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「青少年ニ賜ハリタル勅語釈義」
新建築 1982年9月 第57巻 第10号 <特集 : 槇総合計画事務所 最近のプロジェクト>
職業・家庭科教育に関する長野県中学教師の研究と実践の記録(昭和40年代)大学ノート7冊、技・家担当指導主事会議資料、昭和40年度技術・家庭科本質究明のために(指導主事)、「研究授業等をとうした研究」の望ましいあり方(昭和41年、中信ブロック指導主事室)、昭和25年度中等教育研究会「職業・家庭科研究集録」(文部省)
元田永孚 <日本教育先哲叢書 ; 19>
日本画大成 第14巻 四條派
梅・馬・鶯 : 芥川龍之介 随筆集
禅と音楽 正派邦楽会初代家元中島雅楽之都 著 昭36年初版 函 新思社 初代家元 中島雅楽之都(なかしまうたしと)正派の創始者、初代家元中島雅楽之都は1896(明治29)年3月21日京都に生まれ、6才のときから箏の道に入る。1913(大正2)年長野市において「正派生田流」の名のもとに、本格的に教授活動を始める。看板を掲げるにあたり、善光寺大本願・大宮智栄上人ほか地元の名士たちの後援をうけ、正統な生田流を修行した者であるという意味でつけられたのが 「正派」の名のおこりである。わずか17才の若さで一派をたてた雅楽之都は、7年後には東京に本拠地をうつし、日本各地はもとより旧満州国、蒙古にまで精力的に足を運んで、箏曲の普及に努めた。こうして蒔かれた正派の種は大きく育まれ、やがて全国に多くの幹部を養成する源となり、現在の組織の基盤となっている。一方、雅楽之都は自らも常に研鑚を惜しまずに芸と人格をみがくことに努め、《和歌の浦》《松籟譜》《四方の海》など優れた数々の作品を発表。三弦は熊本まで出向いて長谷幸輝師に師事。ここで同世代の宮城道雄と知り合い、二人の若き箏曲家は熱く芸を語り、生涯の楽友として新しい邦楽界を担っていった。ほか坪内逍遥、山田耕筰、町田佳聲、中尾都山、田辺尚雄などの各氏にも知遇を得、様々な面での教えをうけている。正派は、当時の箏曲界では画期的であった施策を次々と打ち出した。伝統的な口伝教授の限界を感じての公刊楽譜の発行、洋・邦楽理論をふくんだ筆記と実技を平行させた試験による准師範試験の施行、全国組織としての評議員制などであり、これらはその後、年々充実の度を増しながら現在に至り、正派の特色として高い評価をうけている。組織としては、いわゆる「家元制度」の長所を生かしながら、近代社会に対応できるようなあり方が求められるようになり、1956(昭和31)年9月、邦楽団体では初めて文部省より「財団法人正派邦楽会」の認可を受ける。総裁・理事長には初代家元が就任。また初代家元は、世界的視野に立って日本文化の積極的な担い手となる音楽家を育てるための、専門の学校が必要であると長年考えていた。この意図が周囲に理解されて、1959(昭和34)年に正派音楽院が開校され、現在までに多数の優秀な人材を世に送りだしている。
藝術新潮 昭和34年11月号 第10巻 第11号
思想音痴の発想 ;:大久保康雄宛て・墨謹呈署名本
アメリカの教育
高原と湖の遺跡 : 古代エン・ゲヴの発掘調査
くさふぢ : 歌集 <ポトナム叢書 ; 第2編>
実生活に即したる道徳教育の経験
映画教育の理論と実際 (初版)
お雇い外国人 16 (美術)
俗信と迷信 日本の俗信2 第2 (俗信と迷信)
新潮45 1999年7月号 特集/古典の御利益 18(7)(207)
これが本当の算数超勉強法 新版
新しい世界の学校教育
思想音痴の発想
国民学校精説
家具生産 : 高等学校用 <高等学校用 (教科書)>
国語年鑑 昭和49年版
日本農業年鑑 昭和10年版
書物展望 9(10)(100)
経済官庁と経済団体
国体明徴と臣民の正念
愛国心の目覚め
明治の教育 <日本歴史新書>
演劇年鑑 昭和18年版
「言語」の保育 <保育実践叢書2>
7訂 中等西洋歴史地図(文部省検定済)
漢字能力検定 完全独習3・4級
生活作業手工教育の新指導法
教科書はこう書き直された
世親の成業論 : 善慧戒の註釈による原典的解明
大正末期の世界を見て
近代日本道徳教育史─明治期における思想・社会・政治との関連を中心として
総力戦体制と教育科学 : 戦前教育科学研究会における「教育改革」論の研究
新建築 2000年8月 第75巻 第9号 <小特集 : 小さな公共建築>
教師の手帳 : 人間関係と学校管理
唱歌の歌ひ方と教へ方 訂正5版
バランキン君のふしぎな一日 <国際児童文学賞全集 ; 6>
和英電気・電子用語30000 (ハンディ辞典シリーズ 16)
学校少年団の理論と訓練
各種通信教育案内
学力テスト 答案は白紙だった <三一新書>
新しい教師集団 <三一新書>
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