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571件

在東亞跨界流離的人生:老兵的臺灣史(不歸類_人文)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
林玉茹 許蕙玟 主編 許仟慈 等著、麥田出版(TW)、2025年01月、352p
一生軍旅,為誰而戰?
臺灣歷史上重要的一頁,大時代刻骨銘心的動盪與傷痕
如何理解被歷史波瀾翻動的底層;
為何不論藍綠都不重視老兵這段歷史?
從1937年的中日戰爭、二戰、國共內戰,到1960年代在東亞的各個戰場……
從臺灣到南洋、從中國到世界;不管是臺籍日本兵,或是來自中國的老兵,都曾在戰爭中與臺灣有著千絲萬縷的關連;而那些戰爭的殘酷與警剔,引領我們思考——為何人類不斷重蹈覆轍,為何人性一再跌入相同的困境?
本書提供一個更宏觀的視角,讓我們省思那一段臺灣與老兵的時代歷史。
2022年2月烏俄戰爭爆發,世界局勢陷入動盪,摧毀無數家園及生命;2025年8月,我們更將迎接第二次世界大戰終戰80年……
戰爭的殘暴,在二十世紀已然上演多次,由血、汗、淚及生命交織的每個戰場,留下無法挽回的遺憾和悲慘的歷史記憶。本書即在這一背景下,透過四部在臺灣生存或有聯結的老兵故事,讓世人明白,戰爭下沒有贏家,特別是那群在歷史波瀾下主動或被動加入戰場的底層老兵,共同遭遇亂世的愚弄,戰爭對他們及家人所造成的傷害,一生難以抹滅。我們更應記取教訓,永遠唾棄和譴責無端引起的侵略戰爭。
第一部 臺籍日本兵在中國戰場
一、安平子弟齊出陣:第一批赴外作戰的臺灣軍夫
二、戰場上的「旁觀者」:臺灣農業義勇團
三、「等到回臺灣的那日!」海南島臺灣兵的生存戰役
四、一生軍旅,為誰而戰
五、搖身一變成為反共明星
六、無名英雄的輓歌
第二部 前進南洋的臺籍日本兵
一、烽火下的南進:招募與動員
二、支援前線,打造南方:特設勞務奉公團與特設勤勞團
三、征戰叢林:高砂義勇隊
四、陸、海戰記:特別志願兵
五、戰地的白衣天使:看護婦與軍醫
六、夾縫中求生存:從戰俘監視員變戰犯
第三部 來到臺灣的中國老兵
一、糊裡糊塗變成兵:軍隊拉伕
二、知識青年從軍去:青年軍
三、現代花木蘭:女青年大隊
四、顛沛流離到臺灣:1949年大撤退
五、那一夜,他鄉變故鄉:舟山、大陳島撤退
六、後山墾荒:打造石頭家園
第四部 流離在外的中國老兵
一、遙遠的眷村:香港調景嶺
二、消融於香港社會的嶺上人
三、越南富國島上的囚禁歲月
四、從越南富國島到富臺新村
五、飛到南越的海燕:阮樂化
六、時勢造英雄:韓戰「反共義士」的興迭
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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5,500
林玉茹 許蕙玟 主編 許仟慈 等著 、麥田出版(TW) 、2025年01月 、352p
一生軍旅,為誰而戰? 臺灣歷史上重要的一頁,大時代刻骨銘心的動盪與傷痕 如何理解被歷史波瀾翻動的底層; 為何不論藍綠都不重視老兵這段歷史? 從1937年的中日戰爭、二戰、國共內戰,到1960年代在東亞的各個戰場…… 從臺灣到南洋、從中國到世界;不管是臺籍日本兵,或是來自中國的老兵,都曾在戰爭中與臺灣有著千絲萬縷的關連;而那些戰爭的殘酷與警剔,引領我們思考——為何人類不斷重蹈覆轍,為何人性一再跌入相同的困境? 本書提供一個更宏觀的視角,讓我們省思那一段臺灣與老兵的時代歷史。 2022年2月烏俄戰爭爆發,世界局勢陷入動盪,摧毀無數家園及生命;2025年8月,我們更將迎接第二次世界大戰終戰80年…… 戰爭的殘暴,在二十世紀已然上演多次,由血、汗、淚及生命交織的每個戰場,留下無法挽回的遺憾和悲慘的歷史記憶。本書即在這一背景下,透過四部在臺灣生存或有聯結的老兵故事,讓世人明白,戰爭下沒有贏家,特別是那群在歷史波瀾下主動或被動加入戰場的底層老兵,共同遭遇亂世的愚弄,戰爭對他們及家人所造成的傷害,一生難以抹滅。我們更應記取教訓,永遠唾棄和譴責無端引起的侵略戰爭。 第一部 臺籍日本兵在中國戰場 一、安平子弟齊出陣:第一批赴外作戰的臺灣軍夫 二、戰場上的「旁觀者」:臺灣農業義勇團 三、「等到回臺灣的那日!」海南島臺灣兵的生存戰役 四、一生軍旅,為誰而戰 五、搖身一變成為反共明星 六、無名英雄的輓歌 第二部 前進南洋的臺籍日本兵 一、烽火下的南進:招募與動員 二、支援前線,打造南方:特設勞務奉公團與特設勤勞團 三、征戰叢林:高砂義勇隊 四、陸、海戰記:特別志願兵 五、戰地的白衣天使:看護婦與軍醫 六、夾縫中求生存:從戰俘監視員變戰犯 第三部 來到臺灣的中國老兵 一、糊裡糊塗變成兵:軍隊拉伕 二、知識青年從軍去:青年軍 三、現代花木蘭:女青年大隊 四、顛沛流離到臺灣:1949年大撤退 五、那一夜,他鄉變故鄉:舟山、大陳島撤退 六、後山墾荒:打造石頭家園 第四部 流離在外的中國老兵 一、遙遠的眷村:香港調景嶺 二、消融於香港社會的嶺上人 三、越南富國島上的囚禁歲月 四、從越南富國島到富臺新村 五、飛到南越的海燕:阮樂化 六、時勢造英雄:韓戰「反共義士」的興迭 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

グローバル化時代の中国現代史1917-2005 : 米・ソとの協調と対決の軌跡

古書Uppro
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro
2,400
小林弘二 著、筑摩書房、1905/7/5、397,34p、22cm
書名:グローバル化時代の中国現代史1917-2005 : 米・ソとの協調と対決の軌跡
著者:小林弘二 著
出版元:筑摩書房
刊行年:2013
版表示:
説明:小林弘二による『グローバル化時代の中国現代史1917-2005 : 米・ソとの協調と対決の軌跡』は、筑摩書房から2013年に刊行された一冊です。本書は1917年から2005年にかけての中国の現代史を取り扱い、特に米国およびソ連との関係性に焦点を当てています。冷戦期を中心に、協調と対決の複雑な動きを丁寧に描写しているとされ、中国の国際的立場を理解する際の一助となる内容が期待されます。ただし詳細な分析や視点については、実際に手に取って確認されることをおすすめします。
状態:
◆配送料は別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 200円 ・単行本(1kg以上)レターパックライト 430円またはレターパックプラス 600円(厚さ2.5㎝以上) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(800円~1800円) ◆送料600円と表示されている書籍も梱包サイズによって200円になる場合があります。
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2,400
小林弘二 著 、筑摩書房 、1905/7/5 、397,34p 、22cm
書名:グローバル化時代の中国現代史1917-2005 : 米・ソとの協調と対決の軌跡 著者:小林弘二 著 出版元:筑摩書房 刊行年:2013 版表示: 説明:小林弘二による『グローバル化時代の中国現代史1917-2005 : 米・ソとの協調と対決の軌跡』は、筑摩書房から2013年に刊行された一冊です。本書は1917年から2005年にかけての中国の現代史を取り扱い、特に米国およびソ連との関係性に焦点を当てています。冷戦期を中心に、協調と対決の複雑な動きを丁寧に描写しているとされ、中国の国際的立場を理解する際の一助となる内容が期待されます。ただし詳細な分析や視点については、実際に手に取って確認されることをおすすめします。 状態:

従長安到高昌:敦煌吐魯番文献所見信息伝播与唐代地方社会(新時代敦煌学研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,108
趙洋、浙江古籍出版社、2025年08月
《新时代敦煌学研究丛书》由中国敦煌吐鲁番学会会长、北大博雅讲席教授荣新江主编,由中国敦煌吐鲁番学会主持编纂。日前已推出第一辑,包括《妙相熙融:佛教美术与石窟艺术的历史背屏》(刘屹)《幽赞化行:敦煌吐鲁番文献所见中古中国的占验与信仰》(游自勇)、《银币东来:五至七世纪吐鲁番绿洲经济与丝绸之路》(裴成国)、《长安内外:唐代京城书写文化的东西流行》(田卫卫)、《从长安到高昌:敦煌吐鲁番文献所见信息传播与唐代地方社会》(赵洋)五种。
本书主要选取敦煌吐鲁番文书为主要研究对象,借鉴区域社会史的研究范式,立足于地方社会来呈现唐代信息传播的不同面相,在地方发现国家,并以此勾勒唐代地方社会。

目录
总 序
序(游自勇)
引 言 制度与文本之间
第一章 日常与不常——信息传递视角下的文书行政
第一节 唐代的事目类文书:文书事目与文书行政
第二节 唐代的过所与公验:文书信息与人口流动
第三节 唐代的奏报与信息:文书传递与奏报难通
附 录 中国国家博物馆藏“唐人真迹”中三件转运坊文书考释
第二章 通祀与狂欢——制度同步视角下的长安与地方
第一节 唐代释奠礼所见长安与地方:故事与礼仪
第二节 唐代七夕所见长安与地方:乞巧与狂欢
第三章 景观与形象——知识传播视角下的历史书写
第一节 开远门景观的知识传播:正史记录与笔记小说
第二节 政治碑刻景观的知识传播:政治丰碑与敦煌习字
第三节 中古孝子形象的知识传播:正史史传与敦煌写本
附 录  英藏敦煌禅籍文献的定名与缀合研究——以 S.6980号以后的残片为中心
第四章 增删与流布——文本传抄视角下的宗教信仰
第一节 《法苑珠林》佛经引典的来源:借鉴与私心
第二节 吐鲁番《玄应音义》的传抄:版本与增删
第三节 开元道藏与西州道经的传抄:流布与遗存
附 录 柏孜克里克石窟出土吐鲁番文献拾遗
结 语 从长安到高昌:信息传播与唐代地方社会
附录一 书评:郑雅如《亲恩难报:唐代士人的孝道实践及其体制化》
附录二 丝路研究的继承与探索——《丝绸之路新探索:考古、文献与学术史》评介
附录三 吐鲁番文献整理与研究的阶段性成果——《吐鲁番出土文献散录》评介
附录四 串起吐鲁番学的学术史——荣新江《吐鲁番的典籍与文书》评介
参考文献
图版目录

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9,108
趙洋 、浙江古籍出版社 、2025年08月
《新时代敦煌学研究丛书》由中国敦煌吐鲁番学会会长、北大博雅讲席教授荣新江主编,由中国敦煌吐鲁番学会主持编纂。日前已推出第一辑,包括《妙相熙融:佛教美术与石窟艺术的历史背屏》(刘屹)《幽赞化行:敦煌吐鲁番文献所见中古中国的占验与信仰》(游自勇)、《银币东来:五至七世纪吐鲁番绿洲经济与丝绸之路》(裴成国)、《长安内外:唐代京城书写文化的东西流行》(田卫卫)、《从长安到高昌:敦煌吐鲁番文献所见信息传播与唐代地方社会》(赵洋)五种。 本书主要选取敦煌吐鲁番文书为主要研究对象,借鉴区域社会史的研究范式,立足于地方社会来呈现唐代信息传播的不同面相,在地方发现国家,并以此勾勒唐代地方社会。 目录 总 序 序(游自勇) 引 言 制度与文本之间 第一章 日常与不常——信息传递视角下的文书行政 第一节 唐代的事目类文书:文书事目与文书行政 第二节 唐代的过所与公验:文书信息与人口流动 第三节 唐代的奏报与信息:文书传递与奏报难通 附 录 中国国家博物馆藏“唐人真迹”中三件转运坊文书考释 第二章 通祀与狂欢——制度同步视角下的长安与地方 第一节 唐代释奠礼所见长安与地方:故事与礼仪 第二节 唐代七夕所见长安与地方:乞巧与狂欢 第三章 景观与形象——知识传播视角下的历史书写 第一节 开远门景观的知识传播:正史记录与笔记小说 第二节 政治碑刻景观的知识传播:政治丰碑与敦煌习字 第三节 中古孝子形象的知识传播:正史史传与敦煌写本 附 录  英藏敦煌禅籍文献的定名与缀合研究——以 S.6980号以后的残片为中心 第四章 增删与流布——文本传抄视角下的宗教信仰 第一节 《法苑珠林》佛经引典的来源:借鉴与私心 第二节 吐鲁番《玄应音义》的传抄:版本与增删 第三节 开元道藏与西州道经的传抄:流布与遗存 附 录 柏孜克里克石窟出土吐鲁番文献拾遗 结 语 从长安到高昌:信息传播与唐代地方社会 附录一 书评:郑雅如《亲恩难报:唐代士人的孝道实践及其体制化》 附录二 丝路研究的继承与探索——《丝绸之路新探索:考古、文献与学术史》评介 附录三 吐鲁番文献整理与研究的阶段性成果——《吐鲁番出土文献散录》评介 附录四 串起吐鲁番学的学术史——荣新江《吐鲁番的典籍与文书》评介 参考文献 图版目录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

美國國務院涉華檔案,行政司法事務(1930-1949)(全8冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
433,400
本書編委會編、蝠池書院出版有限公司、2024年05月
美国国务院涉华档案:行政司法事务(1930-1949)
全8册 本书编委会 蝠池书院

民國時期的中國,中華大地正處於歷史變革的漩渦之中,社會的政治、經濟、文化等各個層面都經歷著前所未有的衝擊與變革。在這一時期,中國政府為了鞏固國家政權、推動社會發展,頒佈了一系列法律措施,以求在動盪的時代背景下維護國家的穩定與秩序。此同時,隨著西方列強的不斷入侵,中國與外部世界的法律糾葛和糾紛也日益增多。

在此社會轉型之際,中國法律與司法體系亦處於變革的風口浪尖。在這一歷史背景下,中國政府相繼頒佈了多項法律:包括《行政訴訟法》、《行政法院組織法》、《財產法》及《新民事法》等。標誌著中國司法程式逐步走向規範化、法制化。在這一時期,美國國務院及其外交官員亦深度參與了中國的法律事務,留下了豐富的歷史記錄。

美國作為當時世界上最強大的國家之一,與中國之間的法律關係尤為複雜。美國國務院、大使館在涉華法律事務中扮演了舉足輕重的角色。他們不僅關注著美國公民在中國的行為舉止,維護著美國在華公民的利益,同時也積極參與到了中國法律事務的處理中。他們與中國政府、社會各界以及其他列強之間展開了廣泛的交涉與溝通,為解決雙方之間的法律糾紛做出了積極的努力。同時留下了豐富的檔案記錄。在這批檔案中,讀者可以清晰地看到關於美國司法部在會議上向在場人員通報中國法律程式改革所取得的顯著進展的真實史料,這不僅體現了中國政府對法治建設的重視及實現,也反映了當時國際社會對中國司法改革的關注。然而在這一進程中,美國及其他西方列強與中國之間的法律糾葛和糾紛亦不容忽視。治外法權問題、管轄權問題,以及美國人在中國領土上觸犯法律的法律處理以及定罪問題,均是這一時期涉華法律檔案的重要內容。

这批美国国务院大使馆涉华法律档案,详细记录了民国时期美国外交官员在中国处理各种法律纠纷的过程。无论是外国公司和公民在中国的法律纠纷,还是涉及治外法权、管辖权等敏感问题的案件,这些档案都为我们提供了宝贵的历史资料。通过这些档案,我们可以更加深入地了解当时中国社会的法律状况、司法改革进程以及国际间的法律交流与合作。

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433,400
本書編委會編 、蝠池書院出版有限公司 、2024年05月
美国国务院涉华档案:行政司法事务(1930-1949) 全8册 本书编委会 蝠池书院 民國時期的中國,中華大地正處於歷史變革的漩渦之中,社會的政治、經濟、文化等各個層面都經歷著前所未有的衝擊與變革。在這一時期,中國政府為了鞏固國家政權、推動社會發展,頒佈了一系列法律措施,以求在動盪的時代背景下維護國家的穩定與秩序。此同時,隨著西方列強的不斷入侵,中國與外部世界的法律糾葛和糾紛也日益增多。 在此社會轉型之際,中國法律與司法體系亦處於變革的風口浪尖。在這一歷史背景下,中國政府相繼頒佈了多項法律:包括《行政訴訟法》、《行政法院組織法》、《財產法》及《新民事法》等。標誌著中國司法程式逐步走向規範化、法制化。在這一時期,美國國務院及其外交官員亦深度參與了中國的法律事務,留下了豐富的歷史記錄。 美國作為當時世界上最強大的國家之一,與中國之間的法律關係尤為複雜。美國國務院、大使館在涉華法律事務中扮演了舉足輕重的角色。他們不僅關注著美國公民在中國的行為舉止,維護著美國在華公民的利益,同時也積極參與到了中國法律事務的處理中。他們與中國政府、社會各界以及其他列強之間展開了廣泛的交涉與溝通,為解決雙方之間的法律糾紛做出了積極的努力。同時留下了豐富的檔案記錄。在這批檔案中,讀者可以清晰地看到關於美國司法部在會議上向在場人員通報中國法律程式改革所取得的顯著進展的真實史料,這不僅體現了中國政府對法治建設的重視及實現,也反映了當時國際社會對中國司法改革的關注。然而在這一進程中,美國及其他西方列強與中國之間的法律糾葛和糾紛亦不容忽視。治外法權問題、管轄權問題,以及美國人在中國領土上觸犯法律的法律處理以及定罪問題,均是這一時期涉華法律檔案的重要內容。 这批美国国务院大使馆涉华法律档案,详细记录了民国时期美国外交官员在中国处理各种法律纠纷的过程。无论是外国公司和公民在中国的法律纠纷,还是涉及治外法权、管辖权等敏感问题的案件,这些档案都为我们提供了宝贵的历史资料。通过这些档案,我们可以更加深入地了解当时中国社会的法律状况、司法改革进程以及国际间的法律交流与合作。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐才常集:湖湘文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,422
(清)唐才常撰; 王佩良校点、岳麓書社、2011年02月、精装
《唐才常集》以《覺顛冥齋內言》為主體。該書是唐才常生前刊行的唯一專輯,由其弟子鄒檉賢編輯而成。此次整理,即以長沙刊本為底本,加以校點。此外,我們還收集了唐氏散見於各報刊的論文、書信、詩賦等若干篇,大部分是對研究晚清歷史尤其是唐才常維新思想有價值的文獻。
目录
觉颠冥斋内言
自叙
卷一
史学论略
最古各国政学兴衰考
各国政教公理总论
兵学馀谭
唐宋御夷得失论附
辽史军考附
交涉甄微
外交论
通塞塞通论
各国交涉源流考
卷二
公法通义
使学要言
各国猜忌实情论证
论中日通商条约
论高丽与各国交涉情形
卷三
各国种类考
五洲种类总考
亚细亚种类考
欧洲种类考
美洲种类考
非洲种类考
澳洲种类考
通种说附
强种说附
日本宽永以来大事述
卷四
时文流毒中国论
湖南设保卫局议
湘报叙
辨惑上
辨惑下
论热力上
论热力下
论中国宜与英日联盟
论兴亚义会
浏阳兴算记
公法学会叙
春秋三传宗派异同考叙例
朱子语类已有西人格致之理条证
格致浅理
质点配成万物说
师统说
各教考原
论文 书信 诗赋
论文
古之学者为己今之学者为人说
历代商政与欧洲各国同异考
钱币兴革议
中国钞币必如何定制综论
征兵养兵利弊说
唐租庸调法得失考
汉书艺文志群经次第与史记儒林传不同考
拟游历例言
拟设赛工艺会条例
拟开中西条例馆条例
学新法须有次第不可太骤说
治新学先读古子书说
尊新
尊专
论公私
论情法
孟子言三宝为当今治国要务说
拟自造各种机器遏洋货利权议
书洪文治戒缠足说后
恭拟密筹大计吁恳代奏折
论戊戌政变大有益于支那
送安藤阳州君人燕都序
答客问支那近事
砭旧危言
日人实心保华论
前四品京堂湖南学政江标君传
正气会序附正气会会章
论文连珠十首
淮川李氏四修族谱序
书信
上父书十六则
上欧阳中鹄书十则
上江标书
上陈宝箴书
致唐次丞书十则
致谭嗣綮书
致程漓书
致沈荩书
诗赋
戊戌八月感事
南宋四奸咏
长相思
赠欧伊庵
和逋仙哭六君子诗原韵
春宵书感
忆弟
忆刘香渠
忆香渠
感怀
草堂书感
忆刘嵩芙
怀刘子璋
己亥冬于香港送梁任公去加拿大
· · · · · ·
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4,422
(清)唐才常撰; 王佩良校点 、岳麓書社 、2011年02月 、精装
《唐才常集》以《覺顛冥齋內言》為主體。該書是唐才常生前刊行的唯一專輯,由其弟子鄒檉賢編輯而成。此次整理,即以長沙刊本為底本,加以校點。此外,我們還收集了唐氏散見於各報刊的論文、書信、詩賦等若干篇,大部分是對研究晚清歷史尤其是唐才常維新思想有價值的文獻。 目录 觉颠冥斋内言 自叙 卷一 史学论略 最古各国政学兴衰考 各国政教公理总论 兵学馀谭 唐宋御夷得失论附 辽史军考附 交涉甄微 外交论 通塞塞通论 各国交涉源流考 卷二 公法通义 使学要言 各国猜忌实情论证 论中日通商条约 论高丽与各国交涉情形 卷三 各国种类考 五洲种类总考 亚细亚种类考 欧洲种类考 美洲种类考 非洲种类考 澳洲种类考 通种说附 强种说附 日本宽永以来大事述 卷四 时文流毒中国论 湖南设保卫局议 湘报叙 辨惑上 辨惑下 论热力上 论热力下 论中国宜与英日联盟 论兴亚义会 浏阳兴算记 公法学会叙 春秋三传宗派异同考叙例 朱子语类已有西人格致之理条证 格致浅理 质点配成万物说 师统说 各教考原 论文 书信 诗赋 论文 古之学者为己今之学者为人说 历代商政与欧洲各国同异考 钱币兴革议 中国钞币必如何定制综论 征兵养兵利弊说 唐租庸调法得失考 汉书艺文志群经次第与史记儒林传不同考 拟游历例言 拟设赛工艺会条例 拟开中西条例馆条例 学新法须有次第不可太骤说 治新学先读古子书说 尊新 尊专 论公私 论情法 孟子言三宝为当今治国要务说 拟自造各种机器遏洋货利权议 书洪文治戒缠足说后 恭拟密筹大计吁恳代奏折 论戊戌政变大有益于支那 送安藤阳州君人燕都序 答客问支那近事 砭旧危言 日人实心保华论 前四品京堂湖南学政江标君传 正气会序附正气会会章 论文连珠十首 淮川李氏四修族谱序 书信 上父书十六则 上欧阳中鹄书十则 上江标书 上陈宝箴书 致唐次丞书十则 致谭嗣綮书 致程漓书 致沈荩书 诗赋 戊戌八月感事 南宋四奸咏 长相思 赠欧伊庵 和逋仙哭六君子诗原韵 春宵书感 忆弟 忆刘香渠 忆香渠 感怀 草堂书感 忆刘嵩芙 怀刘子璋 己亥冬于香港送梁任公去加拿大 · · · · · ·

新語校注(新編諸子集成)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,320
王利器、中華書局、1997年、252p、平装本
新语校注:新编诸子集成 中华书局

《新语校注:新编诸子集成》凡两引谷梁传,至德篇末“故春秋谷”,似引传说鲁庄公事而缺其文。考汉书儒林传:“申公,鲁人也,少与楚元王交俱事齐人浮邱伯,受诗。”又一云:“申公以诗、春秋授,而瑕邱江公尽能传之。”又一云:“瑕邱江公受谷梁春秋及诗于鲁申公。“楚元王交传:“少时,尝与鲁穆生、白生、申公同受诗于浮邱伯。伯者,孙卿门人也。”夫谷梁家始自江公,而江公受之申公,申公受之浮邱伯,浮邱伯为孙卿门人,今荀子礼论、大略二篇具谷梁义,则荀卿谷梁之初祖也。荀卿晚废居楚,陆生楚人,故闻谷梁义欤?盐铁论:“包邱子与李斯俱事荀卿。”《新语校注:新编诸子集成》资贤篇:“鲍邱之德行,非不高于李斯、赵高也,然伏隐于蒿庐之下,而不录于世。”鲍邱即包邱子,即浮邱伯也。楚元王传注:“服虔曰:“浮邱伯,秦时儒生。”陆生盖尝与浮邱伯游,故称其德行,或即受其谷梁学欤?辨惑篇说夹谷之会事,与谷梁定十年传大同。至德篇说齐桓公遗高子立僖公事,本谷梁闵二年传。怀虑篇言鲁庄公不能存立子纠,亦本谷梁庄九年传。可征陆生乃谷梁家矣。故所述楚汉春秋,向、歆入之春秋家。但辅政篇说郑儋归鲁,至德篇说臧孙辰请籴,明诫篇说卫侯之弟鲓出奔晋,今谷梁传无此义。道基篇所引传曰:“仁者以治亲,义者以利尊。”今谷梁传亦无此二语。彦升案:谷梁之着竹帛,虽不知何时,而出自后师。陆生乃亲受之浮邱伯者,实谷梁先师。古经师率皆口学,容有不同,如刘子政说谷梁义,亦有今传所无者,可证也。或乃以谷梁传为贾所不及见,既昧乎授受之原,且亦不检今传文矣。本传言“时时前说称诗、书”,而《新语校注:新编诸子集成》多说春秋,谷梁微学,籍以存焉。论语、孝经亦颇见引,盖所谓“游文六经之中,留意于仁义之际,祖述尧、舜,宪章文、武,宗师仲尼,以重其言”者,生书有以当之。

目录 · · · · · ·
前言
卷上
道基第一
术事第二
辅政第三
无为第四
辨惑第五
慎微第六
卷下
资质第七
至德第八
怀虑第九
本行第十
明诫第十一
思务第十二
附录一新语佚文
附录二楚汉春秋佚文
附录三书录
附录四史记汉书�贾传合注
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1,320
王利器 、中華書局 、1997年 、252p 、平装本
新语校注:新编诸子集成 中华书局 《新语校注:新编诸子集成》凡两引谷梁传,至德篇末“故春秋谷”,似引传说鲁庄公事而缺其文。考汉书儒林传:“申公,鲁人也,少与楚元王交俱事齐人浮邱伯,受诗。”又一云:“申公以诗、春秋授,而瑕邱江公尽能传之。”又一云:“瑕邱江公受谷梁春秋及诗于鲁申公。“楚元王交传:“少时,尝与鲁穆生、白生、申公同受诗于浮邱伯。伯者,孙卿门人也。”夫谷梁家始自江公,而江公受之申公,申公受之浮邱伯,浮邱伯为孙卿门人,今荀子礼论、大略二篇具谷梁义,则荀卿谷梁之初祖也。荀卿晚废居楚,陆生楚人,故闻谷梁义欤?盐铁论:“包邱子与李斯俱事荀卿。”《新语校注:新编诸子集成》资贤篇:“鲍邱之德行,非不高于李斯、赵高也,然伏隐于蒿庐之下,而不录于世。”鲍邱即包邱子,即浮邱伯也。楚元王传注:“服虔曰:“浮邱伯,秦时儒生。”陆生盖尝与浮邱伯游,故称其德行,或即受其谷梁学欤?辨惑篇说夹谷之会事,与谷梁定十年传大同。至德篇说齐桓公遗高子立僖公事,本谷梁闵二年传。怀虑篇言鲁庄公不能存立子纠,亦本谷梁庄九年传。可征陆生乃谷梁家矣。故所述楚汉春秋,向、歆入之春秋家。但辅政篇说郑儋归鲁,至德篇说臧孙辰请籴,明诫篇说卫侯之弟鲓出奔晋,今谷梁传无此义。道基篇所引传曰:“仁者以治亲,义者以利尊。”今谷梁传亦无此二语。彦升案:谷梁之着竹帛,虽不知何时,而出自后师。陆生乃亲受之浮邱伯者,实谷梁先师。古经师率皆口学,容有不同,如刘子政说谷梁义,亦有今传所无者,可证也。或乃以谷梁传为贾所不及见,既昧乎授受之原,且亦不检今传文矣。本传言“时时前说称诗、书”,而《新语校注:新编诸子集成》多说春秋,谷梁微学,籍以存焉。论语、孝经亦颇见引,盖所谓“游文六经之中,留意于仁义之际,祖述尧、舜,宪章文、武,宗师仲尼,以重其言”者,生书有以当之。 目录 · · · · · · 前言 卷上 道基第一 术事第二 辅政第三 无为第四 辨惑第五 慎微第六 卷下 资质第七 至德第八 怀虑第九 本行第十 明诫第十一 思务第十二 附录一新语佚文 附录二楚汉春秋佚文 附录三书录 附录四史记汉书�贾传合注

天文年代学講話 : 古代の時を決める話

弘南堂書店
 東京都目黒区目黒
1,200
荒木俊馬 著、恒星社厚生閣、284p 図版、19cm
昭和27年発行。カバーあり。三方にヤケあり。 本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。
※送料について 以下ご参照下さい。 ◎商品サイズ(厚み)が3cm以下/かつ重量が1kg以下の商品⇒送料\185◎商品サイズ(厚み)が3cm以上/かつ重量が4kg以下の商品⇒送料\600 ◎商品の重量が4kgを超える商品⇒「ゆうパック」での発送になります。商品サイズ、お届けの地域により送料が異なります。 ご注文受付後、送料を含めた合計金額をお知らせしますのでそちらをご確認下さい。
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天文年代学講話 : 古代の時を決める話

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荒木俊馬 著 、恒星社厚生閣 、284p 図版 、19cm
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漢文名作選第2集 2英傑の群像

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
鎌田正(監修) 若林力(著) 高野由紀夫(著)、大修館書店、1999年09月、276p、A5
不朽の古典を集大成!

「春秋左氏伝」「戦国策」「史記」「三国志」「資治通鑑」などから、春秋の覇者・晋の文公、戦国の貴公子・平原君、中国史上最初の統一帝国を築いた始皇帝、高祖劉邦の部下で兵法の天才・韓信、匈奴に捕らわれながら漢に忠節を尽くした蘇武、三国の姦雄・曹操など12人の英雄たちの伝記を収録した。併せて、西施、王昭君ほか、中国史を生きた6人の女性たちの物語も収録した。

目次
中国の史書

【春秋の覇者】
斉の桓公
葵丘に会す/斉侯内を好み、内寵多し
晋の文公
塊は天の賜なり/天の啓く所は、人及ばざるなり/君を避くること三舎せん/以て吾が過ちを志し、且つ善人を旌さん/三舎を退きて之を避くるは、報ゆる所以なり

【戦国の知謀】
平原君
錐の★中に処るがごとし/毛遂従を定む
范★
巨死して秦治まらば、生くるに賢らん/遠く交はりて近く攻めんには如かず/秦の韓あるは、人の心腹を病むがごとし

【統一帝国への道】
呂不韋
奇貨居くべし/西のかた秦に遊ぶ/子の政を生む
始皇帝
立ちて秦王となる/号して黄帝と曰はん/詩書百家の語、之を焼かん/四百六十余人、皆之を坑にす/病 益 甚だし/秘して喪を発せず

【前漢の功臣】
韓信
俛して袴下より出づ/背水の陣/狡兎死して良狗烹らる
張良
★子下りて履を取れ/忠言は耳に逆らへども行いに利あり/★策を帷帳の中に運らし、勝ちを千里の外に決す

【匈奴との攻防】
李陵
願はくは少を以て衆を撃たん/吾死なずんば、壮士に非ざるなり
蘇武
蘇武漢節を持す/足に帛書を係くる有り/須髪尽く白し

【三国の英雄】
曹操
任侠放蕩、行業を治めず/黄巾を寿張の東に撃つ/劉備は人傑なり/唯だ才のみ是れ挙げよ
孫権
形貘奇偉、骨体恒ならず/門を開きて盗に揖するがごとし/赤壁の戦い/関羽を討つ
歴史の中野女性たち1~6
傾国の美女―西施/刺客の姉―聶栄/最初の皇后―呂后/恋情を貫いた女―卓文君/異国に嫁した美女―王昭君/落魄の才媛―蔡文姫

出典解題
索引

帯、カバーあり(カバー上部ヨレ少ヤケ少)。
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2,750
鎌田正(監修) 若林力(著) 高野由紀夫(著) 、大修館書店 、1999年09月 、276p 、A5
不朽の古典を集大成! 「春秋左氏伝」「戦国策」「史記」「三国志」「資治通鑑」などから、春秋の覇者・晋の文公、戦国の貴公子・平原君、中国史上最初の統一帝国を築いた始皇帝、高祖劉邦の部下で兵法の天才・韓信、匈奴に捕らわれながら漢に忠節を尽くした蘇武、三国の姦雄・曹操など12人の英雄たちの伝記を収録した。併せて、西施、王昭君ほか、中国史を生きた6人の女性たちの物語も収録した。 目次 中国の史書 【春秋の覇者】 斉の桓公 葵丘に会す/斉侯内を好み、内寵多し 晋の文公 塊は天の賜なり/天の啓く所は、人及ばざるなり/君を避くること三舎せん/以て吾が過ちを志し、且つ善人を旌さん/三舎を退きて之を避くるは、報ゆる所以なり 【戦国の知謀】 平原君 錐の★中に処るがごとし/毛遂従を定む 范★ 巨死して秦治まらば、生くるに賢らん/遠く交はりて近く攻めんには如かず/秦の韓あるは、人の心腹を病むがごとし 【統一帝国への道】 呂不韋 奇貨居くべし/西のかた秦に遊ぶ/子の政を生む 始皇帝 立ちて秦王となる/号して黄帝と曰はん/詩書百家の語、之を焼かん/四百六十余人、皆之を坑にす/病 益 甚だし/秘して喪を発せず 【前漢の功臣】 韓信 俛して袴下より出づ/背水の陣/狡兎死して良狗烹らる 張良 ★子下りて履を取れ/忠言は耳に逆らへども行いに利あり/★策を帷帳の中に運らし、勝ちを千里の外に決す 【匈奴との攻防】 李陵 願はくは少を以て衆を撃たん/吾死なずんば、壮士に非ざるなり 蘇武 蘇武漢節を持す/足に帛書を係くる有り/須髪尽く白し 【三国の英雄】 曹操 任侠放蕩、行業を治めず/黄巾を寿張の東に撃つ/劉備は人傑なり/唯だ才のみ是れ挙げよ 孫権 形貘奇偉、骨体恒ならず/門を開きて盗に揖するがごとし/赤壁の戦い/関羽を討つ 歴史の中野女性たち1~6 傾国の美女―西施/刺客の姉―聶栄/最初の皇后―呂后/恋情を貫いた女―卓文君/異国に嫁した美女―王昭君/落魄の才媛―蔡文姫 出典解題 索引 帯、カバーあり(カバー上部ヨレ少ヤケ少)。 中身はきれいです。

近代紳士:一個階層的歴史命運(長城磚)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
王先明、天津人民、2025年07月
近代绅士:一个阶层的历史命运

在傳統中國晚近時期,官民之間的溝通需要靠紳士階層,新思想和新技術的實踐普及也要靠紳士階層,他們是社會精英,更是官民仲介。本書抽絲剝繭,層層解構1840—1949年中國最起伏的階層蛻變史。他們是舊秩序的殘響,也是新世界的前奏。通過動態量化分析清代異途紳士暴增20萬的政治後果,揭穿捐納制度如何撕裂傳統秩序。借助團練組織“非土著不入”的田野檔案,還原紳士借地緣血親網路壟斷武裝,完成從“官民仲介”到“鄉土僭主”的質變。紳商集團在收回利權運動中攫取權與利,卻痛失道德正當性,諮議局90.9%高比例紳士議員暴露精英政治幻象,最終引爆“無紳不劣”的民眾審判。本書以通史視野與專題深度,揭示晚清至民國時期紳士階層的關鍵問題。

本书是“长城砖”系列经典历史文库的其中一部,本书自中国绅士的起源梳理切入,依次介绍了近代绅士阶层的构成、属性及其演变,绅士阶层在近代社会中的多重作用,社会结构错动中绅士阶层内部的转化,大时代背景下绅士阶层的逐渐消亡等诸多命题。
目录
上编
第一章千年流变——绅士阶层的历史考察
一、身份的起源
二、绅士的构成
三、绅士的属性
四、历史的演变
五、近代的发展
第二章 乡土权威——绅士阶层的地位与角色
第三章 从保甲到团练——基层社会控制与绅士阶层
第四章 千古变局——旧阶层与新时代
第五章 社会流动——近代绅士阶层的动态分析
第六章 结构错动——近代社会结构演变的历史走向
第七章 风动潮涌——收回利权运动与绅商力量的崛起
第八章 承旧启新——近代社会结构转型中的绅士
第九章 迷离的“绅权”——早期民权的历史内涵
第十章 趋向分化——日趋消退的权势阶层
下 编
第十一章 何谓“绅董”——晚清基层社会治理机制的历史演变
第十二章 士绅与民变——绅民冲突的历史趋向与时代成因
第十三章 权绅与农运——以湘绅为基点的历史考察
第十四章 士绅变异——以20 世纪三四十年代的晋西北、晋中为例
第十五章 “无绅不劣”——20 世纪之交的社会重构与历史记忆
第十六章 “青衿”远逝——乡绅阶层的消退
新版后记

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王先明 、天津人民 、2025年07月
近代绅士:一个阶层的历史命运 在傳統中國晚近時期,官民之間的溝通需要靠紳士階層,新思想和新技術的實踐普及也要靠紳士階層,他們是社會精英,更是官民仲介。本書抽絲剝繭,層層解構1840—1949年中國最起伏的階層蛻變史。他們是舊秩序的殘響,也是新世界的前奏。通過動態量化分析清代異途紳士暴增20萬的政治後果,揭穿捐納制度如何撕裂傳統秩序。借助團練組織“非土著不入”的田野檔案,還原紳士借地緣血親網路壟斷武裝,完成從“官民仲介”到“鄉土僭主”的質變。紳商集團在收回利權運動中攫取權與利,卻痛失道德正當性,諮議局90.9%高比例紳士議員暴露精英政治幻象,最終引爆“無紳不劣”的民眾審判。本書以通史視野與專題深度,揭示晚清至民國時期紳士階層的關鍵問題。 本书是“长城砖”系列经典历史文库的其中一部,本书自中国绅士的起源梳理切入,依次介绍了近代绅士阶层的构成、属性及其演变,绅士阶层在近代社会中的多重作用,社会结构错动中绅士阶层内部的转化,大时代背景下绅士阶层的逐渐消亡等诸多命题。 目录 上编 第一章千年流变——绅士阶层的历史考察 一、身份的起源 二、绅士的构成 三、绅士的属性 四、历史的演变 五、近代的发展 第二章 乡土权威——绅士阶层的地位与角色 第三章 从保甲到团练——基层社会控制与绅士阶层 第四章 千古变局——旧阶层与新时代 第五章 社会流动——近代绅士阶层的动态分析 第六章 结构错动——近代社会结构演变的历史走向 第七章 风动潮涌——收回利权运动与绅商力量的崛起 第八章 承旧启新——近代社会结构转型中的绅士 第九章 迷离的“绅权”——早期民权的历史内涵 第十章 趋向分化——日趋消退的权势阶层 下 编 第十一章 何谓“绅董”——晚清基层社会治理机制的历史演变 第十二章 士绅与民变——绅民冲突的历史趋向与时代成因 第十三章 权绅与农运——以湘绅为基点的历史考察 第十四章 士绅变异——以20 世纪三四十年代的晋西北、晋中为例 第十五章 “无绅不劣”——20 世纪之交的社会重构与历史记忆 第十六章 “青衿”远逝——乡绅阶层的消退 新版后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

平安末期物語論 <塙選書 62> 第1刷

古書Uppro
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro
2,200
鈴木弘道 著、塙書房、1968/4/20、283p、19cm
書名:平安末期物語論
著者:鈴木弘道 著
出版元:塙書房
刊行年:1968/04/20
版表示:第1刷
説明:鈴木弘道による「平安末期物語論」は、塙書房から1968年に刊行された第1刷の一冊で、平安時代の末期にかけての物語文学について考察した書籍です。平安末期の文学作品や物語の特徴、背景などを取り上げ、当時の文化や文学の動向を理解する手がかりを提供しているようです。古典文学や日本の中世文学に関心のある読者にとって、資料的価値のある内容が含まれていると考えられます。出版年が古いため、内容や解釈については当時の学術的視点を踏まえて読む必要があるかもしれません。
状態:函汚れテープ跡貼り付けあり、天ヤケ汚れあり
◆配送料は別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 200円 ・単行本(1kg以上)レターパックライト 430円またはレターパックプラス 600円(厚さ2.5㎝以上) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(800円~1800円) ◆送料600円と表示されている書籍も梱包サイズによって200円になる場合があります。
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2,200
鈴木弘道 著 、塙書房 、1968/4/20 、283p 、19cm
書名:平安末期物語論 著者:鈴木弘道 著 出版元:塙書房 刊行年:1968/04/20 版表示:第1刷 説明:鈴木弘道による「平安末期物語論」は、塙書房から1968年に刊行された第1刷の一冊で、平安時代の末期にかけての物語文学について考察した書籍です。平安末期の文学作品や物語の特徴、背景などを取り上げ、当時の文化や文学の動向を理解する手がかりを提供しているようです。古典文学や日本の中世文学に関心のある読者にとって、資料的価値のある内容が含まれていると考えられます。出版年が古いため、内容や解釈については当時の学術的視点を踏まえて読む必要があるかもしれません。 状態:函汚れテープ跡貼り付けあり、天ヤケ汚れあり

戦後思想の光と影:日仏会館・戦後70年記念シンポジウムの記録

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
830 (送料:¥300~)
三浦 信孝 (編集)、風行社、359
帯付。汚れがあります。
単品スピード注文
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三浦 信孝 (編集) 、風行社 、359
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老子道徳経河上公章句 道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
王卡点校、中華書局、2024年06月
老子道德经河上公章句 道教典籍选刊 新版繁體 中华书局

「四部叢刊影印鉄琴銅剣楼蔵南宋建安虞氏刊本」を底本とし、敦煌唐写本、道蔵諸本、天禄琳狼叢書影宋本など複数の版本を参照して校注をおこなう。附録として「河上公章句佚文」「老子道徳経序訣」「河上公章句版本提要」「本書参考文献目録」の各種資料を付す。縦組繁体字。初版1993年。

老子道德经是我国古代学术名著,历代注释者甚多。河上公老子章句是现存老子注本中成书较早,影响较大者。但是,关于此书作者及成书年代,古今中外的学者虽已作了大量的考证,至今仍聚讼纷纭。下面我们就此书作者、时代、思想内容及版本情况略作介绍。

河上公章句相传为河上丈人或河上公所撰。西汉司马迁早提到河上丈人,史记乐毅列传称:乐臣公学黄帝、老子,其本师号曰河上丈人,不知其所出。河上丈人教安期生,安期生教毛翕公,毛翕公教乐瑕公,乐瑕公教乐臣公,乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、膠西,为曹相国师。据史书记载,上述河上丈人的弟子乐瑕公、乐臣公、盖公,皆系战国末至西汉初年的著名隠士,遊学齐国,以黄老之学显名于世。战国后期的齐国,正是黄老道家学派兴盛之地。河上丈人作为黄老学派的一位祖师,盖亦为战国时人。此派学说的要旨是“贵清静而民自定”,主张以清静无为治国安民。其说经盖公传授曹参,又因曹参入京为汉相国,遂成为西汉初统治者制定政策的指导思想。

目录
前言
凡例
老子道经河上公章句卷一
体道第一
养身第二
安民第三
无源第四
虚用第五
成象第六
韬光第七
易性第八
运夷第九
能为第十
无用第十一
检欲第十二
猒恥第十三
赞玄第十四
显德第十五
归根第十六
老子道经河上公章句卷二
淳风第十七
俗薄第十八
还淳第十九
異俗第二十
虚心第二十一
益谦第二十二
虚无第二十三
苦恩第二十四
象元第二十五
重德第二十六
巧用第二十七
反朴第二十八
无为第二十九
俭武第三十
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王卡点校 、中華書局 、2024年06月
老子道德经河上公章句 道教典籍选刊 新版繁體 中华书局 「四部叢刊影印鉄琴銅剣楼蔵南宋建安虞氏刊本」を底本とし、敦煌唐写本、道蔵諸本、天禄琳狼叢書影宋本など複数の版本を参照して校注をおこなう。附録として「河上公章句佚文」「老子道徳経序訣」「河上公章句版本提要」「本書参考文献目録」の各種資料を付す。縦組繁体字。初版1993年。 老子道德经是我国古代学术名著,历代注释者甚多。河上公老子章句是现存老子注本中成书较早,影响较大者。但是,关于此书作者及成书年代,古今中外的学者虽已作了大量的考证,至今仍聚讼纷纭。下面我们就此书作者、时代、思想内容及版本情况略作介绍。 河上公章句相传为河上丈人或河上公所撰。西汉司马迁早提到河上丈人,史记乐毅列传称:乐臣公学黄帝、老子,其本师号曰河上丈人,不知其所出。河上丈人教安期生,安期生教毛翕公,毛翕公教乐瑕公,乐瑕公教乐臣公,乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、膠西,为曹相国师。据史书记载,上述河上丈人的弟子乐瑕公、乐臣公、盖公,皆系战国末至西汉初年的著名隠士,遊学齐国,以黄老之学显名于世。战国后期的齐国,正是黄老道家学派兴盛之地。河上丈人作为黄老学派的一位祖师,盖亦为战国时人。此派学说的要旨是“贵清静而民自定”,主张以清静无为治国安民。其说经盖公传授曹参,又因曹参入京为汉相国,遂成为西汉初统治者制定政策的指导思想。 目录 前言 凡例 老子道经河上公章句卷一 体道第一 养身第二 安民第三 无源第四 虚用第五 成象第六 韬光第七 易性第八 运夷第九 能为第十 无用第十一 检欲第十二 猒恥第十三 赞玄第十四 显德第十五 归根第十六 老子道经河上公章句卷二 淳风第十七 俗薄第十八 还淳第十九 異俗第二十 虚心第二十一 益谦第二十二 虚无第二十三 苦恩第二十四 象元第二十五 重德第二十六 巧用第二十七 反朴第二十八 无为第二十九 俭武第三十 · · · · · ·

太平洋戦争史 : 記録写真 上下巻 計2冊 上

水たま書店 桜井店
 奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6
1,050 (送料:¥800~)
ロバート・シャーロッド 編 ; 中野五郎 訳、光文社、昭和27年、31cm、2冊
裸本。ヤケ・擦れ。上巻:本文剥がれイタミ。ゆうパック60サイズ
はじめまして。水たま書店 です。 ご不明な点はお気軽にお問い合わせください。 詳しくは発送ポリシーをご覧ください。直接ご覧になりたい場合は必ず事前にご連絡下さい。
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1,050 (送料:¥800~)
ロバート・シャーロッド 編 ; 中野五郎 訳 、光文社 、昭和27年 、31cm 、2冊
裸本。ヤケ・擦れ。上巻:本文剥がれイタミ。ゆうパック60サイズ
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知中・10 以侠之名(知中ZHICHINA)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
羅威爾 主編、中信出版社
Zhi China. 10:In a knight-errant's name
知中 010 以侠之名 特集 罗威尔 主编

「知日」ムックの編集チームが自国を見つめ直す刊行物「知中」。今回は「侠(男気)」を特集。李白の見る理想の人生、中国武侠小説、映画、ゲームの発展、布袋劇、豪傑達の紹介など多岐に渡る。

是内容品牌「知中」系列的第十本书。东方的侠义精神,经常被拿来与西方的英雄主义相比较。所以这本《以侠之名》特集,在开篇便介绍了东西方文化中四种典型的尚武人格——侠、武士、骑士以及牛仔。
在中国,侠被文人赋予了许多浪漫想象。有人说,侠与圣本质相同,他们进可列班朝堂,退可浪迹江湖。这种意象在历史中被不断塑造,逐渐成为中国人心中的一种理想。当代人对侠的印象,则多来自于虚构文学与影视作品。侠精神并不仅仅存在于那些盛世潜、乱世出的英雄身上,也同样存在于每个人希望追求公平与正义的时刻。人人皆可为侠。

目錄
中國俠文化發展史
中國歷代著名俠客人物譜
知中《以俠之名》特集•言論
東西方文化中體現尚武精神的理想人格
陳平原:千古文人俠客夢
人在江湖
俠之精神與行事準則:關於俠的九個關鍵字
俠客之祖:墨子與墨俠
製造儒俠:文化記憶之一種
《史記•遊俠列傳》:司馬遷對俠的定義
名不虛立,士不虛附:傳奇俠客的歷史典故
女俠:休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴
遊俠與刺客的區別
俠之沒落,盜之儒化:俠文化的反面產物
屈服及衰亡史:法律陰影下的俠
從李白看古代士人的理想人生
別冊:李白足跡
古詩文中的俠文化:一簫一劍平生意
中國武俠小說的歷史發展
新派武俠“金古梁”
中國武俠電影:不斷激活,不斷創造
陳勳奇:我的尚武精神支持我從穀底起步,繼續邁向目標!
“二次元”世界中的俠與武林
鄭健和:我塑造每個角色,都會以“俠義”為本
裝束復原:他們是中國古代真正的武士
遊俠的日常生活
中國古代俠的武功
劍:俠所帶兵,百器之君
胡小軍:古法鑄劍,以俠之名
參考文獻

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4,620
羅威爾 主編 、中信出版社
Zhi China. 10:In a knight-errant's name 知中 010 以侠之名 特集 罗威尔 主编 「知日」ムックの編集チームが自国を見つめ直す刊行物「知中」。今回は「侠(男気)」を特集。李白の見る理想の人生、中国武侠小説、映画、ゲームの発展、布袋劇、豪傑達の紹介など多岐に渡る。 是内容品牌「知中」系列的第十本书。东方的侠义精神,经常被拿来与西方的英雄主义相比较。所以这本《以侠之名》特集,在开篇便介绍了东西方文化中四种典型的尚武人格——侠、武士、骑士以及牛仔。 在中国,侠被文人赋予了许多浪漫想象。有人说,侠与圣本质相同,他们进可列班朝堂,退可浪迹江湖。这种意象在历史中被不断塑造,逐渐成为中国人心中的一种理想。当代人对侠的印象,则多来自于虚构文学与影视作品。侠精神并不仅仅存在于那些盛世潜、乱世出的英雄身上,也同样存在于每个人希望追求公平与正义的时刻。人人皆可为侠。 目錄 中國俠文化發展史 中國歷代著名俠客人物譜 知中《以俠之名》特集•言論 東西方文化中體現尚武精神的理想人格 陳平原:千古文人俠客夢 人在江湖 俠之精神與行事準則:關於俠的九個關鍵字 俠客之祖:墨子與墨俠 製造儒俠:文化記憶之一種 《史記•遊俠列傳》:司馬遷對俠的定義 名不虛立,士不虛附:傳奇俠客的歷史典故 女俠:休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴 遊俠與刺客的區別 俠之沒落,盜之儒化:俠文化的反面產物 屈服及衰亡史:法律陰影下的俠 從李白看古代士人的理想人生 別冊:李白足跡 古詩文中的俠文化:一簫一劍平生意 中國武俠小說的歷史發展 新派武俠“金古梁” 中國武俠電影:不斷激活,不斷創造 陳勳奇:我的尚武精神支持我從穀底起步,繼續邁向目標! “二次元”世界中的俠與武林 鄭健和:我塑造每個角色,都會以“俠義”為本 裝束復原:他們是中國古代真正的武士 遊俠的日常生活 中國古代俠的武功 劍:俠所帶兵,百器之君 胡小軍:古法鑄劍,以俠之名 參考文獻 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

年中行事御障子文注解

八木書店
 東京都千代田区神田小川町
11,000
"甲田利雄著 続群書類従完成会発行"、八木書店、1976年、424頁、A5、1冊
【新刊書の定価販売です】多少の経年劣化があります。 本書は、光孝天皇の仁和五年(八八五)に太政大臣藤原基経によって献ぜられたという『年中行事御障子文』に基づき、『本朝月令』『新儀式』『九条年中行事』『西宮記』、また『小野宮年中行事』『北山抄』『政事要略』、やや降って『江家次第』『雲図抄』等の平安期の公事関係書をはじめ、国史・記録類はもとより、広く諸文献を検証して、平安期の恒例の公事の本源ならびにその実態を解明したものである。収めるところ、正月の公事四九件以下、すべてで三二一件にのぼり、『御障子文』における事項の選択には当時絶対の権威が認められており、これがすべての基本となるといってよい。平安文学・平安時代史研究の手引書。※発送まで1~2営業日お時間いただきます
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年中行事御障子文注解

11,000
"甲田利雄著 続群書類従完成会発行" 、八木書店 、1976年 、424頁 、A5 、1冊
【新刊書の定価販売です】多少の経年劣化があります。 本書は、光孝天皇の仁和五年(八八五)に太政大臣藤原基経によって献ぜられたという『年中行事御障子文』に基づき、『本朝月令』『新儀式』『九条年中行事』『西宮記』、また『小野宮年中行事』『北山抄』『政事要略』、やや降って『江家次第』『雲図抄』等の平安期の公事関係書をはじめ、国史・記録類はもとより、広く諸文献を検証して、平安期の恒例の公事の本源ならびにその実態を解明したものである。収めるところ、正月の公事四九件以下、すべてで三二一件にのぼり、『御障子文』における事項の選択には当時絶対の権威が認められており、これがすべての基本となるといってよい。平安文学・平安時代史研究の手引書。※発送まで1~2営業日お時間いただきます

中国語言資源集·広東 口頭文化巻 全2冊(中国語言資源保護工程)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
厳修鴻 主編、中国社会科学出版社、2022年12月
中国语言资源集·广东(口头文化卷):全二册
严修鸿 主编

広東省粤、客、閩方言及び粤北土話の調査点72個の童謡、ことわざ、俗語、伝説、故事及び曲芸演劇などの言語資料を収録。

本套书是教育部、国家语委实施的中国语言资源保护工程(简称“语保工程”)成果的整理、开发和应用。为推动语保工程调查获取的大量数据得到有效开发应用,教育部、国家语委组织在全国范围内开展分省语言资源集编制工作,目标是形成国家层面和各地分省资源集组合系列,努力在第一个“百年”到来之际,打造标志性的精品成果。
《口头文化卷》收录了广东省粤、客、闽方言及粤北土话72个调查点的童谣、谚语、俗语、传说、故事及曲艺戏剧等语言材料,反映南粤大地丰富的人文历史,记载民俗风情,留下了生动有趣的文学表达。

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15,400
厳修鴻 主編 、中国社会科学出版社 、2022年12月
中国语言资源集·广东(口头文化卷):全二册 严修鸿 主编 広東省粤、客、閩方言及び粤北土話の調査点72個の童謡、ことわざ、俗語、伝説、故事及び曲芸演劇などの言語資料を収録。 本套书是教育部、国家语委实施的中国语言资源保护工程(简称“语保工程”)成果的整理、开发和应用。为推动语保工程调查获取的大量数据得到有效开发应用,教育部、国家语委组织在全国范围内开展分省语言资源集编制工作,目标是形成国家层面和各地分省资源集组合系列,努力在第一个“百年”到来之际,打造标志性的精品成果。 《口头文化卷》收录了广东省粤、客、闽方言及粤北土话72个调查点的童谣、谚语、俗语、传说、故事及曲艺戏剧等语言材料,反映南粤大地丰富的人文历史,记载民俗风情,留下了生动有趣的文学表达。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大谷大学図書館善本聚英

高橋麻帆書店
 石川県金沢市本多町
3,300
大谷大学図書館、1961、105p (図版共)、21cm
ペーパーバック、茶ばみ
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3,300
、大谷大学図書館 、1961 、105p (図版共) 、21cm
ペーパーバック、茶ばみ

湖南古墓与古窯址

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
周世栄、岳麓書社、2004年、528p、B5精
湖南古墓与古窑址
湖南是陶瓷的故乡。长沙是西汉长沙国和五代十国的故都。长沙隋唐至元明80%的墓葬资料,都是在开发和抢救性的工作中挖掘出土的。笔者将资料分别写成专题报告,2001年再次修改补充后,把它编成《湖南古墓与古窑址》一书。该书分为上、中、下三卷。
上卷——《衡阳战国秦汉墓》,其内容包括1954-1956年衡阳酃湖一带出土的236座战国秦汉墓考古发掘资料。其中出土阫见于《中国货币史》记载的西汉“铁半两”、“铜铁半两”货币,楚国罕见的铅质货币以及东汉“沣土王”金饼和大师的印纹硬陶等多种器物。
中卷——《长沙隋唐五代、十国楚、两宋元明墓》,其内容包括1952-1957年长沙出土的1111座隋唐至元明墓考古发掘资料,其墓葬中出土了大量罕见的十国楚币铅钱和铁钱、青铜镜,以及唐、五代、两宋、元明时期的青瓷器、白瓷器和彩瓷器等珍贵文物。
下卷——《湖南陶瓷、货币与印张研究》,其内容包括湖南历代陶瓷器、稀有货币和西汉官印的研究。通过珍贵文物,深入阐述其学术价值和它们在中国陶瓷、货币、印玺史上的重要地位。

上述考古报告,是不可多得的和唯一研究长沙隋唐、十国楚、两宋、元明时期的珍贵实物资料。
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4,950
周世栄 、岳麓書社 、2004年 、528p 、B5精
湖南古墓与古窑址 湖南是陶瓷的故乡。长沙是西汉长沙国和五代十国的故都。长沙隋唐至元明80%的墓葬资料,都是在开发和抢救性的工作中挖掘出土的。笔者将资料分别写成专题报告,2001年再次修改补充后,把它编成《湖南古墓与古窑址》一书。该书分为上、中、下三卷。 上卷——《衡阳战国秦汉墓》,其内容包括1954-1956年衡阳酃湖一带出土的236座战国秦汉墓考古发掘资料。其中出土阫见于《中国货币史》记载的西汉“铁半两”、“铜铁半两”货币,楚国罕见的铅质货币以及东汉“沣土王”金饼和大师的印纹硬陶等多种器物。 中卷——《长沙隋唐五代、十国楚、两宋元明墓》,其内容包括1952-1957年长沙出土的1111座隋唐至元明墓考古发掘资料,其墓葬中出土了大量罕见的十国楚币铅钱和铁钱、青铜镜,以及唐、五代、两宋、元明时期的青瓷器、白瓷器和彩瓷器等珍贵文物。 下卷——《湖南陶瓷、货币与印张研究》,其内容包括湖南历代陶瓷器、稀有货币和西汉官印的研究。通过珍贵文物,深入阐述其学术价值和它们在中国陶瓷、货币、印玺史上的重要地位。 上述考古报告,是不可多得的和唯一研究长沙隋唐、十国楚、两宋、元明时期的珍贵实物资料。

直江山城守

あ〜る書房
 長崎県諫早市目代町 526-4 
2,500 (送料:¥185~)
福本日南 (誠) 著、東亜堂、270p、22cm
本体のみ裸本 明治43年再版 蔵印あり 経年おおむね良好 本文問題なし
FAX機器不調・代引き不可 発送は国内のみ(お急ぎの場合は予めお知らせください) 郵便利用 A4厚さ2.5cmまでクリックポスト185円 3cm迄は郵便レターパックライト430円、厚さ3cmを超えるものは郵便レターパックプラス600円 レターパックに入らぬものはゆうパックで発送します
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直江山城守

2,500 (送料:¥185~)
福本日南 (誠) 著 、東亜堂 、270p 、22cm
本体のみ裸本 明治43年再版 蔵印あり 経年おおむね良好 本文問題なし
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徽州百碑(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
49,500
黃山市文化和旅遊局、安徽美術出版社、2025年12月
徽州百碑(全2册) 黄山市文化和旅游局 安徽美术出版社

本書整體分為圖錄與釋文兩部分,採用雙面圖錄、單面釋文的對照排版,便於查閱比對;以左圖右文的編排形式,立體呈現碑刻的形制之美與文獻價值。為深化對比研究,附錄亦收錄古徽州毗鄰縣域的部分代表性碑刻,豐富研究維度。每通碑刻命名遵循“年份+地點+事由”的規範,有碑額名稱者保留原稱,無明確名稱者依據核心內容擬定,收錄碑刻以記事類為主,兼顧書法藝術價值,實現史料性與藝術性的雙重統一。
作者歷經25年實地尋訪,足跡遍佈徽州鄉野古道,發掘整理出1500餘種碑刻,並將其中1000餘通做成拓片。此次書中所收錄500種為首次面世,填補了諸多歷史文獻空白。這批碑刻內容涵蓋政治、經濟、社會治理、宗教條規、生活習俗、文學書法等領域,為徽州職官制度、經濟史、宗族文化、徽商精神等相關研究提供了珍貴一手資料,書中對每塊碑刻的年代、規格、現狀等資訊的詳細標注,更提升了其學術引用價值。
從學術層面而言,《徽州百碑》堪稱徽學研究的突破性成果。它突破了傳統徽學研究以文書、方志為核心的資料局限,將散落於鄉野的碑刻系統整理為規範的學術素材;其按“一府六縣”地理範圍的收錄邏輯與“圖文對照”的編排體例,為區域文化研究提供了可借鑒的範式。書中碑刻不僅糾正了部分歷史記載謬誤,更以實物證據豐富了徽州基層治理、商業貿易、文化傳承等領域的研究維度,成為繼徽州文書之後,徽學研究的又一核心資料寶庫。

■陈琪
我2000年初参加安徽大学徽学中心卞利先生主持的教育部人文社会科学重点研究基地重大课题,主要是进行安徽省徽州碑刻的调查,从那以后20多年的野外调查中,发现整理出徽州及周边区县古代民间碑刻共1500多通。近3年又做了900多通碑刻拓片,选了500通碑刻出版《徽州百碑》一书。由于徽州大好山水以及徽商兴起,吸引了各地文人墨客前来寻游探访,历代名家不仅留下了美丽的诗文绘画,也留下了大量书法题字。这些书法题字除了集中在黄山、齐云山以外,更多的是散落在徽州民间。其中黟县碧山村宋代私家园林中保存的南宋礼部侍郎张九成《碧山访友》石刻尤其珍贵。

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黃山市文化和旅遊局 、安徽美術出版社 、2025年12月
徽州百碑(全2册) 黄山市文化和旅游局 安徽美术出版社 本書整體分為圖錄與釋文兩部分,採用雙面圖錄、單面釋文的對照排版,便於查閱比對;以左圖右文的編排形式,立體呈現碑刻的形制之美與文獻價值。為深化對比研究,附錄亦收錄古徽州毗鄰縣域的部分代表性碑刻,豐富研究維度。每通碑刻命名遵循“年份+地點+事由”的規範,有碑額名稱者保留原稱,無明確名稱者依據核心內容擬定,收錄碑刻以記事類為主,兼顧書法藝術價值,實現史料性與藝術性的雙重統一。 作者歷經25年實地尋訪,足跡遍佈徽州鄉野古道,發掘整理出1500餘種碑刻,並將其中1000餘通做成拓片。此次書中所收錄500種為首次面世,填補了諸多歷史文獻空白。這批碑刻內容涵蓋政治、經濟、社會治理、宗教條規、生活習俗、文學書法等領域,為徽州職官制度、經濟史、宗族文化、徽商精神等相關研究提供了珍貴一手資料,書中對每塊碑刻的年代、規格、現狀等資訊的詳細標注,更提升了其學術引用價值。 從學術層面而言,《徽州百碑》堪稱徽學研究的突破性成果。它突破了傳統徽學研究以文書、方志為核心的資料局限,將散落於鄉野的碑刻系統整理為規範的學術素材;其按“一府六縣”地理範圍的收錄邏輯與“圖文對照”的編排體例,為區域文化研究提供了可借鑒的範式。書中碑刻不僅糾正了部分歷史記載謬誤,更以實物證據豐富了徽州基層治理、商業貿易、文化傳承等領域的研究維度,成為繼徽州文書之後,徽學研究的又一核心資料寶庫。 ■陈琪 我2000年初参加安徽大学徽学中心卞利先生主持的教育部人文社会科学重点研究基地重大课题,主要是进行安徽省徽州碑刻的调查,从那以后20多年的野外调查中,发现整理出徽州及周边区县古代民间碑刻共1500多通。近3年又做了900多通碑刻拓片,选了500通碑刻出版《徽州百碑》一书。由于徽州大好山水以及徽商兴起,吸引了各地文人墨客前来寻游探访,历代名家不仅留下了美丽的诗文绘画,也留下了大量书法题字。这些书法题字除了集中在黄山、齐云山以外,更多的是散落在徽州民间。其中黟县碧山村宋代私家园林中保存的南宋礼部侍郎张九成《碧山访友》石刻尤其珍贵。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

グローバル化時代の人文学 上下巻セット: 対話と寛容の知を求めて京都大学文学部創立百周年記念論集

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
2,520 (送料:¥600~)
紀平 英作 (編集)、京都大学学術出版会、2冊
上下巻セットです。ヤケシミ、カバーの縁に傷みがあります。
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紀平 英作 (編集) 、京都大学学術出版会 、2冊
上下巻セットです。ヤケシミ、カバーの縁に傷みがあります。
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江吏部集注解

八木書店古書部
 東京都千代田区神田神保町
27,500
甲田利雄著、八木書店、令7、1冊
一条天皇・三条天皇の侍読にして、文人、儒者として活躍した大江匡衡の漢詩集の注釈書
藤原道長、道隆、実資、兼家、行成ら、同時代の公家たちとの関係や、匡衡の朝廷での動向が明らかに!

【内容説明】
『江吏部集』は、大江匡衡(952■1012)の漢詩集。その書名の由来は、著者が大江氏で、吏部(式部省の唐名)であったことによる。本書は全3巻(上中下)で、(上巻)天・四時・地・居処、(中巻)神道・釈教・帝徳・人倫・文・音楽・飲食・火、(下巻)木・草・鳥の15門に部類され、それぞれをさらに細分している。駢儷体の詩序38篇を含み、詩130余首を所収。七言律詩・絶句を主体とする。

匡衡は、平安時代中期の儒者で、文章生、検非違使を歴任し、永祚元年(989)に文章博士となる。その後、東宮学士、一条天皇の侍読となり、侍従、式部大輔、尾張守、丹波守となった。匡衡の死に際して、藤原実資はその日記『小右記』の中で「名儒比肩するものなし、文道滅亡」と彼の死を嘆いている。妻は赤染衛門。曾孫の匡房は、談話記録「江談抄」を残した。

【本書の特徴】
①『群書類従』巻第132の『江吏部集』を底本として、各詩ごとに考説・校異・大意を施して解説を加えた。
 〇考説 詩題と漢詩について、語句の意味するところと出典を明示した。出典は、和漢の古典籍や経典、詩文、伝記など多岐にわたる。
 〇校異 『本朝文粋』『日本詩紀』『本朝麗藻』『朝野群載』『本朝文粋註釈』に見えるものを記し、私見を加えた。
 〇大意 各漢詩ごとに、おおよその意味を示した。
②本文の読点は、改めて施した。また、底本に施された傍注等は削り、校異に示した。
③巻末に、100頁にわたる項目・事項・人名・書名の詳細な索引を付し、利用の便をはかった。

【主な出典】
文選・論語・史記・南史・老子・商子・荘子・管子・列子・荀子・淮南子・礼記・周礼・漢書・晋書・梁書・隋書・尚書・後漢書・宋書・春秋・唐書・南斉書・陳書・北史・国語・三国志・太平御覧・爾雅・説苑・全唐詩・詩経・書経・法華経・芸文類聚・蒙求・白氏長慶集・蘇軾文集・職原鈔・公卿補任・日本国見在書目録・本朝書籍目録・色葉字類抄・塵袋・作文大躰・延喜式・扶桑略記・帝王編年記・日本紀略・本朝往生伝・古今著聞集・拾芥抄・権記・御堂関白記など

#八木書店出版物/-/-
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甲田利雄著 、八木書店 、令7 、1冊
一条天皇・三条天皇の侍読にして、文人、儒者として活躍した大江匡衡の漢詩集の注釈書 藤原道長、道隆、実資、兼家、行成ら、同時代の公家たちとの関係や、匡衡の朝廷での動向が明らかに! 【内容説明】 『江吏部集』は、大江匡衡(952■1012)の漢詩集。その書名の由来は、著者が大江氏で、吏部(式部省の唐名)であったことによる。本書は全3巻(上中下)で、(上巻)天・四時・地・居処、(中巻)神道・釈教・帝徳・人倫・文・音楽・飲食・火、(下巻)木・草・鳥の15門に部類され、それぞれをさらに細分している。駢儷体の詩序38篇を含み、詩130余首を所収。七言律詩・絶句を主体とする。 匡衡は、平安時代中期の儒者で、文章生、検非違使を歴任し、永祚元年(989)に文章博士となる。その後、東宮学士、一条天皇の侍読となり、侍従、式部大輔、尾張守、丹波守となった。匡衡の死に際して、藤原実資はその日記『小右記』の中で「名儒比肩するものなし、文道滅亡」と彼の死を嘆いている。妻は赤染衛門。曾孫の匡房は、談話記録「江談抄」を残した。 【本書の特徴】 ①『群書類従』巻第132の『江吏部集』を底本として、各詩ごとに考説・校異・大意を施して解説を加えた。  〇考説 詩題と漢詩について、語句の意味するところと出典を明示した。出典は、和漢の古典籍や経典、詩文、伝記など多岐にわたる。  〇校異 『本朝文粋』『日本詩紀』『本朝麗藻』『朝野群載』『本朝文粋註釈』に見えるものを記し、私見を加えた。  〇大意 各漢詩ごとに、おおよその意味を示した。 ②本文の読点は、改めて施した。また、底本に施された傍注等は削り、校異に示した。 ③巻末に、100頁にわたる項目・事項・人名・書名の詳細な索引を付し、利用の便をはかった。 【主な出典】 文選・論語・史記・南史・老子・商子・荘子・管子・列子・荀子・淮南子・礼記・周礼・漢書・晋書・梁書・隋書・尚書・後漢書・宋書・春秋・唐書・南斉書・陳書・北史・国語・三国志・太平御覧・爾雅・説苑・全唐詩・詩経・書経・法華経・芸文類聚・蒙求・白氏長慶集・蘇軾文集・職原鈔・公卿補任・日本国見在書目録・本朝書籍目録・色葉字類抄・塵袋・作文大躰・延喜式・扶桑略記・帝王編年記・日本紀略・本朝往生伝・古今著聞集・拾芥抄・権記・御堂関白記など #八木書店出版物/-/-

中華屏風集萃(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
110,000
楊土金 主編、文物出版社、2024年06月、8开精装
中华屏风集萃(上下 全二册) 杨土金

中國古代屏風的使用早在西周初期就已開始。當時尚無屏風之名,而稱其為“邸”或“斧扆”。《周禮·塚宰·掌次》:“設皇邸。”邸,即指屏風。皇邸,就是以彩繪鳳凰花紋為裝飾的屏風。《尚書·顧命》:“狄設黼依。”《禮記》:“天子設斧依於戶牖之間。”實際上這些都是屏風在當時的稱謂。屏風有據可考的命名見於《史記·孟嘗君列傳》,文中有“孟嘗君待客坐語,而屏風後常有侍史,主記君所與客語”的記載,可知在戰國時期就已有屏風之名。實際上,屏風不僅是遮罩擋風的實用器,也是一種很講究的陳設品。及至戰國時期,屏風的製作已達到很高的藝術水準。

本書不僅是對中國屏風藝術的一次全面梳理,也是對中國傳統室內裝飾文化的一次深刻致敬。讓讀者得以窺見屏風藝術的整體樣貌,體味古人留在居室裡的風雅。

本書中的屏風收藏涵蓋了從木雕到嵌玉,從漆繪到螺鈿,各式各樣的屏風工藝形式。書中還詳細介紹了各類屏風,如木雕花邊座嵌玉鳳鳥圖座屏、木邊架嵌玉花鳥圍屏等,每一件作品都精選了優質的材料,採用了精湛的技藝,展現了豐富的文化內涵。這些屏風不僅作為傢俱使用,更是藝術品,它們上面的圖案和雕刻反映了古代社會的文化觀念和審美趣味。

本書通過豐富的圖版索引和詳盡的歷史綜述,向我們展示了屏風藝術的風格演變、工藝特色和文化內涵,使人們能夠領略到中國傳統屏風的精湛工藝和獨特魅力。全書600多頁,收錄577座屏風,重7.5KG,將屏風分為座屏、圍屏、插屏、掛屏等類別,這樣的分類不僅符合傳統,也使得不同類型屏風在結構、功能、造型上的特點得以清晰展現。

座屏通常呈現多扇組合形式,上有屏帽,下帶須彌座。屏扇的數目多取奇數,如三扇、五扇等,屏扇呈山列式佈局,中扇最高,兩側次第降減。座屏既是一件裝飾品,同時還具有實用功能,是中國傳統文化中的重要組成部分。座屏主要功能是裝飾和分隔空間,它通常被放置於廳堂入口或室內重要方位,起到遮擋視線和美化環境之功效。從陳設角度來看,體量較大者,在清代宮廷中安放的位置多在大殿明間正位,彰顯著使用者的身份地位。較小者或陳置幾案之上以為賞玩之具,或供奉於佛堂之中,作為造像背後的襯托之物。

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110,000
楊土金 主編 、文物出版社 、2024年06月 、8开精装
中华屏风集萃(上下 全二册) 杨土金 中國古代屏風的使用早在西周初期就已開始。當時尚無屏風之名,而稱其為“邸”或“斧扆”。《周禮·塚宰·掌次》:“設皇邸。”邸,即指屏風。皇邸,就是以彩繪鳳凰花紋為裝飾的屏風。《尚書·顧命》:“狄設黼依。”《禮記》:“天子設斧依於戶牖之間。”實際上這些都是屏風在當時的稱謂。屏風有據可考的命名見於《史記·孟嘗君列傳》,文中有“孟嘗君待客坐語,而屏風後常有侍史,主記君所與客語”的記載,可知在戰國時期就已有屏風之名。實際上,屏風不僅是遮罩擋風的實用器,也是一種很講究的陳設品。及至戰國時期,屏風的製作已達到很高的藝術水準。 本書不僅是對中國屏風藝術的一次全面梳理,也是對中國傳統室內裝飾文化的一次深刻致敬。讓讀者得以窺見屏風藝術的整體樣貌,體味古人留在居室裡的風雅。 本書中的屏風收藏涵蓋了從木雕到嵌玉,從漆繪到螺鈿,各式各樣的屏風工藝形式。書中還詳細介紹了各類屏風,如木雕花邊座嵌玉鳳鳥圖座屏、木邊架嵌玉花鳥圍屏等,每一件作品都精選了優質的材料,採用了精湛的技藝,展現了豐富的文化內涵。這些屏風不僅作為傢俱使用,更是藝術品,它們上面的圖案和雕刻反映了古代社會的文化觀念和審美趣味。 本書通過豐富的圖版索引和詳盡的歷史綜述,向我們展示了屏風藝術的風格演變、工藝特色和文化內涵,使人們能夠領略到中國傳統屏風的精湛工藝和獨特魅力。全書600多頁,收錄577座屏風,重7.5KG,將屏風分為座屏、圍屏、插屏、掛屏等類別,這樣的分類不僅符合傳統,也使得不同類型屏風在結構、功能、造型上的特點得以清晰展現。 座屏通常呈現多扇組合形式,上有屏帽,下帶須彌座。屏扇的數目多取奇數,如三扇、五扇等,屏扇呈山列式佈局,中扇最高,兩側次第降減。座屏既是一件裝飾品,同時還具有實用功能,是中國傳統文化中的重要組成部分。座屏主要功能是裝飾和分隔空間,它通常被放置於廳堂入口或室內重要方位,起到遮擋視線和美化環境之功效。從陳設角度來看,體量較大者,在清代宮廷中安放的位置多在大殿明間正位,彰顯著使用者的身份地位。較小者或陳置幾案之上以為賞玩之具,或供奉於佛堂之中,作為造像背後的襯托之物。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

平田篤胤の科学精神

古本トロワ
 東京都大田区中馬込
1,500 (送料:¥185~)
佐藤政次:著、三教書院、昭和18
〇全国送料一律185円(クリックポスト使用)
【裸本】カバー欠裸本。昭和18年初版。本体全体に強いヤケ、表紙上部に破れ有。ページ全体に強いヤケ、シミ有。通読には問題ありませんが、美品、完品をお求めのお客様はご遠慮下さい。
・領収書が必要な場合は、ご注文時にお知らせ下さい。その際、宛名、但し書きの内容についても併せてお知らせ下さい。 ・公費購入の際は別途ご連絡下さい。必要書類、宛名ほか書面詳細をお知らせください。 尚、公費購入については\3,000以上のお買い上げにてお願い致します。
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老子新釈 <昭和漢文叢書>

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
2,500
小柳司気太 著、弘道館、昭和17、390p、19cm
B6 裸本 ヤケスレイタミ
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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2,500
小柳司気太 著 、弘道館 、昭和17 、390p 、19cm
B6 裸本 ヤケスレイタミ

晩清女性与近代中国(第二版)博雅擷英

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
夏曉虹、北京大学出版社、2014、404p
表紙に汚れ。
晚清女性与近代中国(第2版)
目录
导言 重构晚清图景
上篇 女性社会
第一章 中西合璧的教育理想——上海“中国女学堂”考述
第一节 利用报刊的自觉意识
第二节 中西女士的盛大聚会
第三节 中西并重的办学方针
第四节 华洋杂处的文化环境
第二章 新教育与旧道德——以杜成淑拒屈彊函为例
第一节 通信订婚与文明结婚
第二节 男学生的私函与女学生的公开信
第三节 屈彊的革退与中国妇人会的分裂
第四节 “启发知识”与“保存礼教”两不相妨
第三章 晚清女报的性别观照——《女子世界》研究
第一节 刊物的编辑、出版与发行
第二节 作者的聚合
第三节 “女子世界”的构想
第四节 “女权”优先还是“女学”优先
第五节 体育为女子教育第一义
第六节 杂志的续出
第四章 历史记忆的重构——晚清“男降女不降”释义
第一节 “十不从”小考
第二节 为民族殉身
第三节 “足”以有别也
第四节 雌风吹动革命潮
中篇 女性典范
第五章 晚清的古典新义——以班昭与《女诫》为中心
第一节 “文饰政论”与“新眼读书”
第二节 史书中的班昭与《女诫》
第三节 女子教育的楷模
第四节 男尊女卑的祸首
第五节 旧经典与新思想的离合
第六章 误译误读与正解正果——批茶女士与斯托夫人
第一节 《五月花》与《批茶女士传》
第二节 美国废奴先驱的形象放大
第三节 光荣属于谁
第七章 接受过程中的演绎——罗兰夫人在中国
第一节 罗兰夫人何人也
第二节 女杰本自东瀛来
第三节 中西合璧的启蒙角色
第四节 意蕴丰富的形象符号
第五节 化出罗兰劫后身
下篇 女性之死
第八章 晚清女学中的满汉矛盾——惠兴自杀事件解读
第一节 解不开的死结
第二节 “旗女亦为彼族兴学乎”
第三节 惠氏死而八旗生
第四节 江南之士夫不若河北之俳优
第五节 女杰死而学校兴
第九章 从新闻到小说——胡仿兰一案探析
第一节 由新闻到案件
第二节 名禀告实监察
第三节 以放足争兴学
第四节 变先进为中庸
第十章 纷纭身后事——晚清人眼中的秋瑾之死
第一节 舆论的抗争
第二节 大吏的被逐
第三节 良心的拷问
第四节 安葬的义举
第五节 告密的报应
第六节 文学的聚焦
主要参考文献
后记
新版后记
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夏曉虹 、北京大学出版社 、2014 、404p
表紙に汚れ。 晚清女性与近代中国(第2版) 目录 导言 重构晚清图景 上篇 女性社会 第一章 中西合璧的教育理想——上海“中国女学堂”考述 第一节 利用报刊的自觉意识 第二节 中西女士的盛大聚会 第三节 中西并重的办学方针 第四节 华洋杂处的文化环境 第二章 新教育与旧道德——以杜成淑拒屈彊函为例 第一节 通信订婚与文明结婚 第二节 男学生的私函与女学生的公开信 第三节 屈彊的革退与中国妇人会的分裂 第四节 “启发知识”与“保存礼教”两不相妨 第三章 晚清女报的性别观照——《女子世界》研究 第一节 刊物的编辑、出版与发行 第二节 作者的聚合 第三节 “女子世界”的构想 第四节 “女权”优先还是“女学”优先 第五节 体育为女子教育第一义 第六节 杂志的续出 第四章 历史记忆的重构——晚清“男降女不降”释义 第一节 “十不从”小考 第二节 为民族殉身 第三节 “足”以有别也 第四节 雌风吹动革命潮 中篇 女性典范 第五章 晚清的古典新义——以班昭与《女诫》为中心 第一节 “文饰政论”与“新眼读书” 第二节 史书中的班昭与《女诫》 第三节 女子教育的楷模 第四节 男尊女卑的祸首 第五节 旧经典与新思想的离合 第六章 误译误读与正解正果——批茶女士与斯托夫人 第一节 《五月花》与《批茶女士传》 第二节 美国废奴先驱的形象放大 第三节 光荣属于谁 第七章 接受过程中的演绎——罗兰夫人在中国 第一节 罗兰夫人何人也 第二节 女杰本自东瀛来 第三节 中西合璧的启蒙角色 第四节 意蕴丰富的形象符号 第五节 化出罗兰劫后身 下篇 女性之死 第八章 晚清女学中的满汉矛盾——惠兴自杀事件解读 第一节 解不开的死结 第二节 “旗女亦为彼族兴学乎” 第三节 惠氏死而八旗生 第四节 江南之士夫不若河北之俳优 第五节 女杰死而学校兴 第九章 从新闻到小说——胡仿兰一案探析 第一节 由新闻到案件 第二节 名禀告实监察 第三节 以放足争兴学 第四节 变先进为中庸 第十章 纷纭身后事——晚清人眼中的秋瑾之死 第一节 舆论的抗争 第二节 大吏的被逐 第三节 良心的拷问 第四节 安葬的义举 第五节 告密的报应 第六节 文学的聚焦 主要参考文献 后记 新版后记

申城記憶:上海市歴史博物館(上海革命歴史博物館)口述資料 1

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
上海歴史博物館(上海革命歴史博物館)革命史研究部編、上海社会科学院出版社、2021年11月
申城记忆:上海市历史博物馆(上海革命历史博物馆)
口述资料 第一辑

本書為上海市歷史博物館(上海革命歷史博物館)革命史研究部歷史與建設口述資料第一輯。主要內容和初心有兩方面:其一,記錄整理革命前輩口述,深入挖掘英雄上海的紅色資源,讓一段段紅色歷史記憶得以保留;其二,記錄整理人民城市的上海,在建設與發展過程中重要崗位上親歷者的講述,讓社會主義建設者的過往崢嶸歲月留下印跡。本輯內容具體包括:老幹部講述的自身革命經歷;葉孫安講述的漕河涇新興技術開發區創建歷史;上海歷史博物館前館長講述的上海城市博物館前世今生;華山醫院青年突擊隊的抗疫見證。

目录:
序  胡・江
抗日战争和解放战争时期上海愚园路华氏家族兄弟姐妹的红色往事  华・筠、华世俊、华容丽、华・文 口述/马启辰、肖・莉 整理
上海漕河泾新兴技术开发区创建史(1985—2000)  叶孙安 口述
我从上学到结缘上海市历史博物馆  潘君祥 撰稿
上海市历史博物馆馆址落实亲历  张・岚 口述/严敏斐 整理

华山医院青年突击队抗疫见证
整理者札记  严敏斐
一、坚毅与柔情谱写战“疫”之歌汗水与温度延续生命之河  杨敏婕 口述/吴晨烨 整理
二、只要平凡  包丽雯 口述/严敏斐 整理
三、生命之重我必担当  卫・尹 口述/严敏斐 整理
四、昨日少年今日脊梁  毛日成 口述/严敏斐 整理
五、从“保卫战”到“攻坚战”――一名神经重症医生在武汉前线ICU的驰援历程  杨・磊 口述/吴晨烨 整理
六、凝聚青年力量共渡战“疫”难关  顾・倩 口述/吴晨烨 整理
七、平凡成就非凡  徐思远 口述/严敏斐 整理
八、To Comfort Always:医者仁心  倪・丽 口述/严敏斐 整理
九、冲锋于危险之中,守住生命后一道防线――“90后”援鄂“插管冲锋队”  魏礼群 口述/吴晨烨 整理
十、白衣战士坚毅如斯  姜・华 口述/严敏斐 整理
十一、勇敢的心  张叶麒 口述/严敏斐 整理

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上海歴史博物館(上海革命歴史博物館)革命史研究部編 、上海社会科学院出版社 、2021年11月
申城记忆:上海市历史博物馆(上海革命历史博物馆) 口述资料 第一辑 本書為上海市歷史博物館(上海革命歷史博物館)革命史研究部歷史與建設口述資料第一輯。主要內容和初心有兩方面:其一,記錄整理革命前輩口述,深入挖掘英雄上海的紅色資源,讓一段段紅色歷史記憶得以保留;其二,記錄整理人民城市的上海,在建設與發展過程中重要崗位上親歷者的講述,讓社會主義建設者的過往崢嶸歲月留下印跡。本輯內容具體包括:老幹部講述的自身革命經歷;葉孫安講述的漕河涇新興技術開發區創建歷史;上海歷史博物館前館長講述的上海城市博物館前世今生;華山醫院青年突擊隊的抗疫見證。 目录: 序  胡・江 抗日战争和解放战争时期上海愚园路华氏家族兄弟姐妹的红色往事  华・筠、华世俊、华容丽、华・文 口述/马启辰、肖・莉 整理 上海漕河泾新兴技术开发区创建史(1985—2000)  叶孙安 口述 我从上学到结缘上海市历史博物馆  潘君祥 撰稿 上海市历史博物馆馆址落实亲历  张・岚 口述/严敏斐 整理 华山医院青年突击队抗疫见证 整理者札记  严敏斐 一、坚毅与柔情谱写战“疫”之歌汗水与温度延续生命之河  杨敏婕 口述/吴晨烨 整理 二、只要平凡  包丽雯 口述/严敏斐 整理 三、生命之重我必担当  卫・尹 口述/严敏斐 整理 四、昨日少年今日脊梁  毛日成 口述/严敏斐 整理 五、从“保卫战”到“攻坚战”――一名神经重症医生在武汉前线ICU的驰援历程  杨・磊 口述/吴晨烨 整理 六、凝聚青年力量共渡战“疫”难关  顾・倩 口述/吴晨烨 整理 七、平凡成就非凡  徐思远 口述/严敏斐 整理 八、To Comfort Always:医者仁心  倪・丽 口述/严敏斐 整理 九、冲锋于危险之中,守住生命后一道防线――“90后”援鄂“插管冲锋队”  魏礼群 口述/吴晨烨 整理 十、白衣战士坚毅如斯  姜・华 口述/严敏斐 整理 十一、勇敢的心  张叶麒 口述/严敏斐 整理 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東洋学論集 : 内野博士還暦記念

木本書店
 東京都北区滝野川
5,000
漢魏文化研究会編、漢魏文化研究会、昭和39年、487p 図版、22cm、1冊
初版・函
【書き込み・線引き・破れ・蔵書印等は有りません】
※掲載品のほとんどが書庫に保管しております。直接ご来店下さる場合には、あらかじめ書名などをお知らせください。
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5,000
漢魏文化研究会編 、漢魏文化研究会 、昭和39年 、487p 図版 、22cm 、1冊
初版・函 【書き込み・線引き・破れ・蔵書印等は有りません】

新編楊逵全集.戲劇集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,050
楊逵、國立臺灣文學館、印刻文學生活雜誌出版股份有限公司、2025年11月、400p
思想與文學的先驅,劃時代的先行者──楊逵
重磅出擊 深入文學與抵抗的精神全貌

回想楊逵近八十年的歲月,為邁向臺灣自治與自由、民主、均富的烏托邦,身體力行〈送報伕〉中不分族群團結被壓迫者的理念。惜解嚴之前與世長辭,無緣得見臺灣人以直接民選實現自治政權,建設東海花園為文化藝術村的遺願亦有待實踐。今年(2025年)適逢這位前輩作家逝世四十周年紀念,即使政府推動各項福利政策,逐步尋求社會問題的改善,楊逵筆下的貧富差距、勞資對立、土地糾紛等爭議依然層出不窮,臺灣人猶在帝國主義與國際霸權的威脅下奮力前行。期待閱讀《新編楊逵全集》,透過這位自稱「人道的社會主義者」的文字紀錄,學習從世界性的視野思索國家前途,臺灣人得以重塑共同體的想像,進而落實楊逵構築自由民主、和平快樂新樂園的夢想。──全集主編 黃惠禎

楊逵大量戲劇作品的出土,不僅促使我們重新認識他的創作版圖,從廣域的台灣文學史視角來看,也深具意義。臺灣歷經戰爭期的烽火連天、戰後白色恐怖的監控噤聲,歷史記憶長期被抹除禁錮,乏人問津,導致文學史料佚失情況嚴重,臺灣文學的容量與質量,應該都超出目前所知。以楊逵的戲劇作品為例,單是他生前曾提及、列入著作目錄的篇章,如〈駛犁歌〉、〈漁家樂〉、〈國姓爺〉等,目前都未見任何手稿遺留。雖然出土作品不完整,但楊逵戲劇作品的景觀,已然相當程度改寫我們對「作家楊逵」的既定認知,也為臺灣文學史添寫一抹新彩。──分集主編 楊翠


1920年代,左翼浪潮席捲,以寫實之筆成名的作家楊逵,其筆下描繪臺灣青年在殖民體制與資本主義社會交逼壓迫的罅縫中,從掙扎求存走向覺醒反抗的蛻變歷程。除了小說的寫作外,楊逵在詩文、戲劇、評論等,以幽默詼諧、或樸實平和的筆觸,展現了與小說沉鬱憤慨不同的氛圍。除了以寫作作為反抗外,楊逵還積極投入社會運動者,更因為發表〈和平宣言〉而為此繫獄多年。

《新編楊逵全集》整理楊逵過往作品,包含:小說、詩文、戲劇、翻譯等,全方面蒐羅。首部出版的《戲劇集》,收入楊逵創作的十五部戲劇,有以台語書寫可深入群眾中表演的街頭劇、或有雙人相聲劇。有內容描繪底層人民在面對權勢的無奈與挫敗,或仗勢欺人的無賴嘴臉,或有嫌貧愛富、冀求富貴的心態。藉由重新整理編輯的過程中,讓世人重新認識楊逵,以及其作品中的反抗精神。

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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楊逵 、國立臺灣文學館、印刻文學生活雜誌出版股份有限公司 、2025年11月 、400p
思想與文學的先驅,劃時代的先行者──楊逵 重磅出擊 深入文學與抵抗的精神全貌 回想楊逵近八十年的歲月,為邁向臺灣自治與自由、民主、均富的烏托邦,身體力行〈送報伕〉中不分族群團結被壓迫者的理念。惜解嚴之前與世長辭,無緣得見臺灣人以直接民選實現自治政權,建設東海花園為文化藝術村的遺願亦有待實踐。今年(2025年)適逢這位前輩作家逝世四十周年紀念,即使政府推動各項福利政策,逐步尋求社會問題的改善,楊逵筆下的貧富差距、勞資對立、土地糾紛等爭議依然層出不窮,臺灣人猶在帝國主義與國際霸權的威脅下奮力前行。期待閱讀《新編楊逵全集》,透過這位自稱「人道的社會主義者」的文字紀錄,學習從世界性的視野思索國家前途,臺灣人得以重塑共同體的想像,進而落實楊逵構築自由民主、和平快樂新樂園的夢想。──全集主編 黃惠禎 楊逵大量戲劇作品的出土,不僅促使我們重新認識他的創作版圖,從廣域的台灣文學史視角來看,也深具意義。臺灣歷經戰爭期的烽火連天、戰後白色恐怖的監控噤聲,歷史記憶長期被抹除禁錮,乏人問津,導致文學史料佚失情況嚴重,臺灣文學的容量與質量,應該都超出目前所知。以楊逵的戲劇作品為例,單是他生前曾提及、列入著作目錄的篇章,如〈駛犁歌〉、〈漁家樂〉、〈國姓爺〉等,目前都未見任何手稿遺留。雖然出土作品不完整,但楊逵戲劇作品的景觀,已然相當程度改寫我們對「作家楊逵」的既定認知,也為臺灣文學史添寫一抹新彩。──分集主編 楊翠 - 1920年代,左翼浪潮席捲,以寫實之筆成名的作家楊逵,其筆下描繪臺灣青年在殖民體制與資本主義社會交逼壓迫的罅縫中,從掙扎求存走向覺醒反抗的蛻變歷程。除了小說的寫作外,楊逵在詩文、戲劇、評論等,以幽默詼諧、或樸實平和的筆觸,展現了與小說沉鬱憤慨不同的氛圍。除了以寫作作為反抗外,楊逵還積極投入社會運動者,更因為發表〈和平宣言〉而為此繫獄多年。 《新編楊逵全集》整理楊逵過往作品,包含:小說、詩文、戲劇、翻譯等,全方面蒐羅。首部出版的《戲劇集》,收入楊逵創作的十五部戲劇,有以台語書寫可深入群眾中表演的街頭劇、或有雙人相聲劇。有內容描繪底層人民在面對權勢的無奈與挫敗,或仗勢欺人的無賴嘴臉,或有嫌貧愛富、冀求富貴的心態。藉由重新整理編輯的過程中,讓世人重新認識楊逵,以及其作品中的反抗精神。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

香港碑銘彙編(全3冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,910
科大衛、陸鴻基、吳倫霓霞、香港歴史博物館、1986年3月、892頁、平装
碑銘文字有助於歷史研究,最著名的例子要數1799年拿破崙遠征軍在埃及發現的「羅塞達石碑」,專家把其中的古文字互相對照釋讀,終破解古埃及象形文字的內容,為埃及學奠定基礎。我國碑銘文字多不勝數,司馬遷(公元前145 - 公元前90年)寫《史記》時就已經注意收集秦代(公元前221年 - 公元前206年)石刻資料,以述說秦始皇(公元前259 - 公元前210年)的史事。北宋(960 - 1127年)年間,研究和收集青銅器物和碑銘文字的「金石學」興起,更出現相關的著述。發展至清代(1644 - 1911年),金石學大盛,熱潮至1930年代仍未衰減。然而金石學的研究對象主要為古代遺物,而地方上廟宇、學校、道橋坊表的碑文,則只有部分被收入地方史志之中,隨著碑刻風化剝落,這些歷史資料亦會就此流失。

為保存香港境內的碑銘文字資料,香港博物館(香港歷史博物館舊稱)早在1986年出版了一套三冊的《香港碑铭汇篇》,該書共收錄585項華文碑銘文字,由科大卫、陆鸿基、吴伦睨霞和他們的研究助理在1978至1984年間所收集,原則上以1945年為下限,當中又以祠堂、廟宇和慈善團體所藏的碑刻佔大多數,是香港首本碑刻資料彙編。收錄範圍:1980年代前廟宇石碑、1945年前戶外石碑,及部分戰後石碑。

「香港故事」民俗展覽現正展出一塊由麻石打製的石碑,是1988年在港島銅鑼灣一帶修路時被發現,後移交香港歷史博物館,所以未收錄於《香港碑銘彙編》內。這塊石碑頂部用剔地起突手法製成浮雕匾額,上面陰刻「聯福碑」三字,石碑經鑿打後,主體部份低陷,兩邊形成突起的框線,中間列出32個善信的名字,其中兩人被列作「福首」。他們在光緒十二年(1887年),為建造廟門前的石壆欄河,共集資235元,並立碑以誌其事。碑文全部用陰刻方法鑿成,線條中未發現有顏料痕跡,可能一直沒有被填上顏色。(內容見下表)

翻查《香港碑銘彙編》的資料,發現這批善信的名字,曾出現在多個港島廟宇的碑記中,例如曾瓊記、吳順記、魏生利、鄧元昌、袁秀記、曾發記及刁伍記,就列名於光緒十年(1885年)〈倡建魯班先師廟簽題工金芳名碑誌〉,曾瓊記更列為建廟緣首之一,再加上碑內有廖和利塘及高萬順塘等採石塘的名字,可見這塊石碑與香港早期的建築行業有密切關係。

※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)
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8,910
科大衛、陸鴻基、吳倫霓霞 、香港歴史博物館 、1986年3月 、892頁 、平装
碑銘文字有助於歷史研究,最著名的例子要數1799年拿破崙遠征軍在埃及發現的「羅塞達石碑」,專家把其中的古文字互相對照釋讀,終破解古埃及象形文字的內容,為埃及學奠定基礎。我國碑銘文字多不勝數,司馬遷(公元前145 - 公元前90年)寫《史記》時就已經注意收集秦代(公元前221年 - 公元前206年)石刻資料,以述說秦始皇(公元前259 - 公元前210年)的史事。北宋(960 - 1127年)年間,研究和收集青銅器物和碑銘文字的「金石學」興起,更出現相關的著述。發展至清代(1644 - 1911年),金石學大盛,熱潮至1930年代仍未衰減。然而金石學的研究對象主要為古代遺物,而地方上廟宇、學校、道橋坊表的碑文,則只有部分被收入地方史志之中,隨著碑刻風化剝落,這些歷史資料亦會就此流失。 為保存香港境內的碑銘文字資料,香港博物館(香港歷史博物館舊稱)早在1986年出版了一套三冊的《香港碑铭汇篇》,該書共收錄585項華文碑銘文字,由科大卫、陆鸿基、吴伦睨霞和他們的研究助理在1978至1984年間所收集,原則上以1945年為下限,當中又以祠堂、廟宇和慈善團體所藏的碑刻佔大多數,是香港首本碑刻資料彙編。收錄範圍:1980年代前廟宇石碑、1945年前戶外石碑,及部分戰後石碑。 「香港故事」民俗展覽現正展出一塊由麻石打製的石碑,是1988年在港島銅鑼灣一帶修路時被發現,後移交香港歷史博物館,所以未收錄於《香港碑銘彙編》內。這塊石碑頂部用剔地起突手法製成浮雕匾額,上面陰刻「聯福碑」三字,石碑經鑿打後,主體部份低陷,兩邊形成突起的框線,中間列出32個善信的名字,其中兩人被列作「福首」。他們在光緒十二年(1887年),為建造廟門前的石壆欄河,共集資235元,並立碑以誌其事。碑文全部用陰刻方法鑿成,線條中未發現有顏料痕跡,可能一直沒有被填上顏色。(內容見下表) 翻查《香港碑銘彙編》的資料,發現這批善信的名字,曾出現在多個港島廟宇的碑記中,例如曾瓊記、吳順記、魏生利、鄧元昌、袁秀記、曾發記及刁伍記,就列名於光緒十年(1885年)〈倡建魯班先師廟簽題工金芳名碑誌〉,曾瓊記更列為建廟緣首之一,再加上碑內有廖和利塘及高萬順塘等採石塘的名字,可見這塊石碑與香港早期的建築行業有密切關係。 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

夜郎国研究:以榕江古州為夜郎古都的考証

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
方東 方冶文、吉林文史、2024年01月
夜郎国研究:以榕江古州为夜郎古都的考证

本书作者采用的方法是以文献考证为依据,以古今水利水运为实证。两者互用,最终认定:都江即《史记》所载毗邻夜郎国、舟楫可直通南越国都(今广州市)的牂牁江。 作者还努力寻觅史论的源头,认为把都江看成牂牁江,早先记载于清乾隆《贵州通志》《清史稿》,至雍正以后成为主流观点。而到清咸丰《安顺府志》与民国《贵州通志》以后,才又转而以北盘江为牂牁江、以安顺为夜郎国等。 作者还追溯以北盘江为牂牁江的误解根源:古人认为南盘江与右江相通,牂牁江下游所通的西江也被称为牂牁江,后上溯而将右江流域也称为牂牁江,再上溯将南盘江也称为牂牁江。前面说过,这个结论兴起于清咸丰与民国之际。

目录
第一章 贵州现当代夜郎国研究现状及困境
一、贵州现当代夜郎国研究综述
二、以贵州西部为重心的主流学术方向
三、在此学术路径下的贵州夜郎国考古困境
第二章 民国《贵州通志》对牂牁江的论证及分歧
一、民国《贵州通志》对盘江为群舸江的论证及依据
二、民国盆贝州通志》的论证依据支撑力明显不足
三、民国《贵州通志》有关观点存在较大分歧和地方利益考量
第三章 盘江为辉舸江说的源头追溯
一、以盘江为牂牁江之说出自北宋陶弼诗
二、陶弼诗与明代形成的大左江和大右江之说
三、大左江大右江说可追溯于郦道元《水经注》“郁水”
第四章 对《水经注》温水的河流原型考察和分析
一、对《水经注》温水原型的假设与分析
二、对《水经注》郁水源头豚水的假设与考察
三、对《水经注》有关山川地理的框架性分析
第五章 汉牂牁郡及所辖十七县古今地理考证
第六章 主流史书“前三史”关于夜郎国的有关记载
第七章 东晋以来夜郎郡县的设置和演变
第八章 对红水河为牂牁江的考证与否定
第九章 基于古代地理认知的《水经注》牂牁江原型考察
第十章 明清贵州主流文献对牂牁江记载及演变
第十一章 榕江古州为夜郎国古都的优势条件
第十二章 翁指邪务叛战牂牁太守陈立的遗迹考察
第十三章 以里外古卅为中心的夜郎竹王崇拜遗痕
第十四章 以榕江为中心的遁水夜郎王母崇拜痕迹
第十五章 结论
参考资抖

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方東 方冶文 、吉林文史 、2024年01月
夜郎国研究:以榕江古州为夜郎古都的考证 本书作者采用的方法是以文献考证为依据,以古今水利水运为实证。两者互用,最终认定:都江即《史记》所载毗邻夜郎国、舟楫可直通南越国都(今广州市)的牂牁江。 作者还努力寻觅史论的源头,认为把都江看成牂牁江,早先记载于清乾隆《贵州通志》《清史稿》,至雍正以后成为主流观点。而到清咸丰《安顺府志》与民国《贵州通志》以后,才又转而以北盘江为牂牁江、以安顺为夜郎国等。 作者还追溯以北盘江为牂牁江的误解根源:古人认为南盘江与右江相通,牂牁江下游所通的西江也被称为牂牁江,后上溯而将右江流域也称为牂牁江,再上溯将南盘江也称为牂牁江。前面说过,这个结论兴起于清咸丰与民国之际。 目录 第一章 贵州现当代夜郎国研究现状及困境 一、贵州现当代夜郎国研究综述 二、以贵州西部为重心的主流学术方向 三、在此学术路径下的贵州夜郎国考古困境 第二章 民国《贵州通志》对牂牁江的论证及分歧 一、民国《贵州通志》对盘江为群舸江的论证及依据 二、民国盆贝州通志》的论证依据支撑力明显不足 三、民国《贵州通志》有关观点存在较大分歧和地方利益考量 第三章 盘江为辉舸江说的源头追溯 一、以盘江为牂牁江之说出自北宋陶弼诗 二、陶弼诗与明代形成的大左江和大右江之说 三、大左江大右江说可追溯于郦道元《水经注》“郁水” 第四章 对《水经注》温水的河流原型考察和分析 一、对《水经注》温水原型的假设与分析 二、对《水经注》郁水源头豚水的假设与考察 三、对《水经注》有关山川地理的框架性分析 第五章 汉牂牁郡及所辖十七县古今地理考证 第六章 主流史书“前三史”关于夜郎国的有关记载 第七章 东晋以来夜郎郡县的设置和演变 第八章 对红水河为牂牁江的考证与否定 第九章 基于古代地理认知的《水经注》牂牁江原型考察 第十章 明清贵州主流文献对牂牁江记载及演变 第十一章 榕江古州为夜郎国古都的优势条件 第十二章 翁指邪务叛战牂牁太守陈立的遗迹考察 第十三章 以里外古卅为中心的夜郎竹王崇拜遗痕 第十四章 以榕江为中心的遁水夜郎王母崇拜痕迹 第十五章 结论 参考资抖 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

在空間中理解時間:従区域社会史到歴史人類学(博雅襭英)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
趙世瑜、北京大学、2017年11月、精装
在空间中理解时间:从区域社会史到历史人类学
博雅撷英·赵世瑜社会史作品集

本書系《狂歡與日常》及《小歷史與大歷史》二書的續集,書中的個案從山西的村落、市鎮,到明清時期的整體變化,從北方邊塞到西南邊陲,既尋找區域歷史過程的“歷史性時刻”,也梳理長時程中的連續性。

目录
叙说: 从区域社会史到历史人类学
以明清为基点: 时间上的连续性
从明清史看宋元史 ——倡导一种“连续递进”的思考方法
卫所军户制度与明代中国社会 ——社会史的视角
“不清不明”与“无明不清” ——明清易代的区域社会史解释
多元的时间和空间视域下的19世纪中国社会 ——几个区域社会史的例子
“中心”·“边缘”·全球史: 空间上的连续性
在中国研究: 全球史、江南区域史与历史人类学
时代交替视野下的明代“北虏”问题
重观东江: 明清易代时期的北方军人与海上贸易
明朝隆万之际的族群关系与帝国边略
连续性与“历史性时刻”: 山西之例 晋祠与熙丰新法的蛛丝马迹
从贤人到水神: 晋南与太原的区域演变与长程历史
——兼论山西金元时期与清中叶这两个“历史性时刻”
圣姑庙: 金元明变迁中的“异教”命运与晋东南社会的多样性
村民与镇民: 明清山西泽州的聚落与认同
赤桥村与明清晋祠在乡村网络中的角色
族群、地域及其“历史性时刻”
在空间中理解时间“岭南”的建构及其意义
从草原传统到汉人文化的建构 ——从明初军户的垛籍谈起
从移民传说到地域认同: 明清国家的形成
身份变化、认同与帝国边疆拓展 ——云南腾冲《董氏族谱》(抄本)札记
图像如何证史: 一幅石刻画所见清代西南的历史与历史记忆384
康熙《滇南盐法图》与山水地图的意义
亦土亦流: 一个边陲小邑的晚清困局
民国初年一个京城旗人家庭的礼仪生活 ——一本佚名日记的读后感
观察与思考 西樵山: 近世广东史之景观象征 ——读《南海县志·序》有感
锦屏—清水江文书在重建中国历史叙述上的意义
旧史料与新解读: 对区域社会史研究的再反思
河东与河西: 三十年来的新史学
——帕拉蕾丝-伯克:《新史学:自白与对话》启示录
在历史中发现族群,于草野间审视朝廷
——读《帝国之于边缘——现代早期中国的文化、族群性 与边界》
附录从田野中发现历史: 民间文献、传说故事的知识考古
后记
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趙世瑜 、北京大学 、2017年11月 、精装
在空间中理解时间:从区域社会史到历史人类学 博雅撷英·赵世瑜社会史作品集 本書系《狂歡與日常》及《小歷史與大歷史》二書的續集,書中的個案從山西的村落、市鎮,到明清時期的整體變化,從北方邊塞到西南邊陲,既尋找區域歷史過程的“歷史性時刻”,也梳理長時程中的連續性。 目录 叙说: 从区域社会史到历史人类学 以明清为基点: 时间上的连续性 从明清史看宋元史 ——倡导一种“连续递进”的思考方法 卫所军户制度与明代中国社会 ——社会史的视角 “不清不明”与“无明不清” ——明清易代的区域社会史解释 多元的时间和空间视域下的19世纪中国社会 ——几个区域社会史的例子 “中心”·“边缘”·全球史: 空间上的连续性 在中国研究: 全球史、江南区域史与历史人类学 时代交替视野下的明代“北虏”问题 重观东江: 明清易代时期的北方军人与海上贸易 明朝隆万之际的族群关系与帝国边略 连续性与“历史性时刻”: 山西之例 晋祠与熙丰新法的蛛丝马迹 从贤人到水神: 晋南与太原的区域演变与长程历史 ——兼论山西金元时期与清中叶这两个“历史性时刻” 圣姑庙: 金元明变迁中的“异教”命运与晋东南社会的多样性 村民与镇民: 明清山西泽州的聚落与认同 赤桥村与明清晋祠在乡村网络中的角色 族群、地域及其“历史性时刻” 在空间中理解时间“岭南”的建构及其意义 从草原传统到汉人文化的建构 ——从明初军户的垛籍谈起 从移民传说到地域认同: 明清国家的形成 身份变化、认同与帝国边疆拓展 ——云南腾冲《董氏族谱》(抄本)札记 图像如何证史: 一幅石刻画所见清代西南的历史与历史记忆384 康熙《滇南盐法图》与山水地图的意义 亦土亦流: 一个边陲小邑的晚清困局 民国初年一个京城旗人家庭的礼仪生活 ——一本佚名日记的读后感 观察与思考 西樵山: 近世广东史之景观象征 ——读《南海县志·序》有感 锦屏—清水江文书在重建中国历史叙述上的意义 旧史料与新解读: 对区域社会史研究的再反思 河东与河西: 三十年来的新史学 ——帕拉蕾丝-伯克:《新史学:自白与对话》启示录 在历史中发现族群,于草野间审视朝廷 ——读《帝国之于边缘——现代早期中国的文化、族群性 与边界》 附录从田野中发现历史: 民间文献、传说故事的知识考古 后记

漢書地図集

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16,500
許盤清 著、地震出版社、2016年10月
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汉书地图集  许盘清  地震出版社
『史記地図集(2010年初版)』に続き、『漢書』のために編纂された歴史地図集で、「漢書地図集」「漢書地名匯釈表」の2冊で構成される。体裁としては紙に印刷された地図集ながら、地理情報システム(GIS, geography information system)の理念を活用し、高度なコンピューター技術といくつもの工程を経て、出来うる限りの情報を盛り込んでおり、過去の様々な歴史地図集とはその点で一線を画する。
さらに特徴として以下の点があげられる。
①最新の電子地図を底本としており、読者に正確な地理的空間情報を提供する。
②コンピューターによる総合的な校閲により、歴史時間的記述のあいまいさを補正し、正確な時間的データを提供。
③原文の引用と視覚的記号の活用により、人物・事件・動向・時勢・交通・名所旧跡・自然災害などを系統的に分かりやすく表示。
④それぞれ地図には分かりやすい

本书是运用地理信息系统(GIS, geography information system)理念编写成的另一本历史专书地图集。一如以往,本书在地理信息系统的思路下编写而成,虽然最终没有展现在灵活的电子平台上而是印制成固定的纸本形式,但制作过程中还是借助高端的计算机技术,经过多重制作手续,尽量多的把原著内各种信息采集出来,然后有系统的组织成为能够向读者提供大量信息的历史地图集。因此,本书作为一本历史地图集,和过去的各种历史地图集都有所不同。
它的主要特色在于:第一,采用最新的电子地图作底本,为读者提供准确的空间信息;第二,利用计算机综合校正了原书作者在记述时间方面造成的各种误差,让读者得到更确切的时间数据;第三,书内通过引用原文和利用各种直观的符号,清晰而有系统的表述了人物、事件、动态、时势、交通路线、名人遗迹、自然灾变等各种历史因素,务求每张地图都能忠实地反映出原著的内容。除此之外,本书的每一张地图,又都是图文对照,配以鲜明的主题,容易阅读。
目録

代前言
本书体例
第一章 秦王朝灭亡
第二章 楚汉之争
第三章 汉王朝的建立与文景之治
第四章 武帝的疆域扩张与征讨匈奴
第五章 汉王朝的没落与王莽新朝灭亡
第六章 西汉地理与风俗文化
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許盤清 著 、地震出版社 、2016年10月
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 汉书地图集  许盘清  地震出版社 『史記地図集(2010年初版)』に続き、『漢書』のために編纂された歴史地図集で、「漢書地図集」「漢書地名匯釈表」の2冊で構成される。体裁としては紙に印刷された地図集ながら、地理情報システム(GIS, geography information system)の理念を活用し、高度なコンピューター技術といくつもの工程を経て、出来うる限りの情報を盛り込んでおり、過去の様々な歴史地図集とはその点で一線を画する。 さらに特徴として以下の点があげられる。 ①最新の電子地図を底本としており、読者に正確な地理的空間情報を提供する。 ②コンピューターによる総合的な校閲により、歴史時間的記述のあいまいさを補正し、正確な時間的データを提供。 ③原文の引用と視覚的記号の活用により、人物・事件・動向・時勢・交通・名所旧跡・自然災害などを系統的に分かりやすく表示。 ④それぞれ地図には分かりやすい 本书是运用地理信息系统(GIS, geography information system)理念编写成的另一本历史专书地图集。一如以往,本书在地理信息系统的思路下编写而成,虽然最终没有展现在灵活的电子平台上而是印制成固定的纸本形式,但制作过程中还是借助高端的计算机技术,经过多重制作手续,尽量多的把原著内各种信息采集出来,然后有系统的组织成为能够向读者提供大量信息的历史地图集。因此,本书作为一本历史地图集,和过去的各种历史地图集都有所不同。 它的主要特色在于:第一,采用最新的电子地图作底本,为读者提供准确的空间信息;第二,利用计算机综合校正了原书作者在记述时间方面造成的各种误差,让读者得到更确切的时间数据;第三,书内通过引用原文和利用各种直观的符号,清晰而有系统的表述了人物、事件、动态、时势、交通路线、名人遗迹、自然灾变等各种历史因素,务求每张地图都能忠实地反映出原著的内容。除此之外,本书的每一张地图,又都是图文对照,配以鲜明的主题,容易阅读。 目録 序 代前言 本书体例 第一章 秦王朝灭亡 第二章 楚汉之争 第三章 汉王朝的建立与文景之治 第四章 武帝的疆域扩张与征讨匈奴 第五章 汉王朝的没落与王莽新朝灭亡 第六章 西汉地理与风俗文化 …

中國古代神話資料選/中華傳統文化轉化與運用叢書

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6,336
譚德興、貴州大學、2024年09月
中国古代神话资料选 中华传统文化转化与运用丛书
谭德兴编著 贵州大学出版社

本書分為5章,按先秦時期、兩漢時期、魏晉南北朝時期、唐宋時期、元明清時期的時間順序選錄中國古代神話資料,對每則神話資料進行了原文選錄、註釋、翻譯、評析。其中,註釋部分主要註釋古代帝王年號、古代地名、歷史人物與事件、生僻用字用語、典故等;評析部分主要分析神話的主要思想內容、產生的原因、發展演變的規律、主要功能及影響,探析神話敘事的基本模式與要素。

目录
第一章 先秦时期的神话
第一节 《左传》中的神话
第二节 《国语》中的神话
第三节 《诗经》中的神话
第四节 诸子中的神话
第五节 《山海经》中的神话
第六节 《穆天子传》卷三“天子见西王母”
第七节 楚辞《天问》中的神话
第八节 甲骨卜辞中的神话
第九节 周代金文《宗周钟铭》中的神话
第十节 放马滩秦简中的“丹死而复活”
第十一节 战国楚简中的鬼神观
第二章 两汉时期的神话
第一节 《淮南子》中的神话
第二节 《史记》中的神话
第三节 《汉书》中的神话
第四节 《吴越春秋》中的神话
第五节 《论衡·吉验篇》中的神话
第六节 《风俗通义》中的神话
第七节 东方朔《神异经》“神异之人”
第八节 郭宪《洞冥记》中的神话
第九节 陈寰《异闻记》“古冢弃女”
第三章 魏晋南北朝时期的神话
第一节 徐整《三五历纪》“盘古神话”
第二节 干宝《搜神记》中的神话
第三节 任叻《述异记》中的神话
第四节 王嘉《拾遗记》中的神话
第五节 葛洪《西京杂记》“广川王与白狐”
第六节 范晔《后汉书》中的神话
第七节 梁天监十五年熊薇买地券
第八节 刘义庆《幽明录》中的神话
第四章 唐宋时期的神话
第一节 (唐)唐临《冥报记》卷上“严恭”
第二节 (唐)唐临《冥报记》卷下“马嘉运”
第三节 (唐)皇甫氏《原化记》中的神话
第四节 (唐)赵磷《因话录》“觞神”
第五节 (唐)李复言《续幽怪录》“张质”
第六节 (唐)《新刻出像增补搜神记》中的神话
第七节 (唐)戴孚《广异记》“何二娘”
第八节 (唐)李冗《独异志》卷上“孙思邈”
· · · · · ·
第二十四节 (宋)鲁应龙《闲窗括异志》“嘉兴贡院”
第五章 元明清时期的神话

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譚德興 、貴州大學 、2024年09月
中国古代神话资料选 中华传统文化转化与运用丛书 谭德兴编著 贵州大学出版社 本書分為5章,按先秦時期、兩漢時期、魏晉南北朝時期、唐宋時期、元明清時期的時間順序選錄中國古代神話資料,對每則神話資料進行了原文選錄、註釋、翻譯、評析。其中,註釋部分主要註釋古代帝王年號、古代地名、歷史人物與事件、生僻用字用語、典故等;評析部分主要分析神話的主要思想內容、產生的原因、發展演變的規律、主要功能及影響,探析神話敘事的基本模式與要素。 目录 第一章 先秦时期的神话 第一节 《左传》中的神话 第二节 《国语》中的神话 第三节 《诗经》中的神话 第四节 诸子中的神话 第五节 《山海经》中的神话 第六节 《穆天子传》卷三“天子见西王母” 第七节 楚辞《天问》中的神话 第八节 甲骨卜辞中的神话 第九节 周代金文《宗周钟铭》中的神话 第十节 放马滩秦简中的“丹死而复活” 第十一节 战国楚简中的鬼神观 第二章 两汉时期的神话 第一节 《淮南子》中的神话 第二节 《史记》中的神话 第三节 《汉书》中的神话 第四节 《吴越春秋》中的神话 第五节 《论衡·吉验篇》中的神话 第六节 《风俗通义》中的神话 第七节 东方朔《神异经》“神异之人” 第八节 郭宪《洞冥记》中的神话 第九节 陈寰《异闻记》“古冢弃女” 第三章 魏晋南北朝时期的神话 第一节 徐整《三五历纪》“盘古神话” 第二节 干宝《搜神记》中的神话 第三节 任叻《述异记》中的神话 第四节 王嘉《拾遗记》中的神话 第五节 葛洪《西京杂记》“广川王与白狐” 第六节 范晔《后汉书》中的神话 第七节 梁天监十五年熊薇买地券 第八节 刘义庆《幽明录》中的神话 第四章 唐宋时期的神话 第一节 (唐)唐临《冥报记》卷上“严恭” 第二节 (唐)唐临《冥报记》卷下“马嘉运” 第三节 (唐)皇甫氏《原化记》中的神话 第四节 (唐)赵磷《因话录》“觞神” 第五节 (唐)李复言《续幽怪录》“张质” 第六节 (唐)《新刻出像增补搜神记》中的神话 第七节 (唐)戴孚《广异记》“何二娘” 第八节 (唐)李冗《独异志》卷上“孙思邈” · · · · · · 第二十四节 (宋)鲁应龙《闲窗括异志》“嘉兴贡院” 第五章 元明清时期的神话 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほど

理論與歷史:對社會與經濟演變的一個解讀(4版)經典名著文庫

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路德維希.馮.米塞斯(Ludwig von Mises)著 謝宗林譯、五南(TW)、2025年01月
理论与历史 对社会与经济演变的一个解读(经典名著文库)Theory and History: An Interpretation of Social and Economic Evolution台湾五南圖書出版有限公司

中華經濟研究院特約研究員 吳惠林 專文導讀
經濟學巨擘米塞斯最鮮為人知的大作,重要性絕不亞於《人的行為》!
研究歷史有很多重要的理由。
它不僅提供擬定政治決策時不可或缺的知識。它還打開人的心房,迎向了解人的天性與天命。
它增加智慧。它是遭到許多誤解的博雅教育的真正本質。
它是通向人文主義修養的最重要途徑。
本書論述了人的行為科學中的歷史學以及歷史知識的性質和研究方法。為什麼我們需要研究歷史,而歷史又如何讓人明智又持重呢?「如果個人所面對的情況不能用自然科學的方法充分加以描述,向歷史求助便不可避免」;「對於現在狀況的分析,沒有非歷史分析這種事。對現狀的審視與描述,必然是一個關於過去的歷史記述」;「在人間世事的領域,要知道某一件事情,就必須熟悉它是如何發展而來的」。
米塞斯論述於五十年前的哲理,而今仍然受用,可見一個人若有特別睿智的思想,即使不被當代理解,其智慧的光輝,仍可以使之流傳於世,甚至為後人所處的紛亂社會,留下一盞不滅的火光,讓當今明智的有志之士,能有所依歸。

目錄
書系序
導讀
譯者序

導論
一、方法二元論
二、經濟學與形上學
三、規律與預測
四、自然法則的概念
五、人的知識的侷限性
六、規律與選擇
七、手段與目的

第一篇 價值
第一章 價值判斷
第二章 知識和價值
第三章 絕對價值之探求
第四章 對價值判斷之否定

第二篇 決定論和唯物論
第五章 決定論和它的批評者
第六章 唯物論
第七章 辯證唯物論
第八章 歷史哲學

第三篇 歷史的認識論問題
第九章 歷史的個性概念
第十章 歷史主義
第十一章 科學主義的挑戰
第十二章 心理學和情理學
第十三章 歷史研究的意義與用處
第十四章 歷史的認識論特徵

第四篇 歷史發展過程
第十五章 歷史的哲學解釋
第十六章 目前的一些趨勢與未來
路德維希‧馮‧米塞斯年表
索引

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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路德維希.馮.米塞斯(Ludwig von Mises)著 謝宗林譯 、五南(TW) 、2025年01月
理论与历史 对社会与经济演变的一个解读(经典名著文库)Theory and History: An Interpretation of Social and Economic Evolution台湾五南圖書出版有限公司 中華經濟研究院特約研究員 吳惠林 專文導讀 經濟學巨擘米塞斯最鮮為人知的大作,重要性絕不亞於《人的行為》! 研究歷史有很多重要的理由。 它不僅提供擬定政治決策時不可或缺的知識。它還打開人的心房,迎向了解人的天性與天命。 它增加智慧。它是遭到許多誤解的博雅教育的真正本質。 它是通向人文主義修養的最重要途徑。 本書論述了人的行為科學中的歷史學以及歷史知識的性質和研究方法。為什麼我們需要研究歷史,而歷史又如何讓人明智又持重呢?「如果個人所面對的情況不能用自然科學的方法充分加以描述,向歷史求助便不可避免」;「對於現在狀況的分析,沒有非歷史分析這種事。對現狀的審視與描述,必然是一個關於過去的歷史記述」;「在人間世事的領域,要知道某一件事情,就必須熟悉它是如何發展而來的」。 米塞斯論述於五十年前的哲理,而今仍然受用,可見一個人若有特別睿智的思想,即使不被當代理解,其智慧的光輝,仍可以使之流傳於世,甚至為後人所處的紛亂社會,留下一盞不滅的火光,讓當今明智的有志之士,能有所依歸。 目錄 書系序 導讀 譯者序 導論 一、方法二元論 二、經濟學與形上學 三、規律與預測 四、自然法則的概念 五、人的知識的侷限性 六、規律與選擇 七、手段與目的 第一篇 價值 第一章 價值判斷 第二章 知識和價值 第三章 絕對價值之探求 第四章 對價值判斷之否定 第二篇 決定論和唯物論 第五章 決定論和它的批評者 第六章 唯物論 第七章 辯證唯物論 第八章 歷史哲學 第三篇 歷史的認識論問題 第九章 歷史的個性概念 第十章 歷史主義 第十一章 科學主義的挑戰 第十二章 心理學和情理學 第十三章 歷史研究的意義與用處 第十四章 歷史的認識論特徵 第四篇 歷史發展過程 第十五章 歷史的哲學解釋 第十六章 目前的一些趨勢與未來 路德維希‧馮‧米塞斯年表 索引 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

陳書(全2冊)点校本二十四史修訂本

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
〔唐〕姚思廉 撰、中華書局、2022年03月、平装
陈书(全2册)点校本二十四史修订本  中华书局
张维华、王仲荦 点校,景蜀慧,郑小容 主持修订

《陈书》三十六卷,包括帝纪六卷、列传三十卷,是唐朝姚思廉撰写的纪传体断代史,记述了南朝陈王朝自开国至灭亡三十三年的历史,是唯一完整传世的陈朝史籍。中华书局一九七二年点校本《陈书》,以商务印书馆据宋大字本影印的百衲本为底本,与明南监本、北监本、汲古阁本、清武英殿本、金陵书局本互校,择善而从,同时还参考了《南史》《册府元龟》《资治通鉴》等书的有关部分,并吸取了前人研究成果。本次修订,改以上海图书馆藏1933年上海涵芬楼影印中华学艺社辑印古书之九《陈书》为底本。在尊重原点校本成果的前提下,以版本对校为基础,充分运用本校、他校,审慎使用理校,广泛收集并充分参考清代以降尤其是点校本《陈书》出版以来学术界的校勘与研究成果,对原点校本作适当修订和完善,纠正错讹,统一体例,弥补不足,形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。
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5,060
〔唐〕姚思廉 撰  、中華書局 、2022年03月 、平装
陈书(全2册)点校本二十四史修订本  中华书局 张维华、王仲荦 点校,景蜀慧,郑小容 主持修订 《陈书》三十六卷,包括帝纪六卷、列传三十卷,是唐朝姚思廉撰写的纪传体断代史,记述了南朝陈王朝自开国至灭亡三十三年的历史,是唯一完整传世的陈朝史籍。中华书局一九七二年点校本《陈书》,以商务印书馆据宋大字本影印的百衲本为底本,与明南监本、北监本、汲古阁本、清武英殿本、金陵书局本互校,择善而从,同时还参考了《南史》《册府元龟》《资治通鉴》等书的有关部分,并吸取了前人研究成果。本次修订,改以上海图书馆藏1933年上海涵芬楼影印中华学艺社辑印古书之九《陈书》为底本。在尊重原点校本成果的前提下,以版本对校为基础,充分运用本校、他校,审慎使用理校,广泛收集并充分参考清代以降尤其是点校本《陈书》出版以来学术界的校勘与研究成果,对原点校本作适当修订和完善,纠正错讹,统一体例,弥补不足,形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。

変革と強靭化の都市法

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
2,000 (送料:¥220~)
久末弥生、2022年
●本体:良好(書き込み等見受けられず)

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第1部 文化財保護と都市計画の連携

第1章 フランスの文化財保護と都市計画法制

1 フランスの文化遺産の保護に関する法制度
2 特別文化的景観の保護と都市計画法制の関係
3 課題と展望

第2章 フランスの歴史的建造物に関する法制度と都市の居住空間

1 はじめに
2 都市景観の美しさの保護と都市計画法制
3 歴史的建造物の保護と都市景観、都市環境
4 建築援助、建築・都市計画・環境会議(CAUE)、各省間任務
5 住居としての歴史的建造物の保護と都市の美しさ

第3章 世界文化遺産と自然保護
    ――モン・サン・ミッシェルに見る文化遺産と自然の共存

1 19世紀までのモン・サン・ミッシェル
    ――修道院の修復と歴史記念物指定
2 モン・サン・ミッシェルの海洋性回復事業
    ――クエノン川河口ダムと渡り橋
3 「モン・サン・ミッシェルとその湾」とユネスコ世界文化遺産、
    ラムサール条約、ナチュラ2000


第2部 ニューノーマルと都市の変容

第4章 新世紀の都市化へ――パリ第9区の出現

1 はじめに
2 パリ第9区の形成の歴史
3 パリ第9区の4つの地区の歴史的背景と特色
4 都市化の到達点と都市の展望

第5章 フランスの山岳国立公園に関する法制度と課題
    ――国境の安全保障と自然保護

1 フランスの山塊と公園法制
2 山岳公園レクリエーションと地方自然公園(PNR)
3 日本の山岳国立公園法制への示唆

第6章 アメリカの自然保護政策と国土安全保障

1 可航水域と連邦陸軍工兵隊の管轄権――自然保護と国土強靭化
2 絶滅危機種保護法(ESA)と気候変動

第7章 水都の強靭化と歴史的建造物の保存・活用
    ――文化遺産水都ヴェネツィアとSDGs

1 文化遺産都市ヴェネツィアにおける歴史的建造物の転用事例
    ――イタリア劇場、プログレッソ劇場
2 水都ヴェネツィアのアックア・アルタとオーバーツーリズム
3 ヴェネツィアとSDGs
■■店舗休業日■■ 8月2日~4日 この期間の在庫確認、発送等は5日となります。ご了承の上ご注文願います。 ■■夏季休暇予告■■ 8月7日~18日は夏季休業を予定しております。 8月6日14時までにお支払い確認ができた場合は6日に発送可能。それ以降は19日の順次発送となります。ご了承願います。 休暇中の対応は一切できません。 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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久末弥生 、2022年
●本体:良好(書き込み等見受けられず) ■送料❶クリックポスト:下記参照 第1部 文化財保護と都市計画の連携 第1章 フランスの文化財保護と都市計画法制 1 フランスの文化遺産の保護に関する法制度 2 特別文化的景観の保護と都市計画法制の関係 3 課題と展望 第2章 フランスの歴史的建造物に関する法制度と都市の居住空間 1 はじめに 2 都市景観の美しさの保護と都市計画法制 3 歴史的建造物の保護と都市景観、都市環境 4 建築援助、建築・都市計画・環境会議(CAUE)、各省間任務 5 住居としての歴史的建造物の保護と都市の美しさ 第3章 世界文化遺産と自然保護     ――モン・サン・ミッシェルに見る文化遺産と自然の共存 1 19世紀までのモン・サン・ミッシェル     ――修道院の修復と歴史記念物指定 2 モン・サン・ミッシェルの海洋性回復事業     ――クエノン川河口ダムと渡り橋 3 「モン・サン・ミッシェルとその湾」とユネスコ世界文化遺産、     ラムサール条約、ナチュラ2000 第2部 ニューノーマルと都市の変容 第4章 新世紀の都市化へ――パリ第9区の出現 1 はじめに 2 パリ第9区の形成の歴史 3 パリ第9区の4つの地区の歴史的背景と特色 4 都市化の到達点と都市の展望 第5章 フランスの山岳国立公園に関する法制度と課題     ――国境の安全保障と自然保護 1 フランスの山塊と公園法制 2 山岳公園レクリエーションと地方自然公園(PNR) 3 日本の山岳国立公園法制への示唆 第6章 アメリカの自然保護政策と国土安全保障 1 可航水域と連邦陸軍工兵隊の管轄権――自然保護と国土強靭化 2 絶滅危機種保護法(ESA)と気候変動 第7章 水都の強靭化と歴史的建造物の保存・活用     ――文化遺産水都ヴェネツィアとSDGs 1 文化遺産都市ヴェネツィアにおける歴史的建造物の転用事例     ――イタリア劇場、プログレッソ劇場 2 水都ヴェネツィアのアックア・アルタとオーバーツーリズム 3 ヴェネツィアとSDGs
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今文尚書考証  十三経清人注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
(清) 皮錫瑞撰 ; 盛冬鈴, 陳抗點校、中華書局、1989年12月
今文尚書考證 十三經清人注疏
今文尚书考证 十三经清人注疏
[清]皮锡瑞 著;盛冬铃、陈抗 校 中华书局

尚書傳自伏生,其徒歐陽、夏侯,西京立學宗,習徧天下。溯龍門著記,虎觀講經,迄於熹平所刊,一以今文為主。雖其間有史公雜采之說,有三家歧出之說,要皆截然不紊,考跡可知。古文肇出魯壁,不列學官,盛於新莽,微於中興。厥后杜、衛、賈、馬賡續倡和,若故為今文樹之敵者,而其從來亦遠矣。夫經義不窮,引而日新,學涂眾趨,則材高者激而返古,理勢固然,無足怪者。漢書稱今文徒眾,或善修章句,或增多師法,未嘗不各自為說。
若古文當日之不泯,亦非獨文字古也。史遷從孔安國問故,明孔氏嘗為故矣。遷書載堯典諸篇,多古文說,是古文有說矣。桑君長名傳古文,其言散見地志、水經,與今文不同者,皆可決其為古文說。劉歆又從而推演之。如莽立六宗、建三公,及三統曆言文王受命、武王克殷之年,顯背今文,由歆創說,此可以意定者。而必謂古文義說盡出於歆,或不其然。自鄭君以漢末儒宗,雜糅今古,為書學一大變。東晉偽經傳出,茫昧千年。本朝碩學朋興,今古文界域始明,而亦因之。曲阿高密,強仞今文,蔽一。尊尚古文,故抑伏傳,蔽二。不信史記,擯斥舊聞,蔽三。皮君鹿門治尚書最精,嘗為大傳疏證、古文冤詞平議二書行世矣。近復以今文尚書考證視余,其條理今文,詳密精審,兼諸大儒之長,而去其蔽。后之治今文者,得是編為前導,可不迷於所往。余讀君撰箸,每有鍼芥之合。惟於論古文義說,反求於心而未能釋然,序君書,因併出所見相質,竊附於諍友之義云。光緒二十三年歲次丁酉月正元日長沙愚弟王先謙謹撰。

目录

凡例
尧典第一
皋陶谟第二
禹贡第三
甘誓第四
汤誓第五
般庚第六
高宗肜日第七
西伯芩耆第八
微子第九
牧誓第十
鸿范第十一
大诰第十二
金縢第十三
康诰第十四
酒诰第十五
梓材第十六
召诰第十七
洛诰第十八
多士第十九
无逸第二十
君奭第二十一
多方第二十二
立政第二十三
顧命第二十四
康王之诰第二十五
吕刑第二十六
文侯之命第二十七
费誓第二十八
秦誓第二十九
书序第三十
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1,980
(清) 皮錫瑞撰 ; 盛冬鈴, 陳抗點校 、中華書局 、1989年12月
今文尚書考證 十三經清人注疏 今文尚书考证 十三经清人注疏 [清]皮锡瑞 著;盛冬铃、陈抗 校 中华书局 尚書傳自伏生,其徒歐陽、夏侯,西京立學宗,習徧天下。溯龍門著記,虎觀講經,迄於熹平所刊,一以今文為主。雖其間有史公雜采之說,有三家歧出之說,要皆截然不紊,考跡可知。古文肇出魯壁,不列學官,盛於新莽,微於中興。厥后杜、衛、賈、馬賡續倡和,若故為今文樹之敵者,而其從來亦遠矣。夫經義不窮,引而日新,學涂眾趨,則材高者激而返古,理勢固然,無足怪者。漢書稱今文徒眾,或善修章句,或增多師法,未嘗不各自為說。 若古文當日之不泯,亦非獨文字古也。史遷從孔安國問故,明孔氏嘗為故矣。遷書載堯典諸篇,多古文說,是古文有說矣。桑君長名傳古文,其言散見地志、水經,與今文不同者,皆可決其為古文說。劉歆又從而推演之。如莽立六宗、建三公,及三統曆言文王受命、武王克殷之年,顯背今文,由歆創說,此可以意定者。而必謂古文義說盡出於歆,或不其然。自鄭君以漢末儒宗,雜糅今古,為書學一大變。東晉偽經傳出,茫昧千年。本朝碩學朋興,今古文界域始明,而亦因之。曲阿高密,強仞今文,蔽一。尊尚古文,故抑伏傳,蔽二。不信史記,擯斥舊聞,蔽三。皮君鹿門治尚書最精,嘗為大傳疏證、古文冤詞平議二書行世矣。近復以今文尚書考證視余,其條理今文,詳密精審,兼諸大儒之長,而去其蔽。后之治今文者,得是編為前導,可不迷於所往。余讀君撰箸,每有鍼芥之合。惟於論古文義說,反求於心而未能釋然,序君書,因併出所見相質,竊附於諍友之義云。光緒二十三年歲次丁酉月正元日長沙愚弟王先謙謹撰。 目录 序 凡例 尧典第一 皋陶谟第二 禹贡第三 甘誓第四 汤誓第五 般庚第六 高宗肜日第七 西伯芩耆第八 微子第九 牧誓第十 鸿范第十一 大诰第十二 金縢第十三 康诰第十四 酒诰第十五 梓材第十六 召诰第十七 洛诰第十八 多士第十九 无逸第二十 君奭第二十一 多方第二十二 立政第二十三 顧命第二十四 康王之诰第二十五 吕刑第二十六 文侯之命第二十七 费誓第二十八 秦誓第二十九 书序第三十

「高句麗史と東アジア」 「広開土王碑」研究序説

古書猛牛堂
 愛媛県松山市岩崎町
5,000
武田幸男 著、岩波書店、440p、22cm、1冊
※オンデマンド版です 函等はない裸本です ※扉頁に図書館印や数字の書入 本文に多数の線引(印刷跡?)があります 幾分の使用感や開き癖 表紙にスレ痛みなどあります あらかじめご了承下さい ※梱包後厚さ3センチ超のため、レターパックプラス便などでのご送本になります
※表示価格は税込です 別途、配送料金を申し受けます ※公費を除き、前払いにて承ります  ※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します ※追跡番号のある便を使用します ※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例 60サイズ 関西800円 関東1100円 北海道1500円)での配送になります   
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武田幸男 著 、岩波書店 、440p 、22cm 、1冊
※オンデマンド版です 函等はない裸本です ※扉頁に図書館印や数字の書入 本文に多数の線引(印刷跡?)があります 幾分の使用感や開き癖 表紙にスレ痛みなどあります あらかじめご了承下さい ※梱包後厚さ3センチ超のため、レターパックプラス便などでのご送本になります

道教と宗教文化

弘南堂書店
 北海道札幌市北区北12条西4丁目
3,850 (送料:¥600~)
秋月観暎 編、平河出版社、1987、739, 21p、22cm、1冊
函付 函に若干の薄ヤケ・微ヨゴレあり。本冊は使用感無く経年状態良好です。本文にも問題ありません。
公費にてご購入の場合は、必要書類・必要事項を[お客様コメント]欄にお書き添え下さい。(後払い公費でのお取引は1点2,200円以上)*ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円~・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)~2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円~660円)でのお送りとなります。店頭にてお受取をご希望の場合は、前日までにご連絡ください。
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道教と宗教文化

3,850 (送料:¥600~)
秋月観暎 編 、平河出版社 、1987 、739, 21p 、22cm 、1冊
函付 函に若干の薄ヤケ・微ヨゴレあり。本冊は使用感無く経年状態良好です。本文にも問題ありません。
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秦漢歷史哲學思想硏究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,650
龐天佑、中国社会科学出版社、2002年03月
本書是我國學術界第一部系統探討秦漢時期歷史哲學思想的學術專著。作者探討了天人合一思想、民本思想、歷史循環思想、封建正統思想自先秦至秦漢的形成與演變;分析了陸賈、賈誼、董仲舒、司馬遷、王充、班團等思想家、史學家的歷史哲學思想;考察了民本思想、歷史循環思想、封建正統思想與史學發展的關系。本書既有對秦漢時期一些重要的歷史哲學思想的縱向考察,又有對這一時期一些有代表性的學者的歷史哲學思想的個體分析;還有對史學與歷史哲學關系的多角度考察。全書縱貫橫通,經緯交錯,渾然一體,新見迭出,包含着對秦漢時期歷史哲學思想的宏觀透視和深入思考。

秦汉历史哲学思想研究 /中国社会科学博士论文文库
第一章 论中国古代历史哲学思想的几个特征
一 广泛性
序 安作璋
二 伦理性
三 政治性
四 系统性
五 辩证性
第二章 先秦天人合一思想的形成及其在汉代的发展演变
一 先秦天人合一思想的形成
上编
二 天人合一思想的内容、结构及其形成的历史必然性
三 西汉前期天人合一思想的发展
四 西汉中期天人感应思想的兴起
五 西汉后期阴阳灾异思想的流行
六 两汉之际谶纬迷信思想的泛滥
七 东汉前期《白虎通》神学体系的建立
第三章 先秦民本思想的形成及其在汉代的发展
一 先秦民本思想的形成
二 汉代民本思想的发展
三 民本思想与汉代政治
四 民本思想与汉代史学
第四章 秦汉时期的历史循环思想
一 远古至春秋时期的循环意识与战国时期历史循环思想的初步形成
二 秦在历史循环思想形成过程中的地位
三 西汉前期历史循环思想的完全形成
四 历史循环思想对汉代史学的深刻影响
五 历史循环思想与汉代学术文化及社会意识
六 怎样评价秦汉时期的历史循环思想
一 正统概念解析
第五章 秦汉时期正统思想的形成及其对政治与史学的影响
二 正统思想渊源
三 秦汉时期正统思想的形成过程
四 正统思想与秦汉政治的密切关系
五 正统思想与汉代史学
第六章 经学与汉代史学

下编
第七章 汉初思想家的历史反思
第八章 董仲舒的历史哲学思想体系
第九章 从《史记》看司马迁的历史哲学思想
第十章 王充历史哲学思想探讨
第十一章 班固历史哲学思想的特色
主要参考文献
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龐天佑 、中国社会科学出版社 、2002年03月
本書是我國學術界第一部系統探討秦漢時期歷史哲學思想的學術專著。作者探討了天人合一思想、民本思想、歷史循環思想、封建正統思想自先秦至秦漢的形成與演變;分析了陸賈、賈誼、董仲舒、司馬遷、王充、班團等思想家、史學家的歷史哲學思想;考察了民本思想、歷史循環思想、封建正統思想與史學發展的關系。本書既有對秦漢時期一些重要的歷史哲學思想的縱向考察,又有對這一時期一些有代表性的學者的歷史哲學思想的個體分析;還有對史學與歷史哲學關系的多角度考察。全書縱貫橫通,經緯交錯,渾然一體,新見迭出,包含着對秦漢時期歷史哲學思想的宏觀透視和深入思考。 秦汉历史哲学思想研究 /中国社会科学博士论文文库 第一章 论中国古代历史哲学思想的几个特征 一 广泛性 序 安作璋 二 伦理性 三 政治性 四 系统性 五 辩证性 第二章 先秦天人合一思想的形成及其在汉代的发展演变 一 先秦天人合一思想的形成 上编 二 天人合一思想的内容、结构及其形成的历史必然性 三 西汉前期天人合一思想的发展 四 西汉中期天人感应思想的兴起 五 西汉后期阴阳灾异思想的流行 六 两汉之际谶纬迷信思想的泛滥 七 东汉前期《白虎通》神学体系的建立 第三章 先秦民本思想的形成及其在汉代的发展 一 先秦民本思想的形成 二 汉代民本思想的发展 三 民本思想与汉代政治 四 民本思想与汉代史学 第四章 秦汉时期的历史循环思想 一 远古至春秋时期的循环意识与战国时期历史循环思想的初步形成 二 秦在历史循环思想形成过程中的地位 三 西汉前期历史循环思想的完全形成 四 历史循环思想对汉代史学的深刻影响 五 历史循环思想与汉代学术文化及社会意识 六 怎样评价秦汉时期的历史循环思想 一 正统概念解析 第五章 秦汉时期正统思想的形成及其对政治与史学的影响 二 正统思想渊源 三 秦汉时期正统思想的形成过程 四 正统思想与秦汉政治的密切关系 五 正统思想与汉代史学 第六章 经学与汉代史学 下编 第七章 汉初思想家的历史反思 第八章 董仲舒的历史哲学思想体系 第九章 从《史记》看司马迁的历史哲学思想 第十章 王充历史哲学思想探讨 第十一章 班固历史哲学思想的特色 主要参考文献 英文目录

2024中国重要考古発現

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
国家文物局 主編、文物出版社、2025年04月
2024中国重要考古发现

本书是我国文物考古工作的年度快报, 此次入选2024年中国考古新发现的项目中,大洞旧石器时代遗址是目前东北亚地区已发现面积最大、文化内涵最丰富的旧石器时代晚期旷野遗址,对于探讨东北亚史前文化演化与互动、人群扩散与环境适应以及细石叶技术的起源等关键学术问题具有重要价值,是近年来东北亚旧石器考古世界级的重要发现。

下汤新石器时代遗址包含上山文化、跨湖桥文化、河姆渡文化、好川文化四个阶段的文化遗存,贯穿新石器时代始终,是我国万年文化史的重要实证,为研究区域文化演变和万年稻作农业史提供了连续性的新材料。

寺洼遗址马家窑文化聚落展现了5000年前黄土高原西部早期社会的发展水平和文明化程度,填补了中华文明探源研究中黄河上游核心腹地关键时期的空白。马家窑文化以农业生产为基础,以高水平专业化彩陶生产、交换和贸易为特色,开辟了东西方交流的早期通道,实证了中华文明的博大精深和源远流长。

周原遗址先周时期大型夯土建筑群的发现,为判断周原遗址为灭商前周人都邑提供了关键证据。西周时期宫城、小城、大城三重城墙的发现特别是宫城南门与大城东门的发掘,促进了对周原聚落形态与性质的认识,为中国城市发展史研究提供了重要资料。

武王墩战国晚期一号墓是一座大型“甲”字形竖穴土坑墓。结合文献史料、出土文字材料等综合分析,初步判断墓主人是《史记·楚世家》记载的楚考烈王“熊元”。该墓为研究战国晚期楚国高等级陵墓制度以及楚国东迁后的历史文化提供了系统性资料。

景德镇市元明清制瓷业遗址群2024年度发掘涉及14个遗址点,展现了从瓷土开采、瓷器生产到社会结构乃至宗教信仰等多方面的物质遗存,证实了景德镇瓷业发展进程中的经济产业分工,揭示了景德镇独特的文化遗产价值。

论坛还发布了2024年中国考古新发现入围项目和国外考古新发现项目。入围项目分别为河北阳原县新庙庄旧石器时代遗址、四川马尔康市孔龙村新石器时代遗址、西藏康马县玛不错新石器时代遗址、北京市琉璃河遗址、广西合浦县草鞋村汉至六朝遗址、河南洛阳市白草坡东汉陵园遗址。国外考古新发现项目为乌兹别克斯坦蒙扎铁佩遗址。时代上起旧石器时代, 下至明清, 地域遍布大江南北。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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国家文物局 主編 、文物出版社 、2025年04月
2024中国重要考古发现 本书是我国文物考古工作的年度快报, 此次入选2024年中国考古新发现的项目中,大洞旧石器时代遗址是目前东北亚地区已发现面积最大、文化内涵最丰富的旧石器时代晚期旷野遗址,对于探讨东北亚史前文化演化与互动、人群扩散与环境适应以及细石叶技术的起源等关键学术问题具有重要价值,是近年来东北亚旧石器考古世界级的重要发现。 下汤新石器时代遗址包含上山文化、跨湖桥文化、河姆渡文化、好川文化四个阶段的文化遗存,贯穿新石器时代始终,是我国万年文化史的重要实证,为研究区域文化演变和万年稻作农业史提供了连续性的新材料。 寺洼遗址马家窑文化聚落展现了5000年前黄土高原西部早期社会的发展水平和文明化程度,填补了中华文明探源研究中黄河上游核心腹地关键时期的空白。马家窑文化以农业生产为基础,以高水平专业化彩陶生产、交换和贸易为特色,开辟了东西方交流的早期通道,实证了中华文明的博大精深和源远流长。 周原遗址先周时期大型夯土建筑群的发现,为判断周原遗址为灭商前周人都邑提供了关键证据。西周时期宫城、小城、大城三重城墙的发现特别是宫城南门与大城东门的发掘,促进了对周原聚落形态与性质的认识,为中国城市发展史研究提供了重要资料。 武王墩战国晚期一号墓是一座大型“甲”字形竖穴土坑墓。结合文献史料、出土文字材料等综合分析,初步判断墓主人是《史记·楚世家》记载的楚考烈王“熊元”。该墓为研究战国晚期楚国高等级陵墓制度以及楚国东迁后的历史文化提供了系统性资料。 景德镇市元明清制瓷业遗址群2024年度发掘涉及14个遗址点,展现了从瓷土开采、瓷器生产到社会结构乃至宗教信仰等多方面的物质遗存,证实了景德镇瓷业发展进程中的经济产业分工,揭示了景德镇独特的文化遗产价值。 论坛还发布了2024年中国考古新发现入围项目和国外考古新发现项目。入围项目分别为河北阳原县新庙庄旧石器时代遗址、四川马尔康市孔龙村新石器时代遗址、西藏康马县玛不错新石器时代遗址、北京市琉璃河遗址、广西合浦县草鞋村汉至六朝遗址、河南洛阳市白草坡东汉陵园遗址。国外考古新发现项目为乌兹别克斯坦蒙扎铁佩遗址。时代上起旧石器时代, 下至明清, 地域遍布大江南北。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

道教と宗教文化

智新堂書店
 千葉県市川市市川
4,000
秋月観暎 編、平河出版社、昭和62年、739, 21p、22cm、1冊
函、本体良好
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4,000
秋月観暎 編 、平河出版社 、昭和62年 、739, 21p 、22cm 、1冊
函、本体良好

路徑與技藝:中古官制、碑誌、史料批判研究及其他

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,390
孫正軍、上海古籍出版社、2025年05月
路径与技艺:中古官制、碑志、史料批判研究及其他

本書收錄了作者近二十年對中國史部分領域研究理論與方法的回顧與思考,內容涉及古代官制研究、石刻文獻研究、史料批判研究及歷史研究整體。相關思考一部分源自作者平時的學習與探討,一部分是在授課和指導學生過程中萌發。這些思考大抵結合學界已有成果展開,避免空談理論,對於有志於從事相關領域研究的同學或能提供些許啟示。

目录
官制研究篇
第一章 何为制度——中国古代政治制度研究的三种理路
一、“活”的制度史:从文本制度到现实制度
二、制度史观:由制度观社会
三、日常统治研究:文化人类学的知惠
四、余论:何为制度
第二章 另一种“制度史观”——“制度取径”的历史研究刍议
一、“制度取径”的历史研究
二、两种境界:观所曾观与观未曾观
三、一个陷阱:观非所观
四、余论:从制度史到“制度取径”的历史研究
第三章 传统官僚制度研究的新可能——新文化史视角下的官职与官制
一、官制的文化表征之一:语言
二、官制的文化表征之二:符号(一)印绶
三、官制的文化表征之二:符号(二)舆服
四、官制的文化表征之二:符号(三)朝位
五、官制的文化表征之三:礼仪
六、结语:洞见与陷阱
碑志研究篇
第四章 近年来中古碑志研究的新动向
一、谱系的发现及建构过程之探讨
二、“异刻”与历史书写研究
三、碑志的政治景观研究
四、结语
第五章 中古碑志研究的新动向(续)
一、碑志的个体生命史研究
二、碑志的历史记忆研究
三、结语
第六章 中古碑志的地域社会史研究
一、社会结构研究
二、宗教信仰研究
三、地方政治研究
四、其他研究
五、结语
史料批判研究篇
第七章 通往史料批判研究之途
一、文本研究的几个概念
二、史料批判研究的兴起
三、史料批判研究的四个取径
四、史料批判研究的得与失
第八章 魏晋南北朝史研究中的史料批判研究
一、东汉史料批判研究
二、三国史料批判研究
三、两晋南朝史料批判研究
四、北朝史料批判研究
五、史籍整体的史料批判研究
六、结语
其他研究篇
第九章 二重证据法之后
第十章 古史辨的遗产
第十一章 搁置历史理解的经典图式
后记

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5,390
孫正軍 、上海古籍出版社 、2025年05月
路径与技艺:中古官制、碑志、史料批判研究及其他 本書收錄了作者近二十年對中國史部分領域研究理論與方法的回顧與思考,內容涉及古代官制研究、石刻文獻研究、史料批判研究及歷史研究整體。相關思考一部分源自作者平時的學習與探討,一部分是在授課和指導學生過程中萌發。這些思考大抵結合學界已有成果展開,避免空談理論,對於有志於從事相關領域研究的同學或能提供些許啟示。 目录 官制研究篇 第一章 何为制度——中国古代政治制度研究的三种理路 一、“活”的制度史:从文本制度到现实制度 二、制度史观:由制度观社会 三、日常统治研究:文化人类学的知惠 四、余论:何为制度 第二章 另一种“制度史观”——“制度取径”的历史研究刍议 一、“制度取径”的历史研究 二、两种境界:观所曾观与观未曾观 三、一个陷阱:观非所观 四、余论:从制度史到“制度取径”的历史研究 第三章 传统官僚制度研究的新可能——新文化史视角下的官职与官制 一、官制的文化表征之一:语言 二、官制的文化表征之二:符号(一)印绶 三、官制的文化表征之二:符号(二)舆服 四、官制的文化表征之二:符号(三)朝位 五、官制的文化表征之三:礼仪 六、结语:洞见与陷阱 碑志研究篇 第四章 近年来中古碑志研究的新动向 一、谱系的发现及建构过程之探讨 二、“异刻”与历史书写研究 三、碑志的政治景观研究 四、结语 第五章 中古碑志研究的新动向(续) 一、碑志的个体生命史研究 二、碑志的历史记忆研究 三、结语 第六章 中古碑志的地域社会史研究 一、社会结构研究 二、宗教信仰研究 三、地方政治研究 四、其他研究 五、结语 史料批判研究篇 第七章 通往史料批判研究之途 一、文本研究的几个概念 二、史料批判研究的兴起 三、史料批判研究的四个取径 四、史料批判研究的得与失 第八章 魏晋南北朝史研究中的史料批判研究 一、东汉史料批判研究 二、三国史料批判研究 三、两晋南朝史料批判研究 四、北朝史料批判研究 五、史籍整体的史料批判研究 六、结语 其他研究篇 第九章 二重证据法之后 第十章 古史辨的遗产 第十一章 搁置历史理解的经典图式 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

阿祖的搖椅

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
吉田瑠美(RUMI YOSHIDA)、玉山社、2025年08月、48p、21cm
搖呀搖……
如果搖椅是一艘船,你想去哪裡呢?
台日跨國合作,描繪跨越海洋與世代的家族記憶
吉田瑠美「返鄉」繪本,傾訴深深的鄉愁與思念

充滿書香的書房內,阿祖總是坐在那張搖椅上,輕聲唱著女孩從未聽過的歌謠,它們來自一座種滿花果、陽光燦爛的美麗島嶼。海洋另一頭,是他的故鄉——台灣。

《阿祖的搖椅》源自日本繪本作家吉田瑠美真實的家族記憶。她的曾祖父陳三吉,生於1897年,來自台南北門。戰後,他的兒子就此定居日本。1970年,陳三吉先生赴日投靠兒子,然而名列「黑名單」的他,從此再也無法返回台灣。

即使離鄉多年,陳三吉先生心中始終繫念著台灣。這段家族記憶,留下的不只是語言與畫面的片段,更是一段跨越文化、代代相傳的情感牽繫。藉由細膩畫筆與溫柔敘事,本書描繪祖孫間的情誼、記憶的傳承,以及「再見家鄉」的未竟之約。

這本台日跨國合作的成果,承載跨越時空的心意,以銘記那些,輾轉於歷史夾縫中的人們,與他們未曾說出口卻深植心中的鄉愁與愛。在這張搖椅上,我們一同乘著記憶的浪,向過去與未來緩緩前行……

真情推薦
藤井道人/《青春18×2通往有你的旅程》導演
藍依勤/「繪本星球212-7」版主
盧方方/「後青春繪本館」主編
潘家欣/詩人
駒込武/日本京都大學教授
雷建容/《青春18×2通往有你的旅程》聯合製片人
游珮芸/國立台東大學兒童文學研究所教授兼任所長
凌宗魁/建築文資工作者
栖來光/旅台日本作家
施賢琴/「教育廣播電台」主持人

本書特色
◆真實家族記憶出發,情感真摯動人
故事靈感源自繪本作家吉田瑠美的曾祖父——來自台南北門的陳三吉先生。這段跨國又跨世代的家族記憶,為繪本注入深厚情感與真實底蘊。
◆跨文化繪本,連結台日歷史記憶
由台灣出版社和日本創作者共同完成,藉繪本展現文化記憶與歷史軌跡,引領讀者共同回望過去,認識流淌其中的生命足跡和情感故事。
◆適合親子共讀,開啟跨世代對話
適讀年齡涵蓋幼兒到成人,故事附注音,方便孩子自主閱讀,亦便於親子共讀;既能認識台灣歷史,也開啟不同世代和族群對話的契機。

得獎紀錄
★東野圭吾首部兒童繪本《少年與樟樹》指定畫家最新力作
★台日合作電影《青春18×2通往你的道路》壁畫畫家

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吉田瑠美(RUMI YOSHIDA) 、玉山社 、2025年08月 、48p 、21cm
搖呀搖…… 如果搖椅是一艘船,你想去哪裡呢? 台日跨國合作,描繪跨越海洋與世代的家族記憶 吉田瑠美「返鄉」繪本,傾訴深深的鄉愁與思念 充滿書香的書房內,阿祖總是坐在那張搖椅上,輕聲唱著女孩從未聽過的歌謠,它們來自一座種滿花果、陽光燦爛的美麗島嶼。海洋另一頭,是他的故鄉——台灣。 《阿祖的搖椅》源自日本繪本作家吉田瑠美真實的家族記憶。她的曾祖父陳三吉,生於1897年,來自台南北門。戰後,他的兒子就此定居日本。1970年,陳三吉先生赴日投靠兒子,然而名列「黑名單」的他,從此再也無法返回台灣。 即使離鄉多年,陳三吉先生心中始終繫念著台灣。這段家族記憶,留下的不只是語言與畫面的片段,更是一段跨越文化、代代相傳的情感牽繫。藉由細膩畫筆與溫柔敘事,本書描繪祖孫間的情誼、記憶的傳承,以及「再見家鄉」的未竟之約。 這本台日跨國合作的成果,承載跨越時空的心意,以銘記那些,輾轉於歷史夾縫中的人們,與他們未曾說出口卻深植心中的鄉愁與愛。在這張搖椅上,我們一同乘著記憶的浪,向過去與未來緩緩前行…… 真情推薦 藤井道人/《青春18×2通往有你的旅程》導演 藍依勤/「繪本星球212-7」版主 盧方方/「後青春繪本館」主編 潘家欣/詩人 駒込武/日本京都大學教授 雷建容/《青春18×2通往有你的旅程》聯合製片人 游珮芸/國立台東大學兒童文學研究所教授兼任所長 凌宗魁/建築文資工作者 栖來光/旅台日本作家 施賢琴/「教育廣播電台」主持人 本書特色 ◆真實家族記憶出發,情感真摯動人 故事靈感源自繪本作家吉田瑠美的曾祖父——來自台南北門的陳三吉先生。這段跨國又跨世代的家族記憶,為繪本注入深厚情感與真實底蘊。 ◆跨文化繪本,連結台日歷史記憶 由台灣出版社和日本創作者共同完成,藉繪本展現文化記憶與歷史軌跡,引領讀者共同回望過去,認識流淌其中的生命足跡和情感故事。 ◆適合親子共讀,開啟跨世代對話 適讀年齡涵蓋幼兒到成人,故事附注音,方便孩子自主閱讀,亦便於親子共讀;既能認識台灣歷史,也開啟不同世代和族群對話的契機。 得獎紀錄 ★東野圭吾首部兒童繪本《少年與樟樹》指定畫家最新力作 ★台日合作電影《青春18×2通往你的道路》壁畫畫家 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

比較文学論集 日本・中国・ロシア 金原理先生と清水孝純先生を偲んで

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
西槇 偉監修 日本比較文学会九州支部編、弦書房、2025、304p、A5判
金原理(国文学、日中比較文学研究)と清水孝純(ロシア文学、特にドストエフスキー研究)という二人の碩学門下の研究者たちによる本格的な比較文学論集。安部公房、芥川龍之介、漱石、司馬遷、プルースト、ドストエフスキー、小林秀雄等を軸に、最新の比較文学比較文化論を展開する。
目次
Ⅰ 論考篇
1 日本近現代の文学と植民地
安部公房の満洲表象と実存主義―短編小説「飢えた皮膚」における植民地主義批判………大場健司
植民地文学としての台湾シュルレアリスム―楊熾昌「檳榔子の音楽=ナタ豆を喰ふポエテツカ=」について………賴怡真
植民地主義批判の陥穽―佐藤春夫「上海」論………李天然
芥川龍之介「桃太郎」の〈南〉表象………藤原まみ
2 日中近代の文学と翻訳
近代中国アマチュア演劇運動における日本文学―康友訳、菊池寛「玄宗の心持」を例として………陳竹
憂国の夢――夏目漱石『夢十夜』「第七夜」を中国語訳から読む………西槇偉
銭稲孫の『神曲』翻訳について………稲森雅子
3 中国古典と日本、朝鮮
司馬遷『史記』「伯夷列伝」を通した中島敦「弟子」―天への疑問に着目して………荒木雪葉
『先哲叢談』等に見える朝鮮通信使記事について―江戸文人のまなざし………石川泰成
4 日本文学とフランス、ロシア
マルセル・プルーストに反論する?
――平野啓一郎『マチネの終わりに』における『失われた時を求めて』に対する言及………林信蔵
後藤明生のドストエフスキー受容―講演「百年後の小説家として」(一九八一)の分析から………松枝佳奈
越境する演劇―小山内薫の新劇運動とロシア………溝渕園子
『魔の山』のサタニズムを巡る一考察―ベルジャーエフを手掛かりに………大谷幸太郎
Ⅱ 随想篇
比較文学研究の未来に向けて………西成彦
金原先生のおおらかさ………森田直子
金原理先生を偲ぶ………朴美子
金原先生の憶い出………小田桐弘子
金原理先生と熊本大学比較文学研究室………西槇偉
二人の恩師………野田康文
比較文学会九州支部、昔むかーしの話………石橋美恵子
手取り足取り………横尾文子
清水先生との最後の食事………西野常夫
清水先生を偲んで………陳齢
清水先生の読書会………前田知津子
清水先生―研究へのリスペクト………小田桐弘子
清水孝純先生を偲ぶ………大嶋仁
Ⅲ 資料篇
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西槇 偉監修 日本比較文学会九州支部編 、弦書房 、2025 、304p 、A5判
金原理(国文学、日中比較文学研究)と清水孝純(ロシア文学、特にドストエフスキー研究)という二人の碩学門下の研究者たちによる本格的な比較文学論集。安部公房、芥川龍之介、漱石、司馬遷、プルースト、ドストエフスキー、小林秀雄等を軸に、最新の比較文学比較文化論を展開する。 目次 Ⅰ 論考篇 1 日本近現代の文学と植民地 安部公房の満洲表象と実存主義―短編小説「飢えた皮膚」における植民地主義批判………大場健司 植民地文学としての台湾シュルレアリスム―楊熾昌「檳榔子の音楽=ナタ豆を喰ふポエテツカ=」について………賴怡真 植民地主義批判の陥穽―佐藤春夫「上海」論………李天然 芥川龍之介「桃太郎」の〈南〉表象………藤原まみ 2 日中近代の文学と翻訳 近代中国アマチュア演劇運動における日本文学―康友訳、菊池寛「玄宗の心持」を例として………陳竹 憂国の夢――夏目漱石『夢十夜』「第七夜」を中国語訳から読む………西槇偉 銭稲孫の『神曲』翻訳について………稲森雅子 3 中国古典と日本、朝鮮 司馬遷『史記』「伯夷列伝」を通した中島敦「弟子」―天への疑問に着目して………荒木雪葉 『先哲叢談』等に見える朝鮮通信使記事について―江戸文人のまなざし………石川泰成 4 日本文学とフランス、ロシア マルセル・プルーストに反論する? ――平野啓一郎『マチネの終わりに』における『失われた時を求めて』に対する言及………林信蔵 後藤明生のドストエフスキー受容―講演「百年後の小説家として」(一九八一)の分析から………松枝佳奈 越境する演劇―小山内薫の新劇運動とロシア………溝渕園子 『魔の山』のサタニズムを巡る一考察―ベルジャーエフを手掛かりに………大谷幸太郎 Ⅱ 随想篇 比較文学研究の未来に向けて………西成彦 金原先生のおおらかさ………森田直子 金原理先生を偲ぶ………朴美子 金原先生の憶い出………小田桐弘子 金原理先生と熊本大学比較文学研究室………西槇偉 二人の恩師………野田康文 比較文学会九州支部、昔むかーしの話………石橋美恵子 手取り足取り………横尾文子 清水先生との最後の食事………西野常夫 清水先生を偲んで………陳齢 清水先生の読書会………前田知津子 清水先生―研究へのリスペクト………小田桐弘子 清水孝純先生を偲ぶ………大嶋仁 Ⅲ 資料篇

朝鮮文化史研究

古本トロワ
 東京都大田区中馬込
8,000 (送料:¥185~)
稲葉君山:著、雄山閣、大正14
〇全国送料一律185円(クリックポスト使用)
大正14年初版。函有。函全体にヤケ、スレ、軽い汚れ、背に若干のイタミ、複数個所にスレキズ有。ページ全体に強いヤケ、シミ有。本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。
・領収書が必要な場合は、ご注文時にお知らせ下さい。その際、宛名、但し書きの内容についても併せてお知らせ下さい。 ・公費購入の際は別途ご連絡下さい。必要書類、宛名ほか書面詳細をお知らせください。 尚、公費購入については\3,000以上のお買い上げにてお願い致します。
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朝鮮文化史研究

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台湾通史: 訳注本(上下冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
連橫著 閩台歷史文化研究院譯注、閩台歷史文化研究院、2024年11月
臺灣通史: 譯注本(全2冊)台湾通史译注本

《臺灣通史》是臺灣史學家連橫於1918年完成的一部全面記述臺灣歷史的著作。本作從隋代寫起,一直記錄到清朝臺灣割讓為止,涵蓋臺灣的政治、社會、經濟、文化等方面,是臺灣最早的完整歷史著作之一。

書中強調臺灣早期歷史記載的片段與不連續,感嘆舊方志對荷蘭統治與明鄭時期的忽視,並指出臺灣在清代發展繁榮的歷程。並認為歷史是民族精神的寄託,記錄歷史有助於認同與發展。然而,由於臺灣文獻散失、史料殘缺,加上當時的社會動盪,撰寫臺灣史極為困難。因此,他決心投入十年心血,完成這部《臺灣通史》。

在書中以「紀」、「志」、「傳」三種體例,系統性記錄臺灣歷史,為後人提供完整的歷史脈絡。在「志」,特別讚揚先民的開拓精神,認為臺灣的發展是歷代努力的結果,並希望後人能夠繼承這份精神。臺灣的歷史不應被遺忘,記錄與傳承是當代人的責任。

本譯作由閩台歷史文化研究院重新翻譯,潤筆與詮釋。提供當代人最新的理解與認識。

台灣原來是海上的一座荒島,經過我們先人的艱苦奮鬥,開發出了這片土地,直到今天我們都還在仰賴他們的恩澤。但自從與海外通航以來,西方列強的勢力逐漸東侵,世界潮流的趨勢,無法阻擋。於是就有了鴉片戰爭中英國人對台灣的侵擾、美國商船羅妹號事件、法國軍隊對台灣的侵略,外交事件和戰禍接連凌駕台灣,但舊的方志都沒有記載。台灣民間的領袖人物,先後興起,朱一貴、林爽文以來,常常發動起義,血染山河,他們以反清復明為號召,這些民變,舊的方志也沒有完整的記載。後來又有台灣建省、「開山撫番」、增設府縣、清賦、加強防務、發展地方產業、鼓勵教育等事,綱舉目張,百事俱興,台灣的面貌已經煥然一新了。
連橫用十年的時間,寫成《台灣通史》。全書有「紀」4 篇,「志」24 篇,「傳」60篇,共計88篇。從隋代開始,寫到台灣被割讓,貫穿古今,大小事情都不遺漏,而台灣文獻在這本書中得到了呈現。我們偉大的祖先,橫渡大海,來到這個荒蕪邊遠的海島,開發了這片土地,為子孫後代建立了永遠的基業,他們的功勞實在很偉大。追念祖先的恩德,想到民族的前途,如臨深淵,我們應該更加的警醒和謹慎。

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連橫著 閩台歷史文化研究院譯注 、閩台歷史文化研究院 、2024年11月
臺灣通史: 譯注本(全2冊)台湾通史译注本 《臺灣通史》是臺灣史學家連橫於1918年完成的一部全面記述臺灣歷史的著作。本作從隋代寫起,一直記錄到清朝臺灣割讓為止,涵蓋臺灣的政治、社會、經濟、文化等方面,是臺灣最早的完整歷史著作之一。 書中強調臺灣早期歷史記載的片段與不連續,感嘆舊方志對荷蘭統治與明鄭時期的忽視,並指出臺灣在清代發展繁榮的歷程。並認為歷史是民族精神的寄託,記錄歷史有助於認同與發展。然而,由於臺灣文獻散失、史料殘缺,加上當時的社會動盪,撰寫臺灣史極為困難。因此,他決心投入十年心血,完成這部《臺灣通史》。 在書中以「紀」、「志」、「傳」三種體例,系統性記錄臺灣歷史,為後人提供完整的歷史脈絡。在「志」,特別讚揚先民的開拓精神,認為臺灣的發展是歷代努力的結果,並希望後人能夠繼承這份精神。臺灣的歷史不應被遺忘,記錄與傳承是當代人的責任。 本譯作由閩台歷史文化研究院重新翻譯,潤筆與詮釋。提供當代人最新的理解與認識。 台灣原來是海上的一座荒島,經過我們先人的艱苦奮鬥,開發出了這片土地,直到今天我們都還在仰賴他們的恩澤。但自從與海外通航以來,西方列強的勢力逐漸東侵,世界潮流的趨勢,無法阻擋。於是就有了鴉片戰爭中英國人對台灣的侵擾、美國商船羅妹號事件、法國軍隊對台灣的侵略,外交事件和戰禍接連凌駕台灣,但舊的方志都沒有記載。台灣民間的領袖人物,先後興起,朱一貴、林爽文以來,常常發動起義,血染山河,他們以反清復明為號召,這些民變,舊的方志也沒有完整的記載。後來又有台灣建省、「開山撫番」、增設府縣、清賦、加強防務、發展地方產業、鼓勵教育等事,綱舉目張,百事俱興,台灣的面貌已經煥然一新了。 連橫用十年的時間,寫成《台灣通史》。全書有「紀」4 篇,「志」24 篇,「傳」60篇,共計88篇。從隋代開始,寫到台灣被割讓,貫穿古今,大小事情都不遺漏,而台灣文獻在這本書中得到了呈現。我們偉大的祖先,橫渡大海,來到這個荒蕪邊遠的海島,開發了這片土地,為子孫後代建立了永遠的基業,他們的功勞實在很偉大。追念祖先的恩德,想到民族的前途,如臨深淵,我們應該更加的警醒和謹慎。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

漢文大系 第7巻

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
2,430 (送料:¥600~)
富山房編輯部 編、冨山房
昭和59年増補版5刷。函なしの裸本です。ヤケ汚れと傷みがあります。
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富山房編輯部 編 、冨山房
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馬擴研究:南宋史研究叢書

中国書店
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姜青青 著、人民出版社、2008年10月
马扩研究: 南宋史研究丛书

馬拡(1092-1151)は、10余万の抗金「義軍」を統帥した南宋の名将で、傑出した外交官でもあったが、その事跡は、《宋史》などの史書に記載されておらず、殆ど知られていない。本書は、馬拡の平生や業績を詳しく論述。

本書概述了馬擴是両宋之際巨変歴史的一个“縮影”、一个“細節”、一个“強音”。
马扩是两宋之际巨变历史的一个“缩影”。他是北宋王朝从“海上之盟”一步步走向深渊、走到南宋偏安一隅这一惨痛巨变的全程“目击者”,他一生的经历也是这段祸乱历史的缩影。他阅历广泛,见多识广,在当时很少有人能像他那样到过宋、辽、金这三个王朝的京都,与三个王朝的君臣都打过交道;他曾凭藉自己的胆识和口才,经历过外交谈判这样艰难的政治活动,也因为自己是武举出身,具备高强的武艺,而经历过喋血沙场这样惨烈的军事战斗;他见证并实践了北宋与金的重大外交事件“海上之盟”,也亲历了如“收复燕京”、“靖康之变”、“苗刘兵变”等一系列重大历史事件;他受到过金国开国皇帝完颜阿骨打的赞扬和褒奖,也受到过金国名将粘罕的威逼和侮辱;他曾与辽国领兵大将耶律大石(即后来的西辽王朝建立者)有过直接的接触,也曾随同阿骨打的金军一起进攻燕京;他是当时为数不多的曾与多方军事首领或军队有过直接往来的人物之一;后来金军南下,他曾多次率领河北义军与金人血战,并率领宋军渡河北上,与金人有过数次殊死激战;他经历了惨痛的国破之变,也承受着与亲属天各一方的痛苦;他坐过自己一方的大牢,也曾作为金人的俘虏而被囚禁和软禁;在南宋之初的“苗刘兵变”中,他被宋高宗以一个“莫须有”的罪名贬斥到遥远的穷山僻壤;南宋初期因为金齐联军的大兵压境,他又被高宗朝廷重用而参与了关涉行在临安城安全的江防和海防事务。可以说,岳飞、韩世忠等中兴名将,都没有这样复杂的经历,也没有这样完整的“全景”式的历史记录。
图书目录
浙江文化研究工程成果文库总序
以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序)
序言
前言
第一章 初使海上崭露头角
第二章 冒险使辽舌战群雄
第三章 折冲樽俎孤身入燕
第四章 大厦将倾独木难支
第五章 两陷牢笼一再举义
第六章 浮沉宦海蹭蹬余生
第七章 英雄故事几度述说
附录 马扩年谱
编后语
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姜青青 著 、人民出版社 、2008年10月
马扩研究: 南宋史研究丛书 馬拡(1092-1151)は、10余万の抗金「義軍」を統帥した南宋の名将で、傑出した外交官でもあったが、その事跡は、《宋史》などの史書に記載されておらず、殆ど知られていない。本書は、馬拡の平生や業績を詳しく論述。 本書概述了馬擴是両宋之際巨変歴史的一个“縮影”、一个“細節”、一个“強音”。 马扩是两宋之际巨变历史的一个“缩影”。他是北宋王朝从“海上之盟”一步步走向深渊、走到南宋偏安一隅这一惨痛巨变的全程“目击者”,他一生的经历也是这段祸乱历史的缩影。他阅历广泛,见多识广,在当时很少有人能像他那样到过宋、辽、金这三个王朝的京都,与三个王朝的君臣都打过交道;他曾凭藉自己的胆识和口才,经历过外交谈判这样艰难的政治活动,也因为自己是武举出身,具备高强的武艺,而经历过喋血沙场这样惨烈的军事战斗;他见证并实践了北宋与金的重大外交事件“海上之盟”,也亲历了如“收复燕京”、“靖康之变”、“苗刘兵变”等一系列重大历史事件;他受到过金国开国皇帝完颜阿骨打的赞扬和褒奖,也受到过金国名将粘罕的威逼和侮辱;他曾与辽国领兵大将耶律大石(即后来的西辽王朝建立者)有过直接的接触,也曾随同阿骨打的金军一起进攻燕京;他是当时为数不多的曾与多方军事首领或军队有过直接往来的人物之一;后来金军南下,他曾多次率领河北义军与金人血战,并率领宋军渡河北上,与金人有过数次殊死激战;他经历了惨痛的国破之变,也承受着与亲属天各一方的痛苦;他坐过自己一方的大牢,也曾作为金人的俘虏而被囚禁和软禁;在南宋之初的“苗刘兵变”中,他被宋高宗以一个“莫须有”的罪名贬斥到遥远的穷山僻壤;南宋初期因为金齐联军的大兵压境,他又被高宗朝廷重用而参与了关涉行在临安城安全的江防和海防事务。可以说,岳飞、韩世忠等中兴名将,都没有这样复杂的经历,也没有这样完整的“全景”式的历史记录。 图书目录 浙江文化研究工程成果文库总序 以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序) 序言 前言 第一章 初使海上崭露头角 第二章 冒险使辽舌战群雄 第三章 折冲樽俎孤身入燕 第四章 大厦将倾独木难支 第五章 两陷牢笼一再举义 第六章 浮沉宦海蹭蹬余生 第七章 英雄故事几度述说 附录 马扩年谱 编后语

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