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なぜ三木清は親鸞を論じたのか。その死によって未完に終わった哲学を、思索の流れをふまえて復刻するとともに、執筆に至る背景を物語るエッセイ２本を併録。三木最後の哲学を掘り起こし、異彩を放つ親鸞論の真価に迫る決定版！

遺稿「親鸞」、いま甦る――

戦前戦中を代表する哲学者・三木清（一八九七～一九四五）。治安維持法違反容疑で拘留され、獄中死した彼の未完の論稿が、「親鸞」である。

長らく読者に違和感を与えてきた絶筆を、思索の流れがたどれるよう整理・翻刻し、執筆に至る背景を物語るエッセイ２本を併録。

さらに、若き日の構想をふまえつつ、戦後をも見据えた三木による〈新たな哲学〉構築の試みとして「親鸞」を捉え直す解説と、複雑な未定稿の構造を紐解く解題も付す。

稀代の哲学者・三木清最後の思索を掘り起こし、異彩を放つ親鸞論の真価に迫った決定版！

目次

解説　三木清「親鸞」にいたる道程とその構造（岩田文昭）
親鸞　　本文
親鸞　　断片
幼き者の為に
我が青春
解　題（岩田文昭）
編者あとがき

納入までに3週間ほどかかります。

戦後「人間」となった天皇に、折口はいかなる可能性を見出そうとしたのか。折口学の深淵を解読し、折口理解の新地平を切り拓いた労作。

目次

第Ⅰ部　折口信夫の戦後天皇論

１「女帝考」はなぜ書かれたか

敗戦の衝撃と象徴天皇制／〈神の嫁〉というメタファー／ナカツスメラミコトと宮廷高巫／「系図につながる神」の否定

２日本神道の〈対抗宗教改革〉プラン

折口信夫の敗戦認識／「われ神にあらず」／「天子非即神論」にいたるまで／「むすび」の神による〈対抗宗教改革〉／「系図につながる神」とは何か／神道宗教化のゆくえ



第Ⅱ部　折口古代学の基礎理論

１　神と精霊の対立というパラダイム

〈海やまのあひだ〉の旅／海の神と山の神の交替／日本の神の系統論の挫折／神と精霊の対立というパラダイム／文学・芸能・国家をつらぬく一般理論／昭和三年の折口古代学

２　〈神〉観念と〈性〉のメタファー

〈新嘗の女〉のイメージ／〈タマヨリヒメ〉から〈神の嫁〉へ／神と精霊の対立／精霊の〈性〉の分化／〈まひびと〉のゆくえ



第Ⅲ部　折口信夫と柳田国男

１　『古代研究』の成立まで

「類化性能」と「別化性能」／柳田賛辞の裏側／柳田国男からの離脱／蓋然から生まれる学問／「新しい国学」の筋立て／柳田の神道批判と〈新国学〉

２　〈新国学〉の戦前と戦後

戦中の柳田国男と折口信夫／硫黄島の藤井春洋／『先祖の話』前後／「働かねばならぬ世」／「新国学談」と神道のゆくえ／なぜ〈新国学〉か？／〈一国民俗学〉のオートマティズム／失敗した〈新国学〉



第Ⅳ部　終章

いま折口信夫をどう読むか

学問におけるスケープゴートづくり／折口学の〈体系〉は崩壊するのか？／折口批判において「戦争責任」とは何か？



あとがき

初出一覧

解　　説（三浦佑之）



納入までに3週間ほどかかります。