「所 功 他」 の検索結果 814件

栄文社
兵庫県西宮市宮西町

￥2,500 （送料：￥600～）

大久保素公著、最高理性社、1936.7(S11)、600, 4p、225×160、1

函欠 161～176頁重複小口ヤケ

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大久保素公著、最高理性社、1936.7(S11) 、600, 4p 、225×160 、1

函欠 161～176頁重複小口ヤケ

栄文社

英雄論

ぶっくいん高知　古書部
高知県高知市福井町

￥1,100 （送料：￥200～）

福本日南著、東亜堂、明治44、246p 図版、22cm

4版、カバーヤケ小シミ若干縁虫損穴（※写真参照）、表紙ヤケシミ若干縁虫損（表面のみ貫通無し）、本文ヤケ小シミ書込み線引き無し

●領収書、請求書等をご要望の際は、その旨ご注文時にお知らせください、同封いたします。なお、商品発送後は対応できません。 ●インボイス対応・適格請求書、領収書を発行いたします。 ●「公費」、「代引き」でのご注文は2200円以上より承ります。　

英雄論

￥1,100 （送料：￥200～）

福本日南著、東亜堂、明治44 、246p 図版、22cm

4版、カバーヤケ小シミ若干縁虫損穴（※写真参照）、表紙ヤケシミ若干縁虫損（表面のみ貫通無し）、本文ヤケ小シミ書込み線引き無し

ぶっくいん高知　古書部

古書　ありま
大阪府三島郡島本町若山台

￥3,200

大久保素公著、最高理性社、600, 4p、23cm

汚れシミ　

￥3,200

大久保素公著、最高理性社、600, 4p 、23cm

汚れシミ　

古書　ありま

近代共産主義運動史

萩書房Ⅱ
京都府京都市左京区一乗寺里ノ西町

￥2,000

H.セィトン・ワッスン著 ; 中野忠夫訳、石崎書店、昭30、320p、B6

初版本体少染み汚れ天地小口焼け染み有り

★当店の掲載書籍は概ね離れた場所の倉庫に保管しておりますので、店頭にご用意する迄には、お時間が掛かります。ご来店にてお求めの場合は事前にご連絡をお願いいたします。

近代共産主義運動史

￥2,000

H.セィトン・ワッスン著 ; 中野忠夫訳、石崎書店、昭30 、320p 、B6

初版本体少染み汚れ天地小口焼け染み有り

萩書房Ⅱ

菩提和讃新講話

(広島)大学堂書店
広島県広島市中区千田町

￥2,500 （送料：￥250～）

岩崎文道編、岩崎文道、昭2、229p、18cm

裸本、ヤケシミ

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菩提和讃新講話

￥2,500 （送料：￥250～）

岩崎文道編、岩崎文道、昭2 、229p 、18cm

裸本、ヤケシミ

(広島)大学堂書店

張元済年譜長編（増訂版）全3冊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥44,000

張人鳳　柳和城、商務印書館、2026年03月、精装

张元济年谱长编（增订版）上中下
张人凤柳和城商务印书馆

本书册数从2011年初版的两册变为三册，字数从160余万字增订至近210万字，以编年体详实记述张元济先生自出生至逝世的一生行迹，客观呈现其出版功业、学术成就、交游往来与家国情怀，全景展现了这位近现代出版巨擘的人生风采。在内容上，增补收录了商务印书馆、上海市图书馆、中国近现代新闻出版博物馆、上海交通大学档案文博管理中心、张元济图书馆等文化机构及个人收藏家珍藏的未刊档案史料，重要者如《编译所会议记事册》第一号稿本，上海图书馆所藏张元济往来信札及日记夹笺、《南洋公学译书院试办章程》、张元济致夏曾佑大批信札、夏瑞芳1910年致张元济信、蒋中正1933年9月9日复张元济信、张元济因《越缦堂日记》出版事致蔡元培的九封信等，以及张元济欧美考察期间的报纸新闻、张元济致美国金恩公司信等外文文献。同时，编著者根据新发现史料或新研究成果，经过细致的考订分析，对初版的讹误逐一加以订正，例如据1933年9月9日蒋中正复信纠正了初版“第二次拜见蒋中正”，“当时蒋允调查”之说；再如据《商务印书馆股东会议簿》纠正了“董事全为中国人，日人仅占监事一席”的误传等。值得称赞的是，如果对于谱主的事迹学界说法不一时，编著者在对这些史料进行审慎考辨后，取最可信者入正文，将其他资料列于页下注并标注出处，以供读者继续参考研读，体现了年谱体例的严谨性。此外，增订版创新性地增设“谱后（1959—2024）”部分，按年份辑录了先生逝世后65年间相关的悼念活动、著作整理、学术研究和纪念展览等，相当于一份张元济研究工作的大事纪年表，完整呈现了谱主身后的深远影响。

目录
上册（1867—1918）
（丁卯同治六年）1岁~ （戊午民国七年）52岁
中册（1919—1936）
（己未民国八年）53岁~（丙子民国二十五年）70岁
下册（1937—1959）
（丁丑民国二十六年）71岁~（己亥 93岁
谱后（1959—2024）
附录张氏世系简表
参考文献
人名索引
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

張元済年譜長編（増訂版）全3冊

￥44,000

張人鳳　柳和城、商務印書館、2026年03月、精装

张元济年谱长编（增订版）上中下张人凤柳和城商务印书馆本书册数从2011年初版的两册变为三册，字数从160余万字增订至近210万字，以编年体详实记述张元济先生自出生至逝世的一生行迹，客观呈现其出版功业、学术成就、交游往来与家国情怀，全景展现了这位近现代出版巨擘的人生风采。在内容上，增补收录了商务印书馆、上海市图书馆、中国近现代新闻出版博物馆、上海交通大学档案文博管理中心、张元济图书馆等文化机构及个人收藏家珍藏的未刊档案史料，重要者如《编译所会议记事册》第一号稿本，上海图书馆所藏张元济往来信札及日记夹笺、《南洋公学译书院试办章程》、张元济致夏曾佑大批信札、夏瑞芳1910年致张元济信、蒋中正1933年9月9日复张元济信、张元济因《越缦堂日记》出版事致蔡元培的九封信等，以及张元济欧美考察期间的报纸新闻、张元济致美国金恩公司信等外文文献。同时，编著者根据新发现史料或新研究成果，经过细致的考订分析，对初版的讹误逐一加以订正，例如据1933年9月9日蒋中正复信纠正了初版“第二次拜见蒋中正”，“当时蒋允调查”之说；再如据《商务印书馆股东会议簿》纠正了“董事全为中国人，日人仅占监事一席”的误传等。值得称赞的是，如果对于谱主的事迹学界说法不一时，编著者在对这些史料进行审慎考辨后，取最可信者入正文，将其他资料列于页下注并标注出处，以供读者继续参考研读，体现了年谱体例的严谨性。此外，增订版创新性地增设“谱后（1959—2024）”部分，按年份辑录了先生逝世后65年间相关的悼念活动、著作整理、学术研究和纪念展览等，相当于一份张元济研究工作的大事纪年表，完整呈现了谱主身后的深远影响。目录上册（1867—1918）（丁卯同治六年）1岁~ （戊午民国七年）52岁中册（1919—1936）（己未民国八年）53岁~（丙子民国二十五年）70岁下册（1937—1959）（丁丑民国二十六年）71岁~（己亥 93岁谱后（1959—2024）附录张氏世系简表参考文献人名索引后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

顏真卿書法全集（珍藏版）全8冊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥143,000

朱関田、浙江摂影出版社、2019年12月

本書為顔真卿現存書法作品匯集，按原作書写立碑年代排序，所依据的拓本以宋拓本、明清拓本及最新出土発現的顔真卿撰書碑刻為主。所收内容包括：王琳墓志、郭虚己墓志、多宝塔碑、扶風孔子廟堂碑、東方朔画賛、東方朔画賛碑陰記、修書帖、祭姪文稿、祭伯父文稿、謁金天王神祠題記、与蔡明遠帖、鄒遊帖、乍奉辞帖、鮮于氏離堆記刻石、争坐位帖、郭家廟碑、鹿脯帖、捧袂帖、乞米帖、朝迴帖、逍遙楼刻石等。彩色図文本，釈文為竪排繁体字。

颜真卿是唐代著名书法家，书风端庄雄强、朴茂遒劲，对晚唐、五代、宋代的影响至深且巨，是王羲之之后最有影响力的大家。其楷书尤为著名，世称“颜体”。作为有唐一代著名的忠臣和书家，他的书迹具有书法、文物和文献三重价值。《颜真卿书法全集（珍藏版）》为颜真卿现存书法作品最全面之汇集，亦是权威的颜真卿研究著作。

目录
第一卷
颜真卿书法评传（代序）
王琳墓志
郭虚己墓志
多宝塔碑
扶风孔子庙堂碑
东方朔画赞
东方朔画赞碑阴记
修书帖
祭侄文稿
祭伯父文稿
谒金天王神祠题记
第二卷
与蔡明远帖
邹游帖
乍奉辞帖
鲜于氏离堆记刻石
争坐位帖
郭家庙碑
郭家庙碑（忠义堂本）
鹿脯帖
鹿脯後帖
捧袂帖
乞米帖
朝迴帖
硖州帖
守政帖
逍遥楼刻石
书马伏波语
麻姑仙坛记（大字本）
第三卷
麻姑仙坛记（中字本）
麻姑仙坛记（小字本）
大唐中兴颂
刻清远道士诗
广平帖
送刘太沖序
八关斋功德记
第四卷
宋璟碑
与夫人帖
臧懷恪碑
第五卷
元结墓表
裴将军诗
华严帖
文殊帖
干禄字书
乞题放生池额表
乞题放生池额表碑阴记
竹山堂连句
第六卷
湖州帖（墨迹本）
湖州帖（刻本）
刘中使帖
殷君夫人颜氏碑
柳恽西亭记残碑
李玄靖碑
送辛子序
马璘新庙碑
张敬因残碑
颜勤礼碑
第七卷
颜氏家庙碑
自书告身帖
奉命帖
移蔡帖
颜氏六告
一行帖
叙本帖
寒食帖
中夏帖
御史帖
南来帖
讯後帖
草篆帖
送书帖
述张长史笔法十二意
第八卷
朱关田之颜真卿研究
颜真卿年谱
颜真卿家世
颜真卿母族
颜真卿妻族
颜真卿交游考
颜真卿书迹著录考略
颜真卿著述考

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顏真卿書法全集（珍藏版）全8冊

￥143,000

朱関田、浙江摂影出版社、2019年12月

本書為顔真卿現存書法作品匯集，按原作書写立碑年代排序，所依据的拓本以宋拓本、明清拓本及最新出土発現的顔真卿撰書碑刻為主。所收内容包括：王琳墓志、郭虚己墓志、多宝塔碑、扶風孔子廟堂碑、東方朔画賛、東方朔画賛碑陰記、修書帖、祭姪文稿、祭伯父文稿、謁金天王神祠題記、与蔡明遠帖、鄒遊帖、乍奉辞帖、鮮于氏離堆記刻石、争坐位帖、郭家廟碑、鹿脯帖、捧袂帖、乞米帖、朝迴帖、逍遙楼刻石等。彩色図文本，釈文為竪排繁体字。颜真卿是唐代著名书法家，书风端庄雄强、朴茂遒劲，对晚唐、五代、宋代的影响至深且巨，是王羲之之后最有影响力的大家。其楷书尤为著名，世称“颜体”。作为有唐一代著名的忠臣和书家，他的书迹具有书法、文物和文献三重价值。《颜真卿书法全集（珍藏版）》为颜真卿现存书法作品最全面之汇集，亦是权威的颜真卿研究著作。目录第一卷颜真卿书法评传（代序）王琳墓志郭虚己墓志多宝塔碑扶风孔子庙堂碑东方朔画赞东方朔画赞碑阴记修书帖祭侄文稿祭伯父文稿谒金天王神祠题记第二卷与蔡明远帖邹游帖乍奉辞帖鲜于氏离堆记刻石争坐位帖郭家庙碑郭家庙碑（忠义堂本）鹿脯帖鹿脯後帖捧袂帖乞米帖朝迴帖硖州帖守政帖逍遥楼刻石书马伏波语麻姑仙坛记（大字本）第三卷麻姑仙坛记（中字本）麻姑仙坛记（小字本）大唐中兴颂刻清远道士诗广平帖送刘太沖序八关斋功德记第四卷宋璟碑与夫人帖臧懷恪碑第五卷元结墓表裴将军诗华严帖文殊帖干禄字书乞题放生池额表乞题放生池额表碑阴记竹山堂连句第六卷湖州帖（墨迹本）湖州帖（刻本）刘中使帖殷君夫人颜氏碑柳恽西亭记残碑李玄靖碑送辛子序马璘新庙碑张敬因残碑颜勤礼碑第七卷颜氏家庙碑自书告身帖奉命帖移蔡帖颜氏六告一行帖叙本帖寒食帖中夏帖御史帖南来帖讯後帖草篆帖送书帖述张长史笔法十二意第八卷朱关田之颜真卿研究颜真卿年谱颜真卿家世颜真卿母族颜真卿妻族颜真卿交游考颜真卿书迹著录考略颜真卿著述考海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

九大文豪皮肉と警語

池袋ブックサービス
東京都府中市南町3-49-12

￥1,980 （送料：￥220～）

元田修一編、日本書院、大正8年、450p、17cm

◇日焼けシミ◇表紙傷み・汚れ◇天小口汚れ◇通読には支障のない書籍です

即決購入の場合は原則48時間以内に発送通知をお送りいたします。 (営業時間外・土日祝日・当店が定めた休業日が挟まる場合を除く) 当店は適格請求書発行事業者です (登録番号T3810765032267) インボイス対応の領収書等ご入用の場合は、通信欄よりお知らせください

九大文豪皮肉と警語

￥1,980 （送料：￥220～）

元田修一編、日本書院、大正8年、450p 、17cm

◇日焼けシミ◇表紙傷み・汚れ◇天小口汚れ◇通読には支障のない書籍です

池袋ブックサービス

北京風俗図鑑

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,000

牛貫傑、北京出版社、2024年04月

北京风俗图鉴北京風俗圖鑒　牛贯杰著

本書系統整理了日本名古屋大學圖書館青木文庫所藏北京民俗圖像資料，包括包括《新春畫冊》二冊、《神碼及娘娘碼》和《祭禮紙樣》各一冊，共計四冊。1925年3月至1926年7月，時任東北大學副教授的青木正兒作為日本文部省在外研究員在北京留學。留學期間，青木專註于搜集北京的民俗和戲曲資料。這些資料不僅限於文獻，還有大量的年畫、神碼、戲單、飯票，等等。青木在華留學時，深切感受到故都北京的城市景觀和風土民俗都在發生變化，面臨著西化挑戰和消失的危險。他從專業學者的角度，一方面物色畫工繪製北京風俗，另一方面也有計劃地在北京購買圖像和唱片資料。本圖鑑所收錄的圖像，便是當時青木在北京購買的年畫、神碼及其生活記錄的票據。

目录
卷一新春画册第一
农人乐
大过新年一
大过新年二
会亲家
感亲孝祖
财神叫门
财宝到家，平安吉庆
八路进财
天赐黄金
瑶池上寿
八仙图
三月三蟠桃赴会
双钗记·杨大人救收义女
白玉娘盗取还阳草
长安城大闹花灯
蝴蝶杯
庆顶珠
八蜡庙
卷二新春画册第二
财神过年
富贵有余
武松打店十字坡
金家庄拿谢虎
拿九花娘
仕女图
新喜笑三合
八鲜庆寿九九消寒图
元宝有余
升官拜相
牡丹采药麻姑航海
封神演义
法门寺
五花洞
齐姜氏定计遗夫
翠屏山
花为媒
九江口
拿花云龙
马芳观城
铁公鸡
孙悟空
龙宫得宝
南阳府比武
摇钱树
返延安虹霓关
女侠红蝴蝶
祝家庄
苗家镇
哪吒闹海
赠美女、过五关、貂蝉祭月、龙凤配
打皂王、巧姻缘、劝第妇、周子琴
摔跤图
卷三神码及娘娘码
忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝
玄坛赵元帅
增福积宝财神
星科
本命延寿星君
床公床母
三官
白衣送子观音
家宅六神
司命之神
水草马明王
土地正神
四直功曹
天仙娘娘
子孙娘娘
眼光娘娘
催生娘娘
送生娘娘
奶母娘娘
癍疹娘娘
卷四祭礼纸样
挂钱“福”
门神
神码·天地三界十八佛诸神
升官图
附录
戏游京师——青木正儿在北京的留学生活
戏单
杂件

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北京風俗図鑑

￥11,000

牛貫傑、北京出版社、2024年04月

北京风俗图鉴北京風俗圖鑒　牛贯杰著本書系統整理了日本名古屋大學圖書館青木文庫所藏北京民俗圖像資料，包括包括《新春畫冊》二冊、《神碼及娘娘碼》和《祭禮紙樣》各一冊，共計四冊。1925年3月至1926年7月，時任東北大學副教授的青木正兒作為日本文部省在外研究員在北京留學。留學期間，青木專註于搜集北京的民俗和戲曲資料。這些資料不僅限於文獻，還有大量的年畫、神碼、戲單、飯票，等等。青木在華留學時，深切感受到故都北京的城市景觀和風土民俗都在發生變化，面臨著西化挑戰和消失的危險。他從專業學者的角度，一方面物色畫工繪製北京風俗，另一方面也有計劃地在北京購買圖像和唱片資料。本圖鑑所收錄的圖像，便是當時青木在北京購買的年畫、神碼及其生活記錄的票據。目录卷一新春画册第一农人乐大过新年一大过新年二会亲家感亲孝祖财神叫门财宝到家，平安吉庆八路进财天赐黄金瑶池上寿八仙图三月三蟠桃赴会双钗记·杨大人救收义女白玉娘盗取还阳草长安城大闹花灯蝴蝶杯庆顶珠八蜡庙卷二新春画册第二财神过年富贵有余武松打店十字坡金家庄拿谢虎拿九花娘仕女图新喜笑三合八鲜庆寿九九消寒图元宝有余升官拜相牡丹采药麻姑航海封神演义法门寺五花洞齐姜氏定计遗夫翠屏山花为媒九江口拿花云龙马芳观城铁公鸡孙悟空龙宫得宝南阳府比武摇钱树返延安虹霓关女侠红蝴蝶祝家庄苗家镇哪吒闹海赠美女、过五关、貂蝉祭月、龙凤配打皂王、巧姻缘、劝第妇、周子琴摔跤图卷三神码及娘娘码忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝玄坛赵元帅增福积宝财神星科本命延寿星君床公床母三官白衣送子观音家宅六神司命之神水草马明王土地正神四直功曹天仙娘娘子孙娘娘眼光娘娘催生娘娘送生娘娘奶母娘娘癍疹娘娘卷四祭礼纸样挂钱“福” 门神神码·天地三界十八佛诸神升官图附录戏游京师——青木正儿在北京的留学生活戏单杂件海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

年金一人暮らし高齢者に終の棲家はあるのか (社会運動 No.431)

ハナ書房
大阪府大阪市北区天神橋

￥810

小川泰子 (著), 荘司輝昭 (著), 井上肇 (著), 後藤道夫 (著), 白井和宏 (･･･

目次

特集年金一人暮らし高齢者に終の棲家はあるのか

I 自分らしい最期を考える

●FOR READERS 老後破綻の時代における「無届けホーム」という「光」
●見守りとサポートがあれば、自分らしい住まい方はもっと拡がる……小川泰子(社会福祉法人いきいき福祉会理事長)
●超高齢多死社会で最期を迎える場所を考える……荘司輝昭(立川在宅ケアクリニック院長)
●なぜ認可を受けずにグループリビングを開くのか……井上肇(特定非営利活動法人結いのき専務理事)
●「年功賃金と貯蓄による老後」モデルからの転換へ……後藤道夫(都留文科大学名誉教授)

II 自立をサポートする住まい

●自由・安心・つながりのある「21世紀の長屋」……サポートハウス和
●ドヤをリノベーションした山谷のケア付き宿泊施設……山友荘
●自分たちが作った理想の住まいに役所の「お墨付き」は不要……グループリビングえんの森
●地域で暮らすための応援拠点……生活クラブ風の村きなりの街すわだ
●介護保険制度の枠外の経験を生かして高齢者の新たな寄宿舎を……ループリビングCOCO結いのき・花沢

III 終活用実践ノート

●一人暮らし高齢者が自分らしい「最期」を迎えるために―エンディングノートの書き方……羽場真美藤井智子(ワーカーズ・コレクティブ生活クラブFPの会)
●介護施設の基礎知識いざという時、あわてないために……松浦恵理子(認定NPO法人市民シンクタンクひと・まち社事務局長)
●施設選びは「看取り」に対する姿勢を見る―幸せに死ぬために必要なこと……たくきよしみつ(作家・作曲家)

連載

●韓国語翻訳家の日々子育てはつづくよ第4回
「ママ虫」と罵られた女性が書いたベストセラー小説……斎藤真理子(韓国語翻訳家・ライター)
●悼みの列島日本を語り伝える第8回
読谷、摩文仁で考えた、沖縄戦のこと……室田元美(ライター)

初版　状態：良好です

年金一人暮らし高齢者に終の棲家はあるのか (社会運動 No.431)

￥810

小川泰子 (著), 荘司輝昭 (著), 井上肇 (著), 後藤道夫 (著), 白井和宏 (著), たくきよしみつ (著), 斎藤真理子 (著), & 3 その他、2018-7 、156ｐ、21ｃｍ

目次特集年金一人暮らし高齢者に終の棲家はあるのか I 自分らしい最期を考える ●FOR READERS 老後破綻の時代における「無届けホーム」という「光」 ●見守りとサポートがあれば、自分らしい住まい方はもっと拡がる……小川泰子(社会福祉法人いきいき福祉会理事長) ●超高齢多死社会で最期を迎える場所を考える……荘司輝昭(立川在宅ケアクリニック院長) ●なぜ認可を受けずにグループリビングを開くのか……井上肇(特定非営利活動法人結いのき専務理事) ●「年功賃金と貯蓄による老後」モデルからの転換へ……後藤道夫(都留文科大学名誉教授) II 自立をサポートする住まい ●自由・安心・つながりのある「21世紀の長屋」……サポートハウス和 ●ドヤをリノベーションした山谷のケア付き宿泊施設……山友荘 ●自分たちが作った理想の住まいに役所の「お墨付き」は不要……グループリビングえんの森 ●地域で暮らすための応援拠点……生活クラブ風の村きなりの街すわだ ●介護保険制度の枠外の経験を生かして高齢者の新たな寄宿舎を……ループリビングCOCO結いのき・花沢 III 終活用実践ノート ●一人暮らし高齢者が自分らしい「最期」を迎えるために―エンディングノートの書き方……羽場真美藤井智子(ワーカーズ・コレクティブ生活クラブFPの会) ●介護施設の基礎知識いざという時、あわてないために……松浦恵理子(認定NPO法人市民シンクタンクひと・まち社事務局長) ●施設選びは「看取り」に対する姿勢を見る―幸せに死ぬために必要なこと……たくきよしみつ(作家・作曲家) 連載 ●韓国語翻訳家の日々子育てはつづくよ第4回「ママ虫」と罵られた女性が書いたベストセラー小説……斎藤真理子(韓国語翻訳家・ライター) ●悼みの列島日本を語り伝える第8回読谷、摩文仁で考えた、沖縄戦のこと……室田元美(ライター) 初版　状態：良好です

ハナ書房

蔚然成風: 成大醫學院40週年誌

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥3,800 （送料：￥220～）

沈延盛/ 等、有故事股份有限公司

◆中国語：繫体字・台湾書籍

●本体：経年並(書き込み等見受けられず)

■送料➊クリックポストにて発送予定

第一篇眾志成城：歷任院長
成大醫學院籌備史與系所成立（1969-2021）
第一任黃崑巖教授（1983-1995）創建維艱成就百年樹人志業
第二任王乃三教授（1996-2001）承先啟後躋身頂尖醫學教育機構
第三任宋瑞珍教授（2001-2007）高瞻遠矚領航邁向全球頂尖醫學院
第四任林其和教授（2007-2013）薪火相傳培育有使命感的醫界生力軍
第五任張俊彥教授（2013-2019）築夢踏實展現教學研究發展量能
第六任沈延盛教授（2019-迄今）任重道遠引領成醫再創輝煌高峰

第二篇成德育人：典範人物
臺灣第一所老人醫院的推手─韓良誠
人生最美好的回憶在成大─林銘德
領臺灣兒科接軌國際醫學─葉純甫
蔡老大的黑盒子祕密─蔡景仁
堅持視病如親的良善─楊友任
團隊合作精神代代相傳─張文昌
智慧、勇氣、與感恩的傳奇人生─蘇益仁
開啟利益眾生的安寧緩和療護之路─趙可式
只立志把每件小事做好─吳華林
醫病醫人也醫心─曹朝榮
人生不要逗留在同一點─陳志鴻
從呵護新生兒到教育百年大計─林其和
用愛陪伴病人多走一里路─陳誠仁
正視難題是研究成功的起點─簡伯武
臺灣登革熱防疫經驗走向國際─林以行
悠遊於學術武林中的俠之仁者─蔡少正
團隊合作贏得「胰」線生機─沈延盛

第三篇成人之美：傑出校友
誠實務實踏實打造「健康臺灣」—賴清德
從成大後醫系汲取人生養分—江宏哲
一點一滴編織雲林精神醫療網—葉寶專
行醫一生只求利人心志—劉宏輝
環境醫學的學思之路—蘇大成
無悔奉獻偏鄉二十年如一日—謝仲思
行醫之路以病人為先—趙昭欽
用愛與溫暖傳遞前進力量—高嘉璘
從理工到醫學的非凡之旅—黃文貞
幹細胞重建「心」世界─劉嚴文
作育英才是利他利人福業—林秋烽
讓不可能的夢想成為可能—何雅琦
推動凝聚護理專業的影響力—紀淑靜
展現為自己而學的好學精神—張文輝
以公共服務行動回饋鄉里—蘇世斌
以有限資源開展無限夢想—莊詠鈞
不設限才會有無限的可能—連文慧

第四篇成杏點滴：學生社團
第五篇蔚然成風：展望未來

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蔚然成風: 成大醫學院40週年誌

￥3,800 （送料：￥220～）

沈延盛/ 等、有故事股份有限公司

◆中国語：繫体字・台湾書籍 ●本体：経年並(書き込み等見受けられず) ■送料➊クリックポストにて発送予定第一篇眾志成城：歷任院長成大醫學院籌備史與系所成立（1969-2021）第一任黃崑巖教授（1983-1995）創建維艱成就百年樹人志業第二任王乃三教授（1996-2001）承先啟後躋身頂尖醫學教育機構第三任宋瑞珍教授（2001-2007）高瞻遠矚領航邁向全球頂尖醫學院第四任林其和教授（2007-2013）薪火相傳培育有使命感的醫界生力軍第五任張俊彥教授（2013-2019）築夢踏實展現教學研究發展量能第六任沈延盛教授（2019-迄今）任重道遠引領成醫再創輝煌高峰第二篇成德育人：典範人物臺灣第一所老人醫院的推手─韓良誠人生最美好的回憶在成大─林銘德領臺灣兒科接軌國際醫學─葉純甫蔡老大的黑盒子祕密─蔡景仁堅持視病如親的良善─楊友任團隊合作精神代代相傳─張文昌智慧、勇氣、與感恩的傳奇人生─蘇益仁開啟利益眾生的安寧緩和療護之路─趙可式只立志把每件小事做好─吳華林醫病醫人也醫心─曹朝榮人生不要逗留在同一點─陳志鴻從呵護新生兒到教育百年大計─林其和用愛陪伴病人多走一里路─陳誠仁正視難題是研究成功的起點─簡伯武臺灣登革熱防疫經驗走向國際─林以行悠遊於學術武林中的俠之仁者─蔡少正團隊合作贏得「胰」線生機─沈延盛第三篇成人之美：傑出校友誠實務實踏實打造「健康臺灣」—賴清德從成大後醫系汲取人生養分—江宏哲一點一滴編織雲林精神醫療網—葉寶專行醫一生只求利人心志—劉宏輝環境醫學的學思之路—蘇大成無悔奉獻偏鄉二十年如一日—謝仲思行醫之路以病人為先—趙昭欽用愛與溫暖傳遞前進力量—高嘉璘從理工到醫學的非凡之旅—黃文貞幹細胞重建「心」世界─劉嚴文作育英才是利他利人福業—林秋烽讓不可能的夢想成為可能—何雅琦推動凝聚護理專業的影響力—紀淑靜展現為自己而學的好學精神—張文輝以公共服務行動回饋鄉里—蘇世斌以有限資源開展無限夢想—莊詠鈞不設限才會有無限的可能—連文慧第四篇成杏點滴：學生社團第五篇蔚然成風：展望未來

フォルモサ書院

国家与心性　牟宗三政治哲学批判

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,680

陳迎年、社会科学文献出版社、2024

国家与心性：牟宗三政治哲学批判陈迎年社会科学文献出版社
心性是传统中国之所以能够缓慢而坚定地朝向国家政治文明和社会生活文明行进的文化基石。而牟宗三“心性哲学”亦无法脱离“政治哲学”单独存在。众多的牟宗三研究者指出了这一点。但是，牟宗三政治哲学的特殊地位，至今却并未得到足够的考虑。占居着统治地位的观点依然是：牟宗三“政治哲学”不具独立地位，不过是其“心性哲学”“自上而下”的演绎结果罢了，唯是“以学术支配政治，以政治支配经济”。由此，牟宗三遭受了严厉的批评，同时也受到了高度的赞扬。本书则以详实的证据证明，牟宗三政治哲学具有双线往复循环结构，一方面坚持对道德心性进行存在论奠基，表现为“自下而上”地从“经济”到“政治”再到“心性”的“生长”过程，一方面坚持以道德心性范导人类存在，表现为人们所熟知的智的直觉首出庶物，“以学术支配政治，以政治支配经济”的“下贯”过程。本体下贯的国家学虽然是“厚”的，但却是“虚说”，意在树立神圣国家的理想以为范导。它的功能，就是给出“最后的统一性根基”，在孔孟之道“未尝一日得行于天地之间”及“儒门淡泊”的惨淡现实中，以其“神性”撕开一道口子，打开局面。其落实处，只在自下而上，经过众多争斗，一步一步地建立起神圣国家。这是经验上升的“薄”的国家学，卑之无甚高论，但却是“实说”。如果说“下行”的国家学的主人是“彻底唯心论”的牟宗三，那么“上行”的国家学的主人就是“绝对经验主义”的牟宗三。虚实相生，理事无碍，牟宗三两种身份的交替，“自上而下”牟宗三的“流行”与“自下而上”牟宗三的“隐身”，并不只是一种无可奈何，也不意味着儒家国家学的一无事处和全面衰落，而是有儒学的现代性命运在。其贡献和启示至少有两点：一是要求以现代国家为传统心性奠基，实现传统文化的现代化，同时又以现代化的中国文化来引领当代国家建设；二是坚持儒学与马克思主义的融通，同时经由马克思主义对西方文明进行批判继承。而今后的牟宗三研究，也将呈现出“上下其讲”的态势，“上”者更“高圆”，“下”者更“低平”。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国家与心性　牟宗三政治哲学批判

￥9,680

陳迎年、社会科学文献出版社、2024

国家与心性：牟宗三政治哲学批判陈迎年社会科学文献出版社心性是传统中国之所以能够缓慢而坚定地朝向国家政治文明和社会生活文明行进的文化基石。而牟宗三“心性哲学”亦无法脱离“政治哲学”单独存在。众多的牟宗三研究者指出了这一点。但是，牟宗三政治哲学的特殊地位，至今却并未得到足够的考虑。占居着统治地位的观点依然是：牟宗三“政治哲学”不具独立地位，不过是其“心性哲学”“自上而下”的演绎结果罢了，唯是“以学术支配政治，以政治支配经济”。由此，牟宗三遭受了严厉的批评，同时也受到了高度的赞扬。本书则以详实的证据证明，牟宗三政治哲学具有双线往复循环结构，一方面坚持对道德心性进行存在论奠基，表现为“自下而上”地从“经济”到“政治”再到“心性”的“生长”过程，一方面坚持以道德心性范导人类存在，表现为人们所熟知的智的直觉首出庶物，“以学术支配政治，以政治支配经济”的“下贯”过程。本体下贯的国家学虽然是“厚”的，但却是“虚说”，意在树立神圣国家的理想以为范导。它的功能，就是给出“最后的统一性根基”，在孔孟之道“未尝一日得行于天地之间”及“儒门淡泊”的惨淡现实中，以其“神性”撕开一道口子，打开局面。其落实处，只在自下而上，经过众多争斗，一步一步地建立起神圣国家。这是经验上升的“薄”的国家学，卑之无甚高论，但却是“实说”。如果说“下行”的国家学的主人是“彻底唯心论”的牟宗三，那么“上行”的国家学的主人就是“绝对经验主义”的牟宗三。虚实相生，理事无碍，牟宗三两种身份的交替，“自上而下”牟宗三的“流行”与“自下而上”牟宗三的“隐身”，并不只是一种无可奈何，也不意味着儒家国家学的一无事处和全面衰落，而是有儒学的现代性命运在。其贡献和启示至少有两点：一是要求以现代国家为传统心性奠基，实现传统文化的现代化，同时又以现代化的中国文化来引领当代国家建设；二是坚持儒学与马克思主义的融通，同时经由马克思主义对西方文明进行批判继承。而今后的牟宗三研究，也将呈现出“上下其讲”的态势，“上”者更“高圆”，“下”者更“低平”。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

観魚堂
神奈川県足柄下郡真鶴町真鶴

￥10,000

徳富猪一郎著、民友社、大正４年、523, 37p、23cm、１冊

初版　函欠ですが状態は良いと判断しています。　※裏表紙の内側に蔵書者の管理シール貼付けあり（サブ画像参照）

集団事件公判審理の諸問題＜検察研究特別資料 ; 第16号＞

￥10,000

徳富猪一郎著、民友社、大正４年、523, 37p 、23cm 、１冊

初版　函欠ですが状態は良いと判断しています。　※裏表紙の内側に蔵書者の管理シール貼付けあり（サブ画像参照）

観魚堂

青聲社
北海道札幌市手稲区手稲本町

￥5,500

法務研修所、1954、21cm、213p

後半少ヨレ　少波打ちシミ　背少キズ

Sorry,overseas dispatch is not carried out.【土日祝休】対面での販売、お渡しはおこなっておりません。単品スピードご注文以外は送料を実費頂戴いたします(表示されている送料一律300円は無効です。ご了承ください)。適格請求書発行事業者登録番号T5810818777848

集団事件公判審理の諸問題＜検察研究特別資料 ; 第16号＞

￥5,500

、法務研修所、1954 、21cm 、213p

後半少ヨレ　少波打ちシミ　背少キズ

青聲社

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥1,500

大山卯次郎著、国際連盟協会、昭和5、287, 31p、20cm

B6　函スレ　本体表紙にラベル　3方スレシミ

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

￥1,500

大山卯次郎著、国際連盟協会、昭和5 、287, 31p 、20cm

B6　函スレ　本体表紙にラベル　3方スレシミ

古書かんたんむ

あ〜る書房
長崎県諫早市目代町　526-4　

￥1,000 （送料：￥600～）

徳富猪一郎著、民友社、523, 37p、23cm

本体のみ裸本　大正4年初版　本文問題なし

FAX機器不調・代引き不可　発送は国内のみ(お急ぎの場合は予めお知らせください)　郵便利用　A4厚さ2.5cmまでクリックポスト185円　3cm迄は郵便レターパックライト430円、厚さ3cmを超えるものは郵便レターパックプラス600円　レターパックに入らぬものはゆうパックで発送します

￥1,000 （送料：￥600～）

徳富猪一郎著、民友社、523, 37p 、23cm

本体のみ裸本　大正4年初版　本文問題なし

あ〜る書房

中國現代性的黎明：楊儒賓作品集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,160

楊儒賓、聯経出版事業公司(TW)、2025年01月

中国现代性的黎明杨儒宾作品集台湾联经出版

中國進入現代，碰到西方文明引發的全球性現代化浪潮，即有現代化轉型的問題，政治現代化是整體現代化方案的重要一環。1911年辛亥革命成功後成立的中華民國受到十八世紀歐美現代思潮影響甚大，但這個突破帝制中國兩千年的新國體實乃建立在中西兩種現代性思潮混合的基礎上，雙源匯流而成。締造民國的兩大領袖孫中山與梁啟超持的都是中西混合現代性的立場。

本書是《思考中華民國》的先行著作，「中国現代性的黎明」意指中華民國體制所凝聚的中國現代性有傳統文化的養分。本書主張宋明理學，尤其從陽明學到十七、八世紀之交的道體論儒學，它們提供了中國現代民主政治基礎的有力因素：道統與政統分權並具指導地位的架構；良知作為人人皆有的政治主體之基礎；文學思潮植基於兼具個性解放與倫理內涵的情教上；三教論倡導儒教與其他宗教共存共榮。這些現代化議題的前身不見得能「開出」現代的民主政治，這片土地吸收了新的思想。隨著西方現代化思潮的傳入，這些中華文化傳統的元素被喚醒，並與新的思想交匯融合，進一步增強了二十世紀以後中國現代性的發展。兩股思潮匯聚，彼此轉化，終於形成嶄新中華文明之政治體制。

目錄
序言
導論龍場一悟—良知學的登場
一、前言：晚明、明末清初與清末民初
二、新格致說的出現
三、撒手懸崖，生死一搏
四、氣湧情熱的良知
五、結語：畸人的歷史效應
第一章當代中國的黎明—晚明儒學的解讀
一、前言：「晚明儒學」概念的出現
二、從「左派王學」到「資本主義萌芽說」
三、近代思維說
四、良知學轉出說
五、歷史的動力：資本萌芽？良知學轉向？
六、結語：納銜接於開出
第二章良知的良能與不能—王陽明的實踐檔案
第三章花開散葉—良知學的分化與晚明文化思潮
第四章三教別裁—王學學者的「異人」經驗
第五章情歸何處—晚明情思想的解讀
第六章道勢相抗—道統思維的挫折與展開
第七章反抗原型—明鄭亡後無中國
第八章明清之際儒學的現代性曙光
結論現代化工程仍在進行中
參考書目
人名索引

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中國現代性的黎明：楊儒賓作品集

￥6,160

楊儒賓、聯経出版事業公司(TW) 、2025年01月

中国现代性的黎明杨儒宾作品集台湾联经出版中國進入現代，碰到西方文明引發的全球性現代化浪潮，即有現代化轉型的問題，政治現代化是整體現代化方案的重要一環。1911年辛亥革命成功後成立的中華民國受到十八世紀歐美現代思潮影響甚大，但這個突破帝制中國兩千年的新國體實乃建立在中西兩種現代性思潮混合的基礎上，雙源匯流而成。締造民國的兩大領袖孫中山與梁啟超持的都是中西混合現代性的立場。本書是《思考中華民國》的先行著作，「中国現代性的黎明」意指中華民國體制所凝聚的中國現代性有傳統文化的養分。本書主張宋明理學，尤其從陽明學到十七、八世紀之交的道體論儒學，它們提供了中國現代民主政治基礎的有力因素：道統與政統分權並具指導地位的架構；良知作為人人皆有的政治主體之基礎；文學思潮植基於兼具個性解放與倫理內涵的情教上；三教論倡導儒教與其他宗教共存共榮。這些現代化議題的前身不見得能「開出」現代的民主政治，這片土地吸收了新的思想。隨著西方現代化思潮的傳入，這些中華文化傳統的元素被喚醒，並與新的思想交匯融合，進一步增強了二十世紀以後中國現代性的發展。兩股思潮匯聚，彼此轉化，終於形成嶄新中華文明之政治體制。目錄序言導論龍場一悟—良知學的登場一、前言：晚明、明末清初與清末民初二、新格致說的出現三、撒手懸崖，生死一搏四、氣湧情熱的良知五、結語：畸人的歷史效應第一章當代中國的黎明—晚明儒學的解讀一、前言：「晚明儒學」概念的出現二、從「左派王學」到「資本主義萌芽說」三、近代思維說四、良知學轉出說五、歷史的動力：資本萌芽？良知學轉向？六、結語：納銜接於開出第二章良知的良能與不能—王陽明的實踐檔案第三章花開散葉—良知學的分化與晚明文化思潮第四章三教別裁—王學學者的「異人」經驗第五章情歸何處—晚明情思想的解讀第六章道勢相抗—道統思維的挫折與展開第七章反抗原型—明鄭亡後無中國第八章明清之際儒學的現代性曙光結論現代化工程仍在進行中參考書目人名索引台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

古本倶楽部株式会社
岐阜県瑞穂市稲里440-1

￥2,750 （送料：￥350～）

済生会編、済生会、251p 図版、23cm

函

￥2,750 （送料：￥350～）

済生会編、済生会、251p 図版、23cm

函

古本倶楽部株式会社

東亜先覚志士記伝　元版　上中下3冊揃

古書あじあ號
大阪府大阪市阿倍野区美章園

￥30,000

黒竜会編、黒竜会出版部、昭和8、10，11年　初版、上中下3冊　函あり、16ｘ22cm

元版　上中下3冊　函あり　上巻の函の背欠　経年の古色あり　本文状態良好　研究者必携資料

東亜先覚志士記伝　元版　上中下3冊揃

￥30,000

黒竜会編、黒竜会出版部、昭和8、10，11年　初版、上中下3冊　函あり、16ｘ22cm

元版　上中下3冊　函あり　上巻の函の背欠　経年の古色あり　本文状態良好　研究者必携資料

古書あじあ號

立石書店
東京都練馬区小竹町

￥2,500

大山卯次郎著、国際連盟協会、昭和五年、287, 31p、20cm、1

函経年シミイタミあり　本体経年シミあり　元パラ切れアリ

￥2,500

大山卯次郎著、国際連盟協会、昭和五年、287, 31p 、20cm 、1

函経年シミイタミあり　本体経年シミあり　元パラ切れアリ

立石書店

宋代民衆祠神信仰研究(復旦文史叢刊)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,920

皮慶生、上海古籍出版社、2020年03月

宋代民众祠神信仰研究(复旦文史丛刊)

張王、祠賽社会、祈雨、祠神信仰の伝播、正祀と淫祀を例に、宋代民衆の祠神信仰を唐宋の社会変革に位置づけ、祠神活動の存在、変化の状況及び複雑な社会・政治と文化背景を考察。

本书以张王、祠赛社会、祈雨、他乡之神、正祀与淫祀五个个案为例，将宋代民众祠神信仰置于唐宋社会变革的背景下，全面考察祠神活动存在、演变的真实状况，及其复杂的社会、政治与文化背景。全书以小见大，从史料出发，探讨了中央与地方、全国性精英与地方士绅等等问题。不仅弥补了我国学界在宋代民间信仰研究中的一个弱项，而且回应了欧美、日本中国研究界在这一领域所提出来的一些新见解和新问题。

目录
葛兆光序
第一章　绪论
第一节　概念阐释与研究范围
第二节　研究史回顾
第三节　本书的基本思路和方法
第四节　本书章节安排及主要内容
第二章　张王个案研究
第一节　张王神迹之演变
第二节　张王形象的塑造
第三节　张王信仰的外传
第四节　官方、地方社会与张王信仰
第三章　“祠赛社会”——以祠神信仰为中心的宗教集会
第一节　祠赛社会之概况
第二节　祠赛社会的功能
第三节　社首与会首——祠赛社会的组织者
第四节　差异性的态度：官方与士人
第四章　祈雨与宋代社会
第一节　形式多样的祈雨方法
第二节　祈雨实践——朝廷
第三节　地方官员的祈雨实践
第四节　对祈雨“异端”的批评
第五章　他乡之神——宋代民众祠神信仰的传播
第一节　祠神信仰传播的几个基本问题
第二节　五通、仰山、天妃、梓潼的传播
第三节　经典的重新解释——宋人对神灵越界现象的回应
第六章　正祀与淫祀——宋代祠神信仰的合法性研究
第一节　宋人的正祀、淫祀观念
第二节　朝廷、地方官员打击淫祀的实践
第三节　打压与提升——民众祠神信仰的命运与文明的推广
第七章　结语
附录一　《祠山事要指掌集》的版本及史料价值
附录二　张王信仰事迹编年
附录三　张王行祠分布表
附录四　两宋皇帝祈雨数据统计
附录五　五通、仰山、天妃、梓潼行祠分布
附录六　两宋关于正祀、淫祀的诏令与行为一览表
参考文献
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋代民衆祠神信仰研究(復旦文史叢刊)

￥7,920

皮慶生、上海古籍出版社、2020年03月

宋代民众祠神信仰研究(复旦文史丛刊) 張王、祠賽社会、祈雨、祠神信仰の伝播、正祀と淫祀を例に、宋代民衆の祠神信仰を唐宋の社会変革に位置づけ、祠神活動の存在、変化の状況及び複雑な社会・政治と文化背景を考察。本书以张王、祠赛社会、祈雨、他乡之神、正祀与淫祀五个个案为例，将宋代民众祠神信仰置于唐宋社会变革的背景下，全面考察祠神活动存在、演变的真实状况，及其复杂的社会、政治与文化背景。全书以小见大，从史料出发，探讨了中央与地方、全国性精英与地方士绅等等问题。不仅弥补了我国学界在宋代民间信仰研究中的一个弱项，而且回应了欧美、日本中国研究界在这一领域所提出来的一些新见解和新问题。目录葛兆光序第一章　绪论第一节　概念阐释与研究范围第二节　研究史回顾第三节　本书的基本思路和方法第四节　本书章节安排及主要内容第二章　张王个案研究第一节　张王神迹之演变第二节　张王形象的塑造第三节　张王信仰的外传第四节　官方、地方社会与张王信仰第三章　“祠赛社会”——以祠神信仰为中心的宗教集会第一节　祠赛社会之概况第二节　祠赛社会的功能第三节　社首与会首——祠赛社会的组织者第四节　差异性的态度：官方与士人第四章　祈雨与宋代社会第一节　形式多样的祈雨方法第二节　祈雨实践——朝廷第三节　地方官员的祈雨实践第四节　对祈雨“异端”的批评第五章　他乡之神——宋代民众祠神信仰的传播第一节　祠神信仰传播的几个基本问题第二节　五通、仰山、天妃、梓潼的传播第三节　经典的重新解释——宋人对神灵越界现象的回应第六章　正祀与淫祀——宋代祠神信仰的合法性研究第一节　宋人的正祀、淫祀观念第二节　朝廷、地方官员打击淫祀的实践第三节　打压与提升——民众祠神信仰的命运与文明的推广第七章　结语附录一　《祠山事要指掌集》的版本及史料价值附录二　张王信仰事迹编年附录三　张王行祠分布表附录四　两宋皇帝祈雨数据统计附录五　五通、仰山、天妃、梓潼行祠分布附录六　两宋关于正祀、淫祀的诏令与行为一览表参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

集団事件公判審理の諸問題　少書込＜検察研究特別資料 ; 第16号＞

市川団十郎

水たま書店　桜井店
奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6

￥560 （送料：￥200～）

金沢康隆著、青蛙房、昭和37年、20cm、1

函入。ページ角裁断不良（読むのに問題はありません。）日焼け。表紙に擦れ。函イタミ。値札跡。

はじめまして。水たま書店　です。ご不明な点はお気軽にお問い合わせください。詳しくは発送ポリシーをご覧ください。直接ご覧になりたい場合は必ず事前にご連絡下さい。

市川団十郎

￥560 （送料：￥200～）

金沢康隆著、青蛙房、昭和37年、20cm 、1

函入。ページ角裁断不良（読むのに問題はありません。）日焼け。表紙に擦れ。函イタミ。値札跡。

水たま書店　桜井店

出版興亡五十年

史録書房
東京都練馬区西大泉

￥2,000

小川菊松著、誠文堂新光社、昭和28年、B6版610p 図版

初版　ヤケ　印

出版興亡五十年

￥2,000

小川菊松著、誠文堂新光社、昭和28年、B6版610p 図版

初版　ヤケ　印

史録書房

青聲社
北海道札幌市手稲区手稲本町

￥4,400

法務研修所、1954、21cm、213p

のべ15ページ前後に書込・線引有

Sorry,overseas dispatch is not carried out.【土日祝休】対面での販売、お渡しはおこなっておりません。単品スピードご注文以外は送料を実費頂戴いたします(表示されている送料一律300円は無効です。ご了承ください)。適格請求書発行事業者登録番号T5810818777848

集団事件公判審理の諸問題　少書込＜検察研究特別資料 ; 第16号＞

￥4,400

、法務研修所、1954 、21cm 、213p

のべ15ページ前後に書込・線引有

青聲社

愛知県幡豆郡福地村誌

真理書房
愛知県名古屋市緑区鳴子町4丁目20　

￥20,000

名倉平三郎等編、福地村、大正15、231p、23cm

個人記名　正誤表　和綴じ231頁

海外発送はしていません。

愛知県幡豆郡福地村誌

￥20,000

名倉平三郎等編、福地村、大正15 、231p 、23cm

個人記名　正誤表　和綴じ231頁

真理書房

世論調査＜岩波新書＞

言ノ葉堂
愛知県名古屋市熱田区神宮

￥200

吉田洋一, 西平重喜著、岩波書店、211p、18cm

初版　裸本　帯付き　背、三方ヤケ　既刊書ページヨゴレあり　経年相応

世論調査＜岩波新書＞

￥200

吉田洋一, 西平重喜著、岩波書店、211p 、18cm

初版　裸本　帯付き　背、三方ヤケ　既刊書ページヨゴレあり　経年相応

言ノ葉堂

古書　きなり堂
東京都西東京市泉町

￥1,100 （送料：￥600～）

徳富猪一郎著、民友社、大正4　再版、523, 37p、23cm、1冊

裸本。天金。ページ角折れ。小口、地に日焼、埃汚れ。本文、経年並。

￥1,100 （送料：￥600～）

徳富猪一郎著、民友社、大正4　再版、523, 37p 、23cm 、1冊

裸本。天金。ページ角折れ。小口、地に日焼、埃汚れ。本文、経年並。

古書　きなり堂

小野旧藩誌

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥2,780 （送料：￥300～）

藤田敬次編 ; 福島四郎校訂、小野藩創始三百年記念会、224

昭和12年発行。函に破損があります。ヤケシミ汚れと傷み、虫食いがあります。

小野旧藩誌

￥2,780 （送料：￥300～）

藤田敬次編 ; 福島四郎校訂、小野藩創始三百年記念会、224

昭和12年発行。函に破損があります。ヤケシミ汚れと傷み、虫食いがあります。

不死鳥BOOKS

少年時に観た歌舞伎の追憶

芸備書房
兵庫県赤穂市有年横尾395-20　

￥1,595

坪内逍遥著、日本演芸合資会社出版部、大正9、208p 図版、22cm

初版函　函背欠　全体にやけ　綴り方緩み　本体背に少傷み。その他状態は経年並。読むには支障ありません。送料185円～

少年時に観た歌舞伎の追憶

￥1,595

坪内逍遥著、日本演芸合資会社出版部、大正9 、208p 図版、22cm

初版函　函背欠　全体にやけ　綴り方緩み　本体背に少傷み。その他状態は経年並。読むには支障ありません。送料185円～

芸備書房

清華大学蔵戦国竹簡校釈7　『楚居』諸篇

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,700

魏棟　校釈、商務印書館、2025年11月、284ｐ

清华大学藏战国竹简校释.柒《楚居》诸篇清华大学藏战国竹简校释　魏栋校释 / 黄德宽 / (美) 夏含夷主编　商务印书馆
《清华大学藏战国竹简》是清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简。其内容多为经、史一类的典籍。展现先秦古籍的原貌，研究它们有助于了解中华文化的初期面貌和发展脉络。《清华大学藏战国竹简》自面世以来，引起了学界的极大关注，诸多学者对其进行了研究，有一批很有价值的成果。《清华大学藏战国竹简校释》收录已整理公布的全部清华简，并根据新的研究进展进行校释，体现学术界最新研究成果，对不同学科读者和广大文史爱好者利用和了解清华简大有裨益。
《清华大学藏战国竹简校释(柒)》以清华简整理报告为基础，吸收近年来学界的研究成果，对清华简中6篇涉及春秋历史的文献进行校释、白话翻译。按照所记历史内容的时间早晚，依次为《郑武夫人规孺子》《郑文公问太伯（甲、乙本）》《子犯子余》《晋文公入于晋》《赵简子》《子仪》。《郑武夫人规孺子》涉及春秋初郑国历史，尤其对了解郑武公去世后围绕嗣君问题展开的权利斗争颇具史料价值。《郑文公问太伯（甲、乙本）》借太伯之口追述了郑国三公（即桓公、武公、庄公）的功业。《子犯子余》主要记述了秦穆公与重耳身边侍从子犯（狐偃）、子余（赵衰）之间的问对。《晋文公入于晋》主要叙述了晋文公结束流亡返国之后，在晋国推行的一系列军事政治改革举措。《赵简子》属于语类文献，涉及范献子、赵简子和成剸（鱄）三位晋国历史人物的问对。《子仪》主要记述了秦晋殽之战后，秦公通过曾被秦俘虏的楚臣子仪与楚修好之事。本书可为文史专业学者与业余爱好者提供释读更加准确且经济实惠的普及文本，同时还会首次公布以上6篇文献的红外扫描照片。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

清華大学蔵戦国竹簡校釈7　『楚居』諸篇

￥7,700

魏棟　校釈、商務印書館、2025年11月、284ｐ

清华大学藏战国竹简校释.柒《楚居》诸篇清华大学藏战国竹简校释　魏栋校释 / 黄德宽 / (美) 夏含夷主编　商务印书馆《清华大学藏战国竹简》是清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简。其内容多为经、史一类的典籍。展现先秦古籍的原貌，研究它们有助于了解中华文化的初期面貌和发展脉络。《清华大学藏战国竹简》自面世以来，引起了学界的极大关注，诸多学者对其进行了研究，有一批很有价值的成果。《清华大学藏战国竹简校释》收录已整理公布的全部清华简，并根据新的研究进展进行校释，体现学术界最新研究成果，对不同学科读者和广大文史爱好者利用和了解清华简大有裨益。《清华大学藏战国竹简校释(柒)》以清华简整理报告为基础，吸收近年来学界的研究成果，对清华简中6篇涉及春秋历史的文献进行校释、白话翻译。按照所记历史内容的时间早晚，依次为《郑武夫人规孺子》《郑文公问太伯（甲、乙本）》《子犯子余》《晋文公入于晋》《赵简子》《子仪》。《郑武夫人规孺子》涉及春秋初郑国历史，尤其对了解郑武公去世后围绕嗣君问题展开的权利斗争颇具史料价值。《郑文公问太伯（甲、乙本）》借太伯之口追述了郑国三公（即桓公、武公、庄公）的功业。《子犯子余》主要记述了秦穆公与重耳身边侍从子犯（狐偃）、子余（赵衰）之间的问对。《晋文公入于晋》主要叙述了晋文公结束流亡返国之后，在晋国推行的一系列军事政治改革举措。《赵简子》属于语类文献，涉及范献子、赵简子和成剸（鱄）三位晋国历史人物的问对。《子仪》主要记述了秦晋殽之战后，秦公通过曾被秦俘虏的楚臣子仪与楚修好之事。本书可为文史专业学者与业余爱好者提供释读更加准确且经济实惠的普及文本，同时还会首次公布以上6篇文献的红外扫描照片。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

シク教 : 教義と歴史

佐藤書房
東京都八王子市東町

￥1,500

W.O.コール, P.S.サンビー著 ; 溝上富夫訳、筑摩書房、１９８６年１２月、310p、20･･･

１刷　カバーる木　カバーセ少色アセ　カバー両面ヤケ無し　本体賛否うヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好です。

大乗仏教の故地に花開いただけあり我々の馴染む大乗仏仏典の思想に非常に近い。そこは日蓮宗修徒の高橋尭栄氏や保坂氏の指摘する所でもある。しかし大乗仏教よりより世俗的。われわれがイメージするターバンを巻いたインド人はシク教徒である。インド人口の２％たらずしかないのに印橋として海外で成功するのが数的に一番多く進取の気性に富み勤勉で教育熱心、勇敢な為インド軍の将校の半数をシク教徒が占め元大統領から現首相までシク教徒。オリンピック選手にも多い。新しく入ってきた物を受け入れるのが速くパイロットや技術者になったりする。何故そうなったのか本書を一読すれば分かる。

シク教 : 教義と歴史

￥1,500

W.O.コール, P.S.サンビー著 ; 溝上富夫訳、筑摩書房、１９８６年１２月、310p 、20cm

１刷　カバーる木　カバーセ少色アセ　カバー両面ヤケ無し　本体賛否うヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好です。大乗仏教の故地に花開いただけあり我々の馴染む大乗仏仏典の思想に非常に近い。そこは日蓮宗修徒の高橋尭栄氏や保坂氏の指摘する所でもある。しかし大乗仏教よりより世俗的。われわれがイメージするターバンを巻いたインド人はシク教徒である。インド人口の２％たらずしかないのに印橋として海外で成功するのが数的に一番多く進取の気性に富み勤勉で教育熱心、勇敢な為インド軍の将校の半数をシク教徒が占め元大統領から現首相までシク教徒。オリンピック選手にも多い。新しく入ってきた物を受け入れるのが速くパイロットや技術者になったりする。何故そうなったのか本書を一読すれば分かる。

佐藤書房

存吾春斎詩鈔箋注（全２冊）廬陵文化研究叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥12,100

〔清〕劉繹著龔希健丁功誼箋注、江西人民出版社、2018年10月

存吾春斋诗钞笺注（上下）庐陵文化研究丛书
存吾春齋詩鈔箋注(全二冊)（廬陵文化研究叢書）

我們可以清晰地看到江西後一位狀元劉繹從27歲豫章書院求學，到終老永豐的心態歷程，可以深切感受到作者心憂社稷，情系蒼生的擔當和情懷，也可感受其詩風的變遷。以咸豐三年（1853）太平軍攻人江西為界，劉繹的詩歌可分為前後兩期。前期詩風中正平和，後期詩風深沉蘊藉，總體上溫良淳厚，典雅厚重。他的詩歌繼承了廬陵先賢文章節義和愛國主義的傳統，是清王朝儒家詩教的代表，為中國古典詩歌的收官增添了一抹輝煌。
我們這部書以清同治六年蕭鶴齡刻、光緒間永豐劉氏增修的《存吾春齋詩鈔》十二卷、《存吾春齋詩續鈔》一卷為底本，同時參照清同治五年刻本，對道光四年（1824）到光緒四年（1878）劉繹所作的詩歌作了箋注。為便於讀者瞭解劉繹生平與交遊，我們還在書中附錄了《劉繹年譜簡編》和書中的清朝人物表。

本书对刘绎《存吾春斋诗钞笺注》700余首诗进行编年笺注，并逐一进行“题解”，再现刘绎的生平、交游和思想，全方位展现刘绎为人为政、为学为文的心路历程，展现其光辉而曲折的一生，为赣文化和清诗的爱好者及其相关专家学者，提供一部具有一定参考价值的研究资料。

目录
序
存吾春斋诗钞卷一
存吾春斋诗钞卷二
存吾春斋诗钞卷三
存吾春斋诗钞卷四
存吾春斋诗钞卷五
存吾春斋诗钞卷六
存吾春斋诗钞卷七
存吾春斋诗钞卷八
存吾春斋诗钞卷九
存吾春斋诗钞卷十
存吾春斋诗钞卷十一
存吾春斋诗钞卷十二
存吾春斋诗钞卷十三
后序
附录一：刘绎传
附录二：刘绎年谱简编
附录三：书中清朝人物表
后记

存吾春斎詩鈔箋注（全２冊）廬陵文化研究叢書

￥12,100

〔清〕劉繹著龔希健丁功誼箋注、江西人民出版社、2018年10月

存吾春斋诗钞笺注（上下）庐陵文化研究丛书存吾春齋詩鈔箋注(全二冊)（廬陵文化研究叢書）我們可以清晰地看到江西後一位狀元劉繹從27歲豫章書院求學，到終老永豐的心態歷程，可以深切感受到作者心憂社稷，情系蒼生的擔當和情懷，也可感受其詩風的變遷。以咸豐三年（1853）太平軍攻人江西為界，劉繹的詩歌可分為前後兩期。前期詩風中正平和，後期詩風深沉蘊藉，總體上溫良淳厚，典雅厚重。他的詩歌繼承了廬陵先賢文章節義和愛國主義的傳統，是清王朝儒家詩教的代表，為中國古典詩歌的收官增添了一抹輝煌。我們這部書以清同治六年蕭鶴齡刻、光緒間永豐劉氏增修的《存吾春齋詩鈔》十二卷、《存吾春齋詩續鈔》一卷為底本，同時參照清同治五年刻本，對道光四年（1824）到光緒四年（1878）劉繹所作的詩歌作了箋注。為便於讀者瞭解劉繹生平與交遊，我們還在書中附錄了《劉繹年譜簡編》和書中的清朝人物表。本书对刘绎《存吾春斋诗钞笺注》700余首诗进行编年笺注，并逐一进行“题解”，再现刘绎的生平、交游和思想，全方位展现刘绎为人为政、为学为文的心路历程，展现其光辉而曲折的一生，为赣文化和清诗的爱好者及其相关专家学者，提供一部具有一定参考价值的研究资料。目录序存吾春斋诗钞卷一存吾春斋诗钞卷二存吾春斋诗钞卷三存吾春斋诗钞卷四存吾春斋诗钞卷五存吾春斋诗钞卷六存吾春斋诗钞卷七存吾春斋诗钞卷八存吾春斋诗钞卷九存吾春斋诗钞卷十存吾春斋诗钞卷十一存吾春斋诗钞卷十二存吾春斋诗钞卷十三后序附录一：刘绎传附录二：刘绎年谱简编附录三：书中清朝人物表后记

タンパク質　立体構造と医療への応用

四方堂書店
埼玉県所沢市荒幡

￥550 （送料：￥185～）

ペルツ著; 黒田玲子訳、東京化学同人、2000年2刷、342p、22cm(ハード)、1冊

カバー使用感、縁ヨレ　小口少し変色　本文書込が複数箇所、うち15ページ程は書込多めです

タンパク質　立体構造と医療への応用

￥550 （送料：￥185～）

ペルツ著; 黒田玲子訳、東京化学同人、2000年2刷、342p 、22cm(ハード) 、1冊

カバー使用感、縁ヨレ　小口少し変色　本文書込が複数箇所、うち15ページ程は書込多めです

四方堂書店

英文学への道＜南雲堂不死鳥選書＞

田辺書店
神奈川県川崎市川崎区渡田向町

￥700

平田禿木著、南雲堂、19770　改装１刷、193p 図版、18cm、１冊

カバー、ビニールカバー（天ヘリと袖にに３ミリ幅×６センチ程のキレヶ所）本体小口三方経年のヤケ、少シミ、天埃ヨゴレ、経年状態並下、表題部に蔵書印消し跡、送料￥３００、経年状態並ですが蔵書印消し跡があります

英文学への道＜南雲堂不死鳥選書＞

￥700

平田禿木著、南雲堂、19770　改装１刷、193p 図版、18cm 、１冊

カバー、ビニールカバー（天ヘリと袖にに３ミリ幅×６センチ程のキレヶ所）本体小口三方経年のヤケ、少シミ、天埃ヨゴレ、経年状態並下、表題部に蔵書印消し跡、送料￥３００、経年状態並ですが蔵書印消し跡があります

田辺書店

現代の発見8　変革の意識

獺祭書房
京都府京都市上京区

￥1,000

香内三郎　村上一郎　竹内真一他、春秋社、1961年、270p、18cm

函付、月報付、函傷み、見返し（後ろ）に記名

現代の発見8　変革の意識

￥1,000

香内三郎　村上一郎　竹内真一他、春秋社、1961年、270p 、18cm

函付、月報付、函傷み、見返し（後ろ）に記名

獺祭書房

愛國正義一律師：劉崇佑先生／世紀映像叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

劉廣定、秀威資訊科技(TW)、2012年06月

爱国正义律师刘崇佑先生台湾秀威资讯出版
（世纪映像丛书, 69）（史地传记类, PC0215）

劉崇佑（1877-1941）是民國初期的著名律師。五四時期三度義助愛國運動被補學生，且於民國12年為因軍閥爭權而蒙冤入獄的財政部長羅文榦向北洋政府義務抗辯成功。劉崇佑先生於清末當選福建諮議局副議長，積極推動立憲。民初膺選臨時參議院與第一屆眾議院議員，認真投入中華民國憲法之修訂。
他是北京《晨報》之創辦人與後期的負責人，也是私立福建法政專校的創辦人。所譯《法學通論》曾為清末民初的法學入門暢銷書。作者依據可信之書報記載、劫餘圖文，擇其重要事蹟並若干稀見照片、文牘彙編成冊，呈獻給關心中國近代史的讀者。

目次
撰寫說明
【代序】劉崇佑先生簡傳
一、東渡學習法律與譯成暢銷書《法學通論》
二、清末法律教育與福建私立法政學堂之成立
三、追求憲政與法制救國的理想－立憲運動
四、追求憲政與法制救國理想－中國第一部憲法之制定
五、民初北京第一件大命案
六、「五四」與北大學生的護校運動－義助學生第一案
七、為新聞同業向北洋政府抗辯
八、福州事件重燃「五四」之火－義助學生第二案
九、「五四」後的天津學生運動－義助學生第三案
十、政治勢力不敵國法與公理－羅文榦奧款?案得平始末
十一、「救國會七君子」案始末
十二、劉崇佑先生的新聞事業－《晨鐘報》與《晨報》
十三、從幾封信談丁文江和先祖的交往
十四、友人筆下的劉崇佑先生
附錄一　劉冰如方伯墓表
附錄二　劉崇佑氏之東游談
附錄三　北大學生被訴案辯護書
附錄四　孫幾伊因《國民公報》事件被上告一案答辯理由書
附錄五　愛國學生騷擾罪之辯護書附錄六　天津學生案劉律師辯護書

愛國正義一律師：劉崇佑先生／世紀映像叢書

￥4,950

劉廣定、秀威資訊科技(TW) 、2012年06月

爱国正义律师刘崇佑先生台湾秀威资讯出版（世纪映像丛书, 69）（史地传记类, PC0215）劉崇佑（1877-1941）是民國初期的著名律師。五四時期三度義助愛國運動被補學生，且於民國12年為因軍閥爭權而蒙冤入獄的財政部長羅文榦向北洋政府義務抗辯成功。劉崇佑先生於清末當選福建諮議局副議長，積極推動立憲。民初膺選臨時參議院與第一屆眾議院議員，認真投入中華民國憲法之修訂。他是北京《晨報》之創辦人與後期的負責人，也是私立福建法政專校的創辦人。所譯《法學通論》曾為清末民初的法學入門暢銷書。作者依據可信之書報記載、劫餘圖文，擇其重要事蹟並若干稀見照片、文牘彙編成冊，呈獻給關心中國近代史的讀者。目次撰寫說明【代序】劉崇佑先生簡傳一、東渡學習法律與譯成暢銷書《法學通論》二、清末法律教育與福建私立法政學堂之成立三、追求憲政與法制救國的理想－立憲運動四、追求憲政與法制救國理想－中國第一部憲法之制定五、民初北京第一件大命案六、「五四」與北大學生的護校運動－義助學生第一案七、為新聞同業向北洋政府抗辯八、福州事件重燃「五四」之火－義助學生第二案九、「五四」後的天津學生運動－義助學生第三案十、政治勢力不敵國法與公理－羅文榦奧款?案得平始末十一、「救國會七君子」案始末十二、劉崇佑先生的新聞事業－《晨鐘報》與《晨報》十三、從幾封信談丁文江和先祖的交往十四、友人筆下的劉崇佑先生附錄一　劉冰如方伯墓表附錄二　劉崇佑氏之東游談附錄三　北大學生被訴案辯護書附錄四　孫幾伊因《國民公報》事件被上告一案答辯理由書附錄五　愛國學生騷擾罪之辯護書附錄六　天津學生案劉律師辯護書

酒与元明清文学（中国酒文化叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,862

鄧暁東、鳳凰出版社、2025年09月、精装

酒与元明清文学（中国酒文化丛书）/碰杯成就故事，诗歌书写传奇。邓晓东凤凰出版社

本书重点选择了元明清的诗酒名篇，以酒为引，以诗曲为器，辅以注释、赏析，突出了酒文化中的“诗酒风流”，颇有趣味，引人入胜。诗酒的意义在于它不仅是做诗与饮酒的行为，更是中国古代文化中欢乐与忧愁、志向和抱负的象征。所谓诗酒风流，承载了文人骚客，乃至普罗大众的情感表达和精神追求。本书立足文学鉴赏，通过分析全书的语言特色、作品的时代背景、作者的创作思想，让读者在文学欣赏中感受到这一时期酒文化的魅力。

目录
元
[南吕·四块玉]闲适
[中吕·阳春曲]知几
[双调·沉醉东风]闲居
[双调·拨不断]九重天
[双调·夜行船]秋思
[双调·水仙子]咏江南
[中吕·满庭芳]渔父词（其一）
[中吕·山坡羊]春日
[双调·折桂令]酸斋学士席上
[双调·清江引]
明
夏日访王友文留赠诗
碧简饮
春日醉卧戏效太白
饮酒
赠别献吉
袁冲霄先生同惟学过访
咏江阳八景送客还滇南·荔林书锦
病中秋怀（其三）
留熊南沙，用白香山体
寒夕与西岊小酌话别
与言君饮酒
清
楚州酒人歌
桂枝香·和王介甫
劝酒歌赠乔功偕
贺新郎·蘧庵先生五日有鱼酒之饷醉后填词
梦中送祁六出关
曹升六谢千仞携酒过饮宋牧仲张杞园亦至同赋长句
春寒
赠当筵索诗者
村饮
水调歌头·春日赋，示杨生子掞（其五）
泸州
秋夜花游
卜算子
对酒

中国酒文化丛书(共5册)，这套丛书还有《酒与礼俗（中国酒文化丛书）/礼学专家讲解酒文化与礼俗的科普力作》《酒与先唐文学（中国酒文化丛书）》《酒与宋代文学（中国酒文化丛书）》《酒与唐代文学（中国酒文化丛书）》。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

酒与元明清文学（中国酒文化叢書）

￥4,862

鄧暁東、鳳凰出版社、2025年09月、精装

酒与元明清文学（中国酒文化丛书）/碰杯成就故事，诗歌书写传奇。邓晓东凤凰出版社本书重点选择了元明清的诗酒名篇，以酒为引，以诗曲为器，辅以注释、赏析，突出了酒文化中的“诗酒风流”，颇有趣味，引人入胜。诗酒的意义在于它不仅是做诗与饮酒的行为，更是中国古代文化中欢乐与忧愁、志向和抱负的象征。所谓诗酒风流，承载了文人骚客，乃至普罗大众的情感表达和精神追求。本书立足文学鉴赏，通过分析全书的语言特色、作品的时代背景、作者的创作思想，让读者在文学欣赏中感受到这一时期酒文化的魅力。目录元 [南吕·四块玉]闲适 [中吕·阳春曲]知几 [双调·沉醉东风]闲居 [双调·拨不断]九重天 [双调·夜行船]秋思 [双调·水仙子]咏江南 [中吕·满庭芳]渔父词（其一） [中吕·山坡羊]春日 [双调·折桂令]酸斋学士席上 [双调·清江引] 明夏日访王友文留赠诗碧简饮春日醉卧戏效太白饮酒赠别献吉袁冲霄先生同惟学过访咏江阳八景送客还滇南·荔林书锦病中秋怀（其三）留熊南沙，用白香山体寒夕与西岊小酌话别与言君饮酒清楚州酒人歌桂枝香·和王介甫劝酒歌赠乔功偕贺新郎·蘧庵先生五日有鱼酒之饷醉后填词梦中送祁六出关曹升六谢千仞携酒过饮宋牧仲张杞园亦至同赋长句春寒赠当筵索诗者村饮水调歌头·春日赋，示杨生子掞（其五）泸州秋夜花游卜算子对酒中国酒文化丛书(共5册)，这套丛书还有《酒与礼俗（中国酒文化丛书）/礼学专家讲解酒文化与礼俗的科普力作》《酒与先唐文学（中国酒文化丛书）》《酒与宋代文学（中国酒文化丛书）》《酒与唐代文学（中国酒文化丛书）》。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

喫茶店で2時間もたない男とはつきあうな! 初版

ブックソサエティ
兵庫県神戸市中央区生田町

￥330 （送料：￥220～）

齋藤孝, 倉田真由美著、集英社、2004年、223p、19cm、1

初版カバー帯

クリックポスト(厚さ3cmまで)にて発送いたします。220円厚さ3cmを超える場合は、レターパックプラスにて発送します。600円いずれも日本郵便の追跡可能です。

喫茶店で2時間もたない男とはつきあうな! 初版

￥330 （送料：￥220～）

齋藤孝, 倉田真由美著、集英社、2004年、223p 、19cm 、1

初版カバー帯

ブックソサエティ

康熙朝皇輿全覧図　中国珍貴典籍史話叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,750

白鴻叶李孝聡著韓永進主編、国家図書館、2014年09月

康熙朝《皇輿全覽圖》北京圖書館出版社（中国珍贵典籍史话丛书）康熙朝《皇舆全览图》 : 国家珍贵古籍名录・皇舆全览图白鸿叶,李孝聪著国家图书馆出版社

康熙朝『皇輿全覧図』の作成背景、測量、作成、成功の原因、版本及び流伝、流布と中外文化交流などを紹介。

本書是“中國珍貴典籍史話”叢書之一種，介紹了康熙朝《皇輿全覽圖》的測量、繪製、版本流傳等內容。康熙朝《皇輿全覽圖》作為中國第一部經緯度實測地圖，奠定了中國地理學、測繪學的基礎，成為我國基本地圖的基礎，影響深遠，在中國乃至世界地圖測繪史上佔有重要地位。

《皇舆全览图》有若干种，包括测绘图稿、内务府舆图处的誊绘本、木刻印本、铜版印本等，虽然都可以用“康熙《皇舆全览图》”冠之，可是，各种版本之间在绘制方法、绘制范围上却有不少的差异。白鸿叶、李孝聪著的《康熙朝皇舆全览图》拟对《皇舆全览图》的不同版本进行介绍，并指出各种版本之间的差异，以飨读者。康熙《皇舆全览图》作为中国第一部经纬度实测地图，奠定了中国地理学、测绘学的基础，成为我国基本地图的基础，影响深远，在中国乃至世界地图测绘史上占有重要地位。此次测绘首创以经度弧长决定长度标准，这比18世纪末期清乾隆五十六年（1791）法国宪政会议决定的以地球经圈的一象限的一千万分之一的弧长为一米还早80年；最早发现并测绘珠穆朗玛峰，比印度测量局局长安德鲁·史考特．华欧（AndrewScottWaugh）在清咸丰二年（1852）测绘此峰要早135年；首次证实“地球扁圆说”，为英国牛顿“地球扁圆说”的理论提供了有力的证明，它比当时法国科学院卡西尼于康熙五十七年（1718）所公布的北纬43度一度之长反比北纬51度一度之长多出167米的结果还早，而当时卡西尼坚持认为地球是长圆球。

康熙朝皇輿全覧図　中国珍貴典籍史話叢書

￥2,750

白鴻叶李孝聡著韓永進主編、国家図書館、2014年09月

康熙朝《皇輿全覽圖》北京圖書館出版社（中国珍贵典籍史话丛书）康熙朝《皇舆全览图》 : 国家珍贵古籍名录・皇舆全览图白鸿叶,李孝聪著国家图书馆出版社康熙朝『皇輿全覧図』の作成背景、測量、作成、成功の原因、版本及び流伝、流布と中外文化交流などを紹介。本書是“中國珍貴典籍史話”叢書之一種，介紹了康熙朝《皇輿全覽圖》的測量、繪製、版本流傳等內容。康熙朝《皇輿全覽圖》作為中國第一部經緯度實測地圖，奠定了中國地理學、測繪學的基礎，成為我國基本地圖的基礎，影響深遠，在中國乃至世界地圖測繪史上佔有重要地位。《皇舆全览图》有若干种，包括测绘图稿、内务府舆图处的誊绘本、木刻印本、铜版印本等，虽然都可以用“康熙《皇舆全览图》”冠之，可是，各种版本之间在绘制方法、绘制范围上却有不少的差异。白鸿叶、李孝聪著的《康熙朝皇舆全览图》拟对《皇舆全览图》的不同版本进行介绍，并指出各种版本之间的差异，以飨读者。康熙《皇舆全览图》作为中国第一部经纬度实测地图，奠定了中国地理学、测绘学的基础，成为我国基本地图的基础，影响深远，在中国乃至世界地图测绘史上占有重要地位。此次测绘首创以经度弧长决定长度标准，这比18世纪末期清乾隆五十六年（1791）法国宪政会议决定的以地球经圈的一象限的一千万分之一的弧长为一米还早80年；最早发现并测绘珠穆朗玛峰，比印度测量局局长安德鲁·史考特．华欧（AndrewScottWaugh）在清咸丰二年（1852）测绘此峰要早135年；首次证实“地球扁圆说”，为英国牛顿“地球扁圆说”的理论提供了有力的证明，它比当时法国科学院卡西尼于康熙五十七年（1718）所公布的北纬43度一度之长反比北纬51度一度之长多出167米的结果还早，而当时卡西尼坚持认为地球是长圆球。

(有) 舒文堂河島書店
熊本県熊本市中央区上通町

￥1,650 （送料：￥360～）

済生会編、済生会、昭12、251p 図版、23cm、1冊

函少スレ　状態普通

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文化香港：一座城市的百年流變（香港城市大學中文及歷史學系創系十週年叢書）

￥1,650 （送料：￥360～）

済生会編、済生会、昭12 、251p 図版、23cm 、1冊

函少スレ　状態普通

(有) 舒文堂河島書店

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,840

陳學然、中華書局（香港）有限公司、2025年01月

文化香港一座城市的百年流变港台原版
陈学然香港中华书局

從前清遺老到新文化運動領袖，從英國管治者、華商領袖到私專院校創辦人，他們的思想與文化立場各異，展現的文化情懷卻是異中有同。不論新派舊派、中外人士，出於對中國文化的重視及對中國何去何從的思考，他們都希望在香港這個被稱為「借來的時間」、「借來的空間」裏，實現政治抱負或文化理想。本書以不同時期活躍於香港的人物作縱線論述，並透過人物寄身的機構或遊歷的地方作橫向鋪陳，呈現香港的多元面貌與富歷史意義的文化景觀。

目录
香港城市大學中文及歷史學系創系十週年叢書總序
第一章緒論：人物、機構、空間
一、文化香港，書寫傳奇
二、與「文」同在，存茲墜緒
三、郁郁乎文，融合新舊與中西
四、「文」在香港，情依中國
第二章區區小島，海濱鄒魯：宋王臺文化空間的建立
一、重新進入歷史視野的「宋王臺」
二、抗戰時期眾相遊覽的「宋王臺」文化景觀
三、「宋皇臺公園」與戰後文化景觀的重建
四、結語
第三章被忽略的舊學旗手：李景康的文教之功與文白取態
一、李景康：值得多加關注的嶺南教育家
二、李景康的教育事業
三、文白之用：以保存國粹為原則
四、結語
第四章與時俱變，無關新舊：華商總會領袖對「五四」的迎拒
一、華商領袖對五四的態度：1919－1925
二、華商領袖對五四的態度：1926－1928
三、華商領袖對五四的態度：1929－1935
四、結語
第五章新舊共存、各適其適：胡適訪港的迴響與文化意義
一、胡適訪港：行程與交際網絡
二、香港政商界對胡適的觀感
三、胡適訪港的迴響與意義
四、結語
第六章自生自滅的文教事業：香港私專院校的創建與轉型
一、「手空空，無一物」：私專的創建與限制
二、一所用以收編私專的新大學的成立
三、私專的式微
四、結語
第七章花果飄零，靈根難植：唐君毅對香港高等教育的批判
一、香港辦學之難：港府的政治控制
二、面對收編：教育理想與現實局限
三、喚醒民族國家意識的教育：對大學「地方化」、「國際化」的批判
四、缺乏文化主體性——「中西文化邊緣地帶的教育」
五、結語
第八章結論
後記

※香港在庫(取り寄せに約１ヶ月かかります)

文化香港：一座城市的百年流變（香港城市大學中文及歷史學系創系十週年叢書）

￥4,840

陳學然、中華書局（香港）有限公司、2025年01月

文化香港一座城市的百年流变港台原版陈学然香港中华书局從前清遺老到新文化運動領袖，從英國管治者、華商領袖到私專院校創辦人，他們的思想與文化立場各異，展現的文化情懷卻是異中有同。不論新派舊派、中外人士，出於對中國文化的重視及對中國何去何從的思考，他們都希望在香港這個被稱為「借來的時間」、「借來的空間」裏，實現政治抱負或文化理想。本書以不同時期活躍於香港的人物作縱線論述，並透過人物寄身的機構或遊歷的地方作橫向鋪陳，呈現香港的多元面貌與富歷史意義的文化景觀。目录香港城市大學中文及歷史學系創系十週年叢書總序第一章緒論：人物、機構、空間一、文化香港，書寫傳奇二、與「文」同在，存茲墜緒三、郁郁乎文，融合新舊與中西四、「文」在香港，情依中國第二章區區小島，海濱鄒魯：宋王臺文化空間的建立一、重新進入歷史視野的「宋王臺」二、抗戰時期眾相遊覽的「宋王臺」文化景觀三、「宋皇臺公園」與戰後文化景觀的重建四、結語第三章被忽略的舊學旗手：李景康的文教之功與文白取態一、李景康：值得多加關注的嶺南教育家二、李景康的教育事業三、文白之用：以保存國粹為原則四、結語第四章與時俱變，無關新舊：華商總會領袖對「五四」的迎拒一、華商領袖對五四的態度：1919－1925 二、華商領袖對五四的態度：1926－1928 三、華商領袖對五四的態度：1929－1935 四、結語第五章新舊共存、各適其適：胡適訪港的迴響與文化意義一、胡適訪港：行程與交際網絡二、香港政商界對胡適的觀感三、胡適訪港的迴響與意義四、結語第六章自生自滅的文教事業：香港私專院校的創建與轉型一、「手空空，無一物」：私專的創建與限制二、一所用以收編私專的新大學的成立三、私專的式微四、結語第七章花果飄零，靈根難植：唐君毅對香港高等教育的批判一、香港辦學之難：港府的政治控制二、面對收編：教育理想與現實局限三、喚醒民族國家意識的教育：對大學「地方化」、「國際化」的批判四、缺乏文化主體性——「中西文化邊緣地帶的教育」五、結語第八章結論後記 ※香港在庫(取り寄せに約１ヶ月かかります)

恩賜財団濟生會志

書砦　梁山泊
滋賀県大津市比叡平

￥5,000

濟生會編、昭12

菊判

恩賜財団濟生會志

￥5,000

濟生會編、昭12

菊判

書砦　梁山泊

適塾　No.23

稲野書店
大阪府豊中市穂積

￥1,800 （送料：￥185～）

適塾記念会、適塾記念会、平2、冊、21cm

Ａ５判　非売品　表紙多少折れ曲がり気味、他経年経過
送料はクリックポスト。お問合せ番号あり。補償はございません。

適塾　No.23

￥1,800 （送料：￥185～）

適塾記念会、適塾記念会、平2 、冊、21cm

Ａ５判　非売品　表紙多少折れ曲がり気味、他経年経過送料はクリックポスト。お問合せ番号あり。補償はございません。

稲野書店

絵馬百種

杉本梁江堂
大阪府大阪市北区芝田

￥33,000

谷口桃僊臨画、だるまや書店、大正6年、1冊 (図版)、17×25cm

初版　横和装本　袋付(痛み)　木版彩色刷26面104図

絵馬百種

￥33,000

谷口桃僊臨画、だるまや書店、大正6年、1冊 (図版) 、17×25cm

初版　横和装本　袋付(痛み)　木版彩色刷26面104図

杉本梁江堂

韓非子今註今譯（全二冊）（第３版）古籍今註今譯

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,200

邵増樺註譯、臺灣商務印書館、2018年12月、平装

韩非子今注今译（上下）（三版）古籍今注今译
邵增桦注释　台湾商务印书馆

「古籍今註今譯」由臺灣商務印書館與中華文化總會、國家教育研究院合作出版，為中華文化之精髓，註譯者皆為地位尊崇之國學大師，絕對值得珍藏的經典古籍權威大作！

《韓非子》又稱《韓子》，是中國先秦時期法家代表人物韓非的論著，為法家集大成的思想作品。韓非的文章長於理則，篤信「性惡」之說，以為徒恃禮治不足以範圍人的行為，故主張法治，厲行國家制裁。韓非有系統地對政治策略的闡發，以及深度地對統治技術的探究，汲取先秦諸子多派的觀點，內容充滿詰問與思辨，是一部對各個法家流派集其大成的曠世鉅作。
「本書註譯，即以陳啟天《韓非子校釋》為主要依據，篇次亦依校釋所改訂，並參照其他各家古本進行校註。﹝註釋﹞部分，則選集前人在法家上的精闢解說；﹝今譯﹞部分基本上是依前人註解而語譯，盡量求譯文的確當性。意有未周者，則以「今按」提出己見。」――「緒言」，邵增樺
此部古籍除了正文之註釋、語譯詳贍易懂之外，前面的「緒言」一篇更是條列清晰，對韓非其人其書、思想淵源、學說體系及評價，皆有完整且獨到的介紹，故堪稱現今研讀《韓非子》之最佳用書。

目次
【上冊】
卷一
顯學
五蠹
難勢
定法
問辯
六反
詭使
亡徵
南面

卷二
八說
八經
二柄
八姦
備內
飾邪
姦劫弒臣
說疑
有度

卷三
說難
孤憤
和氏
難言
問田

卷四
難一
難二
難三
難四

【下冊】
卷五
內儲說上―七術
內儲說下―六微
外儲說左上
外儲說左下
外儲說右上
外儲說右下

卷六
說林上
說林下
十過

卷七
主道
揚搉
大體
觀行

卷八
解老
喻老

卷九
人主
用人
守道
三守
功名
安危
心度
忠孝
飭令
制分
愛臣

卷十
初見秦
存韓
附李斯上秦王書
附李斯上韓王書

韓非子今註今譯（全二冊）（第３版）古籍今註今譯

￥13,200

邵増樺註譯、臺灣商務印書館、2018年12月、平装

韩非子今注今译（上下）（三版）古籍今注今译邵增桦注释　台湾商务印书馆「古籍今註今譯」由臺灣商務印書館與中華文化總會、國家教育研究院合作出版，為中華文化之精髓，註譯者皆為地位尊崇之國學大師，絕對值得珍藏的經典古籍權威大作！《韓非子》又稱《韓子》，是中國先秦時期法家代表人物韓非的論著，為法家集大成的思想作品。韓非的文章長於理則，篤信「性惡」之說，以為徒恃禮治不足以範圍人的行為，故主張法治，厲行國家制裁。韓非有系統地對政治策略的闡發，以及深度地對統治技術的探究，汲取先秦諸子多派的觀點，內容充滿詰問與思辨，是一部對各個法家流派集其大成的曠世鉅作。「本書註譯，即以陳啟天《韓非子校釋》為主要依據，篇次亦依校釋所改訂，並參照其他各家古本進行校註。﹝註釋﹞部分，則選集前人在法家上的精闢解說；﹝今譯﹞部分基本上是依前人註解而語譯，盡量求譯文的確當性。意有未周者，則以「今按」提出己見。」――「緒言」，邵增樺此部古籍除了正文之註釋、語譯詳贍易懂之外，前面的「緒言」一篇更是條列清晰，對韓非其人其書、思想淵源、學說體系及評價，皆有完整且獨到的介紹，故堪稱現今研讀《韓非子》之最佳用書。目次【上冊】卷一顯學五蠹難勢定法問辯六反詭使亡徵南面卷二八說八經二柄八姦備內飾邪姦劫弒臣說疑有度卷三說難孤憤和氏難言問田卷四難一難二難三難四【下冊】卷五內儲說上―七術內儲說下―六微外儲說左上外儲說左下外儲說右上外儲說右下卷六說林上說林下十過卷七主道揚搉大體觀行卷八解老喻老卷九人主用人守道三守功名安危心度忠孝飭令制分愛臣卷十初見秦存韓附李斯上秦王書附李斯上韓王書

《西遊記》通識：中華経典通識

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

竺洪波、中華書局、2022年10月

《西游记》通识：中华经典通识
竺洪波著　中华书局　2022.7（2022.10重印）

本书是《西游记》研究名家竺洪波教授的最新力作，融入了他三十年的研究成果和讲授经验，在所叙内容上力求新鲜有趣，文风流畅清丽。本书先解释《西游记》为什么会成为不朽的经典，然后从神话世界、文化宝典、艺术精神和文学畅想四个方面揭示《西游记》的恒久魅力，最后讲述《西游记》的作者和版本问题，并提出整本阅读《西游记》的方法，为了解《西游记》及其文化意蕴提供了一幅完整的认知地图。
目录
《西游记》何以成为经典？
一、璀璨壮丽的神话世界
1三维一体的神仙谱系
2妖魔鬼怪的现实寓意
3光怪陆离的“高科技”想象
二、气象万千的文化宝典
1为什么说《西游记》是“《大学》别体”？
2《西游记》偏爱道教还是佛教？
3清凉：《西游记》的心学境界
4自由：《西游记》的真正主题
5清朝人如何看待《西游记》？
三、魅力四射的艺术精神
1浪漫主义的巅峰想象
2悲喜交织的艺术氛围
3精致好玩的“游戏之作”
4《西游记》里有爱情吗？
5人物灵魂的淬炼形塑
四、回味无穷的文学畅想
1孙悟空的武功变弱是何因？
2猪八戒智商低下为哪般？
3观音菩萨为何不成佛？
4须菩提祖师为什么要赶走孙悟空？
5如来佛祖的分封公平吗？
五、《西游记》作者为何成为问题？
1《西游记》作者署名三阶段说
2《西游记》的作者到底是不是吴承恩？
3吴承恩的传奇人生
六、《西游记》有多少种不同的版本？
1《西游记》版本面面观
2《西游记》诞生的标志
3《西游证道书》为何增补“唐僧出世”故事？
4《西游记》现代通行本的确立与成熟
七、如何整本阅读《西游记》？
1神话逻辑的奥秘
2民间文学的立场
后记

《西遊記》通識：中華経典通識

￥3,300

竺洪波、中華書局、2022年10月

《西游记》通识：中华经典通识竺洪波著　中华书局　2022.7（2022.10重印）本书是《西游记》研究名家竺洪波教授的最新力作，融入了他三十年的研究成果和讲授经验，在所叙内容上力求新鲜有趣，文风流畅清丽。本书先解释《西游记》为什么会成为不朽的经典，然后从神话世界、文化宝典、艺术精神和文学畅想四个方面揭示《西游记》的恒久魅力，最后讲述《西游记》的作者和版本问题，并提出整本阅读《西游记》的方法，为了解《西游记》及其文化意蕴提供了一幅完整的认知地图。目录《西游记》何以成为经典？一、璀璨壮丽的神话世界 1三维一体的神仙谱系 2妖魔鬼怪的现实寓意 3光怪陆离的“高科技”想象二、气象万千的文化宝典 1为什么说《西游记》是“《大学》别体”？ 2《西游记》偏爱道教还是佛教？ 3清凉：《西游记》的心学境界 4自由：《西游记》的真正主题 5清朝人如何看待《西游记》？三、魅力四射的艺术精神 1浪漫主义的巅峰想象 2悲喜交织的艺术氛围 3精致好玩的“游戏之作” 4《西游记》里有爱情吗？ 5人物灵魂的淬炼形塑四、回味无穷的文学畅想 1孙悟空的武功变弱是何因？ 2猪八戒智商低下为哪般？ 3观音菩萨为何不成佛？ 4须菩提祖师为什么要赶走孙悟空？ 5如来佛祖的分封公平吗？五、《西游记》作者为何成为问题？ 1《西游记》作者署名三阶段说 2《西游记》的作者到底是不是吴承恩？ 3吴承恩的传奇人生六、《西游记》有多少种不同的版本？ 1《西游记》版本面面观 2《西游记》诞生的标志 3《西游证道书》为何增补“唐僧出世”故事？ 4《西游记》现代通行本的确立与成熟七、如何整本阅读《西游记》？ 1神话逻辑的奥秘 2民间文学的立场后记