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原本玉篇残巻校証

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,250
[南朝]顧野王 撰 姚永銘 校証、浙江古籍出版社、2023年12月
原本《玉篇殘卷》校證 原本玉篇残卷校证
[梁]顾野王 撰 姚永铭 校证

《玉篇》是南北朝時期顧野王所纂的一部字書,它是我國第一部以楷書形體編纂的字典。魏晉南北朝是漢字發展史上的重要時期,曾出現大量字書,只是這一時期的字書大都失傳,惟顧野王《玉篇》留傳後世。《玉篇》由於卷帙繁重,難以傳寫,唐宋時期曾多次修訂為增字減注節本,而與顧氏原本《玉篇》差別甚大。今傳《玉篇》有原本與今本。今本是指宋代大中祥符年間重修的《大廣益會玉篇》;而原本是指清代光緒年間黎庶昌出使日本時所發現的原本《玉篇》殘卷。黎氏後來將它刻入《古逸叢書》中,國內學者才得以見原本《玉篇》真貌。此後又有羅振玉本、中華書局本、續修四庫全書本三種影印版本。

本书为2022年度国家出版基金资助项目。全书共119万字。以续修四库本为底本,参校“中华本”,利用现存古籍和日本有关材料,吸收前贤的相关成果,穷尽式搜求《原本玉篇残卷》每个义项的释义和书证出处,校正《残卷》在传抄过程中产生的讹误,增补条目,增补缺漏,为使用者提供一个可以依据的善本。在此过程中,也校正了其他文献的错误。是目前为止最为精善的一个《残卷》整理本。

本書は、伝世文献と日本に伝わる残巻やその他の関連資料、先行研究の成果とをあわせて、『原本玉篇残巻』各親字の釈義と用例の出典を探し出し、『原本玉篇残巻』が手写される過程で生じた誤字脱字などを校正している。

具体的な特徴は以下のとおり。
1.原本『玉篇』にかんする残存文献を全面的に捜索し、よく知られている日本昭和8(1932)年京都東方文化学院編東方文化叢書本『玉篇』(『続修四庫全書』影印本の底本)や中華書局『原本玉篇残巻』にとどまらず、『新撰字鏡』『香薬字抄』『香薬抄』などの文献に引用された『玉篇』の一部までも校勘対象として含む。
2.玄応『一切経音義』と慧琳『一切経音義』には『玉篇』由来の引用文が多く保存されているため、それらを比較校勘に用いている。
3.字形の識別だけでなく文字の校勘においても詳細な考察を尽くし、多くの難読字の問題を解決している。
4.資料捜索と比較校勘を通じて、2000近くの注釈を記し、見出し・切字・脱文など様々な情報を増補し、さらにはそのほかの文献の誤りも正している。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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19,250
[南朝]顧野王 撰 姚永銘 校証 、浙江古籍出版社 、2023年12月
原本《玉篇殘卷》校證 原本玉篇残卷校证 [梁]顾野王 撰 姚永铭 校证 《玉篇》是南北朝時期顧野王所纂的一部字書,它是我國第一部以楷書形體編纂的字典。魏晉南北朝是漢字發展史上的重要時期,曾出現大量字書,只是這一時期的字書大都失傳,惟顧野王《玉篇》留傳後世。《玉篇》由於卷帙繁重,難以傳寫,唐宋時期曾多次修訂為增字減注節本,而與顧氏原本《玉篇》差別甚大。今傳《玉篇》有原本與今本。今本是指宋代大中祥符年間重修的《大廣益會玉篇》;而原本是指清代光緒年間黎庶昌出使日本時所發現的原本《玉篇》殘卷。黎氏後來將它刻入《古逸叢書》中,國內學者才得以見原本《玉篇》真貌。此後又有羅振玉本、中華書局本、續修四庫全書本三種影印版本。 本书为2022年度国家出版基金资助项目。全书共119万字。以续修四库本为底本,参校“中华本”,利用现存古籍和日本有关材料,吸收前贤的相关成果,穷尽式搜求《原本玉篇残卷》每个义项的释义和书证出处,校正《残卷》在传抄过程中产生的讹误,增补条目,增补缺漏,为使用者提供一个可以依据的善本。在此过程中,也校正了其他文献的错误。是目前为止最为精善的一个《残卷》整理本。 本書は、伝世文献と日本に伝わる残巻やその他の関連資料、先行研究の成果とをあわせて、『原本玉篇残巻』各親字の釈義と用例の出典を探し出し、『原本玉篇残巻』が手写される過程で生じた誤字脱字などを校正している。 具体的な特徴は以下のとおり。 1.原本『玉篇』にかんする残存文献を全面的に捜索し、よく知られている日本昭和8(1932)年京都東方文化学院編東方文化叢書本『玉篇』(『続修四庫全書』影印本の底本)や中華書局『原本玉篇残巻』にとどまらず、『新撰字鏡』『香薬字抄』『香薬抄』などの文献に引用された『玉篇』の一部までも校勘対象として含む。 2.玄応『一切経音義』と慧琳『一切経音義』には『玉篇』由来の引用文が多く保存されているため、それらを比較校勘に用いている。 3.字形の識別だけでなく文字の校勘においても詳細な考察を尽くし、多くの難読字の問題を解決している。 4.資料捜索と比較校勘を通じて、2000近くの注釈を記し、見出し・切字・脱文など様々な情報を増補し、さらにはそのほかの文献の誤りも正している。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中華宝巻萃編 全50冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,540,000
濮文起主編、商務印書館、2024年01月
中华宝卷萃编(全五十册)(竖版繁体) 商务印书馆

1980年代から京津滬の各図書館をめぐり、宝巻1000余種を収集。収蔵する宝巻から、無為教、黄天道、西大乗教、弘陽教などの明中葉以降の民間宗教教派や、民間宗教思想を説明宣伝しかつ印刷状態の良い宝巻を精選。各宝巻冒頭に“提要”を掲載。清康熙年間民間宗教偽造の『護道榜文』、清道光年間直隷官僚黄育楩撰『破邪詳弁』光緒九年(1883)重鐫本を附録。

著名民间宗教研究专家濮文起先生自20 世纪80 年代末始,奔波京津沪三地各大图书馆,又深入民间搜集、访求,积累、收藏了千余种宝卷。近年,濮文起先生从自己收藏的宝卷中,遴选了无为教、黄天道、西大乘教、弘阳教等明中叶以降民间宗教教派以及阐扬民间宗教思想且印制品相均好的宝卷,总计一百五十部,辑为《中華寶卷萃編1-50》。为了便于研究者阅览,还在每部宝卷前,缀有多年研探、撰写的篇幅不等的“提要”;又设有两个附录,一是较为少见的清康熙年间民间宗教伪造的《护道榜文》,二是清道光年间直隶官僚黄育楩撰写的《破邪详辩》光绪九年(1883)重镌本,以供研究者参考利用和收藏,可谓慧眼独具,运思周到,心系同仁,情系读者。

目录
第一册
佛説皇極結果寶卷
五部六册
苦功悟道經(卷)
嘆世無爲卷
破邪顯證鑰匙卷
第二册
正信除疑無修證自在寶卷
巍巍不動太山深根結果寶卷
五部六册·開心法要
開心法要·苦功悟道卷
第三册
開心法要·嘆世無爲卷
開心法要·破邪顯證鑰匙卷
第四册
開心法要·正信除疑無修證自在寶卷
開心法要·巍巍不動太山深根結果寶卷
第五册
五部六册·開心決疑
開心決疑·苦功悟道卷
開心決疑·嘆世無爲卷
開心決疑·破邪顯證鑰匙卷
開心決疑·正信除疑無修證自在寶卷
第六册
開心決疑·巍巍不動泰山深根結果寶卷
五經會解
苦功悟道經會解
嘆世無爲經會解
第七册
破邪顯證鑰匙經會解
正信除疑無修證自在經會解
第八册
巍巍不動太山深根結果經會解
明宗孝義達本寶卷
第九册
銷釋真空掃心寶卷
佛説三皇初分天地嘆世寶卷
佛説大藏顯性了義寶卷
第十册
佛説銷釋保安寶卷
銷釋童子保命寶卷
銷釋印空實際寶卷
第十一册
· · · · · ·

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1,540,000
濮文起主編 、商務印書館 、2024年01月
中华宝卷萃编(全五十册)(竖版繁体) 商务印书馆 1980年代から京津滬の各図書館をめぐり、宝巻1000余種を収集。収蔵する宝巻から、無為教、黄天道、西大乗教、弘陽教などの明中葉以降の民間宗教教派や、民間宗教思想を説明宣伝しかつ印刷状態の良い宝巻を精選。各宝巻冒頭に“提要”を掲載。清康熙年間民間宗教偽造の『護道榜文』、清道光年間直隷官僚黄育楩撰『破邪詳弁』光緒九年(1883)重鐫本を附録。 著名民间宗教研究专家濮文起先生自20 世纪80 年代末始,奔波京津沪三地各大图书馆,又深入民间搜集、访求,积累、收藏了千余种宝卷。近年,濮文起先生从自己收藏的宝卷中,遴选了无为教、黄天道、西大乘教、弘阳教等明中叶以降民间宗教教派以及阐扬民间宗教思想且印制品相均好的宝卷,总计一百五十部,辑为《中華寶卷萃編1-50》。为了便于研究者阅览,还在每部宝卷前,缀有多年研探、撰写的篇幅不等的“提要”;又设有两个附录,一是较为少见的清康熙年间民间宗教伪造的《护道榜文》,二是清道光年间直隶官僚黄育楩撰写的《破邪详辩》光绪九年(1883)重镌本,以供研究者参考利用和收藏,可谓慧眼独具,运思周到,心系同仁,情系读者。 目录 第一册 佛説皇極結果寶卷 五部六册 苦功悟道經(卷) 嘆世無爲卷 破邪顯證鑰匙卷 第二册 正信除疑無修證自在寶卷 巍巍不動太山深根結果寶卷 五部六册·開心法要 開心法要·苦功悟道卷 第三册 開心法要·嘆世無爲卷 開心法要·破邪顯證鑰匙卷 第四册 開心法要·正信除疑無修證自在寶卷 開心法要·巍巍不動太山深根結果寶卷 第五册 五部六册·開心決疑 開心決疑·苦功悟道卷 開心決疑·嘆世無爲卷 開心決疑·破邪顯證鑰匙卷 開心決疑·正信除疑無修證自在寶卷 第六册 開心決疑·巍巍不動泰山深根結果寶卷 五經會解 苦功悟道經會解 嘆世無爲經會解 第七册 破邪顯證鑰匙經會解 正信除疑無修證自在經會解 第八册 巍巍不動太山深根結果經會解 明宗孝義達本寶卷 第九册 銷釋真空掃心寶卷 佛説三皇初分天地嘆世寶卷 佛説大藏顯性了義寶卷 第十册 佛説銷釋保安寶卷 銷釋童子保命寶卷 銷釋印空實際寶卷 第十一册 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

貴州佛教中國化研究叢書(全5冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
妙果編著、宗教文化出版社、2023年10月
贵州佛教中国化研究丛书(全5册)贵州省佛教协会 编者
华聚释融+典藏意象+贞珉释理+诗词绮韵+佛联意趣

《貴州佛教中國化研究叢書》,分為《華聚釋融》《典藏意象》《貞瑉釋理》《詩詞綺韻》《佛聯意趣》五卷,共280余萬字。闡述了貴州佛教中國化歷史進程與當代實踐;對貴州佛教文獻、碑刻摩崖、詩詞楹聯等,進行選錄釋讀。
該書是貴州省及國內20余位專家學者及實際工作者共同研究的成果,內涵豐富,資料翔實,邏輯嚴謹,圖文並茂,是集學術性、資料性、可讀性於一體的大型佛教研究專著。

回顧歷史,佛教自傳入中國二千多年來,與中國傳統文化多有融會:從佛學的角度說,早在東晉,佛學家道安就曾提出過“不依國主,則法事難立”,促進了中國佛教的本土化;高僧慧遠,宣導佛儒道對話互鑒,樹立了促進佛教文化與中國傳統文化融合的典範;中唐高僧宗密提出“孔、老、釋迦,皆是至聖”;北宋高僧贊甯,提出“王法為本,融攝三教”;明末清初名僧元賢,主張會通儒釋道;民國時期名僧太虛提出“人間佛教”思想,等等。不斷自覺地引領著佛教的中國化。從國家管理者的角度看,古代帝王在穩固現存治理秩序的基礎上,大都重視宗教在教化百姓、維護社會穩定方面的作用。典型者如明太祖朱元璋,親撰《三教論》《釋道論》等,以儒家社會秩序為主幹,兼收佛、道兩家的精華。對三教均有所改造、利用和融會,建立起主流意識形態,是經過深思熟慮並行之有效的。

貴州佛教自唐代正式傳入起,就開始了中國化進程:主要表現在獲取朝廷認可,適應社會,融會傳統文化和本土文化。中華人民共和國成立後,貴州佛教中國化進入創新發展階段,體現出四大特點:一、增強政治認同,堅持正確方向;二、積極適應社會,服務時代;三、發揮積極作用,涵養良善;四、傳承佛教文化,融會中華傳統文化。進入新時代,貴州佛教界更確立了“堅持中國化方向”的新目標:強化政治認同,勇於自我求變,加強自身建設,主動服務大局,重視人才培養,加強佛教文化建設。但在理論化、系統性方面,尚有缺憾。於是,由貴州省佛教協會發起並邀請省內外專家學者編纂《貴州佛教中國化研究叢書》,旨在推進“堅持佛教中國化方向”理論的系統化、明晰化和科學化。這既是積極探索,又是大膽創新,可喜可贊!

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39,600
妙果編著 、宗教文化出版社 、2023年10月
贵州佛教中国化研究丛书(全5册)贵州省佛教协会 编者 华聚释融+典藏意象+贞珉释理+诗词绮韵+佛联意趣 《貴州佛教中國化研究叢書》,分為《華聚釋融》《典藏意象》《貞瑉釋理》《詩詞綺韻》《佛聯意趣》五卷,共280余萬字。闡述了貴州佛教中國化歷史進程與當代實踐;對貴州佛教文獻、碑刻摩崖、詩詞楹聯等,進行選錄釋讀。 該書是貴州省及國內20余位專家學者及實際工作者共同研究的成果,內涵豐富,資料翔實,邏輯嚴謹,圖文並茂,是集學術性、資料性、可讀性於一體的大型佛教研究專著。 回顧歷史,佛教自傳入中國二千多年來,與中國傳統文化多有融會:從佛學的角度說,早在東晉,佛學家道安就曾提出過“不依國主,則法事難立”,促進了中國佛教的本土化;高僧慧遠,宣導佛儒道對話互鑒,樹立了促進佛教文化與中國傳統文化融合的典範;中唐高僧宗密提出“孔、老、釋迦,皆是至聖”;北宋高僧贊甯,提出“王法為本,融攝三教”;明末清初名僧元賢,主張會通儒釋道;民國時期名僧太虛提出“人間佛教”思想,等等。不斷自覺地引領著佛教的中國化。從國家管理者的角度看,古代帝王在穩固現存治理秩序的基礎上,大都重視宗教在教化百姓、維護社會穩定方面的作用。典型者如明太祖朱元璋,親撰《三教論》《釋道論》等,以儒家社會秩序為主幹,兼收佛、道兩家的精華。對三教均有所改造、利用和融會,建立起主流意識形態,是經過深思熟慮並行之有效的。 貴州佛教自唐代正式傳入起,就開始了中國化進程:主要表現在獲取朝廷認可,適應社會,融會傳統文化和本土文化。中華人民共和國成立後,貴州佛教中國化進入創新發展階段,體現出四大特點:一、增強政治認同,堅持正確方向;二、積極適應社會,服務時代;三、發揮積極作用,涵養良善;四、傳承佛教文化,融會中華傳統文化。進入新時代,貴州佛教界更確立了“堅持中國化方向”的新目標:強化政治認同,勇於自我求變,加強自身建設,主動服務大局,重視人才培養,加強佛教文化建設。但在理論化、系統性方面,尚有缺憾。於是,由貴州省佛教協會發起並邀請省內外專家學者編纂《貴州佛教中國化研究叢書》,旨在推進“堅持佛教中國化方向”理論的系統化、明晰化和科學化。這既是積極探索,又是大膽創新,可喜可贊! 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

濰坊市博物館館蔵古籍珍本叢刊.第一輯(全4冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
88,000
黄可 主編、西泠印社出版社、2023年12月
濰坊市博物館館藏古籍珍本叢刊.第一輯(全4冊)
西泠印社出版社 黃可 主編
潍坊市博物馆馆藏古籍珍本丛刊·第一辑(共四册)
西泠印社出版社 黄可 主编

“惟殷先人,有冊有典”。中華古籍是中國和中華民族歷史文化遺產的重要組成部分,也是中華民族歷史記憶、思想智慧和知識體系的一種載體。中華古籍猶如中華文明的源頭活水,簡牘盈積、浩如煙海、百川彙聚、奔流不息。這些彌足珍貴的中華古籍,蘊含著中華優秀傳統文化核心思想理念、中華傳統美德、中華人文精神和中華文明優秀成果。因此對中華珍貴古籍的保護和利用,關乎中華文脈的延續和傳承。
濰坊市博物館作為國家一級博物館,弆藏古籍珍本眾多。為了傳承中華優秀傳統文化,拉近古籍與公眾的距離,改變古籍重“藏”輕“用”現象,讓古籍“活起來”,更好發揮其時代價值,最大限度彰顯古籍魅力,濰坊市博物館於癸卯年實施了“濰博古籍重大保護利用工程”,影印編著了《濰坊市博物館館藏古籍珍本叢刊(第一輯)》,可謂善莫大焉!
本書共有三冊,收入了郭啟翼《松雪堂印萃》、王石經等《古印偶存》、陳介祺《漢官私印泥封考略》、《簠齋集漢印》、《簠齋先生手題古印》、胥倫《胥芰塘鑄印》、趙允中《印揭》、高慶齡《高慶齡集印》、郭佑之《續齊魯古印攈》等,大部分是有關印學的先賢遺著,其中多數系民國以來未曾印刷的善本,甚至有多部為從未面世的孤本。全書共纂輯著作九部六十八冊,收錄各種古印章近六千方。
本書另有一附冊,收錄孫敬明教授《山東印派中心之濰坊概論》一文。文章較為全面地梳理和論述了濰坊印學史,以供讀者參考。
此次出版的《濰坊市博物館館藏珍本叢刊(第一輯)》,其收錄藏品數量之豐富、內容之深厚,在濰坊文化史上為最,在全國文博界也十分罕見,是國內印譜出版作品中的珍品,同時也開創了濰坊市博物館藏古籍面向大眾的先河,實現了古籍藏於國家,服務於社會的目的。其意義並不止於讓古籍文物重現光彩,而更在於進一步豐厚濰坊“金石之都”的內涵,通浚濰坊乃至中華文化的源頭活水,為文化續脈,為時代添彩,為推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明提供有力支撐。

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88,000
黄可 主編 、西泠印社出版社 、2023年12月
濰坊市博物館館藏古籍珍本叢刊.第一輯(全4冊) 西泠印社出版社 黃可 主編 潍坊市博物馆馆藏古籍珍本丛刊·第一辑(共四册) 西泠印社出版社 黄可 主编 “惟殷先人,有冊有典”。中華古籍是中國和中華民族歷史文化遺產的重要組成部分,也是中華民族歷史記憶、思想智慧和知識體系的一種載體。中華古籍猶如中華文明的源頭活水,簡牘盈積、浩如煙海、百川彙聚、奔流不息。這些彌足珍貴的中華古籍,蘊含著中華優秀傳統文化核心思想理念、中華傳統美德、中華人文精神和中華文明優秀成果。因此對中華珍貴古籍的保護和利用,關乎中華文脈的延續和傳承。 濰坊市博物館作為國家一級博物館,弆藏古籍珍本眾多。為了傳承中華優秀傳統文化,拉近古籍與公眾的距離,改變古籍重“藏”輕“用”現象,讓古籍“活起來”,更好發揮其時代價值,最大限度彰顯古籍魅力,濰坊市博物館於癸卯年實施了“濰博古籍重大保護利用工程”,影印編著了《濰坊市博物館館藏古籍珍本叢刊(第一輯)》,可謂善莫大焉! 本書共有三冊,收入了郭啟翼《松雪堂印萃》、王石經等《古印偶存》、陳介祺《漢官私印泥封考略》、《簠齋集漢印》、《簠齋先生手題古印》、胥倫《胥芰塘鑄印》、趙允中《印揭》、高慶齡《高慶齡集印》、郭佑之《續齊魯古印攈》等,大部分是有關印學的先賢遺著,其中多數系民國以來未曾印刷的善本,甚至有多部為從未面世的孤本。全書共纂輯著作九部六十八冊,收錄各種古印章近六千方。 本書另有一附冊,收錄孫敬明教授《山東印派中心之濰坊概論》一文。文章較為全面地梳理和論述了濰坊印學史,以供讀者參考。 此次出版的《濰坊市博物館館藏珍本叢刊(第一輯)》,其收錄藏品數量之豐富、內容之深厚,在濰坊文化史上為最,在全國文博界也十分罕見,是國內印譜出版作品中的珍品,同時也開創了濰坊市博物館藏古籍面向大眾的先河,實現了古籍藏於國家,服務於社會的目的。其意義並不止於讓古籍文物重現光彩,而更在於進一步豐厚濰坊“金石之都”的內涵,通浚濰坊乃至中華文化的源頭活水,為文化續脈,為時代添彩,為推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明提供有力支撐。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

近代インド思想の形成

ブックソニック
 大阪府大阪市淀川区西三国
2,000
玉城康四郎 著、東京大学出版会、629p 図版、22cm
外函に強いヤケシミ、汚れ、スレ、キズあり。本体にスレ汚れ、シミ、本文に線引き多数あり。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可
2,000
玉城康四郎 著 、東京大学出版会 、629p 図版 、22cm
外函に強いヤケシミ、汚れ、スレ、キズあり。本体にスレ汚れ、シミ、本文に線引き多数あり。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。

勅修御伝:法然上人行状絵図

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
670 (送料:¥300~)
恵谷隆戒 編、平楽寺書店、378, 18p、19cm
裸本。汚れ傷みと、強めのヤケシミがあります。見返しに剥がし跡があります。
単品スピード注文
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勅修御伝:法然上人行状絵図

670 (送料:¥300~)
恵谷隆戒 編 、平楽寺書店 、378, 18p 、19cm
裸本。汚れ傷みと、強めのヤケシミがあります。見返しに剥がし跡があります。
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世界 特集:日本経済スローパニック、誤った「構造改革」路線からの脱却を、日米安保を見直す時期だ・後藤田正晴、なぜ米国は嫌われるのか・スタンリーホフマン、ほか 700

阿武隈書房
 福島県いわき市平
800
岩波書店 [編]、岩波書店、2002、303p、21cm
微スレ。
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世界 特集:日本経済スローパニック、誤った「構造改革」路線からの脱却を、日米安保を見直す時期だ・後藤田正晴、なぜ米国は嫌われるのか・スタンリーホフマン、ほか 700

800
岩波書店 [編] 、岩波書店 、2002 、303p 、21cm
微スレ。

中国の歴史:A history of China/全12巻

古書 本々堂
 福岡県福岡市南区大橋
14,800 (送料:¥1,770~)
宮本一夫・平勢隆郎・鶴間和幸・金文京・川本芳昭・氣賀澤保規・小島毅・杉山正明・上田信・菊池秀明・天児・・・
2005年初版:帯あり:全巻月報付き

カバーにパラフィンが付いています。
口絵(写真)ページ手前で、やや背が開き気味
の箇所があるものが4冊ございますが、
全体的にしっかりしており、通読に支障ない状態です。
ざっといちど通読した程度で、
さほどひどい汚れも見受けられません。
(添付写真3枚をご覧下さい)

①神話から歴史へ : 神話時代夏王朝 
②都市国家から中華へ : 殷周春秋戦国 
③ファーストエンペラーの遺産 : 秦漢帝国
④三国志の世界 : 後漢三国時代
⑤中華の崩壊と拡大 : 魏晋南北朝
⑥絢爛たる世界帝国 : 隋唐時代
⑦中国思想と宗教の奔流 : 宋朝
⓼疾駆する草原の征服者 : 遼西夏金元
⑨海と帝国 : 明清時代
⑩ラストエンペラーと近代中国 : 清末中華民国
⑪巨龍の胎動 : 毛沢東vs鄧小平
⑫日本にとって中国とは何か

発送方法:ゆうパック120サイズ
下記の送料表、または価格表記の隣にある送料欄をご参照ください。
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本々堂宗教関係 本々堂歴史・郷土史関係
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宮本一夫・平勢隆郎・鶴間和幸・金文京・川本芳昭・氣賀澤保規・小島毅・杉山正明・上田信・菊池秀明・天児慧 、講談社 、2005年 、各巻平均400 、20cm四六判ハードカバー
2005年初版:帯あり:全巻月報付き カバーにパラフィンが付いています。 口絵(写真)ページ手前で、やや背が開き気味 の箇所があるものが4冊ございますが、 全体的にしっかりしており、通読に支障ない状態です。 ざっといちど通読した程度で、 さほどひどい汚れも見受けられません。 (添付写真3枚をご覧下さい) ①神話から歴史へ : 神話時代夏王朝  ②都市国家から中華へ : 殷周春秋戦国  ③ファーストエンペラーの遺産 : 秦漢帝国 ④三国志の世界 : 後漢三国時代 ⑤中華の崩壊と拡大 : 魏晋南北朝 ⑥絢爛たる世界帝国 : 隋唐時代 ⑦中国思想と宗教の奔流 : 宋朝 ⓼疾駆する草原の征服者 : 遼西夏金元 ⑨海と帝国 : 明清時代 ⑩ラストエンペラーと近代中国 : 清末中華民国 ⑪巨龍の胎動 : 毛沢東vs鄧小平 ⑫日本にとって中国とは何か 発送方法:ゆうパック120サイズ 下記の送料表、または価格表記の隣にある送料欄をご参照ください。 在庫検索用ワード: 本々堂宗教関係 本々堂歴史・郷土史関係
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清末民国京劇研究文献輯刊 全20冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
352,000
廖生訓 程魯潔、国家図書館出版社、2018年08月
清末民國京劇研究文獻輯刊 清末民国京剧研究文献辑刊(全二十册)廖生训 程鲁洁编 国家图书馆出版社

本書は、清末と民国時期の京劇研究文献49種を時間順に影印集録。京劇の名優、流派、劇団、逸話、史料などのテーマ別研究及び綜合性研究の資料が含まれ、目にする機会の少ない文献が多く、合わせて掲載された写真なども貴重である。

京剧,曾称平剧、皮黄戏。它的腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,是中国传统文化的精粹之一。清中叶以来的花雅之争,最后导致雅部昆曲的衰弱,乱弹的兴起。在这一过程中京剧接受了昆曲、秦腔的曲调和表演方法,吸取了一些地方民间曲调的长处,经过与其他声腔不断的交流、融合,在清晚期逐渐兴盛,直至民国空前繁荣。伴随着京剧的兴盛,具有独特风格的流派逐渐形成,大师辈出,为人喜爱。清末民国时期关于京剧的报刊、著作也大量涌现,内容从京剧艺术的研究到各流派的时评、名伶的专集等。这些文献既反映了京剧蓬勃发展时期的社会风貌,也成为研究京剧艺术的重要资料。

在这些有关京剧的资料中,专著文献尤其具有重大价值。考察清末民国时期的京剧专著,大致可分为几类。一是梨园伶人的传记、专集等,这些著作既有各流派代表人物的专集,也有一批艺人的合集。比如一九一七年静漪的《余叔岩》,一九一八年陈彦衡的《说谭》,一九一九年燕山小隐、杨尘因的《杨小楼》等,都是记录当时名角余叔岩、谭鑫培、杨小楼的专集,其中有大量的影像剧照,也有个人的传记,是现在不可多见的研究清末民国流派大家的资料。《坤伶艳史》则依次记录了九十二位女艺人的生平事迹。这些传记、专集对保存清末民国艺人的资料起到了重要作用。

二是一些文人对京剧艺术、程式、理论的总结和思考,如齐如山著的《上下场》《国剧简要图案》等,胡憨珠编的《学戏秘诀》,唐友诗编的《平剧二百年》。这些作者本身熟悉京剧程式,又对京剧艺术有思考,所以能从兴趣出发编撰出颇有见地的专著。

三是对京剧剧本的记录、总结和研究等,如《名伶新剧考略》对梅兰芳、荀慧生、富连成社等各自独有的戏作进行统计,记录剧情,考证本事,这些工作对于艺人创作新剧及后人研究都有莫大帮助。

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廖生訓 程魯潔 、国家図書館出版社 、2018年08月
清末民國京劇研究文獻輯刊 清末民国京剧研究文献辑刊(全二十册)廖生训 程鲁洁编 国家图书馆出版社 本書は、清末と民国時期の京劇研究文献49種を時間順に影印集録。京劇の名優、流派、劇団、逸話、史料などのテーマ別研究及び綜合性研究の資料が含まれ、目にする機会の少ない文献が多く、合わせて掲載された写真なども貴重である。 京剧,曾称平剧、皮黄戏。它的腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,是中国传统文化的精粹之一。清中叶以来的花雅之争,最后导致雅部昆曲的衰弱,乱弹的兴起。在这一过程中京剧接受了昆曲、秦腔的曲调和表演方法,吸取了一些地方民间曲调的长处,经过与其他声腔不断的交流、融合,在清晚期逐渐兴盛,直至民国空前繁荣。伴随着京剧的兴盛,具有独特风格的流派逐渐形成,大师辈出,为人喜爱。清末民国时期关于京剧的报刊、著作也大量涌现,内容从京剧艺术的研究到各流派的时评、名伶的专集等。这些文献既反映了京剧蓬勃发展时期的社会风貌,也成为研究京剧艺术的重要资料。 在这些有关京剧的资料中,专著文献尤其具有重大价值。考察清末民国时期的京剧专著,大致可分为几类。一是梨园伶人的传记、专集等,这些著作既有各流派代表人物的专集,也有一批艺人的合集。比如一九一七年静漪的《余叔岩》,一九一八年陈彦衡的《说谭》,一九一九年燕山小隐、杨尘因的《杨小楼》等,都是记录当时名角余叔岩、谭鑫培、杨小楼的专集,其中有大量的影像剧照,也有个人的传记,是现在不可多见的研究清末民国流派大家的资料。《坤伶艳史》则依次记录了九十二位女艺人的生平事迹。这些传记、专集对保存清末民国艺人的资料起到了重要作用。 二是一些文人对京剧艺术、程式、理论的总结和思考,如齐如山著的《上下场》《国剧简要图案》等,胡憨珠编的《学戏秘诀》,唐友诗编的《平剧二百年》。这些作者本身熟悉京剧程式,又对京剧艺术有思考,所以能从兴趣出发编撰出颇有见地的专著。 三是对京剧剧本的记录、总结和研究等,如《名伶新剧考略》对梅兰芳、荀慧生、富连成社等各自独有的戏作进行统计,记录剧情,考证本事,这些工作对于艺人创作新剧及后人研究都有莫大帮助。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

繁峙岩山寺壁画-中国古代壁画精粹.典蔵中国系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,290
楊平、浙江撮影出版社、2023年01月、45p、37cm
繁峙岩山寺壁畫 中國古代壁畫精粹 典藏中國
典藏中国·中国古代壁画精粹:繁峙岩山寺壁画
杨平主编 浙江摄影出版社

本丛书以山西境内10座古寺的壁画遗存为主题,年代跨度从北宋至明朝,完美展现了山西地区民间古代绘画艺术的风貌,其内容主题多样,各处遗存均具有独特的美术风格。由于这些壁画绘制年代较早,部分出现残损,其图像质量日益下降,故此次选取的具有代表性的画作均最大限度地保留原画的样貌,可作为珍贵的美术史料供读者鉴赏。

本册所选壁画位于山西忻州岩山寺南殿,竣工于金大定七年(1167),是现存规模最大的金代壁画,本是山西两座金代壁画之一,与永乐宫壁画齐名。岩山寺壁画内容为经变画,出自技艺精湛的宫廷画师之手,具有独具一格的沥粉贴金、界画画法的宫殿建筑群以及大量精细写实的生活细节,包括青绿淡彩的山水树木、三教九流的各色人物形象等,整体壁画艺术、历史价值极高,属山西壁画中的珍品。现部分画壁残缺,现存东西壁壁画亦有部分剥落。

岩山寺,古称“灵岩寺”,地处佛教圣地山西省忻州市繁峙县五台山北麓的天岩村,初建于北宋,今保存着金、明、清时代的古建筑群。其中,金代建筑文殊殿(南殿)内有一堂现存规模最大、艺术水准最高的金代壁画,由曾任御前承应画匠的王逵领衔完成。 岩山寺壁画,记录了宋、金社会生活的丰富图景。御前承应画匠王逵首先描绘了他熟悉的宫廷生活。如东壁《王后祝祷图》,从供桌的布置,到王后及侍者的服饰,殿内山水屏风、桌椅等内饰的形制,种种细节,可能正是对宋、金帝后妃嫔祝祷场景的真实写照。对于都市间的市民生活和乡村的劳动者生活,画中也不乏精彩表现:如西壁《善慧仙人购七枝莲花图》中对市集街巷边母亲携幼儿卖粥、酒楼上市民品茶听曲等场景的生动描摹,东壁《水碓磨坊图》中对水力磨坊机器结构和运转的如实还原等。这些精准生动的社会生活画面,既是学者密切关注的珍贵研究资料,也是一幅幅值得细细欣赏的北宋风俗画。 从内容广度、历史价值到艺术水准,岩山寺壁画都无愧于“壁画中的《清明上河图》”之美誉。

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楊平 、浙江撮影出版社 、2023年01月 、45p 、37cm
繁峙岩山寺壁畫 中國古代壁畫精粹 典藏中國 典藏中国·中国古代壁画精粹:繁峙岩山寺壁画 杨平主编 浙江摄影出版社 本丛书以山西境内10座古寺的壁画遗存为主题,年代跨度从北宋至明朝,完美展现了山西地区民间古代绘画艺术的风貌,其内容主题多样,各处遗存均具有独特的美术风格。由于这些壁画绘制年代较早,部分出现残损,其图像质量日益下降,故此次选取的具有代表性的画作均最大限度地保留原画的样貌,可作为珍贵的美术史料供读者鉴赏。 本册所选壁画位于山西忻州岩山寺南殿,竣工于金大定七年(1167),是现存规模最大的金代壁画,本是山西两座金代壁画之一,与永乐宫壁画齐名。岩山寺壁画内容为经变画,出自技艺精湛的宫廷画师之手,具有独具一格的沥粉贴金、界画画法的宫殿建筑群以及大量精细写实的生活细节,包括青绿淡彩的山水树木、三教九流的各色人物形象等,整体壁画艺术、历史价值极高,属山西壁画中的珍品。现部分画壁残缺,现存东西壁壁画亦有部分剥落。 岩山寺,古称“灵岩寺”,地处佛教圣地山西省忻州市繁峙县五台山北麓的天岩村,初建于北宋,今保存着金、明、清时代的古建筑群。其中,金代建筑文殊殿(南殿)内有一堂现存规模最大、艺术水准最高的金代壁画,由曾任御前承应画匠的王逵领衔完成。 岩山寺壁画,记录了宋、金社会生活的丰富图景。御前承应画匠王逵首先描绘了他熟悉的宫廷生活。如东壁《王后祝祷图》,从供桌的布置,到王后及侍者的服饰,殿内山水屏风、桌椅等内饰的形制,种种细节,可能正是对宋、金帝后妃嫔祝祷场景的真实写照。对于都市间的市民生活和乡村的劳动者生活,画中也不乏精彩表现:如西壁《善慧仙人购七枝莲花图》中对市集街巷边母亲携幼儿卖粥、酒楼上市民品茶听曲等场景的生动描摹,东壁《水碓磨坊图》中对水力磨坊机器结构和运转的如实还原等。这些精准生动的社会生活画面,既是学者密切关注的珍贵研究资料,也是一幅幅值得细细欣赏的北宋风俗画。 从内容广度、历史价值到艺术水准,岩山寺壁画都无愧于“壁画中的《清明上河图》”之美誉。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

敦煌服飾芸術図集(絲綢之路系列叢書)天人巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
李迎軍 温馨、中国紡績出版社、2024年10月、147p
敦煌服饰艺术图集·天人卷 /丝绸之路系列丛书
李迎军 温馨编著 中国纺织出版社

丝绸之路系列丛书共包括菩萨卷、天人卷、世俗人物卷、图案卷、艺术再现与设计创新五个部分,本册为其中的天人卷。天人是敦煌艺术中极为庞大的群体,天人服饰中蕴涵着源于世俗又超越世俗的造物智慧和艺术造诣。本册选取敦煌艺术中唐代的佛陀、伎乐天、飞天、天王、力士、天女、童子、帝释天等代表性天人形象,以数字绘画的形式厘清天人服饰的造型结构,以供敦煌艺术爱好者摹画、填色、研究。本书适用于服装设计专业师生学习参考,也可供传统服饰文化爱好者、洞窟文化爱好者参考使用。
選取敦煌芸術中唐代的仏佗、伎楽天、飛天、天王、力士、天女、童子、帝釈天等代表性天人形象,以数字絵画的形式厘清天人服飾的造型結構,以供敦煌芸術愛好者摹画、填色、研究。

目录
佛陀
莫高窟盛唐第171窟主室北壁阿弥陀佛服饰
莫高窟盛唐第172窟主室南壁佛陀服饰
敦煌藏经洞出土中晚唐绢画药师如来服饰
伎乐天
莫高窟初唐第220窟主室北壁伎乐天服饰
莫高窟盛唐第320窟主室北壁伎乐天服饰
莫高窟中唐第112窟主室南壁反弹琵琶伎乐天服饰
莫高窟中唐第112窟主室北壁中央伎乐天服饰
莫高窟中唐第158窟主室窟顶伎乐天服饰
榆林窟中唐第25窟主室南壁腰鼓伎乐天服饰
莫高窟晚唐第85窟主室南壁伎乐天服饰
莫高窟盛唐第445窟主室南壁演奏伎乐天服饰
莫高窟中唐第159窟主室西壁龛外北侧演奏伎乐天服饰
莫高窟晚唐第12窟主室西壁演奏伎乐天服饰
飞天
莫高窟初唐第329窟主室西壁龛顶飞天服饰
莫高窟盛唐第39窟主室西壁龛内飞天服饰
莫高窟盛唐第121窟主室北壁飞天服饰
莫高窟盛唐第320窟主室南壁飞天服饰
莫高窟中唐第158窟主室飞天服饰
天王
莫高窟初唐第322窟西壁龛北侧天王服饰
莫高窟盛唐第31窟主室东壁北侧天王服饰
莫高窟盛唐第45窟主室西壁龛内北侧天王服饰
莫高窟盛唐第74窟主室西壁龛内北侧天王服饰
莫高窟盛唐第113窟主室西壁龛外北侧天王服饰
莫高窟盛唐第125窟主室南壁多闻天王服饰
· · · · · ·
天女
其他

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李迎軍 温馨 、中国紡績出版社 、2024年10月 、147p
敦煌服饰艺术图集·天人卷 /丝绸之路系列丛书 李迎军 温馨编著 中国纺织出版社 丝绸之路系列丛书共包括菩萨卷、天人卷、世俗人物卷、图案卷、艺术再现与设计创新五个部分,本册为其中的天人卷。天人是敦煌艺术中极为庞大的群体,天人服饰中蕴涵着源于世俗又超越世俗的造物智慧和艺术造诣。本册选取敦煌艺术中唐代的佛陀、伎乐天、飞天、天王、力士、天女、童子、帝释天等代表性天人形象,以数字绘画的形式厘清天人服饰的造型结构,以供敦煌艺术爱好者摹画、填色、研究。本书适用于服装设计专业师生学习参考,也可供传统服饰文化爱好者、洞窟文化爱好者参考使用。 選取敦煌芸術中唐代的仏佗、伎楽天、飛天、天王、力士、天女、童子、帝釈天等代表性天人形象,以数字絵画的形式厘清天人服飾的造型結構,以供敦煌芸術愛好者摹画、填色、研究。 目录 佛陀 莫高窟盛唐第171窟主室北壁阿弥陀佛服饰 莫高窟盛唐第172窟主室南壁佛陀服饰 敦煌藏经洞出土中晚唐绢画药师如来服饰 伎乐天 莫高窟初唐第220窟主室北壁伎乐天服饰 莫高窟盛唐第320窟主室北壁伎乐天服饰 莫高窟中唐第112窟主室南壁反弹琵琶伎乐天服饰 莫高窟中唐第112窟主室北壁中央伎乐天服饰 莫高窟中唐第158窟主室窟顶伎乐天服饰 榆林窟中唐第25窟主室南壁腰鼓伎乐天服饰 莫高窟晚唐第85窟主室南壁伎乐天服饰 莫高窟盛唐第445窟主室南壁演奏伎乐天服饰 莫高窟中唐第159窟主室西壁龛外北侧演奏伎乐天服饰 莫高窟晚唐第12窟主室西壁演奏伎乐天服饰 飞天 莫高窟初唐第329窟主室西壁龛顶飞天服饰 莫高窟盛唐第39窟主室西壁龛内飞天服饰 莫高窟盛唐第121窟主室北壁飞天服饰 莫高窟盛唐第320窟主室南壁飞天服饰 莫高窟中唐第158窟主室飞天服饰 天王 莫高窟初唐第322窟西壁龛北侧天王服饰 莫高窟盛唐第31窟主室东壁北侧天王服饰 莫高窟盛唐第45窟主室西壁龛内北侧天王服饰 莫高窟盛唐第74窟主室西壁龛内北侧天王服饰 莫高窟盛唐第113窟主室西壁龛外北侧天王服饰 莫高窟盛唐第125窟主室南壁多闻天王服饰 · · · · · · 天女 其他 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

治盗之道:清代盗律的古今之辨(國家社科基金後期資助項目)

中国書店
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6,600
謝晶、商務印書館、2024年07月
治盗之道:清代盗律的古今之辨 谢晶著 商务印书馆

“王者之政,莫急於盜賊。”盜,作為一類罪名,在古今中外法律史上都佔據著極為重要的地位。清代作為中國歷史上最後一個王朝,亦是傳統法制發展的最後階段,《大清律例》中的盜律尤能展現傳統治盜法制的內容和特色,乃至整個傳統時代治理之道的精神與命脈。清代盜律及其實踐反映出傳統時代已經形成了較為發達的立法、司法技術,在嚴定並恪遵律例的同時,又能不局限於制定法的形式邏輯,以實踐為面向,納入禮範疇內的倫理、情理等,矯正純粹邏輯機械、僵化的弊病,綜合發揮刑政與禮樂的作用。但同時也需注意,“法之所用易見,而禮之所為生難知也”,清代統治者往往難免傾向于重視刑政而忽視禮樂,讓律例愈加繁複、嚴苛,甚至以刑罰之威與民爭利。
“苟子之不欲,雖賞之不竊。”治盜之道,律與刑是治標,治本則在乎治理者厚德斂欲,切實做到養民、富民、教民、親民。清代治盜法制及實踐的利弊得失可提供鏡鑒。

全书分为上下两篇,上篇“盗之主体与对象”,下篇“盗之行为与后果”,各包含6章内容。作者肯定清代盗律及其实践中践行“王者之政,莫急于盗贼”的法律智慧,同时亦指出刑罚愈加严苛之后产生的弊病。在此基础上,作者进一步关注由盗律展现出的鲜明伦理性特征,探讨固有法制“礼之所去,刑之所取”倾向的重大价值。最后,作者梳理盗律自清末至今日之流变,重估利弊得失,提出当代中国再造传统、从学步欧西走向自主自立的设想与展望。

目录
赘言 /苏亦工
导论
第一节 所谓“盗”:并非“财产犯罪”
第二节 “盗”的学术史回顾
第三节 方法、材料、结构
上篇 盗之主体与对象
第一章 盗之主观恶性:律贵诛心
第二章 家人共盗:儒家的“连坐”
第三章 盗贼窝主:狡兔之窟
第四章 盗官物:财产何必神圣
第五章 盗毁神物:神明崇拜、伦常秩序与宗教自由
第六章 盗与宰杀马牛:足食足兵与不忍之心
下篇 盗之行为与后果
第七章 盗行为之阶段论:罪行与绞架
第八章 盗之时空因素:昼与夜、家与野的意蕴
第九章 特定地区之盗:因地(人)制宜
第十章 从洋盗例到海盗罪:固有与外来规则的互动交融
第十一章 盗贼自首:逻辑之外的“理”
第十二章 盗律刑罚根据:儒与法之间

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謝晶 、商務印書館 、2024年07月
治盗之道:清代盗律的古今之辨 谢晶著 商务印书馆 “王者之政,莫急於盜賊。”盜,作為一類罪名,在古今中外法律史上都佔據著極為重要的地位。清代作為中國歷史上最後一個王朝,亦是傳統法制發展的最後階段,《大清律例》中的盜律尤能展現傳統治盜法制的內容和特色,乃至整個傳統時代治理之道的精神與命脈。清代盜律及其實踐反映出傳統時代已經形成了較為發達的立法、司法技術,在嚴定並恪遵律例的同時,又能不局限於制定法的形式邏輯,以實踐為面向,納入禮範疇內的倫理、情理等,矯正純粹邏輯機械、僵化的弊病,綜合發揮刑政與禮樂的作用。但同時也需注意,“法之所用易見,而禮之所為生難知也”,清代統治者往往難免傾向于重視刑政而忽視禮樂,讓律例愈加繁複、嚴苛,甚至以刑罰之威與民爭利。 “苟子之不欲,雖賞之不竊。”治盜之道,律與刑是治標,治本則在乎治理者厚德斂欲,切實做到養民、富民、教民、親民。清代治盜法制及實踐的利弊得失可提供鏡鑒。 全书分为上下两篇,上篇“盗之主体与对象”,下篇“盗之行为与后果”,各包含6章内容。作者肯定清代盗律及其实践中践行“王者之政,莫急于盗贼”的法律智慧,同时亦指出刑罚愈加严苛之后产生的弊病。在此基础上,作者进一步关注由盗律展现出的鲜明伦理性特征,探讨固有法制“礼之所去,刑之所取”倾向的重大价值。最后,作者梳理盗律自清末至今日之流变,重估利弊得失,提出当代中国再造传统、从学步欧西走向自主自立的设想与展望。 目录 赘言 /苏亦工 导论 第一节 所谓“盗”:并非“财产犯罪” 第二节 “盗”的学术史回顾 第三节 方法、材料、结构 上篇 盗之主体与对象 第一章 盗之主观恶性:律贵诛心 第二章 家人共盗:儒家的“连坐” 第三章 盗贼窝主:狡兔之窟 第四章 盗官物:财产何必神圣 第五章 盗毁神物:神明崇拜、伦常秩序与宗教自由 第六章 盗与宰杀马牛:足食足兵与不忍之心 下篇 盗之行为与后果 第七章 盗行为之阶段论:罪行与绞架 第八章 盗之时空因素:昼与夜、家与野的意蕴 第九章 特定地区之盗:因地(人)制宜 第十章 从洋盗例到海盗罪:固有与外来规则的互动交融 第十一章 盗贼自首:逻辑之外的“理” 第十二章 盗律刑罚根据:儒与法之间 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

米芾書龍井山方円庵記(普及版)-善本碑帖精華  

中国書店
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2,640
江吟 主編、西[シ令]印社、2022年12月
善本碑帖精華系列(普及版)-12米芾書龍井山方圓庵記
米芾书龙井山方圆庵记(普及版)善本碑帖精华

本書は「善本碑帖精華(普及版)-第2輯(全10册)の一つである。

《龍井山方圓庵記》は米芾33歳時に書した行書碑、得難い米芾早期書法の佳作。石刻は早くから存在せず、拓本善本は非常に珍しい。本書は《宋拓孤本米芾方圓庵記》を原色原寸大で影印、各頁に釈文(簡体字)、巻末に「歴代集評」を付す。

米芾书《龙井山方圆庵记》堪称米芾盛年书法的代表作品,历来受到书家的重视与好评,其艺术特色刚柔相济,既法度森严,又灵动自然。结字美观大方,深得晋人精髓。其笔法方圆兼备,疏密有致。章法的变化和韵律美感兼而有之。米芾(1051-1108),初名黻,后改为芾,字元章,号溪堂、海岳山人、鹿门居士、襄阳漫仕、海岳外史等。世居太原,后迁襄阳(今湖北襄樊),中年后定居润州(今江苏镇江)。历官临桂尉、浛光尉、雍丘县令、涟水军使、太常博士、书画学博士、礼部员外郎等,晚年出知淮阳军,卒于任上。此次出版为精装本《宋拓孤本米芾龙井山方圆庵记》的普及本,是针对普通型书法爱好者读者市场而推出的,定价适中。

方圓庵位於杭州西湖邊龍井山中,為北宋高僧辯才退休后的居所。 因其道名遠播,故時有賢達名流造訪論道。 元豐六年(一〇八三)米芾遊宦杭州,杭州南山僧官慧日峰守一和尚以作《杭州龍井山方圓庵記》一文過從索字,米芾拜讀後書就。 米芾書《龍井山方圓庵記》時三十三歲,正是其“集古字”的時期。 此碑多仿王羲之《聖教序》,又參以大令之妍麗簡靜。 其結字嚴謹處深得晉人精髓,法度中現靈動自然; 筆法方圓兼備,牽絲映帶中極富韻律節奏之美; 章法自然,錯落而行氣連綿。 相對於米芾後來的“刷字”作品,此本《杭州龍井山方圓庵記》在楷行之間,是難得的米芾早期書法佳作。

唯宋以降,時過境遷,當年的《杭州龍井山方圓庵記》石刻早已不存,而椎拓善本亦寥若晨星。 此次出版《杭州龍井山方圓庵記》的底本系出自吳門畫派領袖沈周家舊藏,於跋中可見,此拓在明清、民國數百年間迭經藏家薪火相傳,所涉人事皆歷歷可追,而拓本中字裡行間的蛛絲馬跡無一不在提示,這是世人可見的米書《杭州龍井山方圓庵記》中碩果僅存的宋拓本無疑,值得喜愛米芾書法的讀者學習、鑒藏。

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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
2,640
江吟 主編 、西[シ令]印社 、2022年12月
善本碑帖精華系列(普及版)-12米芾書龍井山方圓庵記 米芾书龙井山方圆庵记(普及版)善本碑帖精华 本書は「善本碑帖精華(普及版)-第2輯(全10册)の一つである。 《龍井山方圓庵記》は米芾33歳時に書した行書碑、得難い米芾早期書法の佳作。石刻は早くから存在せず、拓本善本は非常に珍しい。本書は《宋拓孤本米芾方圓庵記》を原色原寸大で影印、各頁に釈文(簡体字)、巻末に「歴代集評」を付す。 米芾书《龙井山方圆庵记》堪称米芾盛年书法的代表作品,历来受到书家的重视与好评,其艺术特色刚柔相济,既法度森严,又灵动自然。结字美观大方,深得晋人精髓。其笔法方圆兼备,疏密有致。章法的变化和韵律美感兼而有之。米芾(1051-1108),初名黻,后改为芾,字元章,号溪堂、海岳山人、鹿门居士、襄阳漫仕、海岳外史等。世居太原,后迁襄阳(今湖北襄樊),中年后定居润州(今江苏镇江)。历官临桂尉、浛光尉、雍丘县令、涟水军使、太常博士、书画学博士、礼部员外郎等,晚年出知淮阳军,卒于任上。此次出版为精装本《宋拓孤本米芾龙井山方圆庵记》的普及本,是针对普通型书法爱好者读者市场而推出的,定价适中。 方圓庵位於杭州西湖邊龍井山中,為北宋高僧辯才退休后的居所。 因其道名遠播,故時有賢達名流造訪論道。 元豐六年(一〇八三)米芾遊宦杭州,杭州南山僧官慧日峰守一和尚以作《杭州龍井山方圓庵記》一文過從索字,米芾拜讀後書就。 米芾書《龍井山方圓庵記》時三十三歲,正是其“集古字”的時期。 此碑多仿王羲之《聖教序》,又參以大令之妍麗簡靜。 其結字嚴謹處深得晉人精髓,法度中現靈動自然; 筆法方圓兼備,牽絲映帶中極富韻律節奏之美; 章法自然,錯落而行氣連綿。 相對於米芾後來的“刷字”作品,此本《杭州龍井山方圓庵記》在楷行之間,是難得的米芾早期書法佳作。 唯宋以降,時過境遷,當年的《杭州龍井山方圓庵記》石刻早已不存,而椎拓善本亦寥若晨星。 此次出版《杭州龍井山方圓庵記》的底本系出自吳門畫派領袖沈周家舊藏,於跋中可見,此拓在明清、民國數百年間迭經藏家薪火相傳,所涉人事皆歷歷可追,而拓本中字裡行間的蛛絲馬跡無一不在提示,這是世人可見的米書《杭州龍井山方圓庵記》中碩果僅存的宋拓本無疑,值得喜愛米芾書法的讀者學習、鑒藏。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中國古今奇效良方

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
解發良、湖南科學技術出版社
中国古今奇效良方
解发良 杨慧明主编 湖南科学技术

『奇効良方集成』を整理、修訂し近代中医方薬学の研究成果を取り入れ詳細に注釈、解説する。

中医治疗疾病,始终离不开的就是理、法、方、药。诊治一种疾病的过程是以中医基本理论来指导制订一种治疗法则,依据法则选定一个或多个方剂,根据方剂的组成,选用药物治疗。因此,方在其中处于举足轻重的地位,是中医治疗疾病的重要武器之一。数千年来,中医名方、秘方层出不穷,自唐宋以来,各类单方、验方、效方更是竞相争艳,并屡起沉疴,为中华民族的健康作出了巨大贡献。

有鑒于此,就有先賢編撰適中的方書來適應臨床醫生的需要,如明代董宿輯錄、方賢續補之《奇效良方》,就是收集當時的有效方劑、份量適中的一部方書,極大地推動了當時的方劑學的發展。新中國成立以來,我國不少的著名學者,潛心研究,收集資料,編寫出不少的大部頭的方書,更加豐富了前入方書的內容,不少是以大典、大全的形式刊行,對于豐富中醫學的寶庫無疑有著巨大的作用,但對于臨床醫生而言或畏其部頭太大,查閱不便,而且大多只是列出方劑的來源和藥味,對于基層醫生臨床運用缺乏指導意義。因此,我們曾在湖南省著名中西醫結合專家楊蘊祥、劉翠榮教授的帶領下編撰了《奇效良方集成》一書,該書于20世紀90年代初出版發行,深受廣大讀者的歡迎,至今已10多年了,早已絕版,楊、劉二老也已近耄耋之年了。

目次
內科病系方
 外感病證用方
感冒
麻黃湯
麻黃加術湯
麻黃附子細辛湯
桂枝湯
桂枝加附子湯
葛根湯
葛根黃芩黃連湯
五積散
人參敗毒散
蔥豉湯
欖蔥茶
藿香正氣散
時疫清瘟丸
杏蘇飲
感冒清熱沖劑
感冒退熱沖劑
大青龍湯
防風通圣散
香蘇散
柴葛解肌湯
九味羌活湯
三拗湯
午時茶
風寒襲肺飲
芎芷香蘇散
參蘇理肺丸
十味參蘇飲
參蘇飲
十神湯
神術散
諸葛行軍散
洗心散
再造散
和解散
羌活勝濕湯
柴胡桂枝湯
風溫
銀翹散
桑菊飲
羚翹解毒丸
安宮牛黃丸
一甲復脈湯
二甲復脈湯
大清涼飲
小清涼飲
冬地三黃湯
柴胡清燥湯
蔥豉桔梗湯
 ……
外科病系方
皮膚科病系方
婦產科病系方
小兒科病系方
計劃生育系方

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解發良 、湖南科學技術出版社
中国古今奇效良方 解发良 杨慧明主编 湖南科学技术 『奇効良方集成』を整理、修訂し近代中医方薬学の研究成果を取り入れ詳細に注釈、解説する。 中医治疗疾病,始终离不开的就是理、法、方、药。诊治一种疾病的过程是以中医基本理论来指导制订一种治疗法则,依据法则选定一个或多个方剂,根据方剂的组成,选用药物治疗。因此,方在其中处于举足轻重的地位,是中医治疗疾病的重要武器之一。数千年来,中医名方、秘方层出不穷,自唐宋以来,各类单方、验方、效方更是竞相争艳,并屡起沉疴,为中华民族的健康作出了巨大贡献。 有鑒于此,就有先賢編撰適中的方書來適應臨床醫生的需要,如明代董宿輯錄、方賢續補之《奇效良方》,就是收集當時的有效方劑、份量適中的一部方書,極大地推動了當時的方劑學的發展。新中國成立以來,我國不少的著名學者,潛心研究,收集資料,編寫出不少的大部頭的方書,更加豐富了前入方書的內容,不少是以大典、大全的形式刊行,對于豐富中醫學的寶庫無疑有著巨大的作用,但對于臨床醫生而言或畏其部頭太大,查閱不便,而且大多只是列出方劑的來源和藥味,對于基層醫生臨床運用缺乏指導意義。因此,我們曾在湖南省著名中西醫結合專家楊蘊祥、劉翠榮教授的帶領下編撰了《奇效良方集成》一書,該書于20世紀90年代初出版發行,深受廣大讀者的歡迎,至今已10多年了,早已絕版,楊、劉二老也已近耄耋之年了。 目次 內科病系方  外感病證用方 感冒 麻黃湯 麻黃加術湯 麻黃附子細辛湯 桂枝湯 桂枝加附子湯 葛根湯 葛根黃芩黃連湯 五積散 人參敗毒散 蔥豉湯 欖蔥茶 藿香正氣散 時疫清瘟丸 杏蘇飲 感冒清熱沖劑 感冒退熱沖劑 大青龍湯 防風通圣散 香蘇散 柴葛解肌湯 九味羌活湯 三拗湯 午時茶 風寒襲肺飲 芎芷香蘇散 參蘇理肺丸 十味參蘇飲 參蘇飲 十神湯 神術散 諸葛行軍散 洗心散 再造散 和解散 羌活勝濕湯 柴胡桂枝湯 風溫 銀翹散 桑菊飲 羚翹解毒丸 安宮牛黃丸 一甲復脈湯 二甲復脈湯 大清涼飲 小清涼飲 冬地三黃湯 柴胡清燥湯 蔥豉桔梗湯  …… 外科病系方 皮膚科病系方 婦產科病系方 小兒科病系方 計劃生育系方 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢語方言学大詞典(上下)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
張振興等主編、広東教育出版社、2017年05月
漢語方言學大詞典 汉语方言学大词典(全2卷)广东教育
hanyu fangyanxue dacidian 詹伯慧、张振兴

本書は、上、下の二巻で構成。上巻は漢語方言学関連の百科性条目約3,000条を「条目分類目録」「条目音序目録」「条目漢字筆画索引」と併せて収録。漢語方言の基本知識、漢語方言研究の理論と方法、漢語方言研究の成果(区属、分布、特色など)、関連の学者、組織、活動、学術誌などに関する内容が含まれている。下巻は漢語方言本体の紹介。選ばれた54の「漢語方言点」(ある方言が使用される代表的な地点)の情況を概説し、「54個漢語方言点字音対照表」と「54個漢語方言点詞彙対照表」を用いて各種方言の特徴を示す。

本词典入选国家两项重大基金,即国家出版基金项目、国家社科基金项目。本词典涵盖汉语方言学科的方方面面,简明描述了全国各地的主要汉语方言,系统展示了汉语方言学研究成果。全书465万字,分为上、下两卷。两卷相得益彰,构成了一个有机整体。

上卷部分以条目的形式呈现,包括人物条、著作条、方言条、术语条等,合计近3000个条目。设有条目分类目录、条目音序目录和条目汉字笔画索引。条目音序目录根据条目标题首字的汉语拼音字母次序排列;条目汉字笔画索引按条目第一字的笔画由少到多排列,笔画相同的按起笔笔形的顺序进行排列;条目分类目录体现条目的性质和层次关系,同时反映出本词典所涵盖的方言与方言学科知识,读者可根据条目类别进行检索。

下卷部分选取54个全国有代表性的方言点,包括这些方言点的情况概说、字音表、词汇表。其中,概说部分对每个方言点进行了语言面貌概述;字音表、词汇表分别收录54个汉语方言点共800个代表字和702个代表词,采用蝴蝶版的形式,对比某个字或词在不同方言点的说法和读音,一目了然。设有53个方言点概说检索(下卷54个方言点包括北京,实为53个方言点和北京的对照,北京点概说从略),字目检索和词目检索。53个方言点概说检索按照方言分区由北往南的顺序排列;字目检索依照《方言调查字表》的十六摄顺序,再按“摄—呼—等—调—韵—声”的次第排列;词目检索排列顺序遵循《汉语方言词汇调查条目表》(《方言》,2003年第1期)的词汇排列顺序。

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張振興等主編 、広東教育出版社 、2017年05月
漢語方言學大詞典 汉语方言学大词典(全2卷)广东教育 hanyu fangyanxue dacidian 詹伯慧、张振兴 本書は、上、下の二巻で構成。上巻は漢語方言学関連の百科性条目約3,000条を「条目分類目録」「条目音序目録」「条目漢字筆画索引」と併せて収録。漢語方言の基本知識、漢語方言研究の理論と方法、漢語方言研究の成果(区属、分布、特色など)、関連の学者、組織、活動、学術誌などに関する内容が含まれている。下巻は漢語方言本体の紹介。選ばれた54の「漢語方言点」(ある方言が使用される代表的な地点)の情況を概説し、「54個漢語方言点字音対照表」と「54個漢語方言点詞彙対照表」を用いて各種方言の特徴を示す。 本词典入选国家两项重大基金,即国家出版基金项目、国家社科基金项目。本词典涵盖汉语方言学科的方方面面,简明描述了全国各地的主要汉语方言,系统展示了汉语方言学研究成果。全书465万字,分为上、下两卷。两卷相得益彰,构成了一个有机整体。 上卷部分以条目的形式呈现,包括人物条、著作条、方言条、术语条等,合计近3000个条目。设有条目分类目录、条目音序目录和条目汉字笔画索引。条目音序目录根据条目标题首字的汉语拼音字母次序排列;条目汉字笔画索引按条目第一字的笔画由少到多排列,笔画相同的按起笔笔形的顺序进行排列;条目分类目录体现条目的性质和层次关系,同时反映出本词典所涵盖的方言与方言学科知识,读者可根据条目类别进行检索。 下卷部分选取54个全国有代表性的方言点,包括这些方言点的情况概说、字音表、词汇表。其中,概说部分对每个方言点进行了语言面貌概述;字音表、词汇表分别收录54个汉语方言点共800个代表字和702个代表词,采用蝴蝶版的形式,对比某个字或词在不同方言点的说法和读音,一目了然。设有53个方言点概说检索(下卷54个方言点包括北京,实为53个方言点和北京的对照,北京点概说从略),字目检索和词目检索。53个方言点概说检索按照方言分区由北往南的顺序排列;字目检索依照《方言调查字表》的十六摄顺序,再按“摄—呼—等—调—韵—声”的次第排列;词目检索排列顺序遵循《汉语方言词汇调查条目表》(《方言》,2003年第1期)的词汇排列顺序。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋代仏教文学史 中国宗教文学史 第4巻下冊

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5,500
張培鋒、北方文芸出版社、2024年04月
宋代佛教文學史中國宗教文學史 张培锋 北方文艺出版社
宋代佛教文学史中国宗教文学史

宋代文化の繁栄は当時の人々が文化の角度から仏教の養分を吸収し、他の文芸分野に応用することと切り離せなかった。学術界の一般的な宋代以降の仏教の衰退は、中国仏教自身の発展の角度から言えば、主に思想面を指す。実際、宋代仏教は当時かなり盛んで信仰者が多い。宋代僧の活動場所は極めて広く、寺院は宗教、経済、芸術、教育の中心のみならず、重要な学術研究と交流中心でもあり、社会と文化への影響は宋代仏教は歴代王朝の中で首位と言える。

该书是武汉大学文学院吴光正教授主编的《中国宗教文学史》第4卷下册。
该书对持续了三百余年的宋代佛教文学的发展过程、基本面貌、代表人物与重要作品作出整体描述和研究。全书立足于将佛教视为中华文化的一个重要组成部分,将宋代佛教文学作为宋代文学发展的一个重要组成部分的研究视角,从文化角度考察了宋代佛教文学繁荣和发展的历史动因,指出中国佛教发展至宋代,进入成熟期,唐代形成的以禅宗为主要代表的佛教各宗派在这一时期继续发展,并呈现出与儒、道两教高度融合的趋势,中国佛教的文化特征逐渐确立,重要表现就是佛教的著述、诗文等,文人化倾向越来越

目录
第一章 宋代佛教文学概述
第二章 宋代佛教诸宗派与文学
第三章 宋代僧人的偈赞创作
第一节 偈赞的文体意义
第二节 宋代偈赞的主要题材
第三节 组颂与组赞
第四节 宋代偈颂创作及代表作品
第四章 宋代僧人的颂古创作
第五章 宋代僧人交游诗歌
第六章 宋代僧人的文、赋创作
第七章 宋代僧词创作
第八章 宋代禅宗语录、灯录和史传文学的发展
第九章 南宋禅文学的高度繁荣和广泛传播
第十章 “九僧”的创作与宋初佛教文学
第十一章 汾阳善昭与雪窦重显
第十二章 永明延寿与明教契嵩
第十三章 孤山智圆与慈云遵式
第十四章 道潜、惠洪及江西诗派三僧
第十五章 大慧宗杲与宏智正觉
第十六章 宋代文艺思想与佛教
附录一 宋代佛教文学大事年表
附录二 引用与参考书目

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張培鋒 、北方文芸出版社 、2024年04月
宋代佛教文學史中國宗教文學史 张培锋 北方文艺出版社 宋代佛教文学史中国宗教文学史 宋代文化の繁栄は当時の人々が文化の角度から仏教の養分を吸収し、他の文芸分野に応用することと切り離せなかった。学術界の一般的な宋代以降の仏教の衰退は、中国仏教自身の発展の角度から言えば、主に思想面を指す。実際、宋代仏教は当時かなり盛んで信仰者が多い。宋代僧の活動場所は極めて広く、寺院は宗教、経済、芸術、教育の中心のみならず、重要な学術研究と交流中心でもあり、社会と文化への影響は宋代仏教は歴代王朝の中で首位と言える。 该书是武汉大学文学院吴光正教授主编的《中国宗教文学史》第4卷下册。 该书对持续了三百余年的宋代佛教文学的发展过程、基本面貌、代表人物与重要作品作出整体描述和研究。全书立足于将佛教视为中华文化的一个重要组成部分,将宋代佛教文学作为宋代文学发展的一个重要组成部分的研究视角,从文化角度考察了宋代佛教文学繁荣和发展的历史动因,指出中国佛教发展至宋代,进入成熟期,唐代形成的以禅宗为主要代表的佛教各宗派在这一时期继续发展,并呈现出与儒、道两教高度融合的趋势,中国佛教的文化特征逐渐确立,重要表现就是佛教的著述、诗文等,文人化倾向越来越 目录 第一章 宋代佛教文学概述 第二章 宋代佛教诸宗派与文学 第三章 宋代僧人的偈赞创作 第一节 偈赞的文体意义 第二节 宋代偈赞的主要题材 第三节 组颂与组赞 第四节 宋代偈颂创作及代表作品 第四章 宋代僧人的颂古创作 第五章 宋代僧人交游诗歌 第六章 宋代僧人的文、赋创作 第七章 宋代僧词创作 第八章 宋代禅宗语录、灯录和史传文学的发展 第九章 南宋禅文学的高度繁荣和广泛传播 第十章 “九僧”的创作与宋初佛教文学 第十一章 汾阳善昭与雪窦重显 第十二章 永明延寿与明教契嵩 第十三章 孤山智圆与慈云遵式 第十四章 道潜、惠洪及江西诗派三僧 第十五章 大慧宗杲与宏智正觉 第十六章 宋代文艺思想与佛教 附录一 宋代佛教文学大事年表 附录二 引用与参考书目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

英蔵黒水城西夏文仏教文献整理考釈 全3冊

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49,500
崔紅芬 文志勇 編著、社会科学文献出版社、2024年03月
英藏黑水城西夏文佛教文獻殘頁譯注
英藏黑水城西夏文佛教文献整理考释
崔红芬 文志勇     社會科學文獻出版社
西夏是一個文化事業極為發達的王朝,推崇佛教,發展儒道,創立西夏文字,翻譯儒釋道經典,尤其是佛教經典。西夏境內黨項、漢、回鶻和藏族僧人等在佛經翻譯中發揮了重要作用,他們將不同管道傳入的漢、藏等文本佛經由官方或私人翻譯成西夏文。
西夏文獻以黑水城出土最為豐富,黑水城文獻分為俄藏、英藏和中國藏。俄藏是1907-1909年科茲洛夫的收集品;英藏是1914年英國斯坦因收集品;中國藏是20世紀60-80年代我國對黑水城等地進行多次發掘所獲文獻文物等。俄藏黑水城文獻最為豐富,也較為完整,而英國斯坦因在科茲洛夫之後到達黑水城,所獲文獻比較殘破,但可與俄藏互補研究。
目前《英藏黑水城文獻》已由上海古籍出版社影印出版(5冊),刊佈了近4000個編號,有世俗文獻和佛教文獻,以西夏文佛教文獻最為豐富,約占90%左右。因英藏黑水城文獻殘缺嚴重,刊佈狀況很不理想,大多殘經沒有定名,只標出“佛經”,或定名錯誤等,給學界瞭解英藏西夏文佛經種類和具體內容帶來諸多不便,也不能使學界正確利用這批文獻。這為我們整理4000編號的西夏文佛教文獻提供了很大空間。經初步整理,已完成66萬多字的初稿,這批佛教文獻儘管殘、破、散,但內容豐富,初步文獻學整理,主要包括般若、華嚴、寶集、涅槃、經集、密教、禪宗、律典、疑偽、疏贊等,有的殘經可補俄藏黑水城佛教文獻之缺,有的殘經可與俄藏同部經典綴合。

目  录
(上册)
凡 例/001
绪 论/001
西夏文般若类经典
一 《大般若波罗蜜多经》/019
(中册)
西夏文般若类经典
二 《金刚般若波罗蜜经》等经典/003
  (一)《金刚般若波罗蜜经》/003
  (二)《金刚般若波罗蜜经》科文/249
  (三)《金刚般若波罗蜜经注解》/307
三 《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》/308
四 《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》/456
五 《仁王护国般若波罗蜜多经》/471
六 《小品般若波罗蜜经》与《摩诃般若波罗蜜经》/476
七 《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》/479
(下册)
西夏文华严类经典
西夏文法华类经典
· · · · · ·

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崔紅芬 文志勇 編著 、社会科学文献出版社 、2024年03月
英藏黑水城西夏文佛教文獻殘頁譯注 英藏黑水城西夏文佛教文献整理考释 崔红芬 文志勇     社會科學文獻出版社 西夏是一個文化事業極為發達的王朝,推崇佛教,發展儒道,創立西夏文字,翻譯儒釋道經典,尤其是佛教經典。西夏境內黨項、漢、回鶻和藏族僧人等在佛經翻譯中發揮了重要作用,他們將不同管道傳入的漢、藏等文本佛經由官方或私人翻譯成西夏文。 西夏文獻以黑水城出土最為豐富,黑水城文獻分為俄藏、英藏和中國藏。俄藏是1907-1909年科茲洛夫的收集品;英藏是1914年英國斯坦因收集品;中國藏是20世紀60-80年代我國對黑水城等地進行多次發掘所獲文獻文物等。俄藏黑水城文獻最為豐富,也較為完整,而英國斯坦因在科茲洛夫之後到達黑水城,所獲文獻比較殘破,但可與俄藏互補研究。 目前《英藏黑水城文獻》已由上海古籍出版社影印出版(5冊),刊佈了近4000個編號,有世俗文獻和佛教文獻,以西夏文佛教文獻最為豐富,約占90%左右。因英藏黑水城文獻殘缺嚴重,刊佈狀況很不理想,大多殘經沒有定名,只標出“佛經”,或定名錯誤等,給學界瞭解英藏西夏文佛經種類和具體內容帶來諸多不便,也不能使學界正確利用這批文獻。這為我們整理4000編號的西夏文佛教文獻提供了很大空間。經初步整理,已完成66萬多字的初稿,這批佛教文獻儘管殘、破、散,但內容豐富,初步文獻學整理,主要包括般若、華嚴、寶集、涅槃、經集、密教、禪宗、律典、疑偽、疏贊等,有的殘經可補俄藏黑水城佛教文獻之缺,有的殘經可與俄藏同部經典綴合。 目  录 (上册) 凡 例/001 绪 论/001 西夏文般若类经典 一 《大般若波罗蜜多经》/019 (中册) 西夏文般若类经典 二 《金刚般若波罗蜜经》等经典/003   (一)《金刚般若波罗蜜经》/003   (二)《金刚般若波罗蜜经》科文/249   (三)《金刚般若波罗蜜经注解》/307 三 《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》/308 四 《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》/456 五 《仁王护国般若波罗蜜多经》/471 六 《小品般若波罗蜜经》与《摩诃般若波罗蜜经》/476 七 《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》/479 (下册) 西夏文华严类经典 西夏文法华类经典 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

勅修御伝法然上人行状絵図

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
800 (送料:¥300~)
恵谷隆戒 編、平楽寺書店、378, 18p、19cm
1943年発行。函・カバーなしの裸本。経年劣化による強いヤケシミ汚れ、傷みがあります。開き割れがあります。
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勅修御伝法然上人行状絵図

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暗闘:一個書生的文化抗戦

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,830
呉真、生活·読書·新知三聯書店、2025年07月
這是一部驚心動魄的文化抗戰史。作者從書籍史的角度切入抗日戰爭,重現一介書生鄭振鐸在1937年至1945年留守上海的日常生活史,講述他在深陷被敵偽追捕、生計無著的極端環境中,如何為國家搶救珍本古籍,機智躲避來自敵方和己方的明槍暗箭,周旋于各方勢力之間,堅守在文化抗戰的第一線。作者歷時十五年深入日本各藏書機構,挖掘眾多日方視角的新文獻,鉤沉鄭振鐸及“文獻保存同志會”諸同人與敵爭奪典籍珍笈的危險處境和複雜局面,抉發中日學者懷揣各自心思爭奪古籍善本的歷史隱微。為國家賡續文脈,於亂世顯證情懷。本書既是一個人的抗戰史,也是一幅書生報國的文化群像。

1937年的军事战场上,中国军队节节败退,郑振铎和“文献保存同志会”的同仁们,却在文化领域发起了一场以哀兵姿态“进攻冲锋”的战斗。 “书生报国”的赤诚、奉献、果敢与智慧,皆跃然纸上。 作者历时十五年深入日本各藏书机构,挖掘众多日方视角的新文献,钩沉郑振铎及“文献保存同志会”诸同人与敌争夺典籍珍笈的危险处境和复杂局面,抉发中日学者怀揣各自心思争夺古籍善本的历史隐微。 为国家赓续文脉,于乱世显证情怀。本书既是一个人的抗战史,也是一幅书生报国的文化群像。

暗斗:一个书生的文化抗战
目录
引言 乱世中的文化暗斗
一、历史暗夜中的自我救赎
二、上海的文化生活与古旧书业
三、多方势力的三岔口
四、有意史料与无意史料之间的叙事裂缝
五、书籍史视野下的文化抗战
第一章 书籍的修罗场
一、在饿死与去书之间选择一种
二、纸墨更寿于金石
三、楚弓楚得,古籍留存国内
四、来自敌方的关注
第二章 古书局中局
一、秘笈时隐时现,世乱始出
二、在日本抢发论文的“新陈”
三、旧书中间人与《古今杂剧》的发现
四、郑振铎中了潘博山的圈套?
五、陈乃乾与苏州潘家的宿怨
六、抗战胜利前后的不同表述
七、日军对于江南文献有组织的劫掠
八、秘笈首发权的抢夺
九、大时代里最可惜、惨酷的牺牲者
第三章 地火在运行
第四章 三岔口夺书
第五章 书林智斗,打通“孤岛”书路
第六章 虎窟之旁,人海藏身
第七章 难中相守的战时情缘
第八章 慷慨好义的“叔平先生”
第九章 追索被劫古籍,楚弓楚得
后记

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5,830
呉真 、生活·読書·新知三聯書店 、2025年07月
這是一部驚心動魄的文化抗戰史。作者從書籍史的角度切入抗日戰爭,重現一介書生鄭振鐸在1937年至1945年留守上海的日常生活史,講述他在深陷被敵偽追捕、生計無著的極端環境中,如何為國家搶救珍本古籍,機智躲避來自敵方和己方的明槍暗箭,周旋于各方勢力之間,堅守在文化抗戰的第一線。作者歷時十五年深入日本各藏書機構,挖掘眾多日方視角的新文獻,鉤沉鄭振鐸及“文獻保存同志會”諸同人與敵爭奪典籍珍笈的危險處境和複雜局面,抉發中日學者懷揣各自心思爭奪古籍善本的歷史隱微。為國家賡續文脈,於亂世顯證情懷。本書既是一個人的抗戰史,也是一幅書生報國的文化群像。 1937年的军事战场上,中国军队节节败退,郑振铎和“文献保存同志会”的同仁们,却在文化领域发起了一场以哀兵姿态“进攻冲锋”的战斗。 “书生报国”的赤诚、奉献、果敢与智慧,皆跃然纸上。 作者历时十五年深入日本各藏书机构,挖掘众多日方视角的新文献,钩沉郑振铎及“文献保存同志会”诸同人与敌争夺典籍珍笈的危险处境和复杂局面,抉发中日学者怀揣各自心思争夺古籍善本的历史隐微。 为国家赓续文脉,于乱世显证情怀。本书既是一个人的抗战史,也是一幅书生报国的文化群像。 暗斗:一个书生的文化抗战 目录 引言 乱世中的文化暗斗 一、历史暗夜中的自我救赎 二、上海的文化生活与古旧书业 三、多方势力的三岔口 四、有意史料与无意史料之间的叙事裂缝 五、书籍史视野下的文化抗战 第一章 书籍的修罗场 一、在饿死与去书之间选择一种 二、纸墨更寿于金石 三、楚弓楚得,古籍留存国内 四、来自敌方的关注 第二章 古书局中局 一、秘笈时隐时现,世乱始出 二、在日本抢发论文的“新陈” 三、旧书中间人与《古今杂剧》的发现 四、郑振铎中了潘博山的圈套? 五、陈乃乾与苏州潘家的宿怨 六、抗战胜利前后的不同表述 七、日军对于江南文献有组织的劫掠 八、秘笈首发权的抢夺 九、大时代里最可惜、惨酷的牺牲者 第三章 地火在运行 第四章 三岔口夺书 第五章 书林智斗,打通“孤岛”书路 第六章 虎窟之旁,人海藏身 第七章 难中相守的战时情缘 第八章 慷慨好义的“叔平先生” 第九章 追索被劫古籍,楚弓楚得 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかか

山西古代寺観彩塑全集 明清 晋祠 太符観 関聖祖祠

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
張明遠 主編、山西人民出版社、2024年06月、精装
本全集は、山西省にある唐から清までの56の古代建築に保存されている数千体の彩色塑像を、高精細な大図画と線描で華麗に表現しています。著名な美術史家が、その空間配置、データ、服飾、造形技法、時代の特色などを詳述・考証しており、山西省の古代彩色塑像を最も多く収録し、考証が最も優れた大型学術叢書となっています。本巻では、山西地区の太符観、晋祠、関聖祖祠にある明代から清代までの彩色塑像の佳作を紹介しています。

山西古代寺观彩塑全集 明清·晋祠 太符观 关圣祖祠
目录
晋祠
晋祠彩塑艺术研究
水母楼
水母一
水母二
侍女一
侍女二
女官一
女官二
女官三
女官四
女官五
女官六
民间传说、民间水利管理与水母信仰的形成
水母楼明塑的时代特征及审美风格
太府观
太府观彩塑艺术研究
五岳殿
东岳大帝
东岳大帝左右胁侍
西岳大帝
西岳大帝左右胁侍
中岳大帝
中岳大帝左右胁侍
北岳大帝
北岳大帝左右胁侍
南岳大帝
南岳大帝左右胁侍
黄河之神
济水之神
长江之神
淮水之神
圣母殿
后土圣母主像
后土圣母左胁侍
后土圣母右胁侍
后土圣母第二位左肋侍
引蒙通颖导幼圣母
通颖娘娘左右胁侍
子孙圣母
子孙圣母左右胁侍
子孙圣母第二位左右胁侍
初始立毓稳形圣母
婚配娘娘左右胁侍
斑疹葆和慈幼圣母
斑疹娘娘左右胁侍
德育广胤圣母
智慧娘娘左右胁侍
催生顺庆保幼圣母
护佑娘娘左右胁侍
护佑娘娘第二左胁侍
护佑娘娘第三左胁侍
送生衍庆保佑圣母
如意娘娘左胁侍
如意娘娘右胁侍
如意娘娘第二位右胁侍
乳引哺侍圣母
奶母娘娘左右胁侍
奶母娘娘第二位右胁侍
奶母娘娘第三位右胁侍
道教彩塑的艺术特点
参考文献
关圣祖祠
关圣祖祠彩塑艺术研究
崇宁殿
关帝
侍女一
侍女二
侍臣一
侍臣二
九灵殿
关夫人
侍女
侍臣一
侍臣二
显忠殿
主尊男像
主尊女像
侍从一
侍从二
竭忠殿
主尊男像
主尊女像
侍从一
侍从二
圣祖殿
圣祖坐像
光昭公坐像
成忠公坐像
裕昌公坐像
曾祖母坐像
祖母坐像
母亲坐像
侍女一
侍女二
常平关帝庙彩塑造像特征
关帝庙重修碑记之彩塑探源

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張明遠 主編 、山西人民出版社 、2024年06月 、精装
本全集は、山西省にある唐から清までの56の古代建築に保存されている数千体の彩色塑像を、高精細な大図画と線描で華麗に表現しています。著名な美術史家が、その空間配置、データ、服飾、造形技法、時代の特色などを詳述・考証しており、山西省の古代彩色塑像を最も多く収録し、考証が最も優れた大型学術叢書となっています。本巻では、山西地区の太符観、晋祠、関聖祖祠にある明代から清代までの彩色塑像の佳作を紹介しています。 山西古代寺观彩塑全集 明清·晋祠 太符观 关圣祖祠 目录 晋祠 晋祠彩塑艺术研究 水母楼 水母一 水母二 侍女一 侍女二 女官一 女官二 女官三 女官四 女官五 女官六 民间传说、民间水利管理与水母信仰的形成 水母楼明塑的时代特征及审美风格 太府观 太府观彩塑艺术研究 五岳殿 东岳大帝 东岳大帝左右胁侍 西岳大帝 西岳大帝左右胁侍 中岳大帝 中岳大帝左右胁侍 北岳大帝 北岳大帝左右胁侍 南岳大帝 南岳大帝左右胁侍 黄河之神 济水之神 长江之神 淮水之神 圣母殿 后土圣母主像 后土圣母左胁侍 后土圣母右胁侍 后土圣母第二位左肋侍 引蒙通颖导幼圣母 通颖娘娘左右胁侍 子孙圣母 子孙圣母左右胁侍 子孙圣母第二位左右胁侍 初始立毓稳形圣母 婚配娘娘左右胁侍 斑疹葆和慈幼圣母 斑疹娘娘左右胁侍 德育广胤圣母 智慧娘娘左右胁侍 催生顺庆保幼圣母 护佑娘娘左右胁侍 护佑娘娘第二左胁侍 护佑娘娘第三左胁侍 送生衍庆保佑圣母 如意娘娘左胁侍 如意娘娘右胁侍 如意娘娘第二位右胁侍 乳引哺侍圣母 奶母娘娘左右胁侍 奶母娘娘第二位右胁侍 奶母娘娘第三位右胁侍 道教彩塑的艺术特点 参考文献 关圣祖祠 关圣祖祠彩塑艺术研究 崇宁殿 关帝 侍女一 侍女二 侍臣一 侍臣二 九灵殿 关夫人 侍女 侍臣一 侍臣二 显忠殿 主尊男像 主尊女像 侍从一 侍从二 竭忠殿 主尊男像 主尊女像 侍从一 侍从二 圣祖殿 圣祖坐像 光昭公坐像 成忠公坐像 裕昌公坐像 曾祖母坐像 祖母坐像 母亲坐像 侍女一 侍女二 常平关帝庙彩塑造像特征 关帝庙重修碑记之彩塑探源 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

萬國政表 全四巻元合本

名雲書店
 群馬県高崎市八千代町
165,000
和蘭ヨング著、萬延元年庚申孟冬刋
■商品詳細

【書名】 萬國政表 全四巻元合本
【巻冊】 大本一册
【著者】 安藝/岡本約博卿譯
【成立】 萬延元年庚申孟冬刋


★ 福澤子圍閲
★ 霑芳閣藏梓
★ 大槻磐渓序
★ 福澤子圍ハ福澤諭吉ノ字名。岡本約博卿ハ福澤諭吉ガ最モ可愛ガッタ弟子ノ一人デ、岡本節藏(周吉)、後ノ古川正雄デアル。博卿ハ筆名。
★ 福澤ハ岡本ノ才能ヲ高ク評價シテ岡本ヲナントカ出世サセヨウト考エテイタ。福澤ハ岡本ノ郷里ノ廣島藩ニ乘リ込ンデ藩デ雇ッテクレナイカ、士籍ダケデモト直談判シタガ農家ノ出身デアルトシテ斷ラレル。
★ 次ニ江戸下谷辺ノ旗本古川家ガ婿養子ヲ探シテイルトイウ話ヲ聞キツケテ周吉ヲ推薦、文久二年廿五歳ノ時、岡本ハ同家ノ養子トナリ、名ヲ古川節藏ト改メタ。
★ 節藏ハ慶應四年慶應義塾初代塾長ニ就任シタガ、戰イヲ嫌ウ福澤ノ止メルモ聞カズ、古川家ガ徳川家ノ旗本ダッタ爲ニ幕府軍ノ榎本軍ニ加ワッタ。本書ヲ上木スルホドニ數學ガ得意デ優秀ダッタ節藏ハ慶應四年六月「長崎丸」ノ艦長ニ抜擢サレ、榎本武揚艦隊本隊ニ先驅ケテ江戸灣ヲ脱出シタ。
★ 明治維新、戊辰戰爭時ニハ榎本武揚ラト共ニ凾館五稜郭ニ立テ籠モリ新政府軍ニ抵抗。次ニ「軍艦高雄」ノ艦長トナル。一八六九年(明治二年)ニハ高雄艦長トシテ宮古灣海戰ニ榎本武揚、土方歳三ラト參加スルモ途中暴風雨ニ遭イ機關ヲ損傷、速度ガ上ガラズ「ストーンウォール號奪還作戰」ノ奇襲ニハ參加出來ズニ追撃サレ、田野畑村沖羅賀濱(現在ノ岩手縣下閉伊郡)ヘ座礁サセ自沈。高雄ヲ捨テ総員退去ヲ命ジ、上陸後南部藩ニ降伏シ新政府軍ニ捕エラレ、東京ニ護送サレテ廣島藩ノ屋敷ニ監禁サレ厳シイ取リ調ベヲ受ケ、約一年間拘束サレタ。
★ 言ウコトヲ聞カナカッタ古川ダガ、諭吉ハソレデモ眞ノ弟ノヨウニ可愛ガリ、入牢シタ古川ヲ何度モ訪ネ衣服食料ナドノ面倒ヲミタ。一旦死罪ヲ言イ渡サレルガ、後ニ釋放サレ、今度ハ古川正雄ト改名シテ教育者トシテノ道ヲ歩キ始メル。
★ 明治三年ニハ日本最初ノ小學校教科書ノ一ツデ最初ノ近代繪本トモ云ワレル『入繪智慧の環』ヲ福澤ノ盡力ニヨリ上梓シタ。コノ本ノ中デ日本
   

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165,000
和蘭ヨング著 、萬延元年庚申孟冬刋
■商品詳細 【書名】 萬國政表 全四巻元合本 【巻冊】 大本一册 【著者】 安藝/岡本約博卿譯 【成立】 萬延元年庚申孟冬刋 ★ 福澤子圍閲 ★ 霑芳閣藏梓 ★ 大槻磐渓序 ★ 福澤子圍ハ福澤諭吉ノ字名。岡本約博卿ハ福澤諭吉ガ最モ可愛ガッタ弟子ノ一人デ、岡本節藏(周吉)、後ノ古川正雄デアル。博卿ハ筆名。 ★ 福澤ハ岡本ノ才能ヲ高ク評價シテ岡本ヲナントカ出世サセヨウト考エテイタ。福澤ハ岡本ノ郷里ノ廣島藩ニ乘リ込ンデ藩デ雇ッテクレナイカ、士籍ダケデモト直談判シタガ農家ノ出身デアルトシテ斷ラレル。 ★ 次ニ江戸下谷辺ノ旗本古川家ガ婿養子ヲ探シテイルトイウ話ヲ聞キツケテ周吉ヲ推薦、文久二年廿五歳ノ時、岡本ハ同家ノ養子トナリ、名ヲ古川節藏ト改メタ。 ★ 節藏ハ慶應四年慶應義塾初代塾長ニ就任シタガ、戰イヲ嫌ウ福澤ノ止メルモ聞カズ、古川家ガ徳川家ノ旗本ダッタ爲ニ幕府軍ノ榎本軍ニ加ワッタ。本書ヲ上木スルホドニ數學ガ得意デ優秀ダッタ節藏ハ慶應四年六月「長崎丸」ノ艦長ニ抜擢サレ、榎本武揚艦隊本隊ニ先驅ケテ江戸灣ヲ脱出シタ。 ★ 明治維新、戊辰戰爭時ニハ榎本武揚ラト共ニ凾館五稜郭ニ立テ籠モリ新政府軍ニ抵抗。次ニ「軍艦高雄」ノ艦長トナル。一八六九年(明治二年)ニハ高雄艦長トシテ宮古灣海戰ニ榎本武揚、土方歳三ラト參加スルモ途中暴風雨ニ遭イ機關ヲ損傷、速度ガ上ガラズ「ストーンウォール號奪還作戰」ノ奇襲ニハ參加出來ズニ追撃サレ、田野畑村沖羅賀濱(現在ノ岩手縣下閉伊郡)ヘ座礁サセ自沈。高雄ヲ捨テ総員退去ヲ命ジ、上陸後南部藩ニ降伏シ新政府軍ニ捕エラレ、東京ニ護送サレテ廣島藩ノ屋敷ニ監禁サレ厳シイ取リ調ベヲ受ケ、約一年間拘束サレタ。 ★ 言ウコトヲ聞カナカッタ古川ダガ、諭吉ハソレデモ眞ノ弟ノヨウニ可愛ガリ、入牢シタ古川ヲ何度モ訪ネ衣服食料ナドノ面倒ヲミタ。一旦死罪ヲ言イ渡サレルガ、後ニ釋放サレ、今度ハ古川正雄ト改名シテ教育者トシテノ道ヲ歩キ始メル。 ★ 明治三年ニハ日本最初ノ小學校教科書ノ一ツデ最初ノ近代繪本トモ云ワレル『入繪智慧の環』ヲ福澤ノ盡力ニヨリ上梓シタ。コノ本ノ中デ日本    

宝巻研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
濮文起 李永平、商務印書館、2019年12月、精装
宝卷研究 寶卷研究

宝巻は説唱文学の一種。唐五代の変文の系統をひく。宝巻の名称が用いられるのは元初の頃からで、「法宝の経巻」の意とされる。その名の通り、当初は仏教の教理や因縁譚を語る内容であったが、明清の頃には道教においても各教派の摂理を説くためにさかんに宝巻が使用された。その後、衰退するにしたがって次第に勧善懲悪的な物語を説く庶民的なものとなった。本書は1980年代以降に発表された宝巻関連の論文三十篇を精選して収録する。巻末に附録として「論著、文献資料目録」および「博士修士学位論文目録」を収める。

目录
宝卷学发凡 濮文起
宝卷研究的历史价值与现代启示 濮文起
罗教五部经卷的基本教理探析 闵丽
赣南闽西罗祖教抄本宝卷探析 李志鸿
新见罗祖教《五部六册》宝卷及宣卷仪式 李志鸿
《明宗孝义达本宝卷》解析——释大宁的宗教伦理观与宋明理学之互摄 张经洪
《问答宝卷》解析——江南无为教觉性正宗派的传世经卷 刘正平
寺庙、经卷、符印:华北黄天道调查发现 梁景之
新发现明末长生教宝卷考 孔庆茂
有关东大乘教的重要发现 陈俊峰
《圣意叩首之数》钩玄——清代天地门教经卷的又一重要发现 濮文起
神授天书与代圣立言:宝卷来源的人类学解读——以《香山宝卷》为中心的考察 李永平
论宝卷学研究的三个维度:宗教·文学·音乐——以古月斋藏《鹦儿宝卷》为例 罗海燕吴建征
《二郎宝卷》与小说《西游记》关系考 陈宏
“大”与“伏魔”:《张四姐大闹东京宝卷》的禳灾结构 李永平
《沉香宝卷》的故事增值与结构承续 李永平 郝丹
何仙姑宝卷的宗教内涵 吴光正
论宝卷的劝善功能 陆永峰
靖江讲经宝卷传承谱系调查 孔庆茂 吴根元 姚富培
河北民间表演宝卷与仪式语境研究 尹虎彬
山西介休宝卷与陕北说书 孙鸿亮
河西宝卷说唱结构嬗变的历史层次及其特征 李贵生 王明博
论丝路河西宝卷的文化形态、文体特征与文化价值 程国君
神圣文本与行为——西北宝卷抄卷传统 刘永红
甘肃宝卷念卷中的明清曲牌与民间小调 刘永红
经坊与宗教文献的流刊——兼论玛瑙经房、慧空经房 刘正平
牛津大学藏中国宝卷述略 崔蕴华
中日宝卷研究历史状况及启迪 陈安梅 董国炎
近70年来中国宝卷研究回顾 王明博 李贵生
多元化解读:21世纪宝卷学研究新态势 罗海燕
附录
后记
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濮文起 李永平 、商務印書館 、2019年12月 、精装
宝卷研究 寶卷研究 宝巻は説唱文学の一種。唐五代の変文の系統をひく。宝巻の名称が用いられるのは元初の頃からで、「法宝の経巻」の意とされる。その名の通り、当初は仏教の教理や因縁譚を語る内容であったが、明清の頃には道教においても各教派の摂理を説くためにさかんに宝巻が使用された。その後、衰退するにしたがって次第に勧善懲悪的な物語を説く庶民的なものとなった。本書は1980年代以降に発表された宝巻関連の論文三十篇を精選して収録する。巻末に附録として「論著、文献資料目録」および「博士修士学位論文目録」を収める。 目录 宝卷学发凡 濮文起 宝卷研究的历史价值与现代启示 濮文起 罗教五部经卷的基本教理探析 闵丽 赣南闽西罗祖教抄本宝卷探析 李志鸿 新见罗祖教《五部六册》宝卷及宣卷仪式 李志鸿 《明宗孝义达本宝卷》解析——释大宁的宗教伦理观与宋明理学之互摄 张经洪 《问答宝卷》解析——江南无为教觉性正宗派的传世经卷 刘正平 寺庙、经卷、符印:华北黄天道调查发现 梁景之 新发现明末长生教宝卷考 孔庆茂 有关东大乘教的重要发现 陈俊峰 《圣意叩首之数》钩玄——清代天地门教经卷的又一重要发现 濮文起 神授天书与代圣立言:宝卷来源的人类学解读——以《香山宝卷》为中心的考察 李永平 论宝卷学研究的三个维度:宗教·文学·音乐——以古月斋藏《鹦儿宝卷》为例 罗海燕吴建征 《二郎宝卷》与小说《西游记》关系考 陈宏 “大”与“伏魔”:《张四姐大闹东京宝卷》的禳灾结构 李永平 《沉香宝卷》的故事增值与结构承续 李永平 郝丹 何仙姑宝卷的宗教内涵 吴光正 论宝卷的劝善功能 陆永峰 靖江讲经宝卷传承谱系调查 孔庆茂 吴根元 姚富培 河北民间表演宝卷与仪式语境研究 尹虎彬 山西介休宝卷与陕北说书 孙鸿亮 河西宝卷说唱结构嬗变的历史层次及其特征 李贵生 王明博 论丝路河西宝卷的文化形态、文体特征与文化价值 程国君 神圣文本与行为——西北宝卷抄卷传统 刘永红 甘肃宝卷念卷中的明清曲牌与民间小调 刘永红 经坊与宗教文献的流刊——兼论玛瑙经房、慧空经房 刘正平 牛津大学藏中国宝卷述略 崔蕴华 中日宝卷研究历史状况及启迪 陈安梅 董国炎 近70年来中国宝卷研究回顾 王明博 李贵生 多元化解读:21世纪宝卷学研究新态势 罗海燕 附录 后记

北京中軸線図巻 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,940
楊振 張麗麗 胡新寧 絵著、建築工業、2025年06月
北京中軸線圖卷(北京中轴线图卷)共2册

北京中軸線是中華文明的空間史詩,也是世界遺産語境下中国智慧的物質結晶。北京建筑大学楊振老師団隊絵着的本書,不僅是一部致敬中国都城規劃的匠心之作,更是一分闡釈遺産价値、為時代存証的献礼。本書以伝播北京中軸線作為中華文明見証的价値為出発点,以建筑文化科普為脉絡,使専業的建筑知識成為大衆可触可感的文化記憶。本書将建筑測絵的数据転化為芸術的表達,把学術研究的成果転化為公衆伝播的内容,反映了新時代文化遺産保護伝承的発展趨勢。長達数米的国風画巻,将永定門至鐘鼓楼的建筑立面串聯為流動的時空長廊;北京中軸線上各个代表性建筑画作組成的『通関文牒』,巧妙融合插画芸術与記録功能,讓公衆可以通過現場体験,感受和記録北京中軸線的意境之美。這種『以図載道、以美育人』的創作理念,既是文化遺産的創造性転化,也是対“讓文物活起来”的積極響応。 北京中軸線是北京千年城市発展的控制線,也是中華文明秩序特征的載体。本書以“建筑可読、文化可親”的方式,架起了一座連接歴史与当下、学術与大衆的橋梁。愿此書成為一个窗口,引領読者走進中軸線的時空長廊,感受匠作之精、礼制之厳、文明之盛。更期待它激発更多人対文化遺産的熱愛,賦能這一勃勃生机的文化之軸。

该出版项目主体部分为经折装中轴线图卷。作者团队通过对大量历史文献资料的研究及现场踏勘,收集整理北京中轴线上的各建筑单体的图文资料,并按照真实建筑尺度和距离等比例缩小绘制,同时结合中国传统的国画风格对建筑图纸进行艺术化处理,配有近2万字的北京中轴线建筑群文字介绍,图文并茂、版式精美,向读者徐徐展开一幅南起永定门、北到钟鼓楼的北京中轴线建筑群国风图卷。附属部分为北京中轴线“通关文牒”,将北京中轴线上15个遗产点主要建筑的正面国风插画涵盖其中,从北至南包括钟楼、鼓楼、保和殿、中和殿、太和殿、天安门等建筑,直至先农坛太岁殿、中轴线南段道路遗存、永定门。同时留有记录和“打卡”的页面,设计精巧,既是对中轴线图卷的补充,又能让读者参与其中,带着图卷去实地领略中轴线的壮美,感受传统文化的魅力。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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楊振 張麗麗 胡新寧 絵著 、建築工業 、2025年06月
北京中軸線圖卷(北京中轴线图卷)共2册 北京中軸線是中華文明的空間史詩,也是世界遺産語境下中国智慧的物質結晶。北京建筑大学楊振老師団隊絵着的本書,不僅是一部致敬中国都城規劃的匠心之作,更是一分闡釈遺産价値、為時代存証的献礼。本書以伝播北京中軸線作為中華文明見証的价値為出発点,以建筑文化科普為脉絡,使専業的建筑知識成為大衆可触可感的文化記憶。本書将建筑測絵的数据転化為芸術的表達,把学術研究的成果転化為公衆伝播的内容,反映了新時代文化遺産保護伝承的発展趨勢。長達数米的国風画巻,将永定門至鐘鼓楼的建筑立面串聯為流動的時空長廊;北京中軸線上各个代表性建筑画作組成的『通関文牒』,巧妙融合插画芸術与記録功能,讓公衆可以通過現場体験,感受和記録北京中軸線的意境之美。這種『以図載道、以美育人』的創作理念,既是文化遺産的創造性転化,也是対“讓文物活起来”的積極響応。 北京中軸線是北京千年城市発展的控制線,也是中華文明秩序特征的載体。本書以“建筑可読、文化可親”的方式,架起了一座連接歴史与当下、学術与大衆的橋梁。愿此書成為一个窗口,引領読者走進中軸線的時空長廊,感受匠作之精、礼制之厳、文明之盛。更期待它激発更多人対文化遺産的熱愛,賦能這一勃勃生机的文化之軸。 该出版项目主体部分为经折装中轴线图卷。作者团队通过对大量历史文献资料的研究及现场踏勘,收集整理北京中轴线上的各建筑单体的图文资料,并按照真实建筑尺度和距离等比例缩小绘制,同时结合中国传统的国画风格对建筑图纸进行艺术化处理,配有近2万字的北京中轴线建筑群文字介绍,图文并茂、版式精美,向读者徐徐展开一幅南起永定门、北到钟鼓楼的北京中轴线建筑群国风图卷。附属部分为北京中轴线“通关文牒”,将北京中轴线上15个遗产点主要建筑的正面国风插画涵盖其中,从北至南包括钟楼、鼓楼、保和殿、中和殿、太和殿、天安门等建筑,直至先农坛太岁殿、中轴线南段道路遗存、永定门。同时留有记录和“打卡”的页面,设计精巧,既是对中轴线图卷的补充,又能让读者参与其中,带着图卷去实地领略中轴线的壮美,感受传统文化的魅力。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国史綱 中華現代学術名著叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,080
張蔭麟、商務印書館、2015年12月
中国史纲 中华现代学术名著丛书 商务印书馆

《中國史綱 中華現代學術名著叢書》是一本篇幅不大的通史著述,是天才史家张荫麟先生的代表作。本书虽属未完之作,但却广受赞誉。书中处处可见作者不凡的学术功力和深刻史观。全书考察了自夏商周到东汉的中国历史,在述事的同时重点叙述了社会的变迁、思想的贡献和重要历史人物的性格。作者举重若轻,将复杂多变的历史在不失严谨的前提下化作简明生动的叙述,并在行文中阐述自己的见解,书中的不少观点和思想在今人看来仍极有价值和参考意义。

目录
第一章中国史黎明期的大势
第一节商代文化
第二节夏商大事及以前之传说
第三节周朝的兴起
第四节周代与外族
第二章周代的封建社会
第一节封建帝国的组织
第二节奴隶
第三节庶民
第四节都邑与商业
第五节家庭
第六节士
第七节宗教
第八节卿大夫
第九节封建组织的崩溃
第三章霸国与霸业
第一节楚的兴起
第二节齐的兴起(附宋)
第三节晋、楚争霸
第四节吴、越代兴
第五节郑子产
第四章孔子及其时世
第一节鲁国的特色
第二节孔子的先世与孔子的人格
第三节孔子与其时世
第四节孔子与政治
第五节孔子与教育
第六节孔子的晚年
第五章战国时代的政治与社会
第一节三晋及田齐的兴起
第二节魏文侯、李克、吴起
第三节秦的变法
第四节经济的进步与战争的变质
第五节国际局面的变迁
第六章战国时代的思潮
第一节新知识阶级的兴起
第二节墨子
第三节墨子与墨家
第四节孟子、许行及周官
第五节杨朱、陈仲、庄周、惠施、老子
第六节邹衍、荀卿、韩非
第七章秦始皇与秦帝国
第一节吕不韦与赢政
第二节六国混一
第三节新帝国的经营
第四节帝国的发展与民生
第八章秦汉之际
第九章大汉帝国的发展
第十章汉初的学术与政治
第十一章改制与“革命”
第十二章汉帝国的中兴与衰亡
校订说明
附录一
中学本国史教科书编纂会征稿启事
高中本国史教科书草目
关于中学国史教科书编纂的一些问题
附录二
高小历史教科书初稿征评
附录三
宋朝的开国和开国规模
北宋的外患与变法
北宋四子之生活与思想
张荫麟先生学术年表
张荫麟先生论文表
史界慧星通史明珠——张荫麟和他的《中国史纲》

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3,080
張蔭麟 、商務印書館 、2015年12月
中国史纲 中华现代学术名著丛书 商务印书馆 《中國史綱 中華現代學術名著叢書》是一本篇幅不大的通史著述,是天才史家张荫麟先生的代表作。本书虽属未完之作,但却广受赞誉。书中处处可见作者不凡的学术功力和深刻史观。全书考察了自夏商周到东汉的中国历史,在述事的同时重点叙述了社会的变迁、思想的贡献和重要历史人物的性格。作者举重若轻,将复杂多变的历史在不失严谨的前提下化作简明生动的叙述,并在行文中阐述自己的见解,书中的不少观点和思想在今人看来仍极有价值和参考意义。 目录 第一章中国史黎明期的大势 第一节商代文化 第二节夏商大事及以前之传说 第三节周朝的兴起 第四节周代与外族 第二章周代的封建社会 第一节封建帝国的组织 第二节奴隶 第三节庶民 第四节都邑与商业 第五节家庭 第六节士 第七节宗教 第八节卿大夫 第九节封建组织的崩溃 第三章霸国与霸业 第一节楚的兴起 第二节齐的兴起(附宋) 第三节晋、楚争霸 第四节吴、越代兴 第五节郑子产 第四章孔子及其时世 第一节鲁国的特色 第二节孔子的先世与孔子的人格 第三节孔子与其时世 第四节孔子与政治 第五节孔子与教育 第六节孔子的晚年 第五章战国时代的政治与社会 第一节三晋及田齐的兴起 第二节魏文侯、李克、吴起 第三节秦的变法 第四节经济的进步与战争的变质 第五节国际局面的变迁 第六章战国时代的思潮 第一节新知识阶级的兴起 第二节墨子 第三节墨子与墨家 第四节孟子、许行及周官 第五节杨朱、陈仲、庄周、惠施、老子 第六节邹衍、荀卿、韩非 第七章秦始皇与秦帝国 第一节吕不韦与赢政 第二节六国混一 第三节新帝国的经营 第四节帝国的发展与民生 第八章秦汉之际 第九章大汉帝国的发展 第十章汉初的学术与政治 第十一章改制与“革命” 第十二章汉帝国的中兴与衰亡 校订说明 附录一 中学本国史教科书编纂会征稿启事 高中本国史教科书草目 关于中学国史教科书编纂的一些问题 附录二 高小历史教科书初稿征评 附录三 宋朝的开国和开国规模 北宋的外患与变法 北宋四子之生活与思想 张荫麟先生学术年表 张荫麟先生论文表 史界慧星通史明珠——张荫麟和他的《中国史纲》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

従宋明理学到当代新儒家

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
鄭宗義 著、香港中文大学出版社、2024年06月
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從宋明理學到當代新儒家 从宋明理学到当代新儒家
從張橫渠、陳白沙、湛甘泉、羅整菴、王陽明等,到唐君毅、牟宗三、劉述先,本書通過考察諸位儒學大家的概念、義理與研究進路,詳細梳理了宋明理學到當代新儒家的發展脈絡。

宋明理學號稱難懂,如何才能進入它的義理世界?本書通過當代新儒家(或港臺新儒家)的研究成果,引領讀者一窺堂奧。當代新儒家是二十世紀中國哲學界最富原創與思辨的學術群體,其中唐君毅與牟宗三更是雙峰並峙。本書詳細分析二人在宋明理學上針鋒相對的詮釋,整理出兩條雖不同卻非不能調和的研究進路。此外,面對現代文化的衝擊,儒學以至傳統文化是否仍有價值和意義?本書以當代新儒家的反本開新為例,闡析他們的思考如何有力地批駁反傳統主義,顯示儒學可以如鳳凰火浴般重生。

全書分為三個相互關連的部分:第一部分闡發宋明儒學的核心觀念;第二部分探究當代新儒家特別是唐君毅與牟宗三兩先生對宋明儒學的研究,比較他們截然異趣的方法、詮釋與結論;第三部分剖析當代新儒家於汲取宋明儒的睿識上,如何繼往開來,重新設想「儒學」來迎拒西方哲學思潮的輸入,並批判地回應現代性的衝擊,乃至參與到當前全球倫理與宗教對話的討論。

目录
序言
導論
第一部 宋明理學的核心觀念
第一章 張橫渠氣學評議
一、 如何解讀張橫渠的氣學
二、 唯物主義的唯氣論
三、 理氣論
四、 超越主義的唯氣論
第二章 覺悟與自然—陳白沙的心學
第三章 湛甘泉心學探微
第四章 理氣一物—羅整菴的朱子學
第五章 再論王陽明的知行合
第六章 明清之際儒學的一元化傾向
第二部 當代新儒家的宋明理學研究
第七章 本體分析與德性工夫—論宋明理學研究的兩條進路
第八章 比論唐君毅與牟宗三的朱子哲學研究
第九章 理氣論—從宋明理學到當代新儒家
第三部 當代新儒家對現代性衝擊的回應
第十章 合哲學、道德、宗教為一體—當代新儒家的儒學觀
第十一章 論唐君毅對現代文化的省思
第十二章 全球與本土之間的哲學探索—劉述先的哲學思想
附錄一 我認識的劉述先老師及其學問
附錄二 哲學家、儒者與恩師—痛悼劉述先老師
附錄三 儒家智慧的現代表述—憶劉述先老師
參考書目
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12,100
鄭宗義 著 、香港中文大学出版社 、2024年06月
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 從宋明理學到當代新儒家 从宋明理学到当代新儒家 從張橫渠、陳白沙、湛甘泉、羅整菴、王陽明等,到唐君毅、牟宗三、劉述先,本書通過考察諸位儒學大家的概念、義理與研究進路,詳細梳理了宋明理學到當代新儒家的發展脈絡。 宋明理學號稱難懂,如何才能進入它的義理世界?本書通過當代新儒家(或港臺新儒家)的研究成果,引領讀者一窺堂奧。當代新儒家是二十世紀中國哲學界最富原創與思辨的學術群體,其中唐君毅與牟宗三更是雙峰並峙。本書詳細分析二人在宋明理學上針鋒相對的詮釋,整理出兩條雖不同卻非不能調和的研究進路。此外,面對現代文化的衝擊,儒學以至傳統文化是否仍有價值和意義?本書以當代新儒家的反本開新為例,闡析他們的思考如何有力地批駁反傳統主義,顯示儒學可以如鳳凰火浴般重生。 全書分為三個相互關連的部分:第一部分闡發宋明儒學的核心觀念;第二部分探究當代新儒家特別是唐君毅與牟宗三兩先生對宋明儒學的研究,比較他們截然異趣的方法、詮釋與結論;第三部分剖析當代新儒家於汲取宋明儒的睿識上,如何繼往開來,重新設想「儒學」來迎拒西方哲學思潮的輸入,並批判地回應現代性的衝擊,乃至參與到當前全球倫理與宗教對話的討論。 目录 序言 導論 第一部 宋明理學的核心觀念 第一章 張橫渠氣學評議 一、 如何解讀張橫渠的氣學 二、 唯物主義的唯氣論 三、 理氣論 四、 超越主義的唯氣論 第二章 覺悟與自然—陳白沙的心學 第三章 湛甘泉心學探微 第四章 理氣一物—羅整菴的朱子學 第五章 再論王陽明的知行合 第六章 明清之際儒學的一元化傾向 第二部 當代新儒家的宋明理學研究 第七章 本體分析與德性工夫—論宋明理學研究的兩條進路 第八章 比論唐君毅與牟宗三的朱子哲學研究 第九章 理氣論—從宋明理學到當代新儒家 第三部 當代新儒家對現代性衝擊的回應 第十章 合哲學、道德、宗教為一體—當代新儒家的儒學觀 第十一章 論唐君毅對現代文化的省思 第十二章 全球與本土之間的哲學探索—劉述先的哲學思想 附錄一 我認識的劉述先老師及其學問 附錄二 哲學家、儒者與恩師—痛悼劉述先老師 附錄三 儒家智慧的現代表述—憶劉述先老師 參考書目

特製 川合清丸全集 全10巻揃 [再版]

宮城)阿武隈書房
 宮城県仙台市青葉区本町
10,000
川合清丸全集刊行会、昭和8、10冊、23cm
見返し・扉に蔵書印。
月報なし。函。
経年の強ヤケ、イタミ、シミ、スレ・煤ヨゴレ、小口三方シミ、角折れ等(いずれも強め)ございます。
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特製 川合清丸全集 全10巻揃 [再版]

10,000
、川合清丸全集刊行会 、昭和8 、10冊 、23cm
見返し・扉に蔵書印。 月報なし。函。 経年の強ヤケ、イタミ、シミ、スレ・煤ヨゴレ、小口三方シミ、角折れ等(いずれも強め)ございます。

秀吉と家康 : 乱世を生きた二つの個性 <ペンギンブックス>

春耕堂書店
 北海道釧路市新川町
3,300
邑井操 著、大和書房、1965、211p 表、18cm
初版  カバー 小口少ヤケ 本文美 管【ら・220825
 ※ご入金・ご決済の後、原則として「ゆうメール」、厚さ3cmを超える場合は「レターパックプラス」、3kgを超える場合は「ゆうパック」で発送いたします。  ※表示されている送料が不正確な場合があります。ご注文の後正しい送料を ご案内させていただきます。  日・祝日は発送休業日です。又、サイズによっては土曜日も発送できません ので、悪しからずご了承の程お願い申し上げます。  ※インボイスには対応致しておりません。
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秀吉と家康 : 乱世を生きた二つの個性 <ペンギンブックス>

3,300
邑井操 著 、大和書房 、1965 、211p 表 、18cm
初版  カバー 小口少ヤケ 本文美 管【ら・220825

現代詩手帖 1987年09月号 第30巻第9号

徘徊堂
 福岡県福岡市城南区別府
1,000
思潮社 [編]、思潮社、冊、21cm
特集:現象的60年代詩を「凶区」に読む/追悼 澁澤龍彦
全体に経年ヤケ・シミ・スレ・薄ヨゴレ・少イタミ
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現代詩手帖 1987年09月号 第30巻第9号

1,000
思潮社 [編] 、思潮社 、冊 、21cm
特集:現象的60年代詩を「凶区」に読む/追悼 澁澤龍彦 全体に経年ヤケ・シミ・スレ・薄ヨゴレ・少イタミ

世界見物 : 童話童謡 太陽の巻 宝玉の巻

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
2,000
水谷次郎 著、日本書院出版部、大正13、20cm
B6 裸本 ヤケ 印
送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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2,000
水谷次郎 著 、日本書院出版部 、大正13 、20cm
B6 裸本 ヤケ 印

童話童謡 世界見物 宝玉の巻

史録書房
 東京都練馬区西大泉
1,500
水谷次郎 著、日本書院出版部、大正14年、B6版302頁
ヤケ大 裸本 少ゆるみ 3版
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可

童話童謡 世界見物 宝玉の巻

1,500
水谷次郎 著 、日本書院出版部 、大正14年 、B6版302頁
ヤケ大 裸本 少ゆるみ 3版

藝術新潮 1978年11月号 第29巻 第11号 <特集 : ソヴィエト反体制の画家>

パージナ
 東京都中央区日本橋富沢町4-6 Core-46 Bldg.
1,100
編 : 山崎省三、新潮社、1978、218p、B5判、1冊
特集 : ソヴィエト反体制の画家
故国と闘う二十年 / アレクサンドル・グレゼー
モスクワ特派員としてのレポート / 高橋正
現代ロシア美術館訪問記 / 笹岡勇
ソヴィエトの非体制芸術を迎えて / 深尾庄介
特集 マルロー「永遠の日本」展 東方への道 「グデア小立像」他/日本と西欧 「那智滝図」、セザンヌ「木下道」他/近代美術との出会い フォートリエ、バルチュス、ルオー他 / 竹本忠
街 横浜都市計画のへソ“大通り公園”
人 新人 中山庄太郎/時の人 井上武吉
ワールド・スナップ アンリ・ミショー回顧展他
案内 池袋・サンシャイン・シティーに開館した「古代オリエント博物館」/サントリー美術館の「大正ロマン」展
連載 貝塚寺内町・根来寺/新・観光バスの行かない…⑪ / 岡部伊都子
随筆
・入江波光の作品 / 近藤弘明
・最後の西域探検家 / 藤枝晃
・釘ぬき物語 / 村山武
・入江波光所感 / 近藤弘明
・水彩仲間 / 曽宮一念
・スキャンダルの温度 / 小野耕世
・ふだん着の市民ギャラリー / 鈴木靖将
・音を写して五十余年 / 小原敬司
・古いカメラ / 富家宏泰
デザイン ガラス 工芸展にひろう
ゲスト ソヴィエト亡命建築家ガリー・ファイフ/カナダ・インディアンの工芸作家ビル・リード
連載
・気まぐれ美術館(59)オールドパア 松田正平「薔薇」 / 洲之内徹
・日本の親しき友への手紙⑩ / 池田満寿夫
・世界のオークションに選ぶ「空想の美術館」㊸ルノアール「ピンで留めた帽子」 / 山田智三郎
・中国画人伝㉓牛石慧「鶏雛図」(部分) / 陳舜臣
稲荷山古墳の謎
・鉄剣銘解釈への疑問 / 松本清張
・稲荷山古墳の考古学メモ / 森浩一
・稲荷山古墳の謎 古代文字解読のむずかしさ / 百目鬼恭三郎
読物
・鎌倉街道を行く / 白洲正子
・ペルーの地上絵を飛ぶ ナスカの地上絵 / 多田美波
・キースラー未亡人を訪ねて / 山口勝弘
LP
瓦版日本風土記⑪和歌山 根来寺/紀ノ川と日高昌克/野長瀬晩花/和歌の浦 全国版
古美術真贋ガイド⑳陶磁・色絵 / 森田曠平
話題 印象派の宝庫・ひろしま美術館開館
話題 二科騒動 永すぎた団体展 / 北川民次
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可 適格請求
1,100
編 : 山崎省三 、新潮社 、1978 、218p 、B5判 、1冊
特集 : ソヴィエト反体制の画家 故国と闘う二十年 / アレクサンドル・グレゼー モスクワ特派員としてのレポート / 高橋正 現代ロシア美術館訪問記 / 笹岡勇 ソヴィエトの非体制芸術を迎えて / 深尾庄介 特集 マルロー「永遠の日本」展 東方への道 「グデア小立像」他/日本と西欧 「那智滝図」、セザンヌ「木下道」他/近代美術との出会い フォートリエ、バルチュス、ルオー他 / 竹本忠 街 横浜都市計画のへソ“大通り公園” 人 新人 中山庄太郎/時の人 井上武吉 ワールド・スナップ アンリ・ミショー回顧展他 案内 池袋・サンシャイン・シティーに開館した「古代オリエント博物館」/サントリー美術館の「大正ロマン」展 連載 貝塚寺内町・根来寺/新・観光バスの行かない…⑪ / 岡部伊都子 随筆 ・入江波光の作品 / 近藤弘明 ・最後の西域探検家 / 藤枝晃 ・釘ぬき物語 / 村山武 ・入江波光所感 / 近藤弘明 ・水彩仲間 / 曽宮一念 ・スキャンダルの温度 / 小野耕世 ・ふだん着の市民ギャラリー / 鈴木靖将 ・音を写して五十余年 / 小原敬司 ・古いカメラ / 富家宏泰 デザイン ガラス 工芸展にひろう ゲスト ソヴィエト亡命建築家ガリー・ファイフ/カナダ・インディアンの工芸作家ビル・リード 連載 ・気まぐれ美術館(59)オールドパア 松田正平「薔薇」 / 洲之内徹 ・日本の親しき友への手紙⑩ / 池田満寿夫 ・世界のオークションに選ぶ「空想の美術館」㊸ルノアール「ピンで留めた帽子」 / 山田智三郎 ・中国画人伝㉓牛石慧「鶏雛図」(部分) / 陳舜臣 稲荷山古墳の謎 ・鉄剣銘解釈への疑問 / 松本清張 ・稲荷山古墳の考古学メモ / 森浩一 ・稲荷山古墳の謎 古代文字解読のむずかしさ / 百目鬼恭三郎 読物 ・鎌倉街道を行く / 白洲正子 ・ペルーの地上絵を飛ぶ ナスカの地上絵 / 多田美波 ・キースラー未亡人を訪ねて / 山口勝弘 LP 瓦版日本風土記⑪和歌山 根来寺/紀ノ川と日高昌克/野長瀬晩花/和歌の浦 全国版 古美術真贋ガイド⑳陶磁・色絵 / 森田曠平 話題 印象派の宝庫・ひろしま美術館開館 話題 二科騒動 永すぎた団体展 / 北川民次

旧刊影譜(旧刊景譜) 川瀬一馬編 カバー入一冊揃

株式会社 斐求堂書店
 京都府京都市左京区北白川追分町
22,000
日本書誌学会 編、文求堂書店、1冊 (頁付なし)、28cm
カバー痛み、シミ、水濡れ。本体角小折、時代相応
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可 適格請求
22,000
日本書誌学会 編 、文求堂書店 、1冊 (頁付なし) 、28cm
カバー痛み、シミ、水濡れ。本体角小折、時代相応

禅談 改訂新版

宮城)阿武隈書房
 宮城県仙台市青葉区本町
400
沢木興道 著、大法輪閣、1948、386p、19cm
復刊第1版。ヤケ、シミ、クスミ、ヨゴレなど経年感がございます。イタミがございます。本文一部シミがございます。
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禅談 改訂新版

400
沢木興道 著 、大法輪閣 、1948 、386p 、19cm
復刊第1版。ヤケ、シミ、クスミ、ヨゴレなど経年感がございます。イタミがございます。本文一部シミがございます。

傷寒総病論(綫裝1函4冊)(中医珍稀文献彙刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
45,100
〔宋〕[广<龍]安時 撰 李鴻濤 程鋼 主編、国家図書館出版社、2025年08月
『中医珍稀文献選刊』シリーズは、まず第一弾として、希少な中医学古籍10種を収録する予定。収録されるのは、『難経経釈』『傷寒総病論』『増補歴代明医秘蔵脈訣詳考』『本草単方』『天恵堂製薬目録』『銀海精微』『鰲頭諸症弁疑琮璜』『病因論治』『程華仲医案』『古今医史』の十種で、いずれも程鋼氏の「難経経室」に所蔵されている。
難経経室は、現在、中医古籍4372種・6882部、総計3万冊以上を収蔵しており、民間の中医薬古籍コレクションとしては中国国内最大規模を誇る。その蔵書は版本が精良で、学界でも高い評価を受けている。
今回選ばれた十種の古籍は、いずれも版本価値・学術価値が非常に高い。うち六種は初刻初印本で、『新編中国中医古籍総目』に収録されている版本よりも早い時期のものであり、残る四種は同総目に未収録の希少文献である。『増補歴代明医秘蔵脈訣詳考』『本草単方』『天恵堂製薬目録』『病因論治』『程華仲医案』などは、今回が初の影印出版となる。
十種の内容は、医経・傷寒・診法・本草・方書・眼科・内科・叢書・医案医話・医史など多岐にわたり、理論と治療法・処方が兼備されており、中医臨床に実際的な指導意義をもつ。読者の利用を便利にするため、各書は単独で刊行される。

《傷寒總病論》六卷,是发挥《伤寒论》的一部著作。该书首次将温病与伤寒进行区分,并将温病分为“风温”“温疟”“湿温”“温毒”四种,还提出“寒毒”理论,对伤寒、温病学说的形成和发展起到了重要作用。《中医珍稀汇刊》所选底本为难经经室所藏明初影宋刻本。此本为新发现的版本,与通行的黄丕烈“士礼居丛书”影宋刻本多有不同,体现在方药增补、序文差异等方面。此本可使《伤寒总病论》的版本系统更加完善,具有一定的文献及临床价值,值得进一步的研究挖掘。

《中医珍稀文献汇刊·伤寒总病论(一函四册)》是中医伤寒学的重要典籍,由宋代医家庞安时所著,系统梳理《伤寒论》核心理论并加以创新阐释。全书分四册编排,从伤寒病源、传变规律到辨证施治、方药运用,层层递进,既传承仲景精髓,又融入作者临床经验,提出诸多独到见解。装帧典雅,仿古函套便于收藏研读。无论是中医从业者探究经典,还是爱好者研习传统医学,皆可从中汲取智慧,是读懂伤寒、活用经方的珍贵典籍。

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45,100
〔宋〕[广<龍]安時 撰 李鴻濤 程鋼 主編 、国家図書館出版社 、2025年08月
『中医珍稀文献選刊』シリーズは、まず第一弾として、希少な中医学古籍10種を収録する予定。収録されるのは、『難経経釈』『傷寒総病論』『増補歴代明医秘蔵脈訣詳考』『本草単方』『天恵堂製薬目録』『銀海精微』『鰲頭諸症弁疑琮璜』『病因論治』『程華仲医案』『古今医史』の十種で、いずれも程鋼氏の「難経経室」に所蔵されている。 難経経室は、現在、中医古籍4372種・6882部、総計3万冊以上を収蔵しており、民間の中医薬古籍コレクションとしては中国国内最大規模を誇る。その蔵書は版本が精良で、学界でも高い評価を受けている。 今回選ばれた十種の古籍は、いずれも版本価値・学術価値が非常に高い。うち六種は初刻初印本で、『新編中国中医古籍総目』に収録されている版本よりも早い時期のものであり、残る四種は同総目に未収録の希少文献である。『増補歴代明医秘蔵脈訣詳考』『本草単方』『天恵堂製薬目録』『病因論治』『程華仲医案』などは、今回が初の影印出版となる。 十種の内容は、医経・傷寒・診法・本草・方書・眼科・内科・叢書・医案医話・医史など多岐にわたり、理論と治療法・処方が兼備されており、中医臨床に実際的な指導意義をもつ。読者の利用を便利にするため、各書は単独で刊行される。 《傷寒總病論》六卷,是发挥《伤寒论》的一部著作。该书首次将温病与伤寒进行区分,并将温病分为“风温”“温疟”“湿温”“温毒”四种,还提出“寒毒”理论,对伤寒、温病学说的形成和发展起到了重要作用。《中医珍稀汇刊》所选底本为难经经室所藏明初影宋刻本。此本为新发现的版本,与通行的黄丕烈“士礼居丛书”影宋刻本多有不同,体现在方药增补、序文差异等方面。此本可使《伤寒总病论》的版本系统更加完善,具有一定的文献及临床价值,值得进一步的研究挖掘。 《中医珍稀文献汇刊·伤寒总病论(一函四册)》是中医伤寒学的重要典籍,由宋代医家庞安时所著,系统梳理《伤寒论》核心理论并加以创新阐释。全书分四册编排,从伤寒病源、传变规律到辨证施治、方药运用,层层递进,既传承仲景精髓,又融入作者临床经验,提出诸多独到见解。装帧典雅,仿古函套便于收藏研读。无论是中医从业者探究经典,还是爱好者研习传统医学,皆可从中汲取智慧,是读懂伤寒、活用经方的珍贵典籍。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

赤光 <岩波文庫>

書肆 秋櫻舎
 長野県松本市中央
300
斎藤茂吉 著、岩波書店、1976.8、230p 図版、15cm
15刷 本体のみ 表紙焼け 三方向焼け中
送料が表示されていますがサイトにて過去のデーターに一括入力されている場合があります。送料はご注文いただきましてから正規料金をお知らせさせていただいております。 クレジット決済・振込等、先にお支払いをお願いいたします。送料は別途頂戴いたします。 公費購入は、後払いにて承ります。必要書類等をご指示ください。
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300
斎藤茂吉 著 、岩波書店 、1976.8 、230p 図版 、15cm
15刷 本体のみ 表紙焼け 三方向焼け中

ワイルド全集 第4巻(詩集) 初版

中島屋書店
 神奈川県横浜市青葉区美しが丘
22,000
オスカー・ワイルド、矢口達 編、日夏耿之介 訳、天佑社、1920.9、591p、文庫判、1
丸背クロス装、函付、経年日焼けシミ
ご注文いただけましたら、送料等を含めた請求総額と発送可能日をご案内いたしますので、クレジット決済または、銀行振込前払いをお願いいたします。 ◎ 木曜・日曜は定休日とさせていただきます。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可 適格請求
22,000
オスカー・ワイルド、矢口達 編、日夏耿之介 訳 、天佑社 、1920.9 、591p 、文庫判 、1
丸背クロス装、函付、経年日焼けシミ

日隆聖人を読む

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
2,030 (送料:¥300~)
大平 宏龍、東方出版、234
帯付。多少ヤケ傷みがあります。
単品スピード注文
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2,030 (送料:¥300~)
大平 宏龍 、東方出版 、234
帯付。多少ヤケ傷みがあります。
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狄仁傑書袁公瑜墓誌 新出隋唐碑誌精編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
李旭文 石臘梅、河南美術出版社、2024年05月、31p、B4
新出隋唐碑志精编——狄仁杰书袁公瑜墓志
李旭文 石腊梅 陈振濂编 河南美术出版社

近年出土の隋唐碑志の一種、楷書。収録した碑志は初出版。袁公瑜墓志は狄仁傑撰文併書唯一伝世書法作品で狄仁傑書法の代表作、唐楷中の範本でもある。狄仁傑は唐代武周時期の著名宰相、その書法流伝は極めて少ないが造詣がたいへん深い。袁公瑜墓志は武周時期楷書の代表作で唐代書法研究に重要な参考価値がある。結字はゆったりして王羲之及び褚遂良の影響が明らかで全篇行書筆意が多く見られ、書風は虞世南と褚遂良の間。武周久視元年(700)刻、狄仁傑撰併書。志高70㎝、幅74㎝、楷書、33行、満行32字。洛陽北邙山出土、原石は後に民国時期張鈁陝西収蔵、現蔵河南千唐志齋博物館。各頁に釈文を付す。巻頭に《袁公瑜墓志》概説、墓志縮小整拓図版及び全志文釈文を収録する。

袁公瑜,陈郡扶乐(今河南太康)人。年十五志于学,年十九为文德皇后挽郎。因支持武则天称帝,在如意元年(692),武则天登基后追赠袁公瑜为相州刺史。历任大理司直、并州晋阳县令、大理寺丞、兵部员外郎、兵部郎中、御史中丞、中书舍人、西台舍人、司刑少常伯,后遭贬。垂拱元年(685)薨,葬于洛阳北邙山。 狄仁杰,字怀英,太原(今山西太原)人,唐代著名宰相、政治家,著有文集十卷,《全唐诗》《全唐文》收录其诗词、奏疏、文告等。狄仁杰书丹《袁公瑜墓志》,结字宽博,受王羲之及褚遂良的影响还很明显,线条遒劲,整体风格清秀典雅,通篇多以行书笔意增其灵变。书风近昭陵博物馆《段简璧墓志》《王大礼墓志》。狄仁杰是唐代政治家,武周时期任宰相,智慧过人、才华出众、为官刚正、多谋善断、出计为民、建策为国,其正大刚直的形象深入人心。但世人未知其在书法上也有着极高的造诣,尤其是他的楷书,堪称是唐楷之典范,让人惊叹不已。狄仁杰的书法不为人知,只因他未有任何传世书迹,直到《袁公瑜墓志》的出土才填补空缺。该志是目前我们所能看到的狄仁杰书丹的唯一作品,可谓意义重大。志石全称《大周故相州刺史袁府君墓志铭》,武周久视元年(700)刻,狄仁杰撰并书。志高_0厘米,宽74厘米,楷书,33行,满行32字。其墓志于洛阳北邙山出土,原石后由民国时期张钫先生收藏,现藏于河南千唐志斋博物馆。

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李旭文 石臘梅 、河南美術出版社 、2024年05月 、31p 、B4
新出隋唐碑志精编——狄仁杰书袁公瑜墓志 李旭文 石腊梅 陈振濂编 河南美术出版社 近年出土の隋唐碑志の一種、楷書。収録した碑志は初出版。袁公瑜墓志は狄仁傑撰文併書唯一伝世書法作品で狄仁傑書法の代表作、唐楷中の範本でもある。狄仁傑は唐代武周時期の著名宰相、その書法流伝は極めて少ないが造詣がたいへん深い。袁公瑜墓志は武周時期楷書の代表作で唐代書法研究に重要な参考価値がある。結字はゆったりして王羲之及び褚遂良の影響が明らかで全篇行書筆意が多く見られ、書風は虞世南と褚遂良の間。武周久視元年(700)刻、狄仁傑撰併書。志高70㎝、幅74㎝、楷書、33行、満行32字。洛陽北邙山出土、原石は後に民国時期張鈁陝西収蔵、現蔵河南千唐志齋博物館。各頁に釈文を付す。巻頭に《袁公瑜墓志》概説、墓志縮小整拓図版及び全志文釈文を収録する。 袁公瑜,陈郡扶乐(今河南太康)人。年十五志于学,年十九为文德皇后挽郎。因支持武则天称帝,在如意元年(692),武则天登基后追赠袁公瑜为相州刺史。历任大理司直、并州晋阳县令、大理寺丞、兵部员外郎、兵部郎中、御史中丞、中书舍人、西台舍人、司刑少常伯,后遭贬。垂拱元年(685)薨,葬于洛阳北邙山。 狄仁杰,字怀英,太原(今山西太原)人,唐代著名宰相、政治家,著有文集十卷,《全唐诗》《全唐文》收录其诗词、奏疏、文告等。狄仁杰书丹《袁公瑜墓志》,结字宽博,受王羲之及褚遂良的影响还很明显,线条遒劲,整体风格清秀典雅,通篇多以行书笔意增其灵变。书风近昭陵博物馆《段简璧墓志》《王大礼墓志》。狄仁杰是唐代政治家,武周时期任宰相,智慧过人、才华出众、为官刚正、多谋善断、出计为民、建策为国,其正大刚直的形象深入人心。但世人未知其在书法上也有着极高的造诣,尤其是他的楷书,堪称是唐楷之典范,让人惊叹不已。狄仁杰的书法不为人知,只因他未有任何传世书迹,直到《袁公瑜墓志》的出土才填补空缺。该志是目前我们所能看到的狄仁杰书丹的唯一作品,可谓意义重大。志石全称《大周故相州刺史袁府君墓志铭》,武周久视元年(700)刻,狄仁杰撰并书。志高_0厘米,宽74厘米,楷书,33行,满行32字。其墓志于洛阳北邙山出土,原石后由民国时期张钫先生收藏,现藏于河南千唐志斋博物馆。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

赤光 <岩波文庫>

言ノ葉堂
 愛知県名古屋市熱田区神宮
120
斎藤茂吉 著、岩波書店、230p 図版、15cm
13刷 カバー欠 帯瑕疵、シミ ページ内、各側部に経年相応のヤケシミあり
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赤光 <岩波文庫>

120
斎藤茂吉 著 、岩波書店 、230p 図版 、15cm
13刷 カバー欠 帯瑕疵、シミ ページ内、各側部に経年相応のヤケシミあり

修養世界 一月号 第32巻第1号(第363号) 「感謝の正道」菅原洞禅 ほか

ぼおぶら屋古書店
 宮城県仙台市青葉区上愛子字北原道上11-33
2,970
修養世界社(東京市芝区白金三光町 308番地)、昭和18年(1943年)1月1日発行、B5判、30頁・・・
表紙と小口にヤケ。目次 「禅と戦時生活」高階瓏仙(永平寺貫主)、「肇國精神顕現に努めよ(南方宗教に対する心構へと準備)」橋田邦彦(文部大臣)、提唱「兜率三関(承前)如何に生死を逸脱せん」菅原時保(建長寺貫主)、「家庭を前線に」大倉邦彦、「神州の正気」「感謝の正道」微笑道人(菅原洞禅)、「布哇空襲一周年」高橋節雄(海軍少将)、「低吟鈔」間宮英宗(青龍窟)、「肇國の黎明より大東亜の維新に至る 皇道発揚の経緯」英雲外、「吉野の史実を語り 楠公父子を憶ふ」加島諦忍(如意輪堂主)、「『磯椿』を読みて」菅原千代。見開きに『祈念 国威発揚 聖戦完遂 皇軍将士 武運長久 国民修養会本部』名誉顧問 曹洞宗管長 秦慧昭、法隆寺管主 佐伯定胤、妙心寺前管長 五葉愚渓、建長寺貫主 菅原時安、大徳寺管主 太田常正、柄賢寺貫主 間宮英宗、大谷派前法主 大谷光演、日蓮宗管長 酒井日慎、永平寺貫主 高階瓏仙、勧修寺門跡 密門快範、仁和寺門跡 岡本慈航、木辺派管長 木辺孝慈、総持寺貫首 福山界珠、臨済宗管長 峰尾宗悦、石山寺座主 鷲尾光遍、。南禅寺前管長 加藤至道、妙心寺前管長 関盧山、天龍寺貫主 関精拙、法相宗管長 大西良慶、泉涌寺門跡 椋本龍海、喜多院貫主 壬生雄舜、東大寺管長 鷲尾隆慶、円覚寺前管主 古川堯道、三宝院門跡 佐伯恵眼、善光寺前勧進 水尾寂暁、智積院貫主 齋藤隆現、相国寺貫主 山崎大耕、神護寺貫主 谷内清巌、長谷寺前化主 平岡全教、向嶽寺貫主 勝部敬學、豊山派前管長 加藤精神、南禅寺前管長 赤井義男、瑞巌寺管主 三浦承天、安祥寺貫主 湯崎弘雄、。国泰寺貫主 勝平大喜、建仁寺貫主 竹田潁川、法華寺貫主 宇都宮 日綱、知恩院管長 郁芳随園、律宗管長 北川智海、佛通寺貫主 山崎益洲、深草派管長 井口泰温、寺門派管長 田中道淳、薬師寺貫主 橋本凝胤、黄檗宗管長 山田玉田、南禅寺貫主 島田菊僊、仁和寺前門跡 石堂恵猛、妙心寺貫主 古仲鳳洲、黄檗前管長 関義道、増上寺貫主 大島徹水、浅草寺貫主 大森亮順、東福寺貫主 家永一道、善通寺貫主 蓮生観善、時宗管長 星徹定、龍澤寺貫主 山本玄峰、輪王寺門跡 長澤徳玄、宝仙寺貫主 富田斅純、護
★特段、お急ぎで無い場合は、ゆうメール便・普通郵便・定形外郵便等の追跡番号の無い、格安の送料でお届け致します。 お急ぎの場合と土曜・日曜・休祝日を跨ぐ場合は追跡番号がある、ゆうパケット便・レターパック便・ゆうパック便等で送付致します。事前にお申し込み下さい。
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修養世界 一月号 第32巻第1号(第363号) 「感謝の正道」菅原洞禅 ほか

2,970
、修養世界社(東京市芝区白金三光町 308番地) 、昭和18年(1943年)1月1日発行 、B5判、30頁 、1冊
表紙と小口にヤケ。目次 「禅と戦時生活」高階瓏仙(永平寺貫主)、「肇國精神顕現に努めよ(南方宗教に対する心構へと準備)」橋田邦彦(文部大臣)、提唱「兜率三関(承前)如何に生死を逸脱せん」菅原時保(建長寺貫主)、「家庭を前線に」大倉邦彦、「神州の正気」「感謝の正道」微笑道人(菅原洞禅)、「布哇空襲一周年」高橋節雄(海軍少将)、「低吟鈔」間宮英宗(青龍窟)、「肇國の黎明より大東亜の維新に至る 皇道発揚の経緯」英雲外、「吉野の史実を語り 楠公父子を憶ふ」加島諦忍(如意輪堂主)、「『磯椿』を読みて」菅原千代。見開きに『祈念 国威発揚 聖戦完遂 皇軍将士 武運長久 国民修養会本部』名誉顧問 曹洞宗管長 秦慧昭、法隆寺管主 佐伯定胤、妙心寺前管長 五葉愚渓、建長寺貫主 菅原時安、大徳寺管主 太田常正、柄賢寺貫主 間宮英宗、大谷派前法主 大谷光演、日蓮宗管長 酒井日慎、永平寺貫主 高階瓏仙、勧修寺門跡 密門快範、仁和寺門跡 岡本慈航、木辺派管長 木辺孝慈、総持寺貫首 福山界珠、臨済宗管長 峰尾宗悦、石山寺座主 鷲尾光遍、。南禅寺前管長 加藤至道、妙心寺前管長 関盧山、天龍寺貫主 関精拙、法相宗管長 大西良慶、泉涌寺門跡 椋本龍海、喜多院貫主 壬生雄舜、東大寺管長 鷲尾隆慶、円覚寺前管主 古川堯道、三宝院門跡 佐伯恵眼、善光寺前勧進 水尾寂暁、智積院貫主 齋藤隆現、相国寺貫主 山崎大耕、神護寺貫主 谷内清巌、長谷寺前化主 平岡全教、向嶽寺貫主 勝部敬學、豊山派前管長 加藤精神、南禅寺前管長 赤井義男、瑞巌寺管主 三浦承天、安祥寺貫主 湯崎弘雄、。国泰寺貫主 勝平大喜、建仁寺貫主 竹田潁川、法華寺貫主 宇都宮 日綱、知恩院管長 郁芳随園、律宗管長 北川智海、佛通寺貫主 山崎益洲、深草派管長 井口泰温、寺門派管長 田中道淳、薬師寺貫主 橋本凝胤、黄檗宗管長 山田玉田、南禅寺貫主 島田菊僊、仁和寺前門跡 石堂恵猛、妙心寺貫主 古仲鳳洲、黄檗前管長 関義道、増上寺貫主 大島徹水、浅草寺貫主 大森亮順、東福寺貫主 家永一道、善通寺貫主 蓮生観善、時宗管長 星徹定、龍澤寺貫主 山本玄峰、輪王寺門跡 長澤徳玄、宝仙寺貫主 富田斅純、護

中国大運河古地図精品大観(経折装) 全17冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
220,000
尚清芳 主編、天津古籍出版社、2024年09月
中國大運河古地圖精品大觀(經折裝)中国大运河古地图精品大观(8开经折装 全十六册)几米至几十米大长图是研究的一手文献也是重要文化展览品

在中国版图上,长江、黄河等若干条母亲河奔腾不息、源远流长,孕育出灿烂的中华文明。在这片土地上更诞生了一项凝聚着中华民族文明与智慧的工程壮举——京杭大运河,成为大一统国家的重要标志。历史上,我国东部地区的运河系统肇始于春秋时期,随后历代屡有兴废,而京杭大运河则在元代将隋朝运河故道重修改建而成,至今仍发挥着航运功能。大运河南起杭州,北至北京,途经今浙江、江苏、山东、河北、天津、北京等省市,贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,全长近1800公里。京杭大运河作为一条人工运河,享有两个世界之最——里程最长、工程量最大,故而在中国交通史上享有至关重要的地位,她的出现对中国古代社会经济的发展起了巨大的推进作用。

有鉴于此,我们根据现今掌握的海内外馆藏信息,从中遴选了16种清代运河舆图予以出版。按照地图内容和绘制目的的不同,这些京杭大运河古地图可分为河道图、工程图和漕运图三类。

其一,河道图展现的是大运河河道全程概貌或局部风貌,比如《京杭运河图》(台北故宫博物院藏本),清康熙至雍正间绘制,该图上东下西,以京杭运河行走路线为主干,详细描绘了沿线的河流、山脉、泉源、湖泊、堤坝以及府县城镇、名胜古迹等内容,为直观的历史记录;其二,工程图以某段、某处水利工程为表现内容,比如《南河黄运湖河蓄泄机宜图说》(台湾“中央图书馆”藏本),清乾隆至嘉庆间绘制,该图是研究清朝中后期河渠治理状况的重要图像资料;其三,漕运图则以运河漕运路线为主要描述内容,以《全漕运道图》(美国国会图书馆藏本)最具代表性,该图清光绪十年(1884)段必魁绘制,记录了清代漕运的水运道路,其中各闸口注记特别清楚,且透露一个历史细节,即漕运的起点在湖南岳州府(今湖南岳阳市),而并非是浙江杭州。据相关研究可知,现存的三大类运河图中,工程图是留存数量最多的一类,因为其作为水利工程的必备工具,应用价值最高,使用最为广泛。

本次出版采用经折装单幅印制的方式,四色印刷,整旧如旧,将重现的历史细节跃然纸上,显得更加形象而具体,极大地提升了读者的阅读体验。这是值得称赞的一次出版尝试。

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220,000
尚清芳 主編 、天津古籍出版社 、2024年09月
中國大運河古地圖精品大觀(經折裝)中国大运河古地图精品大观(8开经折装 全十六册)几米至几十米大长图是研究的一手文献也是重要文化展览品 在中国版图上,长江、黄河等若干条母亲河奔腾不息、源远流长,孕育出灿烂的中华文明。在这片土地上更诞生了一项凝聚着中华民族文明与智慧的工程壮举——京杭大运河,成为大一统国家的重要标志。历史上,我国东部地区的运河系统肇始于春秋时期,随后历代屡有兴废,而京杭大运河则在元代将隋朝运河故道重修改建而成,至今仍发挥着航运功能。大运河南起杭州,北至北京,途经今浙江、江苏、山东、河北、天津、北京等省市,贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,全长近1800公里。京杭大运河作为一条人工运河,享有两个世界之最——里程最长、工程量最大,故而在中国交通史上享有至关重要的地位,她的出现对中国古代社会经济的发展起了巨大的推进作用。 有鉴于此,我们根据现今掌握的海内外馆藏信息,从中遴选了16种清代运河舆图予以出版。按照地图内容和绘制目的的不同,这些京杭大运河古地图可分为河道图、工程图和漕运图三类。 其一,河道图展现的是大运河河道全程概貌或局部风貌,比如《京杭运河图》(台北故宫博物院藏本),清康熙至雍正间绘制,该图上东下西,以京杭运河行走路线为主干,详细描绘了沿线的河流、山脉、泉源、湖泊、堤坝以及府县城镇、名胜古迹等内容,为直观的历史记录;其二,工程图以某段、某处水利工程为表现内容,比如《南河黄运湖河蓄泄机宜图说》(台湾“中央图书馆”藏本),清乾隆至嘉庆间绘制,该图是研究清朝中后期河渠治理状况的重要图像资料;其三,漕运图则以运河漕运路线为主要描述内容,以《全漕运道图》(美国国会图书馆藏本)最具代表性,该图清光绪十年(1884)段必魁绘制,记录了清代漕运的水运道路,其中各闸口注记特别清楚,且透露一个历史细节,即漕运的起点在湖南岳州府(今湖南岳阳市),而并非是浙江杭州。据相关研究可知,现存的三大类运河图中,工程图是留存数量最多的一类,因为其作为水利工程的必备工具,应用价值最高,使用最为广泛。 本次出版采用经折装单幅印制的方式,四色印刷,整旧如旧,将重现的历史细节跃然纸上,显得更加形象而具体,极大地提升了读者的阅读体验。这是值得称赞的一次出版尝试。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

現代の眼 第10巻 第7号 (1969年7月) <特集 : 70年を闘うラディカリズム>

パージナ
 東京都中央区日本橋富沢町4-6 Core-46 Bldg.
2,200 (送料:¥185~)
編 : 木島力也 ; 写真 : 下山茂蔵 ; 執筆 : 赤瀬川原平 ; 表紙 : 後藤浩平、現代評論・・・
グラビア
・その日の復帰協 / 下山茂蔵
・現代やくざ映画考 / 構成・文 : 赤瀬川原平
・〈追想〉人生の答案用紙 / 中村白葉 ; 遊佐隆昭
「世論」と「大衆」 / 久米やすし
第八期学重の論理 / 第八期藤田組学生重役会シンポ〈第三世界〉実行委
救援運動の思想を問う / 渡辺一衛
反大学は学問解放の砦か / 広重徹
Ⅰ 日独の核をめぐる密談
Ⅱ まかり通る経済界の盲信
Ⅲ 出入国管理法と越境の論理
Ⅳ 破壊された「わだつみの像」
70年を闘うラディカリズム(特集)
ラディカリズムと原点なき前衛 / 藤本進治
反逆する知性と知識人の条件 アントワーヌ・ブロワイエの死の意味は? / 篠田浩一郎
60年代思想の再検討
ふたつの安保闘争 吉本隆明と自立の思想 / 遠山立
悲劇的ユートピズムの止揚 谷川雁と工作者の思想 / 北川透
嗚呼この誠実,嗟呼このウソ 竹内好と市民主義(竹内好私抄②) / 村上一郎
無党派ラディカリズムとは何か
守るべき「展望」はない / 武渚明
女の「言葉」と「革命」 / 北村雪美
ナンセンス・ドジカル宣言 早大全共闘解体にむけて / 隈本徹
敗北の予感 / 新木正人
<総括>武装の根拠・存在への下降 / 野田茂徳
ジプシー・ギネ / 村松博雄
頭は回転しない / 鰭崎轍
病気に臆病であれ / 平田洋三
憲法と医者と患者 / 奥山孝門
心臓と外科医 / 林久恵
医者の落第 / 和田博夫
街頭闘争の可能性(特集)
街頭闘争の限界と可能性 バリケードからの進撃のために / 松田政男
破防法適用と逮捕者の人権 / 糠谷秀剛
労学・市民共闘の課題 / 羽仁五郎 ; 北小路敏
みのべ都政2年目の試練 / 本間義人
筑豊炭坑離職者のその後(ルポルタージュ) / 小中陽太郎
井深大・アメリカかぶれの技術人間(続・現代虚人列伝) / 大野明男
自民・公明は連立政権を作るか(調査レポート) / 平山恒実
関東学院大学の苦悶と希望(大学の裏庭) / 鎌田慧
パルタイへの忠誠と反逆 / 後藤総一郎
言語表現と<書くこと>の暴力 反情況論の試み / 天沢退二郎
黄昏の橋⑧ / 高橋和巳
単品スピード注文
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2,200 (送料:¥185~)
編 : 木島力也 ; 写真 : 下山茂蔵 ; 執筆 : 赤瀬川原平 ; 表紙 : 後藤浩平 、現代評論社 、1969 、250p 、A5判 、1冊
グラビア ・その日の復帰協 / 下山茂蔵 ・現代やくざ映画考 / 構成・文 : 赤瀬川原平 ・〈追想〉人生の答案用紙 / 中村白葉 ; 遊佐隆昭 「世論」と「大衆」 / 久米やすし 第八期学重の論理 / 第八期藤田組学生重役会シンポ〈第三世界〉実行委 救援運動の思想を問う / 渡辺一衛 反大学は学問解放の砦か / 広重徹 Ⅰ 日独の核をめぐる密談 Ⅱ まかり通る経済界の盲信 Ⅲ 出入国管理法と越境の論理 Ⅳ 破壊された「わだつみの像」 70年を闘うラディカリズム(特集) ラディカリズムと原点なき前衛 / 藤本進治 反逆する知性と知識人の条件 アントワーヌ・ブロワイエの死の意味は? / 篠田浩一郎 60年代思想の再検討 ふたつの安保闘争 吉本隆明と自立の思想 / 遠山立 悲劇的ユートピズムの止揚 谷川雁と工作者の思想 / 北川透 嗚呼この誠実,嗟呼このウソ 竹内好と市民主義(竹内好私抄②) / 村上一郎 無党派ラディカリズムとは何か 守るべき「展望」はない / 武渚明 女の「言葉」と「革命」 / 北村雪美 ナンセンス・ドジカル宣言 早大全共闘解体にむけて / 隈本徹 敗北の予感 / 新木正人 <総括>武装の根拠・存在への下降 / 野田茂徳 ジプシー・ギネ / 村松博雄 頭は回転しない / 鰭崎轍 病気に臆病であれ / 平田洋三 憲法と医者と患者 / 奥山孝門 心臓と外科医 / 林久恵 医者の落第 / 和田博夫 街頭闘争の可能性(特集) 街頭闘争の限界と可能性 バリケードからの進撃のために / 松田政男 破防法適用と逮捕者の人権 / 糠谷秀剛 労学・市民共闘の課題 / 羽仁五郎 ; 北小路敏 みのべ都政2年目の試練 / 本間義人 筑豊炭坑離職者のその後(ルポルタージュ) / 小中陽太郎 井深大・アメリカかぶれの技術人間(続・現代虚人列伝) / 大野明男 自民・公明は連立政権を作るか(調査レポート) / 平山恒実 関東学院大学の苦悶と希望(大学の裏庭) / 鎌田慧 パルタイへの忠誠と反逆 / 後藤総一郎 言語表現と<書くこと>の暴力 反情況論の試み / 天沢退二郎 黄昏の橋⑧ / 高橋和巳
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正法眼蔵行持巻上葛藤集

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
4,400
岸沢惟安 著、鴻盟社、1935/4/8、622p、23cm、1
書名:正法眼蔵行持巻上葛藤集
著者:岸沢惟安 著
出版元:鴻盟社
刊行年:1935/4/8
版表示:
説明:本書は、道元禅師の主著『正法眼蔵』のうち「行持巻」上巻を対象とした注釈書である。著者の岸沢惟安は禅の研究者として知られ、難解な原文に対して「葛藤集」と題するとおり、詳細な語句解説と思想的考察を加えている。1935年に鴻盟社より刊行された本書は、曹洞宗の根本聖典を読み解くための重要な手引きとして位置づけられる。行持の意義を深く掘り下げた内容は、禅学研究者および修行者双方にとって有益な一冊である。
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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4,400
岸沢惟安 著 、鴻盟社 、1935/4/8 、622p 、23cm 、1
書名:正法眼蔵行持巻上葛藤集 著者:岸沢惟安 著 出版元:鴻盟社 刊行年:1935/4/8 版表示: 説明:本書は、道元禅師の主著『正法眼蔵』のうち「行持巻」上巻を対象とした注釈書である。著者の岸沢惟安は禅の研究者として知られ、難解な原文に対して「葛藤集」と題するとおり、詳細な語句解説と思想的考察を加えている。1935年に鴻盟社より刊行された本書は、曹洞宗の根本聖典を読み解くための重要な手引きとして位置づけられる。行持の意義を深く掘り下げた内容は、禅学研究者および修行者双方にとって有益な一冊である。

秀吉と家康 : 乱世を生きた二つの個性 <ペンギンブックス>

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
3,300
邑井操 著、大和書房、1965、211p 表、18cm
書名:秀吉と家康 : 乱世を生きた二つの個性
著者:邑井操 著
出版元:大和書房
刊行年:1965
版表示:
説明:邑井操著『秀吉と家康 : 乱世を生きた二つの個性』大和書房刊は戦国時代の天下人、豊臣秀吉と徳川家康の性格と戦略を比較分析し、その違いが歴史に与えた影響を明確に描いている。歴史書として教養を深める上で不可欠な一冊である。1965年刊行。
状態:
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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3,300
邑井操 著 、大和書房 、1965 、211p 表 、18cm
書名:秀吉と家康 : 乱世を生きた二つの個性 著者:邑井操 著 出版元:大和書房 刊行年:1965 版表示: 説明:邑井操著『秀吉と家康 : 乱世を生きた二つの個性』大和書房刊は戦国時代の天下人、豊臣秀吉と徳川家康の性格と戦略を比較分析し、その違いが歴史に与えた影響を明確に描いている。歴史書として教養を深める上で不可欠な一冊である。1965年刊行。 状態:

信仰と教育

ブックスマイル
 神奈川県川崎市宮前区神木本町
700
内藤正隆 著、創文社、1966.12、328p 図版、20cm
・本の形態:単行本ハードカバー(函付き)
・サイズ:20×13.5cm
・ページ数 :328p
・発行年:1966年12月10日
・ISBN :なし
◆本の状態:良好下
・函/やけが多くあります。背に破れあり。・表紙/擦れ、シミあり。・本体/天地小口にうすいやけあり。・本文/非常に良い。
送料について/  ➀クリックポスト(34×25cm 厚さ3cm、重さ1kgまで)185円②ゆうパケット(3辺の長さ合計が60cm以内、厚さ3cmまで250~360円)③レターパック(A4・厚さ3cm・重さ4kg)430円/(A4・厚さ3cm以上、重さ4kgまで)600円、但しこの専用資材の中に入るものに限る。④ゆうパック(発送先・サイズにより料金が異なります。) ※海外発送は実費 ※送料無料の記載があるものは該当しません※代引きはゆうメールまたはゆうパックの送料+代引き手数料498円。 追記事項は詳細画面に
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700
内藤正隆 著 、創文社 、1966.12 、328p 図版 、20cm
・本の形態:単行本ハードカバー(函付き) ・サイズ:20×13.5cm ・ページ数 :328p ・発行年:1966年12月10日 ・ISBN :なし ◆本の状態:良好下 ・函/やけが多くあります。背に破れあり。・表紙/擦れ、シミあり。・本体/天地小口にうすいやけあり。・本文/非常に良い。

通俗安心決定鈔鼓吹

古書 ありま
 大阪府三島郡島本町若山台
3,200 (送料:¥300~)
佐々木慧雲 著、興教書院、256p、19cm
薄汚れ シミやけ
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3,200 (送料:¥300~)
佐々木慧雲 著 、興教書院 、256p 、19cm
薄汚れ シミやけ
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赤光 <岩波文庫> 22刷

セレクト文庫
 茨城県筑西市甲
1,500 (送料:¥0~)
斎藤茂吉 著、岩波書店、230p 図版、15cm
送料込、書込ナシ、線引ナシ、カバ

正岡子規に師事し、万葉調の写実に立脚しつつ、生命感あふれる力強い作風を確立した。恋愛、肉親の死、自己の生の苦悩などを赤裸々に歌い上げ、近代短歌に大きな影響を与えた記念碑的作品。
・単品スピード注文は【送料込み】です ・同一カート2冊以上で送料分を引きます ・水曜日 17時までに確定のご注文は木曜日までに、土曜日 17時までに確定のご注文は、火曜日までに発送します(土日祝は休業) ・防水ビニル封筒簡易梱包でお送りします ・追跡番号は未配にのみ参照します ・公費ご購入は3000円以上です ・領収書はご希望あれば当店形式(押印省略)pdfのURLをお知らせします
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1,500 (送料:¥0~)
斎藤茂吉 著 、岩波書店 、230p 図版 、15cm
送料込、書込ナシ、線引ナシ、カバ 正岡子規に師事し、万葉調の写実に立脚しつつ、生命感あふれる力強い作風を確立した。恋愛、肉親の死、自己の生の苦悩などを赤裸々に歌い上げ、近代短歌に大きな影響を与えた記念碑的作品。
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人生を事業で考える : 経営哲学77話 <会議所シリーズ>

青聲社
 北海道札幌市手稲区手稲本町
2,200
住田正一 著、日本商工、1964、18cm、232p
カバキズスレ 識語署名  
Sorry,overseas dispatch is not carried out.【土日祝休】対面での販売、お渡しはおこなっておりません。単品スピードご注文以外は送料を実費頂戴いたします(表示されている送料一律300円は無効です。ご了承ください)。適格請求書発行事業者登録番号T5810818777848
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
2,200
住田正一 著 、日本商工 、1964 、18cm 、232p
カバキズスレ 識語署名  

財界・話の屑籠

古本トロワ
 東京都大田区中馬込
2,000 (送料:¥185~)
住田正一 著、実業之日本社、昭和29
〇全国送料一律198円(クリックポスト使用)
【裸本】昭和29年初版。本体全体にヤケ、シミ、汚れ有。ページ全体に強いヤケ、三方にシミ、汚れ有。函、カバーの無い裸本です。通読には問題ありませんが、美品をお求めのお客様はご遠慮下さい。
・領収書が必要な場合は、ご注文時にお知らせ下さい。その際、宛名、但し書きの内容についても併せてお知らせ下さい。 ・公費購入の際は別途ご連絡下さい。必要書類、宛名ほか書面詳細をお知らせください。 尚、公費購入については\3,000以上のお買い上げにてお願い致します。
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財界・話の屑籠

2,000 (送料:¥185~)
住田正一 著 、実業之日本社 、昭和29
〇全国送料一律198円(クリックポスト使用) 【裸本】昭和29年初版。本体全体にヤケ、シミ、汚れ有。ページ全体に強いヤケ、三方にシミ、汚れ有。函、カバーの無い裸本です。通読には問題ありませんが、美品をお求めのお客様はご遠慮下さい。
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道教と仏教 第3

心願社
 神奈川県横浜市鶴見区下野谷町
2,500
吉岡義豊 著、国書刊行会、昭和51、384, 20p 図、22cm
函汚れ
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道教と仏教 第3

2,500
吉岡義豊 著 、国書刊行会 、昭和51 、384, 20p 図 、22cm
函汚れ

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