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2,415件

礼記集説 全2冊 儒蔵精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
[元]陳澔 撰 北京大学儒蔵編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年11月
《儒藏》精華編選刊:禮記集說
礼记集说(上下)《儒藏》精华编选刊

《礼記集説》,元陳澔撰。
陳澔,元南康路都昌県(今江西都昌)人。字可大,号雲住。東斎先生陳大猷子。生于宋景定元年(1260),卒于元至正元年(1341)。于宋季隠居不仕,不求聞達,教授郷里,有《礼記集説》行于世。世称経帰先生。
据陳澔自序,《礼記集説》完稿在元至治二年(1322)。其先,宋代衛湜曾撰《礼記集説》百余巻,遍采群言,巻帙浩繁。陳澔此書雖与之同名,然宗旨不同。其自序称:“欲以坦明之説,使初学読之,即了其義。”可見陳氏《集説》以簡明浅近為要。雖匯集前人諸説,但亦加以取舎,並按以己意。因此書坦明易懂,便于初学,故其伝播甚广。加之澔為朱熹四伝弟子,上承朱子之学,故明代科挙考試《礼記》専用澔注,以之取士。清初仍之。可見此書在《礼記》学史上的重要地位和深遠影響。

是書版本衆多,流伝情況較為復雑。有十六巻本、三十巻本、十巻本三个系統。其中元天歴元年(1328)鄭明徳宅刻十六巻本,系《礼記集説》的最早刻本。今国内所存者,皆為残本,未見全帙。至明代,科挙考試規定用此書,伝刻頗多。明前中期主要沿襲元十六巻本。正統十二年(1447)英宗命司礼監重刻十六巻本,頒発各地以為範本。除此而外,明代又先後出現了三十巻本和十巻本。永楽間胡广奉敕輯《礼記集説大全》,以《集説》十六巻本為基礎,補入其它四十二家注,擴充為三十巻之《大全》。成化中,婁謙等人因《大全》巻帙浩繁,不便閲読,又従中摘編陳氏集説,梓行于世,是為《礼記集説》三十巻本之始(此本現蔵日本静嘉堂文庫)。弘治間又有建陽書戸合並三十巻本為十巻本。有清一代,十巻本盛行。《四庫全書》本和武英殿刻本即為十巻本。
此次校点整理以明司礼監刻十六巻本為底本,以元天歴元年鄭明徳宅刻十六巻本、四庫本、武英殿本為校本。《礼記》経文、鄭注、孔疏,則酌情参校清阮刻《十三経注疏》本。
校点者為西南大学文献所虎維鐸。

目录
礼记集说
礼记集说序
附 明英宗圣旨
礼记集说凡例
卷一至卷十六

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9,900
[元]陳澔 撰 北京大学儒蔵編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年11月
《儒藏》精華編選刊:禮記集說 礼记集说(上下)《儒藏》精华编选刊 《礼記集説》,元陳澔撰。 陳澔,元南康路都昌県(今江西都昌)人。字可大,号雲住。東斎先生陳大猷子。生于宋景定元年(1260),卒于元至正元年(1341)。于宋季隠居不仕,不求聞達,教授郷里,有《礼記集説》行于世。世称経帰先生。 据陳澔自序,《礼記集説》完稿在元至治二年(1322)。其先,宋代衛湜曾撰《礼記集説》百余巻,遍采群言,巻帙浩繁。陳澔此書雖与之同名,然宗旨不同。其自序称:“欲以坦明之説,使初学読之,即了其義。”可見陳氏《集説》以簡明浅近為要。雖匯集前人諸説,但亦加以取舎,並按以己意。因此書坦明易懂,便于初学,故其伝播甚广。加之澔為朱熹四伝弟子,上承朱子之学,故明代科挙考試《礼記》専用澔注,以之取士。清初仍之。可見此書在《礼記》学史上的重要地位和深遠影響。 是書版本衆多,流伝情況較為復雑。有十六巻本、三十巻本、十巻本三个系統。其中元天歴元年(1328)鄭明徳宅刻十六巻本,系《礼記集説》的最早刻本。今国内所存者,皆為残本,未見全帙。至明代,科挙考試規定用此書,伝刻頗多。明前中期主要沿襲元十六巻本。正統十二年(1447)英宗命司礼監重刻十六巻本,頒発各地以為範本。除此而外,明代又先後出現了三十巻本和十巻本。永楽間胡广奉敕輯《礼記集説大全》,以《集説》十六巻本為基礎,補入其它四十二家注,擴充為三十巻之《大全》。成化中,婁謙等人因《大全》巻帙浩繁,不便閲読,又従中摘編陳氏集説,梓行于世,是為《礼記集説》三十巻本之始(此本現蔵日本静嘉堂文庫)。弘治間又有建陽書戸合並三十巻本為十巻本。有清一代,十巻本盛行。《四庫全書》本和武英殿刻本即為十巻本。 此次校点整理以明司礼監刻十六巻本為底本,以元天歴元年鄭明徳宅刻十六巻本、四庫本、武英殿本為校本。《礼記》経文、鄭注、孔疏,則酌情参校清阮刻《十三経注疏》本。 校点者為西南大学文献所虎維鐸。 目录 礼记集说 礼记集说序 附 明英宗圣旨 礼记集说凡例 卷一至卷十六 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

五峰集 胡子知言 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
[南宋]胡宏 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年08月
《儒藏》精華編選刊 五峰集胡子知言《儒藏》精华编选刊
王玉徳 班龍門 楊柱才 校点

『五峰集』は南宋の著名学者胡宏の文集。今回、清代蕭山陸香圃三間草堂鈔五巻本を底本、四庫本、清無名氏三巻鈔本を校本として点校。一部以前の整理本の断章句読の誤りを修正。『胡子知言』は胡宏の主要学術著作。随筆札記の形式で講学の言論を収録。今回、『粤雅堂叢書』本を底本、嘉靖本、四庫本、復性書院本、子書本を校本として点校。(繁体字縦組)

《五峰集》五卷,为南宋著名学者胡宏文集,为胡氏季子胡大时所编。全集有诗一卷,为其平生诗作杂咏,大体能见其平生志向,如其《宠辱》一诗,“消磨利欲十分尽,免得临机剖判难”;《书》一卷,可见其平生交游,及其自强不息、穷理致用的治学主张;杂文一卷,其中《中兴业》八篇反应其在政治上关心国家兴衰、民生吏治的政治主张;《皇王大纪论》一卷,从《洪荒讹真》到《孟子辟杨墨》近八十篇,从天地鸿蒙初判、女娲补天,评述到商鞅变法,其史学观颇有见地;学术论著一卷,为其对《周易》《论语》《孟子》三部经书中重要名词的个人经解。此文集现仅有清钞本传世。此书前有中华书局吴仁华先生校点的《胡宏集》,是以四库本为底本,以陆氏钞本、三卷清钞本为校本。现存的《知言》包括两部分,一为《知言》的正本,一为南宋学者朱熹辑录的《胡子知言疑义》。按照明代学者程敏政《胡子知言跋》的记载及现存各种版本《知言》的内容,可见《胡子知言疑义》所摘引的胡宏语录,皆不复见于《知言》正本,而这些被朱熹删节并多加非难的见解、正是胡宏哲学、教育思想中最具特色的内容。《知言》全书采用随笔札记的形式,辑录了胡宏历年讲学的言论,体例近似于《论语》,但行文中很少有师生问答的对话,多为胡宏一人的语录。该书是胡宏教育思想最完整、系统的记录,也记存了胡宏的政治、哲学、伦理、史学等观点,是研究胡宏学术教育思想的主要依据《儒藏》首次对此书进行校点整理,以《粤雅堂丛书》本为底本,以嘉靖本、四库本、复性书院本、子书本为底本。校点者杨柱才。

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5,940
[南宋]胡宏 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年08月
《儒藏》精華編選刊 五峰集胡子知言《儒藏》精华编选刊 王玉徳 班龍門 楊柱才 校点 『五峰集』は南宋の著名学者胡宏の文集。今回、清代蕭山陸香圃三間草堂鈔五巻本を底本、四庫本、清無名氏三巻鈔本を校本として点校。一部以前の整理本の断章句読の誤りを修正。『胡子知言』は胡宏の主要学術著作。随筆札記の形式で講学の言論を収録。今回、『粤雅堂叢書』本を底本、嘉靖本、四庫本、復性書院本、子書本を校本として点校。(繁体字縦組) 《五峰集》五卷,为南宋著名学者胡宏文集,为胡氏季子胡大时所编。全集有诗一卷,为其平生诗作杂咏,大体能见其平生志向,如其《宠辱》一诗,“消磨利欲十分尽,免得临机剖判难”;《书》一卷,可见其平生交游,及其自强不息、穷理致用的治学主张;杂文一卷,其中《中兴业》八篇反应其在政治上关心国家兴衰、民生吏治的政治主张;《皇王大纪论》一卷,从《洪荒讹真》到《孟子辟杨墨》近八十篇,从天地鸿蒙初判、女娲补天,评述到商鞅变法,其史学观颇有见地;学术论著一卷,为其对《周易》《论语》《孟子》三部经书中重要名词的个人经解。此文集现仅有清钞本传世。此书前有中华书局吴仁华先生校点的《胡宏集》,是以四库本为底本,以陆氏钞本、三卷清钞本为校本。现存的《知言》包括两部分,一为《知言》的正本,一为南宋学者朱熹辑录的《胡子知言疑义》。按照明代学者程敏政《胡子知言跋》的记载及现存各种版本《知言》的内容,可见《胡子知言疑义》所摘引的胡宏语录,皆不复见于《知言》正本,而这些被朱熹删节并多加非难的见解、正是胡宏哲学、教育思想中最具特色的内容。《知言》全书采用随笔札记的形式,辑录了胡宏历年讲学的言论,体例近似于《论语》,但行文中很少有师生问答的对话,多为胡宏一人的语录。该书是胡宏教育思想最完整、系统的记录,也记存了胡宏的政治、哲学、伦理、史学等观点,是研究胡宏学术教育思想的主要依据《儒藏》首次对此书进行校点整理,以《粤雅堂丛书》本为底本,以嘉靖本、四库本、复性书院本、子书本为底本。校点者杨柱才。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中共重要歴史文献資料匯編 第二十二輯 五十年代後期"反右派"反左傾"運動歴史資料専輯 全160巻(第87分冊~第98分冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
818,400
アメリカ・ロサンゼルスにある[中文出版物服务中心]が編集、中文出版物服務中心、2002-2016
中共重要历史文献资料汇编. 第22辑,五十年代后期 "反右派" 和 "反右倾" 运动历史资料专辑 「1-160」洛杉矶, [California] : 中文出版物服务中心

バラ売り可、アメリカよりお取り寄せ商品となります。
正式ご注文頂いてから製本となりますので、納品まで1~2ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

※1冊あたり\68,200円

volume 87. “批判鲁石同志右倾机会主义错误的发言选辑”
volume 88. “北京大学整改大字报选集”(北京大学整改办公室·1957年12月)
volume 89. 甘肃省的反"右派"斗争;1957年下半年的中共北京市委内部党刊《北京工作》(中国共产党北京市委员会·1957年7-12月)
volume 90. 中共中央高级党校普通班新闻班批判资产阶级右派分子发言稿选编(中共中央高级党校校部办公室·1957年11月)
volume 91. 中央高级党校附设师资训练部学员整风和反右派运动资料汇编(中共中央高级党校校部办公室·1957 年12月)
volume 92. 1. 为保卫党对舞台美术事业的领导而斗争 - 批判 李畅、赵森林为首的右派反党小集团的反动言行(材料汇编之一) ; 2-3. 首都话剧界反右派斗争资料(材料汇编之三, 四)
volume 93. “整风大字报汇集”【第二辑】(中共苏州市委苏纶纺织厂委员会·1957年6?月)
volume 94. “工商界整风运动参考资料” 第五一七辑(上海工商界整风工作委员会·1957年10月)
volume 95. “中国共产党第八届全国代表大会第二次全体会议发言稿选编” 【第一至四集】(新疆维吾尔自治区党 委办公厅·1958年6月14日)
volume 96. “关于章伯钧、罗隆基、储安平、章乃器、龙云、黄绍竑的材料”(北京市工会联合会、北京市学生联 合会·1957年6月)
volume 97. “捍卫高等教育和科学事业的社会主义方向——批判右派分子钱伟长的发党反社会主义言行(二)” (清华大学《新清华》编辑委员会·1957年12月)
volume 98. “新华书店第四次分店经理(扩大)会议发言汇编”(新华书店总店·1958年4月1日)
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818,400
アメリカ・ロサンゼルスにある[中文出版物服务中心]が編集 、中文出版物服務中心 、2002-2016
中共重要历史文献资料汇编. 第22辑,五十年代后期 "反右派" 和 "反右倾" 运动历史资料专辑 「1-160」洛杉矶, [California] : 中文出版物服务中心 バラ売り可、アメリカよりお取り寄せ商品となります。 正式ご注文頂いてから製本となりますので、納品まで1~2ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。 ※1冊あたり\68,200円 volume 87. “批判鲁石同志右倾机会主义错误的发言选辑” volume 88. “北京大学整改大字报选集”(北京大学整改办公室·1957年12月) volume 89. 甘肃省的反"右派"斗争;1957年下半年的中共北京市委内部党刊《北京工作》(中国共产党北京市委员会·1957年7-12月) volume 90. 中共中央高级党校普通班新闻班批判资产阶级右派分子发言稿选编(中共中央高级党校校部办公室·1957年11月) volume 91. 中央高级党校附设师资训练部学员整风和反右派运动资料汇编(中共中央高级党校校部办公室·1957 年12月) volume 92. 1. 为保卫党对舞台美术事业的领导而斗争 - 批判 李畅、赵森林为首的右派反党小集团的反动言行(材料汇编之一) ; 2-3. 首都话剧界反右派斗争资料(材料汇编之三, 四) volume 93. “整风大字报汇集”【第二辑】(中共苏州市委苏纶纺织厂委员会·1957年6?月) volume 94. “工商界整风运动参考资料” 第五一七辑(上海工商界整风工作委员会·1957年10月) volume 95. “中国共产党第八届全国代表大会第二次全体会议发言稿选编” 【第一至四集】(新疆维吾尔自治区党 委办公厅·1958年6月14日) volume 96. “关于章伯钧、罗隆基、储安平、章乃器、龙云、黄绍竑的材料”(北京市工会联合会、北京市学生联 合会·1957年6月) volume 97. “捍卫高等教育和科学事业的社会主义方向——批判右派分子钱伟长的发党反社会主义言行(二)” (清华大学《新清华》编辑委员会·1957年12月) volume 98. “新华书店第四次分店经理(扩大)会议发言汇编”(新华书店总店·1958年4月1日)

日知録集釈 全3冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
〔清〕顧炎武 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年09月、1548p
《儒藏》精華編選刊 日知錄集釋
《儒藏》精华编选刊 日知录集释
(清) 顾炎武撰 (清) 黄汝成集释 栾保群 校点

《日知录集释》三十二卷,附《日知录之余》四卷、《谲觚十事》,清初思想家顾炎武撰,道光学者黄汝成作《集释》。《日知录》为顾炎武读书时随记的考辨性劄记,积三十余年而成,凝聚了顾氏一生心血。顾氏自谓平生之志业皆在其中。凡三十二卷,不分门目,有条目一千余条,编次大抵以类相从。内容宏富,涉及经术、治道、博闻等。是书考据精详,《四库总目提要》赞其“引据浩繁,而牴牾者少”。《日知录》问世后,对乾嘉学术产生了广泛影响,阎若璩、钱大昕等硕儒大家皆有考订、疏证之作。

顾炎武生前因友人多求抄写,患不能给,于是先刻《日知录》八卷,后附《譎觚十事》。是为该书最早的刻本--康熙九年符山堂刊本。顾氏卒后,其弟子潘耒于康熙三十四年将《日知录》全稿三十二卷刊刻于闽中,此即遂初堂刻本。因迫于文字狱,潘耒对原稿中所谓“违碍”文字做了删改。乾隆六十年,又有重刊本问世,书末附据顾炎武遗稿辑录的《日知录之余》。道光间黄汝成以遂初堂本为底本,博采诸家疏解,撰成《日知录集释》三十二卷及《日知录刊误》二卷、《续刊误》二卷。《集释》收录了道光之前九十多位学者的研究成果,萃于一编,洵为《日知录》之功臣。《日知录集释》于道光十四年由黄氏西谿草庐初刻,后黄氏本人又加以修订。道光十八年,西谿草庐据黄氏的修订成果剜改十四年本,是为道光十八年重印本,反映了《集释》的最终面貌。

《日知錄集釋》于道光十四年由黃氏西谿草廬初刻,後黃氏本人又加以修訂。道光十八年,西谿草廬據黃氏的修訂成果剜改十四年本,是為道光十八年重印本,反映了《集釋》的最終面貌。此次整理,即以此重印本為底本,同時吸收了《刊誤》、《續刊誤》、黃侃《日知錄校記》以及陳垣、張京華等先生的校勘成果,力求反映《日知錄》原稿的文字面貌。書末還收錄了《日知錄》符山堂本所附《譎觚十事》及乾隆六十年重刊本所附《日知錄之餘》,加以標點校勘,以資讀者參看。

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19,800
〔清〕顧炎武 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年09月 、1548p
《儒藏》精華編選刊 日知錄集釋 《儒藏》精华编选刊 日知录集释 (清) 顾炎武撰 (清) 黄汝成集释 栾保群 校点 《日知录集释》三十二卷,附《日知录之余》四卷、《谲觚十事》,清初思想家顾炎武撰,道光学者黄汝成作《集释》。《日知录》为顾炎武读书时随记的考辨性劄记,积三十余年而成,凝聚了顾氏一生心血。顾氏自谓平生之志业皆在其中。凡三十二卷,不分门目,有条目一千余条,编次大抵以类相从。内容宏富,涉及经术、治道、博闻等。是书考据精详,《四库总目提要》赞其“引据浩繁,而牴牾者少”。《日知录》问世后,对乾嘉学术产生了广泛影响,阎若璩、钱大昕等硕儒大家皆有考订、疏证之作。 顾炎武生前因友人多求抄写,患不能给,于是先刻《日知录》八卷,后附《譎觚十事》。是为该书最早的刻本--康熙九年符山堂刊本。顾氏卒后,其弟子潘耒于康熙三十四年将《日知录》全稿三十二卷刊刻于闽中,此即遂初堂刻本。因迫于文字狱,潘耒对原稿中所谓“违碍”文字做了删改。乾隆六十年,又有重刊本问世,书末附据顾炎武遗稿辑录的《日知录之余》。道光间黄汝成以遂初堂本为底本,博采诸家疏解,撰成《日知录集释》三十二卷及《日知录刊误》二卷、《续刊误》二卷。《集释》收录了道光之前九十多位学者的研究成果,萃于一编,洵为《日知录》之功臣。《日知录集释》于道光十四年由黄氏西谿草庐初刻,后黄氏本人又加以修订。道光十八年,西谿草庐据黄氏的修订成果剜改十四年本,是为道光十八年重印本,反映了《集释》的最终面貌。 《日知錄集釋》于道光十四年由黃氏西谿草廬初刻,後黃氏本人又加以修訂。道光十八年,西谿草廬據黃氏的修訂成果剜改十四年本,是為道光十八年重印本,反映了《集釋》的最終面貌。此次整理,即以此重印本為底本,同時吸收了《刊誤》、《續刊誤》、黃侃《日知錄校記》以及陳垣、張京華等先生的校勘成果,力求反映《日知錄》原稿的文字面貌。書末還收錄了《日知錄》符山堂本所附《譎觚十事》及乾隆六十年重刊本所附《日知錄之餘》,加以標點校勘,以資讀者參看。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易口義 洪範口義 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
[北宋]胡瑗 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 陳京偉 曹書傑 校點
周易口义 洪范口义 《儒藏》精华编选刊

『周易口義』は宋初の重要な易学著作。宋代の易学の発展変化の研究に不可欠な重要典籍。今回、『四庫全書』本を底本として、白石山房本及び『四庫全書薈要』本で校勘。『洪范口義』は孔孟の中庸、君主の道を詳述し、政治理念を体現。今回、整理文淵閣四庫全書本を底本、清嘉慶『墨海金壺』本を校本として整理。(繁体字縦組)

《周易口义》十二卷,北宋胡瑗撰。胡瑗讲授易学之余,欲作《传》而未及。其弟子倪天隐据胡瑗所述整理为书,因非其师手著,故名曰《周易口义》,是以此书序首称“先生曰”。《周易口义》是宋初重要的易学著作,朱熹说胡瑗之《易》分晓正当,《四库全书总目》称此书为宋时以义理说《易》之宗,都对该书价值及其在易学研究史上的地位给予以了充分肯定。胡瑗讲解经义,主张义理,“不论互体”,“于象数扫除略尽”,着重解说卦爻辞的文意,注重性命道理的研究,这一方法对程颐《易传》产生了较大影响。程颐认为读《易》应先看王弼、胡瑗、王安石的著作,并在《易传》中多次引用胡瑗学说。总而言之,《周易口义》是易学史上的重要著作,也是研究宋代易学发展演变必不可少的重要典籍。这次整理,以《四库全书》本为底本,校以白石山房本及《四库全书荟要》本。《洪范口义》一卷,北宋胡瑗讲述,由其学生整理,故称“口义”。胡瑗是宋代理学先驱,与孙复、石介并称“宋初三先生”,以影响最大,世称安定先生,程颐曾从其游。受范仲淹举荐入太学,官至太学博士,范仲淹对当时教学方法改革,多取自胡瑗。据《宋史·艺文志》,胡瑗著述有十三种之多,惜乎流传至今仅《洪范口义》等三种。《洪范口义》以阐述孔孟中庸、君主之道为要旨,体现了胡瑗的政治理念。是书久佚,今传本为四库馆臣从永乐大典本辑出,收入四库全书,清嘉庆《墨海金壶》据四库全书刊印,多有校改。此次整理以文渊阁四库全书本为底本,以《墨海金壶》本为校本。


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7,700
[北宋]胡瑗 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 陳京偉 曹書傑 校點 周易口义 洪范口义 《儒藏》精华编选刊 『周易口義』は宋初の重要な易学著作。宋代の易学の発展変化の研究に不可欠な重要典籍。今回、『四庫全書』本を底本として、白石山房本及び『四庫全書薈要』本で校勘。『洪范口義』は孔孟の中庸、君主の道を詳述し、政治理念を体現。今回、整理文淵閣四庫全書本を底本、清嘉慶『墨海金壺』本を校本として整理。(繁体字縦組) 《周易口义》十二卷,北宋胡瑗撰。胡瑗讲授易学之余,欲作《传》而未及。其弟子倪天隐据胡瑗所述整理为书,因非其师手著,故名曰《周易口义》,是以此书序首称“先生曰”。《周易口义》是宋初重要的易学著作,朱熹说胡瑗之《易》分晓正当,《四库全书总目》称此书为宋时以义理说《易》之宗,都对该书价值及其在易学研究史上的地位给予以了充分肯定。胡瑗讲解经义,主张义理,“不论互体”,“于象数扫除略尽”,着重解说卦爻辞的文意,注重性命道理的研究,这一方法对程颐《易传》产生了较大影响。程颐认为读《易》应先看王弼、胡瑗、王安石的著作,并在《易传》中多次引用胡瑗学说。总而言之,《周易口义》是易学史上的重要著作,也是研究宋代易学发展演变必不可少的重要典籍。这次整理,以《四库全书》本为底本,校以白石山房本及《四库全书荟要》本。《洪范口义》一卷,北宋胡瑗讲述,由其学生整理,故称“口义”。胡瑗是宋代理学先驱,与孙复、石介并称“宋初三先生”,以影响最大,世称安定先生,程颐曾从其游。受范仲淹举荐入太学,官至太学博士,范仲淹对当时教学方法改革,多取自胡瑗。据《宋史·艺文志》,胡瑗著述有十三种之多,惜乎流传至今仅《洪范口义》等三种。《洪范口义》以阐述孔孟中庸、君主之道为要旨,体现了胡瑗的政治理念。是书久佚,今传本为四库馆臣从永乐大典本辑出,收入四库全书,清嘉庆《墨海金壶》据四库全书刊印,多有校改。此次整理以文渊阁四库全书本为底本,以《墨海金壶》本为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孫子訳注(中国古典名著訳注叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,760
李零 訳注、中華書局、2017年05月、112p、23cm
孫子譯注/中國古典名著譯注叢書
孙子译注/中国古典名著译注丛书 李零译注 中华书局

中国古代兵学の聖典《孫子兵法》に注釈を加え、現代漢語に翻訳した上で、その中の専門用語や古代の典章制度を詳しく説明する。

《孙子兵法》是中华传统经典。本书由北京大学中文系李零教授进行注释和翻译,译文准确流畅,注释周备详悉,特别是对一些专业术语和古代典章制度进行了深度阐发,非常适合有一定基础的《孙子》爱好者阅读,同时也可供专业研究者参考。
本书在性质上并不是一个带有资料长编性质的东西,而是以带有考据性的注释和白话翻译为主,具有一定可读性的读本。

目录

(始)计第一
作战第二
谋攻第三
(军)形第四
(兵)势第五
虚实第六
军争第七
九变第八
行军第九
地形第十
九地第十一
火攻第十二
用间第十三
《孙子》原文速览

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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
1,760
李零 訳注 、中華書局 、2017年05月 、112p 、23cm
孫子譯注/中國古典名著譯注叢書 孙子译注/中国古典名著译注丛书 李零译注 中华书局 中国古代兵学の聖典《孫子兵法》に注釈を加え、現代漢語に翻訳した上で、その中の専門用語や古代の典章制度を詳しく説明する。 《孙子兵法》是中华传统经典。本书由北京大学中文系李零教授进行注释和翻译,译文准确流畅,注释周备详悉,特别是对一些专业术语和古代典章制度进行了深度阐发,非常适合有一定基础的《孙子》爱好者阅读,同时也可供专业研究者参考。 本书在性质上并不是一个带有资料长编性质的东西,而是以带有考据性的注释和白话翻译为主,具有一定可读性的读本。 目录 (始)计第一 作战第二 谋攻第三 (军)形第四 (兵)势第五 虚实第六 军争第七 九变第八 行军第九 地形第十 九地第十一 火攻第十二 用间第十三 《孙子》原文速览 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

呉之振詩集 浙江文叢  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
〔清〕呉之振 撰 徐正 點校、浙江古籍出版社、2012年11月
浙江文丛:吴之振诗集(竖版繁体精装)

宋詩を崇め、《宋詩鈔》を編纂した詩人呉之振(1640-1717)は、清初の詩壇では、異色な存在であった。本書は、首都図書館収蔵の呉之振の詩集《黄葉村庄詩集》《黄葉村庄詩集続集》(康熙刻本)及び北京大学図書館収蔵の《黄葉村庄詩集後集》(光緒刻本)に標点・校勘・注解を加える。附録部分は、題詞・贈行詩冊・種菜詩唱和詩冊・伝記資料を付す。

目  录
前言
黄葉邮莊詩集序
尋暢樓詩稿序
卷一
 石竹花
 憶相州舊里二首
 高旦中以詩索畫竹次韻答之
 輞川圖
 题詩卷後
 寒食口占
 雨中至西園
 次韻答自牧侄
 咏物詩七首
象鬲
龍潭石

錦雞
古玉規
蟲蛀硯
鐵簫
 墨竹
 以錦雞阿鹿
 次自牧韻
 過官邨看菊
 再咏輞川圖次韻
 人日
 過東莊看梅
 春日雜詠
 ……
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
续集
后集
录一 题词
录二 行诗册
录三 種菜唱和诗册
录四 传记资料
吴之振文
吴之振年谱简编
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7,920
〔清〕呉之振 撰 徐正 點校 、浙江古籍出版社 、2012年11月
浙江文丛:吴之振诗集(竖版繁体精装) 宋詩を崇め、《宋詩鈔》を編纂した詩人呉之振(1640-1717)は、清初の詩壇では、異色な存在であった。本書は、首都図書館収蔵の呉之振の詩集《黄葉村庄詩集》《黄葉村庄詩集続集》(康熙刻本)及び北京大学図書館収蔵の《黄葉村庄詩集後集》(光緒刻本)に標点・校勘・注解を加える。附録部分は、題詞・贈行詩冊・種菜詩唱和詩冊・伝記資料を付す。 目  录 前言 黄葉邮莊詩集序 尋暢樓詩稿序 卷一  石竹花  憶相州舊里二首  高旦中以詩索畫竹次韻答之  輞川圖  题詩卷後  寒食口占  雨中至西園  次韻答自牧侄  咏物詩七首 象鬲 龍潭石 笙 錦雞 古玉規 蟲蛀硯 鐵簫  墨竹  以錦雞阿鹿  次自牧韻  過官邨看菊  再咏輞川圖次韻  人日  過東莊看梅  春日雜詠  …… 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 续集 后集 录一 题词 录二 行诗册 录三 種菜唱和诗册 录四 传记资料 吴之振文 吴之振年谱简编

劉文典批校《庄子集釈》影印本(全8冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
69,300
劉大偉, 張昌山主編、雲南美術、2019年09月
劉文典批校《莊子集釋》影印本(全8冊)
刘文典批校《庄子集释》影印本(共八册)

本書為劉文典先生批校清代郭慶藩《莊子集釋》之專著,是《莊子補正》之外先生莊學研究的另一力作。《劉文典〈莊子集釋〉批校影印本》此書失傳已久,不為學界所知,系2016年昆明古籍書店整理珍藏圖書時被發現。《莊子集釋》十卷八冊,先生的批校研究包括點、校、注、批,皆以工整小楷寫於書頁上端空白處,少有塗改,文字簡潔,旁徵博引,發明頗多,可謂字字珠璣,展現了劉文典先生對《莊子》獨到的見解和深厚的考據功力,同時展示了先生嚴謹的治學精神。該書是首次發現、首次公開出版的典籍,為《莊子》的研究提供了新的珍貴史料。
劉文典(1889-1958),原名文聰,字叔雅,筆名劉天民,祖籍安徽懷甯,出生於安徽合肥。現代傑出的文史大師,校勘學大師與研究莊子的專家。歷任北京大學教授、國立安徽大學校長、清華大學國文系主任。

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69,300
劉大偉, 張昌山主編 、雲南美術 、2019年09月
劉文典批校《莊子集釋》影印本(全8冊) 刘文典批校《庄子集释》影印本(共八册) 本書為劉文典先生批校清代郭慶藩《莊子集釋》之專著,是《莊子補正》之外先生莊學研究的另一力作。《劉文典〈莊子集釋〉批校影印本》此書失傳已久,不為學界所知,系2016年昆明古籍書店整理珍藏圖書時被發現。《莊子集釋》十卷八冊,先生的批校研究包括點、校、注、批,皆以工整小楷寫於書頁上端空白處,少有塗改,文字簡潔,旁徵博引,發明頗多,可謂字字珠璣,展現了劉文典先生對《莊子》獨到的見解和深厚的考據功力,同時展示了先生嚴謹的治學精神。該書是首次發現、首次公開出版的典籍,為《莊子》的研究提供了新的珍貴史料。 劉文典(1889-1958),原名文聰,字叔雅,筆名劉天民,祖籍安徽懷甯,出生於安徽合肥。現代傑出的文史大師,校勘學大師與研究莊子的專家。歷任北京大學教授、國立安徽大學校長、清華大學國文系主任。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

イラク戦争・日本の運命・小泉の運命

青木書店
 東京都葛飾区堀切
500
立花隆、講談社、2004、363p、19cm
カバー 蔵印
サイズがA4以内・1kg以内で梱包後の厚さ3cmまでは送料190円 で発送します。 サイズがA4以内・4kg以内で厚さ3cmまではレターパックライト(430円)、3cm以上はレターパックプラス(600円)で発送します。 大型書籍や、公費購入品、高額品はレターパックまたはゆうパックで発送します。形状によっては、規格外郵便での発送となります。
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500
立花隆 、講談社 、2004 、363p 、19cm
カバー 蔵印

華英文義津逮(早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
〔英〕禧在明、北京大学出版社、2017年07月、精装
華英文義津逮 /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

本書はイギリス人外交官、漢学家禧在明(Walter Caine Hillier 1849‐1927)の編著で、1907年に出版された《華英文義津逮》(The Chinese Language and How to Learn It : A Manual for Beginners)を影印収録し、“導読”(読解の手引き)を加える。

作为二十世纪初一部影响较大的初级汉语教材,禧在明编著的《华英文义津逮(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》包括语音、汉字、词汇、语法、语用等内容,其中对汉语的特点、汉语学习和教学不乏真知灼见。作为北方话或北京官话口语语料,第一卷的文本和第二卷的故事提供了大量句法信息,词语注释让我们得以窥见当时的词语特点,注音则让我们得以了解当时的语音面貌。

目录
THE WRITTEN LANGUAGE
THE SPOKEN LANGUAGE
TABLE OF SOUNDS
PROGRESSIVE EXERCISES
CHINESE TEXT OF EXERCISES
THE RADICALS
A LIST OF ONE THOUSAND CHARACTERS
INDEX OF OHARACTERS ARRANGED UNDER THEIR RADICALS

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6,600
〔英〕禧在明 、北京大学出版社 、2017年07月 、精装
華英文義津逮 /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 本書はイギリス人外交官、漢学家禧在明(Walter Caine Hillier 1849‐1927)の編著で、1907年に出版された《華英文義津逮》(The Chinese Language and How to Learn It : A Manual for Beginners)を影印収録し、“導読”(読解の手引き)を加える。 作为二十世纪初一部影响较大的初级汉语教材,禧在明编著的《华英文义津逮(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》包括语音、汉字、词汇、语法、语用等内容,其中对汉语的特点、汉语学习和教学不乏真知灼见。作为北方话或北京官话口语语料,第一卷的文本和第二卷的故事提供了大量句法信息,词语注释让我们得以窥见当时的词语特点,注音则让我们得以了解当时的语音面貌。 目录 THE WRITTEN LANGUAGE THE SPOKEN LANGUAGE TABLE OF SOUNDS PROGRESSIVE EXERCISES CHINESE TEXT OF EXERCISES THE RADICALS A LIST OF ONE THOUSAND CHARACTERS INDEX OF OHARACTERS ARRANGED UNDER THEIR RADICALS

尚書新注  新編新注十三経

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
何晋 撰 石玉 責任編輯、中華書局、2022年03月
新編新注十三經
新编新注十三经:尚书新注
何晉 撰 中华书局

皕忍堂刊唐石経『尚書』を底本とし、歴代名家の研究成果を参考・吸収し、利用清華簡などの新出土の文献資料を利用して、重要字語に注釈を加える。経学・史学・哲学における『尚書』の意義にも注目し、重大な学術問題を考察。

北京大学袁行霈先生主编的“新编新注十三经”,包括《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋左传》《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》《墨子》《孙子》及《韩非子》。此次推出的《尚书新注》,即为其中之一。《新注》以皕忍堂刊唐石经《尚书》为底本,参考和吸收历代名家的研究成果,充分利用清华简等新出土的文献资料,对全书重要字词做了全面细致的注释,既疏通了句意,又注意兼顾《尚书》在经学、史学、哲学上的意蕴,对一些重大的学术问题做了积极的考论。
这套丛书(共6册),还有 《诗经国风新注》《论语新注》《庄子新注》《周易新注》《孙子新注》 。

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4,400
何晋 撰 石玉 責任編輯 、中華書局 、2022年03月
新編新注十三經 新编新注十三经:尚书新注 何晉 撰 中华书局 皕忍堂刊唐石経『尚書』を底本とし、歴代名家の研究成果を参考・吸収し、利用清華簡などの新出土の文献資料を利用して、重要字語に注釈を加える。経学・史学・哲学における『尚書』の意義にも注目し、重大な学術問題を考察。 北京大学袁行霈先生主编的“新编新注十三经”,包括《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋左传》《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》《墨子》《孙子》及《韩非子》。此次推出的《尚书新注》,即为其中之一。《新注》以皕忍堂刊唐石经《尚书》为底本,参考和吸收历代名家的研究成果,充分利用清华简等新出土的文献资料,对全书重要字词做了全面细致的注释,既疏通了句意,又注意兼顾《尚书》在经学、史学、哲学上的意蕴,对一些重大的学术问题做了积极的考论。 这套丛书(共6册),还有 《诗经国风新注》《论语新注》《庄子新注》《周易新注》《孙子新注》 。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

淮南子校釈(全5冊)新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,000
張双棣 撰、中華書局、2025年03月、3048p
淮南子校釋 新編諸子集成續編 张双棣張雙棣撰
淮南子校释 1-5 新编诸子集成续编 中华书局

『淮南子』は前漢武帝期頃に成立した書物。淮南王劉安が学者を集めて編纂させた。道家思想を中心に儒家、法家、陰陽家の思想を交えて書かれている。本書は1997年第一版(北京大学出版社)、2013年増訂本(北京大学出版社)に次ぐ第三次増訂本で、中華書局「新編諸子集成続編」シリーズに編入して刊行。正統道蔵本を底本に、景宋本、王溥本など十二種の代表的版本を校本として校勘し、荘逵吉・王念孫・孫詒讓・楊樹達・于省吾といった歴代の学者の注釈を輯録する。

《淮南子》,又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客收集资料集体编写而成的一部哲学著作,在继承先秦道家思想的基础上,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨属于道家。本书内容牢笼天地,博极古今,是研究中国古代哲学、政治、军事、思想的重要典籍,也是探寻古代天文、历法、地理、物候、养生乃至文学、神话、民俗的宝藏,同时还是考察汉初语言的极珍贵的资料。
本书以正统《道藏》本为底本,以景宋本、王溥本等十二种有代表性的版本为校本加以校勘,并辑录庄逵吉、王念孙、孙诒让、杨树达、于省吾等众家注释。

目录
第一册
初版自序
凡例
高诱淮南鸿烈解叙
淮南子校释卷第一 原道训
淮南子校释卷第二 仿真训
淮南子校释卷第三 天文训
第二册
淮南子校释卷第四 地形训
淮南子校释卷第五 时则训
淮南子校释卷第六 览冥训
淮南子校释卷第七 精神训
淮南子校释卷第八 本经训
第三册
淮南子校释卷第九 主术训
淮南子校释卷第十 缪称训
淮南子校释卷第十一 齐俗训
淮南子校释卷第十二 道应训
第四册
淮南子校释卷第十三 泛论训
淮南子校释卷第十四 诠言训
淮南子校释卷第十五 兵略训
淮南子校释卷第十六 说山训
淮南子校释卷第十七 说林训
第五册
淮南子校释卷第十八 人间训
淮南子校释卷第十九 修务训
淮南子校释卷第二十 泰族训
淮南子校释卷第二十一 要略
附录一 淮南子校释校勘所据版本
附录二 淮南子校释徵引各家笺释
附录三 淮南王刘安年谱
附录四 淮南子考证辑要
附录五 淮南子研究论着简要索引

增订本跋
中华书局版跋
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22,000
張双棣 撰 、中華書局 、2025年03月 、3048p
淮南子校釋 新編諸子集成續編 张双棣張雙棣撰 淮南子校释 1-5 新编诸子集成续编 中华书局 『淮南子』は前漢武帝期頃に成立した書物。淮南王劉安が学者を集めて編纂させた。道家思想を中心に儒家、法家、陰陽家の思想を交えて書かれている。本書は1997年第一版(北京大学出版社)、2013年増訂本(北京大学出版社)に次ぐ第三次増訂本で、中華書局「新編諸子集成続編」シリーズに編入して刊行。正統道蔵本を底本に、景宋本、王溥本など十二種の代表的版本を校本として校勘し、荘逵吉・王念孫・孫詒讓・楊樹達・于省吾といった歴代の学者の注釈を輯録する。 《淮南子》,又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客收集资料集体编写而成的一部哲学著作,在继承先秦道家思想的基础上,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨属于道家。本书内容牢笼天地,博极古今,是研究中国古代哲学、政治、军事、思想的重要典籍,也是探寻古代天文、历法、地理、物候、养生乃至文学、神话、民俗的宝藏,同时还是考察汉初语言的极珍贵的资料。 本书以正统《道藏》本为底本,以景宋本、王溥本等十二种有代表性的版本为校本加以校勘,并辑录庄逵吉、王念孙、孙诒让、杨树达、于省吾等众家注释。 目录 第一册 初版自序 凡例 高诱淮南鸿烈解叙 淮南子校释卷第一 原道训 淮南子校释卷第二 仿真训 淮南子校释卷第三 天文训 第二册 淮南子校释卷第四 地形训 淮南子校释卷第五 时则训 淮南子校释卷第六 览冥训 淮南子校释卷第七 精神训 淮南子校释卷第八 本经训 第三册 淮南子校释卷第九 主术训 淮南子校释卷第十 缪称训 淮南子校释卷第十一 齐俗训 淮南子校释卷第十二 道应训 第四册 淮南子校释卷第十三 泛论训 淮南子校释卷第十四 诠言训 淮南子校释卷第十五 兵略训 淮南子校释卷第十六 说山训 淮南子校释卷第十七 说林训 第五册 淮南子校释卷第十八 人间训 淮南子校释卷第十九 修务训 淮南子校释卷第二十 泰族训 淮南子校释卷第二十一 要略 附录一 淮南子校释校勘所据版本 附录二 淮南子校释徵引各家笺释 附录三 淮南王刘安年谱 附录四 淮南子考证辑要 附录五 淮南子研究论着简要索引 跋 增订本跋 中华书局版跋

岐山孔頭溝 全4冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
陝西考古研究院 北京大学考古文博学院 編著、上海古籍出版社、2024年11月
岐山孔頭溝(全4冊)

2006年至2008年,陝西省考古研究院與北京大學考古文博學院對陝西岐山縣孔頭溝遺址進行了聚落結構調查、重點區域鑽探和針對性發掘,發掘了先周至西周時期的一般居址區、西周鑄銅作坊與墓地等遺存,確認了該遺址是商周時期周原地區一處大型聚落,可能為非姬姓高級貴族的采邑。
本報告系孔頭溝遺址2006年至2008年田野考古工作報告,包括前言、畫圖寺鑄銅作坊發掘、趙家台與獨山居址發掘、宋家墓地鑽探與發掘、遺址聚落結構調查、孔頭溝商周聚落性質采邑說共六章。這批資料初步揭示了西周王畿地區高級貴族采邑的文化、聚落與社會特徵。

目录
第一章 前言
1.1遗址位置与命名
1.2工作背景与工作缘起
1.3工作理念与工作方法
1.4工作历程与参加人员
1.5报告编写体例
第二章 画图寺铸铜作坊发掘
2.1综述
2.2分述
2.3铸铜作坊遗存认识
第三章 赵家台与独山居址发掘
3.1赵家台居址区
3.2独山居址区
3.3商末周初遗存与先周文化探索
第四章 宋家墓地钻探与发掘
4.1墓地概况
4.2发掘墓葬综述
4.3带墓道大墓分述
4.4无墓道中小型墓葬分述
4.5马坑分述
4.6墓地结构与名物器用
第五章 遗址聚落结构调查
5.1遗址调查综述
5.2仰韶文化时期调查遗存
5.3商周时期文化遗存
5.4战国秦汉及以后文化遗存
第六章 孔头沟商周聚落性质采邑说
附 表
附表一 画图寺铸铜作坊发掘灰坑登记表
附表二 画图寺铸铜作坊发掘陶窑登记表
附表三 画图寺铸铜作坊出土陶范、炉壁数量与重量登记表
附表四 赵家台居址发掘灰坑登记表
附表五 独山居址发掘灰坑登记表
附表六 宋家墓地发掘中小型墓葬登记表
附表七 孔头沟遗址调查采集点登记表
附 录 实验室检测研究报告
附录一 画图寺作坊出土铸铜遗物检测与研究报告
附录二 画图寺作坊、赵家台与独山居址出土动物遗存研究报告
附录三 宋家墓地出土铜器检测与研究报告
附录四 宋家墓地出土人骨鉴定与研究
附录五 宋家墓地人骨碳十四年代测定报告
附录六 宋家墓地马坑出土马骨鉴定与研究报告
附录七 宋家墓地出土木材鉴定与研究报告
后 记
Abstract

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
かごに入れる
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
52,800
陝西考古研究院 北京大学考古文博学院 編著 、上海古籍出版社 、2024年11月
岐山孔頭溝(全4冊) 2006年至2008年,陝西省考古研究院與北京大學考古文博學院對陝西岐山縣孔頭溝遺址進行了聚落結構調查、重點區域鑽探和針對性發掘,發掘了先周至西周時期的一般居址區、西周鑄銅作坊與墓地等遺存,確認了該遺址是商周時期周原地區一處大型聚落,可能為非姬姓高級貴族的采邑。 本報告系孔頭溝遺址2006年至2008年田野考古工作報告,包括前言、畫圖寺鑄銅作坊發掘、趙家台與獨山居址發掘、宋家墓地鑽探與發掘、遺址聚落結構調查、孔頭溝商周聚落性質采邑說共六章。這批資料初步揭示了西周王畿地區高級貴族采邑的文化、聚落與社會特徵。 目录 第一章 前言 1.1遗址位置与命名 1.2工作背景与工作缘起 1.3工作理念与工作方法 1.4工作历程与参加人员 1.5报告编写体例 第二章 画图寺铸铜作坊发掘 2.1综述 2.2分述 2.3铸铜作坊遗存认识 第三章 赵家台与独山居址发掘 3.1赵家台居址区 3.2独山居址区 3.3商末周初遗存与先周文化探索 第四章 宋家墓地钻探与发掘 4.1墓地概况 4.2发掘墓葬综述 4.3带墓道大墓分述 4.4无墓道中小型墓葬分述 4.5马坑分述 4.6墓地结构与名物器用 第五章 遗址聚落结构调查 5.1遗址调查综述 5.2仰韶文化时期调查遗存 5.3商周时期文化遗存 5.4战国秦汉及以后文化遗存 第六章 孔头沟商周聚落性质采邑说 附 表 附表一 画图寺铸铜作坊发掘灰坑登记表 附表二 画图寺铸铜作坊发掘陶窑登记表 附表三 画图寺铸铜作坊出土陶范、炉壁数量与重量登记表 附表四 赵家台居址发掘灰坑登记表 附表五 独山居址发掘灰坑登记表 附表六 宋家墓地发掘中小型墓葬登记表 附表七 孔头沟遗址调查采集点登记表 附 录 实验室检测研究报告 附录一 画图寺作坊出土铸铜遗物检测与研究报告 附录二 画图寺作坊、赵家台与独山居址出土动物遗存研究报告 附录三 宋家墓地出土铜器检测与研究报告 附录四 宋家墓地出土人骨鉴定与研究 附录五 宋家墓地人骨碳十四年代测定报告 附录六 宋家墓地马坑出土马骨鉴定与研究报告 附录七 宋家墓地出土木材鉴定与研究报告 后 记 Abstract 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

上海博物館蔵楚竹書十九種校釈(上下全2冊) 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年03月
上海博物館藏楚竹書十九種校釋 《儒藏》精華編選刊
上海博物馆藏楚竹书十九种校释 《儒藏》精华编选刊

彙集整理了上海博物館藏楚墓竹書中的19篇重要出土文獻,是古文字、古文獻學界研究這批重要出土典籍的新成果,且具有集成性的特徵,因此本書不論是對於文字考釋,還是文獻考訂,甚至是先秦儒家思想史,都有重要的學術價值。19篇文獻分別為上海博物館藏楚竹書《緇衣》、上海博物館藏楚竹書《民之父母》、上海博物館藏楚竹書《子羔》、上海博物館藏楚竹書《魯邦大旱》、上海博物館藏楚竹書《從政》、上海博物館藏楚竹書《昔者君老》、上海博物館藏楚竹書《容成氏》、上海博物館藏楚竹書《中弓》、上海博物館藏楚竹書《采風曲目》、上海博物館藏楚竹書《逸詩·多薪》、上海博物館藏楚竹書《逸詩·交交鳴烏》、上海博物館藏楚竹書《內豊》、上海博物館藏楚竹書《相邦之道》、上海博物館藏楚竹書《季庚子問於孔子》、上海博物館藏楚竹書《君子為禮》、上海博物館藏楚竹書《弟子問》、上海博物館藏楚竹書《孔子見季桓子》、上海博物館藏楚竹書《天子建州》、上海博物館藏楚竹書《武王踐阼》,均是重要的儒家典籍。

汇集整理了上海博物馆藏楚墓竹书中的19篇重要出土文献,是古文字、古文献学界研究这批重要出土典籍的新成果,且具有集成性的特征,因此本书不论是对于文字考释,还是文献考订,甚至是先秦儒家思想史,都有重要的学术价值。19篇文献分别为上海博物馆藏楚竹书《缁衣》、上海博物馆藏楚竹书《民之父母》、上海博物馆藏楚竹书《子羔》、上海博物馆藏楚竹书《鲁邦大旱》、上海博物馆藏楚竹书《从政》、上海博物馆藏楚竹书《昔者君老》、上海博物馆藏楚竹书《容成氏》、上海博物馆藏楚竹书《中弓》、上海博物馆藏楚竹书《采风曲目》、上海博物馆藏楚竹书《逸诗·多薪》、上海博物馆藏楚竹书《逸诗·交交鸣乌》、上海博物馆藏楚竹书《内豊》、上海博物馆藏楚竹书《相邦之道》、上海博物馆藏楚竹书《季庚子问于孔子》、上海博物馆藏楚竹书《君子为礼》、上海博物馆藏楚竹书《弟子问》、上海博物馆藏楚竹书《孔子见季桓子》、上海博物馆藏楚竹书《天子建州》、上海博物馆藏楚竹书《武王践阼》,均是重要的儒家典籍。

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北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年03月
上海博物館藏楚竹書十九種校釋 《儒藏》精華編選刊 上海博物馆藏楚竹书十九种校释 《儒藏》精华编选刊 彙集整理了上海博物館藏楚墓竹書中的19篇重要出土文獻,是古文字、古文獻學界研究這批重要出土典籍的新成果,且具有集成性的特徵,因此本書不論是對於文字考釋,還是文獻考訂,甚至是先秦儒家思想史,都有重要的學術價值。19篇文獻分別為上海博物館藏楚竹書《緇衣》、上海博物館藏楚竹書《民之父母》、上海博物館藏楚竹書《子羔》、上海博物館藏楚竹書《魯邦大旱》、上海博物館藏楚竹書《從政》、上海博物館藏楚竹書《昔者君老》、上海博物館藏楚竹書《容成氏》、上海博物館藏楚竹書《中弓》、上海博物館藏楚竹書《采風曲目》、上海博物館藏楚竹書《逸詩·多薪》、上海博物館藏楚竹書《逸詩·交交鳴烏》、上海博物館藏楚竹書《內豊》、上海博物館藏楚竹書《相邦之道》、上海博物館藏楚竹書《季庚子問於孔子》、上海博物館藏楚竹書《君子為禮》、上海博物館藏楚竹書《弟子問》、上海博物館藏楚竹書《孔子見季桓子》、上海博物館藏楚竹書《天子建州》、上海博物館藏楚竹書《武王踐阼》,均是重要的儒家典籍。 汇集整理了上海博物馆藏楚墓竹书中的19篇重要出土文献,是古文字、古文献学界研究这批重要出土典籍的新成果,且具有集成性的特征,因此本书不论是对于文字考释,还是文献考订,甚至是先秦儒家思想史,都有重要的学术价值。19篇文献分别为上海博物馆藏楚竹书《缁衣》、上海博物馆藏楚竹书《民之父母》、上海博物馆藏楚竹书《子羔》、上海博物馆藏楚竹书《鲁邦大旱》、上海博物馆藏楚竹书《从政》、上海博物馆藏楚竹书《昔者君老》、上海博物馆藏楚竹书《容成氏》、上海博物馆藏楚竹书《中弓》、上海博物馆藏楚竹书《采风曲目》、上海博物馆藏楚竹书《逸诗·多薪》、上海博物馆藏楚竹书《逸诗·交交鸣乌》、上海博物馆藏楚竹书《内豊》、上海博物馆藏楚竹书《相邦之道》、上海博物馆藏楚竹书《季庚子问于孔子》、上海博物馆藏楚竹书《君子为礼》、上海博物馆藏楚竹书《弟子问》、上海博物馆藏楚竹书《孔子见季桓子》、上海博物馆藏楚竹书《天子建州》、上海博物馆藏楚竹书《武王践阼》,均是重要的儒家典籍。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陰符経集成(全2冊)道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
王宗昱 集校、中華書局、2025年02月
阴符经集成(上下册)道教典籍选刊 中华书局

別名『黄帝陰符経』。老融合易・陰陽・法・兵などの諸家思想で養生・政道・兵略思想について論述。今回、国家図書館及び北京大学図書館蔵の民国以前の歴代注釈本51種を利用して校勘を施し、注に底本や校本を記載する。

《阴符经》,又称《黄帝阴符经》、《黄帝天机经》,系道家哲学与修养之书。全书三千多字,有三章,分别是《神仙抱一演道章》、《富国安民演法章》、《强兵战胜演术章》,论述养生、政道、兵略思想,论述中多以老融合易、阴阳、法、兵等诸家思想,是一部独步古今的经典之作。本书的产生年代,有的推至战国,甚至是商代,众说纷纭,莫衷一是。根据考察,本书在唐代以后才逐渐流行,成为中国历史上影响深远的著作,文献中记载或流传下来的注本将近一百种,包括唐代李筌、张果,宋代朱熹、胥元一,元代王道渊、俞琰等著名注本。从历代注本的侧重点来看,《阴符经》最初多用于讨论军事方略,因此出现了托名太公、张良和诸葛亮等人的注本;后来,道教神仙学说的解释后来居上,掩盖了最初的教义,《阴符经》被吸纳为道教经典也就不足为奇了。北京大学哲学系王宗昱教授对《阴符经》历代注本做了全面搜集,除了少数几种有经无注本或今人注本未予收录外,共得五十一种,一概予以标点、校勘,裒为本册,可谓集大成之作。

目录
前言
参考文献

黄帝阴符经集注(伊尹等)
黄帝阴符经注(张果)
黄帝阴符经疏(李筌)
黄帝阴符经集解(袁淑真)
黄帝阴符经注解(任照一)
黄帝阴符经注(黄居真)
黄帝阴符经解义(萧真宰)
黄帝阴符经注(沈亚夫)
天机经
黄帝阴符经解(蹇晨)
黄帝阴符经颂(元阳子)
黄帝阴符经讲义(夏元鼎)
阴符经三皇玉诀(轩辕黄帝)
黄帝阴符经注(唐淳)
黄帝阴符经心法(胥元一)
黄帝阴符经注(侯善渊)
黄帝阴符经注(刘处玄)
黄帝阴符经集解(赤松子等)
黄帝阴符经注(俞琰)
阴符经考异(蔡元定、黄瑞节)
黄帝阴符经夹颂解注(王道渊)
黄帝阴符经测疏(陆西星)
黄帝阴符经阐秘(陈楚良)
阴符经疏略(王文禄)
注解阴符经(张位)
阴符经注(吕坤)
阴符经解(焦竑)
阴符经解(汤显祖)
阴符经注解(庄元臣)
……
附录 对李筌和袁淑真阴符经注疏关系的考察

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王宗昱 集校 、中華書局 、2025年02月
阴符经集成(上下册)道教典籍选刊 中华书局 別名『黄帝陰符経』。老融合易・陰陽・法・兵などの諸家思想で養生・政道・兵略思想について論述。今回、国家図書館及び北京大学図書館蔵の民国以前の歴代注釈本51種を利用して校勘を施し、注に底本や校本を記載する。 《阴符经》,又称《黄帝阴符经》、《黄帝天机经》,系道家哲学与修养之书。全书三千多字,有三章,分别是《神仙抱一演道章》、《富国安民演法章》、《强兵战胜演术章》,论述养生、政道、兵略思想,论述中多以老融合易、阴阳、法、兵等诸家思想,是一部独步古今的经典之作。本书的产生年代,有的推至战国,甚至是商代,众说纷纭,莫衷一是。根据考察,本书在唐代以后才逐渐流行,成为中国历史上影响深远的著作,文献中记载或流传下来的注本将近一百种,包括唐代李筌、张果,宋代朱熹、胥元一,元代王道渊、俞琰等著名注本。从历代注本的侧重点来看,《阴符经》最初多用于讨论军事方略,因此出现了托名太公、张良和诸葛亮等人的注本;后来,道教神仙学说的解释后来居上,掩盖了最初的教义,《阴符经》被吸纳为道教经典也就不足为奇了。北京大学哲学系王宗昱教授对《阴符经》历代注本做了全面搜集,除了少数几种有经无注本或今人注本未予收录外,共得五十一种,一概予以标点、校勘,裒为本册,可谓集大成之作。 目录 前言 参考文献 黄帝阴符经集注(伊尹等) 黄帝阴符经注(张果) 黄帝阴符经疏(李筌) 黄帝阴符经集解(袁淑真) 黄帝阴符经注解(任照一) 黄帝阴符经注(黄居真) 黄帝阴符经解义(萧真宰) 黄帝阴符经注(沈亚夫) 天机经 黄帝阴符经解(蹇晨) 黄帝阴符经颂(元阳子) 黄帝阴符经讲义(夏元鼎) 阴符经三皇玉诀(轩辕黄帝) 黄帝阴符经注(唐淳) 黄帝阴符经心法(胥元一) 黄帝阴符经注(侯善渊) 黄帝阴符经注(刘处玄) 黄帝阴符经集解(赤松子等) 黄帝阴符经注(俞琰) 阴符经考异(蔡元定、黄瑞节) 黄帝阴符经夹颂解注(王道渊) 黄帝阴符经测疏(陆西星) 黄帝阴符经阐秘(陈楚良) 阴符经疏略(王文禄) 注解阴符经(张位) 阴符经注(吕坤) 阴符经解(焦竑) 阴符经解(汤显祖) 阴符经注解(庄元臣) …… 附录 对李筌和袁淑真阴符经注疏关系的考察 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孫明復先生小集:春秋尊王発微 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
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[北宋]孫復 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月、233p
孫明復先生小集 春秋尊王發微《儒藏》精華編選刊
《儒藏》精华编选刊 〔北宋〕孙复 撰 陳俊民 方韜 校點

『孫明复先生小集』は杏雨山堂刻本を底本、旧鈔本、李本、徐本、『四庫本』などを校本として整理点校。『春秋尊王発微』は孫氏の最重要の著作。今回、同治本『通志堂経解』を底本、影印文淵閣『四庫全書』本を校本として整理し、康熙版及び乾隆版『通志堂経解』本を参校。(繁体字縦組)

《孙明复先生小集》,原名《睢阳子集》,宋孙复著。本书于元战乱之后亡佚。清代赵国麟始获孙复诗文集之钞本,有诗文二十二篇,附录三篇,名曰《孙明复小集》。后又有李文藻钞本、《四库全书》本、徐坊过录本以及乾隆四十年聂鈫杏雨山堂刻本,皆祖于此。其中李本存有李文藻等人手校记录,弥足珍贵。此次校点以杏雨山堂刻本为底本,以旧钞本、李本、徐本、《四库本》等为校本,不仅校勘精良,还在保存原刊篇次式样的同时,辑得孙复佚诗六首,佚文二篇。《春秋尊王发微》十二卷,宋孙复撰。《春秋尊王发微》是孙氏最重要的著作。案李焘《续通鉴长编》曰:“殿中丞、国子监直讲孙复,治《春秋》不惑《传》、《注》。其言简易,得《经》之本义。既被疾,枢密使韩琦言于上,选书吏,给纸札,命其门人祖无择即复家录之。得书十五卷,藏秘阁。”据《中兴书目》,此十五卷,除《春秋尊王发微》十二卷外,尚含《春秋总论》三卷。今《总论》已佚,惟此书尚存。《春秋尊王发微》,从解经方法上继承了唐代啖助、陆淳、赵匡的思路,所谓“不惑传注”,但又具有极强的时代特质,是孙氏基于中唐以来中央集权衰微而引起军阀割据、战乱不已,导致生灵涂炭、生产凋敝的社会现实而做出的深刻思考。孙氏适时地提出“尊王”的理论,并以之为核心解释《春秋》全经,阐发《春秋》大义。《春秋尊王发微》现存最早的版本是康熙版《通志堂经解》本,《通志堂经解》后有乾隆补刊本、同治重刻本。而乾隆修《四库全书》,亦曾收入是书,系据康熙版《通志堂经解》本抄录。此次整理,以同治本《通志堂经解》为底本,以影印文渊阁《四库全书》本为校本,并参校康熙版及乾隆版《通志堂经解》本。《孙明复先生小集》《春秋尊王发微》为现存的孙复著作,今编为一书,为研究者提供便利。
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[北宋]孫復 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月 、233p
孫明復先生小集 春秋尊王發微《儒藏》精華編選刊 《儒藏》精华编选刊 〔北宋〕孙复 撰 陳俊民 方韜 校點 『孫明复先生小集』は杏雨山堂刻本を底本、旧鈔本、李本、徐本、『四庫本』などを校本として整理点校。『春秋尊王発微』は孫氏の最重要の著作。今回、同治本『通志堂経解』を底本、影印文淵閣『四庫全書』本を校本として整理し、康熙版及び乾隆版『通志堂経解』本を参校。(繁体字縦組) 《孙明复先生小集》,原名《睢阳子集》,宋孙复著。本书于元战乱之后亡佚。清代赵国麟始获孙复诗文集之钞本,有诗文二十二篇,附录三篇,名曰《孙明复小集》。后又有李文藻钞本、《四库全书》本、徐坊过录本以及乾隆四十年聂鈫杏雨山堂刻本,皆祖于此。其中李本存有李文藻等人手校记录,弥足珍贵。此次校点以杏雨山堂刻本为底本,以旧钞本、李本、徐本、《四库本》等为校本,不仅校勘精良,还在保存原刊篇次式样的同时,辑得孙复佚诗六首,佚文二篇。《春秋尊王发微》十二卷,宋孙复撰。《春秋尊王发微》是孙氏最重要的著作。案李焘《续通鉴长编》曰:“殿中丞、国子监直讲孙复,治《春秋》不惑《传》、《注》。其言简易,得《经》之本义。既被疾,枢密使韩琦言于上,选书吏,给纸札,命其门人祖无择即复家录之。得书十五卷,藏秘阁。”据《中兴书目》,此十五卷,除《春秋尊王发微》十二卷外,尚含《春秋总论》三卷。今《总论》已佚,惟此书尚存。《春秋尊王发微》,从解经方法上继承了唐代啖助、陆淳、赵匡的思路,所谓“不惑传注”,但又具有极强的时代特质,是孙氏基于中唐以来中央集权衰微而引起军阀割据、战乱不已,导致生灵涂炭、生产凋敝的社会现实而做出的深刻思考。孙氏适时地提出“尊王”的理论,并以之为核心解释《春秋》全经,阐发《春秋》大义。《春秋尊王发微》现存最早的版本是康熙版《通志堂经解》本,《通志堂经解》后有乾隆补刊本、同治重刻本。而乾隆修《四库全书》,亦曾收入是书,系据康熙版《通志堂经解》本抄录。此次整理,以同治本《通志堂经解》为底本,以影印文渊阁《四库全书》本为校本,并参校康熙版及乾隆版《通志堂经解》本。《孙明复先生小集》《春秋尊王发微》为现存的孙复著作,今编为一书,为研究者提供便利。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尚書全解 全2冊 《儒蔵》精華編選刊

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[南宋]林之奇 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年04月
《儒藏》精華編選刊 刘建国 张华 李沁芳 姚晓娟校点
尚书全解(全2册) 《儒藏》精华编选刊

《尚书全解》四十卷,宋林之奇撰。是南宋初期部重要的《书》解之作在中国《尚书》学目前占有重要的历史地位。其书辑录汉唐以迄宋代诸家对《尚书》的训释说解,辨析异同,博采荟萃,旁徵博引,考证祥细;不但对孔、郑、王、马诸人有所商榷,对于宋代诸名家《书》解亦都有参证。尤其重在驳正王安石《书义》的穿馨附会和为新法张目,同时于王安石之《书义》也有辑佚之功。此外本书解经明白晓畅,反复申说,体现宋儒特色。且重视实据,兼顾训诂,又体现出一定的朴学特色。《四库全书总目》称其“实卓然成一家言,虽真赝错杂,不可废也”。该书曾经林之奇之孙林畊编次印行,初刻本现已无存,今只存明清诸抄本、刻本。此次校点,采用影印文渊阁《四库全书》本为底本,以明代毛氏汲古阁抄本、清《通志堂经解》本为校本,并参校《尚书正义》等文献。为首次整理。

林之奇精研《尚書》,據書前自序,則《尚書全解》乃博采諸儒之說,而以義理為去取權衡。又詳論《尚書》源流。重大義串解,輕字句訓詁。除廣采前人注釋《尚書》成說外,又善於徵引史書文獻佐證,這也是本書的一大特點。又宋儒說《尚書》雖與漢儒不同,但于《洪範》篇,卻承續漢儒一脈,尊信不疑。而林之奇《尚書全解》一改前人尊崇迷信的態度,首先對《洪範》的真實程度提出懷疑,認為事實未必如此。此舉在有宋一代,堪稱前無古人,後無來者。
《尚書全解》在《尚書》學術史上佔據著重要的地位,堪稱一家之言。林之奇也為恢復《尚書》的本旨思想作出了很大貢獻。
其說解,至《洛誥》而終。《宋史‧藝文志》、《直齋書錄解題》及《文獻通考》均著錄為五十八卷,據其孫林耕後序稱,本書脫稿之初,為其弟子呂祖謙持去,迨書肆鋟刻,遂加增補,後林耕于友人處得一手稿,及重新厘定,作四十卷以行世。後流傳既久,書有散佚。清修《四庫全書》,館臣自《永樂大典》中輯出。傳本今有天一閣抄本、汲古閣抄本、清傳是樓抄本、丁傑抄本、《通志堂經解》本及《四庫全書》本等。
此次整理以文淵閣四庫全書本為底本,以汲古閣本、通志堂經解本為校本。

校點者為吉林省委黨校劉建國教授、渤海大學文學院張華、吉林省博物院李沁芳、長春師範大學文學院姚曉娟。

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[南宋]林之奇 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年04月
《儒藏》精華編選刊 刘建国 张华 李沁芳 姚晓娟校点 尚书全解(全2册) 《儒藏》精华编选刊 《尚书全解》四十卷,宋林之奇撰。是南宋初期部重要的《书》解之作在中国《尚书》学目前占有重要的历史地位。其书辑录汉唐以迄宋代诸家对《尚书》的训释说解,辨析异同,博采荟萃,旁徵博引,考证祥细;不但对孔、郑、王、马诸人有所商榷,对于宋代诸名家《书》解亦都有参证。尤其重在驳正王安石《书义》的穿馨附会和为新法张目,同时于王安石之《书义》也有辑佚之功。此外本书解经明白晓畅,反复申说,体现宋儒特色。且重视实据,兼顾训诂,又体现出一定的朴学特色。《四库全书总目》称其“实卓然成一家言,虽真赝错杂,不可废也”。该书曾经林之奇之孙林畊编次印行,初刻本现已无存,今只存明清诸抄本、刻本。此次校点,采用影印文渊阁《四库全书》本为底本,以明代毛氏汲古阁抄本、清《通志堂经解》本为校本,并参校《尚书正义》等文献。为首次整理。 林之奇精研《尚書》,據書前自序,則《尚書全解》乃博采諸儒之說,而以義理為去取權衡。又詳論《尚書》源流。重大義串解,輕字句訓詁。除廣采前人注釋《尚書》成說外,又善於徵引史書文獻佐證,這也是本書的一大特點。又宋儒說《尚書》雖與漢儒不同,但于《洪範》篇,卻承續漢儒一脈,尊信不疑。而林之奇《尚書全解》一改前人尊崇迷信的態度,首先對《洪範》的真實程度提出懷疑,認為事實未必如此。此舉在有宋一代,堪稱前無古人,後無來者。 《尚書全解》在《尚書》學術史上佔據著重要的地位,堪稱一家之言。林之奇也為恢復《尚書》的本旨思想作出了很大貢獻。 其說解,至《洛誥》而終。《宋史‧藝文志》、《直齋書錄解題》及《文獻通考》均著錄為五十八卷,據其孫林耕後序稱,本書脫稿之初,為其弟子呂祖謙持去,迨書肆鋟刻,遂加增補,後林耕于友人處得一手稿,及重新厘定,作四十卷以行世。後流傳既久,書有散佚。清修《四庫全書》,館臣自《永樂大典》中輯出。傳本今有天一閣抄本、汲古閣抄本、清傳是樓抄本、丁傑抄本、《通志堂經解》本及《四庫全書》本等。 此次整理以文淵閣四庫全書本為底本,以汲古閣本、通志堂經解本為校本。 校點者為吉林省委黨校劉建國教授、渤海大學文學院張華、吉林省博物院李沁芳、長春師範大學文學院姚曉娟。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孝経注解、温公易説、司馬氏書儀、家范 《儒蔵》精華編選刊

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[唐]玄宗李隆基 注 [北宋]司馬光 指解等 [北宋]范祖禹 説、北京大学出版社、2023年09月
孝經注解 溫公易說 司馬氏書儀 家範 《儒藏》精華編選刊
孝经注解 温公易说 司马氏书仪 家范 《儒藏》精华编选刊
趙四方 井良俊 等校点 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心

『孝経注解』は『孝経』について詳しく論述。『温公易説』は『易』の解釈。『司馬氏書儀』は『儀礼』などの経典に基づき、当時の実際状況を交えて抽出総括した儀礼の順序と礼教規範。『家范』は家庭倫理から出発し、治家原則や修身養性と為人処世の道を詳述。(繁体字縦組)

本书包括北宋学者司马光的四种著作:《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。司马光以史学、政事闻名,实际上他在儒学上亦有所成就,是朱熹所称道的北宋“道学六先生”之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明,既有对经典本身的解读,也有基于经典的经世致用之作,有助于我们更全面地认识司马光的学术成就和儒学发展的历史。其中《孝经注解》一卷是就《孝经》进行发明。《孝经》一书自唐玄宗以今文为定颁行御注,《孝经》古文几废。司马光于秘府得见古文《孝经》,作《古文孝经指解》,范祖禹又据《指解》本经文作《古文孝经说》。校点者为复旦大学赵四方、井良俊先生。《温公易说》是司马光对《易》的解释。司马光解《易》唯以儒家中庸思想立说,推本天地之道,归之于仁义礼智信。其解多不袭前儒旧说,在北宋《易》学自成一家。此书并非《易》之通释,每卦或释三四爻,或一二爻,亦有全卦无解说者。本书由山东大学易学与中国古代哲学研究中心刘保贞先生校点。《司马氏书仪》与《家范》则皆与“礼”有关,是司马光植根于《仪礼》等经典,又与当时实际情况相结合,提炼总结出的礼仪程式与礼教规范。《司马氏书仪》十卷,内容以日常礼仪为主。其书一则依据经典,考订精审,二则参酌古今,易于实行。因此撰成之后深受欢迎,影响较大。校点者为山西师范大学历史学院张焕君教授。《家范》十卷,“取经史所载圣贤修身齐家之法,分十九门,编类训子弟”(晁公武《郡斋读书志》),为历代推崇为家教的范本,从家庭伦理出发,全面系统地阐述了治家原则以及修身养性和为人处世之道。整理者为江西师范大学万义广、李倩及南昌工程学院温乐平教授。


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7,700
[唐]玄宗李隆基 注 [北宋]司馬光 指解等 [北宋]范祖禹 説 、北京大学出版社 、2023年09月
孝經注解 溫公易說 司馬氏書儀 家範 《儒藏》精華編選刊 孝经注解 温公易说 司马氏书仪 家范 《儒藏》精华编选刊 趙四方 井良俊 等校点 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 『孝経注解』は『孝経』について詳しく論述。『温公易説』は『易』の解釈。『司馬氏書儀』は『儀礼』などの経典に基づき、当時の実際状況を交えて抽出総括した儀礼の順序と礼教規範。『家范』は家庭倫理から出発し、治家原則や修身養性と為人処世の道を詳述。(繁体字縦組) 本书包括北宋学者司马光的四种著作:《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。司马光以史学、政事闻名,实际上他在儒学上亦有所成就,是朱熹所称道的北宋“道学六先生”之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明,既有对经典本身的解读,也有基于经典的经世致用之作,有助于我们更全面地认识司马光的学术成就和儒学发展的历史。其中《孝经注解》一卷是就《孝经》进行发明。《孝经》一书自唐玄宗以今文为定颁行御注,《孝经》古文几废。司马光于秘府得见古文《孝经》,作《古文孝经指解》,范祖禹又据《指解》本经文作《古文孝经说》。校点者为复旦大学赵四方、井良俊先生。《温公易说》是司马光对《易》的解释。司马光解《易》唯以儒家中庸思想立说,推本天地之道,归之于仁义礼智信。其解多不袭前儒旧说,在北宋《易》学自成一家。此书并非《易》之通释,每卦或释三四爻,或一二爻,亦有全卦无解说者。本书由山东大学易学与中国古代哲学研究中心刘保贞先生校点。《司马氏书仪》与《家范》则皆与“礼”有关,是司马光植根于《仪礼》等经典,又与当时实际情况相结合,提炼总结出的礼仪程式与礼教规范。《司马氏书仪》十卷,内容以日常礼仪为主。其书一则依据经典,考订精审,二则参酌古今,易于实行。因此撰成之后深受欢迎,影响较大。校点者为山西师范大学历史学院张焕君教授。《家范》十卷,“取经史所载圣贤修身齐家之法,分十九门,编类训子弟”(晁公武《郡斋读书志》),为历代推崇为家教的范本,从家庭伦理出发,全面系统地阐述了治家原则以及修身养性和为人处世之道。整理者为江西师范大学万义广、李倩及南昌工程学院温乐平教授。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古漢語常用字字典(第6版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
王力、岑麟祥、林燾、戴澧、唐作藩、蔣紹愚等、商務印書館、2024年06月
古汉语常用字字典(第6版)商务印书馆

1. 第6版全新升級,北京大學中文系蔣紹愚教授主持修訂。2. 榮獲首屆中國辭書獎一等獎,學習古漢語的常備工具書。3. 編纂50年,印行逾3000萬冊。

本书由著名语言学家王力、岑麟祥、林焘、戴澧、唐作藩、蒋绍愚等十余位专家学者编写,是学习古汉语的常备工具书。本书收古汉语常用字8000余个,兼收难字、双音词,共计10000多条;释义权威,审音准确,例句精当,难懂例句附有注解和串讲;专设“注意”、“辨析”内容,对疑难字词加以提示和辨析;附录有《中国历代纪元表》《古代汉语语法简介》《怎样学习古代汉语》。本书为第6版,在第5版的基础上增删了个别字头,增补了一些常见音项和义项,更换了一些例句,完善了一些条目的注音和释义。

目录
凡例
汉语拼音音节索引
部首检字表
(一)部首目录
(二)检字表
字典正文
附录
一 中国历代纪元表
二 古代汉语语法简介
三 怎样学习古代汉语

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王力、岑麟祥、林燾、戴澧、唐作藩、蔣紹愚等 、商務印書館 、2024年06月
古汉语常用字字典(第6版)商务印书馆 1. 第6版全新升級,北京大學中文系蔣紹愚教授主持修訂。2. 榮獲首屆中國辭書獎一等獎,學習古漢語的常備工具書。3. 編纂50年,印行逾3000萬冊。 本书由著名语言学家王力、岑麟祥、林焘、戴澧、唐作藩、蒋绍愚等十余位专家学者编写,是学习古汉语的常备工具书。本书收古汉语常用字8000余个,兼收难字、双音词,共计10000多条;释义权威,审音准确,例句精当,难懂例句附有注解和串讲;专设“注意”、“辨析”内容,对疑难字词加以提示和辨析;附录有《中国历代纪元表》《古代汉语语法简介》《怎样学习古代汉语》。本书为第6版,在第5版的基础上增删了个别字头,增补了一些常见音项和义项,更换了一些例句,完善了一些条目的注音和释义。 目录 凡例 汉语拼音音节索引 部首检字表 (一)部首目录 (二)检字表 字典正文 附录 一 中国历代纪元表 二 古代汉语语法简介 三 怎样学习古代汉语 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

厳復 富国強兵に挑んだ清末思想家 東方選書41

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,090
永田圭介、東方書店、2011年、360p、B6判
アヘン戦争後の内憂外患から辛亥革命へ。近代国家へと生まれ変わる中国に生きた啓蒙思想家であり、魯迅にも強い影響を与え、日本の福澤諭吉にも比肩される厳復(1854~1921)の生涯を描く。黎明期の海軍学校に学んだ少年時代と英国留学を経て、日清戦争の敗北に衝撃を受けた厳復は、救国ための精力的な言論活動を開始する。『天演論』などの訳著を世に問う一方、北京大学の維持・改革にも尽力。そして晩年、第一次大戦の殺戮を目の当たりにした厳復が『荘子』に傾倒した理由とは。列強による民族淘汰の危機感の下、祖国のために「富強」を追求した厳復の姿を、同時代に富国強兵への道を歩んだ日本をも視野に入れながら、共感を込めて描く評伝。
目次
第1章 少年時代の環境
第2章 福州船政学堂時代
第3章 実習航海と台湾従軍
第4章 英国留学時代
第5章 北洋水師学堂時代
第6章 甲午戦役(日清戦争)
第7章 変法維新運動
第8章 翻訳活動
第9章 生々流転
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2,090
永田圭介 、東方書店 、2011年 、360p 、B6判
アヘン戦争後の内憂外患から辛亥革命へ。近代国家へと生まれ変わる中国に生きた啓蒙思想家であり、魯迅にも強い影響を与え、日本の福澤諭吉にも比肩される厳復(1854~1921)の生涯を描く。黎明期の海軍学校に学んだ少年時代と英国留学を経て、日清戦争の敗北に衝撃を受けた厳復は、救国ための精力的な言論活動を開始する。『天演論』などの訳著を世に問う一方、北京大学の維持・改革にも尽力。そして晩年、第一次大戦の殺戮を目の当たりにした厳復が『荘子』に傾倒した理由とは。列強による民族淘汰の危機感の下、祖国のために「富強」を追求した厳復の姿を、同時代に富国強兵への道を歩んだ日本をも視野に入れながら、共感を込めて描く評伝。 目次 第1章 少年時代の環境 第2章 福州船政学堂時代 第3章 実習航海と台湾従軍 第4章 英国留学時代 第5章 北洋水師学堂時代 第6章 甲午戦役(日清戦争) 第7章 変法維新運動 第8章 翻訳活動 第9章 生々流転

珠玉の中国語エッセイで学ぶ長文読解の"秘訣" : 中級から上級への橋渡し ※CD未開封

海月文庫
 大阪府大阪市淀川区木川東
1,500
毛丹青 テキスト ; 佐藤晴彦 解説、アルク、2009年、251p、21cm、1冊
全体感:経年並上~良好 第2刷 カバー・帯・書籍本体・本文共にお知らせすべき事項はないようです。
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1,500
毛丹青 テキスト ; 佐藤晴彦 解説 、アルク 、2009年 、251p 、21cm 、1冊
全体感:経年並上~良好 第2刷 カバー・帯・書籍本体・本文共にお知らせすべき事項はないようです。

東洋の思想と宗教 (1)

其中堂
 京都府京都市中京区寺町通三条上る天性寺前町
1,650
早稲田大学東洋哲学会 編、早稲田大學東洋哲學會、1984、冊、21cm
平川彰「観経の成立と清浄業処」ほか
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東洋の思想と宗教 (1)

1,650
早稲田大学東洋哲学会 編 、早稲田大學東洋哲學會 、1984 、冊 、21cm
平川彰「観経の成立と清浄業処」ほか

中山大学図書館蔵容庚捐贈珍貴拓本図録:附目録(中山大学図書館書目叢書 第4種)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
66,000
中山大学図書館編、広西師範大学出版社、2024年11月
中山大學圖書館藏容庚捐贈珍貴拓本圖録(附目録)
中山大学图书馆藏容庚捐赠珍贵拓本图录(附目录)

中山大學圖書館藏有碑帖近4萬張。其中除由顧頡剛先生主持購買的3萬餘張外,還有數千張爲名家學者和社會人士的無私饋贈。1979年容庚先生向中山大學捐贈的700種拓本,便是其中頗具代表性者。

容庚(1894—1983),初名肇庚,字希白,號頌齋,廣東莞城人。少隨舅父鄧爾雅、族叔容祖椿習金石、書畫之學。1917年開始着手編寫《金文編》,28歲時携書稿北上,得羅振玉推薦,入讀北京大學研究所國學門。畢業後先後執教於燕京大學、北京大學,兼任北平古物陳列所鑒定委員。抗戰勝利後,又任教於廣西大學、嶺南大學、中山大學。著有《金文編》《寶藴樓彝器圖録》《殷契卜辭》《頌齋吉金圖録》《頌齋吉金續録》《武英殿彝器圖録》《海外吉金圖録》《金文續編》《漢武梁祠畫像録》《叢帖目》等二十餘部,今有《容庚學術著作全集》出版;另有論文六十餘篇。

容庚先生贈予中山大學圖書館的這批拓本,以金器、石刻、磚瓦、法帖爲主。其中金器拓本有以剌鼎爲代表的青銅彝器全形拓,也有唐宋以降的鐘磬、符牌、耕具拓本等;磚瓦則爲廣東墓磚和城磚,地域特色鮮明;法帖數量不多,主要爲單帖和《叢帖目》《容庚叢帖》未收録的叢帖;石刻拓本數量最多,類型也尤爲豐富,包括碑碣、墓誌、摩崖、造像、畫像、硯臺、題記、地券、水筧等,是先生留存下來的拓本中石刻類最爲集中的一批。

本书收录容庚先生捐赠中山大学图书馆的金石拓本共700种。分为图录和目录两部分。其中图录收录288种837图,目录收700种1009张43册,另有复本53件。

图录、目录皆按器物性质分为金器、石刻、砖瓦、法帖四类,每类又以器物时间先后排序。图录主要萃选版本较早、以往文献较少著录、有名家题跋钤印及彰显广东地方特色的拓本。每种拓本著录内容包括器物信息、拓本信息、子目、题跋、钤印、附注、著录及典藏号。

拓片本身具有重要的史料价值,某些拓片还有名家题跋,可资佐证拓片的流传以及名家的交游情况。另外,对书法、绘画、雕刻等研究也有着重要的参考价值。

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中山大学図書館編 、広西師範大学出版社 、2024年11月
中山大學圖書館藏容庚捐贈珍貴拓本圖録(附目録) 中山大学图书馆藏容庚捐赠珍贵拓本图录(附目录) 中山大學圖書館藏有碑帖近4萬張。其中除由顧頡剛先生主持購買的3萬餘張外,還有數千張爲名家學者和社會人士的無私饋贈。1979年容庚先生向中山大學捐贈的700種拓本,便是其中頗具代表性者。 容庚(1894—1983),初名肇庚,字希白,號頌齋,廣東莞城人。少隨舅父鄧爾雅、族叔容祖椿習金石、書畫之學。1917年開始着手編寫《金文編》,28歲時携書稿北上,得羅振玉推薦,入讀北京大學研究所國學門。畢業後先後執教於燕京大學、北京大學,兼任北平古物陳列所鑒定委員。抗戰勝利後,又任教於廣西大學、嶺南大學、中山大學。著有《金文編》《寶藴樓彝器圖録》《殷契卜辭》《頌齋吉金圖録》《頌齋吉金續録》《武英殿彝器圖録》《海外吉金圖録》《金文續編》《漢武梁祠畫像録》《叢帖目》等二十餘部,今有《容庚學術著作全集》出版;另有論文六十餘篇。 容庚先生贈予中山大學圖書館的這批拓本,以金器、石刻、磚瓦、法帖爲主。其中金器拓本有以剌鼎爲代表的青銅彝器全形拓,也有唐宋以降的鐘磬、符牌、耕具拓本等;磚瓦則爲廣東墓磚和城磚,地域特色鮮明;法帖數量不多,主要爲單帖和《叢帖目》《容庚叢帖》未收録的叢帖;石刻拓本數量最多,類型也尤爲豐富,包括碑碣、墓誌、摩崖、造像、畫像、硯臺、題記、地券、水筧等,是先生留存下來的拓本中石刻類最爲集中的一批。 本书收录容庚先生捐赠中山大学图书馆的金石拓本共700种。分为图录和目录两部分。其中图录收录288种837图,目录收700种1009张43册,另有复本53件。 图录、目录皆按器物性质分为金器、石刻、砖瓦、法帖四类,每类又以器物时间先后排序。图录主要萃选版本较早、以往文献较少著录、有名家题跋钤印及彰显广东地方特色的拓本。每种拓本著录内容包括器物信息、拓本信息、子目、题跋、钤印、附注、著录及典藏号。 拓片本身具有重要的史料价值,某些拓片还有名家题跋,可资佐证拓片的流传以及名家的交游情况。另外,对书法、绘画、雕刻等研究也有着重要的参考价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

念庵羅先生文集 上下 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,350
[明]羅洪先 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年07月
《儒藏》精華編選刊 [明] 罗洪先撰 徐儒宗校点
念庵罗先生文集(全2册) 《儒藏》精华编选刊

《念庵罗先生文集》二十四卷,明罗洪先撰。罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,江西吉水人。出身于仕宦世家,奉父命师事同里李谷平。曾任翰林院修撰、经筵讲官。嘉靖二十五年(1546),在乡里近处辟石莲洞,此后多静居洞中,然仍以兼济天下为怀。一生孝友谦让,清廉耿介,其道德文章,为时人所重。

念庵作为王阳明后学,其实一生并未受业阳明之门,而是阳明的私淑者。常与王龙溪、钱绪山、聂双江、欧阳南野、邹东廓、王心斋等阳明弟子交往论学,深受他们的影响。念庵对于阳明学说,虽然推崇备至,但也并非全盘接受,而是有自己的创见。特别是针对龙溪的良知现成说提出了“世间那有现成良知”的观点,对龙溪、心斋等所倡导的现成派之流弊起有矫偏救弊的重大作用。所以黄宗羲断言:“天下学者,亦遂因先生之言,而后得阳明之真。”一生治学以“主静无欲”、“收摄保聚”为宗旨,学界推为“归寂派”代表。在阳明后学中有其重要地位。

念庵一生著作甚丰,并经多次编刊,故形成多种不同版本。最早有嘉靖三十四年(1555)安如盘所刊《念庵罗先生文集》四卷。继有嘉靖四十二年胡松所刊《念庵罗先生集》十三卷,嘉靖四十三年俞宪所刊《念庵罗先生集》十三卷,这两部属于同一系统。隆庆元年(1567)有苏士润所刊《念庵罗先生文集》八卷、《外集》十五卷、《别集》四卷,此本系由门人曾见台等所编,内容较全。万历四十四年(1616)有陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷,其书颇多整段删节处,且多缺字和错讹。清雍正年间,有念庵后裔罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷,所收篇目较诸本为多,而错讹则较少,后来被收入《四库全书》,略有增删和校改,乃成为最流行的通行本。光绪年间,又有喻震孟所刊《念庵罗先生文录》十八卷。

本次整理,以罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷本为底本,以嘉靖三十四年安如盘所刊四卷本、嘉靖四十二年胡松所刊十三卷本、万历四十四年陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷本以及《四库全书》本为对校本,并辑录诸本所刊序跋等有关资料作为附录,汇为一编。

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[明]羅洪先 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年07月
《儒藏》精華編選刊 [明] 罗洪先撰 徐儒宗校点 念庵罗先生文集(全2册) 《儒藏》精华编选刊 《念庵罗先生文集》二十四卷,明罗洪先撰。罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,江西吉水人。出身于仕宦世家,奉父命师事同里李谷平。曾任翰林院修撰、经筵讲官。嘉靖二十五年(1546),在乡里近处辟石莲洞,此后多静居洞中,然仍以兼济天下为怀。一生孝友谦让,清廉耿介,其道德文章,为时人所重。 念庵作为王阳明后学,其实一生并未受业阳明之门,而是阳明的私淑者。常与王龙溪、钱绪山、聂双江、欧阳南野、邹东廓、王心斋等阳明弟子交往论学,深受他们的影响。念庵对于阳明学说,虽然推崇备至,但也并非全盘接受,而是有自己的创见。特别是针对龙溪的良知现成说提出了“世间那有现成良知”的观点,对龙溪、心斋等所倡导的现成派之流弊起有矫偏救弊的重大作用。所以黄宗羲断言:“天下学者,亦遂因先生之言,而后得阳明之真。”一生治学以“主静无欲”、“收摄保聚”为宗旨,学界推为“归寂派”代表。在阳明后学中有其重要地位。 念庵一生著作甚丰,并经多次编刊,故形成多种不同版本。最早有嘉靖三十四年(1555)安如盘所刊《念庵罗先生文集》四卷。继有嘉靖四十二年胡松所刊《念庵罗先生集》十三卷,嘉靖四十三年俞宪所刊《念庵罗先生集》十三卷,这两部属于同一系统。隆庆元年(1567)有苏士润所刊《念庵罗先生文集》八卷、《外集》十五卷、《别集》四卷,此本系由门人曾见台等所编,内容较全。万历四十四年(1616)有陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷,其书颇多整段删节处,且多缺字和错讹。清雍正年间,有念庵后裔罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷,所收篇目较诸本为多,而错讹则较少,后来被收入《四库全书》,略有增删和校改,乃成为最流行的通行本。光绪年间,又有喻震孟所刊《念庵罗先生文录》十八卷。 本次整理,以罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷本为底本,以嘉靖三十四年安如盘所刊四卷本、嘉靖四十二年胡松所刊十三卷本、万历四十四年陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷本以及《四库全书》本为对校本,并辑录诸本所刊序跋等有关资料作为附录,汇为一编。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

21世紀の思想的課題 = The Philosophical Problematique of the 21st Century : 転換期の価値意識 : 大阪経済法科大学アジア太平洋研究センター、北京大学哲学系共催日中哲学シンポジウム論文集 <アジア太平洋研究センター叢書 4>

三幸書房
 東京都新宿区西早稲田
2,000
岩佐茂, 金泰明 編 ; 李洪权 訳、国際書院、2013年、425p、21cm、1冊
カバー
送料は300円以上となります。クレジット又は先払いでお願いいたします。ご来店の場合は先にご連絡お願いいたします。 領収書が必要の場合は連絡お願いします。 公費でご購入の場合は必要書類をご指示ください。 【適格請求書発行事業者登録済み】
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21世紀の思想的課題 = The Philosophical Problematique of the 21st Century : 転換期の価値意識 : 大阪経済法科大学アジア太平洋研究センター、北京大学哲学系共催日中哲学シンポジウム論文集 <アジア太平洋研究センター叢書 4>

2,000
岩佐茂, 金泰明 編 ; 李洪权 訳 、国際書院 、2013年 、425p 、21cm 、1冊
カバー

春秋正義(群経単疎古鈔本叢刊)(全5冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
87,120
〔唐〕孔穎達 撰 李霖 解題、上海古籍出版社、2024
春秋正义 (唐)孔颖达撰 上海古籍出版社
孔颖达《春秋正义》三十六卷,日本江户时代文化十二年(1815)至十三年近藤正斋据正宗寺本抄出。十二册,每册三卷,现藏日本宫内厅书陵部。末册(卷34-36)有边栏,其余各卷皆无界栏。半叶15行,行25字上下。卷首有长孙无忌《上五经正义表》、孔颖达《春秋正义序》。有1933年日本东方文化学院珂罗版印本,小林忠治郎印制。同时出版安井小太郎《景钞正宗寺本春秋正义解说并缺佚考》一册。1934年《四部丛刊续编》缩印本,仿照末册爲全书加边栏,并新增书口题、叶次,又抹去日人识语、跋文及眉批、训读等,未能充分反映底本特征。本次获得日本宫内厅书陵部授权,首次彩印出版。附法国国家图书馆藏敦煌出土《春秋正义·哀公》抄本残卷(P.3634V+P.3635V)。由北京大学李霖先生撰写解题,附録安井小太郎解题、张良、刘晓蒙、王瑞关于复旦大学图书馆和大连图书馆藏抄本研究论文,以及虞万里《斯坦因黑城所获单疏本<春秋正义>残叶考释与复原》。
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〔唐〕孔穎達 撰 李霖 解題 、上海古籍出版社 、2024
春秋正义 (唐)孔颖达撰 上海古籍出版社 孔颖达《春秋正义》三十六卷,日本江户时代文化十二年(1815)至十三年近藤正斋据正宗寺本抄出。十二册,每册三卷,现藏日本宫内厅书陵部。末册(卷34-36)有边栏,其余各卷皆无界栏。半叶15行,行25字上下。卷首有长孙无忌《上五经正义表》、孔颖达《春秋正义序》。有1933年日本东方文化学院珂罗版印本,小林忠治郎印制。同时出版安井小太郎《景钞正宗寺本春秋正义解说并缺佚考》一册。1934年《四部丛刊续编》缩印本,仿照末册爲全书加边栏,并新增书口题、叶次,又抹去日人识语、跋文及眉批、训读等,未能充分反映底本特征。本次获得日本宫内厅书陵部授权,首次彩印出版。附法国国家图书馆藏敦煌出土《春秋正义·哀公》抄本残卷(P.3634V+P.3635V)。由北京大学李霖先生撰写解题,附録安井小太郎解题、张良、刘晓蒙、王瑞关于复旦大学图书馆和大连图书馆藏抄本研究论文,以及虞万里《斯坦因黑城所获单疏本<春秋正义>残叶考释与复原》。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本における稲作農耕の起源と展開 : シンポジウム

拓書房
 茨城県常陸太田市和田町
660 (送料:¥210~)
日本考古学協会 編、学生社、1991年、137p、26cm
初版 カバーにヤケあり 本文に蛍光ペンにて線引き多数あり 後ろの見返しに古書店シール貼りあり
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日本における稲作農耕の起源と展開 : シンポジウム

660 (送料:¥210~)
日本考古学協会 編 、学生社 、1991年 、137p 、26cm
初版 カバーにヤケあり 本文に蛍光ペンにて線引き多数あり 後ろの見返しに古書店シール貼りあり
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文化製度和漢語史:學術史叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
〔日〕平田昌司 著、北京大学出版社、2016年08月
文化制度和汉语史:学术史丛书 陈平原主编

本书是日本知名汉学家平田昌司的汉语史研究专著,受桥本万太郎《语言地理类型学》影响,作者因“科举制度全靠一部官韵管住全国,而南北各地的方言音系分歧不小,各地考生会不会遇到困难”?作者以这一疑问为出发点撰写了《科举制度和汉语史》。
本书从文化制度的角度审视汉语史,包括两个部分的内容,一是制度和汉语史,二是何谓雅正?从音韵、语言的演变探讨制度、文化的变迁。
目录
“学术史丛书”总序陈平原/1
前言/1
第一章阅读韵书
第二章《切韵》与唐代功令
第三章《广韵》与《集韵》
第四章唐宋科举制度转变的方言背景
第五章“韵略”的蜕化
第六章“中原雅音”与宋元明江南儒学
第七章音起八代之衰
第八章胡蓝党案、靖难之变与《洪武正韵》
第九章韵严“华夷”之辨
第十章清代鸿胪寺正音考
第十一章清代官话的制度化历程
第十二章光绪二十四年的古文
第十三章眼睛的文学革命·耳朵的文学革命
终章回望中原夕霭时

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12,100
〔日〕平田昌司 著 、北京大学出版社 、2016年08月
文化制度和汉语史:学术史丛书 陈平原主编 本书是日本知名汉学家平田昌司的汉语史研究专著,受桥本万太郎《语言地理类型学》影响,作者因“科举制度全靠一部官韵管住全国,而南北各地的方言音系分歧不小,各地考生会不会遇到困难”?作者以这一疑问为出发点撰写了《科举制度和汉语史》。 本书从文化制度的角度审视汉语史,包括两个部分的内容,一是制度和汉语史,二是何谓雅正?从音韵、语言的演变探讨制度、文化的变迁。 目录 “学术史丛书”总序陈平原/1 前言/1 第一章阅读韵书 第二章《切韵》与唐代功令 第三章《广韵》与《集韵》 第四章唐宋科举制度转变的方言背景 第五章“韵略”的蜕化 第六章“中原雅音”与宋元明江南儒学 第七章音起八代之衰 第八章胡蓝党案、靖难之变与《洪武正韵》 第九章韵严“华夷”之辨 第十章清代鸿胪寺正音考 第十一章清代官话的制度化历程 第十二章光绪二十四年的古文 第十三章眼睛的文学革命·耳朵的文学革命 终章回望中原夕霭时 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国現代詩の歩み

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
謝冕 著、岩佐昌暲 編訳、中国書店
中国現代詩研究の第一人者、北京大学・謝冕教授の詩論から、現代詩の歴史を考察した3篇の文章(うち1篇は講演記録)を選び出して編んだものである。
中国現代詩が始まるのは「五四」運動(1919年)の頃から。
その黎明期から開放政策が軌道に乗り始めた80年代末までの詩の歩みを辿った、中国現代詩史の初めての好個の入門書。日本語訳詩130篇掲載。
岩佐昌暲と中国現代文学(謝冕)
第一部 中国現代詩の歩み(1919-49)
 はじめに―清末の詩歌改良運動/実験と自己確立の時代―初期現代詩
 の世界/ローマンの時代/夢と美の時代/抒情の時代の終結/血と炎
 の物語―叙事詩の時代/解放と告発の時代―解放区の叙事詩/《七月》
 の詩人たち/九葉派の詩人たち
第二部 新中国と共に歌う―建国三十年詩歌創作の回顧
 雷鳴のなかで誕生した時代/天辺に燦然と輝く星の群れ/詩と人民は
 思索している
第三部 八〇年代の中国詩
訳者あとがき
索引
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1,980
謝冕 著、岩佐昌暲 編訳 、中国書店
中国現代詩研究の第一人者、北京大学・謝冕教授の詩論から、現代詩の歴史を考察した3篇の文章(うち1篇は講演記録)を選び出して編んだものである。 中国現代詩が始まるのは「五四」運動(1919年)の頃から。 その黎明期から開放政策が軌道に乗り始めた80年代末までの詩の歩みを辿った、中国現代詩史の初めての好個の入門書。日本語訳詩130篇掲載。 岩佐昌暲と中国現代文学(謝冕) 第一部 中国現代詩の歩み(1919-49)  はじめに―清末の詩歌改良運動/実験と自己確立の時代―初期現代詩  の世界/ローマンの時代/夢と美の時代/抒情の時代の終結/血と炎  の物語―叙事詩の時代/解放と告発の時代―解放区の叙事詩/《七月》  の詩人たち/九葉派の詩人たち 第二部 新中国と共に歌う―建国三十年詩歌創作の回顧  雷鳴のなかで誕生した時代/天辺に燦然と輝く星の群れ/詩と人民は  思索している 第三部 八〇年代の中国詩 訳者あとがき 索引

明代白話小説の出版 短篇集『古今小説』と「三言」

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,240
廣澤裕介、汲古書院、2023、350p、A5判
版本の流れが発展を促した明代短篇小説を追う。
目次
まえがき
序 章 『古今小説』の發見
第一部 『古今小説』原刻系の諸問題
第一章 『古今小説』諸版本の成立問題
第二章 『古今小説』の成立と葉有聲
第三章 「董其昌」の一部になった一族  葉有聲、葉有年、葉翔龍、葉映榴と葉洮
第二部 『古今小説』覆刻系の諸問題
第四章 覆刻系諸本の出版
第五章 『喩世明言』四十卷本考
第六章 北京大學圖書館所藏『喩世明言』殘本について  短篇白話小説集印行の軌跡
第三部 『古今小説』『警世通言』『醒世恆言』の收錄作品とその展開
第七章 明末の蘇州と揚州の物語  短篇白話小説集『警世通言』から
第八章 白話小説を構成するもの  地理情報が語るもの
第九章 科擧を描く明代短篇白話小説  『古今小説』『警世通言』『醒世恆言』から
第十章 白話小説『蘇知縣羅衫再合』から崑曲『白羅衫』
第十一章 『警世通言』と『醒世恆言』について  「三言」成立の問題點
おわりに  「三言」成立への展望
あとがき/索  引
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廣澤裕介 、汲古書院 、2023 、350p 、A5判
版本の流れが発展を促した明代短篇小説を追う。 目次 まえがき 序 章 『古今小説』の發見 第一部 『古今小説』原刻系の諸問題 第一章 『古今小説』諸版本の成立問題 第二章 『古今小説』の成立と葉有聲 第三章 「董其昌」の一部になった一族  葉有聲、葉有年、葉翔龍、葉映榴と葉洮 第二部 『古今小説』覆刻系の諸問題 第四章 覆刻系諸本の出版 第五章 『喩世明言』四十卷本考 第六章 北京大學圖書館所藏『喩世明言』殘本について  短篇白話小説集印行の軌跡 第三部 『古今小説』『警世通言』『醒世恆言』の收錄作品とその展開 第七章 明末の蘇州と揚州の物語  短篇白話小説集『警世通言』から 第八章 白話小説を構成するもの  地理情報が語るもの 第九章 科擧を描く明代短篇白話小説  『古今小説』『警世通言』『醒世恆言』から 第十章 白話小説『蘇知縣羅衫再合』から崑曲『白羅衫』 第十一章 『警世通言』と『醒世恆言』について  「三言」成立の問題點 おわりに  「三言」成立への展望 あとがき/索  引

御選明臣奏議 全2冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
[清]高宗弘歴 校輯 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
禦選明臣奏議(《儒藏》精華編選刊
御选明臣奏议(上下)《儒藏》精华编选刊
〔清〕高宗弘曆 敕輯 張兆裕 校點

《明臣奏議》は乾隆46年10月奉敕編輯、乾隆47年4月編成。主に《明史》本伝内および《四庫全書》収録の諸人文集中から選録、紀昀等四庫館臣がその前に選編した《明季奏疏》の内容も含む。乾隆47年成書後、《武英殿聚珍版叢書》に排印収録、又《四庫全書》に抄録。その後、閩刻本、廣雅書局刻本があるがすべて《武英殿聚珍版叢書》本の翻刻。民国間に《叢書集成初編》本、《武英殿聚珍版叢書》本に拠る排印あり。今回の校点は清乾隆間排印《武英殿聚珍版叢書》本《御選明臣奏議》を底本に影印文淵閣《四庫全書》本を校本とするほか、明諸人文集、《明實録》(台北“中央研究院”史語所校印本)およびその他文献を参考に校訂。書中明代一部少数民族地区の人名、地名を重ねて翻訳、最初に出現したところに明代訳名を説明。本書はこれまで校点整理本がなく、《儒藏》本《御選明臣奏議》の出版により学術界および明史愛好者に閲読利用しやすいテキストを提供。(《儒藏》精華編148所収)(繁体字縦組)

《明臣奏议》于乾隆四十六年十月奉敕编辑,乾隆四十七年四月编成,并奉谕写入《四库全书》,及交付聚珍版处排印。但该年十月清高宗阅后认为书内编次不按年代、体例乖舛,而且校核疏失,排印也不如式。于是令重新修正、排印,主要责任者也分别受到议处。目前人们所见即为修正后的定本。
主要从《明史》本传内和收入《四库全书》的诸人文集中选录,还包括纪昀等四库馆臣此前选编的《明季奏疏》的内容。本书以“资治经世”“忠君体国”为核心,搜采明代慷慨建议、剀切敷陈的臣工疏议,以言见人,以言见政,旨在总结明代教训,为现实服务。书中所选奏疏在明代的奏议总集或经济文编中也多有出现,如本书卷一各篇多是自问世就广为流传的名篇,很具有代表性。明中期以后很注重对本朝奏议的汇编,专门的奏议总集、各阶段的奏议集编有多种,而经济文编类的总集中也以奏议为主。但这些书籍一是主题、体例较驳杂,内容选择上随机性大,二是在时段上缺乏有明一代的专集。本书在这些方面弥补了不足,于乾隆四十七年成书后,排印入《武英殿聚珍版丛书》,又抄入《四库全书》。其后有闽刻本、广雅书局刻本,皆据《武英殿聚珍版丛书》本翻刻。

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[清]高宗弘歴 校輯 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
禦選明臣奏議(《儒藏》精華編選刊 御选明臣奏议(上下)《儒藏》精华编选刊 〔清〕高宗弘曆 敕輯 張兆裕 校點 《明臣奏議》は乾隆46年10月奉敕編輯、乾隆47年4月編成。主に《明史》本伝内および《四庫全書》収録の諸人文集中から選録、紀昀等四庫館臣がその前に選編した《明季奏疏》の内容も含む。乾隆47年成書後、《武英殿聚珍版叢書》に排印収録、又《四庫全書》に抄録。その後、閩刻本、廣雅書局刻本があるがすべて《武英殿聚珍版叢書》本の翻刻。民国間に《叢書集成初編》本、《武英殿聚珍版叢書》本に拠る排印あり。今回の校点は清乾隆間排印《武英殿聚珍版叢書》本《御選明臣奏議》を底本に影印文淵閣《四庫全書》本を校本とするほか、明諸人文集、《明實録》(台北“中央研究院”史語所校印本)およびその他文献を参考に校訂。書中明代一部少数民族地区の人名、地名を重ねて翻訳、最初に出現したところに明代訳名を説明。本書はこれまで校点整理本がなく、《儒藏》本《御選明臣奏議》の出版により学術界および明史愛好者に閲読利用しやすいテキストを提供。(《儒藏》精華編148所収)(繁体字縦組) 《明臣奏议》于乾隆四十六年十月奉敕编辑,乾隆四十七年四月编成,并奉谕写入《四库全书》,及交付聚珍版处排印。但该年十月清高宗阅后认为书内编次不按年代、体例乖舛,而且校核疏失,排印也不如式。于是令重新修正、排印,主要责任者也分别受到议处。目前人们所见即为修正后的定本。 主要从《明史》本传内和收入《四库全书》的诸人文集中选录,还包括纪昀等四库馆臣此前选编的《明季奏疏》的内容。本书以“资治经世”“忠君体国”为核心,搜采明代慷慨建议、剀切敷陈的臣工疏议,以言见人,以言见政,旨在总结明代教训,为现实服务。书中所选奏疏在明代的奏议总集或经济文编中也多有出现,如本书卷一各篇多是自问世就广为流传的名篇,很具有代表性。明中期以后很注重对本朝奏议的汇编,专门的奏议总集、各阶段的奏议集编有多种,而经济文编类的总集中也以奏议为主。但这些书籍一是主题、体例较驳杂,内容选择上随机性大,二是在时段上缺乏有明一代的专集。本书在这些方面弥补了不足,于乾隆四十七年成书后,排印入《武英殿聚珍版丛书》,又抄入《四库全书》。其后有闽刻本、广雅书局刻本,皆据《武英殿聚珍版丛书》本翻刻。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐王朝と古代日本

愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
8,060 (送料:¥360~)
榎本淳一 著、吉川弘文館、2008年、286, 10p、22cm、1冊
【倉庫保管品】 初版 ヤケ 汚れ小 痛み小 ユガミ小 25006G2613
◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません ◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法) ※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります ◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担) ◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません ◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください
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唐王朝と古代日本

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榎本淳一 著 、吉川弘文館 、2008年 、286, 10p 、22cm 、1冊
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一報一館一大學 中国转型的是非成败1897-1949(中国語・簡体字)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
傅国涌、読道社、2023、A5
一报一馆一大学:中国转型的是非成败1897-1949

中国近代史において、一報(大公報)、一館(商務印書館)、一大学(北京大学)は注目されるべき価値があり、象徴的な意義があります。それぞれが代表する民営新聞社、出版社、大学三つの業界は、近代中国に新しい文明を取り入れ、新型知識人を育成し、思想の自由、学問の自由、言論の自由の風標とも言えます。事業を立ち上げた知識人たちは、権力の外に立ち、権力者から距離を置き、独立で新しい歴史を切り拓きました。その精神的な価値と実践的な意義は決して色褪せることはありません。
これは真に大きな転換期であった為、私が書いたのは単に3つの機構の物語ではなく、この転換期の成否についての考察です。視点としては3つの機構を選んだだけです。しかし、歴史の後知恵から見ると、この文明の転換事業が未完であることが痛ましいほど明らかにされてきて、この古い民族は未だに岐路に立ち、暗くて先が見えない歴史の瞬間に留まっているようです。本書の思いはまさにここにあります。
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傅国涌 、読道社 、2023 、A5
一报一馆一大学:中国转型的是非成败1897-1949 中国近代史において、一報(大公報)、一館(商務印書館)、一大学(北京大学)は注目されるべき価値があり、象徴的な意義があります。それぞれが代表する民営新聞社、出版社、大学三つの業界は、近代中国に新しい文明を取り入れ、新型知識人を育成し、思想の自由、学問の自由、言論の自由の風標とも言えます。事業を立ち上げた知識人たちは、権力の外に立ち、権力者から距離を置き、独立で新しい歴史を切り拓きました。その精神的な価値と実践的な意義は決して色褪せることはありません。 これは真に大きな転換期であった為、私が書いたのは単に3つの機構の物語ではなく、この転換期の成否についての考察です。視点としては3つの機構を選んだだけです。しかし、歴史の後知恵から見ると、この文明の転換事業が未完であることが痛ましいほど明らかにされてきて、この古い民族は未だに岐路に立ち、暗くて先が見えない歴史の瞬間に留まっているようです。本書の思いはまさにここにあります。

イラク戦争・日本の運命・小泉の運命

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
300 (送料:¥300~)
立花隆 著、講談社、363p、19cm
帯付。多少の使用感、経年感があります。
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イラク戦争・日本の運命・小泉の運命

300 (送料:¥300~)
立花隆 著 、講談社 、363p 、19cm
帯付。多少の使用感、経年感があります。
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胡直集 上下冊 陽明後学文献叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
[明]胡直 撰 張昭煒 編校、上海古籍出版社、2020年05月
陽明后學文獻叢書
胡直集(全二册)阳明后学文献丛书
[明]胡直 撰 张昭炜 编校

陽明学者胡直(1517-1585)は陽明の弟子たちに師事し、のちに禅を学ぶ。本書は『衡廬精舎蔵稿』『衡廬精舎続稿』『太虚軒稿』『困学記』等の著作を収録。附録に序、書信、伝記等を付す。『衡廬精舎蔵稿』は北京大学図書館蔵善本を底本とし、四庫本、清刻本を参校本とする。(繁体字縦組)

本书为“阳明后学文献丛书”的一种,系明代阳明后学胡直的文集。胡直曾师从多位阳明弟子,如欧阳德、罗洪先、邹守益等,转益多师,后又学禅,体悟到儒释之别,是一位深具创造力和反思精神的思想家其执着于为自家身心性命求归宿,而不迷信于朱熹、阳明等权威,在中晚明儒者中较为典型,现代哲学大家钟泰先生在其《中国哲学史》中就曾为胡直专辟一章。但胡直不被当代学者重视,研究寥寥,本书是首次对胡直著作、诗文进行全面整理,学术意义较大。另外,其早年沉浸于古文辞,故文风瑰丽雄奇,较有可读性。本书搜集了胡直尚存于世的全部著作和诗文,为目前最为完善的胡直著作集。

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[明]胡直 撰 張昭煒 編校 、上海古籍出版社 、2020年05月
陽明后學文獻叢書 胡直集(全二册)阳明后学文献丛书 [明]胡直 撰 张昭炜 编校 陽明学者胡直(1517-1585)は陽明の弟子たちに師事し、のちに禅を学ぶ。本書は『衡廬精舎蔵稿』『衡廬精舎続稿』『太虚軒稿』『困学記』等の著作を収録。附録に序、書信、伝記等を付す。『衡廬精舎蔵稿』は北京大学図書館蔵善本を底本とし、四庫本、清刻本を参校本とする。(繁体字縦組) 本书为“阳明后学文献丛书”的一种,系明代阳明后学胡直的文集。胡直曾师从多位阳明弟子,如欧阳德、罗洪先、邹守益等,转益多师,后又学禅,体悟到儒释之别,是一位深具创造力和反思精神的思想家其执着于为自家身心性命求归宿,而不迷信于朱熹、阳明等权威,在中晚明儒者中较为典型,现代哲学大家钟泰先生在其《中国哲学史》中就曾为胡直专辟一章。但胡直不被当代学者重视,研究寥寥,本书是首次对胡直著作、诗文进行全面整理,学术意义较大。另外,其早年沉浸于古文辞,故文风瑰丽雄奇,较有可读性。本书搜集了胡直尚存于世的全部著作和诗文,为目前最为完善的胡直著作集。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

石林燕語:唐宋史料筆記叢刊(歴代史料筆記叢刊)

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1,650
[宋]葉夢得撰/[宋]宇文紹奕考異、侯忠義、1997年12月
石林燕语(历代史料笔记丛刊·唐宋史料笔记)
ISBN/ 9787101017687

石林燕語十卷,宋葉夢得撰。葉夢得,字少蘊,號石林劇士,原籍吳縣,劇烏程。北宋哲宗紹聖四年登進士第,遂遷祠部郎官。徽宗大觀初,任起居郎、翰林學士,以龍圖閣直學士知汝州,積極參預朝政。高宗初,曾官戶部尚書,遷尚書左丞;紹興時,任江東安撫使。

葉夢得一生,屢經仕宦,學部博洽,精熟掌故,故著述甚富。據南宋陳振孫直劉書錄解題著錄,尚存者如春秋傳二十卷、春秋考十六卷、春秋讞二十三卷、石林奏議十五卷、石林菩語十卷、錄話二卷、岩下放言三卷、石林家訓一卷、建康集八卷、石林詩話二卷詞一卷共十一種,佚書包括玉澗雜書等近十種,內倥有詩文、詞章、奏議、二釋、筆記等。在筆記類著作中,石林燕語是很有代表性、最重要的一種。

這次事理石林燕語及考畢,就是以葉調生、胡心耘的合校本為底本,參校了儒學警悟本、說郛本、別本稗海本,又覆校了北京大學圖書館藏明正德元年楊武刻本和另一明刻抄配本,改正了底本苦干置處。同時,新整理本基本保留了閣本上的案語,錄入的他人的案語,均加名氏以示區別。
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[宋]葉夢得撰/[宋]宇文紹奕考異、侯忠義 、1997年12月
石林燕语(历代史料笔记丛刊·唐宋史料笔记) ISBN/ 9787101017687 石林燕語十卷,宋葉夢得撰。葉夢得,字少蘊,號石林劇士,原籍吳縣,劇烏程。北宋哲宗紹聖四年登進士第,遂遷祠部郎官。徽宗大觀初,任起居郎、翰林學士,以龍圖閣直學士知汝州,積極參預朝政。高宗初,曾官戶部尚書,遷尚書左丞;紹興時,任江東安撫使。 葉夢得一生,屢經仕宦,學部博洽,精熟掌故,故著述甚富。據南宋陳振孫直劉書錄解題著錄,尚存者如春秋傳二十卷、春秋考十六卷、春秋讞二十三卷、石林奏議十五卷、石林菩語十卷、錄話二卷、岩下放言三卷、石林家訓一卷、建康集八卷、石林詩話二卷詞一卷共十一種,佚書包括玉澗雜書等近十種,內倥有詩文、詞章、奏議、二釋、筆記等。在筆記類著作中,石林燕語是很有代表性、最重要的一種。 這次事理石林燕語及考畢,就是以葉調生、胡心耘的合校本為底本,參校了儒學警悟本、說郛本、別本稗海本,又覆校了北京大學圖書館藏明正德元年楊武刻本和另一明刻抄配本,改正了底本苦干置處。同時,新整理本基本保留了閣本上的案語,錄入的他人的案語,均加名氏以示區別。

登科記考補正 上中下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
(清)徐松撰 ; 孟二冬補正、北京燕山出版社、平装
《登科记考补正》是全国古籍整理领导规划小组“十五”重点规划项目。

《登科记考》三十卷,清代著名学者徐松所撰。自清道光十八年(1838)成书以来,一直是研究唐、五代人物、史事、科举、文学等方面的重要著作。共著录进士凡2087人,诸科凡48人,明经凡303人,制科和宏词、拔萃凡562人,以上数字相加约3000人,约占唐代科举人数的十分之一。它取材宏富,是一部考订详备的唐、五代科举史料编年。然而,囿于时代等因素,亦有许多疏漏,且其后所发现的大量资料,又是徐松所不及见的。北京大学中文系教授孟二冬先生以中华书局1984年8月第一版赵守俨先生点校《登科记考》为底本,广泛吸收近人、今人的研究成果,认真核查,详加甄辨,并在占有大量新旧材料的基础上,对徐松所缺考失收者,予以新的考证和补充,对徐松所考有误者,予以辨证,共计新增补进士凡640人,明经凡369人,诸科凡127人,制科和宏词、拔萃凡295人,总计约1460人。实为唐、五代文史研究提供了一个更加丰富、可靠的文本,为海内外学者提供了一套更加有用的重要参考资料。出版后将取代中华点校本成为新的通行本
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6,600
(清)徐松撰 ; 孟二冬補正 、北京燕山出版社 、平装
《登科记考补正》是全国古籍整理领导规划小组“十五”重点规划项目。 《登科记考》三十卷,清代著名学者徐松所撰。自清道光十八年(1838)成书以来,一直是研究唐、五代人物、史事、科举、文学等方面的重要著作。共著录进士凡2087人,诸科凡48人,明经凡303人,制科和宏词、拔萃凡562人,以上数字相加约3000人,约占唐代科举人数的十分之一。它取材宏富,是一部考订详备的唐、五代科举史料编年。然而,囿于时代等因素,亦有许多疏漏,且其后所发现的大量资料,又是徐松所不及见的。北京大学中文系教授孟二冬先生以中华书局1984年8月第一版赵守俨先生点校《登科记考》为底本,广泛吸收近人、今人的研究成果,认真核查,详加甄辨,并在占有大量新旧材料的基础上,对徐松所缺考失收者,予以新的考证和补充,对徐松所考有误者,予以辨证,共计新增补进士凡640人,明经凡369人,诸科凡127人,制科和宏词、拔萃凡295人,总计约1460人。实为唐、五代文史研究提供了一个更加丰富、可靠的文本,为海内外学者提供了一套更加有用的重要参考资料。出版后将取代中华点校本成为新的通行本

革命寸前 : 天安門事件・北京大生の手記

シルバー書房
 埼玉県川口市大字榛松
800 (送料:¥300~)
沈彤 著 ; 石戸谷滋 訳、草思社、1992.3.31 第1刷、397p、20cm
初版 帯付 カバー薄ヤケ 書込みなし 経年並
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沈彤 著 ; 石戸谷滋 訳 、草思社 、1992.3.31 第1刷 、397p 、20cm
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大陸民俗の風韵(大陸民俗の風韻)

古書 転蓬
 愛知県名古屋市緑区篠の風
3,500
勝又憲治郎、黄河書院、昭和17
初版カバー/カバー背・縁切れイタミ裏打ち補修、表紙縁少イタミ、蔵印、蔵書票、赤鉛筆ライン、3方経年ヤケシミ
ゆうパケット 1cm以内 250円、 2cm以内 310円、 3cm以内 360円(問い合わせ番号付、郵便受けへの投函) 。 厚さが3cm・重さが1kgを超えるもの、高額商品は レターパックプラス 600円(問い合わせ番号付、対面でのお渡し) 。 レターパックプラスに納まらないもの、高額商品は ゆうパック(補償付き、時間指定可) 。 代金引換は送料のほかに手数料が実費(493円)かかります。 海外への発送は手数料をいただいております。
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3,500
勝又憲治郎 、黄河書院 、昭和17
初版カバー/カバー背・縁切れイタミ裏打ち補修、表紙縁少イタミ、蔵印、蔵書票、赤鉛筆ライン、3方経年ヤケシミ

新編続補歴代高僧伝(中国社会科学院老年学者文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
趙超主編、社会科学文献、2011年05月、613p、平装本
新编续补历代高僧传

本書は、近年、少林寺石刻及び考古発掘調査により新しく発見された寺院碑刻・舎利塔銘・僧侶塔志などに記載された、竺曇遂(生卒年不詳)・根法師(469-523)・法勤(494-562)・霊琛(554-628)・僧順(555-639)・智該(578-639)・慧静(573-641)・迥(?-642)・焱(?-642)・崔氏(566-643)・慧口(548-648)・静感(582-646)・僧海(589-654)・慧登(?-654頃)・慧了(?-656)・慧澄(?-657)・明遠(596-659)・慧雲(?-658)など、600余人の高僧の略伝に白文翻訳と注釈を加えて収録する。《中国社会科学院老年学者文庫》シリーズの1点。

高僧,一般指在佛教传播与沿袭中作出过重大贡献的僧徒,也用来称颂品德高尚、修行精湛的僧徒。如不远万里去异域取经的玄奘、法显等人,已经家喻户晓。他们大多在中国古代文化史上占有一席之地。高僧的佛教活动与生平履历构成了中国佛教史的主体,具有重要的研究价值。由赵超主编的《新编续补历代高僧传》由中国社会科学院、北京大学、南京大学、中国文物研究所等科研院所及高校的众多学者合力完成,内容翔实可靠,是将历代僧传中没有收录过的众多僧人史料汇集一处,为佛教史研究提供新园地的一次努力。本书是中国社会科学院老年学者文库中的其中一本。
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7,920
趙超主編 、社会科学文献 、2011年05月 、613p 、平装本
新编续补历代高僧传 本書は、近年、少林寺石刻及び考古発掘調査により新しく発見された寺院碑刻・舎利塔銘・僧侶塔志などに記載された、竺曇遂(生卒年不詳)・根法師(469-523)・法勤(494-562)・霊琛(554-628)・僧順(555-639)・智該(578-639)・慧静(573-641)・迥(?-642)・焱(?-642)・崔氏(566-643)・慧口(548-648)・静感(582-646)・僧海(589-654)・慧登(?-654頃)・慧了(?-656)・慧澄(?-657)・明遠(596-659)・慧雲(?-658)など、600余人の高僧の略伝に白文翻訳と注釈を加えて収録する。《中国社会科学院老年学者文庫》シリーズの1点。 高僧,一般指在佛教传播与沿袭中作出过重大贡献的僧徒,也用来称颂品德高尚、修行精湛的僧徒。如不远万里去异域取经的玄奘、法显等人,已经家喻户晓。他们大多在中国古代文化史上占有一席之地。高僧的佛教活动与生平履历构成了中国佛教史的主体,具有重要的研究价值。由赵超主编的《新编续补历代高僧传》由中国社会科学院、北京大学、南京大学、中国文物研究所等科研院所及高校的众多学者合力完成,内容翔实可靠,是将历代僧传中没有收录过的众多僧人史料汇集一处,为佛教史研究提供新园地的一次努力。本书是中国社会科学院老年学者文库中的其中一本。

中国庭園の世界

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,250
王昀・寧晶・曹汛 著、左右社、2015、B6変判
豫園(上海)、拙政園(蘇州)など観光スポットとしても人気が高く、独特の魅力をもつ中国庭園。その歴史と鑑賞法がわかる3冊セット。昨年中国で刊行された写真集・庭園史年表・代表的造園家の評伝を納めた貴重な文献資料です。
東京大学名誉教授・藤井明先生推薦。
王昀「中国庭園その美」(写真集、192ページ、蔣露訳)
建築家・北京大学教授による写真集。現在に残る中国庭園の名園を網羅的に収める。庭園鑑賞の視点から撮影された臨場感のある写真は、平面図では伝わらない魅力を伝え、美しい。

寧晶「中国庭園全史」(年表、216ページ、蔣露・張路訳)
古代から清末までの庭園をめぐる事項をことごとく収めた決定版ともいうべき歴史年表。膨大な文献調査を背景にした基本文献として、本国でも出版が高く評価されている。

曹汛「造園家張南垣の仕事」(解説・評伝、192ページ、蔣露・張路訳)
第一人者が描きだす、ある造園家の評伝。中国庭園が黄金時代を迎えた明末に数多くの園を手がけた張南垣の事跡を、文献と実地調査で丹念に追う。最新の発見やはじめて日本語化される情報を多数収めた本書は、中国の庭園文化が絶頂を迎えた時代がわかる案内書とも読むことができる。
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王昀・寧晶・曹汛 著 、左右社 、2015 、B6変判
豫園(上海)、拙政園(蘇州)など観光スポットとしても人気が高く、独特の魅力をもつ中国庭園。その歴史と鑑賞法がわかる3冊セット。昨年中国で刊行された写真集・庭園史年表・代表的造園家の評伝を納めた貴重な文献資料です。 東京大学名誉教授・藤井明先生推薦。 王昀「中国庭園その美」(写真集、192ページ、蔣露訳) 建築家・北京大学教授による写真集。現在に残る中国庭園の名園を網羅的に収める。庭園鑑賞の視点から撮影された臨場感のある写真は、平面図では伝わらない魅力を伝え、美しい。 寧晶「中国庭園全史」(年表、216ページ、蔣露・張路訳) 古代から清末までの庭園をめぐる事項をことごとく収めた決定版ともいうべき歴史年表。膨大な文献調査を背景にした基本文献として、本国でも出版が高く評価されている。 曹汛「造園家張南垣の仕事」(解説・評伝、192ページ、蔣露・張路訳) 第一人者が描きだす、ある造園家の評伝。中国庭園が黄金時代を迎えた明末に数多くの園を手がけた張南垣の事跡を、文献と実地調査で丹念に追う。最新の発見やはじめて日本語化される情報を多数収めた本書は、中国の庭園文化が絶頂を迎えた時代がわかる案内書とも読むことができる。

新五代史(点校本二十四史修訂本)(全3冊、精装本函入り)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
(宋)欧陽修撰 (宋)徐無党注.、中華書局、2015年8月、1068p、A5精装本
新五代史 1-3(修訂本) /點校本二十四史修訂本 精装
新五代史(共3册:点校本二十四史修订本)(精)

後梁・後唐・後晋・後漢・後周5朝の歴史を記載する北宋・欧陽脩の私修史書。原名は『五代史記』。後世、薛居正ら官修の『五代史』と区別するために『新五代史』と呼ばれた。今回、百衲本二十四史影印元覆宋慶元五年建刊曾三異校訂本を底本とし、北宋の呉縝『五代史纂誤』、司馬光『資治通鑑考異』、南宋の銭端礼編『諸史提要』、題呂祖謙編『五代史詳節』、元の胡三省『資治通鑑音注』及び宋の類書・文集に引用される『新五代史』の文章を参考に修訂を行う。(繁体字縦組)

《新五代史》74巻,記載後梁、後唐、後晋、後漢、後周五朝共53年的歴史。点校本《新五代史》以百衲本為底本,参酌了当時通行的明清諸本,糾訂了部分錯謬。本次修訂仍以百衲本為底本,抽換了所有的通校本,選択以国家図書館蔵南宋初期刊本、北京大学図書館蔵南宋刊宋元遞修本、台北“国家図書館”蔵南宋刊宋修本、中華再造善本影印元宗文書院刊明修本等四个宋元本為通校本,重做校勘,増加校勘記1100多条,改動標点1000余処。竪排繁体字。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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7,920
(宋)欧陽修撰 (宋)徐無党注. 、中華書局 、2015年8月 、1068p 、A5精装本
新五代史 1-3(修訂本) /點校本二十四史修訂本 精装 新五代史(共3册:点校本二十四史修订本)(精) 後梁・後唐・後晋・後漢・後周5朝の歴史を記載する北宋・欧陽脩の私修史書。原名は『五代史記』。後世、薛居正ら官修の『五代史』と区別するために『新五代史』と呼ばれた。今回、百衲本二十四史影印元覆宋慶元五年建刊曾三異校訂本を底本とし、北宋の呉縝『五代史纂誤』、司馬光『資治通鑑考異』、南宋の銭端礼編『諸史提要』、題呂祖謙編『五代史詳節』、元の胡三省『資治通鑑音注』及び宋の類書・文集に引用される『新五代史』の文章を参考に修訂を行う。(繁体字縦組) 《新五代史》74巻,記載後梁、後唐、後晋、後漢、後周五朝共53年的歴史。点校本《新五代史》以百衲本為底本,参酌了当時通行的明清諸本,糾訂了部分錯謬。本次修訂仍以百衲本為底本,抽換了所有的通校本,選択以国家図書館蔵南宋初期刊本、北京大学図書館蔵南宋刊宋元遞修本、台北“国家図書館”蔵南宋刊宋修本、中華再造善本影印元宗文書院刊明修本等四个宋元本為通校本,重做校勘,増加校勘記1100多条,改動標点1000余処。竪排繁体字。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

イラク戦争・日本の運命・小泉の運命

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
300 (送料:¥300~)
立花隆 著、講談社、363p、19cm
帯付。帯とカバーに破れがあります。ヤケ、傷み、汚れがあります。
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イラク戦争・日本の運命・小泉の運命

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立花隆 著 、講談社 、363p 、19cm
帯付。帯とカバーに破れがあります。ヤケ、傷み、汚れがあります。
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芸文中的政治:南宋士大夫的文化活動与人際関係(未名中国史叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
黄寛重、北京大学出版社、2020年06月、269p、A5判
艺文中的政治 : 南宋士大夫的文化活动与人际关系(未名中国史丛刊, 第15种)(博雅) Politics in art : literari cultural activities and social relations in the Southern Song

《艺文中的政治》以南宋时代士大夫的仕宦、文学交流、人际交往为中心议题,讨论他们的文学作品及人际关系中所反映出的士人的文化生活、南宋一朝之政治发展和社会文化。全书主题分作三编,“议题编”两篇文章讨论南宋政局与社会文化之关系,“研究编”六篇文章,以楼钥、刘宰等为例讨论士人文化互动与人际网络的构建,“评述编”是作者对近年来宋代政治、社会研究的简要评述,包括对邓小南教授《祖宗之法》的评议,以及对中国社会史研究的开拓者陶希圣的追怀。

目录:
代绪论:南宋政治、社会与文化的发展
议题编
壹南宋政治史研究的三重视角
贰“嘉定现象”与南宋政治、社会研究刍议
研究编
壹中兴继统下的南宋艺文风尚
贰楼钥家族的文物搜藏与传承
参楼钥的艺文涵养养成及书画同好
肆刘宰的人际关系与乡里公益
伍南宋中期士人的《兰亭序》品题
陆南宋与元代士人的兰亭雅集
评述编
壹邓小南《祖宗之法——北宋前期政治述略》评述
贰陶希圣的中国社会史研究历程
余论:从士人艺文交流到移动社会的知识建构
参考书目
后记
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3,630
黄寛重 、北京大学出版社 、2020年06月 、269p 、A5判
艺文中的政治 : 南宋士大夫的文化活动与人际关系(未名中国史丛刊, 第15种)(博雅) Politics in art : literari cultural activities and social relations in the Southern Song 《艺文中的政治》以南宋时代士大夫的仕宦、文学交流、人际交往为中心议题,讨论他们的文学作品及人际关系中所反映出的士人的文化生活、南宋一朝之政治发展和社会文化。全书主题分作三编,“议题编”两篇文章讨论南宋政局与社会文化之关系,“研究编”六篇文章,以楼钥、刘宰等为例讨论士人文化互动与人际网络的构建,“评述编”是作者对近年来宋代政治、社会研究的简要评述,包括对邓小南教授《祖宗之法》的评议,以及对中国社会史研究的开拓者陶希圣的追怀。 目录: 代绪论:南宋政治、社会与文化的发展 议题编 壹南宋政治史研究的三重视角 贰“嘉定现象”与南宋政治、社会研究刍议 研究编 壹中兴继统下的南宋艺文风尚 贰楼钥家族的文物搜藏与传承 参楼钥的艺文涵养养成及书画同好 肆刘宰的人际关系与乡里公益 伍南宋中期士人的《兰亭序》品题 陆南宋与元代士人的兰亭雅集 评述编 壹邓小南《祖宗之法——北宋前期政治述略》评述 贰陶希圣的中国社会史研究历程 余论:从士人艺文交流到移动社会的知识建构 参考书目 后记

北京官話初階(早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
〔法〕微席叶、北京大学出版社、2017年12月、精装
北京官話初階(影印本)/早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

本書はフランス人漢学家Arnold Vissiere(1858-1930)がフランス語で編著した北京話教材《北京官話初階》(1909年初版、1914年増訂再版、1928年修訂第三版)第三版を底本に、“導読”(読解の手引き)付きで影印収録。早期北京話及び漢語教学史の研究における文献価値が高い。

パリ現代東方言語学校中文専門第1学年の課本。語音・語彙・語法・文字を網羅。1909年初版、1914年増訂再版、1928年修訂第3版。

《北京官话初阶(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》为早期北京话珍本典籍校释与研究丛书中西人卷中的一册,用法文撰成,是一部旨在教来华法国人学习北京话的课本。原书首版于1909年,1914年增订再版。此次出版的是1928年修订第三版,为导读加底本的形式。原书作者为微席叶,导读由姚小平老师撰写。本书为巴黎现代东方语言学校中文专业第一学年的课本,旨在通过句法与词汇的结合,尽快教会学生说北京话。本书具有较高的学术价值,不仅是研究早期北京话的珍稀语料,也可以供对外汉语教师参考。
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5,500
〔法〕微席叶 、北京大学出版社 、2017年12月 、精装
北京官話初階(影印本)/早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 本書はフランス人漢学家Arnold Vissiere(1858-1930)がフランス語で編著した北京話教材《北京官話初階》(1909年初版、1914年増訂再版、1928年修訂第三版)第三版を底本に、“導読”(読解の手引き)付きで影印収録。早期北京話及び漢語教学史の研究における文献価値が高い。 パリ現代東方言語学校中文専門第1学年の課本。語音・語彙・語法・文字を網羅。1909年初版、1914年増訂再版、1928年修訂第3版。 《北京官话初阶(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》为早期北京话珍本典籍校释与研究丛书中西人卷中的一册,用法文撰成,是一部旨在教来华法国人学习北京话的课本。原书首版于1909年,1914年增订再版。此次出版的是1928年修订第三版,为导读加底本的形式。原书作者为微席叶,导读由姚小平老师撰写。本书为巴黎现代东方语言学校中文专业第一学年的课本,旨在通过句法与词汇的结合,尽快教会学生说北京话。本书具有较高的学术价值,不仅是研究早期北京话的珍稀语料,也可以供对外汉语教师参考。

官話指南・改訂官話指南(早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
〔日〕吳啟太 〔日〕鄭永邦 編著 孫文訪 校注、北京大学出版社、2018年07月、精装
官話指南·改訂官話指南 /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

『官話指南』は中級北京官話口語教科書。1882年東京印刷出版。今回、1903年上海別発洋行鉛印出版の復刻本を校訂。『改訂官話指南』は『官話指南』を基に改訂。1903年東京文求堂出版。

日本学习汉语的标准从南京官话转为北京官话,选用教材时,最初只能采用威妥玛《语言自迩集》,后来改编西人教材,然后才开始自编教材,吴启太、郑永邦的《官话指南》(1881)是最早的自编教材之一。此二人作为唐通事的后代,编写的《官话指南》也产生了极大的影响,到时治末期仍有译本流传。全书分《应对须知》、《官商吐属》、《使令通话》和《官话问答》四卷,以对话的形式编写,很好地反映了北京官话口语的面貌。后期又有《改订官话指南》问世。本卷吴启太、郑永邦编著;孙文访校注的《官话指南改订官话指南(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》拟对以上原书重新录入整理,并加以校释。

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7,920
〔日〕吳啟太 〔日〕鄭永邦 編著 孫文訪 校注 、北京大学出版社 、2018年07月 、精装
官話指南·改訂官話指南 /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 『官話指南』は中級北京官話口語教科書。1882年東京印刷出版。今回、1903年上海別発洋行鉛印出版の復刻本を校訂。『改訂官話指南』は『官話指南』を基に改訂。1903年東京文求堂出版。 日本学习汉语的标准从南京官话转为北京官话,选用教材时,最初只能采用威妥玛《语言自迩集》,后来改编西人教材,然后才开始自编教材,吴启太、郑永邦的《官话指南》(1881)是最早的自编教材之一。此二人作为唐通事的后代,编写的《官话指南》也产生了极大的影响,到时治末期仍有译本流传。全书分《应对须知》、《官商吐属》、《使令通话》和《官话问答》四卷,以对话的形式编写,很好地反映了北京官话口语的面貌。后期又有《改订官话指南》问世。本卷吴启太、郑永邦编著;孙文访校注的《官话指南改订官话指南(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》拟对以上原书重新录入整理,并加以校释。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本京都大學藏珍稀漢籍十一種(全20冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
110,000
楊海崢主編、北京大學出版社、2025年03月
《日本京都大学藏珍稀汉籍十一种(全20册)》選擇京都大學藏十一種有代表性的珍稀漢籍進行影印,並在真實反映版本面貌的基礎上,深入研究文獻的源流、內容和價值。整理研究工作包括四個方面:(1)文獻影印。所選版本或為宋元舊刻,或為早期鈔本,或為海內孤本,版本價值很高,為研究者提供準確直觀的原始文本資料。(2)撰寫提要。描述文獻版本形態特徵,厘清版本系統與源流,敘述遞藏情況。(3)學術史論述。翻譯介紹域外關於上述文獻的研究成果,梳理學界研究近況。(4)新的研究。對前人研究成果中文本掌握、解析欠妥之處重新考察。在此基礎上對沒有整理本的文獻進行標點校勘。

十一種珍稀文獻分別是:
(1)元刻明修本《附釋音春秋左傳注疏》,
(2)元刻十行本《監本附音春秋公羊注疏》,
(3)元刻十行本《監本附音春秋谷梁傳注疏》,
(4)明萬曆刻本《五韻圖譜》,
(5)南宋建刻本《後漢書》,
(6)《漢書》零片,
(7)元至正刊本《敕修百丈清規》,
(8)古抄本《如如居士語錄》,
(9)明洪武十九年刊本《重刊增廣如如居士三教大全語錄》,
(10)元大德十九年刊本《集千家注批點杜工部詩集》,
(11)元至正三年刊本《增修箋注妙選群英草堂詩餘》。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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110,000
楊海崢主編 、北京大學出版社 、2025年03月
《日本京都大学藏珍稀汉籍十一种(全20册)》選擇京都大學藏十一種有代表性的珍稀漢籍進行影印,並在真實反映版本面貌的基礎上,深入研究文獻的源流、內容和價值。整理研究工作包括四個方面:(1)文獻影印。所選版本或為宋元舊刻,或為早期鈔本,或為海內孤本,版本價值很高,為研究者提供準確直觀的原始文本資料。(2)撰寫提要。描述文獻版本形態特徵,厘清版本系統與源流,敘述遞藏情況。(3)學術史論述。翻譯介紹域外關於上述文獻的研究成果,梳理學界研究近況。(4)新的研究。對前人研究成果中文本掌握、解析欠妥之處重新考察。在此基礎上對沒有整理本的文獻進行標點校勘。 十一種珍稀文獻分別是: (1)元刻明修本《附釋音春秋左傳注疏》, (2)元刻十行本《監本附音春秋公羊注疏》, (3)元刻十行本《監本附音春秋谷梁傳注疏》, (4)明萬曆刻本《五韻圖譜》, (5)南宋建刻本《後漢書》, (6)《漢書》零片, (7)元至正刊本《敕修百丈清規》, (8)古抄本《如如居士語錄》, (9)明洪武十九年刊本《重刊增廣如如居士三教大全語錄》, (10)元大德十九年刊本《集千家注批點杜工部詩集》, (11)元至正三年刊本《增修箋注妙選群英草堂詩餘》。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

未完的五四:歴史現場和思想対話

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,150
陳平原 著、香港中文大学出版社、2023年04月
未完的五四:歷史現場和思想對話
香港中文大学出版社相関書目
未完的五四 历史现场和思想对话
陈平原 中文大学出版社香港中文大學出版社

人類歷史上有過許多「關鍵時刻」,其巨大的輻射力量,對後世產生了決定性影響。例如法國大革命之於法國人,五四之於中國人。二十世紀中國,就思想文化而言,最值得與其進行持續認真對話的,還是五四。甚至可以說,回顧上下一千年的中國史,最有創造力的思想文化運動,非五四莫屬。北京大學博雅講席教授陳平原將近二十五年有關五四的經典文章,結集成這本頗具論戰性質的文集。作為近代中國思想最勃發的時期,五四在他筆下不再是鐵板一塊,而是充滿動態感與複雜性,可敬、可愛、可嘆、可惜。除了帶領我們觸摸豐富鮮活的歷史現場,他特別強調五四作為「思想的磨刀石」的作用:讓五四一代人的思想砥礪當代人的思考。「歷史的五四」泥沙俱下、眾聲喧嘩、生氣淋漓,「思想的五四」豐富多樣、生機勃勃、意猶未盡,這正是五四持續迷人的所在。那時的新文化人,幾乎把每個有趣的話題都提出來了,但每個問題都沒說透,遍地開花,卻很難結果。必須等後來者追上來,在遍地野花中選擇一朵,摘下來,插在頭上,再繼續往前走。(繫体字横組)

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陳平原 著 、香港中文大学出版社 、2023年04月
未完的五四:歷史現場和思想對話 香港中文大学出版社相関書目 未完的五四 历史现场和思想对话 陈平原 中文大学出版社香港中文大學出版社 人類歷史上有過許多「關鍵時刻」,其巨大的輻射力量,對後世產生了決定性影響。例如法國大革命之於法國人,五四之於中國人。二十世紀中國,就思想文化而言,最值得與其進行持續認真對話的,還是五四。甚至可以說,回顧上下一千年的中國史,最有創造力的思想文化運動,非五四莫屬。北京大學博雅講席教授陳平原將近二十五年有關五四的經典文章,結集成這本頗具論戰性質的文集。作為近代中國思想最勃發的時期,五四在他筆下不再是鐵板一塊,而是充滿動態感與複雜性,可敬、可愛、可嘆、可惜。除了帶領我們觸摸豐富鮮活的歷史現場,他特別強調五四作為「思想的磨刀石」的作用:讓五四一代人的思想砥礪當代人的思考。「歷史的五四」泥沙俱下、眾聲喧嘩、生氣淋漓,「思想的五四」豐富多樣、生機勃勃、意猶未盡,這正是五四持續迷人的所在。那時的新文化人,幾乎把每個有趣的話題都提出來了,但每個問題都沒說透,遍地開花,卻很難結果。必須等後來者追上來,在遍地野花中選擇一朵,摘下來,插在頭上,再繼續往前走。(繫体字横組) 香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

文學術語詞典(第10版‧中英對照)(培文書系·人文科學譯叢)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
(美)M.H.艾布拉姆斯 (美)傑弗里‧高爾特‧哈珀姆、北京大学出版社、2014年11月、精装
文学术语词典(第10版中英对照)
A Glossary of Literary Terms培文书系·人文科学译丛
[美] M.H.艾布拉姆斯 [美] 杰弗里·高尔特·哈珀姆

本書首版于1957年,它用簡短明快的文字概述了文學理論、文學史和文學批評方面的關鍵術語。第十版包含了更多的新詞條,其中一些是有關最新的文學批評理論的;所有早期的詞條都進行了重新修訂,有的進行了重寫;各個獨立詞條中提到的相關作品也重新擴充了,把新近的作品包含了進來;在原有的“術語索引”基礎上新增了"人名索引"。這本文學詞典歷經廣大師生和專業研究人員的考驗,已經成了他們不可替代的必備工具書。

本书首版于1957年,它用简短明快的文字概述了文学理论、文学史和文学批评方面的关键术语。第十版包含了更多的新词条,其中一些是有关当先的文学批评理论的;所有早期的词条都进行了重新修订,有的进行了重写;各个独立词条中提到的相关作品也重新扩充了,把新近的作品包含了进来;在原有的“术语索引”基础上新增了"人名索引"。这本文学词典历经广大师生和专业研究人员的考验,已经成了他们不可替代的工具书。

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致谢
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文学术语
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(美)M.H.艾布拉姆斯 (美)傑弗里‧高爾特‧哈珀姆 、北京大学出版社 、2014年11月 、精装
文学术语词典(第10版中英对照) A Glossary of Literary Terms培文书系·人文科学译丛 [美] M.H.艾布拉姆斯 [美] 杰弗里·高尔特·哈珀姆 本書首版于1957年,它用簡短明快的文字概述了文學理論、文學史和文學批評方面的關鍵術語。第十版包含了更多的新詞條,其中一些是有關最新的文學批評理論的;所有早期的詞條都進行了重新修訂,有的進行了重寫;各個獨立詞條中提到的相關作品也重新擴充了,把新近的作品包含了進來;在原有的“術語索引”基礎上新增了"人名索引"。這本文學詞典歷經廣大師生和專業研究人員的考驗,已經成了他們不可替代的必備工具書。 本书首版于1957年,它用简短明快的文字概述了文学理论、文学史和文学批评方面的关键术语。第十版包含了更多的新词条,其中一些是有关当先的文学批评理论的;所有早期的词条都进行了重新修订,有的进行了重写;各个独立词条中提到的相关作品也重新扩充了,把新近的作品包含了进来;在原有的“术语索引”基础上新增了"人名索引"。这本文学词典历经广大师生和专业研究人员的考验,已经成了他们不可替代的工具书。 目录 出版前言 前言 致谢 如何使用本书 文学术语 作者索引

中国近代小説編年史 全6冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
陳大康著、人民文学、2014年1月、3181p、大A5精装
中国近代小说编年史  陈大康 著


华东师范大学教授陈大康花费10余年心血撰述的《中国近代小说编年史》由人民文学出版社出版。

作为国家社会科学基金项目、全国高等院校古籍整理研究工作委员会资助项目、国家出版基金项目,《中国近代小说编年史》所论对象的时间跨度为72年,即道光二十年(1840年)至宣统三年(1911年),内容涉及近代小说的多个层面,包括新作品问世、已有作品再版、作家概况、重要理论观点、清政府及租界关于小说的政策、出版小说的书局与期刊等,其中从未被著录和论及的小说就有千余种。体例上,该书采用了介于年谱与文学史之间的史料编排方式,按时间顺序汇总各种资料,力求准确至日、月,同时辅以必要的考辨与评述,以帮助研究者更准确地把握史实。此外,该书还附有《近代小说作者及其作品一览表》、《近代小说出版状况一览表》、《近代小说书价一览表》等内容。全书共6册,约300万字。

北京大学教授陈平原说:“这本书平实、厚重,基本可信。它资料丰富、编排合理,并一定程度上反映了特定历史阶段小说写作、出版、宣传、销售的情况,这无疑为中国近代小说的进一步研究提供了线索,是一本兼具学术性与工具性的著作。”

経年劣化による角に傷みあり
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26,400
陳大康著 、人民文学 、2014年1月 、3181p 、大A5精装
中国近代小说编年史  陈大康 著 华东师范大学教授陈大康花费10余年心血撰述的《中国近代小说编年史》由人民文学出版社出版。 作为国家社会科学基金项目、全国高等院校古籍整理研究工作委员会资助项目、国家出版基金项目,《中国近代小说编年史》所论对象的时间跨度为72年,即道光二十年(1840年)至宣统三年(1911年),内容涉及近代小说的多个层面,包括新作品问世、已有作品再版、作家概况、重要理论观点、清政府及租界关于小说的政策、出版小说的书局与期刊等,其中从未被著录和论及的小说就有千余种。体例上,该书采用了介于年谱与文学史之间的史料编排方式,按时间顺序汇总各种资料,力求准确至日、月,同时辅以必要的考辨与评述,以帮助研究者更准确地把握史实。此外,该书还附有《近代小说作者及其作品一览表》、《近代小说出版状况一览表》、《近代小说书价一览表》等内容。全书共6册,约300万字。 北京大学教授陈平原说:“这本书平实、厚重,基本可信。它资料丰富、编排合理,并一定程度上反映了特定历史阶段小说写作、出版、宣传、销售的情况,这无疑为中国近代小说的进一步研究提供了线索,是一本兼具学术性与工具性的著作。” 経年劣化による角に傷みあり

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