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「林住期が始まる」 華やぎの午後のために
書誌学のすすめ 中国の愛書文化に学ぶ 東方選書40
パラケルススの生涯と思想 〔新装版〕
面影 : ボクの素描
ルチャーノ・パヴァロッティ : 友人が語るその素顔
濃飛の文学
百花文庫52 詩集・反響
無限への旅 : 自伝的人生論
パレスチナ報道官 わが大地への愛
岩崎彌太郎 <人物再検討叢書>
詩集 晩春の日に
ウィリアム・バロウズ : 視えない男
山猫の遺言
詩人、その生涯と運命 : 書簡と作品から見た伊東静雄
小笠原諸島概史 : 日米交渉を中心として その1
現代ネイティヴ・アメリカン小説 描きなおされる「インディアン」
馬越恭平翁傳 大塚栄三著 出版社 馬越恭平翁傳記編纂会 刊行年 昭10 年初版馬越 恭平(1844年11月21日(天保15年10月12日) - 1933年(昭和8年)4月20日)三井物産に勤務し、大日本麦酒(日本麦酒、朝日麦酒、札幌麦酒の合併会社)の社長を務めた人物。大日本麦酒の大合同合併を画策し、「日本のビール王」「東洋のビール王」とよばれた。衆議院議員(1期)、貴族院勅選議員。茶人・馬越化生としても知られた。 日本麦酒との関係は、これより先の1892年(明治25年)、経営困難に陥っていた同社へ三井財閥が大株主であった為[1]三井物産から派遣され委員(重役)に就任したことが発端である。1893年(明治26年)、日本麦酒醸造は社名を日本麦酒株式会社へ変更し、1年後にはトップシェアとなった。また、1896年からも7年連続でトップシェアとなった。その後、日本麦酒の経営が多忙となり、1896年(明治29年)1月11日、三井物産を退職し、ビール会社経営に集中する。中国鉄道の取締役に就任した事が問題となったことで、三井物産を退職したとも言われている。井笠鉄道の建設また1910年(明治43年)に軽便鉄道法が制定されたため井笠地域の有力家達から鉄道建設の相談を受け、「運行ルートを高屋経由ではなく北川経由にすること」「木之子に駅を建設すること」といった案が出た為着工し、1913年(大正2年)に井笠鉄道が完成した。その他の鉄道業にも多く関与し中国鉄道取締役、豊川鉄道取締役会長、井原笠岡軽便鉄道社長、金剛山電気鉄道社長をつとめた。井笠鉄道完成後は帰郷の時に利用していたと言われている。
革命は楽しからずや 回顧録・霧笛篇
パラケルススの生涯と思想 <叢書・人間の心理> 〔新装版〕
現代ネイティヴ・アメリカン小説 : 描きなおされる「インディアン」
日和崎尊夫 肉筆ペン画『クマノミ』(朝日新聞「新動物誌」挿絵原画) ●斎藤隆(画家)宛揮毫入
浦上四番崩れ : 明治政府のキリシタン弾圧 <グリーンベルト・シリーズ>
クローデル詩集 <思潮社古典選書 ; 4>
ゲョエテ研究 改訂学生版
ゲョエテ研究 増補改訂決定版
誓い : チェチェンの戦火を生きたひとりの医師の物語
生活詩集 初版
キネマ旬報 372号 通巻1187号 1964年8月下旬号
岩崎弥太郎 人物再検討叢書 第9
木下夕爾書簡 昭和32年1月27日~昭和39年7月30日大津勝子宛封筒付 26通 昭和32年3月26日ペン書20行葉書~昭和40年1月元旦ペン書年賀葉書8枚 昭和33年~35年、38年印刷年賀葉書4枚(内1枚ペン「御清福をいのります」添書) 附・木下夕爾作詩、須摩洋朔作詞「「ともしびびの歌」小楽譜(昭和40年8月7日木下夕爾先生を偲ぶ会)木下夕爾長女・木下晶子昭和39年3月19日、42年3月4日書簡2通 以上書簡葉書大津勝子宛
我・人・本
台湾監獄島 : 繁栄の裏に隠された素顔
この道ひとすじに : 運・鈍・根の人生
地雷火隊長
明日に新しく
虹の谷のアン <赤毛のアンシリーズ ; 7>
アグネス・スメドレー炎の生涯
夜行環線 (任青中短篇科幻小說集)/中國科幻基石叢書
キネマ旬報 1653号 通巻2467号 2014年1月上旬号
新潟縣知事岡田正平寄せ書き小帖
八坂神社宮司鈴木日出年筆 「蘭花香」 肉筆色紙 高山彦九郎 高山彦九郎祭世話人会高山彦九郎(延享4年5月8日(1747年6月15日)- 寛政5年6月28日)、江戸時代後期の武士、尊皇思想家。林子平・蒲生君平と共に、「寛政の三奇人」の一人(「奇」は「優れた」という意味)。諱は正之、字は仲縄、号は金山・赤城山人、戒名は松陰以白居士。父は高山彦八正教、母はしげ。兄は専蔵正晴。妻はしも、後にさき。子に義介ほか娘など。多年にわたる日記を残しており、吉田松陰はじめ、幕末の志士と呼ばれる人々に多くの影響を与えた人物である。また、二宮尊徳や楠木正成と並んで戦前の修身教育で取り上げられた人物であ上野国新田郡細谷村(現群馬県太田市)の郷士高山彦八正教の二男として生まれる。先祖は平姓秩父氏族である高山氏出身で、新田義貞に仕えた新田十六騎の一人である高山重栄。彦九郎は『京都日記』中で天正年間に因幡守繁政が新田に居住したとしている。13歳の時に『太平記』を読んだことをきっかけに勤皇の志を持ち、明和元年(1764年)、18歳の時に置文(高山神社蔵)を残して京都へ出奔した。『京都日記』中に「予は師弟の義もあらねば」とあるように正式な入門ではなかったものの、この時期岡白駒に教えを受けた。明和3年(1766年)、母の病死をきっかけに帰郷する。その後江戸へ出て細井平洲に学ぶ。樺島石梁『平洲先生行状』、上田子成『山窓閑話』に彦九郎24歳の時細井平洲に初めて会い、父の仇討ちを相談したが教戒された話が記録されている。
書誌学のすすめ : 中国の愛書文化に学ぶ <東方選書 40>
鉄道の文学紀行 : 茂吉の夜汽車、中也の停車場 <中公新書>
人間大麻唯男
浦上四番崩れ : 明治政府のキリシタン弾圧 <グリーンベルト・シリーズ 24>
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