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「写本 中国」の検索結果
430件

西廂記 支那鈔本

榊山文庫広島店
 広島県東広島市安芸津町三津
165,000
道光頃写、15丁、縦25横16厚1糎、1冊
線装本、表紙剥離あり、見開きに昭和元年の大梅山主康洲なる人物の書入れあり、製本の際に台紙として用いられている道光十一年刊本から道光頃の官吏による写本と推定しています
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165,000
、道光頃写 、15丁 、縦25横16厚1糎 、1冊
線装本、表紙剥離あり、見開きに昭和元年の大梅山主康洲なる人物の書入れあり、製本の際に台紙として用いられている道光十一年刊本から道光頃の官吏による写本と推定しています ※この商品はゆうパックでの発送になります※

古籍文化知識問答(全新修訂版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,468
李致忠、江蘇鳳凰文芸、2025年12月
古籍文化知识问答(全新修订版)江苏凤凰文艺出版社

本書は、中国古籍の制作材料と制作方法、古籍の装幀形式、古籍版本の種類・名称・偽作の判別、さらに暦法・科挙・教育・印刷術など、古代の書物に関わるあらゆる側面を扱っている。また、一般的な刻本・活字本・写本の具体的な鑑定についても、豊富な事例をもとに、全面的かつ鋭い分析を行っており、実用性が非常に高い。著者の李致忠氏は50年以上にわたり古籍研究に従事し、国内外で高く評価される古籍版本学の権威である。本書は、氏が長年の研究の中で蓄積してきた古籍に関する基礎知識を集成した入門書であり、今回の改訂では最新の研究成果や新出資料を加えて、古代書籍に関する内容を大幅に充実させている。

本书是聚焦中国古籍文化与版本知识的问答式读物,内容涉及中国古籍定义、书籍起源与发展、制作材料与工艺、印刷术演进、装帧形制、古籍辨伪鉴定,以及历代官私与佛道藏刻书等。作者结合自身多年研究心得,将复杂知识拆解为清晰问答,兼具专业性与通俗性。此次增订版新增书籍起源、佣书人等问目,澄清“晋天福铜版本”等认知误区,纠正中国铜活字印书争议,改写《洪武南藏》等原有浅略答目,为古籍相关从业者及传统文化爱好者提供系统指引。

目录
问:什么是中国古籍?
问:典籍、载籍、经籍、书籍是一个概念吗?
问:前边所言使我们明白了什么是中国古籍,但它们究竟起源于中国历史上的什么时期?
问:那么上限呢?
问:中国书籍起源后的发展大体分为几个阶段?
问:什么叫初期书籍?
问:什么是甲骨文书?
问:什么是青铜器铭文?
问:什么是早期石刻文字与石头书?
问:什么是正规书籍,其制作材料有哪些?
问:如何对书籍制作材料进行加工?
问:中国什么时候有了纸书?
问:为什么说在蔡伦之前就有了纸制书?
问:为什么说蔡伦是造纸术的发明人?
问:什么时候纸书取代了简帛书?
问:制作书籍的用纸怎样进行加工?
问:如何认识不同时代不同地域的书籍用纸?
问:书籍有过什么不同的制作方法?
问:什么叫刀笔吏?
问:什么是书籍手写本时代的佣书人?
问:什么是书籍手写本时代的写经生?
问:中国什么时候有了图书交换市场?
问:中国什么时候发明了印刷术并用它来印制书籍?
……

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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6,468
李致忠 、江蘇鳳凰文芸 、2025年12月
古籍文化知识问答(全新修订版)江苏凤凰文艺出版社 本書は、中国古籍の制作材料と制作方法、古籍の装幀形式、古籍版本の種類・名称・偽作の判別、さらに暦法・科挙・教育・印刷術など、古代の書物に関わるあらゆる側面を扱っている。また、一般的な刻本・活字本・写本の具体的な鑑定についても、豊富な事例をもとに、全面的かつ鋭い分析を行っており、実用性が非常に高い。著者の李致忠氏は50年以上にわたり古籍研究に従事し、国内外で高く評価される古籍版本学の権威である。本書は、氏が長年の研究の中で蓄積してきた古籍に関する基礎知識を集成した入門書であり、今回の改訂では最新の研究成果や新出資料を加えて、古代書籍に関する内容を大幅に充実させている。 本书是聚焦中国古籍文化与版本知识的问答式读物,内容涉及中国古籍定义、书籍起源与发展、制作材料与工艺、印刷术演进、装帧形制、古籍辨伪鉴定,以及历代官私与佛道藏刻书等。作者结合自身多年研究心得,将复杂知识拆解为清晰问答,兼具专业性与通俗性。此次增订版新增书籍起源、佣书人等问目,澄清“晋天福铜版本”等认知误区,纠正中国铜活字印书争议,改写《洪武南藏》等原有浅略答目,为古籍相关从业者及传统文化爱好者提供系统指引。 目录 问:什么是中国古籍? 问:典籍、载籍、经籍、书籍是一个概念吗? 问:前边所言使我们明白了什么是中国古籍,但它们究竟起源于中国历史上的什么时期? 问:那么上限呢? 问:中国书籍起源后的发展大体分为几个阶段? 问:什么叫初期书籍? 问:什么是甲骨文书? 问:什么是青铜器铭文? 问:什么是早期石刻文字与石头书? 问:什么是正规书籍,其制作材料有哪些? 问:如何对书籍制作材料进行加工? 问:中国什么时候有了纸书? 问:为什么说在蔡伦之前就有了纸制书? 问:为什么说蔡伦是造纸术的发明人? 问:什么时候纸书取代了简帛书? 问:制作书籍的用纸怎样进行加工? 问:如何认识不同时代不同地域的书籍用纸? 问:书籍有过什么不同的制作方法? 问:什么叫刀笔吏? 问:什么是书籍手写本时代的佣书人? 问:什么是书籍手写本时代的写经生? 问:中国什么时候有了图书交换市场? 问:中国什么时候发明了印刷术并用它来印制书籍? …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

敦煌壇経合校訳注 中国古典名著訳注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,420
李申 校訳 方広錩 簡注、中華書局、2018年07月、A5平装本
敦煌坛经合校译注 中国古典名著译注丛书 中华书局
敦煌壇經合校譯注 中國古典名著譯注叢書

本书对现存六种主要的敦煌《坛经》写本进行了合校,以文字最佳的旅顺博物馆藏本为主要依据,另以敦博本、英藏斯坦因本、国图本两种及西夏文写本残片对校,又吸收了铃木贞太郎、郭朋、杨曾文、邓文宽、周绍良等学者的校勘成果,力求恢复敦煌本之原貌。除对经文进行全面校勘外,还做了今译和简要的注释,并有任继愈、杜继文先生所撰前言及多位学者的相关研究成果附录,对深入研读《坛经》颇有助益。
目录
以禅宗方法整理《坛经》

《坛经》版本刍议(代自序)
敦煌坛经合校、注译说明
敦煌坛经合校译注
一、惠能升座
二、惠能家世与求佛
三、求佛法遭斥
四、五祖征偈
五、众人不作偈
六、神秀呈偈
七、五祖评神秀偈
八、惠能呈偈
九、五祖传法
十、五祖送别
十一、大庾岭惠顺受法
十二、惠能开讲
十三、论定慧
十四、一行三昧
十五、定慧体一
十六、法无顿渐
十七、无住为本
十八、无相为体,无念为宗
十九、论坐禅
二十、论禅定
二十一、传授无相戒
二十二、四弘大愿
二十三、说无相忏悔
二十四、授无相三归依戒
二十五、说摩诃般若波罗蜜
二十六、万法与自性
二十七、再说摩诃般若波罗蜜
二十八、论般若
二十九、论入般若三昧
三十、少根与大智
三十一、万法本从人兴
三十二、论大善知识
三十三、论传法
三十四、无相、灭罪颂
三十五、功德与福田
三十六、论西方净土
三十七、无相颂
三十八、结束归山
三十九、遍传佛法
四十、南北之分
四十一、志诚偷法
四十二、南北戒定慧
四十三、与法达转法华
四十四、智常和神会
四十五、付法总说
四十六、三十六对法
四十七、须传《坛经》
四十八、临终告别
四十九、传衣付法颂
五十、临终二颂
五十一、顿法世系
五十二、见真佛解脱颂
五十三、自性见真佛解脱颂
五十四、灭度之日
五十五、《坛经》传授
五十六、传经条件
五十七、誓言
附录
敦煌《坛经》写本跋
《教煌写本坛经》是“最初”的《坛经》吗?
三部教煌《坛经》校本读后
谈敦煌本《坛经》标题的格式
中华版后记
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2,420
李申 校訳 方広錩 簡注 、中華書局 、2018年07月 、A5平装本
敦煌坛经合校译注 中国古典名著译注丛书 中华书局 敦煌壇經合校譯注 中國古典名著譯注叢書 本书对现存六种主要的敦煌《坛经》写本进行了合校,以文字最佳的旅顺博物馆藏本为主要依据,另以敦博本、英藏斯坦因本、国图本两种及西夏文写本残片对校,又吸收了铃木贞太郎、郭朋、杨曾文、邓文宽、周绍良等学者的校勘成果,力求恢复敦煌本之原貌。除对经文进行全面校勘外,还做了今译和简要的注释,并有任继愈、杜继文先生所撰前言及多位学者的相关研究成果附录,对深入研读《坛经》颇有助益。 目录 以禅宗方法整理《坛经》 序 《坛经》版本刍议(代自序) 敦煌坛经合校、注译说明 敦煌坛经合校译注 一、惠能升座 二、惠能家世与求佛 三、求佛法遭斥 四、五祖征偈 五、众人不作偈 六、神秀呈偈 七、五祖评神秀偈 八、惠能呈偈 九、五祖传法 十、五祖送别 十一、大庾岭惠顺受法 十二、惠能开讲 十三、论定慧 十四、一行三昧 十五、定慧体一 十六、法无顿渐 十七、无住为本 十八、无相为体,无念为宗 十九、论坐禅 二十、论禅定 二十一、传授无相戒 二十二、四弘大愿 二十三、说无相忏悔 二十四、授无相三归依戒 二十五、说摩诃般若波罗蜜 二十六、万法与自性 二十七、再说摩诃般若波罗蜜 二十八、论般若 二十九、论入般若三昧 三十、少根与大智 三十一、万法本从人兴 三十二、论大善知识 三十三、论传法 三十四、无相、灭罪颂 三十五、功德与福田 三十六、论西方净土 三十七、无相颂 三十八、结束归山 三十九、遍传佛法 四十、南北之分 四十一、志诚偷法 四十二、南北戒定慧 四十三、与法达转法华 四十四、智常和神会 四十五、付法总说 四十六、三十六对法 四十七、须传《坛经》 四十八、临终告别 四十九、传衣付法颂 五十、临终二颂 五十一、顿法世系 五十二、见真佛解脱颂 五十三、自性见真佛解脱颂 五十四、灭度之日 五十五、《坛经》传授 五十六、传经条件 五十七、誓言 附录 敦煌《坛经》写本跋 《教煌写本坛经》是“最初”的《坛经》吗? 三部教煌《坛经》校本读后 谈敦煌本《坛经》标题的格式 中华版后记

俄蔵黒水城文献(17)(西夏文仏教部分)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
45,200
蒋維song俄羅斯科学院東方文献研究、中国社科院民族学與人類学研究所、上海古籍、上海古籍出版社、20・・・
本冊是俄蔵黒水城文献第17冊,曁西夏文仏教文献的第三冊,内容从大般若波羅蜜多経巻一三一至巻二一〇。大般若経是大乗仏教的基礎理論,般若類経典的<彙編>,本冊除収写本経文,并附有経図、題記等,有很高的文献価値。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可 適格請求
45,200
蒋維song俄羅斯科学院東方文献研究、中国社科院民族学與人類学研究所、上海古籍 、上海古籍出版社 、2012.01 、1
本冊是俄蔵黒水城文献第17冊,曁西夏文仏教文献的第三冊,内容从大般若波羅蜜多経巻一三一至巻二一〇。大般若経是大乗仏教的基礎理論,般若類経典的<彙編>,本冊除収写本経文,并附有経図、題記等,有很高的文献価値。

薫園秘話 LE JARDIN PARFUME

股旅堂
 東京都中野区上高田
5,000
シーク・ネフザウイ、上森健一郎訳、文藝資料研究会編集部、昭和3
16世紀アラビアが生んだ、中国「素女経」などと並ぶ世界三大性典の一書、「アルジェリア駐在の参謀府大尉男爵によって1850年に16世紀のアラビア語写本から翻訳されたもである」(緒言より)、B6、全335P、初版、裸本、経年によるヤケ擦れ、前後見返しノドイタミ、天に多少シミ
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薫園秘話 LE JARDIN PARFUME

5,000
シーク・ネフザウイ、上森健一郎訳 、文藝資料研究会編集部 、昭和3
16世紀アラビアが生んだ、中国「素女経」などと並ぶ世界三大性典の一書、「アルジェリア駐在の参謀府大尉男爵によって1850年に16世紀のアラビア語写本から翻訳されたもである」(緒言より)、B6、全335P、初版、裸本、経年によるヤケ擦れ、前後見返しノドイタミ、天に多少シミ

中国国家図書館蔵西域文書:蔵文巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
44,000
国家図書館主編/薩爾吉,王建海,薩仁高娃編著、学苑出版社、2020年08月、精装
中國國家圖書館藏西域文書(藏文卷)
中国国家图书馆藏西域文书:藏文卷

本書は中国国家図書館に近年新たに収蔵された西域蔵文文献を二十九件(うち一件は簡牘)収める。主要な内容は「大乗無量寿経」、「大般涅槃経」、「十万頌般若経」、「二万五千頌般若経」、「仏頂大白傘蓋陀羅尼経」等の大蔵仏教経典で、そのほかは密教儀軌文献および世俗文書である。吐番時期の蔵文写本の特徴をほぼ備えており、伝世文献と異なる内容をもつものも含まれる。中国国家図書館ではこれらの文献の修復を終え、このたび原寸大で影印出版する。転写部分は大蔵経のデルゲ版カンギュルをもって校勘し、釈読は北京大学外国語学院の薩爾吉副教授が担当する。

本书收录国家图书馆近年新入藏的西域藏文文献二十九件。从材质而言,除了一件文献为简牍外,其余均为纸质;从形制而言,纸质文献中既有传统的梵夹装,也有规格不一的纸页;文献的保存状况不一,既有完整的叶面,也有残篇断简。通过释读比定,发现这篇文献涵盖的主要内容有《大乘无量寿经》《大般涅槃经》《十万颂般若经》《二万五千颂般若经》《佛顶大白伞盖陀罗尼经》等大乘佛教经典,也有密教仪轨文献,以及内容无法准确释读的世俗文书。反映了吐蕃时期藏文写本的拼写特征,部分文献与传世文献有一定的差异,可以补传世文献之不足。国家图书馆在收藏、修复这批文献的同时,为了让更多的人利用这批文献,决定将其予以刊布。每件文件除了原大影印,还附上相应的藏文原文、转写、出处,以及对应的古代汉译或现代翻译,并予以简短上午说明。在转写部分,还参校德格版《甘珠尔》,对写本进行了简单的校勘。文献的释读工作由北京大学的萨尔吉完成。

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44,000
国家図書館主編/薩爾吉,王建海,薩仁高娃編著 、学苑出版社 、2020年08月 、精装
中國國家圖書館藏西域文書(藏文卷) 中国国家图书馆藏西域文书:藏文卷 本書は中国国家図書館に近年新たに収蔵された西域蔵文文献を二十九件(うち一件は簡牘)収める。主要な内容は「大乗無量寿経」、「大般涅槃経」、「十万頌般若経」、「二万五千頌般若経」、「仏頂大白傘蓋陀羅尼経」等の大蔵仏教経典で、そのほかは密教儀軌文献および世俗文書である。吐番時期の蔵文写本の特徴をほぼ備えており、伝世文献と異なる内容をもつものも含まれる。中国国家図書館ではこれらの文献の修復を終え、このたび原寸大で影印出版する。転写部分は大蔵経のデルゲ版カンギュルをもって校勘し、釈読は北京大学外国語学院の薩爾吉副教授が担当する。 本书收录国家图书馆近年新入藏的西域藏文文献二十九件。从材质而言,除了一件文献为简牍外,其余均为纸质;从形制而言,纸质文献中既有传统的梵夹装,也有规格不一的纸页;文献的保存状况不一,既有完整的叶面,也有残篇断简。通过释读比定,发现这篇文献涵盖的主要内容有《大乘无量寿经》《大般涅槃经》《十万颂般若经》《二万五千颂般若经》《佛顶大白伞盖陀罗尼经》等大乘佛教经典,也有密教仪轨文献,以及内容无法准确释读的世俗文书。反映了吐蕃时期藏文写本的拼写特征,部分文献与传世文献有一定的差异,可以补传世文献之不足。国家图书馆在收藏、修复这批文献的同时,为了让更多的人利用这批文献,决定将其予以刊布。每件文件除了原大影印,还附上相应的藏文原文、转写、出处,以及对应的古代汉译或现代翻译,并予以简短上午说明。在转写部分,还参校德格版《甘珠尔》,对写本进行了简单的校勘。文献的释读工作由北京大学的萨尔吉完成。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

俄蔵黒水城文献(22)(西夏文仏教部分)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
45,200
蒋維song俄羅斯科学院東方文献研究、上海古籍出版社、中国社科院民族学與人類学、上海古籍出版社、20・・・
本冊所収文献有《大宝積経》、《无量寿経》、《阿弥陀経》、《大方等大集経》、《華厳経》等,刻本写本皆倶,《華厳経》多為正背両面抄写的梵夾装式,因用毎面四欄制版,仍清晰可読。有的仏経附有説法図、校経題記,均為珍貴的伝世之本。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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45,200
蒋維song俄羅斯科学院東方文献研究、上海古籍出版社、中国社科院民族学與人類学 、上海古籍出版社 、2013.12 、1
本冊所収文献有《大宝積経》、《无量寿経》、《阿弥陀経》、《大方等大集経》、《華厳経》等,刻本写本皆倶,《華厳経》多為正背両面抄写的梵夾装式,因用毎面四欄制版,仍清晰可読。有的仏経附有説法図、校経題記,均為珍貴的伝世之本。

中日古典学ワークショップ論集 文献・文学・文化(第1巻)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
河野貴美子 杜暁勤 編、汲古書院、2024、712p+2p、A5判
目次
日本語版序言
中国語版序言
一 早期中国の経典文献の日本における写本、刻本の研究
竹添井井『左氏会箋』の成立について…傅剛
早稲田大学蔵五山版『毛詩鄭箋』底本考…孫巧智
『群書治要』本『周易』校勘…顧永新
日本天野山金剛寺永仁写本『全経大意』序説…劉玉才
日本に伝わった『五行大義』にみえる古本『春秋繁露』治順五行篇の復元と検討…程蘇東
二 日本古代漢文学と中国文学典籍の関係
日本における中国文学遺産の継承と私物化―平安初期の勅撰集をめぐって―…Edoardo GERLINI
「弁正」か「辨正」か―『懐風藻』詩人の表記をめぐって―…高松寿夫
「篇章」の成立―『懐風藻』序の叙述に見える重層構造―…楽曲
『源氏物語』「少女」巻における漢文引用―陸機「豪士賦序」が引かれる意味―…陣野英則
古代日本における『文選』伝習の特徴について…高薇
隋唐典籍の東伝と日本古典籍による隋唐文学研究の価値…杜暁勤
写本時代の書字と文学の媒体―『遍照発揮性霊集』を通してみる―…河野貴美子
三 日本古典文学における白居易受容について
『白氏文集」恵蕚書写本の伝来…田中史生
『やうきひ物語』、『長恨歌」絵巻から見る江戸初期『長恨歌』享受の特徴…丁莉
儀撰にみる白居易およびその文学―真福寺蔵『往生浄土伝』の編纂意図をめぐって―…李銘敬
白居易詩を典故とした文之玄昌「祭師父詩」について―『万首唐人絶句』・『古今事分類聚』参照の可能性を考える―…大渕貴之
中日の類編詩集の比較に見られる白居易の律詩創作場面の新展開…楊照
四 日本漢詩の研究
絶海中津の杭州中天竺寺での生活―『焦堅稿』作品配列に関する新見解を兼ねて―高兵兵
頼山陽の詩学および中日詩史の源流との関係…銭志煕
五 中国古代小説と戯曲の日本における流伝と影響
明代公案小説の本文の抽毀と東アジアでの伝播―余象斗の『皇明諸司廉明奇判公案』を例として―…潘建国
清田儋叟、曲亭馬琴と金聖歎の交鋒―江戸時代白話小説批評の確立―…周健強
日本内閣文庫蔵明刊『太和正音譜』考…杜雪
六 日本の文字、史書、仏教研究における中国古典学の視野
六朝・隋・唐の時代に起源を有する「佚存文字」―狩谷棭斎の考証に対する検証を兼ねて―…笹原宏之
『日本書紀』の読み方―「天子」をめぐって―…新川登亀男
ほか
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
16,500
河野貴美子 杜暁勤 編 、汲古書院 、2024 、712p+2p 、A5判
目次 日本語版序言 中国語版序言 一 早期中国の経典文献の日本における写本、刻本の研究 竹添井井『左氏会箋』の成立について…傅剛 早稲田大学蔵五山版『毛詩鄭箋』底本考…孫巧智 『群書治要』本『周易』校勘…顧永新 日本天野山金剛寺永仁写本『全経大意』序説…劉玉才 日本に伝わった『五行大義』にみえる古本『春秋繁露』治順五行篇の復元と検討…程蘇東 二 日本古代漢文学と中国文学典籍の関係 日本における中国文学遺産の継承と私物化―平安初期の勅撰集をめぐって―…Edoardo GERLINI 「弁正」か「辨正」か―『懐風藻』詩人の表記をめぐって―…高松寿夫 「篇章」の成立―『懐風藻』序の叙述に見える重層構造―…楽曲 『源氏物語』「少女」巻における漢文引用―陸機「豪士賦序」が引かれる意味―…陣野英則 古代日本における『文選』伝習の特徴について…高薇 隋唐典籍の東伝と日本古典籍による隋唐文学研究の価値…杜暁勤 写本時代の書字と文学の媒体―『遍照発揮性霊集』を通してみる―…河野貴美子 三 日本古典文学における白居易受容について 『白氏文集」恵蕚書写本の伝来…田中史生 『やうきひ物語』、『長恨歌」絵巻から見る江戸初期『長恨歌』享受の特徴…丁莉 儀撰にみる白居易およびその文学―真福寺蔵『往生浄土伝』の編纂意図をめぐって―…李銘敬 白居易詩を典故とした文之玄昌「祭師父詩」について―『万首唐人絶句』・『古今事分類聚』参照の可能性を考える―…大渕貴之 中日の類編詩集の比較に見られる白居易の律詩創作場面の新展開…楊照 四 日本漢詩の研究 絶海中津の杭州中天竺寺での生活―『焦堅稿』作品配列に関する新見解を兼ねて―高兵兵 頼山陽の詩学および中日詩史の源流との関係…銭志煕 五 中国古代小説と戯曲の日本における流伝と影響 明代公案小説の本文の抽毀と東アジアでの伝播―余象斗の『皇明諸司廉明奇判公案』を例として―…潘建国 清田儋叟、曲亭馬琴と金聖歎の交鋒―江戸時代白話小説批評の確立―…周健強 日本内閣文庫蔵明刊『太和正音譜』考…杜雪 六 日本の文字、史書、仏教研究における中国古典学の視野 六朝・隋・唐の時代に起源を有する「佚存文字」―狩谷棭斎の考証に対する検証を兼ねて―…笹原宏之 『日本書紀』の読み方―「天子」をめぐって―…新川登亀男 ほか

谷文晁派模写粉本類/日本・中国/中国画多し/宍戸文亭、喜多武一/探幽、尚信、安信、雪斎、雪村、蛇足、顔輝、楊芝、雲涛他/56点

奥書房
 京都府京都市東山区
660,000
文化頃〜明治初期
 文亭は「五福祥集図」の瓢箪形印から宍戸文亭と判明するも詳細不明。ただ一連の内容とその名称から谷文晁と関係ある人物と推定される。また款記から文化から文政初期頃に活躍した絵師であろう。武一は喜多武一と考えられ、谷文晁に学んだ武清の養子で幕末頃の絵師。他に安西釆石(椿椿山の弟子)や中島松陰(元敬)の摸写本あり。文亭は木村蒹葭堂13回忌の書画展覧会に山水画の出品あり。
○宍戸文亭摸写本(「伝摸移写」印のあるものは墨書は無くとも文亭摸とした) 
 1 洗硯図 文亭摸 紙本墨画 108x79cm 1枚 
   「壬申冬十月廿九日 文亭摸 桃延明(陶淵明)洗硯図」墨書。裏「人物」墨書「伝摸移写」印。 
   文化9年(1812)摸写。少汚れ。
 2 鐘馗図 文亭摸 紙本墨画 80x37cm 1枚 
   「癸酉二月廿三日 文亭摸」墨書。裏「鍾馗」墨書「伝摸移写」印。 文化10年(1813)摸写。
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660,000
、文化頃〜明治初期
 文亭は「五福祥集図」の瓢箪形印から宍戸文亭と判明するも詳細不明。ただ一連の内容とその名称から谷文晁と関係ある人物と推定される。また款記から文化から文政初期頃に活躍した絵師であろう。武一は喜多武一と考えられ、谷文晁に学んだ武清の養子で幕末頃の絵師。他に安西釆石(椿椿山の弟子)や中島松陰(元敬)の摸写本あり。文亭は木村蒹葭堂13回忌の書画展覧会に山水画の出品あり。 ○宍戸文亭摸写本(「伝摸移写」印のあるものは墨書は無くとも文亭摸とした)   1 洗硯図 文亭摸 紙本墨画 108x79cm 1枚     「壬申冬十月廿九日 文亭摸 桃延明(陶淵明)洗硯図」墨書。裏「人物」墨書「伝摸移写」印。     文化9年(1812)摸写。少汚れ。  2 鐘馗図 文亭摸 紙本墨画 80x37cm 1枚     「癸酉二月廿三日 文亭摸」墨書。裏「鍾馗」墨書「伝摸移写」印。 文化10年(1813)摸写。  画像及び明細が必要な方はお申し出ください。   

琳琅萃珍:唐宋元明清典籍特展

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
88,000
奥莱美術館、中国書店、2024年12月
琳琅萃珍:唐宋元明清典籍特展 中国书店出版社
奥莱美术馆编 翁连溪 金亮主编

为推动中国传统读书、藏书、护书文化的创造性转化,特举办“琳琅萃珍--奥莱美术馆古籍善本展”。此次展览汇集民间收藏唐宋元明清典籍约130件(组),其中近五十件国家一级文物,分为四个版块:(一)早期写本、刻本(二)大藏经系统及重要单刻经(三)泥金写本、彩绘本、拓本(四)姑苏版画,其中多数展品未公开展览过,更有多种孤本,涵盖捺印本、写本、刻本、绘本、拓本、套印本等,装潢形式包括单叶、梵夹装、卷轴装、卷轴、经折装、册页装、线装等。

目  录
展览前言
一、印古烁金
001吐鲁番出土六朝写经残卷六种
002摄大乘论卷第四
003大乘无量寿宗要经
004大方广佛华严经卷第五十一
005大般若波罗蜜多经
006梵文 大随求陀罗尼经咒
007梵文 大随求陀罗尼经咒
008梵文 大随求陀罗尼经咒
009梵文 大随求陀罗尼经咒
010梵文 大随求陀罗尼经咒
011梵文 大随求陀罗尼经咒
012梵文 大随求陀罗尼经咒
013汉文 大随求陀罗尼经咒
014梵文 大随求陀罗尼经咒
015百万塔陀罗尼经
016大慈大悲救苦观世音菩萨像
017维摩经五十二菩萨名号图
018维摩经五十二菩萨名号图
019一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
020一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
021一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
022一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
023金刚般若波罗蜜经
024大般若波罗蜜多经卷第五百五十七
……

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88,000
奥莱美術館 、中国書店 、2024年12月
琳琅萃珍:唐宋元明清典籍特展 中国书店出版社 奥莱美术馆编 翁连溪 金亮主编 为推动中国传统读书、藏书、护书文化的创造性转化,特举办“琳琅萃珍--奥莱美术馆古籍善本展”。此次展览汇集民间收藏唐宋元明清典籍约130件(组),其中近五十件国家一级文物,分为四个版块:(一)早期写本、刻本(二)大藏经系统及重要单刻经(三)泥金写本、彩绘本、拓本(四)姑苏版画,其中多数展品未公开展览过,更有多种孤本,涵盖捺印本、写本、刻本、绘本、拓本、套印本等,装潢形式包括单叶、梵夹装、卷轴装、卷轴、经折装、册页装、线装等。 目  录 展览前言 一、印古烁金 001吐鲁番出土六朝写经残卷六种 002摄大乘论卷第四 003大乘无量寿宗要经 004大方广佛华严经卷第五十一 005大般若波罗蜜多经 006梵文 大随求陀罗尼经咒 007梵文 大随求陀罗尼经咒 008梵文 大随求陀罗尼经咒 009梵文 大随求陀罗尼经咒 010梵文 大随求陀罗尼经咒 011梵文 大随求陀罗尼经咒 012梵文 大随求陀罗尼经咒 013汉文 大随求陀罗尼经咒 014梵文 大随求陀罗尼经咒 015百万塔陀罗尼经 016大慈大悲救苦观世音菩萨像 017维摩经五十二菩萨名号图 018维摩经五十二菩萨名号图 019一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经 020一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经 021一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经 022一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经 023金刚般若波罗蜜经 024大般若波罗蜜多经卷第五百五十七 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

敦煌写本 本草集注序録・比丘含注戒本 龍谷大学善本叢書16

榊山文庫広島店
 広島県東広島市安芸津町三津
27,500
上田大峻責任編集、法蔵館、平成9、縦32横22厚4糎、1冊
大谷探検隊将来品で早期より注目されながら『西域文化研究』で刊行対象より漏れていた資料を影印・翻刻
初版、精装本、函、良好
※この商品はゆうパックでの発送になります※
複数点ご注文の場合は同梱の送料を計算いたしますので、弊店からのご連絡をお待ちください。 公費購入を除き、原則先払いをお願いしております。 代引は対応いたしませんのでご了承ください。 ※請求書・領収書等の再発行については郵送料・手数料として一律300円を頂戴いたします※
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敦煌写本 本草集注序録・比丘含注戒本 龍谷大学善本叢書16

27,500
上田大峻責任編集 、法蔵館 、平成9 、縦32横22厚4糎 、1冊
大谷探検隊将来品で早期より注目されながら『西域文化研究』で刊行対象より漏れていた資料を影印・翻刻 初版、精装本、函、良好 ※この商品はゆうパックでの発送になります※

敦煌写本文献学(増訂本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
張涌泉、商務印書館、2024、585p
敦煌写本文献学(增订本) 张涌泉 商务印书馆
本书是张涌泉教授在对敦煌文献整理、研究和教学的三十多年的积累上,对敦煌写本的语言特点和书写特例进行系统全面归纳和总结,建构敦煌写本文献学的理论体系的成果结晶。所谓“写本文献”,是指用软笔及硬笔书写在纸张上的古籍或文字资料。在宋代版刻流行以前,中华文明的传承长期依赖于写本文献;宋代以后,写本文献仍在一定程度上发挥着作用。近一个多世纪以来,随着以敦煌文献为代表的写本文献的大量发现和刊布,写本文献越来越被人们所关注;与之相适应,一门崭新的学问--写本文献学--也正在孕育和催生之中。另一方面,写本文献在形制、内容、字词、校读符号等许多方面都有着与刻本文献不同的特点,很有必要从“版本学”分化出一门独立的“写本文献学”进行专门研究。敦煌写本上起魏晋之际,下讫于北宋初年,正好反映了写本文献从兴起、发展乃至逐渐被刻本取代的完整序列,是“写本文献学”最为丰富的第一手资料。而且,敦煌写本湮埋一千多年,未经后代校刻窜乱,保存着唐代前后的原貌,可借以考见当时写本的风格、特点,推寻一代语言之特例。可以说,敦煌写本跨越时间之长,涉及范围之广,价值之大,影响之深,均为其他写本文献所不及。所以,本书作为一部系统全面的敦煌写本文献学通论性著作,既迎合了提高敦煌文献校录整理质量本身的需要,也初步构建出整个中国写本文献学理论体系的框架。本书共分四编,二十章。第一编为绪论编,回顾百年敦煌文献整理的成绩,指出问题和不足,并对敦煌文献的写本特征作简要梳理和归纳。同时,首次正式、明确地提出创立“写本文献学”的必要性与重要性,并阐述敦煌写本文献学在其中所处的基石地位。第二编为字词编,对敦煌文献的字体、俗语词、俗字、异文等语言文字现象作全面介绍,这是敦煌文献整理的首要障碍,而扫除这些障碍是敦煌写本整理研究的最基础工作。第三编为抄例编,对敦煌写本中的正误方法、补脱方法、卜煞符、钩乙符、重文符、省代符、标识符等符号系统及抄写体例作全面归纳,这是敦煌写本整理研究的重要一环。第四编为校理编,从缀合、定名、断代、辨伪、校勘五个基本环节入手,分析指出以往敦煌文献整理对整体关照和把握的缺乏。而今随着资料条件的改善,全方位的系统整理呼之欲出。

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張涌泉 、商務印書館 、2024 、585p
敦煌写本文献学(增订本) 张涌泉 商务印书馆 本书是张涌泉教授在对敦煌文献整理、研究和教学的三十多年的积累上,对敦煌写本的语言特点和书写特例进行系统全面归纳和总结,建构敦煌写本文献学的理论体系的成果结晶。所谓“写本文献”,是指用软笔及硬笔书写在纸张上的古籍或文字资料。在宋代版刻流行以前,中华文明的传承长期依赖于写本文献;宋代以后,写本文献仍在一定程度上发挥着作用。近一个多世纪以来,随着以敦煌文献为代表的写本文献的大量发现和刊布,写本文献越来越被人们所关注;与之相适应,一门崭新的学问--写本文献学--也正在孕育和催生之中。另一方面,写本文献在形制、内容、字词、校读符号等许多方面都有着与刻本文献不同的特点,很有必要从“版本学”分化出一门独立的“写本文献学”进行专门研究。敦煌写本上起魏晋之际,下讫于北宋初年,正好反映了写本文献从兴起、发展乃至逐渐被刻本取代的完整序列,是“写本文献学”最为丰富的第一手资料。而且,敦煌写本湮埋一千多年,未经后代校刻窜乱,保存着唐代前后的原貌,可借以考见当时写本的风格、特点,推寻一代语言之特例。可以说,敦煌写本跨越时间之长,涉及范围之广,价值之大,影响之深,均为其他写本文献所不及。所以,本书作为一部系统全面的敦煌写本文献学通论性著作,既迎合了提高敦煌文献校录整理质量本身的需要,也初步构建出整个中国写本文献学理论体系的框架。本书共分四编,二十章。第一编为绪论编,回顾百年敦煌文献整理的成绩,指出问题和不足,并对敦煌文献的写本特征作简要梳理和归纳。同时,首次正式、明确地提出创立“写本文献学”的必要性与重要性,并阐述敦煌写本文献学在其中所处的基石地位。第二编为字词编,对敦煌文献的字体、俗语词、俗字、异文等语言文字现象作全面介绍,这是敦煌文献整理的首要障碍,而扫除这些障碍是敦煌写本整理研究的最基础工作。第三编为抄例编,对敦煌写本中的正误方法、补脱方法、卜煞符、钩乙符、重文符、省代符、标识符等符号系统及抄写体例作全面归纳,这是敦煌写本整理研究的重要一环。第四编为校理编,从缀合、定名、断代、辨伪、校勘五个基本环节入手,分析指出以往敦煌文献整理对整体关照和把握的缺乏。而今随着资料条件的改善,全方位的系统整理呼之欲出。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

醫心方 30巻 23冊揃

株式会社 斐求堂書店
 京都府京都市左京区北白川追分町
1,320,000
丹波康頼撰 ; 丹波元悳校勘、書写者不明、23冊、23.4×16.0cm
仁和寺本原本 寛政三年丹波元悳跋 幕末写本
ご入金確認後、即日〜翌々営業日に発送いたします。
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1,320,000
丹波康頼撰 ; 丹波元悳校勘 、書写者不明 、23冊 、23.4×16.0cm
仁和寺本原本 寛政三年丹波元悳跋 幕末写本

敦煌写本禅籍研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,610
楊富学 張田芳 王書慶、文物出版社、2025
敦煌写本禅籍研究 杨富学 张田芳 王书庆 文物出版社
禅宗是中国佛教民族化最重要的派别之一,惜早期禅宗文献存世极稀,敦煌早期禅宗文献的发现,成为研究早期中国禅史的首要资料。本研究通过对敦煌禅宗文献中的灯史、语录、偈颂、杂集等内容的全面整理研究,深入全面地揭示禅宗在敦煌的影响及其兴衰,揭橥中国早期禅宗思想的形成及发展历史。敦煌禅宗早期文献的整理与研究可以保存并丰富禅宗北宗的有关历史文献,可资探讨传统禅宗文献的流变,同时由于具有传统性与地方性兼容并蓄的特点,还可据以探讨唐至五代敦煌地区的禅宗信仰情况。
目录
绪论
第一章 敦煌禅籍禅史与禅法研究述评
第二章 禅思想在中国的孕育与发展
第三章 四祖道信与中国禅宗的形成
第四章 东山法门及其敦煌禅修的影响
第五章 唐五代时期敦煌的禅宗信徒
第六章 敦煌莫高窟禅窟的历史变迁
第七章 摩诃衍禅法及其在吐蕃与敦煌的传播与影响
第八章 《传法宝纪》的作者及其禅学思想
第九章 蜀地禅宗之禅法及其特点
第十章 达摩祖衣的传承及其与武则天的关系
第十一章 《金刚经》与南宗禅之关系
第十二章 《秀和尚劝善文》所见神秀禅学思想
第十三章 也谈敦煌文献中的《付法藏因缘传》
第十四章 禅宗与回鹘
第十五章 回鹘文《说心性经》作者智泉身份考
第十六章 回鹘文《说心性经》与敦煌早期禅籍文献
第十七章 回鹘文《说心性经》取材《观心玄枢》考辨
第十八章 延寿《宗镜录》之流播及其与敦煌本回鹘文《说心性经》之关联
参考文献
后记
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楊富学 張田芳 王書慶 、文物出版社 、2025
敦煌写本禅籍研究 杨富学 张田芳 王书庆 文物出版社 禅宗是中国佛教民族化最重要的派别之一,惜早期禅宗文献存世极稀,敦煌早期禅宗文献的发现,成为研究早期中国禅史的首要资料。本研究通过对敦煌禅宗文献中的灯史、语录、偈颂、杂集等内容的全面整理研究,深入全面地揭示禅宗在敦煌的影响及其兴衰,揭橥中国早期禅宗思想的形成及发展历史。敦煌禅宗早期文献的整理与研究可以保存并丰富禅宗北宗的有关历史文献,可资探讨传统禅宗文献的流变,同时由于具有传统性与地方性兼容并蓄的特点,还可据以探讨唐至五代敦煌地区的禅宗信仰情况。 目录 绪论 第一章 敦煌禅籍禅史与禅法研究述评 第二章 禅思想在中国的孕育与发展 第三章 四祖道信与中国禅宗的形成 第四章 东山法门及其敦煌禅修的影响 第五章 唐五代时期敦煌的禅宗信徒 第六章 敦煌莫高窟禅窟的历史变迁 第七章 摩诃衍禅法及其在吐蕃与敦煌的传播与影响 第八章 《传法宝纪》的作者及其禅学思想 第九章 蜀地禅宗之禅法及其特点 第十章 达摩祖衣的传承及其与武则天的关系 第十一章 《金刚经》与南宗禅之关系 第十二章 《秀和尚劝善文》所见神秀禅学思想 第十三章 也谈敦煌文献中的《付法藏因缘传》 第十四章 禅宗与回鹘 第十五章 回鹘文《说心性经》作者智泉身份考 第十六章 回鹘文《说心性经》与敦煌早期禅籍文献 第十七章 回鹘文《说心性经》取材《观心玄枢》考辨 第十八章 延寿《宗镜录》之流播及其与敦煌本回鹘文《说心性经》之关联 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

敦煌史地新論 敦煌叢刊二集5

古ほんや 板澤書房
 秋田県秋田市牛島東
1,000
李正宇著、新文豐、中華民国85年、2, 6, 2, 386p、22cm、1冊
中文 A5 平装 少しヤケ
■9月6日、21日、22日は休業いたします。■倉庫保管品もあるためご来店時は事前にご連絡ください。■配送はサイズに応じ郵便・宅配便等から最適便でご案内いたします。【海外注文】代行業者様経由でのご購入を歓迎します。International shipping available via proxy services only.
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1,000
李正宇著 、新文豐 、中華民国85年 、2, 6, 2, 386p 、22cm 、1冊
中文 A5 平装 少しヤケ

九州の郷土誌 文献目録 福岡葦書房古書目 19・21・22 3冊セット

藤沢 湘南堂書店
 神奈川県茅ヶ崎市東海岸南
2,500 (送料:¥185~)
葦書房、172,224,268p
ホコリ汚れ、ヤケシミ、スレキズ
古文書・名家自筆、写本・版本、明治期資料、地図・摺物・版画、書画幅、九州地方誌、福岡県地方誌、佐賀県地方誌、長崎県地方誌・切支丹、熊本県地方誌、鹿児島県・沖縄県・宮崎県地方誌、大分県地方誌、山口県・中国・四国地方誌、民俗・自然、考古学、郷土先賢作家文学・方言・美術、伝記・社会など
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2,500 (送料:¥185~)
、葦書房 、172,224,268p
ホコリ汚れ、ヤケシミ、スレキズ 古文書・名家自筆、写本・版本、明治期資料、地図・摺物・版画、書画幅、九州地方誌、福岡県地方誌、佐賀県地方誌、長崎県地方誌・切支丹、熊本県地方誌、鹿児島県・沖縄県・宮崎県地方誌、大分県地方誌、山口県・中国・四国地方誌、民俗・自然、考古学、郷土先賢作家文学・方言・美術、伝記・社会など
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逸史

Cosyo Cosyo
 大阪府大阪市西区西本町
30,000 (送料:¥600~)
中井竹山、懐徳堂 河内屋吉兵衛 加賀屋善、嘉永1年(1848年)、大本 26cm x 18.8cm、・・・
首巻全12巻13冊揃帙有

状態
印有り 少シミ 極少虫損 撮影時綴じ糸一部切れ(綴じ直し)10巻シミ 12巻裏表紙少虫損
コンディションは経年も加味して良好としています。
「海外発送対応致します。」・「公費によるご注文承ります(後払い期間の取置可)。ご注文後、必要書類や納品方法納品日、書式などありましたらご連絡ください。細かな事にも喜んで対応させていただきます。訂正修正再発行などもお気軽にお申し付けください。メール・FAXでのご注文にも対応させていただいております。」
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30,000 (送料:¥600~)
中井竹山 、懐徳堂 河内屋吉兵衛 加賀屋善 、嘉永1年(1848年) 、大本 26cm x 18.8cm 、13冊揃
首巻全12巻13冊揃帙有 状態 印有り 少シミ 極少虫損 撮影時綴じ糸一部切れ(綴じ直し)10巻シミ 12巻裏表紙少虫損 コンディションは経年も加味して良好としています。
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高野山大学 密教文化研究所紀要 第4号

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
3,800
高野山大学密教文化研究所、1991年、184p、26x18cm
背表紙にヤケが有ります。

●内容
【縦組】
インド密教における旃陀羅観

空海の「声字実相」の世界

『御請来目録』の書誌学的研究 ─三写本の関係─

追悼 中川善教先生

【横組】
密教関係文献目録 ─中国・日本篇─

Kriyāsamgraha における本尊瑜伽について ─梵文テキスト(上)─

■送料:全国一律350円
●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。 (米国宛発送につきましては、米国の通関制度に基づき、関税・通関手数料等が発生する場合があります。 該当する費用は、送料をご請求する際に、送料とあわせて合計金額をご案内いたします)
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、高野山大学密教文化研究所 、1991年 、184p 、26x18cm
背表紙にヤケが有ります。 ●内容 【縦組】 インド密教における旃陀羅観 空海の「声字実相」の世界 『御請来目録』の書誌学的研究 ─三写本の関係─ 追悼 中川善教先生 【横組】 密教関係文献目録 ─中国・日本篇─ Kriyāsamgraha における本尊瑜伽について ─梵文テキスト(上)─ ■送料:全国一律350円

蒙求 : 長承本

藤沢 湘南堂書店
 神奈川県茅ヶ崎市東海岸南
4,000 (送料:¥600~)
築島裕 編、汲古書院、平成2、217p、27cm
函・セロハンカバー付き、小口少シミ

▶  平安時代・長承三年の奥書、国内現存最古の写本の影印、原本の翻字・模写
▶  中国古代から南北朝時代の、故事来歴を示し、初学の教訓のための書として編纂されました。
▶  四字で構成される句を、五百九十六句連ねた書
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4,000 (送料:¥600~)
築島裕 編 、汲古書院 、平成2 、217p 、27cm
函・セロハンカバー付き、小口少シミ ▶  平安時代・長承三年の奥書、国内現存最古の写本の影印、原本の翻字・模写 ▶  中国古代から南北朝時代の、故事来歴を示し、初学の教訓のための書として編纂されました。 ▶  四字で構成される句を、五百九十六句連ねた書
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俄蔵黒水城文献(21)(西夏文仏教部分)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
45,200
蒋維song俄羅斯科学院東方文献研究、上海古籍出版社、中国社科院民族学與人類学、上海古籍出版社、20・・・
本冊為《俄蔵黒水城文献》的西夏文仏教部分。収録了多幅大般若経的巻末題記、書影等,很高的史料価値。仏教文献已進入金剛経、大宝積経(巻一至巻八八)内容。装幀形式<複雑>。中俄双方学者精心擘画編輯,所収刻本、写本兼具彩色仏経版画、写経題記等,弥足珍貴。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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45,200
蒋維song俄羅斯科学院東方文献研究、上海古籍出版社、中国社科院民族学與人類学 、上海古籍出版社 、2013.09 、1
本冊為《俄蔵黒水城文献》的西夏文仏教部分。収録了多幅大般若経的巻末題記、書影等,很高的史料価値。仏教文献已進入金剛経、大宝積経(巻一至巻八八)内容。装幀形式<複雑>。中俄双方学者精心擘画編輯,所収刻本、写本兼具彩色仏経版画、写経題記等,弥足珍貴。

史記会注考証(修訂本)全8冊:中国古代史学叢書 

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
49,500
〔漢〕司馬遷 撰 〔日〕瀧川資言 考證 楊海崢 整理、上海古籍出版社、2022年03月
史記會注考證(修訂本) 1-8 中國古代史學叢書
史记会注考证(修订本全八册)中国古代史学丛书
[汉]司马迁 撰;杨海峥 整理;[日]泷川资言 考证

日本の著名な漢学者瀧川資言(滝川亀太郎)が司馬遷『史記』に対して進めた集注と考訂の成果。南宋黄善夫刊三家注本・元彭寅翁刻本・明柯維熊刻本・明秦藩刻本・明南監刻本・明淩稚隆『史記評林』本・清代張文虎所校金陵書局本を参考にし、日本所蔵の各種写本と刻本を利用して、『史記』を全面的に校勘。『史記』が依拠する資料来源を究明。『史記』三家注を補訂。『正義』の輯佚は1300余条に達する。日本の漢学者19名・中国の学者84名の著作120余種から歴代の注釈と考証を吸収。(繁体字縦組)

《史记会注考证》是日本著名汉学家泷川资言的史学名作,具有世界性影响,是《史记》乃至中国古代史研究的重要参考书。该书主要有三个特色或成就:(1)在参考中国南宋黄善夫刊三家注本、元彭寅翁刻本、明柯维熊刻本、明秦藩刻本、明南监刻本、明凌稚隆《史记评林》本、清代张文虎所校金陵书局本的基础上,充分利用日本所藏各种写本和刻本,对《史记》进行了全面校勘;(2)究明司马迁撰著《史记》所依据的资料来源;(3)《史记》三家注的订补,《正义》辑佚达1300条左右,尤其宝贵;(4)广泛吸收日本和中国历代的注解和考证,引及的中日著作达120余种,涉及的日本汉学家达19位,中国学者84位。堪称资料极为丰富、集中外《史记》研究大成的著作。

目  录

前言
校點凡例
史記索隱序
史記索隱後序
三皇本紀
史記正義序
史記正義論例
史記集解序
史記會注考證卷一
五帝本纪
史記會注考證卷二
夏本紀第二
史記會注考證卷三
殷本纪第三
史記會注考證卷四
周本紀第四
史記會注考證卷五
秦本纪第五
史記會注考證卷六
秦始皇本紀第六
史記會注考證卷七
……

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〔漢〕司馬遷 撰 〔日〕瀧川資言 考證 楊海崢 整理 、上海古籍出版社 、2022年03月
史記會注考證(修訂本) 1-8 中國古代史學叢書 史记会注考证(修订本全八册)中国古代史学丛书 [汉]司马迁 撰;杨海峥 整理;[日]泷川资言 考证 日本の著名な漢学者瀧川資言(滝川亀太郎)が司馬遷『史記』に対して進めた集注と考訂の成果。南宋黄善夫刊三家注本・元彭寅翁刻本・明柯維熊刻本・明秦藩刻本・明南監刻本・明淩稚隆『史記評林』本・清代張文虎所校金陵書局本を参考にし、日本所蔵の各種写本と刻本を利用して、『史記』を全面的に校勘。『史記』が依拠する資料来源を究明。『史記』三家注を補訂。『正義』の輯佚は1300余条に達する。日本の漢学者19名・中国の学者84名の著作120余種から歴代の注釈と考証を吸収。(繁体字縦組) 《史记会注考证》是日本著名汉学家泷川资言的史学名作,具有世界性影响,是《史记》乃至中国古代史研究的重要参考书。该书主要有三个特色或成就:(1)在参考中国南宋黄善夫刊三家注本、元彭寅翁刻本、明柯维熊刻本、明秦藩刻本、明南监刻本、明凌稚隆《史记评林》本、清代张文虎所校金陵书局本的基础上,充分利用日本所藏各种写本和刻本,对《史记》进行了全面校勘;(2)究明司马迁撰著《史记》所依据的资料来源;(3)《史记》三家注的订补,《正义》辑佚达1300条左右,尤其宝贵;(4)广泛吸收日本和中国历代的注解和考证,引及的中日著作达120余种,涉及的日本汉学家达19位,中国学者84位。堪称资料极为丰富、集中外《史记》研究大成的著作。 目  录 序 前言 校點凡例 史記索隱序 史記索隱後序 三皇本紀 史記正義序 史記正義論例 史記集解序 史記會注考證卷一 五帝本纪 史記會注考證卷二 夏本紀第二 史記會注考證卷三 殷本纪第三 史記會注考證卷四 周本紀第四 史記會注考證卷五 秦本纪第五 史記會注考證卷六 秦始皇本紀第六 史記會注考證卷七 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大谷大学図書館善本聚英

高橋麻帆書店
 石川県金沢市本多町
3,300
大谷大学図書館、1961、105p (図版共)、21cm
ペーパーバック、茶ばみ
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、大谷大学図書館 、1961 、105p (図版共) 、21cm
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印度佛教石窟寺(全4冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
李翎 主編、中西書局、2024年12月
印度佛教石窟寺(全4册)李翎 中西书局

本書對現存印度佛教石窟寺,尤其是印度早期石窟,予以系統整理研究,對其歷史、形制、營建、特點等進行深入探討,是一部具有國際視野的學術專著。共分為4卷,收錄了8處印度早期石窟群:第一卷為巴迦石窟、拜迪薩石窟、卡拉石窟、毗塔考拉石窟,第二卷為朱那石窟、納西克石窟,第三卷為甘內利石窟,第四卷為奧蘭迦巴德石窟。每卷開篇撰寫本卷導讀,詳細論述相關石窟的歷史、形制及特點。之後按石窟群分章介紹,附有相關圖版,每幅圖版均附解讀,對具體的石窟細節進行介紹並分析其特徵。
中國佛教的源頭是印度,中國僧人修行場所的建制也模仿了印度的石窟寺。佛教中國化是鐵的事實,但是哪裡中國化了?為什麼中國化?潮源是最直接的辦法,通過溯源才有可能找到變化的節點,解開變化的原因,這是本套圖書編輯的初衷。
關於視覺佛教的時代背景,中國學者熟悉的是貴霜王朝。在討論中國佛教或中國視覺佛教受印度影響時,往往會提到貴箱。但是貴箱政權主要轄區在印度西北,包括現在的阿富汗、巴基斯坦等地,同時貴霜又是一個外來民族,其勢力範圍沒有延伸到廣大的印度中、南部,特別是石窟寺分佈的主要地區—德幹西部。貴霜治下的犍陀羅視覺佛教對中國的影響也主要體現在新疆地區,延伸可及河西。所以,討論中原視覺佛教,甚至包括雲岡石窟,還需關注印度內陸及其東、西沿海的佛教遺跡。
本書的出版,不僅將呈現中國學界對印度佛教石窟寺研究的最新成果,更對今後中國佛教石窟寺的研究具有重要的參考價值。

共分为4卷,收录了8处印度早期石窟群:第一卷为巴迦石窟、拜迪萨石窟、卡拉石窟、毗塔考拉石窟,第二卷为朱那石窟、纳西克石窟,第三卷为甘内利石窟,第四卷为奥兰迦巴德石窟。每卷开篇撰写本卷导读,详细论述相关石窟的历史、形制及特点。之后按石窟群分章介绍,附有相关图版,每幅图版均附解读,对具体的石窟细节进行介绍并分析其特征。本书的出版,不仅将呈现中国学界对印度佛教石窟寺研究的最新成果,更对今后中国佛教石窟寺的研究具有重要的参考价值。

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李翎 主編 、中西書局 、2024年12月
印度佛教石窟寺(全4册)李翎 中西书局 本書對現存印度佛教石窟寺,尤其是印度早期石窟,予以系統整理研究,對其歷史、形制、營建、特點等進行深入探討,是一部具有國際視野的學術專著。共分為4卷,收錄了8處印度早期石窟群:第一卷為巴迦石窟、拜迪薩石窟、卡拉石窟、毗塔考拉石窟,第二卷為朱那石窟、納西克石窟,第三卷為甘內利石窟,第四卷為奧蘭迦巴德石窟。每卷開篇撰寫本卷導讀,詳細論述相關石窟的歷史、形制及特點。之後按石窟群分章介紹,附有相關圖版,每幅圖版均附解讀,對具體的石窟細節進行介紹並分析其特徵。 中國佛教的源頭是印度,中國僧人修行場所的建制也模仿了印度的石窟寺。佛教中國化是鐵的事實,但是哪裡中國化了?為什麼中國化?潮源是最直接的辦法,通過溯源才有可能找到變化的節點,解開變化的原因,這是本套圖書編輯的初衷。 關於視覺佛教的時代背景,中國學者熟悉的是貴霜王朝。在討論中國佛教或中國視覺佛教受印度影響時,往往會提到貴箱。但是貴箱政權主要轄區在印度西北,包括現在的阿富汗、巴基斯坦等地,同時貴霜又是一個外來民族,其勢力範圍沒有延伸到廣大的印度中、南部,特別是石窟寺分佈的主要地區—德幹西部。貴霜治下的犍陀羅視覺佛教對中國的影響也主要體現在新疆地區,延伸可及河西。所以,討論中原視覺佛教,甚至包括雲岡石窟,還需關注印度內陸及其東、西沿海的佛教遺跡。 本書的出版,不僅將呈現中國學界對印度佛教石窟寺研究的最新成果,更對今後中國佛教石窟寺的研究具有重要的參考價值。 共分为4卷,收录了8处印度早期石窟群:第一卷为巴迦石窟、拜迪萨石窟、卡拉石窟、毗塔考拉石窟,第二卷为朱那石窟、纳西克石窟,第三卷为甘内利石窟,第四卷为奥兰迦巴德石窟。每卷开篇撰写本卷导读,详细论述相关石窟的历史、形制及特点。之后按石窟群分章介绍,附有相关图版,每幅图版均附解读,对具体的石窟细节进行介绍并分析其特征。本书的出版,不仅将呈现中国学界对印度佛教石窟寺研究的最新成果,更对今后中国佛教石窟寺的研究具有重要的参考价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

敦煌吐魯番文書初探 二編とも 2冊組

古ほんや 板澤書房
 秋田県秋田市牛島東
3,000
武漢大学歴史系魏晋南北朝隋唐史研究室編著 ; 唐長孺主編、武漢大学出版社、1983, 90年、27c・・・
中文 B5 天地小口シミ 二編背色とび、タイトルページ小さく穴開き
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3,000
武漢大学歴史系魏晋南北朝隋唐史研究室編著 ; 唐長孺主編 、武漢大学出版社 、1983, 90年 、27cm 、2冊
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和本江戸嘉永6年(1853)西洋砲術写本「礮卦(ほうけ)」全1冊

北さん堂
 東京都大田区大森本町
33,000
佐久間象山、嘉永6年写(1853)、11丁、27cm×19cm、全1冊
和本江戸嘉永6年(1853)西洋砲術写本「礮卦(ほうけ)」全1冊/佐久間象山/古書古文書/手書きです。

11丁。27cm×19cm。手書き。経年の傷みはありますが、状態は並上。

安氏確の署名がある。

礮卦(ほうけ)とは、幕末の思想家・兵学者である佐久間象山が著した、西洋砲術(大砲の撃ち方)に関する書物のことです。象山は信州松代藩の出身で、アヘン戦争(1840〜1842年)をきっかけに日本の海防(海岸の守り)の危機感を強めました。その後、彼は西洋の兵学や砲術を熱心に学び、多くの弟子を育てました。礮は「大砲」を意味し、当時の新しい技術である西洋砲術の仕組みや運用方法を、中国の古代思想である易学(八卦)の言葉や論理を交えて解説・体系化したものとして知られています。

【書名】 礮卦(ほうけ)
【巻冊】 全1冊
【著者】 佐久間象山
【成立】 嘉永6年写(1853)
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33,000
佐久間象山 、嘉永6年写(1853) 、11丁 、27cm×19cm 、全1冊
和本江戸嘉永6年(1853)西洋砲術写本「礮卦(ほうけ)」全1冊/佐久間象山/古書古文書/手書きです。 11丁。27cm×19cm。手書き。経年の傷みはありますが、状態は並上。 安氏確の署名がある。 礮卦(ほうけ)とは、幕末の思想家・兵学者である佐久間象山が著した、西洋砲術(大砲の撃ち方)に関する書物のことです。象山は信州松代藩の出身で、アヘン戦争(1840〜1842年)をきっかけに日本の海防(海岸の守り)の危機感を強めました。その後、彼は西洋の兵学や砲術を熱心に学び、多くの弟子を育てました。礮は「大砲」を意味し、当時の新しい技術である西洋砲術の仕組みや運用方法を、中国の古代思想である易学(八卦)の言葉や論理を交えて解説・体系化したものとして知られています。 【書名】 礮卦(ほうけ) 【巻冊】 全1冊 【著者】 佐久間象山 【成立】 嘉永6年写(1853)

六祖壇経五本匯編(中国禅宗典籍叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,190
楊曽文 編校、中州古籍出版社、2025
六祖坛经五本汇编(中国禅宗典籍丛刊) 杨曾文编校 著 中州古籍出版社
《六祖坛经五本汇编》为“十四五”时期国家重点图书、音像、电子出版物专项规划古籍出版规划《中国禅宗典籍丛刊(第二辑)》丛书之一。该书将敦煌新本、唐代《曹溪大师传》、属于惠昕本系统的日本兴福寺本、契嵩本系统的元代德异本、宗宝本五本《坛经》,重作校点并汇编一起,记述唐代慧能禅师生平和语录的《六祖坛经》在历代流传中形成多种写本或版本,再加上相关的资料作为附编,还有此五种版本的研究论文。方便了解《六祖坛经》在历代流传中形成的重要版本的异同,从而进一步认识禅宗思想及禅宗历史的主线演变脉络。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,190
楊曽文 編校 、中州古籍出版社 、2025
六祖坛经五本汇编(中国禅宗典籍丛刊) 杨曾文编校 著 中州古籍出版社 《六祖坛经五本汇编》为“十四五”时期国家重点图书、音像、电子出版物专项规划古籍出版规划《中国禅宗典籍丛刊(第二辑)》丛书之一。该书将敦煌新本、唐代《曹溪大师传》、属于惠昕本系统的日本兴福寺本、契嵩本系统的元代德异本、宗宝本五本《坛经》,重作校点并汇编一起,记述唐代慧能禅师生平和语录的《六祖坛经》在历代流传中形成多种写本或版本,再加上相关的资料作为附编,还有此五种版本的研究论文。方便了解《六祖坛经》在历代流传中形成的重要版本的异同,从而进一步认识禅宗思想及禅宗历史的主线演变脉络。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

社寺等覚書 ・松尾社、石清水、祇園社、天満宮、愛宕社、雲州日御崎寺他社領成立ち行基、浦島子略伝挟む、天正11年金蓮寺禁制制札、弘化2年和州長谷寺紀貫之九百年忌歌会の事

永楽屋
 愛知県尾張旭市吉岡町
45,000
弘化年中頃特漉紙使用筆写墨付(25×36、4cm料紙二つ折)21枚、1冊
京、越後信濃、東海、関東、中国、近畿地方の社寺110社名存立の記録から転じて、コエカブレノ茶、神灸、脚気、寝小便以下30項目の効能薬、歌詠書写本 一見書写に不向きの料紙なれど紙面美妙
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社寺等覚書 ・松尾社、石清水、祇園社、天満宮、愛宕社、雲州日御崎寺他社領成立ち行基、浦島子略伝挟む、天正11年金蓮寺禁制制札、弘化2年和州長谷寺紀貫之九百年忌歌会の事

45,000
弘化年中頃特漉紙使用筆写墨付(25×36、4cm料紙二つ折)21枚 、1冊
京、越後信濃、東海、関東、中国、近畿地方の社寺110社名存立の記録から転じて、コエカブレノ茶、神灸、脚気、寝小便以下30項目の効能薬、歌詠書写本 一見書写に不向きの料紙なれど紙面美妙

古代史論叢

八木書店古書部
 東京都千代田区神田神保町
8,800
渡辺直彦編、続群書類従完成会、平6、1冊
駒沢大学教授渡辺直彦氏を中心に、日本・中国の古代史専攻の中堅および新進気鋭の研究者による論文集である。執筆者の各分野の論文10編を収める。このうち、渡辺直彦氏の「『小右記』八の対校範囲と校合」は、『大日本古記録小右記訂正一覧』を補充し、写本の対校範囲にも校訂が加えられた力作。

#八木書店出版物/古代/単行本◆歴史
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古代史論叢

8,800
渡辺直彦編 、続群書類従完成会 、平6 、1冊
駒沢大学教授渡辺直彦氏を中心に、日本・中国の古代史専攻の中堅および新進気鋭の研究者による論文集である。執筆者の各分野の論文10編を収める。このうち、渡辺直彦氏の「『小右記』八の対校範囲と校合」は、『大日本古記録小右記訂正一覧』を補充し、写本の対校範囲にも校訂が加えられた力作。 #八木書店出版物/古代/単行本◆歴史

切紙 医則五十七ヶ条 一冊揃

株式会社 斐求堂書店
 京都府京都市左京区北白川追分町
1,650,000
曲直瀬道三 著
曲直瀬道三 著 元亀天正間成立 慶長癸丑18年門人道閑朱墨二筆古写本 大判 曲直瀬玄朔自筆跋文押印有

巻末に「門下之醫生道閑謄写之 慶長癸丑仲夏下澣 延壽院玄朔」曲直瀬玄朔自筆跋文有

半丁落丁有

曲直瀬 玄朔(まなせ げんさく、天文18年(1549年) - 寛永8年12月10日(1632年1月31日))は、安土桃山時代・江戸時代の医師。義父は曲直瀬道三。
 
ご入金確認後、即日〜翌々営業日に発送いたします。
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1,650,000
曲直瀬道三 著
曲直瀬道三 著 元亀天正間成立 慶長癸丑18年門人道閑朱墨二筆古写本 大判 曲直瀬玄朔自筆跋文押印有 巻末に「門下之醫生道閑謄写之 慶長癸丑仲夏下澣 延壽院玄朔」曲直瀬玄朔自筆跋文有 半丁落丁有 曲直瀬 玄朔(まなせ げんさく、天文18年(1549年) - 寛永8年12月10日(1632年1月31日))は、安土桃山時代・江戸時代の医師。義父は曲直瀬道三。  

白居易詩集校注 1-6 /中國古典文學基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
25,190
謝思煒撰、中華書局、2025年07月、2980p、平装
2006年7月第1版 2025年7月第9次印刷。

白居易诗集校注(共6册)中国古典文学基本丛书
谢思炜著 中华书局 2006.7(2005.7重印)

校勘部分は、中国と日本に珍蔵されている30数種にのぼる白居易詩集の刻本や写本の稀覯本に基づき、関係する白居易詩集の総集を参照し、行われたものであり、注釈部分は、著者が10余年をかけた研究を基にし、内外の白居易研究の成果をふまえ、白居易の詩歌の典事、語源、詞義などを掲示する、白居易詩集の新しい整理本である。

本书为白居易诗集的全新整理本,具有较高的学术价值。其特点有二:
1. 全
(1) 本书为白居易全部存世诗歌的校注本,收入《白氏文集》中的全部诗歌作品及集外佚诗。
(2) 本书以影宋绍兴刻本《白氏文集》七十一卷为底本,以敦煌本、残宋本、马元调本、曾大有本等国内近二十种珍、善本及日本金泽文库本、东大寺本、真福寺本、伏见天皇临摹本等十六种珍稀刻、写本参校,同时对照以《才调集》、《文苑英华》等相关总集,是迄今为止文字校勘上参照最为广泛、最为权威的校本。

2. 新
(1) 本书校、注参考了前此国内已出的所有具代表性的校、注本,同时还参考了日本国截止2003年以前的所有具代表性的相关研究成果,其中许多为近年来的最新研究成果。
(2) 本书汇聚了校注者本人十余年关于白居易及其诗文的研究成果,不少内容属新发现,在国内外研究中居领先地位,对研读、理解白诗及相关文学、语言学现象均极有帮助。
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25,190
謝思煒撰 、中華書局 、2025年07月 、2980p 、平装
2006年7月第1版 2025年7月第9次印刷。 白居易诗集校注(共6册)中国古典文学基本丛书 谢思炜著 中华书局 2006.7(2005.7重印) 校勘部分は、中国と日本に珍蔵されている30数種にのぼる白居易詩集の刻本や写本の稀覯本に基づき、関係する白居易詩集の総集を参照し、行われたものであり、注釈部分は、著者が10余年をかけた研究を基にし、内外の白居易研究の成果をふまえ、白居易の詩歌の典事、語源、詞義などを掲示する、白居易詩集の新しい整理本である。 本书为白居易诗集的全新整理本,具有较高的学术价值。其特点有二: 1. 全 (1) 本书为白居易全部存世诗歌的校注本,收入《白氏文集》中的全部诗歌作品及集外佚诗。 (2) 本书以影宋绍兴刻本《白氏文集》七十一卷为底本,以敦煌本、残宋本、马元调本、曾大有本等国内近二十种珍、善本及日本金泽文库本、东大寺本、真福寺本、伏见天皇临摹本等十六种珍稀刻、写本参校,同时对照以《才调集》、《文苑英华》等相关总集,是迄今为止文字校勘上参照最为广泛、最为权威的校本。 2. 新 (1) 本书校、注参考了前此国内已出的所有具代表性的校、注本,同时还参考了日本国截止2003年以前的所有具代表性的相关研究成果,其中许多为近年来的最新研究成果。 (2) 本书汇聚了校注者本人十余年关于白居易及其诗文的研究成果,不少内容属新发现,在国内外研究中居领先地位,对研读、理解白诗及相关文学、语言学现象均极有帮助。

敦煌石窟写経生

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
潘重規 著 鄭阿財 編、四川人民出版社、2025年08月、661p
敦煌石窟寫經生
敦煌石窟写经生 潘重规 著/ 郑阿财 编/ 潘重规

本书是“走进敦煌”丛书之一种。“走进敦煌”丛书会聚敦煌学领域内享有盛誉的专家学者,集中展现老中青三代敦煌文化的保护者、研究者、弘扬者们的研究成果。文献材料是敦煌学成立的核心,本书即收录著名国学大师潘重规先生研究世界各地敦煌写经、写卷的经典篇章,包括《敦煌卷子俗写文字与俗文学之研究》《简论几个敦煌写本儒家经典》《王梵志出生时代的新观察--解答〈全唐诗〉不收王梵志诗之谜》等,《我探索敦煌学的历程》则使读者进一步了解“敦煌石窟写经生”从事敦煌文化研究的心路历程。

導言
我探索敦煌學的歷程
列寧格勒十日記
我國在列寧格勒的國寶
敦煌學的現况和發展
《敦煌學》發刊詞
“中央圖書館”所藏敦煌卷子題記
《敦煌俗字譜》序
敦煌卷子俗寫文字與俗文學之研究
《龍龕手鑑新編》引言
《龍龕手鑑》與寫本刻本之關係
用敦煌俗寫文字校釋《文心雕龍》刊本中殘存俗字考
簡談幾個敦煌寫本儒家經典
敦煌唐寫本《尚書釋文》殘卷跋
王重民題敦煌卷子徐邈《毛詩音》新考
敦煌《詩經》卷子之研究
《瀛涯敦煌韵輯新編》序
韵學碎金
敦煌變文新論
敦煌變文與儒生解經
《敦煌變文集新書》引言
敦煌押座文後考
《長興四年中興殿應聖節講經文》讀後記
變文《雙恩記》試論
中國第一部“詞的總集”
讀《雲謡集考釋》
瀛涯敦煌詞話
敦煌寫本曲子孟姜女的震蕩
天真質樸的敦煌曲子詞
敦煌詞不可輕改
敦煌寫本唐昭宗《菩薩蠻》詞的新探測
敦煌愛國詞
敦煌唐人陷蕃詩集殘卷研究
敦煌王梵志詩新探
《王梵志詩校輯》讀後記
王梵志出生時代的新觀察
敦煌寫本《秦婦吟》新書
《敦煌賦校録》序
佛藏整理的一大工作
從敦煌遺書看佛教提倡孝道
敦煌寫本《衆經别録》之發現
敦煌《六祖壇經》讀後管見
敦煌寫本《六祖壇經》中的“獦獠”
潘重規先生敦煌學論著目録

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9,900
潘重規 著 鄭阿財 編 、四川人民出版社 、2025年08月 、661p
敦煌石窟寫經生 敦煌石窟写经生 潘重规 著/ 郑阿财 编/ 潘重规 本书是“走进敦煌”丛书之一种。“走进敦煌”丛书会聚敦煌学领域内享有盛誉的专家学者,集中展现老中青三代敦煌文化的保护者、研究者、弘扬者们的研究成果。文献材料是敦煌学成立的核心,本书即收录著名国学大师潘重规先生研究世界各地敦煌写经、写卷的经典篇章,包括《敦煌卷子俗写文字与俗文学之研究》《简论几个敦煌写本儒家经典》《王梵志出生时代的新观察--解答〈全唐诗〉不收王梵志诗之谜》等,《我探索敦煌学的历程》则使读者进一步了解“敦煌石窟写经生”从事敦煌文化研究的心路历程。 導言 我探索敦煌學的歷程 列寧格勒十日記 我國在列寧格勒的國寶 敦煌學的現况和發展 《敦煌學》發刊詞 “中央圖書館”所藏敦煌卷子題記 《敦煌俗字譜》序 敦煌卷子俗寫文字與俗文學之研究 《龍龕手鑑新編》引言 《龍龕手鑑》與寫本刻本之關係 用敦煌俗寫文字校釋《文心雕龍》刊本中殘存俗字考 簡談幾個敦煌寫本儒家經典 敦煌唐寫本《尚書釋文》殘卷跋 王重民題敦煌卷子徐邈《毛詩音》新考 敦煌《詩經》卷子之研究 《瀛涯敦煌韵輯新編》序 韵學碎金 敦煌變文新論 敦煌變文與儒生解經 《敦煌變文集新書》引言 敦煌押座文後考 《長興四年中興殿應聖節講經文》讀後記 變文《雙恩記》試論 中國第一部“詞的總集” 讀《雲謡集考釋》 瀛涯敦煌詞話 敦煌寫本曲子孟姜女的震蕩 天真質樸的敦煌曲子詞 敦煌詞不可輕改 敦煌寫本唐昭宗《菩薩蠻》詞的新探測 敦煌愛國詞 敦煌唐人陷蕃詩集殘卷研究 敦煌王梵志詩新探 《王梵志詩校輯》讀後記 王梵志出生時代的新觀察 敦煌寫本《秦婦吟》新書 《敦煌賦校録》序 佛藏整理的一大工作 從敦煌遺書看佛教提倡孝道 敦煌寫本《衆經别録》之發現 敦煌《六祖壇經》讀後管見 敦煌寫本《六祖壇經》中的“獦獠” 潘重規先生敦煌學論著目録 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

俄蔵黒水城文献 7 西夏文世俗部分

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
69,300
史金波 魏同賢 〔俄〕Е.И.克恰諾夫 主編、上海古籍出版社、1997年03月、398p、A4精
俄羅斯科學院東方研究所聖彼得堡分所藏黑水城文獻
中國社會科學院民族研究所
俄藏黑水城文献(7) 俄罗斯圣彼得堡东方所 等

《音同》《文海宝韵》《音同文海宝韵合編》《五音切韵》の4種の文献を収録する。

本册收黑水城所出《音同》、《文海宝韵》、《音同文海宝韵合编》、《五音切韵》等四种西夏文文献的各种刻本和写本。字书《音同》有四种刻本,收全部西夏字六千余个;韵书《文海宝韵》系统反映西夏语语音体系并解释字义,涉及西夏社会和文化心态等内容;《五音切韵》有四种写本,以韵表和韵图的形式表示西夏语音体系。《俄藏黑水城文献》西夏文世俗部分共五册,按经史子集及夏译汉著内容分册。每册前有《内容提要》。

納入までに3週間ほどかかります。
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69,300
史金波 魏同賢 〔俄〕Е.И.克恰諾夫 主編 、上海古籍出版社 、1997年03月 、398p 、A4精
俄羅斯科學院東方研究所聖彼得堡分所藏黑水城文獻 中國社會科學院民族研究所 俄藏黑水城文献(7) 俄罗斯圣彼得堡东方所 等 《音同》《文海宝韵》《音同文海宝韵合編》《五音切韵》の4種の文献を収録する。 本册收黑水城所出《音同》、《文海宝韵》、《音同文海宝韵合编》、《五音切韵》等四种西夏文文献的各种刻本和写本。字书《音同》有四种刻本,收全部西夏字六千余个;韵书《文海宝韵》系统反映西夏语语音体系并解释字义,涉及西夏社会和文化心态等内容;《五音切韵》有四种写本,以韵表和韵图的形式表示西夏语音体系。《俄藏黑水城文献》西夏文世俗部分共五册,按经史子集及夏译汉著内容分册。每册前有《内容提要》。 納入までに3週間ほどかかります。

史料纂集古記録編 第215回配本 参天台五臺山記1

八木書店古書部
 東京都千代田区神田神保町
17,600
森 公章校訂、八木書店、令5、1冊
天台僧成尋の渡宋日記、史料纂集にて登場!
平安時代の僧侶が綴る古代中国・日本の社会の実情とは――

【内容説明】
『参天台五臺山記』とは天台僧である成尋(1013~81)が11世紀後半に宋代中国を訪問した時の日記である。天台山・五臺山への巡礼を中心に各地を訪れており、宋代の駅・建物・運河、日々の読経の内容や様々な僧侶との交流、皇帝との面会の様子など、当時の中国社会を語る第一級史料。

〔本書の特徴〕
①最古の写本である東福寺本を底本とした初めての全文翻刻/読み下し
東福寺所蔵の最古の写本(重要文化財、全8巻)は円爾弁円旧蔵の鎌倉時代前期に書写された最善本である。本書ではこの東福寺本を底本とした。豊富な標出と詳細な校訂註/人名・地名註を付した全文翻刻〔第一〕と、それに対応する読み下し文、解説/地図/年表(参記要略)〔第二〕をセットで読むことで、本文の内容により深く迫ることができる。

②宋代中国の社会・交通・仏教の実態を示す稀有な史料
『参天台五臺山記』は1年以上にわたって宋に滞在した高僧の旅行記である。運河や駅、天台山・五臺山の寺院など、他史料にはみえない貴重な記録が豊富に含まれるため、中国史・仏教史・対外関係史の研究素材として最適である。皇帝の面会記事では日本の歴史を語る場面があり、日本の有力政治家に関する言及がみられるなど、日本史研究にも裨益。

【目次】
【所収】翻刻:延久4年(煕寧5年、1072)3月~同5年6月

#八木書店出版物/史料纂集 古記録編/翻刻資料
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17,600
森 公章校訂 、八木書店 、令5 、1冊
天台僧成尋の渡宋日記、史料纂集にて登場! 平安時代の僧侶が綴る古代中国・日本の社会の実情とは―― 【内容説明】 『参天台五臺山記』とは天台僧である成尋(1013~81)が11世紀後半に宋代中国を訪問した時の日記である。天台山・五臺山への巡礼を中心に各地を訪れており、宋代の駅・建物・運河、日々の読経の内容や様々な僧侶との交流、皇帝との面会の様子など、当時の中国社会を語る第一級史料。 〔本書の特徴〕 ①最古の写本である東福寺本を底本とした初めての全文翻刻/読み下し 東福寺所蔵の最古の写本(重要文化財、全8巻)は円爾弁円旧蔵の鎌倉時代前期に書写された最善本である。本書ではこの東福寺本を底本とした。豊富な標出と詳細な校訂註/人名・地名註を付した全文翻刻〔第一〕と、それに対応する読み下し文、解説/地図/年表(参記要略)〔第二〕をセットで読むことで、本文の内容により深く迫ることができる。 ②宋代中国の社会・交通・仏教の実態を示す稀有な史料 『参天台五臺山記』は1年以上にわたって宋に滞在した高僧の旅行記である。運河や駅、天台山・五臺山の寺院など、他史料にはみえない貴重な記録が豊富に含まれるため、中国史・仏教史・対外関係史の研究素材として最適である。皇帝の面会記事では日本の歴史を語る場面があり、日本の有力政治家に関する言及がみられるなど、日本史研究にも裨益。 【目次】 【所収】翻刻:延久4年(煕寧5年、1072)3月~同5年6月 #八木書店出版物/史料纂集 古記録編/翻刻資料

敦煌蒙書校釈与研究・導論巻 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
鄭阿財 著 金瀅坤 主編、文物出版社、2024年05月
敦煌蒙書校釋與研究:導論卷(上下)
敦煌蒙书校释与研究·导论卷 郑阿财著 金滢坤主编

本書將敦煌蒙書分為識字類、知識類、德行類,總計三十五種,四百三十七件抄本,五百六十五個卷號。各章詳細介紹了蒙書寫本的保存狀況、內容種類、形式特點,考訂了各蒙書的成書年代、性質特點、內容價值、流傳影響。最後總結出敦煌蒙書具有:普遍性地域性共存、雅俗兼施雙軌發展、施教空間寺學為主、三教雜糅思想多元、異文訛俗形態複雜的特點。此書是對本套叢書的總體概括,能使讀者整體明確敦煌蒙書的種類及其源流與發展,瞭解了唐代敦煌寺學教育及整個中國古代教育史的整體狀況,對中國教育史研究的發展學術意義重大。

本书将敦煌蒙书分为识字类、知识类、德行类,总计三十五种,四百三十七件抄本,五百六十五个卷号。各章详细介绍了蒙书写本的保存状况、内容种类、形式特点,考订了各蒙书的成书年代、性质特点、内容价值、流传影响。

目录
總論
緒論
第一章 敦煌寫本識字類蒙書
第一節 綜合性識字類蒙書
一 《千字文》
二 《新合六字千文》
三 《開蒙要訓》
四 《百家姓》系
第二節 雜字類蒙書
一 《俗務要名林》
二 《雜集時用要字》
三 《雜字》
第三節 俗字類蒙書
一 《碎金》
二 《白家碎金》
第四節 習字類蒙書
一 敦煌寫本《上大夫》
二 敦煌寫本《上士由山水》
第二章 知識類蒙書
第一節 綜合知識類蒙書
一《雜抄》
二《孔子備周書》
第二節 歴史知識類蒙書
一《蒙求》
二《古賢集》
第三節 習文知識類蒙書
一 李嶠《雜咏》及張庭芳注
二 《詩格》《文場秀句》等對句蒙書
三 《事森》詩文事類蒙書
附:《事林》
四 杜嗣先《兔園策府》
附:“策府”
附:算術知識類蒙書《九九乘法歌》
第三章 德行類蒙書
第一節 一般類蒙書
一 《新集文詞九經抄》
二 《文詞教林》
三 《百行章》
第二節 家訓類蒙書
一 《太公家教》
二 《武王家教》
三 《辯才家教》
四 《新集嚴父教》
五 《崔氏夫人訓女文》
第三節 格言詩類蒙書——卷本《王梵志詩》
第四章 敦煌蒙書的特質與價值
第一節 敦煌蒙書的特質
第二節 敦煌蒙書的研究價值
第三節 敦煌蒙書的研究面向

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鄭阿財 著 金瀅坤 主編 、文物出版社 、2024年05月
敦煌蒙書校釋與研究:導論卷(上下) 敦煌蒙书校释与研究·导论卷 郑阿财著 金滢坤主编 本書將敦煌蒙書分為識字類、知識類、德行類,總計三十五種,四百三十七件抄本,五百六十五個卷號。各章詳細介紹了蒙書寫本的保存狀況、內容種類、形式特點,考訂了各蒙書的成書年代、性質特點、內容價值、流傳影響。最後總結出敦煌蒙書具有:普遍性地域性共存、雅俗兼施雙軌發展、施教空間寺學為主、三教雜糅思想多元、異文訛俗形態複雜的特點。此書是對本套叢書的總體概括,能使讀者整體明確敦煌蒙書的種類及其源流與發展,瞭解了唐代敦煌寺學教育及整個中國古代教育史的整體狀況,對中國教育史研究的發展學術意義重大。 本书将敦煌蒙书分为识字类、知识类、德行类,总计三十五种,四百三十七件抄本,五百六十五个卷号。各章详细介绍了蒙书写本的保存状况、内容种类、形式特点,考订了各蒙书的成书年代、性质特点、内容价值、流传影响。 目录 總論 緒論 第一章 敦煌寫本識字類蒙書 第一節 綜合性識字類蒙書 一 《千字文》 二 《新合六字千文》 三 《開蒙要訓》 四 《百家姓》系 第二節 雜字類蒙書 一 《俗務要名林》 二 《雜集時用要字》 三 《雜字》 第三節 俗字類蒙書 一 《碎金》 二 《白家碎金》 第四節 習字類蒙書 一 敦煌寫本《上大夫》 二 敦煌寫本《上士由山水》 第二章 知識類蒙書 第一節 綜合知識類蒙書 一《雜抄》 二《孔子備周書》 第二節 歴史知識類蒙書 一《蒙求》 二《古賢集》 第三節 習文知識類蒙書 一 李嶠《雜咏》及張庭芳注 二 《詩格》《文場秀句》等對句蒙書 三 《事森》詩文事類蒙書 附:《事林》 四 杜嗣先《兔園策府》 附:“策府” 附:算術知識類蒙書《九九乘法歌》 第三章 德行類蒙書 第一節 一般類蒙書 一 《新集文詞九經抄》 二 《文詞教林》 三 《百行章》 第二節 家訓類蒙書 一 《太公家教》 二 《武王家教》 三 《辯才家教》 四 《新集嚴父教》 五 《崔氏夫人訓女文》 第三節 格言詩類蒙書——卷本《王梵志詩》 第四章 敦煌蒙書的特質與價值 第一節 敦煌蒙書的特質 第二節 敦煌蒙書的研究價值 第三節 敦煌蒙書的研究面向 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

史料纂集古記録編 第217回配本 参天台五臺山記2

八木書店古書部
 東京都千代田区神田神保町
15,400
森 公章校訂、八木書店、令5、1冊
天台僧成尋の渡宋日記、史料纂集にて登場!
平安時代の僧侶が綴る古代中国・日本の社会の実情とは――

【内容説明】
『参天台五臺山記』とは天台僧である成尋(1013~81)が11世紀後半に宋代中国を訪問した時の日記である。天台山・五臺山への巡礼を中心に各地を訪れており、宋代の駅・建物・運河、日々の読経の内容や様々な僧侶との交流、皇帝との面会の様子など、当時の中国社会を語る第一級史料。

〔本書の特徴〕
①最古の写本である東福寺本を底本とした初めての全文翻刻/読み下し
東福寺所蔵の最古の写本(重要文化財、全8巻)は円爾弁円旧蔵の鎌倉時代前期に書写された最善本である。本書ではこの東福寺本を底本とした。豊富な標出と詳細な校訂註/人名・地名註を付した全文翻刻〔第一〕と、それに対応する読み下し文、解説/地図/年表(参記要略)〔第二〕をセットで読むことで、本文の内容により深く迫ることができる。

②宋代中国の社会・交通・仏教の実態を示す稀有な史料
『参天台五臺山記』は1年以上にわたって宋に滞在した高僧の旅行記である。運河や駅、天台山・五臺山の寺院など、他史料にはみえない貴重な記録が豊富に含まれるため、中国史・仏教史・対外関係史の研究素材として最適である。皇帝の面会記事では日本の歴史を語る場面があり、日本の有力政治家に関する言及がみられるなど、日本史研究にも裨益。

【目次】
読み下し文:延久4年(煕寧5年、1072)3月~同5年6月
解説「成尋 宋代中国への旅ー『参天台五臺山記』解説ー」
  「附載 渡海日記と文書の引載ー古記録学的分析の試みとしてー」
『参天台五臺山記』要略
参考図版

#八木書店出版物/史料纂集 古記録編/翻刻資料
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15,400
森 公章校訂 、八木書店 、令5 、1冊
天台僧成尋の渡宋日記、史料纂集にて登場! 平安時代の僧侶が綴る古代中国・日本の社会の実情とは―― 【内容説明】 『参天台五臺山記』とは天台僧である成尋(1013~81)が11世紀後半に宋代中国を訪問した時の日記である。天台山・五臺山への巡礼を中心に各地を訪れており、宋代の駅・建物・運河、日々の読経の内容や様々な僧侶との交流、皇帝との面会の様子など、当時の中国社会を語る第一級史料。 〔本書の特徴〕 ①最古の写本である東福寺本を底本とした初めての全文翻刻/読み下し 東福寺所蔵の最古の写本(重要文化財、全8巻)は円爾弁円旧蔵の鎌倉時代前期に書写された最善本である。本書ではこの東福寺本を底本とした。豊富な標出と詳細な校訂註/人名・地名註を付した全文翻刻〔第一〕と、それに対応する読み下し文、解説/地図/年表(参記要略)〔第二〕をセットで読むことで、本文の内容により深く迫ることができる。 ②宋代中国の社会・交通・仏教の実態を示す稀有な史料 『参天台五臺山記』は1年以上にわたって宋に滞在した高僧の旅行記である。運河や駅、天台山・五臺山の寺院など、他史料にはみえない貴重な記録が豊富に含まれるため、中国史・仏教史・対外関係史の研究素材として最適である。皇帝の面会記事では日本の歴史を語る場面があり、日本の有力政治家に関する言及がみられるなど、日本史研究にも裨益。 【目次】 読み下し文:延久4年(煕寧5年、1072)3月~同5年6月 解説「成尋 宋代中国への旅ー『参天台五臺山記』解説ー」   「附載 渡海日記と文書の引載ー古記録学的分析の試みとしてー」 『参天台五臺山記』要略 参考図版 #八木書店出版物/史料纂集 古記録編/翻刻資料

いま、この研究がおもしろい Part2 岩波ジュニア新書

サムタイム
 東京都世田谷区太子堂
1,000
岩波書店編集部:編、岩波書店、2007年、1冊
【交通事故の心理学、スラムの経済学、ナメクジウオの研究、アフリカの教育の研究、環境と色彩の研究、中国・敦煌写本の調査研究、アジアの言語と日本語の比較研究など、大学での専門分野で今まさに活躍中の11人の研究者が、その魅力を語ります。研究者たちによる“研究のしごと”案内。】第1刷、新書サイズ、ソフトカバー、206pp、本体:並、本文:並、カバー:背に少縛り皴有り
■特記されたものを除き、送料は無料です。 代金は前払いをお願いしています。 丁寧な梱包、迅速な発送を心掛けています。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送不可
1,000
岩波書店編集部:編 、岩波書店 、2007年 、1冊
【交通事故の心理学、スラムの経済学、ナメクジウオの研究、アフリカの教育の研究、環境と色彩の研究、中国・敦煌写本の調査研究、アジアの言語と日本語の比較研究など、大学での専門分野で今まさに活躍中の11人の研究者が、その魅力を語ります。研究者たちによる“研究のしごと”案内。】第1刷、新書サイズ、ソフトカバー、206pp、本体:並、本文:並、カバー:背に少縛り皴有り

法国国家図書館蔵敦煌文献 第八〇册 敦煌文献全集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
88,000
栄新江 主編、上海古籍出版社、2024年05月
法國國家圖書館藏敦煌文獻 80 敦煌文獻全集
法国国家图书馆藏敦煌文献(第80册P.2622-P.2633v)

本叢書は、フランス国家図書館に所蔵されているポール・ペリオ(Paul Pelliot)が中国敦煌と西域を視察した際に収集した敦煌文献をすべて収録しています。ペリオ番号順に、最新の研究成果を取り入れ、最新の研究テーマに基づいて、フルカラーのハイビジョン影印で法蔵敦煌文献を完全に出版しています。本叢書は100冊以上を予定しており、中国風の装丁で、8分割の特上包装、布製のカバー付きです。本文は全体的に繁体字で縦書きされており、ポール・ペリオの姓「Pelliot」と番号(略称「P.」)の順に編成されています。白黒版に対して徹底的な校訂修正を行い、既存の研究成果を取り入れて新たにテーマを決定しました。すべての問題はまずペリオ番号を並べ、その後に決定された問題の成果を反映し、繁体字は図版の下に横書きで配置しています。

法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍,他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献,按照四项原则(非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本)收买了总约8000件写本,其中4000件藏文编号,4000件汉文编号,包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外,法方在1970年代以前制作35毫米缩微胶卷,向全世界发行,可惜为黑白图版。以往的出版也是基于黑白图版,对于文物原貌原色、批注、图画等的阅读和欣赏均造成一定不便。本次本社收录法国国家图书馆藏伯希和在中国敦煌西域考察时所收集的全部敦煌文献,以伯希和编号为顺序,吸收最新研究成果,采取最新的研究性定题,高清全彩影印完整出版法藏敦煌文献。本丛书预估100余册,中式翻身,8开特精装,布面,加函套。内文总体繁体竖排,以伯希和(Paul Pelliot)之姓“Pelliot”编号(缩写为“P.”)为编排顺序,对黑白版做彻底的校订修正,吸收已有研究成果进行重新定题。凡题皆先列伯希和编号,后接定题成果,繁体横排于图版之下。
本书收录法国国家图书馆藏编号P.2622-P.2633v的敦煌藏经洞出土文献。

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88,000
栄新江 主編 、上海古籍出版社 、2024年05月
法國國家圖書館藏敦煌文獻 80 敦煌文獻全集 法国国家图书馆藏敦煌文献(第80册P.2622-P.2633v) 本叢書は、フランス国家図書館に所蔵されているポール・ペリオ(Paul Pelliot)が中国敦煌と西域を視察した際に収集した敦煌文献をすべて収録しています。ペリオ番号順に、最新の研究成果を取り入れ、最新の研究テーマに基づいて、フルカラーのハイビジョン影印で法蔵敦煌文献を完全に出版しています。本叢書は100冊以上を予定しており、中国風の装丁で、8分割の特上包装、布製のカバー付きです。本文は全体的に繁体字で縦書きされており、ポール・ペリオの姓「Pelliot」と番号(略称「P.」)の順に編成されています。白黒版に対して徹底的な校訂修正を行い、既存の研究成果を取り入れて新たにテーマを決定しました。すべての問題はまずペリオ番号を並べ、その後に決定された問題の成果を反映し、繁体字は図版の下に横書きで配置しています。 法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍,他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献,按照四项原则(非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本)收买了总约8000件写本,其中4000件藏文编号,4000件汉文编号,包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外,法方在1970年代以前制作35毫米缩微胶卷,向全世界发行,可惜为黑白图版。以往的出版也是基于黑白图版,对于文物原貌原色、批注、图画等的阅读和欣赏均造成一定不便。本次本社收录法国国家图书馆藏伯希和在中国敦煌西域考察时所收集的全部敦煌文献,以伯希和编号为顺序,吸收最新研究成果,采取最新的研究性定题,高清全彩影印完整出版法藏敦煌文献。本丛书预估100余册,中式翻身,8开特精装,布面,加函套。内文总体繁体竖排,以伯希和(Paul Pelliot)之姓“Pelliot”编号(缩写为“P.”)为编排顺序,对黑白版做彻底的校订修正,吸收已有研究成果进行重新定题。凡题皆先列伯希和编号,后接定题成果,繁体横排于图版之下。 本书收录法国国家图书馆藏编号P.2622-P.2633v的敦煌藏经洞出土文献。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

神呪経研究 六朝道教における救済思想の形成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
菊地章太、研文出版、2009、448p、A5判
目次
第一部 六朝道教における救済思想の形成
神呪信仰の系譜―初期雑密経典から道教経典へ
劫運思想の系譜―讖緯文献から道教経典へ
救済思想の系譜―李弘信仰の生成と変容
第二部 道教経典の成立史研究
『老子変化経』の成立
『女青鬼律』の成立
『太上霊宝天地運度自然妙経』の成立
『洞淵神呪経』の成立
結章 中国宗教史における救済思想の展開
補遺 『洞淵神呪経』諸本(写本校異・本文校訂・現代語訳)
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7,920
菊地章太 、研文出版 、2009 、448p 、A5判
目次 第一部 六朝道教における救済思想の形成 神呪信仰の系譜―初期雑密経典から道教経典へ 劫運思想の系譜―讖緯文献から道教経典へ 救済思想の系譜―李弘信仰の生成と変容 第二部 道教経典の成立史研究 『老子変化経』の成立 『女青鬼律』の成立 『太上霊宝天地運度自然妙経』の成立 『洞淵神呪経』の成立 結章 中国宗教史における救済思想の展開 補遺 『洞淵神呪経』諸本(写本校異・本文校訂・現代語訳)

詩經品物圖彙 三冊揃

株式会社 斐求堂書店
 京都府京都市左京区北白川追分町
990,000
(日)大口時善 輯
幕末(天保前後)肉筆極彩写本 未刊稿本

本草學 博物學 大口金谷は別に関西大学図書館所蔵の「爾雅釈草図」を編纂

「爾雅釈草図」に金谷の跋文に「予嘗扱写生草木数十品製詩経品物帖使諸名家画之帖已成巻舒日以為楽...」などから本書は「爾雅釈草図」の以前の筆だと思われます。また、落款の「金谷学人大口時善輯」も関大蔵品と明らかに同筆。
ご入金確認後、即日〜翌々営業日に発送いたします。
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990,000
(日)大口時善 輯
幕末(天保前後)肉筆極彩写本 未刊稿本 本草學 博物學 大口金谷は別に関西大学図書館所蔵の「爾雅釈草図」を編纂 「爾雅釈草図」に金谷の跋文に「予嘗扱写生草木数十品製詩経品物帖使諸名家画之帖已成巻舒日以為楽...」などから本書は「爾雅釈草図」の以前の筆だと思われます。また、落款の「金谷学人大口時善輯」も関大蔵品と明らかに同筆。

敦煌変文「王昭君変文」『明妃傳』の研究 中国における《王昭君説話》の変遷

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
堀江きょう子 (著)、白帝社、2008年03月、882p、A4
フランス・パリ国立図書館に収蔵されている敦煌変文中の「王昭君変文」『明妃傳』の復元と解析を主目的とし、《王昭君説話》の誕生とフィクション化の変遷を網羅的に検証したものである。
資料として「王昭君変文」文字異同対照表・異体字比較表/巻末折込 敦煌変文「王昭君変文」『明妃傳』書写本(Pelliot Chinois,Touen-houang 2553)を付す。

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堀江きょう子 (著) 、白帝社 、2008年03月 、882p 、A4
フランス・パリ国立図書館に収蔵されている敦煌変文中の「王昭君変文」『明妃傳』の復元と解析を主目的とし、《王昭君説話》の誕生とフィクション化の変遷を網羅的に検証したものである。 資料として「王昭君変文」文字異同対照表・異体字比較表/巻末折込 敦煌変文「王昭君変文」『明妃傳』書写本(Pelliot Chinois,Touen-houang 2553)を付す。 納入までに3週間ほどかかります。

敦煌亡文輯校與研究(上・下)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,190
劉伝啓、商務印書館、2025、822p
敦煌亡文辑校与研究(全二册) 刘传启 商务印书馆
本书是敦煌亡文研究的集大成之作,分辑校篇与研究篇两册。辑校篇按写本编号顺序,对英、法、俄藏,以及北大、国图(北图)、上图、上博、台北、羽田亨藏等170余件写本中的600多篇亡文,进行了系统校注。研究篇则深入探讨敦煌亡文的定名分类、内容结构、形成发展、文体特色,辨析亡文与祭文之关系,展现亡文与仪式之互动,揭示亡文撰写、传播与使用的规律,以及儒释道丧葬习俗对亡文的影响。本书不仅完整呈现了敦煌亡文的书写面貌,更从写本编撰流布、仪式实践、三教融合与丧俗演变、讲唱文学与民间应用等多维视角展开深度理论探索,极大地拓展了学界对中国古代礼仪、民俗及俗文学的认知。
目录
圖版 序 凡例 
緒論
輯校篇
S.343《亡妣文》等
敦煌亡文用字與通行字對照表
研究篇
第一章 敦煌亡文研究綜述
第二章 敦煌祭文與敦煌亡文概説
第三章 敦煌佛教齋文與敦煌亡文的結構
第四章 敦煌亡文的編選與仿寫
第五章 敦煌亡文的創作特色
第六章 敦煌亡文的宗教實踐功能
第七章 敦煌追福齋會與亡文
第八章 敦煌亡文寫本中的借音字
附録一:敦煌追福齋會上的另一類文體——疏文
附録二:敦煌喪儀中的“勸孝”
附録三:敦煌喪儀中的“招魂”
附録四:敦煌喪儀中的“舉發”
參考文獻
後記
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劉伝啓 、商務印書館 、2025 、822p
敦煌亡文辑校与研究(全二册) 刘传启 商务印书馆 本书是敦煌亡文研究的集大成之作,分辑校篇与研究篇两册。辑校篇按写本编号顺序,对英、法、俄藏,以及北大、国图(北图)、上图、上博、台北、羽田亨藏等170余件写本中的600多篇亡文,进行了系统校注。研究篇则深入探讨敦煌亡文的定名分类、内容结构、形成发展、文体特色,辨析亡文与祭文之关系,展现亡文与仪式之互动,揭示亡文撰写、传播与使用的规律,以及儒释道丧葬习俗对亡文的影响。本书不仅完整呈现了敦煌亡文的书写面貌,更从写本编撰流布、仪式实践、三教融合与丧俗演变、讲唱文学与民间应用等多维视角展开深度理论探索,极大地拓展了学界对中国古代礼仪、民俗及俗文学的认知。 目录 圖版 序 凡例  緒論 輯校篇 S.343《亡妣文》等 敦煌亡文用字與通行字對照表 研究篇 第一章 敦煌亡文研究綜述 第二章 敦煌祭文與敦煌亡文概説 第三章 敦煌佛教齋文與敦煌亡文的結構 第四章 敦煌亡文的編選與仿寫 第五章 敦煌亡文的創作特色 第六章 敦煌亡文的宗教實踐功能 第七章 敦煌追福齋會與亡文 第八章 敦煌亡文寫本中的借音字 附録一:敦煌追福齋會上的另一類文體——疏文 附録二:敦煌喪儀中的“勸孝” 附録三:敦煌喪儀中的“招魂” 附録四:敦煌喪儀中的“舉發” 參考文獻 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

傷寒論解説 : 臨床応用 <東洋医学選書>

弘南堂書店
 北海道札幌市北区北12条西4丁目
2,750 (送料:¥600~)
大塚敬節 著、創元社、1980、522, 63p、22cm、1冊
函付 函背を中心にヤケ有 本冊・本文ともに状態良好です。
公費にてご購入の場合は、必要書類・必要事項を[お客様コメント]欄にお書き添え下さい。(後払い公費でのお取引は1点2,200円以上)*ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円~・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)~2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円~660円)でのお送りとなります。
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傷寒論解説 : 臨床応用 <東洋医学選書>

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大塚敬節 著 、創元社 、1980 、522, 63p 、22cm 、1冊
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毘沙門堂蔵 篆隷文体

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,680
仲村康太郎・成田健太郎校訂・訳注、臨川書店、2024年2月、256p、菊判上製
中国南斉・蕭子良撰『篆隷文体』。多数の意匠化された装飾文字を記録したいわば書体の見本帳であり、その独自性において重要な価値を有する。中国では伝存せず、京都山科の毘沙門堂蔵写本(国指定重要文化財)が唯一の伝本とされる。本書では、写本全紙の影印をフルカラーで掲載し、翻刻、訳注を附す。

<目次>
影印

解題
 関連記事一覧

凡例
 参校資料一覧

本文
 総序
 六文
 1 龍書 2 古文篆 3 亀書 4 雲気書 5 鸞鳳書
 6 仙人書 7 科斗書 8 象形篆 9 倒韭篆書
 10 虎書 11 鳥書 12 魚書 13 塡書 14 籒書
 15 複篆書 16 殳書 17 周時銘鼎篆 18 騏驎書
 19 転宿星篆書 20 蟲書 21 伝信鳥書 22 小篆書
 23 刻符書 24 気候直時書 25 署書 26 芝英書
 27 金錯書 28 尚方大篆 29 鵠頭書 30 偃波書
 31 垂露篆 32 懸針篆 33 鬼書 34 飛白書
 35 外国書 36 行書 37 天竺書 38 虎爪書
 39 蛇書 40 一筆書 41 散隷書 42 龍爪書
 43 瑞華書

佚文
 44 八分書 45 章草書 46 藁書

備考
 47 蚊脚書 48 楷書 49 蓬書 50 奠書 51 龍虎書
 52 穂書 53 十二時書 54 隷書 55 草書
 56 科斗蟲書 57 摹印書

巻末
 博聞録第一巻 宝璽篆文
 博聞録第八巻 器物原始
 広韻 六書八体
 玉篇

参考文献一覧

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9,680
仲村康太郎・成田健太郎校訂・訳注 、臨川書店 、2024年2月 、256p 、菊判上製
中国南斉・蕭子良撰『篆隷文体』。多数の意匠化された装飾文字を記録したいわば書体の見本帳であり、その独自性において重要な価値を有する。中国では伝存せず、京都山科の毘沙門堂蔵写本(国指定重要文化財)が唯一の伝本とされる。本書では、写本全紙の影印をフルカラーで掲載し、翻刻、訳注を附す。 <目次> 影印 解題  関連記事一覧 凡例  参校資料一覧 本文  総序  六文  1 龍書 2 古文篆 3 亀書 4 雲気書 5 鸞鳳書  6 仙人書 7 科斗書 8 象形篆 9 倒韭篆書  10 虎書 11 鳥書 12 魚書 13 塡書 14 籒書  15 複篆書 16 殳書 17 周時銘鼎篆 18 騏驎書  19 転宿星篆書 20 蟲書 21 伝信鳥書 22 小篆書  23 刻符書 24 気候直時書 25 署書 26 芝英書  27 金錯書 28 尚方大篆 29 鵠頭書 30 偃波書  31 垂露篆 32 懸針篆 33 鬼書 34 飛白書  35 外国書 36 行書 37 天竺書 38 虎爪書  39 蛇書 40 一筆書 41 散隷書 42 龍爪書  43 瑞華書 佚文  44 八分書 45 章草書 46 藁書 備考  47 蚊脚書 48 楷書 49 蓬書 50 奠書 51 龍虎書  52 穂書 53 十二時書 54 隷書 55 草書  56 科斗蟲書 57 摹印書 巻末  博聞録第一巻 宝璽篆文  博聞録第八巻 器物原始  広韻 六書八体  玉篇 参考文献一覧 納入までに3週間ほどかかります。

蒲松齢俚曲〈醜俊巴曲〉考論 釋文 注釋

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
吉澤敏之、朋友書店、2024、410p
「聊齋俚曲」新發現 全本・抄本・孤本『醜俊巴曲』初公開。
 中国清代の作家蒲松齢(1640~1715)が著した「聊斎俚曲」には『牆頭記』、『姑婦曲』、『慈悲曲』、『翻魘殃』、『寒森曲』、『琴瑟樂』、『蓬萊宴』、『俊夜叉』、『窮漢詞』、『醜俊巴』、『快曲』、『禳妬咒』、『富貴神仙曲』、『磨難曲』、『增補幸雲曲』など、都合一五種がある(『柳泉蒲先生墓表』碑陰による)。公刊された作品に関して、先行研究では既に真作と偽作が混在しているとの指摘がなされている。著者は2021年3月に慶應義塾図書館にてそれとは全く異なる『醜俊巴曲』の写本を発見した。それは全24回・30000文字弱からなる完璧な戯曲の台本からなり、日中に限らず世界の蒲学(蒲松齢学)、中国文学史及び中国口語史などの研究にとって重要な価値がある資料である。またこの新発見『醜俊巴曲』に対する考察により、現行の『醜俊巴』が贋作であることが明らかになった。
 本書では、『醜俊巴曲』の写本を写真版で初公開し、さらに釈文・注釈・解説などを附す。当該作品の版本の変遷や淄川方言・曲牌・俗字・方言文字・登場人物などの検討を通じ、『醜俊巴曲』は蒲松齡の創作した作品であることを明らかにした。さらに曲牌の使用や時事などにより、康熙44年(1705)春夏の前後、蒲松齢が66歳の時に『醜俊巴曲』を著したことを推定した。全文中国語。
序(多々良仁)
前言
 一 平井雅尾與慶應義塾圖書館「聊齋文庫」之由來
 二 《醜俊巴曲》槪説
 三 從版本變遷看《醜俊巴曲》的作者爲蒲松齡
 四 從内部證據看《醜俊巴曲》的作者爲蒲松齡
 五 《醜俊巴曲》的創作時間
 六 結論
 七 《醜俊巴曲》複製影印
 八 《醜俊巴曲》釋文
 九 《醜俊巴曲》注釋
 附 路大荒本《醜俊巴》
後記
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7,920
吉澤敏之 、朋友書店 、2024 、410p
「聊齋俚曲」新發現 全本・抄本・孤本『醜俊巴曲』初公開。  中国清代の作家蒲松齢(1640~1715)が著した「聊斎俚曲」には『牆頭記』、『姑婦曲』、『慈悲曲』、『翻魘殃』、『寒森曲』、『琴瑟樂』、『蓬萊宴』、『俊夜叉』、『窮漢詞』、『醜俊巴』、『快曲』、『禳妬咒』、『富貴神仙曲』、『磨難曲』、『增補幸雲曲』など、都合一五種がある(『柳泉蒲先生墓表』碑陰による)。公刊された作品に関して、先行研究では既に真作と偽作が混在しているとの指摘がなされている。著者は2021年3月に慶應義塾図書館にてそれとは全く異なる『醜俊巴曲』の写本を発見した。それは全24回・30000文字弱からなる完璧な戯曲の台本からなり、日中に限らず世界の蒲学(蒲松齢学)、中国文学史及び中国口語史などの研究にとって重要な価値がある資料である。またこの新発見『醜俊巴曲』に対する考察により、現行の『醜俊巴』が贋作であることが明らかになった。  本書では、『醜俊巴曲』の写本を写真版で初公開し、さらに釈文・注釈・解説などを附す。当該作品の版本の変遷や淄川方言・曲牌・俗字・方言文字・登場人物などの検討を通じ、『醜俊巴曲』は蒲松齡の創作した作品であることを明らかにした。さらに曲牌の使用や時事などにより、康熙44年(1705)春夏の前後、蒲松齢が66歳の時に『醜俊巴曲』を著したことを推定した。全文中国語。 序(多々良仁) 前言  一 平井雅尾與慶應義塾圖書館「聊齋文庫」之由來  二 《醜俊巴曲》槪説  三 從版本變遷看《醜俊巴曲》的作者爲蒲松齡  四 從内部證據看《醜俊巴曲》的作者爲蒲松齡  五 《醜俊巴曲》的創作時間  六 結論  七 《醜俊巴曲》複製影印  八 《醜俊巴曲》釋文  九 《醜俊巴曲》注釋  附 路大荒本《醜俊巴》 後記

傷寒論解説 : 臨床応用 <東洋医学選書>

(有) 舒文堂河島書店
 熊本県熊本市中央区上通町
1,650 (送料:¥600~)
大塚敬節 著、創元社、昭53、522, 63p、22cm、1冊
函シミ 本体背ヤケ 少し赤線引き、書込み
火曜日定休  【10,000円以上・送料無料】  *代引・海外注文は対象外です
単品スピード注文
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可 適格請求
1,650 (送料:¥600~)
大塚敬節 著 、創元社 、昭53 、522, 63p 、22cm 、1冊
函シミ 本体背ヤケ 少し赤線引き、書込み
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長沙楚帛書文字編(増訂版)中国語言文学文庫・典蔵文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
曾憲通 呉承学 彭玉平、中山大学出版社、2019年12月
長沙楚帛書文字編(增訂版)中國語言文學文庫·典藏文庫
长沙楚帛书文字编(增订版)典藏文库・中国语言文学文库

上編は長沙楚帛書文字編、楚帛書研究述要、下編は楚月名初探、楚文字釈叢、楚帛書文字新訂、楚帛書神話系統試説などの関連論文を収録。附図は関係する写真26枚(楚帛書全図1枚、楚帛書影本6枚畳印、楚帛書文字原形模本、楚帛書文字新臨書本、楚帛書文字分段図版、楚帛書局部拡大写真など)。今回、編号074・080・100・163・240・260・262・268について補訂説明。1993年初版。(繁体字縦組)

本增訂版《長沙楚帛書文字編》分“上編”、“下編”和“附圖”三部分。“上編”包括長沙楚帛書文字編、楚帛書研究述要;“下編”主要為楚月名初探、楚文字釋叢、楚帛書文字新訂、楚帛書神話系統試說等與楚帛書相關的論文;“附圖”部分是26幅與楚帛書相關的圖片(楚帛書全圖一幅、楚帛書影本六幅疊印、楚帛書文字原形摹本、楚帛書文字新臨寫本、楚帛書文字分段圖版、楚帛書局部放大照片等等)。

分“上编”、“下编”和“附图”三部分。“上编”包括长沙楚帛书文字编、楚帛书研究述要;“下编”主要为楚月名初探、楚文字释丛、楚帛书文字新订、楚帛书神话系统试说等与楚帛书相关的论文;“附图”部分是26幅与楚帛书相关的图片(楚帛书全图一幅、楚帛书影本六幅叠印、楚帛书文字原形摹本、楚帛书文字新临写本、楚帛书文字分段图版、楚帛书局部放大照片等等)。

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曾憲通 呉承学 彭玉平 、中山大学出版社 、2019年12月
長沙楚帛書文字編(增訂版)中國語言文學文庫·典藏文庫 长沙楚帛书文字编(增订版)典藏文库・中国语言文学文库 上編は長沙楚帛書文字編、楚帛書研究述要、下編は楚月名初探、楚文字釈叢、楚帛書文字新訂、楚帛書神話系統試説などの関連論文を収録。附図は関係する写真26枚(楚帛書全図1枚、楚帛書影本6枚畳印、楚帛書文字原形模本、楚帛書文字新臨書本、楚帛書文字分段図版、楚帛書局部拡大写真など)。今回、編号074・080・100・163・240・260・262・268について補訂説明。1993年初版。(繁体字縦組) 本增訂版《長沙楚帛書文字編》分“上編”、“下編”和“附圖”三部分。“上編”包括長沙楚帛書文字編、楚帛書研究述要;“下編”主要為楚月名初探、楚文字釋叢、楚帛書文字新訂、楚帛書神話系統試說等與楚帛書相關的論文;“附圖”部分是26幅與楚帛書相關的圖片(楚帛書全圖一幅、楚帛書影本六幅疊印、楚帛書文字原形摹本、楚帛書文字新臨寫本、楚帛書文字分段圖版、楚帛書局部放大照片等等)。 分“上编”、“下编”和“附图”三部分。“上编”包括长沙楚帛书文字编、楚帛书研究述要;“下编”主要为楚月名初探、楚文字释丛、楚帛书文字新订、楚帛书神话系统试说等与楚帛书相关的论文;“附图”部分是26幅与楚帛书相关的图片(楚帛书全图一幅、楚帛书影本六幅叠印、楚帛书文字原形摹本、楚帛书文字新临写本、楚帛书文字分段图版、楚帛书局部放大照片等等)。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国語学資料叢刊・第2篇「燕語社会風俗・官話翻訳古典小説・精選課本篇」(全4巻)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
96,800
不二出版、1985年11月[復刻版]、A4
北京の風俗社会関係書及び伝統的旧京の応酬言語のテキスト。
〈目次抜粋〉
支那語教科書北京風土編(張廷彦) 
言文対照北京紀聞(岡本正文)
官話北京事情(英継撰・宮島吉敏) 
京華事略(金醒吾) 
北京市井風俗篇(写本)
北京風俗問答(岡本正文・加藤鎌三郎) 
北京官話今古奇観(金国璞)
北京官話今古奇観 第二編(金国璞) 
三国選萃支那最新通用官話(張廷彦)
北京官話捜奇新編(管窺居士・石山福治) 
他二九種を収録。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
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、不二出版 、1985年11月[復刻版] 、A4
北京の風俗社会関係書及び伝統的旧京の応酬言語のテキスト。 〈目次抜粋〉 支那語教科書北京風土編(張廷彦)  言文対照北京紀聞(岡本正文) 官話北京事情(英継撰・宮島吉敏)  京華事略(金醒吾)  北京市井風俗篇(写本) 北京風俗問答(岡本正文・加藤鎌三郎)  北京官話今古奇観(金国璞) 北京官話今古奇観 第二編(金国璞)  三国選萃支那最新通用官話(張廷彦) 北京官話捜奇新編(管窺居士・石山福治)  他二九種を収録。

日本人の読書 新装版 古代・中世の学問を探る

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,450
佐藤道生、勉誠社、2025、520p、A5判
古代・中世の日本において、書物を読み、解釈し、伝えていくことは、限られた人びとにのみ許される特権的な営みであった。
特に中国大陸ないしは朝鮮半島経由で伝えられた漢籍(漢語で書かれた書物)は、国家を支える政治や法、さらには思想や文化体系を伝える最先端のものとして重要視された。
中国の文化全般を学ぶことを目的としたこれらの学問―漢学―は、国家の制度のなかにも位置付けられ、それを担う家では、書写・刊行された諸種の漢籍を入手し、独自の学問を形成していった。
書物に残された注釈の書き入れ、来歴を伝える識語、古記録や説話に残された漢学者の逸話など、漢籍の読書の高まりをいまに伝える諸資料から古代・中世における日本人の読書の歴史を明らかにする。
目次
本 篇
第一章 古代・中世 日本人の読書
第二章 日本に現存する漢籍古写本―唐鈔本はなぜ読み継がれたのか
第三章 古代・中世 漢文訓読史
第四章 平安貴族の読書
第五章 藤原道長の漢籍蒐集
第六章 藤原兼実の読書生活―『素書』と『和漢朗詠集』
第七章 養和元年の意見封事―藤原兼実「可依変異被行攘災事」を読む
第八章 『論語疏』中国六世紀写本の出現
第九章 平安時代に於ける『文選集注』の受容
第十章 金澤文庫本『春秋経伝集解』、奥書の再検討
第十一章 室町後期に於ける『論語』伝授の様相―天文版『論語』の果たした役割
第十二章 清原家の学問と漢籍―『論語』を例として訓点と注釈書との関係を考える
第十三章 吉田家旧蔵の兵書―慶應義塾図書館蔵『七書直解』等の紹介を兼ねて
第十四章 「佐保切」追跡―大燈国師を伝称筆者とする書蹟に関する考察
第十五章 伝授と筆耕―呉三郎入道の事績
第十六章 『古文孝経』永仁五年写本の問題点
第十七章 猿投神社の漢籍古写本―『史記』『春秋経伝集解』の書写者を探る
附 篇
第十八章 『朝野群載』巻十三の問題点
第十九章 日本漢学史上の句題詩
第二十章 『本朝麗藻』所収の釈奠詩―句題詩の変型として
第二十一章 藤原有国伝の再検討
第二十二章 大江匡房と藤原基俊
第二十三章 大江匡房の著作と『新撰朗詠集』
第二十四章 平安後期の文章得業生に関する覚書
第二十五章 『玉葉』に見られる課試制度関連記事の検討
第二十六章 平安時代の詩宴に果たした謝霊運の役割
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佐藤道生 、勉誠社 、2025 、520p 、A5判
古代・中世の日本において、書物を読み、解釈し、伝えていくことは、限られた人びとにのみ許される特権的な営みであった。 特に中国大陸ないしは朝鮮半島経由で伝えられた漢籍(漢語で書かれた書物)は、国家を支える政治や法、さらには思想や文化体系を伝える最先端のものとして重要視された。 中国の文化全般を学ぶことを目的としたこれらの学問―漢学―は、国家の制度のなかにも位置付けられ、それを担う家では、書写・刊行された諸種の漢籍を入手し、独自の学問を形成していった。 書物に残された注釈の書き入れ、来歴を伝える識語、古記録や説話に残された漢学者の逸話など、漢籍の読書の高まりをいまに伝える諸資料から古代・中世における日本人の読書の歴史を明らかにする。 目次 本 篇 第一章 古代・中世 日本人の読書 第二章 日本に現存する漢籍古写本―唐鈔本はなぜ読み継がれたのか 第三章 古代・中世 漢文訓読史 第四章 平安貴族の読書 第五章 藤原道長の漢籍蒐集 第六章 藤原兼実の読書生活―『素書』と『和漢朗詠集』 第七章 養和元年の意見封事―藤原兼実「可依変異被行攘災事」を読む 第八章 『論語疏』中国六世紀写本の出現 第九章 平安時代に於ける『文選集注』の受容 第十章 金澤文庫本『春秋経伝集解』、奥書の再検討 第十一章 室町後期に於ける『論語』伝授の様相―天文版『論語』の果たした役割 第十二章 清原家の学問と漢籍―『論語』を例として訓点と注釈書との関係を考える 第十三章 吉田家旧蔵の兵書―慶應義塾図書館蔵『七書直解』等の紹介を兼ねて 第十四章 「佐保切」追跡―大燈国師を伝称筆者とする書蹟に関する考察 第十五章 伝授と筆耕―呉三郎入道の事績 第十六章 『古文孝経』永仁五年写本の問題点 第十七章 猿投神社の漢籍古写本―『史記』『春秋経伝集解』の書写者を探る 附 篇 第十八章 『朝野群載』巻十三の問題点 第十九章 日本漢学史上の句題詩 第二十章 『本朝麗藻』所収の釈奠詩―句題詩の変型として 第二十一章 藤原有国伝の再検討 第二十二章 大江匡房と藤原基俊 第二十三章 大江匡房の著作と『新撰朗詠集』 第二十四章 平安後期の文章得業生に関する覚書 第二十五章 『玉葉』に見られる課試制度関連記事の検討 第二十六章 平安時代の詩宴に果たした謝霊運の役割

爾雅注 十三経漢魏古注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
[東晋]郭璞注 潘佳整理、商務印書館、2023年03月、272p
爾雅注 十三經漢魏古注叢書
尔雅注(十三经汉魏古注丛书)
(东晋)郭璞 潘佳 整理 商务印书馆

『爾雅』は先秦典籍研読の重要小学著作。中国古代の言語文字学の早期重要経典。郭璞注は現存する最も完備した漢晋古注。今回、『四部叢刊初編』影印宋刻十行本を底本とし、周祖謨『爾雅校箋』、胡奇光『爾雅訳注』、王世偉整理『爾雅注疏』などで参校。(繁体字横組)

《尔雅》是儒家经典之一,是研读先秦典籍的重要工具书,被称作“六艺之钤键”“九流之津涉”。它也是中国古代语言文字学的早期经典,是第一部百科式的辞书。晋代郭璞的《尔雅注》是现存最完整的汉晋古注,也是最有影响的注本。本次整理取《四部丛刊初编》影印宋刻十行本为底本,以“唐石经本”“唐写本”“宋蜀刻大字本”“宋刻监本”“宋刻单疏本”参校。
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[東晋]郭璞注 潘佳整理 、商務印書館 、2023年03月 、272p
爾雅注 十三經漢魏古注叢書 尔雅注(十三经汉魏古注丛书) (东晋)郭璞 潘佳 整理 商务印书馆 『爾雅』は先秦典籍研読の重要小学著作。中国古代の言語文字学の早期重要経典。郭璞注は現存する最も完備した漢晋古注。今回、『四部叢刊初編』影印宋刻十行本を底本とし、周祖謨『爾雅校箋』、胡奇光『爾雅訳注』、王世偉整理『爾雅注疏』などで参校。(繁体字横組) 《尔雅》是儒家经典之一,是研读先秦典籍的重要工具书,被称作“六艺之钤键”“九流之津涉”。它也是中国古代语言文字学的早期经典,是第一部百科式的辞书。晋代郭璞的《尔雅注》是现存最完整的汉晋古注,也是最有影响的注本。本次整理取《四部丛刊初编》影印宋刻十行本为底本,以“唐石经本”“唐写本”“宋蜀刻大字本”“宋刻监本”“宋刻单疏本”参校。

ラオス概説

トマト書房
 愛媛県松山市味酒町
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ラオス文化研究所 編、めこん、2003、566p、22cm
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