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八段錦文獻輯刊 八段锦文献辑刊(16开线装 全一函六册)
刘晓蕾 著 巴蜀书社

八段锦是中国古代著名的传统导引养生功法，体势动作古朴高雅，有坐式八段锦与立式八段锦之分。八段锦的练习，对场地、器材要求不高，动作简单，易学易练，而且内外兼修、动静结合，对增进锻炼者的身心健康有明显作用。“八段锦”一词最早见于何时，目前已难以考证清楚，有人认为最早出自葛洪《神仙传》（四库全书本），其实该书并不属于晋代文献。但最晚在宋代已经出现，如洪迈《夷坚志》中已有专篇介绍，其他如《朱子语类》等文献也有较多记载。元明以降，八段锦进入快速发展期。八段锦在不断地传承、发展和演变的进程中趋于完善，流传至今。本编收集整理八段锦及其相关文献四十余种，望有助于八段锦研究与传统体育史学的相关研究。

在古代，『八段錦』特指坐式八段錦，立式八段錦則被冠以『引導訣』 『安樂歌』之名。坐式八段錦起源于宋元之際，北宋《道樞·衆妙篇》中的『七氣之訣』，即叩齒集神、向上托舉、挽弓張弩、按摩面部、摇動身體、按摩腎堂、漱液嚥津，是關于坐式八段錦動作雛形的最早文獻記載。元初《修真十書·雜著捷徑》載『鍾離八段錦法』，第一次對坐式八段錦展開了全面的闡釋，並附有功法圖勢八幅，坐式八段錦基本定型。『鍾離八段錦法』在明清時期影響深遠，成爲坐式八段錦的範本。明代冷謙《修齡要旨》中『八段錦導引法』、朱權《臞仙活人心法》中『導引法』所載功法及圖勢與『鍾離八段錦法』幾乎相同。明代養生學家高濂編撰《遵生八箋》，在《延年卻病箋》中載有『八段錦導引法』，記録了導引法和坐功圖八幅，即『叩齒集神圖勢、摇天柱圖勢、舌攪漱嚥圖勢、摩腎堂圖勢、單關轆轤圖勢、左右轆轤圖勢、左右按頂圖勢、鈎攀圖勢』，對坐式八段錦的功法要領作了進一步闡釋，促進了坐式八段錦的流傳和推廣。明周履靖所輯《夷門廣牘·赤鳳髓》所載『八段錦導引訣』，王圻《三才圖會》所載『八段錦修真圖』，皆引用《遵生八箋》中『導引法』。明末清初之際，八段錦還被《易筋經》收録，作爲其中的一節，稱爲『外壯神勇八段錦』『外壯神力八段錦』，但早期的抄本中只介紹了『八法』名稱，並無具體練法及圖勢，至清中期纔出現圖勢。明清時期，坐式八段錦普遍盛行，養生學家結合自身的修習體會，對八段錦進行改編和豐富，演變出『八段雜錦』『十二段錦』和『十六段錦』。

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北京三山五园古旧地图集　白鸿叶 张立朝编著

“三山五園”是對位於北京西北郊、以清代皇家園林為代表的各歷史時期文化遺產的統稱。“三山”指香山、玉泉山、萬壽山，“五園”指靜宜園、靜明園、頤和園、圓明園、暢春園。2021年4月，海澱區人民政府發佈了《北京海澱三山五園國家文物保護利用示範區建設實施方案》，三山五園地區成為國家文物保護利用示範區，其經驗將逐步向北京歷史文化名城全域輻射。保護利用的前提是全面深入的瞭解，本圖集旨在通過66幅各個時期的古舊地圖，，143張完整全圖及局部放大圖，7張超大拉頁，來揭示三山五園400餘年來的發展變遷。本書以中國國家圖書館館藏為主，挖掘整理彙編起于宋代、訖於1949年，以明、清為主的傳世的單幅繪本、刻本、碑刻地圖或是專門地圖集中的北京三山五園地區古舊地圖（包括中、外文地圖）近百幅。在系統地梳理三山五園地區的自然地理形態演變、歷史文化發展變化、重大事件文化蘊含的基礎上。採用精巧的裝幀設計，優質環保的材料印裝呈現，使其在極具學術價值的基礎上兼具藝術收藏價值。本圖集被列為2023年度北京市優秀古籍整理出版扶持項目。

目錄：

三才圖會·西山圖
大清一統志·京城圖
宸垣識略·西山圖
唐土名勝圖會·苑囿總圖
京城內外河道全圖
三山五園外三營地理全圖
五園圖
西山圖
西郊圖
五園三山及外三營圖
西郊一帶圖
北京西山全圖
京畿四郊遊覽全圖
京師西北附近名勝及馬路圖
北平西郊
西山名勝全圖
北平四郊名勝圖
北平市附近名勝圖
四郊名勝詳圖
北平名勝鳥瞰圖
實測京師四郊地圖
北京自來水分配計畫圖
北平特別市區域略圖
北平四郊詳圖（1934版）
北平四郊詳圖（1936版）
北京四郊名勝遊覽圖
北京及四郊水域圖
北平城郊鳥瞰圖
北京附近詳圖
北京著名商店導覽圖
北京官衙會社商店明細圖
唐土名勝圖會·暢春園前門
圓明園泉水並河道全圖
圓明園地盤全圖
圓明園東長春園圖
圓明園全圖
圓明園鳥瞰圖
圓明園復舊圖
圓明長春萬春三園總圖
實測圓明園長春園萬春園遺址形勢圖
清漪園地盤畫樣
頤和園至西直門路程圖
頤和園全景圖
頤和園圖（民國初年版）

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外滿洲火器營圖

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中国刑罚 台湾暖暖书屋出版

ジョージ・ヘンリー・メイソン「中国刑罰」画作22枚(杖刑、擰耳、懸吊、拶指、枷刑、流放、絞刑、斬首など)は銅版画であり、文字説明を加え、1801年にロンドンで出版された。メイソンの説明不足を補うため、歴史学者盧建栄が導読を作成。注釈を付け、中国法制の変化と関連の背景知識を補充。中国刑罰の写真20枚を附録。(繁体字縦組)

十八世紀英國人凝視遠東中國的刑罰，
今日回顧這二十二幅圖，仍具文化視覺衝擊。
在攝影技術尚未發明的年代，
這些生動的視覺圖像，成為史籍通常不載的珍貴史料。
十六世紀以降，全球地理大發現情況下，激勵了西方冒險家、傳教士、旅遊家、商人，以及軍人前仆後繼地跑遍全球各角落。這些人把聞見所及的新物事傳回各自母國，將全球各地的知識蒐集齊全，並匯聚於西方公私圖書館。英國軍官梅森於十八世紀末來到中國，在清朝「一口通商」的限制下，生活侷促於廣州一隅，對於初接觸到中國這個異國所展示的奇風異俗，像當時一般西方人一樣，極盡蒐奇獵怪的眼光。
當時攝影技術尚未發明，西方水手萬里迢迢來到遠東，為了與家人報平安，廣州城郊出現專業畫師替外國人畫肖像的行業，也應買家需求，繪製風景和風俗畫作，作為到此一遊的紀念物。對於亟欲瞭解中國並想打開通商管道的西方人來說，這些異國畫作，也成為西方瞭解、蒐羅和掌握中國物事和知識的一環。
梅森將他向外銷畫家購買的二十二幅「中國刑罰」畫作，包括：杖刑、擰耳、懸吊、拶指、枷刑、流放、絞刑、斬首等，製成銅版畫並配上文字說明，於一八○一年在倫敦出版，當時引發頗大反響。後來分別在一八○四年、一八○八年、一八二二年和一八三○年，譯為其他語言出版或重印發行。這些活生生發生在日常生活層面，但中國史籍通常不載的珍貴史料，構成極具衝擊性的文化視覺效果。
◎為彌補梅森文字的不足，由歷史學家盧建榮專文導讀，以宏觀方式帶領讀者理解當時中國的整體情勢及法制文化。
◎詳盡的隨文註釋，補充中國法制流變和相關的背景知識。
◎另附錄二十張中國刑罰圖片，節錄自同樣來訪中國的馬戛爾尼使團隨團畫家威廉．亞歷山大（William Alexander）和英國傳教士約翰．格瑞（John Henry Gray）的著作，以及明代王圻、王思義父子《三才圖會》中的刑具圖片，作為補充資料。

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カバーなし、裸本。全体に強いヤケシミ汚れがあります。表紙にスレキズ、縁に傷みがあります。ページに開き割れがあります。