中国哲学〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

中国の文明と改革 : 編訳

水たま書店　桜井店
奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6

￥350 （送料：￥200～）

M.L.チタレンコ著 ; 飯塚利男編訳、星雲社プリンティングサービス、2007.4、234p、･･･

カバー。値札?がし跡有。カバー背部分に13㎜のヤブレ有。縁にイタミ有。経年のヤケ・汚れ有。通読には問題ございません。

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中国の文明と改革 : 編訳

￥350 （送料：￥200～）

M.L.チタレンコ著 ; 飯塚利男編訳、星雲社プリンティングサービス、2007.4 、234p 、22cm 、1冊

カバー。値札?がし跡有。カバー背部分に13㎜のヤブレ有。縁にイタミ有。経年のヤケ・汚れ有。通読には問題ございません。

水たま書店　桜井店

中国 : 社会と文化第18号

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥690 （送料：￥300～）

東大中国学会 [編]、中国社会文化学会、21cm

カバーなし、裸本。全体にヤケシミ汚れがあります。表紙縁に傷みがあります。ページに線引き、書込みがあります。

中国 : 社会と文化第18号

￥690 （送料：￥300～）

東大中国学会 [編] 、中国社会文化学会、21cm

カバーなし、裸本。全体にヤケシミ汚れがあります。表紙縁に傷みがあります。ページに線引き、書込みがあります。

不死鳥BOOKS

年号と東アジア―改元の思想と文化―

[書影]

八木書店古書部
東京都千代田区神田神保町

￥13,200

水上雅晴編／編集協力髙田宗平、八木書店、平31、1冊

時の命名こそ支配―年号から読み解く東アジアの文化と思想
多彩な分野の専門家が一堂に集結し、日本・中国・朝鮮半島・ベトナムなど漢字文化圏における年号について、その具体的な様相や、選定の手続き、為政者の思惑等々、多様な視点で読解！

【内容説明】
●平成31年（2019）4月30日、「平成」が終わり、新たな「令和」へ――「年号」は単に時を表すだけではなく、社会の諸相を語る物差しであり、日本の歴史や文化を論じる上で不可欠である。
●漢代に始まり周辺諸国に広まった年号。日本では大化（645-649）から平成まで247の年号が使われ、1300年間以上途切れることなく、現代まで使い続けている世界で唯一の国である。
●本書では、日本のみならず、地域は中国・朝鮮半島・ベトナム、時代は古代から近代までを検討の対象とし、年号を軸に、時代による差異、国家による特質などを論じる。
●執筆者は中国哲学、中国科学思想史、日本漢学、日本史（古代・中世・近世）、朝鮮史、ベトナム史、日本思想史、倫理学、日本文学、国語学、日本法制史、書誌学など多彩。
●言語・王権・ナショナリズム・正統性・儀礼・術数・暦法・古記録などを切り口に、年号の思想・文化を明らかにした初の横断的、学際的、総合的研究。
●カラー口絵「年号を決める―記録・文書・漢籍―」では、国立歴史民俗博物館所蔵品を中心に、資料写真約50点を32頁にわたりカラー掲載。時に名前をつける、年号を決める人々、年号の決め方、年号と漢籍の４幕にわたり、豊富な図版で年号の決定にまつわる事項を紹介。

#八木書店出版物/古代/単行本◆歴史

年号と東アジア―改元の思想と文化―

￥13,200

水上雅晴編／編集協力髙田宗平、八木書店、平31 、1冊

時の命名こそ支配―年号から読み解く東アジアの文化と思想多彩な分野の専門家が一堂に集結し、日本・中国・朝鮮半島・ベトナムなど漢字文化圏における年号について、その具体的な様相や、選定の手続き、為政者の思惑等々、多様な視点で読解！【内容説明】 ●平成31年（2019）4月30日、「平成」が終わり、新たな「令和」へ――「年号」は単に時を表すだけではなく、社会の諸相を語る物差しであり、日本の歴史や文化を論じる上で不可欠である。 ●漢代に始まり周辺諸国に広まった年号。日本では大化（645-649）から平成まで247の年号が使われ、1300年間以上途切れることなく、現代まで使い続けている世界で唯一の国である。 ●本書では、日本のみならず、地域は中国・朝鮮半島・ベトナム、時代は古代から近代までを検討の対象とし、年号を軸に、時代による差異、国家による特質などを論じる。 ●執筆者は中国哲学、中国科学思想史、日本漢学、日本史（古代・中世・近世）、朝鮮史、ベトナム史、日本思想史、倫理学、日本文学、国語学、日本法制史、書誌学など多彩。 ●言語・王権・ナショナリズム・正統性・儀礼・術数・暦法・古記録などを切り口に、年号の思想・文化を明らかにした初の横断的、学際的、総合的研究。 ●カラー口絵「年号を決める―記録・文書・漢籍―」では、国立歴史民俗博物館所蔵品を中心に、資料写真約50点を32頁にわたりカラー掲載。時に名前をつける、年号を決める人々、年号の決め方、年号と漢籍の４幕にわたり、豊富な図版で年号の決定にまつわる事項を紹介。 #八木書店出版物/古代/単行本◆歴史

八木書店古書部

王船山“生”的思想研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,110

劉昊、中国社会科学、2024

王船山“生”的思想研究　刘昊　中國社會科學

王船山是明未清初的重要思想家，如何理解其思想與宋明理學的關係，是學術界歷來關注的主要問題，一般認為其思想宗旨在於反省宋明理學，重建儒家正學理想。本書試圖進一步揭示，船山的理論根基在於重審宋明理學的“生”的思想，他在“生”的問題上有諸多理論自覺，並且主張“生”的思想應當從“生生”的角度加以理解，“生”的本質是持續性地創造，而非“生而就有”意義上的生成。“生”的思想貫穿船山的本體觀、理氣論、天道論、人性論、人道論以及歷史觀。本書分析了上述議題，指出船山強調本體與現實，或天道與人是生生連續的，但是認為需要高度警惕這種連續性，因為天人之間有差等，天道的生生不能代替人的生生，故他在人性論、人道論等方面主張人性、人道是後天不斷發展的。此外，本書力圖將船山思想置於明代理學的發展路徑中，反省宋明理學尤其是氣論的研究方法與代表性觀點。

本书主要研究明末清初思想家王船山的“生”的思想。“生”的思想体现了中国哲学重视连续性、动态性、整体性的独特价值。自宋代以降，道学家将“生生”与“生”结合，进而使“生”兼具根源义和过程义，“生生”的精神成为“生”的思想核心。由此，“生生”不仅指过程性，而是融会了根源上的创生和生成，具有持续创造性的意义。在宋明理学，持续的创造性需由生生之理或生生之仁来保证，而向来具有生生之义的气只是形而下的质具，不能作为持续的创造性的最终根据。王船山作为宋明理学末期的重要思想家，在“生”问题上提出了诸多理论创见，从“生生”视域下重审“生”的问题，可以说是船山哲学的进路和核心观念。船山主张“生”并非一次性的创生，而是具有根源义的持续性创造。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王船山“生”的思想研究

￥9,110

劉昊、中国社会科学、2024

王船山“生”的思想研究　刘昊　中國社會科學王船山是明未清初的重要思想家，如何理解其思想與宋明理學的關係，是學術界歷來關注的主要問題，一般認為其思想宗旨在於反省宋明理學，重建儒家正學理想。本書試圖進一步揭示，船山的理論根基在於重審宋明理學的“生”的思想，他在“生”的問題上有諸多理論自覺，並且主張“生”的思想應當從“生生”的角度加以理解，“生”的本質是持續性地創造，而非“生而就有”意義上的生成。“生”的思想貫穿船山的本體觀、理氣論、天道論、人性論、人道論以及歷史觀。本書分析了上述議題，指出船山強調本體與現實，或天道與人是生生連續的，但是認為需要高度警惕這種連續性，因為天人之間有差等，天道的生生不能代替人的生生，故他在人性論、人道論等方面主張人性、人道是後天不斷發展的。此外，本書力圖將船山思想置於明代理學的發展路徑中，反省宋明理學尤其是氣論的研究方法與代表性觀點。本书主要研究明末清初思想家王船山的“生”的思想。“生”的思想体现了中国哲学重视连续性、动态性、整体性的独特价值。自宋代以降，道学家将“生生”与“生”结合，进而使“生”兼具根源义和过程义，“生生”的精神成为“生”的思想核心。由此，“生生”不仅指过程性，而是融会了根源上的创生和生成，具有持续创造性的意义。在宋明理学，持续的创造性需由生生之理或生生之仁来保证，而向来具有生生之义的气只是形而下的质具，不能作为持续的创造性的最终根据。王船山作为宋明理学末期的重要思想家，在“生”问题上提出了诸多理论创见，从“生生”视域下重审“生”的问题，可以说是船山哲学的进路和核心观念。船山主张“生”并非一次性的创生，而是具有根源义的持续性创造。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

社会心理学視域下的陽明心学研究（陽明文庫）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,790

姚新中　王覓泉、孔学堂書局、2024年07月、精装

社会心理学视域下的阳明心学研究　阳明文库
姚新中王觅泉著　孔学堂书局

本书采取了的跨越中西文化的视角，让阳明心学与社会心理行奇妙碰撞，新颖的构思与雄浑、厚重、广博、深邃的论证，实现了阳明心学的当代转化，让中华传统文化绽放璀璨的光芒。

目　　录
导言

章阳明心学与社会心理学中国哲学研究的方问题

哲学问题与知识问题

研究的视角与路径

阳明心学与当代社会心理学

章社会心理学的路线之争与阳明心学的个体主义社会心理学的两种取向

个体意识与社会

先秦儒学中的仁礼之辩

理学心学之争与阳明心学的个体主义

第三章符号互动论与心物关系再定位 “心外无物”

“心外有物”

“心生于物”

阳明心物关系论的另一重向度

第四章演化心理学与道德在世界中的位置演化化

道德心理的演化

“无善无恶心之体”

第五章文化社会心理学与道德意动 “未发”与“正念”

善恶与中和

第六章社会直觉主义与道德良知的认知机制良知：恻隐之心与是非之心

好恶感的误导与良知的偏差

“律师模式”的理与良知的自以为是

“心即理”再反思

第七章心理场论与知行关系问题知行合一

勒温心理场论视野下的知行不一

“路西法效应”与“致良知”

第八章自我意识与阳明学的“等事”

“学圣贤”：广义的良知与自我认同

埃里克森的自我与阳明追寻自我认同的历程

第九章 “群际区别”意识与“万物一体”情怀

“万物一体”

“万物异体”

“万物益体”

第十章结语

对于反驳的反驳

哲学与非哲学

哲学解释与解释哲学

阳明心学再评价参考文献

附录一社会直觉主义及其对理主义道德心理学的批判

附录二当代社会心理学视域下的知行合一

附录三两种情感主义的“心学”理论

——斯洛特与阳明比较研究

后记

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社会心理学視域下的陽明心学研究（陽明文庫）

￥7,790

姚新中　王覓泉、孔学堂書局、2024年07月、精装

社会心理学视域下的阳明心学研究　阳明文库姚新中王觅泉著　孔学堂书局本书采取了的跨越中西文化的视角，让阳明心学与社会心理行奇妙碰撞，新颖的构思与雄浑、厚重、广博、深邃的论证，实现了阳明心学的当代转化，让中华传统文化绽放璀璨的光芒。目　　录导言章阳明心学与社会心理学中国哲学研究的方问题哲学问题与知识问题研究的视角与路径阳明心学与当代社会心理学章社会心理学的路线之争与阳明心学的个体主义社会心理学的两种取向个体意识与社会先秦儒学中的仁礼之辩理学心学之争与阳明心学的个体主义第三章符号互动论与心物关系再定位 “心外无物” “心外有物” “心生于物” 阳明心物关系论的另一重向度第四章演化心理学与道德在世界中的位置演化化道德心理的演化 “无善无恶心之体” 第五章文化社会心理学与道德意动 “未发”与“正念” 善恶与中和第六章社会直觉主义与道德良知的认知机制良知：恻隐之心与是非之心好恶感的误导与良知的偏差 “律师模式”的理与良知的自以为是 “心即理”再反思第七章心理场论与知行关系问题知行合一勒温心理场论视野下的知行不一 “路西法效应”与“致良知” 第八章自我意识与阳明学的“等事” “学圣贤”：广义的良知与自我认同埃里克森的自我与阳明追寻自我认同的历程第九章 “群际区别”意识与“万物一体”情怀 “万物一体” “万物异体” “万物益体” 第十章结语对于反驳的反驳哲学与非哲学哲学解释与解释哲学阳明心学再评价参考文献附录一社会直觉主义及其对理主义道德心理学的批判附录二当代社会心理学视域下的知行合一附录三两种情感主义的“心学”理论 ——斯洛特与阳明比较研究后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

古代の世界現代の省察 : ギリシアおよび中国の科学・文化への哲学的視座

澤口書店　巌松堂ビル支店
東京都千代田区神田神保町

￥5,500

G.E.R.ロイド著 ; 川田殖, 金山弥平, 金山万里子, 和泉ちえ訳、岩波書店、2009、2･･･

初版カバー函ヤケ

ご来店の際は必ず前もってご連絡下さるようお願い申し上げます。

古代の世界現代の省察 : ギリシアおよび中国の科学・文化への哲学的視座

￥5,500

G.E.R.ロイド著 ; 川田殖, 金山弥平, 金山万里子, 和泉ちえ訳、岩波書店、2009 、287, 32p 、22cm

初版カバー函ヤケ

澤口書店　巌松堂ビル支店

即用是体：陽明学深度解読

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥14,520

傅錫洪、社会科学文献出版社、2024年08月、732p

即用是体：阳明学深度解读即用是體：陽明學深度解讀

陽明學是一門追求在生活中契入良知、發揮良知作用的學問。本書以中國哲學整體為視野，以二程、朱子、陸象山等為參照，以現實的人為根本關懷，以把握宗旨、以意逆志為具體方法，以本體、工夫關係為主線，以陽明晚年思想為歸宿，對陽明學展開了全面、深入解讀。解讀所得的主要新觀點為：對陽明而言本體是展現在現實世界中的規範性力量；工夫是一元兩層本體工夫；即用是體是陽明體用論乃至整個思想的特色；知行合一包含本來合一、能夠合一和應該合一三層意思；心即理包含性理直接出於心和性理統攝事物之理兩層含義；良知與天道是既一體又同構的關係；陽明工夫論的內在理路是簡易與真切的互蘊；“良知”意味著即用是體；無善無惡包含無所謂善惡和自然好善惡惡兩項含義；真誠惻怛對陽明思想具有總結性意義；等等。

目录
导论／001
第一编本体
第一章知行合一／05
第二章心即理／082
第三章良知即天道／158
第二编工夫
第四章中晚年工夫论的转折与连续／211
第五章晚年工夫论中的致知与诚意／238
第六章两层工夫／265
第七章工夫论的内在理路／320
第三编体用
第八章性／351
第九章 “良知”／379第十章未发已发／454
第十一章动静合一／508
第四编四句教
第十二章无善无恶／533
第十三章两种《大学》诠释，两种四句教／571
第十四章天泉四句／597
第十五章严滩四句／622
第五编真诚恻怛
第十六章真诚恻怛之工夫／641
第十七章真诚恻怛之本体／663
第十八章真诚恻怛的总结性意义／679
征引文献／695
初出一览／709
后记／712

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即用是体：陽明学深度解読

￥14,520

傅錫洪、社会科学文献出版社、2024年08月、732p

即用是体：阳明学深度解读即用是體：陽明學深度解讀陽明學是一門追求在生活中契入良知、發揮良知作用的學問。本書以中國哲學整體為視野，以二程、朱子、陸象山等為參照，以現實的人為根本關懷，以把握宗旨、以意逆志為具體方法，以本體、工夫關係為主線，以陽明晚年思想為歸宿，對陽明學展開了全面、深入解讀。解讀所得的主要新觀點為：對陽明而言本體是展現在現實世界中的規範性力量；工夫是一元兩層本體工夫；即用是體是陽明體用論乃至整個思想的特色；知行合一包含本來合一、能夠合一和應該合一三層意思；心即理包含性理直接出於心和性理統攝事物之理兩層含義；良知與天道是既一體又同構的關係；陽明工夫論的內在理路是簡易與真切的互蘊；“良知”意味著即用是體；無善無惡包含無所謂善惡和自然好善惡惡兩項含義；真誠惻怛對陽明思想具有總結性意義；等等。目录导论／001 第一编本体第一章知行合一／05 第二章心即理／082 第三章良知即天道／158 第二编工夫第四章中晚年工夫论的转折与连续／211 第五章晚年工夫论中的致知与诚意／238 第六章两层工夫／265 第七章工夫论的内在理路／320 第三编体用第八章性／351 第九章 “良知”／379第十章未发已发／454 第十一章动静合一／508 第四编四句教第十二章无善无恶／533 第十三章两种《大学》诠释，两种四句教／571 第十四章天泉四句／597 第十五章严滩四句／622 第五编真诚恻怛第十六章真诚恻怛之工夫／641 第十七章真诚恻怛之本体／663 第十八章真诚恻怛的总结性意义／679 征引文献／695 初出一览／709 后记／712 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

王陽明与九華山文献匯編

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,090

宗学　主編、中国社会科学、2024年06月、精装

王阳明与九华山文献汇编　中國社會科學

對於王陽明心學的研究與借鑒，也應如此。編著《王陽明與九華山文獻彙編》是首先要做的一項基礎性工作。本書廣泛而扎實地收集和整理了九華山歷史文獻，系統地考證了陽明先生與九華山文化的因緣，發揮了九華山史料的當代價值。希冀此書能夠為王陽明九華證道的研究與借鏡，為闡釋儒釋道融會貫通的文化傳統，為傳揚辯證的人文精神提供扎實和有力的理論支持。做到了，便是“述而不作”，又是“述而有作”。

阳明心学，是中国传统文化的精华、精粹，也是当下中国哲学研究的重点、热点。在整个阳明心学孕育的过程中，王阳明与九华山之间的关系，具有非同寻常的意义。在过去阳明心学的研究中，龙场悟道，天泉传道，是学界津津乐道的话题。事实上，正值宁王朱宸濠叛乱甫定，风波再起之时，九华证道构成了王阳明心学成立的关键一环。在这个意义上，推出一部具有基础文献性质的《王阳明与九华山资料汇编》将兼具重要的学术意义和殊胜的文化价值。本书由菩名哲学史家楼宇烈先生担任顾问并提供序言，由宗学担任主编，尹文汉、李福标担任副主编，由孙国柱、能仁担任执行主编。全书共约26万字，内容如下，1)王阳明九华山诗文；2)湛若水九华山诗文；3)李呈祥、柯乔相关诗文；4)遗风流韵：王湛与九华山相关资料。

目　　录
甲编王阳明与九华山
本编说明
一王阳明文
二王阳明诗
三王阳明先生九华诗册
乙编湛若水九华山诗文
本编说明
一湛若水文
二湛若水诗
丙编九华学侣
本编说明
一李呈祥
二柯乔
丁编遗风流韵
本编说明
一九华山王、湛之从游
二九华山王、湛相关遗迹及题咏
参考文献
后记

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王陽明与九華山文献匯編

￥11,090

宗学　主編、中国社会科学、2024年06月、精装

王阳明与九华山文献汇编　中國社會科學對於王陽明心學的研究與借鑒，也應如此。編著《王陽明與九華山文獻彙編》是首先要做的一項基礎性工作。本書廣泛而扎實地收集和整理了九華山歷史文獻，系統地考證了陽明先生與九華山文化的因緣，發揮了九華山史料的當代價值。希冀此書能夠為王陽明九華證道的研究與借鏡，為闡釋儒釋道融會貫通的文化傳統，為傳揚辯證的人文精神提供扎實和有力的理論支持。做到了，便是“述而不作”，又是“述而有作”。阳明心学，是中国传统文化的精华、精粹，也是当下中国哲学研究的重点、热点。在整个阳明心学孕育的过程中，王阳明与九华山之间的关系，具有非同寻常的意义。在过去阳明心学的研究中，龙场悟道，天泉传道，是学界津津乐道的话题。事实上，正值宁王朱宸濠叛乱甫定，风波再起之时，九华证道构成了王阳明心学成立的关键一环。在这个意义上，推出一部具有基础文献性质的《王阳明与九华山资料汇编》将兼具重要的学术意义和殊胜的文化价值。本书由菩名哲学史家楼宇烈先生担任顾问并提供序言，由宗学担任主编，尹文汉、李福标担任副主编，由孙国柱、能仁担任执行主编。全书共约26万字，内容如下，1)王阳明九华山诗文；2)湛若水九华山诗文；3)李呈祥、柯乔相关诗文；4)遗风流韵：王湛与九华山相关资料。目　　录甲编王阳明与九华山本编说明一王阳明文二王阳明诗三王阳明先生九华诗册乙编湛若水九华山诗文本编说明一湛若水文二湛若水诗丙编九华学侣本编说明一李呈祥二柯乔丁编遗风流韵本编说明一九华山王、湛之从游二九华山王、湛相关遗迹及题咏参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

中国書店

古代の世界現代の省察 : ギリシアおよび中国の科学・文化への哲学的視座

青木書店
東京都葛飾区堀切

￥8,000

G.E.R.ロイド　川田殖/金山弥平/金山万里子/和泉ちえ訳、岩波書店、2009、287, 32p、･･･

カバー帯

サイズがA4以内・1kg以内で梱包後の厚さ3cmまでは送料190円で発送します。サイズがA4以内・4kg以内で厚さ3cmまではレターパックライト(430円)、3cm以上はレターパックプラス(600円)で発送します。大型書籍や、公費購入品、高額品はレターパックまたはゆうパックで発送します。形状によっては、規格外郵便での発送となります。

古代の世界現代の省察 : ギリシアおよび中国の科学・文化への哲学的視座

￥8,000

G.E.R.ロイド　川田殖/金山弥平/金山万里子/和泉ちえ訳、岩波書店、2009 、287, 32p 、22cm

カバー帯

青木書店

孝研究　儒教基礎論　加地伸行著作集Ⅲ

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,580

加地伸行、研文出版、2010、492ｐ、A5判

中国の孝思想について論究することはもとより、学問の本質、研究とは何かを自身の研究史を跡づけることにより説くユニークな研究書。若い研究者必読の書。
前篇　孝の思想的研究―学びてはおもわざれば則ち罔し
序章　学問・研究とは何か―私の出発点　
第一部　孝研究の前半過程　
昭和三十年代の中国哲学史研究状況と孝研究の展開と／孔子における愛と死と〈孝〉と―中国における宗教思想の一前提／曾子と『曾子』学派と／孝研究の蹉跌―後半過程へ　
第二部　孝研究の大前提―〈宗教の定義〉　
中江藤樹『孝経啓蒙』を通じて／「宗教」の多様な定義／宗教と道徳とを切断する愚／ベルグソンの〈宗教と道徳との二源泉〉／儒教非宗教説への批判／假説としての定義／本書の〈宗教の定義〉　
第三部　孝研究の後半過程　
「孝」字について／原儒の登場／孝と家族と　
第四部　孝の構造　
孝の哲学的自覚／孝の構造的理解への試み／孝と祖先祭祀と／祖先祭祀の普遍性／祖先祭祀における「祭如在」　
第五部　儒教の宗教性　
中国における宗教の出現／中国における宗教の確立／中国における〈絶対〉／孝の宗教性と禮教性と　
後篇　孝の思想的研究―思ひて学ばざれば則ち殆ふし　
第一部　『孝経』の研究
『孝経』の漢代における思想史的位置―宗教性から禮教性へ／〈『孝経』の作者〉の意味／『孝経』関係緯書をめぐる若干の問題／『孝経刊誤』考　
第二部　孝研究の延長　
儒教における子ども観／「太子公自序」の成立―『孝経』の引詩引書を越えて　
附篇　『史記』研究一束
司馬遷の李陵事件について／司馬遷の伝記に関する若干の問題／『史記』の「書」について
入荷まで2週間ほどかかります。

孝研究　儒教基礎論　加地伸行著作集Ⅲ

￥8,580

加地伸行、研文出版、2010 、492ｐ、A5判

中国の孝思想について論究することはもとより、学問の本質、研究とは何かを自身の研究史を跡づけることにより説くユニークな研究書。若い研究者必読の書。前篇　孝の思想的研究―学びてはおもわざれば則ち罔し序章　学問・研究とは何か―私の出発点　第一部　孝研究の前半過程　昭和三十年代の中国哲学史研究状況と孝研究の展開と／孔子における愛と死と〈孝〉と―中国における宗教思想の一前提／曾子と『曾子』学派と／孝研究の蹉跌―後半過程へ　第二部　孝研究の大前提―〈宗教の定義〉　中江藤樹『孝経啓蒙』を通じて／「宗教」の多様な定義／宗教と道徳とを切断する愚／ベルグソンの〈宗教と道徳との二源泉〉／儒教非宗教説への批判／假説としての定義／本書の〈宗教の定義〉　第三部　孝研究の後半過程　「孝」字について／原儒の登場／孝と家族と　第四部　孝の構造　孝の哲学的自覚／孝の構造的理解への試み／孝と祖先祭祀と／祖先祭祀の普遍性／祖先祭祀における「祭如在」　第五部　儒教の宗教性　中国における宗教の出現／中国における宗教の確立／中国における〈絶対〉／孝の宗教性と禮教性と　後篇　孝の思想的研究―思ひて学ばざれば則ち殆ふし　第一部　『孝経』の研究『孝経』の漢代における思想史的位置―宗教性から禮教性へ／〈『孝経』の作者〉の意味／『孝経』関係緯書をめぐる若干の問題／『孝経刊誤』考　第二部　孝研究の延長　儒教における子ども観／「太子公自序」の成立―『孝経』の引詩引書を越えて　附篇　『史記』研究一束司馬遷の李陵事件について／司馬遷の伝記に関する若干の問題／『史記』の「書」について入荷まで2週間ほどかかります。

中国書店

比較思想と世界哲学

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,370

中島　隆博、東京大学出版会、2025年6月、388ｐ、A5判

従来の西洋中心主義から脱却し、諸地域で展開する思想の差異から「比較思想」そのものを問い直すとともに、新たに注目されている「世界哲学」との対話を通じて、普遍的な価値を探求する。国内有数の研究者たち、海外の気鋭の哲学者たちによる17の論考を収録。

目次

はじめに（中島隆博）

Ⅰ　比較思想と世界哲学
第１章　文化的差異を超えて（マルクス・ガブリエル）／第２章　意味の出現から意味の到来へ（下田正弘）／第３章　ギリシア哲学とインド哲学の対決（納富信留）／第４章　中国哲学を普遍化する（中島隆博）

Ⅱ　日本哲学から見た比較思想と世界哲学
第５章　西洋哲学から世界哲学へ（ブレット・デービス）／第６章　哲学・思想の「日本性」？（板東洋介）／第７章　西田の根本経験と比較哲学の基盤（氣多雅子）／第８章　世界から自己を考える立場（板橋勇仁）

Ⅲ　空海と世界哲学
第９章　空海と世界哲学（種村隆元）／第10章　空海の思想概観（大塚伸夫）／第11章　中世インドの言語哲学から空海を読む（川村悠人）／第12章　比較思想としての天長六本宗書（師　茂樹）／第13章　霊異と即身成仏（安藤礼二）

Ⅳ　普遍的思想史の夢の続きへ――中村元と比較思想研究
第14章　普遍的論理学の夢（護山真也）／第15章　比較思想の意義とその展開（保坂俊司）／第16章　普遍思想史の構想（水野友晴）／第17章　ヴェーダーンタ哲学から普遍思想へ（加藤隆宏）

付録
１．文化とアイデンティティ（中野裕考）／２．哲学的方法を再考するために（ゲレオン・コプフ）／３．空海の思想構造――ことばと身体（阿部貴子）

あとがき（中島隆博）

比較思想と世界哲学

￥7,370

中島　隆博、東京大学出版会、2025年6月、388ｐ、A5判

従来の西洋中心主義から脱却し、諸地域で展開する思想の差異から「比較思想」そのものを問い直すとともに、新たに注目されている「世界哲学」との対話を通じて、普遍的な価値を探求する。国内有数の研究者たち、海外の気鋭の哲学者たちによる17の論考を収録。目次はじめに（中島隆博） Ⅰ　比較思想と世界哲学第１章　文化的差異を超えて（マルクス・ガブリエル）／第２章　意味の出現から意味の到来へ（下田正弘）／第３章　ギリシア哲学とインド哲学の対決（納富信留）／第４章　中国哲学を普遍化する（中島隆博） Ⅱ　日本哲学から見た比較思想と世界哲学第５章　西洋哲学から世界哲学へ（ブレット・デービス）／第６章　哲学・思想の「日本性」？（板東洋介）／第７章　西田の根本経験と比較哲学の基盤（氣多雅子）／第８章　世界から自己を考える立場（板橋勇仁） Ⅲ　空海と世界哲学第９章　空海と世界哲学（種村隆元）／第10章　空海の思想概観（大塚伸夫）／第11章　中世インドの言語哲学から空海を読む（川村悠人）／第12章　比較思想としての天長六本宗書（師　茂樹）／第13章　霊異と即身成仏（安藤礼二） Ⅳ　普遍的思想史の夢の続きへ――中村元と比較思想研究第14章　普遍的論理学の夢（護山真也）／第15章　比較思想の意義とその展開（保坂俊司）／第16章　普遍思想史の構想（水野友晴）／第17章　ヴェーダーンタ哲学から普遍思想へ（加藤隆宏）付録１．文化とアイデンティティ（中野裕考）／２．哲学的方法を再考するために（ゲレオン・コプフ）／３．空海の思想構造――ことばと身体（阿部貴子）あとがき（中島隆博）

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古代の世界現代の省察 : ギリシアおよび中国の科学・文化への哲学的視座

書肆秋櫻舎
長野県松本市中央

￥5,500

G.E.R.ロイド著 ; 川田殖, 金山弥平, 金山万里子, 和泉ちえ訳、岩波書店、2009.1･･･

1刷カバー帯（カバー少ヤケ）

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古代の世界現代の省察 : ギリシアおよび中国の科学・文化への哲学的視座

￥5,500

G.E.R.ロイド著 ; 川田殖, 金山弥平, 金山万里子, 和泉ちえ訳、岩波書店、2009.11 、287, 32p 、22cm

1刷カバー帯（カバー少ヤケ）

書肆秋櫻舎

古代の世界現代の省察 : ギリシアおよび中国の科学・文化への哲学的視座

(有)みちくさ書店
東京都国立市東

￥6,500 （送料：￥600～）

G.E.R.ロイド著 ; 川田殖, 金山弥平, 金山万里子, 和泉ちえ訳、岩波書店、2009、2･･･

カバー微ヤケ　帯　本文良好

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古代の世界現代の省察 : ギリシアおよび中国の科学・文化への哲学的視座

￥6,500 （送料：￥600～）

G.E.R.ロイド著 ; 川田殖, 金山弥平, 金山万里子, 和泉ちえ訳、岩波書店、2009 、287, 32p 、22cm 、1冊

カバー微ヤケ　帯　本文良好

(有)みちくさ書店

アジア学への誘い : アジア研究班・論文集＜明治大学政治経済学部創設百周年記念叢書国際地域の社会科学 3＞

山吹書房
東京都千代田区神田神保町

￥800 （送料：￥185～）

明治大学政治経済学部創設百周年記念叢書刊行委員会編、御茶の水書房、平成20、296p、21cm

初版　カバー　カバー少ヤケ・少痛み　本体三方少ヤケ・少シミ　天少汚れ　見返し値札跡・値段書込み跡

※商品の確認に時間がかかる場合がございますので、お問い合わせはなるべくメールでお願いいたします。必要な場合は商品画像を添付し返信いたします。 ※公費を除き決済・ご入金確認後に発送いたします。 ※単品スピード注文の場合でも、休業日・営業時間外の場合は対応が遅れます。予めご了承ください。 ※諸事情により2025年1月より代引きの取り扱いを終了いたしました。

アジア学への誘い : アジア研究班・論文集＜明治大学政治経済学部創設百周年記念叢書国際地域の社会科学 3＞

￥800 （送料：￥185～）

明治大学政治経済学部創設百周年記念叢書刊行委員会編、御茶の水書房、平成20 、296p 、21cm

初版　カバー　カバー少ヤケ・少痛み　本体三方少ヤケ・少シミ　天少汚れ　見返し値札跡・値段書込み跡

山吹書房

新編中国哲学史第1巻・第2巻（2冊）

古書ニイロク
東京都大田区西蒲田

￥1,000 （送料：￥600～）

馮友蘭著 ; 森下修一訳、林書店、昭和41、2冊、レターパックプラス

初版　函ヤケシミ・スレ　表紙裏に図書シール貼付　　　本体薄ヤケ　　シミ少し　　背藍に金字

【御注文は必ず日本の古本屋サイト内からでお願い致します。電話・メール・FAXでの御注文は対応致しかねます。】【商品状態等基本的に記載の通りです。全て倉庫在庫のため質問等はご遠慮願います。】

新編中国哲学史第1巻・第2巻（2冊）

￥1,000 （送料：￥600～）

馮友蘭著 ; 森下修一訳、林書店、昭和41 、2冊、レターパックプラス

初版　函ヤケシミ・スレ　表紙裏に図書シール貼付　　　本体薄ヤケ　　シミ少し　　背藍に金字

古書ニイロク

唯物史観より見たる近代中国革命思想増補

古本倶楽部株式会社
岐阜県瑞穂市稲里440-1

￥4,980 （送料：￥350～）

中国文化研究会編、窓書院、241p、22cm

カバーに破れあり

唯物史観より見たる近代中国革命思想増補

￥4,980 （送料：￥350～）

中国文化研究会編、窓書院、241p 、22cm

カバーに破れあり

古本倶楽部株式会社

西学東漸研究-第1輯-西学東漸与中国社会現代化

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

中山大学西学東漸文献館　主編、商務印書館、2008年04月

西学东渐研究１西学东渐与中国社会现代化　商务印书馆
発送までに３週間ほどかかります

該書是2006年12月“西方哲學東漸與中國社會現代化”國際學術研討會的論文集結，由中山大學西學東漸文獻館與汕頭大學新國學研究中心合作舉辦。共收入論文18篇。展現了16世紀以來西方哲學在中國的傳播概況。、

为了取得对过去四百年西方哲学东渐的正确认识，提高未来我国西方哲学研究的学术水平，推进新世纪中外哲学更大规模的交流与更高层次的会通，这次研讨会主要围绕着十六世纪末以来“西方哲学东渐与中国社会现代化”交流心得、开展讨论。为此，出席会议的国内外代表，围绕上述主题提交了一批论文，并在会上就与此有关的论题进行了热烈的交流与深入的讨论。这里集结发表的论文，便是这次研讨会报告的一部分。它们无论是从总体上还是局部上都进一步深化了对四百年来西方哲学理论东渐的认识。

西學東漸研究(第一輯)：西學東漸與中國社會現代化
目次
復雜的文化傳統
略論四百年來的西方哲學東漸
關於西學東漸的經驗教訓——兼論話語霸權與“失語癥”問題
關於“西學東漸”的回顧與展望
“惟一的”、“最好的”，還是“獨立互補的”？——“西學東漸”再檢討
明末清初的西哲東漸
西學東漸與中國的現代化進程
科學、民主與民族精神重建
西學東漸與現代中國．哲學
明清間亞里士多德哲學在中國的傳播
在西方形而上學發展的邏輯連接處
“點擊”哲學觀
利瑪竇看中國
黑格爾在中國——一個批判性的檢討
關於“海洋文化的儒學”與“法政主體”的省思
新儒學的《宣言》與德性倫理學的復興
試論梁漱溟早期對柏格森哲學中兩個
核心概念的“誤讀”與創化
容閎：西學東漸中最早的“香蕉人”
《孟子微》與康有為對中西政治思想的調融

西学東漸研究-第1輯-西学東漸与中国社会現代化

￥3,960

中山大学西学東漸文献館　主編、商務印書館、2008年04月

西学东渐研究１西学东渐与中国社会现代化　商务印书馆発送までに３週間ほどかかります該書是2006年12月“西方哲學東漸與中國社會現代化”國際學術研討會的論文集結，由中山大學西學東漸文獻館與汕頭大學新國學研究中心合作舉辦。共收入論文18篇。展現了16世紀以來西方哲學在中國的傳播概況。、为了取得对过去四百年西方哲学东渐的正确认识，提高未来我国西方哲学研究的学术水平，推进新世纪中外哲学更大规模的交流与更高层次的会通，这次研讨会主要围绕着十六世纪末以来“西方哲学东渐与中国社会现代化”交流心得、开展讨论。为此，出席会议的国内外代表，围绕上述主题提交了一批论文，并在会上就与此有关的论题进行了热烈的交流与深入的讨论。这里集结发表的论文，便是这次研讨会报告的一部分。它们无论是从总体上还是局部上都进一步深化了对四百年来西方哲学理论东渐的认识。西學東漸研究(第一輯)：西學東漸與中國社會現代化目次復雜的文化傳統略論四百年來的西方哲學東漸關於西學東漸的經驗教訓——兼論話語霸權與“失語癥”問題關於“西學東漸”的回顧與展望 “惟一的”、“最好的”，還是“獨立互補的”？——“西學東漸”再檢討明末清初的西哲東漸西學東漸與中國的現代化進程科學、民主與民族精神重建西學東漸與現代中國．哲學明清間亞里士多德哲學在中國的傳播在西方形而上學發展的邏輯連接處 “點擊”哲學觀利瑪竇看中國黑格爾在中國——一個批判性的檢討關於“海洋文化的儒學”與“法政主體”的省思新儒學的《宣言》與德性倫理學的復興試論梁漱溟早期對柏格森哲學中兩個核心概念的“誤讀”與創化容閎：西學東漸中最早的“香蕉人” 《孟子微》與康有為對中西政治思想的調融

中国書店

碩学に聞く＜致知選書＞

ブックソニック
大阪府大阪市淀川区西三国

￥800

茅誠司ほか著、竹井、272p、20cm

表紙、天にややにスレ汚れ、ややヤケシミあり。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。

碩学に聞く＜致知選書＞

￥800

茅誠司ほか著、竹井、272p 、20cm

表紙、天にややにスレ汚れ、ややヤケシミあり。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。

ブックソニック

諸文明の内なる衝突

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥900 （送料：￥220～）

ディーター・ゼンクハース著 ; 宮田光雄, 星野修, 本田逸夫訳、岩波書店、2006年、272,･･･

●本体：経年並(書き込み等見受けられず)
●OPPカバー付

■送料➊クリックポストにて発送予定

■■【店舗休業日】■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 4月5日～7日この期間の在庫確認や発送は4月8日となりますので、了承の上、ご注文願います。 ◆インボイス対応なし【送料】 ❶クリックポスト(+220円)　 ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)

諸文明の内なる衝突

￥900 （送料：￥220～）

ディーター・ゼンクハース著 ; 宮田光雄, 星野修, 本田逸夫訳、岩波書店、2006年、272, 8p 、20cm

●本体：経年並(書き込み等見受けられず) ●OPPカバー付 ■送料➊クリックポストにて発送予定

フォルモサ書院

諸文明の内なる衝突

ぶっくいん高知　古書部
高知県高知市福井町

￥550 （送料：￥200～）

ディーター・ゼンクハース著 ; 宮田光雄, 星野修, 本田逸夫訳、岩波書店、2006年、272,･･･

初版、帯、ヤケシミ、カバー小キズシワ、本文並、書き込み線引き無し

●領収書、請求書等をご要望の際は、その旨ご注文時にお知らせください、同封いたします。なお、商品発送後は対応できません。 ●インボイス対応・適格請求書、領収書を発行いたします。 ●「公費」、「代引き」でのご注文は2200円以上より承ります。　

諸文明の内なる衝突

￥550 （送料：￥200～）

ディーター・ゼンクハース著 ; 宮田光雄, 星野修, 本田逸夫訳、岩波書店、2006年、272, 8頁、20cm

初版、帯、ヤケシミ、カバー小キズシワ、本文並、書き込み線引き無し

ぶっくいん高知　古書部

碩学に聞く＜致知選書＞

木鶏堂書店
東京都世田谷区奥沢

￥1,000 （送料：￥185～）

茅誠司ほか著、竹井、昭和61、272p、20cm

初版カバー　

決済、若しくは入金確認後、24時間以内に郵便レターパックまたは、ゆうパックにて発送させていただきます。

碩学に聞く＜致知選書＞

￥1,000 （送料：￥185～）

茅誠司ほか著、竹井、昭和61 、272p 、20cm

初版カバー　

木鶏堂書店

唯物史観より見たる近代中国革命思想　増補

池袋ブックサービス
東京都府中市南町3-49-12

￥4,980 （送料：￥220～）

中国文化研究会編、窓書院、昭和24年、241p、22cm

◇日焼けシミ◇カバー傷み・汚れ◇天小口汚れ◇通読には支障のない書籍です

即決購入の場合は原則48時間以内に発送通知をお送りいたします。 (営業時間外・土日祝日・当店が定めた休業日が挟まる場合を除く) 当店は適格請求書発行事業者です (登録番号T3810765032267) インボイス対応の領収書等ご入用の場合は、通信欄よりお知らせください

唯物史観より見たる近代中国革命思想　増補

￥4,980 （送料：￥220～）

中国文化研究会編、窓書院、昭和24年、241p 、22cm

◇日焼けシミ◇カバー傷み・汚れ◇天小口汚れ◇通読には支障のない書籍です

池袋ブックサービス

日本思想史研究　中国思想展開の考察　加地伸行著作集Ⅱ

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,570

加地伸行、研文出版、2015、644ｐ、A5判

中国哲学の専門家による日本における中国思想の受容と展開の独自性を追求した論集。
第一部　日本古代における中国思想受容
第一章　中国思想の先駆的受容
前方後円墳に投影された経学的意味／邪馬「臺」国／「臺」字の解釈／『太平御覧』所引『魏志倭人伝』について
第二章　中国思想の内面化
空海と中国思想と―『指歸』両序をめぐって／空海の言語論における日本的性格／大真言から小真言へ―『文鏡秘府論』の構成／『竹取物語』と道教と
第二部　儒教の本質的理解―中江籐樹の孝
第一章　『孝経啓蒙』の成立
『孝経』について／日本における『孝経』／『孝経大全』／明人朱鴻『孝経輯録』／『孝経啓蒙』の成立／『孝経』をめぐる籐樹と羅山と
第二章　『孝経啓蒙』諸本の系統とその展開と
諸本の解題／籐樹の孝における孤剣楼本『孝経啓蒙』の意義／天理図書館所蔵本『孝経啓蒙』について／『孝経啓蒙』の文献的特徴と諸本の関係と／真祐本『孝経啓蒙』と安井真祐と
第三章　中江籐樹の孝
藤樹の孝についての川島武宜説批判／川島武宜説批判の補論／籐樹の孝についての守本順一郎説批判／日本陽明学の孝
第三部　中国学の総合的理解
第一章　中井竹山・中井履軒と懐徳堂と
漢詩文／字音／経学／史学／懐徳堂文庫所蔵漢籍研究の予備調査
第二章　皆川淇園と大田錦城と
皆川淇園の『論語繹解』／大田錦城の『論語大疏』・『仁説三書』
第四部　儒教に対する誤解
教育勅語とは何か／丸山真男について
鶏肋二束・上
前方後円墳に投影された中国思想／飛鳥の削られた木簡／井真成は朋友を悼む日本人か／『万葉集』の「耆矣奴」考／『伊勢物語』「井筒の歌」正解／亀井南冥の『論語語由』／網野善彦氏の「百姓」について／天理教の「九億九万九千九百九十九人」／懐徳堂から適塾へ
鶏肋二束・下（講演）
泊園書院と懐徳堂―大阪の学問／天理教の「おふでさき」／教育勅語の中の儒教
資料一　『孝経啓蒙』孤剣楼本影印
資料二　孤剣楼本『孝経啓蒙』の前附・『孝経』本文の活字版
入荷まで2週間ほどかかります。

日本思想史研究　中国思想展開の考察　加地伸行著作集Ⅱ

￥9,570

加地伸行、研文出版、2015 、644ｐ、A5判

中国哲学の専門家による日本における中国思想の受容と展開の独自性を追求した論集。第一部　日本古代における中国思想受容第一章　中国思想の先駆的受容前方後円墳に投影された経学的意味／邪馬「臺」国／「臺」字の解釈／『太平御覧』所引『魏志倭人伝』について第二章　中国思想の内面化空海と中国思想と―『指歸』両序をめぐって／空海の言語論における日本的性格／大真言から小真言へ―『文鏡秘府論』の構成／『竹取物語』と道教と第二部　儒教の本質的理解―中江籐樹の孝第一章　『孝経啓蒙』の成立『孝経』について／日本における『孝経』／『孝経大全』／明人朱鴻『孝経輯録』／『孝経啓蒙』の成立／『孝経』をめぐる籐樹と羅山と第二章　『孝経啓蒙』諸本の系統とその展開と諸本の解題／籐樹の孝における孤剣楼本『孝経啓蒙』の意義／天理図書館所蔵本『孝経啓蒙』について／『孝経啓蒙』の文献的特徴と諸本の関係と／真祐本『孝経啓蒙』と安井真祐と第三章　中江籐樹の孝藤樹の孝についての川島武宜説批判／川島武宜説批判の補論／籐樹の孝についての守本順一郎説批判／日本陽明学の孝第三部　中国学の総合的理解第一章　中井竹山・中井履軒と懐徳堂と漢詩文／字音／経学／史学／懐徳堂文庫所蔵漢籍研究の予備調査第二章　皆川淇園と大田錦城と皆川淇園の『論語繹解』／大田錦城の『論語大疏』・『仁説三書』第四部　儒教に対する誤解教育勅語とは何か／丸山真男について鶏肋二束・上前方後円墳に投影された中国思想／飛鳥の削られた木簡／井真成は朋友を悼む日本人か／『万葉集』の「耆矣奴」考／『伊勢物語』「井筒の歌」正解／亀井南冥の『論語語由』／網野善彦氏の「百姓」について／天理教の「九億九万九千九百九十九人」／懐徳堂から適塾へ鶏肋二束・下（講演）泊園書院と懐徳堂―大阪の学問／天理教の「おふでさき」／教育勅語の中の儒教資料一　『孝経啓蒙』孤剣楼本影印資料二　孤剣楼本『孝経啓蒙』の前附・『孝経』本文の活字版入荷まで2週間ほどかかります。

中国書店

西学東漸研究-第11輯：中国与日本之間的西学

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

中山大学西学東漸文献館主編、商務印書館、2022年7月

西学东渐研究(第十一辑)中国与日本之间的西学

本輯《西學東漸研究》主題為“中國與日本之間的西學”，希望能從東亞的視角來理解西學東漸，並探討儒家文化處理與異文化對話的不同可能性；本輯所收文章涉哲學、宗教、文學和文獻學等四個層面，希望用多學科、多領域的研究展現西學在中日之間的複雜傳播情況。
本輯所收錄的文章，不乏富有深度的討論、角度新穎的考察、罕見文獻資料的分析、詳實具體的個案研究。這些不同的文章展示了中、日與西學相遇的多樣性、複雜性：西學東漸對中日帶來了挑戰和機遇，而東學被介紹到西方，同樣也對西方思想帶來了挑戰和機遇。在面對不同文化的碰撞時，交流雙方都做出了選擇性、多樣性的詮釋，存在著互鑒互促的可能思想空間。這也為當代不同文明之間的對話提供了經驗借鑒。不同文明之間需要互鑒互促，才能推動人類文明的發展，其前提是不同文明之間的相互理解。

西学东渐研究第11辑商务印书馆　
目录
艾儒略《性学桷述》及其来源梅谦立撰；张扩栋译
理性与性理的邂逅井川义次
试论日本明治初期西化思潮形成的远因——以近世知识人对西方的认识为中心朱坤容
卢梭“革命观”之东传：中江兆民汉译《民约论》及其上海重印本的解读范广欣
东亚近现代语境下的《论语》诠释廖钦彬
1900—1919年:章太炎因明与中国哲学之重建曾昭式
在包容与排他之间——《天主实义》与《圣朝佐辟》尊儒立场研究王安
明末清初耶稣会传教士与中国士大夫间的对话——解读耶稣会士陆若汉的《日本教会史》刘小珊
礼仪之争:明清之际西学在东方的传播与影响——浅见雅一《基督教时代的偶像崇拜》述评段世磊
马若瑟《汉语札记·下编·第四章》中的西方修辞观林熙强
浅谈明治和制汉词的多元特性周圣来
明清时期汉文西学书在明治日本的流传新居洋子
中国与日本之间的传教士印刷出版事业——比较互动的视阈王雯璐
附录
《西学东渐研究》第6—10辑目录

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

西学東漸研究-第11輯：中国与日本之間的西学

￥6,600

中山大学西学東漸文献館主編、商務印書館、2022年7月

西学东渐研究(第十一辑)中国与日本之间的西学本輯《西學東漸研究》主題為“中國與日本之間的西學”，希望能從東亞的視角來理解西學東漸，並探討儒家文化處理與異文化對話的不同可能性；本輯所收文章涉哲學、宗教、文學和文獻學等四個層面，希望用多學科、多領域的研究展現西學在中日之間的複雜傳播情況。本輯所收錄的文章，不乏富有深度的討論、角度新穎的考察、罕見文獻資料的分析、詳實具體的個案研究。這些不同的文章展示了中、日與西學相遇的多樣性、複雜性：西學東漸對中日帶來了挑戰和機遇，而東學被介紹到西方，同樣也對西方思想帶來了挑戰和機遇。在面對不同文化的碰撞時，交流雙方都做出了選擇性、多樣性的詮釋，存在著互鑒互促的可能思想空間。這也為當代不同文明之間的對話提供了經驗借鑒。不同文明之間需要互鑒互促，才能推動人類文明的發展，其前提是不同文明之間的相互理解。西学东渐研究第11辑商务印书馆　目录艾儒略《性学桷述》及其来源梅谦立撰；张扩栋译理性与性理的邂逅井川义次试论日本明治初期西化思潮形成的远因——以近世知识人对西方的认识为中心朱坤容卢梭“革命观”之东传：中江兆民汉译《民约论》及其上海重印本的解读范广欣东亚近现代语境下的《论语》诠释廖钦彬 1900—1919年:章太炎因明与中国哲学之重建曾昭式在包容与排他之间——《天主实义》与《圣朝佐辟》尊儒立场研究王安明末清初耶稣会传教士与中国士大夫间的对话——解读耶稣会士陆若汉的《日本教会史》刘小珊礼仪之争:明清之际西学在东方的传播与影响——浅见雅一《基督教时代的偶像崇拜》述评段世磊马若瑟《汉语札记·下编·第四章》中的西方修辞观林熙强浅谈明治和制汉词的多元特性周圣来明清时期汉文西学书在明治日本的流传新居洋子中国与日本之间的传教士印刷出版事业——比较互动的视阈王雯璐附录《西学东渐研究》第6—10辑目录海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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《世説新語》倫理思想研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

徐雪野、人民出版社、2024年01月

《世说新语》伦理思想研究

『世説新語』の倫理主題、『世説新語』の人倫観、『世説新語』の倫理精神、影響や現代の省思から着手し、『世説新語』の倫理主題“名教と自然”の関係の表現形式を証明。描かれる魏晋時期の特殊な人倫関係や規範を総括し、体現される倫理精神―魏晋気風の文化の根本と倫理価値を検討し、魏晋士人の自由の追求、人生の思考、生命の尊重を整理。

本书以文献为基础，立足《世说新语》及相关研究著作，以历史为验证，先把此书放在它所处的文化情境中进行解读，再将其置于中国哲学史和伦理学史流变大背景下，通过纵向梳理和横向对比的方式，找到《世说新语》与魏晋伦理思想的主要关联，再以这些关联为依据进行剖析，阐释它对中国伦理思想的重要意义。从《世说新语》的伦理主题、《世说新语》的人伦观、《世说新语》的伦理精神、影响及现代省思着手，确证《世说新语》伦理主题“名教与自然”关系的表现形式，总结书中描绘的魏晋时期特殊人伦关系及规范，探讨书中集中体现的伦理精神——魏晋风度的文化底蕴和伦理价值，梳理魏晋士人对自由的追求、对人生的思考、对生命的尊重。
目录
绪论
第一章《世说新语》文本述要
第一节《世说新语》的编撰
第二节文献梳理与研究
第二章《世说新语》：魏晋的时代缩影
第一节王朝更迭，政荒民弊
第二节皇权衰微，门阀林立
第三节民族迁徙，文化融合
第四节儒学式微，玄学兴起
第三章名教与自然之辨：《世说新语》的伦理主题
第一节名教与自然概念释义
第二节名教自然论何以成为伦理主题
第三节《世说新语》中的名教与自然之辨
第四章传统的延续与嬗变：《世说新语》中的人伦观
第一节父子之伦与“孝”
第二节君臣之伦与“忠”
第三节夫妇之伦与“贤”
第五章魏晋风度：《世说新语》伦理精神的集中体现
第一节自我与规范的纠结
第二节有情与无情之间
第三节重压之下的生命觉醒
第四节多故之世的生存智慧
第六章《世说新语》伦理思想的影响及现代省思
第一节《世说新语》伦理思想的影响
第二节《世说新语》伦理思想的现代省思
结语
参考文献
后记

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《世説新語》倫理思想研究

￥3,960

徐雪野、人民出版社、2024年01月

《世说新语》伦理思想研究『世説新語』の倫理主題、『世説新語』の人倫観、『世説新語』の倫理精神、影響や現代の省思から着手し、『世説新語』の倫理主題“名教と自然”の関係の表現形式を証明。描かれる魏晋時期の特殊な人倫関係や規範を総括し、体現される倫理精神―魏晋気風の文化の根本と倫理価値を検討し、魏晋士人の自由の追求、人生の思考、生命の尊重を整理。本书以文献为基础，立足《世说新语》及相关研究著作，以历史为验证，先把此书放在它所处的文化情境中进行解读，再将其置于中国哲学史和伦理学史流变大背景下，通过纵向梳理和横向对比的方式，找到《世说新语》与魏晋伦理思想的主要关联，再以这些关联为依据进行剖析，阐释它对中国伦理思想的重要意义。从《世说新语》的伦理主题、《世说新语》的人伦观、《世说新语》的伦理精神、影响及现代省思着手，确证《世说新语》伦理主题“名教与自然”关系的表现形式，总结书中描绘的魏晋时期特殊人伦关系及规范，探讨书中集中体现的伦理精神——魏晋风度的文化底蕴和伦理价值，梳理魏晋士人对自由的追求、对人生的思考、对生命的尊重。目录绪论第一章《世说新语》文本述要第一节《世说新语》的编撰第二节文献梳理与研究第二章《世说新语》：魏晋的时代缩影第一节王朝更迭，政荒民弊第二节皇权衰微，门阀林立第三节民族迁徙，文化融合第四节儒学式微，玄学兴起第三章名教与自然之辨：《世说新语》的伦理主题第一节名教与自然概念释义第二节名教自然论何以成为伦理主题第三节《世说新语》中的名教与自然之辨第四章传统的延续与嬗变：《世说新语》中的人伦观第一节父子之伦与“孝” 第二节君臣之伦与“忠” 第三节夫妇之伦与“贤” 第五章魏晋风度：《世说新语》伦理精神的集中体现第一节自我与规范的纠结第二节有情与无情之间第三节重压之下的生命觉醒第四节多故之世的生存智慧第六章《世说新语》伦理思想的影响及现代省思第一节《世说新语》伦理思想的影响第二节《世说新语》伦理思想的现代省思结语参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

唯物史観より見たる近代中国革命思想増補

原田書店
大分県由布市湯布院町川北

￥2,000 （送料：￥250～）

中国文化研究会編、窓書院、1949、241p、22cm、1冊

A5判 1949年発行本体＝線引等なし大学図書館除籍本のため印・ラベル複数(除籍印あり) 表紙：少痛小口天地：ヤケ裸本　総合評価：経年相応

①梱包材含む厚さ3cm・重さ1kg・大きさA4以内一律250円(代引き送料は別料金)。②左記①のサイズ重量超はレターパック(600円・代引き利用不可)か「ゆうパック」利用(大分県発880円～)送料は事前にお知らせします★海外発送は実費(低額商品の海外発送はいたしません)★土曜・日曜・休日には発送できません。

唯物史観より見たる近代中国革命思想増補

￥2,000 （送料：￥250～）

中国文化研究会編、窓書院、1949 、241p 、22cm 、1冊

A5判 1949年発行本体＝線引等なし大学図書館除籍本のため印・ラベル複数(除籍印あり) 表紙：少痛小口天地：ヤケ裸本　総合評価：経年相応

原田書店

従宋明理学到当代新儒家

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥12,100

鄭宗義著、香港中文大学出版社、2024年06月

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

從宋明理學到當代新儒家从宋明理学到当代新儒家
從張橫渠、陳白沙、湛甘泉、羅整菴、王陽明等，到唐君毅、牟宗三、劉述先，本書通過考察諸位儒學大家的概念、義理與研究進路，詳細梳理了宋明理學到當代新儒家的發展脈絡。

宋明理學號稱難懂，如何才能進入它的義理世界？本書通過當代新儒家（或港臺新儒家）的研究成果，引領讀者一窺堂奧。當代新儒家是二十世紀中國哲學界最富原創與思辨的學術群體，其中唐君毅與牟宗三更是雙峰並峙。本書詳細分析二人在宋明理學上針鋒相對的詮釋，整理出兩條雖不同卻非不能調和的研究進路。此外，面對現代文化的衝擊，儒學以至傳統文化是否仍有價值和意義？本書以當代新儒家的反本開新為例，闡析他們的思考如何有力地批駁反傳統主義，顯示儒學可以如鳳凰火浴般重生。

全書分為三個相互關連的部分：第一部分闡發宋明儒學的核心觀念；第二部分探究當代新儒家特別是唐君毅與牟宗三兩先生對宋明儒學的研究，比較他們截然異趣的方法、詮釋與結論；第三部分剖析當代新儒家於汲取宋明儒的睿識上，如何繼往開來，重新設想「儒學」來迎拒西方哲學思潮的輸入，並批判地回應現代性的衝擊，乃至參與到當前全球倫理與宗教對話的討論。

目录
序言
導論
第一部宋明理學的核心觀念
第一章張橫渠氣學評議
一、如何解讀張橫渠的氣學
二、唯物主義的唯氣論
三、理氣論
四、超越主義的唯氣論
第二章覺悟與自然—陳白沙的心學
第三章湛甘泉心學探微
第四章理氣一物—羅整菴的朱子學
第五章再論王陽明的知行合
第六章明清之際儒學的一元化傾向
第二部當代新儒家的宋明理學研究
第七章本體分析與德性工夫—論宋明理學研究的兩條進路
第八章比論唐君毅與牟宗三的朱子哲學研究
第九章理氣論—從宋明理學到當代新儒家
第三部當代新儒家對現代性衝擊的回應
第十章合哲學、道德、宗教為一體—當代新儒家的儒學觀
第十一章論唐君毅對現代文化的省思
第十二章全球與本土之間的哲學探索—劉述先的哲學思想
附錄一　我認識的劉述先老師及其學問
附錄二　哲學家、儒者與恩師—痛悼劉述先老師
附錄三　儒家智慧的現代表述—憶劉述先老師
參考書目

従宋明理学到当代新儒家

￥12,100

鄭宗義著、香港中文大学出版社、2024年06月

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります從宋明理學到當代新儒家从宋明理学到当代新儒家從張橫渠、陳白沙、湛甘泉、羅整菴、王陽明等，到唐君毅、牟宗三、劉述先，本書通過考察諸位儒學大家的概念、義理與研究進路，詳細梳理了宋明理學到當代新儒家的發展脈絡。宋明理學號稱難懂，如何才能進入它的義理世界？本書通過當代新儒家（或港臺新儒家）的研究成果，引領讀者一窺堂奧。當代新儒家是二十世紀中國哲學界最富原創與思辨的學術群體，其中唐君毅與牟宗三更是雙峰並峙。本書詳細分析二人在宋明理學上針鋒相對的詮釋，整理出兩條雖不同卻非不能調和的研究進路。此外，面對現代文化的衝擊，儒學以至傳統文化是否仍有價值和意義？本書以當代新儒家的反本開新為例，闡析他們的思考如何有力地批駁反傳統主義，顯示儒學可以如鳳凰火浴般重生。全書分為三個相互關連的部分：第一部分闡發宋明儒學的核心觀念；第二部分探究當代新儒家特別是唐君毅與牟宗三兩先生對宋明儒學的研究，比較他們截然異趣的方法、詮釋與結論；第三部分剖析當代新儒家於汲取宋明儒的睿識上，如何繼往開來，重新設想「儒學」來迎拒西方哲學思潮的輸入，並批判地回應現代性的衝擊，乃至參與到當前全球倫理與宗教對話的討論。目录序言導論第一部宋明理學的核心觀念第一章張橫渠氣學評議一、如何解讀張橫渠的氣學二、唯物主義的唯氣論三、理氣論四、超越主義的唯氣論第二章覺悟與自然—陳白沙的心學第三章湛甘泉心學探微第四章理氣一物—羅整菴的朱子學第五章再論王陽明的知行合第六章明清之際儒學的一元化傾向第二部當代新儒家的宋明理學研究第七章本體分析與德性工夫—論宋明理學研究的兩條進路第八章比論唐君毅與牟宗三的朱子哲學研究第九章理氣論—從宋明理學到當代新儒家第三部當代新儒家對現代性衝擊的回應第十章合哲學、道德、宗教為一體—當代新儒家的儒學觀第十一章論唐君毅對現代文化的省思第十二章全球與本土之間的哲學探索—劉述先的哲學思想附錄一　我認識的劉述先老師及其學問附錄二　哲學家、儒者與恩師—痛悼劉述先老師附錄三　儒家智慧的現代表述—憶劉述先老師參考書目

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従“永嘉之学”到“瑞安新学”-復旦中華文明研究専刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

李天綱項宇陳錦海、復旦大学、2023年04月

本书为复旦大学中华文明国际研究中心与瑞安市社会科学界联合会合作编辑的论文集，书中的文章围绕“从‘永嘉之学’到‘瑞安新学’”这一主题，聚焦永嘉之学作为浙学中坚，揭示了永嘉学派在中国哲学中的历史地位和现实意义，以及瑞安新学是中国近代化，或称为第一次现代化的源头之一，由此两端，展开多方面、多角度，宏观与微观相结合的论述。其中有不少篇幅，指出了永嘉之学及瑞安新学与复旦大学历史发展之联系，值得我们关注。

从永嘉之学到瑞安新学/复旦中华文明研究专刊
目录
杨玉良：复旦学脉与温瑞学者(代前言)
致辞与演讲
陈胜峰致辞
潘忠强致辞
金光耀致辞
卢礼阳如何延续温州文脉的探讨
张济顺从小溪到大海：张焕纶与上海近代教育
张仁寿文化，作为温州人力资本的构成要素
戴鞍钢近代瑞安经济崛起与江南、上海之交通
吴松弟小论永嘉学派的经济地理原因
温瑞文化复兴
李天纲兴文教以开风气，尊先贤以继传统
项宇
邵定美中国事功学说的内涵再勘与价值重估
李天纲走出经学：纪念“思想解放”的先驱孙诒让
钱彦敏温州模式中社会文化传承与企业家精神的演进
高慎盈温州模式的提出与反思
陈建克温瑞崛起的文化基因
瑞安新学研究
洪振宁从项氏看近代文明在瑞安的推进
李天纲宋恕与经学：清末变法思想及“瑞安新学”
侯俊丹新史学与中国早期社会理论的形成：以陈黼宸的“民史”观为例
张真孙诒让清季变革师范教育的探索：以温州师范学堂为中心
张洪彬陈虬的中学与西学
徐佳贵陈虬的维新报业
蒋志明瑞安学计馆和中国现代数学
李天纲关于温州“大学校长现象”(附录)
永嘉学脉再探
王宇浙学中坚：论永嘉学派在哲学中的历史地位
何俊叶适事功学的自我疏证：《习学记言序目》札记
蒋伟胜叶适道统论再研究
洪振宁宋代温州书院学塾与永嘉学术
杜远东浙江大学图书馆藏瑞安孙氏批校本永嘉学派著述版本浅释
潘德宝再造永嘉学派
卢礼阳从《温州文献丛书》到《馆藏日记稿钞本丛刊》一一文献整理出版的回顾与思考
忻嘉凌复旦大学教授瑞安李雁晴先生编年事略
项宇编后记一
李天纲编后记二

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従“永嘉之学”到“瑞安新学”-復旦中華文明研究専刊

￥6,600

李天綱項宇陳錦海、復旦大学、2023年04月

本书为复旦大学中华文明国际研究中心与瑞安市社会科学界联合会合作编辑的论文集，书中的文章围绕“从‘永嘉之学’到‘瑞安新学’”这一主题，聚焦永嘉之学作为浙学中坚，揭示了永嘉学派在中国哲学中的历史地位和现实意义，以及瑞安新学是中国近代化，或称为第一次现代化的源头之一，由此两端，展开多方面、多角度，宏观与微观相结合的论述。其中有不少篇幅，指出了永嘉之学及瑞安新学与复旦大学历史发展之联系，值得我们关注。从永嘉之学到瑞安新学/复旦中华文明研究专刊目录杨玉良：复旦学脉与温瑞学者(代前言) 致辞与演讲陈胜峰致辞潘忠强致辞金光耀致辞卢礼阳如何延续温州文脉的探讨张济顺从小溪到大海：张焕纶与上海近代教育张仁寿文化，作为温州人力资本的构成要素戴鞍钢近代瑞安经济崛起与江南、上海之交通吴松弟小论永嘉学派的经济地理原因温瑞文化复兴李天纲兴文教以开风气，尊先贤以继传统项宇邵定美中国事功学说的内涵再勘与价值重估李天纲走出经学：纪念“思想解放”的先驱孙诒让钱彦敏温州模式中社会文化传承与企业家精神的演进高慎盈温州模式的提出与反思陈建克温瑞崛起的文化基因瑞安新学研究洪振宁从项氏看近代文明在瑞安的推进李天纲宋恕与经学：清末变法思想及“瑞安新学” 侯俊丹新史学与中国早期社会理论的形成：以陈黼宸的“民史”观为例张真孙诒让清季变革师范教育的探索：以温州师范学堂为中心张洪彬陈虬的中学与西学徐佳贵陈虬的维新报业蒋志明瑞安学计馆和中国现代数学李天纲关于温州“大学校长现象”(附录) 永嘉学脉再探王宇浙学中坚：论永嘉学派在哲学中的历史地位何俊叶适事功学的自我疏证：《习学记言序目》札记蒋伟胜叶适道统论再研究洪振宁宋代温州书院学塾与永嘉学术杜远东浙江大学图书馆藏瑞安孙氏批校本永嘉学派著述版本浅释潘德宝再造永嘉学派卢礼阳从《温州文献丛书》到《馆藏日记稿钞本丛刊》一一文献整理出版的回顾与思考忻嘉凌复旦大学教授瑞安李雁晴先生编年事略项宇编后记一李天纲编后记二海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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永嘉成派継何学

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

邵定美、光明日報出版社、2024年01月

《永嘉成派继何学》本书搜集了近五年来学术界对永嘉学派的研究论文，围绕瑞安市的传统文化主脉——永嘉学派进行了深入挖掘和探讨。作为千年古县的瑞安，远肇永嘉学派，中兴瑞安新学，近启温州模式，而其中一脉贯穿的就是事功实学。永嘉学派诞生于宋代，永嘉学派作为浙学中坚，与朱熹道学、陆九渊心学鼎足争鸣，不但是宋明理学的四大流派之一，也是明清实学的主要渊源，更是乾嘉朴学的重要组成部分。永嘉学派“步步着实，言必可行”的思想精髓，已经成为瑞安“务实奋进，敢为人先”城市精神的人文基因。这种“修实学、行实政、兴实业”的文化渊源，更与当代中国共产党的实事求是之思想路线若合符节，值得我们大力挖掘与弘扬。

目录
第一篇集成研究：永嘉成派继何学
永嘉学派的形成与发展脉络再探
永嘉学派的九大突破性历史成就
永嘉学派之中国哲学史地位重估
试论永嘉学派对浙学的四大贡献
从三不朽论永嘉学派的当代价值
永嘉成派继何学——《永嘉学派丛书》出版侧记
第二篇创立与形成：南宋经世致用的永嘉学派
还理于《象》——叶适易学的破与立
永嘉学派及其事功思想的建构与价值
浙学中坚：论永嘉学派在哲学中的历史地位
叶适道统论再研究
叶适哲学的实践性质
豪杰精神与思想范式重建
从王开祖看永嘉学派一个被忽略的精神面向
试述陈傅良“六经皆史”卓识思想
再造永嘉学派
陈傅良经制之学探析
永嘉学派对《诗经》学研究的贡献——以叶适为中心
第三篇重振与复兴：晚清变革图强的瑞安新学
复旦学脉与温瑞学者
从项氏看近代文明在瑞安的推进
晚清民国永嘉学派的承传谱系——兼论“温州学派”命名的问题
清代瑞安学派成因探析
黄体芳的学术思想与南菁学风的形成
孙诒让礼学研究的“通经致用”特征与永嘉学派
陈虬的维新报业
瑞安学计馆和中国现代数学
黄绍箕与清末学堂教育研究
永嘉学脉的近代承续——论宋恕与瑞安孙氏家族对晚清女子教育之贡献
第四篇创新与发展：当代敢为人先的温州模式
文化：温州人力资本的重要构成要素
“温州模式”中社会文化传承与企业家精神的演进周
“温州模式”的提出与反思
温瑞崛起的文化基因
跋

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永嘉成派継何学

￥6,600

邵定美、光明日報出版社、2024年01月

《永嘉成派继何学》本书搜集了近五年来学术界对永嘉学派的研究论文，围绕瑞安市的传统文化主脉——永嘉学派进行了深入挖掘和探讨。作为千年古县的瑞安，远肇永嘉学派，中兴瑞安新学，近启温州模式，而其中一脉贯穿的就是事功实学。永嘉学派诞生于宋代，永嘉学派作为浙学中坚，与朱熹道学、陆九渊心学鼎足争鸣，不但是宋明理学的四大流派之一，也是明清实学的主要渊源，更是乾嘉朴学的重要组成部分。永嘉学派“步步着实，言必可行”的思想精髓，已经成为瑞安“务实奋进，敢为人先”城市精神的人文基因。这种“修实学、行实政、兴实业”的文化渊源，更与当代中国共产党的实事求是之思想路线若合符节，值得我们大力挖掘与弘扬。目录第一篇集成研究：永嘉成派继何学永嘉学派的形成与发展脉络再探永嘉学派的九大突破性历史成就永嘉学派之中国哲学史地位重估试论永嘉学派对浙学的四大贡献从三不朽论永嘉学派的当代价值永嘉成派继何学——《永嘉学派丛书》出版侧记第二篇创立与形成：南宋经世致用的永嘉学派还理于《象》——叶适易学的破与立永嘉学派及其事功思想的建构与价值浙学中坚：论永嘉学派在哲学中的历史地位叶适道统论再研究叶适哲学的实践性质豪杰精神与思想范式重建从王开祖看永嘉学派一个被忽略的精神面向试述陈傅良“六经皆史”卓识思想再造永嘉学派陈傅良经制之学探析永嘉学派对《诗经》学研究的贡献——以叶适为中心第三篇重振与复兴：晚清变革图强的瑞安新学复旦学脉与温瑞学者从项氏看近代文明在瑞安的推进晚清民国永嘉学派的承传谱系——兼论“温州学派”命名的问题清代瑞安学派成因探析黄体芳的学术思想与南菁学风的形成孙诒让礼学研究的“通经致用”特征与永嘉学派陈虬的维新报业瑞安学计馆和中国现代数学黄绍箕与清末学堂教育研究永嘉学脉的近代承续——论宋恕与瑞安孙氏家族对晚清女子教育之贡献第四篇创新与发展：当代敢为人先的温州模式文化：温州人力资本的重要构成要素 “温州模式”中社会文化传承与企业家精神的演进周 “温州模式”的提出与反思温瑞崛起的文化基因跋海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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殊途同帰：中西法文化的暗合与差異

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

範忠信、山西人民出版社、2025年9月

《殊途同归：中西法文化的暗合与差异》是一部深刻探讨中西方法律传统异同的学术力作。范忠信以宏阔的视野和严谨的考据，从“原罪”观念、自然法思想、亲属容隐制度、性犯罪惩治、道德刑法化等关键议题切入，揭示中西法律文化在表面差异之下的深层暗合，并剖析其背后的哲学、伦理与社会根源。并且，敏锐地指出：中西方法律传统在亲属容隐、严法治吏等问题上的“殊途同归”，恰恰印证了人类对正义与秩序的普遍追求。

目录
第一章原“原罪”：中、印、欧犯罪终极原因说比较
一、《圣经》原罪说的法哲学含义
二、“摩耶（幻）”与印度哲学之原罪观
三、“人欲”与中国哲学之原罪观
四、原罪说、法律观与宇宙观
余论：一体化宇宙观的意义
第二章 “法自然”与“自然法”：中西比较
一、西方“自然法”说两大核心内容
二、中国“法自然”说基本要义
三、中西法理歧异及其根本原因
第三章中西法观念之比较
一、关于法的定义（形式、本质）
二、关于法的起源
三、关于法的作用和目的
第四章从中西比较中认识中国法传统特征
一、关于中国法的形成（起源）
二、关于中国法的家族本位
三、关于中国法的刑事化（公法化）
四、关于中国法的封闭体系
五、关于中国传统律学
尾语
第五章中西法律传统中的“亲亲相为隐”
一、亲属容隐制度的历史发展与阶段特征
二、中西文化传统中的亲属容隐制同异
三、不同社会制度中的亲属容隐制同异
四、不同法系中的亲属容隐同异
结语
第六章亲属容隐制的本质与利弊：中外共同选择的意义
一、亲属容隐制的本质
二、亲属容隐制的利弊
三、容隐制与法治理想：共同选择的意义
第七章 “亲亲尊尊”与亲属相犯：中西刑法的暗合
引言
一、中西“亲属相犯”律之不谋而合
二、中西暗合之因由及差异之思考
三、近百年中国法制变革的教训
结语
第八章中西伦理与法律中的“和奸罪”
第九章西方法的市民精神与中国法的亲伦精神之比较
第十章性犯罪惩治：中西刑法“严法治吏”传统的暗合
第十一章道德刑法化：西方刑法与中国旧法同题及其意义
第十二章公民社会决定法治：从西方经验看中国
第十三章大陆法系对中国法律的影响
第十四章中西法伦理合璧与法治模式的中国特色

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殊途同帰：中西法文化的暗合与差異

￥6,600

範忠信、山西人民出版社、2025年9月

《殊途同归：中西法文化的暗合与差异》是一部深刻探讨中西方法律传统异同的学术力作。范忠信以宏阔的视野和严谨的考据，从“原罪”观念、自然法思想、亲属容隐制度、性犯罪惩治、道德刑法化等关键议题切入，揭示中西法律文化在表面差异之下的深层暗合，并剖析其背后的哲学、伦理与社会根源。并且，敏锐地指出：中西方法律传统在亲属容隐、严法治吏等问题上的“殊途同归”，恰恰印证了人类对正义与秩序的普遍追求。目录第一章原“原罪”：中、印、欧犯罪终极原因说比较一、《圣经》原罪说的法哲学含义二、“摩耶（幻）”与印度哲学之原罪观三、“人欲”与中国哲学之原罪观四、原罪说、法律观与宇宙观余论：一体化宇宙观的意义第二章 “法自然”与“自然法”：中西比较一、西方“自然法”说两大核心内容二、中国“法自然”说基本要义三、中西法理歧异及其根本原因第三章中西法观念之比较一、关于法的定义（形式、本质）二、关于法的起源三、关于法的作用和目的第四章从中西比较中认识中国法传统特征一、关于中国法的形成（起源）二、关于中国法的家族本位三、关于中国法的刑事化（公法化）四、关于中国法的封闭体系五、关于中国传统律学尾语第五章中西法律传统中的“亲亲相为隐” 一、亲属容隐制度的历史发展与阶段特征二、中西文化传统中的亲属容隐制同异三、不同社会制度中的亲属容隐制同异四、不同法系中的亲属容隐同异结语第六章亲属容隐制的本质与利弊：中外共同选择的意义一、亲属容隐制的本质二、亲属容隐制的利弊三、容隐制与法治理想：共同选择的意义第七章 “亲亲尊尊”与亲属相犯：中西刑法的暗合引言一、中西“亲属相犯”律之不谋而合二、中西暗合之因由及差异之思考三、近百年中国法制变革的教训结语第八章中西伦理与法律中的“和奸罪” 第九章西方法的市民精神与中国法的亲伦精神之比较第十章性犯罪惩治：中西刑法“严法治吏”传统的暗合第十一章道德刑法化：西方刑法与中国旧法同题及其意义第十二章公民社会决定法治：从西方经验看中国第十三章大陆法系对中国法律的影响第十四章中西法伦理合璧与法治模式的中国特色海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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道徳真経広聖義校理上下冊　道教典籍選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

〔唐〕杜光庭　述　周作明　校理、中華書局、2024年05月

道德真经广圣义校理（全二册）道教典籍选刊
[唐]杜光庭述周作明校理中华书局

李唐时期的道教成为了国家宗教。这就造就了道教既要满足个人修行，又要符合国家治理需要的双重使命。因此，是否具有“经国理身”的基本特征，便成为官方对作为道教最核心经典的《道德经》的历代注本加以取舍的必然标准；《河上公章句》就是因为“以汉代流行的黄老学派无为治国、清静养生的观点解释《老子》经文”（王卡语），兼具了养神修身、安邦治国的双重价值而备受推崇。同时，贯彻“经国理身”的基本精神，也成为了唐人注解《道德经》的必然要求；唐玄宗自注《道德经》就是在这样的大背景下完成的。唐人注《老》之作甚多，但《河上公章句》和唐玄宗注疏本影响最大。这两个本子的共同特点是都将经国理身奉为圭臬，而后者又融儒佛道三教为一炉。唐末五代道教思想家、教界领袖杜光庭正是通过对这两个文本的义释来创作《道德真经广圣义》的。
《道德真经广圣义》，全书五十卷，是杜光庭的代表作之一。本书在汇集、评判汉唐以来各种老学思想的基础上，总结方法，别立新解，特别是站在道教的立场上，从玄学与佛学中寻找道教可资借鉴的理论资源，自觉融会各种思想，进行理论创新，引文丰富，论证翔实，成为唐代各《老子》注本中篇幅最大、内容最丰的著作和唐代老学思想的集大成者。
杜光庭在唐末动荡社会中，既强调通过修身养性以得道升玄，又十分向往一种合道而太平的理想社会。他沿着唐玄宗的思路，对“经国理身”作了进一步的阐释。他的“经国”思想中所表现出来的济世利人的精神，在金元时期兴起的全真道的“真功”中得到了充分的体现；而他从“身国同构”出发，将“理身”作为“经国”之本，主张通过“反本复性”，即回归人的内在的“真性”来寻求超越之途，强调“性命双修”，又促进了唐宋道教的理论转型，推动道教追随中国哲学发展的趋势而完成了本体论向心性论的过渡，从而为宋代道教老学的新走向开拓了道路。
此次整理，以唯一的全本《道藏》本为底本，以《道藏》中单行的玄宗注疏、敦煌文书中的玄宗注疏，以及本书征引的其他文献和后于本书的历代老子注本中所引的杜氏文句作校本，进行标点、校勘、并于紧要处稍加注释。

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道徳真経広聖義校理上下冊　道教典籍選刊

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〔唐〕杜光庭　述　周作明　校理、中華書局、2024年05月

道德真经广圣义校理（全二册）道教典籍选刊 [唐]杜光庭述周作明校理中华书局李唐时期的道教成为了国家宗教。这就造就了道教既要满足个人修行，又要符合国家治理需要的双重使命。因此，是否具有“经国理身”的基本特征，便成为官方对作为道教最核心经典的《道德经》的历代注本加以取舍的必然标准；《河上公章句》就是因为“以汉代流行的黄老学派无为治国、清静养生的观点解释《老子》经文”（王卡语），兼具了养神修身、安邦治国的双重价值而备受推崇。同时，贯彻“经国理身”的基本精神，也成为了唐人注解《道德经》的必然要求；唐玄宗自注《道德经》就是在这样的大背景下完成的。唐人注《老》之作甚多，但《河上公章句》和唐玄宗注疏本影响最大。这两个本子的共同特点是都将经国理身奉为圭臬，而后者又融儒佛道三教为一炉。唐末五代道教思想家、教界领袖杜光庭正是通过对这两个文本的义释来创作《道德真经广圣义》的。《道德真经广圣义》，全书五十卷，是杜光庭的代表作之一。本书在汇集、评判汉唐以来各种老学思想的基础上，总结方法，别立新解，特别是站在道教的立场上，从玄学与佛学中寻找道教可资借鉴的理论资源，自觉融会各种思想，进行理论创新，引文丰富，论证翔实，成为唐代各《老子》注本中篇幅最大、内容最丰的著作和唐代老学思想的集大成者。杜光庭在唐末动荡社会中，既强调通过修身养性以得道升玄，又十分向往一种合道而太平的理想社会。他沿着唐玄宗的思路，对“经国理身”作了进一步的阐释。他的“经国”思想中所表现出来的济世利人的精神，在金元时期兴起的全真道的“真功”中得到了充分的体现；而他从“身国同构”出发，将“理身”作为“经国”之本，主张通过“反本复性”，即回归人的内在的“真性”来寻求超越之途，强调“性命双修”，又促进了唐宋道教的理论转型，推动道教追随中国哲学发展的趋势而完成了本体论向心性论的过渡，从而为宋代道教老学的新走向开拓了道路。此次整理，以唯一的全本《道藏》本为底本，以《道藏》中单行的玄宗注疏、敦煌文书中的玄宗注疏，以及本书征引的其他文献和后于本书的历代老子注本中所引的杜氏文句作校本，进行标点、校勘、并于紧要处稍加注释。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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太平経合校(第2版)上下冊道教典籍選刊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

王明、中華書局、2025年04月

太平經合校太平经合校(上下册)道教典籍选刊中华书局

后汉《太平经》是道教重要的经典之一，是中国哲学史、思想史上有价值的资料。现存只有明朝《道藏》的一个本子。原书一百七十卷，今本残存仅五十七卷。编者王明先生根据《太平经钞》及其他二十七种引书加以校、补、附、存，基本上恢复一百七十卷的面貌，并将和此经有关的几个问题加以考订说明。

目录
卷一至十七甲部不分卷
太平金阙帝晨后圣帝君师辅历纪岁次平气去来兆候贤圣功行种民定法本起
卷十八至三十四乙部不分卷
合阴阳顺道法
录身正神法
脩一却邪法
以乐却灾法
调神灵法
守一明法
行道有优劣法
名为神诀书
和三气兴帝王法
安乐王者法
悬象还神法
解承负诀
阙题
阙题
卷三十五丙部之一
分别贫富法第四十一
一男二女法第四十二
兴善止恶法第四十三
卷三十六丙部之二
守三实法第四十四
三急吉凶法第四十五
事死不得过生法第四十六
卷三十七丙部之三
试文书大信法第四十七
五事解承负法第四十八
卷三十八丙部之四
师策文
卷三十九丙部之五
解师策书诀第五十
真券诀第五十一
卷四十丙部之六
努力为善法第五十二
分解本末法第五十三
乐生得天心法第五十四
卷四十一丙部之七
件古文名书诀第五十五
卷四十二丙部之八
九天消先王灾法第五十六
验道真伪诀第五十七
四行本末诀第五十八
卷四十三丙部之九
大小谏正法第五十九
卷四十四丙部之十
案书明刑德法第六十
卷四十五丙部之十一
起土出书诀第六十一
卷四十六丙部之十二
道无价却夷狄法第六十二
卷四十七丙部之十三
上善臣子弟子为君父师得仙方诀第六十三
服人以道不以威诀第六十四
卷四十八丙部之十四
三合相通诀第六十五
卷四十九丙部之十五
急学真法第六十六
卷五十丙部之十六
去邪文飞明古诀第六十七
移行试验类相应占诀第六十八
丹明耀御邪诀第六十九
草木方诀第七十
生物方诀第七十一
去浮华诀第七十二
天文记诀第七十三
灸刺诀第七十四
神祝文诀第七十五
葬宅诀第七十六
诸乐古文是非诀第七十七
卷五十一丙部之十七
校文邪正法第七十八
卷五十二丁部之一
胞胎阴阳规矩正行消恶图
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太平経合校(第2版)上下冊道教典籍選刊

￥6,600

王明、中華書局、2025年04月

太平經合校太平经合校(上下册)道教典籍选刊中华书局后汉《太平经》是道教重要的经典之一，是中国哲学史、思想史上有价值的资料。现存只有明朝《道藏》的一个本子。原书一百七十卷，今本残存仅五十七卷。编者王明先生根据《太平经钞》及其他二十七种引书加以校、补、附、存，基本上恢复一百七十卷的面貌，并将和此经有关的几个问题加以考订说明。目录卷一至十七甲部不分卷太平金阙帝晨后圣帝君师辅历纪岁次平气去来兆候贤圣功行种民定法本起卷十八至三十四乙部不分卷合阴阳顺道法录身正神法脩一却邪法以乐却灾法调神灵法守一明法行道有优劣法名为神诀书和三气兴帝王法安乐王者法悬象还神法解承负诀阙题阙题卷三十五丙部之一分别贫富法第四十一一男二女法第四十二兴善止恶法第四十三卷三十六丙部之二守三实法第四十四三急吉凶法第四十五事死不得过生法第四十六卷三十七丙部之三试文书大信法第四十七五事解承负法第四十八卷三十八丙部之四师策文卷三十九丙部之五解师策书诀第五十真券诀第五十一卷四十丙部之六努力为善法第五十二分解本末法第五十三乐生得天心法第五十四卷四十一丙部之七件古文名书诀第五十五卷四十二丙部之八九天消先王灾法第五十六验道真伪诀第五十七四行本末诀第五十八卷四十三丙部之九大小谏正法第五十九卷四十四丙部之十案书明刑德法第六十卷四十五丙部之十一起土出书诀第六十一卷四十六丙部之十二道无价却夷狄法第六十二卷四十七丙部之十三上善臣子弟子为君父师得仙方诀第六十三服人以道不以威诀第六十四卷四十八丙部之十四三合相通诀第六十五卷四十九丙部之十五急学真法第六十六卷五十丙部之十六去邪文飞明古诀第六十七移行试验类相应占诀第六十八丹明耀御邪诀第六十九草木方诀第七十生物方诀第七十一去浮华诀第七十二天文记诀第七十三灸刺诀第七十四神祝文诀第七十五葬宅诀第七十六诸乐古文是非诀第七十七卷五十一丙部之十七校文邪正法第七十八卷五十二丁部之一胞胎阴阳规矩正行消恶图 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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中国の思惟 (法蔵選書 34)

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥510 （送料：￥300～）

蜂屋邦夫、法蔵館、239, 3p

ヤケ汚れと天に強いシミがあります。

中国の思惟 (法蔵選書 34)

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中国近代経済転型的歴史邏輯全6 冊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥66,000

杜恂誠著、上海財経大学出版社、2024年03月

中國近代經濟轉型的歷史邏輯（全6冊）
中国近代经济转型的历史逻辑 : 全六卷
杜恂诚上海财经大学出版社

本書以縱橫交織的多維視角剖析近代中國經濟的發展脈絡，立足中國近代史，按照專題覆蓋領域，分三大部分，以6卷11編進行全景式研究。具體內容結構如下：（1）第一部分，中國資本主義史，作為第一卷，這部分內容被學界視為探討國家和資本互動的經典。（2）第二部分，中國近代經濟專題研究，此部分分四個專題，集結成第二卷、第三卷，具體包括中國傳統倫理與近代資本主義、近代中國錢業習慣法、近代中國鑒證類仲介業研究、金融制度變遷史的中外比較。此部分內容豐富廣博，創造性地運用新制度經濟學的理論和方法，全面、深入、系統分析，是以經濟學理論運用于經濟史研究的創新之作。（3）第三部分，中國近代經濟專題分析，以五大模組，集結成第四卷、第五卷和第六卷，分別從經濟制度、經濟增長、金融發展、企業治理、社會文化等模組，對中國資本主義濫觴與發展，做橫向、切片式的微觀考察。此部分內容是深度刻畫、生動展現經濟制度與經濟轉型發展之間耦合關係的學術畫卷。

本書從110年的廣闊歷史視角，探究這一特殊時期經濟發展中蘊含的規律與邏輯，探析具體實踐中的制度變遷和演進過程，獲得科學認知，歸納提煉具有中國特色的“話語體系”，具有重要的學術價值和現實意義。具體體現在以下三個方面：
第一，復原近代中國“統一大市場”和參與“全球化”的演進歷程
第二，創新中國經濟史學的研究範式
第三，豐富中國哲學社會科學“挖掘歷史，把握當代”的價值取向

從本書中，我們可以探究近代史上國家和資本互動的經典案例，總結提煉對我國經濟發展進入新常態階段的理論啟示；可以通過對中國近代經濟史中經濟制度、經濟增長、金融發展、企業治理等多領域進行的專題討論與研究，增加當今時代我們對當時的企業、市場和政府三者的瞭解，啟發多元思考，揭示經濟發展規律，對我國現階段經濟改革具有積極的啟示作用和借鑒價值；為政府針對不同時空條件下的多重因素做出一系列政策應答和選擇判斷，提供歷史視域的價值啟示。

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中国近代経済転型的歴史邏輯全6 冊

￥66,000

杜恂誠著、上海財経大学出版社、2024年03月

中國近代經濟轉型的歷史邏輯（全6冊）中国近代经济转型的历史逻辑 : 全六卷杜恂诚上海财经大学出版社本書以縱橫交織的多維視角剖析近代中國經濟的發展脈絡，立足中國近代史，按照專題覆蓋領域，分三大部分，以6卷11編進行全景式研究。具體內容結構如下：（1）第一部分，中國資本主義史，作為第一卷，這部分內容被學界視為探討國家和資本互動的經典。（2）第二部分，中國近代經濟專題研究，此部分分四個專題，集結成第二卷、第三卷，具體包括中國傳統倫理與近代資本主義、近代中國錢業習慣法、近代中國鑒證類仲介業研究、金融制度變遷史的中外比較。此部分內容豐富廣博，創造性地運用新制度經濟學的理論和方法，全面、深入、系統分析，是以經濟學理論運用于經濟史研究的創新之作。（3）第三部分，中國近代經濟專題分析，以五大模組，集結成第四卷、第五卷和第六卷，分別從經濟制度、經濟增長、金融發展、企業治理、社會文化等模組，對中國資本主義濫觴與發展，做橫向、切片式的微觀考察。此部分內容是深度刻畫、生動展現經濟制度與經濟轉型發展之間耦合關係的學術畫卷。本書從110年的廣闊歷史視角，探究這一特殊時期經濟發展中蘊含的規律與邏輯，探析具體實踐中的制度變遷和演進過程，獲得科學認知，歸納提煉具有中國特色的“話語體系”，具有重要的學術價值和現實意義。具體體現在以下三個方面：第一，復原近代中國“統一大市場”和參與“全球化”的演進歷程第二，創新中國經濟史學的研究範式第三，豐富中國哲學社會科學“挖掘歷史，把握當代”的價值取向從本書中，我們可以探究近代史上國家和資本互動的經典案例，總結提煉對我國經濟發展進入新常態階段的理論啟示；可以通過對中國近代經濟史中經濟制度、經濟增長、金融發展、企業治理等多領域進行的專題討論與研究，增加當今時代我們對當時的企業、市場和政府三者的瞭解，啟發多元思考，揭示經濟發展規律，對我國現階段經濟改革具有積極的啟示作用和借鑒價值；為政府針對不同時空條件下的多重因素做出一系列政策應答和選擇判斷，提供歷史視域的價值啟示。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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溝口雄三著作集（全8冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥19,800

(日)溝口雄三、生活·讀書·新知三聯書店、2025年12月

沟口雄三著作集（全八册）生活·读书·新知三联书店
绝版复活！日本汉学宗师沟口雄三的中国史经典，限时重印！

溝口雄三（1932-2010）生於日本名古屋，東京大學文學部畢業，研究生時代師從愛知大學著名支那史家入矢義高，開始李贄文獻的閱讀和中國思想史研究。先後任東京大學文學部助手、中經琦玉大學講師，東京大學文學部副教授，教授。在此期間，他成功地打通了東京大學文學部文史哲的學科限制•建立跨學科的對話機制，並在1985年創建了“中國一社會與文化”學會。他在2007年牽頭成立集全日本宋明學者為一體的《朱子語類》，譯注刊行委員會，正式啟動《朱子語類》日譯的二十年大工程。退休後任教于大東文化大學文學部，為東京大學名譽教授。溝口一生不僅留下具有極大思想；中擊力的著述，而且推動了多種國內與國際的大型學術活動。例如與中國學者發起“知識共同體”對話，持續討論戰爭的記憶與責任問題等等。
《作為方法的中國》包括了：考察“中國近代”的視角、關於近代中國像的重新探討、中國的“封建”與近代、天下與國家、生民與國民、作為方法的中國、津田支那學和今後的中國學、法國支那學、日本漢學和中國哲學、寫在“儒教復興”之際等內容。
《中國前近代思想的屈折與展開》通過對於李卓吾和陽明學的闡釋，對於中國前近代不同于西方的路向進行了辨析，認為“在中國思想中存在著不同于歐洲思想史的展開的中國獨自的思想史的展開”，反對一般常見的、以歐洲的歷史展開和價值觀為基準的西方中心論歷史觀。
《中國的沖》分為三個部分，其中第一部分為時事評論，後兩個部分為思想史學術研究。
《中國的公與私·公私》由兩本小書構成。《中國的公與私》由6篇文章會集而成；《公私》則是一篇較長的論文，對 “公私”概念進行辭源性闡釋。
《中國思想史(宋代至近代)(精)》由作者兩部通論性的思想史著作《儒教史》和《中國的思想》構成。
《中國的歷史脈動》將明末清初視為歷史變動期，力圖揭示這個時期的變動究竟具有什麼性質，又如何與清末的動盪相聯繫。
《中國的思維世界》從觀念史的角度研究中國傳統的思維特性。前半部分（1－6），後半部分（7－10）。
《李卓吾·兩種陽明學》在中日兩國各自的歷史背景之下，試圖揭示中日各自陽明學的特性：日本的陽明學產生于中國的陽明學，其後是如何走上自己的獨特發展道路。

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溝口雄三著作集（全8冊）

￥19,800

(日)溝口雄三、生活·讀書·新知三聯書店、2025年12月

沟口雄三著作集（全八册）生活·读书·新知三联书店绝版复活！日本汉学宗师沟口雄三的中国史经典，限时重印！溝口雄三（1932-2010）生於日本名古屋，東京大學文學部畢業，研究生時代師從愛知大學著名支那史家入矢義高，開始李贄文獻的閱讀和中國思想史研究。先後任東京大學文學部助手、中經琦玉大學講師，東京大學文學部副教授，教授。在此期間，他成功地打通了東京大學文學部文史哲的學科限制•建立跨學科的對話機制，並在1985年創建了“中國一社會與文化”學會。他在2007年牽頭成立集全日本宋明學者為一體的《朱子語類》，譯注刊行委員會，正式啟動《朱子語類》日譯的二十年大工程。退休後任教于大東文化大學文學部，為東京大學名譽教授。溝口一生不僅留下具有極大思想；中擊力的著述，而且推動了多種國內與國際的大型學術活動。例如與中國學者發起“知識共同體”對話，持續討論戰爭的記憶與責任問題等等。《作為方法的中國》包括了：考察“中國近代”的視角、關於近代中國像的重新探討、中國的“封建”與近代、天下與國家、生民與國民、作為方法的中國、津田支那學和今後的中國學、法國支那學、日本漢學和中國哲學、寫在“儒教復興”之際等內容。《中國前近代思想的屈折與展開》通過對於李卓吾和陽明學的闡釋，對於中國前近代不同于西方的路向進行了辨析，認為“在中國思想中存在著不同于歐洲思想史的展開的中國獨自的思想史的展開”，反對一般常見的、以歐洲的歷史展開和價值觀為基準的西方中心論歷史觀。《中國的沖》分為三個部分，其中第一部分為時事評論，後兩個部分為思想史學術研究。《中國的公與私·公私》由兩本小書構成。《中國的公與私》由6篇文章會集而成；《公私》則是一篇較長的論文，對 “公私”概念進行辭源性闡釋。《中國思想史(宋代至近代)(精)》由作者兩部通論性的思想史著作《儒教史》和《中國的思想》構成。《中國的歷史脈動》將明末清初視為歷史變動期，力圖揭示這個時期的變動究竟具有什麼性質，又如何與清末的動盪相聯繫。《中國的思維世界》從觀念史的角度研究中國傳統的思維特性。前半部分（1－6），後半部分（7－10）。《李卓吾·兩種陽明學》在中日兩國各自的歷史背景之下，試圖揭示中日各自陽明學的特性：日本的陽明學產生于中國的陽明學，其後是如何走上自己的獨特發展道路。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

中国の思想<現代教養文庫>

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥420 （送料：￥300～）

村山吉広著、社会思想社、269

初版。印、書込みがあります。全体に強いヤケシミ汚れがあります。天地小口に茶シミがあります。

中国の思想<現代教養文庫>

￥420 （送料：￥300～）

村山吉広著、社会思想社、269

初版。印、書込みがあります。全体に強いヤケシミ汚れがあります。天地小口に茶シミがあります。

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中国人の思考基底

株式会社　wit tech
神奈川県川崎市麻生区早野

￥6,600

小林信明著、大修館書店、1955、236p、22cm、一冊

書名：中国人の思考基底
著者：小林信明著
出版元：大修館書店
刊行年：1955
版表示：
説明：小林信明による『中国人の思考基底』は、1955年に大修館書店から刊行された一冊です。本書は中国人の思考や価値観の根底にある要素について考察しているとされ、当時の文化・社会背景を踏まえた内容が含まれている可能性があります。著者がどのような視点や方法で分析しているかにより、読者が中国文化の理解を深める一助となるかもしれません。長い時代を経た作品であるため、現代の視点とは異なる部分もあることが考えられますが、関心がある方には典型的な研究の一例として参照できる内容かもしれません。
状態：書名：中国人の思考基底
著者：小林信明著
出版元：大修館書店
刊行年：1955
版表示：
説明：小林信明による『中国人の思考基底』は1955年に大修館書店から刊行された一冊で、中国人の思考様式や文化的背景に関する考察が展開されているとされます。著者がどのような視点や方法で中国人の思考を捉えているかは詳細が限られますが、戦後間もない時期の知見として興味深い内容が含まれている可能性があります。歴史的な文脈も踏まえつつ、当時の知的潮流や文化理解を深めたい方に向いているかもしれません。
状態：

◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm～170cm/800円～2000円(税込))

中国人の思考基底

￥6,600

小林信明著、大修館書店、1955 、236p 、22cm 、一冊

書名：中国人の思考基底著者：小林信明著出版元：大修館書店刊行年：1955 版表示：説明：小林信明による『中国人の思考基底』は、1955年に大修館書店から刊行された一冊です。本書は中国人の思考や価値観の根底にある要素について考察しているとされ、当時の文化・社会背景を踏まえた内容が含まれている可能性があります。著者がどのような視点や方法で分析しているかにより、読者が中国文化の理解を深める一助となるかもしれません。長い時代を経た作品であるため、現代の視点とは異なる部分もあることが考えられますが、関心がある方には典型的な研究の一例として参照できる内容かもしれません。状態：書名：中国人の思考基底著者：小林信明著出版元：大修館書店刊行年：1955 版表示：説明：小林信明による『中国人の思考基底』は1955年に大修館書店から刊行された一冊で、中国人の思考様式や文化的背景に関する考察が展開されているとされます。著者がどのような視点や方法で中国人の思考を捉えているかは詳細が限られますが、戦後間もない時期の知見として興味深い内容が含まれている可能性があります。歴史的な文脈も踏まえつつ、当時の知的潮流や文化理解を深めたい方に向いているかもしれません。状態：

株式会社　wit tech

毛沢東の思想

株式会社　wit tech
神奈川県川崎市麻生区早野

￥1,980

新島淳良著、勁草書房、1968、472p、20cm

書名：毛沢東の思想
著者：新島淳良著
出版元：勁草書房
刊行年：1968
版表示：
説明：新島淳良による『毛沢東の思想』は、1968年に勁草書房から刊行された書籍で、毛沢東の思想についてまとめられています。著者は当時の政治的・社会的背景を踏まえつつ、毛沢東の考え方やその特徴を紹介しているようです。詳細な分析や具体的な内容に関しては本文を参照する必要がありますが、当時の研究として毛沢東思想の理解を深めたい方にとって参考になりそうな一冊といえそうです。
状態：函

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毛沢東の思想

￥1,980

新島淳良著、勁草書房、1968 、472p 、20cm

書名：毛沢東の思想著者：新島淳良著出版元：勁草書房刊行年：1968 版表示：説明：新島淳良による『毛沢東の思想』は、1968年に勁草書房から刊行された書籍で、毛沢東の思想についてまとめられています。著者は当時の政治的・社会的背景を踏まえつつ、毛沢東の考え方やその特徴を紹介しているようです。詳細な分析や具体的な内容に関しては本文を参照する必要がありますが、当時の研究として毛沢東思想の理解を深めたい方にとって参考になりそうな一冊といえそうです。状態：函

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