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「抱朴子」の検索結果
139件

抱朴子 <中国古典新書>

古本はてなクラブ
 東京都小金井市貫井北町
1,500
村上嘉実 著、明徳出版社、241p、20cm
昭和47年3版発行 函日焼け、シミ・本体角端擦れ、三方に経年によるヤケ・シミがあります。ページにライン引き少し、角折れページあります。梱包丁寧、迅速に東京都小金井市から発送します。
ご入金確認またはご決済後に発送します。 日本全国・送料・300円~ 宅急便800円~ ヤマト運輸・日本郵便利用 (本の形状と重さによります。より安全・安価な発送方法にて、そのつどお知らせいたします。) お買い上げ2万円以上で送料サービスいたします。 なお代引き発送はしていません。 We can accept international shipping.
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1,500
村上嘉実 著 、明徳出版社 、241p 、20cm
昭和47年3版発行 函日焼け、シミ・本体角端擦れ、三方に経年によるヤケ・シミがあります。ページにライン引き少し、角折れページあります。梱包丁寧、迅速に東京都小金井市から発送します。

抱朴子 外篇 1・2 <東洋文庫 525>

古書 ありま
 大阪府三島郡島本町若山台
2,000 (送料:¥300~)
葛洪 著 ; 本田済 訳註、平凡社、2冊、18cm
裸本 
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2,000 (送料:¥300~)
葛洪 著 ; 本田済 訳註 、平凡社 、2冊 、18cm
裸本 
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唐本抱朴子内篇二十巻外篇五十巻-四部叢刊子部*

鶴本書店 支店
 東京都江東区平野
25,000
葛洪著/上海涵芬樓、民国間、6冊
拠上海涵芬樓借江南図書館藏明魯藩刊刊本、20.0×13.3糎。目次・書影(⇒HP拡大画像click) 影印無套/3冊目書衣虫損
   厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円    3cmを超える場合はレターパックプラス600円    厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり    発送先により金額が変わります
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唐本抱朴子内篇二十巻外篇五十巻-四部叢刊子部*

25,000
葛洪著/上海涵芬樓 、民国間 、6冊
拠上海涵芬樓借江南図書館藏明魯藩刊刊本、20.0×13.3糎。目次・書影(⇒HP拡大画像click) 影印無套/3冊目書衣虫損

抱朴子(中国古典新書)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,980
村上嘉美、明徳出版社、昭和42年、1冊
ヤケ、箱少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
本サイトに掲示しております書籍はすべて倉庫在庫です。店頭で本をご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。 About International Shipping: If no shipping method is specified, we will ship by airmail (with tracking number).If you would like us to ship by any other method, please specify.
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1,980
村上嘉美 、明徳出版社 、昭和42年 、1冊
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入山術 

今井古書堂
 富山県富山市堀端町
4,000
高瀬重雄、あすの書房、昭和45年4月5日、192ページ、13×19cm、1冊
著者毛筆署名入り、カバー付き、本体は書き込みや破れなど無くヨゴレ少なく良好・端面は少ヨゴレ、カバーは破れやスレなど無く良好ほか背ヤケ題字鮮明少ヨゴレ、目次(・1、入山術、・2、入山興、・3、山と詩歌 +送料180円郵便局スマートレター受箱配達
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入山術 

4,000
高瀬重雄 、あすの書房 、昭和45年4月5日 、192ページ 、13×19cm 、1冊
著者毛筆署名入り、カバー付き、本体は書き込みや破れなど無くヨゴレ少なく良好・端面は少ヨゴレ、カバーは破れやスレなど無く良好ほか背ヤケ題字鮮明少ヨゴレ、目次(・1、入山術、・2、入山興、・3、山と詩歌 +送料180円郵便局スマートレター受箱配達

抱朴子 外篇 1 <東洋文庫 525>

ブックソニック
 大阪府大阪市淀川区西三国
2,600
葛洪 著 ; 本田済 訳註、平凡社、266p、18cm
外函にヤケ、スレあり。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。
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2,600
葛洪 著 ; 本田済 訳註 、平凡社 、266p 、18cm
外函にヤケ、スレあり。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。

抱朴子内篇通検(巴黎大学漢学研究所漢学通検提要文献叢刊之二)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
2,200
巴黎大学漢学研究所、1965年、1冊
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抱朴子内篇通検(巴黎大学漢学研究所漢学通検提要文献叢刊之二)

2,200
、巴黎大学漢学研究所 、1965年 、1冊
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抱朴子 内篇〈東洋文庫512〉

しばのき文庫
 京都府京都市左京区岩倉長谷町
4,000 (送料:¥320~)
著者:葛洪 訳注:本田済、平凡社、1990年初版、18㎝
帯付き、帯破れ・イタミ、函少シミ・少イタミ、本文概ね良好

【偶然の出会いがあるかも?しばのき文庫の書店内検索!】
※書籍ごとにタグ付けを行っています。しばのき文庫の書店内検索にて以下のワードを検索して頂くと、類似ジャンルの商品をご覧いただけます。

▶中国思想・中国哲学
※掲載の商品は全て隣接の倉庫に保管しておりますので、店頭でご覧になりたい方は、事前のご連絡を頂くか、店頭でお声がけください。 【発送方法】 ゆうパケット、レターパック、ゆうパックの中から最も安価な方法で発送いたします。 発送は週に3日ほどのペースで行っております。 【ご注意】 領収書はご希望がある場合のみ発行しておりますので、①宛名、②但書を添えてお知らせください。 【ご案内】 ①公費でのご注文もご指定の書類にて対応いたします。 ②適格請求書の発行にも対応しております。
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4,000 (送料:¥320~)
著者:葛洪 訳注:本田済 、平凡社 、1990年初版 、18㎝
帯付き、帯破れ・イタミ、函少シミ・少イタミ、本文概ね良好 【偶然の出会いがあるかも?しばのき文庫の書店内検索!】 ※書籍ごとにタグ付けを行っています。しばのき文庫の書店内検索にて以下のワードを検索して頂くと、類似ジャンルの商品をご覧いただけます。 ▶中国思想・中国哲学
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抱朴子外篇通検(巴黎大学漢学研究所漢学通検提要文献叢刊之三)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
2,200
巴黎大学漢学研究所、1969年、1冊
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抱朴子外篇通検(巴黎大学漢学研究所漢学通検提要文献叢刊之三)

2,200
、巴黎大学漢学研究所 、1969年 、1冊
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抱朴子 2冊セット 外篇 1・2 <東洋文庫 525>

合同会社BRK-BOOKS
 東京都杉並区天沼
2,800 (送料:¥185~)
葛洪 著 ; 本田済 訳註、平凡社、2冊、18cm、2冊
【24時間以内発送】除籍本(印やシール有)。1990年11月-12月初版第1刷。函なしの裸本、背表紙ヤケ、天に薄ヨゴレと経年シミ少、その他概ね良好で確認の限り書込み見受けられません。
【24時間以内発送】【全て追跡番号つき】でなるべく安価な方法で送らせていただきます。単品スピード注文以外は、ご入金確認後24時間以内に発送いたします。 ※請求書・領収書はご注文時のみ発行です。 ご注文後のご依頼には対応できませんのでご了承くださいませ。 銀行振り込みは【ゆうちょ銀行】と【住信SBIネット銀行】がご利用可能です。 ※日本の古本屋の登録が難しい方は下記口座までお振込をお願いします。 ゆうちょ銀行 〇一九支店 当座588967 (ト゛)ヒ゛ーアールケーフ゛ックス
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2,800 (送料:¥185~)
葛洪 著 ; 本田済 訳註 、平凡社 、2冊 、18cm 、2冊
【24時間以内発送】除籍本(印やシール有)。1990年11月-12月初版第1刷。函なしの裸本、背表紙ヤケ、天に薄ヨゴレと経年シミ少、その他概ね良好で確認の限り書込み見受けられません。
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唐本抱朴子内篇20巻外篇50巻附篇

鶴本書店 支店
 東京都江東区平野
50,000
孫星衍輯/平津館叢書、唐本 品切れ・缺貨、光緒11、7冊
初冊書衣痛、内篇に朱点・傍線多。 唐本 品切れ・缺貨 外篇三八至五〇(一冊)欠 内篇の封面に「癸酉 [1813] 年七月校/刊於金陵道署」, 外篇の封面に「己卯 [1819] 年五月校/刊於冶城山館」, 内篇および外篇の封面裏に「光緒乙酉夏白堤八字/橋朱
   厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円    3cmを超える場合はレターパックプラス600円    厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり    発送先により金額が変わります
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50,000
孫星衍輯/平津館叢書 、唐本 品切れ・缺貨 、光緒11 、7冊
初冊書衣痛、内篇に朱点・傍線多。 唐本 品切れ・缺貨 外篇三八至五〇(一冊)欠 内篇の封面に「癸酉 [1813] 年七月校/刊於金陵道署」, 外篇の封面に「己卯 [1819] 年五月校/刊於冶城山館」, 内篇および外篇の封面裏に「光緒乙酉夏白堤八字/橋朱

道教典籍目録・索引 : 六朝唐宋の古文献所引 改訂増補版

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
5,720
大淵忍爾, 石井昌子 編、国書刊行会、1905/6/10、710p、22cm
書名:道教典籍目録・索引 : 六朝唐宋の古文献所引
著者:大淵忍爾, 石井昌子 編
出版元:国書刊行会
刊行年:1988.2
版表示:改訂増補版
説明:国書刊行会より1988年に刊行された『道教典籍目録・索引 : 六朝唐宋の古文献所引』は、大淵忍爾と石井昌子が編纂した改訂増補版です。本書は六朝から唐宋時代にかけての道教関連古文献の引用を整理し、目録や索引としてまとめたもので、道教研究に関心のある方に参考となる資料とされています。内容は専門的ですが古典資料の整理に役立つものと考えられ、関連分野の文献探索や学術的な調査に適した一冊といえるでしょう。
状態:状態::良
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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5,720
大淵忍爾, 石井昌子 編 、国書刊行会 、1905/6/10 、710p 、22cm
書名:道教典籍目録・索引 : 六朝唐宋の古文献所引 著者:大淵忍爾, 石井昌子 編 出版元:国書刊行会 刊行年:1988.2 版表示:改訂増補版 説明:国書刊行会より1988年に刊行された『道教典籍目録・索引 : 六朝唐宋の古文献所引』は、大淵忍爾と石井昌子が編纂した改訂増補版です。本書は六朝から唐宋時代にかけての道教関連古文献の引用を整理し、目録や索引としてまとめたもので、道教研究に関心のある方に参考となる資料とされています。内容は専門的ですが古典資料の整理に役立つものと考えられ、関連分野の文献探索や学術的な調査に適した一冊といえるでしょう。 状態:状態::良

楊明照先生捐贈古籍図録(文明互鑑叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,380
曹順慶 羅鷺 主編、商務印書館、2023年12月
楊明照先生捐贈古籍圖録 文明互鑒叢書
杨明照先生捐赠古籍图录 文明互鉴丛书
曹顺庆 罗鹭 主编 商务印书馆

走近以《文心雕龙》《抱朴子》《文选》三大特藏为代表的珍贵文献资料,窥探杨明照先生的读书治学历程。杨明照(1909-2003),著名文献学家,四川大学终身教授,一生从事古籍校注与考证工作,以治学严谨精深著称,且藏书非常丰富。
本书着录杨明照先生家属捐赠给四川大学文学与新闻学院的古籍,计182部1653册,包括经部41部、史部32部、子部45部、集部45部、丛书19部。其中文心雕龙抱朴子文选“三大特藏”与杨明照先生的学术研究密切相关,拥有个人特,也为后人进一步研究这些古籍汇聚了丰富的版本资料;其他善本和批校题跋本也具有极高的文物价值与学术价值。本书编排采用上图下文的方式,为每部书选择了1至3张有代表的书影,下文标注了序号、书名、卷数、残缺、作者、版本、册数、版式行款、版框尺寸、藏书印、索书号等内容,尽力为读者展现了这批古籍的真实原貌,使读者在了解这些珍贵文献资料的同时,也能够从中窥探杨明照先生的读书治学历程。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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6,380
曹順慶 羅鷺 主編 、商務印書館 、2023年12月
楊明照先生捐贈古籍圖録 文明互鑒叢書 杨明照先生捐赠古籍图录 文明互鉴丛书 曹顺庆 罗鹭 主编 商务印书馆 走近以《文心雕龙》《抱朴子》《文选》三大特藏为代表的珍贵文献资料,窥探杨明照先生的读书治学历程。杨明照(1909-2003),著名文献学家,四川大学终身教授,一生从事古籍校注与考证工作,以治学严谨精深著称,且藏书非常丰富。 本书着录杨明照先生家属捐赠给四川大学文学与新闻学院的古籍,计182部1653册,包括经部41部、史部32部、子部45部、集部45部、丛书19部。其中文心雕龙抱朴子文选“三大特藏”与杨明照先生的学术研究密切相关,拥有个人特,也为后人进一步研究这些古籍汇聚了丰富的版本资料;其他善本和批校题跋本也具有极高的文物价值与学术价值。本书编排采用上图下文的方式,为每部书选择了1至3张有代表的书影,下文标注了序号、书名、卷数、残缺、作者、版本、册数、版式行款、版框尺寸、藏书印、索书号等内容,尽力为读者展现了这批古籍的真实原貌,使读者在了解这些珍贵文献资料的同时,也能够从中窥探杨明照先生的读书治学历程。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

太上感応篇集釈(中国道教典籍叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
李昌齢・鄭清之 等注、中央編訳出版社、2016、502p
太上感应篇集释 中国道教典籍丛刊 [宋] 李昌龄 / 郑清之 等注 中央编译出版社
《太上感应篇》是非常重要的一篇文章,被誉为“古今第壹善书”。此书源出于《抱朴子》,后经宋代李昌龄、郑清之等先贤发扬光大,流通于世,影响深远。上至朝廷,下至民间,刊印传播者众多,到明清时期达到高峰。旨在劝善,简称《感应篇》,作者不详,内容融合了较多的传统民族思想,树立了人在世上的正确形象,许多内容至今仍然具有积极意义。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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2,970
李昌齢・鄭清之 等注 、中央編訳出版社 、2016 、502p
太上感应篇集释 中国道教典籍丛刊 [宋] 李昌龄 / 郑清之 等注 中央编译出版社 《太上感应篇》是非常重要的一篇文章,被誉为“古今第壹善书”。此书源出于《抱朴子》,后经宋代李昌龄、郑清之等先贤发扬光大,流通于世,影响深远。上至朝廷,下至民间,刊印传播者众多,到明清时期达到高峰。旨在劝善,简称《感应篇》,作者不详,内容融合了较多的传统民族思想,树立了人在世上的正确形象,许多内容至今仍然具有积极意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

道教導引術研究-東晋南北朝隋唐巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
魏燕利、生活読書新知上海三聯書店、2018年04月
道教导引术研究(东晋南北朝隋唐卷)
道教導引術研究:東晉南北朝隋唐卷

導引術の研究現状・定義・文化背景を記述。道教導引術を東晋以前・東晋南北朝・隋唐に分けて検討。附録は道教導引術以前・以外の重要導引文献を掲載。

本書稿是基於作者的博士論文基礎上,又經歷十年的積累、披刪、修訂而成,可見其用力之勤、用功之深。其學術價值,主要體現為三個方面的突出貢獻:一是深化了對“導引術”的本質認識;二是揭示了“導引術”的歷史發展;三是提升了“導引術”的價值定位。

目录
1 绪论
1.1 国内外研究现状
1.1.1 国内学者对导引术的研究
1.1.2 国外研究导引术的主要成果
1.2 导引术概念释义
1.2.1 导引术的不同称谓与涵盖
1.2.2 导引术的界定
2 发轫与积淀
——对东晋以前中国古代导引术之回溯
2.1 东晋以前导引术存在的二重证据
2.1.1 文献证据
2.1.2 考古证据
2.2 导引术的起源及其发展的文化源泉
2.2.1 导引术起源之蠡测
2.2.2 导引术发展的文化源泉
3 融摄与整理
——东晋至隋唐的道教导引术
3.1 葛洪与导引术
3.1.1 《抱朴子内篇·遐览》中对导引文献的著录
3.1.2 葛洪对导引术的认识
3.1.3 关于《抱朴子·别旨》的作者
3.2 《养生要集》与导引术
3.2.1 《养生要集》的编纂与传存
3.2.2 《养生要集》中的导引术
3.3 陶弘景与导引术
3.3.1 陶弘景的著述与导引术
3.3.2 《养性延命录·导引按摩篇》考释
3.3.3 《真诰》中的导引法
4 建构与创新
——隋唐时期的道教导引术
4.1 《太清导引养生经》——道教导引术之大观
4.1.1 现存《太清导引养生经》之版本述略
4.1.2 四位导引古仙推论
4.1.3 导引诸法考释
4.1.4 《太清导引养生经》的历史定位
4.2 孙思邈《备急千金要方》中的导引法
4.2.1 “天竺国按摩”
4.2.2 老子按摩法
4.2.3 玄鉴导引法
4.4 司马承祯的《导引论》
……
5 结语
6 附录
7 参考文献

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5,940
魏燕利 、生活読書新知上海三聯書店 、2018年04月
道教导引术研究(东晋南北朝隋唐卷) 道教導引術研究:東晉南北朝隋唐卷 導引術の研究現状・定義・文化背景を記述。道教導引術を東晋以前・東晋南北朝・隋唐に分けて検討。附録は道教導引術以前・以外の重要導引文献を掲載。 本書稿是基於作者的博士論文基礎上,又經歷十年的積累、披刪、修訂而成,可見其用力之勤、用功之深。其學術價值,主要體現為三個方面的突出貢獻:一是深化了對“導引術”的本質認識;二是揭示了“導引術”的歷史發展;三是提升了“導引術”的價值定位。 目录 1 绪论 1.1 国内外研究现状 1.1.1 国内学者对导引术的研究 1.1.2 国外研究导引术的主要成果 1.2 导引术概念释义 1.2.1 导引术的不同称谓与涵盖 1.2.2 导引术的界定 2 发轫与积淀 ——对东晋以前中国古代导引术之回溯 2.1 东晋以前导引术存在的二重证据 2.1.1 文献证据 2.1.2 考古证据 2.2 导引术的起源及其发展的文化源泉 2.2.1 导引术起源之蠡测 2.2.2 导引术发展的文化源泉 3 融摄与整理 ——东晋至隋唐的道教导引术 3.1 葛洪与导引术 3.1.1 《抱朴子内篇·遐览》中对导引文献的著录 3.1.2 葛洪对导引术的认识 3.1.3 关于《抱朴子·别旨》的作者 3.2 《养生要集》与导引术 3.2.1 《养生要集》的编纂与传存 3.2.2 《养生要集》中的导引术 3.3 陶弘景与导引术 3.3.1 陶弘景的著述与导引术 3.3.2 《养性延命录·导引按摩篇》考释 3.3.3 《真诰》中的导引法 4 建构与创新 ——隋唐时期的道教导引术 4.1 《太清导引养生经》——道教导引术之大观 4.1.1 现存《太清导引养生经》之版本述略 4.1.2 四位导引古仙推论 4.1.3 导引诸法考释 4.1.4 《太清导引养生经》的历史定位 4.2 孙思邈《备急千金要方》中的导引法 4.2.1 “天竺国按摩” 4.2.2 老子按摩法 4.2.3 玄鉴导引法 4.4 司马承祯的《导引论》 …… 5 结语 6 附录 7 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本の道教遺跡

古賀游文堂
 福岡県朝倉市甘木
700 (送料:¥185~)
福永光司 千田稔 高橋徹、朝日新聞社、1987
初版 カバー帯焼け、角スレ等傷み有 当時定価1500円
お送りさせていただく方法は梱包材を含め 長辺34cm以内、短辺25cm以内、厚さ3㎝以内、重量1kg以内 となる場合は「クリックポスト」となります。送料は185円となります。 クリックポストは通常の郵便物と同じように郵便受けへの投函にて配達終了となります。追跡は可能です。 上記を超える大きさ・重量の場合、商品に応じてレターパックライト、レターパックプラス、定形外郵便(規格外)、ゆうパックのうち、安価な方法でお送りします。 代引きによるお取引、及び海外への発送は行っておりません。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可
700 (送料:¥185~)
福永光司 千田稔 高橋徹 、朝日新聞社 、1987
初版 カバー帯焼け、角スレ等傷み有 当時定価1500円
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長寿譚

水たま書店 桜井店
 奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6
800 (送料:¥600~)
藤澤益夫 著、慶應義塾大学出版会、2004年、22cm、1冊
カバー。経年イタミ・ヤケ。小口にシミ汚れ。
はじめまして。水たま書店 です。 ご不明な点はお気軽にお問い合わせください。 詳しくは発送ポリシーをご覧ください。直接ご覧になりたい場合は必ず事前にご連絡下さい。
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800 (送料:¥600~)
藤澤益夫 著 、慶應義塾大学出版会 、2004年 、22cm 、1冊
カバー。経年イタミ・ヤケ。小口にシミ汚れ。
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長寿譚

小野田書房
 神奈川県川崎市麻生区細山
2,000 (送料:¥600~)
藤澤益夫 著、慶應義塾大学出版会、2004、768, 33p、22cm
カバーは汚れ有  本は印・書き込み・赤線・折れ等無し
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2,000 (送料:¥600~)
藤澤益夫 著 、慶應義塾大学出版会 、2004 、768, 33p 、22cm
カバーは汚れ有  本は印・書き込み・赤線・折れ等無し
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日本の道教遺跡

Duckbill
 石川県金沢市福畠町
800 (送料:¥320~)
福永光司ほか、朝日新聞社、1987年、260p、20cm、1冊
初 帯、少焼、少シミ
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日本の道教遺跡

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福永光司ほか 、朝日新聞社 、1987年 、260p 、20cm 、1冊
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中国の社会思想

ムカイ書店
 東京都江戸川区上篠崎
3,000
小島祐馬 著、筑摩書房、昭和42年、454p 図版、23cm、1冊
函付、帯付、函にヤケやヨゴレやイタミがあります、「管理番号162-2」
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中国の社会思想

3,000
小島祐馬 著 、筑摩書房 、昭和42年 、454p 図版 、23cm 、1冊
函付、帯付、函にヤケやヨゴレやイタミがあります、「管理番号162-2」

六朝道教儀禮の研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,110
山田利明 著、東方書店、1999年、440p、A5判
初期道教の儀礼の実態を探り体系化を試みる!
従来、道教の儀礼研究は教理研究に比して不活発であったが、本書は、六朝期道教の集大成者・陸修静の儀礼に注目し、その実態を探り、体系化を試みることにより、隋唐期以降へと続く道教儀礼の流れを明らかにする。
構成
總序―道教儀禮研究の現状と批判
第1篇 六朝における道教儀禮の形成
第1章 『太平經』における守一と存思
第2章 東晉における存思法の展開
第3章 得仙法としての存思
第4章 寇謙之と陸修靜の儀禮整備
補説―六朝における『太平經』の傳承
第2篇 道教儀禮の諸相
第1章 道教における齋法の成立
第2章 靈寶齋の思想的基盤
第3章 道教における誦經の思想
第4章 『靈寶度人經』誦經儀の形成
第5章 道教神像の崇拜
補説―『靈寶齋説燈祝願儀』配役考
第3篇 道教の信仰と儀禮
第1章 泥丸九宮の思想
第2章 『抱朴子』に見える靈寶經の信仰
第3章 六朝道士の信仰意識の形成―宗教的正統と異端
結文
あとがき
原論文一覧/索引/CONTENTS
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7,110
山田利明 著 、東方書店 、1999年 、440p 、A5判
初期道教の儀礼の実態を探り体系化を試みる! 従来、道教の儀礼研究は教理研究に比して不活発であったが、本書は、六朝期道教の集大成者・陸修静の儀礼に注目し、その実態を探り、体系化を試みることにより、隋唐期以降へと続く道教儀礼の流れを明らかにする。 構成 總序―道教儀禮研究の現状と批判 第1篇 六朝における道教儀禮の形成 第1章 『太平經』における守一と存思 第2章 東晉における存思法の展開 第3章 得仙法としての存思 第4章 寇謙之と陸修靜の儀禮整備 補説―六朝における『太平經』の傳承 第2篇 道教儀禮の諸相 第1章 道教における齋法の成立 第2章 靈寶齋の思想的基盤 第3章 道教における誦經の思想 第4章 『靈寶度人經』誦經儀の形成 第5章 道教神像の崇拜 補説―『靈寶齋説燈祝願儀』配役考 第3篇 道教の信仰と儀禮 第1章 泥丸九宮の思想 第2章 『抱朴子』に見える靈寶經の信仰 第3章 六朝道士の信仰意識の形成―宗教的正統と異端 結文 あとがき 原論文一覧/索引/CONTENTS

錬金術 仙術と科学の間 <中公文庫 よ52-1>

銀河書房
 長崎県長崎市万屋町
700
吉田光邦 著、中央公論新社、2014年、281p、16cm
初版 カバー 帯
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錬金術 仙術と科学の間 <中公文庫 よ52-1>

700
吉田光邦 著 、中央公論新社 、2014年 、281p 、16cm
初版 カバー 帯

煉丹術の世界 不老不死への道 あじあブックス

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
秋岡英行・垣内智之・加藤千恵 著、大修館書店、2018、264p、四六判
不死の薬を作り出すことができれば、永遠の生命を得ることができる――その可能性を信じて、不死の霊薬作りに挑み続けた者たちがいた。荒唐無稽にも思えるその営みのなかには、中国人の自然観・生命観が凝縮されている。煉丹術の主要経典を解読し、その理論と実践の軌跡を追う。
目次
Ⅰ 煉丹術入門
 煉丹術とは何か
 煉丹術の歴史
 煉丹術の原理

Ⅱ 煉丹術の経典を読む
 『周易参同契』――謎多き丹経の祖
 『抱朴子』――外丹の根本経典
 『老子中経』――内丹の源流
 『霊宝畢法』――初期内丹の実践マニュアル
 『入薬鏡』――初期内丹のキーワード集
 『悟真篇』――聖典視された内丹書
 『丹房須知』――外丹の実践マニュアル
 補説 外丹の理論化――『参同録』と鉛汞説の展開
 『金丹大要』――内丹説の総合化
 『性命圭旨』――図版満載の内丹啓蒙書
 『女丹合編』――女性のための内丹叢書

参考文献
あとがき
著者紹介

お取り寄せ商品のため、お届けまで2~3週間ほどお時間を頂戴いたします。
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1,980
秋岡英行・垣内智之・加藤千恵 著 、大修館書店 、2018 、264p 、四六判
不死の薬を作り出すことができれば、永遠の生命を得ることができる――その可能性を信じて、不死の霊薬作りに挑み続けた者たちがいた。荒唐無稽にも思えるその営みのなかには、中国人の自然観・生命観が凝縮されている。煉丹術の主要経典を解読し、その理論と実践の軌跡を追う。 目次 Ⅰ 煉丹術入門  煉丹術とは何か  煉丹術の歴史  煉丹術の原理 Ⅱ 煉丹術の経典を読む  『周易参同契』――謎多き丹経の祖  『抱朴子』――外丹の根本経典  『老子中経』――内丹の源流  『霊宝畢法』――初期内丹の実践マニュアル  『入薬鏡』――初期内丹のキーワード集  『悟真篇』――聖典視された内丹書  『丹房須知』――外丹の実践マニュアル  補説 外丹の理論化――『参同録』と鉛汞説の展開  『金丹大要』――内丹説の総合化  『性命圭旨』――図版満載の内丹啓蒙書  『女丹合編』――女性のための内丹叢書 参考文献 あとがき 著者紹介 お取り寄せ商品のため、お届けまで2~3週間ほどお時間を頂戴いたします。

SD スペースデザイン  1969年12月号 NO.62

目目書店
 東京都中野区東中野
1,100
平良敬一編集、鹿島研究所出版会、1969、1
表紙ヤケシミフチ少傷天小口ヤケ 経年ヤケシミ BRADBURY BUILDING Los Angeles California U.S.A / George Hexbert Wyman ; 芦原信孝 ウィーン国際機構本部及び会議センターの設計競技 / U.S.A GHIRARDELLI SQUARE&CANNERY MARKET / 西原清之 RESPONSIVE SURFACE-ジャクミン氏の家 / G.ジャクミン 海外建築情報 / 岡田新一 記録 ミニ・ミニ・エキスポ / 西原清之 イスタンブールとトルコの都市 / GutschowN. ; 伊藤哲夫 オープン・スペースの創造 / 飯村隆彦 《アメリカ大都市の死と生》をめぐって / 星野郁美 イマージュについて / 坂崎乙郎 闇に刻む存在の証 / 有馬宏明 クロック・グラフィカ 伊藤憲治個展 / 福田繁雄 新しい浴室用具 長距離旅行用バス / 細江勲夫 消滅の起点--物体は物体を否定しながら / 桂川青 抱朴子と幻化の方術(人間の世紀-11-) / 草森紳一 夜の闇と肉体の闇-郷土芸能について / 市川雅 <廃墟としての芸術>の廃棄--フィルム・アート・フェスティバル崩壊以後 / 金坂健二 石元泰博写真集<シカゴ,シカゴ> / 長田弘 笠原伸夫<美と悪の伝統> / 飯島耕一 岡田晋<映像-人間とイメージ> / 石崎浩一郎
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1,100
平良敬一編集 、鹿島研究所出版会 、1969 、1
表紙ヤケシミフチ少傷天小口ヤケ 経年ヤケシミ BRADBURY BUILDING Los Angeles California U.S.A / George Hexbert Wyman ; 芦原信孝 ウィーン国際機構本部及び会議センターの設計競技 / U.S.A GHIRARDELLI SQUARE&CANNERY MARKET / 西原清之 RESPONSIVE SURFACE-ジャクミン氏の家 / G.ジャクミン 海外建築情報 / 岡田新一 記録 ミニ・ミニ・エキスポ / 西原清之 イスタンブールとトルコの都市 / GutschowN. ; 伊藤哲夫 オープン・スペースの創造 / 飯村隆彦 《アメリカ大都市の死と生》をめぐって / 星野郁美 イマージュについて / 坂崎乙郎 闇に刻む存在の証 / 有馬宏明 クロック・グラフィカ 伊藤憲治個展 / 福田繁雄 新しい浴室用具 長距離旅行用バス / 細江勲夫 消滅の起点--物体は物体を否定しながら / 桂川青 抱朴子と幻化の方術(人間の世紀-11-) / 草森紳一 夜の闇と肉体の闇-郷土芸能について / 市川雅 <廃墟としての芸術>の廃棄--フィルム・アート・フェスティバル崩壊以後 / 金坂健二 石元泰博写真集<シカゴ,シカゴ> / 長田弘 笠原伸夫<美と悪の伝統> / 飯島耕一 岡田晋<映像-人間とイメージ> / 石崎浩一郎

中国の文人像 【研文選書95】

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,640
中嶋隆藏、研文出版、2006、220p、46判
日本人的な「文人」観とはことなる中国歴代の人びとが描き出してきた「文人」像について、時代をおって実際の資料を広く探り、その諸相と変遷の実態を解析し、現代における「文人」の意味を考える。
目次
漢魏時代の文人像―王充と曹丕

王充が描く「文人」像/曹丕が描く「文人」像

六朝時代における文人像―葛洪、劉勰、顔之推と姚察

葛洪の『抱朴子』に見える「文人」/六朝後半の「文人」像

唐宋時代の「文人」像―白居易、司空図、蘇軾と陸游

唐代の「文人」像/宋代の「文人」像

明代後期の「文人」批評―胡応麟と顧炎武

“文人層”出現の時代/胡応麟の「文人」批評/顧炎武の「文人」批評

清代中期の「文人」批評―章学誠と趙翼

章学誠の「文人」批評/趙翼の「文人」批評

辛亥革命直前の文人像―周作人と高鳳謙

周作人の「論文章之意義曁其使命因及中国近時論文之失」/高鳳謙の「論偏重文字之害」

民国成立期の文人像―李大釗、胡適、林吾堂、蒋廷黻、瞿秋白と銭鍾書

李大釗の「厭世心与自覚心」と胡適の「文学改良芻議」/林吾堂の「做文与做人」/蒋廷黻の「知識階級与政治」、瞿秋白の「文人」、銭鍾書の「論文人」

納入までに1週間ほどかかります。
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2,640
中嶋隆藏 、研文出版 、2006 、220p 、46判
日本人的な「文人」観とはことなる中国歴代の人びとが描き出してきた「文人」像について、時代をおって実際の資料を広く探り、その諸相と変遷の実態を解析し、現代における「文人」の意味を考える。 目次 漢魏時代の文人像―王充と曹丕 王充が描く「文人」像/曹丕が描く「文人」像 六朝時代における文人像―葛洪、劉勰、顔之推と姚察 葛洪の『抱朴子』に見える「文人」/六朝後半の「文人」像 唐宋時代の「文人」像―白居易、司空図、蘇軾と陸游 唐代の「文人」像/宋代の「文人」像 明代後期の「文人」批評―胡応麟と顧炎武 “文人層”出現の時代/胡応麟の「文人」批評/顧炎武の「文人」批評 清代中期の「文人」批評―章学誠と趙翼 章学誠の「文人」批評/趙翼の「文人」批評 辛亥革命直前の文人像―周作人と高鳳謙 周作人の「論文章之意義曁其使命因及中国近時論文之失」/高鳳謙の「論偏重文字之害」 民国成立期の文人像―李大釗、胡適、林吾堂、蒋廷黻、瞿秋白と銭鍾書 李大釗の「厭世心与自覚心」と胡適の「文学改良芻議」/林吾堂の「做文与做人」/蒋廷黻の「知識階級与政治」、瞿秋白の「文人」、銭鍾書の「論文人」 納入までに1週間ほどかかります。

不老回春支那養生訓

(有)みなづき書房
 東京都文京区本郷
2,500
深尾濾人 成光館書店、成光館書店、昭和10年
第三版  書込み切取は有りません。古書のため多少の経年劣化は見られます。
【送料】:「日本郵便クリックポスト」¥200(重量:1㎏以内 厚さ:3㎝以内 長さ:34㎝ 幅:25㎝以内) 「日本郵便レターパックプラス」:¥600(重量:4㎏以内 A4サイズ) 「日本郵便ゆうパック小包」:60サイズ(¥640~¥1,270) 80サイズ(¥950~¥1,630) 100サイズ(¥1,270~¥1,980) 【海外発送】:EMS(国際スピード郵便)にて発送
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深尾濾人 成光館書店 、成光館書店 、昭和10年
第三版  書込み切取は有りません。古書のため多少の経年劣化は見られます。

諸子集成新編 全10冊 <中華諸子寶藏>

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
59,400
四川大學古籍整理研究所 中華諸子寶藏編纂委員會 編、四川人民出版社、精装
《论语》二十卷 (魏)何晏 注解
《论语义疏》十卷 (梁)皇侃 义疏
《论语正义》二十四卷 (清)刘宝楠 正义
《明明子论语集解义疏》二十卷 (清)胡夤 义疏
《孟子》十四卷 (汉)赵岐 注
《孟子正义》十四卷 (清)焦循 正义
《荀子》二十卷附一卷 (唐)杨倞 注
《荀子集解》二十卷 (清)王先谦 集解
《老子道德经》一卷 (汉)河上公 注
《道德真经》四卷 (魏)王弼 注
《道德真经口义》四卷 (宋)林希逸 口义
《道德真经集注》十八卷 (宋)彭耜 集注
《老子翼》六卷 (明)焦竑 注
《南华真经注疏》三十五卷 (晋)郭象 注
《南华真经口义》三十二卷 (宋)林希逸 口义
《庄子翼》八卷 (明)焦竑 注
《庄子集解》八卷 (清)王先谦 集解
〈冲虚至德真经》八卷 (晋)张湛 注
《冲虚至德真经口义》八卷 (宋)林希逸 口义
《冲虚至德真经四解》二十卷 (金)高守元 辑
《墨子间诂》十五卷 (清)孙诒让 注
《十一家注孙子》三卷 (魏)曹操等 注
《晏子春秋》七卷 (清)孙星衍 校
《管子》二十四卷 (唐)尹知章 注
《商子》五卷 (清)钱熙祚 辑
《慎子》二卷 (清)缪荃孙 辑校
《韩非子》二十卷 无名氏 注
《韩非子集解》二十卷 (清)王先谦 集解
《吴子讲义》五卷 (宋)施子美 讲义
《尹文子》一卷 (周)尹文 撰
《吕氏春秋》二十六卷 (清)毕沅 校正
《新语校注》二卷 (民国)唐晏 注
《淮南子》二十一卷 (汉)许慎 注
《盐铁论》十二卷 (明)张之象 注
《扬子法言》十三卷 (晋)李轨 注
《论衡》三十卷 (汉)王充 撰
《潜夫论》十卷 (汉)王符 撰
《申鉴》五卷 (明)黄省曾 注
《抱朴子》内篇二十卷外篇五十卷 (晋)葛洪 撰
《世说新语》三卷 (梁)刘校标 注
《颜氏家训》七卷 (清)赵曦明/卢文弨 校补
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59,400
四川大學古籍整理研究所 中華諸子寶藏編纂委員會 編 、四川人民出版社 、精装
《论语》二十卷 (魏)何晏 注解 《论语义疏》十卷 (梁)皇侃 义疏 《论语正义》二十四卷 (清)刘宝楠 正义 《明明子论语集解义疏》二十卷 (清)胡夤 义疏 《孟子》十四卷 (汉)赵岐 注 《孟子正义》十四卷 (清)焦循 正义 《荀子》二十卷附一卷 (唐)杨倞 注 《荀子集解》二十卷 (清)王先谦 集解 《老子道德经》一卷 (汉)河上公 注 《道德真经》四卷 (魏)王弼 注 《道德真经口义》四卷 (宋)林希逸 口义 《道德真经集注》十八卷 (宋)彭耜 集注 《老子翼》六卷 (明)焦竑 注 《南华真经注疏》三十五卷 (晋)郭象 注 《南华真经口义》三十二卷 (宋)林希逸 口义 《庄子翼》八卷 (明)焦竑 注 《庄子集解》八卷 (清)王先谦 集解 〈冲虚至德真经》八卷 (晋)张湛 注 《冲虚至德真经口义》八卷 (宋)林希逸 口义 《冲虚至德真经四解》二十卷 (金)高守元 辑 《墨子间诂》十五卷 (清)孙诒让 注 《十一家注孙子》三卷 (魏)曹操等 注 《晏子春秋》七卷 (清)孙星衍 校 《管子》二十四卷 (唐)尹知章 注 《商子》五卷 (清)钱熙祚 辑 《慎子》二卷 (清)缪荃孙 辑校 《韩非子》二十卷 无名氏 注 《韩非子集解》二十卷 (清)王先谦 集解 《吴子讲义》五卷 (宋)施子美 讲义 《尹文子》一卷 (周)尹文 撰 《吕氏春秋》二十六卷 (清)毕沅 校正 《新语校注》二卷 (民国)唐晏 注 《淮南子》二十一卷 (汉)许慎 注 《盐铁论》十二卷 (明)张之象 注 《扬子法言》十三卷 (晋)李轨 注 《论衡》三十卷 (汉)王充 撰 《潜夫论》十卷 (汉)王符 撰 《申鉴》五卷 (明)黄省曾 注 《抱朴子》内篇二十卷外篇五十卷 (晋)葛洪 撰 《世说新语》三卷 (梁)刘校标 注 《颜氏家训》七卷 (清)赵曦明/卢文弨 校补

諸子集成(全8冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
老子 庄子 等、上海書店出版社、1986年07月、精装本
诸子集成(繁体竖排版)(全八册)1994年12月第七次印刷 
経年劣化によるシミ汚れ傷あり

世界思想文化史无论分为印度、中国、西洋三大支,或东方、西方两大支,中国都是其中一大支的重要代表。而中国思想文化史上的许多祖师,几乎都属于先秦诸子。先秦时期,是中国田惫文化史的重要开端,是中国思想文化史上极其辉煌灿烂的时期。先秦诸子或著书立说,或培育学子,摹鸣,各抒己见,为中国思想文化的发展作出了重大的贡献。先秦时期的思想文化,无论其内容、形式和学风,都对秦汉以后的中国思想文化产生了深远的影响。可以认为:不研究先秦诸子,就无法了解中国古代的思想文化;同样,不研究先秦诸子,也无法真正地了解中国近现代的思想文化。不仅如此,要研究世界思想文化史,也必须对先秦诸子下一番功夫。这就是先秦诸子在中国和在世界思想文化史上的重要地位。编选一部较好的先秦诸子集著,对于学术界来说是十分必要的。三十年代世界书局编印的《诸子集成》一书,分为上下两编:上编为周秦之部,共收十六人、二十部书;下编为汉魏六朝之部,共收十人、十部书。“诸子”为什么不以先秦为限而要下及汉魏南北朝呢?它的理由是:“在汉魏六朝之际,诸子之遗风余韵,虽不及先秦之昌盛,要亦未尝澌灭也。降及唐代,印度精深微妙之内典输入作者国,一部分思深之士,相率群趋,至是而诸子之风,始告衰歇。”于此可知,它是以先秦诸子的遗风,即本国古代思想文化为下限的。作者以为,此书的选编基本正确,比前此出版的所谓《二十二子》、《二十五》、《百子全书》等为好。

目录
第一册
 论语正义
 孟子正义
第二册
 荀子集解
第三册
 老子本义
 老子集解
 荘子集解
 荘子集释
 列子注
第四册
 墨子闻诘
 晏子春秋校注
第五册
 管子评傅
 管子校正
 商君评傅
 商君书
 愼子
 韩非子集解
 韩非新傅
第六册
 孙子十家注
 吴子
 尹文子
 吕氏春秋
第七册
 淮南子
 新语
 扬子法言
 论衡
 申鍳
第八册
 鍳铁论
 潜夫论
 抱朴子
 世说新语
 颜氏家训
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老子 庄子 等 、上海書店出版社 、1986年07月 、精装本
诸子集成(繁体竖排版)(全八册)1994年12月第七次印刷  経年劣化によるシミ汚れ傷あり 世界思想文化史无论分为印度、中国、西洋三大支,或东方、西方两大支,中国都是其中一大支的重要代表。而中国思想文化史上的许多祖师,几乎都属于先秦诸子。先秦时期,是中国田惫文化史的重要开端,是中国思想文化史上极其辉煌灿烂的时期。先秦诸子或著书立说,或培育学子,摹鸣,各抒己见,为中国思想文化的发展作出了重大的贡献。先秦时期的思想文化,无论其内容、形式和学风,都对秦汉以后的中国思想文化产生了深远的影响。可以认为:不研究先秦诸子,就无法了解中国古代的思想文化;同样,不研究先秦诸子,也无法真正地了解中国近现代的思想文化。不仅如此,要研究世界思想文化史,也必须对先秦诸子下一番功夫。这就是先秦诸子在中国和在世界思想文化史上的重要地位。编选一部较好的先秦诸子集著,对于学术界来说是十分必要的。三十年代世界书局编印的《诸子集成》一书,分为上下两编:上编为周秦之部,共收十六人、二十部书;下编为汉魏六朝之部,共收十人、十部书。“诸子”为什么不以先秦为限而要下及汉魏南北朝呢?它的理由是:“在汉魏六朝之际,诸子之遗风余韵,虽不及先秦之昌盛,要亦未尝澌灭也。降及唐代,印度精深微妙之内典输入作者国,一部分思深之士,相率群趋,至是而诸子之风,始告衰歇。”于此可知,它是以先秦诸子的遗风,即本国古代思想文化为下限的。作者以为,此书的选编基本正确,比前此出版的所谓《二十二子》、《二十五》、《百子全书》等为好。 目录 第一册  论语正义  孟子正义 第二册  荀子集解 第三册  老子本义  老子集解  荘子集解  荘子集释  列子注 第四册  墨子闻诘  晏子春秋校注 第五册  管子评傅  管子校正  商君评傅  商君书  愼子  韩非子集解  韩非新傅 第六册  孙子十家注  吴子  尹文子  吕氏春秋 第七册  淮南子  新语  扬子法言  论衡  申鍳 第八册  鍳铁论  潜夫论  抱朴子  世说新语  颜氏家训

老子指歸 道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
〔漢〕嚴遵 著 王德有 點校、中華書局、2024年12月
老子指归 道教典籍选刊 严遵著 王德有点校 中华书局

《老子指归》是汉代道家严遵诠释《老子》的注本,也是较早的阐释《老子》思想的著作,是研究道家和道教的重要资料书。现在出版的点校本《老子指归》,以道藏本为底本,校以津逮秘书本、怡兰堂丛书本、学津讨原本,并从历代五十余家《老子》注本中,辑录出《指归》的佚文百余条,从而使其成为比较完备的读本。书后附录了严遵事迹及有关《指归》的历代著录、提要、序跋等资料。

目录
序(张岱年)
自序(王德有)
点校说明
老子指归
君平说二经目
老子指归卷之一
上德不德篇
得一篇
上士闻道篇
老子指归卷之二
道生一篇
至柔篇
名身孰亲篇
大成若缺篇
天下有道篇
不出户篇
老子指归卷之三
为学日益篇
圣人无常心篇
出生入死篇
道生篇
天下有始篇
行于大道篇
善建篇
老子指归卷之四
含德之厚篇
知者不言篇
以正治国篇
方而不割篇
治大国篇
大国篇
老子指归卷之五
万物之奥篇
为无为篇
其安易持篇
善为道者篇
江海篇
天下谓我篇
老子指归卷之六
用兵篇
言甚易知篇
知不知篇
民不畏威篇
勇敢篇
民不畏死篇
老子指归卷之七
人之饥篇
生也柔弱篇
天之道篇
柔弱于水篇
小国寡民篇
信言不美篇
老子指归辑佚
道可道篇
天下皆知篇
不尚贤篇
道冲篇
天地不仁篇
谷神不死篇
天长地久篇
上善若水篇
持而盈之篇
裁营魄抱一篇
三十辐篇
五色篇
宠辱若惊篇
视之不见篇
古之善为士篇
致虚极篇
太上篇
绝学篇
曲则全篇
希言自然篇
企者不立篇
有物混成篇
重为轻根篇
知其雄篇
取天下篇
佳兵篇
知人者智篇
执大象篇
将欲歙篇
附录一 生平事迹
汉扬雄法言问明篇(节录)
漠班固汉书王贡两龚鲍传(节录)
晋李轨法言渊骞注(节录)
晋陈寿三国志秦宓传(节录)
晋皇甫谧高士传严遵
晋常璩华阳国志蜀郡士女(节录)
晋葛洪抱朴子内篇登涉(节录)
附录二 书目着录
附录三 序跋提要
宋陆游跋老子道德古文
宋晁公武郡斋读书志《节录》
明刘凤严君平道德指归序
明沈士龙题道德指归
明胡震亨题道德指归

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〔漢〕嚴遵 著 王德有 點校 、中華書局 、2024年12月
老子指归 道教典籍选刊 严遵著 王德有点校 中华书局 《老子指归》是汉代道家严遵诠释《老子》的注本,也是较早的阐释《老子》思想的著作,是研究道家和道教的重要资料书。现在出版的点校本《老子指归》,以道藏本为底本,校以津逮秘书本、怡兰堂丛书本、学津讨原本,并从历代五十余家《老子》注本中,辑录出《指归》的佚文百余条,从而使其成为比较完备的读本。书后附录了严遵事迹及有关《指归》的历代著录、提要、序跋等资料。 目录 序(张岱年) 自序(王德有) 点校说明 老子指归 君平说二经目 老子指归卷之一 上德不德篇 得一篇 上士闻道篇 老子指归卷之二 道生一篇 至柔篇 名身孰亲篇 大成若缺篇 天下有道篇 不出户篇 老子指归卷之三 为学日益篇 圣人无常心篇 出生入死篇 道生篇 天下有始篇 行于大道篇 善建篇 老子指归卷之四 含德之厚篇 知者不言篇 以正治国篇 方而不割篇 治大国篇 大国篇 老子指归卷之五 万物之奥篇 为无为篇 其安易持篇 善为道者篇 江海篇 天下谓我篇 老子指归卷之六 用兵篇 言甚易知篇 知不知篇 民不畏威篇 勇敢篇 民不畏死篇 老子指归卷之七 人之饥篇 生也柔弱篇 天之道篇 柔弱于水篇 小国寡民篇 信言不美篇 老子指归辑佚 道可道篇 天下皆知篇 不尚贤篇 道冲篇 天地不仁篇 谷神不死篇 天长地久篇 上善若水篇 持而盈之篇 裁营魄抱一篇 三十辐篇 五色篇 宠辱若惊篇 视之不见篇 古之善为士篇 致虚极篇 太上篇 绝学篇 曲则全篇 希言自然篇 企者不立篇 有物混成篇 重为轻根篇 知其雄篇 取天下篇 佳兵篇 知人者智篇 执大象篇 将欲歙篇 附录一 生平事迹 汉扬雄法言问明篇(节录) 漠班固汉书王贡两龚鲍传(节录) 晋李轨法言渊骞注(节录) 晋陈寿三国志秦宓传(节录) 晋皇甫谧高士传严遵 晋常璩华阳国志蜀郡士女(节录) 晋葛洪抱朴子内篇登涉(节录) 附录二 书目着录 附录三 序跋提要 宋陆游跋老子道德古文 宋晁公武郡斋读书志《节录》 明刘凤严君平道德指归序 明沈士龙题道德指归 明胡震亨题道德指归 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

歴史研究 第444号 参勤交代の謎

青聲社
 北海道札幌市手稲区手稲本町
1,430
人物往来社歴史研究会、歴研、1998、冊、21cm、95p
定価630円
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人物往来社歴史研究会 、歴研 、1998 、冊 、21cm 、95p
定価630円

魏晋南北朝巻 中国礼文学史.第2巻(岳麓書院国学文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
陳戍国 陳冠梅、湖南大学出版社、2013年12月
中国礼文学史·魏晋南北朝卷 岳麓书院国学文库

魏蜀呉三国と両晋時期の礼文学と当時の政治経済・社会生活との関係を解明。礼文学の様相を叙述。南北朝各歴史段階の礼文学の基本状況を指摘。

《中國禮文學史(魏晉南北朝卷)》凡两章。第一章旨在阐发魏蜀吴三国与两晋时期礼文学与当时政治经济、社会生活的关系,描述该时期礼文学的大致面貌。第二章旨在揭示南北朝各个历史阶段礼文学的基本情形。依礼制礼义的本来面目和文学反映社会生活的基本规律解说魏晋南北朝的礼文学,是该书始终坚持的原则。对以往文学史研究者误解魏晋南北朝礼文学的若干批评,书中提出了与《中国礼文学史》第一卷《绪论》所持原则精神相合的意见。

目次
第一章三國兩晉禮文學
第一節曹丕父子的禮文學成就
第二節曹植創作的禮文學
第三節王朗、王肅、邯鄲淳、衛覬的禮文學作品
第四節高堂隆、劉卲、杜恕、阮籍創作的禮文學
第五節何晏、丘儉、嵇康的禮文學作品
第六節蜀地禮文學
第七節東吳禮文學
第八節司馬氏諸帝以及兩晉皇室親屬與禮文學
第九節兩裴、兩應、杜預、傅玄的禮文學成就
第十節傅鹹、袁準、張華、段灼、李密、夏侯湛創作的禮文學
第十一節劉毅、皇甫謐、左思、摯虞創作的禮文學
第十二節兩張、兩潘的禮文學作品
第十三節劉寔、庾峻、陸氏兄弟創作的禮文學
第十四節劉頌、華譚、盛彥、閻纘、庾亮、孫綽的禮文學作品
第十五節郭璞、乾寶、范寧、于氏的禮文學成就
第十六節《抱朴子外篇》為晉代禮文學做的貢獻
第十七節陶淵明的禮文學
第十八節與晉朝對立時期的北朝禮文學
第十九節東晉及與東晉對立時期的北朝二氏禮文學
第二章南北朝禮文學
第一節劉宋禮文學(一)
第二節劉宋禮文學(二)
第三節劉宋禮文學(三)
第四節蕭齊禮文學
第五節蕭梁禮文學(一)
第六節蕭梁禮文學(二)
第七節蕭梁禮文學(三)
第八節陳朝禮文學(254)
第九節北魏禮文學(一)
第十節北魏禮文學(二)
第十一節北魏禮文學(三)
第十二節北齊禮文學
第十三節北周禮文學
第十四節北朝之隋的禮文學
第十五節南北朝道教禮文學
第十六節南北朝佛門禮文學
主要參考文獻
後記
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陳戍国 陳冠梅 、湖南大学出版社 、2013年12月
中国礼文学史·魏晋南北朝卷 岳麓书院国学文库 魏蜀呉三国と両晋時期の礼文学と当時の政治経済・社会生活との関係を解明。礼文学の様相を叙述。南北朝各歴史段階の礼文学の基本状況を指摘。 《中國禮文學史(魏晉南北朝卷)》凡两章。第一章旨在阐发魏蜀吴三国与两晋时期礼文学与当时政治经济、社会生活的关系,描述该时期礼文学的大致面貌。第二章旨在揭示南北朝各个历史阶段礼文学的基本情形。依礼制礼义的本来面目和文学反映社会生活的基本规律解说魏晋南北朝的礼文学,是该书始终坚持的原则。对以往文学史研究者误解魏晋南北朝礼文学的若干批评,书中提出了与《中国礼文学史》第一卷《绪论》所持原则精神相合的意见。 目次 第一章三國兩晉禮文學 第一節曹丕父子的禮文學成就 第二節曹植創作的禮文學 第三節王朗、王肅、邯鄲淳、衛覬的禮文學作品 第四節高堂隆、劉卲、杜恕、阮籍創作的禮文學 第五節何晏、丘儉、嵇康的禮文學作品 第六節蜀地禮文學 第七節東吳禮文學 第八節司馬氏諸帝以及兩晉皇室親屬與禮文學 第九節兩裴、兩應、杜預、傅玄的禮文學成就 第十節傅鹹、袁準、張華、段灼、李密、夏侯湛創作的禮文學 第十一節劉毅、皇甫謐、左思、摯虞創作的禮文學 第十二節兩張、兩潘的禮文學作品 第十三節劉寔、庾峻、陸氏兄弟創作的禮文學 第十四節劉頌、華譚、盛彥、閻纘、庾亮、孫綽的禮文學作品 第十五節郭璞、乾寶、范寧、于氏的禮文學成就 第十六節《抱朴子外篇》為晉代禮文學做的貢獻 第十七節陶淵明的禮文學 第十八節與晉朝對立時期的北朝禮文學 第十九節東晉及與東晉對立時期的北朝二氏禮文學 第二章南北朝禮文學 第一節劉宋禮文學(一) 第二節劉宋禮文學(二) 第三節劉宋禮文學(三) 第四節蕭齊禮文學 第五節蕭梁禮文學(一) 第六節蕭梁禮文學(二) 第七節蕭梁禮文學(三) 第八節陳朝禮文學(254) 第九節北魏禮文學(一) 第十節北魏禮文學(二) 第十一節北魏禮文學(三) 第十二節北齊禮文學 第十三節北周禮文學 第十四節北朝之隋的禮文學 第十五節南北朝道教禮文學 第十六節南北朝佛門禮文學 主要參考文獻 後記

諸子学刊-第29緝

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
《諸子學刊》編委會編 方勇主編 東師範大學先秦諸子研究中心主辦、上海古籍出版社、2024年11月
诸子学刊(第二十九缉)

书稿为华东师大方勇教授主编的学术辑刊,收录近年有关字学研究的论文,能够放映当前学界研究现状。此为《诸子学刊》第二十九辑,共收入中国大陆、台湾以及韩国等国家与地区研究学者的论文三十一篇。本辑主要围绕“新子学”研究(三篇文章,展开得比较深入)、诸子各家思想研究(老子、庄子还是大头,荀子、韩非子、管子以及嵇康阮籍的研究,都比较有新意)、子学史研究、魏际昌先生学术研究(有五篇文章涉及,方勇教授一个讲稿尤为丰富)等几个议题展开。三十一篇论文从不同角度呈现子学研究现状。

目录
從出土文獻梳理先秦諸子與太一之關係
論《老子》文本系統之層累因素——以通行本三十章“衍文”問題為例
因循“法”“理”——稷下學者對老子無為思想的拓展
先秦道家“身體”哲學的多元發展——兼論《莊子.德充符》中的形神觀
從《德充符》看儒道“德”“形”“情”觀念之異同
《莊子》中的“至人無己”境界——以“四問而四不知”寓言為線索
“卮言”之為船:《莊子》兩種“遊”在“道境”與“物境”之間
《莊子。天下》非儒家學者所作考
《莊子》疑義考釋三則
從“人禽之辨”看先秦儒家動物觀的二重性
荀子“樂”論的多维意蕴
《韓非子》的文本分析及其思想主旨
董仲舒著作問題考論
嵇康阮籍山濤對莊子思想的吸納與重構
試論郭象“獨化”論的淵源及學術路徑
魏晋之際的三部儒家子書《體論》《正書》《典語》考論
葛洪《抱朴子》為學思想析論
中古佛教的三種顏回形象
西夏《莊》學芻論
“雜”與“稗”:明人“子部小說”著述觀念探赜
觸摸塵埃下的“新世界”——章學誠與諸子學
朝鮮王朝孫子兵學非軍事領域運用考察
魏際昌諸子學研究
魏際昌先生的子學研究與學脈傳承——在河北大學的講演
子學變遷與文化重建——從胡適、魏際昌到方勇一脈的諸子學傳承與發展
制義與訓詁——魏際昌先生之“名學”研究探論
魏際昌先生的《管子》研究
“文”形“子”神——《紫庵文集》文學史叙寫的子學特徵
書評
紹述與評論陳鼓應教授《道家哲學主幹說》一書
以道為樞 貫通學脈——評陳鼓應先生《道家哲學主幹說》
“眾妙之門”——評陳鼓應教授新著《道家哲學主幹說》
由“道家哲學主幹說”審視儒道哲學

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6,930
《諸子學刊》編委會編 方勇主編 東師範大學先秦諸子研究中心主辦 、上海古籍出版社 、2024年11月
诸子学刊(第二十九缉) 书稿为华东师大方勇教授主编的学术辑刊,收录近年有关字学研究的论文,能够放映当前学界研究现状。此为《诸子学刊》第二十九辑,共收入中国大陆、台湾以及韩国等国家与地区研究学者的论文三十一篇。本辑主要围绕“新子学”研究(三篇文章,展开得比较深入)、诸子各家思想研究(老子、庄子还是大头,荀子、韩非子、管子以及嵇康阮籍的研究,都比较有新意)、子学史研究、魏际昌先生学术研究(有五篇文章涉及,方勇教授一个讲稿尤为丰富)等几个议题展开。三十一篇论文从不同角度呈现子学研究现状。 目录 從出土文獻梳理先秦諸子與太一之關係 論《老子》文本系統之層累因素——以通行本三十章“衍文”問題為例 因循“法”“理”——稷下學者對老子無為思想的拓展 先秦道家“身體”哲學的多元發展——兼論《莊子.德充符》中的形神觀 從《德充符》看儒道“德”“形”“情”觀念之異同 《莊子》中的“至人無己”境界——以“四問而四不知”寓言為線索 “卮言”之為船:《莊子》兩種“遊”在“道境”與“物境”之間 《莊子。天下》非儒家學者所作考 《莊子》疑義考釋三則 從“人禽之辨”看先秦儒家動物觀的二重性 荀子“樂”論的多维意蕴 《韓非子》的文本分析及其思想主旨 董仲舒著作問題考論 嵇康阮籍山濤對莊子思想的吸納與重構 試論郭象“獨化”論的淵源及學術路徑 魏晋之際的三部儒家子書《體論》《正書》《典語》考論 葛洪《抱朴子》為學思想析論 中古佛教的三種顏回形象 西夏《莊》學芻論 “雜”與“稗”:明人“子部小說”著述觀念探赜 觸摸塵埃下的“新世界”——章學誠與諸子學 朝鮮王朝孫子兵學非軍事領域運用考察 魏際昌諸子學研究 魏際昌先生的子學研究與學脈傳承——在河北大學的講演 子學變遷與文化重建——從胡適、魏際昌到方勇一脈的諸子學傳承與發展 制義與訓詁——魏際昌先生之“名學”研究探論 魏際昌先生的《管子》研究 “文”形“子”神——《紫庵文集》文學史叙寫的子學特徵 書評 紹述與評論陳鼓應教授《道家哲學主幹說》一書 以道為樞 貫通學脈——評陳鼓應先生《道家哲學主幹說》 “眾妙之門”——評陳鼓應教授新著《道家哲學主幹說》 由“道家哲學主幹說”審視儒道哲學 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

戦国秦漢出土術数文献の基礎的研究

鴨書店
 東京都北区上十条
7,920 (送料:¥430~)
大野裕司、北海道大学出版会、2014
上製本 320頁  (北海道大学大学院文学研究科研究叢書27) 新本
※『単品スピード注文』は、1点ずつの発送となります。同梱発送はできません。 ※『(送料:¥940 ~ ¥1,460)』と表示されている商品については、宅配便での発送時の送料となります。 商品の大きさ、厚さ、重量によってメール便、レターパックライト、レターパックプラス、宅急便コンパクトでの発送も可能です。 お取引方法【銀行先払・代金引換・クレジット】毎週月曜・第2/第4火曜定休  ※店頭にて、売り切れていることがございます。 ご来店の際には、是非お問い合わせ下さい。
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大野裕司 、北海道大学出版会 、2014
上製本 320頁  (北海道大学大学院文学研究科研究叢書27) 新本
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道教と仏教 第3

心願社
 神奈川県横浜市鶴見区下野谷町
2,500
吉岡義豊 著、国書刊行会、昭和51、384, 20p 図、22cm
函汚れ
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可

道教と仏教 第3

2,500
吉岡義豊 著 、国書刊行会 、昭和51 、384, 20p 図 、22cm
函汚れ

道教と仏教 第3

ユニコーン
 富山県砺波市石丸
2,500
吉岡義豊 著、国書刊行会、昭51、384, 20p 図、22cm
函 函/角回りやけ変色・薄い細かなしみ 本体/概ね良好
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道教と仏教 第3

2,500
吉岡義豊 著 、国書刊行会 、昭51 、384, 20p 図 、22cm
函 函/角回りやけ変色・薄い細かなしみ 本体/概ね良好

錬金術 : 仙術と科学の間 <中公新書>

ハコワレ古書店
 東京都足立区足立
400 (送料:¥200~)
吉田光邦 著、中央公論社、昭50、220p、18cm
新書判 裸本 スレ 少ヤケ
【単品スピード注文】いただければ、即日~1日程度で発送いたします。 本のサイズに合わせて日本郵便の クリックポスト、レターパックプラス、ゆうパックなどで発送いたします。(発送時に追跡番号をお知らせします) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas. 代引きは対応しておりません。
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吉田光邦 著 、中央公論社 、昭50 、220p 、18cm
新書判 裸本 スレ 少ヤケ
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上代漢詩文と中国文学

まつおか書房 通販部
 東京都八王子市明神町
4,500 (送料:¥600~)
波戸岡旭 著、笠間書院、1989、354, 10p、22cm、1
〈商品No.462688〉 函経年ヤケ・シミ。本体天にシミ。
※公費を除き、前払いにて承ります※ ★火・金曜日、営業時間外のお問い合わせは翌営業日以降のご返答となります。★
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上代漢詩文と中国文学

4,500 (送料:¥600~)
波戸岡旭 著 、笠間書院 、1989 、354, 10p 、22cm 、1
〈商品No.462688〉 函経年ヤケ・シミ。本体天にシミ。
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東洋秘教書大全

鴨書店
 東京都北区上十条
3,500 (送料:¥600~)
藤巻一保・岡田明憲、学研、2012、1
上製本 477頁 A5判 カバーよごれ傷み少 ほぼ未読本 状態良好 (日本・中国・インド・チベット・オリエント・イスラムの約100の秘教書が解説されている) 定価3800+税
※『単品スピード注文』は、1点ずつの発送となります。同梱発送はできません。 ※『(送料:¥940 ~ ¥1,460)』と表示されている商品については、宅配便での発送時の送料となります。 商品の大きさ、厚さ、重量によってメール便、レターパックライト、レターパックプラス、宅急便コンパクトでの発送も可能です。 お取引方法【銀行先払・代金引換・クレジット】毎週月曜・第2/第4火曜定休  ※店頭にて、売り切れていることがございます。 ご来店の際には、是非お問い合わせ下さい。
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藤巻一保・岡田明憲 、学研 、2012 、1
上製本 477頁 A5判 カバーよごれ傷み少 ほぼ未読本 状態良好 (日本・中国・インド・チベット・オリエント・イスラムの約100の秘教書が解説されている) 定価3800+税
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道教と仏教 第1

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
1,700
吉岡義豊 著、日本学術振興会、昭和34、596p (図版共)、22cm
A5 函イタミヤケ 本体3方少ヤケ
送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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1,700
吉岡義豊 著 、日本学術振興会 、昭和34 、596p (図版共) 、22cm
A5 函イタミヤケ 本体3方少ヤケ

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誕生
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越路十景
越路十景
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