中国哲学〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

大山堂書店
東京都文京区本郷　5-26-6　

￥5,500

G.E.R.ロイド著 ; 川田殖, 金山弥平, 金山万里子, 和泉ちえ訳、岩波書店、2009、2･･･

カバーにキズ

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古代の世界現代の省察 : ギリシアおよび中国の科学・文化への哲学的視座

￥5,500

G.E.R.ロイド著 ; 川田殖, 金山弥平, 金山万里子, 和泉ちえ訳、岩波書店、2009 、287, 32p 、22cm 、1冊

カバーにキズ

大山堂書店

古代の世界現代の省察 : ギリシアおよび中国の科学・文化への哲学的視座

書肆秋櫻舎
長野県松本市中央

￥5,500

G.E.R.ロイド著 ; 川田殖, 金山弥平, 金山万里子, 和泉ちえ訳、岩波書店、2009.1･･･

1刷カバー帯（カバー少ヤケ）

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古代の世界現代の省察 : ギリシアおよび中国の科学・文化への哲学的視座

￥5,500

G.E.R.ロイド著 ; 川田殖, 金山弥平, 金山万里子, 和泉ちえ訳、岩波書店、2009.11 、287, 32p 、22cm

1刷カバー帯（カバー少ヤケ）

書肆秋櫻舎

古代の世界現代の省察 : ギリシアおよび中国の科学・文化への哲学的視座

(有)みちくさ書店
東京都国立市東

￥6,500 （送料：￥600～）

G.E.R.ロイド著 ; 川田殖, 金山弥平, 金山万里子, 和泉ちえ訳、岩波書店、2009、2･･･

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古代の世界現代の省察 : ギリシアおよび中国の科学・文化への哲学的視座

￥6,500 （送料：￥600～）

G.E.R.ロイド著 ; 川田殖, 金山弥平, 金山万里子, 和泉ちえ訳、岩波書店、2009 、287, 32p 、22cm 、1冊

カバー微ヤケ　帯　本文良好

(有)みちくさ書店

アジア学への誘い : アジア研究班・論文集＜明治大学政治経済学部創設百周年記念叢書国際地域の社会科学 3＞

山吹書房
東京都千代田区神田神保町

￥800 （送料：￥185～）

明治大学政治経済学部創設百周年記念叢書刊行委員会編、御茶の水書房、平成20、296p、21cm

初版　カバー　カバー少ヤケ・少痛み　本体三方少ヤケ・少シミ　天少汚れ　見返し値札跡・値段書込み跡

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アジア学への誘い : アジア研究班・論文集＜明治大学政治経済学部創設百周年記念叢書国際地域の社会科学 3＞

￥800 （送料：￥185～）

明治大学政治経済学部創設百周年記念叢書刊行委員会編、御茶の水書房、平成20 、296p 、21cm

初版　カバー　カバー少ヤケ・少痛み　本体三方少ヤケ・少シミ　天少汚れ　見返し値札跡・値段書込み跡

山吹書房

新編中国哲学史第1巻・第2巻（2冊）

古書ニイロク
東京都大田区西蒲田

￥1,000 （送料：￥600～）

馮友蘭著 ; 森下修一訳、林書店、昭和41、2冊、レターパックプラス

初版　函ヤケシミ・スレ　表紙裏に図書シール貼付　　　本体薄ヤケ　　シミ少し　　背藍に金字

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新編中国哲学史第1巻・第2巻（2冊）

￥1,000 （送料：￥600～）

馮友蘭著 ; 森下修一訳、林書店、昭和41 、2冊、レターパックプラス

初版　函ヤケシミ・スレ　表紙裏に図書シール貼付　　　本体薄ヤケ　　シミ少し　　背藍に金字

古書ニイロク

魯拜集與中國文化（唐山論叢）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

傅正明、唐山出版社(TW)、2022年07月

鲁拜集与中国文化（唐山论丛）The Rubaiyat and the Chinese Culture

中文領域第一本研究波斯大詩人奧瑪．珈音(Omar Khayyam)《魯拜集》(Rubaiyat)的專著，重在比較研究珈音的思想及其四行詩的詩意與中國文化或隱或顯的關係。作者對珈音的作品與中國儒道釋三家思想，屈原、李白、杜甫、邵雍、蘇軾的詩詞，《紅樓夢》的文化意蘊，以及文化大師陳寅恪的獨立精神和自由思想等各個方面詳加比較分析。對於那些囿於費茲傑羅英譯及其中譯的讀者來說，本書足以顛覆對《魯拜集》的傳統理解，引發新的審美陶醉。

目錄
本書簡介
伊朗漢學家孟娜教授推薦詞

第一章 ◊ 珈音《魯拜集》及其翻譯、傳播和研究
一、奧瑪．珈音及其《魯拜集》
二、費茲傑羅及其英譯《魯拜集》
三、《魯拜集》的傳播、新譯和研究
註釋

第二章 ◊ 略談翻譯理論和譯詩原則及其應用
一、西方翻譯理論一瞥
二、中西翻譯理論之比較透視
三、既信且美譯魯拜之可能性探討
註釋

第三章 ◊ 費茲傑羅《魯拜集》及其中譯例釋
一、略談《魯拜集》第一首的迻譯
二、略談《魯拜集》第十二首的迻譯
三、略談《魯拜集》第十八首的迻譯
四、略談《魯拜集》第二十四首的迻譯
五、略談《魯拜集》第五十六首的迻譯
六、略談《魯拜集》第七十一首的迻譯
七、略談《魯拜集》第七十二首的迻譯
八、略談《魯拜集》第九十九首的迻譯
註釋

第四章 ◊ 《魯拜集》的中國文化符號和意象
一、魯拜集與中國民間智慧
二、《魯拜集》的三魂四根意象與中國哲學的陰陽五行說
三、珈音的靈數學、珈音三角、賈憲－楊輝三角與周易卦象
四、《魯拜集》的絲綢意象
五、《魯拜集》的「小秦邦」
六、魯拜集與中國美女
七、《魯拜集》與走馬燈
八、《魯拜集》與中國古代詩人的詠月詩
註釋

第五章 ◊ 珈音與儒家思想
第六章 ◊ 珈音與老莊哲學
第七章 ◊ 珈音與屈原精神
第八章 ◊ 珈音與李杜文章
第九章 ◊ 珈音與邵雍的哲學和詩歌
第十章 ◊ 珈音的蘇菲詩與蘇軾的禪詩
第十一章 ◊ 《魯拜集》與《紅樓夢》的文化意蘊
第十二章 ◊ 珈音與柳如是、錢謙益和陳寅恪
主要參考書目
本書英文章次目錄

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

魯拜集與中國文化（唐山論叢）

￥3,960

傅正明、唐山出版社(TW) 、2022年07月

鲁拜集与中国文化（唐山论丛）The Rubaiyat and the Chinese Culture 中文領域第一本研究波斯大詩人奧瑪．珈音(Omar Khayyam)《魯拜集》(Rubaiyat)的專著，重在比較研究珈音的思想及其四行詩的詩意與中國文化或隱或顯的關係。作者對珈音的作品與中國儒道釋三家思想，屈原、李白、杜甫、邵雍、蘇軾的詩詞，《紅樓夢》的文化意蘊，以及文化大師陳寅恪的獨立精神和自由思想等各個方面詳加比較分析。對於那些囿於費茲傑羅英譯及其中譯的讀者來說，本書足以顛覆對《魯拜集》的傳統理解，引發新的審美陶醉。目錄本書簡介伊朗漢學家孟娜教授推薦詞第一章 ◊ 珈音《魯拜集》及其翻譯、傳播和研究一、奧瑪．珈音及其《魯拜集》二、費茲傑羅及其英譯《魯拜集》三、《魯拜集》的傳播、新譯和研究註釋第二章 ◊ 略談翻譯理論和譯詩原則及其應用一、西方翻譯理論一瞥二、中西翻譯理論之比較透視三、既信且美譯魯拜之可能性探討註釋第三章 ◊ 費茲傑羅《魯拜集》及其中譯例釋一、略談《魯拜集》第一首的迻譯二、略談《魯拜集》第十二首的迻譯三、略談《魯拜集》第十八首的迻譯四、略談《魯拜集》第二十四首的迻譯五、略談《魯拜集》第五十六首的迻譯六、略談《魯拜集》第七十一首的迻譯七、略談《魯拜集》第七十二首的迻譯八、略談《魯拜集》第九十九首的迻譯註釋第四章 ◊ 《魯拜集》的中國文化符號和意象一、魯拜集與中國民間智慧二、《魯拜集》的三魂四根意象與中國哲學的陰陽五行說三、珈音的靈數學、珈音三角、賈憲－楊輝三角與周易卦象四、《魯拜集》的絲綢意象五、《魯拜集》的「小秦邦」六、魯拜集與中國美女七、《魯拜集》與走馬燈八、《魯拜集》與中國古代詩人的詠月詩註釋第五章 ◊ 珈音與儒家思想第六章 ◊ 珈音與老莊哲學第七章 ◊ 珈音與屈原精神第八章 ◊ 珈音與李杜文章第九章 ◊ 珈音與邵雍的哲學和詩歌第十章 ◊ 珈音的蘇菲詩與蘇軾的禪詩第十一章 ◊ 《魯拜集》與《紅樓夢》的文化意蘊第十二章 ◊ 珈音與柳如是、錢謙益和陳寅恪主要參考書目本書英文章次目錄台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

重尋胡適歴程：胡適生平与思想再認識（増訂版）：院士叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

余英時、聯経出版事業公司(TW)、2014年08月

重尋胡適歷程:胡適生平與思想再認識(增訂版)
重寻胡适历程: 胡适生平与思想仔认识 (增定版)
余英時台湾联经出版事业公司

『胡適日記全集』に基づき、胡適の各段階における中国現代史の過程との関連を検討。議論を引き起こした疑問点を明らかにする。増訂版は「胡適「博士学位」案的最後判決」1篇を増加。

從1917年到1962年，胡適無論在文化史、思想史、學術史、或政治史上都一直居於中心的位置，他一生觸角所及比同時代任何人的範圍都更廣闊，他觀察世變的角度自然也與眾不同。在胡適個人生命史上的每一階段，一向都存在著一些或大或小的疑點，他的博士學位問題，他的西洋哲學素養，他對毛澤東的影響，他和蔣介石的關係……隨著《胡適日記全集》的出版，其中有些問題已能夠獲得比較明確的解答。
余英時教授《重尋胡適歷程：胡適生平與思想再認識》根據《胡適日記全集》的內在線索，探討胡適在各個階段與中國現代史進程的關聯，並就上述引起議論的疑點，擇其較有關係者予以澄清，讓胡適自己說話，盡量還胡適一個原來面貌。

目錄
從《日記》看胡適的一生
一、留學時期（1910-1917）
二、「新文化運動」初期（1917-1926）
三、「大革命」時期（1926-1930）
四、侵略陰影下的新北大（1931-1937）
五、出使美國（1937-1946）
六、內戰時期（1946-1949）
七、落日餘暉（1949-1962）

論學談詩二十年——序《胡適楊聯陞往來書札》

中國近代思想史上的胡適——《胡適之先生年譜長編初稿》序
前言
一、胡適的出現及其思想史的背景
二、思想革命的始點
三、長期的精神準備
四、思想革命的兩個領域
五、胡適思想的形成
六、方法論的觀點
七、實驗主義的思想性格
八、胡適思想的內在限制

《中國哲學史大綱》與史學革命

胡適與中國的民主運動

文藝復興乎？啟蒙運動乎？——一個史學家對五四運動的反思

胡適「博士學位」案的最後判決

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重尋胡適歴程：胡適生平与思想再認識（増訂版）：院士叢書

￥3,300

余英時、聯経出版事業公司(TW) 、2014年08月

重尋胡適歷程:胡適生平與思想再認識(增訂版) 重寻胡适历程: 胡适生平与思想仔认识 (增定版) 余英時台湾联经出版事业公司『胡適日記全集』に基づき、胡適の各段階における中国現代史の過程との関連を検討。議論を引き起こした疑問点を明らかにする。増訂版は「胡適「博士学位」案的最後判決」1篇を増加。從1917年到1962年，胡適無論在文化史、思想史、學術史、或政治史上都一直居於中心的位置，他一生觸角所及比同時代任何人的範圍都更廣闊，他觀察世變的角度自然也與眾不同。在胡適個人生命史上的每一階段，一向都存在著一些或大或小的疑點，他的博士學位問題，他的西洋哲學素養，他對毛澤東的影響，他和蔣介石的關係……隨著《胡適日記全集》的出版，其中有些問題已能夠獲得比較明確的解答。余英時教授《重尋胡適歷程：胡適生平與思想再認識》根據《胡適日記全集》的內在線索，探討胡適在各個階段與中國現代史進程的關聯，並就上述引起議論的疑點，擇其較有關係者予以澄清，讓胡適自己說話，盡量還胡適一個原來面貌。目錄從《日記》看胡適的一生一、留學時期（1910-1917）二、「新文化運動」初期（1917-1926）三、「大革命」時期（1926-1930）四、侵略陰影下的新北大（1931-1937）五、出使美國（1937-1946）六、內戰時期（1946-1949）七、落日餘暉（1949-1962）論學談詩二十年——序《胡適楊聯陞往來書札》中國近代思想史上的胡適——《胡適之先生年譜長編初稿》序前言一、胡適的出現及其思想史的背景二、思想革命的始點三、長期的精神準備四、思想革命的兩個領域五、胡適思想的形成六、方法論的觀點七、實驗主義的思想性格八、胡適思想的內在限制《中國哲學史大綱》與史學革命胡適與中國的民主運動文藝復興乎？啟蒙運動乎？——一個史學家對五四運動的反思胡適「博士學位」案的最後判決海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

碩学に聞く＜致知選書＞

ブックソニック
大阪府大阪市淀川区西三国

￥800

茅誠司ほか著、竹井、272p、20cm

表紙、天にややにスレ汚れ、ややヤケシミあり。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。

碩学に聞く＜致知選書＞

￥800

茅誠司ほか著、竹井、272p 、20cm

表紙、天にややにスレ汚れ、ややヤケシミあり。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。

ブックソニック

唯物史観より見たる近代中国革命思想増補

古本倶楽部株式会社
岐阜県瑞穂市稲里440-1

￥4,980 （送料：￥350～）

中国文化研究会編、窓書院、241p、22cm

カバーに破れあり

唯物史観より見たる近代中国革命思想増補

￥4,980 （送料：￥350～）

中国文化研究会編、窓書院、241p 、22cm

カバーに破れあり

古本倶楽部株式会社

西学東漸研究-第1輯-西学東漸与中国社会現代化

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

中山大学西学東漸文献館　主編、商務印書館、2008年04月

西学东渐研究１西学东渐与中国社会现代化　商务印书馆
発送までに３週間ほどかかります

該書是2006年12月“西方哲學東漸與中國社會現代化”國際學術研討會的論文集結，由中山大學西學東漸文獻館與汕頭大學新國學研究中心合作舉辦。共收入論文18篇。展現了16世紀以來西方哲學在中國的傳播概況。、

为了取得对过去四百年西方哲学东渐的正确认识，提高未来我国西方哲学研究的学术水平，推进新世纪中外哲学更大规模的交流与更高层次的会通，这次研讨会主要围绕着十六世纪末以来“西方哲学东渐与中国社会现代化”交流心得、开展讨论。为此，出席会议的国内外代表，围绕上述主题提交了一批论文，并在会上就与此有关的论题进行了热烈的交流与深入的讨论。这里集结发表的论文，便是这次研讨会报告的一部分。它们无论是从总体上还是局部上都进一步深化了对四百年来西方哲学理论东渐的认识。

西學東漸研究(第一輯)：西學東漸與中國社會現代化
目次
復雜的文化傳統
略論四百年來的西方哲學東漸
關於西學東漸的經驗教訓——兼論話語霸權與“失語癥”問題
關於“西學東漸”的回顧與展望
“惟一的”、“最好的”，還是“獨立互補的”？——“西學東漸”再檢討
明末清初的西哲東漸
西學東漸與中國的現代化進程
科學、民主與民族精神重建
西學東漸與現代中國．哲學
明清間亞里士多德哲學在中國的傳播
在西方形而上學發展的邏輯連接處
“點擊”哲學觀
利瑪竇看中國
黑格爾在中國——一個批判性的檢討
關於“海洋文化的儒學”與“法政主體”的省思
新儒學的《宣言》與德性倫理學的復興
試論梁漱溟早期對柏格森哲學中兩個
核心概念的“誤讀”與創化
容閎：西學東漸中最早的“香蕉人”
《孟子微》與康有為對中西政治思想的調融

西学東漸研究-第1輯-西学東漸与中国社会現代化

￥3,960

中山大学西学東漸文献館　主編、商務印書館、2008年04月

西学东渐研究１西学东渐与中国社会现代化　商务印书馆発送までに３週間ほどかかります該書是2006年12月“西方哲學東漸與中國社會現代化”國際學術研討會的論文集結，由中山大學西學東漸文獻館與汕頭大學新國學研究中心合作舉辦。共收入論文18篇。展現了16世紀以來西方哲學在中國的傳播概況。、为了取得对过去四百年西方哲学东渐的正确认识，提高未来我国西方哲学研究的学术水平，推进新世纪中外哲学更大规模的交流与更高层次的会通，这次研讨会主要围绕着十六世纪末以来“西方哲学东渐与中国社会现代化”交流心得、开展讨论。为此，出席会议的国内外代表，围绕上述主题提交了一批论文，并在会上就与此有关的论题进行了热烈的交流与深入的讨论。这里集结发表的论文，便是这次研讨会报告的一部分。它们无论是从总体上还是局部上都进一步深化了对四百年来西方哲学理论东渐的认识。西學東漸研究(第一輯)：西學東漸與中國社會現代化目次復雜的文化傳統略論四百年來的西方哲學東漸關於西學東漸的經驗教訓——兼論話語霸權與“失語癥”問題關於“西學東漸”的回顧與展望 “惟一的”、“最好的”，還是“獨立互補的”？——“西學東漸”再檢討明末清初的西哲東漸西學東漸與中國的現代化進程科學、民主與民族精神重建西學東漸與現代中國．哲學明清間亞里士多德哲學在中國的傳播在西方形而上學發展的邏輯連接處 “點擊”哲學觀利瑪竇看中國黑格爾在中國——一個批判性的檢討關於“海洋文化的儒學”與“法政主體”的省思新儒學的《宣言》與德性倫理學的復興試論梁漱溟早期對柏格森哲學中兩個核心概念的“誤讀”與創化容閎：西學東漸中最早的“香蕉人” 《孟子微》與康有為對中西政治思想的調融

中国書店

毛沢東の思想

あしび文庫
福岡県福岡市東区雁の巣

￥1,500

新島淳良著、勁草書房、昭和43年、472p、20cm

函ホコリヤケ・くすみ
初版
定価950円

■梱包・送料は200円か400円のみ!　【200円】クリックポスト(通常の書籍はほとんどこれで送れます) 　【400円】レターパック・ゆうパック(大型本・複数ご注文・全集類　冊数・重さ上限なし　超過分は当店が負担します) ■追跡番号は発送後にお知らせします。 ■代引きには対応できません。諸経費高騰のため扱いを止めました(2017年から) ■電話での即時対応はできません。お問い合わせも必ずメールでお願いします。

毛沢東の思想

￥1,500

新島淳良著、勁草書房、昭和43年、472p 、20cm

函ホコリヤケ・くすみ初版定価950円

あしび文庫

諸文明の内なる衝突

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥900 （送料：￥220～）

ディーター・ゼンクハース著 ; 宮田光雄, 星野修, 本田逸夫訳、岩波書店、2006年、272,･･･

●本体：経年並(書き込み等見受けられず)
●OPPカバー付

■送料➊クリックポストにて発送予定

■■■■店舗休業日■■■■ 9月5日～8日この期間の在庫確認のご連絡、発送はできない場合があります。土日祝日のレターパックプラス・EMSの発送は出来ません。【送料】 ❶クリックポスト(+220円)　 ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)

諸文明の内なる衝突

￥900 （送料：￥220～）

ディーター・ゼンクハース著 ; 宮田光雄, 星野修, 本田逸夫訳、岩波書店、2006年、272, 8p 、20cm

●本体：経年並(書き込み等見受けられず) ●OPPカバー付 ■送料➊クリックポストにて発送予定

フォルモサ書院

諸文明の内なる衝突

ぶっくいん高知　古書部
高知県高知市福井町

￥550 （送料：￥200～）

ディーター・ゼンクハース著 ; 宮田光雄, 星野修, 本田逸夫訳、岩波書店、2006年、272,･･･

初版、帯、ヤケシミ、カバー小キズシワ、本文並、書き込み線引き無し

●領収書、請求書等をご要望の際は、その旨ご注文時にお知らせください、同封いたします。なお、商品発送後は対応できません。 ●インボイス対応・適格請求書、領収書を発行いたします。 ●「公費」、「代引き」でのご注文は2200円以上より承ります。　

諸文明の内なる衝突

￥550 （送料：￥200～）

ディーター・ゼンクハース著 ; 宮田光雄, 星野修, 本田逸夫訳、岩波書店、2006年、272, 8頁、20cm

初版、帯、ヤケシミ、カバー小キズシワ、本文並、書き込み線引き無し

ぶっくいん高知　古書部

碩学に聞く＜致知選書＞

木鶏堂書店
東京都世田谷区奥沢

￥1,000 （送料：￥185～）

茅誠司ほか著、竹井、昭和61、272p、20cm

初版カバー　

決済、若しくは入金確認後、24時間以内に郵便レターパックまたは、ゆうパックにて発送させていただきます。

碩学に聞く＜致知選書＞

￥1,000 （送料：￥185～）

茅誠司ほか著、竹井、昭和61 、272p 、20cm

初版カバー　

木鶏堂書店

老子の新研究再版

古書Uppro
神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro

￥3,300

山県初男著、大阪屋号書店、1940/06/20、238p、20cm

書名：老子の新研究
著者：山縣初男
出版元：大阪屋號書店
刊行年：1940/06
版表示：再版
状態：並　蔵書印:なし　書き込み:なし　線引き:なし　サイン:なし　ページに経年による黄褐色の変色あり。表紙・背に傷・汚れあり。装丁は良好に保たれている。
説明：本書は、中国古代の思想家・老子の思想を独自の視点から考察した研究書である。著者・山縣初男は、老子の哲学的概念を丹念に読み解き、その本質に迫る論考を展開する。1940年に大阪屋號書店より再版として刊行されており、初版刊行後も読者の支持を集めた一冊である。道家思想の根幹をなす「道」や「無為」の概念を深く掘り下げ、老子研究における重要な文献として位置づけられる。

◆配送料は別途ご負担いただきます。在庫確認後、【送料確定メール】にてお知らせいたします。 ◆送料目安・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 200円・単行本(1kg以上)レターパックライト 430円またはレターパックプラス 600円(厚さ2.5㎝以上) ・特殊サイズ、大型本:ゆうパックまたは佐川急便(800円～) ◆送料600円と表示されている書籍も梱包サイズによって200円になる場合があります。

老子の新研究再版

￥3,300

山県初男著、大阪屋号書店、1940/06/20 、238p 、20cm

書名：老子の新研究著者：山縣初男出版元：大阪屋號書店刊行年：1940/06 版表示：再版状態：並　蔵書印:なし　書き込み:なし　線引き:なし　サイン:なし　ページに経年による黄褐色の変色あり。表紙・背に傷・汚れあり。装丁は良好に保たれている。説明：本書は、中国古代の思想家・老子の思想を独自の視点から考察した研究書である。著者・山縣初男は、老子の哲学的概念を丹念に読み解き、その本質に迫る論考を展開する。1940年に大阪屋號書店より再版として刊行されており、初版刊行後も読者の支持を集めた一冊である。道家思想の根幹をなす「道」や「無為」の概念を深く掘り下げ、老子研究における重要な文献として位置づけられる。

古書Uppro

唯物史観より見たる近代中国革命思想　増補

池袋ブックサービス
東京都府中市南町3-49-12

￥4,980 （送料：￥220～）

中国文化研究会編、窓書院、昭和24年、241p、22cm

◇日焼けシミ◇カバー傷み・汚れ◇天小口汚れ◇通読には支障のない書籍です

即決購入の場合は原則48時間以内に発送通知をお送りいたします。 (営業時間外・土日祝日・当店が定めた休業日が挟まる場合を除く) 当店は適格請求書発行事業者です (登録番号T3810765032267) インボイス対応の領収書等ご入用の場合は、通信欄よりお知らせください

唯物史観より見たる近代中国革命思想　増補

￥4,980 （送料：￥220～）

中国文化研究会編、窓書院、昭和24年、241p 、22cm

◇日焼けシミ◇カバー傷み・汚れ◇天小口汚れ◇通読には支障のない書籍です

池袋ブックサービス

日本思想史研究　中国思想展開の考察　加地伸行著作集Ⅱ

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,570

加地伸行、研文出版、2015、644ｐ、A5判

中国哲学の専門家による日本における中国思想の受容と展開の独自性を追求した論集。
第一部　日本古代における中国思想受容
第一章　中国思想の先駆的受容
前方後円墳に投影された経学的意味／邪馬「臺」国／「臺」字の解釈／『太平御覧』所引『魏志倭人伝』について
第二章　中国思想の内面化
空海と中国思想と―『指歸』両序をめぐって／空海の言語論における日本的性格／大真言から小真言へ―『文鏡秘府論』の構成／『竹取物語』と道教と
第二部　儒教の本質的理解―中江籐樹の孝
第一章　『孝経啓蒙』の成立
『孝経』について／日本における『孝経』／『孝経大全』／明人朱鴻『孝経輯録』／『孝経啓蒙』の成立／『孝経』をめぐる籐樹と羅山と
第二章　『孝経啓蒙』諸本の系統とその展開と
諸本の解題／籐樹の孝における孤剣楼本『孝経啓蒙』の意義／天理図書館所蔵本『孝経啓蒙』について／『孝経啓蒙』の文献的特徴と諸本の関係と／真祐本『孝経啓蒙』と安井真祐と
第三章　中江籐樹の孝
藤樹の孝についての川島武宜説批判／川島武宜説批判の補論／籐樹の孝についての守本順一郎説批判／日本陽明学の孝
第三部　中国学の総合的理解
第一章　中井竹山・中井履軒と懐徳堂と
漢詩文／字音／経学／史学／懐徳堂文庫所蔵漢籍研究の予備調査
第二章　皆川淇園と大田錦城と
皆川淇園の『論語繹解』／大田錦城の『論語大疏』・『仁説三書』
第四部　儒教に対する誤解
教育勅語とは何か／丸山真男について
鶏肋二束・上
前方後円墳に投影された中国思想／飛鳥の削られた木簡／井真成は朋友を悼む日本人か／『万葉集』の「耆矣奴」考／『伊勢物語』「井筒の歌」正解／亀井南冥の『論語語由』／網野善彦氏の「百姓」について／天理教の「九億九万九千九百九十九人」／懐徳堂から適塾へ
鶏肋二束・下（講演）
泊園書院と懐徳堂―大阪の学問／天理教の「おふでさき」／教育勅語の中の儒教
資料一　『孝経啓蒙』孤剣楼本影印
資料二　孤剣楼本『孝経啓蒙』の前附・『孝経』本文の活字版
入荷まで2週間ほどかかります。

日本思想史研究　中国思想展開の考察　加地伸行著作集Ⅱ

￥9,570

加地伸行、研文出版、2015 、644ｐ、A5判

中国哲学の専門家による日本における中国思想の受容と展開の独自性を追求した論集。第一部　日本古代における中国思想受容第一章　中国思想の先駆的受容前方後円墳に投影された経学的意味／邪馬「臺」国／「臺」字の解釈／『太平御覧』所引『魏志倭人伝』について第二章　中国思想の内面化空海と中国思想と―『指歸』両序をめぐって／空海の言語論における日本的性格／大真言から小真言へ―『文鏡秘府論』の構成／『竹取物語』と道教と第二部　儒教の本質的理解―中江籐樹の孝第一章　『孝経啓蒙』の成立『孝経』について／日本における『孝経』／『孝経大全』／明人朱鴻『孝経輯録』／『孝経啓蒙』の成立／『孝経』をめぐる籐樹と羅山と第二章　『孝経啓蒙』諸本の系統とその展開と諸本の解題／籐樹の孝における孤剣楼本『孝経啓蒙』の意義／天理図書館所蔵本『孝経啓蒙』について／『孝経啓蒙』の文献的特徴と諸本の関係と／真祐本『孝経啓蒙』と安井真祐と第三章　中江籐樹の孝藤樹の孝についての川島武宜説批判／川島武宜説批判の補論／籐樹の孝についての守本順一郎説批判／日本陽明学の孝第三部　中国学の総合的理解第一章　中井竹山・中井履軒と懐徳堂と漢詩文／字音／経学／史学／懐徳堂文庫所蔵漢籍研究の予備調査第二章　皆川淇園と大田錦城と皆川淇園の『論語繹解』／大田錦城の『論語大疏』・『仁説三書』第四部　儒教に対する誤解教育勅語とは何か／丸山真男について鶏肋二束・上前方後円墳に投影された中国思想／飛鳥の削られた木簡／井真成は朋友を悼む日本人か／『万葉集』の「耆矣奴」考／『伊勢物語』「井筒の歌」正解／亀井南冥の『論語語由』／網野善彦氏の「百姓」について／天理教の「九億九万九千九百九十九人」／懐徳堂から適塾へ鶏肋二束・下（講演）泊園書院と懐徳堂―大阪の学問／天理教の「おふでさき」／教育勅語の中の儒教資料一　『孝経啓蒙』孤剣楼本影印資料二　孤剣楼本『孝経啓蒙』の前附・『孝経』本文の活字版入荷まで2週間ほどかかります。

中国書店

【非売品 / 600部限】経学門径 : 全

アブストラクト古書店
京都府八幡市男山指月

￥5,000

安井小太郎述、大東文化學院研究部、昭和6 (1931年) 初版、21, 120p、19cm

昭和6 (1931年) 初版。非売品。600部限定。
本文含め、全体的に経年によるヤケがあり、本文にやや酸化が見られます。表紙右上に蔵書票と押印・ややシワやスレ・数ヶ所に虫損等、経年による傷みがあります。また小口にややスレ、見返しや本文数ヶ所に虫損 (判読に支障がない箇所です)、巻末2箇所程に綴じ金具の酸化跡があります。それ以外は特に問題はありません。

●別タイトル：經學門徑 : 全

●巻頭に「題簽　諸橋轍次先生」とあり

●内容
中国古典研究・漢学の入門書として編まれた一冊。
著者は中国哲学・経学研究で知られる東洋学者で、大東文化学院創設にも関わった人物。
本書では易経・尚書・詩経・三礼 (周礼・儀礼・礼記)・春秋・論語・四書・孝経・群経などを部門別に整理し、十三経注疏をはじめ歴代の主要注釈書や清代考証学の代表的文献を体系的に紹介。
各文献について簡潔な解題が付されており、昭和初期の中国古典学・経学研究の到達点をうかがうことのできる研究案内書として貴重です。
また題簽は、後に『大漢和辞典』を編纂した中国学・漢学の泰斗諸橋轍次 (1883–1982) の筆によるもので、当時の大東文化学院を中心とした東洋学研究の一端を伝える資料としても興味深い一冊です。

●主な目次
・周易部
・尚書部
・詩部
・周礼部
・儀礼部
・礼記部
・春秋部
・論語部
・孝経部
・爾雅部
・孟子部
・四書部
・群経部

●著者：安井小太郎 (やすいこたろう、1858-1938)
　漢学者。
名は朝康、号は朴堂 (安井朴堂)。儒学者・安井息軒の外孫 (息軒の妻・佐代は、森鷗外の歴史小説『安井夫人』のモデル)。
学習院や第一高等学校などで教鞭をとり、森鷗外が『安井夫人』を校了した際、鷗外は小太郎に原稿を送っています。
著作に『日本儒学史』6巻、『論語講義』、『礼記』訳注 (国訳漢文大成) など。

■送料：全国一律300円

●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。 (米国宛発送につきましては、米国の通関制度に基づき、関税・通関手数料等が発生する場合があります。該当する費用は、送料をご請求する際に、送料とあわせて合計金額をご案内いたします)

【非売品 / 600部限】経学門径 : 全

￥5,000

安井小太郎述、大東文化學院研究部、昭和6 (1931年) 初版、21, 120p 、19cm

昭和6 (1931年) 初版。非売品。600部限定。本文含め、全体的に経年によるヤケがあり、本文にやや酸化が見られます。表紙右上に蔵書票と押印・ややシワやスレ・数ヶ所に虫損等、経年による傷みがあります。また小口にややスレ、見返しや本文数ヶ所に虫損 (判読に支障がない箇所です)、巻末2箇所程に綴じ金具の酸化跡があります。それ以外は特に問題はありません。 ●別タイトル：經學門徑 : 全 ●巻頭に「題簽　諸橋轍次先生」とあり ●内容中国古典研究・漢学の入門書として編まれた一冊。著者は中国哲学・経学研究で知られる東洋学者で、大東文化学院創設にも関わった人物。本書では易経・尚書・詩経・三礼 (周礼・儀礼・礼記)・春秋・論語・四書・孝経・群経などを部門別に整理し、十三経注疏をはじめ歴代の主要注釈書や清代考証学の代表的文献を体系的に紹介。各文献について簡潔な解題が付されており、昭和初期の中国古典学・経学研究の到達点をうかがうことのできる研究案内書として貴重です。また題簽は、後に『大漢和辞典』を編纂した中国学・漢学の泰斗諸橋轍次 (1883–1982) の筆によるもので、当時の大東文化学院を中心とした東洋学研究の一端を伝える資料としても興味深い一冊です。 ●主な目次・周易部・尚書部・詩部・周礼部・儀礼部・礼記部・春秋部・論語部・孝経部・爾雅部・孟子部・四書部・群経部 ●著者：安井小太郎 (やすいこたろう、1858-1938) 　漢学者。名は朝康、号は朴堂 (安井朴堂)。儒学者・安井息軒の外孫 (息軒の妻・佐代は、森鷗外の歴史小説『安井夫人』のモデル)。学習院や第一高等学校などで教鞭をとり、森鷗外が『安井夫人』を校了した際、鷗外は小太郎に原稿を送っています。著作に『日本儒学史』6巻、『論語講義』、『礼記』訳注 (国訳漢文大成) など。 ■送料：全国一律300円

アブストラクト古書店

西学東漸研究-第11輯：中国与日本之間的西学

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

中山大学西学東漸文献館主編、商務印書館、2022年7月

西学东渐研究(第十一辑)中国与日本之间的西学

本輯《西學東漸研究》主題為“中國與日本之間的西學”，希望能從東亞的視角來理解西學東漸，並探討儒家文化處理與異文化對話的不同可能性；本輯所收文章涉哲學、宗教、文學和文獻學等四個層面，希望用多學科、多領域的研究展現西學在中日之間的複雜傳播情況。
本輯所收錄的文章，不乏富有深度的討論、角度新穎的考察、罕見文獻資料的分析、詳實具體的個案研究。這些不同的文章展示了中、日與西學相遇的多樣性、複雜性：西學東漸對中日帶來了挑戰和機遇，而東學被介紹到西方，同樣也對西方思想帶來了挑戰和機遇。在面對不同文化的碰撞時，交流雙方都做出了選擇性、多樣性的詮釋，存在著互鑒互促的可能思想空間。這也為當代不同文明之間的對話提供了經驗借鑒。不同文明之間需要互鑒互促，才能推動人類文明的發展，其前提是不同文明之間的相互理解。

西学东渐研究第11辑商务印书馆　
目录
艾儒略《性学桷述》及其来源梅谦立撰；张扩栋译
理性与性理的邂逅井川义次
试论日本明治初期西化思潮形成的远因——以近世知识人对西方的认识为中心朱坤容
卢梭“革命观”之东传：中江兆民汉译《民约论》及其上海重印本的解读范广欣
东亚近现代语境下的《论语》诠释廖钦彬
1900—1919年:章太炎因明与中国哲学之重建曾昭式
在包容与排他之间——《天主实义》与《圣朝佐辟》尊儒立场研究王安
明末清初耶稣会传教士与中国士大夫间的对话——解读耶稣会士陆若汉的《日本教会史》刘小珊
礼仪之争:明清之际西学在东方的传播与影响——浅见雅一《基督教时代的偶像崇拜》述评段世磊
马若瑟《汉语札记·下编·第四章》中的西方修辞观林熙强
浅谈明治和制汉词的多元特性周圣来
明清时期汉文西学书在明治日本的流传新居洋子
中国与日本之间的传教士印刷出版事业——比较互动的视阈王雯璐
附录
《西学东渐研究》第6—10辑目录

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

西学東漸研究-第11輯：中国与日本之間的西学

￥6,600

中山大学西学東漸文献館主編、商務印書館、2022年7月

西学东渐研究(第十一辑)中国与日本之间的西学本輯《西學東漸研究》主題為“中國與日本之間的西學”，希望能從東亞的視角來理解西學東漸，並探討儒家文化處理與異文化對話的不同可能性；本輯所收文章涉哲學、宗教、文學和文獻學等四個層面，希望用多學科、多領域的研究展現西學在中日之間的複雜傳播情況。本輯所收錄的文章，不乏富有深度的討論、角度新穎的考察、罕見文獻資料的分析、詳實具體的個案研究。這些不同的文章展示了中、日與西學相遇的多樣性、複雜性：西學東漸對中日帶來了挑戰和機遇，而東學被介紹到西方，同樣也對西方思想帶來了挑戰和機遇。在面對不同文化的碰撞時，交流雙方都做出了選擇性、多樣性的詮釋，存在著互鑒互促的可能思想空間。這也為當代不同文明之間的對話提供了經驗借鑒。不同文明之間需要互鑒互促，才能推動人類文明的發展，其前提是不同文明之間的相互理解。西学东渐研究第11辑商务印书馆　目录艾儒略《性学桷述》及其来源梅谦立撰；张扩栋译理性与性理的邂逅井川义次试论日本明治初期西化思潮形成的远因——以近世知识人对西方的认识为中心朱坤容卢梭“革命观”之东传：中江兆民汉译《民约论》及其上海重印本的解读范广欣东亚近现代语境下的《论语》诠释廖钦彬 1900—1919年:章太炎因明与中国哲学之重建曾昭式在包容与排他之间——《天主实义》与《圣朝佐辟》尊儒立场研究王安明末清初耶稣会传教士与中国士大夫间的对话——解读耶稣会士陆若汉的《日本教会史》刘小珊礼仪之争:明清之际西学在东方的传播与影响——浅见雅一《基督教时代的偶像崇拜》述评段世磊马若瑟《汉语札记·下编·第四章》中的西方修辞观林熙强浅谈明治和制汉词的多元特性周圣来明清时期汉文西学书在明治日本的流传新居洋子中国与日本之间的传教士印刷出版事业——比较互动的视阈王雯璐附录《西学东渐研究》第6—10辑目录海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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《世説新語》倫理思想研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

徐雪野、人民出版社、2024年01月

《世说新语》伦理思想研究

『世説新語』の倫理主題、『世説新語』の人倫観、『世説新語』の倫理精神、影響や現代の省思から着手し、『世説新語』の倫理主題“名教と自然”の関係の表現形式を証明。描かれる魏晋時期の特殊な人倫関係や規範を総括し、体現される倫理精神―魏晋気風の文化の根本と倫理価値を検討し、魏晋士人の自由の追求、人生の思考、生命の尊重を整理。

本书以文献为基础，立足《世说新语》及相关研究著作，以历史为验证，先把此书放在它所处的文化情境中进行解读，再将其置于中国哲学史和伦理学史流变大背景下，通过纵向梳理和横向对比的方式，找到《世说新语》与魏晋伦理思想的主要关联，再以这些关联为依据进行剖析，阐释它对中国伦理思想的重要意义。从《世说新语》的伦理主题、《世说新语》的人伦观、《世说新语》的伦理精神、影响及现代省思着手，确证《世说新语》伦理主题“名教与自然”关系的表现形式，总结书中描绘的魏晋时期特殊人伦关系及规范，探讨书中集中体现的伦理精神——魏晋风度的文化底蕴和伦理价值，梳理魏晋士人对自由的追求、对人生的思考、对生命的尊重。
目录
绪论
第一章《世说新语》文本述要
第一节《世说新语》的编撰
第二节文献梳理与研究
第二章《世说新语》：魏晋的时代缩影
第一节王朝更迭，政荒民弊
第二节皇权衰微，门阀林立
第三节民族迁徙，文化融合
第四节儒学式微，玄学兴起
第三章名教与自然之辨：《世说新语》的伦理主题
第一节名教与自然概念释义
第二节名教自然论何以成为伦理主题
第三节《世说新语》中的名教与自然之辨
第四章传统的延续与嬗变：《世说新语》中的人伦观
第一节父子之伦与“孝”
第二节君臣之伦与“忠”
第三节夫妇之伦与“贤”
第五章魏晋风度：《世说新语》伦理精神的集中体现
第一节自我与规范的纠结
第二节有情与无情之间
第三节重压之下的生命觉醒
第四节多故之世的生存智慧
第六章《世说新语》伦理思想的影响及现代省思
第一节《世说新语》伦理思想的影响
第二节《世说新语》伦理思想的现代省思
结语
参考文献
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《世説新語》倫理思想研究

￥3,960

徐雪野、人民出版社、2024年01月

《世说新语》伦理思想研究『世説新語』の倫理主題、『世説新語』の人倫観、『世説新語』の倫理精神、影響や現代の省思から着手し、『世説新語』の倫理主題“名教と自然”の関係の表現形式を証明。描かれる魏晋時期の特殊な人倫関係や規範を総括し、体現される倫理精神―魏晋気風の文化の根本と倫理価値を検討し、魏晋士人の自由の追求、人生の思考、生命の尊重を整理。本书以文献为基础，立足《世说新语》及相关研究著作，以历史为验证，先把此书放在它所处的文化情境中进行解读，再将其置于中国哲学史和伦理学史流变大背景下，通过纵向梳理和横向对比的方式，找到《世说新语》与魏晋伦理思想的主要关联，再以这些关联为依据进行剖析，阐释它对中国伦理思想的重要意义。从《世说新语》的伦理主题、《世说新语》的人伦观、《世说新语》的伦理精神、影响及现代省思着手，确证《世说新语》伦理主题“名教与自然”关系的表现形式，总结书中描绘的魏晋时期特殊人伦关系及规范，探讨书中集中体现的伦理精神——魏晋风度的文化底蕴和伦理价值，梳理魏晋士人对自由的追求、对人生的思考、对生命的尊重。目录绪论第一章《世说新语》文本述要第一节《世说新语》的编撰第二节文献梳理与研究第二章《世说新语》：魏晋的时代缩影第一节王朝更迭，政荒民弊第二节皇权衰微，门阀林立第三节民族迁徙，文化融合第四节儒学式微，玄学兴起第三章名教与自然之辨：《世说新语》的伦理主题第一节名教与自然概念释义第二节名教自然论何以成为伦理主题第三节《世说新语》中的名教与自然之辨第四章传统的延续与嬗变：《世说新语》中的人伦观第一节父子之伦与“孝” 第二节君臣之伦与“忠” 第三节夫妇之伦与“贤” 第五章魏晋风度：《世说新语》伦理精神的集中体现第一节自我与规范的纠结第二节有情与无情之间第三节重压之下的生命觉醒第四节多故之世的生存智慧第六章《世说新语》伦理思想的影响及现代省思第一节《世说新语》伦理思想的影响第二节《世说新语》伦理思想的现代省思结语参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

唯物史観より見たる近代中国革命思想増補

原田書店
大分県由布市湯布院町川北

￥2,000 （送料：￥250～）

中国文化研究会編、窓書院、1949、241p、22cm、1冊

A5判 1949年発行本体＝線引等なし大学図書館除籍本のため印・ラベル複数(除籍印あり) 表紙：少痛小口天地：ヤケ裸本　総合評価：経年相応

【お知らせ】8月19日から23日まで休業いたします。 ①梱包材含む厚さ3cm・重さ1kg・大きさA4以内一律250円(代引き送料は別料金)。②左記①のサイズ重量超はレターパック(600円・代引き利用不可)か「ゆうパック」利用(大分県発880円～)送料は事前にお知らせします★海外発送は実費(低額商品の海外発送はいたしません)★土曜・日曜・休日には発送できません。

唯物史観より見たる近代中国革命思想増補

￥2,000 （送料：￥250～）

中国文化研究会編、窓書院、1949 、241p 、22cm 、1冊

A5判 1949年発行本体＝線引等なし大学図書館除籍本のため印・ラベル複数(除籍印あり) 表紙：少痛小口天地：ヤケ裸本　総合評価：経年相応

原田書店

従“永嘉之学”到“瑞安新学”-復旦中華文明研究専刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

李天綱項宇陳錦海、復旦大学、2023年04月

本书为复旦大学中华文明国际研究中心与瑞安市社会科学界联合会合作编辑的论文集，书中的文章围绕“从‘永嘉之学’到‘瑞安新学’”这一主题，聚焦永嘉之学作为浙学中坚，揭示了永嘉学派在中国哲学中的历史地位和现实意义，以及瑞安新学是中国近代化，或称为第一次现代化的源头之一，由此两端，展开多方面、多角度，宏观与微观相结合的论述。其中有不少篇幅，指出了永嘉之学及瑞安新学与复旦大学历史发展之联系，值得我们关注。

从永嘉之学到瑞安新学/复旦中华文明研究专刊
目录
杨玉良：复旦学脉与温瑞学者(代前言)
致辞与演讲
陈胜峰致辞
潘忠强致辞
金光耀致辞
卢礼阳如何延续温州文脉的探讨
张济顺从小溪到大海：张焕纶与上海近代教育
张仁寿文化，作为温州人力资本的构成要素
戴鞍钢近代瑞安经济崛起与江南、上海之交通
吴松弟小论永嘉学派的经济地理原因
温瑞文化复兴
李天纲兴文教以开风气，尊先贤以继传统
项宇
邵定美中国事功学说的内涵再勘与价值重估
李天纲走出经学：纪念“思想解放”的先驱孙诒让
钱彦敏温州模式中社会文化传承与企业家精神的演进
高慎盈温州模式的提出与反思
陈建克温瑞崛起的文化基因
瑞安新学研究
洪振宁从项氏看近代文明在瑞安的推进
李天纲宋恕与经学：清末变法思想及“瑞安新学”
侯俊丹新史学与中国早期社会理论的形成：以陈黼宸的“民史”观为例
张真孙诒让清季变革师范教育的探索：以温州师范学堂为中心
张洪彬陈虬的中学与西学
徐佳贵陈虬的维新报业
蒋志明瑞安学计馆和中国现代数学
李天纲关于温州“大学校长现象”(附录)
永嘉学脉再探
王宇浙学中坚：论永嘉学派在哲学中的历史地位
何俊叶适事功学的自我疏证：《习学记言序目》札记
蒋伟胜叶适道统论再研究
洪振宁宋代温州书院学塾与永嘉学术
杜远东浙江大学图书馆藏瑞安孙氏批校本永嘉学派著述版本浅释
潘德宝再造永嘉学派
卢礼阳从《温州文献丛书》到《馆藏日记稿钞本丛刊》一一文献整理出版的回顾与思考
忻嘉凌复旦大学教授瑞安李雁晴先生编年事略
项宇编后记一
李天纲编后记二

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

従“永嘉之学”到“瑞安新学”-復旦中華文明研究専刊

￥6,600

李天綱項宇陳錦海、復旦大学、2023年04月

本书为复旦大学中华文明国际研究中心与瑞安市社会科学界联合会合作编辑的论文集，书中的文章围绕“从‘永嘉之学’到‘瑞安新学’”这一主题，聚焦永嘉之学作为浙学中坚，揭示了永嘉学派在中国哲学中的历史地位和现实意义，以及瑞安新学是中国近代化，或称为第一次现代化的源头之一，由此两端，展开多方面、多角度，宏观与微观相结合的论述。其中有不少篇幅，指出了永嘉之学及瑞安新学与复旦大学历史发展之联系，值得我们关注。从永嘉之学到瑞安新学/复旦中华文明研究专刊目录杨玉良：复旦学脉与温瑞学者(代前言) 致辞与演讲陈胜峰致辞潘忠强致辞金光耀致辞卢礼阳如何延续温州文脉的探讨张济顺从小溪到大海：张焕纶与上海近代教育张仁寿文化，作为温州人力资本的构成要素戴鞍钢近代瑞安经济崛起与江南、上海之交通吴松弟小论永嘉学派的经济地理原因温瑞文化复兴李天纲兴文教以开风气，尊先贤以继传统项宇邵定美中国事功学说的内涵再勘与价值重估李天纲走出经学：纪念“思想解放”的先驱孙诒让钱彦敏温州模式中社会文化传承与企业家精神的演进高慎盈温州模式的提出与反思陈建克温瑞崛起的文化基因瑞安新学研究洪振宁从项氏看近代文明在瑞安的推进李天纲宋恕与经学：清末变法思想及“瑞安新学” 侯俊丹新史学与中国早期社会理论的形成：以陈黼宸的“民史”观为例张真孙诒让清季变革师范教育的探索：以温州师范学堂为中心张洪彬陈虬的中学与西学徐佳贵陈虬的维新报业蒋志明瑞安学计馆和中国现代数学李天纲关于温州“大学校长现象”(附录) 永嘉学脉再探王宇浙学中坚：论永嘉学派在哲学中的历史地位何俊叶适事功学的自我疏证：《习学记言序目》札记蒋伟胜叶适道统论再研究洪振宁宋代温州书院学塾与永嘉学术杜远东浙江大学图书馆藏瑞安孙氏批校本永嘉学派著述版本浅释潘德宝再造永嘉学派卢礼阳从《温州文献丛书》到《馆藏日记稿钞本丛刊》一一文献整理出版的回顾与思考忻嘉凌复旦大学教授瑞安李雁晴先生编年事略项宇编后记一李天纲编后记二海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

従宋明理学到当代新儒家

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥12,100

鄭宗義著、香港中文大学出版社、2024年06月

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

從宋明理學到當代新儒家从宋明理学到当代新儒家
從張橫渠、陳白沙、湛甘泉、羅整菴、王陽明等，到唐君毅、牟宗三、劉述先，本書通過考察諸位儒學大家的概念、義理與研究進路，詳細梳理了宋明理學到當代新儒家的發展脈絡。

宋明理學號稱難懂，如何才能進入它的義理世界？本書通過當代新儒家（或港臺新儒家）的研究成果，引領讀者一窺堂奧。當代新儒家是二十世紀中國哲學界最富原創與思辨的學術群體，其中唐君毅與牟宗三更是雙峰並峙。本書詳細分析二人在宋明理學上針鋒相對的詮釋，整理出兩條雖不同卻非不能調和的研究進路。此外，面對現代文化的衝擊，儒學以至傳統文化是否仍有價值和意義？本書以當代新儒家的反本開新為例，闡析他們的思考如何有力地批駁反傳統主義，顯示儒學可以如鳳凰火浴般重生。

全書分為三個相互關連的部分：第一部分闡發宋明儒學的核心觀念；第二部分探究當代新儒家特別是唐君毅與牟宗三兩先生對宋明儒學的研究，比較他們截然異趣的方法、詮釋與結論；第三部分剖析當代新儒家於汲取宋明儒的睿識上，如何繼往開來，重新設想「儒學」來迎拒西方哲學思潮的輸入，並批判地回應現代性的衝擊，乃至參與到當前全球倫理與宗教對話的討論。

目录
序言
導論
第一部宋明理學的核心觀念
第一章張橫渠氣學評議
一、如何解讀張橫渠的氣學
二、唯物主義的唯氣論
三、理氣論
四、超越主義的唯氣論
第二章覺悟與自然—陳白沙的心學
第三章湛甘泉心學探微
第四章理氣一物—羅整菴的朱子學
第五章再論王陽明的知行合
第六章明清之際儒學的一元化傾向
第二部當代新儒家的宋明理學研究
第七章本體分析與德性工夫—論宋明理學研究的兩條進路
第八章比論唐君毅與牟宗三的朱子哲學研究
第九章理氣論—從宋明理學到當代新儒家
第三部當代新儒家對現代性衝擊的回應
第十章合哲學、道德、宗教為一體—當代新儒家的儒學觀
第十一章論唐君毅對現代文化的省思
第十二章全球與本土之間的哲學探索—劉述先的哲學思想
附錄一　我認識的劉述先老師及其學問
附錄二　哲學家、儒者與恩師—痛悼劉述先老師
附錄三　儒家智慧的現代表述—憶劉述先老師
參考書目

従宋明理学到当代新儒家

￥12,100

鄭宗義著、香港中文大学出版社、2024年06月

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります從宋明理學到當代新儒家从宋明理学到当代新儒家從張橫渠、陳白沙、湛甘泉、羅整菴、王陽明等，到唐君毅、牟宗三、劉述先，本書通過考察諸位儒學大家的概念、義理與研究進路，詳細梳理了宋明理學到當代新儒家的發展脈絡。宋明理學號稱難懂，如何才能進入它的義理世界？本書通過當代新儒家（或港臺新儒家）的研究成果，引領讀者一窺堂奧。當代新儒家是二十世紀中國哲學界最富原創與思辨的學術群體，其中唐君毅與牟宗三更是雙峰並峙。本書詳細分析二人在宋明理學上針鋒相對的詮釋，整理出兩條雖不同卻非不能調和的研究進路。此外，面對現代文化的衝擊，儒學以至傳統文化是否仍有價值和意義？本書以當代新儒家的反本開新為例，闡析他們的思考如何有力地批駁反傳統主義，顯示儒學可以如鳳凰火浴般重生。全書分為三個相互關連的部分：第一部分闡發宋明儒學的核心觀念；第二部分探究當代新儒家特別是唐君毅與牟宗三兩先生對宋明儒學的研究，比較他們截然異趣的方法、詮釋與結論；第三部分剖析當代新儒家於汲取宋明儒的睿識上，如何繼往開來，重新設想「儒學」來迎拒西方哲學思潮的輸入，並批判地回應現代性的衝擊，乃至參與到當前全球倫理與宗教對話的討論。目录序言導論第一部宋明理學的核心觀念第一章張橫渠氣學評議一、如何解讀張橫渠的氣學二、唯物主義的唯氣論三、理氣論四、超越主義的唯氣論第二章覺悟與自然—陳白沙的心學第三章湛甘泉心學探微第四章理氣一物—羅整菴的朱子學第五章再論王陽明的知行合第六章明清之際儒學的一元化傾向第二部當代新儒家的宋明理學研究第七章本體分析與德性工夫—論宋明理學研究的兩條進路第八章比論唐君毅與牟宗三的朱子哲學研究第九章理氣論—從宋明理學到當代新儒家第三部當代新儒家對現代性衝擊的回應第十章合哲學、道德、宗教為一體—當代新儒家的儒學觀第十一章論唐君毅對現代文化的省思第十二章全球與本土之間的哲學探索—劉述先的哲學思想附錄一　我認識的劉述先老師及其學問附錄二　哲學家、儒者與恩師—痛悼劉述先老師附錄三　儒家智慧的現代表述—憶劉述先老師參考書目

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天台仏教の諸相と展開　塩入法道名誉教授古稀記念論文集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥19,800

塩入法道名誉教授古稀記念論文集刊行会編、法藏館、2026年03月、934p、B5

中国・日本の天台教学や諸宗教学について、総勢44名による斯学の泰斗から新鋭にいたるまで幅広い研究者の最新研究を収録。天台・密教・浄土教研究者必備の論文集。

記念論文集刊行に寄せて
塩入法道先生の探究と実践に学ぶ
塩入法道名誉教授　略歴・業績目録

■Ⅰ　中国天台
天台教学における一実諦の位置
天台教学における五種法師の意義
遵式「円頓観心十法界図」の原意について
四教と四善根位
『法華経安楽行義』の構成に関する一考察
『維摩経玄疏』における四教の名称について
天台智顗の四教五時の教判論
『弘賛法華伝』に見る隋唐時代の『法華経』信仰の一側面
天台教学において、『法華經』を優劣で論ずることの是非について
■Ⅱ　日本天台
伝教大師の志と菩薩戒
中古天台文献『日記』攷
最澄の華厳教学受容の一側面
「前唐院一箱」と「紅葉筥」の伝承
聖覚撰『唯心鈔』に見る十念と宿業の問題
教学と史学の邂逅
山家灌頂の濫觴と開展
「仁忠和尚八箇問答記」における去識還来について
明導照源談『玄義本書聞書』の一考察
多賀法印流と天台本覚思想
三一権実論争における「一乗方便」をめぐる概念とその変容
仏身論における円密一致の論理構造
天台論義書における「発心即到」論義の変遷
円珍撰『法華嘱累前後問答』について
■Ⅲ　真言密教
『真言門阿字不生義』について
『理趣広経』「大楽金剛秘密」における教説者金剛薩埵について
初期の不動尊に関する基礎的研究
将来経典における一、二の問題
新義真言学派における華厳と天台の位置づけ
■Ⅳ　浄土教
法然の求道
悪人正機について
〈あの阿波介〉について
曇鸞『往生論註』における「不断煩悩得涅槃分」の思想的意義
他阿託何『蔡州和伝要』について
中国仏教における仏土論の源流
■Ⅴ　日　蓮
日蓮教学史と天台教学
日蓮遺文中にみえる『法華秀句』からの引用について
■Ⅵ　諸領域
蓮華戒の第三転法輪
ハイデガー現存在分析論のテトラレンマ的読解
三衣は袈裟か
仏教と中国哲学
bodhisattva / bodhisatva
異体と同体
仮名草子と仏教
ソーシャルワーカーと臨床宗教師の傾聴の意義

あとがき
執筆者紹介

納入までに3週間ほどかかります。

天台仏教の諸相と展開　塩入法道名誉教授古稀記念論文集

￥19,800

塩入法道名誉教授古稀記念論文集刊行会編、法藏館、2026年03月、934p 、B5

中国・日本の天台教学や諸宗教学について、総勢44名による斯学の泰斗から新鋭にいたるまで幅広い研究者の最新研究を収録。天台・密教・浄土教研究者必備の論文集。記念論文集刊行に寄せて塩入法道先生の探究と実践に学ぶ塩入法道名誉教授　略歴・業績目録 ■Ⅰ　中国天台天台教学における一実諦の位置天台教学における五種法師の意義遵式「円頓観心十法界図」の原意について四教と四善根位『法華経安楽行義』の構成に関する一考察『維摩経玄疏』における四教の名称について天台智顗の四教五時の教判論『弘賛法華伝』に見る隋唐時代の『法華経』信仰の一側面天台教学において、『法華經』を優劣で論ずることの是非について ■Ⅱ　日本天台伝教大師の志と菩薩戒中古天台文献『日記』攷最澄の華厳教学受容の一側面「前唐院一箱」と「紅葉筥」の伝承聖覚撰『唯心鈔』に見る十念と宿業の問題教学と史学の邂逅山家灌頂の濫觴と開展「仁忠和尚八箇問答記」における去識還来について明導照源談『玄義本書聞書』の一考察多賀法印流と天台本覚思想三一権実論争における「一乗方便」をめぐる概念とその変容仏身論における円密一致の論理構造天台論義書における「発心即到」論義の変遷円珍撰『法華嘱累前後問答』について ■Ⅲ　真言密教『真言門阿字不生義』について『理趣広経』「大楽金剛秘密」における教説者金剛薩埵について初期の不動尊に関する基礎的研究将来経典における一、二の問題新義真言学派における華厳と天台の位置づけ ■Ⅳ　浄土教法然の求道悪人正機について〈あの阿波介〉について曇鸞『往生論註』における「不断煩悩得涅槃分」の思想的意義他阿託何『蔡州和伝要』について中国仏教における仏土論の源流 ■Ⅴ　日　蓮日蓮教学史と天台教学日蓮遺文中にみえる『法華秀句』からの引用について ■Ⅵ　諸領域蓮華戒の第三転法輪ハイデガー現存在分析論のテトラレンマ的読解三衣は袈裟か仏教と中国哲学 bodhisattva / bodhisatva 異体と同体仮名草子と仏教ソーシャルワーカーと臨床宗教師の傾聴の意義あとがき執筆者紹介納入までに3週間ほどかかります。

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永嘉成派継何学

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

邵定美、光明日報出版社、2024年01月

《永嘉成派继何学》本书搜集了近五年来学术界对永嘉学派的研究论文，围绕瑞安市的传统文化主脉——永嘉学派进行了深入挖掘和探讨。作为千年古县的瑞安，远肇永嘉学派，中兴瑞安新学，近启温州模式，而其中一脉贯穿的就是事功实学。永嘉学派诞生于宋代，永嘉学派作为浙学中坚，与朱熹道学、陆九渊心学鼎足争鸣，不但是宋明理学的四大流派之一，也是明清实学的主要渊源，更是乾嘉朴学的重要组成部分。永嘉学派“步步着实，言必可行”的思想精髓，已经成为瑞安“务实奋进，敢为人先”城市精神的人文基因。这种“修实学、行实政、兴实业”的文化渊源，更与当代中国共产党的实事求是之思想路线若合符节，值得我们大力挖掘与弘扬。

目录
第一篇集成研究：永嘉成派继何学
永嘉学派的形成与发展脉络再探
永嘉学派的九大突破性历史成就
永嘉学派之中国哲学史地位重估
试论永嘉学派对浙学的四大贡献
从三不朽论永嘉学派的当代价值
永嘉成派继何学——《永嘉学派丛书》出版侧记
第二篇创立与形成：南宋经世致用的永嘉学派
还理于《象》——叶适易学的破与立
永嘉学派及其事功思想的建构与价值
浙学中坚：论永嘉学派在哲学中的历史地位
叶适道统论再研究
叶适哲学的实践性质
豪杰精神与思想范式重建
从王开祖看永嘉学派一个被忽略的精神面向
试述陈傅良“六经皆史”卓识思想
再造永嘉学派
陈傅良经制之学探析
永嘉学派对《诗经》学研究的贡献——以叶适为中心
第三篇重振与复兴：晚清变革图强的瑞安新学
复旦学脉与温瑞学者
从项氏看近代文明在瑞安的推进
晚清民国永嘉学派的承传谱系——兼论“温州学派”命名的问题
清代瑞安学派成因探析
黄体芳的学术思想与南菁学风的形成
孙诒让礼学研究的“通经致用”特征与永嘉学派
陈虬的维新报业
瑞安学计馆和中国现代数学
黄绍箕与清末学堂教育研究
永嘉学脉的近代承续——论宋恕与瑞安孙氏家族对晚清女子教育之贡献
第四篇创新与发展：当代敢为人先的温州模式
文化：温州人力资本的重要构成要素
“温州模式”中社会文化传承与企业家精神的演进周
“温州模式”的提出与反思
温瑞崛起的文化基因
跋

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永嘉成派継何学

￥6,600

邵定美、光明日報出版社、2024年01月

《永嘉成派继何学》本书搜集了近五年来学术界对永嘉学派的研究论文，围绕瑞安市的传统文化主脉——永嘉学派进行了深入挖掘和探讨。作为千年古县的瑞安，远肇永嘉学派，中兴瑞安新学，近启温州模式，而其中一脉贯穿的就是事功实学。永嘉学派诞生于宋代，永嘉学派作为浙学中坚，与朱熹道学、陆九渊心学鼎足争鸣，不但是宋明理学的四大流派之一，也是明清实学的主要渊源，更是乾嘉朴学的重要组成部分。永嘉学派“步步着实，言必可行”的思想精髓，已经成为瑞安“务实奋进，敢为人先”城市精神的人文基因。这种“修实学、行实政、兴实业”的文化渊源，更与当代中国共产党的实事求是之思想路线若合符节，值得我们大力挖掘与弘扬。目录第一篇集成研究：永嘉成派继何学永嘉学派的形成与发展脉络再探永嘉学派的九大突破性历史成就永嘉学派之中国哲学史地位重估试论永嘉学派对浙学的四大贡献从三不朽论永嘉学派的当代价值永嘉成派继何学——《永嘉学派丛书》出版侧记第二篇创立与形成：南宋经世致用的永嘉学派还理于《象》——叶适易学的破与立永嘉学派及其事功思想的建构与价值浙学中坚：论永嘉学派在哲学中的历史地位叶适道统论再研究叶适哲学的实践性质豪杰精神与思想范式重建从王开祖看永嘉学派一个被忽略的精神面向试述陈傅良“六经皆史”卓识思想再造永嘉学派陈傅良经制之学探析永嘉学派对《诗经》学研究的贡献——以叶适为中心第三篇重振与复兴：晚清变革图强的瑞安新学复旦学脉与温瑞学者从项氏看近代文明在瑞安的推进晚清民国永嘉学派的承传谱系——兼论“温州学派”命名的问题清代瑞安学派成因探析黄体芳的学术思想与南菁学风的形成孙诒让礼学研究的“通经致用”特征与永嘉学派陈虬的维新报业瑞安学计馆和中国现代数学黄绍箕与清末学堂教育研究永嘉学脉的近代承续——论宋恕与瑞安孙氏家族对晚清女子教育之贡献第四篇创新与发展：当代敢为人先的温州模式文化：温州人力资本的重要构成要素 “温州模式”中社会文化传承与企业家精神的演进周 “温州模式”的提出与反思温瑞崛起的文化基因跋海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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殊途同帰：中西法文化的暗合与差異

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

範忠信、山西人民出版社、2025年9月

《殊途同归：中西法文化的暗合与差异》是一部深刻探讨中西方法律传统异同的学术力作。范忠信以宏阔的视野和严谨的考据，从“原罪”观念、自然法思想、亲属容隐制度、性犯罪惩治、道德刑法化等关键议题切入，揭示中西法律文化在表面差异之下的深层暗合，并剖析其背后的哲学、伦理与社会根源。并且，敏锐地指出：中西方法律传统在亲属容隐、严法治吏等问题上的“殊途同归”，恰恰印证了人类对正义与秩序的普遍追求。

目录
第一章原“原罪”：中、印、欧犯罪终极原因说比较
一、《圣经》原罪说的法哲学含义
二、“摩耶（幻）”与印度哲学之原罪观
三、“人欲”与中国哲学之原罪观
四、原罪说、法律观与宇宙观
余论：一体化宇宙观的意义
第二章 “法自然”与“自然法”：中西比较
一、西方“自然法”说两大核心内容
二、中国“法自然”说基本要义
三、中西法理歧异及其根本原因
第三章中西法观念之比较
一、关于法的定义（形式、本质）
二、关于法的起源
三、关于法的作用和目的
第四章从中西比较中认识中国法传统特征
一、关于中国法的形成（起源）
二、关于中国法的家族本位
三、关于中国法的刑事化（公法化）
四、关于中国法的封闭体系
五、关于中国传统律学
尾语
第五章中西法律传统中的“亲亲相为隐”
一、亲属容隐制度的历史发展与阶段特征
二、中西文化传统中的亲属容隐制同异
三、不同社会制度中的亲属容隐制同异
四、不同法系中的亲属容隐同异
结语
第六章亲属容隐制的本质与利弊：中外共同选择的意义
一、亲属容隐制的本质
二、亲属容隐制的利弊
三、容隐制与法治理想：共同选择的意义
第七章 “亲亲尊尊”与亲属相犯：中西刑法的暗合
引言
一、中西“亲属相犯”律之不谋而合
二、中西暗合之因由及差异之思考
三、近百年中国法制变革的教训
结语
第八章中西伦理与法律中的“和奸罪”
第九章西方法的市民精神与中国法的亲伦精神之比较
第十章性犯罪惩治：中西刑法“严法治吏”传统的暗合
第十一章道德刑法化：西方刑法与中国旧法同题及其意义
第十二章公民社会决定法治：从西方经验看中国
第十三章大陆法系对中国法律的影响
第十四章中西法伦理合璧与法治模式的中国特色

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殊途同帰：中西法文化的暗合与差異

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範忠信、山西人民出版社、2025年9月

《殊途同归：中西法文化的暗合与差异》是一部深刻探讨中西方法律传统异同的学术力作。范忠信以宏阔的视野和严谨的考据，从“原罪”观念、自然法思想、亲属容隐制度、性犯罪惩治、道德刑法化等关键议题切入，揭示中西法律文化在表面差异之下的深层暗合，并剖析其背后的哲学、伦理与社会根源。并且，敏锐地指出：中西方法律传统在亲属容隐、严法治吏等问题上的“殊途同归”，恰恰印证了人类对正义与秩序的普遍追求。目录第一章原“原罪”：中、印、欧犯罪终极原因说比较一、《圣经》原罪说的法哲学含义二、“摩耶（幻）”与印度哲学之原罪观三、“人欲”与中国哲学之原罪观四、原罪说、法律观与宇宙观余论：一体化宇宙观的意义第二章 “法自然”与“自然法”：中西比较一、西方“自然法”说两大核心内容二、中国“法自然”说基本要义三、中西法理歧异及其根本原因第三章中西法观念之比较一、关于法的定义（形式、本质）二、关于法的起源三、关于法的作用和目的第四章从中西比较中认识中国法传统特征一、关于中国法的形成（起源）二、关于中国法的家族本位三、关于中国法的刑事化（公法化）四、关于中国法的封闭体系五、关于中国传统律学尾语第五章中西法律传统中的“亲亲相为隐” 一、亲属容隐制度的历史发展与阶段特征二、中西文化传统中的亲属容隐制同异三、不同社会制度中的亲属容隐制同异四、不同法系中的亲属容隐同异结语第六章亲属容隐制的本质与利弊：中外共同选择的意义一、亲属容隐制的本质二、亲属容隐制的利弊三、容隐制与法治理想：共同选择的意义第七章 “亲亲尊尊”与亲属相犯：中西刑法的暗合引言一、中西“亲属相犯”律之不谋而合二、中西暗合之因由及差异之思考三、近百年中国法制变革的教训结语第八章中西伦理与法律中的“和奸罪” 第九章西方法的市民精神与中国法的亲伦精神之比较第十章性犯罪惩治：中西刑法“严法治吏”传统的暗合第十一章道德刑法化：西方刑法与中国旧法同题及其意义第十二章公民社会决定法治：从西方经验看中国第十三章大陆法系对中国法律的影响第十四章中西法伦理合璧与法治模式的中国特色海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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道徳真経広聖義校理上下冊　道教典籍選刊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

〔唐〕杜光庭　述　周作明　校理、中華書局、2024年05月

道德真经广圣义校理（全二册）道教典籍选刊
[唐]杜光庭述周作明校理中华书局

李唐时期的道教成为了国家宗教。这就造就了道教既要满足个人修行，又要符合国家治理需要的双重使命。因此，是否具有“经国理身”的基本特征，便成为官方对作为道教最核心经典的《道德经》的历代注本加以取舍的必然标准；《河上公章句》就是因为“以汉代流行的黄老学派无为治国、清静养生的观点解释《老子》经文”（王卡语），兼具了养神修身、安邦治国的双重价值而备受推崇。同时，贯彻“经国理身”的基本精神，也成为了唐人注解《道德经》的必然要求；唐玄宗自注《道德经》就是在这样的大背景下完成的。唐人注《老》之作甚多，但《河上公章句》和唐玄宗注疏本影响最大。这两个本子的共同特点是都将经国理身奉为圭臬，而后者又融儒佛道三教为一炉。唐末五代道教思想家、教界领袖杜光庭正是通过对这两个文本的义释来创作《道德真经广圣义》的。
《道德真经广圣义》，全书五十卷，是杜光庭的代表作之一。本书在汇集、评判汉唐以来各种老学思想的基础上，总结方法，别立新解，特别是站在道教的立场上，从玄学与佛学中寻找道教可资借鉴的理论资源，自觉融会各种思想，进行理论创新，引文丰富，论证翔实，成为唐代各《老子》注本中篇幅最大、内容最丰的著作和唐代老学思想的集大成者。
杜光庭在唐末动荡社会中，既强调通过修身养性以得道升玄，又十分向往一种合道而太平的理想社会。他沿着唐玄宗的思路，对“经国理身”作了进一步的阐释。他的“经国”思想中所表现出来的济世利人的精神，在金元时期兴起的全真道的“真功”中得到了充分的体现；而他从“身国同构”出发，将“理身”作为“经国”之本，主张通过“反本复性”，即回归人的内在的“真性”来寻求超越之途，强调“性命双修”，又促进了唐宋道教的理论转型，推动道教追随中国哲学发展的趋势而完成了本体论向心性论的过渡，从而为宋代道教老学的新走向开拓了道路。
此次整理，以唯一的全本《道藏》本为底本，以《道藏》中单行的玄宗注疏、敦煌文书中的玄宗注疏，以及本书征引的其他文献和后于本书的历代老子注本中所引的杜氏文句作校本，进行标点、校勘、并于紧要处稍加注释。

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道徳真経広聖義校理上下冊　道教典籍選刊

￥6,600

〔唐〕杜光庭　述　周作明　校理、中華書局、2024年05月

道德真经广圣义校理（全二册）道教典籍选刊 [唐]杜光庭述周作明校理中华书局李唐时期的道教成为了国家宗教。这就造就了道教既要满足个人修行，又要符合国家治理需要的双重使命。因此，是否具有“经国理身”的基本特征，便成为官方对作为道教最核心经典的《道德经》的历代注本加以取舍的必然标准；《河上公章句》就是因为“以汉代流行的黄老学派无为治国、清静养生的观点解释《老子》经文”（王卡语），兼具了养神修身、安邦治国的双重价值而备受推崇。同时，贯彻“经国理身”的基本精神，也成为了唐人注解《道德经》的必然要求；唐玄宗自注《道德经》就是在这样的大背景下完成的。唐人注《老》之作甚多，但《河上公章句》和唐玄宗注疏本影响最大。这两个本子的共同特点是都将经国理身奉为圭臬，而后者又融儒佛道三教为一炉。唐末五代道教思想家、教界领袖杜光庭正是通过对这两个文本的义释来创作《道德真经广圣义》的。《道德真经广圣义》，全书五十卷，是杜光庭的代表作之一。本书在汇集、评判汉唐以来各种老学思想的基础上，总结方法，别立新解，特别是站在道教的立场上，从玄学与佛学中寻找道教可资借鉴的理论资源，自觉融会各种思想，进行理论创新，引文丰富，论证翔实，成为唐代各《老子》注本中篇幅最大、内容最丰的著作和唐代老学思想的集大成者。杜光庭在唐末动荡社会中，既强调通过修身养性以得道升玄，又十分向往一种合道而太平的理想社会。他沿着唐玄宗的思路，对“经国理身”作了进一步的阐释。他的“经国”思想中所表现出来的济世利人的精神，在金元时期兴起的全真道的“真功”中得到了充分的体现；而他从“身国同构”出发，将“理身”作为“经国”之本，主张通过“反本复性”，即回归人的内在的“真性”来寻求超越之途，强调“性命双修”，又促进了唐宋道教的理论转型，推动道教追随中国哲学发展的趋势而完成了本体论向心性论的过渡，从而为宋代道教老学的新走向开拓了道路。此次整理，以唯一的全本《道藏》本为底本，以《道藏》中单行的玄宗注疏、敦煌文书中的玄宗注疏，以及本书征引的其他文献和后于本书的历代老子注本中所引的杜氏文句作校本，进行标点、校勘、并于紧要处稍加注释。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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太平経合校(第2版)上下冊道教典籍選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

王明、中華書局、2025年04月

太平經合校太平经合校(上下册)道教典籍选刊中华书局

后汉《太平经》是道教重要的经典之一，是中国哲学史、思想史上有价值的资料。现存只有明朝《道藏》的一个本子。原书一百七十卷，今本残存仅五十七卷。编者王明先生根据《太平经钞》及其他二十七种引书加以校、补、附、存，基本上恢复一百七十卷的面貌，并将和此经有关的几个问题加以考订说明。

目录
卷一至十七甲部不分卷
太平金阙帝晨后圣帝君师辅历纪岁次平气去来兆候贤圣功行种民定法本起
卷十八至三十四乙部不分卷
合阴阳顺道法
录身正神法
脩一却邪法
以乐却灾法
调神灵法
守一明法
行道有优劣法
名为神诀书
和三气兴帝王法
安乐王者法
悬象还神法
解承负诀
阙题
阙题
卷三十五丙部之一
分别贫富法第四十一
一男二女法第四十二
兴善止恶法第四十三
卷三十六丙部之二
守三实法第四十四
三急吉凶法第四十五
事死不得过生法第四十六
卷三十七丙部之三
试文书大信法第四十七
五事解承负法第四十八
卷三十八丙部之四
师策文
卷三十九丙部之五
解师策书诀第五十
真券诀第五十一
卷四十丙部之六
努力为善法第五十二
分解本末法第五十三
乐生得天心法第五十四
卷四十一丙部之七
件古文名书诀第五十五
卷四十二丙部之八
九天消先王灾法第五十六
验道真伪诀第五十七
四行本末诀第五十八
卷四十三丙部之九
大小谏正法第五十九
卷四十四丙部之十
案书明刑德法第六十
卷四十五丙部之十一
起土出书诀第六十一
卷四十六丙部之十二
道无价却夷狄法第六十二
卷四十七丙部之十三
上善臣子弟子为君父师得仙方诀第六十三
服人以道不以威诀第六十四
卷四十八丙部之十四
三合相通诀第六十五
卷四十九丙部之十五
急学真法第六十六
卷五十丙部之十六
去邪文飞明古诀第六十七
移行试验类相应占诀第六十八
丹明耀御邪诀第六十九
草木方诀第七十
生物方诀第七十一
去浮华诀第七十二
天文记诀第七十三
灸刺诀第七十四
神祝文诀第七十五
葬宅诀第七十六
诸乐古文是非诀第七十七
卷五十一丙部之十七
校文邪正法第七十八
卷五十二丁部之一
胞胎阴阳规矩正行消恶图
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太平経合校(第2版)上下冊道教典籍選刊

￥6,600

王明、中華書局、2025年04月

太平經合校太平经合校(上下册)道教典籍选刊中华书局后汉《太平经》是道教重要的经典之一，是中国哲学史、思想史上有价值的资料。现存只有明朝《道藏》的一个本子。原书一百七十卷，今本残存仅五十七卷。编者王明先生根据《太平经钞》及其他二十七种引书加以校、补、附、存，基本上恢复一百七十卷的面貌，并将和此经有关的几个问题加以考订说明。目录卷一至十七甲部不分卷太平金阙帝晨后圣帝君师辅历纪岁次平气去来兆候贤圣功行种民定法本起卷十八至三十四乙部不分卷合阴阳顺道法录身正神法脩一却邪法以乐却灾法调神灵法守一明法行道有优劣法名为神诀书和三气兴帝王法安乐王者法悬象还神法解承负诀阙题阙题卷三十五丙部之一分别贫富法第四十一一男二女法第四十二兴善止恶法第四十三卷三十六丙部之二守三实法第四十四三急吉凶法第四十五事死不得过生法第四十六卷三十七丙部之三试文书大信法第四十七五事解承负法第四十八卷三十八丙部之四师策文卷三十九丙部之五解师策书诀第五十真券诀第五十一卷四十丙部之六努力为善法第五十二分解本末法第五十三乐生得天心法第五十四卷四十一丙部之七件古文名书诀第五十五卷四十二丙部之八九天消先王灾法第五十六验道真伪诀第五十七四行本末诀第五十八卷四十三丙部之九大小谏正法第五十九卷四十四丙部之十案书明刑德法第六十卷四十五丙部之十一起土出书诀第六十一卷四十六丙部之十二道无价却夷狄法第六十二卷四十七丙部之十三上善臣子弟子为君父师得仙方诀第六十三服人以道不以威诀第六十四卷四十八丙部之十四三合相通诀第六十五卷四十九丙部之十五急学真法第六十六卷五十丙部之十六去邪文飞明古诀第六十七移行试验类相应占诀第六十八丹明耀御邪诀第六十九草木方诀第七十生物方诀第七十一去浮华诀第七十二天文记诀第七十三灸刺诀第七十四神祝文诀第七十五葬宅诀第七十六诸乐古文是非诀第七十七卷五十一丙部之十七校文邪正法第七十八卷五十二丁部之一胞胎阴阳规矩正行消恶图 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

中国の思惟 (法蔵選書 34)

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥510 （送料：￥300～）

蜂屋邦夫、法蔵館、239, 3p

ヤケ汚れと天に強いシミがあります。

中国の思惟 (法蔵選書 34)

￥510 （送料：￥300～）

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中国近代経済転型的歴史邏輯全6 冊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥66,000

杜恂誠著、上海財経大学出版社、2024年03月

中國近代經濟轉型的歷史邏輯（全6冊）
中国近代经济转型的历史逻辑 : 全六卷
杜恂诚上海财经大学出版社

本書以縱橫交織的多維視角剖析近代中國經濟的發展脈絡，立足中國近代史，按照專題覆蓋領域，分三大部分，以6卷11編進行全景式研究。具體內容結構如下：（1）第一部分，中國資本主義史，作為第一卷，這部分內容被學界視為探討國家和資本互動的經典。（2）第二部分，中國近代經濟專題研究，此部分分四個專題，集結成第二卷、第三卷，具體包括中國傳統倫理與近代資本主義、近代中國錢業習慣法、近代中國鑒證類仲介業研究、金融制度變遷史的中外比較。此部分內容豐富廣博，創造性地運用新制度經濟學的理論和方法，全面、深入、系統分析，是以經濟學理論運用于經濟史研究的創新之作。（3）第三部分，中國近代經濟專題分析，以五大模組，集結成第四卷、第五卷和第六卷，分別從經濟制度、經濟增長、金融發展、企業治理、社會文化等模組，對中國資本主義濫觴與發展，做橫向、切片式的微觀考察。此部分內容是深度刻畫、生動展現經濟制度與經濟轉型發展之間耦合關係的學術畫卷。

本書從110年的廣闊歷史視角，探究這一特殊時期經濟發展中蘊含的規律與邏輯，探析具體實踐中的制度變遷和演進過程，獲得科學認知，歸納提煉具有中國特色的“話語體系”，具有重要的學術價值和現實意義。具體體現在以下三個方面：
第一，復原近代中國“統一大市場”和參與“全球化”的演進歷程
第二，創新中國經濟史學的研究範式
第三，豐富中國哲學社會科學“挖掘歷史，把握當代”的價值取向

從本書中，我們可以探究近代史上國家和資本互動的經典案例，總結提煉對我國經濟發展進入新常態階段的理論啟示；可以通過對中國近代經濟史中經濟制度、經濟增長、金融發展、企業治理等多領域進行的專題討論與研究，增加當今時代我們對當時的企業、市場和政府三者的瞭解，啟發多元思考，揭示經濟發展規律，對我國現階段經濟改革具有積極的啟示作用和借鑒價值；為政府針對不同時空條件下的多重因素做出一系列政策應答和選擇判斷，提供歷史視域的價值啟示。

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中国近代経済転型的歴史邏輯全6 冊

￥66,000

杜恂誠著、上海財経大学出版社、2024年03月

中國近代經濟轉型的歷史邏輯（全6冊）中国近代经济转型的历史逻辑 : 全六卷杜恂诚上海财经大学出版社本書以縱橫交織的多維視角剖析近代中國經濟的發展脈絡，立足中國近代史，按照專題覆蓋領域，分三大部分，以6卷11編進行全景式研究。具體內容結構如下：（1）第一部分，中國資本主義史，作為第一卷，這部分內容被學界視為探討國家和資本互動的經典。（2）第二部分，中國近代經濟專題研究，此部分分四個專題，集結成第二卷、第三卷，具體包括中國傳統倫理與近代資本主義、近代中國錢業習慣法、近代中國鑒證類仲介業研究、金融制度變遷史的中外比較。此部分內容豐富廣博，創造性地運用新制度經濟學的理論和方法，全面、深入、系統分析，是以經濟學理論運用于經濟史研究的創新之作。（3）第三部分，中國近代經濟專題分析，以五大模組，集結成第四卷、第五卷和第六卷，分別從經濟制度、經濟增長、金融發展、企業治理、社會文化等模組，對中國資本主義濫觴與發展，做橫向、切片式的微觀考察。此部分內容是深度刻畫、生動展現經濟制度與經濟轉型發展之間耦合關係的學術畫卷。本書從110年的廣闊歷史視角，探究這一特殊時期經濟發展中蘊含的規律與邏輯，探析具體實踐中的制度變遷和演進過程，獲得科學認知，歸納提煉具有中國特色的“話語體系”，具有重要的學術價值和現實意義。具體體現在以下三個方面：第一，復原近代中國“統一大市場”和參與“全球化”的演進歷程第二，創新中國經濟史學的研究範式第三，豐富中國哲學社會科學“挖掘歷史，把握當代”的價值取向從本書中，我們可以探究近代史上國家和資本互動的經典案例，總結提煉對我國經濟發展進入新常態階段的理論啟示；可以通過對中國近代經濟史中經濟制度、經濟增長、金融發展、企業治理等多領域進行的專題討論與研究，增加當今時代我們對當時的企業、市場和政府三者的瞭解，啟發多元思考，揭示經濟發展規律，對我國現階段經濟改革具有積極的啟示作用和借鑒價值；為政府針對不同時空條件下的多重因素做出一系列政策應答和選擇判斷，提供歷史視域的價值啟示。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

溝口雄三著作集（全8冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥19,800

(日)溝口雄三、生活·讀書·新知三聯書店、2025年12月

沟口雄三著作集（全八册）生活·读书·新知三联书店
绝版复活！日本汉学宗师沟口雄三的中国史经典，限时重印！

溝口雄三（1932-2010）生於日本名古屋，東京大學文學部畢業，研究生時代師從愛知大學著名支那史家入矢義高，開始李贄文獻的閱讀和中國思想史研究。先後任東京大學文學部助手、中經琦玉大學講師，東京大學文學部副教授，教授。在此期間，他成功地打通了東京大學文學部文史哲的學科限制•建立跨學科的對話機制，並在1985年創建了“中國一社會與文化”學會。他在2007年牽頭成立集全日本宋明學者為一體的《朱子語類》，譯注刊行委員會，正式啟動《朱子語類》日譯的二十年大工程。退休後任教于大東文化大學文學部，為東京大學名譽教授。溝口一生不僅留下具有極大思想；中擊力的著述，而且推動了多種國內與國際的大型學術活動。例如與中國學者發起“知識共同體”對話，持續討論戰爭的記憶與責任問題等等。
《作為方法的中國》包括了：考察“中國近代”的視角、關於近代中國像的重新探討、中國的“封建”與近代、天下與國家、生民與國民、作為方法的中國、津田支那學和今後的中國學、法國支那學、日本漢學和中國哲學、寫在“儒教復興”之際等內容。
《中國前近代思想的屈折與展開》通過對於李卓吾和陽明學的闡釋，對於中國前近代不同于西方的路向進行了辨析，認為“在中國思想中存在著不同于歐洲思想史的展開的中國獨自的思想史的展開”，反對一般常見的、以歐洲的歷史展開和價值觀為基準的西方中心論歷史觀。
《中國的沖》分為三個部分，其中第一部分為時事評論，後兩個部分為思想史學術研究。
《中國的公與私·公私》由兩本小書構成。《中國的公與私》由6篇文章會集而成；《公私》則是一篇較長的論文，對 “公私”概念進行辭源性闡釋。
《中國思想史(宋代至近代)(精)》由作者兩部通論性的思想史著作《儒教史》和《中國的思想》構成。
《中國的歷史脈動》將明末清初視為歷史變動期，力圖揭示這個時期的變動究竟具有什麼性質，又如何與清末的動盪相聯繫。
《中國的思維世界》從觀念史的角度研究中國傳統的思維特性。前半部分（1－6），後半部分（7－10）。
《李卓吾·兩種陽明學》在中日兩國各自的歷史背景之下，試圖揭示中日各自陽明學的特性：日本的陽明學產生于中國的陽明學，其後是如何走上自己的獨特發展道路。

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溝口雄三著作集（全8冊）

￥19,800

(日)溝口雄三、生活·讀書·新知三聯書店、2025年12月

沟口雄三著作集（全八册）生活·读书·新知三联书店绝版复活！日本汉学宗师沟口雄三的中国史经典，限时重印！溝口雄三（1932-2010）生於日本名古屋，東京大學文學部畢業，研究生時代師從愛知大學著名支那史家入矢義高，開始李贄文獻的閱讀和中國思想史研究。先後任東京大學文學部助手、中經琦玉大學講師，東京大學文學部副教授，教授。在此期間，他成功地打通了東京大學文學部文史哲的學科限制•建立跨學科的對話機制，並在1985年創建了“中國一社會與文化”學會。他在2007年牽頭成立集全日本宋明學者為一體的《朱子語類》，譯注刊行委員會，正式啟動《朱子語類》日譯的二十年大工程。退休後任教于大東文化大學文學部，為東京大學名譽教授。溝口一生不僅留下具有極大思想；中擊力的著述，而且推動了多種國內與國際的大型學術活動。例如與中國學者發起“知識共同體”對話，持續討論戰爭的記憶與責任問題等等。《作為方法的中國》包括了：考察“中國近代”的視角、關於近代中國像的重新探討、中國的“封建”與近代、天下與國家、生民與國民、作為方法的中國、津田支那學和今後的中國學、法國支那學、日本漢學和中國哲學、寫在“儒教復興”之際等內容。《中國前近代思想的屈折與展開》通過對於李卓吾和陽明學的闡釋，對於中國前近代不同于西方的路向進行了辨析，認為“在中國思想中存在著不同于歐洲思想史的展開的中國獨自的思想史的展開”，反對一般常見的、以歐洲的歷史展開和價值觀為基準的西方中心論歷史觀。《中國的沖》分為三個部分，其中第一部分為時事評論，後兩個部分為思想史學術研究。《中國的公與私·公私》由兩本小書構成。《中國的公與私》由6篇文章會集而成；《公私》則是一篇較長的論文，對 “公私”概念進行辭源性闡釋。《中國思想史(宋代至近代)(精)》由作者兩部通論性的思想史著作《儒教史》和《中國的思想》構成。《中國的歷史脈動》將明末清初視為歷史變動期，力圖揭示這個時期的變動究竟具有什麼性質，又如何與清末的動盪相聯繫。《中國的思維世界》從觀念史的角度研究中國傳統的思維特性。前半部分（1－6），後半部分（7－10）。《李卓吾·兩種陽明學》在中日兩國各自的歷史背景之下，試圖揭示中日各自陽明學的特性：日本的陽明學產生于中國的陽明學，其後是如何走上自己的獨特發展道路。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

風水思想と東アジア

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥750 （送料：￥300～）

渡邉欣雄、人文書院、234

帯付。ヤケ汚れと天に強いシミがあります。

風水思想と東アジア

￥750 （送料：￥300～）

渡邉欣雄、人文書院、234

帯付。ヤケ汚れと天に強いシミがあります。

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毛沢東の思想

古書Uppro
神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro

￥1,980

新島淳良著、勁草書房、1968、472p、20cm

書名：毛沢東の思想
著者：新島淳良著
出版元：勁草書房
刊行年：1968
版表示：
説明：新島淳良による『毛沢東の思想』は、1968年に勁草書房から刊行された書籍で、毛沢東の思想についてまとめられています。著者は当時の政治的・社会的背景を踏まえつつ、毛沢東の考え方やその特徴を紹介しているようです。詳細な分析や具体的な内容に関しては本文を参照する必要がありますが、当時の研究として毛沢東思想の理解を深めたい方にとって参考になりそうな一冊といえそうです。
状態：函

◆配送料は別途ご負担いただきます。在庫確認後、【送料確定メール】にてお知らせいたします。 ◆送料目安・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 200円・単行本(1kg以上)レターパックライト 430円またはレターパックプラス 600円(厚さ2.5㎝以上) ・特殊サイズ、大型本:ゆうパックまたは佐川急便(800円～) ◆送料600円と表示されている書籍も梱包サイズによって200円になる場合があります。

毛沢東の思想

￥1,980

新島淳良著、勁草書房、1968 、472p 、20cm

書名：毛沢東の思想著者：新島淳良著出版元：勁草書房刊行年：1968 版表示：説明：新島淳良による『毛沢東の思想』は、1968年に勁草書房から刊行された書籍で、毛沢東の思想についてまとめられています。著者は当時の政治的・社会的背景を踏まえつつ、毛沢東の考え方やその特徴を紹介しているようです。詳細な分析や具体的な内容に関しては本文を参照する必要がありますが、当時の研究として毛沢東思想の理解を深めたい方にとって参考になりそうな一冊といえそうです。状態：函

古書Uppro

中国思想における自然と人間