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世紀末ドイツの若者 (歴史のなかの若者たち 4)
月刊エディター 本と批評 56・59・60・62号 不揃計4冊 ヤケシミ汚有 S1左1
魔女狩りと悪魔学
思想 1989年3号 (3)(777)
世紀末ドイツの若者 (講談社学術文庫 1136) 上山 安敏
思想 1986年 第3号【創造不断ー東洋的時間意識の元型(上)・井筒俊彦、デカルトの夢・田中仁彦、宗教と科学の間・上山安敏、転形問題論争と物象化論の地平・石塚良次 他】 №741
母権制-古代社会の女性支配-その宗教と法に関する研究-上下
古代墳墓象徴試論
ドイツ官僚制成立論 -主としてプロイセン絶対制国家を中心として-
母権制 【上巻】 古代世界の女性支配ーその宗教と法に関する研究
現代思想1994年2月号特集※世紀末の異端の思想家たち●<対談サークルノ精神史>上山安敏/桜井哲夫
思想 1982年9号 (9)(699)
ウェーバーとその社会 : 知識社会と権力 Minerva人文・社会科学叢書7
魔女とキリスト教 : ヨーロッパ学再考 <講談社学術文庫>
神話と科学ーヨーロッパ知識社会世紀末~20世紀ー
思想 2002年3号 (935)
フロイトとユング : 精神分析運動とヨーロッパ知識社会 <岩波モダンクラシックス>
フロイトとユング : 精神分析運動とヨーロッパ知識社会
思想 1984年 第9号 表現主義の音楽【表現主義音楽の原点と展開・ブリンクマン、表現主義音楽とエクリチュール・船山隆、歌劇「ルル」ー表現主義音楽の額縁・諸井誠 他】、フロイトとユング・上山安敏、ロック「道徳哲学」における「自由」論とキリスト教 他 №723
思想 1981年11号 1920年代・現代思想の源流Ⅱ (11)(689)
現代思想 1977年8月号 特集=法とはなにか■法律について/中村雄二郎■法の初源・ことばの初源/吉本隆明■物語としての法/蓮實重彦■法とその原点をめぐって/平岡 昇
ユリイカ 1987年3月号 特集=新悪魔学大全■<対話>高山宏/荒俣宏■フロイトと悪魔崇拝/上山安敏■悪魔の図書館(呪われた8冊)/吉田八岑■サバト/高橋純 [ムック] 歌田明弘(編集)? 亀山郁夫? 若桑みどり? 内田 樹? 赤坂憲雄; 福間健ニ
魔女とキリスト教 ヨーロッパ学再考
思想 743号(1986年5号)【基礎づけか連帯か アーペルに対するローティ擁護の試み/男性の自己解放理論を構想する/福祉国家と社会主義の将来/英国のシャリヴァリと民衆文化(続) ほか】
ウェーバーとその社会 (人文・社会科学叢書7)
20世紀への問い
現代思想 昭和52年8月号 青土社 特集・法とはなにか l
ヴァールブルク学派 文化科学の革新 <ヴァールブルク・コレクション>
ウェーバーとその社会 知識社会と権力
法社会史
フロイトとユング: 精神分析運動とヨーロッパ知識社会 岩波書店 上山 安敏
思想 1984年9月号 第723号
争う神々 <信山社叢書>
思想 934号/935号(2002年2号・3号)【精神の尊厳性/もう一つの一九六〇年の転換/戦間期政党政治の国家構想と対中国政策/『モーセと一神教』の解読 上・下/「呪術」と「合理性」再考//「歴史における理性」は人類に対する普遍妥当性を要求できるか?/ヘーゲル法哲学の基本構想/承認論の現代的座標/「全体的個人主義」とは何か/理性批判の二つの機能/カントと代数学/ほか】
ドイツ官僚制成立論 : 主としてプロイセン絶対制国家を中心として 復刻版
法社会史 第3刷
ドイツ近代の意識と社会 : 法学的・文学的ゲルマニスティクのアンビヴァレンツ : 上山安敏教授還暦記念論集
ドイツ官僚制成立論 : 主としてプロイセン絶対制国家を中心として
法典編纂史の基本的諸問題 : 近代 <法制史研究 第14号別冊>
ドイツ官僚制成立論 : 主としてプロイセン絶対制国家を中心として オンデマンド版
法典編纂史の基本的諸問題 近代
母権論序説
母権制序説(ちくま学芸文庫)
母権制序説
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