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中共重要历史文献资料汇编. 第5辑
“文革”（一般）历史资料辑评价专辑「1-900」
洛杉矶, [California] : 中文出版物服务中心

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volume 283. 三晋政研视角中的地方实情一瞥——山西省委《参阅文件》拾编 1971 年第10期/1972年第17、18、23、29、30期/1973年第4、5、9、11、15期/1974年第9期
volume 284. 有关王力、关锋、戚本禹问题的红卫兵批判资料（七） 中科院学部造反派刊物《长城》拾编总第2、4、6、7、8、10、11、17期（毛泽东思想哲学社会科学部红卫兵总队 等·1967年12月～1968年8月）
volume 285. “旧北京市委”官员的新生歧路 “北京市下放劳动干部活学活用毛泽东思想积极分子代表大会讲用资料”（首都钢铁公司革命委员会翻印·1970年1 月）
volume 286. 李四光“文革”期间内部文稿（二） “李四光同志有关地震工作谈话选辑”（国家地震局地震地质大队·1972年4月）
volume 287. 前现代政党地方组织的的一次朝圣实例 ——“紧跟伟大领袖毛主席就是胜利！瞻仰伟大领袖毛主席在延安的旧居，学习毛主席的伟大革命实践纪实”（中共 山西省第五次代表大会·1971年3月）
volume 288. 陈伯达教育理念之政治批判——“浙江省教育工作会议大批判发言选编”（浙江省温州地区革命委 员会教育革命办公室·1971年10月18日）
volume 289. 1970～71年期间所谓“清理5·16”运动的史料文献（六） 1.“关于卫生部当前清查五·一六反革命阴谋集团斗争情况的汇报”（原编者未注明·1971年初？） 2.“高举毛泽东思想伟大红旗坚决走大庆道路——燃料化学工业部机关《彻底批判‘五·一六’反革命阴谋集团破坏大庆红旗罪行大会》记录稿”（原编者未注明·1971年3月）
volume 290. 1970～71年期间所谓“清理5·16”运动的史料文献（七） “高举毛泽东思想伟大红旗狠批‘五·一六’重要成员王效禹的反动谬论”（原编者未注明·1971年5月）

本书为国家社科基金后期资助项目“宋神宗朝洛阳诗坛及其历代影响研究”最终成果，系一本学术专著。本书通过对北宋熙丰洛阳文人群体交游情况及创作现象的考证梳理，从多个角度勾勒出神宗朝洛阳诗坛面貌，进而阐释其成就和影响。

宋神宗朝熙寧元豊年間，西京洛陽聚集了一批因反対新法而閑退于此的耆宿大臣，其領袖人物為司馬光、文彦博、富弼。他們与此前早已移居于此且抱有相同政治観念的処士邵雍，以及当地耆老和後輩才俊，形成了一个厖大而穏固的文人群体，自称“洛社”，経常借着效慕唐白居易洛陽九老会的名義進行聚会酬唱，創作了大量的詩歌作品。其中，以文彦博発起的耆英会和司馬光発起的真率会最為盛大，宋神宗朝洛陽詩壇対後世産生了深遠的影響，作為該詩壇中堅力量的司馬光和邵雍，也以其独特的个人魅力輝耀于文学与文化史。

目录
序言
引言
第一章 宋神宗朝洛阳诗坛交游及创作情况述略
第一节 作为主流的老年诗人群——熙宁四年至熙宁十年(1071—1077)
第二节 作为主流的老年诗人群——元丰元年至元丰八年(1078—1085)
第三节 作为支流的青年诗人群
第二章 洛社的概念与仿九老会系列——以耆英会、真率会为中心
第一节 “洛社”的概念
第二节 奢华客套的耆英会
第三节 俭朴随性的真率会
第三章 宋神宗朝洛阳诗坛的诗歌观念与白体接受
第一节 生机勃勃的宋神宗朝洛阳诗坛
第二节 道德与休闲并重的诗歌观念——以邵雍、司马光为中心
第三节 白体接受视域下邵雍与司马光诗歌比较论析
第四节 其他居洛文人的邵、白接受
第四章 宋神宗朝洛阳诗坛的仕隐书写与道统意识
第一节 政治压抑的表达
第二节 隐逸心态的张扬
第三节 道统意识的强化
第五章 洛社活动历代影响管窥
第一节 文彦博的后洛社时代
第二节 宋代的真率会及其诗词创作
第三节 元明清的真率会与耆英会
第六章 司马光与邵雍的文学、文化影响举隅
第一节 独乐园的后世接受
第二节 “空中楼阁”与“天挺人豪”——程朱眼中的邵雍
第三节 神坛的构筑与崩塌：诗史语境中的邵康节体
结语
参考文献
致谢

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