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報徳に生きる
少年文学 苐二拾編 みちのく長者
近世日本儒学史
近世の救荒食糧施策
画訓二宮尊徳先生
芸術と人生の環
福沢諭吉と福住正兄 : 世界と地域の視座 <歴史文化ライブラリー 26>
都市教化の諸問題 全13冊
二宮金次郎 世界伝記全集 7
文化と固有価値のまちづくり 人間復興と地域再生のために(文化とまちづくり叢書)
金言辞解 : 立志成功
比較思想の世界
先人の勇気と誇り <歴史に学ぼう、先人に学ぼう 第2集>
農村の生くべき道 : 農村問題の再吟味
清新禅話
自力更生 二宮尊徳先生行状画譚
数量的な見方考え方 : 数学教育を根底から変える視点
趣味の偉人伝
少年文学第四編 維新三傑 全 苐四編
侠黒児 少年文学第19編
内村鑑三 代表的日本人 < 代表的日本人>
東北民間信仰の研究 続 <岩崎敏夫著作集 5>
福沢諭吉 <みすずリプリント 11> 〔復刻版〕
ベルギーの女
実心実学の発見 : いま甦る江戸期の思想
吉祥寺史
国民教育 新撰唱歌
明治維新 : 共同研究
廣池千九郎の思想と業績 : モラロジーへの世界の評価 : 2009年モラルサイエンス国際会議報告
日本精神読本
千家尊宣先生還暦記念神道論文集
報徳道の研究と実践
奎堂夜話 普及版
江戸期おんな考 (6)
八坂神社宮司鈴木日出年筆 「蘭花香」 肉筆色紙 高山彦九郎 高山彦九郎祭世話人会高山彦九郎(延享4年5月8日(1747年6月15日)- 寛政5年6月28日)、江戸時代後期の武士、尊皇思想家。林子平・蒲生君平と共に、「寛政の三奇人」の一人(「奇」は「優れた」という意味)。諱は正之、字は仲縄、号は金山・赤城山人、戒名は松陰以白居士。父は高山彦八正教、母はしげ。兄は専蔵正晴。妻はしも、後にさき。子に義介ほか娘など。多年にわたる日記を残しており、吉田松陰はじめ、幕末の志士と呼ばれる人々に多くの影響を与えた人物である。また、二宮尊徳や楠木正成と並んで戦前の修身教育で取り上げられた人物であ上野国新田郡細谷村(現群馬県太田市)の郷士高山彦八正教の二男として生まれる。先祖は平姓秩父氏族である高山氏出身で、新田義貞に仕えた新田十六騎の一人である高山重栄。彦九郎は『京都日記』中で天正年間に因幡守繁政が新田に居住したとしている。13歳の時に『太平記』を読んだことをきっかけに勤皇の志を持ち、明和元年(1764年)、18歳の時に置文(高山神社蔵)を残して京都へ出奔した。『京都日記』中に「予は師弟の義もあらねば」とあるように正式な入門ではなかったものの、この時期岡白駒に教えを受けた。明和3年(1766年)、母の病死をきっかけに帰郷する。その後江戸へ出て細井平洲に学ぶ。樺島石梁『平洲先生行状』、上田子成『山窓閑話』に彦九郎24歳の時細井平洲に初めて会い、父の仇討ちを相談したが教戒された話が記録されている。
奎堂夜話
「ともにいきる」思想から「いかされている」思想へ : 宗教断想三十話 初版第1刷
聖諭画鑑
世界に生きる日本の心 : ドキュメント 二十一世紀へのメッセージ 再版第5刷
農業世界 増刊 作物園芸肥料 13(3)
考え方思い方
ドキュメント 世界に生きる日本の心 二十一世紀へのメッセージ
江戸に学ぶ日本のかたち <NHKブックス 1145>
体験財話
透谷全集 3冊揃い(月報揃い)
マゾヒスティックな人格 : 敗者復活する人と敗者のまま終わる人の心理学
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