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1,165件

新編諸子集成(全60冊) 荘子集解・荘子集解内篇補正(35)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
王先謙 劉武 撰 沈嘯寰 點校、中華書局、2020、600p
新編諸子集成(全60冊)のうちの荘子集解・荘子集解内篇補正(35)
通し番号あり
庄子集解 庄子集解内篇补正 王先谦 / 刘武 / 沈啸寰 中华书局
清季王先谦的庄子集解,集纳了前人注庄的许多成果,又提出了自己的一些新解,要言不烦,便于披览,为本世纪以来研究庄子者所必读。近人刘武的庄子集解内篇补正,就庄子中最重要的内篇部分对集解做了许多补充订正,颇有参考价值。但两书都只出版遇断句本,初学者仍有不便。为此,我们请沈啸寰先生将两书加以标点,并就其中的文字脱误初步写出校记,最后由我们定稿杀青,一并予以出版。点校工作的内容及体例如下:
一、集解一书用清宣统己酉年(即宣统元年,公元一九〇九年)思贤书局原刻本做底本,用商务印书馆万有文库中的排印本对校。正文的全部和注释中引用郭注、成疏及释文的部分,还着重参校了郭庆藩庄子集释(用我局出版的王孝鱼点校本)的正文及所附郭注、成疏、释文,并逐条查对了释文原书。其他引文有疑问者也查对了原书。遇有脱误,据以改补并写出校记,两通者则只在校记中指出异文。但少数明显的误字,则径改不出校。避讳字也都径改。
二、补正一书用我局一九五八年排印本做底本,正文全部及注释中引用集解的部分,用集解的原刻本对校,并参校了集释、释文等书的有关部分。遇有异文,按上述同样的原则处理。但补正对集解并未全录,显系有意删省,就不再补录了。
二、补正一书用我局一九五八年排印本做底本,正文全部及注释中引用集解的部分,用集解的原刻本对校,并参校了集释、释文等书的有关部分。遇有异文,按上述同样的原则处理。但补正对集解并未全录,显系有意删省,就不再补录了。
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4,400
王先謙 劉武 撰 沈嘯寰 點校  、中華書局 、2020 、600p
新編諸子集成(全60冊)のうちの荘子集解・荘子集解内篇補正(35) 通し番号あり 庄子集解 庄子集解内篇补正 王先谦 / 刘武 / 沈啸寰 中华书局 清季王先谦的庄子集解,集纳了前人注庄的许多成果,又提出了自己的一些新解,要言不烦,便于披览,为本世纪以来研究庄子者所必读。近人刘武的庄子集解内篇补正,就庄子中最重要的内篇部分对集解做了许多补充订正,颇有参考价值。但两书都只出版遇断句本,初学者仍有不便。为此,我们请沈啸寰先生将两书加以标点,并就其中的文字脱误初步写出校记,最后由我们定稿杀青,一并予以出版。点校工作的内容及体例如下: 一、集解一书用清宣统己酉年(即宣统元年,公元一九〇九年)思贤书局原刻本做底本,用商务印书馆万有文库中的排印本对校。正文的全部和注释中引用郭注、成疏及释文的部分,还着重参校了郭庆藩庄子集释(用我局出版的王孝鱼点校本)的正文及所附郭注、成疏、释文,并逐条查对了释文原书。其他引文有疑问者也查对了原书。遇有脱误,据以改补并写出校记,两通者则只在校记中指出异文。但少数明显的误字,则径改不出校。避讳字也都径改。 二、补正一书用我局一九五八年排印本做底本,正文全部及注释中引用集解的部分,用集解的原刻本对校,并参校了集释、释文等书的有关部分。遇有异文,按上述同样的原则处理。但补正对集解并未全录,显系有意删省,就不再补录了。 二、补正一书用我局一九五八年排印本做底本,正文全部及注释中引用集解的部分,用集解的原刻本对校,并参校了集释、释文等书的有关部分。遇有异文,按上述同样的原则处理。但补正对集解并未全录,显系有意删省,就不再补录了。

山海経広注 新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
(清)呉任臣撰;欒保群点校、中華書局、2022年06月、平装
山海經廣注 新編諸子集成續編
山海经广注 新编诸子集成续编
[清]吴任臣 撰 栾保群 点校 中华书局

郭璞『山海経注』の方式を踏襲し、動植物の名称を考証。地名の沿革状況の考証を重視。西域の地理形勝に注目し、貴重な海外史料を保存。今回、乾隆五十一年(1786)金閶書業堂本を底本として整理点校。(繁体字縦組)

《山海経広注》共计18卷,由清初著名学者吴任臣在晋代郭璞《山海经注》基础上,对郭注扩而充之,故名其书曰“广注”。清代学者从考据学角度研读《山海经》之风,实肇于此,因此,该书不但具有较高的学术价值,而且在《山海经》研究史上也具有较高的学术地位。具体来说,该书具有以下几个特点,一是遵循郭璞注释的模式,注重对动植物名称的考证;二是注重对地名沿革情况的考证;三是较多关注西域地理形胜,保存了较多珍贵的海外史料。现将该书加以整理,以飨读者。

目录
山海经广注序(柴绍炳)
山海经广注序(吴任臣)
读山海经语
山海经杂述
古序说
山海经逸文
山海经图记
山海经图总目
山海经广注卷之一
南山经
山海经广注卷之二
西山经
山海经广注卷之三
北山经
山海经广注卷之四
东山经
山海经广注卷之五
中山经
山海经广注卷之六
海外南经
山海经广注卷之七
海外西经
山海经广注卷之八
海外北经
山海经广注卷之九
海外东经
山海经广注卷之十
海内南经
山海经广注卷之十一
海内西经
山海经广注卷之十二
海内北经
山海经广注卷之十三
海内东经
山海经广注卷之十四
大荒东经
山海经广注卷之十五
大荒南经
山海经广注卷之十六
大荒西经
山海经广注卷之十七
大荒北经
山海经广注卷之十八
海内经

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4,950
(清)呉任臣撰;欒保群点校 、中華書局 、2022年06月 、平装
山海經廣注 新編諸子集成續編 山海经广注 新编诸子集成续编 [清]吴任臣 撰 栾保群 点校 中华书局 郭璞『山海経注』の方式を踏襲し、動植物の名称を考証。地名の沿革状況の考証を重視。西域の地理形勝に注目し、貴重な海外史料を保存。今回、乾隆五十一年(1786)金閶書業堂本を底本として整理点校。(繁体字縦組) 《山海経広注》共计18卷,由清初著名学者吴任臣在晋代郭璞《山海经注》基础上,对郭注扩而充之,故名其书曰“广注”。清代学者从考据学角度研读《山海经》之风,实肇于此,因此,该书不但具有较高的学术价值,而且在《山海经》研究史上也具有较高的学术地位。具体来说,该书具有以下几个特点,一是遵循郭璞注释的模式,注重对动植物名称的考证;二是注重对地名沿革情况的考证;三是较多关注西域地理形胜,保存了较多珍贵的海外史料。现将该书加以整理,以飨读者。 目录 山海经广注序(柴绍炳) 山海经广注序(吴任臣) 读山海经语 山海经杂述 古序说 山海经逸文 山海经图记 山海经图总目 山海经广注卷之一 南山经 山海经广注卷之二 西山经 山海经广注卷之三 北山经 山海经广注卷之四 东山经 山海经广注卷之五 中山经 山海经广注卷之六 海外南经 山海经广注卷之七 海外西经 山海经广注卷之八 海外北经 山海经广注卷之九 海外东经 山海经广注卷之十 海内南经 山海经广注卷之十一 海内西经 山海经广注卷之十二 海内北经 山海经广注卷之十三 海内东经 山海经广注卷之十四 大荒东经 山海经广注卷之十五 大荒南经 山海经广注卷之十六 大荒西经 山海经广注卷之十七 大荒北经 山海经广注卷之十八 海内经 入荷まで1ヶ月ほどかかります。

説文通訓定声 上下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
〔清〕朱駿聲 撰、中華書局、2016年11月
说文通训定声:附音序、笔画、四角号码检字(第2版,全2册)
說文通訓定聲(附音序、筆畫、四角號碼檢字) [清]朱骏声著 中华书局

本書は、《説文解字》研究で知られた清代“説文四大家”の一人朱駿声の代表作。“舎形取声”の原則に基づいて、《説文解字》の収録字から析出した1,137個の“声母”を上古韻部に踏まえて18部に分類し、韻部別声母順に収録字の順番を再編。各文字の本義、假借、転注、別儀、声訓、古韻、転音などを輯録。今回の出版において、臨嘯閣刻本を底本に影印、断句した中華書局1984年版を基に、眉上部分に対応の楷書通用字形を添記。中華書局2015年版《注音版説文解字》に沿った注音を各楷書親字の上に配し、音序、筆画及び四角号碼の検字表を附す。

本书是清代“说文学”的重要著作之一。它取《说文》中的字,按韵部排列。每字先列字形,后列许慎对该字的解说,该字的转注义,该字的假借义,有关该字的声训资料、古韵资料、转音资料等。后附索引及补遗。影印时并请名家断句。
目录
上 册
説文通訓定聲
呈 文

自 敘
説 文
通 訓
定 聲
轉 注
叚 借
凡 例
聲母千文
説文六書爻列
後 敘

總 目
豐部弟一
升部弟二
臨部弟三
謙部弟四
頤部弟五
孚部弟六
小部弟七
需部弟八
豫部弟九
隨部弟十
解部弟十一
下 册
履部弟十二
泰部弟十三
乾部弟十四
屯部弟十五
坤部弟十六
鼎部弟十七
壯部弟十八
分部柬韻
附説雅
古今韻準

行 述
説文通訓定聲補遺
卷 首
豐 部
升 部
臨 部
謙 部
頤 部
孚 部
小 部
需 部
豫 部
隨 部
解 部
履 部
泰 部
乾 部
屯 部
坤 部
鼎 部
壯 部
諧聲聲符檢字表
音序檢字表
筆畫檢字表
四角號碼檢字表
附録字詞筆畫索引
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17,600
〔清〕朱駿聲 撰 、中華書局 、2016年11月
说文通训定声:附音序、笔画、四角号码检字(第2版,全2册) 說文通訓定聲(附音序、筆畫、四角號碼檢字) [清]朱骏声著 中华书局 本書は、《説文解字》研究で知られた清代“説文四大家”の一人朱駿声の代表作。“舎形取声”の原則に基づいて、《説文解字》の収録字から析出した1,137個の“声母”を上古韻部に踏まえて18部に分類し、韻部別声母順に収録字の順番を再編。各文字の本義、假借、転注、別儀、声訓、古韻、転音などを輯録。今回の出版において、臨嘯閣刻本を底本に影印、断句した中華書局1984年版を基に、眉上部分に対応の楷書通用字形を添記。中華書局2015年版《注音版説文解字》に沿った注音を各楷書親字の上に配し、音序、筆画及び四角号碼の検字表を附す。 本书是清代“说文学”的重要著作之一。它取《说文》中的字,按韵部排列。每字先列字形,后列许慎对该字的解说,该字的转注义,该字的假借义,有关该字的声训资料、古韵资料、转音资料等。后附索引及补遗。影印时并请名家断句。 目录 上 册 説文通訓定聲 呈 文 序 自 敘 説 文 通 訓 定 聲 轉 注 叚 借 凡 例 聲母千文 説文六書爻列 後 敘 跋 總 目 豐部弟一 升部弟二 臨部弟三 謙部弟四 頤部弟五 孚部弟六 小部弟七 需部弟八 豫部弟九 隨部弟十 解部弟十一 下 册 履部弟十二 泰部弟十三 乾部弟十四 屯部弟十五 坤部弟十六 鼎部弟十七 壯部弟十八 分部柬韻 附説雅 古今韻準 識 行 述 説文通訓定聲補遺 卷 首 豐 部 升 部 臨 部 謙 部 頤 部 孚 部 小 部 需 部 豫 部 隨 部 解 部 履 部 泰 部 乾 部 屯 部 坤 部 鼎 部 壯 部 諧聲聲符檢字表 音序檢字表 筆畫檢字表 四角號碼檢字表 附録字詞筆畫索引

新序校釈(全3冊):新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
(漢)劉向編著 石光瑛校釈 陳新整理、中華書局、2021年12月、1405p、A5平装
新序校釋 上中下 新編諸子集成續編
新序校释 全三册 新编诸子集成续编
(西汉)刘向著 石光瑛校释 陈新整理  中华书局

『新序』は諷諫を政治目的とする歴史故事類編。故事は『左伝』『晏子』『荘子』『荀子』『韓非子』『韓詩外伝』『呂氏春秋』『国語』『戦国策』などから採用。本書は、前4巻は1945年広州中興印書館の排印本、後6巻は著者家族提供の稿本を基に整理。(繁体字縦組)

《新序》十卷,是一部先秦至汉初的故事集,为西汉著名学者刘向编撰的一部以讽谏为政治目的的历史故事类编,故事主要采自《左传》《晏子》《庄子》《荀子》《韩非子》《韩诗外传》《吕氏春秋》《国语》《战国策》《公羊传》《谷梁传》《史记》等百家传记,从其取舍上,体现了刘向的社会政治思想。其中许多章节故事完整,情节曲折生动,人物形象丰富多彩、特色鲜明,已具备了小说的元素。石光瑛先生的《新序校释》依据宋本,广泛校勘各种善本,多方面采用并订正前人有关校订成果,并一一与原出处的材料和类书、杂记相校。其中对书中涉及的人物、历史、典章制度、地理名物等都旁征博引,详为考释,最能体现其学术功力。"

目录
卷第一 雜事
1 昔者舜自耕稼陶漁而躬孝友章
2 孫叔敖為婴兒之時章
3 禹之舆也以塗山章
4 衛靈公之時章
5 晉大夫祁奚老章
6 楚共王有疾章
7 昔者魏武侯謀事而當章
8 衛园逐獻公章
9 趙简上羊腸之坂章
10 昔者周舍事趙简子章
11 魏文侯與士大夫坐章
12 中行寅將亡章
13 秦欲伐楚章
14 晉平公欲伐齊章
15 晉平公浮西河章
16 楚威王同於宋玉章
17 晋平公閒居章
18 趙文子问於叔向章
19 楚壯主既討隙靈公之賊章
……
卷第二 雜事
卷第三 雜事
卷第四 雜事
卷第五 雜事
卷第六 刺奢
卷第七 節士
卷第八 義勇
卷第九 善謀
卷第十 善謀下

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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(漢)劉向編著 石光瑛校釈 陳新整理 、中華書局 、2021年12月 、1405p 、A5平装
新序校釋 上中下 新編諸子集成續編 新序校释 全三册 新编诸子集成续编 (西汉)刘向著 石光瑛校释 陈新整理  中华书局 『新序』は諷諫を政治目的とする歴史故事類編。故事は『左伝』『晏子』『荘子』『荀子』『韓非子』『韓詩外伝』『呂氏春秋』『国語』『戦国策』などから採用。本書は、前4巻は1945年広州中興印書館の排印本、後6巻は著者家族提供の稿本を基に整理。(繁体字縦組) 《新序》十卷,是一部先秦至汉初的故事集,为西汉著名学者刘向编撰的一部以讽谏为政治目的的历史故事类编,故事主要采自《左传》《晏子》《庄子》《荀子》《韩非子》《韩诗外传》《吕氏春秋》《国语》《战国策》《公羊传》《谷梁传》《史记》等百家传记,从其取舍上,体现了刘向的社会政治思想。其中许多章节故事完整,情节曲折生动,人物形象丰富多彩、特色鲜明,已具备了小说的元素。石光瑛先生的《新序校释》依据宋本,广泛校勘各种善本,多方面采用并订正前人有关校订成果,并一一与原出处的材料和类书、杂记相校。其中对书中涉及的人物、历史、典章制度、地理名物等都旁征博引,详为考释,最能体现其学术功力。" 目录 卷第一 雜事 1 昔者舜自耕稼陶漁而躬孝友章 2 孫叔敖為婴兒之時章 3 禹之舆也以塗山章 4 衛靈公之時章 5 晉大夫祁奚老章 6 楚共王有疾章 7 昔者魏武侯謀事而當章 8 衛园逐獻公章 9 趙简上羊腸之坂章 10 昔者周舍事趙简子章 11 魏文侯與士大夫坐章 12 中行寅將亡章 13 秦欲伐楚章 14 晉平公欲伐齊章 15 晉平公浮西河章 16 楚威王同於宋玉章 17 晋平公閒居章 18 趙文子问於叔向章 19 楚壯主既討隙靈公之賊章 …… 卷第二 雜事 卷第三 雜事 卷第四 雜事 卷第五 雜事 卷第六 刺奢 卷第七 節士 卷第八 義勇 卷第九 善謀 卷第十 善謀下 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

何炳棣思想制度史論 何炳棣著作集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
何炳棣、中華書局、2017年07月、566p、精装
何炳棣思想制度史论: 何炳棣著作集 中华书局

『何炳棣思想制度史論』は、歴史学者である何炳棣(かへいてい)氏が著した、思想と制度の歴史的変遷を論じる書籍です。この本は、思想史を専門としつつも、制度史研究の視点を取り入れることで、史料の幅広い理解を深め、より包括的な歴史研究を目指したものです。

《何炳棣思想制度史论》收入何炳棣先生有关思想制度史方面的论文十五篇。这十五篇论文除了《北魏洛阳城郭规划》和《美洲作物的引进、传播及其对中国粮食生产的影响》两篇外,其他十三篇都发表或完成于20世纪90年代以后,反映了何炳棣先生自明清经济制度史向中国思想史的治学志趣的转向。

目录
第一章 华夏人本主义文化:渊源、特征及意义
第二章 商周奴隶社会说纠谬:兼论“亚细亚生产方式”说
第三章 “天”与“天命”探原:古代史料甄别运用方法示例
第四章 “夏商周断代工程”基本思路质疑:古本《竹书纪年》史料价值的再认识
第五章 原礼
第六章 “克己复礼”真诠:当代新儒家杜维明治学方法的初步检讨
第七章 中国现存最古的私家著述:《孙子兵法》
第八章 中国思想史上一项基本性的翻案:《老子》辩证思维源于《孙子兵法》的论证
第九章 司马谈、迁与老子年代
第十章 从《庄子·天下》篇首解析先秦思想中的基本关怀
第十一章 国史上的“大事因缘”解谜:从重建秦墨史实入手
第十二章 儒家宗法模式的宇宙本体论:从张载的《西铭》谈起
第十三章 北魏洛阳城郭规划
第十四章 从爱的起源和性质初测《红楼梦》在世界文学史上应有的地位
第十五章 美洲作物的引进、传播及其对中国粮食生产的影响
后记
何炳棣教授履历及主要著作目录

海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。
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何炳棣 、中華書局 、2017年07月 、566p 、精装
何炳棣思想制度史论: 何炳棣著作集 中华书局 『何炳棣思想制度史論』は、歴史学者である何炳棣(かへいてい)氏が著した、思想と制度の歴史的変遷を論じる書籍です。この本は、思想史を専門としつつも、制度史研究の視点を取り入れることで、史料の幅広い理解を深め、より包括的な歴史研究を目指したものです。 《何炳棣思想制度史论》收入何炳棣先生有关思想制度史方面的论文十五篇。这十五篇论文除了《北魏洛阳城郭规划》和《美洲作物的引进、传播及其对中国粮食生产的影响》两篇外,其他十三篇都发表或完成于20世纪90年代以后,反映了何炳棣先生自明清经济制度史向中国思想史的治学志趣的转向。 目录 第一章 华夏人本主义文化:渊源、特征及意义 第二章 商周奴隶社会说纠谬:兼论“亚细亚生产方式”说 第三章 “天”与“天命”探原:古代史料甄别运用方法示例 第四章 “夏商周断代工程”基本思路质疑:古本《竹书纪年》史料价值的再认识 第五章 原礼 第六章 “克己复礼”真诠:当代新儒家杜维明治学方法的初步检讨 第七章 中国现存最古的私家著述:《孙子兵法》 第八章 中国思想史上一项基本性的翻案:《老子》辩证思维源于《孙子兵法》的论证 第九章 司马谈、迁与老子年代 第十章 从《庄子·天下》篇首解析先秦思想中的基本关怀 第十一章 国史上的“大事因缘”解谜:从重建秦墨史实入手 第十二章 儒家宗法模式的宇宙本体论:从张载的《西铭》谈起 第十三章 北魏洛阳城郭规划 第十四章 从爱的起源和性质初测《红楼梦》在世界文学史上应有的地位 第十五章 美洲作物的引进、传播及其对中国粮食生产的影响 后记 何炳棣教授履历及主要著作目录 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

宋代衣食住行(中国古代衣食住行)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
[夏]徐吉軍、中華書局、2023年09月
宋代衣食住行 简体横排 徐吉军著 中华书局

本书为四色印制的有关宋代衣、食、住、行的彩图珍藏类图书。两宋时期是中国古代历史上的一个特殊时期,商品经济发达,城市繁荣,这些都对两宋时期的社会生活产生了强烈的影响。本书以图文并茂的表述方式,不仅详细地解读了宋代时期衣、食、住、行的一系列具体问题,解析了引起衣、食、住、行变化的社会环境、不同阶层和集团在衣、食、住、行方面的差异、体现出的礼仪和习俗,而且还详细介绍了这一历史时期衣、食、住、行所表现出的民族性和地域性特征以及彼此之间的相互交流及影响。

宋代時期の衣食住行の具体的問題を快速し、衣食住行の変化を引き起こす社会環境、異なる階層と集団の衣食住行方面での差異、体現する礼儀と習俗を解読。当該時期の衣食住行が表す民族性と地域制の特徴、相互交流や影響を紹介。カラー写真を多数掲載。

目录
绪言
一、贵贱有级一的服饰制度
二、日新月异的服饰风尚
三、帝后服饰
四、百官朝服和公服
五、军戎服饰
六、一般男子服饰
七、女子服饰
八、僧人和道士的服饰
九、其他服饰
十、化妆、发式和首饰
十一、缠足风尚

一、饮食上的奢侈之风
二、烹饪技艺的进步
三、主食、菜肴与点心
四、饮酒风尚
五、饮茶风尚及其技艺
六、汤、乳酪和果汁

一、宫殿
二、贵族官僚等的第宅
三、平民百姓的住宅
四、园林
五、住宅装饰
六、起居用具

一、行路难
二、行装和旅费的筹集
三、行神祭祀
四、饯别送行、持金赠行和送别
五、桥梁
六、车与轿
七、马、驴和骆驼
八、地图、指南针和拄杖
九、船
十、行旅饮食、歇息和住宿
十一、游山玩水
后记
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5,500
[夏]徐吉軍 、中華書局 、2023年09月
宋代衣食住行 简体横排 徐吉军著 中华书局 本书为四色印制的有关宋代衣、食、住、行的彩图珍藏类图书。两宋时期是中国古代历史上的一个特殊时期,商品经济发达,城市繁荣,这些都对两宋时期的社会生活产生了强烈的影响。本书以图文并茂的表述方式,不仅详细地解读了宋代时期衣、食、住、行的一系列具体问题,解析了引起衣、食、住、行变化的社会环境、不同阶层和集团在衣、食、住、行方面的差异、体现出的礼仪和习俗,而且还详细介绍了这一历史时期衣、食、住、行所表现出的民族性和地域性特征以及彼此之间的相互交流及影响。 宋代時期の衣食住行の具体的問題を快速し、衣食住行の変化を引き起こす社会環境、異なる階層と集団の衣食住行方面での差異、体現する礼儀と習俗を解読。当該時期の衣食住行が表す民族性と地域制の特徴、相互交流や影響を紹介。カラー写真を多数掲載。 目录 绪言 一、贵贱有级一的服饰制度 二、日新月异的服饰风尚 三、帝后服饰 四、百官朝服和公服 五、军戎服饰 六、一般男子服饰 七、女子服饰 八、僧人和道士的服饰 九、其他服饰 十、化妆、发式和首饰 十一、缠足风尚 食 一、饮食上的奢侈之风 二、烹饪技艺的进步 三、主食、菜肴与点心 四、饮酒风尚 五、饮茶风尚及其技艺 六、汤、乳酪和果汁 住 一、宫殿 二、贵族官僚等的第宅 三、平民百姓的住宅 四、园林 五、住宅装饰 六、起居用具 行 一、行路难 二、行装和旅费的筹集 三、行神祭祀 四、饯别送行、持金赠行和送别 五、桥梁 六、车与轿 七、马、驴和骆驼 八、地图、指南针和拄杖 九、船 十、行旅饮食、歇息和住宿 十一、游山玩水 后记

女四書集注

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4,400
〔漢〕班昭 等撰,李志生 等点校、中華書局、2023年08月
女四书集注  中华书局

“女四書”の概念は明末清初に出現し、後に日本にも伝わった。今回、後漢班昭の『女誡』、明成祖徐皇后の『内訓』、唐宋若昭の『女論語』、明末劉氏の『女範捷録』、唐鄭氏の『女孝経』の5種を収録し、注釈を掲載。

“女四书”这一概念,出现于明末清初。时山东琅琊人王相,将东汉班昭的《女诫》、明成祖徐皇后的《内训》、唐宋若昭的《女论语》及王相之母刘氏的《女范捷录》,汇编为一书,并加以笺注,题为《闺阁女四书集注》。后此书传至日本,日人又剔除《女范捷录》,代以唐郑氏《女孝经》,形成了新的“女四书”组合。此次整理《女四书》,即将上述五种作品一并收入。

《女诫》七章,是班昭以母亲身份传递给诸女的人生经验。此书开启了中国历史上女子撰写女教书的先河,在女教书发展史上占有举足轻重的地位。《内训》二十篇,为明代宫廷女教必读书之一,不仅为宗亲藩王用以教育子嗣,也受到文武臣僚的认可和称赞,是明代十分重要的女教读本。《女论语》十二章,目前传世的为四字韵文,以平实易懂的文字讲述妇女为人处世的道理。《女范捷录》十一篇,叙述历史上知名妇女的事迹,勉励女子学习前贤。《女孝经》十八章,是郑氏为教育被册为永王妃的侄女所作。该书仿照《孝经》,采用问答体,其中八篇篇名与《孝经》相同,其他诸篇篇名或与《孝经》相对,或以妇德、妇职的特点为依据,对妇女在日常生活中如何尽孝加以阐释。“

女四书”问世后,对明清至近代的女子影响深远。作为其时众多女子开蒙教育的首选,“女四书”丰富的知识构成,起到了提高当时女子文化水平的作用。本书对于今人了解明清时期的妇女教育,探究中国传统的两性道德,深化认识古代女子的家庭观、社会观及对同性的看法,都具有不可忽视的意义和价值。
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〔漢〕班昭 等撰,李志生 等点校 、中華書局 、2023年08月
女四书集注  中华书局 “女四書”の概念は明末清初に出現し、後に日本にも伝わった。今回、後漢班昭の『女誡』、明成祖徐皇后の『内訓』、唐宋若昭の『女論語』、明末劉氏の『女範捷録』、唐鄭氏の『女孝経』の5種を収録し、注釈を掲載。 “女四书”这一概念,出现于明末清初。时山东琅琊人王相,将东汉班昭的《女诫》、明成祖徐皇后的《内训》、唐宋若昭的《女论语》及王相之母刘氏的《女范捷录》,汇编为一书,并加以笺注,题为《闺阁女四书集注》。后此书传至日本,日人又剔除《女范捷录》,代以唐郑氏《女孝经》,形成了新的“女四书”组合。此次整理《女四书》,即将上述五种作品一并收入。 《女诫》七章,是班昭以母亲身份传递给诸女的人生经验。此书开启了中国历史上女子撰写女教书的先河,在女教书发展史上占有举足轻重的地位。《内训》二十篇,为明代宫廷女教必读书之一,不仅为宗亲藩王用以教育子嗣,也受到文武臣僚的认可和称赞,是明代十分重要的女教读本。《女论语》十二章,目前传世的为四字韵文,以平实易懂的文字讲述妇女为人处世的道理。《女范捷录》十一篇,叙述历史上知名妇女的事迹,勉励女子学习前贤。《女孝经》十八章,是郑氏为教育被册为永王妃的侄女所作。该书仿照《孝经》,采用问答体,其中八篇篇名与《孝经》相同,其他诸篇篇名或与《孝经》相对,或以妇德、妇职的特点为依据,对妇女在日常生活中如何尽孝加以阐释。“ 女四书”问世后,对明清至近代的女子影响深远。作为其时众多女子开蒙教育的首选,“女四书”丰富的知识构成,起到了提高当时女子文化水平的作用。本书对于今人了解明清时期的妇女教育,探究中国传统的两性道德,深化认识古代女子的家庭观、社会观及对同性的看法,都具有不可忽视的意义和价值。

荀子集解(第2版)全2冊 新編諸子集成

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〔清〕王先謙 撰 沈嘯寰 王星賢 點校、中華書局、2024年05月
荀子集解(上下册)新编诸子集成
[清]王先谦撰 沈啸寰,王星贤点校 中华书局

光緒辛卯刻本を底本とし諸子集成本、萬有文庫本、「荀子簡注」(上海人民出版社)、「荀子新注」(中華書局)などを参考に校勘、校点を行う。

《荀子》一书篇幅较长,内容驳杂,行文古奥,且多用奇字僻词,素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上,充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果,对《荀子》文字及其“微言大义”重加校释疏通,写成《荀子集解》一书。该书内容宏富,考证谨严,代表了中国古代荀学研究之最高成就。此次推出的整理本整理规范,断句精准,很适合专业研究者与普通读者使用。

目录
点校说明
序(王先谦》
例略
孜证上
孜证下
荀子序
荀子新目录
荀子卷第一
劝学篇第一
修身篇第二
荀子卷第二
不荀篇第三
荣辱篇第四
荀子卷第三
非相篇第五
非十二子篇第六
仲尼篇第七
荀子卷第四
儒效篇第八
荀子卷第五
王制篇第九
荀子卷第六
富国篇第十
荀子卷第七
王霸篇第十一
荀子卷第八
君道篇第十二
荀子卷第九
臣道篇第十三
致士篇第十四
荀子卷第十
议兵篇第十五
荀子卷第十一
强国篇第十六
天论篇第十七
荀子卷第十二
正论篇第十八
荀子卷第十三
礼论篇第十九
荀子卷第十四
乐论篇第二十
荀子卷第十五
解蔽篇第二十一
荀子卷第十六
正名篇第二十二
荀子卷第十七
性恶篇第二十三
君子篇第二十四
荀子卷第十八
成相篇第二十五
赋篇第二十六
荀子卷第十九
大略篇第二十七
荀子卷第二十
宥坐篇第二十八
子道篇第二十九
法行篇第三十
哀公篇第三十一
尧问篇第三十二
荀卿新书三十二篇《刘向敍录》

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〔清〕王先謙 撰 沈嘯寰 王星賢 點校 、中華書局 、2024年05月
荀子集解(上下册)新编诸子集成 [清]王先谦撰 沈啸寰,王星贤点校 中华书局 光緒辛卯刻本を底本とし諸子集成本、萬有文庫本、「荀子簡注」(上海人民出版社)、「荀子新注」(中華書局)などを参考に校勘、校点を行う。 《荀子》一书篇幅较长,内容驳杂,行文古奥,且多用奇字僻词,素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上,充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果,对《荀子》文字及其“微言大义”重加校释疏通,写成《荀子集解》一书。该书内容宏富,考证谨严,代表了中国古代荀学研究之最高成就。此次推出的整理本整理规范,断句精准,很适合专业研究者与普通读者使用。 目录 点校说明 序(王先谦》 例略 孜证上 孜证下 荀子序 荀子新目录 荀子卷第一 劝学篇第一 修身篇第二 荀子卷第二 不荀篇第三 荣辱篇第四 荀子卷第三 非相篇第五 非十二子篇第六 仲尼篇第七 荀子卷第四 儒效篇第八 荀子卷第五 王制篇第九 荀子卷第六 富国篇第十 荀子卷第七 王霸篇第十一 荀子卷第八 君道篇第十二 荀子卷第九 臣道篇第十三 致士篇第十四 荀子卷第十 议兵篇第十五 荀子卷第十一 强国篇第十六 天论篇第十七 荀子卷第十二 正论篇第十八 荀子卷第十三 礼论篇第十九 荀子卷第十四 乐论篇第二十 荀子卷第十五 解蔽篇第二十一 荀子卷第十六 正名篇第二十二 荀子卷第十七 性恶篇第二十三 君子篇第二十四 荀子卷第十八 成相篇第二十五 赋篇第二十六 荀子卷第十九 大略篇第二十七 荀子卷第二十 宥坐篇第二十八 子道篇第二十九 法行篇第三十 哀公篇第三十一 尧问篇第三十二 荀卿新书三十二篇《刘向敍录》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

列子集釈 新編諸子集成

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3,300
楊伯峻 撰、中華書局、2023
列子集釋 列子集释(新版)新编诸子集成 中华书局

杨伯峻先生所撰《列子集释》,是当下流通最广的《列子》整理本。正文八卷及晋人张湛注以湖海楼丛书本为底本,另集唐人卢重玄解、殷敬顺释文,及有关列子本文和张注、卢解的校勘、训诂与考据等,正文后则附录有张湛事略、相关叙录、历代辨伪文字,所收资料较齐全,极大方便了学者研究。

目录
前言
例略
征引诸家姓氏及其著述表
卷第一 天瑞篇
卷第二 黄帝篇
卷第三 周穆王篇
卷第四 仲尼篇
卷第五 汤问篇
卷第六 力命篇
卷第七 杨朱篇
卷第八 说符篇
附录一 张湛事迹辑略
附录二 重要序论汇录
(一)刘向 列子新书目录
(二)张湛 列子序
(三)卢重玄 列子叙论
(四)陈景元 列子坤虚至德真经释文序
(五)任大椿 列子释文考异序
(六)秦恩复 列子卢重玄注序
(七)汪继培 列子序
附录三 辨伪文字辑略
(一)柳宗元 辨列子
(二)朱熹 观列子偶书(摘钞)
(三)高似孙 子略(摘钞)
(四)叶大庆 考古质疑(摘钞)
(五)黄震 黄氏日钞(摘钞)
(六)宋濂 诸子辨(摘钞)
(七)姚际恒 古今伪书考(摘钞)
(八)钱大昕 十驾斋养新录(摘钞)
(九)姚鼐 跋列子
(十)钮树玉 列子跋
(十一)昊德旋 辨列子
(十二)俞正燮 癸巳存稿(摘钞)
(十三)何洽运 书列子后
(十四)李慈铭 越缦堂日记(摘钞)
(十五)光聪谐 有不为斋随笔(摘钞)
(十六)陈三立 读列子
(十七)梁启超 古书真伪及其年代(摘钞)
(十八)马叙伦 列子伪书考(节录)
(附)日本武义内雄 列子寃词(节录)
(十九)顾实 漠书艺文志讲疏(摘钞)
(二十)吕思勉 列子解题
(二十一)刘汝霖 周秦诸子孜(摘钞)
(二十二)陈旦 列子杨朱篇伪书新证(节录)
(二十三)陈文波 伪造列子者之一证(节录)
(二十四)杨伯峻 列子著述年代考
后记

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楊伯峻 撰 、中華書局 、2023
列子集釋 列子集释(新版)新编诸子集成 中华书局 杨伯峻先生所撰《列子集释》,是当下流通最广的《列子》整理本。正文八卷及晋人张湛注以湖海楼丛书本为底本,另集唐人卢重玄解、殷敬顺释文,及有关列子本文和张注、卢解的校勘、训诂与考据等,正文后则附录有张湛事略、相关叙录、历代辨伪文字,所收资料较齐全,极大方便了学者研究。 目录 前言 例略 征引诸家姓氏及其著述表 卷第一 天瑞篇 卷第二 黄帝篇 卷第三 周穆王篇 卷第四 仲尼篇 卷第五 汤问篇 卷第六 力命篇 卷第七 杨朱篇 卷第八 说符篇 附录一 张湛事迹辑略 附录二 重要序论汇录 (一)刘向 列子新书目录 (二)张湛 列子序 (三)卢重玄 列子叙论 (四)陈景元 列子坤虚至德真经释文序 (五)任大椿 列子释文考异序 (六)秦恩复 列子卢重玄注序 (七)汪继培 列子序 附录三 辨伪文字辑略 (一)柳宗元 辨列子 (二)朱熹 观列子偶书(摘钞) (三)高似孙 子略(摘钞) (四)叶大庆 考古质疑(摘钞) (五)黄震 黄氏日钞(摘钞) (六)宋濂 诸子辨(摘钞) (七)姚际恒 古今伪书考(摘钞) (八)钱大昕 十驾斋养新录(摘钞) (九)姚鼐 跋列子 (十)钮树玉 列子跋 (十一)昊德旋 辨列子 (十二)俞正燮 癸巳存稿(摘钞) (十三)何洽运 书列子后 (十四)李慈铭 越缦堂日记(摘钞) (十五)光聪谐 有不为斋随笔(摘钞) (十六)陈三立 读列子 (十七)梁启超 古书真伪及其年代(摘钞) (十八)马叙伦 列子伪书考(节录) (附)日本武义内雄 列子寃词(节录) (十九)顾实 漠书艺文志讲疏(摘钞) (二十)吕思勉 列子解题 (二十一)刘汝霖 周秦诸子孜(摘钞) (二十二)陈旦 列子杨朱篇伪书新证(节录) (二十三)陈文波 伪造列子者之一证(节录) (二十四)杨伯峻 列子著述年代考 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

帛書老子校注(第2版)上下冊 新編諸子集成

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高明 撰、中華書局、2024年08月
帛书老子校注(全二册)新编诸子集成 中华书局

王弼『老子注』本を主校本、敦煌写本・道観碑本・歴代刊本33種を参校本とし検討。帛書『老子』甲・乙本に依拠して今本の誤りを校正し、『老子』経文の真の意義を回復する。1996年初版。

1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本,是目前所见最古老的的两种抄本,较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本,另取敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种为参校本,考校详细,目的是依据帛书《老子》甲、乙本勘正今本讹误,澄清其中是非,以恢复《老子》经文真旨。本书按照帛书《老子》篇次,《德经》在前,《道经》在后,参照今本章次,依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句段抄录,以便互相勘校和比较。本书在勘校文字之余,还对异文进行辩证,对经义进行解释。

目录
張岱年序
帛書老子校注序
勘校說明
本書所據校本書目與簡稱
本書所用參考書目
德經校注
三十八(今本德經第三十八章)
三十九(今本德經第三十九章)
四十(今本德經第四十一章)
四十二今本德經第四十章)
四十二(今本德經第四十二章)
四十三(今本德經第四十三章)
四十四(今本德經第四十四章)
四十五(今本德經第四十五章)
四十六(今本德經第四十六章)
四十七(今本德經第四十七章)
四十八(今本德經第四十八章)
四十九(今本德經第四十九章)
五十(今本德經第五十章)
五十二今本德經第五十一章)
五十二(今本德經第五十二章)
五十三(今本德經第五十三章)
五十四(今本德經第五十四章)
五十五(今本德經第五十五章)
五十六(今本德經第五十六章)
五十七(今本德經第五十七章)
……
帛書老子甲本殘卷實錄
帛書老子甲本勘校復原
帛書老子乙本殘卷實錄
帛書老子乙本勘校復原

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高明 撰 、中華書局 、2024年08月
帛书老子校注(全二册)新编诸子集成 中华书局 王弼『老子注』本を主校本、敦煌写本・道観碑本・歴代刊本33種を参校本とし検討。帛書『老子』甲・乙本に依拠して今本の誤りを校正し、『老子』経文の真の意義を回復する。1996年初版。 1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本,是目前所见最古老的的两种抄本,较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本,另取敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种为参校本,考校详细,目的是依据帛书《老子》甲、乙本勘正今本讹误,澄清其中是非,以恢复《老子》经文真旨。本书按照帛书《老子》篇次,《德经》在前,《道经》在后,参照今本章次,依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句段抄录,以便互相勘校和比较。本书在勘校文字之余,还对异文进行辩证,对经义进行解释。 目录 張岱年序 帛書老子校注序 勘校說明 本書所據校本書目與簡稱 本書所用參考書目 德經校注 三十八(今本德經第三十八章) 三十九(今本德經第三十九章) 四十(今本德經第四十一章) 四十二今本德經第四十章) 四十二(今本德經第四十二章) 四十三(今本德經第四十三章) 四十四(今本德經第四十四章) 四十五(今本德經第四十五章) 四十六(今本德經第四十六章) 四十七(今本德經第四十七章) 四十八(今本德經第四十八章) 四十九(今本德經第四十九章) 五十(今本德經第五十章) 五十二今本德經第五十一章) 五十二(今本德經第五十二章) 五十三(今本德經第五十三章) 五十四(今本德經第五十四章) 五十五(今本德經第五十五章) 五十六(今本德經第五十六章) 五十七(今本德經第五十七章) …… 帛書老子甲本殘卷實錄 帛書老子甲本勘校復原 帛書老子乙本殘卷實錄 帛書老子乙本勘校復原 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

論語集釈(上中下)新編諸子集成

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14,740
程樹德 撰 程俊英 蒋見元 點校、中華書局、2025年05月、精装
論語集釋 论语集释(精)(全三册)新编诸子集成
程树德撰 程俊英,蒋见元点校 中华书局

《论语集释》是传统《论语》学研究集大成式的古籍整理著作,作者为著名学者程树德。该书综合历史上各家之说,对每章文字加以注释,内容分为考异、考证、集解、唐以前古注、集注、余论等,涉及音韵、训诂、释文等方方面面。该书的价值首先在于资料丰富,几乎囊括了之前所有的《论语》学典籍,如大家熟知的何晏的《论语集解》、皇侃的《论语义疏》、朱熹的《论语章句集注》等等,均被此书收纳,其他如四书类、秦汉诸子类、各朝诸子通论类、各种笔记等著作,亦多有征引;其次在于作者对各种问题的考证谨严审慎,不妄断,不盲从,力求客观公正地评价各家得失,从而在一些富有争议的问题上有所创见,使该书具有较高的学术价值。此次推出的精装本,是对《新编诸子集成》平装本的升级改型,版式清朗,读之赏心悦目。

目录
第一册
前言
论语集释整理後记
自序
凡例
卷一 学而上
卷二 学而下
卷三 为政上
卷四 为政下
卷五 八佾上
卷六 八佾下
卷七 里仁上
卷八 里仁下
卷九 公冶上
卷十 公冶下
卷十一 雍也上
卷十二 雍也下
卷十三 述而上
第二册
卷十四 述而下
卷十五 泰伯上
卷十六 泰伯下
卷十七 子罕上
卷十八 子罕下
卷十九 乡堂一上
卷二十 乡党中
卷二十一 乡党下
卷二十二 先进上
卷二十三 先进下
卷二十四 颜渊上
卷二十五 颜渊下
卷二十六 子路上
卷二十七 子路下
第三册
卷二十八 宪问上
卷二十九 宪问中
卷三十 宪问下
卷三十一 卫灵公上
卷三十二 卫灵公下
卷三十三 季氏
卷三十四 阳货上
卷三十五 阳货下
卷三十六 微子上
卷三十七 微子下
卷三十八 子张
卷三十九 尧曰
卷四十 徵引书目表

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程樹德 撰 程俊英 蒋見元 點校 、中華書局 、2025年05月 、 精装
論語集釋 论语集释(精)(全三册)新编诸子集成 程树德撰 程俊英,蒋见元点校 中华书局 《论语集释》是传统《论语》学研究集大成式的古籍整理著作,作者为著名学者程树德。该书综合历史上各家之说,对每章文字加以注释,内容分为考异、考证、集解、唐以前古注、集注、余论等,涉及音韵、训诂、释文等方方面面。该书的价值首先在于资料丰富,几乎囊括了之前所有的《论语》学典籍,如大家熟知的何晏的《论语集解》、皇侃的《论语义疏》、朱熹的《论语章句集注》等等,均被此书收纳,其他如四书类、秦汉诸子类、各朝诸子通论类、各种笔记等著作,亦多有征引;其次在于作者对各种问题的考证谨严审慎,不妄断,不盲从,力求客观公正地评价各家得失,从而在一些富有争议的问题上有所创见,使该书具有较高的学术价值。此次推出的精装本,是对《新编诸子集成》平装本的升级改型,版式清朗,读之赏心悦目。 目录 第一册 前言 论语集释整理後记 自序 凡例 卷一 学而上 卷二 学而下 卷三 为政上 卷四 为政下 卷五 八佾上 卷六 八佾下 卷七 里仁上 卷八 里仁下 卷九 公冶上 卷十 公冶下 卷十一 雍也上 卷十二 雍也下 卷十三 述而上 第二册 卷十四 述而下 卷十五 泰伯上 卷十六 泰伯下 卷十七 子罕上 卷十八 子罕下 卷十九 乡堂一上 卷二十 乡党中 卷二十一 乡党下 卷二十二 先进上 卷二十三 先进下 卷二十四 颜渊上 卷二十五 颜渊下 卷二十六 子路上 卷二十七 子路下 第三册 卷二十八 宪问上 卷二十九 宪问中 卷三十 宪问下 卷三十一 卫灵公上 卷三十二 卫灵公下 卷三十三 季氏 卷三十四 阳货上 卷三十五 阳货下 卷三十六 微子上 卷三十七 微子下 卷三十八 子张 卷三十九 尧曰 卷四十 徵引书目表 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尚書正義(全2冊)(《儒蔵》精華編選刊)

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11,000
孔穎達 等正義 周粟 校點 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2025、732p
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尚书正义(全二册) 孔颖达 撰, 周粟 校点
北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编
《尚书》为儒家重要经典之一,是上古历史和部分追述古代史事著作的文献汇编。春秋末期经孔子整理选编,作为教育弟子的教材,后遇秦火而损逸。西汉惠帝时除挟书之令,散落民间的各种《尚书》残本相继岀现,如伏生二十八篇《尚书》今文本、河间献王本、孔壁本、张霸本、中秘本、杜林本等等。其中孔壁本经孔安国整理,成为隶古定本,是《尚书》的一个重要传本,为古文《尚书》,与伏生今文本《尚书》有明显差别。东汉时期贾逵、马融、郑玄三位经学大师遍注群经,今古兼通,包括为古文《尚书》作注,使其成为显学,今古文经学出现合流的趋势。东晋时,豫章内史梅赜献《孔传古文尚书》,这部书从梁朝开始流行,北朝学者刘炫、刘焯为其作疏。唐太宗时考订五经,用刘炫编定的《孔传古文尚书》为底本,使梅赜《尚书》取得正统地位。孔颖达编定的《尚书正义》即以此为标准本。 孔颖达领衔编撰的《五经正义》,虽然在当时就受到一些人的批评,其中的《尚书正义》也不例外。尽管如此,在历代学者为《尚书》做出的注本中,《尚书正义》仍具有重要的历史地位和学术价值。《尚书正义》为孔颖达对唐以前诸家《尚书》注释的整理与阐发,保存了大量的汉晋古注,而这些古注基本上是我们所能见到的最早的完整注本,因此尤显珍贵。 此次校点,以《中华再造善本》影印宋两浙东路茶盐司刻本《尚书正义》为底本,其中日本人影抄配全部分及第三卷、第十卷未影抄部分用2015年北京大学出版社影印南宋官版《尚书正义》替换、补全。以中华书局影印世界书局缩印阮刻《十三经注疏》本《尚书正义》、《四部丛刊三编》影印日本覆印宋本《尚书正义》为校本。
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11,000
孔穎達 等正義 周粟 校點 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2025 、732p
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 尚书正义(全二册) 孔颖达 撰, 周粟 校点 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编 《尚书》为儒家重要经典之一,是上古历史和部分追述古代史事著作的文献汇编。春秋末期经孔子整理选编,作为教育弟子的教材,后遇秦火而损逸。西汉惠帝时除挟书之令,散落民间的各种《尚书》残本相继岀现,如伏生二十八篇《尚书》今文本、河间献王本、孔壁本、张霸本、中秘本、杜林本等等。其中孔壁本经孔安国整理,成为隶古定本,是《尚书》的一个重要传本,为古文《尚书》,与伏生今文本《尚书》有明显差别。东汉时期贾逵、马融、郑玄三位经学大师遍注群经,今古兼通,包括为古文《尚书》作注,使其成为显学,今古文经学出现合流的趋势。东晋时,豫章内史梅赜献《孔传古文尚书》,这部书从梁朝开始流行,北朝学者刘炫、刘焯为其作疏。唐太宗时考订五经,用刘炫编定的《孔传古文尚书》为底本,使梅赜《尚书》取得正统地位。孔颖达编定的《尚书正义》即以此为标准本。 孔颖达领衔编撰的《五经正义》,虽然在当时就受到一些人的批评,其中的《尚书正义》也不例外。尽管如此,在历代学者为《尚书》做出的注本中,《尚书正义》仍具有重要的历史地位和学术价值。《尚书正义》为孔颖达对唐以前诸家《尚书》注释的整理与阐发,保存了大量的汉晋古注,而这些古注基本上是我们所能见到的最早的完整注本,因此尤显珍贵。 此次校点,以《中华再造善本》影印宋两浙东路茶盐司刻本《尚书正义》为底本,其中日本人影抄配全部分及第三卷、第十卷未影抄部分用2015年北京大学出版社影印南宋官版《尚书正义》替换、补全。以中华书局影印世界书局缩印阮刻《十三经注疏》本《尚书正义》、《四部丛刊三编》影印日本覆印宋本《尚书正义》为校本。

虞初新志 全2冊(中華経典名著全本全注全訳叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
邵穎涛 岳立松 訳注、中華書局、2025年01月
虞初新志(上下)中华经典名著全本全注全译丛书

《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇筆記小說集。張潮編輯。書中收集明末清初人的文章﹐其中大抵真人真事﹐不盡是子虛烏有,如秦松齡《過百齡傳》魏禧《姜貞毅先生傳》﹑王思任《徐霞客傳》﹑吳偉業《柳敬亭傳》都是實有其人其事;至如侯方域的《郭老僕墓誌銘》就更是真實記載。《虞初新志》所收故事的題材很廣泛﹐一般都帶有一些奇異的情節或不尋常的事件和人物﹐如王士禛的《劍俠傳》﹑彭士望的《九牛壩觀抵戲記》等。《虞初新志》中不少篇章用小品文的筆調﹐寫不平凡的人物故事﹐引人入勝。代表作有《琵琶藝人》《義虎計》《八大山人傳》《口技》《核舟記》等。

《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇笔记小说集。书中收集的文章题材广泛﹐既有明清传奇人物,亦有奇异事件,所记多为真人真事﹐不尽是子虚乌有。用小品文的笔调﹐写不平凡的人物故事﹐引人入胜,聆听明清奇闻逸事的同时看尽人生百态。本书既对后世作家创作有深远的影响,亦流传至海外,在域外产生深远的影响。中华书局

目录
上册
前言
自叙
凡例十则
总跋
卷一
姜贞毅先生传
大铁椎传
徐霞客传
秋声诗自序
盛此公传
汤琵琶传
小青传
义猴传
卷二
柳敬亭传
汪十四传
武风子传
记老神仙事
瑶宫花史小传
九牛坝观抵戏记
卷三
马伶传
顾玉川传
冒姬董小宛传
附:冒辟疆《影梅庵忆语》选十五则
卖酒者传
一瓢子传
附:游一瓢传
宋连璧传
卷四
义虎记
丁药园外传
寄畅园闻歌记
陈小怜传
卖花老人传
神钱记
焚琴子传
四氏子传
卷五
柳夫人小传
换心记
秦淮健儿传
山东四女祠记
……
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
下册
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十

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邵穎涛 岳立松 訳注 、中華書局 、2025年01月
虞初新志(上下)中华经典名著全本全注全译丛书 《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇筆記小說集。張潮編輯。書中收集明末清初人的文章﹐其中大抵真人真事﹐不盡是子虛烏有,如秦松齡《過百齡傳》魏禧《姜貞毅先生傳》﹑王思任《徐霞客傳》﹑吳偉業《柳敬亭傳》都是實有其人其事;至如侯方域的《郭老僕墓誌銘》就更是真實記載。《虞初新志》所收故事的題材很廣泛﹐一般都帶有一些奇異的情節或不尋常的事件和人物﹐如王士禛的《劍俠傳》﹑彭士望的《九牛壩觀抵戲記》等。《虞初新志》中不少篇章用小品文的筆調﹐寫不平凡的人物故事﹐引人入勝。代表作有《琵琶藝人》《義虎計》《八大山人傳》《口技》《核舟記》等。 《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇笔记小说集。书中收集的文章题材广泛﹐既有明清传奇人物,亦有奇异事件,所记多为真人真事﹐不尽是子虚乌有。用小品文的笔调﹐写不平凡的人物故事﹐引人入胜,聆听明清奇闻逸事的同时看尽人生百态。本书既对后世作家创作有深远的影响,亦流传至海外,在域外产生深远的影响。中华书局 目录 上册 前言 自叙 凡例十则 总跋 卷一 姜贞毅先生传 大铁椎传 徐霞客传 秋声诗自序 盛此公传 汤琵琶传 小青传 义猴传 卷二 柳敬亭传 汪十四传 武风子传 记老神仙事 瑶宫花史小传 九牛坝观抵戏记 卷三 马伶传 顾玉川传 冒姬董小宛传 附:冒辟疆《影梅庵忆语》选十五则 卖酒者传 一瓢子传 附:游一瓢传 宋连璧传 卷四 义虎记 丁药园外传 寄畅园闻歌记 陈小怜传 卖花老人传 神钱记 焚琴子传 四氏子传 卷五 柳夫人小传 换心记 秦淮健儿传 山东四女祠记 …… 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 下册 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大青山抗日遊撃根据地档案匯編(全2冊)(抗日戦争档案匯編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
内蒙古自治区档案館 編、中華書局、2024年12月
大青山抗日游击根据地档案汇编(抗日战争档案汇编)
大青山抗日遊擊根據地檔案彙編(抗日戰爭檔案彙編)

內蒙古自治區檔案館梳理館藏相關檔案,編纂出版《大青山抗日根據地檔案彙編》。全書共二冊,按照“主題—時間”體例編排,分為綜合、党的建設、政權建設、財稅金融商貿、農工業生產、宣傳教育、對敵鬥爭、後勤保障與社會管理等八個部分,選用檔案形成的起止時間為一九三八年六月到一九四五年八月。收錄檔案均採用館藏原件全文影印,未作刪節。如有缺頁,為檔案自身不全。為了更加全面、真實反映歷史原貌,在收錄抗戰時期綏察行政公署、晉綏邊區行政公署及所轄專員公署形成的有關指示、決定、訓令、報告、信函等的基礎上,還選收了部分館藏陝甘寧邊區、晉綏邊區等有關檔案。
內蒙古自治區檔案館於1959年4月成立,為省級一類綜合檔案館,主要負責集中管理自治區級黨政機關、人民團體及企業事業單位檔案。2001年8月,同自治區檔案局合併,掛內蒙古自治區檔案局、內蒙古自治區檔案館兩塊牌子。

内蒙古自治区档案馆梳理馆藏相关档案,编纂出版《大青山抗日根据地档案汇编》。全书共二册,中华书局出版,按照“主题—时间”体例编排,分为综合、党的建设、政权建设、财税金融商贸、农工业生产、宣传教育、对敌斗争、后勤保障与社会管理等八个部分,选用档案形成的起止时间为一九三八年六月到一九四五年八月。收录档案均采用馆藏原件全文影印,未作删节。如有缺页,为档案自身不全。为了更加全面、真实反映历史原貌,在收录抗战时期绥察行政公署、晋绥边区行政公署及所辖专员公署形成的有关指示、决定、训令、报告、信函等的基础上,还选收了部分馆藏陕甘宁边区、晋绥边区等有关档案。

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内蒙古自治区档案館 編 、中華書局 、2024年12月
大青山抗日游击根据地档案汇编(抗日战争档案汇编) 大青山抗日遊擊根據地檔案彙編(抗日戰爭檔案彙編) 內蒙古自治區檔案館梳理館藏相關檔案,編纂出版《大青山抗日根據地檔案彙編》。全書共二冊,按照“主題—時間”體例編排,分為綜合、党的建設、政權建設、財稅金融商貿、農工業生產、宣傳教育、對敵鬥爭、後勤保障與社會管理等八個部分,選用檔案形成的起止時間為一九三八年六月到一九四五年八月。收錄檔案均採用館藏原件全文影印,未作刪節。如有缺頁,為檔案自身不全。為了更加全面、真實反映歷史原貌,在收錄抗戰時期綏察行政公署、晉綏邊區行政公署及所轄專員公署形成的有關指示、決定、訓令、報告、信函等的基礎上,還選收了部分館藏陝甘寧邊區、晉綏邊區等有關檔案。 內蒙古自治區檔案館於1959年4月成立,為省級一類綜合檔案館,主要負責集中管理自治區級黨政機關、人民團體及企業事業單位檔案。2001年8月,同自治區檔案局合併,掛內蒙古自治區檔案局、內蒙古自治區檔案館兩塊牌子。 内蒙古自治区档案馆梳理馆藏相关档案,编纂出版《大青山抗日根据地档案汇编》。全书共二册,中华书局出版,按照“主题—时间”体例编排,分为综合、党的建设、政权建设、财税金融商贸、农工业生产、宣传教育、对敌斗争、后勤保障与社会管理等八个部分,选用档案形成的起止时间为一九三八年六月到一九四五年八月。收录档案均采用馆藏原件全文影印,未作删节。如有缺页,为档案自身不全。为了更加全面、真实反映历史原貌,在收录抗战时期绥察行政公署、晋绥边区行政公署及所辖专员公署形成的有关指示、决定、训令、报告、信函等的基础上,还选收了部分馆藏陕甘宁边区、晋绥边区等有关档案。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

六韜集解(全2冊):新編諸子集成続編

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,610
王震 集解、中華書局、2023年04月、平装繁体竖排
六韜集解(上下)新編諸子集成續編
六韬集解 新编诸子集成续编 中华书局2022.4(2023.4重印)

『六韜』は太公と文王・武王の軍事方面の問答対話が主な内容であり、早期の戦争観を反映する。今回、『続古逸叢書』所収宋本『武経七書』を底本、日本文久三年刻施子美『施氏七書講義』、1933年南京国民政府陸軍印刷所影印明万暦刻刘寅『武経七書直解』などを校本として校勘。『校訂銀雀山漢簡六韜』『校訂八角廊漢簡六韜』『校訂敦煌唐写本六韜残巻』などを附録。(繁体字縦組)

《六韬》分为六卷,各卷分别以文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬命名,即所谓“六韬”,各韬之下又分若干篇,凡58篇。此书相传为姜太公所作,后人对此多有质疑。主要内容为太公与文王、武王之间在军事方面的问答对话,反映了早期的战争观,包括战争谋略、作战类型、作战指导、战阵、战备和军事人才的培养等各个方面。宋神宗时期,该书与《孙子兵法》《李卫公问对》《司马法》《三略》《吴子》《尉缭子》六部兵书并列,结集为著名的《武经七书》。

此次整理,以《续古逸丛书》所收宋本《武经七书》为底本,以日本文久三年刻施子美《施氏七书讲义》、1933年南京国民政府陆军印刷所影印明万历刻刘寅《武经七书直解》、明崇祯九年芙蓉馆刻黄献臣《武经开宗》、明天启元年刻茅元仪《武备志》、清光绪二年岭南古经阁刻朱墉《武经七书汇解》、清嘉庆十年刻孙星衍《平津馆丛书》等为校本,对全书文字做了细致校勘,并在吸收前人成果基础上对相关字词、文意做了详明注释。

书末附录包括《校订银雀山汉简六韬》《校订八角廊汉简六韬》《校订敦煌唐写本六韬残卷》《群书治要节录六韬阴谋》《西夏文译本六韬》《六韬佚文》和《历代六韬真伪考》等,颇具史料参考价值。
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王震 集解 、中華書局 、2023年04月 、平装繁体竖排
六韜集解(上下)新編諸子集成續編 六韬集解 新编诸子集成续编 中华书局2022.4(2023.4重印) 『六韜』は太公と文王・武王の軍事方面の問答対話が主な内容であり、早期の戦争観を反映する。今回、『続古逸叢書』所収宋本『武経七書』を底本、日本文久三年刻施子美『施氏七書講義』、1933年南京国民政府陸軍印刷所影印明万暦刻刘寅『武経七書直解』などを校本として校勘。『校訂銀雀山漢簡六韜』『校訂八角廊漢簡六韜』『校訂敦煌唐写本六韜残巻』などを附録。(繁体字縦組) 《六韬》分为六卷,各卷分别以文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬命名,即所谓“六韬”,各韬之下又分若干篇,凡58篇。此书相传为姜太公所作,后人对此多有质疑。主要内容为太公与文王、武王之间在军事方面的问答对话,反映了早期的战争观,包括战争谋略、作战类型、作战指导、战阵、战备和军事人才的培养等各个方面。宋神宗时期,该书与《孙子兵法》《李卫公问对》《司马法》《三略》《吴子》《尉缭子》六部兵书并列,结集为著名的《武经七书》。 此次整理,以《续古逸丛书》所收宋本《武经七书》为底本,以日本文久三年刻施子美《施氏七书讲义》、1933年南京国民政府陆军印刷所影印明万历刻刘寅《武经七书直解》、明崇祯九年芙蓉馆刻黄献臣《武经开宗》、明天启元年刻茅元仪《武备志》、清光绪二年岭南古经阁刻朱墉《武经七书汇解》、清嘉庆十年刻孙星衍《平津馆丛书》等为校本,对全书文字做了细致校勘,并在吸收前人成果基础上对相关字词、文意做了详明注释。 书末附录包括《校订银雀山汉简六韬》《校订八角廊汉简六韬》《校订敦煌唐写本六韬残卷》《群书治要节录六韬阴谋》《西夏文译本六韬》《六韬佚文》和《历代六韬真伪考》等,颇具史料参考价值。

武経総要前集 全3冊(中国科技典籍選刊)

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23,100
〔宋〕曾公亮 等撰 鄭誠 整理、湖南科学技術、2017年05月
中國科技典籍選刊(第二輯)武經總要前集上中下
中国科技典籍选刊(第二辑)武经总要前集(共三册)
【宋】曾公亮等撰 郑诚整理 湖南科学技术出版社

本書は北宋官修の軍事典籍《武経総要》(前、後の二集、各20巻)前集の整理本。中国国家図書館に所蔵する明嘉靖三十九年山西刻本を底本に影印し、黒口本ともう一種の明鈔本を校本に校注、標点した釈文を同じページに排印。「武経総要後集序目」「歴代序跋著録」「《武経総要》版本述略」を附録。

本次整理《武経総要》前集共二十巻,以校勘質量相対較高的嘉靖本(優于黒口本)為底本,参校黒口本及另一系統之明抄本,力争大幅提高点校質量;同時借重他校,探索《武経総要》多様的素材来源。整理包括選択存世善本進行高清灰度影印,当頁排印標点釈文,並加校勘及精当注釈,方便学術研究及閲読;書前撰学術性導言,書後附索引及研究論文目録。附録:武経総要後集序目、歴代序跋著録、《武経総要》版本述略。影印本,釈文為横排繁体字。

北宋官修兵书《武经总要》四十卷,分《前集》二十卷、《后集》二十卷。本书为《武经总要前集》二十卷繁体字整理本,全三册,收入《中国科技典籍选刊》第二辑。底本为中国国家图书馆藏嘉靖三十九年山西刻本,影印全书,逐页对照录文。全书通校正德间福建刻黑口本(中华书局1959年影印本) ,主要参校国家图书馆藏岳瀞跋明抄本。附录三种:《武经总要后集》序目、《武经总要》历代序跋著录、《〈武经总要〉版本述略》。

《中国科技典籍选刊》第一辑凡三种:《考工记图》、《勿庵历算书目》、《王祯农书》。第二辑凡四种:《武经总要前集》、《物理小识》、《历引三种》、《算海说详》。

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〔宋〕曾公亮 等撰 鄭誠 整理 、湖南科学技術 、2017年05月
中國科技典籍選刊(第二輯)武經總要前集上中下 中国科技典籍选刊(第二辑)武经总要前集(共三册) 【宋】曾公亮等撰 郑诚整理 湖南科学技术出版社 本書は北宋官修の軍事典籍《武経総要》(前、後の二集、各20巻)前集の整理本。中国国家図書館に所蔵する明嘉靖三十九年山西刻本を底本に影印し、黒口本ともう一種の明鈔本を校本に校注、標点した釈文を同じページに排印。「武経総要後集序目」「歴代序跋著録」「《武経総要》版本述略」を附録。 本次整理《武経総要》前集共二十巻,以校勘質量相対較高的嘉靖本(優于黒口本)為底本,参校黒口本及另一系統之明抄本,力争大幅提高点校質量;同時借重他校,探索《武経総要》多様的素材来源。整理包括選択存世善本進行高清灰度影印,当頁排印標点釈文,並加校勘及精当注釈,方便学術研究及閲読;書前撰学術性導言,書後附索引及研究論文目録。附録:武経総要後集序目、歴代序跋著録、《武経総要》版本述略。影印本,釈文為横排繁体字。 北宋官修兵书《武经总要》四十卷,分《前集》二十卷、《后集》二十卷。本书为《武经总要前集》二十卷繁体字整理本,全三册,收入《中国科技典籍选刊》第二辑。底本为中国国家图书馆藏嘉靖三十九年山西刻本,影印全书,逐页对照录文。全书通校正德间福建刻黑口本(中华书局1959年影印本) ,主要参校国家图书馆藏岳瀞跋明抄本。附录三种:《武经总要后集》序目、《武经总要》历代序跋著录、《〈武经总要〉版本述略》。 《中国科技典籍选刊》第一辑凡三种:《考工记图》、《勿庵历算书目》、《王祯农书》。第二辑凡四种:《武经总要前集》、《物理小识》、《历引三种》、《算海说详》。 海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

後漢書 全12冊 二十四史

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16,500
[宋]范曄撰,[唐]李賢等注、中華書局、2022年11月
后汉书(全12册,二十四史繁体竖排,2015年重印)
[宋] 范晔 撰 [唐] 李贤 等注 中华书局

全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年),下讫汉献帝建安二十五年(公元220年),共196年的史事。《后汉书》纪十卷和列传八十卷的作者是范晔,此书综合当时流传的七部后汉史料,并参考袁宏所著的《后汉纪》,简明周详,叙事生动,故取代以前各家的后汉史。北宋时,有人把晋朝司马彪《续汉书》志三十卷与之合刊,成今天《后汉书》。

《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据东汉一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动。首先,他在帝纪之后添置了皇后纪。东汉从和帝开始,连续有六个太后临朝。把她们的活动写成纪的形式,既名正言顺,又能准确地反映这一时期的政治特点。其次,《后汉书》新增加了《党锢传》、《宦者传》、《文苑传》、《独行传》、《方术传》、《逸民传》、《列女传》七个类传。范晔是第一位在纪传体史书中专为妇女作传的史学家。尤为可贵的是,《列女传》所收集的十七位杰出女性,并不都是贞女节妇,还包括并不符合礼教道德标准的才女蔡琰。

《后汉书》结构严谨,编排有序。如八十列传,大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物。其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治,同情和歌颂正义的行为方面。在《王充、王符、仲长统传》中,范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文。《后汉书》一方面揭露鱼肉人民的权贵,另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。

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[宋]范曄撰,[唐]李賢等注 、中華書局 、2022年11月
后汉书(全12册,二十四史繁体竖排,2015年重印) [宋] 范晔 撰 [唐] 李贤 等注 中华书局 全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年),下讫汉献帝建安二十五年(公元220年),共196年的史事。《后汉书》纪十卷和列传八十卷的作者是范晔,此书综合当时流传的七部后汉史料,并参考袁宏所著的《后汉纪》,简明周详,叙事生动,故取代以前各家的后汉史。北宋时,有人把晋朝司马彪《续汉书》志三十卷与之合刊,成今天《后汉书》。 《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据东汉一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动。首先,他在帝纪之后添置了皇后纪。东汉从和帝开始,连续有六个太后临朝。把她们的活动写成纪的形式,既名正言顺,又能准确地反映这一时期的政治特点。其次,《后汉书》新增加了《党锢传》、《宦者传》、《文苑传》、《独行传》、《方术传》、《逸民传》、《列女传》七个类传。范晔是第一位在纪传体史书中专为妇女作传的史学家。尤为可贵的是,《列女传》所收集的十七位杰出女性,并不都是贞女节妇,还包括并不符合礼教道德标准的才女蔡琰。 《后汉书》结构严谨,编排有序。如八十列传,大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物。其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治,同情和歌颂正义的行为方面。在《王充、王符、仲长统传》中,范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文。《后汉书》一方面揭露鱼肉人民的权贵,另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明清伝奇通論

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7,480
俞為民、中華書局、2024年04月
明清傳奇通論 明清传奇通论
俞为民著 中华书局

伝奇とは、南曲の明清時代における新展開であり、中国古代戯曲史における重要な戯曲形式である。本書は、この明清伝奇について全面的に考察する。
まず、各時代の社会的特徴と結びつけて、広い視野で明清伝奇の創作傾向と作家の流派について論じる。次に、明清時代の重要な作家や作品、たとえば梁辰魚と『浣紗記』・湯顕祖・沈璟・呉炳・馮夢竜・南洪北孔(洪昇と孔尚任)・『雷峰塔』などについて研究する。全体としてはこれらに基づいた上下二編の構成をとっている。そのほか、明清時代の戯曲論についての著作や関連する伝奇創作理論の問題についても論じている。論述は歴史的文脈に配慮しつつ、重要な点を際立たせているため、ひとつひとつのテーマにかんする研究を通して、明清伝奇の発展の全貌を理解できるとともに、明清伝奇の発展過程における各特異点も理解することができる。

传奇即南戏在明清时期的新发展,是中国古代戏曲史上的重要戏曲形式。本书对明清传奇作了较全面深入的考论。首先,联系不同时期的社会特点,从宏观上对明清传奇的创作倾向和作家流派作了考察与论述。其次,对明清时期一些重要的传奇作家与作品如梁辰鱼与《浣沙记》、汤显祖、沈璟、吴炳、冯梦龙、南洪北孔、《雷峰塔》等作了专题研究。全书也以此为依据,分为上下两编。另外,本书还对明清时期的一些戏曲论著及有关传奇创作的理论问题进行了论述。在论述中,既顾及史的线索,又突出重点,即通过一个个专题研究,既能看到明清传奇发展的全貌,又能看到明清传奇发展长河中的一个个闪光点。

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7,480
俞為民 、中華書局 、2024年04月
明清傳奇通論 明清传奇通论 俞为民著 中华书局 伝奇とは、南曲の明清時代における新展開であり、中国古代戯曲史における重要な戯曲形式である。本書は、この明清伝奇について全面的に考察する。 まず、各時代の社会的特徴と結びつけて、広い視野で明清伝奇の創作傾向と作家の流派について論じる。次に、明清時代の重要な作家や作品、たとえば梁辰魚と『浣紗記』・湯顕祖・沈璟・呉炳・馮夢竜・南洪北孔(洪昇と孔尚任)・『雷峰塔』などについて研究する。全体としてはこれらに基づいた上下二編の構成をとっている。そのほか、明清時代の戯曲論についての著作や関連する伝奇創作理論の問題についても論じている。論述は歴史的文脈に配慮しつつ、重要な点を際立たせているため、ひとつひとつのテーマにかんする研究を通して、明清伝奇の発展の全貌を理解できるとともに、明清伝奇の発展過程における各特異点も理解することができる。 传奇即南戏在明清时期的新发展,是中国古代戏曲史上的重要戏曲形式。本书对明清传奇作了较全面深入的考论。首先,联系不同时期的社会特点,从宏观上对明清传奇的创作倾向和作家流派作了考察与论述。其次,对明清时期一些重要的传奇作家与作品如梁辰鱼与《浣沙记》、汤显祖、沈璟、吴炳、冯梦龙、南洪北孔、《雷峰塔》等作了专题研究。全书也以此为依据,分为上下两编。另外,本书还对明清时期的一些戏曲论著及有关传奇创作的理论问题进行了论述。在论述中,既顾及史的线索,又突出重点,即通过一个个专题研究,既能看到明清传奇发展的全貌,又能看到明清传奇发展长河中的一个个闪光点。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易通論校注(易学典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
[清] 李光地 撰 梅軍 校注、中華書局、2022年10月
易學典籍選刊 周易通论校注 易学典籍选刊
(清) 李光地 撰 梅军 校注 中华书局

本書は文渊閣《四庫全書》本を底本とし、《榕村全書》本等を参考に、《通論》原文に句読点を加え、重要な部分や難解な点について注釈を加えている。
撰者である清の学者、李光地は易学研究に多くの功績を残した人物で、《周易通論》の他に《周易折中》《周易観彖》等の著作がある。《周易通論》は全四巻からなり、さらに83条目に分かれる。巻一、巻二では、「卦名」「卦爻」「卦象」「卦義」「彖辞」「占辞」「対卦」等、主に六十四卦に関する具体的な問題を取り上げる。巻三、巻四では「系辞」「説卦」「序卦」「雑卦」が論じられ、河図・筮法・図象・互卦・易伝の思想的内容等について言及される。
本書は周易の入門篇的な位置づけとされており、李光地自身「『易』を読もうとする者は、まずこの本を読むべし」と言っている。現代において周易を研究もしくは読もうとする人にとっても有益な指南書である。

清代学者李光地于易学研究颇有建树,著有《周易折中》《周易通论》《周易观彖》等。《周易通论》共四卷,分为83个条目,其中,卷一、卷二主要阐述上下经六十四卦中的一些具体问题,如《周易》来源、卦名、卦爻、卦象、卦义、彖辞、占辞、对卦等;卷三、卷四主要论述《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》,涉及河图、筮法、图象、互卦及易传的思想内涵等问题。就内容讲,这本书可以被视为当时的普及读物,李光地就曾指出:“欲读《易》者,当先看此编,内有须先知道方好读《易》的说话。”相信,该书对于今天的读者研读《周易》仍具有指导意义。此次推出的《周易通论校注》,以文渊阁《四库全书》本为底本,以《榕村全书》本等为校本,除对《通论》原文加以断句校勘外,对一些重要、疑难问题施以注释,从而使相关内容更为丰富。

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[清] 李光地 撰 梅軍 校注 、中華書局 、2022年10月
易學典籍選刊 周易通论校注 易学典籍选刊 (清) 李光地 撰 梅军 校注 中华书局 本書は文渊閣《四庫全書》本を底本とし、《榕村全書》本等を参考に、《通論》原文に句読点を加え、重要な部分や難解な点について注釈を加えている。 撰者である清の学者、李光地は易学研究に多くの功績を残した人物で、《周易通論》の他に《周易折中》《周易観彖》等の著作がある。《周易通論》は全四巻からなり、さらに83条目に分かれる。巻一、巻二では、「卦名」「卦爻」「卦象」「卦義」「彖辞」「占辞」「対卦」等、主に六十四卦に関する具体的な問題を取り上げる。巻三、巻四では「系辞」「説卦」「序卦」「雑卦」が論じられ、河図・筮法・図象・互卦・易伝の思想的内容等について言及される。 本書は周易の入門篇的な位置づけとされており、李光地自身「『易』を読もうとする者は、まずこの本を読むべし」と言っている。現代において周易を研究もしくは読もうとする人にとっても有益な指南書である。 清代学者李光地于易学研究颇有建树,著有《周易折中》《周易通论》《周易观彖》等。《周易通论》共四卷,分为83个条目,其中,卷一、卷二主要阐述上下经六十四卦中的一些具体问题,如《周易》来源、卦名、卦爻、卦象、卦义、彖辞、占辞、对卦等;卷三、卷四主要论述《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》,涉及河图、筮法、图象、互卦及易传的思想内涵等问题。就内容讲,这本书可以被视为当时的普及读物,李光地就曾指出:“欲读《易》者,当先看此编,内有须先知道方好读《易》的说话。”相信,该书对于今天的读者研读《周易》仍具有指导意义。此次推出的《周易通论校注》,以文渊阁《四库全书》本为底本,以《榕村全书》本等为校本,除对《通论》原文加以断句校勘外,对一些重要、疑难问题施以注释,从而使相关内容更为丰富。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

榆陽區古代碑刻藝術博物館藏志

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
李浩主編、中華書局、2023年12月
榆阳区古代碑刻艺术博物馆藏志   中华书局
收錄北魏至明代墓誌167方,以中古隋唐墓誌為主,絕大多數為首次公佈。地域上主要集中於關中和陝北地區,內容上大致可分為兩組:一為士人墓誌,如李百藥、高崇文、高承恭等墓誌,其中不乏重大史事的新記錄,可補史傳之闕、考察隋唐士族變遷等,具有極高的文史價值;一為西域少數民族及入華異族人墓誌、塔銘,如唐吐谷渾公主墓誌、回紇貴族墓誌,以及甚為罕見的粟特人雙語塔銘,均可藉以考訂“異族之史、殊方之文”,由此展開中西交通、民族學、唐代絲綢之路等多視角的研究。墓誌中頗多精品,其中不乏李陽冰、皇甫閱、董景仁、張楚昭等眾多名家手筆,兼具書法藝術史的價值。此次彙編出版,公佈了全部拓本圖版,並對每方墓誌、志蓋作了釋文、標點,以便讀者參考利用。

收录北魏至明代墓志167方,以中古隋唐墓志为主,绝大多数为首次公布。地域上主要集中于关中和陕北地区,内容上大致可分为两组:一为士人墓志,如李百药、高崇文、高承恭等墓志,其中不乏重大史事的新记录,可补史传之阙、考察隋唐士族变迁等,具有极高的 文史价值;一为西域少数民族及入华异族人墓志、塔铭,如唐吐谷浑公主墓志、回纥贵族墓志,以及甚为罕见的粟特人双语塔铭,均可藉以考订“异族之史、殊方之文”,由此展开中西交通、民族学、唐代丝绸之路等多视角的研究。墓志中颇多精品,其中不乏李阳冰、皇甫阅、董景仁、张楚昭等众多名家手笔,兼具书法艺术史的价值。此次汇编出版,公布了全部拓本图版,并对每方墓志、志盖作了释文、标点,以便读者参考利用。

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李浩主編 、中華書局 、2023年12月
榆阳区古代碑刻艺术博物馆藏志   中华书局 收錄北魏至明代墓誌167方,以中古隋唐墓誌為主,絕大多數為首次公佈。地域上主要集中於關中和陝北地區,內容上大致可分為兩組:一為士人墓誌,如李百藥、高崇文、高承恭等墓誌,其中不乏重大史事的新記錄,可補史傳之闕、考察隋唐士族變遷等,具有極高的文史價值;一為西域少數民族及入華異族人墓誌、塔銘,如唐吐谷渾公主墓誌、回紇貴族墓誌,以及甚為罕見的粟特人雙語塔銘,均可藉以考訂“異族之史、殊方之文”,由此展開中西交通、民族學、唐代絲綢之路等多視角的研究。墓誌中頗多精品,其中不乏李陽冰、皇甫閱、董景仁、張楚昭等眾多名家手筆,兼具書法藝術史的價值。此次彙編出版,公佈了全部拓本圖版,並對每方墓誌、志蓋作了釋文、標點,以便讀者參考利用。 收录北魏至明代墓志167方,以中古隋唐墓志为主,绝大多数为首次公布。地域上主要集中于关中和陕北地区,内容上大致可分为两组:一为士人墓志,如李百药、高崇文、高承恭等墓志,其中不乏重大史事的新记录,可补史传之阙、考察隋唐士族变迁等,具有极高的 文史价值;一为西域少数民族及入华异族人墓志、塔铭,如唐吐谷浑公主墓志、回纥贵族墓志,以及甚为罕见的粟特人双语塔铭,均可藉以考订“异族之史、殊方之文”,由此展开中西交通、民族学、唐代丝绸之路等多视角的研究。墓志中颇多精品,其中不乏李阳冰、皇甫阅、董景仁、张楚昭等众多名家手笔,兼具书法艺术史的价值。此次汇编出版,公布了全部拓本图版,并对每方墓志、志盖作了释文、标点,以便读者参考利用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代中琉関係档案三編(中国近代史資料)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
中国第一歴史档案館 編 徐藝圃 主編、中華書局、1996年、精装本
ISBN: 9787101015096
清代中琉關係檔案三編
清代中琉关系档案三编
徐艺圃;中国第一历史档案馆 中华书局

本編主要收録清代内務府等机構的咨文、移会、知会等文書,共383件,起于乾隆元年(1736),迄于光緒元年(1875),主要是礼部、国子監、戸部等衙門為[ban4]理琉球事宜給内務府的咨文以及前両編史料匯編所遺漏的題本、奏副和有関単、片等文書。以具題時間先後排列,所録档案包括档号、作者、事由、文件名称、時間等項。影印本。
主要收录了清代内务府等机构的咨文、移会、知会等文书, 共五百一十一件。时间起于乾隆元年(1736), 迄于光绪元年(1875)
图书目录
乾隆朝
福建巡抚盧焯为琉球国补具进贡表文事题
本(首残)
乾隆年十二月二十日(一七三七.一.二十)
总理浙江海塘管理总督事务嵇曾筠为抚卹
琉球国遭风难民事题本
乾隆二年十一月十八日(一七三八.一.七)
福建巡抚盧焯为琉球国王舅赉捧表文方物
进京庆贺事题本(首残)
乾隆三年正月二十九日(一七三八.三.十九)
礼部尚书三泰等奏报伴送琉球国使臣牟瀜
回京摺
乾隆三年八月初四日(一七三八.九.十七)
礼部为琉球国遣使向世宗憲皇帝进香事致
内务府咨文
乾隆四年二月十四日(一七三九.三.二十三)
管理户部三库事务衙门为颁给琉球国王缎
疋自内库赏取事致内务府咨文
乾隆四年二月二十四日(一七三九.四.二)
礼部尚书三泰等代琉球使臣奏请按期入贡
事奏副
乾隆七年二月初一日(一七四二.三.七)
礼部为琉球国进贡兼谢恩事致内务府咨文
乾隆七年二月初八日(一七四二.三.十四)
福建巡抚刘于义为琉球国王遣使具表进贡
事题本(首残)
乾隆八年二月三十日(一七四三.三.二十五)
〔礼部〕为琉球国进贡使臣恭进表文方物事
致内务府咨文(首残)
乾隆八年十二月十八日(一七四四.二.一)
户部尚书海望等奏请赐给琉球国王缎疋自
内库取赏事奏副
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中国第一歴史档案館 編 徐藝圃 主編 、中華書局 、1996年 、精装本
ISBN: 9787101015096 清代中琉關係檔案三編 清代中琉关系档案三编 徐艺圃;中国第一历史档案馆 中华书局 本編主要收録清代内務府等机構的咨文、移会、知会等文書,共383件,起于乾隆元年(1736),迄于光緒元年(1875),主要是礼部、国子監、戸部等衙門為[ban4]理琉球事宜給内務府的咨文以及前両編史料匯編所遺漏的題本、奏副和有関単、片等文書。以具題時間先後排列,所録档案包括档号、作者、事由、文件名称、時間等項。影印本。 主要收录了清代内务府等机构的咨文、移会、知会等文书, 共五百一十一件。时间起于乾隆元年(1736), 迄于光绪元年(1875) 图书目录 乾隆朝 福建巡抚盧焯为琉球国补具进贡表文事题 本(首残) 乾隆年十二月二十日(一七三七.一.二十) 总理浙江海塘管理总督事务嵇曾筠为抚卹 琉球国遭风难民事题本 乾隆二年十一月十八日(一七三八.一.七) 福建巡抚盧焯为琉球国王舅赉捧表文方物 进京庆贺事题本(首残) 乾隆三年正月二十九日(一七三八.三.十九) 礼部尚书三泰等奏报伴送琉球国使臣牟瀜 回京摺 乾隆三年八月初四日(一七三八.九.十七) 礼部为琉球国遣使向世宗憲皇帝进香事致 内务府咨文 乾隆四年二月十四日(一七三九.三.二十三) 管理户部三库事务衙门为颁给琉球国王缎 疋自内库赏取事致内务府咨文 乾隆四年二月二十四日(一七三九.四.二) 礼部尚书三泰等代琉球使臣奏请按期入贡 事奏副 乾隆七年二月初一日(一七四二.三.七) 礼部为琉球国进贡兼谢恩事致内务府咨文 乾隆七年二月初八日(一七四二.三.十四) 福建巡抚刘于义为琉球国王遣使具表进贡 事题本(首残) 乾隆八年二月三十日(一七四三.三.二十五) 〔礼部〕为琉球国进贡使臣恭进表文方物事 致内务府咨文(首残) 乾隆八年十二月十八日(一七四四.二.一) 户部尚书海望等奏请赐给琉球国王缎疋自 内库取赏事奏副

天水放馬灘秦簡文字編

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
方勇 [赤β]洋 編著、社会科学文献出版社、2023年05月、精装
天水放马滩秦简文字编
方勇 郝洋 編著

1986年3月,天水放马滩秦简出土于甘肃省天水市放马滩秦墓(编号M1),同时出土的还有四方木牍及相关文物。这批秦简共461枚,内容包括日书、志怪故事以及地图,日书又分为甲种、乙种,其数量分别为甲种73枚、乙种381枚、志怪故事(《丹》)7枚、地图6幅。它是研究秦系文字以及秦代社会文化的珍贵历史资料和重要依据,同时也是与其他秦简牍材料进行对比、互证研究的重要参考文献。
本书将天水放马滩秦简全部材料进行截图处理,按照《说文解字》的部首排列顺序把981个汉字字头进行合理编排,从而能够较为直观地观察天水放马滩秦简的字形结构及其特点,同时字编将学术界以往没有释出的文字及释读错误的文字一并进行编辑处理,方便了学术界对此批秦简文字材料的应用和研究。
学术界此前没有关于天水放马滩秦简字编出版,主要是因为这批秦简的保存状况不佳,无论是2009年中华书局出版的普通版本,还是后来孙占宇编辑的《天水放马滩秦简牍集释》及武汉大学出版社出版的《秦简牍合集》的红外线图版,其质量都不是很好。
我们此次编辑是集合了以上几种图版的优点,同时参考《书法》等杂志公布的图版,尤其对特别模糊的字形,我们依照秦简牍文字的常见写法进行描摹,并附在图版后面,从最大成度保证了释字的准确性。
收录于 放马滩墓群,合集还有天水放马滩木板地图研究论集;放马滩秦简 这里有赳赳秦人的生活轨迹;天水放马滩秦汉墓的三个“第一”;放马滩先秦墓;天水放马滩出土秦始皇八年木板地图秦简日书和西汉早期纸地图同时发现;天水放马滩秦简;等9项内容。

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方勇 [赤β]洋 編著 、社会科学文献出版社 、2023年05月 、精装
天水放马滩秦简文字编 方勇 郝洋 編著 1986年3月,天水放马滩秦简出土于甘肃省天水市放马滩秦墓(编号M1),同时出土的还有四方木牍及相关文物。这批秦简共461枚,内容包括日书、志怪故事以及地图,日书又分为甲种、乙种,其数量分别为甲种73枚、乙种381枚、志怪故事(《丹》)7枚、地图6幅。它是研究秦系文字以及秦代社会文化的珍贵历史资料和重要依据,同时也是与其他秦简牍材料进行对比、互证研究的重要参考文献。 本书将天水放马滩秦简全部材料进行截图处理,按照《说文解字》的部首排列顺序把981个汉字字头进行合理编排,从而能够较为直观地观察天水放马滩秦简的字形结构及其特点,同时字编将学术界以往没有释出的文字及释读错误的文字一并进行编辑处理,方便了学术界对此批秦简文字材料的应用和研究。 学术界此前没有关于天水放马滩秦简字编出版,主要是因为这批秦简的保存状况不佳,无论是2009年中华书局出版的普通版本,还是后来孙占宇编辑的《天水放马滩秦简牍集释》及武汉大学出版社出版的《秦简牍合集》的红外线图版,其质量都不是很好。 我们此次编辑是集合了以上几种图版的优点,同时参考《书法》等杂志公布的图版,尤其对特别模糊的字形,我们依照秦简牍文字的常见写法进行描摹,并附在图版后面,从最大成度保证了释字的准确性。 收录于 放马滩墓群,合集还有天水放马滩木板地图研究论集;放马滩秦简 这里有赳赳秦人的生活轨迹;天水放马滩秦汉墓的三个“第一”;放马滩先秦墓;天水放马滩出土秦始皇八年木板地图秦简日书和西汉早期纸地图同时发现;天水放马滩秦简;等9项内容。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

李沢厚対話集・八十年代

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2,750
李沢厚、中華書局、2014年08月
李泽厚对话集·八十年代 80年代 李泽厚 著 中华书局

1980年代における対談を収録。関于技術美学的答問(1985)/新加波的成功与新儒学(1988)など29篇。

本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在20世纪80年代关于哲学、美学等相关问题的对话问答文章,展现了他对这些问题深入的思考,对读者了解、学习他的学术思想、治学经验很有帮助,对读者如何治学也很有启发。
图书目录
美学热与学术研究(1978—1985)
关于技术美学的答问(1985)
文化热与学术多元化(1986)
文学研究视角及其他(1986)
封建尘垢阻挠社会前进(1986)
精读大师, 潜移默化(1986)
中国现在更需要理性(1987)
关于“文化”问题的问答(1987)
我把希望寄托在新的一代(1987)
静悄悄地工作(1987)
马克思主义是开放性的(1987)
单靠道德建设不了社会(1987)
先有法律, 才有民主(1987)
新加坡的成功与新儒学(1988)
关于《美的历程》的对谈录(1988)
把文学比拟于地球, 我很难理解(1988)
礼乐远古已有, 非孔孟所创造(1988)
谈男欢女爱(1988)
文化传统人人有份(1988)
关于“改良与革命”答记者问(1988)
思想启蒙与反传统(1988)
“新权威主义”与现代化(1989)
“我也狂热过”(1989)
“五四” 回眸70 年(1989)
“五四” 的是是非非(1989)
美学答问(1989)
中国需要“语言的洗礼”(1989)
语言的迷宫及其他(1989)
现代心态是具有多元的宽容的精神(1989)
李泽厚,当代著名思想家、哲学家、美学家。1930年生,中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。著有《美的历程》、《批判哲学的批判》、《中国(古代、近代、现代)思想史论》、《论语今读》、《己卯五说》、《哲学纲要》等。2010年出版的以权威和标准严格著称的《诺顿文集》,他的著作与柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、莱辛、黑格尔等大哲学家的代表作一起入选。李泽厚是美学、马克思主义和身体理论这三种类别目录下唯一的非西方哲学家。
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李沢厚 、中華書局 、2014年08月
李泽厚对话集·八十年代 80年代 李泽厚 著 中华书局 1980年代における対談を収録。関于技術美学的答問(1985)/新加波的成功与新儒学(1988)など29篇。 本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在20世纪80年代关于哲学、美学等相关问题的对话问答文章,展现了他对这些问题深入的思考,对读者了解、学习他的学术思想、治学经验很有帮助,对读者如何治学也很有启发。 图书目录 美学热与学术研究(1978—1985) 关于技术美学的答问(1985) 文化热与学术多元化(1986) 文学研究视角及其他(1986) 封建尘垢阻挠社会前进(1986) 精读大师, 潜移默化(1986) 中国现在更需要理性(1987) 关于“文化”问题的问答(1987) 我把希望寄托在新的一代(1987) 静悄悄地工作(1987) 马克思主义是开放性的(1987) 单靠道德建设不了社会(1987) 先有法律, 才有民主(1987) 新加坡的成功与新儒学(1988) 关于《美的历程》的对谈录(1988) 把文学比拟于地球, 我很难理解(1988) 礼乐远古已有, 非孔孟所创造(1988) 谈男欢女爱(1988) 文化传统人人有份(1988) 关于“改良与革命”答记者问(1988) 思想启蒙与反传统(1988) “新权威主义”与现代化(1989) “我也狂热过”(1989) “五四” 回眸70 年(1989) “五四” 的是是非非(1989) 美学答问(1989) 中国需要“语言的洗礼”(1989) 语言的迷宫及其他(1989) 现代心态是具有多元的宽容的精神(1989) 李泽厚,当代著名思想家、哲学家、美学家。1930年生,中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。著有《美的历程》、《批判哲学的批判》、《中国(古代、近代、现代)思想史论》、《论语今读》、《己卯五说》、《哲学纲要》等。2010年出版的以权威和标准严格著称的《诺顿文集》,他的著作与柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、莱辛、黑格尔等大哲学家的代表作一起入选。李泽厚是美学、马克思主义和身体理论这三种类别目录下唯一的非西方哲学家。

陳書(全2冊) 点校本二十四史修訂本

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5,940
〔唐〕姚思廉 撰、中華書局、2021年08月、精装
陳書 1、2(修訂本) /點校本二十四史修訂本 精装
陈书(全二册:点校本二十四史修订本)(精)

「點校本二十四史修訂本」は2007年から修訂作業が開始され、2013年刊『史記 修訂本』を皮切りに続々と刊行されている。本書は『陳書』修訂本。1972年の旧点校本では宋大字本影印百衲本を底本としていたが、今次の修訂では上海図書館蔵1933年上海涵芬楼影印中華学芸社輯印古書之九《陳書》を底本として、各種版本を厳正に対校し、旧点校本の成果を尊重しつつ清代以来の校勘の成果を広く取り入れている。

《陈书》,纪传体断代史,本纪六卷,列传三十卷,共三十六卷,无表、志,记载起自陈武帝陈霸先开国,止于陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的一代史事。唐姚思廉在其父姚察旧稿基础上,兼采其他史籍撰成,较为全面地反映有陈一代历史面貌。书中除政治和军事问题外,在哲学史、文学史、宗教史、民族关系、对外关系等方面,也都保存了一些资料。《陈书》叙事简严完善,是研究陈朝历史的必备史料。

中华书局一九七二年点校本《陈书》,以商务印书馆据宋大字本影印的百衲本为底本,与明南监本、北监本、汲古阁本、清武英殿本、金陵书局本互校,择善而从,同时还参考了《南史》、《册府元龟》、《资治通鉴》等书的有关部分,并吸取了前人研究成果。本次修订,改以上海图书馆藏1933年上海涵芬楼影印中华学艺社辑印古书之九《陈书》为底本。在尊重原点校本成果的前提下,以版本对校为基础,充分运用本校、他校,审慎使用理校,广泛收集并充分参考清代以降尤其是点校本《陈书》出版以来学术界的校勘与研究成果,对原点校本作适当修订和完善,纠正错讹,统一体例,弥补不足,形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。

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5,940
〔唐〕姚思廉 撰 、中華書局 、2021年08月 、精装
陳書 1、2(修訂本) /點校本二十四史修訂本 精装 陈书(全二册:点校本二十四史修订本)(精) 「點校本二十四史修訂本」は2007年から修訂作業が開始され、2013年刊『史記 修訂本』を皮切りに続々と刊行されている。本書は『陳書』修訂本。1972年の旧点校本では宋大字本影印百衲本を底本としていたが、今次の修訂では上海図書館蔵1933年上海涵芬楼影印中華学芸社輯印古書之九《陳書》を底本として、各種版本を厳正に対校し、旧点校本の成果を尊重しつつ清代以来の校勘の成果を広く取り入れている。 《陈书》,纪传体断代史,本纪六卷,列传三十卷,共三十六卷,无表、志,记载起自陈武帝陈霸先开国,止于陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的一代史事。唐姚思廉在其父姚察旧稿基础上,兼采其他史籍撰成,较为全面地反映有陈一代历史面貌。书中除政治和军事问题外,在哲学史、文学史、宗教史、民族关系、对外关系等方面,也都保存了一些资料。《陈书》叙事简严完善,是研究陈朝历史的必备史料。 中华书局一九七二年点校本《陈书》,以商务印书馆据宋大字本影印的百衲本为底本,与明南监本、北监本、汲古阁本、清武英殿本、金陵书局本互校,择善而从,同时还参考了《南史》、《册府元龟》、《资治通鉴》等书的有关部分,并吸取了前人研究成果。本次修订,改以上海图书馆藏1933年上海涵芬楼影印中华学艺社辑印古书之九《陈书》为底本。在尊重原点校本成果的前提下,以版本对校为基础,充分运用本校、他校,审慎使用理校,广泛收集并充分参考清代以降尤其是点校本《陈书》出版以来学术界的校勘与研究成果,对原点校本作适当修订和完善,纠正错讹,统一体例,弥补不足,形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

龔自珍詩集編年校注(全2冊・平装)中国古典文学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
(清)龔自珍著 劉逸生・周錫䪖校注、上海古籍出版社、2013年12月、A5 平装
中國古典文學叢書
龚自珍诗集编年校注(上下平装本)中国古典文学丛书
[清]龚自珍著 刘逸生 周锡䪖 注
美本、新古本。2013年12月1版第1次印刷。

清代における著名な学者、詩人である龔自珍(1792-1841、浙江杭州の出身)は、幼少より異常な神経をそなえた多感の才子で、時代の落莫を一早く察知し、革新への情熱を滾らせたが、官途は挫折しがちで48歳で引退帰郷し、経学研究や詩歌創作に専念し、300余篇の文章と800首の詩作を残した。とりわけ300余首の組詩《己亥雑詩》を代表とする龔自珍の詩作は、「行間璀燦、吐属瑰麗」「古今語言所可到境止于此」と絶賛され、毛沢東の文章にも引用されたほど後世への影響が大きかった。本書は、王佩諍整理の《龔自珍全集》を底本とし、中華書局版《龔自珍己亥雑詩注》などを参照し、龔自珍のすべての詩作に編年・校正・注釈を加える龔自珍詩集の最善本である。

龚自珍是中国古典诗歌作手中的殿军,在有清一代,允为大家。其诗思想性和艺术性兼善,深为后世推崇,“新安女士程金凤”(论者疑为是龚氏托名)有一段题于《己亥杂诗》末之著名评论,谓其“行间璀璨,吐属瑰丽”,“声情沉烈,恻悱遒上,如万玉哀鸣”,甚至有“古今语言所可到境止于此”的极高评价。后世习为诗者,或多或少都会受龚自珍诗的影响。龚作品遗失较多,我社出版的是目前极全极好的本子,其中著名的是三百余首的组诗《己亥杂诗》,这在整个中国文学史上也是亘古未有的。刘逸生当初署名万尊嶷发表的《龚自珍己亥杂诗注》,已由中华书局出版,社会反响很大,而《龚自珍编年诗注》是龚诗目前极全极好的注本,以王佩诤整理的《龚自珍全集》所收诗为底本,按诗歌编年次序加以详注,注释精准,明白晓畅。
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(清)龔自珍著 劉逸生・周錫䪖校注 、上海古籍出版社 、2013年12月 、A5 平装
中國古典文學叢書 龚自珍诗集编年校注(上下平装本)中国古典文学丛书 [清]龚自珍著 刘逸生 周锡䪖 注 美本、新古本。2013年12月1版第1次印刷。 清代における著名な学者、詩人である龔自珍(1792-1841、浙江杭州の出身)は、幼少より異常な神経をそなえた多感の才子で、時代の落莫を一早く察知し、革新への情熱を滾らせたが、官途は挫折しがちで48歳で引退帰郷し、経学研究や詩歌創作に専念し、300余篇の文章と800首の詩作を残した。とりわけ300余首の組詩《己亥雑詩》を代表とする龔自珍の詩作は、「行間璀燦、吐属瑰麗」「古今語言所可到境止于此」と絶賛され、毛沢東の文章にも引用されたほど後世への影響が大きかった。本書は、王佩諍整理の《龔自珍全集》を底本とし、中華書局版《龔自珍己亥雑詩注》などを参照し、龔自珍のすべての詩作に編年・校正・注釈を加える龔自珍詩集の最善本である。 龚自珍是中国古典诗歌作手中的殿军,在有清一代,允为大家。其诗思想性和艺术性兼善,深为后世推崇,“新安女士程金凤”(论者疑为是龚氏托名)有一段题于《己亥杂诗》末之著名评论,谓其“行间璀璨,吐属瑰丽”,“声情沉烈,恻悱遒上,如万玉哀鸣”,甚至有“古今语言所可到境止于此”的极高评价。后世习为诗者,或多或少都会受龚自珍诗的影响。龚作品遗失较多,我社出版的是目前极全极好的本子,其中著名的是三百余首的组诗《己亥杂诗》,这在整个中国文学史上也是亘古未有的。刘逸生当初署名万尊嶷发表的《龚自珍己亥杂诗注》,已由中华书局出版,社会反响很大,而《龚自珍编年诗注》是龚诗目前极全极好的注本,以王佩诤整理的《龚自珍全集》所收诗为底本,按诗歌编年次序加以详注,注释精准,明白晓畅。

李翱文集校注 中国歴史文集叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,993
[唐] 李翱 撰 郝潤華 杜学林 校注、中華書局、2021年08月
中國歷史文集叢刊 李翱文集校注 中国历史文集丛刊
郝润华 杜学林 校注 中华书局

李翺は唐代の古文運動の重要人物。今回、『四部叢刊』影印明成化十一年馮孜刻・嘉靖四年舒瑞重修本『李文公集』を底本として整理。『文苑英華』『唐文粋』『旧唐書』『新唐書』『唐摭言』などを参校。箋注を加え、文8篇・詩6首を補遺。関連伝記資料・文集序跋などを附録。(繁体字縦組)

李翱,唐代古文运动的重要人物,早年师从梁肃,后与韩愈遊,其文各体兼善,尤擅赋与碑传,为苏洵、宋濂、全祖望等所推崇。此次整理,以《四部丛刊》影印明成化十一年冯孜刻、嘉靖四年舒瑞重修本《李文公集》为底本,以汲古阁本、日本本、光绪本为校本,参校《文苑英华》、《唐文粹》,以及两《唐书》、《唐摭言》、《八琼室金石补证》、《唐诗纪事》、《中山诗话》等文献,全书加以笺注,并补遗文八篇,诗六首,书末附录有关传记资料,以及文集序跋等。(本书出版得到国家古籍整理出版专项经费资助)

目录
整理說明
凡例
李翱文集卷第一 賦三首
感知己賦并序
幽懷賦并序
釋懷賦并序
李翱文集卷第二 文三首
復性書上
復性書中
復性書下
李翱文集卷第三 文三首
乎賦書并序
進士策問第一道
又第二道
李翱文集卷第四 文七首
從道論
去佛齋并序
解惑
命解
帝王所尚問
正位
翠可進
李翱文集卷第五 文七首
知鳳
國馬說
截冠雄鷄志
題燕太子丹傳後
拜禹言
送馮定序
雜說二首
李翱文集卷第六 書四首
答韓侍郎書
答獨孤舍人書
答皇甫浞書
答朱載言書
李翱文集卷第七 書六首
論事於宰相書
勸裴相不自出征書
薦士於中書舍人書
謝楊郎中書
與陸慘書
答侯高第二書
李翱文集卷第八 書六首
薦所知於徐州張僕射書
與淮南節度使書
賀行軍陸大夫書
勸河南尹復故事書
寄從弟正辭書
與翰林李舍人書
李翱文集卷第九 表疏七首
論事疏表
疏用忠正
疏屏姦佞
疏改税法
疏絕進獻
……
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[唐] 李翱 撰 郝潤華 杜学林 校注 、中華書局 、2021年08月
中國歷史文集叢刊 李翱文集校注 中国历史文集丛刊 郝润华 杜学林 校注 中华书局 李翺は唐代の古文運動の重要人物。今回、『四部叢刊』影印明成化十一年馮孜刻・嘉靖四年舒瑞重修本『李文公集』を底本として整理。『文苑英華』『唐文粋』『旧唐書』『新唐書』『唐摭言』などを参校。箋注を加え、文8篇・詩6首を補遺。関連伝記資料・文集序跋などを附録。(繁体字縦組) 李翱,唐代古文运动的重要人物,早年师从梁肃,后与韩愈遊,其文各体兼善,尤擅赋与碑传,为苏洵、宋濂、全祖望等所推崇。此次整理,以《四部丛刊》影印明成化十一年冯孜刻、嘉靖四年舒瑞重修本《李文公集》为底本,以汲古阁本、日本本、光绪本为校本,参校《文苑英华》、《唐文粹》,以及两《唐书》、《唐摭言》、《八琼室金石补证》、《唐诗纪事》、《中山诗话》等文献,全书加以笺注,并补遗文八篇,诗六首,书末附录有关传记资料,以及文集序跋等。(本书出版得到国家古籍整理出版专项经费资助) 目录 整理說明 凡例 李翱文集卷第一 賦三首 感知己賦并序 幽懷賦并序 釋懷賦并序 李翱文集卷第二 文三首 復性書上 復性書中 復性書下 李翱文集卷第三 文三首 乎賦書并序 進士策問第一道 又第二道 李翱文集卷第四 文七首 從道論 去佛齋并序 解惑 命解 帝王所尚問 正位 翠可進 李翱文集卷第五 文七首 知鳳 國馬說 截冠雄鷄志 題燕太子丹傳後 拜禹言 送馮定序 雜說二首 李翱文集卷第六 書四首 答韓侍郎書 答獨孤舍人書 答皇甫浞書 答朱載言書 李翱文集卷第七 書六首 論事於宰相書 勸裴相不自出征書 薦士於中書舍人書 謝楊郎中書 與陸慘書 答侯高第二書 李翱文集卷第八 書六首 薦所知於徐州張僕射書 與淮南節度使書 賀行軍陸大夫書 勸河南尹復故事書 寄從弟正辭書 與翰林李舍人書 李翱文集卷第九 表疏七首 論事疏表 疏用忠正 疏屏姦佞 疏改税法 疏絕進獻 ……

庄子浅説-陳鼓応著作集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
陳鼓応、中華書局、2017年03月、精装
庄子浅说 陈鼓应著作集 中华书局

本書由《莊子淺說》和《莊子思想散步》兩部分構成。《莊子淺說》包括生活篇、生死篇、思想篇、終結篇幾部分,對莊子的思想進行了全面的刻劃;《莊子思想散步》則由四篇關於莊子思想的演講稿組成。本書是陳鼓應先生討論莊子的一本簡明而全面的作品。一向被視為深奧幽玄的《莊子》,以及迷離傳奇的莊子,在作者筆下有如撥雲去霧,氣朗風清,完整展現。本書對迅速、全面瞭解莊子其人其書具有高屋建瓴的引導作用。

莊子淺說(陳鼓應著作集)目录
出版说明
第一部分 庄子浅说
写在前面
前言庄子的影像
生活篇
一、贫穷的生活
二、异鹊的故事
三、终生不仕
四、契友惠施
五、鼓盆而歌
生死篇
一、蝴蝶梦
二、生死如来去
思想篇
一、鲲鹏和小麻雀
二、涉世之道
三、无用之用
四、掊击仁义
五、理想人物
六、肯定真知
七、自然无为
八、自然之美
九、不辩之辩
十、不道之道
十一、对待与同一
终结篇
庄子思想的评价
第二部分 庄子思想散步
游于尼采与庄子之间
一、厘清文化与哲学
二、道为世用
谈“庄周梦蝶”和“濠上观鱼”的审美意蕴
一、“游心于无穷”的逍遥之境
二、“积厚”与“化”
三、“观点主义”与开放心灵、多边思考
四、“相尊相蕴”的齐物精神
五、“庄周梦蝶”、“濠上观鱼”所蕴涵的审美意蕴
庄子的视野与心境
一、大小之辩
二、主体的局限性
三、一个通达的世界
四、庄子的艺术心境
庄子的艺术心境
道家思想之古今对话:陈鼓应与沃尔法特谈庄子
一、陈鼓应:如何进入“道”的精神家园
二、沃尔法特(Gunter Wohlfart):像诗人陶渊明那样生活
附录 老庄思想要旨
老子:“道”——万物的本原
一、老子其人其书
二、老子思想
三、可道之“道”与不可道之“道”
四、有无相生
五、为无为
六、道法自然
七、柔弱胜刚强
庄子:“内圣外王”——最高的理想人格
一、庄子其人其书
二、庄子的思想风格
三、“鲲鹏展翅”——大其心境,开拓视野
四、“庖丁解牛”——由技艺入道境
五、“庄周梦蝶”——体认“物化”之境
六、“观鱼之乐”——物我的感通
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陳鼓応 、中華書局 、2017年03月 、精装
庄子浅说 陈鼓应著作集 中华书局 本書由《莊子淺說》和《莊子思想散步》兩部分構成。《莊子淺說》包括生活篇、生死篇、思想篇、終結篇幾部分,對莊子的思想進行了全面的刻劃;《莊子思想散步》則由四篇關於莊子思想的演講稿組成。本書是陳鼓應先生討論莊子的一本簡明而全面的作品。一向被視為深奧幽玄的《莊子》,以及迷離傳奇的莊子,在作者筆下有如撥雲去霧,氣朗風清,完整展現。本書對迅速、全面瞭解莊子其人其書具有高屋建瓴的引導作用。 莊子淺說(陳鼓應著作集)目录 出版说明 第一部分 庄子浅说 写在前面 前言庄子的影像 生活篇 一、贫穷的生活 二、异鹊的故事 三、终生不仕 四、契友惠施 五、鼓盆而歌 生死篇 一、蝴蝶梦 二、生死如来去 思想篇 一、鲲鹏和小麻雀 二、涉世之道 三、无用之用 四、掊击仁义 五、理想人物 六、肯定真知 七、自然无为 八、自然之美 九、不辩之辩 十、不道之道 十一、对待与同一 终结篇 庄子思想的评价 第二部分 庄子思想散步 游于尼采与庄子之间 一、厘清文化与哲学 二、道为世用 谈“庄周梦蝶”和“濠上观鱼”的审美意蕴 一、“游心于无穷”的逍遥之境 二、“积厚”与“化” 三、“观点主义”与开放心灵、多边思考 四、“相尊相蕴”的齐物精神 五、“庄周梦蝶”、“濠上观鱼”所蕴涵的审美意蕴 庄子的视野与心境 一、大小之辩 二、主体的局限性 三、一个通达的世界 四、庄子的艺术心境 庄子的艺术心境 道家思想之古今对话:陈鼓应与沃尔法特谈庄子 一、陈鼓应:如何进入“道”的精神家园 二、沃尔法特(Gunter Wohlfart):像诗人陶渊明那样生活 附录 老庄思想要旨 老子:“道”——万物的本原 一、老子其人其书 二、老子思想 三、可道之“道”与不可道之“道” 四、有无相生 五、为无为 六、道法自然 七、柔弱胜刚强 庄子:“内圣外王”——最高的理想人格 一、庄子其人其书 二、庄子的思想风格 三、“鲲鹏展翅”——大其心境,开拓视野 四、“庖丁解牛”——由技艺入道境 五、“庄周梦蝶”——体认“物化”之境 六、“观鱼之乐”——物我的感通

蛮書校注 中国史学基本典籍叢刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
〔唐〕樊綽 撰 向達 校注、中華書局、2024年11月
蛮书校注(第2版,2024年重印)中国史学基本典籍丛刊
(唐)樊绰 撰 向达 校注 中华书局

唐人樊綽が雲南各地の地理や風俗を記録した十巻本地誌《蠻書》の校注本。武英殿聚珍本を底本、文津閣四庫全書本、知不足斎本、雲南備征志本、琳琅秘室叢書本、漸西村舎叢書本、盧文弨校本などの版本を参校本、数多くの正史、文集、総志、筆記、游記、金石碑刻などの関連資料も征引して詳しく校釈する。

《蛮书》又名《云南志》,《永乐大典》中题作“云南史记”,唐樊绰撰。全书分十卷,系统地记载了当时云南的交通、山川、六诏历史、各民族概况、城市、物产、风俗、制度、接界诸国等,其中对南诏的情况记载尤详。宋代以后研究云南历史,历来重视此书。《蛮书校注》是向达先生系统整理研究《蛮书》之作,在系统校勘之外,更广参众本进行注释。《校注》正文部分以武英殿聚珍本为底本,并参考《太平御览》、《通鉴考异》及其他文集进行校勘、注释。校注者又据有关材料写了五个附录:叙录、有关文献、系表、汉唐间云南南诏大事年表,参考书目附于书后。此外另附有简明地图三幅,有利于读者利用参考。

目录
蠻書校注目録
卷一 雲南界内途程第一
卷二 山川江源第二
卷三 六詔第三
卷四 名類第四
卷五 六□(特殊字符)第五
卷六 雲南城鎮第六
卷七 雲南管内物産第七
卷八 蠻夷風俗第八
卷九 南蠻條教第九
卷十 南蠻疆界接連諸蕃夷國名第十
附録
一 叙録
二 有關文獻
(甲)唐人文集
(乙)大和三年之役有關詩文
(丙)輯佚
(丁)碑刻
三 系表
(甲)各書所紀南詔世系對照表
(乙)劍南西川節度使表
(丙)静海節度使兼安南都護表
(丁)諸書所紀南詔節度對照表
(戊)蟹書新唐書所紀南詔諸□(特殊字符)對照表
四 漢唐間雲南南詔大事年表
五 參考書目
地圖
一 南詔極盛時期及其接連諸國圖
二 唐朝入雲南交通路錢圖
三 二爨六詔形勢略圖

お取り寄せ商品につき、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。
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〔唐〕樊綽 撰 向達 校注 、中華書局 、2024年11月
蛮书校注(第2版,2024年重印)中国史学基本典籍丛刊 (唐)樊绰 撰 向达 校注 中华书局 唐人樊綽が雲南各地の地理や風俗を記録した十巻本地誌《蠻書》の校注本。武英殿聚珍本を底本、文津閣四庫全書本、知不足斎本、雲南備征志本、琳琅秘室叢書本、漸西村舎叢書本、盧文弨校本などの版本を参校本、数多くの正史、文集、総志、筆記、游記、金石碑刻などの関連資料も征引して詳しく校釈する。 《蛮书》又名《云南志》,《永乐大典》中题作“云南史记”,唐樊绰撰。全书分十卷,系统地记载了当时云南的交通、山川、六诏历史、各民族概况、城市、物产、风俗、制度、接界诸国等,其中对南诏的情况记载尤详。宋代以后研究云南历史,历来重视此书。《蛮书校注》是向达先生系统整理研究《蛮书》之作,在系统校勘之外,更广参众本进行注释。《校注》正文部分以武英殿聚珍本为底本,并参考《太平御览》、《通鉴考异》及其他文集进行校勘、注释。校注者又据有关材料写了五个附录:叙录、有关文献、系表、汉唐间云南南诏大事年表,参考书目附于书后。此外另附有简明地图三幅,有利于读者利用参考。 目录 蠻書校注目録 卷一 雲南界内途程第一 卷二 山川江源第二 卷三 六詔第三 卷四 名類第四 卷五 六□(特殊字符)第五 卷六 雲南城鎮第六 卷七 雲南管内物産第七 卷八 蠻夷風俗第八 卷九 南蠻條教第九 卷十 南蠻疆界接連諸蕃夷國名第十 附録 一 叙録 二 有關文獻 (甲)唐人文集 (乙)大和三年之役有關詩文 (丙)輯佚 (丁)碑刻 三 系表 (甲)各書所紀南詔世系對照表 (乙)劍南西川節度使表 (丙)静海節度使兼安南都護表 (丁)諸書所紀南詔節度對照表 (戊)蟹書新唐書所紀南詔諸□(特殊字符)對照表 四 漢唐間雲南南詔大事年表 五 參考書目 地圖 一 南詔極盛時期及其接連諸國圖 二 唐朝入雲南交通路錢圖 三 二爨六詔形勢略圖 お取り寄せ商品につき、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

仇池筆記校証 唐宋史料筆記叢刊

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〔北宋〕蘇軾 撰 曾祥波 校證、中華書局、2025年09月
仇池笔记校证 唐宋史料笔记丛刊

蘇軾《仇池筆記》,約在両宋之際由好事者選編蘇軾手帖為之,南宋以後流伝甚广。 《仇池筆記》内容非常駁雑,渉及詩、詞、文、書、画、墨、硯、茶、酒、古器物、古迹、医葯、方術、動植物、掌故、当代人物逸事等,展現了蘇軾及其友人的生活情趣与学識修養,対研究宋代士人文化和社会生活具有較高参考价値。
目录
前言一
凡例一
卷上
1论文选
2三殇
3日月蚀
4中宫太一
5八阵图诗
6不忮之诚信于异类
7阳关三迭
8磨蝎为身宫
9治目治齿
10老子解
11三豪诗
12万花会
13弄胡孙
14治大风方
15酒名
16论诗
17禁同省往来
18刘原父语
19溪洞画李师中像
20韩玉汝李金吾
21舒公封荆公
22以意改书
23书秋雨诗
24杜子美诗
25子美诗外有事在
26归去来辞
27孟郊诗
28白乐天诗
29成相
30拟作
31姜多食损智
32石墨
33桃笙
34池鱼
35耳白于面
36如梦词
37论物理
38木蠹
39小儿吸蟾蜍气
40奴为祟
41附语
42晋人书
43隐者杨朴
44古镜
45剖桃核得雄黄
46砑光帽
47戴松斗牛
48鹅有二能
49戒杀
50论医
51黎稼子
52服井花水
53费孝先卦影
54看茶啜墨
55正献公焚圣语
56贾婆婆
57世有显人
58论柳宗元
59论金土同价
60青苗钱
61巫蛊
62字谜
63论墨
64佛菩萨语
65李赤诗
66论茶
67鲁直诗文
68论漆畏蟹黄
69二红饭
70大禹周公
卷下
71论设醴
72服松脂
73孔北海
74梁贾
75鸡唱
76王晋卿墨
77徐仲车二反
78论汉武帝
79硬黄临二王书
80鲁直诗
81宝应民
82佛受戒平冤
83蔡君谟书
84张子野诗
85林檎诗
86凤咮砚
87李十八草书
88杨凝式书
89杜甫诗
90与昙秀唱和
91文与可诗
92论董秦
93乐天烧丹
94盘游饭谷董羹
95参寥诗
96煮猪头颂
97厹草诗
98采艾
99治内障眼
100潘谷墨
....
138广利王召
征引书目
附录

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〔北宋〕蘇軾 撰 曾祥波 校證 、中華書局 、2025年09月
仇池笔记校证 唐宋史料笔记丛刊 蘇軾《仇池筆記》,約在両宋之際由好事者選編蘇軾手帖為之,南宋以後流伝甚广。 《仇池筆記》内容非常駁雑,渉及詩、詞、文、書、画、墨、硯、茶、酒、古器物、古迹、医葯、方術、動植物、掌故、当代人物逸事等,展現了蘇軾及其友人的生活情趣与学識修養,対研究宋代士人文化和社会生活具有較高参考价値。 目录 前言一 凡例一 卷上 1论文选 2三殇 3日月蚀 4中宫太一 5八阵图诗 6不忮之诚信于异类 7阳关三迭 8磨蝎为身宫 9治目治齿 10老子解 11三豪诗 12万花会 13弄胡孙 14治大风方 15酒名 16论诗 17禁同省往来 18刘原父语 19溪洞画李师中像 20韩玉汝李金吾 21舒公封荆公 22以意改书 23书秋雨诗 24杜子美诗 25子美诗外有事在 26归去来辞 27孟郊诗 28白乐天诗 29成相 30拟作 31姜多食损智 32石墨 33桃笙 34池鱼 35耳白于面 36如梦词 37论物理 38木蠹 39小儿吸蟾蜍气 40奴为祟 41附语 42晋人书 43隐者杨朴 44古镜 45剖桃核得雄黄 46砑光帽 47戴松斗牛 48鹅有二能 49戒杀 50论医 51黎稼子 52服井花水 53费孝先卦影 54看茶啜墨 55正献公焚圣语 56贾婆婆 57世有显人 58论柳宗元 59论金土同价 60青苗钱 61巫蛊 62字谜 63论墨 64佛菩萨语 65李赤诗 66论茶 67鲁直诗文 68论漆畏蟹黄 69二红饭 70大禹周公 卷下 71论设醴 72服松脂 73孔北海 74梁贾 75鸡唱 76王晋卿墨 77徐仲车二反 78论汉武帝 79硬黄临二王书 80鲁直诗 81宝应民 82佛受戒平冤 83蔡君谟书 84张子野诗 85林檎诗 86凤咮砚 87李十八草书 88杨凝式书 89杜甫诗 90与昙秀唱和 91文与可诗 92论董秦 93乐天烧丹 94盘游饭谷董羹 95参寥诗 96煮猪头颂 97厹草诗 98采艾 99治内障眼 100潘谷墨 .... 138广利王召 征引书目 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

酉陽雑俎(全2冊):唐宋史料筆記叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
(唐)段成式 撰、許逸民 校箋、中華書局、2025年06月
酉陽雜俎 上、下
酉阳杂俎: 唐宋史料笔记丛刊

本書中の注は、『酉陽雜俎校箋(全4冊)』(中華書局、2015)に附された注とは異なります。注釈の分量としては、本書よりも『酉陽雜俎校箋』の方が多く附されております。お求めの際はご留意ください。

本书是一部上承六朝,下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作,就内容而言,这部唐代笔记小说集远远超出了志怪的题材,有自然现象、文籍典故、社会民情、地产资源、草木虫鱼、方技医药、佛家故事、中外文化、物产交流等等,堪称唐代社会生活的百科全书。

目錄:
點校説明
酉陽雜俎序
酉陽雜俎前集卷一
 忠志
 禮異
 天咫
酉陽雜俎前集卷二
 玉格
 壺史
酉陽雜俎前集卷三
 貝編九
酉陽雜俎前集卷四
 境異
 喜兆
 禍兆
 物革
酉陽雜俎前集卷五
 詭習
 恠術
酉陽雜俎前集卷六
 藝絶
 器奇
 樂
酉陽雜俎前集卷七
 酒食
 醫
酉陽雜俎前集卷八
 黥
 雷
 夢
酉陽雜俎前集卷九
 事感
 盜俠
酉陽雜俎前集卷十
 物異
酉陽雜俎前集卷十一
 廣知
酉陽雜俎前集卷十二
 語資
酉陽雜俎前集卷十三
 冥跡
 尸穸
酉陽雜俎前集卷十四
 諾皐記上
酉陽雜俎前集卷十五
 諾皐記下
酉陽雜俎前集卷十六
 廣動植之一 并序
 總叙
 羽篇
 毛篇
酉陽雜俎前集卷十七
 廣動植之二
 鱗介篇
 蟲篇
酉陽雜俎前集卷十八
 廣動植之三
 木篇
酉陽雜俎前集卷十九
 廣動植之四
 草篇
酉陽雜俎前集卷二十
 肉攫部
酉陽雜俎續集卷一
 支諾皐上
酉陽雜俎續集卷二
 支諾皐中
酉陽雜俎續集卷三
 支諾皐下
酉陽雜俎續集卷四
 貶悮
酉陽雜俎續集卷五
 寺塔記上
酉陽雜俎續集卷六
 寺塔記下
酉陽雜俎續集卷七
 金剛經鳩異
酉陽雜俎續集卷八
 支動
酉陽雜俎續集卷九
 支植上
酉陽雜俎續集卷十
 支植下
酉陽雜俎輯佚
酉陽雜俎附録
一、書目著録
二、版本序跋
三、傳記資料

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(唐)段成式 撰、許逸民 校箋 、中華書局 、2025年06月
酉陽雜俎 上、下 酉阳杂俎: 唐宋史料笔记丛刊 本書中の注は、『酉陽雜俎校箋(全4冊)』(中華書局、2015)に附された注とは異なります。注釈の分量としては、本書よりも『酉陽雜俎校箋』の方が多く附されております。お求めの際はご留意ください。 本书是一部上承六朝,下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作,就内容而言,这部唐代笔记小说集远远超出了志怪的题材,有自然现象、文籍典故、社会民情、地产资源、草木虫鱼、方技医药、佛家故事、中外文化、物产交流等等,堪称唐代社会生活的百科全书。 目錄: 點校説明 酉陽雜俎序 酉陽雜俎前集卷一  忠志  禮異  天咫 酉陽雜俎前集卷二  玉格  壺史 酉陽雜俎前集卷三  貝編九 酉陽雜俎前集卷四  境異  喜兆  禍兆  物革 酉陽雜俎前集卷五  詭習  恠術 酉陽雜俎前集卷六  藝絶  器奇  樂 酉陽雜俎前集卷七  酒食  醫 酉陽雜俎前集卷八  黥  雷  夢 酉陽雜俎前集卷九  事感  盜俠 酉陽雜俎前集卷十  物異 酉陽雜俎前集卷十一  廣知 酉陽雜俎前集卷十二  語資 酉陽雜俎前集卷十三  冥跡  尸穸 酉陽雜俎前集卷十四  諾皐記上 酉陽雜俎前集卷十五  諾皐記下 酉陽雜俎前集卷十六  廣動植之一 并序  總叙  羽篇  毛篇 酉陽雜俎前集卷十七  廣動植之二  鱗介篇  蟲篇 酉陽雜俎前集卷十八  廣動植之三  木篇 酉陽雜俎前集卷十九  廣動植之四  草篇 酉陽雜俎前集卷二十  肉攫部 酉陽雜俎續集卷一  支諾皐上 酉陽雜俎續集卷二  支諾皐中 酉陽雜俎續集卷三  支諾皐下 酉陽雜俎續集卷四  貶悮 酉陽雜俎續集卷五  寺塔記上 酉陽雜俎續集卷六  寺塔記下 酉陽雜俎續集卷七  金剛經鳩異 酉陽雜俎續集卷八  支動 酉陽雜俎續集卷九  支植上 酉陽雜俎續集卷十  支植下 酉陽雜俎輯佚 酉陽雜俎附録 一、書目著録 二、版本序跋 三、傳記資料 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

康生年譜 : 一个中国共産党人的一生 1898-1975(増訂版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,200
余汝信、香港新世紀出版及傳媒有限公司、2025年7月
香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)
康生年譜:一個中國共產黨人的一生 增订版
康生年谱:一个中国共产党人的一生(1898-1975)
Kang Sheng Chronology 精裝限量版 *Hardback - Limited Edition*(简体字 In Simplified Chinese )

中華人民共和国建国から1970年代にかけて中国共産党指導部の中枢で国際工作やイデオロギー工作を担った政治家・康生の年譜。本書は毀誉褒貶に満ちた康生の生涯を丹念に辿り、その動向、発言を詳細に記録し、これまで十分に検討されてこなかった康生の多面的な人物像や政治家としての功罪に光を当てる。中国共産党史研究、文革研究の資料としても有益な情報を多く含む。

《康生年谱》于2023 年4 月初版后,至2024 年10 月已告售罄,此后仍有不少读者询问,甚至不惜高价以求。今与出版社商量,与其将初版原样重印,不如将初版编纂时未见的康生生平资料增补录入,作为增订版出版,售价不变,以飨读者。本次增补录入共计26 个条目,一万一千字。分别为:• 1960 年代马南邨(邓拓)有关评介鲁赤水(康生笔名)绘画的文章两篇;中华书局涉及康生之指示及送书规定两条;康生有关《聊斋志异》版本问题致金灿然等信函两条;康生与中共中央书记处候补书记、中共中央西北局第一书记刘澜涛交往 活动十二条;文革期间康生对中共中央调查部讲话、指示八条;删去1967 年一则出处未详的讲话。挚友赵望今先生为本次增补工作提供了多条珍贵史料,特表深切谢意!

目录
序一:“测不准”的康生 (秦晖)
序二:透析“康生现象”的入门 (唐少杰)
代序:康生的另一面
凡 例
正 谱
(一)家庭与求学(1898-1924)
(二)上海时期(1925-1932)
(三)莫斯科时期(1933-1937)
(四)延安时期(1938-1946)
(五)甘、晋、鲁时期(1947-1949)
(六)北京:1950 年代(1950-1959)
(七)北京:1960 年代前期(1960-1965)
(八)文革前期(1966—1969)
(九)文革后期(1970-1975)
1976 年
康生身后大事年表
后 记
增订版后记
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余汝信 、香港新世紀出版及傳媒有限公司 、2025年7月
香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります) 康生年譜:一個中國共產黨人的一生 增订版 康生年谱:一个中国共产党人的一生(1898-1975) Kang Sheng Chronology 精裝限量版 *Hardback - Limited Edition*(简体字 In Simplified Chinese ) 中華人民共和国建国から1970年代にかけて中国共産党指導部の中枢で国際工作やイデオロギー工作を担った政治家・康生の年譜。本書は毀誉褒貶に満ちた康生の生涯を丹念に辿り、その動向、発言を詳細に記録し、これまで十分に検討されてこなかった康生の多面的な人物像や政治家としての功罪に光を当てる。中国共産党史研究、文革研究の資料としても有益な情報を多く含む。 《康生年谱》于2023 年4 月初版后,至2024 年10 月已告售罄,此后仍有不少读者询问,甚至不惜高价以求。今与出版社商量,与其将初版原样重印,不如将初版编纂时未见的康生生平资料增补录入,作为增订版出版,售价不变,以飨读者。本次增补录入共计26 个条目,一万一千字。分别为:• 1960 年代马南邨(邓拓)有关评介鲁赤水(康生笔名)绘画的文章两篇;中华书局涉及康生之指示及送书规定两条;康生有关《聊斋志异》版本问题致金灿然等信函两条;康生与中共中央书记处候补书记、中共中央西北局第一书记刘澜涛交往 活动十二条;文革期间康生对中共中央调查部讲话、指示八条;删去1967 年一则出处未详的讲话。挚友赵望今先生为本次增补工作提供了多条珍贵史料,特表深切谢意! 目录 序一:“测不准”的康生 (秦晖) 序二:透析“康生现象”的入门 (唐少杰) 代序:康生的另一面 凡 例 正 谱 (一)家庭与求学(1898-1924) (二)上海时期(1925-1932) (三)莫斯科时期(1933-1937) (四)延安时期(1938-1946) (五)甘、晋、鲁时期(1947-1949) (六)北京:1950 年代(1950-1959) (七)北京:1960 年代前期(1960-1965) (八)文革前期(1966—1969) (九)文革后期(1970-1975) 1976 年 康生身后大事年表 后 记 增订版后记

晋方言語音史研究

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
喬全生、中華書局、2008年07月
晋方言语音史研究 乔全生 中华书局

大量の文献をもとに、晋方言と他の方言との比較を通し、官話方言と異なる発展の道を歩んできた晋方言は、唐五代の西北方言の「直系末裔」と論述し、晋方言研究の一つの空白を埋める。

本书作者征引了大量的文献,从晋方言的声、韵、调各方面探讨其与唐宋是西北方音的传承关系,并将晋方言与其他方言音系作横向比较,提出晋方言是唐五代西北方音的直系后裔,晋方言与官话方言非同步发展的观点,填补了晋方言语音史研究的空白。

目录

异军突起之著、囊括性之著
第一章 导论
第一节 晋方言概况
第二节 晋方言语音史研究的意义及现状
第三节 国内外晋方言语音史研究述评
第四节 本书的研究途径及方法
第五节 资料准备及应遵循的原则
第六节 主要观点
第二章 晋方言含义、分片、形成及归属
第一节 晋方言的含义
第二节 晋方言的分片
第三节 晋方言区的形成
第四节 晋方言的归属
第三章 晋方言声母演变史
第一节 鼻音声母的演变
第二节 轻唇音声母的演变
第三节 舌音声母的演变
第四节 齿音声母的演变
第五节 古匣母字读[k]、[k']的历史
第六节 古全浊声母的演变
第七节 齿头音、牙音细音前腭化的历史
第八节 舌音与齿音、牙音合流的历史
第四章 晋方言韵母演变史
第一节 阴声韵的演变
第二节 阳声韵的演变
第三节 入声韵的演变
第四节 [iu]的演变及[y]的产生
第五章 晋方言声调演变史
第一节 平声调的演变
第二节 上声调的演变
第三节 去声调的演变
第四节 入声调的演变
第六章 唐五代、宋西北方音与现代晋方音的比较
第一节 声母的比较
第二节 韵母的比较
第三节 声调的比较
第七章 晋方言与官话系统的关系
第一节 晋方言与官话非同步发展
第二节 晋方言向外的几次扩散
第三节 晋方言所受到的外来影响
第八章 晋方言的阴阳对转与紧喉音
第一节 晋方言中的阴阳对转
第二节 山西汾城方言的紧喉音节
第九章 结论
主要参考文献
后记
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喬全生 、中華書局 、2008年07月
晋方言语音史研究 乔全生 中华书局 大量の文献をもとに、晋方言と他の方言との比較を通し、官話方言と異なる発展の道を歩んできた晋方言は、唐五代の西北方言の「直系末裔」と論述し、晋方言研究の一つの空白を埋める。 本书作者征引了大量的文献,从晋方言的声、韵、调各方面探讨其与唐宋是西北方音的传承关系,并将晋方言与其他方言音系作横向比较,提出晋方言是唐五代西北方音的直系后裔,晋方言与官话方言非同步发展的观点,填补了晋方言语音史研究的空白。 目录 序 异军突起之著、囊括性之著 第一章 导论 第一节 晋方言概况 第二节 晋方言语音史研究的意义及现状 第三节 国内外晋方言语音史研究述评 第四节 本书的研究途径及方法 第五节 资料准备及应遵循的原则 第六节 主要观点 第二章 晋方言含义、分片、形成及归属 第一节 晋方言的含义 第二节 晋方言的分片 第三节 晋方言区的形成 第四节 晋方言的归属 第三章 晋方言声母演变史 第一节 鼻音声母的演变 第二节 轻唇音声母的演变 第三节 舌音声母的演变 第四节 齿音声母的演变 第五节 古匣母字读[k]、[k']的历史 第六节 古全浊声母的演变 第七节 齿头音、牙音细音前腭化的历史 第八节 舌音与齿音、牙音合流的历史 第四章 晋方言韵母演变史 第一节 阴声韵的演变 第二节 阳声韵的演变 第三节 入声韵的演变 第四节 [iu]的演变及[y]的产生 第五章 晋方言声调演变史 第一节 平声调的演变 第二节 上声调的演变 第三节 去声调的演变 第四节 入声调的演变 第六章 唐五代、宋西北方音与现代晋方音的比较 第一节 声母的比较 第二节 韵母的比较 第三节 声调的比较 第七章 晋方言与官话系统的关系 第一节 晋方言与官话非同步发展 第二节 晋方言向外的几次扩散 第三节 晋方言所受到的外来影响 第八章 晋方言的阴阳对转与紧喉音 第一节 晋方言中的阴阳对转 第二节 山西汾城方言的紧喉音节 第九章 结论 主要参考文献 后记

縦浪大化:漢晋文学的終末書写

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
陳偉強 著 孫尚勇 左丹丹 等訳、中華書局、2023年01月、精装
纵浪大化:汉晋文学的终末书写 中华书局

漢晋時期の政治の混乱の中で暮らした王逸、阮籍、陶潜、謝霊運ら文学者を取り上げ、生涯事跡を交え、文学作品の淵源や意義を分析。古人の世界観、精神状態と人生態度を描写し、個人の終末、王朝の終末、死後の終末や宇宙における人の位置などの問題に対する文人学者の思考を紹介。

縱浪大化:漢晉文學的終末書寫
目录
凡例
中国历史年代与西历年对照表
英文原版前言与致谢
导论:终期将至
第一章 “忠正为高,伏节为贤”:王逸论忠诚
文献概述
《楚辞章句》和《白虎通》的天地人思想
樊英的征聘
班固等论谏诤
王逸等人的忠诚观
招魂:伏节与忠正
第二章 “黄绢幼妇,永世配神”:孝女的塑造
碑刻上的“孝女”
《诗经》典故构成的“孝女”
贤德列女光环下的“孝女”
“孝女”与悲剧传统
不朽的曹娥
第三章 “我腾而上将何怀”:阮籍的天启观
早期中国的天启文学溯源
阮籍之前中国的天启文学
阮籍的末世想象
大人先生的远游
人,神,时空
真人,救世主,千禧年
《咏怀》诗中的世界
第四章 “人生实难,死如之何”:陶潜的自祭
饮酒,超越
《挽歌辞》与乐府传统
《自祭文》与预期死亡
内省的对白
死如之何?
神不灭
第五章 “池塘生春草”:谢灵运的顿悟诗学
阅览创作与讲授传道
两位正法导师
佛学诗人
觉悟之门的诗学钥匙
觉悟的图景
一种新诗歌的诞生
第六章 “送心自觉前”:临终之歌
死亡想象
早期的临终诗
第一首《临终诗》及其渊源
引退何迟,悔之何及
最后的抗争之声
出与处,仕与隐
尾声“沧浪之水浊兮”:渔父的隐逸
“横”隐与“纵”隐
调解、劝导和评论
有名氏与无名氏
凡俗与超凡
终结
引用书目
一、传统文献(汉语拼音序)
二、道经文献(HY序)
三、佛经文献(T序)
四、研究著作(中文)(汉语拼音序)
五、研究著作(日文)(读音序)
六、研究著作(西文)(拉丁字母序)
中译版后记

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陳偉強 著 孫尚勇 左丹丹 等訳 、中華書局 、2023年01月 、精装
纵浪大化:汉晋文学的终末书写 中华书局 漢晋時期の政治の混乱の中で暮らした王逸、阮籍、陶潜、謝霊運ら文学者を取り上げ、生涯事跡を交え、文学作品の淵源や意義を分析。古人の世界観、精神状態と人生態度を描写し、個人の終末、王朝の終末、死後の終末や宇宙における人の位置などの問題に対する文人学者の思考を紹介。 縱浪大化:漢晉文學的終末書寫 目录 凡例 中国历史年代与西历年对照表 英文原版前言与致谢 导论:终期将至 第一章 “忠正为高,伏节为贤”:王逸论忠诚 文献概述 《楚辞章句》和《白虎通》的天地人思想 樊英的征聘 班固等论谏诤 王逸等人的忠诚观 招魂:伏节与忠正 第二章 “黄绢幼妇,永世配神”:孝女的塑造 碑刻上的“孝女” 《诗经》典故构成的“孝女” 贤德列女光环下的“孝女” “孝女”与悲剧传统 不朽的曹娥 第三章 “我腾而上将何怀”:阮籍的天启观 早期中国的天启文学溯源 阮籍之前中国的天启文学 阮籍的末世想象 大人先生的远游 人,神,时空 真人,救世主,千禧年 《咏怀》诗中的世界 第四章 “人生实难,死如之何”:陶潜的自祭 饮酒,超越 《挽歌辞》与乐府传统 《自祭文》与预期死亡 内省的对白 死如之何? 神不灭 第五章 “池塘生春草”:谢灵运的顿悟诗学 阅览创作与讲授传道 两位正法导师 佛学诗人 觉悟之门的诗学钥匙 觉悟的图景 一种新诗歌的诞生 第六章 “送心自觉前”:临终之歌 死亡想象 早期的临终诗 第一首《临终诗》及其渊源 引退何迟,悔之何及 最后的抗争之声 出与处,仕与隐 尾声“沧浪之水浊兮”:渔父的隐逸 “横”隐与“纵”隐 调解、劝导和评论 有名氏与无名氏 凡俗与超凡 终结 引用书目 一、传统文献(汉语拼音序) 二、道经文献(HY序) 三、佛经文献(T序) 四、研究著作(中文)(汉语拼音序) 五、研究著作(日文)(读音序) 六、研究著作(西文)(拉丁字母序) 中译版后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

楚辞補注(中国古典文学基本叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
(宋)洪興祖 輯 白化文 許德楠 等點校、中華書局、2024年11月、平装
楚辞补注 中国古典文学基本丛书
[宋]洪兴祖撰 白化文等点校 中华书局

本書は「清初毛氏汲古閣校刊本」を底本とし、「商務印書館《四部叢刊》影印明嘉靖間翻刻宋本」などにより校勘する。1983年初版、2002年第四次重印。縦組繁体字。

《楚辭補注 /中國古典文學基本叢書》是宋人洪兴祖为东汉王逸《楚辞章句》作的补注。补注不仅对旧注多所驳正,而且广征博引,保存了汉及六朝隋唐和宋人的部分遗说。本书还辑有《楚辞释文》佚文77条。

目录
班孟坚云:始楚贤臣屈原被谗放流,作《离骚》诸赋以自伤悼。后有宋玉、唐勒之属,慕而述之,皆以显名。汉兴,高祖王兄子濞,放吴招致天下娱游子弟,枚乘、邹阳、严夫子之徒,兴於文、景之际,而淮南王安都寿春,招宾客著书,而吴有严助、朱买臣贵显汉朝,故世传楚辞。
汉护左都水使者光禄大夫臣刘向集后汉校书郎臣王逸章句一本云校书郎中。《后汉・文苑传》云:逸字叔师,南郡宜城人。元初中举上计吏,为校书郎。顺帝时为侍中。著《楚辞章句》行於世。
离骚经第一屈原。《释文》第一,无经字。
王逸序(一)班固《离骚赞序》(五一)刘勰《辨骚》(五一)
九歌第二《释文》第三。一本《九歌》至《九思》下,皆有传字。
东皇太一(五五)云中君(五七)湘君(五九)湘夫人(六四)大司命(六八)少司命(七一)东君(七四)河
伯(七六)山鬼(七九)国殇(八二)礼魂(八四)
天问第三《释文》第四。
九章第四《释文》第五。
惜誦
涉江
哀郢
抽思
懷沙
思美人
惜往日
橘頌
悲回風
遠游第五
卜居第六
漁父第七
九辯第八
招魂第九
大招第十
惜誓第十一
招隱士第十二
七諫第十三
初放
沈江
怨世
怨思
自悲
哀命
謬諫
哀時命第十四
九懷第十五
匡機
通路
危后
昭世
尊嘉
蓄英
思忠
陶壅
九歡第十六
適紛
離世
怨思
遠逝
惜賢
受苦
思古
遠游
九思第十七
逢尤
怨上
疾世
憫上
遭厄
悼亂
傷時
哀歲
寧志
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3,630
(宋)洪興祖 輯 白化文 許德楠 等點校 、中華書局 、2024年11月 、平装
楚辞补注 中国古典文学基本丛书 [宋]洪兴祖撰 白化文等点校 中华书局 本書は「清初毛氏汲古閣校刊本」を底本とし、「商務印書館《四部叢刊》影印明嘉靖間翻刻宋本」などにより校勘する。1983年初版、2002年第四次重印。縦組繁体字。 《楚辭補注 /中國古典文學基本叢書》是宋人洪兴祖为东汉王逸《楚辞章句》作的补注。补注不仅对旧注多所驳正,而且广征博引,保存了汉及六朝隋唐和宋人的部分遗说。本书还辑有《楚辞释文》佚文77条。 目录 班孟坚云:始楚贤臣屈原被谗放流,作《离骚》诸赋以自伤悼。后有宋玉、唐勒之属,慕而述之,皆以显名。汉兴,高祖王兄子濞,放吴招致天下娱游子弟,枚乘、邹阳、严夫子之徒,兴於文、景之际,而淮南王安都寿春,招宾客著书,而吴有严助、朱买臣贵显汉朝,故世传楚辞。 汉护左都水使者光禄大夫臣刘向集后汉校书郎臣王逸章句一本云校书郎中。《后汉・文苑传》云:逸字叔师,南郡宜城人。元初中举上计吏,为校书郎。顺帝时为侍中。著《楚辞章句》行於世。 离骚经第一屈原。《释文》第一,无经字。 王逸序(一)班固《离骚赞序》(五一)刘勰《辨骚》(五一) 九歌第二《释文》第三。一本《九歌》至《九思》下,皆有传字。 东皇太一(五五)云中君(五七)湘君(五九)湘夫人(六四)大司命(六八)少司命(七一)东君(七四)河 伯(七六)山鬼(七九)国殇(八二)礼魂(八四) 天问第三《释文》第四。 九章第四《释文》第五。 惜誦 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惜往日 橘頌 悲回風 遠游第五 卜居第六 漁父第七 九辯第八 招魂第九 大招第十 惜誓第十一 招隱士第十二 七諫第十三 初放 沈江 怨世 怨思 自悲 哀命 謬諫 哀時命第十四 九懷第十五 匡機 通路 危后 昭世 尊嘉 蓄英 思忠 陶壅 九歡第十六 適紛 離世 怨思 遠逝 惜賢 受苦 思古 遠游 九思第十七 逢尤 怨上 疾世 憫上 遭厄 悼亂 傷時 哀歲 寧志

近思録訳注(全2冊)中国古典名著訳注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
[宋] 朱熹 [宋] 呂祖謙 編  王卓華 訳注、中華書局、2023年06月、A5平装本
近思录译注(上下)中国古典名著译注丛书 中华书局
近思錄譯注(全二冊)中國古典名著譯注叢書

『近思録』は朱熹と呂祖謙が周敦頤程顥程頤張載らの著述語句を編選した理学基礎著作。本書は『近思録』の正文に注釈を附して翻訳。

《近思录》十四卷,凡六百二十二条,南宋朱熹、吕祖谦合编,为后来性理诸书之祖。此书成于淳熙二年(1175)。朱熹序云:“淳熙乙未之夏,东莱吕伯恭来自东阳。过余寒泉精舍,留止旬日。相与读周子、程子、张子之书,叹其广大宏博,若无津涯,而惧夫初学者不知所入也,因共掇取其关于大体而切于日用者,以为此编。”《近思录》按照分类专题选编了北宋理学家周敦颐、张载、程颢、程颐四人的论述,体现了他们的理学思想体系。“近思”一词出自《论语?子张》:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”朱熹自己说:“四子,六经之阶梯;《近思录》,四子之阶梯。”《近思录》为后人研究理学和儒家思想提供了一部较好的入门读物。本书对《近思录》全部正文作了注释和翻译,力求帮助读者准确地理解这部经典。

目录
上册
前言
译注凡例
近思录前引
近思录后引
近思录卷之一
道体 造化性命 凡五十一条
近思录卷之二
论学 凡一百一十一条
近思录卷之三
穷理 经史 凡七十八条
近思录卷之四
存养 凡七十条
下册
近思录卷之五
省察 损人欲 复天理 凡四十二条
近思录卷之六
处家 凡二十二条
近思录卷之七
处己 出处 凡三十九条
近思录卷之八
君道 凡二十五条
近思录卷之九
治法 礼乐 兵刑 学校 井田 封建 冠昏丧祭 凡二十七条
近思录卷之十
臣道 凡六十三条
近思录卷之十一
教人 凡二十二条
近思录卷之十二
警戒 迁善改过 凡三十三条
近思录卷之十三
辨异端 凡十四条
近思录卷之十四
圣贤气象 凡二十六条
附录

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[宋] 朱熹 [宋] 呂祖謙 編  王卓華 訳注 、中華書局 、2023年06月 、A5平装本
近思录译注(上下)中国古典名著译注丛书 中华书局 近思錄譯注(全二冊)中國古典名著譯注叢書 『近思録』は朱熹と呂祖謙が周敦頤程顥程頤張載らの著述語句を編選した理学基礎著作。本書は『近思録』の正文に注釈を附して翻訳。 《近思录》十四卷,凡六百二十二条,南宋朱熹、吕祖谦合编,为后来性理诸书之祖。此书成于淳熙二年(1175)。朱熹序云:“淳熙乙未之夏,东莱吕伯恭来自东阳。过余寒泉精舍,留止旬日。相与读周子、程子、张子之书,叹其广大宏博,若无津涯,而惧夫初学者不知所入也,因共掇取其关于大体而切于日用者,以为此编。”《近思录》按照分类专题选编了北宋理学家周敦颐、张载、程颢、程颐四人的论述,体现了他们的理学思想体系。“近思”一词出自《论语?子张》:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”朱熹自己说:“四子,六经之阶梯;《近思录》,四子之阶梯。”《近思录》为后人研究理学和儒家思想提供了一部较好的入门读物。本书对《近思录》全部正文作了注释和翻译,力求帮助读者准确地理解这部经典。 目录 上册 前言 译注凡例 近思录前引 近思录后引 近思录卷之一 道体 造化性命 凡五十一条 近思录卷之二 论学 凡一百一十一条 近思录卷之三 穷理 经史 凡七十八条 近思录卷之四 存养 凡七十条 下册 近思录卷之五 省察 损人欲 复天理 凡四十二条 近思录卷之六 处家 凡二十二条 近思录卷之七 处己 出处 凡三十九条 近思录卷之八 君道 凡二十五条 近思录卷之九 治法 礼乐 兵刑 学校 井田 封建 冠昏丧祭 凡二十七条 近思录卷之十 臣道 凡六十三条 近思录卷之十一 教人 凡二十二条 近思录卷之十二 警戒 迁善改过 凡三十三条 近思录卷之十三 辨异端 凡十四条 近思录卷之十四 圣贤气象 凡二十六条 附录 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

続資治通鑑長編紀事本末点校 全5冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
[宋]楊仲良撰 丁建軍点校、中州古籍出版社、2023年12月
宋人楊仲良が李燾の編年体史書《續資治通鑑長編》に拠り編纂した北宋歴史に関する紀事本末体史書。北宋政治事件を主軸に北宋主要政治事件及び主要制度変革を基本的に包含。本書の点校整理は光緒本を底本に嘉慶本と校勘、併せて《續資治通鑑長編》四庫全書を底本、中華書局《續資治通鑑長編》点校本、《三朝北盟會編》、《宋會要輯稿》《九朝編年備要》、《宋史全文》、《宋史》、《宋朝諸臣奏議》、《宋宰輔編年録》、《宋大詔令集》及び宋人文集等関連古籍を用いて校正、通常の文字校勘のほか、底本中の歴史事件及び年月日の誤り遺漏について校訂及び校補を行った。(繁体字横組)

该书为古籍整理类图书。《续资治通鉴长编纪事本末》是宋人杨仲良依据李焘的编年体史学巨著《续资治通鉴长编》编纂的一部关于北宋历史的纪事本末体史书。该书以北宋政治事件为主线,将北宋主要政治事件和主要制度变革基本囊括,且各个事件叙事相对完整。该书的点校整理以光绪本为底本,与嘉庆本对校,并用《续资治通鉴长编》四库全书底本、中华书局《续资治通鉴长编》点校本、《三朝北盟会编》、《宋会要辑稿》《九朝编年备要》、《宋史全文》、《宋史》、《宋朝诸臣奏议》、《宋宰辅编年录》、《宋大诏令集》以及宋人文集等相关古籍参校,除了通常的文字校勘外,对底本中历史事件及年月日的错误和脱漏进行了校改和校补,对廖廷相等人所加的错误按语则进行了删除;对于底本中大段的半卷、整卷的阙文,基本一仍其旧。为方便读者阅读,本次整理采用了页下注的方式出校勘记。

《續資治通鑒長編紀事本末》點校(全5冊)
目录
第一册(卷第一至第三十)
第二册(卷第三十一至第六十)
第三册(卷第六十一至第九十)
第四册(卷第九十一至第一百二十)
第五册(卷第一百二十一至第一百五十)
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33,000
[宋]楊仲良撰 丁建軍点校 、中州古籍出版社 、2023年12月
宋人楊仲良が李燾の編年体史書《續資治通鑑長編》に拠り編纂した北宋歴史に関する紀事本末体史書。北宋政治事件を主軸に北宋主要政治事件及び主要制度変革を基本的に包含。本書の点校整理は光緒本を底本に嘉慶本と校勘、併せて《續資治通鑑長編》四庫全書を底本、中華書局《續資治通鑑長編》点校本、《三朝北盟會編》、《宋會要輯稿》《九朝編年備要》、《宋史全文》、《宋史》、《宋朝諸臣奏議》、《宋宰輔編年録》、《宋大詔令集》及び宋人文集等関連古籍を用いて校正、通常の文字校勘のほか、底本中の歴史事件及び年月日の誤り遺漏について校訂及び校補を行った。(繁体字横組) 该书为古籍整理类图书。《续资治通鉴长编纪事本末》是宋人杨仲良依据李焘的编年体史学巨著《续资治通鉴长编》编纂的一部关于北宋历史的纪事本末体史书。该书以北宋政治事件为主线,将北宋主要政治事件和主要制度变革基本囊括,且各个事件叙事相对完整。该书的点校整理以光绪本为底本,与嘉庆本对校,并用《续资治通鉴长编》四库全书底本、中华书局《续资治通鉴长编》点校本、《三朝北盟会编》、《宋会要辑稿》《九朝编年备要》、《宋史全文》、《宋史》、《宋朝诸臣奏议》、《宋宰辅编年录》、《宋大诏令集》以及宋人文集等相关古籍参校,除了通常的文字校勘外,对底本中历史事件及年月日的错误和脱漏进行了校改和校补,对廖廷相等人所加的错误按语则进行了删除;对于底本中大段的半卷、整卷的阙文,基本一仍其旧。为方便读者阅读,本次整理采用了页下注的方式出校勘记。 《續資治通鑒長編紀事本末》點校(全5冊) 目录 第一册(卷第一至第三十) 第二册(卷第三十一至第六十) 第三册(卷第六十一至第九十) 第四册(卷第九十一至第一百二十) 第五册(卷第一百二十一至第一百五十)

性命圭旨校注 道教典籍選刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,070
汪登偉 校注、中華書局、2025年03月
性命圭旨校注  道教典籍选刊
汪登伟校注   中华书局
《性命圭旨》,全名《性命双修万神圭旨》,作者不详,成书时间宋至明朝,分元、亨、利、贞四集。元集包括《三圣图》、《伏道说》、《火龙水虎图说》等三十四个图、说或图说。亨集为《涵养本源图》,及第一节口诀《涵养本源救护命宝》、《内附退藏沐浴、玉液炼形二法》,第二节口诀《安神祖窍翕聚先天》,第三节口诀《蛰藏炁穴众妙归根》。利集为《采药归壶图》,及第四节口诀《天人合发采药归壶》,第五节口诀《乾坤交媾去矿留金》,第六节口诀《灵丹入鼎长养圣胎》。贞集为《婴儿现形图》,及第七节口诀《婴儿现形出离苦海》,第八节口诀《移神内院端拱冥心》,第九节口诀《本体虚空超出三界》。总之,书中总结了各种有关内丹原理及方法,阐述了各种内丹功法的术语和基本思想,并且详细讲述了内丹法“筑基炼己,炼精化炁,炼炁化神,炼神还虚,炼虚合道”的整个过程,功法共分九段。《性命圭旨》为总结性书籍,主张破除三教门户之见,宗罗三教历代精义,一问世就广泛流传,明清时期极盛,被视为三教修持圣典。
此次校注,以中国国家图书馆藏原郑振铎藏明万历乙卯本为底本,以国图藏涤玄阁主人程于廷明天启壬戌递修本、国图藏清康熙己酉年潘水臣本、哈佛大学燕京图书馆藏吴之鹤本、哈佛燕京图书馆藏棣鄂堂本为校本,注释主要是考证了文献的出处。与《性命圭旨》关系密切的《删补性命圭旨全书》、《尹真人皇极阖辟证道仙经》、《沈会霖养生格言》收作附录。

目录
前言
刻性命圭旨緣起
性命雙脩萬神圭旨元集
目録
三聖圖
大道説
性命説
死生説
邪正説
普照圖
反照圖
時照圖
内照圖
太極圖
太極發揮
中心圖
中心説
火龍水虎圖
火龍水虎説
日烏月兔圖
日烏月兔説
大小鼎爐圖
大小鼎爐説
内外二藥圖
内外二藥説
順逆三闗圖
……
性命雙脩萬神圭旨亨集
性命雙脩萬神圭旨利集
性命雙脩萬神圭旨貞集
附録一 序跋
附録二 其他參考資料

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汪登偉 校注 、中華書局 、2025年03月
性命圭旨校注  道教典籍选刊 汪登伟校注   中华书局 《性命圭旨》,全名《性命双修万神圭旨》,作者不详,成书时间宋至明朝,分元、亨、利、贞四集。元集包括《三圣图》、《伏道说》、《火龙水虎图说》等三十四个图、说或图说。亨集为《涵养本源图》,及第一节口诀《涵养本源救护命宝》、《内附退藏沐浴、玉液炼形二法》,第二节口诀《安神祖窍翕聚先天》,第三节口诀《蛰藏炁穴众妙归根》。利集为《采药归壶图》,及第四节口诀《天人合发采药归壶》,第五节口诀《乾坤交媾去矿留金》,第六节口诀《灵丹入鼎长养圣胎》。贞集为《婴儿现形图》,及第七节口诀《婴儿现形出离苦海》,第八节口诀《移神内院端拱冥心》,第九节口诀《本体虚空超出三界》。总之,书中总结了各种有关内丹原理及方法,阐述了各种内丹功法的术语和基本思想,并且详细讲述了内丹法“筑基炼己,炼精化炁,炼炁化神,炼神还虚,炼虚合道”的整个过程,功法共分九段。《性命圭旨》为总结性书籍,主张破除三教门户之见,宗罗三教历代精义,一问世就广泛流传,明清时期极盛,被视为三教修持圣典。 此次校注,以中国国家图书馆藏原郑振铎藏明万历乙卯本为底本,以国图藏涤玄阁主人程于廷明天启壬戌递修本、国图藏清康熙己酉年潘水臣本、哈佛大学燕京图书馆藏吴之鹤本、哈佛燕京图书馆藏棣鄂堂本为校本,注释主要是考证了文献的出处。与《性命圭旨》关系密切的《删补性命圭旨全书》、《尹真人皇极阖辟证道仙经》、《沈会霖养生格言》收作附录。 目录 前言 刻性命圭旨緣起 性命雙脩萬神圭旨元集 目録 三聖圖 大道説 性命説 死生説 邪正説 普照圖 反照圖 時照圖 内照圖 太極圖 太極發揮 中心圖 中心説 火龍水虎圖 火龍水虎説 日烏月兔圖 日烏月兔説 大小鼎爐圖 大小鼎爐説 内外二藥圖 内外二藥説 順逆三闗圖 …… 性命雙脩萬神圭旨亨集 性命雙脩萬神圭旨利集 性命雙脩萬神圭旨貞集 附録一 序跋 附録二 其他參考資料 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孔叢子校釈:新編諸子集成続編

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,830
傅亜庶 撰、中華書局、2023年11月
孔丛子校释 新编诸子集成续编 繁体字縦組
孔叢子校釋 新編諸子集成續編 傅亚庶撰 中华书局

三国・魏の著名な経学者王粛(195-256)の著述とされる《孔叢子》は、孔子及びその弟子子思・子上・子高・子順・子魚(孔鮒)らの言行を記述する儒家の重要な典籍であるが、現行の様々な版本には、数多くの誤りや不備が見られる。本書は、前人の研究成果を踏まえ、《孔叢子》の各篇の篇題・標点・文字・文義・字音に校釈を加えた《孔叢子》研究の力作である。

《孔丛子》包括七卷二十三篇,宋元以后保存下来的刻本、抄本众多,本书以宋嘉祐八年刻宋咸《孔丛子注》为底本,参校宋刻以下三十余种明清以来重要的刻本、抄本。
本书对《孔丛子》所做的校释,是集校集注性的。作者对各篇篇题、标点、文字、文义、字音等各个方面皆进行了校释,其中主要集中在文字校勘和注音上。对不同版本之文字不同者,多保留底本原貌,重要异文出校勘记;有所改动时则需底本原文明显讹误,不得不改。注音多是援引他人成说。释义主要是为确定不同版本的文字孰是孰非。
作为附录,本书还收录了《孔丛子》主要版本序跋十五篇、校注诸家序跋七篇、关于《孔丛子》的各种书目录四十一种、诸家考证文章二十一篇,以求反映出历史上关于《孔丛子》研究的动态过程。

目录
前言
凡例
本书校勘所据版本
本书校释所用书目
卷一
嘉言第一
论书第二
记义第三
卷二
刑论第四
记问第五
杂训第六
居卫第七
卷三
巡守第八
公仪第九
抗志第十
小尔雅第十一
卷四
公孙龙第十二
儒服第十三
对魏王第十四
卷五
陈士义第十五
论势第十六
执节第十七
卷六
詰墨第十八
獨治第十九
問軍禮第二十
答問第二十一
卷七
連叢子上第二十二
連叢子下第二十三
附录一
孔叢子釋文
孔叢子佚文
附录二
主要版本序跋
校注諸家序跋
附录三
諸書著録
諸家考證
附录四
孔叢子的成書年代與真偽
孔叢子的版本流傳
孔叢子的文獻與思想價值
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
5,830
傅亜庶 撰 、中華書局 、2023年11月
孔丛子校释 新编诸子集成续编 繁体字縦組 孔叢子校釋 新編諸子集成續編 傅亚庶撰 中华书局 三国・魏の著名な経学者王粛(195-256)の著述とされる《孔叢子》は、孔子及びその弟子子思・子上・子高・子順・子魚(孔鮒)らの言行を記述する儒家の重要な典籍であるが、現行の様々な版本には、数多くの誤りや不備が見られる。本書は、前人の研究成果を踏まえ、《孔叢子》の各篇の篇題・標点・文字・文義・字音に校釈を加えた《孔叢子》研究の力作である。 《孔丛子》包括七卷二十三篇,宋元以后保存下来的刻本、抄本众多,本书以宋嘉祐八年刻宋咸《孔丛子注》为底本,参校宋刻以下三十余种明清以来重要的刻本、抄本。 本书对《孔丛子》所做的校释,是集校集注性的。作者对各篇篇题、标点、文字、文义、字音等各个方面皆进行了校释,其中主要集中在文字校勘和注音上。对不同版本之文字不同者,多保留底本原貌,重要异文出校勘记;有所改动时则需底本原文明显讹误,不得不改。注音多是援引他人成说。释义主要是为确定不同版本的文字孰是孰非。 作为附录,本书还收录了《孔丛子》主要版本序跋十五篇、校注诸家序跋七篇、关于《孔丛子》的各种书目录四十一种、诸家考证文章二十一篇,以求反映出历史上关于《孔丛子》研究的动态过程。 目录 前言 凡例 本书校勘所据版本 本书校释所用书目 卷一 嘉言第一 论书第二 记义第三 卷二 刑论第四 记问第五 杂训第六 居卫第七 卷三 巡守第八 公仪第九 抗志第十 小尔雅第十一 卷四 公孙龙第十二 儒服第十三 对魏王第十四 卷五 陈士义第十五 论势第十六 执节第十七 卷六 詰墨第十八 獨治第十九 問軍禮第二十 答問第二十一 卷七 連叢子上第二十二 連叢子下第二十三 附录一 孔叢子釋文 孔叢子佚文 附录二 主要版本序跋 校注諸家序跋 附录三 諸書著録 諸家考證 附录四 孔叢子的成書年代與真偽 孔叢子的版本流傳 孔叢子的文獻與思想價值

耶穌會與天主教進入中國史

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,370
(義)利瑪竇 著 文錚 訳、商務印書館、2014年01月
耶稣会与天主教进入中国史   商务印书馆
〔意〕利玛窦著 文铮译〔意〕梅欧金校
Della entrata della Compagnia di Giesù e della Christianità nella Cina

本书为著名传教士利玛窦一行来中国传教过程中所见、所闻的记录手稿翻译译著。利玛窦是天主教在中国传教的开拓者之一,也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他除传播天主教教义外,还广交中国官员和社会名流,传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。他的著述为西学东渐及中西文化交流作出了重要贡献和影响。
本书记录了利玛窦从准备进入中国直至其在中国去世前的所见所闻。此前中华书局曾以《中国札记》为名出版。本书相比《中國札記》的优越性在于使用底本为意大利文原版,经过译者和审校者的精心译制,力求以最接近利玛窦原著的方式将那段历史呈现给读者

目次
第一卷 緒論:中國和中國人
第一章 撰寫這部史書的原因及寫作方法
第二章 關于中國的名稱、面積和位置
第三章 中國大地的物產
第四章 中國的制造工藝
第五章 關于中國的人文科學、自然科學和中國的學位
第六章 中國的政府機構
第七章 中國的禮法
第八章 關于中國人的相貌、穿著打扮及其他風俗
第九章 中國的迷信與其他陋習
第十章 中國的宗教派別
第二卷 肇慶的寓所
[1583年9月、10月一1589年8月上旬
第一章 我們當初如何決定進入中國
· · · · · ·
第十三章 神父們在肇慶寓所中經受到的最后挫折;都堂劉節齋把神父們逐出肇慶
[1589年4月一8月初
第三卷
第一部分 (第一章至第九章) 韶州的寓所
[1589年8月26日 1595年4月18日
第二部分 (第十章至第十四章) 南昌的寓所
[1595年6月28日一1598年6月25日
第四卷
第一部分 (第一章至第十章)南京的寓所
[1597年7月20日—1600年5月21日]
第二部分 (第十一章至第二十章) 北京的寓所
[1601年1月21日—1602年9月21日]
第五卷 傳教事業的逐步發展以及各地教務情況
[1603年2月—1610年5月lO日-1611年11月1日]

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(義)利瑪竇 著 文錚 訳 、商務印書館 、2014年01月
耶稣会与天主教进入中国史   商务印书馆 〔意〕利玛窦著 文铮译〔意〕梅欧金校 Della entrata della Compagnia di Giesù e della Christianità nella Cina 本书为著名传教士利玛窦一行来中国传教过程中所见、所闻的记录手稿翻译译著。利玛窦是天主教在中国传教的开拓者之一,也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他除传播天主教教义外,还广交中国官员和社会名流,传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。他的著述为西学东渐及中西文化交流作出了重要贡献和影响。 本书记录了利玛窦从准备进入中国直至其在中国去世前的所见所闻。此前中华书局曾以《中国札记》为名出版。本书相比《中國札記》的优越性在于使用底本为意大利文原版,经过译者和审校者的精心译制,力求以最接近利玛窦原著的方式将那段历史呈现给读者 目次 第一卷 緒論:中國和中國人 第一章 撰寫這部史書的原因及寫作方法 第二章 關于中國的名稱、面積和位置 第三章 中國大地的物產 第四章 中國的制造工藝 第五章 關于中國的人文科學、自然科學和中國的學位 第六章 中國的政府機構 第七章 中國的禮法 第八章 關于中國人的相貌、穿著打扮及其他風俗 第九章 中國的迷信與其他陋習 第十章 中國的宗教派別 第二卷 肇慶的寓所 [1583年9月、10月一1589年8月上旬 第一章 我們當初如何決定進入中國 · · · · · · 第十三章 神父們在肇慶寓所中經受到的最后挫折;都堂劉節齋把神父們逐出肇慶 [1589年4月一8月初 第三卷 第一部分 (第一章至第九章) 韶州的寓所 [1589年8月26日 1595年4月18日 第二部分 (第十章至第十四章) 南昌的寓所 [1595年6月28日一1598年6月25日 第四卷 第一部分 (第一章至第十章)南京的寓所 [1597年7月20日—1600年5月21日] 第二部分 (第十一章至第二十章) 北京的寓所 [1601年1月21日—1602年9月21日] 第五卷 傳教事業的逐步發展以及各地教務情況 [1603年2月—1610年5月lO日-1611年11月1日] 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

晚清大變局 (增訂版)Great Changes in the Late Qing Dynasty

中国書店
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8,690
袁偉時、中華書局(香港)有限公司、2024年12月
晚清大变局 增订版 香港中华书局

名家著述:袁偉時教授之代表作
獨見迭出:用第一手材料做研究
經典增訂:在海內外暢銷三十年
本書色彩鮮明,筆風尖銳,直指晚清轉型的得失與成敗,書寫了晚清的群臣與思潮,為人們重新審視這段歷史提供了有價值的觀點。
晚清中國,遭遇了「三千年未有之大變局」,錯失了「擦身而過之大機遇」。從傳統到現代的艱難社會轉型,給中國人留下了刻骨銘心的經驗教訓。歷史在哪裏扭曲,就要在哪裏突破。反思歷史得失,指教今日處境,作者通過對從鴉片戰爭至辛亥革命的人物、重大事件和思潮的考察,交出了自己的答卷。
目錄
繁體字增訂版(第五版)序言
第二版卷首獻辭
一、中國傳統文化與近代中國社會轉型的困境
(一)中國傳統文化與中國傳統社會
(二)經濟自由被剝奪的嚴重後果
(三)捆綁思想的鎖鏈
(四)宗法專制的上層結構
(五)宗法專制體系中的基層組織
二、從林則徐到郭嵩燾
三、經世致用思潮與鴉片戰爭後改革的延誤
四、魏源的改革開放思想與經世致用思潮
五、從徐繼畬看愛國與投降
六、洪秀全、洪仁玕與晚清思想研究的誤區
七、洋務思潮與王韜、馮桂芬、鄭觀應等的探索
八、西方在華人士與洋務思潮
九、曾國藩思想面面觀。
十、李鴻章的是是非非
十一、千古遺恨,失足何處
十二、戊戌維新與慈禧、康有為的兩面性
十三、張之洞與大清帝國的世代交替
十四、晚清官員貪污的特點與根源
十五、清末新政與20世紀中國社會變革
十六、埋葬大清帝國的兩道催命符
(一)黃花崗:損失慘重的孤注一擲
(二)拖延政治體制改革的嚴重後果
(三)踐踏法治引發保路運動
(四)專制政權轉型的歷史教訓
附錄一 第一版篇後絮語
附錄二 增訂新版(第二版)後記
附錄三 為清除思想三害敲邊鼓——繁體字版(第三版)跋
附錄四 大災難理應帶來大覺醒——第四版感言
主要參考書目

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袁偉時 、中華書局(香港)有限公司 、2024年12月
晚清大变局 增订版 香港中华书局 名家著述:袁偉時教授之代表作 獨見迭出:用第一手材料做研究 經典增訂:在海內外暢銷三十年 本書色彩鮮明,筆風尖銳,直指晚清轉型的得失與成敗,書寫了晚清的群臣與思潮,為人們重新審視這段歷史提供了有價值的觀點。 晚清中國,遭遇了「三千年未有之大變局」,錯失了「擦身而過之大機遇」。從傳統到現代的艱難社會轉型,給中國人留下了刻骨銘心的經驗教訓。歷史在哪裏扭曲,就要在哪裏突破。反思歷史得失,指教今日處境,作者通過對從鴉片戰爭至辛亥革命的人物、重大事件和思潮的考察,交出了自己的答卷。 目錄 繁體字增訂版(第五版)序言 第二版卷首獻辭 一、中國傳統文化與近代中國社會轉型的困境 (一)中國傳統文化與中國傳統社會 (二)經濟自由被剝奪的嚴重後果 (三)捆綁思想的鎖鏈 (四)宗法專制的上層結構 (五)宗法專制體系中的基層組織 二、從林則徐到郭嵩燾 三、經世致用思潮與鴉片戰爭後改革的延誤 四、魏源的改革開放思想與經世致用思潮 五、從徐繼畬看愛國與投降 六、洪秀全、洪仁玕與晚清思想研究的誤區 七、洋務思潮與王韜、馮桂芬、鄭觀應等的探索 八、西方在華人士與洋務思潮 九、曾國藩思想面面觀。 十、李鴻章的是是非非 十一、千古遺恨,失足何處 十二、戊戌維新與慈禧、康有為的兩面性 十三、張之洞與大清帝國的世代交替 十四、晚清官員貪污的特點與根源 十五、清末新政與20世紀中國社會變革 十六、埋葬大清帝國的兩道催命符 (一)黃花崗:損失慘重的孤注一擲 (二)拖延政治體制改革的嚴重後果 (三)踐踏法治引發保路運動 (四)專制政權轉型的歷史教訓 附錄一 第一版篇後絮語 附錄二 增訂新版(第二版)後記 附錄三 為清除思想三害敲邊鼓——繁體字版(第三版)跋 附錄四 大災難理應帶來大覺醒——第四版感言 主要參考書目 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

袁同禮年譜長編(全5冊)

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雷強 撰、中華書局、2024年07月
袁同礼年谱长编 全五册 雷强 中华书局

袁同禮(1895-1965),字守和,中國現代圖書館、博物館事業的奠基人,被學界譽為“中國圖書館學的祭酒”、“中國近代目錄學的先驅”。1929年起長期主持國立北平圖書館(今國家圖書館)館務,其後分別在斯坦福研究中心和美國國會圖書館工作,編著有《西文漢學書目》、《新疆研究叢刊》等。

袁同禮親身參與見證了新文化運動,故宮博物院和國立北平圖書館的籌建,現代敦煌學發軔,故宮文物、平館善本和西南聯大南遷,平館善本運美,《永樂大典》海外尋蹤,歐美漢學發展等歷史事件,與梁啟超、蔡元培、李大釗、張元濟、胡適、趙元任、顧頡剛、傅斯年、董作賓、王重民等名家,以及伯希和、鋼和泰、恒慕義、費正清等西方漢學家交往頻繁。《年譜長編》利用報刊、公文、書籍,以及袁家珍藏書信與眾多海內外檔案,逐日梳理出這位中國現代學術史上“中樞式人物”的一生行跡與學術交往,詳實呈現了中國學術現代化轉型、現代圖書館博物館事業奠基的恢宏歷程。

袁同礼是民国年间负责具体馆务的国立北平图书馆副馆长,馆长之职在蔡元培去世后由他继任,他还兼过西南联大图书馆馆长,长期担任中华图书馆协会的执行委员会主席。在二十余年里,袁同礼创办中、英文《图书季刊》,影印珍稀古籍善本,利用各种渠道积极扩大馆藏,在南京建立工程参考图书馆,组织各种地区性和全国性图书馆协会的活动并加强国际交流,对那段时期中国图书馆事业的贡献可以说无人可及。

这本书包含了他的生平、著述和往来书信,呈现了数十年间他对建设中国图书馆事业、推动中外学术交流的投入,讲述了中外学术界的精彩往事。其中,本书汇集的信件部分出自致力于中国近现代转型的文化精英,他们竭尽所能发展各种公共文教机构,譬如图书馆、大学、博物馆。尽管如今这些公共机构已经被视为现代社会应有之物,但在清末民初,它们大都还处于萌芽阶段。

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雷強 撰 、中華書局 、2024年07月
袁同礼年谱长编 全五册 雷强 中华书局 袁同禮(1895-1965),字守和,中國現代圖書館、博物館事業的奠基人,被學界譽為“中國圖書館學的祭酒”、“中國近代目錄學的先驅”。1929年起長期主持國立北平圖書館(今國家圖書館)館務,其後分別在斯坦福研究中心和美國國會圖書館工作,編著有《西文漢學書目》、《新疆研究叢刊》等。 袁同禮親身參與見證了新文化運動,故宮博物院和國立北平圖書館的籌建,現代敦煌學發軔,故宮文物、平館善本和西南聯大南遷,平館善本運美,《永樂大典》海外尋蹤,歐美漢學發展等歷史事件,與梁啟超、蔡元培、李大釗、張元濟、胡適、趙元任、顧頡剛、傅斯年、董作賓、王重民等名家,以及伯希和、鋼和泰、恒慕義、費正清等西方漢學家交往頻繁。《年譜長編》利用報刊、公文、書籍,以及袁家珍藏書信與眾多海內外檔案,逐日梳理出這位中國現代學術史上“中樞式人物”的一生行跡與學術交往,詳實呈現了中國學術現代化轉型、現代圖書館博物館事業奠基的恢宏歷程。 袁同礼是民国年间负责具体馆务的国立北平图书馆副馆长,馆长之职在蔡元培去世后由他继任,他还兼过西南联大图书馆馆长,长期担任中华图书馆协会的执行委员会主席。在二十余年里,袁同礼创办中、英文《图书季刊》,影印珍稀古籍善本,利用各种渠道积极扩大馆藏,在南京建立工程参考图书馆,组织各种地区性和全国性图书馆协会的活动并加强国际交流,对那段时期中国图书馆事业的贡献可以说无人可及。 这本书包含了他的生平、著述和往来书信,呈现了数十年间他对建设中国图书馆事业、推动中外学术交流的投入,讲述了中外学术界的精彩往事。其中,本书汇集的信件部分出自致力于中国近现代转型的文化精英,他们竭尽所能发展各种公共文教机构,譬如图书馆、大学、博物馆。尽管如今这些公共机构已经被视为现代社会应有之物,但在清末民初,它们大都还处于萌芽阶段。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

文獻通考(全十四冊)

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99,000
(宋)馬端臨著 上海師範大学古籍研究所 華東師範大学古籍研究所 點校、中華書局、2018年10月、精・・・
文献通考(点校本 全十四册)中华书局 [宋] 马端临 著
上海师范大学古籍研究所 华东师范大学古籍研究所 点校

《文献通考》は、宋・馬端臨の撰。上古から南宋・寧宗まで歴代の制度沿革を記し、とりわけ宋朝の制度に詳しい。杜佑の《通典》、鄭樵の《通志》と並ぶ「三通」の一つ。本書は、乾隆12年武英殿校刊本を底本とし、余謙補修本、慎独斎本、馮天馭本、光緒22年浙江書局刻本などを参照して編纂された、《文献通考》最初の校点本である。巻末に校勘記を付す。縦組・繁体字。

共有58卷,主要卷目如下:田賦考一、田賦考二、田賦考三、田賦考四、田賦考五、田賦考六、田賦考七、錢幣考一、錢幣考二、戶口考一、戶口考二、職役考一、職役考二、征榷考一、征榷考二、征榷考三、征榷考四、征榷考五、征榷考六、市糴考一、市糴考二、土貢考、國用考、選舉考、學校考、職官考等。

《文献通考》,是宋元之际著名学者马端临的重要著作,书的内容起自上古,终于南宋宁宗嘉定年间。全书共348卷,分为24门,分别为:田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、经籍、帝系、封建、象纬、物异、舆地、四裔。《通典》、《通志》和《文献通考》三书都以贯通古今为主旨,故后人合之称为“三通”。“三通”在中国古代史籍中占有非常重要的地位,而《文献通考》是继《通典》、《通志》之后,规模最大的一部记述历代典章制度的著作。点校本《文献通考》,以乾隆十二年(一七四七年)武英殿校刊本为底本,以余谦补修本(简称元本)、慎独斋本(简称慎本)、冯天驭本(简称冯本)、光绪二十二年浙江书局(简称局本)刻本为校本,并查阅《通考》所用的其它书籍,吸收近人校勘成果,凡校正讹误之处,于卷末写出校勘记。这样一部历史典籍的点校整理出版必将大大方便学界对《文献通考》一书的使用和相关领域的研究。

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(宋)馬端臨著 上海師範大学古籍研究所 華東師範大学古籍研究所 點校 、中華書局 、2018年10月 、精装
文献通考(点校本 全十四册)中华书局 [宋] 马端临 著 上海师范大学古籍研究所 华东师范大学古籍研究所 点校 《文献通考》は、宋・馬端臨の撰。上古から南宋・寧宗まで歴代の制度沿革を記し、とりわけ宋朝の制度に詳しい。杜佑の《通典》、鄭樵の《通志》と並ぶ「三通」の一つ。本書は、乾隆12年武英殿校刊本を底本とし、余謙補修本、慎独斎本、馮天馭本、光緒22年浙江書局刻本などを参照して編纂された、《文献通考》最初の校点本である。巻末に校勘記を付す。縦組・繁体字。 共有58卷,主要卷目如下:田賦考一、田賦考二、田賦考三、田賦考四、田賦考五、田賦考六、田賦考七、錢幣考一、錢幣考二、戶口考一、戶口考二、職役考一、職役考二、征榷考一、征榷考二、征榷考三、征榷考四、征榷考五、征榷考六、市糴考一、市糴考二、土貢考、國用考、選舉考、學校考、職官考等。 《文献通考》,是宋元之际著名学者马端临的重要著作,书的内容起自上古,终于南宋宁宗嘉定年间。全书共348卷,分为24门,分别为:田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、经籍、帝系、封建、象纬、物异、舆地、四裔。《通典》、《通志》和《文献通考》三书都以贯通古今为主旨,故后人合之称为“三通”。“三通”在中国古代史籍中占有非常重要的地位,而《文献通考》是继《通典》、《通志》之后,规模最大的一部记述历代典章制度的著作。点校本《文献通考》,以乾隆十二年(一七四七年)武英殿校刊本为底本,以余谦补修本(简称元本)、慎独斋本(简称慎本)、冯天驭本(简称冯本)、光绪二十二年浙江书局(简称局本)刻本为校本,并查阅《通考》所用的其它书籍,吸收近人校勘成果,凡校正讹误之处,于卷末写出校勘记。这样一部历史典籍的点校整理出版必将大大方便学界对《文献通考》一书的使用和相关领域的研究。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

荘子補正(全2冊):新編諸子集成続編

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劉文典撰、趙鋒、諸偉奇点校、中華書局、2016年07月、948p、A5平装
新古書 折れ、汚れ

莊子補正 新編諸子集成續編 刘文典撰 
新编诸子集成续编:庄子补正(上下) 中华书局
2015年1月第1版 2016年7月北京第4次印刷

『荘子』の全ての原文と郭象の注、成玄英の疏、陸徳明の音義を収録し、王念孫、王引之、盧文弨、俞樾、郭慶藩、章太炎、劉師培、馬叙倫らの校勘成果を引用、各篇の関連内容の下に劉氏の補正を置く。1947年商務印書館排印本を底本として点校して1962年に組版をするが、1980年にようやく成書。その後98年劉文典全集と併せて点校、2014年修訂に至る。(繁体字縦組)

《庄子補正》十卷,刘文典(1890—1958)撰,赵锋、诸伟奇整理。是书收《庄子》全部原文和郭象注、成玄英疏及陆德明音义,并广泛征引王念孙、王引之、卢文弨、俞樾、郭庆藩、章太炎、刘师培、马叙伦等人的校勘成果,刘氏补正置于各篇相关内容之下。陈寅恪先生曾为该书作序,并评价曰:“先生之作,可谓天下之至慎矣。其著书之例,虽能确证其有所脱,然无书本可依者,则不之补;虽能确证其有所误,然不详所以致误之由者,亦不之正。”

目录
點校說明
陳寅恪序
自序
内篇
卷一上
逍遥遊第一
卷一下
齊物論第二
卷二上
養生主第三
卷二中
人間世第四
卷二下
德充符第五
卷三上
大宗師第六
卷三下
應帝王第七
外篇
卷四上
駢拇第八
卷四中
馬蹄第九
肤箧第十
卷四下
在宥第十一
卷五上
天地第十二
卷五中
天道第十三
卷五下
天運第十四
卷六上
刻意第十五
繕性第十六
卷六下
秋水第十七
至樂第十八
卷七上
達生第十九
山木第二十
卷七下
田子方第二十一
知北遊第二十二
雜篇
卷八上
庚桑楚第二十三
卷八中
徐无鬼第二十四
卷八下
則陽第二十五
卷九上
外物第二十六
寓言第二十七
卷九下
讓王第二十八
盜跖第二十九
卷十上
說劍第三十
漁父第三十一
列禦寇第三十二
卷十下
天下第三十三
補遺
附錄一 三餘札記之莊子瑣記
附錄二
附錄三
附錄四 莊子補正跋《張德光》
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劉文典撰、趙鋒、諸偉奇点校 、中華書局 、2016年07月 、948p 、A5平装
新古書 折れ、汚れ 莊子補正 新編諸子集成續編 刘文典撰  新编诸子集成续编:庄子补正(上下) 中华书局 2015年1月第1版 2016年7月北京第4次印刷 『荘子』の全ての原文と郭象の注、成玄英の疏、陸徳明の音義を収録し、王念孫、王引之、盧文弨、俞樾、郭慶藩、章太炎、劉師培、馬叙倫らの校勘成果を引用、各篇の関連内容の下に劉氏の補正を置く。1947年商務印書館排印本を底本として点校して1962年に組版をするが、1980年にようやく成書。その後98年劉文典全集と併せて点校、2014年修訂に至る。(繁体字縦組) 《庄子補正》十卷,刘文典(1890—1958)撰,赵锋、诸伟奇整理。是书收《庄子》全部原文和郭象注、成玄英疏及陆德明音义,并广泛征引王念孙、王引之、卢文弨、俞樾、郭庆藩、章太炎、刘师培、马叙伦等人的校勘成果,刘氏补正置于各篇相关内容之下。陈寅恪先生曾为该书作序,并评价曰:“先生之作,可谓天下之至慎矣。其著书之例,虽能确证其有所脱,然无书本可依者,则不之补;虽能确证其有所误,然不详所以致误之由者,亦不之正。” 目录 點校說明 陳寅恪序 自序 内篇 卷一上 逍遥遊第一 卷一下 齊物論第二 卷二上 養生主第三 卷二中 人間世第四 卷二下 德充符第五 卷三上 大宗師第六 卷三下 應帝王第七 外篇 卷四上 駢拇第八 卷四中 馬蹄第九 肤箧第十 卷四下 在宥第十一 卷五上 天地第十二 卷五中 天道第十三 卷五下 天運第十四 卷六上 刻意第十五 繕性第十六 卷六下 秋水第十七 至樂第十八 卷七上 達生第十九 山木第二十 卷七下 田子方第二十一 知北遊第二十二 雜篇 卷八上 庚桑楚第二十三 卷八中 徐无鬼第二十四 卷八下 則陽第二十五 卷九上 外物第二十六 寓言第二十七 卷九下 讓王第二十八 盜跖第二十九 卷十上 說劍第三十 漁父第三十一 列禦寇第三十二 卷十下 天下第三十三 補遺 附錄一 三餘札記之莊子瑣記 附錄二 附錄三 附錄四 莊子補正跋《張德光》

永楽大典・巻之七千九百六十三(線装)(紹興大典)

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79,200
〔明〕解縉 等編纂、中華書局、2024年05月
永樂大典(卷之七千九百六十三)(紹興大典‧善本影真叢覽)〔明〕解缙 等编纂 中华书局
永乐大典(卷之七千九百六十三)(绍兴大典 善本影真丛览 2开线装 全一函一册)

《永樂大典》修纂于明成祖(朱棣)永樂年間,它是我國文化遺產中規模最為弘大、卷帙最為繁多的一部大型類書。全書二萬二千八百七十七卷、目錄六十卷,凡一萬一千零九十五冊。因功費浩繁,從未刊刻。明時原有正副兩本,後正本不知去向,副本流傳至清初,已佚二千餘卷。因清代統治者保管不善,官吏偷盜,逐漸亡散。光緒二十六年,慘遭八國聯軍焚刼,絕大部分被毀,今存於世約八百餘卷。《永樂大典》修纂之時,貫徹了明成祖“凡書契以來,經史子集百家之書,至於天文、地志、陰陽、醫蔔、僧道、技藝之言,各輯為一書,毋厭浩繁”的雄偉企圖,(《明太宗實録》卷二十一)將上自先秦,下迄明初的各種書籍一併輯入。
大典第七九六三卷主要為所輯紹興府之志,全書內容為領縣、府縣圖(11幅)、建制沿革、城池、四到、坊巷、橋樑、鄉都、園池、風俗、戶口、土產、山川、學校、古跡、宦績、人物等。
二十世紀五十年代後期,中華書局曾對現存於世的《永樂大典》殘卷作了認真細緻的調查,分別於1960年和1984年兩次影印出版,凡七百九十七卷。

《永乐大典》修纂于明成祖(朱棣)永乐年间,它是我国文化遗产中规模最为弘大、卷帙最为繁多的一部大型类书。全书二万二千八百七十七卷、目录六十卷,凡一万一千零九十五册。因功费浩繁,从未刊刻。明时原有正副两本,后正本不知去向,副本流传至清初,已佚二千余卷。因清代统治者保管不善,官吏偷盗,逐渐亡散。光绪二十六年,惨遭八国联军焚刼,绝大部分被毁,今存于世约八百余卷。 大典第七九六三卷主要为所辑绍兴府之志,全书内容为领县、府县图(11幅)、建制沿革、城池、四到、坊巷、桥梁、乡都、园池、风俗、户口、土产、山川、学校、古迹、宦绩、人物等。

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〔明〕解縉 等編纂 、中華書局 、2024年05月
永樂大典(卷之七千九百六十三)(紹興大典‧善本影真叢覽)〔明〕解缙 等编纂 中华书局 永乐大典(卷之七千九百六十三)(绍兴大典 善本影真丛览 2开线装 全一函一册) 《永樂大典》修纂于明成祖(朱棣)永樂年間,它是我國文化遺產中規模最為弘大、卷帙最為繁多的一部大型類書。全書二萬二千八百七十七卷、目錄六十卷,凡一萬一千零九十五冊。因功費浩繁,從未刊刻。明時原有正副兩本,後正本不知去向,副本流傳至清初,已佚二千餘卷。因清代統治者保管不善,官吏偷盜,逐漸亡散。光緒二十六年,慘遭八國聯軍焚刼,絕大部分被毀,今存於世約八百餘卷。《永樂大典》修纂之時,貫徹了明成祖“凡書契以來,經史子集百家之書,至於天文、地志、陰陽、醫蔔、僧道、技藝之言,各輯為一書,毋厭浩繁”的雄偉企圖,(《明太宗實録》卷二十一)將上自先秦,下迄明初的各種書籍一併輯入。 大典第七九六三卷主要為所輯紹興府之志,全書內容為領縣、府縣圖(11幅)、建制沿革、城池、四到、坊巷、橋樑、鄉都、園池、風俗、戶口、土產、山川、學校、古跡、宦績、人物等。 二十世紀五十年代後期,中華書局曾對現存於世的《永樂大典》殘卷作了認真細緻的調查,分別於1960年和1984年兩次影印出版,凡七百九十七卷。 《永乐大典》修纂于明成祖(朱棣)永乐年间,它是我国文化遗产中规模最为弘大、卷帙最为繁多的一部大型类书。全书二万二千八百七十七卷、目录六十卷,凡一万一千零九十五册。因功费浩繁,从未刊刻。明时原有正副两本,后正本不知去向,副本流传至清初,已佚二千余卷。因清代统治者保管不善,官吏偷盗,逐渐亡散。光绪二十六年,惨遭八国联军焚刼,绝大部分被毁,今存于世约八百余卷。 大典第七九六三卷主要为所辑绍兴府之志,全书内容为领县、府县图(11幅)、建制沿革、城池、四到、坊巷、桥梁、乡都、园池、风俗、户口、土产、山川、学校、古迹、宦绩、人物等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《紅楼夢》文本図像淵源考論 国家社科基金後期資助項目

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王懐義、中華書局、2022年12月
《紅樓夢》文本圖像淵源考論 王怀义著 中华书局
红楼梦文本图像渊源考论(国家社科基金后期资助项目)

『紅楼夢』の図像テキストを取り上げ、『紅楼夢』の創作に対する画家としての曹雪芹の身分の影響、仇英、唐寅、冷枚らの絵画作品と『紅楼夢』の関係を分析、検討。

《红楼梦》中大量关于图像作品的文本描写,具有极强的吸纳力量,将文本内部繁杂多样的个别要件凝结成带有隐喻性和思想性的事件整体。本书即以这些图像文本为研究对象,系统分析、探讨了曹雪芹作为画家的身份对《红楼梦》创作的影响,仇英、唐寅、冷枚等人的绘画作品与《红楼梦》文本之间的关系,从而得出结论,认为曹雪芹从绘画作品中获得了艺术灵感,吸收了画作容纳万有的艺术手法和程式化的事件、意象、场景,使之成为隐藏于文本内部的带有原则性和稳定性的艺术结构。

目錄
序——後《拉奧孔》時代的文學研究路徑
緒論——中國古代藝術摹仿說視域中的《紅樓夢》
第一章 “夢去如醒醒似夢”——作為家族記憶的繪畫與文本
第二章 “須自揣自身是寶林之流”——進入《紅樓夢》文本世界的可能性
第三章 “門外山川供繪畫”——畫家曹雪芹及創作
第四章 “雪隱鷺鷥飛始見”——《紅樓夢》文本的可視性
第五章 “全書只演凹凸二義”——《紅樓夢》文本的視覺語法
第六章 “隱然一座迷樓也”——時代語境中的西畫技法與怡紅院的物質陳設
第七章 “最愛他惜春作畫一段”——惜春的《大觀園行樂圖》創作
第八章 “海棠睡未足也”——唐伯虎《海棠春睡圖》與《紅樓夢》
第九章 “步步蓮華步步春”——仇英《漢宮春曉圖》與《紅樓夢》
第十章 “深窗美人憶年華”——冷枚(款)《紅樓夢圖》
第十一章 “蜀錦裝全璧吳工”——仇英《清明上河圖》與《金瓶梅》的互文關係
第十二章 “凡小說,必用圖像”——圖像與中國文學敘事傳統的形成
結語——《紅樓夢》:可感性的文本
附錄
圖片說明
參考文獻
後記

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王懐義 、中華書局 、2022年12月
《紅樓夢》文本圖像淵源考論 王怀义著 中华书局 红楼梦文本图像渊源考论(国家社科基金后期资助项目) 『紅楼夢』の図像テキストを取り上げ、『紅楼夢』の創作に対する画家としての曹雪芹の身分の影響、仇英、唐寅、冷枚らの絵画作品と『紅楼夢』の関係を分析、検討。 《红楼梦》中大量关于图像作品的文本描写,具有极强的吸纳力量,将文本内部繁杂多样的个别要件凝结成带有隐喻性和思想性的事件整体。本书即以这些图像文本为研究对象,系统分析、探讨了曹雪芹作为画家的身份对《红楼梦》创作的影响,仇英、唐寅、冷枚等人的绘画作品与《红楼梦》文本之间的关系,从而得出结论,认为曹雪芹从绘画作品中获得了艺术灵感,吸收了画作容纳万有的艺术手法和程式化的事件、意象、场景,使之成为隐藏于文本内部的带有原则性和稳定性的艺术结构。 目錄 序——後《拉奧孔》時代的文學研究路徑 緒論——中國古代藝術摹仿說視域中的《紅樓夢》 第一章 “夢去如醒醒似夢”——作為家族記憶的繪畫與文本 第二章 “須自揣自身是寶林之流”——進入《紅樓夢》文本世界的可能性 第三章 “門外山川供繪畫”——畫家曹雪芹及創作 第四章 “雪隱鷺鷥飛始見”——《紅樓夢》文本的可視性 第五章 “全書只演凹凸二義”——《紅樓夢》文本的視覺語法 第六章 “隱然一座迷樓也”——時代語境中的西畫技法與怡紅院的物質陳設 第七章 “最愛他惜春作畫一段”——惜春的《大觀園行樂圖》創作 第八章 “海棠睡未足也”——唐伯虎《海棠春睡圖》與《紅樓夢》 第九章 “步步蓮華步步春”——仇英《漢宮春曉圖》與《紅樓夢》 第十章 “深窗美人憶年華”——冷枚(款)《紅樓夢圖》 第十一章 “蜀錦裝全璧吳工”——仇英《清明上河圖》與《金瓶梅》的互文關係 第十二章 “凡小說,必用圖像”——圖像與中國文學敘事傳統的形成 結語——《紅樓夢》:可感性的文本 附錄 圖片說明 參考文獻 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

嬌紅記校証(古体小説叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
〔元〕宋遠 撰 林瑩 校証、中華書局、2024年04月
嬌紅記校證(古體小說叢刊)娇红记校证 古体小说丛刊
〔元〕宋远 撰 林莹 校证 中华书局

本書は、元代文言小説『嬌紅記』の点校整理本。
『嬌紅記』は元代初期の文人である宋遠によって編まれた中篇文言小説の起源である。申純と王嬌娘の悲しい恋愛劇を描き、『西廂記』と合わせて「元代戯曲小説史上の双璧」と称されている。唐宋伝奇の影響を受け、明代中篇文言伝奇に影響を与え、『紅楼夢』にも深い影響を与えている。元・明・清三代において、この本を改編した雑劇・伝奇・京劇などが数十種類生まれたが、最も有名なのは、湯顕祖『牡丹亭』に匹敵する孟称舜『節義鴛鴦冢嬌紅記 』である。
このように重要な文言小説であるが、点校整理本は、これまでわずかに鄭振鐸主編『世界文庫』(1935年)に収められたことがあり、その後は程毅中が鄭振鐸校本を転記して再び調査したのみであった。本書は、明刻単行本『評釋嬌紅記』を底本に、『艶異編』・林近陽本『燕居筆記』・何大掄本『燕居筆記』・『花陳綺言』を主要校本とし、『繡刻春容』・『風流十伝』の二書をもって参校し、多少の考弁を交え、「集評」と「釈義」、「校証」を附した。

《娇红记》,我国中篇文言小说之滥觞,叙述了申纯、王娇娘缠绵悱恻的爱情悲剧,与《西厢记》合为“元代戏曲小说史上的双璧”。本书上承唐宋传奇,下启明代中篇文言传奇,并对《红楼梦》产生了深远的影响。元、明、清三朝据此改编的杂剧、传奇、京剧等数十种,其中最著者乃与汤显祖《牡丹亭》媲美的孟称舜《节义鸳鸯冢娇红记》。如此重要的文言小说,罕见点校整理本。今林莹博士点校《娇红记》,以单行本《评释娇红记》为底本,校以《艳异编》、林近阳编《燕居笔记》(林本)、何大抡编《燕居笔记》(何本)、《花阵绮言》,并参校《绣谷春容》、《风流十传》等版本,略作考辨,并附“集评”和“释义”,力求提供一部文字可靠、资料详备的小说整理本。

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〔元〕宋遠 撰 林瑩 校証 、中華書局 、2024年04月
嬌紅記校證(古體小說叢刊)娇红记校证 古体小说丛刊 〔元〕宋远 撰 林莹 校证 中华书局 本書は、元代文言小説『嬌紅記』の点校整理本。 『嬌紅記』は元代初期の文人である宋遠によって編まれた中篇文言小説の起源である。申純と王嬌娘の悲しい恋愛劇を描き、『西廂記』と合わせて「元代戯曲小説史上の双璧」と称されている。唐宋伝奇の影響を受け、明代中篇文言伝奇に影響を与え、『紅楼夢』にも深い影響を与えている。元・明・清三代において、この本を改編した雑劇・伝奇・京劇などが数十種類生まれたが、最も有名なのは、湯顕祖『牡丹亭』に匹敵する孟称舜『節義鴛鴦冢嬌紅記 』である。 このように重要な文言小説であるが、点校整理本は、これまでわずかに鄭振鐸主編『世界文庫』(1935年)に収められたことがあり、その後は程毅中が鄭振鐸校本を転記して再び調査したのみであった。本書は、明刻単行本『評釋嬌紅記』を底本に、『艶異編』・林近陽本『燕居筆記』・何大掄本『燕居筆記』・『花陳綺言』を主要校本とし、『繡刻春容』・『風流十伝』の二書をもって参校し、多少の考弁を交え、「集評」と「釈義」、「校証」を附した。 《娇红记》,我国中篇文言小说之滥觞,叙述了申纯、王娇娘缠绵悱恻的爱情悲剧,与《西厢记》合为“元代戏曲小说史上的双璧”。本书上承唐宋传奇,下启明代中篇文言传奇,并对《红楼梦》产生了深远的影响。元、明、清三朝据此改编的杂剧、传奇、京剧等数十种,其中最著者乃与汤显祖《牡丹亭》媲美的孟称舜《节义鸳鸯冢娇红记》。如此重要的文言小说,罕见点校整理本。今林莹博士点校《娇红记》,以单行本《评释娇红记》为底本,校以《艳异编》、林近阳编《燕居笔记》(林本)、何大抡编《燕居笔记》(何本)、《花阵绮言》,并参校《绣谷春容》、《风流十传》等版本,略作考辨,并附“集评”和“释义”,力求提供一部文字可靠、资料详备的小说整理本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

俄藏黒水城所出《宋西北邊境軍政文書》整理與研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
孫繼民、中華書局、2009年03月
俄蔵黒水城所出宋西北辺境軍政文書整理与研究
俄藏黑水城所出〈宋西北边境军政文书〉整理与研究
(竖排繁体版) 孙继民 著 中华书局

現在ロシアに収蔵されている黒水城出土文献の中、70余点の漢文文献《宋西北辺境軍政文書》は、宋代軍人の日常生活や宋代文書制度の詳細を知る上での重要な史料。本書は、「整理篇」と「研究篇」で構成される《宋西北辺境軍政文書》研究の専門著作。「整理篇」は、原物の図版をもとに、これらの文献に定名・解題・録文・標点・説明を加える「文書」部分と「文書編年与綴合復原」部分から成り、「研究篇」は、著者が近年発表した10数篇の《宋西北辺境軍政文書》研究の論文を収載。

俄国探险家科兹洛夫《P.K.KOZLOVE》于一九○八年至一九○九年,两次到位于今内蒙古自治区额济纳旗的黑水城进行挖掘,发现了大批历史文物并运往俄罗斯。这批文物分为文物和文献两类,文物部分收藏在俄罗斯国立爱密塔什博物馆,文献部分现存于俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所。文献资料据统计共有八千多个编号,其中大部分为西夏文,约占百分之九十,其余为汉文、回鹘文、藏文、波斯文文献。文书的年代,据《俄藏黑水城文献.年表》有确切纪年的,上至唐建中二年(七八一年),下至北元宣光二年(一三七二年),时间跨越近六百年。文书的内容涉及政治、经济、军事、社会、文化、语言、宗教等各个方面,是研究中国古代唐至元代特别是西夏、宋、金(包括伪齐政权)时期历史的原始资料,价值极大。

黑水城文献入藏于俄国以后,除了俄国和前苏联学者进行过一些整理研究,出版有《黑城出土汉文文献叙录》等书之外,中国学者罕有目睹。二十世纪九十年代,在中俄两国学术界的共同努力下,这些文献终于结集为《俄藏黑水城文献》,由上海古籍出版社陆续出版,目前已出版至第十五册,计划全部出齐共计三十册。《俄藏黑水城文献》由汉文部分,西夏文世俗部分和西夏文佛教部分三部分构成。汉文部分共六册六百三十六个独立编号。
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孫繼民 、中華書局 、2009年03月
俄蔵黒水城所出宋西北辺境軍政文書整理与研究 俄藏黑水城所出〈宋西北边境军政文书〉整理与研究 (竖排繁体版) 孙继民 著 中华书局 現在ロシアに収蔵されている黒水城出土文献の中、70余点の漢文文献《宋西北辺境軍政文書》は、宋代軍人の日常生活や宋代文書制度の詳細を知る上での重要な史料。本書は、「整理篇」と「研究篇」で構成される《宋西北辺境軍政文書》研究の専門著作。「整理篇」は、原物の図版をもとに、これらの文献に定名・解題・録文・標点・説明を加える「文書」部分と「文書編年与綴合復原」部分から成り、「研究篇」は、著者が近年発表した10数篇の《宋西北辺境軍政文書》研究の論文を収載。 俄国探险家科兹洛夫《P.K.KOZLOVE》于一九○八年至一九○九年,两次到位于今内蒙古自治区额济纳旗的黑水城进行挖掘,发现了大批历史文物并运往俄罗斯。这批文物分为文物和文献两类,文物部分收藏在俄罗斯国立爱密塔什博物馆,文献部分现存于俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所。文献资料据统计共有八千多个编号,其中大部分为西夏文,约占百分之九十,其余为汉文、回鹘文、藏文、波斯文文献。文书的年代,据《俄藏黑水城文献.年表》有确切纪年的,上至唐建中二年(七八一年),下至北元宣光二年(一三七二年),时间跨越近六百年。文书的内容涉及政治、经济、军事、社会、文化、语言、宗教等各个方面,是研究中国古代唐至元代特别是西夏、宋、金(包括伪齐政权)时期历史的原始资料,价值极大。 黑水城文献入藏于俄国以后,除了俄国和前苏联学者进行过一些整理研究,出版有《黑城出土汉文文献叙录》等书之外,中国学者罕有目睹。二十世纪九十年代,在中俄两国学术界的共同努力下,这些文献终于结集为《俄藏黑水城文献》,由上海古籍出版社陆续出版,目前已出版至第十五册,计划全部出齐共计三十册。《俄藏黑水城文献》由汉文部分,西夏文世俗部分和西夏文佛教部分三部分构成。汉文部分共六册六百三十六个独立编号。

節本康熙字典(典蔵本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
〔清〕張玉書 等編纂 張元濟 節選、商務印書館、2023年10月、精装
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節本康熙字典(典藏本)(簡體書)
节本康熙字典(典藏本)
(清) 张玉书等 编纂 张元济 节选   商务印书馆

《康熙字典》是漢語辭書目前的一部重要字書。由清代學者張玉書等編纂,1716年刊行。字典共收字47035個。字典收入許多生僻、不常用字,為此,張元濟先生刪節為約9000余字,成為這本《節本康熙字典》,於1949年3月刊行。2001年12月,商務印書館為紀念建館一百零五周年和張元濟誕辰一百三十五周年,將隱逸半個世紀的《節本康熙字典》重印問世。此次的《節本康熙字典》(典藏本),將原開本16開(152*230)擴大20%重新影印出版,保留了《康熙字典》的優點,同時滿足現代讀者的閱讀需求和體驗,很有實用價值。

《康熙字典》是汉语辞书史上的一部重要字书。由清代学者张玉书等编纂,1716年刊行。字典共收字47035个。字典收入许多生僻、不常用字,为此,张元济先生删节为约9000余字,成为这本《节本康熙字典》,于1949年3月刊行。2001年12月,商务印书馆为纪念建馆一百零五周年和张元济诞辰一百三十五周年,将隐逸半个世纪的《节本康熙字典》重印问世。此次的《节本康熙字典》(典藏本),将原开本16开(152*230)扩大20%重新影印出版,保留了《康熙字典》的优点,同时满足现代读者的阅读需求和体验,很有实用价值。
本书的特点有以下三点:一是选题角度新颖,读者认可度比较高。图书市场上出版的《康熙字典》很多,据考察有中华书局2010年版、上海辞书出版社2014年版等。但是以“节选本”形式出版的,仅本馆一家。由于张元济先生节选时保留了《康熙字典》的常用字、常见字,将多数生僻字、不常用字剔除在外,这样平添了节选本的实用价值。二是制作精良。《节本康熙字典》(典藏本)采取精装的形式,将《节本康熙字典》逐页进行高清扫描后排版制作,极具典藏价值。三是《节本康熙字典》(典藏本)将原开本16开(152*230)扩大20%重新影印出版,保留了《康熙字典》的优点,同时满足现代读者的阅读需求。

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〔清〕張玉書 等編纂 張元濟 節選 、商務印書館 、2023年10月 、精装
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 節本康熙字典(典藏本)(簡體書) 节本康熙字典(典藏本) (清) 张玉书等 编纂 张元济 节选   商务印书馆 《康熙字典》是漢語辭書目前的一部重要字書。由清代學者張玉書等編纂,1716年刊行。字典共收字47035個。字典收入許多生僻、不常用字,為此,張元濟先生刪節為約9000余字,成為這本《節本康熙字典》,於1949年3月刊行。2001年12月,商務印書館為紀念建館一百零五周年和張元濟誕辰一百三十五周年,將隱逸半個世紀的《節本康熙字典》重印問世。此次的《節本康熙字典》(典藏本),將原開本16開(152*230)擴大20%重新影印出版,保留了《康熙字典》的優點,同時滿足現代讀者的閱讀需求和體驗,很有實用價值。 《康熙字典》是汉语辞书史上的一部重要字书。由清代学者张玉书等编纂,1716年刊行。字典共收字47035个。字典收入许多生僻、不常用字,为此,张元济先生删节为约9000余字,成为这本《节本康熙字典》,于1949年3月刊行。2001年12月,商务印书馆为纪念建馆一百零五周年和张元济诞辰一百三十五周年,将隐逸半个世纪的《节本康熙字典》重印问世。此次的《节本康熙字典》(典藏本),将原开本16开(152*230)扩大20%重新影印出版,保留了《康熙字典》的优点,同时满足现代读者的阅读需求和体验,很有实用价值。 本书的特点有以下三点:一是选题角度新颖,读者认可度比较高。图书市场上出版的《康熙字典》很多,据考察有中华书局2010年版、上海辞书出版社2014年版等。但是以“节选本”形式出版的,仅本馆一家。由于张元济先生节选时保留了《康熙字典》的常用字、常见字,将多数生僻字、不常用字剔除在外,这样平添了节选本的实用价值。二是制作精良。《节本康熙字典》(典藏本)采取精装的形式,将《节本康熙字典》逐页进行高清扫描后排版制作,极具典藏价值。三是《节本康熙字典》(典藏本)将原开本16开(152*230)扩大20%重新影印出版,保留了《康熙字典》的优点,同时满足现代读者的阅读需求。

敦煌文書的世界  日本中国学文萃

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
〔日〕池田温 著 張銘心 等訳、中華書局、2007年12月
敦煌文书的世界 张铭心 郝轶君译 中华书局

半世紀以上にわたり敦煌文献を研究し続けた著者による概説・講座論文集。《敦煌文献の世界》(2003年、名著刊行会)の中国語訳。

本書序編介紹了敦煌、敦煌遺文、敦煌文献総説、敦煌学与日本人等内容,本編介紹了敦煌的歴史背景、探討了敦煌流通経済、概論了敦煌契約文書、論述了敦煌写本真偽等;附編介紹了敦煌文学与日本上代文学、敦煌吐魯番研究的現状等内容。

目录

第一部 序编
敦煌
沙漠小镇
千佛洞
宝库的发现
宝库的内容
敦煌文献的价值
敦煌学的成果
东西交流的通道
开发的动力
名门望族的社会
社会的变异
敦煌遗文
所藏与编目以及利用状况
敦煌文献内容简介
从书法的角度看敦煌文献的特性
关于“敦煌文献”
何谓“敦煌文献”
“敦煌文献”的内容
“敦煌文献”的来源
“敦煌文献”的价值
日本所藏“敦煌文献”
敦煌文献的真伪问题
敦煌学与日本人
敦煌学是什么
日本人的贡献
日本敦煌学的特性
敦煌学在日本的意义
第二部 本编
敦煌的历史背景
一 敦煌之地
二 诸族杂居之地
三 莫高窟与藏经洞
四 与造窟有关的人们
五 敦煌研究的发展
敦煌的流通经济
前言
一 通货的变迁
二 流通的承担者
三 外来商人
后记

前言
一 研究简史
二 契约之概况
三 契约的形式与内容
四 契约书仪
结束语
敦煌汉文写本的价值——以写本的真伪问题为中心
一 敦煌写本的价值——外形与内容
二 敦煌写本的伪作
三 敦煌写本的真伪鉴别
第三部 付编
敦煌文学与日本上代文学
前言
近年敦煌、吐鲁番研究的进展
什么是敦煌学
对日本上代文学研究的启发
结束语
敦煌吐鲁番研究的现状
作者后记
附录
有关近年来日本的敦煌吐鲁番研究
前言
莫高窟等诸石窟及寺院遗址、墓葬等的考古
学、美术史的研究
对出土古文献的语言学、古文书学、文献学、
文学、宗教学(佛教、道教、其他宗教)的研究
出土古文献的法制、社会经济史研究
敦煌、吐鲁番等的地域史研究
结语
译后记
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〔日〕池田温 著 張銘心 等訳 、中華書局 、2007年12月
敦煌文书的世界 张铭心 郝轶君译 中华书局 半世紀以上にわたり敦煌文献を研究し続けた著者による概説・講座論文集。《敦煌文献の世界》(2003年、名著刊行会)の中国語訳。 本書序編介紹了敦煌、敦煌遺文、敦煌文献総説、敦煌学与日本人等内容,本編介紹了敦煌的歴史背景、探討了敦煌流通経済、概論了敦煌契約文書、論述了敦煌写本真偽等;附編介紹了敦煌文学与日本上代文学、敦煌吐魯番研究的現状等内容。 目录 序 第一部 序编 敦煌 沙漠小镇 千佛洞 宝库的发现 宝库的内容 敦煌文献的价值 敦煌学的成果 东西交流的通道 开发的动力 名门望族的社会 社会的变异 敦煌遗文 所藏与编目以及利用状况 敦煌文献内容简介 从书法的角度看敦煌文献的特性 关于“敦煌文献” 何谓“敦煌文献” “敦煌文献”的内容 “敦煌文献”的来源 “敦煌文献”的价值 日本所藏“敦煌文献” 敦煌文献的真伪问题 敦煌学与日本人 敦煌学是什么 日本人的贡献 日本敦煌学的特性 敦煌学在日本的意义 第二部 本编 敦煌的历史背景 一 敦煌之地 二 诸族杂居之地 三 莫高窟与藏经洞 四 与造窟有关的人们 五 敦煌研究的发展 敦煌的流通经济 前言 一 通货的变迁 二 流通的承担者 三 外来商人 后记 契 前言 一 研究简史 二 契约之概况 三 契约的形式与内容 四 契约书仪 结束语 敦煌汉文写本的价值——以写本的真伪问题为中心 一 敦煌写本的价值——外形与内容 二 敦煌写本的伪作 三 敦煌写本的真伪鉴别 第三部 付编 敦煌文学与日本上代文学 前言 近年敦煌、吐鲁番研究的进展 什么是敦煌学 对日本上代文学研究的启发 结束语 敦煌吐鲁番研究的现状 作者后记 附录 有关近年来日本的敦煌吐鲁番研究 前言 莫高窟等诸石窟及寺院遗址、墓葬等的考古 学、美术史的研究 对出土古文献的语言学、古文书学、文献学、 文学、宗教学(佛教、道教、其他宗教)的研究 出土古文献的法制、社会经济史研究 敦煌、吐鲁番等的地域史研究 结语 译后记

独異志校証 古体小説叢刊 新版

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
〔唐〕李伉 撰 李剣国 校、中華書局、2025年
獨異志校證 古體小說叢刊
独异志校证 古体小说丛刊  中华书局

【唐代志怪『独異志』校勘整理本】
唐・李伉の撰による志怪小説集「独異志」に、志怪・伝奇小説研究の権威として知られる李剣国(1943-)が校証を加えたもの。「独異志」はもと十巻とされるが、すでに散逸して三巻のみが残る。先秦から唐代まで広く題材を集めており、作者自らも「本書は世間の珍しい出来事を記した。開闢以来、現在の経典まで……神仙鬼怪をすべて拾い集めた。」と述べている。女媧兄妹が夫婦になる話や黄帝が蚩尤を誅伐する話といった神話から、韓朋夫婦が死んで連理樹に転生する話やムーランが父の代わりに従軍する話などの民間故事、紂王の酒池肉林の話や張良が黄石公に学んだ逸話などの歴史伝聞、漢霊帝の夫婦共食いの話や、洛陽女性の両頭四脚の話などの天変地異や怪異など題材は多岐にわたる。
今回の「古体小説叢刊」シリーズでは、『稗海』を底本にして、約383話について明抄本によって校勘を加え、さらに30話ほどの異文を加えた。『稗海』本と明抄本には題目がないため、読むのに役立つよう仮の題目をつけている。

三卷,志怪小说集,唐李伉撰,李剑国校证。或著录为十卷,今本已非完帙。《独异记》取材广泛,上自先秦,下讫唐朝。作者自云:“记世事之独异也。自开辟以来迄于今世之经籍,……神仙鬼怪,并所摭录。”有原始神话如女娲兄妹为夫妻、黄帝灭蚩尤等,亦有民间故事如韩朋夫妇死后化为相思树、木兰代父从军等;有历史传闻如纣王糟邱酒池、张良师黄石公等,亦有灾异变怪如汉灵帝时夫妇相食、洛阳女子两头四臂等。今以《稗海》为底本,凡三百八十三条,校以明抄本,另辑得异文三十余条。《稗海》本、明钞本均无标目,为便于阅读,今代为拟目。

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〔唐〕李伉 撰 李剣国 校 、中華書局 、2025年
獨異志校證 古體小說叢刊 独异志校证 古体小说丛刊  中华书局 【唐代志怪『独異志』校勘整理本】 唐・李伉の撰による志怪小説集「独異志」に、志怪・伝奇小説研究の権威として知られる李剣国(1943-)が校証を加えたもの。「独異志」はもと十巻とされるが、すでに散逸して三巻のみが残る。先秦から唐代まで広く題材を集めており、作者自らも「本書は世間の珍しい出来事を記した。開闢以来、現在の経典まで……神仙鬼怪をすべて拾い集めた。」と述べている。女媧兄妹が夫婦になる話や黄帝が蚩尤を誅伐する話といった神話から、韓朋夫婦が死んで連理樹に転生する話やムーランが父の代わりに従軍する話などの民間故事、紂王の酒池肉林の話や張良が黄石公に学んだ逸話などの歴史伝聞、漢霊帝の夫婦共食いの話や、洛陽女性の両頭四脚の話などの天変地異や怪異など題材は多岐にわたる。 今回の「古体小説叢刊」シリーズでは、『稗海』を底本にして、約383話について明抄本によって校勘を加え、さらに30話ほどの異文を加えた。『稗海』本と明抄本には題目がないため、読むのに役立つよう仮の題目をつけている。 三卷,志怪小说集,唐李伉撰,李剑国校证。或著录为十卷,今本已非完帙。《独异记》取材广泛,上自先秦,下讫唐朝。作者自云:“记世事之独异也。自开辟以来迄于今世之经籍,……神仙鬼怪,并所摭录。”有原始神话如女娲兄妹为夫妻、黄帝灭蚩尤等,亦有民间故事如韩朋夫妇死后化为相思树、木兰代父从军等;有历史传闻如纣王糟邱酒池、张良师黄石公等,亦有灾异变怪如汉灵帝时夫妇相食、洛阳女子两头四臂等。今以《稗海》为底本,凡三百八十三条,校以明抄本,另辑得异文三十余条。《稗海》本、明钞本均无标目,为便于阅读,今代为拟目。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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