取向、政治取向以及宗教取向；其思想立场大多有取于阳明心学的“现成良知”说，同时又有“回归孔孟”的思想诉求。他们的思想言行既是阳明心学的产物，同时又极大地推动了阳明心学运动向下层社会的迅速渗透以及儒学世俗化的整体进程。
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明代心学研究：白沙学、甘泉学与阳明学

本書開篇明確提出了“心學非理學”，否定學界一直以來所稱的“宋明理學”的說法，闡述了宋代以二程和朱熹為代表的理學同明代心學在學理取向與社會效應上二者絕然不同；並以明代社會改革帶來的商品經濟的快速發展，以及社會意識形態的變化為背景，系統地梳理了明代心學流派中頗具影響的白沙心學、甘泉心學、陽明心學，以及三學派之間的相互關係，展示了明代心學的歷史地位，揭示了明代心學作為中國早期啟蒙思潮的社會功能，及其理論創新對中國傳統儒學的傳承與弘揚。總而言之，本書對明代思想史的研究帶來了新的視角與啟示，值得學界重視。

目录
绪论 心学并非理学
第一章 明代心学产生的地理环境
第一节 产生于五岭之南
第二节 绵长的海岸线
第三节 温和的气候
第四节 岭南的地缘效应
第二章 明代心学产生的社会环境
第一节 明初的社会改革
第二节 改革的双重效应
第三节 改革的岭南效应
第四节 明代社会思潮孕育的背景
第三章 白沙心学
第一节 白沙其人
第二节 白沙学说
第三节 白沙学说之创新
第四章 甘泉心学
第一节 家乡与家世
第二节 甘泉其人
第三节 甘泉的治国理政思想
第五章 阳明心学
第一节 阳明其人
第二节 阳明学说
第六章 明代心学两流派之异同比较
第一节 心学两流派之同
第二节 两心学流派之异
第三节 认知路径之异
第七章 明代心学的启蒙意义

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