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唐代藩鎭与中央関係之研究

唐代藩鎭与中央関係之研究
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,470
王寿南、北京大学、2023年08月
唐代藩鎮與中央關係之研究
唐代藩镇与中央关系之研究
王壽南 　　　北京大學出版社

本书为王寿南先生的博士论文，指导教师为近代著名出版家和教育家王云五及著名历史学家严耕望。全书共十章，对自唐睿宗景云元年起至唐亡为止之节度使、观察使、都防御使、经略使等进行了详细讨论，叙述唐代中央政府对藩镇控制力的演变。内容丰富，资料翔实，虽距离初版已过半个世纪，但仍是唐代藩镇研究领域的重要著作，尤其是作者为写作本书所制作的唐代藩镇总表，包含86镇，藩镇1333人，几乎将唐代藩镇网罗在内，为全书的统计分析提供了坚实的支撑，也为后来研究者打下重要基础。
本論文共分十章，各章之內容如下：
第一章「緒言」。說明藩鎮之意義與範圍，本論文所稱藩鎮指自唐睿宗景雲元年起至唐亡止之節度使、觀察使、都防禦史、經略使。
第二章「唐代藩鎮對中央態度之分類統計」。本論文將藩鎮對中央態度分為跋扈、叛逆、恭順三類，並作成統計表，敘述唐代中央政府對藩鎮控制力的演變。
第三章「藩鎮職權之廣泛及對所屬州縣之控制力」。
第四章「藩鎮武力之強大與其對中央之態度」。
第五章「唐末藩鎮之本質與其跋扈之態度」。
第六章「中央與藩鎮間之經濟關係」。
第七章「河北三鎮之獨立性在文化上的原因。」
第八章「中央之策略措施與藩鎮對中央態度的關係」。
第九章「唐代士人與藩鎮」。
第十章「結論」。首先分析中國古代專制政體下政治權力之爭取與唐代藩鎮對中央各種不同態度之形成，再提出幾點綜合性的認識。
本論文有一重要的附錄：「唐代藩鎮總表」，包含八十六鎮，藩鎮一三三三人，幾將全部唐代藩鎮網羅在內，本表內容項目包括：姓名、是否有相職（含曾任宰相、現任宰相、後官至宰相、使相等）、受鎮年月、去鎮年月、在鎮時間任前官職、任後官職或情形、受鎮原因、去鎮原因、對中央之態度、文武職、碑傳等。本表內容詳盡，為本論文提供了許多統計上的基本資料。本論文之末附有「大唐方鎮圖」，使本論文中之地理敘述得以與地圖對照。

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唐代藩鎭与中央関係之研究

￥8,470
王寿南 、北京大学 、2023年08月
唐代藩鎮與中央關係之研究 唐代藩镇与中央关系之研究 王壽南 　　　北京大學出版社 本书为王寿南先生的博士论文，指导教师为近代著名出版家和教育家王云五及著名历史学家严耕望。全书共十章，对自唐睿宗景云元年起至唐亡为止之节度使、观察使、都防御使、经略使等进行了详细讨论，叙述唐代中央政府对藩镇控制力的演变。内容丰富，资料翔实，虽距离初版已过半个世纪，但仍是唐代藩镇研究领域的重要著作，尤其是作者为写作本书所制作的唐代藩镇总表，包含86镇，藩镇1333人，几乎将唐代藩镇网罗在内，为全书的统计分析提供了坚实的支撑，也为后来研究者打下重要基础。 本論文共分十章，各章之內容如下： 第一章「緒言」。說明藩鎮之意義與範圍，本論文所稱藩鎮指自唐睿宗景雲元年起至唐亡止之節度使、觀察使、都防禦史、經略使。 第二章「唐代藩鎮對中央態度之分類統計」。本論文將藩鎮對中央態度分為跋扈、叛逆、恭順三類，並作成統計表，敘述唐代中央政府對藩鎮控制力的演變。 第三章「藩鎮職權之廣泛及對所屬州縣之控制力」。 第四章「藩鎮武力之強大與其對中央之態度」。 第五章「唐末藩鎮之本質與其跋扈之態度」。 第六章「中央與藩鎮間之經濟關係」。 第七章「河北三鎮之獨立性在文化上的原因。」 第八章「中央之策略措施與藩鎮對中央態度的關係」。 第九章「唐代士人與藩鎮」。 第十章「結論」。首先分析中國古代專制政體下政治權力之爭取與唐代藩鎮對中央各種不同態度之形成，再提出幾點綜合性的認識。 本論文有一重要的附錄：「唐代藩鎮總表」，包含八十六鎮，藩鎮一三三三人，幾將全部唐代藩鎮網羅在內，本表內容項目包括：姓名、是否有相職（含曾任宰相、現任宰相、後官至宰相、使相等）、受鎮年月、去鎮年月、在鎮時間任前官職、任後官職或情形、受鎮原因、去鎮原因、對中央之態度、文武職、碑傳等。本表內容詳盡，為本論文提供了許多統計上的基本資料。本論文之末附有「大唐方鎮圖」，使本論文中之地理敘述得以與地圖對照。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店

20世紀中国科幻小説史（增補版）

20世紀中国科幻小説史（增補版）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,820
呉岩　主編、北京大学出版社、2026年01月
２０世纪中国科幻小说史（增补版）吴岩主编

本書は、20世紀中国SF小説史を五つの時期―晩清期、民国期、共和国初期、新時期、世紀転換期―に分け、それぞれの時期における創作背景、基本的特徴、代表的作家と作品を紹介し、20世紀中国SFの発展過程、主要作家、創作潮流を総合的に示している。
本書の初版は、出版スケジュール等の制約から注釈を付さない簡略版であり、一般読者の概観的理解には応えたものの、より高い専門性を求める読者や研究者の需要には十分応えられなかった。その不足を補うため増補改訂を行ったのが本〈増補版〉である。すべての情報源の注記と参考文献を補い、さらに初版刊行後に新たに発見された史料を踏まえて内容を追加している。

本书为国家社科基金重点项目“20世纪中国科学幻想小说史 的结题专著。

目录
第一章 晚清科幻的发展（1900—1911）
第一节 创作背景
1 生存压力与文化革新
2 新知传播与想象转轨
3 小说新民与出版繁荣
4 幻想土壤与域外移植
第二节 基本面貌
1 总体情况
2 基本内容
3 质疑之声
第三节 代表性作家作品
1 梁启超与《新中国未来记》
2 陈天华与《狮子吼》
3 《女娲石》与女性介入
4 《月球殖民地小说》
5 徐念慈与《新法螺先生谭》
6 吴趼人与《新石头记》
7 《新纪元》
8 许指严与《电世界》
9 陆士谔与《新野叟曝言》
第二章 民国时期科幻的发展（1912—1949）
第一节 创作背景
1 救亡图存与西学输入
2 科学传播与科学教育体系化
3 新文化运动与“科学”地位确立
第二节 基本面貌
1 译著的主导
2 初步的理论探索
3 总体情况与基本问题
第三节 代表性作家作品
1 顾均正与《无空气国》
2 高行健与《冰尸冷梦记》
3 包天笑与《新上海》
4 徐卓呆与《明日之上海》
5 许指严与《新旧英雄》
6 《火星游记》《猫城记》与《月球旅行记》等
7 《橡林历险记》
8 《消灭机》与《不老泉》
第三章 共和国早期科幻的发展（1949—1966）
第四章 粉碎“四人帮”之后及新时期科幻的发展（1976—1990）
第五章 世纪之交科幻的发展（1991—2000）

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20世紀中国科幻小説史（增補版）

￥6,820
呉岩　主編 、北京大学出版社 、2026年01月
２０世纪中国科幻小说史（增补版）吴岩主编 本書は、20世紀中国SF小説史を五つの時期―晩清期、民国期、共和国初期、新時期、世紀転換期―に分け、それぞれの時期における創作背景、基本的特徴、代表的作家と作品を紹介し、20世紀中国SFの発展過程、主要作家、創作潮流を総合的に示している。 本書の初版は、出版スケジュール等の制約から注釈を付さない簡略版であり、一般読者の概観的理解には応えたものの、より高い専門性を求める読者や研究者の需要には十分応えられなかった。その不足を補うため増補改訂を行ったのが本〈増補版〉である。すべての情報源の注記と参考文献を補い、さらに初版刊行後に新たに発見された史料を踏まえて内容を追加している。 本书为国家社科基金重点项目“20世纪中国科学幻想小说史 的结题专著。 目录 第一章 晚清科幻的发展（1900—1911） 第一节 创作背景 1 生存压力与文化革新 2 新知传播与想象转轨 3 小说新民与出版繁荣 4 幻想土壤与域外移植 第二节 基本面貌 1 总体情况 2 基本内容 3 质疑之声 第三节 代表性作家作品 1 梁启超与《新中国未来记》 2 陈天华与《狮子吼》 3 《女娲石》与女性介入 4 《月球殖民地小说》 5 徐念慈与《新法螺先生谭》 6 吴趼人与《新石头记》 7 《新纪元》 8 许指严与《电世界》 9 陆士谔与《新野叟曝言》 第二章 民国时期科幻的发展（1912—1949） 第一节 创作背景 1 救亡图存与西学输入 2 科学传播与科学教育体系化 3 新文化运动与“科学”地位确立 第二节 基本面貌 1 译著的主导 2 初步的理论探索 3 总体情况与基本问题 第三节 代表性作家作品 1 顾均正与《无空气国》 2 高行健与《冰尸冷梦记》 3 包天笑与《新上海》 4 徐卓呆与《明日之上海》 5 许指严与《新旧英雄》 6 《火星游记》《猫城记》与《月球旅行记》等 7 《橡林历险记》 8 《消灭机》与《不老泉》 第三章 共和国早期科幻的发展（1949—1966） 第四章 粉碎“四人帮”之后及新时期科幻的发展（1976—1990） 第五章 世纪之交科幻的发展（1991—2000） 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店

《紅楼夢》中的飯局

《紅楼夢》中的飯局
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,930
周嶺、北京大学出版社、2024年07月、精装
《红楼梦》中的饭局: 启笛丛书 周岭

清代の白話小説『紅楼夢』における「飲み食い、遊びや楽しみ」に関する描写は、古今東西の小説においておそらく右に出るものはないであろう。
本書は、有名な「紅学家」（紅楼夢研究者）にして、中国中央電視台の1987年版テレビドラマ「紅楼夢」の脚本家、また中央電視台「百家講壇」の主席講師でもある周嶺（1949-）が、『紅楼夢』飲食文化を語り、かつ作品の読解を手引きする一冊。
内容は、虚実実単・南北食材・茶事析疑・飲具鑑真・酒与酒令・喫出迷途の六章構成で、古代の日常生活に関連する歴史人物・制度儀礼・民俗節令・詩詞曲賦を詳しく説明する。広く例を挙げ、あまねく典拠を示し、原著者が飲食遊興を描いた芸術的意図や哲理的意図を深く分析した、古典を通じて伝統文化の常識を理解するための読み物となっている。

目录
前言
第一章 虚实食单
“红楼第一菜”之谜
隔锅的饭香，薛姨妈家的“糟鹅掌鸭信”
宝玉连喝两碗的“酸笋鸡皮汤”
宝玉留给晴雯的“豆腐皮儿的包子”
史湘云为什么在螃蟹宴上“出一回神”
馋煞人的螃蟹诗
刘姥姥的螃蟹账和食蟹趣话
吃螃蟹的第一人和央视1987版电视剧的“蟹八件”
怡红院的丫头竟然能吃上御用米
儿童不宜的“牛乳蒸羊羔”
宁荣二府过年缘何不吃饺子
曹雪芹的“合欢花”情结
“鸡髓笋”和成语“呆若木鸡”
原著的那些“好汤”和续书的“火肉白菜汤”
贾家一天吃几顿饭
贾母吃个饭挺“事儿”的
大观园的低调奢华和中国人的无所不吃
第二章 南北食材
“乌进孝交租”的单子和“芦雪广联句”的“广”字
交租单子上的“石”和“斛”各是多少斤
宁国府收到的鲟鳇鱼是“二个”还是“二百个”
宁荣二府“鱼与熊掌兼得”的生活
“獐子”和“狍子”怎么吃
贾府的“汤羊”和王熙凤的“紫羯褂”
宝玉和黛玉的那一盘“风腌果子狸”
“汤猪”和“家腊猪”
“龙猪”和“暹猪”
宁荣二府一年要吃掉近千只野鸡
第三章 茶事析疑
说说妙玉“高茶”
贾母为什么不吃六安茶
“老君眉”为什么不是绿茶不是黄茶也不是岩茶
……
第四章 饮具鉴真
第五章 酒与酒令
第六章 吃出迷途
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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《紅楼夢》中的飯局

￥6,930
周嶺 、北京大学出版社 、2024年07月 、精装
《红楼梦》中的饭局: 启笛丛书 周岭 清代の白話小説『紅楼夢』における「飲み食い、遊びや楽しみ」に関する描写は、古今東西の小説においておそらく右に出るものはないであろう。 本書は、有名な「紅学家」（紅楼夢研究者）にして、中国中央電視台の1987年版テレビドラマ「紅楼夢」の脚本家、また中央電視台「百家講壇」の主席講師でもある周嶺（1949-）が、『紅楼夢』飲食文化を語り、かつ作品の読解を手引きする一冊。 内容は、虚実実単・南北食材・茶事析疑・飲具鑑真・酒与酒令・喫出迷途の六章構成で、古代の日常生活に関連する歴史人物・制度儀礼・民俗節令・詩詞曲賦を詳しく説明する。広く例を挙げ、あまねく典拠を示し、原著者が飲食遊興を描いた芸術的意図や哲理的意図を深く分析した、古典を通じて伝統文化の常識を理解するための読み物となっている。 目录 前言 第一章 虚实食单 “红楼第一菜”之谜 隔锅的饭香，薛姨妈家的“糟鹅掌鸭信” 宝玉连喝两碗的“酸笋鸡皮汤” 宝玉留给晴雯的“豆腐皮儿的包子” 史湘云为什么在螃蟹宴上“出一回神” 馋煞人的螃蟹诗 刘姥姥的螃蟹账和食蟹趣话 吃螃蟹的第一人和央视1987版电视剧的“蟹八件” 怡红院的丫头竟然能吃上御用米 儿童不宜的“牛乳蒸羊羔” 宁荣二府过年缘何不吃饺子 曹雪芹的“合欢花”情结 “鸡髓笋”和成语“呆若木鸡” 原著的那些“好汤”和续书的“火肉白菜汤” 贾家一天吃几顿饭 贾母吃个饭挺“事儿”的 大观园的低调奢华和中国人的无所不吃 第二章 南北食材 “乌进孝交租”的单子和“芦雪广联句”的“广”字 交租单子上的“石”和“斛”各是多少斤 宁国府收到的鲟鳇鱼是“二个”还是“二百个” 宁荣二府“鱼与熊掌兼得”的生活 “獐子”和“狍子”怎么吃 贾府的“汤羊”和王熙凤的“紫羯褂” 宝玉和黛玉的那一盘“风腌果子狸” “汤猪”和“家腊猪” “龙猪”和“暹猪” 宁荣二府一年要吃掉近千只野鸡 第三章 茶事析疑 说说妙玉“高茶” 贾母为什么不吃六安茶 “老君眉”为什么不是绿茶不是黄茶也不是岩茶 …… 第四章 饮具鉴真 第五章 酒与酒令 第六章 吃出迷途 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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被圧抑的現代性：晩清小説新論(增訂本)-博雅襭英

被圧抑的現代性：晩清小説新論(增訂本)-博雅襭英
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,600
[美] 王德威 著 宋偉傑 訳、北京大学出版社、2026年01月
被压抑的现代性 晚清小说新论（增订本）博雅撷英
Fin-de-Siècle Splendor: Repressed Modernities of Late Qing Fiction, 1849-1911

在中國敘事文學的研究裡，晚清小說一向較少受到重視。但不論從歷史、美學、意識形態還是文化生產的角度來看，此一時期的小說所顯現的活力及複雜面向，都足以讓人大開眼界。尤其對治現代文學者而言，晚清小說豈止僅代表一個從傳統到現代過渡階段；它的出現，還有它的被忽視，本身就已經見證了中國文學現代性之一端。本書借“五四”以來已有的研究成果，試圖對晚清小說做更深入的考察。作者將“晚清”的時代範圍擴及鴉片戰爭以後，並力求打破以往“四大小說”或“新小說”式的僵化論述。文本詮釋之外，本書更將晚清小說視為一個新興文化場域，就其中的世變與維新、歷史與想像、國族意識與主體情操、文學生產技術與日常生活實踐等議題，展開激烈對話。書中的四章專論：狎邪、俠義公案、醜怪譴責、科幻奇譚：因此不限於文類研究，而是指向四種相互交錯的話語：欲望、正義、價值、真理。這四種話語的重新定義與辯難，適足以呈現20世紀中國文學及文化建構的主要關懷。本書初版於2005年，在學界引起廣泛反響。此次出版增訂本，增加作者的新文章《沒有五四，何來晚清》，補充了反向維度的深層思考。

目录
导论 没有晚清，何来“五四”？
第一章 被压抑的现代性
一 启蒙与颓废
二 革命与内卷
三 理性与滥情
四 模仿与谑仿
第二章 寓教于恶——狎邪小说
一 异性恋·同性恋·假凤虚凰
二 溢爱与溢欲
三 欲望之城
四 从神女到女神
第三章 虚张的正义——侠义公案小说
一 重写《水浒传》
二 虚张的正义
三 女侠的雌伏
四 罪抑罚？
第四章 荒凉的狂欢——丑怪谴责小说
一 魅幻的价值论
二 荒唐世界
三 翻译现代性
四 中国牌的荒诞现实主义
第五章 淆乱的视野——科幻奇谭
一 奔雷车·参仙·乾元镜
二 顽石补天
三 飞天遁地
四 回到未来
第六章 归去来——中国当代小说及其晚清先驱
一 新狎邪体小说
二 英雄主义的溃散
三 “大说谎家”的出现
四 “新中国”的遐想
附录 没有“五四”，何来晚清？
索引
引用书目

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被圧抑的現代性：晩清小説新論(增訂本)-博雅襭英

￥6,600
[美] 王德威 著 宋偉傑 訳 、北京大学出版社 、2026年01月
被压抑的现代性 晚清小说新论（增订本）博雅撷英 Fin-de-Siècle Splendor: Repressed Modernities of Late Qing Fiction, 1849-1911 在中國敘事文學的研究裡，晚清小說一向較少受到重視。但不論從歷史、美學、意識形態還是文化生產的角度來看，此一時期的小說所顯現的活力及複雜面向，都足以讓人大開眼界。尤其對治現代文學者而言，晚清小說豈止僅代表一個從傳統到現代過渡階段；它的出現，還有它的被忽視，本身就已經見證了中國文學現代性之一端。本書借“五四”以來已有的研究成果，試圖對晚清小說做更深入的考察。作者將“晚清”的時代範圍擴及鴉片戰爭以後，並力求打破以往“四大小說”或“新小說”式的僵化論述。文本詮釋之外，本書更將晚清小說視為一個新興文化場域，就其中的世變與維新、歷史與想像、國族意識與主體情操、文學生產技術與日常生活實踐等議題，展開激烈對話。書中的四章專論：狎邪、俠義公案、醜怪譴責、科幻奇譚：因此不限於文類研究，而是指向四種相互交錯的話語：欲望、正義、價值、真理。這四種話語的重新定義與辯難，適足以呈現20世紀中國文學及文化建構的主要關懷。本書初版於2005年，在學界引起廣泛反響。此次出版增訂本，增加作者的新文章《沒有五四，何來晚清》，補充了反向維度的深層思考。 目录 导论 没有晚清，何来“五四”？ 第一章 被压抑的现代性 一 启蒙与颓废 二 革命与内卷 三 理性与滥情 四 模仿与谑仿 第二章 寓教于恶——狎邪小说 一 异性恋·同性恋·假凤虚凰 二 溢爱与溢欲 三 欲望之城 四 从神女到女神 第三章 虚张的正义——侠义公案小说 一 重写《水浒传》 二 虚张的正义 三 女侠的雌伏 四 罪抑罚？ 第四章 荒凉的狂欢——丑怪谴责小说 一 魅幻的价值论 二 荒唐世界 三 翻译现代性 四 中国牌的荒诞现实主义 第五章 淆乱的视野——科幻奇谭 一 奔雷车·参仙·乾元镜 二 顽石补天 三 飞天遁地 四 回到未来 第六章 归去来——中国当代小说及其晚清先驱 一 新狎邪体小说 二 英雄主义的溃散 三 “大说谎家”的出现 四 “新中国”的遐想 附录 没有“五四”，何来晚清？ 索引 引用书目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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改正増補漢語独学（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）

改正増補漢語独学（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,400
〔韓〕宋憲奭　著　〔韓〕朴在淵　〔韓〕金雅瑛　校注、北京大学出版社、2017年06月、精装
改正增補漢語獨學／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

宋宪奭著的《改正增补汉语独学(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》共六十课，每一课都有汉语、朝鲜语注音和朝鲜语解释三部分。课文内容以日常会话为主，有饮食、旅游、看病、天气、出租等多个主题，每个主题下列常用的词、短语、句子或简短的对话，可以视为一本汉语的日常会话学习手册。

目录
第一課 數字
第二課 連語
第三課 代名詞
第四課 連語（問）
第五課 連語（答）
第六課 連語（問）
第七課 連語（答）
第八課 連語（問）
第九課 連語（答）
第十課 連語（問答）
第十一課 連語（問答）
第十二課 連語（問答）
第十三課 連語（問答）
第十四課 連語（問答）
第十五課 連語（問答）
第十六課 連語（問答）
第十七課 連語（問答）
第十八課 連語（問答）
第十九課 連語（問答）
第二十課 連語（問答）
第二十一課 動詞用法
第二十二課 連語（天氣）
第二十三課 連語（時節）
第二十四課 連語（年賀）
第二十五課 連語（避暑）
第二十六課 連語（出外）
第二十七課 連語（賞景）
第二十八課 連語（天長節）
第二十九課 連語（歲末）
第三十課 連語（訪問）
第三十一課 名詞（天文）
第三十二课 名詞（地文）
第三十三課 名詞（各種）
第三十四課 短語
第三十五課 形容詞
第三十六課 連語（歇工）
第三十七課 連語（衣服）
第三十八課 連語（飲食）
第三十九課 連語（續）
第四十課 連語（客店）
第四十一課 連語（官訪）
第四十二課 連語（問病）
第四十三課 連語（訪友）
第四十四課 連語（行商）
第四十五課 連語（續）
第四十六課 連語（通剌）
第四十七課 連語（收穫）
第四十八課 連語（問路）
第四十九課 連語（出租）
第五十課 連語（喪事）
第五十一課 連語（商店）
第五十二課 連語（傭人）
第五十三課 連語（博覽會）
第五十四課 連語（續）
第五十五課 連語（田舍）
第五十六課 連語（悶暑）
第五十七課 連語（常言）
第五十八課 連語（續）
第五十九課 連語（續）
第六十課 連語（續）
附録
改正增補漢語獨學（影印）
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求

改正増補漢語独学（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）

￥4,400
〔韓〕宋憲奭　著　〔韓〕朴在淵　〔韓〕金雅瑛　校注 、北京大学出版社 、2017年06月 、精装
改正增補漢語獨學／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 宋宪奭著的《改正增补汉语独学(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》共六十课，每一课都有汉语、朝鲜语注音和朝鲜语解释三部分。课文内容以日常会话为主，有饮食、旅游、看病、天气、出租等多个主题，每个主题下列常用的词、短语、句子或简短的对话，可以视为一本汉语的日常会话学习手册。 目录 第一課 數字 第二課 連語 第三課 代名詞 第四課 連語（問） 第五課 連語（答） 第六課 連語（問） 第七課 連語（答） 第八課 連語（問） 第九課 連語（答） 第十課 連語（問答） 第十一課 連語（問答） 第十二課 連語（問答） 第十三課 連語（問答） 第十四課 連語（問答） 第十五課 連語（問答） 第十六課 連語（問答） 第十七課 連語（問答） 第十八課 連語（問答） 第十九課 連語（問答） 第二十課 連語（問答） 第二十一課 動詞用法 第二十二課 連語（天氣） 第二十三課 連語（時節） 第二十四課 連語（年賀） 第二十五課 連語（避暑） 第二十六課 連語（出外） 第二十七課 連語（賞景） 第二十八課 連語（天長節） 第二十九課 連語（歲末） 第三十課 連語（訪問） 第三十一課 名詞（天文） 第三十二课 名詞（地文） 第三十三課 名詞（各種） 第三十四課 短語 第三十五課 形容詞 第三十六課 連語（歇工） 第三十七課 連語（衣服） 第三十八課 連語（飲食） 第三十九課 連語（續） 第四十課 連語（客店） 第四十一課 連語（官訪） 第四十二課 連語（問病） 第四十三課 連語（訪友） 第四十四課 連語（行商） 第四十五課 連語（續） 第四十六課 連語（通剌） 第四十七課 連語（收穫） 第四十八課 連語（問路） 第四十九課 連語（出租） 第五十課 連語（喪事） 第五十一課 連語（商店） 第五十二課 連語（傭人） 第五十三課 連語（博覽會） 第五十四課 連語（續） 第五十五課 連語（田舍） 第五十六課 連語（悶暑） 第五十七課 連語（常言） 第五十八課 連語（續） 第五十九課 連語（續） 第六十課 連語（續） 附録 改正增補漢語獨學（影印）
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触摸歴史:五四人物与現代中国(増訂本)20世紀中国

触摸歴史:五四人物与現代中国(増訂本)20世紀中国
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
陳平原 夏暁虹、香港中和出版有限公司、2019年04月
触摸历史 觸摸歷史：五四人物與現代中國（增訂本）

蔡元培・周作人・傅斯年・羅家倫・顧頡剛・段祺瑞・梁啓超・章太炎ら、五四運動と密接に関係する人物60余名を精選し、「為人師表」「横空出世」「内外交困」「聚声喧嘩」などに分け、学者教授・青年学生・政壇人物や観察者の「五四」及び前後時期の主張・思想や行方を発掘。1999年初版(広州出版社)、2009年増訂版(北京大学出版社)。

五四運動百年來，當事人、反對者、先驅、後學，激揚文字，留下各自心目中的「五四」。觸摸那段至今仍令人神往的歷史，是認識現代中國的一個關鍵。講了一百年，五四運動的「接受史」，本身也已變得複雜。本書立足於「回到現場」，藉當事人及旁觀者的敘述「觸摸歷史」。精選出與五四運動關係密切的六十餘位人物，分為「為人師表」、「橫空出世」、「內外交困」、「眾聲喧嘩」等部分，考掘這些學者教授、青年學生、政壇人物及觀察者在「五四」及前後時期的主張、思想及行止。從一個個鮮活的「五四」歷史人物，透視「五四」時期的歷史與社會。在回溯的過程中，細節和畫面同樣重要。本書中包含數百張歷史圖片。文圖結合的方式，包含對歷史研究方法的反省，也讓讀者在閱讀時更貼近歷史的現場。

目錄
繁體版代序 作為一種思想操練的「五四」／陳平原
總說　觸摸歷史與進入「五四」／陳平原
關於五四運動
紛紜複雜的五四運動，固然並非三言兩語就能打發；可「百科全書」出現如此多的錯漏，畢竟出人意料。看來，紀念了幾十年的「五四」，對於大眾與學界來說，未必真的「耳熟能詳」「了如指掌」。
五月四日那一天
沒有無數細節的充實，五四運動的「具體印象」，難保不「一年比一年更趨淡忘了」。沒有「具體印象」的「五四」，只剩下口號和旗幟，也很難讓一代代年輕人真正記憶。提供足以幫助讀者「回到現場」的細節與畫面，對於「五四」研究來說，並非可有可無。
如何進入歷史
眾多當事人及旁觀者的回憶錄，為我們進入歷史深處—「回到現場」，提供了絕好的線索。可幾十年後的追憶，難保不因時光流逝而「遺忘」，更無法迴避意識形態的「污染」。對於風光無限的「回憶史」，必須既欣賞，又質疑。
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触摸歴史:五四人物与現代中国(増訂本)20世紀中国

￥8,800
陳平原 夏暁虹 、香港中和出版有限公司 、2019年04月
触摸历史 觸摸歷史：五四人物與現代中國（增訂本） 蔡元培・周作人・傅斯年・羅家倫・顧頡剛・段祺瑞・梁啓超・章太炎ら、五四運動と密接に関係する人物60余名を精選し、「為人師表」「横空出世」「内外交困」「聚声喧嘩」などに分け、学者教授・青年学生・政壇人物や観察者の「五四」及び前後時期の主張・思想や行方を発掘。1999年初版(広州出版社)、2009年増訂版(北京大学出版社)。 五四運動百年來，當事人、反對者、先驅、後學，激揚文字，留下各自心目中的「五四」。觸摸那段至今仍令人神往的歷史，是認識現代中國的一個關鍵。講了一百年，五四運動的「接受史」，本身也已變得複雜。本書立足於「回到現場」，藉當事人及旁觀者的敘述「觸摸歷史」。精選出與五四運動關係密切的六十餘位人物，分為「為人師表」、「橫空出世」、「內外交困」、「眾聲喧嘩」等部分，考掘這些學者教授、青年學生、政壇人物及觀察者在「五四」及前後時期的主張、思想及行止。從一個個鮮活的「五四」歷史人物，透視「五四」時期的歷史與社會。在回溯的過程中，細節和畫面同樣重要。本書中包含數百張歷史圖片。文圖結合的方式，包含對歷史研究方法的反省，也讓讀者在閱讀時更貼近歷史的現場。 目錄 繁體版代序 作為一種思想操練的「五四」／陳平原 總說　觸摸歷史與進入「五四」／陳平原 關於五四運動 紛紜複雜的五四運動，固然並非三言兩語就能打發；可「百科全書」出現如此多的錯漏，畢竟出人意料。看來，紀念了幾十年的「五四」，對於大眾與學界來說，未必真的「耳熟能詳」「了如指掌」。 五月四日那一天 沒有無數細節的充實，五四運動的「具體印象」，難保不「一年比一年更趨淡忘了」。沒有「具體印象」的「五四」，只剩下口號和旗幟，也很難讓一代代年輕人真正記憶。提供足以幫助讀者「回到現場」的細節與畫面，對於「五四」研究來說，並非可有可無。 如何進入歷史 眾多當事人及旁觀者的回憶錄，為我們進入歷史深處—「回到現場」，提供了絕好的線索。可幾十年後的追憶，難保不因時光流逝而「遺忘」，更無法迴避意識形態的「污染」。對於風光無限的「回憶史」，必須既欣賞，又質疑。 · · · · · · 発送までに３週間ほどかかります
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東晉門閥政治（博雅英華）

東晉門閥政治（博雅英華）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,280
田余慶、北京大学出版社、2023年02月、精装
东晋门阀政治 ＜博雅英华＞ 第5版 田余庆著

本书以丰富的史料和周密的考证分析，对中国中古历史中的门阀政治问题作了再探索，认为中外学者习称的魏晋南北朝门阀政治，实际上只存在于东晋一朝；门阀政治是皇权政治在特定历史条件下出现的变态，具有暂时性和过渡性，其存在形式是门阀士族与皇权的共治。本书不落以婚宦论门阀士族的窠臼，对中国中古政治史中的这一重要问题提供了精辟的见解，具有很高的学术价值。

目次
釋“王與馬共天下”
一西晉諸王與王國士人
二司馬越與王衍
三司馬睿與王導門閥政治格局的形成
四關於“不與劉、石通使”問題

論郗鑒——兼論京口重鎮的形成
一小引
二郗鑒的密謀
（一）東晉初年的兵力狀況
（二）流民與流民帥
（三）用流民帥平王敦之亂
三郗鑒與王導
（一）郗、王家族的結合
（二）蘇峻亂平後的江州
（三）郗鑒在陶、王矛盾和庾、王矛盾中的作用
四郗鑒與京口經營
（一）三吳的戰略地位
（二）會稽——三昊的腹心
（三）建康、會稽間的交通線
（四）京口和晉陵地區的環境與流民
（五）京口在政治、軍事上的作用
（六）郗氏家族在京口的影響
五餘論

庾氏之興和庾、王江州之爭
一庾氏之興庾亮鞏固門閥政治
二庾亮出都以後的政治形勢
三庾、王江州之爭
四襄陽的經略

桓溫的先世和桓溫北伐問題
一桓溫先世的推測
二桓彝事蹟雜考
三永和政局與永和人物
四桓溫北伐與東晉政爭
五簡文帝遺詔問題

陳郡謝氏與淝水之戰
一謝鯤、謝尚與謝安
二北府兵
三淝水之戰前後的陳郡謝氏
四淝水之戰與滅吳之戰的比較
五北方民族關係與淝水之戰性質問題

門閥政治的終場與太原王氏
一小引
二“齄王”世家
三孝武帝與皇權政治
四主相相持與太原王氏
五小結

劉裕與孫恩——門閥政治的“掘墓人”
一晉末的北府兵
二北府將樂安高氏
三道術與政治
四孫恩、盧循、徐道覆的家族背景
五孫恩、劉裕與次等士族
後論
一舊族門戶和新出門戶
二東晉僑姓門閥士族的主要來源
三門閥政治——皇權政治的變態
四門閥政治和流民
五門閥士族的經濟基礎
六門閥士族的文化面貌
七門閥政治的暫時性和過渡性
改版題記

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東晉門閥政治（博雅英華）

￥5,280
田余慶 、北京大学出版社 、2023年02月 、精装
东晋门阀政治 ＜博雅英华＞ 第5版 田余庆著 本书以丰富的史料和周密的考证分析，对中国中古历史中的门阀政治问题作了再探索，认为中外学者习称的魏晋南北朝门阀政治，实际上只存在于东晋一朝；门阀政治是皇权政治在特定历史条件下出现的变态，具有暂时性和过渡性，其存在形式是门阀士族与皇权的共治。本书不落以婚宦论门阀士族的窠臼，对中国中古政治史中的这一重要问题提供了精辟的见解，具有很高的学术价值。 目次 釋“王與馬共天下” 一西晉諸王與王國士人 二司馬越與王衍 三司馬睿與王導門閥政治格局的形成 四關於“不與劉、石通使”問題 論郗鑒——兼論京口重鎮的形成 一小引 二郗鑒的密謀 （一）東晉初年的兵力狀況 （二）流民與流民帥 （三）用流民帥平王敦之亂 三郗鑒與王導 （一）郗、王家族的結合 （二）蘇峻亂平後的江州 （三）郗鑒在陶、王矛盾和庾、王矛盾中的作用 四郗鑒與京口經營 （一）三吳的戰略地位 （二）會稽——三昊的腹心 （三）建康、會稽間的交通線 （四）京口和晉陵地區的環境與流民 （五）京口在政治、軍事上的作用 （六）郗氏家族在京口的影響 五餘論 庾氏之興和庾、王江州之爭 一庾氏之興庾亮鞏固門閥政治 二庾亮出都以後的政治形勢 三庾、王江州之爭 四襄陽的經略 桓溫的先世和桓溫北伐問題 一桓溫先世的推測 二桓彝事蹟雜考 三永和政局與永和人物 四桓溫北伐與東晉政爭 五簡文帝遺詔問題 陳郡謝氏與淝水之戰 一謝鯤、謝尚與謝安 二北府兵 三淝水之戰前後的陳郡謝氏 四淝水之戰與滅吳之戰的比較 五北方民族關係與淝水之戰性質問題 門閥政治的終場與太原王氏 一小引 二“齄王”世家 三孝武帝與皇權政治 四主相相持與太原王氏 五小結 劉裕與孫恩——門閥政治的“掘墓人” 一晉末的北府兵 二北府將樂安高氏 三道術與政治 四孫恩、盧循、徐道覆的家族背景 五孫恩、劉裕與次等士族 後論 一舊族門戶和新出門戶 二東晉僑姓門閥士族的主要來源 三門閥政治——皇權政治的變態 四門閥政治和流民 五門閥士族的經濟基礎 六門閥士族的文化面貌 七門閥政治的暫時性和過渡性 改版題記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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日知録集釈　全3冊 《儒蔵》精華編選刊

日知録集釈　全3冊 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥19,800
〔清〕顧炎武　撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年09月、1548p
《儒藏》精華編選刊 日知錄集釋
《儒藏》精华编选刊 日知录集释
(清) 顾炎武撰 (清) 黄汝成集释 栾保群 校点

《日知录集释》三十二卷，附《日知录之余》四卷、《谲觚十事》，清初思想家顾炎武撰，道光学者黄汝成作《集释》。《日知录》为顾炎武读书时随记的考辨性劄记，积三十余年而成，凝聚了顾氏一生心血。顾氏自谓平生之志业皆在其中。凡三十二卷，不分门目，有条目一千余条，编次大抵以类相从。内容宏富，涉及经术、治道、博闻等。是书考据精详，《四库总目提要》赞其“引据浩繁，而牴牾者少”。《日知录》问世后，对乾嘉学术产生了广泛影响，阎若璩、钱大昕等硕儒大家皆有考订、疏证之作。

顾炎武生前因友人多求抄写，患不能给，于是先刻《日知录》八卷，后附《譎觚十事》。是为该书最早的刻本--康熙九年符山堂刊本。顾氏卒后，其弟子潘耒于康熙三十四年将《日知录》全稿三十二卷刊刻于闽中，此即遂初堂刻本。因迫于文字狱，潘耒对原稿中所谓“违碍”文字做了删改。乾隆六十年，又有重刊本问世，书末附据顾炎武遗稿辑录的《日知录之余》。道光间黄汝成以遂初堂本为底本，博采诸家疏解，撰成《日知录集释》三十二卷及《日知录刊误》二卷、《续刊误》二卷。《集释》收录了道光之前九十多位学者的研究成果，萃于一编，洵为《日知录》之功臣。《日知录集释》于道光十四年由黄氏西谿草庐初刻，后黄氏本人又加以修订。道光十八年，西谿草庐据黄氏的修订成果剜改十四年本，是为道光十八年重印本，反映了《集释》的最终面貌。

《日知錄集釋》于道光十四年由黃氏西谿草廬初刻，後黃氏本人又加以修訂。道光十八年，西谿草廬據黃氏的修訂成果剜改十四年本，是為道光十八年重印本，反映了《集釋》的最終面貌。此次整理，即以此重印本為底本，同時吸收了《刊誤》、《續刊誤》、黃侃《日知錄校記》以及陳垣、張京華等先生的校勘成果，力求反映《日知錄》原稿的文字面貌。書末還收錄了《日知錄》符山堂本所附《譎觚十事》及乾隆六十年重刊本所附《日知錄之餘》，加以標點校勘，以資讀者參看。

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日知録集釈　全3冊 《儒蔵》精華編選刊

￥19,800
〔清〕顧炎武　撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年09月 、1548p
《儒藏》精華編選刊 日知錄集釋 《儒藏》精华编选刊 日知录集释 (清) 顾炎武撰 (清) 黄汝成集释 栾保群 校点 《日知录集释》三十二卷，附《日知录之余》四卷、《谲觚十事》，清初思想家顾炎武撰，道光学者黄汝成作《集释》。《日知录》为顾炎武读书时随记的考辨性劄记，积三十余年而成，凝聚了顾氏一生心血。顾氏自谓平生之志业皆在其中。凡三十二卷，不分门目，有条目一千余条，编次大抵以类相从。内容宏富，涉及经术、治道、博闻等。是书考据精详，《四库总目提要》赞其“引据浩繁，而牴牾者少”。《日知录》问世后，对乾嘉学术产生了广泛影响，阎若璩、钱大昕等硕儒大家皆有考订、疏证之作。 顾炎武生前因友人多求抄写，患不能给，于是先刻《日知录》八卷，后附《譎觚十事》。是为该书最早的刻本--康熙九年符山堂刊本。顾氏卒后，其弟子潘耒于康熙三十四年将《日知录》全稿三十二卷刊刻于闽中，此即遂初堂刻本。因迫于文字狱，潘耒对原稿中所谓“违碍”文字做了删改。乾隆六十年，又有重刊本问世，书末附据顾炎武遗稿辑录的《日知录之余》。道光间黄汝成以遂初堂本为底本，博采诸家疏解，撰成《日知录集释》三十二卷及《日知录刊误》二卷、《续刊误》二卷。《集释》收录了道光之前九十多位学者的研究成果，萃于一编，洵为《日知录》之功臣。《日知录集释》于道光十四年由黄氏西谿草庐初刻，后黄氏本人又加以修订。道光十八年，西谿草庐据黄氏的修订成果剜改十四年本，是为道光十八年重印本，反映了《集释》的最终面貌。 《日知錄集釋》于道光十四年由黃氏西谿草廬初刻，後黃氏本人又加以修訂。道光十八年，西谿草廬據黃氏的修訂成果剜改十四年本，是為道光十八年重印本，反映了《集釋》的最終面貌。此次整理，即以此重印本為底本，同時吸收了《刊誤》、《續刊誤》、黃侃《日知錄校記》以及陳垣、張京華等先生的校勘成果，力求反映《日知錄》原稿的文字面貌。書末還收錄了《日知錄》符山堂本所附《譎觚十事》及乾隆六十年重刊本所附《日知錄之餘》，加以標點校勘，以資讀者參看。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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周易口義 洪範口義 《儒蔵》精華編選刊

周易口義 洪範口義 《儒蔵》精華編選刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,700
[北宋]胡瑗 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 陳京偉　曹書傑　校點
周易口义 洪范口义 《儒藏》精华编选刊

『周易口義』は宋初の重要な易学著作。宋代の易学の発展変化の研究に不可欠な重要典籍。今回、『四庫全書』本を底本として、白石山房本及び『四庫全書薈要』本で校勘。『洪范口義』は孔孟の中庸、君主の道を詳述し、政治理念を体現。今回、整理文淵閣四庫全書本を底本、清嘉慶『墨海金壺』本を校本として整理。(繁体字縦組)

《周易口义》十二卷，北宋胡瑗撰。胡瑗讲授易学之余，欲作《传》而未及。其弟子倪天隐据胡瑗所述整理为书，因非其师手著，故名曰《周易口义》，是以此书序首称“先生曰”。《周易口义》是宋初重要的易学著作，朱熹说胡瑗之《易》分晓正当，《四库全书总目》称此书为宋时以义理说《易》之宗，都对该书价值及其在易学研究史上的地位给予以了充分肯定。胡瑗讲解经义，主张义理，“不论互体”，“于象数扫除略尽”，着重解说卦爻辞的文意，注重性命道理的研究，这一方法对程颐《易传》产生了较大影响。程颐认为读《易》应先看王弼、胡瑗、王安石的著作，并在《易传》中多次引用胡瑗学说。总而言之，《周易口义》是易学史上的重要著作，也是研究宋代易学发展演变必不可少的重要典籍。这次整理，以《四库全书》本为底本，校以白石山房本及《四库全书荟要》本。《洪范口义》一卷，北宋胡瑗讲述，由其学生整理，故称“口义”。胡瑗是宋代理学先驱，与孙复、石介并称“宋初三先生”，以影响最大，世称安定先生，程颐曾从其游。受范仲淹举荐入太学，官至太学博士，范仲淹对当时教学方法改革，多取自胡瑗。据《宋史·艺文志》，胡瑗著述有十三种之多，惜乎流传至今仅《洪范口义》等三种。《洪范口义》以阐述孔孟中庸、君主之道为要旨，体现了胡瑗的政治理念。是书久佚，今传本为四库馆臣从永乐大典本辑出，收入四库全书，清嘉庆《墨海金壶》据四库全书刊印，多有校改。此次整理以文渊阁四库全书本为底本，以《墨海金壶》本为校本。


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周易口義 洪範口義 《儒蔵》精華編選刊

￥7,700
[北宋]胡瑗 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 陳京偉　曹書傑　校點 周易口义 洪范口义 《儒藏》精华编选刊 『周易口義』は宋初の重要な易学著作。宋代の易学の発展変化の研究に不可欠な重要典籍。今回、『四庫全書』本を底本として、白石山房本及び『四庫全書薈要』本で校勘。『洪范口義』は孔孟の中庸、君主の道を詳述し、政治理念を体現。今回、整理文淵閣四庫全書本を底本、清嘉慶『墨海金壺』本を校本として整理。(繁体字縦組) 《周易口义》十二卷，北宋胡瑗撰。胡瑗讲授易学之余，欲作《传》而未及。其弟子倪天隐据胡瑗所述整理为书，因非其师手著，故名曰《周易口义》，是以此书序首称“先生曰”。《周易口义》是宋初重要的易学著作，朱熹说胡瑗之《易》分晓正当，《四库全书总目》称此书为宋时以义理说《易》之宗，都对该书价值及其在易学研究史上的地位给予以了充分肯定。胡瑗讲解经义，主张义理，“不论互体”，“于象数扫除略尽”，着重解说卦爻辞的文意，注重性命道理的研究，这一方法对程颐《易传》产生了较大影响。程颐认为读《易》应先看王弼、胡瑗、王安石的著作，并在《易传》中多次引用胡瑗学说。总而言之，《周易口义》是易学史上的重要著作，也是研究宋代易学发展演变必不可少的重要典籍。这次整理，以《四库全书》本为底本，校以白石山房本及《四库全书荟要》本。《洪范口义》一卷，北宋胡瑗讲述，由其学生整理，故称“口义”。胡瑗是宋代理学先驱，与孙复、石介并称“宋初三先生”，以影响最大，世称安定先生，程颐曾从其游。受范仲淹举荐入太学，官至太学博士，范仲淹对当时教学方法改革，多取自胡瑗。据《宋史·艺文志》，胡瑗著述有十三种之多，惜乎流传至今仅《洪范口义》等三种。《洪范口义》以阐述孔孟中庸、君主之道为要旨，体现了胡瑗的政治理念。是书久佚，今传本为四库馆臣从永乐大典本辑出，收入四库全书，清嘉庆《墨海金壶》据四库全书刊印，多有校改。此次整理以文渊阁四库全书本为底本，以《墨海金壶》本为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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高等官話華語精選（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）

高等官話華語精選（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,940
〔韓〕高永完　著　〔韓〕朴在淵　〔韓〕金雅瑛　校注、北京大学出版社、2017年07月、精装
高等官話華語精選 ／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

朝鮮時代 (1392-1910)編纂の『老乞大』『朴通事』などの漢語教材は早くに学界に熟知されたが、朝鮮日拠時期(1910-1945)出版の漢語教本はあまり注目されていない。今回、1913年出版『華語精選』の原書を改めて整理し、校注を加える。影印全本を附す。

朝鲜时代 (1392-1910)编写的《老乞大》、《朴通事》等汉语教材早已为学界熟知，而朝鲜日据时期（1910-1945）出版的汉语教本则鲜有人关注。该时期的教材即是对《老乞大》、《朴通事》的传承，又受到日本明治时期北京话教学很大影响，是研究北京话和对外汉语教学史的重要资料。《华语精选》，旧活字本，1913年出版，作者为高永完，本书拟对原书进行重新录入整理，并加以校释。书后附上影印全本。《高等官话华语精选》的出版将为早期北京话研究提供便利。

目录
官話平仄編
華語類解
天文類
地理類
地輿類
時令類
家族類
身體類 附病身
稱呼類
房屋類
鋪店類
衣服類
飲食類
家具類
金玉類 附草木
禽獸類 附昆虫
官話入門
第一篇〔編〕
第二編 氣候
第三編 訪問
第四編 會食
第五編 告别
第六編 散步
第七編 學事
第八編 商賣
第九編 主僕
第十編 應酬
第十一編 家眷
第十二編 請客
第十三編 寫真
第十四編 説話
第十五編 辦事
散話補聰
動辭應用編
文話應用編
華語問答
德彩匯智　五校稿
第一章 初次相會
第二章 再次相會
第三章 久别相會
第四章 歡迎請客
第五章 紹介朋友
第六章 謝友餽食
第七章 托友事情
第八章 告别辭意
第九章 賀友陞任
第十章 過綢縀〔緞〕鋪
第十一章 過鐘表店
第十二章 見裁縫人
第十三章 要貰房屋
第十四章 過料理店
第十五章 過料理店續
第十六章 銀行匯錢
第十七章 錢鋪换票
第十八章 鐵路買票
第十九章 壽旦聽戲
第二十章 旅行問答
第二十一章 旅行問答續
第二十二章 叱罵家僕
第二十三章 叱罵厨子
第二十四章 曉諭苦力
第二十五章 新歲請安
第二十六章 尋訪未遇
· · · · · ·
第四十章 見醫師問病
華音二千字文
高等官話華語精選（影印）
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高等官話華語精選（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）

￥5,940
〔韓〕高永完　著　〔韓〕朴在淵　〔韓〕金雅瑛　校注 、北京大学出版社 、2017年07月 、精装
高等官話華語精選 ／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 朝鮮時代 (1392-1910)編纂の『老乞大』『朴通事』などの漢語教材は早くに学界に熟知されたが、朝鮮日拠時期(1910-1945)出版の漢語教本はあまり注目されていない。今回、1913年出版『華語精選』の原書を改めて整理し、校注を加える。影印全本を附す。 朝鲜时代 (1392-1910)编写的《老乞大》、《朴通事》等汉语教材早已为学界熟知，而朝鲜日据时期（1910-1945）出版的汉语教本则鲜有人关注。该时期的教材即是对《老乞大》、《朴通事》的传承，又受到日本明治时期北京话教学很大影响，是研究北京话和对外汉语教学史的重要资料。《华语精选》，旧活字本，1913年出版，作者为高永完，本书拟对原书进行重新录入整理，并加以校释。书后附上影印全本。《高等官话华语精选》的出版将为早期北京话研究提供便利。 目录 官話平仄編 華語類解 天文類 地理類 地輿類 時令類 家族類 身體類 附病身 稱呼類 房屋類 鋪店類 衣服類 飲食類 家具類 金玉類 附草木 禽獸類 附昆虫 官話入門 第一篇〔編〕 第二編 氣候 第三編 訪問 第四編 會食 第五編 告别 第六編 散步 第七編 學事 第八編 商賣 第九編 主僕 第十編 應酬 第十一編 家眷 第十二編 請客 第十三編 寫真 第十四編 説話 第十五編 辦事 散話補聰 動辭應用編 文話應用編 華語問答 德彩匯智　五校稿 第一章 初次相會 第二章 再次相會 第三章 久别相會 第四章 歡迎請客 第五章 紹介朋友 第六章 謝友餽食 第七章 托友事情 第八章 告别辭意 第九章 賀友陞任 第十章 過綢縀〔緞〕鋪 第十一章 過鐘表店 第十二章 見裁縫人 第十三章 要貰房屋 第十四章 過料理店 第十五章 過料理店續 第十六章 銀行匯錢 第十七章 錢鋪换票 第十八章 鐵路買票 第十九章 壽旦聽戲 第二十章 旅行問答 第二十一章 旅行問答續 第二十二章 叱罵家僕 第二十三章 叱罵厨子 第二十四章 曉諭苦力 第二十五章 新歲請安 第二十六章 尋訪未遇 · · · · · · 第四十章 見醫師問病 華音二千字文 高等官話華語精選（影印）
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漢唐間史学的発展(修訂本)-博雅襭英 　

漢唐間史学的発展(修訂本)-博雅襭英 　
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,620
胡宝国、北京大学出版社、2014年10月
汉唐间史学的发展（修订本）博雅撷英

本書探討了西漢至初唐之間史學發展的線索與特點。作者指出在此期間，經史分離突破了經學一統天下的局面；漢末皇權的衰落導致了私人修史的盛行；隋唐皇權對修史的強力干預導致了官修正史傳統的形成。本書自出版十年以來，廣泛受到學界的好評。本次修訂，作者將增加大量注釋，對原來的錯誤、不足進行訂正，並補充若干新的章節。

本书没有全面介绍汉唐间史学发展的状况，而是主要讨论了几个与史学发展有密切关系的问题，如史学与经学、史学与文学、史学与地域以及社会思潮诸方面的关系等等。近年来，作者认识到，对史学史的研究也不能忽视史学内部的发展逻辑，这次再版，作者胡宝国为此增补了两篇相关领域的文章。此外，本书还特别强调了文化史与王朝政治史在时间进程中的不一致，如政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。南北朝时期的南北学术文化差异也是一直存在到唐初。

目录
再版序言
自序
一、《史记》与战国文化传统
（一）《史记》《汉书》籍贯书法差异
（二）《史记》书名、序及其他
（三）“人之发现”与纪传体史学
（四）史学内部的发展线索
二、经史之学
（一）经、史分离
（二）经学对史学的影响
（三）史学与古文经学
三、文史之学
（一）诗、小说与史学
（二）“文章”与“文史”
（三）文重于史
四、《三国志》裴注
（一）裴松之《三国志注》的特点
（二）裴注出现的原因
（三）裴注以后的注释
五、史论
（一）太史公日
（二）苟悦与袁宏的史论
（三）东晋南朝时期的史论
（四）对史论的重视
六、杂传与人物品评
（一）杂传的兴衰
（二）杂传与人物品评的关系
（三）魏晋南朝皇权对人物品评的压制
（四）谱牒的兴起与士人群体的变化
七、州郡地志
（一）异物志
（二）山水地志
（三）唐人对六朝地志的批评
（四）地志与郡书的区别
八、南北史学异同
（一）《食货志》与《刑法志》
（二）官修与私撰
（三）南、北史学渊源
九、读《南史》《宋书》推论正史与杂史的关系
（一）《南史》与杂史
（二）正史与杂史、杂传的关系
附录一：汉代政治文化中心的转移
一 战国形势与西汉区域格局
二 中州士与汉晋历史
附录二：《史记》的命运与史学的变化
结语

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漢唐間史学的発展(修訂本)-博雅襭英 　

￥4,620
胡宝国 、北京大学出版社 、2014年10月
汉唐间史学的发展（修订本）博雅撷英 本書探討了西漢至初唐之間史學發展的線索與特點。作者指出在此期間，經史分離突破了經學一統天下的局面；漢末皇權的衰落導致了私人修史的盛行；隋唐皇權對修史的強力干預導致了官修正史傳統的形成。本書自出版十年以來，廣泛受到學界的好評。本次修訂，作者將增加大量注釋，對原來的錯誤、不足進行訂正，並補充若干新的章節。 本书没有全面介绍汉唐间史学发展的状况，而是主要讨论了几个与史学发展有密切关系的问题，如史学与经学、史学与文学、史学与地域以及社会思潮诸方面的关系等等。近年来，作者认识到，对史学史的研究也不能忽视史学内部的发展逻辑，这次再版，作者胡宝国为此增补了两篇相关领域的文章。此外，本书还特别强调了文化史与王朝政治史在时间进程中的不一致，如政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。南北朝时期的南北学术文化差异也是一直存在到唐初。 目录 再版序言 自序 一、《史记》与战国文化传统 （一）《史记》《汉书》籍贯书法差异 （二）《史记》书名、序及其他 （三）“人之发现”与纪传体史学 （四）史学内部的发展线索 二、经史之学 （一）经、史分离 （二）经学对史学的影响 （三）史学与古文经学 三、文史之学 （一）诗、小说与史学 （二）“文章”与“文史” （三）文重于史 四、《三国志》裴注 （一）裴松之《三国志注》的特点 （二）裴注出现的原因 （三）裴注以后的注释 五、史论 （一）太史公日 （二）苟悦与袁宏的史论 （三）东晋南朝时期的史论 （四）对史论的重视 六、杂传与人物品评 （一）杂传的兴衰 （二）杂传与人物品评的关系 （三）魏晋南朝皇权对人物品评的压制 （四）谱牒的兴起与士人群体的变化 七、州郡地志 （一）异物志 （二）山水地志 （三）唐人对六朝地志的批评 （四）地志与郡书的区别 八、南北史学异同 （一）《食货志》与《刑法志》 （二）官修与私撰 （三）南、北史学渊源 九、读《南史》《宋书》推论正史与杂史的关系 （一）《南史》与杂史 （二）正史与杂史、杂传的关系 附录一：汉代政治文化中心的转移 一 战国形势与西汉区域格局 二 中州士与汉晋历史 附录二：《史记》的命运与史学的变化 结语 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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官話華語教範（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）

官話華語教範（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,500
(韓)李起馨著、（韓）朴在淵、（韓）金雅瑛校注、北京大学出版社、2017年07月、精装
官話華語教範 ／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

本書は日本統治時代（1910－1945）の朝鮮で出版された朝鮮人向けの漢語教材《官話華語教範》の校注本。明治時代の日本で始められた“北京官話教育”の影響を受け、大正四年（1915）に刊行されたこの活字本漢語教材は全9編で構成。第1～8編では各種品詞の用例を解説し、最も多くのページを占めた第9編は全50章によりなる応用会話である。今回の出版において、整理、校注を施した新版を収録すると共に、原書の影印全本も巻末に附す。

朝鲜时代 (1392-1910)编写的《老乞大》《朴通事》等汉语教材早已为学界熟知，而朝鲜日据时期（1910-1945）出版的汉语教本则鲜有人关注。该时期的教材既是对《老乞大》《朴通事》的传承，又受到日本明治时期北京话教学很大影响，是研究北京话和对外汉语教学史的重要资料。《华语教范》，旧活字本，李起馨著，1915年出版，全书共九编，一至八编为各词类讲解用例，包括陪伴、动词、前置词、副词、形容词等，第九编为应用会话，占全书大部篇幅。《官话华语教范（精）/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》对原书进行重新录入整理，并加以校释。书后附有影印全本。

目录
第一编 陪伴用例
第二编 动词用例
动词用例第一章
动词用例第二章
动词用例第三章
动词用例第四章
动词用例第五章
第三编 前置词用例
前置词用例第一章
前置词用例第二章
前置词用例第三章
前置词用例第四章
第四编 副词用例
副词用例第一章
副词用例第二章
副词用例第三章
副词用例第四章
副词用例第五章
副词用例第六章
第五编 形容词用例
形容词用例第一章
形容词用例第二章
形容词用例第三章
形容词用例第四章
形容词用例第五章
形容词用例第六章
形容词用例第七章
形容词用例第八章
形容词用例第九章
第六编 动词及打消话用例
动词及打消话用例第一章
动词及打消话用例第二章
动词及打消话用例第三章
动词及打消话用例第四章
动词及打消话用例第五章
动词及打消话用例第六章
第七编 助词用例
助词用例第一章
助词用例第二章
· · · · ·
应用会话第五十章
官话华语教范（影印）

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官話華語教範（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）

￥5,500
(韓)李起馨著、（韓）朴在淵、（韓）金雅瑛校注 、北京大学出版社 、2017年07月 、精装
官話華語教範 ／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 本書は日本統治時代（1910－1945）の朝鮮で出版された朝鮮人向けの漢語教材《官話華語教範》の校注本。明治時代の日本で始められた“北京官話教育”の影響を受け、大正四年（1915）に刊行されたこの活字本漢語教材は全9編で構成。第1～8編では各種品詞の用例を解説し、最も多くのページを占めた第9編は全50章によりなる応用会話である。今回の出版において、整理、校注を施した新版を収録すると共に、原書の影印全本も巻末に附す。 朝鲜时代 (1392-1910)编写的《老乞大》《朴通事》等汉语教材早已为学界熟知，而朝鲜日据时期（1910-1945）出版的汉语教本则鲜有人关注。该时期的教材既是对《老乞大》《朴通事》的传承，又受到日本明治时期北京话教学很大影响，是研究北京话和对外汉语教学史的重要资料。《华语教范》，旧活字本，李起馨著，1915年出版，全书共九编，一至八编为各词类讲解用例，包括陪伴、动词、前置词、副词、形容词等，第九编为应用会话，占全书大部篇幅。《官话华语教范（精）/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》对原书进行重新录入整理，并加以校释。书后附有影印全本。 目录 第一编 陪伴用例 第二编 动词用例 动词用例第一章 动词用例第二章 动词用例第三章 动词用例第四章 动词用例第五章 第三编 前置词用例 前置词用例第一章 前置词用例第二章 前置词用例第三章 前置词用例第四章 第四编 副词用例 副词用例第一章 副词用例第二章 副词用例第三章 副词用例第四章 副词用例第五章 副词用例第六章 第五编 形容词用例 形容词用例第一章 形容词用例第二章 形容词用例第三章 形容词用例第四章 形容词用例第五章 形容词用例第六章 形容词用例第七章 形容词用例第八章 形容词用例第九章 第六编 动词及打消话用例 动词及打消话用例第一章 动词及打消话用例第二章 动词及打消话用例第三章 动词及打消话用例第四章 动词及打消话用例第五章 动词及打消话用例第六章 第七编 助词用例 助词用例第一章 助词用例第二章 · · · · · 应用会话第五十章 官话华语教范（影印）
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孫明復先生小集:春秋尊王発微 《儒蔵》精華編選刊

孫明復先生小集:春秋尊王発微 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,960
[北宋]孫復 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月、233p
孫明復先生小集 春秋尊王發微《儒藏》精華編選刊
《儒藏》精华编选刊 〔北宋〕孙复 撰 陳俊民 方韜 校點

『孫明复先生小集』は杏雨山堂刻本を底本、旧鈔本、李本、徐本、『四庫本』などを校本として整理点校。『春秋尊王発微』は孫氏の最重要の著作。今回、同治本『通志堂経解』を底本、影印文淵閣『四庫全書』本を校本として整理し、康熙版及び乾隆版『通志堂経解』本を参校。(繁体字縦組)

《孙明复先生小集》，原名《睢阳子集》，宋孙复著。本书于元战乱之后亡佚。清代赵国麟始获孙复诗文集之钞本，有诗文二十二篇，附录三篇，名曰《孙明复小集》。后又有李文藻钞本、《四库全书》本、徐坊过录本以及乾隆四十年聂鈫杏雨山堂刻本，皆祖于此。其中李本存有李文藻等人手校记录，弥足珍贵。此次校点以杏雨山堂刻本为底本，以旧钞本、李本、徐本、《四库本》等为校本，不仅校勘精良，还在保存原刊篇次式样的同时，辑得孙复佚诗六首，佚文二篇。《春秋尊王发微》十二卷，宋孙复撰。《春秋尊王发微》是孙氏最重要的著作。案李焘《续通鉴长编》曰：“殿中丞、国子监直讲孙复，治《春秋》不惑《传》、《注》。其言简易，得《经》之本义。既被疾，枢密使韩琦言于上，选书吏，给纸札，命其门人祖无择即复家录之。得书十五卷，藏秘阁。”据《中兴书目》，此十五卷，除《春秋尊王发微》十二卷外，尚含《春秋总论》三卷。今《总论》已佚，惟此书尚存。《春秋尊王发微》，从解经方法上继承了唐代啖助、陆淳、赵匡的思路，所谓“不惑传注”，但又具有极强的时代特质，是孙氏基于中唐以来中央集权衰微而引起军阀割据、战乱不已，导致生灵涂炭、生产凋敝的社会现实而做出的深刻思考。孙氏适时地提出“尊王”的理论，并以之为核心解释《春秋》全经，阐发《春秋》大义。《春秋尊王发微》现存最早的版本是康熙版《通志堂经解》本，《通志堂经解》后有乾隆补刊本、同治重刻本。而乾隆修《四库全书》，亦曾收入是书，系据康熙版《通志堂经解》本抄录。此次整理，以同治本《通志堂经解》为底本，以影印文渊阁《四库全书》本为校本，并参校康熙版及乾隆版《通志堂经解》本。《孙明复先生小集》《春秋尊王发微》为现存的孙复著作，今编为一书，为研究者提供便利。
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孫明復先生小集:春秋尊王発微 《儒蔵》精華編選刊

￥3,960
[北宋]孫復 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月 、233p
孫明復先生小集 春秋尊王發微《儒藏》精華編選刊 《儒藏》精华编选刊 〔北宋〕孙复 撰 陳俊民 方韜 校點 『孫明复先生小集』は杏雨山堂刻本を底本、旧鈔本、李本、徐本、『四庫本』などを校本として整理点校。『春秋尊王発微』は孫氏の最重要の著作。今回、同治本『通志堂経解』を底本、影印文淵閣『四庫全書』本を校本として整理し、康熙版及び乾隆版『通志堂経解』本を参校。(繁体字縦組) 《孙明复先生小集》，原名《睢阳子集》，宋孙复著。本书于元战乱之后亡佚。清代赵国麟始获孙复诗文集之钞本，有诗文二十二篇，附录三篇，名曰《孙明复小集》。后又有李文藻钞本、《四库全书》本、徐坊过录本以及乾隆四十年聂鈫杏雨山堂刻本，皆祖于此。其中李本存有李文藻等人手校记录，弥足珍贵。此次校点以杏雨山堂刻本为底本，以旧钞本、李本、徐本、《四库本》等为校本，不仅校勘精良，还在保存原刊篇次式样的同时，辑得孙复佚诗六首，佚文二篇。《春秋尊王发微》十二卷，宋孙复撰。《春秋尊王发微》是孙氏最重要的著作。案李焘《续通鉴长编》曰：“殿中丞、国子监直讲孙复，治《春秋》不惑《传》、《注》。其言简易，得《经》之本义。既被疾，枢密使韩琦言于上，选书吏，给纸札，命其门人祖无择即复家录之。得书十五卷，藏秘阁。”据《中兴书目》，此十五卷，除《春秋尊王发微》十二卷外，尚含《春秋总论》三卷。今《总论》已佚，惟此书尚存。《春秋尊王发微》，从解经方法上继承了唐代啖助、陆淳、赵匡的思路，所谓“不惑传注”，但又具有极强的时代特质，是孙氏基于中唐以来中央集权衰微而引起军阀割据、战乱不已，导致生灵涂炭、生产凋敝的社会现实而做出的深刻思考。孙氏适时地提出“尊王”的理论，并以之为核心解释《春秋》全经，阐发《春秋》大义。《春秋尊王发微》现存最早的版本是康熙版《通志堂经解》本，《通志堂经解》后有乾隆补刊本、同治重刻本。而乾隆修《四库全书》，亦曾收入是书，系据康熙版《通志堂经解》本抄录。此次整理，以同治本《通志堂经解》为底本，以影印文渊阁《四库全书》本为校本，并参校康熙版及乾隆版《通志堂经解》本。《孙明复先生小集》《春秋尊王发微》为现存的孙复著作，今编为一书，为研究者提供便利。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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異文化博弈 : 中国現代留欧学人与西学東漸

異文化博弈 : 中国現代留欧学人与西学東漸
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
葉雋、北京大學出版社、2009年04月
异文化博弈：中国现代留欧学人与西学东渐
異文化博弈：中國現代留歐學人與西學東漸

本書選擇中國現代留歐學人的幾個代表人物——嚴復、蔡元培、李石曾作為主要參照系和個案，觀照個案之間的互動關系，使三人在現代中國的文化/教育場域各就其位，探討留歐學人在現代中國語境中的思想史意義。

目录
《留学史丛书》总序叶隽
序：中国现代留欧学人与西学东渐巴斯蒂
第一章　世界形成中的“现代中国”：洲际视角之转换
一、作为大国博弈平台的现代中国：在“西力东渐”与“西学东渐”的双重背景下
二、“西学”全球化与现代性“东渐”
三、“现代文明”脉络中的欧洲史进程：法、英、德意义上的“三种文化”
四、中欧文化交流史与法、英、德资源的东渐——以留欧学人为中心
五、异文化博弈与现代性问题
第二章　现代中国初期之西学冲击波——严复的功利启蒙思想及其留英背景
一、严复的功利启蒙思想与留英经历
二、严复功利启蒙的译介努力及其“英国资源”
三、严复的英国认知及其对斯密的阐释
四、现代中国的“思想创译”与西学冲击波
第三章　现代中国早期之无政府理想——李石曾的文化浪漫主义及其留法背景
一、李石曾的文化浪漫主义及其留法经历
二、李石曾的文化浪漫主义与法国文化的关联
三、李石曾的法国认知及其对卢梭的理解
四、现代中国的世界理想及其实践
第四章　现代中国教育制度之肇创——蔡元培的教育国家理念及其留德背景
一、蔡元培的教育国家理念及其留德经历
二、蔡元培现代教育国家理念的核心内容与德国文化的关联
三、蔡元培的德国认知及其康德镜像——伦理学的发凡起例及其重要意义
四、现代中国大学制度之肇创、流变与得失
第五章　北大场域的异文化博弈——以严、蔡、李三校长为中降
第六章　从留法俭学到中法大学——蔡元培与李石曾的交谊与冲突
第七章　法国镜像的异维度阐释——以严复、蔡元培与李石曾为中心
第八章　众声喧哗之后
一、从拜伦、雨果到歌德——现代中国语境里英、法、德文化博弈的另面镜像
二、转益多国复“保守”：多维留学人的意义
三、国别资源消长的意义：以留法、留美学人为中心
主要参考文献
中文人名及关键索引
西文一中文名词对照表索引
后记
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異文化博弈 : 中国現代留欧学人与西学東漸

￥4,950
葉雋 、北京大學出版社 、2009年04月
异文化博弈：中国现代留欧学人与西学东渐 異文化博弈：中國現代留歐學人與西學東漸 本書選擇中國現代留歐學人的幾個代表人物——嚴復、蔡元培、李石曾作為主要參照系和個案，觀照個案之間的互動關系，使三人在現代中國的文化/教育場域各就其位，探討留歐學人在現代中國語境中的思想史意義。 目录 《留学史丛书》总序叶隽 序：中国现代留欧学人与西学东渐巴斯蒂 第一章　世界形成中的“现代中国”：洲际视角之转换 一、作为大国博弈平台的现代中国：在“西力东渐”与“西学东渐”的双重背景下 二、“西学”全球化与现代性“东渐” 三、“现代文明”脉络中的欧洲史进程：法、英、德意义上的“三种文化” 四、中欧文化交流史与法、英、德资源的东渐——以留欧学人为中心 五、异文化博弈与现代性问题 第二章　现代中国初期之西学冲击波——严复的功利启蒙思想及其留英背景 一、严复的功利启蒙思想与留英经历 二、严复功利启蒙的译介努力及其“英国资源” 三、严复的英国认知及其对斯密的阐释 四、现代中国的“思想创译”与西学冲击波 第三章　现代中国早期之无政府理想——李石曾的文化浪漫主义及其留法背景 一、李石曾的文化浪漫主义及其留法经历 二、李石曾的文化浪漫主义与法国文化的关联 三、李石曾的法国认知及其对卢梭的理解 四、现代中国的世界理想及其实践 第四章　现代中国教育制度之肇创——蔡元培的教育国家理念及其留德背景 一、蔡元培的教育国家理念及其留德经历 二、蔡元培现代教育国家理念的核心内容与德国文化的关联 三、蔡元培的德国认知及其康德镜像——伦理学的发凡起例及其重要意义 四、现代中国大学制度之肇创、流变与得失 第五章　北大场域的异文化博弈——以严、蔡、李三校长为中降 第六章　从留法俭学到中法大学——蔡元培与李石曾的交谊与冲突 第七章　法国镜像的异维度阐释——以严复、蔡元培与李石曾为中心 第八章　众声喧哗之后 一、从拜伦、雨果到歌德——现代中国语境里英、法、德文化博弈的另面镜像 二、转益多国复“保守”：多维留学人的意义 三、国别资源消长的意义：以留法、留美学人为中心 主要参考文献 中文人名及关键索引 西文一中文名词对照表索引 后记
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尚書全解 全2冊 《儒蔵》精華編選刊

尚書全解 全2冊 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,900
[南宋]林之奇 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年04月
《儒藏》精華編選刊 刘建国 张华 李沁芳 姚晓娟校点
尚书全解(全2册) 《儒藏》精华编选刊

《尚书全解》四十卷，宋林之奇撰。是南宋初期部重要的《书》解之作在中国《尚书》学目前占有重要的历史地位。其书辑录汉唐以迄宋代诸家对《尚书》的训释说解，辨析异同，博采荟萃，旁徵博引，考证祥细；不但对孔、郑、王、马诸人有所商榷，对于宋代诸名家《书》解亦都有参证。尤其重在驳正王安石《书义》的穿馨附会和为新法张目，同时于王安石之《书义》也有辑佚之功。此外本书解经明白晓畅，反复申说，体现宋儒特色。且重视实据，兼顾训诂，又体现出一定的朴学特色。《四库全书总目》称其“实卓然成一家言，虽真赝错杂，不可废也”。该书曾经林之奇之孙林畊编次印行，初刻本现已无存，今只存明清诸抄本、刻本。此次校点，采用影印文渊阁《四库全书》本为底本，以明代毛氏汲古阁抄本、清《通志堂经解》本为校本，并参校《尚书正义》等文献。为首次整理。

林之奇精研《尚書》，據書前自序，則《尚書全解》乃博采諸儒之說，而以義理為去取權衡。又詳論《尚書》源流。重大義串解，輕字句訓詁。除廣采前人注釋《尚書》成說外，又善於徵引史書文獻佐證，這也是本書的一大特點。又宋儒說《尚書》雖與漢儒不同，但于《洪範》篇，卻承續漢儒一脈，尊信不疑。而林之奇《尚書全解》一改前人尊崇迷信的態度，首先對《洪範》的真實程度提出懷疑，認為事實未必如此。此舉在有宋一代，堪稱前無古人，後無來者。
《尚書全解》在《尚書》學術史上佔據著重要的地位，堪稱一家之言。林之奇也為恢復《尚書》的本旨思想作出了很大貢獻。
其說解，至《洛誥》而終。《宋史‧藝文志》、《直齋書錄解題》及《文獻通考》均著錄為五十八卷，據其孫林耕後序稱，本書脫稿之初，為其弟子呂祖謙持去，迨書肆鋟刻，遂加增補，後林耕于友人處得一手稿，及重新厘定，作四十卷以行世。後流傳既久，書有散佚。清修《四庫全書》，館臣自《永樂大典》中輯出。傳本今有天一閣抄本、汲古閣抄本、清傳是樓抄本、丁傑抄本、《通志堂經解》本及《四庫全書》本等。
此次整理以文淵閣四庫全書本為底本，以汲古閣本、通志堂經解本為校本。

校點者為吉林省委黨校劉建國教授、渤海大學文學院張華、吉林省博物院李沁芳、長春師範大學文學院姚曉娟。

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尚書全解 全2冊 《儒蔵》精華編選刊

￥9,900
[南宋]林之奇 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年04月
《儒藏》精華編選刊 刘建国 张华 李沁芳 姚晓娟校点 尚书全解(全2册) 《儒藏》精华编选刊 《尚书全解》四十卷，宋林之奇撰。是南宋初期部重要的《书》解之作在中国《尚书》学目前占有重要的历史地位。其书辑录汉唐以迄宋代诸家对《尚书》的训释说解，辨析异同，博采荟萃，旁徵博引，考证祥细；不但对孔、郑、王、马诸人有所商榷，对于宋代诸名家《书》解亦都有参证。尤其重在驳正王安石《书义》的穿馨附会和为新法张目，同时于王安石之《书义》也有辑佚之功。此外本书解经明白晓畅，反复申说，体现宋儒特色。且重视实据，兼顾训诂，又体现出一定的朴学特色。《四库全书总目》称其“实卓然成一家言，虽真赝错杂，不可废也”。该书曾经林之奇之孙林畊编次印行，初刻本现已无存，今只存明清诸抄本、刻本。此次校点，采用影印文渊阁《四库全书》本为底本，以明代毛氏汲古阁抄本、清《通志堂经解》本为校本，并参校《尚书正义》等文献。为首次整理。 林之奇精研《尚書》，據書前自序，則《尚書全解》乃博采諸儒之說，而以義理為去取權衡。又詳論《尚書》源流。重大義串解，輕字句訓詁。除廣采前人注釋《尚書》成說外，又善於徵引史書文獻佐證，這也是本書的一大特點。又宋儒說《尚書》雖與漢儒不同，但于《洪範》篇，卻承續漢儒一脈，尊信不疑。而林之奇《尚書全解》一改前人尊崇迷信的態度，首先對《洪範》的真實程度提出懷疑，認為事實未必如此。此舉在有宋一代，堪稱前無古人，後無來者。 《尚書全解》在《尚書》學術史上佔據著重要的地位，堪稱一家之言。林之奇也為恢復《尚書》的本旨思想作出了很大貢獻。 其說解，至《洛誥》而終。《宋史‧藝文志》、《直齋書錄解題》及《文獻通考》均著錄為五十八卷，據其孫林耕後序稱，本書脫稿之初，為其弟子呂祖謙持去，迨書肆鋟刻，遂加增補，後林耕于友人處得一手稿，及重新厘定，作四十卷以行世。後流傳既久，書有散佚。清修《四庫全書》，館臣自《永樂大典》中輯出。傳本今有天一閣抄本、汲古閣抄本、清傳是樓抄本、丁傑抄本、《通志堂經解》本及《四庫全書》本等。 此次整理以文淵閣四庫全書本為底本，以汲古閣本、通志堂經解本為校本。 校點者為吉林省委黨校劉建國教授、渤海大學文學院張華、吉林省博物院李沁芳、長春師範大學文學院姚曉娟。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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孝経注解、温公易説、司馬氏書儀、家范 《儒蔵》精華編選刊

孝経注解、温公易説、司馬氏書儀、家范 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,700
[唐]玄宗李隆基 注 [北宋]司馬光 指解等 [北宋]范祖禹 説、北京大学出版社、2023年09月
孝經注解 溫公易說 司馬氏書儀 家範 《儒藏》精華編選刊
孝经注解 温公易说 司马氏书仪 家范 《儒藏》精华编选刊
趙四方 井良俊 等校点 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心

『孝経注解』は『孝経』について詳しく論述。『温公易説』は『易』の解釈。『司馬氏書儀』は『儀礼』などの経典に基づき、当時の実際状況を交えて抽出総括した儀礼の順序と礼教規範。『家范』は家庭倫理から出発し、治家原則や修身養性と為人処世の道を詳述。(繁体字縦組)

本书包括北宋学者司马光的四种著作：《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。司马光以史学、政事闻名，实际上他在儒学上亦有所成就，是朱熹所称道的北宋“道学六先生”之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明，既有对经典本身的解读，也有基于经典的经世致用之作，有助于我们更全面地认识司马光的学术成就和儒学发展的历史。其中《孝经注解》一卷是就《孝经》进行发明。《孝经》一书自唐玄宗以今文为定颁行御注，《孝经》古文几废。司马光于秘府得见古文《孝经》，作《古文孝经指解》，范祖禹又据《指解》本经文作《古文孝经说》。校点者为复旦大学赵四方、井良俊先生。《温公易说》是司马光对《易》的解释。司马光解《易》唯以儒家中庸思想立说，推本天地之道，归之于仁义礼智信。其解多不袭前儒旧说，在北宋《易》学自成一家。此书并非《易》之通释，每卦或释三四爻，或一二爻，亦有全卦无解说者。本书由山东大学易学与中国古代哲学研究中心刘保贞先生校点。《司马氏书仪》与《家范》则皆与“礼”有关，是司马光植根于《仪礼》等经典，又与当时实际情况相结合，提炼总结出的礼仪程式与礼教规范。《司马氏书仪》十卷，内容以日常礼仪为主。其书一则依据经典，考订精审，二则参酌古今，易于实行。因此撰成之后深受欢迎，影响较大。校点者为山西师范大学历史学院张焕君教授。《家范》十卷，“取经史所载圣贤修身齐家之法，分十九门，编类训子弟”（晁公武《郡斋读书志》），为历代推崇为家教的范本，从家庭伦理出发，全面系统地阐述了治家原则以及修身养性和为人处世之道。整理者为江西师范大学万义广、李倩及南昌工程学院温乐平教授。


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孝経注解、温公易説、司馬氏書儀、家范 《儒蔵》精華編選刊

￥7,700
[唐]玄宗李隆基 注 [北宋]司馬光 指解等 [北宋]范祖禹 説 、北京大学出版社 、2023年09月
孝經注解 溫公易說 司馬氏書儀 家範 《儒藏》精華編選刊 孝经注解 温公易说 司马氏书仪 家范 《儒藏》精华编选刊 趙四方 井良俊 等校点 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 『孝経注解』は『孝経』について詳しく論述。『温公易説』は『易』の解釈。『司馬氏書儀』は『儀礼』などの経典に基づき、当時の実際状況を交えて抽出総括した儀礼の順序と礼教規範。『家范』は家庭倫理から出発し、治家原則や修身養性と為人処世の道を詳述。(繁体字縦組) 本书包括北宋学者司马光的四种著作：《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。司马光以史学、政事闻名，实际上他在儒学上亦有所成就，是朱熹所称道的北宋“道学六先生”之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明，既有对经典本身的解读，也有基于经典的经世致用之作，有助于我们更全面地认识司马光的学术成就和儒学发展的历史。其中《孝经注解》一卷是就《孝经》进行发明。《孝经》一书自唐玄宗以今文为定颁行御注，《孝经》古文几废。司马光于秘府得见古文《孝经》，作《古文孝经指解》，范祖禹又据《指解》本经文作《古文孝经说》。校点者为复旦大学赵四方、井良俊先生。《温公易说》是司马光对《易》的解释。司马光解《易》唯以儒家中庸思想立说，推本天地之道，归之于仁义礼智信。其解多不袭前儒旧说，在北宋《易》学自成一家。此书并非《易》之通释，每卦或释三四爻，或一二爻，亦有全卦无解说者。本书由山东大学易学与中国古代哲学研究中心刘保贞先生校点。《司马氏书仪》与《家范》则皆与“礼”有关，是司马光植根于《仪礼》等经典，又与当时实际情况相结合，提炼总结出的礼仪程式与礼教规范。《司马氏书仪》十卷，内容以日常礼仪为主。其书一则依据经典，考订精审，二则参酌古今，易于实行。因此撰成之后深受欢迎，影响较大。校点者为山西师范大学历史学院张焕君教授。《家范》十卷，“取经史所载圣贤修身齐家之法，分十九门，编类训子弟”（晁公武《郡斋读书志》），为历代推崇为家教的范本，从家庭伦理出发，全面系统地阐述了治家原则以及修身养性和为人处世之道。整理者为江西师范大学万义广、李倩及南昌工程学院温乐平教授。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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孔子家語 曽子注釈 《儒蔵》精華編選刊

孔子家語 曽子注釈 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,400
[三国魏]王蕭 注 [清]阮元 撰、北京大学出版社、2023年10月
孔子家語 曾子注釋 《儒藏》精華編選刊
孔子家语 曾子注释《儒藏》精华编选刊
張樹業,王秀江校点 王菊英,趙建功校点

『孔子家語』は孔子及び孔門弟子の思想言行を記録する著作。今回、明黄周賢覆宋刊本を底本として整理。清劉世珩影刻宋蜀大字本、『四庫全書』本で校勘。『曾子注釈』は盧弁注『大戴礼記』から『曾子』を摘出し、群書を考察して文字を訂正。“注”は清人盧文弨、戴震、孔広森、王念孫、汪中、丁傑らの説を参考にする。文字の異同や訓義の基づく所は“釈”に掲載し、取捨を明記。今回、嘉慶三年初刻道光重刊本を底本、嘉慶初刻本を校本として整理。(繁体字縦組)

本书包括两种：《孔子家语》《曾子注释》。虽题名孔子、曾子，内容都为后学搜集与两者思想学说相关材料汇纂成书。孔子为儒家学派开创者，曾子为孔子高弟，两书在思想内容也有承续之处，现汇为一编，可资研究者比较阅读，研究孔门思想之传承。

《孔子家语》，又名《孔氏家语》，或简称《家语》，原书二十七卷，今本为十卷，共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇，魏王肃注，书后附有王肃序和《后序》。过去因为疑古派非难，前人多认为此是王肃伪造。四库馆臣称其“流传既久，且遗文轶事，往往多见于其中，故自唐以来，知其伪而不能废也”，现在随着近代简帛文献的出土，多可与《家语》做材料互证，《孔子家语》一书为先秦旧籍是无疑的。《此次整理，以明黄周贤覆宋刊本为底本，校以清刘世珩影刻宋蜀大字本、《四库全书》本，三本之王肃注文，多有不同，今详出异文，力图为恢复王肃注原貌做好基础工作。

《曾子注释》，阮元撰。阮元有感于曾子所学较后儒为博，而其行较后儒为庸，然《曾子》旧本已亡，辑本又舛驳不足存，遂从卢辨注《大戴礼记》中摘出《曾子》十篇，博考群书，正其文字；“注”中则参考清人卢文弨、戴震、孔广森、王念孙、汪中、丁杰诸家之说，择善而从，其不同者，即下己意，称名而别；其文字异同以及训义所本，则归之“释”中，以明从违之意。十篇分为四卷，另撰《叙录》一卷，以明《曾子》流传及此书撰作缘由。严杰称其“正诸家之得失，辨文字之异同，可谓第一善册”。此次整理，以阮元嘉庆三年初刻道光重刊本为底本，以嘉庆初刻本为校本。

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孔子家語 曽子注釈 《儒蔵》精華編選刊

￥4,400
[三国魏]王蕭 注 [清]阮元 撰 、北京大学出版社 、2023年10月
孔子家語 曾子注釋 《儒藏》精華編選刊 孔子家语 曾子注释《儒藏》精华编选刊 張樹業,王秀江校点 王菊英,趙建功校点 『孔子家語』は孔子及び孔門弟子の思想言行を記録する著作。今回、明黄周賢覆宋刊本を底本として整理。清劉世珩影刻宋蜀大字本、『四庫全書』本で校勘。『曾子注釈』は盧弁注『大戴礼記』から『曾子』を摘出し、群書を考察して文字を訂正。“注”は清人盧文弨、戴震、孔広森、王念孫、汪中、丁傑らの説を参考にする。文字の異同や訓義の基づく所は“釈”に掲載し、取捨を明記。今回、嘉慶三年初刻道光重刊本を底本、嘉慶初刻本を校本として整理。(繁体字縦組) 本书包括两种：《孔子家语》《曾子注释》。虽题名孔子、曾子，内容都为后学搜集与两者思想学说相关材料汇纂成书。孔子为儒家学派开创者，曾子为孔子高弟，两书在思想内容也有承续之处，现汇为一编，可资研究者比较阅读，研究孔门思想之传承。 《孔子家语》，又名《孔氏家语》，或简称《家语》，原书二十七卷，今本为十卷，共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇，魏王肃注，书后附有王肃序和《后序》。过去因为疑古派非难，前人多认为此是王肃伪造。四库馆臣称其“流传既久，且遗文轶事，往往多见于其中，故自唐以来，知其伪而不能废也”，现在随着近代简帛文献的出土，多可与《家语》做材料互证，《孔子家语》一书为先秦旧籍是无疑的。《此次整理，以明黄周贤覆宋刊本为底本，校以清刘世珩影刻宋蜀大字本、《四库全书》本，三本之王肃注文，多有不同，今详出异文，力图为恢复王肃注原貌做好基础工作。 《曾子注释》，阮元撰。阮元有感于曾子所学较后儒为博，而其行较后儒为庸，然《曾子》旧本已亡，辑本又舛驳不足存，遂从卢辨注《大戴礼记》中摘出《曾子》十篇，博考群书，正其文字；“注”中则参考清人卢文弨、戴震、孔广森、王念孙、汪中、丁杰诸家之说，择善而从，其不同者，即下己意，称名而别；其文字异同以及训义所本，则归之“释”中，以明从违之意。十篇分为四卷，另撰《叙录》一卷，以明《曾子》流传及此书撰作缘由。严杰称其“正诸家之得失，辨文字之异同，可谓第一善册”。此次整理，以阮元嘉庆三年初刻道光重刊本为底本，以嘉庆初刻本为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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鄧廣銘治史叢稿

鄧廣銘治史叢稿
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,630
鄧廣銘、北京大学出版社、1997年3月
鄧広銘治史叢稿 邓广铭治史丛稿（北大名家名著文丛）

目录
《辽史·兵卫志》中《御帐亲军》《大首领部族军》两事目考源辨误
杨若薇《契丹王朝政治军事制度研究》序言
《宋史·职官志》抉原匡谬
《（宋史·职官志）考正》自序与凡例
附录：陈寅恪先生所作《（宋史-职官志）考正》序
邓小南《宋代文官选任制度诸层面》序言
《（宋史·刑法志）考正》序
宋代文化的高度发展与宋王朝的文化政策——《北宋文化史述论稿》序引
北宋的募兵制度及其与当时积弱积贫和农业生产的关系
王安石对北宋兵制的改革措施及其设想
陈傅良的《历代兵制》卷八与王至的《枢廷备检》——为纪念陈援庵先生诞辰110周年而作
宋朝的家法和北宋的政治改革运动
南宋初年对金斗争中的几个问题
略谈宋学
王安石在北宋儒家学派中的地位——附说理学家的开山祖问题
关于周敦颐的师承和传授
朱陈论辩中陈亮王霸义利观的确解
陈亮反儒问题辨析
略论辛稼轩及其词
辛稼轩归附南宋的初衷和奏进《美芹十论》的主旨——纪念辛稼轩诞辰850周年
略论辛稼轩作于立春日的《汉宫春》词的写作年份和地点——读郑骞教授《辛稼轩与韩伲胄》书后
辛稼轩“书东流村壁”的《念奴娇》的写作时、地问题——与陈志昂君商榷
略论有关《涑水记闻》的几个问题
《辨奸论》真伪问题的重提与再判
对有关《太平治迹统类》诸问题的新考索
校点本《宋诸臣奏议》弁言
再论《大金国志》和《金人南迁录》的真伪问题——与崔文印君商榷
三十卷本《陈龙川文集》补阙订误发覆
《辛稼轩年谱》及《稼轩词疏证》总辨正
书诸家跋四卷本《稼轩词》后
论赵匡胤
陈桥兵变黄袍加身故事考释
宋太祖太宗皇位授受问题辨析
试破宋太宗即位大赦诏书之谜
关于王安石的居里茔墓及其他诸问题
不需要为沈括锦上添花——万春圩并非沈括兴建小考
关于宋江的投降与征方腊问题
读《漫谈辛稼轩的经济生活》书后——与罗亢烈教授商榷
《稼轩词甲集》序文作者范开家世小考
《宋史》岳飞、张宪、牛皋、杨再兴传考源
“黄龙痛饮”考释
有关“拐子马”的诸问题的考释
《鄂王行实编年》中所记朱仙镇之捷及有关
岳飞奉诏班师诸事考辨
再论岳飞的《满江红》词不是伪作
附录：臧克家与作者关于岳飞《满江红》词的通信
陈龙川狱事考
朱唐交忤中的陈同甫
辨陈龙川之不得令终
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鄧廣銘治史叢稿

￥3,630
鄧廣銘 、北京大学出版社 、1997年3月
鄧広銘治史叢稿 邓广铭治史丛稿（北大名家名著文丛） 目录 《辽史·兵卫志》中《御帐亲军》《大首领部族军》两事目考源辨误 杨若薇《契丹王朝政治军事制度研究》序言 《宋史·职官志》抉原匡谬 《（宋史·职官志）考正》自序与凡例 附录：陈寅恪先生所作《（宋史-职官志）考正》序 邓小南《宋代文官选任制度诸层面》序言 《（宋史·刑法志）考正》序 宋代文化的高度发展与宋王朝的文化政策——《北宋文化史述论稿》序引 北宋的募兵制度及其与当时积弱积贫和农业生产的关系 王安石对北宋兵制的改革措施及其设想 陈傅良的《历代兵制》卷八与王至的《枢廷备检》——为纪念陈援庵先生诞辰110周年而作 宋朝的家法和北宋的政治改革运动 南宋初年对金斗争中的几个问题 略谈宋学 王安石在北宋儒家学派中的地位——附说理学家的开山祖问题 关于周敦颐的师承和传授 朱陈论辩中陈亮王霸义利观的确解 陈亮反儒问题辨析 略论辛稼轩及其词 辛稼轩归附南宋的初衷和奏进《美芹十论》的主旨——纪念辛稼轩诞辰850周年 略论辛稼轩作于立春日的《汉宫春》词的写作年份和地点——读郑骞教授《辛稼轩与韩伲胄》书后 辛稼轩“书东流村壁”的《念奴娇》的写作时、地问题——与陈志昂君商榷 略论有关《涑水记闻》的几个问题 《辨奸论》真伪问题的重提与再判 对有关《太平治迹统类》诸问题的新考索 校点本《宋诸臣奏议》弁言 再论《大金国志》和《金人南迁录》的真伪问题——与崔文印君商榷 三十卷本《陈龙川文集》补阙订误发覆 《辛稼轩年谱》及《稼轩词疏证》总辨正 书诸家跋四卷本《稼轩词》后 论赵匡胤 陈桥兵变黄袍加身故事考释 宋太祖太宗皇位授受问题辨析 试破宋太宗即位大赦诏书之谜 关于王安石的居里茔墓及其他诸问题 不需要为沈括锦上添花——万春圩并非沈括兴建小考 关于宋江的投降与征方腊问题 读《漫谈辛稼轩的经济生活》书后——与罗亢烈教授商榷 《稼轩词甲集》序文作者范开家世小考 《宋史》岳飞、张宪、牛皋、杨再兴传考源 “黄龙痛饮”考释 有关“拐子马”的诸问题的考释 《鄂王行实编年》中所记朱仙镇之捷及有关 岳飞奉诏班师诸事考辨 再论岳飞的《满江红》词不是伪作 附录：臧克家与作者关于岳飞《满江红》词的通信 陈龙川狱事考 朱唐交忤中的陈同甫 辨陈龙川之不得令终
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誠斎集　全4冊 《儒蔵》精華編選刊

誠斎集　全4冊 《儒蔵》精華編選刊
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￥23,100
〔南宋〕楊万里撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2024年01月
誠齋集　１－４ 《儒藏》精華編選刊 呂東超　校點
诚斋集（全四册）《儒藏》精华编选刊 吕东超 校点
（南宋）杨万里撰；北京大学《儒藏》编纂与研究中心编

南宋の著名文学者、詩人楊万里の詩文集。今回、宮内庁書陵部蔵宋端平本を底本、『中華再造善本』影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及び宮内庁書陵部蔵宋淳熙刻本『南海集』を詩集の校本とする『儒蔵』“精華編”本を基礎に改めて排校。汲古閣影宋抄本、出土した楊万里撰墓誌などを補校。
本书以海内孤本——日本宫内厅书陵部藏杨万里长子杨长孺编定之宋端平本《诚斋集》为底本，版本选择精当，校勘精审。

《誠齋集》為南宋有名文學家、詩人楊萬里的詩文集。楊萬里(1127—1206)，字廷秀，號誠齋，吉州吉水(今屬江西)人。紹興二十四年(1154)進士。楊萬里任永州零陵丞時，拜謁謫居永州的張浚，張浚勉以正心誠意之學，楊萬里終身服其教，乃名書室曰“誠齋”。慶元五年(1199)以寶文閣待制致仕。開禧二年卒，年八十，贈光祿大夫，諡文節。光宗嘗為書“誠齋”二字，學者稱誠齋先生。《宋史》卷四三三有傳。
楊萬里著述鴻富，尤以詩學擅名，生前曾自編詩集為八集，即《江湖集》《荊溪集》《西歸集》《南海集》《朝天集》《江西道院集》《朝天續集》《江東集》，另有《退休集》成於身後。此九集分別刊刻於淳熙、紹熙年間。嘉定年間，楊萬里長子楊長孺將宋淳熙、紹熙間遞刻本詩集及未刊之文章雜著重新編定為《誠齋集》133卷。端平初，由劉煒叔刊刻于江西，即為“宋端平本”。今僅知日本宮內廳書陵部藏有一部，為海內孤本，亦為最善之本。《儒藏》“精華編”本《誠齋集》即以日本宮內廳書陵部藏宋端平本《誠齋集》為底本，以《中華再造善本》影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及日本宮內廳書陵部藏宋淳熙刻本《南海集》為詩集校本。底本殘闕之處，以《四部叢刊初編》影印江陰氏藝風堂藏鈔本補足，並校以《宋集珍本叢刊》影印清顧麐士校明汲古閣鈔本、臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本。
此次收入《〈儒藏〉精華編選刊》，在《儒藏》“精華編”的基礎上重新排校，校點者又補校了汲古閣影宋抄本、已出土楊萬里撰墓誌及他書卷首楊序，進一步完善了整理質量，將更加方便廣大讀者研究使用。

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誠斎集　全4冊 《儒蔵》精華編選刊

￥23,100
〔南宋〕楊万里撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編 、北京大学出版社 、2024年01月
誠齋集　１－４ 《儒藏》精華編選刊 呂東超　校點 诚斋集（全四册）《儒藏》精华编选刊 吕东超 校点 （南宋）杨万里撰；北京大学《儒藏》编纂与研究中心编 南宋の著名文学者、詩人楊万里の詩文集。今回、宮内庁書陵部蔵宋端平本を底本、『中華再造善本』影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及び宮内庁書陵部蔵宋淳熙刻本『南海集』を詩集の校本とする『儒蔵』“精華編”本を基礎に改めて排校。汲古閣影宋抄本、出土した楊万里撰墓誌などを補校。 本书以海内孤本——日本宫内厅书陵部藏杨万里长子杨长孺编定之宋端平本《诚斋集》为底本，版本选择精当，校勘精审。 《誠齋集》為南宋有名文學家、詩人楊萬里的詩文集。楊萬里(1127—1206)，字廷秀，號誠齋，吉州吉水(今屬江西)人。紹興二十四年(1154)進士。楊萬里任永州零陵丞時，拜謁謫居永州的張浚，張浚勉以正心誠意之學，楊萬里終身服其教，乃名書室曰“誠齋”。慶元五年(1199)以寶文閣待制致仕。開禧二年卒，年八十，贈光祿大夫，諡文節。光宗嘗為書“誠齋”二字，學者稱誠齋先生。《宋史》卷四三三有傳。 楊萬里著述鴻富，尤以詩學擅名，生前曾自編詩集為八集，即《江湖集》《荊溪集》《西歸集》《南海集》《朝天集》《江西道院集》《朝天續集》《江東集》，另有《退休集》成於身後。此九集分別刊刻於淳熙、紹熙年間。嘉定年間，楊萬里長子楊長孺將宋淳熙、紹熙間遞刻本詩集及未刊之文章雜著重新編定為《誠齋集》133卷。端平初，由劉煒叔刊刻于江西，即為“宋端平本”。今僅知日本宮內廳書陵部藏有一部，為海內孤本，亦為最善之本。《儒藏》“精華編”本《誠齋集》即以日本宮內廳書陵部藏宋端平本《誠齋集》為底本，以《中華再造善本》影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及日本宮內廳書陵部藏宋淳熙刻本《南海集》為詩集校本。底本殘闕之處，以《四部叢刊初編》影印江陰氏藝風堂藏鈔本補足，並校以《宋集珍本叢刊》影印清顧麐士校明汲古閣鈔本、臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本。 此次收入《〈儒藏〉精華編選刊》，在《儒藏》“精華編”的基礎上重新排校，校點者又補校了汲古閣影宋抄本、已出土楊萬里撰墓誌及他書卷首楊序，進一步完善了整理質量，將更加方便廣大讀者研究使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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曹雪芹扎燕風筝図譜考工志

曹雪芹扎燕風筝図譜考工志
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,900
北京大学出版社、2006.7
曹雪芹扎燕风筝图谱考工志　　ISBN/ 9787301107416
费保龄图谱绘图 ; 汉声编辑室编著
箱に破れあり

古代流传下来介绍风筝工艺的著作不多，清代《红楼梦》的作者曹雪芹为了帮助朋友而写下的《南鹞北鸢考工志》便是其中难得的作品，鲜为人知。
北京的孔祥泽是一个风筝专家，在一九四四年曾目睹日本商人金田在中国收购到的曹雪芹佚著《废艺斋集稿》，并参加摹抄的工作，其中的第二册《南鹞北鸢考工志》为讲述风筝扎绘的书籍，因此他保存了当时摹抄的十六首风筝画诀、扎糊诀及序文、附录残文等资料。我们才能依此讨论、解释，进行编辑工作。
现年七十一岁的费保龄是一个热衷于风筝制作及放飞的人，一九六三年春，他在天安门放风筝时，认识了孔祥泽，两人基于对风筝的喜爱，一见如故，孔祥泽谈到他保存有曹雪芹的风筝著作《南鹞北鸢考工志》，引起费保龄的兴趣，进而讨论起如何转化文字资料为实际的风筝。日后，善于丹青的费保龄根据扎燕风筝的画诀，经过二十多年的反复考证，绘制了完整的扎燕风筝图谱。一九七三年，红学家吴恩裕根据孔祥泽提供的资料，发表〈曹雪芹的佚著和传记材料的发现〉一文，肯定《废艺斋集稿》为曹雪芹佚著；由于曹雪芹的知名度与这些资料的重要性，立刻引起红学界正反两面的争论。
一九八八年，汉声编辑到北京参加第一届中国民艺学理论研讨会时，结识了费保龄，在翻阅他的扎燕风筝图谱后，大家不只被这精美的风筝画面给吸引住了，还被孔祥泽摹抄的各式扎燕的画诀、扎糊诀所震撼，我们立即展开编辑工作，概括的介绍曹雪芹的风筝艺术，刊登在汉声民间第三十八期《曹雪芹风筝谱》。在与孔祥泽第一次见面之后，我们再多次远赴北京，和费、孔二位先生讨论其中最精采的扎燕风筝歌诀、图谱，逐句将歌诀翻成白话，按照各式图谱记录其所表达的内涵。为了使歌诀详解能够清楚明白，我们尝试了多种编排方式，最后决定以指示线联结图、文相关之处，展开歌诀、说明文和图解的详解。对于图谱中所用图片，也一幅一幅的参照原作在电脑上仔细修色，使之尽量能表现出原作之美。在一连串搜集、整理、编辑的工作后，终于在一九九九年完成编辑工作，集合成《曹雪芹扎燕风筝图谱考工志》一书。
其中，上卷《曹雪芹扎燕风筝图谱》的主要内容是将费保龄所绘制的六种七十三幅扎燕风筝图

曹雪芹扎燕风筝图谱
曹雪芹扎燕风筝考工志
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曹雪芹扎燕風筝図譜考工志

￥9,900
、北京大学出版社 、2006.7
曹雪芹扎燕风筝图谱考工志　　ISBN/ 9787301107416 费保龄图谱绘图 ; 汉声编辑室编著 箱に破れあり 古代流传下来介绍风筝工艺的著作不多，清代《红楼梦》的作者曹雪芹为了帮助朋友而写下的《南鹞北鸢考工志》便是其中难得的作品，鲜为人知。 北京的孔祥泽是一个风筝专家，在一九四四年曾目睹日本商人金田在中国收购到的曹雪芹佚著《废艺斋集稿》，并参加摹抄的工作，其中的第二册《南鹞北鸢考工志》为讲述风筝扎绘的书籍，因此他保存了当时摹抄的十六首风筝画诀、扎糊诀及序文、附录残文等资料。我们才能依此讨论、解释，进行编辑工作。 现年七十一岁的费保龄是一个热衷于风筝制作及放飞的人，一九六三年春，他在天安门放风筝时，认识了孔祥泽，两人基于对风筝的喜爱，一见如故，孔祥泽谈到他保存有曹雪芹的风筝著作《南鹞北鸢考工志》，引起费保龄的兴趣，进而讨论起如何转化文字资料为实际的风筝。日后，善于丹青的费保龄根据扎燕风筝的画诀，经过二十多年的反复考证，绘制了完整的扎燕风筝图谱。一九七三年，红学家吴恩裕根据孔祥泽提供的资料，发表〈曹雪芹的佚著和传记材料的发现〉一文，肯定《废艺斋集稿》为曹雪芹佚著；由于曹雪芹的知名度与这些资料的重要性，立刻引起红学界正反两面的争论。 一九八八年，汉声编辑到北京参加第一届中国民艺学理论研讨会时，结识了费保龄，在翻阅他的扎燕风筝图谱后，大家不只被这精美的风筝画面给吸引住了，还被孔祥泽摹抄的各式扎燕的画诀、扎糊诀所震撼，我们立即展开编辑工作，概括的介绍曹雪芹的风筝艺术，刊登在汉声民间第三十八期《曹雪芹风筝谱》。在与孔祥泽第一次见面之后，我们再多次远赴北京，和费、孔二位先生讨论其中最精采的扎燕风筝歌诀、图谱，逐句将歌诀翻成白话，按照各式图谱记录其所表达的内涵。为了使歌诀详解能够清楚明白，我们尝试了多种编排方式，最后决定以指示线联结图、文相关之处，展开歌诀、说明文和图解的详解。对于图谱中所用图片，也一幅一幅的参照原作在电脑上仔细修色，使之尽量能表现出原作之美。在一连串搜集、整理、编辑的工作后，终于在一九九九年完成编辑工作，集合成《曹雪芹扎燕风筝图谱考工志》一书。 其中，上卷《曹雪芹扎燕风筝图谱》的主要内容是将费保龄所绘制的六种七十三幅扎燕风筝图 曹雪芹扎燕风筝图谱 曹雪芹扎燕风筝考工志
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指称化理論視角下現代漢語“名+動”定中結構研究

指称化理論視角下現代漢語“名+動”定中結構研究
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,060
陸萍、北京大学出版社、2025年03月
指稱化理論視角下現代漢語“名+動”定中結構研究

本書立足認知語言學與類型學指稱化理論，研究現代漢語NV定中結構。NV定中結構以N客V為原型。N客V定中結構屬於類型學的一種“融合式”指稱手段，用來指稱高度規約化的活動，其作為一種有標記的語序倒置現象，是多重動因共同促發的結果。NV定中結構的發展為雙音節動詞的指稱化提供了關鍵句法場域，不僅印證了雙音節動詞向名詞漂移的語言事實，更折射出漢語形態特徵與類型學定位——在弱形態制約下，詞類功能通過句法環境實現動態連續。

学界以往对NV定中结构有所关注，也有过一些相关的讨论，但少有系统的研究。本书对NV定中结构进行了全面而系统的考察和分析，将这一结构视为原型范畴，考察分析以该范畴的典型成员N客V为重心，又专章讨论了非典型成员N非客V；考察分析所及，不仅包括结构的句法功能、语类属性、格式语义以及构成成分的选择限制，还涵盖了结构的指称功能、指称化程度以及在指称化系统中的地位等，对NV定中结构的研究和汉语指称化现象的探讨具有认识价值和借鉴意义。
目录
第一章 绪论
1.1 选题目的和意义
1.2 研究现状
1.2.1 NV定中结构的句法研究
1.2.2 NV定中结构的语义研究
1.2.3 以往研究中存在的问题
1.3 研究思路
1.4 研究范围
1.5 语料来源
第二章 理论基础：类型学视角下的指称化
2.1 指称与陈述
2.1.1 西方语言学的有关认识
2.1.2 汉语语言学的有关认识
2.2 指称化的概念和判定标准
2.2.1 对指称化的认识的发展
2.2.2 指称化的判定标准
2.3 指称化的类别
2.3.1 指称化的结构类型
2.3.2 指称化的程度等级
2.3.3 指称的对象类别
2.4 指称化的形式手段
2.5 小结
第三章 NV定中结构的原型范畴分析
第四章 N客V定中结构的类型学特征
第五章 指称化背景下的N客V定中结构构成分析
第六章 指称化背景下N客V定中结构与“N的V”对比分析
第七章 N非客V定中结构的再认识
第八章 NV定中结构在现代汉语指称化体系中的地位
第九章 结语

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指称化理論視角下現代漢語“名+動”定中結構研究

￥5,060
陸萍 、北京大学出版社 、2025年03月
指稱化理論視角下現代漢語“名+動”定中結構研究 本書立足認知語言學與類型學指稱化理論，研究現代漢語NV定中結構。NV定中結構以N客V為原型。N客V定中結構屬於類型學的一種“融合式”指稱手段，用來指稱高度規約化的活動，其作為一種有標記的語序倒置現象，是多重動因共同促發的結果。NV定中結構的發展為雙音節動詞的指稱化提供了關鍵句法場域，不僅印證了雙音節動詞向名詞漂移的語言事實，更折射出漢語形態特徵與類型學定位——在弱形態制約下，詞類功能通過句法環境實現動態連續。 学界以往对NV定中结构有所关注，也有过一些相关的讨论，但少有系统的研究。本书对NV定中结构进行了全面而系统的考察和分析，将这一结构视为原型范畴，考察分析以该范畴的典型成员N客V为重心，又专章讨论了非典型成员N非客V；考察分析所及，不仅包括结构的句法功能、语类属性、格式语义以及构成成分的选择限制，还涵盖了结构的指称功能、指称化程度以及在指称化系统中的地位等，对NV定中结构的研究和汉语指称化现象的探讨具有认识价值和借鉴意义。 目录 第一章 绪论 1.1 选题目的和意义 1.2 研究现状 1.2.1 NV定中结构的句法研究 1.2.2 NV定中结构的语义研究 1.2.3 以往研究中存在的问题 1.3 研究思路 1.4 研究范围 1.5 语料来源 第二章 理论基础：类型学视角下的指称化 2.1 指称与陈述 2.1.1 西方语言学的有关认识 2.1.2 汉语语言学的有关认识 2.2 指称化的概念和判定标准 2.2.1 对指称化的认识的发展 2.2.2 指称化的判定标准 2.3 指称化的类别 2.3.1 指称化的结构类型 2.3.2 指称化的程度等级 2.3.3 指称的对象类别 2.4 指称化的形式手段 2.5 小结 第三章 NV定中结构的原型范畴分析 第四章 N客V定中结构的类型学特征 第五章 指称化背景下的N客V定中结构构成分析 第六章 指称化背景下N客V定中结构与“N的V”对比分析 第七章 N非客V定中结构的再认识 第八章 NV定中结构在现代汉语指称化体系中的地位 第九章 结语 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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《[糸晋]紳談論新集》等会話教材四種（早期北京話珍本典籍校釈与研究続編・早期北京話珍稀文献集成続編）

《[糸晋]紳談論新集》等会話教材四種（早期北京話珍本典籍校釈与研究続編・早期北京話珍稀文献集成続編）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,490
〔清〕金国璞　等編著　陳穎　校注、北京大学出版社、2025年11月、精装
缙绅谈论新集等会话教材四种/早期北京话珍稀文献集成续编/早期北京话珍本典籍校释与研究续编
《縉紳談論新集》等會話教材四種（早期北京話珍本典籍校釋與研究續編·早期北京話珍稀文獻集成續編）

本書は清末に刊行された北京官話の会話教材四種を整理排印して収録する。
『縉紳談論新集』は、1910年に東京の文求堂から刊行された北京官話の会話教材。
内容は「缙」「绅」という知識層・官僚層の人物像を中心に展開し、官職昇進、官場での振る舞い、旗人の俸禄、商業や税収といった話題が主軸となっている。また、家族・宗族の事務、冠婚葬祭、人情往来、宴席や観劇など日常生活にも及び、さらに留学生の育成方法や宗教信仰について論じた章もある。
『接見問答』は全29章で、前10章は「初対面」「訪問して不在」「贈り物への礼」「挨拶」など、交際の各段階における定型表現を扱う。後半19章は、会話相手の種類ごとに章を分け、「文官」「武官」「師長」「友人」「農家」「商人」「画工」「書家」「船頭」「職人」「僧侶」「道士」「漁夫」「召使い」「学童」「少女」「旅人」「医師」「旗兵」などが登場する。農家とは作柄を語り、画工とは冊頁を論じ、書家とは春聯や扁額を評し、職人とは家屋の造りを相談するなど、生活感に満ちた会話が展開され、当時の社会風俗が生き生きと描かれている。
『日華会話』は本田清人による北京官話の教科書で、20世紀初頭の北京官話の発音を忠実に記録しているだけでなく、二人の問答形式を通して当時の北京の社会状況や風俗、各種職業の発展などを描き出している。口語色が濃く、当時の北京の姿を知るうえで貴重な教材である。

本书为《早期北京话珍稀文献集成续编·日本北京话教科书汇编续编》中的一册，汇集了《缙绅谈论新集》《官话问答》《接见问答》《日华会话》四种珍贵的日本北京话会话教材。这些文献不仅是国际中文教育史研究的重要对象，更以其鲜明的实用性和时代性，生动记录了清末民初北京官话的真实语言面貌与社会风情。

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《[糸晋]紳談論新集》等会話教材四種（早期北京話珍本典籍校釈与研究続編・早期北京話珍稀文献集成続編）

￥6,490
〔清〕金国璞　等編著　陳穎　校注 、北京大学出版社 、2025年11月 、精装
缙绅谈论新集等会话教材四种/早期北京话珍稀文献集成续编/早期北京话珍本典籍校释与研究续编 《縉紳談論新集》等會話教材四種（早期北京話珍本典籍校釋與研究續編·早期北京話珍稀文獻集成續編） 本書は清末に刊行された北京官話の会話教材四種を整理排印して収録する。 『縉紳談論新集』は、1910年に東京の文求堂から刊行された北京官話の会話教材。 内容は「缙」「绅」という知識層・官僚層の人物像を中心に展開し、官職昇進、官場での振る舞い、旗人の俸禄、商業や税収といった話題が主軸となっている。また、家族・宗族の事務、冠婚葬祭、人情往来、宴席や観劇など日常生活にも及び、さらに留学生の育成方法や宗教信仰について論じた章もある。 『接見問答』は全29章で、前10章は「初対面」「訪問して不在」「贈り物への礼」「挨拶」など、交際の各段階における定型表現を扱う。後半19章は、会話相手の種類ごとに章を分け、「文官」「武官」「師長」「友人」「農家」「商人」「画工」「書家」「船頭」「職人」「僧侶」「道士」「漁夫」「召使い」「学童」「少女」「旅人」「医師」「旗兵」などが登場する。農家とは作柄を語り、画工とは冊頁を論じ、書家とは春聯や扁額を評し、職人とは家屋の造りを相談するなど、生活感に満ちた会話が展開され、当時の社会風俗が生き生きと描かれている。 『日華会話』は本田清人による北京官話の教科書で、20世紀初頭の北京官話の発音を忠実に記録しているだけでなく、二人の問答形式を通して当時の北京の社会状況や風俗、各種職業の発展などを描き出している。口語色が濃く、当時の北京の姿を知るうえで貴重な教材である。 本书为《早期北京话珍稀文献集成续编·日本北京话教科书汇编续编》中的一册，汇集了《缙绅谈论新集》《官话问答》《接见问答》《日华会话》四种珍贵的日本北京话会话教材。这些文献不仅是国际中文教育史研究的重要对象，更以其鲜明的实用性和时代性，生动记录了清末民初北京官话的真实语言面貌与社会风情。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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綜合日語(第一冊)(第三版)“十二五”普通高等教育本科國家級規劃教材

綜合日語(第一冊)(第三版)“十二五”普通高等教育本科國家級規劃教材
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,500
彭广陸 （日）守屋三千代、北京大学出版社、2023年03月
《综合日语》（第一—四册）是面向中国高等院校日语专业基础阶段核心课程的教材，由中日两国从事日语教学与研究的专家学者全面合作编写。自2004年第一版、2009年修订版问世以来，受到国内外日语界的广泛关注和好评，成为众多高校日语专业的首选教材。 本次修订注重并借鉴了语言学、外语教育学、学习理论、第二语言习得理论等学术研究的前沿性成果等。本书为第一册。
《综合日语(附单词分册第1册第3版综合日语系列教材十二五普通高等教育本科国家级规划教材)》目录为日文

目次
第１課 音声
　ユニット１　五十音図
　ユニット２　特殊発音
第２課　新生活
　ユニット１　はじめまして
　ユニット２　家族の写真
　ユニット３　京華大学へようこそ
第３課　キャンパス スケジュール
　ユニット１　キャンパス
　ユニット２　スケジュール
　ユニット３　サークル情報
第４課　日本語の勉強
　ユニット１　日本語学習
　ユニット２　相互学習
　ユニット３　高橋さんの日記
第５課　高橋さんの留学生活
　ユニット１　スマートフォン
　ユニット２　カフェ
　ユニット３　アンケート
第６課　スピーチコンテスト応援
　ユニット１　スピーチコンテスト
　ユニット２　大学祭
　ユニット３　私の留学日記
第７課　案内
　ユニット１　北京案内
　ユニット２　本場の中華料理
　ユニット３　万里の長城
第８課　学生生活
　ユニット１　宿題
　ユニット２　オンライン決済
　ユニット３　報告書
第９課　買い物
　ユニット１　ショッピングモールで
　ユニット２　家電量販店で
　ユニット３　電子辞書の取り扱い説明書
第10課　ルールとマナー
　ユニット１　寮のルール
　ユニット２　寮のルール
　ユニット３　食事のマナー日中比較
第11課　京劇と歌舞伎
　ユニット１　誘いの電話
　ユニット２　高橋さんの夢
　ユニット３　日本の伝統芸能：歌舞伎
第12課　年末
　ユニット１　忘年会の相談
　ユニット２　忘年会
　ユニット３　日本語学習の振り返り
缩略语、符号一览表
索引　解説音声
索引　解説語彙
索引　解説文法
索引　解説表現
索引　コラム
后记
参考书目

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綜合日語(第一冊)(第三版)“十二五”普通高等教育本科國家級規劃教材

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彭广陸 （日）守屋三千代 、北京大学出版社 、2023年03月
《综合日语》（第一—四册）是面向中国高等院校日语专业基础阶段核心课程的教材，由中日两国从事日语教学与研究的专家学者全面合作编写。自2004年第一版、2009年修订版问世以来，受到国内外日语界的广泛关注和好评，成为众多高校日语专业的首选教材。 本次修订注重并借鉴了语言学、外语教育学、学习理论、第二语言习得理论等学术研究的前沿性成果等。本书为第一册。 《综合日语(附单词分册第1册第3版综合日语系列教材十二五普通高等教育本科国家级规划教材)》目录为日文 目次 第１課 音声 　ユニット１　五十音図 　ユニット２　特殊発音 第２課　新生活 　ユニット１　はじめまして 　ユニット２　家族の写真 　ユニット３　京華大学へようこそ 第３課　キャンパス スケジュール 　ユニット１　キャンパス 　ユニット２　スケジュール 　ユニット３　サークル情報 第４課　日本語の勉強 　ユニット１　日本語学習 　ユニット２　相互学習 　ユニット３　高橋さんの日記 第５課　高橋さんの留学生活 　ユニット１　スマートフォン 　ユニット２　カフェ 　ユニット３　アンケート 第６課　スピーチコンテスト応援 　ユニット１　スピーチコンテスト 　ユニット２　大学祭 　ユニット３　私の留学日記 第７課　案内 　ユニット１　北京案内 　ユニット２　本場の中華料理 　ユニット３　万里の長城 第８課　学生生活 　ユニット１　宿題 　ユニット２　オンライン決済 　ユニット３　報告書 第９課　買い物 　ユニット１　ショッピングモールで 　ユニット２　家電量販店で 　ユニット３　電子辞書の取り扱い説明書 第10課　ルールとマナー 　ユニット１　寮のルール 　ユニット２　寮のルール 　ユニット３　食事のマナー日中比較 第11課　京劇と歌舞伎 　ユニット１　誘いの電話 　ユニット２　高橋さんの夢 　ユニット３　日本の伝統芸能：歌舞伎 第12課　年末 　ユニット１　忘年会の相談 　ユニット２　忘年会 　ユニット３　日本語学習の振り返り 缩略语、符号一览表 索引　解説音声 索引　解説語彙 索引　解説文法 索引　解説表現 索引　コラム 后记 参考书目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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河洛与七緯　東漢図讖的文献学研究

河洛与七緯　東漢図讖的文献学研究
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張学謙、北京大学出版社、2024年10月
河洛与七纬：东汉图谶的文献学研究　
北京大学人文学科文库·北大古典学研究丛书

讖緯之學在中國傳統政治、思想和文化史上具有重要而獨特的意義。近年來的讖緯研究更多地是從政治文化史、經學史、文學史等角度切入，探討讖緯與漢魏六朝乃至隋唐的政治、經學、文學的互動關係，對讖緯本身的基礎性研究關照不足。《河洛與七緯：東漢圖讖的文獻學研究》以東漢圖讖為研究物件，綜合運用文獻學、觀念史、文本分析的研究方法，考察其成立過程、性質變遷、結構與篇目、流傳與散佚、文本構成等基礎性的文獻學問題，並重新梳理讖緯輯佚的歷史，為讖緯文獻的重新整理與研究打下堅實基礎。

目录
序
绪论
第一章 东汉图谶的成立及其观念史变迁
第一节 张衡《请禁绝图谶疏》的不同解读
第二节 图谶产生之前的“河图”“洛书”
第三节 方士造作：河洛谶的成立
第四节 从数术到儒学：东汉初的图谶校定与七经谶的成立
第五节 从儒学到数术：魏晋至隋唐间谶纬观念的变迁
附录 释“五经六纬”
第二章 东汉图谶流衍与散佚的目录学考察
第一节 六朝至隋唐间东汉图谶的流传情況
第二节 宋至明代《易纬》的流传与衍变
第三节 清干隆间《永乐大典》本《易纬》八种的辑佚
第三章 东汉图谶的结构与篇目——兼论谶纬的断代标准
第一节 图谶八十一篇的结构
第二节 河洛谶篇目考
第三节 七经谶篇目考
第四节 图谶注者注本考
第四章 《易纬》文本研究
第一节 今传《周易干凿度》文本构成的再考察
第二节 今传《易纬稽览图》的文本构成——兼论两种易占、易图类著作的时代
附录一 “日主一爻”图
附录二 《易通统卦验玄图》佚文辑录
第五章 谶纬辑佚史研究
第一节 谶纬辑佚的滥觞：百卷本《说郛》
第二节 百二十卷本《说郛》之编刻与谶纬佚文之增辑
第三节 明代后期“古学”的兴起与谶纬辑佚专书的出现
第四节 清代考据学的发展与谶纬辑佚的新局面
第五节 研究的细化：清代谶纬校注著作
第六节 现代学术转型后的新辑本：《纬书集成》
第七节 重理谶纬文献芻议
附录一 百卷本《说郛·古典录略》所收谶纬佚文校录
附录二 清河郡本纬书献疑
附录三 现存谶纬辑本知见录
结语
参考文献
后记

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張学謙 、北京大学出版社 、2024年10月
河洛与七纬：东汉图谶的文献学研究　 北京大学人文学科文库·北大古典学研究丛书 讖緯之學在中國傳統政治、思想和文化史上具有重要而獨特的意義。近年來的讖緯研究更多地是從政治文化史、經學史、文學史等角度切入，探討讖緯與漢魏六朝乃至隋唐的政治、經學、文學的互動關係，對讖緯本身的基礎性研究關照不足。《河洛與七緯：東漢圖讖的文獻學研究》以東漢圖讖為研究物件，綜合運用文獻學、觀念史、文本分析的研究方法，考察其成立過程、性質變遷、結構與篇目、流傳與散佚、文本構成等基礎性的文獻學問題，並重新梳理讖緯輯佚的歷史，為讖緯文獻的重新整理與研究打下堅實基礎。 目录 序 绪论 第一章 东汉图谶的成立及其观念史变迁 第一节 张衡《请禁绝图谶疏》的不同解读 第二节 图谶产生之前的“河图”“洛书” 第三节 方士造作：河洛谶的成立 第四节 从数术到儒学：东汉初的图谶校定与七经谶的成立 第五节 从儒学到数术：魏晋至隋唐间谶纬观念的变迁 附录 释“五经六纬” 第二章 东汉图谶流衍与散佚的目录学考察 第一节 六朝至隋唐间东汉图谶的流传情況 第二节 宋至明代《易纬》的流传与衍变 第三节 清干隆间《永乐大典》本《易纬》八种的辑佚 第三章 东汉图谶的结构与篇目——兼论谶纬的断代标准 第一节 图谶八十一篇的结构 第二节 河洛谶篇目考 第三节 七经谶篇目考 第四节 图谶注者注本考 第四章 《易纬》文本研究 第一节 今传《周易干凿度》文本构成的再考察 第二节 今传《易纬稽览图》的文本构成——兼论两种易占、易图类著作的时代 附录一 “日主一爻”图 附录二 《易通统卦验玄图》佚文辑录 第五章 谶纬辑佚史研究 第一节 谶纬辑佚的滥觞：百卷本《说郛》 第二节 百二十卷本《说郛》之编刻与谶纬佚文之增辑 第三节 明代后期“古学”的兴起与谶纬辑佚专书的出现 第四节 清代考据学的发展与谶纬辑佚的新局面 第五节 研究的细化：清代谶纬校注著作 第六节 现代学术转型后的新辑本：《纬书集成》 第七节 重理谶纬文献芻议 附录一 百卷本《说郛·古典录略》所收谶纬佚文校录 附录二 清河郡本纬书献疑 附录三 现存谶纬辑本知见录 结语 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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上海博物館蔵楚竹書十九種校釈（上下全2冊） 《儒蔵》精華編選刊

上海博物館蔵楚竹書十九種校釈（上下全2冊） 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥12,100
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年03月
上海博物館藏楚竹書十九種校釋 《儒藏》精華編選刊
上海博物馆藏楚竹书十九种校释 《儒藏》精华编选刊

彙集整理了上海博物館藏楚墓竹書中的19篇重要出土文獻，是古文字、古文獻學界研究這批重要出土典籍的新成果，且具有集成性的特徵，因此本書不論是對於文字考釋，還是文獻考訂，甚至是先秦儒家思想史，都有重要的學術價值。19篇文獻分別為上海博物館藏楚竹書《緇衣》、上海博物館藏楚竹書《民之父母》、上海博物館藏楚竹書《子羔》、上海博物館藏楚竹書《魯邦大旱》、上海博物館藏楚竹書《從政》、上海博物館藏楚竹書《昔者君老》、上海博物館藏楚竹書《容成氏》、上海博物館藏楚竹書《中弓》、上海博物館藏楚竹書《采風曲目》、上海博物館藏楚竹書《逸詩·多薪》、上海博物館藏楚竹書《逸詩·交交鳴烏》、上海博物館藏楚竹書《內豊》、上海博物館藏楚竹書《相邦之道》、上海博物館藏楚竹書《季庚子問於孔子》、上海博物館藏楚竹書《君子為禮》、上海博物館藏楚竹書《弟子問》、上海博物館藏楚竹書《孔子見季桓子》、上海博物館藏楚竹書《天子建州》、上海博物館藏楚竹書《武王踐阼》，均是重要的儒家典籍。

汇集整理了上海博物馆藏楚墓竹书中的19篇重要出土文献，是古文字、古文献学界研究这批重要出土典籍的新成果，且具有集成性的特征，因此本书不论是对于文字考释，还是文献考订，甚至是先秦儒家思想史，都有重要的学术价值。19篇文献分别为上海博物馆藏楚竹书《缁衣》、上海博物馆藏楚竹书《民之父母》、上海博物馆藏楚竹书《子羔》、上海博物馆藏楚竹书《鲁邦大旱》、上海博物馆藏楚竹书《从政》、上海博物馆藏楚竹书《昔者君老》、上海博物馆藏楚竹书《容成氏》、上海博物馆藏楚竹书《中弓》、上海博物馆藏楚竹书《采风曲目》、上海博物馆藏楚竹书《逸诗·多薪》、上海博物馆藏楚竹书《逸诗·交交鸣乌》、上海博物馆藏楚竹书《内豊》、上海博物馆藏楚竹书《相邦之道》、上海博物馆藏楚竹书《季庚子问于孔子》、上海博物馆藏楚竹书《君子为礼》、上海博物馆藏楚竹书《弟子问》、上海博物馆藏楚竹书《孔子见季桓子》、上海博物馆藏楚竹书《天子建州》、上海博物馆藏楚竹书《武王践阼》，均是重要的儒家典籍。

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上海博物館蔵楚竹書十九種校釈（上下全2冊） 《儒蔵》精華編選刊

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北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年03月
上海博物館藏楚竹書十九種校釋 《儒藏》精華編選刊 上海博物馆藏楚竹书十九种校释 《儒藏》精华编选刊 彙集整理了上海博物館藏楚墓竹書中的19篇重要出土文獻，是古文字、古文獻學界研究這批重要出土典籍的新成果，且具有集成性的特徵，因此本書不論是對於文字考釋，還是文獻考訂，甚至是先秦儒家思想史，都有重要的學術價值。19篇文獻分別為上海博物館藏楚竹書《緇衣》、上海博物館藏楚竹書《民之父母》、上海博物館藏楚竹書《子羔》、上海博物館藏楚竹書《魯邦大旱》、上海博物館藏楚竹書《從政》、上海博物館藏楚竹書《昔者君老》、上海博物館藏楚竹書《容成氏》、上海博物館藏楚竹書《中弓》、上海博物館藏楚竹書《采風曲目》、上海博物館藏楚竹書《逸詩·多薪》、上海博物館藏楚竹書《逸詩·交交鳴烏》、上海博物館藏楚竹書《內豊》、上海博物館藏楚竹書《相邦之道》、上海博物館藏楚竹書《季庚子問於孔子》、上海博物館藏楚竹書《君子為禮》、上海博物館藏楚竹書《弟子問》、上海博物館藏楚竹書《孔子見季桓子》、上海博物館藏楚竹書《天子建州》、上海博物館藏楚竹書《武王踐阼》，均是重要的儒家典籍。 汇集整理了上海博物馆藏楚墓竹书中的19篇重要出土文献，是古文字、古文献学界研究这批重要出土典籍的新成果，且具有集成性的特征，因此本书不论是对于文字考释，还是文献考订，甚至是先秦儒家思想史，都有重要的学术价值。19篇文献分别为上海博物馆藏楚竹书《缁衣》、上海博物馆藏楚竹书《民之父母》、上海博物馆藏楚竹书《子羔》、上海博物馆藏楚竹书《鲁邦大旱》、上海博物馆藏楚竹书《从政》、上海博物馆藏楚竹书《昔者君老》、上海博物馆藏楚竹书《容成氏》、上海博物馆藏楚竹书《中弓》、上海博物馆藏楚竹书《采风曲目》、上海博物馆藏楚竹书《逸诗·多薪》、上海博物馆藏楚竹书《逸诗·交交鸣乌》、上海博物馆藏楚竹书《内豊》、上海博物馆藏楚竹书《相邦之道》、上海博物馆藏楚竹书《季庚子问于孔子》、上海博物馆藏楚竹书《君子为礼》、上海博物馆藏楚竹书《弟子问》、上海博物馆藏楚竹书《孔子见季桓子》、上海博物馆藏楚竹书《天子建州》、上海博物馆藏楚竹书《武王践阼》，均是重要的儒家典籍。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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晩明小品研究(修訂本)-博雅襭英 　

晩明小品研究(修訂本)-博雅襭英 　
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￥6,600
呉承学、北京大学出版社、2017年4月
晚明小品研究(修订本)博雅撷英

晩明小品の文学伝統文化土壌作家流派文化品格文体創造などを検討し、その発展の道筋思想情緒、芸術形態上の特徴及び古代の散文と現代の散文の転換における重要作用と歴史地位を描写。晩明小品の長所と弊害を指摘し、価値を判定する。1998年初版(江蘇古籍出版社)。

本书深入探讨了晚明小品的文学传统、文化土壤、作家、流派、文化品格、文体创造等方面，勾勒出其发展线索、思想情趣与艺术形态上的特点以及在古代散文与现代散文转型中的重要作用及其历史地位，实事求是地指出晚明小品的长处与弊端，客观地评判晚明小品的价值。同时从晚明小品在晚明、清代、海外以及当代的接受情况，考察其历史影响。

目录
绪论
第一章 晚明小品的文学背景与文化土壤
第一节 明代前中期散文
第二节 唐宋派及艺术家散文
第三节 个性之潮与艺术氛围
第二章 晚明文学前驱的小品
第一节 徐文长小品
第二节 李卓吾小品
第三节 屠赤水小品
第三章 汤若士诸家小品
第一节 汤若士小品
第二节 张元长小品
第三节 陈眉公小品
第四章 公安派小品
第一节 袁中郎小品
第二节 袁伯修、袁小修小品
第三节 公安派的友声
第五章 竟陵派小品
第一节 钟伯敬小品
第二节 谭友夏小品
第三节 刘同人小品
第六章 李长蘅诸家小品
第一节 李长蘅小品
第二节 王季重小品
第三节 张宗子小品
第七章 林泉高致
第一节 山水园林小品
第二节 古今游记之最
第八章 逸致闲情
第一节 清言与箴言
第二节 清赏小品
第九章 尺牍随笔
第一节 尺牍小品
第二节 艺术随笔
第十章 谑趣风情
第一节 戏谑小品
第二节 香艳小品
第十一章 悲怆之音
第一节 不平与讽刺
第二节 亡国悲声
第十二章 晚明心态与晚明习气
第一节 闲适与放诞
第二节 焦灼与困惑
第三节 真趣与轻狂
第十三章 晚明小品的艺术创造
第一节 传统与出新
第二节 体制与形态
第三节 意境营造
第十四章 晚明小品的命运和地位
第一节 晚明人的小品观
第二节 晚明小品在清代
第三节 晚明小品在日本
第四节 晚明小品在二十世纪中国
征引书目
跋

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晩明小品研究(修訂本)-博雅襭英 　

￥6,600
呉承学 、北京大学出版社 、2017年4月
晚明小品研究(修订本)博雅撷英 晩明小品の文学伝統文化土壌作家流派文化品格文体創造などを検討し、その発展の道筋思想情緒、芸術形態上の特徴及び古代の散文と現代の散文の転換における重要作用と歴史地位を描写。晩明小品の長所と弊害を指摘し、価値を判定する。1998年初版(江蘇古籍出版社)。 本书深入探讨了晚明小品的文学传统、文化土壤、作家、流派、文化品格、文体创造等方面，勾勒出其发展线索、思想情趣与艺术形态上的特点以及在古代散文与现代散文转型中的重要作用及其历史地位，实事求是地指出晚明小品的长处与弊端，客观地评判晚明小品的价值。同时从晚明小品在晚明、清代、海外以及当代的接受情况，考察其历史影响。 目录 绪论 第一章 晚明小品的文学背景与文化土壤 第一节 明代前中期散文 第二节 唐宋派及艺术家散文 第三节 个性之潮与艺术氛围 第二章 晚明文学前驱的小品 第一节 徐文长小品 第二节 李卓吾小品 第三节 屠赤水小品 第三章 汤若士诸家小品 第一节 汤若士小品 第二节 张元长小品 第三节 陈眉公小品 第四章 公安派小品 第一节 袁中郎小品 第二节 袁伯修、袁小修小品 第三节 公安派的友声 第五章 竟陵派小品 第一节 钟伯敬小品 第二节 谭友夏小品 第三节 刘同人小品 第六章 李长蘅诸家小品 第一节 李长蘅小品 第二节 王季重小品 第三节 张宗子小品 第七章 林泉高致 第一节 山水园林小品 第二节 古今游记之最 第八章 逸致闲情 第一节 清言与箴言 第二节 清赏小品 第九章 尺牍随笔 第一节 尺牍小品 第二节 艺术随笔 第十章 谑趣风情 第一节 戏谑小品 第二节 香艳小品 第十一章 悲怆之音 第一节 不平与讽刺 第二节 亡国悲声 第十二章 晚明心态与晚明习气 第一节 闲适与放诞 第二节 焦灼与困惑 第三节 真趣与轻狂 第十三章 晚明小品的艺术创造 第一节 传统与出新 第二节 体制与形态 第三节 意境营造 第十四章 晚明小品的命运和地位 第一节 晚明人的小品观 第二节 晚明小品在清代 第三节 晚明小品在日本 第四节 晚明小品在二十世纪中国 征引书目 跋 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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官話標準:短期速修中国語自通(附影印本)：早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成

官話標準:短期速修中国語自通(附影印本)：早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成
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￥11,000
〔韓〕文世榮　著　〔韓〕樸在淵　〔韓〕金雅瑛　校注、北京大学出版社、2018年03月、精装
官話標準：短期速修中國語自通（附影印本）（全２册） ／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

日本占領期の朝鮮で出版された漢語教材《官話標準：短期速修中国語自通》の校注重排本。旧活字本を基に整理、校注を加えて新版を組み、1943年版の影印本を附す。

朝鲜时代（1392－1910）编写的《老乞大》、《朴通事》等汉语教材早已为学界熟知，而朝鲜日据时期（1910－1945）出版的汉语教本则鲜有人关注。该时期的教材即是对《老乞大》、《朴通事》的传承，又受到日本明治时期北京话教学很大影响，是研究北京话和对外汉语教学史的重要资料。文世荣著的《官话标准(附影印本短期速修中国语自通)(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》，旧活字本，本书拟对原书进行重新录入整理，并加以校释。书后附上影印全本。本书是朝鲜日据时期的朝鲜人学习汉语的教材。课文内容以日常会话为主，有饮食、旅游、看病、天气、出租等多个主题，每个主题下列常用的词、短语、句子或简短的对话，可以视为一本汉语的日常会话学习手册，突出交际目的，具有较强的实用性。

目录
第一～七课　三字话(其一～其七)
第八～十四课　四字话(其一～其七)
第十五～二十一课　五字话(其一～其七)
第二十二～三十六课　六字话(其一～其十五)
第三十七～五十一课　七字话(其一～其十五)
第五十二～七十三课　八字话(其一～其廿二)
第七十四～八十三课　普通问答(其一～其十)
第八十四～八十六课　初对面(其一～其三)
第八十七、八十八课　再会(其一、其二)
第八十九课 拜年
第九十课 请托
第九十一课 请安
第九十二课 间病
第九十三课 溜达
第九十四课 书铺
第九十五课 买杂货
第九十六课 买布
第九十七课 诊脉
第九十八课 饭馆
第九十九噪饭庄
第百课 借钱
第百一课 焕[换]钱
第百二课 邮政局
第百三课 电报局
第百四课 电话
第百五课 辞行
第百六课 送行
第百七、百八课 坐船(其一、其二)
第百九课 车站
第百十课 坐车
第百十一课 雇车
第百十二、百十三课 旅馆(其一、其二)
第百十四课 数词
第百十五课 节季
第百十六课 时刻
第百十七课 天文
第百十八课 地理
· · · · · ·
第百四十二课 金石
附录
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官話標準:短期速修中国語自通(附影印本)：早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成

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〔韓〕文世榮　著　〔韓〕樸在淵　〔韓〕金雅瑛　校注 、北京大学出版社 、2018年03月 、精装
官話標準：短期速修中國語自通（附影印本）（全２册） ／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 日本占領期の朝鮮で出版された漢語教材《官話標準：短期速修中国語自通》の校注重排本。旧活字本を基に整理、校注を加えて新版を組み、1943年版の影印本を附す。 朝鲜时代（1392－1910）编写的《老乞大》、《朴通事》等汉语教材早已为学界熟知，而朝鲜日据时期（1910－1945）出版的汉语教本则鲜有人关注。该时期的教材即是对《老乞大》、《朴通事》的传承，又受到日本明治时期北京话教学很大影响，是研究北京话和对外汉语教学史的重要资料。文世荣著的《官话标准(附影印本短期速修中国语自通)(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》，旧活字本，本书拟对原书进行重新录入整理，并加以校释。书后附上影印全本。本书是朝鲜日据时期的朝鲜人学习汉语的教材。课文内容以日常会话为主，有饮食、旅游、看病、天气、出租等多个主题，每个主题下列常用的词、短语、句子或简短的对话，可以视为一本汉语的日常会话学习手册，突出交际目的，具有较强的实用性。 目录 第一～七课　三字话(其一～其七) 第八～十四课　四字话(其一～其七) 第十五～二十一课　五字话(其一～其七) 第二十二～三十六课　六字话(其一～其十五) 第三十七～五十一课　七字话(其一～其十五) 第五十二～七十三课　八字话(其一～其廿二) 第七十四～八十三课　普通问答(其一～其十) 第八十四～八十六课　初对面(其一～其三) 第八十七、八十八课　再会(其一、其二) 第八十九课 拜年 第九十课 请托 第九十一课 请安 第九十二课 间病 第九十三课 溜达 第九十四课 书铺 第九十五课 买杂货 第九十六课 买布 第九十七课 诊脉 第九十八课 饭馆 第九十九噪饭庄 第百课 借钱 第百一课 焕[换]钱 第百二课 邮政局 第百三课 电报局 第百四课 电话 第百五课 辞行 第百六课 送行 第百七、百八课 坐船(其一、其二) 第百九课 车站 第百十课 坐车 第百十一课 雇车 第百十二、百十三课 旅馆(其一、其二) 第百十四课 数词 第百十五课 节季 第百十六课 时刻 第百十七课 天文 第百十八课 地理 · · · · · · 第百四十二课 金石 附录
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漂往遠海：中国女性詩歌史　当代巻（丹曽人文通識叢書）

漂往遠海：中国女性詩歌史　当代巻（丹曽人文通識叢書）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,500
孫暁[女亜] 孫曉婭　著　黄怒波　主編、北京大学出版社、2024年12月
漂往远海 中国女性诗歌史 当代卷 丹曾人文通识丛书

新時期以來，女性詩歌的驚雷登場是一次集體性詩歌“爆炸”事件，在多元化時代語境中日益繁盛並不斷完成詩學省思，在“性別”與“超性別”寫作、日常經驗和潛意識表達、智性對現實或歷史的介入等方面均有重大突破，並與當代思潮和世界詩歌形成對話與互動。
本書選取灰娃、鄭玲、舒婷、王小妮、翟永明、藍藍等極具影響力的中國當代女詩人及其代表性詩作進行研究，以點帶面，勾勒當代女性詩歌的動態發展歷程。本書立足多元文化場域，細剖文本肌理，通過“顯微鏡”式的經典詩作細讀，勘察女詩人如何高揚女性的主體意識，書寫個體或家族的命運，探訪靈魂秘境、尋蹤身體的現代性想像，完成從自我審視到自我塑造及釋放的變化。

目录
导论：中国女性诗歌的流变及经典化历程
第一章 一颗属于夜的诗灵：灰娃
第一节 灵魂深处的诗意坚守：精神疗治·美的探寻·自我救赎
第二节 生命意趣的表达：个体·自然·历史
第三节 混融超然与神秘奇诡的书写范式：风格·意象·节奏
结语
第二章 风暴中振翅的蝴蝶：郑玲
第一节 枯木中滋生的少女心
第二节 诗途中的跋涉：探寻生命的本相
第三节 豪爽与婉约并济的美学风格
结语
第三章 “在诗歌的十字架上”歌唱：舒婷
第一节 “一股不可遏制的新诗潮”：女性诗歌的报春燕
第二节 朦胧诗写作期的艺术特质
第三节 诗艺探索·风格转向·精神坚守：朦胧诗之外
结语
第四章 日常生活的“持物者”：王小妮
第一节 “无声地做一个诗人”
第二节 直抵时代的核心问题：“活着”的诗学
第三节 质朴如刀的美学风格
结语
第五章 诗歌中的“女巫”：翟永明
第一节 从女性意识到女神意识
第二节 日常生活的逾越与戏剧策略的植入
第三节 “未完成”的写作：在古今游弋间求索新变
第四节 空间构境与诗意延展：《随黄公望游富春山》
第五节 走出“无往而非灰阑”的女性困境：《灰阑记》二首
结语
第六章 在倾听与寻找的途中：蓝蓝
第一节 从乡村经验到社会生活：诗歌创作历程的转向
第二节 自然之心与真纯的人性书写
第三节 现代性批判与悲悯的底层关怀
第四节 文体特征：从“漫溢的抒情”走向“少即是多”
第五节 追忆中的童年“风景”与儿童符码
结语
后记

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漂往遠海：中国女性詩歌史　当代巻（丹曽人文通識叢書）

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孫暁[女亜] 孫曉婭　著　黄怒波　主編 、北京大学出版社 、2024年12月
漂往远海 中国女性诗歌史 当代卷 丹曾人文通识丛书 新時期以來，女性詩歌的驚雷登場是一次集體性詩歌“爆炸”事件，在多元化時代語境中日益繁盛並不斷完成詩學省思，在“性別”與“超性別”寫作、日常經驗和潛意識表達、智性對現實或歷史的介入等方面均有重大突破，並與當代思潮和世界詩歌形成對話與互動。 本書選取灰娃、鄭玲、舒婷、王小妮、翟永明、藍藍等極具影響力的中國當代女詩人及其代表性詩作進行研究，以點帶面，勾勒當代女性詩歌的動態發展歷程。本書立足多元文化場域，細剖文本肌理，通過“顯微鏡”式的經典詩作細讀，勘察女詩人如何高揚女性的主體意識，書寫個體或家族的命運，探訪靈魂秘境、尋蹤身體的現代性想像，完成從自我審視到自我塑造及釋放的變化。 目录 导论：中国女性诗歌的流变及经典化历程 第一章 一颗属于夜的诗灵：灰娃 第一节 灵魂深处的诗意坚守：精神疗治·美的探寻·自我救赎 第二节 生命意趣的表达：个体·自然·历史 第三节 混融超然与神秘奇诡的书写范式：风格·意象·节奏 结语 第二章 风暴中振翅的蝴蝶：郑玲 第一节 枯木中滋生的少女心 第二节 诗途中的跋涉：探寻生命的本相 第三节 豪爽与婉约并济的美学风格 结语 第三章 “在诗歌的十字架上”歌唱：舒婷 第一节 “一股不可遏制的新诗潮”：女性诗歌的报春燕 第二节 朦胧诗写作期的艺术特质 第三节 诗艺探索·风格转向·精神坚守：朦胧诗之外 结语 第四章 日常生活的“持物者”：王小妮 第一节 “无声地做一个诗人” 第二节 直抵时代的核心问题：“活着”的诗学 第三节 质朴如刀的美学风格 结语 第五章 诗歌中的“女巫”：翟永明 第一节 从女性意识到女神意识 第二节 日常生活的逾越与戏剧策略的植入 第三节 “未完成”的写作：在古今游弋间求索新变 第四节 空间构境与诗意延展：《随黄公望游富春山》 第五节 走出“无往而非灰阑”的女性困境：《灰阑记》二首 结语 第六章 在倾听与寻找的途中：蓝蓝 第一节 从乡村经验到社会生活：诗歌创作历程的转向 第二节 自然之心与真纯的人性书写 第三节 现代性批判与悲悯的底层关怀 第四节 文体特征：从“漫溢的抒情”走向“少即是多” 第五节 追忆中的童年“风景”与儿童符码 结语 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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古籍鑒定與保護

古籍鑒定與保護
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,280
劉玉才　陳紅彥　主編、北京大学出版社、2024年05月
古籍鉴定与保护 北京大学规划教材

本書爲北京大學中文系古典文獻專業“古籍鑒定與保護”課程教材，以歷次課堂教學講義爲基礎，藉助國家圖書館豐富的教學案例和珍貴文獻支持，由國家圖書館、上海圖書館、北京大學、復旦大學的專家合作撰寫，内容涵蓋古籍出版印刷、古籍鑒定、古籍保護與修復、圖書館古籍工作諸方面，力圖勾勒中國古代書籍纂集、形制、刊印、流通的歷史，加深對中國書籍文化的理解。作爲古籍鑒定與保護領域的首部教材，本書立足學術前沿，兼具深度與廣度，不僅可藉以學習古籍出版印刷的知識，還能提高古籍鑒定的技能，指導古籍修復保護的實踐。本書圖文并茂，既可作爲教材，又可作爲古籍收藏愛好者的指南。

目录
第一章 古籍的形成
第一节 书的産生及其内涵
第二节 早期典籍的流传样式
第三节 汉代古籍的编次校定
第四节 古籍的结集、抄撰与编纂
第二章 古籍形制与古籍管理
第一节 古籍的界定
第二节 古籍版本类型
第三节 古籍载体及形制概述
第四节 图书馆古籍工作
第三章 宋元刻本的鉴定与辨僞
第一节 宋代刻书
第二节 元代刻书
第三节 宋元刻本的鉴定
第四节 宋元古籍的作僞与辨僞
第四章 明代刻本与鉴定
第一节 明代刻本述略
第二节 明代的刻书机构
第三节 明代刻本的鉴定
第五章 清代刻本与鉴定
第一节 清代刻本述略
第二节 清代刻本的类别
第三节 写刻本与套印本
第四节 清代刻本的鉴定
第六章 活字印刷源流与活字本鉴定
第一节 活字印刷源流
第二节 活字印刷在传统印刷体系中的定位和作用
第三节 活字本鉴定的任务和方法
第四节 如何区分刻本与木活字本
第五节 怎样区分不同材质活字及泥质活字版鉴定
第六节 对几种活字本的鉴定实践
第七章 近代技术印本版本鉴定
第一节 铅印本的鉴定
第二节 石印本的鉴定
第三节 珂罗版本的鉴定
第四节 铜凹印本的鉴定
第五节 孔版印刷—蜡版油印本
第八章 古籍写本与鉴定

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第十五章 古籍数字化加工与创意开发
第一节 古籍数字化是时代之需
第二节 如何开展古籍数字化
第三节 古籍数字化业务实践
第四节 古籍数字化成果的推广应用——古籍元素文化创意工作
第五节 结语
编后记

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古籍鑒定與保護

￥5,280
劉玉才　陳紅彥　主編 、北京大学出版社 、2024年05月
古籍鉴定与保护 北京大学规划教材 本書爲北京大學中文系古典文獻專業“古籍鑒定與保護”課程教材，以歷次課堂教學講義爲基礎，藉助國家圖書館豐富的教學案例和珍貴文獻支持，由國家圖書館、上海圖書館、北京大學、復旦大學的專家合作撰寫，内容涵蓋古籍出版印刷、古籍鑒定、古籍保護與修復、圖書館古籍工作諸方面，力圖勾勒中國古代書籍纂集、形制、刊印、流通的歷史，加深對中國書籍文化的理解。作爲古籍鑒定與保護領域的首部教材，本書立足學術前沿，兼具深度與廣度，不僅可藉以學習古籍出版印刷的知識，還能提高古籍鑒定的技能，指導古籍修復保護的實踐。本書圖文并茂，既可作爲教材，又可作爲古籍收藏愛好者的指南。 目录 第一章 古籍的形成 第一节 书的産生及其内涵 第二节 早期典籍的流传样式 第三节 汉代古籍的编次校定 第四节 古籍的结集、抄撰与编纂 第二章 古籍形制与古籍管理 第一节 古籍的界定 第二节 古籍版本类型 第三节 古籍载体及形制概述 第四节 图书馆古籍工作 第三章 宋元刻本的鉴定与辨僞 第一节 宋代刻书 第二节 元代刻书 第三节 宋元刻本的鉴定 第四节 宋元古籍的作僞与辨僞 第四章 明代刻本与鉴定 第一节 明代刻本述略 第二节 明代的刻书机构 第三节 明代刻本的鉴定 第五章 清代刻本与鉴定 第一节 清代刻本述略 第二节 清代刻本的类别 第三节 写刻本与套印本 第四节 清代刻本的鉴定 第六章 活字印刷源流与活字本鉴定 第一节 活字印刷源流 第二节 活字印刷在传统印刷体系中的定位和作用 第三节 活字本鉴定的任务和方法 第四节 如何区分刻本与木活字本 第五节 怎样区分不同材质活字及泥质活字版鉴定 第六节 对几种活字本的鉴定实践 第七章 近代技术印本版本鉴定 第一节 铅印本的鉴定 第二节 石印本的鉴定 第三节 珂罗版本的鉴定 第四节 铜凹印本的鉴定 第五节 孔版印刷—蜡版油印本 第八章 古籍写本与鉴定 · · · · · · 第十五章 古籍数字化加工与创意开发 第一节 古籍数字化是时代之需 第二节 如何开展古籍数字化 第三节 古籍数字化业务实践 第四节 古籍数字化成果的推广应用——古籍元素文化创意工作 第五节 结语 编后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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念庵羅先生文集　上下　《儒蔵》精華編選刊

念庵羅先生文集　上下　《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥12,350
[明]羅洪先　撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2024年07月
《儒藏》精華編選刊　[明] 罗洪先撰　徐儒宗校点
念庵罗先生文集(全2册)　《儒藏》精华编选刊

《念庵罗先生文集》二十四卷，明罗洪先撰。罗洪先（1504-1564），字达夫，号念庵，江西吉水人。出身于仕宦世家，奉父命师事同里李谷平。曾任翰林院修撰、经筵讲官。嘉靖二十五年（1546），在乡里近处辟石莲洞，此后多静居洞中，然仍以兼济天下为怀。一生孝友谦让，清廉耿介，其道德文章，为时人所重。

念庵作为王阳明后学，其实一生并未受业阳明之门，而是阳明的私淑者。常与王龙溪、钱绪山、聂双江、欧阳南野、邹东廓、王心斋等阳明弟子交往论学，深受他们的影响。念庵对于阳明学说，虽然推崇备至，但也并非全盘接受，而是有自己的创见。特别是针对龙溪的良知现成说提出了“世间那有现成良知”的观点，对龙溪、心斋等所倡导的现成派之流弊起有矫偏救弊的重大作用。所以黄宗羲断言：“天下学者，亦遂因先生之言，而后得阳明之真。”一生治学以“主静无欲”、“收摄保聚”为宗旨，学界推为“归寂派”代表。在阳明后学中有其重要地位。

念庵一生著作甚丰，并经多次编刊，故形成多种不同版本。最早有嘉靖三十四年（1555）安如盘所刊《念庵罗先生文集》四卷。继有嘉靖四十二年胡松所刊《念庵罗先生集》十三卷，嘉靖四十三年俞宪所刊《念庵罗先生集》十三卷，这两部属于同一系统。隆庆元年（1567）有苏士润所刊《念庵罗先生文集》八卷、《外集》十五卷、《别集》四卷，此本系由门人曾见台等所编，内容较全。万历四十四年（1616）有陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷，其书颇多整段删节处，且多缺字和错讹。清雍正年间，有念庵后裔罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷，所收篇目较诸本为多，而错讹则较少，后来被收入《四库全书》，略有增删和校改，乃成为最流行的通行本。光绪年间，又有喻震孟所刊《念庵罗先生文录》十八卷。

本次整理，以罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷本为底本，以嘉靖三十四年安如盘所刊四卷本、嘉靖四十二年胡松所刊十三卷本、万历四十四年陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷本以及《四库全书》本为对校本，并辑录诸本所刊序跋等有关资料作为附录，汇为一编。

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念庵羅先生文集　上下　《儒蔵》精華編選刊

￥12,350
[明]羅洪先　撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編 、北京大学出版社 、2024年07月
《儒藏》精華編選刊　[明] 罗洪先撰　徐儒宗校点 念庵罗先生文集(全2册)　《儒藏》精华编选刊 《念庵罗先生文集》二十四卷，明罗洪先撰。罗洪先（1504-1564），字达夫，号念庵，江西吉水人。出身于仕宦世家，奉父命师事同里李谷平。曾任翰林院修撰、经筵讲官。嘉靖二十五年（1546），在乡里近处辟石莲洞，此后多静居洞中，然仍以兼济天下为怀。一生孝友谦让，清廉耿介，其道德文章，为时人所重。 念庵作为王阳明后学，其实一生并未受业阳明之门，而是阳明的私淑者。常与王龙溪、钱绪山、聂双江、欧阳南野、邹东廓、王心斋等阳明弟子交往论学，深受他们的影响。念庵对于阳明学说，虽然推崇备至，但也并非全盘接受，而是有自己的创见。特别是针对龙溪的良知现成说提出了“世间那有现成良知”的观点，对龙溪、心斋等所倡导的现成派之流弊起有矫偏救弊的重大作用。所以黄宗羲断言：“天下学者，亦遂因先生之言，而后得阳明之真。”一生治学以“主静无欲”、“收摄保聚”为宗旨，学界推为“归寂派”代表。在阳明后学中有其重要地位。 念庵一生著作甚丰，并经多次编刊，故形成多种不同版本。最早有嘉靖三十四年（1555）安如盘所刊《念庵罗先生文集》四卷。继有嘉靖四十二年胡松所刊《念庵罗先生集》十三卷，嘉靖四十三年俞宪所刊《念庵罗先生集》十三卷，这两部属于同一系统。隆庆元年（1567）有苏士润所刊《念庵罗先生文集》八卷、《外集》十五卷、《别集》四卷，此本系由门人曾见台等所编，内容较全。万历四十四年（1616）有陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷，其书颇多整段删节处，且多缺字和错讹。清雍正年间，有念庵后裔罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷，所收篇目较诸本为多，而错讹则较少，后来被收入《四库全书》，略有增删和校改，乃成为最流行的通行本。光绪年间，又有喻震孟所刊《念庵罗先生文录》十八卷。 本次整理，以罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷本为底本，以嘉靖三十四年安如盘所刊四卷本、嘉靖四十二年胡松所刊十三卷本、万历四十四年陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷本以及《四库全书》本为对校本，并辑录诸本所刊序跋等有关资料作为附录，汇为一编。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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晚唐鐘聲: 中國文學的原型批評 (修訂版)

晚唐鐘聲: 中國文學的原型批評 (修訂版)
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥1,980
傅道彬、北京大学出版社、2007年05月
晚唐钟声:中国文学的原型批评(修訂本) 传道彬著

本書是運用原型批評方法闡述中國文化與文學象徵意蘊的學術專著。原型是一部凝縮和積澱了的人類歷史和文化歷史，原型批評是一種「精神的考古」。歷史雖然消逝得無影無蹤，但人類認識世界和感覺世界的特殊符號——象徵，卻用最簡潔的形式貯存著人類驚心動魄的歷史。原型批評因此被稱為真正有國際意義的文學批評。 從原型批評出發，作者認為中國文學潛藏著豐富而生動的原始意象。《易》之「象」。與《詩》之「興」是中國哲學和藝術對原型的古老詮釋，以興象為代表的原型系統普遍存在於古典文化中。本書選取了富有蘊藉的月亮、黃昏、雨、鐘聲、森林、門、船、燈燭、石頭等古典意象，闡述純藝術形式的深刻原始意義，描述中國文化的精神發展歷史。作者大量運用文獻、民俗、考古、語言學等學術手段，力圖在廣闊的文化背景下，開拓中國文學研究的新視野新方法。

目录
导 言
第一章 兴与象：关于原型的古老诠释
引言
第一节 原型--一部凝缩了的人类文化史
第二节 兴与象--中国文化的原型系统
第三节 兴象系统与《易》之纲《诗》之纲
第四节 兴象系统中一组文化密码的破译
结语
第二章 中国的月亮及其艺术的象征
引言
第一节 月亮与女性和母亲世界的原型
第二节 月亮本体与中国哲学及智慧的象征
第三节 月亮原型与古典审美意境的创造
第四节 月亮与中国文人的心象构成
结语
第三章 黄昏与中国文学的日暮情思
引言
第一节 暝色起愁--黄昏意象的时间意义--日暮的象征及中国文人的心态分析
第二节 夕阳如画--黄昏意象的空间意义--传统感伤美学的构成
第三节 落日催归--太阳的家园与精神的家园--日暮人归的正题与反题
第四节 寅饯纳日--文化世界的夕阳落日--关于黄昏意象的理论思索
结语
第四章 森林的象征及其文学的意蕴
引言
第一节 “金枝”--社树：树木崇拜与森林家园
第二节 桑林的祭祀与桑园的歌唱／
第三节 森林的悲欢与士大夫的林泉之志
第四节 森林意境的家园启示
结语
第五章 雨：一个古典意象的原型分析
第六章 门：一个语词的诗学批评
第七章 唐诗的钟声
第八章 烛光灯影里的中国诗
第九章 船与诗：一种文明的思想与艺术考察
第十章 石头的言说：《红楼梦》象征世界的原型批评
后 记
再版后记
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晚唐鐘聲: 中國文學的原型批評 (修訂版)

￥1,980
傅道彬 、北京大学出版社 、2007年05月
晚唐钟声:中国文学的原型批评(修訂本) 传道彬著 本書是運用原型批評方法闡述中國文化與文學象徵意蘊的學術專著。原型是一部凝縮和積澱了的人類歷史和文化歷史，原型批評是一種「精神的考古」。歷史雖然消逝得無影無蹤，但人類認識世界和感覺世界的特殊符號——象徵，卻用最簡潔的形式貯存著人類驚心動魄的歷史。原型批評因此被稱為真正有國際意義的文學批評。 從原型批評出發，作者認為中國文學潛藏著豐富而生動的原始意象。《易》之「象」。與《詩》之「興」是中國哲學和藝術對原型的古老詮釋，以興象為代表的原型系統普遍存在於古典文化中。本書選取了富有蘊藉的月亮、黃昏、雨、鐘聲、森林、門、船、燈燭、石頭等古典意象，闡述純藝術形式的深刻原始意義，描述中國文化的精神發展歷史。作者大量運用文獻、民俗、考古、語言學等學術手段，力圖在廣闊的文化背景下，開拓中國文學研究的新視野新方法。 目录 导 言 第一章 兴与象：关于原型的古老诠释 引言 第一节 原型--一部凝缩了的人类文化史 第二节 兴与象--中国文化的原型系统 第三节 兴象系统与《易》之纲《诗》之纲 第四节 兴象系统中一组文化密码的破译 结语 第二章 中国的月亮及其艺术的象征 引言 第一节 月亮与女性和母亲世界的原型 第二节 月亮本体与中国哲学及智慧的象征 第三节 月亮原型与古典审美意境的创造 第四节 月亮与中国文人的心象构成 结语 第三章 黄昏与中国文学的日暮情思 引言 第一节 暝色起愁--黄昏意象的时间意义--日暮的象征及中国文人的心态分析 第二节 夕阳如画--黄昏意象的空间意义--传统感伤美学的构成 第三节 落日催归--太阳的家园与精神的家园--日暮人归的正题与反题 第四节 寅饯纳日--文化世界的夕阳落日--关于黄昏意象的理论思索 结语 第四章 森林的象征及其文学的意蕴 引言 第一节 “金枝”--社树：树木崇拜与森林家园 第二节 桑林的祭祀与桑园的歌唱／ 第三节 森林的悲欢与士大夫的林泉之志 第四节 森林意境的家园启示 结语 第五章 雨：一个古典意象的原型分析 第六章 门：一个语词的诗学批评 第七章 唐诗的钟声 第八章 烛光灯影里的中国诗 第九章 船与诗：一种文明的思想与艺术考察 第十章 石头的言说：《红楼梦》象征世界的原型批评 后 记 再版后记
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風險社會治理與國家安全：以重大突發公共危機為背景（国家安全研究系列）

風險社會治理與國家安全：以重大突發公共危機為背景（国家安全研究系列）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,620
石發勇 辛方坤、北京大學出版社、2022年10月
應急管理是國家治理體系和治理能力的重要組成部分，承擔防範化解重大安全風險、及時應對處置各類災害事故的重要職責，擔負保護人民群眾生命財產安全和維護社會穩定的重要使命。在党和政府的堅強領導和有力指揮下，應急管理只有落實到街道，落實到社區，落實到網格，形成上下聯動的應急管理格局，才能真正發揮其重要作用。本書分為七章，從宏觀的制度設計、中觀的輿情與從業人員、微觀的基層治理三個方面展開研究，分析重大突發公共危機背景下的社會治理與國家安全。內容包括應急管理制度體系的完善、基層應急響應能力與應急準備能力的提升研究、突發危機中的網絡輿情應對等，探討了重大突發事件下的應急協作難題，並將社會治理的研究擴展到公共安全的其他領域，為風險防範與化解從“框架描述”走向“操作化設計”提供借鑒。

风险社会治理与国家安全: 以重大突发公共危机为背景

目录
第一章 我国应急管理体制的概况、问题与优化建议
一、以总体国家安全观为指引
一、我国应急管理体制的发展概况
二、当前我国应急管理体制存在的主要问题
三、优化我国应急管理体制的方向及建议
第二章 我国基层应急响应能力提升与机制优化
一、我国基层应急响应实践中的问题表现
二、我国基层应急响应能力分析
三、我国基层应急响应能力提升路径
第三章 基层治理现代化视域下社区应急准备能力的提升策略
一、社区应急管理制度中的结构性矛盾
二、社区应急准备能力的提升策略
第四章 自媒体时代突发事件网络舆情治理困境与应对之策
一、突发事件网络舆情的构成要素及特性
二、网络舆情对社会稳定和国家安全的影响
三、突发事件网络舆情的治理困境
四、突发事件网络舆情应对之策
第五章 我国应急管理从业人员培训现状与能力提升
一、我国应急管理从业人员队伍体系的构成
二、我国应急管理从业人员教育培训体系的发展及现状
三、我国应急管理从业人员培训存在的问题
四、构建我国应急管理从业人员培训体系的对策建议
第六章 总体国家安全观视野下的网格化治理与新冠肺炎疫情防控
一、抗疫成效国别差异
二、中国网格化管理的起源、演变和模式
三、网格化管理与疫情社区防控
四、经验与启示
第七章 疫情防控、社区治理与物业管理企业社会责任建设
参考文献
后记

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風險社會治理與國家安全：以重大突發公共危機為背景（国家安全研究系列）

￥4,620
石發勇 辛方坤 、北京大學出版社 、2022年10月
應急管理是國家治理體系和治理能力的重要組成部分，承擔防範化解重大安全風險、及時應對處置各類災害事故的重要職責，擔負保護人民群眾生命財產安全和維護社會穩定的重要使命。在党和政府的堅強領導和有力指揮下，應急管理只有落實到街道，落實到社區，落實到網格，形成上下聯動的應急管理格局，才能真正發揮其重要作用。本書分為七章，從宏觀的制度設計、中觀的輿情與從業人員、微觀的基層治理三個方面展開研究，分析重大突發公共危機背景下的社會治理與國家安全。內容包括應急管理制度體系的完善、基層應急響應能力與應急準備能力的提升研究、突發危機中的網絡輿情應對等，探討了重大突發事件下的應急協作難題，並將社會治理的研究擴展到公共安全的其他領域，為風險防範與化解從“框架描述”走向“操作化設計”提供借鑒。 风险社会治理与国家安全: 以重大突发公共危机为背景 目录 第一章 我国应急管理体制的概况、问题与优化建议 一、以总体国家安全观为指引 一、我国应急管理体制的发展概况 二、当前我国应急管理体制存在的主要问题 三、优化我国应急管理体制的方向及建议 第二章 我国基层应急响应能力提升与机制优化 一、我国基层应急响应实践中的问题表现 二、我国基层应急响应能力分析 三、我国基层应急响应能力提升路径 第三章 基层治理现代化视域下社区应急准备能力的提升策略 一、社区应急管理制度中的结构性矛盾 二、社区应急准备能力的提升策略 第四章 自媒体时代突发事件网络舆情治理困境与应对之策 一、突发事件网络舆情的构成要素及特性 二、网络舆情对社会稳定和国家安全的影响 三、突发事件网络舆情的治理困境 四、突发事件网络舆情应对之策 第五章 我国应急管理从业人员培训现状与能力提升 一、我国应急管理从业人员队伍体系的构成 二、我国应急管理从业人员教育培训体系的发展及现状 三、我国应急管理从业人员培训存在的问题 四、构建我国应急管理从业人员培训体系的对策建议 第六章 总体国家安全观视野下的网格化治理与新冠肺炎疫情防控 一、抗疫成效国别差异 二、中国网格化管理的起源、演变和模式 三、网格化管理与疫情社区防控 四、经验与启示 第七章 疫情防控、社区治理与物业管理企业社会责任建设 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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御選明臣奏議 全2冊 《儒蔵》精華編選刊

御選明臣奏議 全2冊 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,900
[清]高宗弘歴 校輯 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
禦選明臣奏議(《儒藏》精華編選刊
御选明臣奏议（上下）《儒藏》精华编选刊
〔清〕高宗弘曆 敕輯 張兆裕 校點

《明臣奏議》は乾隆46年10月奉敕編輯、乾隆47年4月編成。主に《明史》本伝内および《四庫全書》収録の諸人文集中から選録、紀昀等四庫館臣がその前に選編した《明季奏疏》の内容も含む。乾隆47年成書後、《武英殿聚珍版叢書》に排印収録、又《四庫全書》に抄録。その後、閩刻本、廣雅書局刻本があるがすべて《武英殿聚珍版叢書》本の翻刻。民国間に《叢書集成初編》本、《武英殿聚珍版叢書》本に拠る排印あり。今回の校点は清乾隆間排印《武英殿聚珍版叢書》本《御選明臣奏議》を底本に影印文淵閣《四庫全書》本を校本とするほか、明諸人文集、《明實録》(台北“中央研究院”史語所校印本)およびその他文献を参考に校訂。書中明代一部少数民族地区の人名、地名を重ねて翻訳、最初に出現したところに明代訳名を説明。本書はこれまで校点整理本がなく、《儒藏》本《御選明臣奏議》の出版により学術界および明史愛好者に閲読利用しやすいテキストを提供。(《儒藏》精華編148所収)(繁体字縦組)

《明臣奏议》于乾隆四十六年十月奉敕编辑，乾隆四十七年四月编成，并奉谕写入《四库全书》，及交付聚珍版处排印。但该年十月清高宗阅后认为书内编次不按年代、体例乖舛，而且校核疏失，排印也不如式。于是令重新修正、排印，主要责任者也分别受到议处。目前人们所见即为修正后的定本。
主要从《明史》本传内和收入《四库全书》的诸人文集中选录，还包括纪昀等四库馆臣此前选编的《明季奏疏》的内容。本书以“资治经世”“忠君体国”为核心，搜采明代慷慨建议、剀切敷陈的臣工疏议，以言见人，以言见政，旨在总结明代教训，为现实服务。书中所选奏疏在明代的奏议总集或经济文编中也多有出现，如本书卷一各篇多是自问世就广为流传的名篇，很具有代表性。明中期以后很注重对本朝奏议的汇编，专门的奏议总集、各阶段的奏议集编有多种，而经济文编类的总集中也以奏议为主。但这些书籍一是主题、体例较驳杂，内容选择上随机性大，二是在时段上缺乏有明一代的专集。本书在这些方面弥补了不足,于乾隆四十七年成书后，排印入《武英殿聚珍版丛书》，又抄入《四库全书》。其后有闽刻本、广雅书局刻本，皆据《武英殿聚珍版丛书》本翻刻。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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御選明臣奏議 全2冊 《儒蔵》精華編選刊

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[清]高宗弘歴 校輯 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
禦選明臣奏議(《儒藏》精華編選刊 御选明臣奏议（上下）《儒藏》精华编选刊 〔清〕高宗弘曆 敕輯 張兆裕 校點 《明臣奏議》は乾隆46年10月奉敕編輯、乾隆47年4月編成。主に《明史》本伝内および《四庫全書》収録の諸人文集中から選録、紀昀等四庫館臣がその前に選編した《明季奏疏》の内容も含む。乾隆47年成書後、《武英殿聚珍版叢書》に排印収録、又《四庫全書》に抄録。その後、閩刻本、廣雅書局刻本があるがすべて《武英殿聚珍版叢書》本の翻刻。民国間に《叢書集成初編》本、《武英殿聚珍版叢書》本に拠る排印あり。今回の校点は清乾隆間排印《武英殿聚珍版叢書》本《御選明臣奏議》を底本に影印文淵閣《四庫全書》本を校本とするほか、明諸人文集、《明實録》(台北“中央研究院”史語所校印本)およびその他文献を参考に校訂。書中明代一部少数民族地区の人名、地名を重ねて翻訳、最初に出現したところに明代訳名を説明。本書はこれまで校点整理本がなく、《儒藏》本《御選明臣奏議》の出版により学術界および明史愛好者に閲読利用しやすいテキストを提供。(《儒藏》精華編148所収)(繁体字縦組) 《明臣奏议》于乾隆四十六年十月奉敕编辑，乾隆四十七年四月编成，并奉谕写入《四库全书》，及交付聚珍版处排印。但该年十月清高宗阅后认为书内编次不按年代、体例乖舛，而且校核疏失，排印也不如式。于是令重新修正、排印，主要责任者也分别受到议处。目前人们所见即为修正后的定本。 主要从《明史》本传内和收入《四库全书》的诸人文集中选录，还包括纪昀等四库馆臣此前选编的《明季奏疏》的内容。本书以“资治经世”“忠君体国”为核心，搜采明代慷慨建议、剀切敷陈的臣工疏议，以言见人，以言见政，旨在总结明代教训，为现实服务。书中所选奏疏在明代的奏议总集或经济文编中也多有出现，如本书卷一各篇多是自问世就广为流传的名篇，很具有代表性。明中期以后很注重对本朝奏议的汇编，专门的奏议总集、各阶段的奏议集编有多种，而经济文编类的总集中也以奏议为主。但这些书籍一是主题、体例较驳杂，内容选择上随机性大，二是在时段上缺乏有明一代的专集。本书在这些方面弥补了不足,于乾隆四十七年成书后，排印入《武英殿聚珍版丛书》，又抄入《四库全书》。其后有闽刻本、广雅书局刻本，皆据《武英殿聚珍版丛书》本翻刻。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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漢語語法史専題研究 北京大学人文学科文庫 北大中国語言学研究叢書

漢語語法史専題研究 北京大学人文学科文庫 北大中国語言学研究叢書
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,280
楊栄祥、北京大学出版社、2025年06月
汉语语法史专题研究(北京大学人文学科文库·北大中国语言学研究丛书)杨荣祥

漢語文法史という学問の形成は、二十世紀五〇年代後期に始まる。その標誌となったのは、王力先生の《漢語史稿(中)》の出版と、日本の漢学者太田辰夫による《中国語歴史文法》の出版である。その後、漢語文法史の研究は著しい成果を挙げ、多くの注目すべき言語現象を掘り起こした。学界においては、すでに得られた成果を総括する必要があると同時に、多くの重要な問題についてさらに深化した研究を進める必要がある。本書は六つの専門的研究テーマに分かれている。漢語の詞類の通時的変化に関する研究、上古漢語の「総合性動詞」に関する研究、「詞類活用」問題に関する研究、連動・共賓構造の通時的変化に関する研究、上古漢語の接続詞「而」に関する研究、虚詞の通時的変化に関する研究である。本書はこれらの各テーマにおける諸問題をさらに掘り下げ、多くの価値ある結論を導き出しており、漢語文法史研究の分野において重要な意義と深遠な影響を持つものである。

目录
第一章 绪论
第一节 研究现状
第二节 努力方向
第三节 奋斗目标
第二章 汉语词类历时演变专题研究
第一节 《马氏文通》的词类划分与汉语划分词类的观念变化
第二节 汉语史的词类划分
第三节 “类”与“类”结合关系的变化
第四节 结语
第三章 上古汉语综合性动词专题研究
第一节 个案研究：对象自足动词“聚”的语义句法演变
第二节 从古文字字形看对象自足动词的句法表现
第三节 个案研究：古汉语中“杀”的语义特征和功能特征
第四节 结果自足动词的语义句法特征
第四章 词类活用问题专题研究
第一节 如何看待词类活用
第二节 上古汉语综合性动词的特点
第三节 词类活用与上古汉语综合性动词的关系
第四节 余论
第五章 连动共宾结构历时演变专题研究
第一节 上古汉语的连动共宾结构
第二节 上古汉语连动共宾结构的衰落
第三节 连动共宾结构与动结式的关系
第六章 上古汉语连词“而”专题研究
第一节 “而”的基本功能：标记“两度陈述”
第二节 “名而动”结构的来源及其语法性质
第三节 “而”在上古汉语语法系统中的重要地位
第七章 虚词历时演变专题研究
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漢語語法史専題研究 北京大学人文学科文庫 北大中国語言学研究叢書

￥5,280
楊栄祥 、北京大学出版社 、2025年06月
汉语语法史专题研究(北京大学人文学科文库·北大中国语言学研究丛书)杨荣祥 漢語文法史という学問の形成は、二十世紀五〇年代後期に始まる。その標誌となったのは、王力先生の《漢語史稿(中)》の出版と、日本の漢学者太田辰夫による《中国語歴史文法》の出版である。その後、漢語文法史の研究は著しい成果を挙げ、多くの注目すべき言語現象を掘り起こした。学界においては、すでに得られた成果を総括する必要があると同時に、多くの重要な問題についてさらに深化した研究を進める必要がある。本書は六つの専門的研究テーマに分かれている。漢語の詞類の通時的変化に関する研究、上古漢語の「総合性動詞」に関する研究、「詞類活用」問題に関する研究、連動・共賓構造の通時的変化に関する研究、上古漢語の接続詞「而」に関する研究、虚詞の通時的変化に関する研究である。本書はこれらの各テーマにおける諸問題をさらに掘り下げ、多くの価値ある結論を導き出しており、漢語文法史研究の分野において重要な意義と深遠な影響を持つものである。 目录 第一章 绪论 第一节 研究现状 第二节 努力方向 第三节 奋斗目标 第二章 汉语词类历时演变专题研究 第一节 《马氏文通》的词类划分与汉语划分词类的观念变化 第二节 汉语史的词类划分 第三节 “类”与“类”结合关系的变化 第四节 结语 第三章 上古汉语综合性动词专题研究 第一节 个案研究：对象自足动词“聚”的语义句法演变 第二节 从古文字字形看对象自足动词的句法表现 第三节 个案研究：古汉语中“杀”的语义特征和功能特征 第四节 结果自足动词的语义句法特征 第四章 词类活用问题专题研究 第一节 如何看待词类活用 第二节 上古汉语综合性动词的特点 第三节 词类活用与上古汉语综合性动词的关系 第四节 余论 第五章 连动共宾结构历时演变专题研究 第一节 上古汉语的连动共宾结构 第二节 上古汉语连动共宾结构的衰落 第三节 连动共宾结构与动结式的关系 第六章 上古汉语连词“而”专题研究 第一节 “而”的基本功能：标记“两度陈述” 第二节 “名而动”结构的来源及其语法性质 第三节 “而”在上古汉语语法系统中的重要地位 第七章 虚词历时演变专题研究 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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